专题12 名著问答题（抢分专练）（天津专用）2026年中考语文终极冲刺讲练测

**基本信息** 聚焦天津中考名著问答，构建“三大必考角度+评分要点”方法体系，整合命题规律与预测，实现文化自信与思维能力的专项突破。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |真题+模拟|16题（5真题+11模拟），覆盖6部核心名著|三大角度抢分逻辑：人物形象（定性+情节+分析）、成长变化（对比+双情节+内核）、写法主题（观点+情节+分析）；5项评分要点（情节错误扣分等）|按天津命题梯队（第一梯队《西游记》等每年考，第二梯队《儒林外史》等隔年考）分类，题型对应人物成长、讽刺手法、理想现实三大角度，形成“命题规律-角度方法-典例应用”逻辑链|

抢分12 名著问答题（天津专用） 年份 考查内容 抢分依据 命题预测 2025 23（2）孙悟空与唐僧同走漫漫取经路，历尽劫难，取得真经。请从以下回目中任选三个，并结合所选回目及相关情节，分析孙悟空获得了怎样的成长。 一、天津必考三类，对应抢分逻辑） 角度 1：结合情节分析人物形象 抢分逻辑：定性性格 + 举 1 个典型情节 + 对应分析 角度 2：结合情节分析人物成长 / 变化 抢分逻辑：前后对比概括 + 前后各一个小情节 + 点明成长内核 角度 3：结合情节赏析写法 / 讽刺意义 / 主题 2、 抢分逻辑： 1. 1、只说观点、不举情节：最多得 1 分 2. 2、只堆情节、没有概括分析：最多得 2 分 3. 3、人物情节张冠李戴：直接 0 分 4. 4、情节细节错误、时间顺序错乱：扣 1–2 分 5. 5、语言啰嗦、偏离设问角度：酌情扣 1 分 6. 关键词精准、句式规范，哪怕字数少也满分 1、 天津命题规律，必考范围（12 部聚焦 6 部，轮换考查）。 1、第一梯队（每年必考）：《朝花夕拾》《西游记》《水浒传》（近 5 年全考）。 2、第二梯队（隔年必考）：《红星照耀中国》《儒林外史》《简・爱》（2023–2025 连考）。 3、第三梯队（低频）：《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《海底两万里》《昆虫记》《艾青诗选》《经典常谈》。 二、3大必考角度 1角度 1：人物成长 / 转变（最热）预测篇目：《西游记》（悟空 / 八戒成长）、《水浒传》（武松 / 鲁智深转变）、《简・爱》（简・爱人格独立）。 2角度 2：讽刺手法 / 批判主题。预测篇目：《儒林外史》（范进 / 周进 / 严监生）、《朝花夕拾》（讽刺封建教育 / 旧道德）。 · 3角度3：理想与现实 · 预测篇目：《水浒传》（杨志 / 宋江理想破灭）、《骆驼祥子》（祥子三起三落）、《钢铁是怎样炼成的》（保尔理想坚守）。 2024 23（1）杨志的理想 （2）不能实现的原因 重点关注教材中的文章《智取生辰纲 2023 23（1）同样是“不省人事”，但是一喜一悲，批注者为何认为范进是“喜由悲来”,周进是“悲及喜生”？请你结合作品相关情节回答。 （2） 作者两次写“不省人事”有何用意？ （3） 2022 23《水浒传》林冲是如何被一步步逼上梁山的。 2021 23结合《朝花夕拾》谈鲁迅 1．（2026·天津红桥·一模）有人说，《朝花夕拾》充满“温馨的回忆与理性的批判”。请从下面两组人物中任选一组，结合原著内容，简要对比分析人物形象如何体现这一说法。 备选人物：①阿长 衍太太  ②藤野先生 陈莲河 2．（2026·天津河东·模拟预测）文学作品中，一次关键的相遇，常能点燃人物的信念之光，推动其完成精神的蜕变与成长。《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金正是在与他人的相遇、交往中，逐步从懵懂少年成长为坚定的革命战士。请根据作品内容，回答下面问题。 (1)保尔一生中经历了多次重要相遇，让他蜕变，可以说，他的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身精神、钢铁般的意志和 的高贵品质。 (2)请结合书中具体情节，任选一次关键“相遇”，分析这次“相遇”让保尔有了怎样的成长。 3． （2026·天津和平·一模）2011年中国邮政集团公司发行了《中国古典文学名著——〈儒林外史〉》特种邮票，全套6枚，每枚邮票表现《儒林外史》中的一个故事，分别是“王冕画荷”“范进中举”“两根灯草”“马二先生游西湖”“杜少卿夫妇游山”和“沈琼枝利涉桥卖文”。你认为邮票设计者选择的这六幅画面能传达吴敬梓创作《儒林外史》的意图吗？为什么？ 4.（2026·天津南开·一模）全班共同阅读《水浒传》，在“探究作品情节”主题阅读活动中，一位同学分享了著名诗人聂绀弩先生读《水浒传》后所写诗歌的节选部分。