考点梳理与期末专题复习（广东专用）专题06：散文阅读 2025-2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 聚焦广东地区八年级下册期末散文阅读，以多文本多题型构建训练体系，融合写景抒情、叙事记人及文化散文，强化语言赏析与情感体悟。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |写景抒情|《马岭河峡谷记》《又见鹭鸶》|游踪梳理、景物描写赏析、情感探究|以"景-情-理"为线索，训练由表及里的解读能力| |叙事抒情|《讨要幸福》《父亲的长笛》|细节分析、标题含义、情节作用|通过人物言行与矛盾冲突，理解情感主旨| |文化散文|《食茶》《让木头唱歌的人》|文化内涵、手法作用、启示探究|关联地域文化与人文精神，提升文化自信|

专题06 散文阅读 （24-25八年级下·广东佛山·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 马岭河峡谷记 马永红 ①退去尘世繁华，远离人群喧嚣。寻一处幽静之地，将心驰骋于峡谷之间，随溪水静静流淌，不再追问人生何去何从。 ②我们的车，沿山梁盘旋，从一个山口下来，远远就望见了一座山峰，矗立在马岭河峡谷之中，原来是仙女峰。传闻七仙女为解旱情，与阿牛下凡化峰守泉，如今峰姿绰约，犹似庇佑苍生的女神，续写着千年传说。游马岭河峡谷，与其说是游，实则是不知也在此静候了我们多久。殊不知，马岭河峡谷在千年的等待中，沧桑了多少与她擦肩而过的“有情人”，而她依然怀着少女般的清纯与美丽，恬静与幽思，只为兑现曾经那深情款款的誓约。 ③“此去二三里，烟村四五家”，这便是马岭河峡谷的位置了，一条蜿蜒曲奇的坡道直通谷底，四处望去，只见那昨夜的雨水冲出坡路的清新面目来，深沟纵道，如虫蛇爬行。坡下郁郁葱葱的野林子，荒径两旁草木盎然，脚下露出湿淋淋的石梯，行经几处外表酷似林木修建的平桥，终听到了那一跃而下的瀑布欢啸声，心在那一刻异常清凉甘美。人在逐梦的路上，常与馨香撞个满怀，那风雨兼程的行旅艰辛，以及未来前路是何模样，也无需细辨了。 ④行往峡谷深处的路渐显陡峭，到了眼前“清泉石上流”这平缓之地，也就离谷底更近了。眼前崖壁上高高地悬挂着一块亮晃晃的平坦巨石，远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央。晨雾从山巅两旁缓缓弥漫开来，缭绕于苍翠的树与树之间，林木各显脾性，或落籍于山腰，或挺立于崖岸两旁，或斜逸旁出于峭壁，如诗如画，如梦如幻的幻象便由此而生。玉石上清泉泠泠，林间鸟鸣清脆，崖涧瀑声轰鸣，共同和弦完成这峡谷笙歌。此时山河静美，只源于眼前万物生灵皆放弃了贪念与伪装。 ⑤谷底有清溪浅滩，坐在青石上，掬水浣面，亦可灌足洁心，让一股清凉逼走这体内浊气。如我不曾陶醉于尘世，此时又怎能感悟这涧水赐予我以冷冽。我仍是一位满身尘土、土里土气的旅人，一路漂泊行经此地，脚后跟沾着旧尘，脚前迎着新泥。一刹那了悟，在人生路上，曾一心想要追寻的终点，以为等同于幸福，然不知幸福藏于沿途沾衣的晨露里，藏于迎风赶路的脚步里。 ⑥涉水至崖瀑之下，碧潭之滨，感受流水生风的清凉，水势之大自崖顶泻落，滴在崖边青石上，生成颗颗跳跃的明珠，或飘落脸颊，或隐于身上，此时内心是绿色饱满且富有的。闭目倾听，如歌如诉，如泣如慕，片片缕缕，不绝于耳，有位于山巅的兴奋，有跌落谷底的不甘。此处高山四面围合，有“兴来每独往，胜事空自知”的孤寂，亦有“偶然值林叟，谈笑无还期”的欢悦，平静下来有“行到水穷处，坐看云起时”的恬淡情怀。此处水深深几许，恐怕要问这一跃而下的瀑布了，或当初只为探测水的深浅，山高便已成就了它。若无跃崖的勇气，何以自成溪流，哺育山村人家，归入北盘江。临水自照，看不清自己面目之外的命运。有时在圆月如明镜之夜，有时在弯月如镰刀之夜，当世界沉寂下去，我开始叩问自己的内心，叩问无法探询的天机，追寻一切人世间的源头。 ⑦秋风奔忙，是为了成全平地的空旷；松涛奔忙，是为了给山谷送来清凉；崖瀑奔忙，是为了寻找这世间的真相；但是，忙碌的旅人，到底在祈求什么?在人生旅途中，一路跛行，能观，能闻却不能一语道破。 ⑧当晨露穿过高山密林，我知道那是通往人间的路；当路人行至谷底涧边，我知道那是崖瀑的路；作为旅人，我的路依然在清风的袍袖中，在夕阳的咽喉里。 ⑨山水定能映照出内心的宁静。古人之心、今人之心，皆无不同。泰然自若般登上向往的山顶，闭目捂耳聆听那内心深处的声音，清洗这满身路过人世沾上的污垢，直抵生命的高处。 （有删改） 1．选文以游踪为线索，叙写作者从“坡道”到（1）____，再从“青石”到（2）____的游览过程。 2．作者游览峡谷，为什么先写仙女峰及其传说？ 3．按要求完成下面的题目。 （1）结合上下文，从视角转换角度赏析第④段画线句。 眼前崖壁上高高地悬挂着一块亮晃晃的平坦巨石，远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央。 （2）第⑥段画线句在叙述中还运用了哪些表达方式？请简析其作用。 闭目倾听，如歌如诉，如泣如慕，片片缕缕，不绝于耳，有位于山巅的兴奋，有跌落谷底的不甘。 4．作者在第⑦段写到“人生旅途中，一路跛行，能观，能闻却不能一语道破”，“不能一语道破”的是什么？请结合全文加以分析。 【答案】1． 平缓之地 崖瀑之下 2．