2026年全国高考金榜密押卷-语文-2

2026届全国高考金榜密押卷参考答案 参考答案·语文（二）》 1.D(根据原文“这些珍贵的古代记录具有长时间跨度的优势，其中一些甚至是最准确的现代天文观测也无法 取代的。比如，太阳的活动周期和地球自转速度的变化等现象在较短的时间内是无法辨别的”可知，古代星 占记录的优势在于长时间跨度，“精准记录”于文无据；且原文仅说古代记录对这类研究具有不可替代性，并 非“现代天文观测也无法企及”。) 2.D(根据原文“人类比较系统的天象观测开始于公元前8世纪末，而这些天象记录基本上都依赖古巴比伦和古 代中国”可知，公元前8世纪末，古巴比伦和古代中国形成了比较系统的天象观测，选项缺少限定；根据“只有 早期的巴比伦、古代中国以及中世纪以后的欧洲和阿拉伯给我们留下了丰富的天文记录遗产”可知，中世纪 以后的欧洲和阿拉伯也留下了丰富的天文记录遗产。) 3.A(文章只说“中国的星占术和古巴比伦的类似，都具有‘预警’性质”，却并未将中国的星占术和古巴比伦的 星占术进行比较，分析二者的异同。) 4.①观测对象不同。天文历法依据有一定周期的常态天象，星占依据异常和偶见天象。②功能不同。天文历 法主要用以辨别四时时序，星占主要用以占验吉凶、预警国家事务。（每点2分，意对即可，如有其他答案，言 之成理则酌情给分) 5.①中国古代有通过观测天象来预测收成、战争等国家大事的需求。②中国古代天象与帝王政治关联，关乎政 权和统治者个人吉凶，是表明“天命”和“正统”所在以及建构统治合法性的重要工具，受到古代统治者的重 视。③中国古代观测天象是一项必须坚持的官方工作，有雄厚的财力和物力保障。（每点2分，意对即可，如 有其他答案，言之成理则酌情给分) 6.D(“西蒙太太被撞后，始终未能康复”错误，西蒙太太并非未能康复，而是故意装作不能再走路，以此依赖埃 克托尔家供养。) 7.D(“体现了荒诞现实主义特征”错误，本文是现实主义小说，并不荒诞。) 8.①串联情节：从盼望骑马、准备骑马、骑马炫耀，到骑马撞人、承担后果，全文围绕“骑马”展开，结构完整紧凑。 ②塑造人物：在“骑马”这一事件中集中展现埃克托尔虚荣、外强中干的性格特点。（每点2分，意对即可，如 有其他答案，言之成理则酌情给分) 9.①埃克托尔自身的虚荣是直接原因。他为了在众人面前炫耀、满足面子，执意骑马装腔作势，不会骑马却故 作内行，最终导致撞人事件，使家庭陷入困境。②居心不良的老妇人是重要推手。老妇人本无致命重伤，却 故意装病，使埃克托尔一家不得不承担起赡养老人终身的责任，背上摆脱不掉的负担。③社会环境与阶层困 境是深层根源。老妇人五十多年劳苦的佣人生活，真实折射出当时社会底层民众艰辛困苦的生存状态，正是 当时的法国社会造成的底层人民的沉重的生活，泯灭了老妇人的善良与良知。（每点2分，意对即可，如有其 他答案，言之成理则酌情给分) 10.ADG(原文标点为：数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。) 11.B(“如被冰雪”的“被”读作bi,意思是覆盖，与加点的“被”音义均不同。A项，“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”是 意动用法，以…为侣。D项，“已去而复顾”的“已”意思是已经。) 12.C(“他先后模仿鹿、躯、虎的声音来捕猎”错误，猎人仅模仿鹿鸣是为了捕猎，模仿虎、罴的声音是为了躲避氢、 虎的威胁，并非“捕猎”：且猎人并未模仿过驱的声音。) 13.(1)公卿权贵们都争着想让他成为自己的门生，众口同声地推荐赞扬他。(“要人”“交口”各1分，句意2分) (2)借来五六只猫，关上门，掀开瓦片、向老鼠洞中灌水，雇人搜捕老鼠。(“假”“阖“罗捕”各1分，句意1分) 14.①材料二暗喻那些不加强自身本领、只依靠外力的人，必将自食恶果。(2分)②材料三暗喻为害者即使会 得到暂时的保护，能嚣张一时，但这种庇护不会长久，最终绝不会有好下场。(3分)（意对即可，如有其他答 案，言之成理则酌情给分)》 文言文参考译文： 材料一： 子厚，名宗元。七世祖柳庆在北魏任侍中，封济阴公。曾伯祖柳奭是唐朝宰相，和褚遂良、韩瑗一同得罪武 则天，死于高宗时期。父亲柳镇，为侍奉母亲辞去太常博士，请求到江南做县令；后来因不肯谄媚权贵被免去御 史之职，权贵死后，才又被任命为侍御史；以刚强正直著称，交往的都是当时的名人。 子厚小时候就精明聪敏，通晓事理。父亲在世时，他虽年轻，却已成熟自立，考中进士，显露才华，大家都说 柳家有个好儿子。