请阅读下面的诗歌节选，并结合《水浒传》相关内容，概括诗句“谁家旅店无开水，何处山林不野猪”涉及的故事情节。 董超薛霸（节选） 聂绀弩 解罢林冲又解卢，英雄天下尽归吾。 谁家旅店无开水，何处山林不野猪？ 5.（2026·天津河西·一模）在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明后，选择了以文学创作的方式“重新回到队伍”。请结合小说的具体情节，分析保尔的这一抉择如何深刻诠释了“钢铁”般的意志与“成长”的内涵。 6.（2026九年级下·天津蓟州·学业考试）《儒林外史》中杜少卿是以作者为原型塑造的，迟衡山评其为“自古至今难得的一个奇人”。请结合相关情节简要分析他“奇”在哪里？ 7.（2026·天津红桥·模拟预测）《骆驼祥子》中，祥子在黑暗社会的压迫下逐渐走向堕落。《儒林外史》中的匡超人也经历了相似的人生蜕变。请结合作品相关情节，简要梳理匡超人的性格变化过程，并分析作者塑造这一人物形象的深层用意。 8.（2026九年级下·天津·学业考试）走入《朝花夕拾》，我们可以追寻鲁迅先生思想变化的轨迹。从《父亲的病》《琐记》和《藤野先生》三篇文章中我们可以了解到鲁迅先生在寻求救国救民道路上所作出的两次重大人生选择——“学医救国”和“弃医从文”。请联系这三篇文章简述鲁迅先生两次人生选择的原因。 9. （25-26九年级上·天津和平·期末）请你结合作品的具体内容分析《儒林外史》中“外史”二字的含义。 10、 （25-26九年级上·天津滨海新区·期末）《水浒传》塑造了一个个栩栩如生的人物形象，给世人留下深刻印象。比如那倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深，力大艺高，却不守清规戒律，初入文殊院为僧，不学坐禅、还喝酒吃肉，大闹五台山。而就是这样一个不受约束、直率鲁莽的人物，后世诸家的评论却几乎众口一词：说他是义薄云天的“真汉子”。请结合书中三个典型事件谈一谈你对这个观点的理解。 11.（24-25七年级下·湖南长沙·期中）夏志清在《中国现代小说史》中评价：“老舍的伟大在于，他不仅写社会压迫，更写出这种压迫下人性的异化。”请结合你的阅读体验，从个人和社会两方面，分析祥子“异化”的原因。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 抢分12 名著问答题（天津专用） 年份 考查内容 抢分依据 命题预测 2025 23（2）孙悟空与唐僧同走漫漫取经路，历尽劫难，取得真经。请从以下回目中任选三个，并结合所选回目及相关情节，分析孙悟空获得了怎样的成长。 一、天津必考三类，对应抢分逻辑） 角度 1：结合情节分析人物形象 抢分逻辑：定性性格 + 举 1 个典型情节 + 对应分析 角度 2：结合情节分析人物成长 / 变化 抢分逻辑：前后对比概括 + 前后各一个小情节 + 点明成长内核 角度 3：结合情节赏析写法 / 讽刺意义 / 主题 2、 抢分逻辑： 1. 1、只说观点、不举情节：最多得 1 分 2. 2、只堆情节、没有概括分析：最多得 2 分 3. 3、人物情节张冠李戴：直接 0 分 4. 4、情节细节错误、时间顺序错乱：扣 1–2 分 5. 5、语言啰嗦、偏离设问角度：酌情扣 1 分 6. 关键词精准、句式规范，哪怕字数少也满分 1、 天津命题规律，必考范围（12 部聚焦 6 部，轮换考查）。 1、第一梯队（每年必考）：《朝花夕拾》《西游记》《水浒传》（近 5 年全考）。 2、第二梯队（隔年必考）：《红星照耀中国》《儒林外史》《简・爱》（2023–2025 连考）。 3、第三梯队（低频）：《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《海底两万里》《昆虫记》《艾青诗选》《经典常谈》。 二、3大必考角度 1角度 1：人物成长 / 转变（最热）预测篇目：《西游记》（悟空 / 八戒成长）、《水浒传》（武松 / 鲁智深转变）、《简・爱》（简・爱人格独立）。 2角度 2：讽刺手法 / 批判主题。预测篇目：《儒林外史》（范进 / 周进 / 严监生）、《朝花夕拾》（讽刺封建教育 / 旧道德）。 · 3角度3：理想与现实 · 预测篇目：《水浒传》（杨志 / 宋江理想破灭）、《骆驼祥子》（祥子三起三落）、《钢铁是怎样炼成的》（保尔理想坚守）。 2024 23（1）杨志的理想 （2）不能实现的原因 重点关注教材中的文章《智取生辰纲 2023 23（1）同样是“不省人事”，但是一喜一悲，批注者为何认为范进是“喜由悲来”,周进是“悲及喜生”？请你结合作品相关情节回答。 （2） 作者两次写“不省人事”有何用意？ （3） 2022 23《水浒传》林冲是如何被一步步逼上梁山的。 