①观景视角使然，作者第一眼望见的就是矗立谷内的仙女峰，引出下文作者游览马岭河峡谷的内容。 ②传说赋予马岭河峡谷浪漫神秘的色彩，激发读者的好奇心。七仙女化峰守泉的济世情怀，与后文作者感悟的人生哲思形成呼应。 3．（1）示例一：由近及远。先写眼前巨石，这是“近”，突出其明亮平坦；再写瀑布如白练垂落，这是“远”，展现其轻盈柔美。 示例二：先仰后俯。先写巨石高悬，这是“仰”，突出其醒目奇险；再写瀑布滑入谷底，这是“俯”，展现了瀑布的轻柔与峡谷的幽深。 （2）描写与议论相结合。展现了瀑布声的悦耳悠长，同时借瀑布“高”“低”，隐喻人生起伏，深化主旨。 4．不能一语道破的是这一路作者感悟到的人生哲思： ①心怀期待，心存美好，无畏艰辛，无惧前路； ②抛弃贪念与伪装，保持纯真，不为世俗沾染； ③不为终点目标所累，享受过程，留意身边风景； ④人生没有终点，要不断探寻生命的高度。 【导语】这篇《马岭河峡谷记》以细腻的笔触描绘了峡谷的自然景观与人文传说，展现了作者对自然与人生的深刻感悟。文章通过游踪线索串联起仙女峰、瀑布、清溪等意象，将自然景物拟人化（如峡谷“静候千年”），并巧妙融入古典诗词意境（如王维、陶渊明诗句）。作者在山水间寻求心灵净化，最终指向对生命本质的思考——幸福不在终点而在追寻过程本身。全文语言诗化，虚实相生，体现了“天人合一”的传统美学思想。 1．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合第④段中“行往峡谷深处的路渐显陡峭，到了眼前‘清泉石上流’这平缓之地，也就离谷底更近了”可知，此处描绘了作者行至路途渐缓之处，眼前景象豁然开朗。可概括为：平缓之地； 第二空，结合第⑥段中“涉水至崖瀑之下，碧潭之滨，感受流水生风的清凉，水势之大自崖顶泻落，滴在崖边青石上，生成颗颗跳跃的明珠，或飘落脸颊，或隐于身上，此时内心是绿色饱满且富有的”可知，生动地写出了作者来到崖瀑之下时，被那清凉的水汽和壮观的景象所震撼，水珠滴落带来的独特感受，让内心充满生机。可概括为：崖瀑之下。 2．本题考查内容理解。 结合第②段中“我们的车，沿山梁盘旋，从一个山口下来，远远就望见了一座山峰，矗立在马岭河峡谷之中，原来是仙女峰”可知，作者乘车沿山梁盘旋，从山口下来时，首先映入眼帘的便是矗立在峡谷之中的仙女峰。这一独特的观景视角，让仙女峰成为作者游览马岭河峡谷的第一个关注点，自然而然地引出了下文对马岭河峡谷的游览描述，为后文的游览经历和感悟做了铺垫，使文章的叙述流畅自然，符合人们的认知和游览顺序。 结合第②段中“传闻七仙女为解旱情，与阿牛下凡化峰守泉，如今峰姿绰约，犹似庇佑苍生的女神，续写着千年传说”可知，仙女峰的传说为马岭河峡谷增添了浪漫神秘的色彩，这种富有神话色彩的故事能够激发读者的好奇心，使读者更愿意深入阅读文章，去探寻峡谷中的更多奥秘。而且，七仙女为解旱情下凡化峰守泉，展现出一种济世情怀。而后文第⑤段作者提到“一刹那了悟，在人生路上，曾一心想要追寻的终点，以为等同于幸福，然不知幸福藏于沿途沾衣的晨露里，藏于迎风赶路的脚步里”，第⑨段“泰然自若般登上向往的山顶，闭目捂耳聆听那内心深处的声音，清洗这满身路过人世沾上的污垢，直抵生命的高处”，这些内容体现了作者在游览过程中对人生、对幸福的深刻感悟和思考。七仙女化峰守泉的济世情怀与作者感悟的人生哲思形成呼应，都在传达一种对美好、对精神追求的向往，深化了文章的主题。 3．（1）本题考查句子赏析。 结合“眼前崖壁上高高地悬挂着一块亮晃晃的平坦巨石，远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央”的内容，从视角转换角度来看； 由近及远：作者先聚焦于眼前崖壁上高高悬挂着的亮晃晃的平坦巨石，“眼前”“高高地悬挂”“亮晃晃”“平坦”等描述，让读者能清晰地感受到巨石近在眼前，其明亮、平坦的形态十分醒目，这是对近处景物的细致刻画。接着视角拉远，“远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央”，将目光投向峡谷深处，描绘出瀑布如白练般轻盈垂落的姿态，以及它滑入谷底如同落入盈绿翡翠盘子中的画面，展现出一种悠远、灵动的美感。这种由近及远的视角转换，使画面层次丰富，先让读者聚焦于局部的巨石，再拓展到整体的峡谷景观，给人以开阔的视觉体验，同时也体现出作者在游览过程中不断探索、逐步深入欣赏峡谷美景的过程。 先仰后俯：“眼前崖壁上高高地悬挂着一块亮晃晃的平坦巨石”，作者此时是仰视的角度，巨石高高地悬挂在崖壁上，“高高地”强调了其位置的险要，“亮晃晃”“平坦”突出了巨石在视觉上的醒目和独特，仰视的视角让巨石显得更加奇险壮观，给人以强烈的视觉冲击。“远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央”，这里视角转变为俯视，作者站在一定高度，俯瞰峡谷深处的瀑布，看到瀑布如白练般轻盈地垂落，最终滑入谷底，如同落入盈绿的翡翠盘子中。俯视的视角展现了瀑布的轻柔姿态和峡谷的幽深，与仰视巨石时的奇险形成对比，使画面更具立体感和层次感，也让读者更全面地感受到峡谷景色的丰富多样。 （2）本题考查表达方式及作用。 结合“闭目倾听，如歌如诉，如泣如慕，片片缕缕，不绝于耳，有位于山巅的兴奋，有跌落谷底的不甘”可知，该句描写与议论相结合的表达方式。 