后来因考中博学宏词科，被授任集贤殿正字。他才能出众、廉洁刚勇，议论时引古证今，融会 语文（二）参考答案第1页（共2页） 贯通经史诸子百家，意气风发，常常使在座的人折服。名声大振，当时人们都仰慕他、愿与他交往；公卿权贵们 都争着想让他成为自己的门生，众口同声地推荐赞扬他。 贞元十九年，他由蓝田尉升为监察御史，顺宗即位，任礼部员外郎。恰逢当权者获罪，他按例被外放为刺 史；还没到任，又按例被贬为永州司马。身处闲散之地，他更加刻苦，专心记诵阅览，写作诗文，文笔汪洋恣肆、 深厚凝练，学问博大精深，无边无际。而他自己则纵情于山水之间。 材料二： 鹿怕忽，狐怕虎，虎怕罴。罴的样子是披散头发，像人一样站立，力气极大而且非常害人。楚国南部有个猎 人，能用竹笛吹出各种野兽的声音。他悄悄地带着弓箭、火种上山，模仿鹿的叫声引诱鹿群，等鹿来了就，点火射 鹿。狐听到鹿鸣，很快赶来。猎人害怕，就吹虎声吓走狐。狐跑了，虎又来了，猎人更害怕，又吹罴声。虎也递走 了。罴听到声音来寻找同类，到了一看是人，就抓住、撕扯、吃掉了他。 那些不加强自身本领，只依靠外力的人，没有不成为罴的食物的」 材料三： 永州有个人，迷信日子吉凶，忌讳特别多。他认为自己出生那年是子年，鼠是子年的生肖神，于是爱护老 鼠，不养猫狗，禁止仆人打老鼠。粮仓厨房，全都任凭老鼠糟蹋，从不过问。 于是老鼠互相转告，都来到他家，吃得饱又没有灾祸。他家没有完好的器物，衣架上没有完好的衣服，吃喝 的大都是老鼠剩下的。白天老鼠成群和人一起走，夜里就偷咬东西、打闹狂躁，声音各种各样，让人无法睡觉， 他却始终不厌恶。 几年后，他搬到别的州去。后来有人住进来，老鼠依旧横行。那人说：“这是阴暗处的坏东西，偷盗沙闹特 别厉害，怎么会到这种地步！”借来五六只猫，关上门，掀开瓦片、向老鼠洞中灌水，雇人搜捕老鼠。杀死的老鼠 堆成小山，扔在偏僻处，臭味几个月才消散 唉！它们以为吃饱无祸的日子可以长久啊！ 15.D(“时节的差异使两首诗中的‘山’呈现出不同的特点”错误，“平远”和“苍寒”是诗人对“山”的感受，除了时 节因素以外，更与诗人的心境密切相关。) 16.①《登拟岘台》中，诗人春日登台，面对浩荡春光、平和山水，借此涤荡宦海十年的尘俗烦恼，忘却世俗机心， 追求精神的宁静与超脱，心境平和闲适。②《秋晚登拟蚬望祥符观》中，诗人秋晚登台，眼见秋景苍寒，痛心 中原未复、故土难归，满含忧国伤时、身不由己的悲愤与苦闷，心境沉郁悲凉。（每点3分，意对即可，如有其 他答案，言之成理则酌情给分) 17.(1)人生得意须尽欢莫使金樽空对月 (2)倚南窗以寄傲审容膝之易安 (3)(示例一)江流宛转绕芳甸月照花林皆似霰（张若虚《春江花月夜》） (示例二)昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑（李贺《李凭箜篌引》） (示例三)小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花（陆游《临安春雨初霁》）（每空1分，错字、添字、漏字则该空 不给分) 18.(示例)枝如臂膀舒展，那是你敞开的宽广胸怀。（格式一致1分，修辞手法1分，表达通顺1分，意对即可， 如有其他答案，言之成理则酌情给分) 19.文段用第二人称“你”指代树，拉近了与树的距离，有对话感，情感更加浓烈，更具有感染力；(3分)如果改为 第三人称“它”，就变成客观叙述，失去了原文的诗意与感染力。(1分)（意对即可，如有其他答案，言之成理 则酌情给分) 20.分辩：分辨口决：口决班驳：斑驳（每改对一处给1分） 21.脸谱的首要作用是通过不同的造型、颜色、图案，直截了当地告诉观众这个人物的性格特征，观众不用再费 心猜测、推理、判断。（画波浪线的句子有两处语病：一是成语使用错误，“直言不讳”表示说话坦率，毫无顾 忌，不符合语境，可改为“直截了当”；二是成分残缺，在“不用”前加上主语“观众”。)（每处2分，如有其他答 案，言之成理则酌情给分) 22.(示例)窦饿：因怕连累婆婆而屈认罪名，善良孝顺，脸谱颜色可用代表孝顺的紫色 张驴儿：下药杀人，意图霸占窦娥为妻，是个阴险小人，脸谱颜色可用代表奸邪的水白色。（每点2分，意对 即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分) 23.【写作指导】材料一感慨孙权的英雄功业、昔日的舞榭歌台，都是历史长河中的“瞬时存在”，终将随时间流 逝。