主题13 认识社会与价值选择 课件-2026届高考政治二轮复习统编版必修四哲学与文化

第一单元 探索世界与 把握规律 第二单元 认识社会与 价值选择 第2课：探究世界的本质 第1课：时代精神的精华 第4课：探索认识的奥秘 第3课：把握世界的规律 第5课：寻觅社会的真谛 第6课：实现人生的价值 辩证 唯物主义 历史 唯物主义 第三单元 文化传承与 文化创新 文 化 哲学 马克思主义哲学 第7课：继承和发展中华优秀传统文化 第8课：学习借鉴外来文化有益成果 第9课：发展中国特色社会主义文化 哲学基本理论 辩证唯物论 唯物辩证法 辩证唯物主义 认识论 社会历史观 人生价值观 马克思主义 文化观 必修4《哲学与文化》知识结构： 不忘本来 吸收外来 面向未来 知识体系 一般 1 2026届高三政治二轮复习 必修4《哲学与文化》 主题13 认识社会与价值选择 认识论+社会历史观+人生价值观 第二单元 认识世界与价值选择 第四课 探索认识的奥秘 辩证唯物主义-认识论 人的认识从何而来 在实践中追求和发展 真理 实践 认识 决定 反作用 真理 正 确 含义 特点 基本形式 含义 阶段 结果 含义 属性/特点 客观物质性、主观能动性、社会历史性 感性认识、理性认识 主观能动性、主体差异性、有科学和非科学… 客观性（最基本）➡界限严明 具体性、条件性➡️相伴而行 实践是 认识的 基础 标准 目的 来源 动力 方法论：在实践中认识和发现真理在实践中检验和发展真理 人们改造客观世界的物质性活动 主体对客体的能动反映 思维导图 主观同客观相符合的哲学范畴，人们对客观事物及其规律的正确反映 方法论：坚持真理，坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 追求真理是一个过程 /认识发展的过程特点 反复性、无限性、上升性 方法论：坚持实践第一 探索认识的奥秘 考点一：人的认识从何而来 （一）认识与实践 1.认识 【注意】认识≠意识。二者本质一样，二者都有正误之分。 区别：意识相对于物质而言，属于唯物论范畴；认识相对于实践而言，属于认识论范畴。 含义 阶段形式 区别 内涵 形式 特点 阶段 联系 人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识 人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识 感觉、知觉和表象 概念、判断和推理 直接性和形象性 认识的初级阶段 认识的高级阶段 间接性和抽象性 感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。 注意：既没有纯粹感性的认识，也没有纯粹理性的认识，往往感性认识中有理性，理性认识中有感性。 人 对象：自然界、人类社会、人的思维 性质：自觉地积极的（不是被动的） 认识是主体对客体的能动反映。 感性认识 理性认识 5 抽象思维 形象思维 区 别 含义 抽象和概括了事物的共同属性，通过词语巩固下来，形成了概念，并以概念作为思维的基本单元 揭示 抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象为基本单元 触及 基本单元 概念 感性形象 思维形式 概念、判断、推理等 在感觉、知觉、表象的基础上，运用联想、想象和幻想等 主要特征 基本单元的概念性、运行方式的推导性、思维表达的严谨性 基本单元的形象性、运行方式的想象性、思维表达的情感性 联系 ①形象思维还是抽象思维都来源于实践。②形象思维、抽象思维相辅相成 思维形态≠思维形式 《逻辑与思维》“思维”的形态和基本形态 考点一：人的认识从何而来 （一）认识与实践 含义 基本形式 基本特征 2.实践 实践是人们改造客观世界的物质性活动。 注意：①主体：实践是人类特有，动物的本能活动不是实践。 ②对象：实践是改造自然界、人类社会的活动，不包括主观世界。 实践不是思维活动、认识活动，思考、辩论、认识、言论等都不是实践。 ③实践作为一种直接现实性活动，可以把人们头脑中观念中的存在变成现实的存在（实践是连接主观和客观的桥梁，是主观见之于与客观的活动/主观性与客观性相统一的活动） 改造自然的生产实践（人类最基本的实践活动，劳动、农业生产） 变革社会的实践（即改革、革命）、探索世界规律的科学实验活动。 注意：除基本形式之外还有其他形式，例如教育、表演、医疗实践等 思考：哪些活动是实践活动？ 如：设计方案 →修建桥梁 ←桥梁 (主观) (客观) （实践） ①客观物质性 ②主观能动性 ③社会历史性 ①构成要素（主体、对象、手段）是客观的 ②实践过程及结果受规律制约 ①人有目的、有意识的活动，目的是指导实践 ②创造新的物质生活资料、创造新的社会结构和社会关系 受横向空间因素影响→社会性：处在一定社会关系中的人的活动 受纵向时间因素影响→历史性：实践活动是历史地发展着的/阶段过程 强调实践受客观因素的影响，与人的认识活动相区别 强调实践受主观因素的影响，与动物的本能活动相区别 实践不是单个人的孤立的活动，纯粹个人的实践活动是根本不存在的，但不等于单个人的实践活动不存在。 