2021 23结合《朝花夕拾》谈鲁迅 1．（2026·天津红桥·一模）有人说，《朝花夕拾》充满“温馨的回忆与理性的批判”。请从下面两组人物中任选一组，结合原著内容，简要对比分析人物形象如何体现这一说法。 备选人物：①阿长 衍太太  ②藤野先生 陈莲河 【答案】示例一：阿长是温馨回忆的代表，她淳朴善良、关爱孩子，为鲁迅买来《山海经》，充满温情；衍太太是理性批判的代表，她自私自利、搬弄是非，教唆孩子做坏事，体现作者对这类人的批判。 示例二：藤野先生是温馨回忆的代表，他治学严谨、关心学生，没有民族偏见，给予鲁迅真诚帮助；陈莲河是理性批判的代表，他故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命，体现作者对庸医的批判。 【详解】阿长与衍太太：阿长是鲁迅儿时的保姆，在《阿长与〈山海经〉》中，她虽然有粗俗、迷信的小缺点，却有着底层劳动妇女的质朴与善良，她记住鲁迅的心愿，克服困难买来《山海经》，这份笨拙又真诚的关爱，是鲁迅童年里温暖的亮色，作者用饱含温情的笔调回忆她，字里行间满是感激与怀念，这正是“温馨的回忆”的体现；衍太太则是鲁迅笔下的反面人物，在《琐记》《父亲的病》中，她看似和蔼可亲，实则虚伪自私、居心不良，她怂恿孩子冬天吃冰、比赛打旋子，又教唆鲁迅偷母亲的首饰并散播谣言，还在鲁迅父亲临终时不断催促他呼喊，加重了父亲的痛苦，鲁迅通过刻画她的凉薄与恶劣，批判了封建环境中这类伪善者的害人本质，这正是“理性的批判”的体现。 藤野先生与陈莲河：藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，在《藤野先生》中，他没有狭隘的民族偏见，认真批改鲁迅的讲义，耐心纠正他的解剖图，关心他的学习与实习，甚至在鲁迅弃医从文后，仍郑重地送给他照片并题字留念，他的正直热忱与严谨治学，给身处异国、倍感孤独的鲁迅带来了极大的温暖与鼓励，作者对他的回忆满是敬重与怀念，是“温馨的回忆”的典型；陈莲河是《父亲的病》中为鲁迅父亲治病的庸医，他打着“名医”的旗号，故弄玄虚，开出的药引稀奇古怪，如“蟋蟀一对”“败鼓皮丸”，既无科学依据，又耽误了父亲的病情，最终导致父亲被延误致死，鲁迅通过对他装腔作势、草菅人命的刻画，批判了清末庸医的虚伪无能与封建医学的落后愚昧，体现了深刻的“理性的批判”。 示例一：阿长虽粗俗迷信，却质朴善良，为鲁迅买来渴求已久的《山海经》，承载着鲁迅温暖的童年回忆；衍太太伪善凉薄，教唆孩子犯错、散播谣言，鲁迅借她批判封建环境中的伪善人性，一暖一恶的对照，印证了“温馨回忆与理性批判”的特点。 示例二：藤野先生无民族偏见，严谨治学、真诚关怀鲁迅，是异国求学路上的温暖回忆；庸医陈莲河故弄玄虚、草菅人命，鲁迅借他批判清末落后的医疗与庸医，一正一恶的对照，体现了温情与批判的统一。 2．（2026·天津河东·模拟预测）文学作品中，一次关键的相遇，常能点燃人物的信念之光，推动其完成精神的蜕变与成长。《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金正是在与他人的相遇、交往中，逐步从懵懂少年成长为坚定的革命战士。请根据作品内容，回答下面问题。 (1)保尔一生中经历了多次重要相遇，让他蜕变，可以说，他的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身精神、钢铁般的意志和 的高贵品质。 (2)请结合书中具体情节，任选一次关键“相遇”，分析这次“相遇”让保尔有了怎样的成长。 【答案】(1)顽强奋斗、永不言败 (2)示例：保尔与朱赫来相遇，朱赫来给保尔讲革命道理，引导保尔走上革命道路，让保尔从普通青年成长为拥有坚定革命信念的战士。 【详解】（1）保尔在全身瘫痪、双目失明后，依然没有放弃对生活和革命事业的追求。他在身体遭受毁灭性打击、无法再上前线战斗的绝境中，没有消沉堕落，而是选择以文学创作作为新的战斗武器，克服病痛折磨、克服写作的重重困难，坚持完成作品。由此可见，保尔具备顽强奋斗的高贵品质。 保尔多次在战场上负伤、在艰苦的筑路工程中忍受严寒饥饿与疾病折磨，即便一次次陷入绝境，也从未向命运低头、从未放弃革命理想。他面对伤病、苦难与挫折，始终坚守信念，不退缩、不绝望，始终保持着昂扬的斗志。由此可见，保尔还具备永不言败的高贵品质。 （2）先选定保尔生命中一次关键相遇对象，明确相遇场景与交往内容，再结合原著具体情节，分析此人对保尔思想、行动或信念的影响，最后点明这次相遇如何推动保尔摆脱懵懂、树立理想，完成从普通少年向革命战士的精神蜕变，体现成长变化。 示例：保尔与冬妮亚相遇，最初让他感受到温暖与美好，但随着思想差距拉大，保尔逐渐认清阶级差异，主动告别这段感情，摆脱了小资产阶级情调的影响，变得更加清醒坚定，成长为一心向着革命事业的有志青年。 