材料二以“楚国”的消亡对比“楚辞”的永恒，表明个人虽然渺小，但精神、文化等却能超越时空，长存于 天地之间。两则材料互相补充，材料一铺垫“易逝”的底色，材料二点明“永恒”的内核，共同构成“易逝与永 恒”的辩证关系，传达“个体的生命、人事的繁华等终会消亡，但精神、文化层面的价值可超越时空、永恒不 灭”的核心主旨 【参考立意】①以易逝之生命，筑永恒之精神。②坚守初心与风骨，让个体价值超越时间局限。 语文（二）参考答案第2页（共2页）2026届全国高考金榜密押卷（二） 语文 注意事项： 1.本卷满分150分，考试时间150分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题 卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸 和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 如 一、阅读(72分》 (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 啟 中国的星占术和古巴比伦的类似，都具有“预警”性质。这种预警性的星占术利用天象，特 别是异常天象的观测来占卜国家大事，如一年的收成、战争的胜负、国家的兴衰、皇室和重要官 长 员的行动等。在司马迁的《史记·天官书》中，几乎三分之二的星占术文都是关于战争、收成以 及君臣事务的，而中国的先哲对天文学也普遍有着“观乎天文，以察时变”的诉求。 《易传》曰：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故…天垂象，见吉凶，圣人象 之。”这大概是古人最早观象以见吉凶的经典论述。这种思想最早可以追溯到殷商时期，因为在 殷墟甲骨文中，我们可以见到很多关于异常天象的卜辞。 其实，古人最早用于占验和预卜未来的方法有多种。在商代中期，出现了龟甲占卜。后来， 和龟卜相对应，又出现了筮占，因为周朝人主要使用蓍草的茎来占卜。 相对于这些利用自然界中的动植物的占验方式，星占术在古代的地位是最高的，因为它与 天文有着千丝万缕的联系，被认为是与上天直接沟通的途径。从用龟甲占卜和蓍草算卦，再到 仰观天象，这是古代先民自然观的一种迭代。在秦汉之后，星占的地位越来越高，以至于和帝王 政治关联起来。 汉代儒家代表人物董仲舒在《春秋繁露》中说，“凡灾异之本，尽生于国家之失”，唯有圣人才 能预知，防止祸患灾变的发生。儒家的士大夫们希望借助“通天”这种手段来实现他们的理想政 治。他们相信，如果统治者忽略那些以天象和灾害作为征兆的“天谴”，就会招致更大的灾祸，甚 至是王朝更替。所以，以天象占吉凶成了中国古代天文学家的一项政治任务。其实，为了应对 这些需求，在很早的时候，中国古代天文学就有着两项重要的分工，一是天文历法，二是星占。 例如，《周礼》记载，冯相氏掌岁月交替与天体运行规律，以“辩四时之叙”，而保章氏掌星辰、日月 之变动，以“辨其吉凶”。由此可见，天文历法依据的是有一定周期的天象，而星占依据的则多是 异常和偶见天象。 唐朝的天文学家一行曾说：“其循度则合于历，失行则合于占。”历法以数学模型来模拟天体 运动，呈现天上的“常态”。然而，由于天体运动也有非常态的时候，所以历法无法涵盖一切天文 现象。因此，必须在历法的“常”之外引入星占术来应对其中的“变”，以此作为历法的补充。也 (二)·语文第1页（共8页） 就是说，历法与星占分别负责天象中的“常”与“变”，只有将二者相互配合起来，才能掌握天道。 天文和星占是关乎政权和统治者个人吉凶的实用之学，同时又是表明“天命”和“正统”所在 以及建构统治合法性的重要工具。那么，星占术又是如何发挥作用的呢？中国古代的星占术主 要有三大理论支柱，那就是天人感应论、阴阳五行说和分野说。 天人感应论认为，天象与人事的关系紧密，天可以影响人事、预示灾祥，而人的行为也能感 应上天。阴阳五行说结合了阴阳和五行这两种朴素的自然观，将天象变化和“天命论”联系起 来，认为天象的变化乃因阴阳作用而生，王朝的更替也对应于五德循环。分野说则将天上的天 区与地上的地域联系起来，使得发生于某一天区的天象能够对应于某一地域的事变。 这些学说和方法的建立，也决定了中国古代星占术具有政治意义，并且具有宫廷星占的性 质。正是因为星占在政治活动中的重要地位，所以观测天象就成了一项必须坚持的官方工作。 于是，这也造就了中国古代天文学的官办属性，因而能够得到雄厚的财力和物力保障，推动了天 文事业持续而稳定地发展。 