描写方面：“闭目倾听，如歌如诉，如泣如慕，片片缕缕，不绝于耳”，作者运用细腻的笔触，从听觉的角度对瀑布声进行了描写。“如歌如诉，如泣如慕”运用比喻和排比的修辞手法，将瀑布声比作歌声、诉说声、哭泣声、爱慕声，生动形象地写出了瀑布声的悦耳悠长、富有变化，让读者仿佛身临其境，能真切地感受到瀑布声的美妙。 议论方面：“有位于山巅的兴奋，有跌落谷底的不甘”，作者在描写瀑布声的基础上，进行了议论。借瀑布从山巅跌落谷底的过程，隐喻人生的起伏变化。瀑布在山巅时如同人生处于高峰，充满兴奋；跌落谷底时则如同人生遭遇挫折，心有不甘。这种议论深化了文章的主旨，使文章不仅仅是对峡谷景色的描写，更引发了读者对人生的思考，让读者在欣赏美景的同时，也能从中获得关于人生的启示，使文章具有了更深层次的内涵。 4．本题考查内容理解和概括。 作者在第⑦段写到“人生旅途中，一路跛行，能观，能闻却不能一语道破”，“不能一语道破”的是作者在游览马岭河峡谷过程中深刻感悟到的人生哲思。 心怀期待，心存美好，无畏艰辛，无惧前路：结合第②段中“传闻七仙女为解旱情，与阿牛下凡化峰守泉，如今峰姿绰约，犹似庇佑苍生的女神，续写着千年传说”可知，仙女峰的传说给峡谷蒙上了一层神秘而美好的面纱，七仙女为解旱情下凡化峰守泉，展现出无私奉献、心怀苍生的美好品质。作者在知晓这个传说后，带着对美好事物的期待踏上峡谷之旅。就如同人生，我们心中怀揣着对未来的美好憧憬，即便前路可能充满艰辛，也无所畏惧。这种对美好的向往和面对困难的勇气，是作者在旅途中逐渐领悟却难以用简单语言精准概括的人生感悟。 抛弃贪念与伪装，保持纯真，不为世俗沾染：结合第⑤段中“一刹那了悟，在人生路上，曾一心想要追寻的终点，以为等同于幸福，然不知幸福藏于沿途沾衣的晨露里，藏于迎风赶路的脚步里”可知，在现实生活中，人们往往被各种贪念所驱使，为了追求所谓的成功和幸福，不断地伪装自己，陷入世俗的纷扰中。而在峡谷的游览过程中，作者领悟到真正的幸福并非是遥不可及的终点，而是隐藏在生活的点滴之中。这启示我们要抛弃内心的贪念和伪装，保持一颗纯真的心，不被世俗的功名利禄所迷惑，这种对纯真和本真的追求，是作者内心深处难以言表的感悟。 不为终点目标所累，享受过程，留意身边风景：结合第⑤段中“曾一心想要追寻的终点，以为等同于幸福”以及后文对峡谷美景的细致描绘可以看出，作者在旅途中意识到人们常常过于执着于终点目标，而忽略了过程中的美好。就像游览峡谷，如果只想着快速到达某个景点，就会错过沿途的巨石、瀑布等美景。人生亦是如此，我们不应该被终点的目标所束缚，而是要学会享受追求目标的过程，留意身边的每一处风景。这种对人生过程和身边美好的重新认识，是作者在旅途中逐渐形成的深刻感悟，难以用简单的语言完全表达清楚。 人生没有终点，要不断探寻生命的高度：第⑨段提到“泰然自若般登上向往的山顶，闭目捂耳聆听那内心深处的声音，清洗这满身路过人世沾上的污垢，直抵生命的高处”。作者登上山顶，不仅仅是为了到达一个地理上的高点，更是为了探寻生命的高度。人生就像一场没有终点的旅程，我们不应该满足于现状，而要不断地向上攀登，追求精神的升华和内心的纯净。这种对人生无限可能和不断追求的信念，是作者在峡谷之旅中获得的深刻启示，也是“不能一语道破”的人生哲思之一。 （24-25八年级下·广东汕头·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 讨要幸福 董改正 ①国庆回家时，正下着小雨。母亲在檐下俯身剥绿豆，闻声抬头，见是我，又惊、又喜、又恼：“怎么不说一声？”我听得懂她的言外之意，便嘻嘻哈哈地说：“妈，我是回来要东西的。”母亲站起来，脸上又开心，又担忧，问：“你又不提前说要什么？” ②“我要五斤新米，煮稀饭。” ③“这个有。”母亲高兴起来，说：“今年旱得很，但是家塘上那块田还是丰收，可能因为阳光好，味道特别好，你在超市买不到的。”母亲满脸的骄傲。 ④“我要秋辣椒。” ⑤母亲笑起来。她笑道：“这个不用你说，留着呢！好不容易一场秋雨，菜园里都浇透了，别人家都忙着翻畦种白菜，就咱家没动静。你五叔性子急，过来问是不是雨没落到咱家园子里。我就告诉他，你喜欢吃秋辣椒，他咕咕哝哝地走了，边走边自说自话，真是好东西吃多了，居然好这口。” ⑥母亲笑，我也笑。“还有吗？”母亲问，显然她已经胸有成竹了。 ⑦“我要山芋粉。” ⑧说到这个，母亲恼了。她说，“你那个弟弟真是个傻子！人家办喜事要山芋粉，他把一桶都拎出来任人家装——你想想，一点儿不掺假的山芋粉，谁不喜欢？人家先是拿瓢舀，舀到底了，就拎起桶来倒，全没了！我现在汆肉汤，只好用面粉了！” ⑨我大笑起来，母亲嗔怪地看着我。她这是为不能满足我的要求而恼呢！要知道，别人来我家讨要什么，她的风格和我弟一样的。我咽下笑，说：“不急，我下趟回来再拿。‘七长上，八长下，九月取回家’，山芋就要挖了。”她神色稍霁，不等我问，说：“香油已经准备好了，自家油菜籽榨的，香得很。”说完她走到墙角，拧开油壶盖子，说：“你闻闻。”不用闻，纯粹至极的香气已经涌进鼻孔了。 ⑩母亲挎起篮子去菜园。我没有拦她。我站在檐下，看着年迈的母亲慢慢走进雨中，我知道此刻她的心里充满了骄傲和幸福，被需要的骄傲，尚能给予的幸福。这种幸福的滋味，是她熬过苦难岁月的动力。 ⑪记得很小的时候，我在秋后的田里掰玉米秆子嚼——它们有类似甘蔗的丝丝甜味。母亲看到了，拿出几个鸡蛋，疾步而去，到街上换回一根紫红的甘蔗。她看着我咀嚼着白玉似的甘蔗肉，擦了擦流过眉梢的汗，开心地笑了。