安徽省舒城晓天中学2026年春学期期中质量检测高二语文试题

**基本信息** 本试卷聚焦高二语文选择性必修中册，融合社会调查、青年劳动等现实议题与沈从文小说、班超外交等人文经典，通过分层设问与情境化设计，考查学生语言运用、思维能力及文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题/35分|论述类文本分析、文学类文本鉴赏|材料一结合社会学学术传统，材料二关注移动互联时代青年时间困境，体现时代性与思辨性| |文言文阅读|5题/21分|史传文翻译、人物形象分析|廉稽外交智慧与班超胆识案例，关联现实外交议题，强化文化传承| |作文题|1题/60分|思辨性写作|围绕“擅长与兴趣”设题，贴近学生学习体验，引导辩证思维|

( 班级： 姓名： 成绩 ： 装 订 13、 （6分 线 ) ( 晓天中学20 26年春学期期中质量 高 二语文 （试题卷） ) 命题范围：语文选择性必修中册 一、现代文阅读（共35分） （本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国社会学自诞生之日起，就树立了注重社会调查的学术传统。今天，发展中国特色社会主义社会学，需要继承这一学术传统，通过社会调查走进大众的日常生活和精神世界，不断加深对“人”的认识和理解，在将理论创新与现实关怀融为一体的过程中，承担起建构中国社会学自主知识体系的责任。 社会调查是连接理论与实践的枢纽环节，也是对社会的基础与本质予以理解的一种方法体系。首先，社会调查是具象化的。社会调查扎根于特定的地域和人群，以一时一地的社会风貌为对象，试图理解和把握在具体情景中展现出来的情感、气质、风俗、社会发展进程以及变迁趋势。其次，社会调查是历史性的。要对一个特定资料作出有效解释，就要善于挖掘其背后的历史发展脉络，深入了解那些习以为常却又容易视而不见的背景：就要将材料置于时间维度之下，避免片面解读或过度诠释。再次，社会调查是整合性的。人类社会发展既存在一般规律，也充斥着碎片化、非预期和非理性现象，社会调查就是要将这些规律和现象都纳入总体性分析框架，做到对事实本身的把握和尊重。最后，社会调查长于共情。在具体场景中所唤起的感性认识，可以使调查者尽可能避免成为置身事外的旁观者。这种从情感上激发的对“人”的体恤之情，可以使事物“活”的一面被充分挖掘出来，由此提炼出的理论便有了直指人心的力量。 中国社会学自诞生之初，就深深打上了社会调查的烙印。对“人”的理解、现实的观照、理论的创新，这三者的密切结合贯穿学术传统始终。有学者在民生疾苦中理解社会性质。陈翰笙的经济调查蕴含人文精神，认为只有深刻认识数量众多的农民的生存状况，才能理解乡村社会，并据此判断中国社会的性质，进而找到适合中国的发展道路。有学者在人的处境中寻找和确立立场。雷洁琼在江西的经历使她始终秉持“用资料说话”的精神，反对“为了社会学而社会学”，主张着重观察社会变迁给人的发展带来的影响。有学者用社会调查串联起学科的本土化与国家发展战略。费孝通所著《江村经济》，既是社会学实地调查的范本，也是他后来开展研究的出发点。改革开放后，费孝通三访江村，通过小城镇研究的系列成果，探讨了中国式工业化的发展路径，总结出“苏南模式”“温州模式”“珠江模式”等，形成了具有鲜明中国特色的社会学理论框架，也体现了改革开放初期国家经济发展战略。 驻足当下，如何应对时代提出的新问题、发展带来的新挑战？回顾我国社会学的发展历程不难发现，将社会调查的实践精神融入历史的、具体的情景之中，发现社会生活“活”的表达，使“人”得到认识和尊重，在此基础上建构的社会学自主知识体系，才具有人民性和主体性。 今天，我们正步入一个需要用中国思想影响世界的阶段。中国特色社会主义社会学所能做的，恰是通过社会调查，把握根植于我们历史与文化之中，与时代变迁相碰撞所激发出来的体验与思想。我们在此基础上进行学理提炼，就能更好地阐释中国式现代化对推动中国社会变迁的根本性作用——对外提供世界认识中国的途径，对内回应时代之问、人民之间，建构本土化与自主性兼具的知识体系。 （摘编自邢婷婷《在社会调查中发现“人”》） 材料二： 在时间社会学看来，年龄是社会用以规定生命时间结构的一个关键要素，它一方面呈现了生命的时间序列，另一方面也让生命时间具有规范性，使人在不同的年龄阶段被指定了不同的角色期待和社会位置。正因如此，处在不同年龄阶段的人也就有着不同的时间节奏。对于“青年”这一特定的年龄阶段而言，其最鲜明的特征就是年轻，这看似同义反复的话语其实预示着青年的本质属性——有着看似用不完的时间和一生中最为旺盛的体力精力。我们研究青年，有必要重拾被忽视的问题——时间，以获得一种关于如何走入青年更为全面深刻的认识。 由时间生发开去，我们就可以找到理解青年的钥匙。我们可以以时间社会学为研究视角，探讨移动互联时代青年工作的真实状态以及时间制度是如何影响青年的。在移动互联时代，人们可以体会到周遭的世界在不断地加速，对于青年个体而言，他们只能主动跟上或被裹挟着卷入加速的时间之中。这种加速的时间观念外化为工作制度，使得青年的工作状态呈现出“节奏快”“并行多”“协同杂”“全天候”的特征。同时，时间也愈发显示出其自身的强制性，这种强制有时会发生偏离，成为控制青年精神的枷锁。以三次均在35岁以下大城市就业青年群体中开展的调查为例——2019年在北京进行的“快递小哥和外卖骑手（蜂鸟）调查”、2020年在深圳进行的“互联网青年工程师（码农）调查”和2021年在上海进行的“高校青年教师（工蜂）调查”，三次调查虽然开展的城市不同，关注的群体不同，但都从不同侧面反映了时间对于青年的塑造和修饬。在移动互联时代，私人领域和公共领域在某种程度上重合了，个体所扮演的各种社会角色之间的冲突愈发强烈，个体的各种社会关系也日趋紧张，现代化对人的压迫感越来越强。从这个意义而言，对于时间的理解和认识就显得异常重要了，因为它折射出一个社会制度究竟如何看待青春，如何对待青年，以及如何帮助个体度过人生中最为宝贵的时期。 （摘编自廉思《移动互联时代青年劳动审视》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．扎根于特定的地域和人群，试图理解和把握在具体情景中展现出来的一时一地的社会风貌，是社会调查具象化特征的体现。 B．