构思是思维活动，创作是实践活动 实践是认识的基础 角度 侧重点 整体 获得认识的途径 认识的来源 认识发展的根本动力 检验认识真理性唯一标准 认识的目的 来源 ≠ 途径 认识在实践基础上从无到有 认识在实践基础上的深化和发展： 根本≠唯一 把认识与实践的结果加以对照 认识要指导人们改造世界 实践是认识的唯一来源 亲身实践，直接经验 读书学习，间接经验 ①认识产生于实践的需要：产生新问题，提出新要求； ②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，延伸了人类的认识器官； ③实践锻炼和提高了人的认识能力 ：改造着人的主观世界 ①原因：实践处在主观和客观交汇点上，通过实践，人们把头脑中观念的存在变为现实的存在。 ②认识的过程：实践——认识——实践 ...... ①认识本身不是目的，改造世界才是目的和归宿。 认识的根本目的 ≠ 认识的根本任务 ②怎样：人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物 注意：起点是实践 注意：直接经验与间接经验无所谓谁比谁更重要，谁比谁更科学 考点一：人的认识从何而来 （一）认识与实践 【点拨】1、实践是认识的唯一来源，但不是唯一途径。 人们获得认识的途径有两条：一是参加实践（直接经验）；二是学习（间接经验）。 直接经验与间接经验无所谓谁比谁更重要，谁比谁更科学。 2.实践是认识发展的根本动力，但不是唯一动力。 原理和方法论总结1：实践与认识的辩证关系： 实 践 认 识 （决定或基础） （反作用） 实践是认识的基础（实践决定认识）实践是认识的来源， 是认识发展的动力， 是检验认识的真理性的唯一标准， 是认识的目的 强调实践 认识对实践具有反作用； 正确的认识、科学的理论对实践具有积极的指导作用； 错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。 强调认识 方法论：要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 方法论：要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践的具体的历史的统一。 总结提升 是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 注意：真理和谬误有着严格的界限 真理 谬误 认识 客观对象 相符合 不符合 考点二 在实践中追求和发展真理 （一）真理是客观的、具体有条件的 形式主观 内容客观 对象 性质：属于认识范畴，不能等同于客观实在。 概念点拨 区别： 联系： ①意识是人脑对客观存在的反映，属于唯物论。 ②认识是主体对客体的能动反映，属于认识论。 ③真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。 ④真理的系统化、理论化，就是科学理论。 意识、认识、理论都有正确和错误之分；真理和科学理论都是正确的 内容是客观的，形式是主观的；都是主观与客观的统一。 1.真理的含义 真理与谬误相伴而行，相互依赖，在一定条件下相互转化。①真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较,就无所谓真理；没有真理作比较,也就无所谓谬误。②真理和谬误在一定条件下可以相互转化 真理——谬误，因为真理是具体的、有条件的,都有它适用的条件和范围,如果超出这一条件和范围,真理就会变成谬误。 谬误——真理，谬误之所以发生,往往是因为它超出了真理存在的条件,因而,只要再回到真理存在的条件、范围内,谬误就会转化为真理。 原理内容（标黄） 真理与谬误关系 方法论要求 拓展 客观性 条件性 具体性 真理只有一个， 坚持真理面前人人平等。 ①客观性是真理最基本的属性。 真理的内容是客观的； 检验真理的标准（实践）是客观的。 ②在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。 任何真理都有自己适用的条件和范围（领域），如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误 任何真理都是相对于特定的过程来说，不能超越一定的历史条件 ①要正确对待谬误； ②想问题、办事情要做到主观与客观、理论与实践的具体的 历史的统一 真理和谬误往往是相伴而行的，真理和谬误在一定条件下可以相互转化 在一定范围内，真理与谬误的界限严明，不容混淆。 真理是绝对的 真理是相对的 时空限制 结论：真理是绝对性与相对性的统一；坚持真理，发展真理。 考点二 在实践中追求和发展真理 （一）真理是客观的、具体有条件的 2.真理的属性、特征 ①真理的条件性相对于适用条件和范围，强调横向变化（→强调空间维度、不同条件下的适用性，比如美国的资本主义民主制度移植到别的国家未必适用，可能遭遇水土不服，这就是真理的条件性） 。 ②真理的具体性是相对于特定过程来说的，强调纵向变化（→强调时间维度、从历史到今天，比如建国初期我国大规模砍伐森林、大建土木并没什么不妥，因为当时百废待兴，而今天如果再搞缺乏保护的大开发肯定不符合生态文明建设要求了）。 知识扩展 ①是唯心主义的真理观。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，经得起实践检验的才是真理（检验标准是实践），坚持客观真理，必须反对主观真理。 ②真理都有自己适用的条件和范围，是相对于特定过程来说的，要随实践的发展而发展，否则它就会成为谬误。 ③真理和谬误有严格界限，不能混淆，更不能相互包含，违背真理的客观性。但二者在一定条件下可以相互转化。 释疑解惑：“有用即真理” “真理永远都正确” “真理和谬误相互包含” 12 特点 特点 表现（含义） 原 因 方法论 认识 具有 反复性 认识 具有 无限性 认识 具有 上升性 与时俱进， 开拓创新， 在实践中认识和发现真理， 在实践中检验和发展真理。 ①从认识主体看： ①认识对象是无限的变化着的物质世界 ③认识基础的社会实践是不断发展的 ②认识主体的人类是世代延续的 ②从认识客体看： 真理在发展中不断地超越自身 注：真理可以被超越，不能被否定和推翻 从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程 追求真理是一个永无止境的过程 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。（不是一帆风顺） 要受到具体的实践水平的限制 要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等主观条件的限制。 客观事物是复杂的、变化的，其本质的暴露和展现有一个过程。 ≠每个人的认识无限 考点二 在实践中追求和发展真理 （二）追求真理是一个过程 3.认识的特点 特别提醒：全面理解真理的知识 真理的 含义基本特征 含义 标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 客观性 是真理最基本的属性，同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个 具体性条件性 任何真理都是相对于特定的过程来说的，任何真理都有自己适用的条件和范围，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 追求真理的过程/认识的特点 反复性 表现：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成 原因：受主客观条件的限制。人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程 无限性 上升性 追求真理是一个永无止境的过程 从实践到认识、从认识到实践的循环是一个波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断超越自身 ①要坚持真理；要做到主观与客观、理论与实践的具体的 历史的统一 ②与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 《逻辑与思维》认识发展的历程：感性具体、思维抽象与思维具体  动态 感性具体 思维抽象 思维具体 区别 含义 是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映 指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或从其个性中抽取共性的思维活动 指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的认识 地位 认识的起点，认识的低级阶段 对事物整体中某一方面的本质、某种共性的认识，必须发展到思维具体 对认识对象整体本质和规律的认识，最终完成的思维具体是飞跃的终点 联系 感性具体是认识的起点，经过科学的思维抽象和正确地选择思维上升环节，最终上升为思维具体 ①实践具有直接现实性、客观物质性、主观能动性和社会历史性； 实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的。 坚持实践第一的观点，积极投身社会实践。 ②认识对实践具有反作用，正确的认识对人们的实践起促进作用，错误的认识对实践起阻碍作用。 重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践的具体的历史的统一。 ③真理具有客观性、具体性、条件性。 要正确对待谬误；做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，不断丰富、发展和完善真理。 ④认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。 要与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 运用认识论/探索认识的奥秘相关知识分析问题（大切口题） 答题要素：实践（特点、认识的基础）+真理+认识过程的特点 总结提升 注意小切口：认识为什么具有反复性/为什么会有不同认识/为什么认识有主体差异？ ①认识是主体对客体的能动反映。