我还记得有一次，她外出打工，没几天就回来了，从黄布包里掏出几个硕大的西红柿，看着我们狼吞虎咽，她一直偷偷抹眼角。那次她是打算去船上卸货，但无论她如何哀求，船老板还是拒绝了她——那是强壮男子才能干的体力活。老板心善，给了她返程的路费和吃饭钱。母亲没能兑现给我们买苹果和饼干的承诺。很多年后她还说：“看你们把西红柿当苹果吃，我心里不是滋味啊！”她把能给予的都给了我们。 ⑫她慢慢地老了，年轻气盛的我，曾有过一段对她不以为然的时期，觉得她落伍了，她所做的一切，都显得那么笨拙，那么土。她不敢申辩，只是做错事一般看着我。她缩回了手，似乎身子也缩小了，脸上露出迟疑和卑怯的神色。人到中年后，我才知道自己是多么残忍。我开始向她讨要幸福，我的，她的，给予和讨要，一对茫茫人海中的母子俩共有的幸福。 ⑬母亲在细雨中回来了。她挎着一篮子的青红，她指着一个个秋辣椒，笑得比最红的辣椒还要灿烂。 （选自《意林·原创版》） 5．结合选文内容，写出第①段画横线句子的言外之意。 “怎么不说一声？” 6．标题“讨要幸福”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。 7．小语和小文读到第⑪段时，展开了讨论，请你参与讨论并发表自己的看法。 小语：我觉得这一段删去了也不影响内容的表达。 小文：我觉得不能删，因为它对文章主旨表达有一定的作用。 我： ______________________________ 8．小说写“我”回家没先告诉母亲，见到母亲却嘻嘻哈哈一再“要东西”，这样的情节设计好不好？请谈谈你的看法。 【答案】5．你不提前说回来，也没有提前告诉我需要什么，让我感到手足无措（或希望你提前告诉我，让我有时间做好准备，迎接你回来 。 6．标题的表层含义是：“讨要幸福”本义是指“我”向母亲索取东西。深层含义是：“我”耍小聪明，通过“讨要”让母亲感受到依然被子女需要，自己依然能够给予的踏实、快乐和幸福，自己也感受到了母亲的关爱和满足，体现了“我”对母亲的爱和感激，也体现了母爱的伟大和无私。 7．示例：我认为不能删。⑪段是插叙，插入母亲以前为了满足孩子而付出的艰辛和努力的回忆，解释了上文“这种幸福的滋味是她熬过苦难岁月的动力”的原因，也与后文“我”开始理解母亲、珍惜母爱形成了呼应，突出表现了母亲勤劳，关爱孩子，甘愿为孩子付出的品质。 8．小说设计这样近乎戏谑的情节，生动地描叙“我”对母亲的亲昵调皮，而母亲虽然对“我”嗔怪，其实十分享受儿子的“放肆索要”。“我”这样“不拘礼节”更表现出母子亲密无间。这样的情节设计，展现一出母慈子爱的动人场景，洋溢着浓浓的母子情意，十分自然生动。 【导语】这篇散文以“讨要幸福”为线索，通过母子间温馨的互动，展现了母亲无私的爱与奉献。作者巧妙运用细节描写，如新米、秋辣椒等意象，传递出亲情的温暖。文中穿插回忆，深化了母亲形象，突出了“被需要”的幸福主题。语言质朴真挚，情感细腻动人，是一篇感人至深的亲情佳作。 5．本题考查理解文章内容。 根据第①段“母亲在檐下俯身剥绿豆，闻声抬头，见是我，又惊、又喜、又恼：‘怎么不说一声？’我听得懂她的言外之意，便嘻嘻哈哈地说：‘妈，我是回来要东西的。’母亲站起来，脸上又开心，又担忧，问：‘你又不提前说要什么？’”可知，母亲见到“我”突然回来，内心很惊喜，也很意外，她没想到“我”会突然回来，也没有为“我”的回来准备好东西。由此可见，“怎么不说一声？”的言外之意指，孩子，你不提前说回来，也没有提前告诉“我”需要什么，让“我”感到手足无措。 6．本题考查理解标题的含义。 根据第①段“我听得懂她的言外之意，便嘻嘻哈哈地说：‘妈，我是回来要东西的。’”，第②段“我要五斤新米，煮稀饭”，第③段“今年旱得很，但是家塘上那块田还是丰收，可能因为阳光好，味道特别好，你在超市买不到的”，第⑤段“这个不用你说，留着呢！好不容易一场秋雨，菜园里都浇透了，别人家都忙着翻畦种白菜，就咱家没动静。你五叔性子急，过来问是不是雨没落到咱家园子里。我就告诉他，你喜欢吃秋辣椒”可知，“我”回到家里，向妈妈索要日常生活物资。 根据第⑩段“我站在檐下，看着年迈的母亲慢慢走进雨中，我知道此刻她的心里充满了骄傲和幸福，被需要的骄傲，尚能给予的幸福。这种幸福的滋味，是她熬过苦难岁月的动力”，第⑫段“她慢慢地老了，年轻气盛的我，曾有过一段对她不以为然的时期，觉得她落伍了，她所做的一切，都显得那么笨拙，那么土。她不敢申辩，只是做错事一般看着我。她缩回了手，似乎身子也缩小了，脸上露出迟疑和卑怯的神色。人到中年后，我才知道自己是多么残忍。我开始向她讨要幸福，我的，她的，给予和讨要，一对茫茫人海中的母子俩共有的幸福”可知，“我”以前因为年轻无知，嫌弃妈妈，让妈妈觉得自己不能被子女所依赖。后来“我”以向她索要东西的形式，让她内心感受到被需要的骄傲，这种给予和讨要是母子之间特有的幸福。由此可见“讨要幸福”的深层意思是，“我”不断向母亲索要东西，让母亲感受到自己依然被子女需要，依然能够给予的踏实、快乐和幸福，而“我”也能享受母亲给予“我”无穷的关爱；表达了“我”对母亲的感激以及母爱的伟大。 7．本题考查句段的作用。 根据第⑩段“我知道此刻她的心里充满了骄傲和幸福，被需要的骄傲，尚能给予的幸福。这种幸福的滋味，是她熬过苦难岁月的动力”，第⑪段“记得很小的时候，我在秋后的田里掰玉米秆子嚼——它们有类似甘蔗的丝丝甜味。母亲看到了，拿出几个鸡蛋，疾步而去，到街上换回一根紫红的甘蔗。