调查者只有长于共情，才能在社会调查中不做旁观者，从而唤起具体情境中对“人”的体恤之情，提炼出有直指人心力量的理论。 C．通过社会调查研究时代语境下大众的日常生活和精神世界，在得到的结果之上进行学理提炼，这是建构社会学自主知识体系的重要任务。 D．时间社会学认为，不同年龄规定了生命的不同时间节奏，使人在不同的年龄阶段拥有了不同的角色期待和社会位置。 2．(3分)根据两则材料的内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．“人”在社会学自主知识体系建构中具有基础性地位，我们要努力建构中国特色社会主义社会学，阐释中国式现代化的价值所在。 B．在具体的情景中认识人、理解人，把握和尊重人类社会发展中的现象和规律，创新理论，这都是中国社会学学术传统的一部分。 C．移动互联网的世界似乎在不断加速，加速的时间观念外化为工作制度，外卖骑手接单后所面对的倒计时模式让劳动者更积极高效。 D．“人无处不在工作之时，无往不在工作之中”成为当下的真实写照，私人领域与公共领域界限变得模糊，劳动者有了更强的被压迫感。 3．(3分)下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一开门见山，开篇即表明观点：我们要传承注重社会调查这一学术传统。 B．材料一在论证中既回顾历史，又立足当下，提出了中国社会学的现实责任。 C．费孝通的例子体现了中国的社会学研究传统中有深刻的社会调查的烙印。 D．比较而言，陈翰笙的经济调查更具人文精神，放在文段开头更有说服力。 4．(4分)材料一和材料二呈现了“时间”在社会学研究中的不同意义，请根据材料简要分析。 5．(6分)我国社会学的“人民性和主体性”在材料二中如何体现？请根据材料简要分析。 （本题16分）阅读下面的文字，完成下面小题。 生 沈从文 煤灰土新垫就一片场坪，白日照着，有一圈没事可做的闲人，皆为些小小的热闹粘合在那里。 一个年过六十的老人扛了一对大傀儡从后海走来，到了场坪，四下望人，似乎很明白这不是玩傀儡的地方，但莫可奈何的停顿下来。 这老头子把傀儡坐在场中烈日下，一面拾着地面的莲蓬，用手捏着，探视其中的虚实，一面轻轻地咳着，调理他那副嗓子。他既无小锣，又无小鼓，除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外，其余什么东西都没有！看的人也没有。 他把那双发红小眼睛四方瞟着，场坪地位既那么不适宜，天气又那么热，心里明白，若无什么花样做出来，绝不能把游海子的闲人牵引过来。老头子便望着坐在坪里傀儡中白脸的一个，亲昵地低声地打着招呼，也似乎正用这种话安慰他自己。 “王九，不要着急，慢慢的会有人来的，你瞧，这莲蓬，不是大爷们的路数？咱们呆一会儿，就来玩个什么给爷们看看，玩得好，还愁爷们不赏三枚五枚？玩得好，大爷们回去还会同家中学生说：嗨，王九赵四摔跤多扎实，六月天大日头下扭着蹩着搂着，还不出汗！（他又轻轻地说）可不是，你就从不出汗，天那么热，你不出汗也不累，好汉子！” 来了一个人，正在打量投水似的神气，把花条子衬衣下角长长的拖着，作成北京城大学生特有的丑样子，在脸上，也正同样有一派老去民族特有的憔悴神色。 老头子瞥了这学生一眼，便微笑着，以为帮场的“福星”来了，全身作成年轻人灵便姿势，把膀子向上向下摇着。大学生正研究似的，站在那里欣赏傀儡的面目，老头子就重复自言自语的说话，亲昵得如同家人父子应对。 “王九，我说，你瞧，大爷大姑娘不来，先生可来了。好，咱们动手，先生不会走的。你小心别让赵四小子扔倒。先生帮咱们绷个场面，看你摔赵四这小子，先生准不走。”于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上那件破旧长衫，又从衣下取出两只假腿来，把它缚在自己裤带上，一切弄妥当后，就把傀儡举起，弯着腰，钻进傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，开始独自来在灰土坪里扮演两个人殴打的样子。他用各样方法，移动着傀儡的姿势，跳着，蹿着，有时又用真脚去捞那双用手套着的假脚，装作掼跤盘脚的动作。他自己既不能看清楚头上的傀儡，又不能看清楚场面上的观众，表演得却极有生气。大学生忧郁地笑了，而且远远的另一方，有人注意到了这边空地上的情形，被这情形引起了好奇兴味，第二个人跑来了。 再不久 第三个以至于第十三个皆跑来了 闲人为了看傀儡殴斗，聚集在四周的越来越多。众人嘻嘻的笑着，从衣角里，老头子依稀看出一圈观众的腿脚，他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚，傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声，玩意儿也就作了小小结束了。 老头子慢慢地从一堆破旧衣服里爬出来，露出一个白发苍苍满是热汗的头颅，发红的小脸上写着疲倦的微笑，离开了傀儡后，就把傀儡重新扶起，自言自语地说着，“王九，好小子。你瞧，我说大爷会来，大爷不全来了吗？你玩得好，把赵四这小子扔倒了，大爷会大把子铜子儿撒来，回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗？怕热吗？（他一面说一面用衣角揩抹他自己的额角。）来，再来一趟，好劲头，咱们赶明儿还上南京国术会打擂台，挣个大面子！”众人又哄然大笑。 过一阵，他看看围在四方的帮场人已不少，便四向作揖打拱说：“大爷们，大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的，帮忙随手撒几个，荷包空了的，帮忙呆一会儿，撑个场面。”观众中有人丢一枚两枚的，与其他袖手的，皆各站定原来位置不动。 这老头子也同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因为他做得特别好，就只因为他在做，故多数人皆用希奇怜悯眼光瞧着。应出钱时，有钱的照例也不吝惜钱，但不管任何地方，只要有了一件新鲜事情，这点粘合性就失去了，大家便会忘了这里一切，各自跑开了。 柳树荫下卖莲子的小摊，有人中了暑，倒在摊边晕去了，大家不知发生了什么事，见有人跑向那方面去，也跟着跑去。