在古代，星象的预兆关乎国家和皇帝的命运，属于高度机密。皇帝为了防止大臣们随意解 说，要求官方机构必须依据官修星占书籍来做出占验。但是，如果官方占验由一家之说垄断，占 测的渠道就会单一，政治风险也会增大，这是皇帝所不愿意看到的。因此，有时天文观测和相应 的占验结果会来自多种途径。例如，魏晋以后，历代经常在禁中设立所谓的“内灵台”；宋代在司 天监、太史局之外，在翰林院中设立天文院，各自独立运作，这样就能比对观测和占验结果，起到 彼此监督的作用。 由于星占的历史非常悠久，所以几乎所有早期的天文学家都是星占家。星占家的天文观测 会涉及各种天象，如太阳黑子、日月交食、月掩星、行星的顺行和逆行、彗星流陨、新星和超新星 爆发、极光等。其中，不少天象记录也成为现代天文学家非常重视的研究资料。 这些珍贵的古代记录具有长时间跨度的优势，其中一些甚至是最准确的现代天文观测也无 法取代的。比如，太阳的活动周期和地球自转速度的变化等现象在较短的时间内是无法辨别 的。此外，对于超新星爆发等罕见天文现象的研究来说，早期历史资料的作用也是无可取代的。 古人对天象进行观测和记录的理由各不相同，但毋庸置疑，星占的需求在天文学的发展中 发挥了重要作用。如果没有星占术这种如今来看属于“伪科学”的内容所提供的强大推动力，很 难想象有如此丰富的古代天象记录。当然，其实也只有极少数早期文明在这方面有着比较大的 贡献。古埃及、古印度以及中美洲的玛雅等文明在记载天方面都相当有限，只有早期的巴比伦、 古代中国以及中世纪以后的欧洲和阿拉伯给我们留下了丰富的天文记录遗产。 由保存下来的考古和历史资料可以看出，人类比较系统的天象观测开始于公元前8世纪 末，而这些天象记录基本上都依赖古巴比伦和古代中国。然而，随着古巴比伦的衰落，从公元前 50年至公元800年，中国几乎成为难一长期坚持勤勉观测的国家，而这一时段中大多数幸存的 天文记录也几乎都来自中国。如今，这些珍贵的、无法替代的资料依然具有现实价值。 (摘编自李亮《星汉灿烂：中国天文五千年》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.殷墟甲骨文中有很多关于异常天象的卜辞，说明在殷商时期，古人便已有观天象以见吉凶 的思想。 B.董仲舒提出“灾异之本，尽生于国家之失”，将天象异常与国家治理结合，加强了星占的政 治色彩。 C.古代皇帝通过规定星占的占验依据、增设占测渠道等方式，来保障占验结果的规范性与准 确性。 D.古代精准记录了太阳的活动周期和地球自转速度的变化，这是现代天文观测也无法企 及的。 (二)·语文第2页（共8页） 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) () A.古人从利用自然界中的动植物到利用星象进行占卜，占卜方式的变化体现了古代先民自 然观的更迭。 B.历法难以涵盖一切天文现象，星占是对历法的补充，只有将二者结合起来，才能全面地掌 握天象。 C.根据分野说的理论，当某天区出现异常天象，古人可能会推测与该天区对应的地域将发生 事变。 D.只有古巴比伦和古代中国形成了比较系统的天象观测，留下了至今仍具有现实价值的天 文记录遗产。 3.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) () A.文章通过比较中国古代星占术与古巴比伦星占术的异同，突出中国古代星占术的独特性。 B.文章引用《易传《周礼》等典籍中的相关论述，增强了论证的权威性及文化底蕴。 C.文章举魏晋、宋代设置多个天文机构的例子，具体说明皇帝规避政治风险的举措。 D.文章既阐述了星占术在古代的政治实用价值，又从现代视角强调了其科学研究价值。 4.作为中国古代天文学的两大分工，“天文历法”和“星占”有何区别？(4分) 答： 5.中国为何能成为“唯一长期坚持勤勉观测的国家”？请结合文章简要概括。(6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 骑马 【法】莫泊桑 这对可怜的夫妇靠着丈夫的一，点微薄的薪水勉强维持生活。他们已生有两个孩子，使本来 就拮据的家境，进一步沦为一种更为卑贱低微的穷困生活；也就是那些没落了的贵族家庭所过 的，尽管日子已经十分艰难，但面子上还死命要保持他们原来高贵身份的那种穷困的生活。 埃克托尔·德·格里伯兰二十岁那一年，家里给他在海军部谋得一个职员职位，年薪一千 五百法郎。