她看着我咀嚼着白玉似的甘蔗肉，擦了擦流过眉梢的汗，开心地笑了。我还记得有一次，她外出打工，没几天就回来了，从黄布包里掏出几个硕大的西红柿，看着我们狼吞虎咽，她一直偷偷抹眼角。那次她是打算去船上卸货，但无论她如何哀求，船老板还是拒绝了她——那是强壮男子才能干的体力活。老板心善，给了她返程的路费和吃饭钱”可知，第⑪段的内容是插叙，这是补充交代母亲早年竭力满足孩子需求的往事，表现“给予孩子幸福”是母亲“熬过苦难岁月的动力”。插叙的内容解释了上文的内容，体现她为了孩子无私奉献的精神，深化母爱的艰辛与无私。 根据第⑫段“她慢慢地老了，年轻气盛的我，曾有过一段对她不以为然的时期，觉得她落伍了，她所做的一切，都显得那么笨拙，那么土。她不敢申辩，只是做错事一般看着我。她缩回了手，似乎身子也缩小了，脸上露出迟疑和卑怯的神色。人到中年后，我才知道自己是多么残忍。我开始向她讨要幸福”可知，后来“我”长大后，曾经不在意母亲的给予，这让母亲感觉到很失落，后来“我”认识到这个失误后，开始向母亲讨要幸福，让她感觉到自己仍然被孩子们需要的幸福。第⑪段的插叙内容与下文“我”后来理解母亲的情节相照应，丰富母亲无私奉献、关爱孩子的形象，使“给予幸福”的主题更厚重。 8．本题考查情节的作用。 根据第①段“母亲在檐下俯身剥绿豆，闻声抬头，见是我，又惊、又喜、又恼：‘怎么不说一声？’我听得懂她的言外之意，便嘻嘻哈哈地说：‘妈，我是回来要东西的。’母亲站起来，脸上又开心，又担忧，问：‘你又不提前说要什么？’”，第③段“‘这个有。’母亲高兴起来”可知，文章以对话的形式来展现“我”与母亲日常相处的亲昵场景。“怎么不说一声”表现上是写出母亲对“我”突然回家的嗔怪，实际上母亲看到“我”的回家非常欢喜，她非常喜欢孩子依赖她的感受；“嘻嘻哈哈”体现“我”和母亲之间关系非常融洽，彼此之间亲密无间地相处；“‘妈，我是回来要东西的’母亲站起来，脸上又开心”母亲面对“我”的索求由“惊恼”到“开心”的转变，自然引出她“因被需要而幸福”的心理。这些生活化的场景让亲情更真实可感，引发读者共鸣，含蓄表达母爱无私深沉情感，符合散文“以小见大”的特点。 （24-25八年级下·广东揭阳·期末）阅读下面的文字，完成各题。 又见鹭鸶 陈忠实 ①那是春天的一个傍晚，我沿着水边的沙滩漫不经心地悠步。水草已经蓬勃起来，河川一片盎然生机。在桌椅间窝蜷了一天的四肢和绷紧的神经，渐渐舒展开来。 ②绕过一道防洪坝，我突然瞅见了鹭鸶，两只，当下竟不敢再挪动一步，生怕冲撞了它、惊飞了它们。我蹑手蹑脚地在沙地上坐下来，压抑着冲到唇边的惊叹，哦！鹭鸶又飞回来了！ ③在顺流而下大约三十米处，河水朝南拐了个大弯，便拐出一大片生动的绿洲。两只雪白的鹭鸶就在那个弯头上踯躅，在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步；曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中，倏忽又在草丛里扬起头来；两只峭拔的长腿淹没在水里，举止移步闲适优雅…… ④不见鹭鸶，少说也有二十多年了。小时候在河边割草，鹭鸶就在头前或身后的浅水里，有时竟在草笼旁边停立；上学和放学涉过河水时，鹭鸶在头顶翩翩飞翔，我曾妄想把一只鸽哨戴到它的尾毛上；大了时给稻田放水，鹭鸶又在田块上悠然踱步，丝毫不戒备我手中的铁锹……与我相依相伴、永远鲜活的鹭鸶的倩影，现在就从心里扑飞出来，化成活泼的生灵在眼前的河湾里。 ⑤至今我也搞不清鹭鸶突然绝迹的因由，鸟类神秘的生活习性令人难以揣摩。许是水流逐年衰枯、稻田消失、绿地锐减，这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了？许是乡民滥施化肥农药污染了流水污浊了空气，鹭鸶感到窒息而逃逸了？许是那些藏在树后的猎手暗施的冷枪，击中了鹭鸶夫妻中的一只，剩下的一只悲怆遁逃了？ ⑥又见鹭鸶！又见鹭鸶！ ⑦落日已尽，红霞隐退。两只鹭鸶悠然腾起，翩然扇动着洁白的翅膀逐渐升高，朝北岸葱茏的村庄飞去了。我猛然想起，以前我所在村庄临河的一片白杨林里，枝枝杈杈间竟有二十多个鹭鸶搭筑的窝巢，乡民们都引以为荣。一只刚刚生出羽毛的雏儿掉在地上，竟然惊动了整个村庄的男女老少，大家商议着推选一位爬树利落的姑娘把它送回窝里。鹭鸶和人类同居一处无疑是一种天然和谐，是鸟类对人类善良天性的信赖。现在，这两只鹭鸶飞到北岸的哪个村庄里去了呢？在谁家门前或屋后的树上筑巢育雏呢？ ⑧从此，天天傍晚我都到河湾里来，等待鹭鸶。连续五六天，不见踪影，我才发现没有鹭鸶的小河黯然失色。我感觉自己是在重演“守株待兔”的故事，然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富有魅力了，那端庄的姿容透着一种自然，一种优雅；它起飞时悠然翩然，落水时也悠然翩然，看不出得意时的张扬恣肆，也看不出失意下的气急败坏；即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽，也不似鸡们鸭们雀们迫不及待的贪婪相。二三十年不见鹭鸶，我早已不存再见的奢望，一见便不能罢休。 ⑨我随之改守候为寻找，隔天顺流而下，隔天又溯流而上，竟是一周的寻寻觅觅而终不得见。我又决定改变寻找的时间，在晨曦中沿着河水朝上走。大约走出五里路程，河川骤然开阔起来，河对岸有一大片齐肩高的芦苇，那两只鹭鸶正在悠然漫步，刚出山顶的霞光把白色的羽毛染成霓虹。 ⑩哦！鹭鸶还在这小河川里。 ⑪哦！鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。 ⑫我在一块河石上悄然坐下来，隔水眺望着那一对圣物。此刻，心头便涌出这样的诗句来：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……” （选文有删改） 9．请从文中找出作者等待和寻找鹭鸶的原因。 10．文中多处使用插叙手法，请从文中举一例，并分析其作用。 11．文章以“又见鹭鸶”为题有什么作用？ 12．选文第⑪段说“鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的”。请根据选文内容结合自己的生活体验，谈谈你对这句话的理解。 【答案】9．示例：①鹭鸶举止闲适优雅，倩影富有魅力。②鹭鸶与“我”从小到大的相依相伴，令“我”对鹭鸶特别喜爱。③鹭鸶与人类同居一处代表天然和谐、鸟类对人类善良天性的信赖。④代表“我”宠辱不惊、淡泊名利、热爱自然的生活志趣。（答任意两处即可） 10．示例一：第④段，回忆与“我”从小到大相依相伴、永远鲜活的鹭鸶的倩影，与上文眼前鹭鸶的闲适优雅相呼应。引出下文对鹭鸶绝迹因由的思考，并与鹭鸶的绝迹形成对比，表达了作者对自然生活的热爱，对人类与动物和睦相处的渴望。 示例二：第⑦段，回忆村庄中鹭鸶安居的情形，表现鹭鸶和人类同居一处的天然和谐、对人类善良天性的信赖。与后来鹭鸶的绝迹形成对比，表达了作者对过去鹭鸶满村庄情形的怀念，对美好生活环境的向往，对人类与动物和睦相处的渴望。 11．①点明了文章的写作内容——作者小时候随处可见鹭鸶，但有20多年鹭鸶突然绝迹，如今作者又看见鹭鸶了。②“又”字表达作者再次见到鹭鸶的惊喜之情，③以及作者对自然环境有所改善、鸟类重回城市、鹭鸶与人类重新建立信任的欣慰之情。 12．示例：鹭鸶曾与人类互相信任、和谐相处，但由于环境的破坏和猎手的存在，令鹭鸶逐渐绝迹。由于人们重新开始保护动物、保护环境，鹭鸶又再次出现在人的视野里，被破坏的信任也重新建立起来。这让我想起我们当地的护城河，由于被化工厂污染，水变黑了，鱼和水鸟也消失了，但环境改造，重现了清澈的护城河，鱼和鸟又回来了，亡羊补牢犹未晚也，只要从现在开始做起，提高环保意识，行动起来，就可以重新创造出一个人与动物和睦相处的社会。 【导语】这篇散文以“又见鹭鸶”为线索，通过细腻的观察和深情的回忆，展现了人与自然关系的深刻思考。作者运用插叙手法巧妙串联起童年记忆与现实重逢，白描式地刻画鹭鸶的优雅姿态，与人类活动形成鲜明对比。文中反复出现的“又见”既是惊喜的感叹，更是对生态文明的呼唤。结尾引用《诗经》名句，将鹭鸶升华为精神意象，暗示重建人与自然和谐关系的美好愿景。全文语言质朴却饱含诗意，在平淡叙述中蕴含着对生态保护的深切忧思。 9．本题考查文章内容概括。 ①根据第③段“两只雪白的鹭鸶就在那个弯头上踯躅，在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步；曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中，倏忽又在草丛里扬起头来；两只峭拔的长腿淹没在水里，举止移步闲适优雅……”的内容可知，这段细致描写了鹭鸶的姿态，体现出它举止闲适优雅，倩影富有魅力。 ②根据第④段“小时候在河边割草，鹭鸶就在头前或身后的浅水里，有时竟在草笼旁边停立；上学和放学涉过河水时，鹭鸶在头顶翩翩飞翔……与我相依相伴、永远鲜活的鹭鸶的倩影，现在就从心里扑飞出来”的内容可知，此段回忆了“我”从小到大与鹭鸶相伴的场景，能看出“我”对鹭鸶特别喜爱。 ③根据第⑦段“一只刚刚生出羽毛的雏儿掉在地上，竟然惊动了整个村庄的男女老少，大家商议着推选一位爬树利落的姑娘把它送回窝里。鹭鸶和人类同居一处无疑是一种天然和谐，是鸟类对人类善良天性的信赖”的内容可知，这段讲述了村庄里人类爱护鹭鸶雏鸟的事，体现出鹭鸶与人类同居一处代表天然和谐，是鸟类对人类善良天性的信赖。 ④从全文来看，作者对鹭鸶的喜爱，对与鹭鸶相伴的自然生活的怀念，以及见到鹭鸶时的欣喜等。如第⑧段“鹭鸶的倩影太富有魅力了……即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽，也不似鸡们鸭们雀们迫不及待的贪婪相”等内容，都能体现出鹭鸶代表着“我”宠辱不惊、淡泊名利、热爱自然的生活志趣。 10．本题考查插叙手法的作用。 需从文中找出插叙的段落，分析其对情节、人物情感、主题的作用。 示例一：根据第④段“小时候在河边割草，鹭鸶就在头前或身后的浅水里……与我相依相伴、永远鲜活的鹭鸶的倩影，现在就从心里扑飞出来”的内容可知，此段运用插叙，回忆了“我”从小到大和鹭鸶相依相伴的情景。这一插叙与上文第③段中眼前鹭鸶的闲适优雅相呼应，还引出下文第⑤段对鹭鸶绝迹因由的思考，并且和鹭鸶后来的绝迹形成对比，表达出作者对自然生活的热爱，以及对人类与动物和睦相处的渴望。 示例二：根据第⑦段“一只刚刚生出羽毛的雏儿掉在地上，竟然惊动了整个村庄的男女老少，大家商议着推选一位爬树利落的姑娘把它送回窝里。鹭鸶和人类同居一处无疑是一种天然和谐，是鸟类对人类善良天性的信赖”的内容可知，此段运用插叙，回忆了村庄中鹭鸶安居，人类爱护鹭鸶雏鸟的情形。