3． （2026·天津和平·一模）2011年中国邮政集团公司发行了《中国古典文学名著——〈儒林外史〉》特种邮票，全套6枚，每枚邮票表现《儒林外史》中的一个故事，分别是“王冕画荷”“范进中举”“两根灯草”“马二先生游西湖”“杜少卿夫妇游山”和“沈琼枝利涉桥卖文”。你认为邮票设计者选择的这六幅画面能传达吴敬梓创作《儒林外史》的意图吗？为什么？ 【答案】能传达。①王冕画荷：塑造不慕功名、洁身自好的正面形象，是作者心中的理想人物；②范进中举、两根灯草：辛辣讽刺科举制度下读书人追名逐利、吝啬贪婪的丑态；③马二先生游西湖：讽刺科举对读书人的思想禁锢，使其失去审美与生活情趣；④杜少卿夫妇游山、沈琼枝利涉桥卖文：展现蔑视礼教、追求个性解放的人物形象，体现作者的进步思想。六幅画面涵盖了作者对科举制度的批判、对理想人格的推崇，全面传达了创作意图。 【详解】王冕画荷：王冕出身贫寒，从小替人放牛，却勤奋好学，尤爱画荷花。他才华横溢，却不愿结交权贵、参加科举求取功名，始终隐居山林，以卖画为生，品行高洁，不与世俗同流合污，是全书少有的正面理想人物。 范进中举：范进多年应试科举，屡试不中，生活穷困潦倒、受尽冷眼。突然得知中举后，竟喜极而疯，癫狂失态。后被岳父胡屠户一巴掌打醒，周围人也立刻从轻视变为巴结。故事深刻揭露了科举制度对读书人的精神摧残，以及世态炎凉、趋炎附势的社会风气。 两根灯草：严监生病重将死，临终前一直伸着两根手指不肯断气，家人纷纷猜测其意，最后才明白他是嫌灯盏里点了两根灯草太浪费。直到妻子挑掉一根，他才安心离世。这一情节极致刻画了他吝啬成性、爱财如命的扭曲性格，讽刺了被金钱异化的人性。 马二先生游西湖：马二先生是一个深受科举八股文毒害的读书人，他游历风景秀美的西湖，却无心欣赏自然风光，只关注食物、功名相关的事物，对美景毫无审美感知，满脑子都是科举文章和功名利禄。展现出科举制度对人精神世界的禁锢与异化。 杜少卿夫妇游山：杜少卿轻视功名富贵，拒绝入仕为官，崇尚自然与真情。他不拘封建礼教，敢于带着妻子一同游山玩水，夫妻并肩同行、谈笑风生，在讲究男女授受不亲的时代显得格外出格，体现出反抗礼教、尊重女性、追求自由洒脱生活的态度。 沈琼枝利涉桥卖文：沈琼枝本是官宦之女，被盐商骗婚，她不甘屈辱，从盐商家中逃出，独自来到南京利涉桥，靠卖文、刺绣谋生。她自尊自强、不卑不亢，敢于反抗封建压迫与世俗偏见，是追求人格独立与个性解放的女性形象。 创作意图： 以王冕为代表，塑造洁身自好、淡泊名利的正面形象，寄托作者对理想人格与高尚品行的推崇。 通过范进中举讽刺科举对读书人的精神扭曲；借两根灯草讽刺贪婪吝啬的人性；用马二先生游西湖揭露科举八股对人审美、思想的禁锢，集中批判封建科举制度与腐朽的社会风气。 以杜少卿夫妇游山、沈琼枝卖文，赞美反抗封建礼教、追求自由独立、男女平等的进步思想，体现作者对理想社会与人性解放的向往。 整体立意完整六枚邮票既有正面理想人物，又有各类被科举、礼教、金钱异化的反面形象，还有追求解放的进步人物，全面覆盖了《儒林外史》批判科举、讽刺世相、推崇高洁、呼唤个性解放的核心主旨，因此能准确传达吴敬梓的创作意图。 4.（2026·天津南开·一模）全班共同阅读《水浒传》，在“探究作品情节”主题阅读活动中，一位同学分享了著名诗人聂绀弩先生读《水浒传》后所写诗歌的节选部分。请阅读下面的诗歌节选，并结合《水浒传》相关内容，概括诗句“谁家旅店无开水，何处山林不野猪”涉及的故事情节。 董超薛霸（节选） 聂绀弩 解罢林冲又解卢，英雄天下尽归吾。 谁家旅店无开水，何处山林不野猪？ 【答案】这两句诗涉及的是《水浒传》中“鲁智深大闹野猪林”的相关情节：高俅收买押解林冲的公差董超、薛霸，要二人在途中杀害林冲。二人押解林冲途中，在客店故意用滚烫的开水烫伤林冲的脚，之后又将林冲带到偏僻的野猪林，准备在这里结果林冲性命，最终被暗中保护林冲的鲁智深及时制止救下。 【详解】诗句“谁家旅店无开水，何处山林不野猪”的意思是哪个旅店里没有开水，哪个山林不像野猪林一样是可以杀人的地方？ 结合《水浒传》第八回“林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林”可知，大体情节是：太尉高俅之子高衙内为霸占林冲的妻子陷害林冲。林冲被刺配沧州。高衙内暗地里收买押送林冲的公人董超、薛霸，令他们在途中杀掉林冲。二人先在旅店里用开水烫伤林冲的脚，次日行至野猪林，二人正要动手，鲁智深从一旁跳出，将两位公人打了一顿。本准备要杀此二人，但林冲苦苦哀求，鲁智深才饶了他们性命。原来鲁智深早料到这二人不怀好心，一路跟踪至此。而后，鲁智深一直护送林冲到达沧州。 诗句中“旅店”“开水”对应董超薛霸在客店伤害林冲的细节，“山林”“野猪”对应行凶地点野猪林；诗人借用这个经典情节，讽刺董超薛霸这类爪牙到处作恶的行径，符合《水浒传》原著中这段经典情节的内容。 