认识受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约； ②从认识的主体看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制；总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制； ③从认识的客体看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。 习近平总书记指出：“全面推进国家各方面工作法治化，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业提供有力法治保障。” 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持把马克思主义法治理论同中国法治建设具体实际相结合、同中华优秀传统法律文化相结合，创造性提出了关于全面依法治国的一系列新理念新思想新战略，形成了习近平法治思想。 2020年11月召开的中央全面依法治国工作会议明确了习近平法治思想的指导地位。5年来，在习近平法治思想引领下，全面依法治国取得历史性成就，全面依法治国总体格局基本形成，中国特色社会主义法治体系不断完善，中国特色社会主义法治道路越走越宽广。全面依法治国的历史性成就，充分彰显了习近平法治思想的真理力量和实践伟力。 结合材料一，运用“探索认识的奥秘”的知识说明“全面依法治国的历史性成就，充分彰显了习近平法治思想的真理力量和实践伟力。” ①实践是认识的基础，实践是认识的来源和发展动力。习近平法治思想立足中国法治建设具体实际，结合中华优秀传统法律文化，在实践中形成并不断丰富发展，是对全面依法治国实践经验的科学总结。 ②实践是检验认识真理性的唯一标准。在习近平法治思想引领下，全面依法治国取得历史性成就，充分证明了这一思想的科学性与真理性，彰显了其真理力量。 ③认识对实践具有反作用，科学理论对实践具有巨大的指导作用。习近平法治思想为全面依法治国提供了根本遵循和行动指南，推动法治中国建设不断取得新成就，彰显了其实践伟力。 ④真理是具体的、有条件的，追求真理是一个永无止境的过程。习近平法治思想坚持马克思主义法治理论与中国实际相结合，实现了马克思主义法治理论中国化时代化的新飞跃，是开放发展的科学理论体系。 调研4［链接时政热词"五个'必须统筹'" I 试题调研原创］ 在关键时刻、重要节点，党中央及时研判形势、作出决策部署，确保我国经济航船乘风破浪、行稳致远。经济工作千头万绪，必须统筹好有效市场和有为政府的关系、总供给和总需求的关系、培育新动能和更新旧动能的关系、做优增量和盘活存量的关系、提升质量和做大总量的关系。这五个"必须统筹"是习近平总书记运用马克思主义政治经济学的立场观点方法提出的重要理论概括，体现了重大理论创新。习近平总书记关于五个"必须统筹"的重要论述，科学运用唯物辩证法，为系统、全面地认识和解决中国经济发展面临的重大时代问题提供了全新理论视野。 五个"必须统筹"为我国经济高质量发展注入强大真理力量。结合材料，运用"在实践中追求和发展真理"的知识加以阐释。(9分） 第二单元 认识世界与价值选择 第五课 寻觅社会的真谛 历史唯物主义-社会历史观 通过实践 不断解决 基 础 寻觅社会的 真谛 社会历史的本质 社会生活在本质上是实践的 社会历史的发展 社会历史发展的规律 表现： 关系：社会存在决定社会意识+社会意识具有相对独立性 人类存在与发展的基础 社会基本规律 生产力与生产关系 经济基础与上层建筑 生产关系适应生产力 上层建筑适应经济基础 总趋势：前进的、上升的，过程是曲折的 社会基本矛盾的解决 阶级社会：阶级斗争 社会主义社会：改革 社会历史的主体 人民群众是历史的创造者 内容 重要性 具体要求：坚持以人民为中心；坚持人民主体地位 基 础 前 提 条 件 制 约 社会物质财富的创造者 社会精神财富的创造者 社会变革的决定力量 知识体系 社会存在和社会意识 社会历史发展的总趋势 群众观点与群众路线 突破01 社会历史的本质 考点一 寻觅社会的真谛 1.劳动是社会历史的起点。 （1）劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。 （2）劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 2.全部社会生活在本质上是实践的。实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。 实践观点是马克思主义哲学的核心观点。是历史唯物主义的基本观点。 实践的多种形式 物质生产的实践 变革社会关系的实践 创造科学文化的实践 人类社会生活领域 经济领域 政治领域 精神文化领域 构成 社会存在 社会意识 社会的物质生活过程 物质资料生产方式（最根本）生产力和生产关系 社会生活的物质方面 含义 表现 含义 表现 社会的精神生活过程 政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等上层建筑 社会心理和自的风俗、习惯 社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题——哲学基本问题在社会历史领域的延伸 划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准：社会存在与社会意识何者为第一性 2.