2026年山东省菏泽市成武县中考一模语文试卷

二○二六年初中学业水平考试（中考） 语文模拟试题（一） (时间：120分钟。满分：120分) 温馨提示： 1.请将所有答案书写在“答题卡”上！考试结束，只交答题卡！ 2.考生务必用0.5毫米黑色签字笔答卷。 一、积累与运用(26分) 学校开展“马年说马”主题活动，请同学们探寻马文化的深厚底蕴，完成相关习题。 任务一：品文字意蕴，感骏马风骨 马，是奔腾在岁月长河里的精灵，是镌刻在民族风骨中的图腾。在古代，马既是寻常代 步的生灵，更是关乎国运的战略重器。战马冲锋时雷霆万钩的速度、摧枯拉朽的冲击力，以 及排山倒海的视觉震撼，对松散无序的散兵游勇有着极强的心理威慑。于是，战马先与战车 并肩，后与骑兵为伍，在古战场上纵横ch(ch8ng()、所向拔靡。 “踏燕凌空，追风逐月”的迅捷，“快走路清秋”的俊阴，“大雪满弓刀”的豪情，都 留存在人类历史的记忆里。从“伯乐相马”的千古佳话，到《诗经》中“饺皎白驹，其人如 玉”的清雅诗句，马所承载的昂扬姿态与不屈精神，始终生生不息、代代相传下去。 1给文中加点字注音，根据拼音写汉字。(2分) (1)披靡()(2)chi chěng( 2.文中画横线的句子有语病，请修改。(2分) 3.在中国古代的英雄故事中，名马常随主人而流传后世。请试着写出两匹古代名驹的名字， 并用一句话介绍其中一匹的传奇经历。(4分) 任务二：读文学经典，抒诗心情怀 4.下列关于文学文化常识的表述，有误的一项是（)(2分) A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、 雅、颂三个部分。 B。古代有许多特定年龄的别称，如“弱冠”是指男子二十岁，这时行冠礼，以示成年：“花 甲”是指六十岁，因天干地支纪年法六十年一循环得名。 C。《变色龙》的作者是俄国作家契诃夫，他与法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称“世界三 投 大短篇小说巨匠”。 D.鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新 编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。《故乡》选自《朝花夕拾》。 5。“诗言志，词抒情”，古典诗词承载着文人的情怀与抱负。根据提示补写句子。(6分) 自古以来，战争常常让人民百感交集。从杜甫《春望》“①恨别鸟惊心”中， 我们读到花鸟也因战争而悲伤落泪：从《渔家做·秋思》“浊酒一杯家万里，② 中，我们读出了范仲淹既渴望建功立业又思亲念乡的矛盾之情：从李贺《雁门太守行》“黑 云压城城欲摧，③ ”中，我们读出了战争局势的紧张与将士们誓死报国的悲壮豪 语文模拟试题（一）第1页（共6页） 情：从《十五从军征》“（④L,⑤ ”中，我们读到主人公久服兵役 鸟兽乱入、家园荒芜的凄凉与绝望：从王翰《凉州词》“⑥ ,古来征战几人回 中，我们读出了成边将士视死如归的悲壮，更懂生命在战争面前的脆弱与无常。 6。读到下面的消息，你和同学决定拟写对联庆贺“国际中文日”。请写出你拟写的对联， 不超过16个字。(2分) 4月18日，由中外语言交流合作中心与中文联盟携手侣议开展的2025年“国际中文 日”活动在京举办。该活动以“中文：穿越时空的礼物”为主题，旨在与全球中文学习者 和文化爱好者共同探索中文的独特魅力，向世界展示中文与中国文化的独特风采，促进多元 文明之间的交流互鉴。 任务三：阅儒林百态，品讽刺艺术 请同学们品读名著选段，完成题日。 【甲】 A看着号板，又是一头撞将去，这回不死了，放声大哭起来，众人功着不住。金有余道： “你看这不疯了吗？好好到贡院来要，你家又不死了人，为甚么这样号陶痛哭是的？”A也不 听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的 众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来， 哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 【乙】 范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己北两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！ 我中了！”说着，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过 来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑， 把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚瑞在塘里，挣起来，头发都跌散了，两 手黄泥，淋淋满漓一身的水。 7.(1)下列关于科举制度等级与考中（第一名）获得的称号关系对应正确的是( )(2分) A.院试一考童生一经魁 B.乡试-考举人一解元 C.会试-考贡士一状元 D.殿试一考进士一会元 (2)以上两段文字均出自名著《 》,【甲】中的“A”指的是谁？()。(2分) 8。鲁迅先生曾评论本书“婉而多讽”，请就以上语段结合原著中两人哭和笑的原因，谈谈你 对鲁迅评论的认识。(4分) 二、阅读与鉴赏(44分) (一)诗词鉴赏 阅读《观田家》，完成9-10题(5分) 观田家 【唐】韦应物 微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。 丁壮俱在野，场固亦就理。 归来景常晏，饮犊西涧水。 饥劬不自苦，膏泽且为喜。 仓瘭无宿储，徭役犹未已。 方惭不耕者，禄食出闾里。 语文模拟试题（一）第2页（共6页) 【注释】①饥劬：饥饿劳累。②膏泽：指滋润农作物的及时雨水。 9下列对《观田家》的理解和赏析，不正确的一项是(2分) A. “微雨众卉新，一雷惊蛰始”紧扣节气，描绘惊蛰时节春雨初降、万物复苏的清新景象， 点明春耕的时节背景。 B ，“田家几日闲，耕种从此起”以反问语气，直言农人无闲暇时光，总领全诗农事劳作的 内容，凸显农忙的紧迫。 C“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西润水”细致刻画农人早出晚归、辛勤 劳作的生活场景，质朴写实。 D.诗人描绘了田园劳作之乐，表达了对归隐田园、躬耕劳作的向往之情。 10.结合全诗内容，简要赏析本诗所蕴含的思想情感。(3分) (二)文言文阅读 阅读下列文字，完成11-15题。(14分) 出师表 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑部，很自枉 屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于 败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之 明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭鸯钝， 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽 忠言，则攸之、柿、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责 攸之、祎、允等之慢，以彩其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。 臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 《诸葛亮集》 11.解释加点词的含义。(2分) (1)很自枉屈( (2)庶竭骜钝( (3)属以后事（材料一）( (4)竭股肱之力（材料一）( 12.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(2分) A.进尽忠言/忠之属也 不求闻达/卒获有所闻 B.先帝不以臣卑鄙/肉食者郡 苟全性命/故不为苟得也 C.咨诹善道/行道之人 遂许先帝以驱驰/公将驰之 D.奉命于危难之间/不知口体之奉 若无兴德之言/心不若余之专 13.根据选文及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。(3分) 材料一 章式三年春，先主于永安病鸟①。召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍曹丕， 必能安国，终定大事。若嗣子②可辅，辅之：如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢 遇股肱③之力，效④忠贞之节，继之以死！” (选自《三国志》) 语文模拟试题（一）第3页（共6页） 2026/04/2710:56 昔圣击战武目 材料二 主薄杨颗(y6g)谏曰：“…今丞相亲理细事，汗流终日，岂不劳乎？”孔明泣日 “吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”众皆垂泪。 (选自《三国演义》) 注释：①于永安病笃：在白帝城病重。②嗣子：指刘禅。③股肱：用以比喻辅佐之臣。④效 献出。 杜甫《蜀相》诗云：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诗中“三顾”指的是先帝 刘备三顾茅庐一事，“天下计”指的是《出师表》中诸葛亮“①”（限填四个字）这 一总目标的规划设计。《出师表》中的“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句情深意切 既体现了“两朝开济”的千钧重担，又申明了出师的情感缘由。材料一中，诸葛亮② 的 决心，在材料二中具体表现为“③ ”的做法，体现了他拳拳的“老臣心”。 14.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。 (2)今丞相亲理细事，汗流终日，岂不劳乎？ 15诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”；岳飞“率军于国破之时，抗敌于危亡 之秋”，二人皆是国家危难时的中流砥柱。这份赤诚与执着，跨越了时代。请简述这种精神 对当代青年的现实意义。(3分) (三)现代文阅读 阅读下面的文章，完成16-18题(10分) 以科技为笔，绘人文长卷 ①当春晚舞台上的机器人打出行云流水的醉拳，当徐悲鸿笔下的骏马借A技术再度奔腾 当冰冷的机器成为守护亲情的铠甲，我们不禁发问：科技与人文，究竟是彼此对立的两极， 还是相辅相成的双翼？ ②2026年的春晚，给出了最动人的答案。 ③科技之硬核，在于它能为人文传承注入新的生命力。曾几何时，中华式术是师徒相授 的口传心授，徐悲鸿的《六骏图》是博物馆里静止的画卷。而如今，《式B0T》的人机共舞， 让武魂跨越了血肉之躯的限制，在钢铁之躯上绽放光芒：《取风歌》的A!水墨，让沉睡的经 典化作流动的盛宴，让千年美学触手可及。这告诉我们，科技不是人文的据墓人，而是传承 的扩音器。正如活字印刷术让文明得以普及，今天的人工智能，正让中华文脉在数字时代传 得更远、更响。 ④人文之柔软，在于它能为科技发展校准价值的航向。小品《奶奶的最爱》中，那个会 翻跟头、会讲笑话的仿生机器人，最终并未取代奶奶的位置，反而成为了祖孙解开心结的钥 匙。这个温情的结局拾恰道出了科技的终极意义：无论技术如何狂飘，其归宿永远是人间的 烟火与温情。真正的创新，不该是冰冷的枝术堆而，而应是“以人为本”的温柔实践。科技 向善，方能行稳致远。若失去了人文的滋养，再先进的技术也只是没有灵魂的躯壳。 ⑤作为新时代的青年，我们既是科技浪潮的弄潮儿，也是人文精神的传承者。面对日新 月异的新质生产力，我们不必对科技抱有恐惧，更不应将人文束之高阁。我们要做的，是练 就驾驭科技的本领，更要守住人文精神的家园。 ⑥试想，若我们能用A1技术复原更多的非遗瑰宝，何愁文脉断绝？若我们能用创新思维 语文模拟试题（一）第4页（共6页） 2026/04/2710:9 让科技更好地服务于人的需求，何惧人情淡漠？春晚的舞台是一个缩影，而我们的人生是更 广阔的天地。让我们以种技为笔，以人文为墨，在青春的画卷上，绘出既有硬核实力、又有 温度情怀的中国未来！ ⑦科技与人文的交融，从来不是一场单向的奔赴，而是双向的成就。当科技扎根人文的 土壤，当人文点亮科技的征途，新时代的发展之路，终将繁花似锦，未来可期。 16.下列对文章结构层次的划分，正确的一项是()(3分) A.①/②③④/⑤⑥/⑦（开头引出论题一分论科技与人文关系一青年担当一结尾升华） B.①②/③/④/⑤⑥⑦（开头设问一分论科技作用一分论人文作用一结尾号召） C. ①/②③/④⑤/⑥⑦（背景引出论题一科技价值一人文价值一总结展望） D.①②/③④/⑤/⑥⑦（提出问题一分析科技与人文一反思不足一发出倡议） 17.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（)(3分) A.文章以2026年春晚的机器人醉拳、AI水墨《驭风歌》等节目为切入点，引出科技与 人文的关系探讨 B.作者认为科技是人文的“扩音器”，能让中华文脉在数字时代传得更远、更响。 C.小品《奶奶的最爱》意在说明，仿生机器人最终会取代亲人，成为情感寄托的核心。 D.文章呼吁新时代青年既要练就驾驭科技的本领，也要守住人文精神的家园。 18同学们，在AI飞速发展的新时代，人工智能已经可以模仿创作、传承文化、陪伴交流。 请结合你的生活认知与知识储备，谈谈A1还能在哪些领域发挥独特的价值与作用？(4分) (四)现代文阅读 阅读下面的文章，完成19-23题(15分) 马背上的民族 迟子建 ①我童年生活的山镇离鄂伦春人的居住地很近。 ②黄昏的时候，我常到公路边玩耍，有几次撞见鄂伦春的马队经过。骑在马上的都是鄂 伦春的男人，他们穿着过膝的蓝布旗袍，挎着枪，用兽皮去县城换取食盐和肥皂。 ③一听到马蹄声从公路一侧流水般的袭来，我就连忙躲在路边，满怀好奇和胆怯地望着 马队经过。 ④父亲年轻时曾当过一段时间放映员。他对我们说，他去给鄂伦春人放电影，每次都被 灌得酩面大醉，有的时候醉得连机器都摆弄不了，让那些候在场地上的人空等。父亲说，你要 是不喝醉，鄂伦春人就认为你不诚实。 ⑤在我们山镇，有关鄂伦春人的传说持别多。人们说他们爱打架斗毆，杀人可以不伏法： 说他们爱喝酒，爱吃生肉，爱跳舞；说他们的人死后要吊在树上“风葬”：说他们住在松木 搭制的“撮罗子”里；说他们在水上撑的是轻巧的印着花纹的桦皮船：还说他们的人生病了 不用去医院看，请个“萨满”来跳神就可以除病。基于这些传说，我每次见到鄂伦春人的马 队时，都有些战战毓统，生怕他们把我当作山林中的一只野兔，在马上冲我开一枪。 ⑥有一次马队中的一个鄂伦春小伙子在经过我身边时勒住马，吓得我魂都要丢了。他笑 着 从背囊里取出几块乌黑的肉干给我，然后又策马前行了。我捧着鹿肉干，得意洋洋地回 家，说鄂伦春人给的，家人都很吃惊。我们嚼那肉干，怎么也嚼不烂，这使我相信我们汉族 人的牙齿就是连弱小的鸡鸭都可以钻过的破烂篱笆，而鄂伦春人的牙齿就像石壁上蜂峋的石 头一样坚不可摧。 ⑦鄂伦春人被称为是生活在马背上的民族。他们喜欢狩猎，骑马善射。他们有自己的民 语文模拟试题（一）第5页（共6页） 00Q110A1071自.F 族语言，虽然它没有形成文字。他们游荡在山林中，就像一股活水，总是让人感受到那股莲 勃的生命激情。他们下山定居后，在开始的岁月中还沿袭着古老的生活方式，上山打野兽， 下河捕鱼。我没有见过会跳神的“萨满”，但童年的我那时对萨满有一种深深的崇拜，认定 能用一种舞蹈把人的病医治好的人，他肯定不是肉身，他一定是由天上的云彩幻化而成的。 ⑧几年前，我来到鄂伦春人的定居地。我看不到那些骑在马上的英武的男人了。他们的 民族服装，也只有到了特殊的节日才会被穿在身上。至于传说中的“萨满”，也只有到了为 外地游客展示民族风貌时，才会披挂上“神衣”，做一些空泛的功作，全没了那种与灵魂共 舞的“出神入化”的感觉。我在一户居民的墙角，发现了一只攻败的桦皮船，它沾满尘垢， 已然成为这个民族的化石。 ⑨我想起三十多年前在公路上相遇鄂伦春人的马队的情形，不由怅然若失。 ⑩那时马上的鄂伦春人是那么地富有朝气，而他们背后的森林也不似今日这么国过度的 欧伐而稀疏矮小，而是苍翠繁茂，浓荫遮天。 19.下列对文章内容、语言及写作手法的理解和分析，不正确的一项是(2分) A.文章以第一人称“我”的视角展开叙事，从童年对鄂伦春人的好奇胆怯，到成年探访 后的怅然若失，情感脉络清晰，易让读者产生代入感。 B.“马蹄声从公路一侧流水般的袭来”一句，运用比喻修辞，将马蹄声比作流水，生动 描摹出马蹄声的急促与连绵，画面感与听觉感兼具。 C.鄂伦春小伙子递鹿肉干的细节，打破了“我”此前对鄂伦春人的刻板印象，让人物形 象更鲜活，也让文章的叙事更具真实感。 D.如今鄂伦春的萨满仅为游客表演跳神、桦皮船破败蒙尘的内容，仅为表达作者对鄂伦 春人生活方式改变的惋惜之情。 20.结合文章内容，概括童年时“我”对鄂伦春人的印象，并分析形成的原因。(3分) 21.请从修辞的角度赏析第⑦段画线句子。(3分) 22.请分析第⑧段画线句子使用了哪些表达方式？有何表达效果？(3分) 23.鄂伦春族的狩猎、萨满、桦皮船制作等传统民族文化，在现代文明的发展中逐渐式微。 有人认为这是社会进步的必然结果，也有人主张竭力守护这些文化瑰宝。请结合文章内容并 联系自身认知，谈谈你的看法。(4分) 三、写作(50分) 24.阅读下面的材料，根据要求写作。 时间会说话。它在古树的年轮间画下圆痕，是风雨的印记：在老人的皱纹里刻下沟整 是生命的史诗；在青细器上留下斑驳，是文明的密码。 而身处这个空前“高效”“快节奏”时代的你，是否常常感到正在错失那种需要沉淀 才显现的意义，那种缓慢积累才能获得的理解？也许你花时间学过一门需要长期积累的技艺 也许你流连过一条见证变迁的老街；也许你在默默坚持中体味过心灵的沉静… 以上文字引发了你怎样的联想与思考？请以“时间会说话”为题，写一篇文章。 要求：①文体自选。不要套作，不得抄袭。 ②不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。不少于600字。 语文模拟试题（一）第6页（共6页）