5.（2026·天津河西·一模）在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明后，选择了以文学创作的方式“重新回到队伍”。请结合小说的具体情节，分析保尔的这一抉择如何深刻诠释了“钢铁”般的意志与“成长”的内涵。 【答案】保尔在身体完全垮掉后选择写作，这个决定本身就是“钢铁意志”的最好证明。他之前是在战场上、工地上战斗，后来身体不行了，他就把笔当成“新的武器”，继续为革命事业奋斗。成长不仅是身体变强壮，更是精神变得更强大，能在任何绝境中找到新的奋斗方式。 【详解】根据保尔全身瘫痪、双目失明后仍坚持创作《暴风雨所诞生的》这一情节可知，他在彻底丧失行动能力的绝境中，没有放弃生命与理想，而是以笔为武器继续投身革命，这一选择充分展现出他绝不向命运屈服、永不停止战斗的钢铁般意志。 根据他从战场拼杀、工地苦干转向文学创作的转变可知，保尔的成长不再依赖身体力量，而是实现了精神层面的升华，学会在最艰难的处境中坚守信念、寻找新的价值，真正完成了从青年战士到精神强者的成熟蜕变。 6.（2026九年级下·天津蓟州·学业考试）《儒林外史》中杜少卿是以作者为原型塑造的，迟衡山评其为“自古至今难得的一个奇人”。请结合相关情节简要分析他“奇”在哪里？ 【答案】杜少卿的“奇”主要体现在三方面：厌弃功名，蔑视科举，他拒绝朝廷征辟，不愿入仕为官，嘲讽科举制度下的功名利禄，和当时汲汲于功名的儒林士人截然不同；冲破礼教束缚，追求自由，他不惧世俗流言，拉着妻子同游清凉山，反对封建纳妾制度，尊重女性，打破了传统礼教的等级规矩；轻财仗义，不恋钱财：他对钱财十分淡然，凡有人求助都倾囊相助：比如帮贫苦的杨裁缝安葬母亲，和世俗贪财吝啬的风气完全不同。 【详解】“奇”的核心是杜少卿的言行和清代儒林追求功名、恪守礼教、趋炎附势的主流风气完全不同，结合名著中典型情节概括人物特点即可。 杜少卿淡泊功名，傲视权贵。杜少卿讲究“文行出处”，对朝政有清醒的认识。在当时科举成为求取功名仕途的桥梁，考上功名的人，“把那文行出处都看轻了”。杜少卿与之完全不同，他是真儒名贤，出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，有着豪放狂傲的性格。 杜少卿对妇女尊重，反对歧视和摧残。①尊重妇女，讲求地位平等。在封建社会的毒害下，世人皆以“三从四德”约束女子。杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对约束妇女的“三从四德”。别人劝他纳妾，他引用晏子的话：“今虽老而丑，我固反见其姣且好也。”反对纳妾。②极力赞扬争取人格独立的妇女，赞扬与封建道德对立的反抗精神。从携妻游园，到支持抗婚逃婚，再到反对纳妾，杜少卿的妇女观、夫妻观已经超越他那个时代的限制，达到近代先进思想的境界。 杜少卿敢于向封建权威和封建礼俗挑战；杜少卿敢于对某些封建权威和封建礼俗提出大胆的挑战，表现了离经叛道的可贵勇气。高翰林指斥杜少卿“和尚、道士、工匠、花子，都拉着相与”，这恰好说明杜少卿眼里没有封建的等级名分和尊卑秩序，不屑于封建正统的“正经人”。当朱熹对经书的注释被钦定为标准答案的时候，他敢于挺身说只依朱注是“固陋”，他写了一部《诗说》，竟敢与朱熹唱反调。一点微小的学究式的胜利，这是在批驳理学教条，捍卫自己的行为方式，表达自己的生活信念。 杜少卿慷慨仗义，洒脱不羁：他乐善好施，只要得知他人有难，哪怕自身拮据也倾囊相助，比如资助鲍廷玺创办戏班、拿钱帮杨裁缝安葬母亲，后来自己家产散尽，靠卖文为生也安贫乐道，丝毫不放在心上。 7.（2026·天津红桥·模拟预测）《骆驼祥子》中，祥子在黑暗社会的压迫下逐渐走向堕落。《儒林外史》中的匡超人也经历了相似的人生蜕变。请结合作品相关情节，简要梳理匡超人的性格变化过程，并分析作者塑造这一人物形象的深层用意。 【答案】示例：匡超人早年孝顺淳朴、勤奋好学，悉心照料患病父亲，日夜苦读，希望通过读书改变命运；后来受马二先生科举思想的引导，树立功名至上观念，又被景兰江等假名士熏染，变得虚荣圆滑、附庸风雅，逐渐丧失本心；最终在潘三引诱下参与冒名替考、包揽词讼等不法之事，为攀附权贵更是狠心停妻再娶，而当潘三入狱后，即便潘三曾对他有提携之恩，他也全然不念旧情，变得忘恩负义、自私冷漠，沦为追名逐利的工具，彻底堕落。作者通过匡超人的蜕变，批判封建科举制度对人性的扭曲与摧残，揭露当时追名逐利的污浊社会风气。 【详解】先梳理匡超人从前期到后期的性格转变，按淳朴孝顺→追名逐利→虚伪冷漠的顺序结合情节概括；再从人物蜕变根源入手，分析作者对科举制度与世俗风气的批判，紧扣人物变化与作品主旨作答。 