第四单元 16 有为有不为季羡林-【新学期对照学】2025-2026学年七年级下册语文（统编版·新教材）

又象征着雷锋精神在边疆地区广泛传播，发扬光 大，升华了课文的主旨，表达了作者对边疆军民 美好品质的赞美。 6答案A【解析】课文运用插叙，借哈尼小 姑娘之口讲述小茅屋的来历和梨花对小茅屋的 照料。 15青春之光 1答案(1)发现家乡梯田抛荒，决定回乡种地、 创小业，照顾父母 (2)打造田园综合体，吸引“新村民”来南湾村发 展，“我在屏南有亩田”渐为人知 (3)盘点收成没赚到钱，还被村民议论，姐妹俩 决定离开 (4)邱桂敏参加座谈会 2答案示例：运用动作和心理描写，生动形象 地写出了邱桂敏在村西头跳望时内心的激动与 期待；又以“直线飙升”的夸张说法，写邱桂敏心 底的渴望增长速度之快，突出其内心的澎湃，表 现了她改变家乡的迫切心情。 3答案①邱桂敏发现家乡梯田抛荒，毅然回 乡种地创业；黄文秀毕业后回百坭村担任第一书 记。可见她们都热爱家乡。②邱桂敏想做产品 拓展，她请教各路专家、下田种地、打造田园综合 体；黄文秀到贫困户摸底、修路、建立讲习所、带 领村民靠产业致富等。可见她们都有想法、敢于 尝试。③邱桂敏即使亏损也不愿放弃，将荒田开 垦成福田；黄文秀翻山越岭，走村串户，从不被理 解到让百坭村成为脱贫攻坚的热土。可见她们 都勇于担当，具有坚持不懈的美好品质。④邱桂 敏回乡种地创业，黄文秀带领百坭村脱贫致富。 可见她们都有家国情怀，愿意为祖国的乡村振兴 事业贡献自己的力量。 4答案示例一：坚持一读完本文，我懂得了 坚持的重要性。邱桂敏在收成“惨不忍睹”时， 选择咬紧牙关、坚持到底，正是她的坚持让南湾 村的村民看到了希望。这种坚持让我深受触动， 我要坚持学习，不断巩固旧知识、探索新知识，以 此提高学习效率和学习成绩。 示例二：担当—读完本文，我学会了担当。正 是邱桂敏的担当，让荒田变成了福田，让家乡发 展得更好。这种担当让我震撼不已，让我在面对 困难和挑战时不逃避、不退缩，勇于承担责任并 积极寻求解决方法。 16有为有不为 1答案(1)辨叩chǎn抉bing (2)A【解析】深入浅出：指文章或言论的内容 很深刻，措辞却浅显易懂。随波逐流：随着波浪 起伏，跟着流水漂荡，比喻自己没有主见，随着潮 流走。言简意赅：言语简明而意思完备。看风使 舵：比喻态度、做法等跟着情势转变方向（含贬 义)。含糊其词：故意把话说得含含糊糊、不清楚。 自行其是：按照自己认为对的去做（不考虑别人 2. 的意见)。开门见山：比喻说话写文章直截了当。 明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来 危险的事，现在指因怕犯错误或有损自己利益而 对原则性问题不置可否的处世态度。第一处，用 在此处形容季美林在《有为有不为》一文中对为 人处世准则的探讨，联系课文内容可知，文章虽 道理深刻但表述通俗易懂，故填“深入浅出”，符 合语境。第二处，这里对“不为”的内涵进行了 解释，根据“抵制名利诱惑”和否定词“不”可知， 此处应表示人应该有自己的主见等，可填写“随 波逐流”。 2答案C【解析】课文第7段明确提到“大 小善和大小恶有时候是有联系的”，并就此展开 论证。“大小善与大小恶之间无任何联系”表述 错误。 17短文两篇 1答案(1)①出名，有名②不加装饰的琴 ③侍奉④很，非常 (2)忽梅花一枝入牖/香色绝佳/人遂以孝梅称之 (3)孔子说：“有什么简陋的呢？” (4)A句合适，因为乙文中龙广寒“事母至孝”体 现了他美好的品德，与“惟吾德馨”契合。B句突 出的是交往之人是博学之士，与乙文主题不符。 【参考译文】 【乙】龙广寒，是江湖中的奇特之人，侍奉母亲极 其孝顺。六月一日，他母亲过寿，（他)刚打开北 窗举起盛满酒的酒杯（祝寿），忽然有一枝梅花伸 进北窗，香气和颜色都十分绝美，人们于是用“孝 梅”称呼他。士大夫中题诗（给他)的人很多，张 存菊所题的诗最好。那首诗说：“南风吹南枝，一 白照万绿。岁寒谁知心，孟宗林下竹。”后来孝梅 (活到)一百零五岁，仍然有着孩童般的容颜和像 鹤的羽毛一样白的头发，人们认为是（他的）孝 心感动（上天）而得到的。 2答案(1)①多②竖立③a④平安 (2)夫如是/故君子人多树之为庭实焉 (3)①通达正直 ②以莲喻君子，表现作者洁 身自好的品质以及对追名逐利的世风的批判 ③竹心空 ④志向坚定（合理即可） 【参考译文】 【乙】竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳 固，（因为)稳固（所以才）树立了（竹子的）品德； 君子看见它的根，就想到善于建立功业，不会中 途动摇的人。竹子的特性是挺直，直是为了端正 地处于世间；君子看见它的特性，就想到公正无 私、不偏颇的人。竹子的心空，空荡开阔是为了 容纳各种道理；君子看见它的心，就想到能虚心 接受（一切）有用（的东西）的人。