只一会儿，玩傀儡的场坪观众就走去了大半，少数人也似乎方察觉了头上的烈日，继续渐渐散去了。 带着等待投水神气的大学生，似乎也记起了自己应做的事情，不能尽在这烈日下捧场作呆二，沿着前海大路挤进游人中不见了。 场中剩了七个人。 等另一个地方真的殴打发生后，其余的人便全都跑去了。老头子还依然玩着，依然常常故意把假脚举起，作为其中一个全身均被举起的姿势，又把肩背极力倾斜向左向右，便仿佛傀儡相扑极烈。到后便依然在一种规矩中倒下，毫不苟且的倒下。自然的，王九又把赵四战胜了。 他从那堆敝旧衣里爬出时，已空无一人。 他于是同傀儡一个样子坐在地下，计数身边的铜子，一面向白脸傀儡王九笑着，说着前后相同既在博取观者大笑，又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵，那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九，儿子的死，乃由于同赵四相拼，也不说明。他决不提这些事。他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时，虽场面上王九常常不大顺手，上风皆由赵四占去，但每次最后的胜利，总仍然归那王九。 王九死了十年，老头子在北京城圈子里外表演王九打倒赵四也有了十年，那个真的赵四，则早在五年前就害黄疸病死掉了。 1922年9月3日于北平新窄而霉斋（有删改） 6．(3分)下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文中多次写看客哄然大笑，这既反映了傀儡戏表演的风趣，也体现了看客的空虚无聊。 B．文中描绘的“闲人”与郁达夫《故都的秋》中的“都市闲人”在内涵意蕴上不相同。 C．文中的傀儡既是连接老人和儿子的情感纽带，也是当时社会面貌的麻木、呆滞的映射。 D．老头子操纵傀儡让每次的胜利都归于王九，这同鲁迅笔下阿Q的精神胜利法本质相同。 7．(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ） A．小说通过对老北京城市场景的细腻描摹，构建出真实可感的市井空间，与《边城》的湘西风情形成鲜明对比。 B．小说综合运用了多种人物描写手法，如肖像、动作、语言、神态描写等，刻画了老头子悲苦而又超脱乐观的形象。 C．小说笔法含蓄内敛，深沉有力，在冷静平实、波澜不惊的叙述之中，表现了难言的伤痛和隐忍的控诉。 D．小说结尾既在意料之外，又在情理之中。前文若干细节为此埋下了伏笔，因此读来并不令人感到突兀。 8．(4分)文中的人物，要么没有姓名，要么是泛称。这种对姓名的模糊化处理有何用意？请简要分析。 9．(6分)文章的标题“生”，它在文中有着丰富的意蕴，请结合文本予以探究。 二、文言文阅读（共21分） （本题21分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 越王勾践使廉稽献民于楚王。楚王使者曰：“越，夷狄之国也，臣请欺其使者。”楚王曰：“越王贤人也，其使者亦贤，子其慎之。”使者出，见廉稽曰：“冠则得以俗见，不冠不得见。”廉稽曰：“夫越亦周之列封也，不得处于大国，而处江海之波，与魭鳝鱼鳖为伍，文身剪发而后处焉。今来至上国，必曰：冠得俗见，不冠不得见。如此，则上国使适越，亦将劓墨文身剪发而后得以俗见，可乎？”楚王闻之，披衣出谢。 （节选自《韩诗外传》） 材料二： 奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾。战于蒲类海，多斩首虏而还。固以为能，遣与从事郭恂俱使西域。 超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著耶！”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮。酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，欲立大功以求富贵。今虏使到裁数日，而王广礼敬即废；如今鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣。为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，死生从司马！”超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰：“吉凶决于今日；从事文俗吏，闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也！”众曰：“善。”初夜，遂将吏士往奔虏营。会天大风超令十人持鼓藏虏舍后余人悉持兵弩夹门而伏。超乃顺风纵火，前后鼓噪，虏众惊乱。超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。 明日，乃还告郭恂。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超晓告抚慰，遂纳子为质。还奏于窦固。 （节选自《太平御览·奉使部二》） 10．(3分)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案填写在答题卡上。 会天大风A超令十人B持鼓藏C虏舍后D余人悉E持兵弩F夹门而伏。 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．其，文中表示祈使，与《五代史伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“其”用法相同。 B．状，文中指景象，与《岳阳楼记》中“予观夫巴陵胜状”的“状”意思相同。 C．备，文中指齐全、周到，与《劝学》中“圣心备焉”的“备”意思不同。 D．废，文中指舍弃、停止，与“臣侍汤药，未曾废离”的“废”意思相同。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．越王勾践派廉稽向楚王表示臣服之意，而楚王的使者却请求欺侮他，楚王认为越王和其使者都是贤能的人，这样做要谨慎。 B．