示例：匡超人早年出身贫寒，为人淳朴孝顺、勤奋上进，在家亲自耕田养猪，深夜点灯苦读，细心照料卧病在床的父亲，是乡里公认的良善青年。后来他流落杭州，接触到热衷科举的文人，内心被功名利禄占据，开始轻视真情、崇尚虚荣。再加上与潘三等人交往，他学会了弄虚作假、仗势欺人，不仅替人考试获取钱财，还为了荣华富贵抛弃发妻、攀附权贵，对曾经有恩于自己的人冷眼旁观、毫不念旧。最终，他彻底丢掉善良本性，变得自私虚伪、薄情寡义，沦为科举制度下的畸形产物。作者通过刻画匡超人从纯真到堕落的全过程，深刻批判了封建科举制度对人性的扭曲与毁灭，也辛辣讽刺了当时社会追名逐利、道德沦丧的恶劣风气。 8.（2026九年级下·天津·学业考试）走入《朝花夕拾》，我们可以追寻鲁迅先生思想变化的轨迹。从《父亲的病》《琐记》和《藤野先生》三篇文章中我们可以了解到鲁迅先生在寻求救国救民道路上所作出的两次重大人生选择——“学医救国”和“弃医从文”。请联系这三篇文章简述鲁迅先生两次人生选择的原因。 【答案】第一次选择：学医救国。 原因：在《父亲的病》中，父亲被庸医耽误、延误病情而去世，鲁迅目睹了中医的愚昧与无用，内心深受刺激；他认为医学可以救治像父亲一样被病痛折磨的人，因此立志学医，希望以医术救国救民。 第二次选择：弃医从文。 原因：在《琐记》中，他离开家乡前往南京求学，接触新思想，认识到仅靠医术不够；在《藤野先生》中，他在日本仙台医专看幻灯片事件，看到国人面对同胞被处决时麻木围观，深受震撼，意识到精神麻木比身体病痛更可怕，于是弃医从文，想用文字唤醒国民的灵魂。 【详解】从《父亲的病》一文中可以知道，鲁迅的父亲生病后，请了多位所谓的名医，用了许多稀奇古怪、毫无科学依据的药方，最终父亲还是痛苦离世。从这件事可以看出，当时的中医愚昧落后，无法真正治病救人，这让鲁迅内心十分悲痛与愤慨，因此他立下志向，希望通过学习西方现代医学，救治被疾病困扰的百姓，这便是他第一次选择学医救国的直接原因。 从《琐记》中可以看出，鲁迅为了寻求新的知识与出路，离开家乡前往南京求学，接触到了西方的新思想、新科学，眼界逐渐开阔，他开始意识到，国家的落后不仅在于民众身体的病痛，更在于思想的落后，这为他后来的人生转变埋下了伏笔。 从《藤野先生》一文中可以知道，鲁迅在日本仙台医学专门学校学习时，课堂上播放的幻灯片里，中国人作为看客麻木地围观同胞被日军处决，这一幕让鲁迅受到极大刺激。他深刻认识到，医学只能治好国人身体上的疾病，却无法唤醒国人麻木愚昧的灵魂，而一个民族真正的崛起，首先需要精神的觉醒。因此，鲁迅毅然做出第二次人生选择——弃医从文，决心用文学作品唤醒沉睡的国民，以笔为武器拯救民族的精神，探寻真正的救国之路。 9. （25-26九年级上·天津和平·期末）请你结合作品的具体内容分析《儒林外史》中“外史”二字的含义。 【答案】示例：“外史”是指正史（官方记录的历史）之外的历史，即民间流传的野史。在《儒林外史》中，它意味着作者以民间的视角，记录了那些未被官方正史记载的读书人（如范进、严监生等）的真实生活和滑稽丑态，借此讽刺和批判了八股科举制度对人性的毒害。 【详解】本题考查名著阅读。 “外史”与正史相对，指的是官方记录的历史之外的历史以及民间流传的野史。结合小说具体内容可知，书中详细记录了范进和严监生等读书人的真实生活与滑稽丑态。这些人物的市井百态往往是被官方正史所忽略甚至摒弃的。这部经典名著正是以一种处于体制之外的民间视角，客观而深刻地描摹了这些未被官方正史记载的群体特征。据此可知，书名冠以“外史”二字，不仅是对所记录内容性质的界定，更是借此无情地讽刺和批判了八股科举制度对人性的深刻毒害。 示例：小说生动刻画了周进参观贡院时一头撞向号板恸哭不止的癫狂丑态，以及匡超人从纯朴孝顺的乡村少年逐步堕落为抛妻弃恩、招摇撞骗的虚伪文人的全过程。这些游离于官方正史之外的底层读书人真实的扭曲经历，正印证了本书作为“外史”的独特民间视角与批判锋芒。 10、 （25-26九年级上·天津滨海新区·期末）《水浒传》塑造了一个个栩栩如生的人物形象，给世人留下深刻印象。比如那倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深，力大艺高，却不守清规戒律，初入文殊院为僧，不学坐禅、还喝酒吃肉，大闹五台山。而就是这样一个不受约束、直率鲁莽的人物，后世诸家的评论却几乎众口一词：说他是义薄云天的“真汉子”。请结合书中三个典型事件谈一谈你对这个观点的理解。 【答案】鲁智深的确性情刚直，性格急躁，但是他的“打和闹”不是为自己谋利，而是在维护正义、路见不平、拔刀相助：他为救金氏父女，打死镇关西而上五台山出家；为救刘太公女儿，痛打小霸王周通；为保护林冲，一路暗中相随，于野猪林出手相救。所以说他为人意侠仗义，嫉恶如仇，惩恶扬善，是一个义薄云天的“真汉子”。 