他住在圣日耳曼区的那几条凄凉的贵族街上，在那些死气沉沉的楼房里，住着的都 是这些既自卑又高傲的穷贵族。埃克托尔就在这群人中遇到一个和他一样出身贵族而家境贫 寒的姑娘，并和她结了婚。 四年中他们生了两个孩子。而后的又一个四年中，他们依然没有摆脱穷困。除了星期天去 香榭丽舍大街散步以外，他们再无别的消遣。但就在这年年初，他的科长委派他做了一件分外 的工作，他得到了三百法郎的额外酬金。 揣着这笔钱回到家，他对妻子说：“亲爱的昂丽埃特，这下我们应该享受一下了，带孩子们出 去玩一次怎么样？” 经过长时间的讨论后，他们决定到乡下去玩一玩，并在外面吃一次饭。 “当然，”埃克托尔叫起来，“只能这一次，下不为例；我们租上一辆四轮大马车给你、两个孩 子和女仆坐，而我呢，我到驯马场里租一匹马来骑骑。” 于是，之后的整整一个星期里，大家谈论的全是这次出游的事。 他不止一次地搓着双手喜滋滋地对妻子说：“要是他们能给我一匹不大驯服的马那我会更 高兴。你看我怎样来骑它。我们回来时还可以绕道香榭丽舍大街走，那时我们该多神气。要是 再遇上一两个同事那就更好了，单凭这一手，我就会得到上司们的青睐。” 到了出发的那一天，马车和他的马同时来到门口。他把这头牲口的四条腿逐一托起来扪了 一遍，按了按它的颈项、两肋、后腿弯，而后又掰开它的嘴巴，检查了牙齿，还随口报出了它的年 (二)·语文第3页（共8页） 龄。接着，他又在全家人面前即兴做了一篇有关骑马理论和实践的演说。 当全家人都在车子里坐定后，他又看了一下马鞍的肚带，然后踏上一只马蹬，飞身一跃，重 重地落在马背上。马在这一记重压下跳了起来，差点把他摔下来。 队伍终于开动了。 埃克托尔学着英国人骑马的方式，让马小步快跑，还故意在马背上大起大落，屁股刚刚落下 来碰到马鞍，又马上蹦起来，好像要蹿到天空中去似的。而且，他的身体又不时地倾向前面，仿 佛要栽倒在马鬣上，两只眼睛则紧张地盯着前方，面孔绷得紧紧的，脸上一点血色都没有。 午饭是在树林里的草地上吃的。他说：“这是一匹烈马，刚上去的那段时间里，它简直把我 颠得摇摇晃晃的，不过很快我就操纵自如了。现在它已经领教了我的厉害，不会再乱蹦乱 跳了。” 正如当初计划的那样，他们回来的时候绕道香榭丽舍大街。这条宽阔的林荫大道上车辆拥 挤，路两旁散步的人特别多，简直如同两根长长的黑色缎带。 埃克托尔所骑的那匹马快步从车辆中间穿过，奔向马房的位置。骑马的人虽然想尽办法让 它安静下来，它却置之不理。这匹马一看到地面开阔了，马上狂奔起来。一个身上系着围裙的 老太婆正步履安详地过马路，正好挡在路中央。埃克托尔已经无法控制他的坐骑，只好拼命大 圜 声喊起来：“喂！注意！喂！快避开！” 也许她是个聋子，因为她还是不慌不忙地走她的路，直到被这匹像火车头一样冲过来的马 撞倒为止；她仰面朝天，连翻了三个跟头，滚到十步开外的地方。 吓得魂飞魄散的埃克托尔一面死死地抓住马鬃，一面拼命狂喊：“救命啊！救命啊！” 邮 就在这时，马突然猛地一个激烈的颠动，把他像球一样从马耳朵上方抛出去。眨眼间四周 围满一大群愤怒的人，他们指手画脚，大喊大叫。有四个人拾着那个老太婆过来了，她好像已经 死去，面色蜡黄，头上一顶无边软帽歪向一边，沾满灰色的尘土。 “把这位妇人抬到药房里去，”一位老先生命令道，“我们一起到警察分局去。” 就这样，埃克托尔由两名警察押走了。在警察分局，他交代了他的姓名身份。一个警察回 来了，说老妇人的神智已经恢复，不过她说自己身体里面痛得非常厉害。妇人是一个女佣，今年 六十五岁，人们叫她西蒙太太。听说她没有死，埃克托尔这才重新有了指望，他答应负责她的医 疗费用，然后马上跑到药房里。 那个老妇人瘫在一张安乐椅上，哼哼唧唧的，两只手无力地垂下来，面孔呆呆的没有表情。 两个医生还在替她做着检查，说她的四肢没有一处折断，但担心她会有内伤。 一个医生说：“就目前来看，最好是把这个妇人送到疗养院去。我认识一家，一天只收六个 法郎，您愿不愿意我来给您办理一下？” 埃克托尔大喜过望，谢过医生之后，便如释重负地回家了。他的妻子正流着眼泪在等他。 他安慰她说：“没有什么大不了的，那位西蒙太太已经好多了，再过三天就会痊愈的，不会有什么 事的。” 不会有什么事的！ 第二天，他从办公室一出来就去询问西蒙太太的情况，他发现她正心满意足地喝着肉汤。 “好一点了吗？”他问。 她回答说：“哎呀，我可怜的先生，还是老样子，我简直绝望了，一点也没有见好。” 负责看护的医生也说得等一等再看，因为有一种并发症会突如其来地出现的。 他等了三天，然后又来看她。