鄯善王广对班超一行人态度发生了转变，班超敏锐地察觉到这可能与匈奴使者的到来有关，后来通过侍胡证实了这一推测。 C．部属们主张与从事郭恂商量袭击匈奴一事，班超认为事不宜迟，且郭恂只是一介文吏，告诉他之后计划则会被泄露。 D．确定匈奴使者已到鄯善之后，班超立即命令侍胡召集部属前来喝酒，并趁机激怒他们，让他们跟自己一起深入虎穴，殊死一战。 13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使者出，见廉稽曰：“冠则得以俗见，不冠不得见。” （2）独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少。 14．(4分)时值中美贸易争端，二西高二年级20班语文课上，同学们讨论一位优秀的外交官在国家面临危机之时往往能够发挥关键作用，阅读上述两则材料，分析廉稽和班超在外交才能方面有哪些优秀之处。 三、古代诗歌阅读（共9分） （本题9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 罢还边将 雍陶① 白须虏将②话边事，自失公权怒语多。 汉主岂劳思李牧，赵王犹是用廉颇。 新鹰饱肉唯闲猎，旧剑生衣懒更磨。 百战无功身老去，羡他年少渡黄河。 【注】①晚唐诗人，有十余年的赴边经历，久未升迁。②出身北方少数民族的将领。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联描写二位须发已白的将领在谈论边事，他对失去朝廷所赋之权颇有怨言。 B．颔联虏将以廉颇自比，直接表明虽然自己年事已高但身体强健，可镇守边疆。 C．颈联描写虏将闲懒的生活状态，蕴含岁月蹉跎的无奈以及无法实现理想的感慨。 D．尾联将百战无功的抒情主人公与意气风发的青年作对比，突显其内心的艳羡之情。 16．(6分)“唐人写时事，常托之于汉代。”请结合颔联分析这样写的好处。 四、名篇名句默写（共6分） 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明同学在写有关“人才”的作文时，引用了曹操《短歌行》中的“____________，____________”两句诗，强调领导者要有求贤若渴的品质，积极争取人才。 （2）因李白《梦游天姥吟留别》中“____________，____________”两句表现诗人对权贵的蔑视，后世很多人引用这两句表现自己不畏权贵的傲骨。 （3）俗语有“精诚所至，金石为开”，这与《荀子·劝学》中“____________，____________”两句意思接近。 五、语言文字运用（共19分） （本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。 要想实证中华文明有“五千年史”，一个重要手段是通过考古发掘获得新证据。在此背景下，“中华文明探源工程” ① 。2024年“中华文明探源工程”最新发布的成果表明，以牛河梁遗址为代表的西辽河流域文明，是中华文明起源阶段的重要代表。西辽河流域牛河梁遗址的考古发现，把中华文明史提前了1000年。该流域位于内蒙古东部与辽西地区，曾孕育了我国北方极为重要的考古学文化——红山文化。 龙，被考古界认为是中国文明起源极为重要的象征。西辽河流域，则是中国龙形象与龙文化的核心起源地。该遗址出土的蚌龙属红山文化早期，它张口露齿，巨头环眼，粗尾上卷。而距今5500-5000年间的红山文化晚期则堪称“玉龙”时代。赤峰市出土的“C”形碧玉龙，是红山文化文物中最炫烂的明星，因其年代早、体型大、雕琢精、造型奇而被誉为“中华第一龙”。玉器也是红山文化最具精典性的文化因素。毋庸质疑，红山文化玉器代表了中国北方新石器时代玉器发展的最高水平。诚然，由于西辽河流域涵盖的空间范围较广，西辽河文明从起源到形成的时间跨度很长，因此目前人们对西辽河文明的认识很可能是 ② ，更多谜底有待后人揭开。 18．(3分)下列短语的结构类型与文中加点的“中华文明”相同的一项是（   ） A．山清水秀 B．旋转乾坤 C．敬业乐群 D．引玉之砖 19．(4分)文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20．(4分)请在文中横线处填入恰当的成语。 21．(4分)文中画横线的“中华第一龙”指什么？为什么要加引号？ 22．(4分)某中学地理学社计划推出一期以“西辽河流域，中华文明的另一个发源地”为主题的黑板报专栏。请根据以上材料，为该专栏写一段有关西辽河流域文明的介绍文字，要求信息准确、语言流畅，不超过100个字。 六、作文题（共60分） 23．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，我们应该选择做自己擅长又感兴趣的事情。然而，有的人对擅长的事情未必感兴趣，有的人对感兴趣的事情又未必擅长。 以上材料引发了你怎样的联想和感悟？请联系自己的学习，写一篇文章体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第 1 页 共4页 学科网（北京）股份有限公司 $晓天中学2026年春学期期中质量检测 高二语文（答题卷） 一、 选择题（本题共10道小题，每小题3分，共30分） 装 2 3 6 7 10 11 12 15 18 4.(4分) 5.(6分) 8.(4分) 9. (6分) 13. (1)(4分) 线 ! (2) (4分) 第1页 14.(4分) 16. (6分) (二)名篇名句默写（本题共3小题，6分） 17.(1)” 之 (2)” (3)” 19.(4分) 20.(4分) 21.(4分) 22.(4分) 共2页 23、写作(60分) 第2页共2页 参考答案 1．C 2．C 3．D 4．①材料一中“时间”是社会学研究的重要视角与方法，通过社会调查走进大众日常生活和精神世界，在历史的、具体的情景中建构社会学的自主知识体系。 ②材料二中“时间”是影响青年工作状态的重要因素，移动互联时代的时间节奏塑造了青年群体特征，也带来了压迫感，是理解青年的关键。 5． ①人民性：材料二聚焦青年群体，分析时间制度对“快递小哥（蜂鸟）”“互联网工程师（码农）”“高校青年教师（工蜂）”等具体职业的影响，揭示了现代化进程中青年劳动者的现实困境与压迫感，体现了对人民生活状态的关注和理解。 ②主体性：通过对时间社会学视角的运用，材料二展现了中国社会学自主构建理论框架的能力。它从本土化的社会现象出发，挖掘青年在加速社会中的独特体验，反映了中国社会学以本国社会问题为核心的研究主体性。 【导语】两则材料分别从社会调查和时间社会学的视角，探讨了中国社会学的发展与青年群体的现状。材料一强调社会调查的具象化、历史性和共情性，呼吁通过实践建构中国社会学的自主知识体系；材料二则聚焦于移动互联时代青年群体的时间压力与角色冲突，揭示了现代化对青年生活的深刻影响。两则材料共同呈现了社会学研究的现实关怀与理论深度。 1．本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。 A.“试图理解和把握在具体情景中展现出来的一时一地的社会风貌”错误。原文说的是“社会调查扎根于特定的地域和人群，以一时一地的社会风貌为对象，试图理解和把握在具体情景中展现出来的情感、气质、风俗、社会发展进程以及变迁趋势”首先，社会调查是具象化的，试图理解和把握的对象是“在具体情景中展现出来的情感、气质、风俗、社会发展进程以及变迁趋势”。 B.“调查者只有长于共情，才能在社会调查中不做旁观者”错误。根据材料一提到，“社会调查长于共情……这种从情感上激发的对‘人’的体恤之情，可以使事物‘活’的一面被充分挖掘出来……”，文中并未强调“只有长于共情”这一绝对条件，选项表述过于片面。 D.“不同年龄规定了生命的不同时间节奏”错误。根据材料二提到，“年龄是社会用以规定生命时间结构的一个关键要素，它一方面呈现了生命的时间序列，另一方面也让生命时间具有规范性，使人在不同的年龄阶段被指定了不同的角色期待和社会位置”，原文强调年龄对“时间结构”的规范性作用，而非直接规定“时间节奏”。 故选C。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“外卖骑手接单后所面对的倒计时模式让劳动者更积极高效”错误。根据材料二“在移动互联时代，人们可以体会到周遭的世界在不断地加速……这种加速的时间观念外化为工作制度……同时，时间也愈发显示出其自身的强制性，这种强制有时会发生偏离，成为控制青年精神的枷锁”可知，原文并未提及倒计时模式让劳动者更积极高效，反而强调了时间对人的强制性和控制性。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“比较而言，陈翰笙的经济调查更具人文精神，放在文段开头更有说服力”错误。根据材料一“有学者在民生疾苦中理解社会性质。陈翰笙的经济调查蕴含人文精神……主张着重观察社会变迁给人的发展带来的影响。有学者用社会调查串联起学科的本土化与国家发展战略。费孝通……”可知，虽然材料一提到陈翰笙的经济调查蕴含人文精神，但并未将陈翰笙与费孝通或其他学者进行比较，也未提及谁更适合放在文段开头以增强说服力。 故选D。 4．本题考查学生对材料中重要概念的理解与比较能力。 ①材料一中，“时间”是社会调查的重要维度，帮助研究者走进大众的日常生活和精神世界。文中提到社会调查具有“历史性”，即需要将材料置于“时间维度之下”，避免片面解读或过度诠释。通过这种对时间的理解，社会学能够发现社会生活“活”的表达，并在此基础上建构“自主知识体系”，体现了时间作为连接理论与实践的枢纽作用。 ②材料二中，“时间”直接塑造了青年的工作状态和社会角色。在移动互联时代，“加速的时间观念外化为工作制度”，导致青年群体呈现出“节奏快”“全天候”等特征。时间不仅是理解青年的关键，还揭示了现代化进程中青年所面临的压迫感，如私人领域与公共领域的界限模糊、社会关系紧张等问题。因此，“时间”成为探讨青年劳动问题的核心要素。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①人民性：材料二紧密聚焦青年群体，这一群体是人民的重要组成部分。文中通过具体实例，如“快递小哥（蜂鸟）”“互联网工程师（码农）”“高校青年教师（工蜂）”等职业群体的调查，深入剖析了时间制度对他们工作状态的深刻影响。这些调查不仅揭示了青年劳动者在现代化进程中面临的现实困境，如工作节奏快、压力大、时间被高度碎片化等，还深刻反映了他们所承受的压迫感。这种对青年群体生活状态的细致入微的关注和理解，正是社会学人民性的生动体现，即关注人民的生活、需求和利益，为人民发声。 ②主体性：材料二通过运用时间社会学的独特视角，深入挖掘了青年在加速社会中的独特体验，如“这种加速的时间观念外化为工作制度，使得青年的工作状态呈现出‘节奏快’‘并行多’‘协同杂’‘全天候’的特征”。同时，材料二还从本土化的社会现象出发，自主构建了理论框架，以解释和回应中国社会中青年群体所面临的问题。这种以本国社会问题为核心的研究取向，不仅体现了中国社会学的研究主体性，也为其在国际社会学界发出中国声音、提供中国方案奠定了坚实基础。 6．D 7．B 8．①文中老头子、王九等都是当时社会中的小人物，对姓名的模糊化处理，符合其“小人物”的形象；②文中人物共同反映了当时社会的精神面貌，对姓名的模糊化处理，有助于凸显其群体性，深化主题。 9．①生存的艰辛。老人含着内心的隐痛，堆起一脸的微笑，进行着欢快的表演，只为博得看客的一笑，投下几个铜子，维持啃窝窝头的生活，这体现了生存的艰辛。②生命的无常。儿子王九的死，乃由于同赵四相拼。文中并没有交代打架的缘由和始末，只写在一次相拼中失去了生命，这体现了生命的无常和不可掌控。③人生的悲悯。老人用表演傀儡戏的方式，在虚幻中让儿子死而复生，战胜赵四，这种无奈的延续儿子生命的方式既体现了生的悲凉，又体现了生的温情，④芸芸众生架构的“生”的社会。故事中的大学生、巡警、闲人看客共同扮演着生活，一起架构了“生”的社会。 【导语】这篇小说以老北京街头傀儡戏表演为切入点，通过细腻的白描手法展现了市井百态。作者以冷静克制的笔调，在看似平淡的叙述中暗含深意：傀儡艺人用表演寄托丧子之痛，围观群众的短暂聚集与迅速离散，共同构成了一幅麻木而苍凉的生存图景。标题“生”既指代生存的艰辛，也暗喻生命的顽强，更折射出底层人民在苦难中寻找慰藉的生命状态。沈从文以独特的视角，将个人悲剧与社会众生相巧妙融合，体现了其“贴着人物写”的创作特色。 