社会存在与社会意识的辩证关系：——重点知识 社会存在决定社会意识 从性质上：社会意识是对社会存在的反映，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。 从过程上：社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 社会意识具有相对独立性 不同步：社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。 反作用：先进的社会意识能预见社会发展方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。 突破01 社会历史的本质 考点一 寻觅社会的真谛 3.社会发展的基本规律和根本动力——重点知识 生产力和生产关系 原理：生产力决定生产关系。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用； 方法论：遵循生产关系一定要适合生产力状况的规律。P63 经济基础和上层建筑 经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。 当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革； 当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。 方法论：遵循上层建筑一定要适合经济基础状况的规律 突破02 社会历史的发展 考点一 寻觅社会的真谛 即占统治地位的生产关系的总和 经济基础 注：与经济有关的制度和政策，属经济基础。 如：生产资料所有制、分配制度、市场经济体制、财税制度、 土地“三权分置”制度，产权制度等 是建立在一定的经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。 如政治/法律思想、道德、艺术、哲学、宗教、文化传媒等。 政治、法律制度以及建立的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织 政治上层建筑 思想上层建筑 上层建筑 突破02 社会历史的发展 考点一 寻觅社会的真谛 4.名词解释 原理 人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。 ①人民群众是社会物质财富的创造者。 ②人民群众是社会精神财富的创造者 ③人民群众是社会变革的决定力量。 方法论 坚持群众观点和群众路线，坚持以人民为中心，坚持人民主体地位。发挥人民的主人翁精神，更好地保证人民当家作主，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 易混易错 ①人民群众的生产活动是社会存在与发展的基础。 ②人民群众是推动社会历史发展的决定力量。 ③人民群众的生活和实践是精神财富形成和发展的源泉。 ④人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。 突破02 社会历史的主体 考点一 寻觅社会的真谛 ①A.社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在； B.社会意识具有相对独立性，先进的社会意识可以正确预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。 ②人民群众是历史的主体，是历史的创造者，要求坚持群众观点和群众路线。 相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。 一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。 ③生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产关系一定要适合生产力状况； ④经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，上层建筑一定要适合经济基础状况。 ④改革是社会主义制度的自我完善和发展。改革的根本目的就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。直接动力 ⑤社会发展的总趋势是前进上升的，发展的过程是曲折的。 总结 大切口：运用“寻觅社会的真谛/社会历史观”的知识分析 A D 第二单元 认识世界与价值选择 第六课 实现人生的价值 历史唯物主义-人生价值观 三、思维导图 实现人生价值 价值的含义（客体对主体的积极意义）、特点（具有高度的概括性和普遍性） 价值与价值观 人的价值 含义 特点：价值的创造者+享受者；社会价值+自我价值 评价标准：归根到底是看他的贡献，最根本的是对社会和人类的贡献 价值判断与价值选择 价值观的含义 价值观的导向作用 社会主义核心价值观（意义、内容、要求） 主观能动性；顽强拼搏、自强不息 才干；素质 理想信念；正确价值观 品德修为；道德根基 价值的创造和实现 根本途径：弘扬劳动精神 实现人生价值 客观条件：在个人与社会的统一中创造和实现价值 主观条件：在砥砺自 我中创造和实现价值 价值观 价值判断与价值选择的含义、二者关系（价判的基础上作出价选） 价值判断与价值选择的特点：社会历史性、阶级性、主体差异性 作出正确的价值判断 与价值选择（衡量标准） 自觉遵循社会发展的客观规律（客观标准） 自觉站在最广大人民的立场上（最高标准） 是什么 有什么用 怎么判断 怎么实现 39 ①物的属性和物的价值的区别：物的属性是事物自身所固有的，具有客观性和相对的稳定性。