老妇人的面色很是鲜亮，眼睛也很有神，只是一看见他就呻吟 说：“我不能动了，我可怜的先生；我不能动了，看来到死我都只能这样，动弹不了了。” 一个星期过去了，接着又过了半个月，随后是一个月，西蒙太太始终没有离开她的安乐椅。 她从早吃到晚，整天和另外一些病人有说有笑，她好像已经习惯于这种一动不动的生活了。过 (二)·语文第4页（共8页） 去五十年的佣人生活中，她一天无数次地上下楼梯，铺床叠被，一层一层往楼上搬运煤炭，整天 不停地这里扫扫那里刷刷，每天都有做不完的事情。经历了这么多年的劳苦生活后，现在仿佛 是她难得的、理所当然的休息的时候了。 没多久，他们辞掉了女佣，平时更加节衣缩食。为了那个妇人，那笔额外报酬已经全部用 光了。 在这种情况下，埃克托尔请了四位有名的医生来替这个妇人会诊。 “应该叫她走走路。”一个医生说。 “我不能走啊！我的好先生们，我不能走啊！” 他们于是挟住她，硬把她扶起来，拖着她走了几步，但她立马便发出杀猪似的叫声，最后还 是从他们手中滑出来瘫倒在地板上，弄得几个医生不得不又把她抬回到原来的椅子上。医生们 发表了审慎的意见，不过最后还是诊断她已经不能胜任工作。当埃克托尔把这个消息带给他的 妻子时，她跌坐在一张椅子上，结结巴巴地说：“最好还是把她弄到家里来吧，这样可以省点钱。” 他一听就跳了起来：“到这里来，弄到家里来，你怎么能这样想？” 可他的妻子现在已经没有任何想法了，她噙着眼泪说：“那能怎么办呢，亲爱的，这又不是我 的错！…” (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.埃克托尔夫妇是没落贵族，生活十分拮据，他们平时几乎没有娱乐活动，只有星期天会去 香榭丽舍大街散步 B.得到额外酬金后，埃克托尔最先想到的不是改善家庭生活，而是“享受一下”、骑马上街炫 耀，可见其虚荣。 C.埃克托尔在家人面前故作内行，认真检查马匹、大谈骑马知识，实际上他骑术生疏，并不能 自如地控制马匹。 D.西蒙太太被撞后，始终未能康复，最终被医生判定丧失工作能力，埃克托尔一家不得不承 担起照顾她余生的责任。 7.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.小说开篇交代主人公夫妇日子艰难却死要面子的生活处境，为下文埃克托尔骑马炫耀的 情节作铺垫。 B.“不会有什么事的！”一句单独成段，突出埃克托尔自我安慰、故作镇定的心理，增强了叙事 张力。 C.小说运用“挟”“扶”“拖”“滑”“抬”等一系列动词，生动刻画出医生让老妇人走路的过程，画 面感强 D.小说运用夸张手法凸显人物特征，如“好像要蹿到天空中去似的”，体现了荒诞现实主义 特征。 8.小说以“骑马”为线索，请简要分析其作用。(4分) 答： 9.小说结尾，埃克托尔的妻子说“这又不是我的错”，那么你认为造成这样的悲剧是谁的错呢？ 请谈谈你的看法。(6分) 答： (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 子厚，讳宗元。七世祖庆为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱 :(二)·语文第5页（共8页） 得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南；其后以不能媚权贵，失御 史，权贵人死，乃复拜侍御史；号为刚直，所与游皆当世名人。 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏 有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发， 率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交；诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史，顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史； 未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。而自肆于 山水间。 (节选自韩愈《柳子厚墓志铭》) 材料二： 鹿畏驱，躯畏虎，虎畏罴。罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。楚之南有猎者，能吹竹为 百兽之音。寂寂持弓失罂火，而即之山，为鹿鸣以感其类，同其至，发火而射之。狐闻其鹿也，趋 而至。其人恐，因为虎而骇之。狐走而虎至，愈恐，则又为黑。虎亦亡去。罴闻而求其类，至则 人也，摔搏挽裂而食之。 今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。 (节选自柳宗元《罴说》) 材料三： 永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击 鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。 由是，鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之余也。昼累 累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。 数岁某氏徙居他州后人来居鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是 乎哉！”假五六猫，阖门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。 鸣呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！ (节选自柳宗元《三戒并序·永某氏之鼠》) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 数岁[A]某氏[B]徙居[C]他州[D]后人[E]来[F]居[G]鼠为[H]态如故。 11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) ( A.屈，使动用法，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法不同。 B.被，读作p,披在身上，与《促织》中“如被冰雪”的“被”音义均相同。 C.寝，休息，与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”意思相同。 D.已，停止，与《种树郭橐驼传》中“已去而复顾”的“已”意思不同。 12.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) A.材料一开篇介绍了柳宗元的家世，其曾伯祖柳奭曾身居高位；其父柳镇不媚权贵，以刚直 著称，交往的都是当时的名人。 B.柳宗元先被外放为刺史，又改贬为永州司马；贬居永州期间，他刻苦治学，专心诵读、创作 诗文，同时纵情于山水之间。 C.材料二中的猎人能够用竹笛吹奏出百兽的声音，他先后模仿鹿、躯、虎的声音来捕猎，最终 却引来了罴，被罴吞食。 D.材料三中，永某氏对老鼠纵容无度，即使家中的老鼠泛滥成灾、肆意妄为，生活受到严重 影响，仍不觉得厌恶。 (二)·语文第6页（共8页） 13.将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。 译文： (2)假五六猫，阖门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之。 译文： 14.材料二与材料三为柳宗元被贬永州期间所作寓言，请简要分析其寓意。(5分》 答： (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这两首宋诗，完成15~16题。 登拟岘台 陆游 层台缥缈压城堙，倚杖来观浩荡春。 放尽樽前千里目，洗空衣上十年尘。 萦回水抱中和气，平远山如酝藉人。 更喜机心无复在，沙边鸥鹭亦相亲。 秋晚登拟岘望祥符观 陆游 放翁局促留江干，爱此楼前烟水宽。 雨昏回望殿突兀，秋晚剩觉山苍寒。 中原未复泪横臆，故里欲归身属官。 云外飞仙故不远，唤渠小为驻青鸾。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.《登拟岘台》首联中的“压”字赋予拟岘台以动态感，凸显出拟岘台的高大巍峨。 B.《登拟岘台》领联将浩荡的春意比作能洗净尘俗的流水，化无形为有形 C.《秋晚登拟蚬望祥符观》首联中，诗人“局促”的处境与“烟水宽”的景色形成对照。 D.时节的差异使两首诗中的“山”呈现出不同的特点，一“平远”，一“苍寒”。 16.诗人两次登临拟岘台的心境有何不同？请简要分析。