第四单元 活动·探究 15 应有格物致知精神丁肇中-【新学期对照学】2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）

对他离世的深切痛心。②作者强调叶子跌落时 的“非常轻”和“无声”等特点，表达了对“陈景 润精神”似乎随着陈景润的作古而“作古”的忧 虑之情。③写陈景润离去时的无声，与下文提及 其曾红极一时形成鲜明对比，更突出了在当今时 代抢救“陈景润精神”的必要性和紧迫性。（言 之成理即可) (3)示例：小恒，学习并不苦累。我们现在学的 都是基础知识，只要你认认真真地听课、做练习， 一定能掌握的。学习就要耐得住寂寞，要像陈景 润那样心无旁骛，认真钻研。梁启超在《敬业与 乐业》中说，赌钱吃酒，同样也劳神费力。如果 在课堂上总想着玩儿，也是在劳神费力，既体验 不到学习的乐趣，也体验不到玩儿的乐趣，最终 会得不偿失。因此我们还是要好好学习，为将来 的发展打下基础，这样才能更好地立足于社会。 15应有格物致知精神 1答案科学发展的历史勇于探索，坚持真理 2答案示例一：选A,这句话强调亲耳所闻不 如亲眼所见，亲眼所见不如用脚去踩，用脚去踩 不如亲手辨别，充分体现了实践的重要意义。从 中我体会到要想得到“真知”，光靠耳朵听、眼睛 看是不行的，还需要付出行动。 示例二：选B,袁隆平致力于杂交水稻技术研究， 让人们吃饱又吃好是他一生的追求。想提高水 稻产量，就要在稻田里不断实验，这说明有的研 究只有在实践后才能取得成果。从中我体会到 要想得到“真知”，不能只靠书本，只有理论是不 行的，理论加上实践才能得到“真知”。 16我一生中的重要抉择 1答案①理想与立志②人生选择③坚持 ④在人生重要时刻所面临的选择 2答案吴良镛先生以自己的亲身经历为例来 演讲，更具说服力和感染力，能够让听众更好地 理解和接受他的观点。同时，也能让听众感受到 他的真诚和坚定，从而受到启发和鼓舞。 3答案原句中的“力辞”“毅然从尚为英国盘 踞的香港、在军警挟持下取道回国”“投身到” 等表述，体现出吴良镛先生回国的决心和勇气以 及回国的不易，更能体现出他为国家建设和教育 事业奉献的精神。改句则削弱了这种表达效果。 4答案B【解析】结合第③段“一个人的一生 不知要走过多‘十字路口’，一个弯转错了就很 难回到过去的志愿，因此道路的选择至关重要” 可知，吴良镛先生主要强调了选择的重要性；他 提到自己之所以没有“转错”方向，很大程度上 与早年“立志”相关，但并未断言只有早早“立 志”才能避免在人生道路上“转错”方向。 写作撰写演讲稿 1答案略。 2答案略。 2Q新学期对照学语文八年级下册 5 应有格物致知精神 (演讲词) 教材内容对照学 批注拓展原教材·预习听课都： 主 作者由古代文化典籍引出“格物致知”的话题，并针对中国传统教育的弊病，以王阳明 和自己的实例证明了格物致知的真正意义，揭示了格物致知精神的重要性，并号召中国 的年轻一代重视真正的格物致知精神。 ⊙ ①我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特 精批注 别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是 传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇 文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个 段落赏析 0 开场白，从获奖自然 机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 转入教育问题。 ②在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大 学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说， 2 从探黎 物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰 形近字 当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓 厂察(ch6)探察 的实验。 擦(cā)擦拭 ③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是 因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制 3 句子赏析 度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心 该处运用道理论证， 修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想一平天下。因 引用《大学》中的观 点，论证中国传统教 为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。⊙ 育中格物致知的真正 意义被埋没的原因。 ④大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统 儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物” 741中小学A教辅引领者 第四单元 做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里， 面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。 这位先生明明 是把探察外界误认为探讨自己。 ⑤王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家 4 句子赏析 该处运用举例论证， 传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。 举王阳明“格”竹苦 思最终失败的例子， 圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于 表明传统儒家对实验 的态度的实质是“把 四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的 探察外界误认为探讨 自己”，从而证明了 世界的。 “传统的中国教育并 不重视真正的格物和 ⑥我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。 致知”这一观点。 ⑦科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到， 不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 ⑧实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要 知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子 5 切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 ⑨实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重 5 句子赏析 要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这 该处运用了举例论 证，以研究竹子的性 目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要 质为例，具体阐释了 “实验的过程是积极 的是眼光、勇气和毅力。 的探测”的观点。 四由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。 我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。 ①时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头 脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向 于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得 中小学AI教辅引领者|75 Q新学期对照学语文八年级下册 近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所遭。 了。 ②在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到 6 形近字 美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师 「措(cuò)不知所措 的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便 L错(cuò)错误 马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没 有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法 以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。。 ⑦ 句子赏析 ⑤我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且 该处运用了举例论 证，作者以自己的亲 对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就 身经历为例，从反面 深刻揭露中国传统教 是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我 育的弊病，论述了实 验精神的重要性，使 们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在 论证更具有说服力。 世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。 我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指 示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几 千年前经书里说的“格物致知”的真正意义。这意义有两个方面：第一， 词语赏析 寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索°；第二，探索应该有想象 “唯一”一词说明对 事物进行客观探索是 力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于“格物”和“致 寻求真理的仅有的一 条路，强调了实践探 知”有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 索的重要意义。 761中小学A教辅引领者 第四单元 课外提升对照练（◆ 精准聚焦训练点·巩固突破稳提分 阅读下面的文段，回答问题。 ①第一，为强国而奋斗，需要同学们以天下为己任，在仰望星空中融入“大我” 成就“小我”。 ②第二，为强国而奋斗，需要同学们以真理为依归，在面向未来中探求“未知” 开启“真知”。 ③当前，以人工智能、自动化为代表的新一代新兴技术加速突破应用，科技从来没有像 今天这样跟我们的学习、工作、生活结合得如此紧密。在时代浪潮中，保持独立思考、追求真理、 终身学习的科学态度，是同学们在社会竞争中赢得未来的关键。 ④近段时间，ChatGPT风靡全球并悄然改变我们的教育生态、创新范式，俨然成为赛博 空间的顶流。对于热话题，我们要学会冷思考。要看到，ChatGPT的优势在于算力、算法， 而人的优势在于创造力、责任感、思辨性。在未来的职业道路上，同学们要把学习、研究作 为人生的常态，务实穷理，积极有为，既要善于运用人工智能工具，也要主动训练把握事物 本质的底层逻辑思维，提升拓展认知疆域的能力。 ⑤第三，为强国而奋斗，需要同学们以求是为底色，在脚踏实地中将“心动”变为 “行动”。 (摘编自杜江峰《仰望星空脚踏实地以奋斗之我筑强国之基》) 1.重点题丁肇中在《应有格物致知精神》中从 、实验的过程、中国学生大都偏 向于理论而轻视实验的弱点三方面讲解了实验精神在科学中的重要性；而上面文段中作者对 同学们提出了三点期望，即“心怀家国，逐梦星辰”“ ”“脚踏实地， 躬身实践”。 2.新趋势对比阅读丁肇中《应有格物致知精神》和上面的文段都体现了“实践出真知”这一 观，点，请从链接材料中任选一则，谈谈你对此观点的理解。 【链接材料】 A.夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。(《说苑》)】 B.我是搞水稻研究的，但是书本里面长不出水稻，只有田里面才长得出水稻。（袁隆平） 中小学AI教辅引领者|77