但是物的价值两个方面：物的属性和人的需要。同一事物在不同的年代、针对不同的人具有不同的价值，甚至是相反的价值，所以物的价值是可变的。 ②价值是一种关系，即事物对人的积极意义。客体属性和主体需要是构成价值的不可缺少的两个方面（如牛奶、电脑）；但价值关系有客观性。 ③哲学意义上的价值具有高度的概括性和普遍性，它与具体事物的价值的关系是：一般与个别，共性与个性的关系 ④价值既可以是物质方面的，也可以是精神方面的。“主体”一般指的是人。 思考：物的价值和人的价值是一回事吗？ 物的价值 人的价值 事物的属性 人的需要 满足 人的属性 他人、社会 的需要 满足① 满足② 物的价值是一事物对主体的积极意义，而事物本身是无意识的、被动的，没有需求的——单向。 人的价值不同于物的价值的重要标志在于人以自己的创造来满足社会和他人的需要的同时，自身也有需要——双向。 价值 指客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。 但价值关系有客观性。 人的价值 含义 人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要，但主要在于对社会的贡献。 构成 特点 ①人生价值是社会价值和自我价值的统一。实现社会价值是实现自我价值的前提 A.社会价值（贡献）：个人对社会的责任和贡献（→主要方面） B.自我价值（享受/索取）：社会对个人的尊重和满足（→次要方面） ②人既是价值的创造者，又是价值的享受者。与一般物的价值最根本的区别 评价 ①对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献（物质、精神），最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。 ②评价一个人价值的大小，就是看他为人类、社会、国家和人民贡献了什么。 方法论 在劳动和奉献中实现人生价值，要在个人与社会的统一中实现人生价值。 考点一 价值与价值观 （一）人的价值 【注意】①事物的价值取决于客体的属性和主体的需要，不能认为只取决于人的需要； ②贡献与索取不是对等关系。③物质贡献与精神贡献之间不能比较大小优劣。 2、价值观及其导向作用 含义 人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点。（主体差异性）实质是一种社会意识 导向作用 从领域看 ①价值观直接影响人的理想、信念、生活目标 ②价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用（≠决定作用） A.价值观影响人们对事物的认识和评价（看问题） B.价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。(办事情） ③价值观是人生的重要向导。（走什么样的人生道路、选择什么样的生活方式） ④价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着社会评判是非曲直的标准。 从性质看 正确的价值观对社会和人生具有积极的导向作用。（双重性） 方法论 ①树立正确的价值观，克服错误的价值观，倡导社会主义的集体主义价值观，培育和践行社会主义核心价值观； ②遵循客观规律+人民立场。 考点一 价值与价值观 （二）价值观及其导向作用 3、培育和践行社会主义核心价值观 是什么 基本 内容 ①建设什么样的国家②设什么样的社会③培育什么样的公民 社会主义核心价值观的基本内容为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。 为什么 重要性 ①对一个民族和国家来说，最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观；（P74-2) ②社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求; （P75-1)（以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神） ③社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明的有益成果，体现了时代精神。（P75-2) 怎么做 ①培育和践行社会主义核心价值观，要使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。【形成氛围】【落细落实】 ②使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。【内化于心，外化于行】 ③广大青年要勤学，下得苦功夫；修德，加强道德修养；明辨，善于辨是非；笃实，扎实干事，踏实做人。 