6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 D.“同鲁迅笔下阿Q的精神胜利法本质相同”错误。老人的儿子王九死于与赵四的相拼，他让傀儡王九每次都战胜赵四，是对儿子的一种纪念，是内心伤痛的一种寄托，其中蕴含着深沉的父爱和无法言说的悲痛。阿Q的精神胜利法是一种自欺欺人的心理防御机制，是在现实中遭遇挫折后，通过幻想来安慰自己，以逃避现实的痛苦，本质上是一种麻木、愚昧的表现。二者的出发点和情感内涵完全不同。 故选D。 7．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 B.“超脱乐观的形象”错误。老头子的“微笑”“自言自语”更多是饱经沧桑后的隐忍与无奈，而非真正的“超脱乐观”。 故选B。 8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①强化小人物的普遍性：老头子无名无姓，仅以身份特征“年过六十”“玩傀儡的”被识别，王九、赵四作为傀儡角色更是符号化存在。这种处理暗示他们是旧中国底层社会中无数无名小人物的缩影，而非特定个体，其命运具有普遍性——如老头子丧子、贫困潦倒，代表了旧时代底层民众的共同悲苦。 ②凸显群体的共性与社会批判：用“闲人”“大学生”“大爷们”等泛称指代看客，剥离其个体身份，突出他们作为麻木围观群体的共性。他们对傀儡戏的哄笑、对真实苦难的漠视，反映了旧中国社会普遍的冷漠与精神贫瘠。模糊姓名的处理，让人物成为“群体符号”，而非单独个体，从而更尖锐地批判了整个社会的病态与荒诞。 9．本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。 ①文中老人以傀儡戏表演谋生，“含着内心的隐痛，堆起一脸的微笑”只为赚取几个铜子，维持“啃窝窝头”的生活。这种描写直接展现了旧时代底层百姓为生存而奔波的无奈——生存需求是最基本的本能，却需以尊严与情感的压抑为代价。老人的表演看似“欢快”，实则是生存压力下的苦涩伪装，标题“生”首先指向生存的重量与残酷。 ②生命的无常。王九与赵四“相拼”却未交代缘由，生命在一次冲突中骤然消逝。文中刻意淡化事件背景，突出“无常”——生命的终结无需复杂理由，意外与荒诞随时可能降临。这种处理暗示了生命在时代洪流中的脆弱性，如同傀儡戏中被操纵的木偶，个体无法掌控命运的走向，标题“生”也暗含对生命偶然与无奈的叹息。 ③人生的悲悯。现实中儿子已死，老人只能在虚幻中“延续”其生命，折射出无法挣脱的丧子之痛，以及底层人在苦难中无力改变现实的绝望。老人对儿子的执念，恰恰体现了人性中对亲情的执着与珍视。即便以荒诞的方式，也要在“生”的困境中守护情感的温度。标题“生”在此处超越了物理存在，指向人性在苦难中绽放的韧性与温情，悲凉中蕴含着对“生”的眷恋。 ④文中“大学生、巡警、闲人看客”构成了围观傀儡戏的群体，他们对老人的苦难漠不关心，甚至将悲剧当作娱乐。这些“无名”角色共同构成了冷漠的社会背景，暗示“生”的挣扎并非个体特例，而是整个时代底层群体的共同命运。标题“生”成为一面镜子，映照出旧中国市井社会的众生相，以及群体无意识下的麻木与悲凉，深化了对社会现实的批判。 10．ADF 11．B 12．D 13．（1）使者出来，见到廉稽说：“戴帽子那么就能按照礼俗相见，不戴帽子就不能见到楚王。” （2）只有趁夜晚用火攻击匈奴人，让他们不知道我们有多少人。 14．①廉稽：临危不惧（处变不惊）、能言善辩（强于辞令）。面对楚王使者的刁难，当即进行有力反驳。面对楚使无理要求欺侮他，廉稽巧妙回应，这体现了能言善辩的特点。②班超：善于洞察人心、把握局势。班超意识到形势危急，于是立刻联系自己的部下，刺激他们，让他们陪自己偷袭匈奴，最终赢得胜利。 【导语】这两则材料展现了古代外交官的智慧与胆识。廉稽以巧妙的类比反击楚使的无礼要求，既维护了国家尊严，又赢得楚王尊重，体现了外交辞令的机锋。班超则展现了敏锐的洞察力和果决的行动力，通过“不入虎穴”的冒险精神化解危机，其火攻策略与团队激励手段凸显了军事外交家的胆略。两则故事共同诠释了优秀外交官的核心素质：在文化差异中维护尊严的智慧（廉稽），在危机时刻敢于决断的勇气（班超），均为处理国际关系的典范案例。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这时正刮着大风，班超叫十个人拿着鼓躲在匈奴使者驻地后边，其余的人都拿着弓箭武器，埋伏在匈奴使者驻地的门前两边。 “会天大风”是一个完整的表述，表示当时的天气状况，“超”是下句主语，A处断开； “超令十人持鼓”，是兼语句，“十人”是“令”的宾语，也是“持鼓藏虏舍后”的主语，是一个完整的句子结构，D处断开； “余人悉持兵弩”中“余人”是主语，“悉持兵弩”是谓语和宾语，F处断开。 故选ADF。 11．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A．正确。副词，表示祈使，千万，一定。句意：你千万要谨慎。/你一定不要忘记你父亲的志向。 B．“文中指景象”错误。实情/景致。句意：如实交代了事情的真相。/我看到那巴陵的美好景象。 C．正确。齐全、周到/具备。句意：鄯善王广对班超的礼遇非常周到。/圣人的心怀完全具备了。 D．正确。句意：鄯善王广 礼节和敬意就中止了。/臣侍奉她服用汤药，从来没有停止(侍奉)而离开过她。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D “班超立即命令侍胡召集”错误，原文材料二第二段“超乃闭侍胡”，是班超把侍胡关起来。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“冠”，戴帽子；“俗”，按照当地习俗；“得”，能够。 （2）“独”，只有；“因”，趁；“以”，用。 14．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①廉稽：原文中“楚王使者曰：‘越，夷狄之国也，臣请欺其使者。’”表明廉稽出使楚国面临被欺辱的危险处境。面对楚使“冠则得以俗见，不冠不得见”的刁难，廉稽回应“夫越亦周之列封也……亦将劓墨文身剪发而后得以俗见，可乎？”