竹子的节坚贞， 坚贞是为了立志；君子看见它的节，就想到磨炼 自己的品行、不管平安还是遇到危险都始终如一 的人。正因为如此，君子大多喜欢将竹子种植在 庭院中，随时观赏。 写作怎样选材 1答案略。 2答案略。Q新学期对照学语文七年级下册 6有为有不为 季羡林 (议论文) 教材内容对照学 批注拓展原教材·预习听课都实用 主 本文对“有为”“有不为”进行了耳目一新的解释，运用举例论证和对比论证论证了“善 恶”的大小之别，“大小善”“大小恶”的区别和联系，号召人们都能“有为”“有不为”。 精批注 【课文第4~6段】具体阐述了对“大小善”“大小恶”的理解 ④小恶、小善，在日常生活中，随时可见。比如在公共汽车上 句子赏析 给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶， 运用了举例论证，举 够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装 公交车上是否给老人 或病人让座的例子， 出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水 具体地阐述了小善、 小恶的表现，鲜明有 平吗？0 力地论证了小善、 小恶在日常生活中随 ⑤至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得 时可见及小恶不小的 观点。 更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏。如果他想活下去，屈膝 投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入 “贰臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却高赋 《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国 人民的爱国热情。 ⑥通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对 大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人 2 形近字 民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡 c廓(kuò)轮廓 C廊(lng)走廊 是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为 小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体 的轮廓P而已。 82|中小学AI教辅引领者 第四单元 课外提升对照练（◆ 精准聚焦训练点·巩固突破稳提分 新课标◆创设主题阅读活动情境)为引导同学们深入感悟名家思想、提升文学素养 “名家名作·人生智慧”主题阅读活动，请你参与并完成下列任务。 1.请你阅读下面的文段，完成练习。 季羡林在《有为有不为》一文中， 地探讨了为人处世的准则。他指出，人应 在纷繁世事中明bid()是非，知晓可为与不可为。“为”是对真善美的执着追求， 是对家国责任的担当，是积极进取、努力奋斗，实现个人价值与社会价值。“不为”则 是坚守道德底线，抵制名利诱惑、不，不做违背良心与公序良俗之事。文中对“为” 与“不为”的分析，最终升华为对文化人格的深刻kòu(）问：在进退取舍间，如何 守护灵魂的纯度而不失生命的温度？在物质主义盛行的今天，季美林笔下“有不为”的 克制与“有为”的担当，恰似一剂清醒剂，提醒我们在纷繁世界中保持精神的定力与选 择的智慧。 文中通过列举实例，从个人品德修养、社会道德规范等层面展开论述，清晰阐( 述在面对义利、善恶ué()择时，应秉()持正确的价值观，有所为有所不为。 本文以其深刻思想与质朴语言，引导读者思考人生方向，对当代人在复杂社会中坚守自我、 践行正道，有着重要的启示意义，是值得反复研读的佳作。 (1)根据拼音写汉字，给文段中加点的字注音。 (2)依次填入文段横线处的词语，最恰当的一项是( A.深入浅出随波逐流 B.言简意赅看风使舵 C.含糊其词自行其是 D.开门见山明哲保身 2.重点题下列对课文《有为有不为》内容的理解与分析，不正确的一项是( A.《有为有不为》开篇释题，开宗明义，解释“有为”就是应该做的事必须做，“有不为” 就是不应该做的事一定不做。 B.从上面第二段文字看，《有为有不为》一文应该运用了举例论证、对比论证等论证方法。 C.在作者看来，善恶有大小之分，大小善与大小恶之间无任何联系。 D.文中以文天祥从容就义为例，是为了说明历史上的“大善”。这种从容就义的精神至 今还在激励着我们全国人民的爱国热情。 中小学A教辅引领者丨83