考点一 价值与价值观 （一）人的价值 ①人生价值是社会价值与自我价值的统一/人的价值就在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要，但主要在于对社会的贡献。/人既是价值的创造者又是价值的享受者。要在个人与社会的统一、在劳动和奉献中实现人生价值。 ②价值观直接影响人的理想、信念、生活目标，对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用，是人生的重要向导。要树立正确的价值观，培育和践行社会主义核心价值观； ③自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，坚持人民至上，把人民群众的利益作为最高价值标准，作出正确的价值判断和价值选择； ④根本途径：弘扬劳动精神，在劳动和奉献中创造和实现价值。积极投身于为人民服务的实践； ⑤在个人与社会的统一中创造和实现价值。（社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提；人的价值只能在社会中实现，要正确处理个人与社会的关系。） ⑥在砥砺自我中创造和实现价值。创造和实现价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引；需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基； ★运用“实现人生的价值/价值观”相关知识，说说如何创造和实现人生价值？ 考点二 探究世界的本质（辩证唯物论） 价值判断和价值选择有客观标准 44 2026年2月11日，我国在文昌航天发射场成功组织实施长征十号运载火箭与梦舟载人飞船首次飞行试验，标志着载人月球探测工程研制工作取得重要阶段性突破。从“嫦娥奔月”的古老传说到“神舟飞天”的现实壮举，再到如今“梦舟飞船”向月进发，中国人对宇宙的向往与探索从未止步。从“嫦娥”到“梦舟”，这些富含中华文化韵味的命名（   ） ①是客观存在的主观映象，源自于古代神话传说的灵感启发 ②作为社会意识，归根到底是对中国航天实践能动的反映 ③具有相对独立性，其创新性表达并不受社会存在的制约 ④承载着民族梦想，以其特有的导向作用推动航天实践发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ C D 结合材料，运用价值观的知识谈谈你对王永志院士实现人生价值的认识。（12分） 调研6［热点话题·榜样人物事迹12025吉林长春7月质检］ 王永志院士，中国航天事业奠基人，2024年"共和国勋章"获得者。1961年，他从莫斯科航空学院导弹设计专业毕业后，毅然放弃国外优越的生活和工作条件，回国投身我国航天事业建设，并终身献身国防。王永志院士根据人体发展和适应规律提出的"双想"和"归零"制度为保障我国航天员安全作出了巨大贡献，带领一众航天人为我国载人航天工程的发展奠定了坚实基础。王永志院士将国家和人民的需求作为毕生追求，并为之不懈奋斗。王永志院士说过，他一生干了三件值得欣慰的事：研制导弹、送卫星上天、送中国人进入太空并筹建中国空间站。对很多人来说，这三件事中的每一件都难于登天，而王永志院士却秉着"国家的需要就是我们的理想、志愿"的坚定信念一路披荆斩棘，开创了中国人为之自豪的壮丽事业。 （2025·福建·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 坚持作风正党，是中国共产党运用马克思主义基本原理经过百余年奋斗凝练出的经验智慧，也是我们党永葆先进性和纯洁性的重要法宝。 在革命战争年代，由于党内军内存在各种非无产阶级思想的问题，党严明“不拿群众一针一线”的党纪军纪，大力发扬艰苦奋斗的优良作风，既纯洁了党的队伍又凝聚了党心民心，最终战胜了敌人。新中国成立后，针对党内骄傲情绪和官僚主义蔓延等问题，党先后开展了整党和整风运动，大兴调查研究之风，建立“蹲点调研”制度，调查研究成为全党干部干事创业的基本方法。改革开放以后，为防止市场经济负面效应侵蚀党的机体，党切实加强自身建设，健全党规党纪，发挥党员的革命热情和工作积极性，同一切违反党纪、破坏党的优良传统的不良倾向作斗争，有效提升了人民群众对党员干部作风的满意度。党的十八大以来，针对党内存在的“四风”问题，以习近平同志为核心的党中央以制定出台中央八项规定开局破题，提出一系列关于作风建设的重要论述，持续完善“抓常、抓细、抓长”的工作机制，推动全党进行革命性锻造，以好作风好形象创造新伟业。 (1)运用“价值判断与价值选择”知识，对中国共产党坚持作风正党进行学理分析。 (1)①人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。作风建设事关党的生死存亡，坚持作风正党是党的必然选择。 ②作出正确的价值判断和价值选择要立足实践，坚持真理。坚持作风正党是党把马克思主义的真理与社会发展的具体实际相结合作出的正确选择。 ③价值判断和价值选择具有社会历史性。在不同的历史时期，党面临的主要问题不一样，作风建设也各有侧重。 ④价值判断与价值选择具有阶级性。党的建设中要始终坚持人民至上的最高价值标准，把人民群众的利益作为出发点和归宿点。 $