【详解】本题考查名著内容概括。 根据《水浒传》第三回“史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西”的内容可知：鲁智深在酒楼听闻金氏父女被郑屠欺压，先凑十五两银子助父女脱身，次日到郑屠肉铺以“切臊子”的要求刁难对方，激怒郑屠后三拳将其打死，随后脱身逃走。从这段内容可看出，鲁智深虽性格粗鲁，但见不得弱者受欺，主动为素不相识的父女出头，不仅出钱资助，还不惜动手惩治恶人，是“路见不平、行侠仗义”的真汉子。 根据《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山”及第五回“小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村”内容，鲁智深路过桃花村，听闻刘太公女儿被小霸王周通强逼成亲，便假扮新娘入洞房，痛打前来的周通，迫使周通答应退婚并归还财物。此事件体现鲁智深路见不平、保护弱小的侠义，是“锄强扶弱、主持公道”的真汉子。 根据《水浒传》第八回“林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林”的内容可知：林冲被刺配沧州，鲁智深担心他被公差暗害，一路暗中护送。行至野猪林，公差将林冲绑在树上欲加害，鲁智深跳出救下林冲，还一路护送至沧州附近才离开。从这段内容可看出，鲁智深重兄弟情义，为保护林冲不计个人风险，在危难时刻挺身而出，是“重情重义、护友周全”的真汉子。 示例：鲁智深被称为“义薄云天的真汉子”，是因为他的“义”藏在粗鲁的外表之下。拳打镇关西时，他听闻金氏父女受郑屠欺压，不仅出钱资助其脱身，还故意激怒郑屠并将其打死，以实际行动惩治恶人，是“路见不平、行侠仗义”的义；痛打小霸王周通，他阻止周强娶民女、帮刘太公解围，是护佑百姓的道义之“义”。大闹野猪林时，他暗中护送被刺配的林冲，在野猪林救下险些被公差杀害的林冲，还一路护送至安全地带，是“重情重义、护友周全”的义。这些事件都印证了鲁智深是兼具侠义、情义与担当的“真汉子”。 11.（24-25七年级下·湖南长沙·期中）夏志清在《中国现代小说史》中评价：“老舍的伟大在于，他不仅写社会压迫，更写出这种压迫下人性的异化。”请结合你的阅读体验，从个人和社会两方面，分析祥子“异化”的原因。 【答案】个人：祥子虽然勤劳、正直，但他的性格中存在懦弱、保守和自私的弱点。在面对挫折时，他缺乏坚定的信念和反抗精神，只是一味地忍受和妥协。这种性格使他多次错失改变命运的机会，最终导致他一步步走向堕落。 社会：祥子生活在一个动荡不安、充满剥削的旧社会。旧社会的黑暗与不公，使得祥子无法通过正常的努力实现自己的梦想，最终将他逼向了堕落的深渊。 【详解】本题考查名著人物分析及内容概括。 《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍所著的长篇小说，讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。他的性格里有反抗的要求。他一贯要强和奋斗，不安于卑贱的社会地位。但祥子被旧社会摧残压迫，他的愿望一次又一次地被这个黑暗的社会所打破。祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗，反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的缩影。 解答时，结合社会环境和人物性格进行分析即可。 个人方面：祥子善良、勤劳、坚毅，并且又有着强健的身体和明确的生存目标。他用老实农民憨厚的眼光看待城里的一切，用谋求个人发家的观念来攒钱买车，以图改善自己的生存处境。他拼命出卖劳动力。生活过得极其节俭，是一个憨厚的农村小伙子。祥子思想陈旧、不懂变通，认准了拉车这一条路就绝不回头，虎妞多次劝祥子转做生意，祥子都不接受合理建议。祥子懦弱，虽然内心厌恶虎妞的手段，后来也真心喜欢小福子，但却选择了逃避；正是因为他性格上的懦弱，狭隘和自私导致他在黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，遭受了人生接二连三的打击后一蹶不振，最终沦为行尸走肉。 社会方面：祥子生活在半殖民地、半封建、军阀混战的旧中国社会，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦。处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛，劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境是根本不可能的，黑暗腐败的社会是造成祥子悲惨命运的社会原因。