他指出越国是周之列封，与楚国地位平等，若楚国要求越国使者遵其礼仪，那楚国使者到越国也应遵越俗，通过巧妙类比，有力地反驳了楚使，让楚王“披衣出谢”，维护了越国尊严，尽显能言善辩之才。 ②班超：从“超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：‘宁觉广礼意薄乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。’”可看出，班超通过鄯善王态度的变化，敏锐地察觉到背后可能是匈奴使者到来，导致鄯善王态度摇摆，精准地把握了局势。班超在判断局势后，当机立断，决定夜袭匈奴营地。他亲自率领吏士行动，“手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死”，以少胜多，展现出果断勇敢的特质，成功震慑了鄯善王，稳定了局势。 参考译文： 材料一： 越王勾践派廉稽向楚王表示臣服之意。楚王的使者说：“越国，是蛮夷国家，我请求欺侮它的使者。”楚王说：“越王，是贤能的人，他的使者也是贤能的人，你千万要谨慎。”使者出来，见到廉稽说：“戴帽子那么就能按照礼俗相见，不戴帽子就不能见到楚王。”廉稽说：“越国，也是周王朝赐封的诸侯国。不能够处在大国之列，却位于江海的边上，和鱿鳢鱼鳖一起，纹身断发，而后立足。今天来到上国，一定说：‘戴帽子就能以礼俗相见，不戴帽子就不能见到楚王。’像这样，那么上国使者到越国，也将要割鼻、刺青、文身、断发，然后才能够按照礼俗相见，可以吗？”楚王听说了他的话，披着衣服出来道歉。 材料二： 奉车都尉窦固出击匈奴，起用班超做假司马，让他率领一支军队攻击伊吾，在蒲类海作战，斩了敌人很多首级回来。窦固认为班超很有才能，派遣他和从事郭恂一道出使西域。 班超到了鄯善国，鄯善王广对班超的礼遇非常周到，后来忽然变得冷淡了。班超对他的随从人员说：“你们难道没觉察鄯善王的态度变得淡漠了么？这一定是北匈奴有使者来到这里，使他犹豫不决，不知道该服从谁好的缘故。头脑清醒的人能够预见到还未发生的事情，何况现在已明摆着呢！”于是叫来侍候的胡人，欺骗他说：“匈奴使者来了好几天了，现在在哪儿？”侍者非常害怕，如实交代了事情的真相。班超便把侍者关起来，把他的部属三十六人都召集起来，同他们一起喝酒。喝得高兴的时候，班超便用语言激怒他们，说：“你们和我都处在极偏远的地方，想立大功，来求得富贵。现在匈奴使者来了才几天，鄯善王广 礼节和敬意就中止了；如果他把我们抓起来送给匈奴，那我们的骸骨就会永远喂豺狼了。你们看怎么办呢？”部属都说：“现在处在危急存亡的地方，死活都听从司马的吩咐。”班超说：“不到老虎洞里，就抓不到小老虎！现在的计策，只有趁夜晚用火攻击匈奴人，让他们不知道我们有多少人，一定会非常惊恐，我们便可全部消灭他们。消灭了匈奴人，鄯善王会因此吓破了胆，我们便大功告成，事情就成功了。”部属们说：“应当跟从事商量一下。”班超发怒说：“是吉是凶，取决于今日，从事是庸俗的文官，听了我们的计划必定会害怕。而机密泄露，死了不为人所称道，不是一个豪壮而勇敢的人。”大家说：“好！”初更时分，班超便率领部属奔向匈奴使者营地。这时正刮着大风，班超叫十个人拿着鼓躲在匈奴使者驻地后边，其余的人都拿着弓箭武器，埋伏在匈奴使者驻地的门前两边。班超顺风放火，前后击鼓喧哗，匈奴人吓得乱作一团。班超亲手杀死三个人，部属杀死了匈奴使者，还砍下了匈奴使者的随从三十多人的脑袋，其余的一百多人全被烧死。 第二天，就回去把情况告知郭恂。班超便叫来鄯善王广，把匈奴使者的首级给他看，鄯善国举国震惊。班超便把这个事公开，并加以抚慰，于是鄯善王便把自己的儿子送到汉朝做人质，班超回来后把这件事禀报窦固。 15．B 16．①借典喻己，情感深沉：借用典故，暗示久驻边关，不得升迁的境况。 ②借古讽今，讽喻委婉：借托“汉主”，针砭晚唐，暗讽当今用人之弊。 【导语】雍陶的这首《罢还边将》通过描绘一位白须虏将的闲懒生活，抒发了岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。全诗语言简练，情感深沉，展现了边将晚年的无奈与失落，具有强烈的时代感。 15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“直接表明”错误，颔联虏将以廉颇自比，是用典，属于间接表明，而不是“直接表明”。 故选B。 16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①颔联运用廉颇的典故，诗人以廉颇自喻，说自己年纪虽老，但身体依然强健，还是可以镇守边疆的，委婉地表达自己长年累月地驻守边疆，却得不到君王的赏识和重用，内心感到苦闷和无奈。 ②“汉主”，即暗指“唐主”，借用历史人物李牧和廉颇，暗含对大唐朝廷不重视边将、不重用老将的不满，含蓄而深刻，大唐文人常常托名“大汉”，起到借古讽今、针砭现实的效果。 17． 周公吐哺 天下归心 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 锲而不舍 金石可镂 【解析】略 18．D 19． “炫烂”的“炫”改为“绚”；“精典”的“精”改为“经”；“毋庸质疑”的“质”改为“置” 20． ①应运而生       ②冰山一角 21． ①“中华第一龙”指赤峰市出土的“C”形碧玉龙。 ②加引号表示特定称谓，因其年代早、体型大、雕琢精、造型奇而被誉为“中华第一龙”。 ③加引号还可以凸显它是目前发现的最早的玉龙文物，引起读者注意。 22． ①西辽河流域文明，是中华文明起源阶段的重要代表。 ②该流域是中国龙形象与龙文化的核心起源地，其牛河梁遗址的考古发现，把中华文明史提前了1000年。 ③该流域曾孕育了我国北方极为重要的考古学文化——红山文化。 【解析】18．本题考查学生理解短语结构类型的能力。 “中华文明”是偏正短语，“中华”为修饰语，“文明”为中心语，前一词修饰、限制后一词。 A.并列短语，“山清”与“水秀”结构并列。 B.动宾短语，“旋转”为动词，“乾坤”为宾语。 C.并列短语，“敬业”与“乐群”结构并列。 D.偏正短语，“引玉”为修饰语，“砖”为中心语，结构与“中华文明”相同。 故选D。 19．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “炫烂”的“炫”应写作“绚”；“绚烂”意为灿烂，“绚”有色彩华丽的意思。 “精典”的“精”应写作“经”；“经典”指具有典范性、权威性的作品或事物。 “毋庸质疑”的“质”应写作“置”；“毋庸置疑”意为不必怀疑。 20．本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处：由前文“要想实证中华文明有‘五千年史’，一个重要手段是通过考古发掘获得新证据。在此背景下”可知，“中华文明探源工程”是在特定需求和背景下产生的，可用“应运而生”。应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生。 ②处：根据“西辽河文明从起源到形成的时间跨度很长”“更多谜底有待后人揭开”可知，目前人们对西辽河文明的认识只是很小的一部分，可用“冰山一角”。冰山一角：比喻事物已经显露出来的一小部分。 21．本题考查学生理解文中重要词语含义及标点符号用法的能力。 ①文中明确指出“赤峰市出土的‘C’形碧玉龙，是红山文化文物中最炫烂的明星，因其年代早、体型大、雕琢精、造型奇而被誉为‘中华第一龙’”，由此可知，“中华第一龙”这一名称特指该“C”形碧玉龙。 ②引号表示特定称谓，用于强调这一文物因“年代早、体型大、雕琢精、造型奇”而被赋予的专有称号。 ③加引号凸显其作为目前发现的红山文化晚期典型玉龙文物的独特地位，标明这是考古界及文化领域对该器物的特定命名，同时引起读者关注其历史价值与象征意义。 22．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 ①从“2024年‘中华文明探源工程’最新发布的成果表明，以牛河梁遗址为代表的西辽河流域文明，是中华文明起源阶段的重要代表”可提取核心信息：西辽河流域文明是中华文明起源阶段的重要代表，牛河梁遗址为其代表。 ②从“西辽河流域，则是中国龙形象与龙文化的核心起源地”可明确其在龙文化中的地位：中国龙形象与龙文化的核心起源地；从“西辽河流域牛河梁遗址的考古发现，把中华文明史提前了1000年”直接概括出考古发现的意义：将中华文明史提前1000年。 ③从“该流域位于内蒙古东部与辽西地区，曾孕育了我国北方极为重要的考古学文化——红山文化”可概括整合出：该流域曾孕育了我国北方极为重要的考古学文化——红山文化。 23．例文： 在动态平衡中寻找人生的最优解 在人类文明的长河中，关于天赋与热爱的争论从未停歇。当现代青年站在人生选择的十字路口，与其将擅长与兴趣视为对立的两极，不如将其看作动态互构的螺旋。唯有在持续调整的天平上找到动态平衡点，才能在时代浪潮中雕刻出独特的人生轨迹。   人类文明的每一次突破，都始于好奇心的星星之火。十六世纪的达芬奇解剖尸体绘制人体解剖图，在教会禁令与求知渴望的冲突中，用四百多幅解剖图谱点燃现代医学的火种；十九世纪的玛丽·居里在破旧棚屋提炼镭元素，让放射性研究的微光照亮未知领域。这些先驱者并非天赋异禀，而是将对未知的痴迷转化为探索的燃料。当代神经科学研究证实，当人们从事感兴趣的活动时，大脑前额叶皮层会释放多巴胺，这种“愉悦分子”能使学习效率提升40%。正如乔布斯在斯坦福演讲中所说：“唯有热爱可抵岁月漫长”，兴趣不仅是起点，更是穿越迷雾的指南针。   若将兴趣比作火种，能力便是维持火焰的氧气。日本寿司之神小野二郎九十高龄仍坚持每日尝米，用六十年光阴将捏寿司的每个动作化作肌肉记忆；意大利制琴大师安东尼奥·斯特拉迪瓦里穷尽一生研究木材共振，让每把提琴都成为穿越时空的艺术品。这些案例印证了安德斯·艾利克森提出的“刻意练习”理论：任何领域的卓越表现都需要持续的专业训练。笔者曾访谈某省高考状元，发现其数学满分的秘诀不在于天赋，而是三年间系统整理的46本错题集。当兴趣转化为可操作的成长路径，量变终将引发质变。   擅长与兴趣的辩证关系，在量子物理学家薛定谔身上展现得淋漓尽致。他早年深耕热力学研究，却在38岁转向量子力学，用波动方程打开微观世界的大门。这种看似矛盾的转向，实则是个人能力积累与兴趣演进的共振。如今，我们青年一代站在AI革命与百年变局的交汇点，更需要建立动态发展的认知框架，在日常学习生活中，以兴趣为火种，通过兴趣激发学习动力，借用擅长帮助自身克服困难，实现目标。   毕竟，人生不是非此即彼的选择题，而是需要持续求解的多元方程——其最优解永远闪耀在探索的路上，等待我们用热爱点燃火种，以能力锻造钥匙，在擅长的山峰与热爱的深海之间，架起通往卓越的虹桥。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 题目围绕“擅长”与“感兴趣”的关系展开，探讨二者之间的矛盾与统一。材料指出，人们在选择事情时往往会面临“擅长”与“感兴趣”的冲突，这种冲突在学习和生活中普遍存在。因此，写作时需要围绕这一矛盾展开思考，结合自身学习经历，探讨如何处理这种关系。擅长是指在某方面具备较高的能力或技能，通常需要长时间的积累和训练。而感兴趣是指对某事物有强烈的内在动机和情感倾向，往往源于个人喜好和好奇心。两者的矛盾点在于擅长的事情可能因长期训练而失去新鲜感，不再感兴趣；而感兴趣的事情可能因缺乏技能而难以坚持。因此我们的立意方向可以是“平衡与选择”，在擅长与兴趣之间找到平衡，注重探讨如何在擅长和兴趣之间找到平衡点，既发挥优势，又不忽视兴趣。可以通过自身学习经历，讲述如何在擅长的学科中保持兴趣，或在感兴趣的领域中提升能力。强调平衡的重要性，指出平衡是实现个人成长和长期发展的关键。   写作时，开头先引入材料，提出问题，比如可以引出“擅长”与“兴趣”的矛盾点。文章主体部分可以结合自身学习经历，通过具体事例论证观点，如自己擅长数学却并不感兴趣，只是通过刷题来提升成绩，而喜欢英语却很难获得高分，原因可能是天赋方面的欠缺或者学习方法不当。然后就此矛盾提出方法论，如“兴趣是学习的内在动力，擅长则是实现目标的工具。我们通过兴趣激发学习动力，而擅长则帮助克服困难，实现目标。文章结尾处总结升华，强调个人成长中如何处理“擅长”与“兴趣”的关系。兴趣和擅长并非对立，而是相辅相成，共同推动个人成长。 立意： 1.在擅长与兴趣之间寻平衡。 2.以兴趣为帆，以擅长为桨。 3.突破自我，发现更多可能。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $