7.2《秦腔》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

贾平凹 腔 秦 任务情境 为弘扬中华民族传统文化，丰富同学们的课余生活，学校将开展“传统文化进校园”活动。 现邀请同学们基于贾平凹的《秦腔》，为拍摄秦腔的宣传片设计一个方案，重点展现秦腔的特色以及秦人对秦腔的痴迷，合力完成“秦腔”宣传片的策划任务。 素养目标 了解贾平凹的生平及其文学成就，了解秦腔。 1 分析文本内容，品味重点句子，把握情感。 2 学习文章通过场面细节描写和本土化的语言来描写文化现象、表现地域文化的写作方法。 3 感受“秦腔”所蕴含的深沉的文化底蕴，体会中国民俗文化的特点。 4 “我知”，晓常识 任务一 作者简介 原名贾平娃，陕西丹凤人，于西北大学中文系毕业，1982年后从事专业创作。 贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学奇才，被誉为“鬼才”。他是当代中国一位最具叛逆性、创造精神和广泛影响的作家，也是当代中国可以进入世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。 贾平凹（1952.2.21出生） 作者简介 主要作品有长篇小说《废都》《秦腔》《古炉》《浮躁》《白夜》等，中短篇小说《黑氏》《美穴地》《天狗》等，散文《丑石》《月迹》《天气》等。长篇小说《秦腔》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。 了解秦腔 中国汉族最古老的戏剧之一，是我国戏曲四大声腔（昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔）之一，起于西周，源于西府，成熟于秦。国家非物质文化遗产之一。 秦腔（Qinqiang Opera），别称“梆子腔”。古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。 了解秦腔 秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。 秦腔的唱腔用宽音大嗓，直起直落，给人以高亢激越、粗犷朴实之感。 尤其看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇时，你才会真正认识到秦腔的豪放，这也是秦人的血性。  角色行当分为四生、六旦、二净、一丑，计13门，又称“十三头网子”，表演唱做并佳。 背景链接 此文创作于1983年。秦腔是一种广泛流行于陕西及西北地区的传统戏曲艺术形式。作者对秦腔和秦川人民、秦地生活都饱含热爱，创作了不少具有浓郁陕西地方特色的散文，此文即是其一。 “我绘”，理层次 任务二 “我绘”，理层次 ①秦腔生成的土壤 （1-3） 广阔的秦川 粗犷的秦人 ②秦人对秦腔的喜爱与痴迷（4-8） 演员投入；观众热情； 男女老少，各得其乐； 喜中有悲，悲中有喜。 基础不可动摇 地位不可侵犯 ③秦腔的神圣地位 （9-10） “我读”，悟人文 任务三 “我读”，悟人文 此次宣传片主要分为秦地、秦人、秦腔这三个板块。请你细读第一部分（1-3段），概括出秦地、秦人、秦腔各自的特点，并思考它们之间有着怎样的关联? ①概括特点时要从作者的描绘、介绍中提炼出能体现事物属性的形容词。 ②分析三者的关系时要从土地养育人、人创造秦腔、秦腔表现人的情感等角度展开。 方法指引 秦地：八百里秦川，辽阔厚重，广漠旷远，历史悠久。 秦人：民性敦厚、直率;勤劳质朴，能吃大苦;敢爱敢恨，能享大乐。 秦腔：大喊大叫，高亢激越，雄浑奔放，具有极强的震撼力和感染力。 参考答案 “我读”，悟人文 一方水土养育一方人。辽阔厚重、广漠旷远、历史悠久的秦川大地，养育了秦人，给了他们旺盛的生命力，也给了他们敦厚朴实、直率粗犷的性情和勤劳质朴、敢爱敢恨的品格。 一方水土一方人形成一种文化。 秦地的辽阔厚重与秦人的直率豪放、秦腔的激越奔放形成一种高度的内在统一。正是这样的秦地与秦人创造出了高亢激越、雄浑大气的秦腔。 秦人 秦腔 秦地 “我读”，悟人文 速读文章第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔？ “我读”，悟人文 （原文）“唱秦腔成了做人最体面的事，任何一个乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能，大凡有出息的，是个人才的，哪一个何曾未登过台，起码不能吼一阵乱弹呢！” 成因1：秦腔是秦人衡量人才的标准。 “我读”，悟人文 （原文）“农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。” 成因2：秦腔是秦人大苦生活中的大乐。 “我读”，悟人文 （原文）“有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱‘快板’，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱‘慢板’，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。” 成因3：秦腔是秦人表达自我的抒情渠道。 “我读”，悟人文 （原文）“他们有的是吃不完的粮食，他们缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。” 成因4：秦腔是秦人的高超艺术享受。 “我读”，悟人文 （原文）“秦腔与他们，要和“西凤”白酒，长线辣子，大叶卷烟，牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。若与那些年长的农民聊起来，他们想象的伟大的共产主义生活，首先便是这五大要素。” 成因5：秦腔是秦人生活中的必要因素。 “我读”，悟人文 人才标准 大苦大乐 抒情渠道 高超享受 生活要素 壹 贰 叁 肆 伍 承载了喜怒哀乐，满足了精神需求，成为了生命必需。 “我赏”，品风韵 任务四 “我赏”，品风韵 （1）通过对排演的情景、搭建戏台的过程、看戏时的盛况的描写，表现了秦人对秦腔的痴迷。 文章是通过哪些描写来表现秦人对秦腔的那种痴迷的呢？在描写中运用了哪些手法？ （2）在描写中主要运用了以下表现手法： ①点面结合，既有对群体的描写，也有对个体的描写； ②以言行描写为主，多种描写相结合； ③灵活运用比喻、排比、夸张等修辞手法。 “我赏”，品风韵 本文的线索是“秦腔”，全文以此来组织材料、展开文章，请结合课文简要分析。 （1）首先介绍了秦腔的特点和形成原因。因为秦地以外的读者并不十分熟悉秦腔，所以作者在开篇首先介绍了秦腔的形成地域、唱腔特点和形成原因，使得读者对秦腔有一个基本的了解。 “我赏”，品风韵 本文的线索是“秦腔”，全文以此来组织材料、展开文章，请结合课文简要分析。 （2）接着，详细地描写秦腔所形成的特殊文化风俗。文章的主体部分，作者通过描绘秦腔戏班的排演、演出过程中的种种场面和细节，充分表现了秦川人对秦腔的喜爱与痴迷。之后，作者又将笔触向秦腔演出后延伸，饶有兴味地介绍了秦腔所引发的生活中的悲喜剧，揭示了秦腔与秦川人民喜怒哀乐的关系。 “我赏”，品风韵 本文的线索是“秦腔”，全文以此来组织材料、展开文章，请结合课文简要分析。 （3）结尾部分，作者总结“三秦”的特点，写出了自己对秦腔的感悟和思考，说明了秦腔在秦川人生活中的神圣、崇高的地位，升华了文章的主旨，拓展了文章的内涵。 “我赏”，品风韵 为赋予作品以丰富的文化底蕴，更好地推广宣传片，请你撰写画外音文稿：秦腔承载了怎样的文化内涵？ 语段1：他们教育自己的子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字，但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。（第2段） 语段2：每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善的使他们获得了美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。（第9段） “我赏”，品风韵 秦腔承载了怎样的文化内涵？ 秦腔里面有历史、善恶、是非，秦人传承秦腔，是要传承其中的是非善恶观，让他们的子女继续做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的人。既有艺术的欣赏，又有浓郁人情的寄托，还有生老病死层面上的“迎来送往”……这既是价值观的传承，也是文化的传承。 艺术特色 壹 表现角度独特。文章笔墨主要聚焦于秦腔之外，写秦地、秦人，再写到秦腔，很少正面写秦腔艺术本身。其真意在于写秦人的生存状态、生命意志和精神面貌。 贰 场面描写有声有势。通过细节描写和结构安排，作者将几处不同风格的秦腔场面展现得各具特色，使读者仿佛身临其境。 艺术特色 叁 语言鲜活、雅俗辉映、活泼风趣，散发着质朴的泥土气息。短句长句错落，具有音乐美。对话式语言穿插，重叠反复的手法让文章读起来利落而有节奏感。铺陈、排比、议论、抒情中穿插民间传闻、故事片段，庄谐并重，刻画精妙，传神生动，营造出具有浓郁秦川风情的艺术氛围。 肆 从文风上来说，作者写散文，摒弃了“题材狭窄，精神脆弱，仅写于花花草草，矫揉造作……小，巧，甜腻”的文风，讲求“张扬、大度、力度”。秦地苍凉辽远、茫无边际，《秦腔》文风激越，大气厚重，二者相得益彰。 主题思想 贾平凹以悠游、流利的笔触表现了秦地人民对秦腔的热爱和痴迷。 可以说，秦腔秦地人民酣畅表达自我、抒发悲苦的安魂曲，是经历过历史兴衰的秦人不屈的精神鸣唱，是黄土地和劳苦百姓生生不息的命运之声。一声秦腔吼，万千悲苦流，只要黄土在，秦人在，秦腔就不会息声！ 当堂检测 1.下列各句中没有语病的一项是(    ) A.我写乡村小说的时候，模拟乡人说话的口吻，感觉到了乡人语言的魅力，也体味到他们的生活方式、人生态度和思维习惯等活生生地出现在眼前。 B.在这部农村题材的小说中，人们自私自利，只顾眼前的利益，温馨的乡村人际关系难见踪影，传统的乡村文化几乎毁坏殆尽，令人不禁感慨系之。 C.贾平凹的获奖小说《秦腔》以细腻平实的语言，表现了改革开放带来的乡村的价值观念在传统格局中的深刻变化，倾注了作者对故乡的一腔深情。 D.贾平凹的文学作品极富想象力，通俗中有真情，平淡中见悲悯，得到专家学者和读者的广泛认同，是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才。 解析：A.句式杂糅，“也体味到他们的生活方式、人生态度和思维习惯等活生生地出现在眼前”句式杂糅，可删掉“活生生地出现在眼前”。B.语义重复，“几乎”和“殆尽”语义重复，去掉“几乎”。D.偷换主语，前几句的主语是“贾平凹的文学作品”，最后一句的主语是“贾平凹”，应该是“贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才”。故选C。 C 当堂检测 2.下列对课文思想内容的分析与概括，不正确的一项是( ) A.窗外看排演的观众“哇的一声叫倒好”，只是开玩笑而已，并不是对演员的表演不满意。 B.秦腔的排练条件艰苦，但演出的戏台讲究，说明村民不重视排练过程，只注重演出结果。 C.演出的幕布已经放下，但锣鼓一直“叮叮咣咣不停”，渲染着演出的气氛，迟迟不开演。 D.村民们不爱看生戏爱看熟戏，因为他们不追求表面的新鲜刺激，追求陶醉于其中的乐趣。 解析：B.“说明村民不重视排练过程，只注重演出结果”分析错误。对原因的解说不当。根据文意，村民对排演非常热心，排练场所因陋就简，是乡村戏曲的正常特点；搭建戏台有与邻村比富的原因，所以村民“宁肯少吃少穿”以求用料讲究、做工上乘。故选B。 B 当堂检测 阅读下面的文字，完成下题。 川剧，是中国最古老的剧种之一。这个发轫于明末清初的地方戏曲，融合了昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔，形成了独特的“五腔共和”体系。在锦江畔的戏楼里，“‘五腔共和’成蜀戏，千变万化演绝技”的川剧艺术流淌着三千年古蜀文明的灵韵。川剧的绝技是变脸，这项被列入国家二级机密的文化密码，其技艺起源于明代“代面”傩戏的神秘传统，经清代艺人匠心独运，将戏曲脸谱绘制于薄如蝉翼的丝绸脸衣之上。表演者手持折扇、舞动水袖，在转身拂袖之际，通过抹脸、吹脸、扯脸等十八种秘技，瞬息间幻化出七十二种脸谱，将中国戏曲写意美学的精髓推向极致。 当堂检测 3.下列成语和文中画线的“薄如蝉翼”，构词结构完全不同的一项是( ) A.不毛之地 B.乐不可支 C.锐不可当 D.惨不忍睹 解析：“薄如蝉翼”为补充结构，“如蝉翼”是对“薄”的补充。A项，“不毛之地”为偏正结构，“地”为中心词，“不毛”修饰“地”。B项，“乐不可支”为补充结构，“不可支”是对“乐”的补充。C项，“锐不可当”为补充结构，“不可当”是对“锐”的补充。D项，“惨不忍睹”为补充结构，“不忍睹”是对“惨”的补充。故选A。 A 当堂检测 4.请根据上述文段内容，向大家介绍一下川剧，要求不超过40个字。 答案：【示例】川剧发轫于明末清初，融合了五种声腔，有浓浓的蜀韵，其绝技是变脸。 解析：本题要求基于文段内容，概括川剧的核心特点，可从川剧的历史起源、声腔特色、地域文化和代表性技艺几个方面梳理。结合“这个发轫于明末清初的地方戏曲”可知，川剧发轫于明末清初；结合“融合了昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔”可知，川剧融合了五种声腔；结合“川剧艺术流淌着三千年古蜀文明的灵韵”可知，川剧有浓浓的蜀韵；结合“川剧的绝技是变脸”可知，其绝技是变脸。由此梳理即可得出答案。 感谢观看 $