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 抢分12 名著问答题（天津专用） 参考答案 1、【答案】示例一：阿长是温馨回忆的代表，她淳朴善良、关爱孩子，为鲁迅买来《山海经》，充满温情；衍太太是理性批判的代表，她自私自利、搬弄是非，教唆孩子做坏事，体现作者对这类人的批判。 示例二：藤野先生是温馨回忆的代表，他治学严谨、关心学生，没有民族偏见，给予鲁迅真诚帮助；陈莲河是理性批判的代表，他故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命，体现作者对庸医的批判。 2、【答案】(1)顽强奋斗、永不言败 (2)示例：保尔与朱赫来相遇，朱赫来给保尔讲革命道理，引导保尔走上革命道路，让保尔从普通青年成长为拥有坚定革命信念的战士。 3、【答案】能传达。①王冕画荷：塑造不慕功名、洁身自好的正面形象，是作者心中的理想人物；②范进中举、两根灯草：辛辣讽刺科举制度下读书人追名逐利、吝啬贪婪的丑态；③马二先生游西湖：讽刺科举对读书人的思想禁锢，使其失去审美与生活情趣；④杜少卿夫妇游山、沈琼枝利涉桥卖文：展现蔑视礼教、追求个性解放的人物形象，体现作者的进步思想。六幅画面涵盖了作者对科举制度的批判、对理想人格的推崇，全面传达了创作意图。 4、【答案】这两句诗涉及的是《水浒传》中“鲁智深大闹野猪林”的相关情节：高俅收买押解林冲的公差董超、薛霸，要二人在途中杀害林冲。二人押解林冲途中，在客店故意用滚烫的开水烫伤林冲的脚，之后又将林冲带到偏僻的野猪林，准备在这里结果林冲性命，最终被暗中保护林冲的鲁智深及时制止救下。 5、【答案】保尔在身体完全垮掉后选择写作，这个决定本身就是“钢铁意志”的最好证明。他之前是在战场上、工地上战斗，后来身体不行了，他就把笔当成“新的武器”，继续为革命事业奋斗。成长不仅是身体变强壮，更是精神变得更强大，能在任何绝境中找到新的奋斗方式。 6、【答案】杜少卿的“奇”主要体现在三方面：厌弃功名，蔑视科举，他拒绝朝廷征辟，不愿入仕为官，嘲讽科举制度下的功名利禄，和当时汲汲于功名的儒林士人截然不同；冲破礼教束缚，追求自由，他不惧世俗流言，拉着妻子同游清凉山，反对封建纳妾制度，尊重女性，打破了传统礼教的等级规矩；轻财仗义，不恋钱财：他对钱财十分淡然，凡有人求助都倾囊相助：比如帮贫苦的杨裁缝安葬母亲，和世俗贪财吝啬的风气完全不同。 7、【答案】示例：匡超人早年孝顺淳朴、勤奋好学，悉心照料患病父亲，日夜苦读，希望通过读书改变命运；后来受马二先生科举思想的引导，树立功名至上观念，又被景兰江等假名士熏染，变得虚荣圆滑、附庸风雅，逐渐丧失本心；最终在潘三引诱下参与冒名替考、包揽词讼等不法之事，为攀附权贵更是狠心停妻再娶，而当潘三入狱后，即便潘三曾对他有提携之恩，他也全然不念旧情，变得忘恩负义、自私冷漠，沦为追名逐利的工具，彻底堕落。作者通过匡超人的蜕变，批判封建科举制度对人性的扭曲与摧残，揭露当时追名逐利的污浊社会风气。 8、【答案】第一次选择：学医救国。 原因：在《父亲的病》中，父亲被庸医耽误、延误病情而去世，鲁迅目睹了中医的愚昧与无用，内心深受刺激；他认为医学可以救治像父亲一样被病痛折磨的人，因此立志学医，希望以医术救国救民。 第二次选择：弃医从文。 原因：在《琐记》中，他离开家乡前往南京求学，接触新思想，认识到仅靠医术不够；在《藤野先生》中，他在日本仙台医专看幻灯片事件，看到国人面对同胞被处决时麻木围观，深受震撼，意识到精神麻木比身体病痛更可怕，于是弃医从文，想用文字唤醒国民的灵魂。 9、【答案】示例：“外史”是指正史（官方记录的历史）之外的历史，即民间流传的野史。在《儒林外史》中，它意味着作者以民间的视角，记录了那些未被官方正史记载的读书人（如范进、严监生等）的真实生活和滑稽丑态，借此讽刺和批判了八股科举制度对人性的毒害。 10、【答案】鲁智深的确性情刚直，性格急躁，但是他的“打和闹”不是为自己谋利，而是在维护正义、路见不平、拔刀相助：他为救金氏父女，打死镇关西而上五台山出家；为救刘太公女儿，痛打小霸王周通；为保护林冲，一路暗中相随，于野猪林出手相救。所以说他为人意侠仗义，嫉恶如仇，惩恶扬善，是一个义薄云天的“真汉子”。 11、【答案】个人：祥子虽然勤劳、正直，但他的性格中存在懦弱、保守和自私的弱点。在面对挫折时，他缺乏坚定的信念和反抗精神，只是一味地忍受和妥协。这种性格使他多次错失改变命运的机会，最终导致他一步步走向堕落。 社会：祥子生活在一个动荡不安、充满剥削的旧社会。旧社会的黑暗与不公，使得祥子无法通过正常的努力实现自己的梦想，最终将他逼向了堕落的深渊。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $