第8课《土地的誓言》说课稿 2025-2026学年统编版语文七年级下册

《土地的誓言》说课稿 尊敬的各位评委、老师： 大家好！今天我说课的内容是统编版七年级语文下册第二单元的《土地的誓言》。下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法学法、教学过程六个方面展开说课。 一、说教材 《土地的誓言》是端木蕻良写于“九一八”事变十周年的一篇抒情散文，被收录在统编版七年级下册第二单元。本单元以“家国情怀”为人文主题，选编了《黄河颂》《老山界》《谁是最可爱的人》等作品，旨在引导学生体会作品中炽热的爱国情感，学习抒情方法的多样性。 《土地的誓言》是一篇独具特色的抒情散文。1941年，抗日战争正处于相持阶段，流亡关内的东北青年端木蕻良，面对破碎的山河，回忆起故乡广袤的黑土地、丰饶的物产和纯朴的乡民，怀着炽痛的热爱和深沉的忧愤，写下了这篇誓言体散文。文章没有贯穿始终的故事情节，而是以作者情感变化为线索，通过两个主要段落，直接倾诉对故乡的思念与誓死回归的决心。 从写作特色来看，本文具有三个显著特点：一是意象密集而绚丽，作者调动了视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感官，描绘了白桦树、马群、红高粱等极具东北地域特色的景物，构成了色彩斑斓的乡土画卷；二是情感浓烈而真挚，大量运用呼告、排比、反复等修辞手法，直接抒发对土地的热爱；三是人称转换巧妙，从第三人称“她”到第二人称“你”的转变，将抒情对象由叙述对象变为直接倾诉对象，情感层层递进。 从教学价值来看，本文在本单元承担着“学习抒情方式，培养家国情怀”的重要任务。前有《黄河颂》的诗歌抒情，后有《老山界》的叙事抒情，而本文则是典型的直接抒情与间接抒情相结合的范例。学习本文，既能让学生在语言文字中感受爱国情怀，又能为单元写作“学习抒情”提供经典范本。 二、说学情 七年级下学期的学生，在知识储备方面，经过上学期和本单元前几课的学习，已经具备了一定的记叙文阅读能力，掌握了比喻、拟人、排比等修辞手法的基本知识，对抒情性文章有初步的感知。但本文的情感浓度极高，意象多而密集，对学生来说仍是不小的挑战。 在心理特征方面，七年级学生正处于形象思维向抽象思维过渡的阶段，情感体验日益丰富，但对于特定历史背景下的家国之痛、乡土之思，缺乏直接的生活经验。他们或许能感受到文中的“热烈”，却难以理解“炽痛”；能读出“思念”，却不易体会“誓言”背后的沉痛与决绝。 在阅读能力方面，学生习惯于有故事情节的文章，面对以情感变化为线索、缺乏完整叙事的散文，往往感到“读得懂字面，读不透情感”。具体表现为：容易被文中丰富的景物描写吸引，但难以发现这些景物背后的情感逻辑；能识别修辞手法，但难以体会不同修辞对情感表达的不同作用；对人称的转换可能浑然不觉，更不理解这种转换的艺术效果。 此外，学生对于“九一八”事变、东北沦陷等历史背景了解有限，对“关东”“黑土地”的文化内涵缺乏认知，这些都会影响他们对文本的深度理解。因此，教学中需要适当补充历史背景，搭建认知支架，帮助学生跨越时空距离，走进作者的情感世界。 三、说教学目标 依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》提出的核心素养内涵，我从文化自信、语言运用、思维能力、审美创造四个维度制定本课教学目标： （一）文化自信 1. 了解“九一八”事变后东北沦陷的历史背景，感受端木蕻良等流亡作家对故土的眷恋与抗争精神，体认中华民族“不忘国耻、热爱家园”的文化传统。 2. 理解“土地”在中国文学与文化中的象征意义——土地是生命之源、家园之根、民族之魂，体会“土地情结”所承载的家国情怀与历史记忆。 3. 通过诵读与品味，激发学生对家乡、对祖国的热爱之情，增强民族认同感与责任感，初步树立“铭记历史、珍爱和平、自强不息”的价值观念。 （二）语言运用 1. 识记并理解“炽痛”“谰语”“怪诞”“亘古”等词语的含义与用法，积累文中有表现力的四字短语和句式。 2. 有感情地朗读课文，能通过语速、语调、重音的变化传达作者情感的起伏，初步形成对抒情性文本的语感。 3. 辨识文中的呼告、排比、比喻、拟人等修辞手法，分析其在情感表达中的作用，并能仿写运用。 4. 积累文中直接抒情与间接抒情的典型语句，体会两种抒情方式的语言特点，为单元写作“学习抒情”提供语言范式。 （三）思维能力 1. 通过圈点勾画，梳理文中描绘的故乡景物，归纳“东北地域特色”意象群，训练信息筛选与归类能力。 2. 比较分析第一段与第二段在抒情方式、人称使用上的差异，探究人称从“她”到“你”转换的情感逻辑与表达效果，发展比较思维与分析思维。 3. 理解“誓言”的多层内涵——既是对土地回归的承诺，也是对抗争到底的宣示，更是对民族尊严的捍卫，培养文本深层解读能力。 4. 通过主问题链“这是一片怎样的土地——作者怀有怎样的情感——‘誓言’意味着什么”，构建从感知到理解再到内化的思维路径。 （四）审美创造 1. 品味文中色彩鲜明、充满力度的语言（如“红熟的浆液”“奔流似的马群”“呼啸着冲出来”），感受文章雄浑、炽烈、悲壮的风格美。 2. 欣赏作者通过密集意象铺陈所绘制的东北乡土画卷，体会“意象群”营造情感氛围的审美效果，培养对抒情散文的审美感知力。 3. 通过配乐朗读、角色朗读等活动，用声音再现文本的情感美与节奏美，获得个性化的审美体验。 4. 尝试运用间接抒情的方式，选择家乡的一处景物进行片段写作，迁移文中“借景抒情”的审美表达方法，创造属于自己的“土地记忆”。 四、说教学重难点 教学重点： 1. 通过品读关键语句，体会作者对故乡炽热、眷恋、悲愤交织的复杂情感。 2. 学习本文直接抒情与间接抒情相结合的表达方式，特别是通过铺陈意象实现间接抒情的方法。 教学难点： 1. 理解人称从“她”到“你”转换的情感逻辑和艺术效果。 2. 体会“誓言”所承载的历史沉重感，理解特定历史背景下“土地”的深层意蕴。 确立依据： 从文本特质来看，“情感”是本文的灵魂，能否走入作者的情感世界，直接决定了阅读的深度；从单元要求来看，学习不同抒情方式是本单元的核心任务；从学生实际来看，理解“直接抒情”不难，但体会“间接抒情”如何“间接”、人称转换的妙处，则需要教师的有效引导。 五、说教法学法 （一）教学方法 1. 诵读感悟法：这是本课最主要的教学方法。根据抒情散文的特点和七年级学生形象思维为主的认知规律，我设计了“三阶诵读”——初读感知、品读体情、悟读升华。让学生在读中入情，在读中悟理，避免架空分析。 2. 情境创设法：通过播放《松花江上》片段、展示东北沃野的图片、补充“九一八”事变的历史资料，创设情境，缩短学生与文本的时代距离。 3. 主问题驱动法：以“这是一片怎样的土地？”“作者对土地怀有怎样的情感？”“‘誓言’意味着什么？”三个主问题贯穿教学，形成问题链，引导深度阅读。 4. 比较品析法：将直接抒情句与间接抒情句进行比较，将使用“她”与使用“你”的段落进行比较，在比较中深化理解。 （二）学法指导 1. 圈点批注法：指导学生在阅读中圈画关键词句，标注自己的阅读感受，培养“不动笔墨不读书”的习惯。 2. 小组合作探究法：针对核心问题如人称转换、意象选择等，组织小组讨论，在交流碰撞中深化认识。 3. 朗读体验法：鼓励学生尝试用不同的语调、语速朗读同一段落，通过声音的调试来体验情感的变化。 4. 联想迁移法：引导学生联想自己与家乡的情感联系，尝试用间接抒情的方式写一段文字，实现从阅读到写作的迁移。 （三）教学资源准备 多媒体课件（含东北风光图片、历史影像资料、配乐音频）、朗读视频示范、导学案（含背景资料、预习任务、课堂探究题）。 六、说教学过程 本课设计为两课时，第一课时侧重整体感知和语言品味，第二课时侧重深层探究和拓展迁移。以下说课以第一课时为主。 （一）导入新课——未成曲调先有情（约5分钟） 播放歌曲《松花江上》片段：“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱……”在凝重深沉的旋律中，教师提问：“听到这首歌，你感受到了怎样的情感？歌中的‘我’为什么要离开‘爹娘’？” 学生自由回答后，教师补充“九一八”事变的历史背景：1931年9月18日，日本关东军悍然发动侵略，短短四个月内，东北三省全部沦陷。无数东北同胞背井离乡，成为流亡者。1941年，距离东北沦陷整整十年，流亡关内的作家端木蕻良，满怀悲愤与思念，写下了这篇《土地的誓言》。 设计意图： 音乐导入营造情感氛围，历史背景的补充为学生理解“誓言”的沉重感奠定基础。避免直接说“今天我们学习一篇爱国文章”的枯燥开场。 （二）初读感知——识得庐山真面目（约10分钟） 1. 检查预习，扫清障碍 指名朗读课后“读读写写”中的词语，重点指导“炽痛”“谰语”“怪诞”“默契”的读音和释义。“炽痛”的“炽”读chì，意为热烈而痛苦，这个词语本身就包含着矛盾的情感张力。 2. 自由朗读，整体感知 学生自由朗读全文，思考两个问题：（1）这是一片怎样的土地？（2）作者对土地表达了怎样的情感？ 朗读前提示：注意语速不要太快，遇到“我常常感到它在泛滥着一种热情”这样的句子可以放慢、加重。 3. 交流初读感受 学生可能会说“土地很美很丰饶”“作者很爱这片土地”。教师肯定初读感受后，引导进一步发现：“仅仅是‘爱’吗？再读读‘我永不能忘记’‘我无时无刻不听见’这些句子，感受一下还有没有其他情感？”引导学生关注“悲愤”“誓言”等词语，初步感知情感的复杂性。 （三）品读体情——一枝一叶总关情（约20分钟） 这是本课的核心环节，围绕“这是一片怎样的土地”和“作者对土地怀有怎样的情感”两个主问题展开品读。 1. 欣赏“土地的美丽与丰饶”——品间接抒情 （1）请同学们速读第一段，圈画出作者描写了故乡的哪些景物。学生交流后，教师归类板书： 植物类：白桦林、红高粱、大豆、高粱、谷穗 动物类：马群、狐、鸟、鹿 人事类：蒙古狗、奔马群、皮鞭滚落、姑娘欢笑 景物类：参天碧绿、标直漂亮、原野上怪诞的风 （2）追问：这些景物有什么共同特点？引导学生发现：都是东北特有的，色彩鲜明（碧绿、金黄、红），充满生命力，带有原始野性。 （3）品味语言：“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。” 学生朗读，教师引导：“红熟的浆液”让你联想到什么？（血液、生命力、沸腾的情感）“翻滚”一词好在哪里？（写出了力量的涌动、情感的澎湃）这种将大地比作生命体的写法，赋予了土地人格化的情感。 （4）小结间接抒情的特点：作者没有直接喊“我爱故乡”，而是通过描绘这一系列具体、鲜活的意象，让读者自己感受到爱。这种把情感藏在景物里的写法，就是间接抒情，也叫借景抒情。 2. 感受“土地的沦丧与悲愤”——品直接抒情 （1）可是，这片美丽的土地现在怎样了呢？请从文中找出相关句子。 引导学生发现：“土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒。”（暗示着与土地的血脉联系）“我永不能忘记”“我无时无刻不听见她呼唤我的名字”（正常语气变成日夜萦绕的思念，暗示着分离） （2）出示历史资料：日寇侵占东北期间，掠夺资源、奴役百姓，东北同胞流亡关内达数百万人。正是在这样的背景下，作者写下了——（引出）“我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。” 出示这一句，重音指导：“必须”要重读，“坟前”要读得低沉而坚定。齐读，感受那种悲壮与决绝。 （3）比较阅读：将“我热爱故乡”与文中“土地是我的母亲”进行比较，哪个更能打动你？为什么？（比喻将抽象的爱具体化、血缘化，更有冲击力） 3. 体会“人称转换的情感密码”——品语言妙处 （1）出示两句话： A：“我无时无刻不听见她呼唤我的名字……”“土地是我的母亲……” B：“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！” 引导学生对比发现：第一段用的是“她”，第二段用的是“你”。为什么会有这样的变化？ （2）小组讨论后交流：用“她”时，是在向读者叙述，情感相对理性克制；用“你”时，变成了面对面倾诉，仿佛土地就在眼前，情感更加直接、强烈。“你”的呼告，让抒情达到了高潮。 （3）模拟体验：请一位同学闭上眼睛，想象自己最思念的人就在面前，用“你”对他说一句话。通过体验式活动，理解呼告修辞的情感力量。 （四）悟读升华——字字句句皆是誓（约8分钟） 1. 理解“誓言”的内涵 齐读标题：“土地的誓言”。教师提问：是谁向谁发誓？发誓的内容是什么？为什么要用“誓言”这个词语？ 学生找出文中的誓言：“我必定为她而战斗到底”“我要回到她的身边”“我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前”。 理解：“誓言”意味着庄严、决绝、不可更改。作者用的是“必须”“必定”“战斗到底”，而不是“希望”“想要”，可见决心之坚定。“或者我的坟前”一句，更是将个人生死置之度外，视死如归。 2. 朗读升华，情感共振 配乐（选用深沉有力的大提琴曲）朗读课文第二段“土地，原野，我的家乡”至结尾。教师范读其中高潮部分，然后学生齐读。要求：站直身体，捧起书本，读出庄严感、誓言的力度。 3. 课堂小结 教师总结：同学们，今天这堂课，我们读到了一片美丽的土地——那里有参天的白桦、奔驰的马群、金黄的大豆；我们也读到了一份悲愤的情感——美丽的家园沦丧敌手，作者只能以笔为剑，写下这铮铮誓言。这篇课文告诉我们，土地不仅仅是生长庄稼的地方，它还生长着我们的情感、记忆和尊严。爱土地，就是爱家乡，就是爱国家。 （五）布置作业——课已尽而意无穷（约2分钟） 1. 基础作业： 有感情地朗读课文，选择自己最喜欢的一个段落录制音频，上传班级群分享。 2. 拓展作业： 运用间接抒情的方法，写一段200字左右的文字，描绘你故乡的一处景物，表达你的某种情感。 3. 预习作业： 思考——文中多次出现“当我……当我……当我……”的排比句式，这种句式在表达上有什么作用？请找出两处准备课堂交流。 （六）板书设计 土地的誓言 端木蕻良 土地的形象 抒发的情感 美丽丰饶 炽痛热爱 ← 间接抒情 (意象群) → 悲愤屈辱 (借景) 沦丧被占 誓死回归 ← 直接抒情 ↓ 人称转换：“她”→“你” 情感强化：呼告、排比、反复 板书设计说明： 以土地的形象和作者的情感为双主线，体现“景”与“情”的对应关系；下方突出人称转换和修辞手法，点明本文的艺术特色。整个板书呈现由具体到抽象、由内容到形式的逻辑脉络。 结束语：各位评委，以上是我对《土地的誓言》第一课时的说课设计。本设计以2022版课标核心素养为导向，从文化自信、语言运用、思维能力、审美创造四个维度设定教学目标，力求体现“以读为本、以读促悟”的理念，在反复朗读中品味语言、体悟情感；同时注重抒情方式的探究，为单元写作积累范本。当然，学情不同、教法各异，实际教学中我会根据学生的课堂生成灵活调整。说课不当之处，恳请各位老师批评指正。谢谢大家！ 学科网（北京）股份有限公司 $