(6分) 答： (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)“月”是古典诗歌中的重要意象，李白在《将进酒》中，用“ ”两句借月抒怀，劝友人及时行乐，尽情畅饮。 (2)陶渊明对后世文人影响深远，当代学者钱钟书的书斋“容安馆”，其名便取自陶渊明《归去 来兮辞并序》中的“ ”两句。 (3)“趣味语文”活动中，李老师以“花”作为古诗词飞花令主题词，你所准备的关于“花”的古 诗词句子是：“ 二、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用I(本题共2小题，7分) 阅读下面的文字，完成18~19题。 无须叫出和铭记你的名字，你静静地伫立，与路相依，为它值勤。 干似你的峭梁，坚定刚毅，那是你的非凡气质；根似你的龙爪，遒劲扎向大地，那是你的深厚 底蕴；叶摇曳着舞姿，那是你独具的迷人风情； 有人以你为特征，望见了你，便知晓身处哪里；有人把你当荣耀，让你坚守在知名路旁，与城 (二)·语文第7页（共8页 市一同迸发魅力。路边的树啊，你们皆有自己的名字，有的甚至大名鼎鼎，却如无名小卒般，默 默恪尽职守，不显山露水，不作态矫情，只愿为这路上增添一抹绿色生机。 你的形态稍有出格，便会有人将你调理得整齐划一；你欲望稍有膨胀，便会有人斩断你非分 的梦境。而你，从不埋怨，从不惋惜。因为你深知，你的肆意，会破坏路上的美景与安宁，你要用 你最美的姿态，忠诚守候每一寸光阴。 18.请在文中横线处仿写一个句子，要求格式与文段保持一致，至少运用一种修辞手法。(3分) 答： 19.如果将文段中的第二人称“你”改为第三人称“它”，则效果不好，为什么？(4分) 答： (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 脸谱，是中国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术，以彰显剧中人物 的性格特征。脸谱图案非常丰富，每个部位的图案变化多端，有规律而无定论。如：包拯额头上 有一白月牙，表示清正廉洁：巨灵、煞神、金钱豹有多张脸，突出其神鬼妖的特色；赵公明面画金 钱，表示自己是财神爷；北斗星君额上画七星图等。 脸谱的首要作用是通过不同的造型、颜色、图案，直言不讳地告诉观众这个人物的性格特 征，不用再费心猜测、推理、判断。除表示性格外，脸谱还可暗示角色的各种情况，如将项羽的双 眼画成“哭相”，暗示他的悲剧结局；包公皱眉暗示他思虑深重；孙悟空猴形脸则暗示他本是一只 猴子。脸谱的另一个作用是“距离化”，即拉开戏曲与观众的心理距离。脸上的图画使观众分辩 不清演员的本来面目，可避免观众产生代入感。 中国人自古以来就崇拜五行五色。这里的“五行”指金、木、水、火、土，相对应的“五色”分别 是白、青、黑、赤、黄。“青”就是我们常说的蓝色，“赤”就是红色。这一学说在脸谱中体现得尤为 明显。老一辈戏剧家翁偶虹曾用一口决总结京剧脸谱的颜色：“红忠紫孝，黑正粉老。水白奸 邪，油白狂傲。黄狠灰贪，蓝勇绿暴。神佛精灵，金银普照。”那一张张绚丽的脸谱，用班驳的色 彩演绎着如戏的人生。 20.文中三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。(3分) 答： 21.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量 增删词语，不得改变原意。(4分)》 答： 22.兴趣小组拟将《窦娥冤》改编成京剧，需要为角色设计脸谱，请你根据材料，确定窦娥、张驴儿 这两个角色的脸谱颜色，并简要说明原因。(4分) 答： 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 一辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 材料二：和人类比起来，个人的一生是小得多的概念了，每个人自有理由做出不同的解 释。我只想，楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？ 宗璞《废墟的召唤》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合你的联想和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 (二)·语文第8页（共8页）