这体现出鹭鸶和人类同居一处的天然和谐，以及鸟类对人类善良天性的信赖，与后来鹭鸶的绝迹形成对比，表达了作者对过去鹭鸶满村庄情形的怀念，对美好生活环境的向往，以及对人类与动物和睦相处的渴望。 11．本题考查标题的作用。 ①根据第④段“不见鹭鸶，少说也有二十多年了。小时候在河边割草，鹭鸶就在头前或身后的浅水里，有时竟在草笼旁边停立；上学和放学涉过河水时，鹭鸶在头顶翩翩飞翔……”的内容可知，文章回忆了作者小时候鹭鸶随处可见的情景，也提及了鹭鸶有二十多年绝迹的情况，同时后文讲述了如今作者再次看到鹭鸶，因此标题点明了文章的主语内容。 ②根据第②段“我突然瞅见了鹭鸶，两只，当下竟不敢再挪动一步，生怕冲撞了它、惊飞了它们。我蹑手蹑脚地在沙地上坐下来，压抑着冲到唇边的惊叹，哦！鹭鸶又飞回来了！”的内容可知，作者突然看到鹭鸶时，动作小心翼翼，还压抑着惊叹，从这些表现能看出标题中的“又”字传递出作者再次见到鹭鸶的惊喜之情。 ③根据第⑨段“大约走出五里路程，河川骤然开阔起来，河对岸有一大片齐肩高的芦苇，那两只鹭鸶正在悠然漫步，刚出山顶的霞光把白色的羽毛染成霓虹”，第⑪段“哦！鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的”等内容可知，作者再次找到鹭鸶，看到它们悠然漫步的场景，并且感受到鹭鸶对人类的信赖可重新建立，体现出作者对自然环境改善、鸟类回归以及鹭鸶与人类重建信任的欣慰。 12．本题考查对句子的理解。 要理解“鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的”，需结合文中鹭鸶从与人类和谐相处到绝迹，再到因环境改善等因素重新出现且信赖人类的过程，同时联系生活中类似的生态保护案例，阐述信任重建的可能性与意义。 示例：鹭鸶曾和人类亲密无间，可后来因为人类对自然的过度破坏，比如乱砍滥伐让栖息地减少，还有非法捕猎等行为，鹭鸶慢慢消失了。但后来人们开始重视生态保护，退耕还林、建立自然保护区，鹭鸶又重新出现在人们的生活中。这让我想到家乡的小山，以前山上树木被过度砍伐，变得光秃秃的，小动物也没了踪影。后来开展植树造林活动，几年后山上绿树成荫，松鼠、野兔等小动物又多了起来。这说明只要我们用心去保护自然，修复被破坏的生态，动物对人类的信赖是能够重新建立的，人与自然也能再次和谐共生。 （24-25八年级下·广东湛江·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 黑光（周凤铃） ①我七岁以后常常挨饿。 ②我的父亲曾是一名村干部，却在生了我二姐之后果断辞职进山。我的母亲是在深山里怀上我的，又在深山里生下了我，只可惜，才六个月，她就将我送人。深山里的阴冷潮湿，让我得了一身的风湿病。 ③七岁那年，他们回来了，除了带回来可以炫耀财富的各种吃食、可以传宗接代的两个白白胖胖的弟弟，还有和我爸妈达成的共识——各出一半学费送已经过了入学年龄的我读书。 ④我妈卖了很多玉米粒凑了一半学费送到了学校。自此，我的生活发生了翻天覆地的变化。我妈当时是真的拿不出钱，他们这种只愿付出一半的情感彻底将我的生活撕裂了，我不得不在两个家庭之间游走，履行我作为一半女儿的义务。我极力维护着两个家庭的平衡，尽可能地在两个家庭的裂隙中生长。 ⑤每天放学以后我需要上山割猪草或者打柴，一家做一点儿，有时候过了饭点我还没回去，因为怕我在另外一个家里吃过了浪费食物，也就不会有人想起给我留饭菜，于是我只能找我的外公外婆。我的外公通晓药理，给人治病不要钱，患者家属便提来吃食以示感谢，这些吃食大多都进了我的肚子。当我吃饱了之后摸黑回去时，发现门窗紧闭，忙碌了一天的父母已经睡下了，再跑到另外一个家，也没有人给我留门，我在黑夜的角落蜷缩了一会儿，自顾自地站起来又摸黑跑回外婆家。 ⑥黑暗将我包围，我怕黑，为了突出重围，我只能奋力奔跑。寂寥的夜如冰冷的雨，乡间的风如锋利的刀，我在黑夜里迎风奔跑，接受风与雨的洗礼。 ⑦外婆睡在偏房，有一个门朝外，我站在房门口竖起耳朵听，里面似乎还有动静，我轻轻推门，门竟然没有上闩。外婆果然还没睡，她拉亮了灯说：“来了，快上床睡觉吧，被窝已经焐热了。”就这样，我一次又一次地钻进外婆的被窝。 ⑧高二暑假，我回去的时候发现外婆躺在床上，外婆的眼睛看不见了，身上的褥疮开始腐烂，发出一阵阵恶臭。我烧来热水给外婆擦洗身体，外婆疼得浑身都在颤抖，无声的眼泪一颗颗地从我的脸上滚落，外婆从我粗重的鼻息中听出了我的悲伤，她捏捏我的手让我不要哭，她越是宽慰，我越是难过，最后放声大哭，以此来宣泄我对自己只能眼睁睁地看着她在家里忍受病痛折磨的不满。 ⑨我日日守候在外婆的床前，不顾父母的催促，我不理会他们，可外婆也赶我走，我从不违背她的意愿，我不得不告别外婆说；“外婆，我回学校了，您好好养病，我放假了再回来看您。”我没有想到那一别竟是诀别。 ⑩我再次回去的时候，迎接我的只有一方漆黑的棺椁。我在外面，外婆在里面，近在咫尺却阴阳相隔。我扑上去想打开棺椁看看外婆的遗容，大人不许，说这不合规矩，我只好跪在旁边，隔着生硬冰冷的木板守着我的外婆。夏天的暴雨说来就来，舅舅们齐齐动手用油毡布苫棺椁，有人嫌我跪在那儿碍事，于是我默默退后。雨飘了进来，裹着风，长明灯的火苗躲躲闪闪，我赶紧挪到外面，用身体护住火苗，就像曾经在雨中外婆用身体护住我一样。长明灯可不能灭啊，它要指引着外婆去往天堂。 ⑪再次返校，我的精神状态一天不如一天，我总是想起外婆，但那时候外公还在，我就像溺水的人还有求生的欲望，极力调整情绪以应对高三紧张的生活。 ⑫可是不到半年，我的外公竟追随外婆而去，而我，一个从小被外公外婆拉扯大的人，竟然没有资格知晓外公的死讯。 ⑬那时候我们高中每个月才放一次假，每次月假回到屯里，我一定是第一时间奔向外公外婆家，一般上车之前我会用自己平时省吃俭用攒下来的钱买一些水果或者面包给外公外婆。 ⑭那天我回到屯里，山脚挂满了白幡，以及熟悉的纸扎。我当时根本没往外公身上想。外公手艺好，会做纸扎，我知道屯里死人了都会用外公的纸扎，我却从来没有想过我会那么快在外公的坟头上看到他亲手扎的纸扎。直到我回到外公外婆家，我发现家里竟然空无一物！我手里提着的零食袋子就那么干吊着，就像那时候的我一样没有了归宿。 ⑮我妈跟我说外公没了，我这才想起山脚的新坟，我的喉咙一紧，瞪着我妈失语了几秒钟。这么大的事情，为什么都没人告诉我？ ⑯我跪在外公的碑前，看着他亲手扎的纸扎，红的黄的白的绿的黑的蓝的各种颜色都有。外公在世的时候我曾问过他为什么他做的纸扎会有红的黄的绿的蓝的这些过于鲜艳的颜色，死亡不是一件很严肃的事情吗？外公笑了说：“纸扎虽然是扎给死人用的，却是插给活人看的，人死了就什么都不知道了，可活着的人还得继续活着。颜色鲜艳点好，活着的人看了就没有那么痛苦了。”我知道外公的意思，他是想他走以后，活着的人要好好活着。 ⑰其实我与外公外婆并没有血缘关系，但是我们之间的亲情早已超越了血缘。我打从记事起就跟着外公外婆，他们教会了我很多东西，却唯独没有教过我该如何面对他们的死亡。 ⑱那时我的精神脆弱无比，我尚存的一丝理智让我不要靠近走廊的边沿以免纵身跳下去，让我收好身边所有的利器以免划开血管……好在我的室友们、老师们不停地鼓励我，于是我进行了艰难的心理治疗…… ⑲我很平静地收到了广西中医药大学通知书，我记得外公说过，每个人都有他要走的路，或许学中医就是我的路。外公曾是我们那儿远近驰名的“赤脚医生”，可惜他没有传承人，他过世的时候带走了一身医术。 ⑳之后，每当我需要走夜路的时候，总能看到夜空中有两颗星星，它们的光穿破厚厚的云层照耀着我。 （原文有删改） 13．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章的第一段写“我七岁以后常常挨饿”设下悬念，引起读者的阅读兴趣。 B．“我”到了上学年龄，我妈却不让“我”上学，可见她并不真心爱“我”。 C．尾段点出主旨：感谢外公外婆如暗夜里的星星，在“我”困境时给我帮助。 D．从文中对生父生母的叙写中可以看出，他们重男轻女，对“我”关心不够。 14．关于“黑光”的给予者——外公外婆，文章写了哪些事？请结合文章内容概括。 15．阅读文中画线的词句，按照括号中的提示，进行赏析。 （1）寂寥的夜如冰冷的雨，乡间的风如锋利的刀，我在黑夜里迎风奔跑。（从修辞手法的角度） （2）我极力维护着两个家庭的平衡，尽可能地在两个家庭的裂隙中生长。（赏析“裂隙”一词） 16．罗曼•罗兰说过：“这个世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活真相后，依然热爱生活。”请结合文本，说说文中“生活真相”是什么，“热爱生活”又是什么意思。 【答案】13．B 14．（1）外公给人看病不收钱；（2）外公把病人家属送的食物留给我吃；（3）在我夜晚无家可归时，外婆给我留门，而且焐热了被窝；（4）“我”给重病的外婆清理褥疮时大哭，外婆宽慰“我”，赶“我”回去上学；（5）外公用纸扎的颜色的鲜艳告诉“我”：活着的人要好好活着。（6）外婆在雨中用身体护住我。（7）外公医术好，死后却没有传承人，由此影响了“我”走上学中医的路。（任选四点即可） 15．（1）示例：运用了比喻和对偶的修辞手法。把“夜”比作“雨”，把“风”比作“刀”，生动形象地写出夜晚天气的寒冷、寒风的凛冽；“寂寥的夜”“乡间的风”相对，“冰冷的雨”“锋利的刀”相对，句式整齐，音韵和谐，强调了“我”对黑夜的恐惧之情。 （2）示例：“裂隙”原指比较坚硬的岩石上的裂缝，这里形容两个家庭各有原本的生活，“我”作为两个家庭各自的“半个女儿”，努力在这两个家庭中劳动，才能求得生存的艰难。 16．示例：“生活的真相”指的是我生活中的诸多不如意（不幸，苦难，艰难），如（1）“我”出生六个月就被送人，而且得了一身的风湿病；（2）弟弟们可以得到父母的宠爱，“我”却为基本的生存而担忧；（3）爱“我”的外婆因无钱看病，只能在家里痛苦地死去；（4）因为“规矩”，我无法看外婆最后一面，甚至跪着都被人嫌弃碍事；（5）外公突然离世，“我”竟然没有资格知晓外公的死讯（或亲人离世）。 “热爱生活”指的是：“我”在经历这种种痛苦的折磨后，没有消沉，而是积极地对抗命运的不公，虽然在外公去世后有过短暂的消极沉沦，但是后来依然振作起来，选择继承外公的衣钵，把中医发扬光大。 【导语】《黑光》以冷峻笔触勾勒出乡村女孩在亲情裂隙中的成长困境。作者通过“两个家庭”的生存夹缝、外婆被窝的温暖、纸扎的鲜艳色彩等意象，构建了“黑暗—微光”的叙事张力。外公外婆的非血缘之爱成为穿透生存阴霾的“黑光”，既照见重男轻女的残酷现实，又昭示人性救赎的可能。结尾星空意象完成从生理饥饿到精神救赎的主题升华，展现民间智慧对生命韧性的塑造。文本在疼痛叙事中暗含对传统医道与人伦温情的致敬。 13．本题考查内容理解。 B.第③段明确提到，父母“达成共识——各出一半学费送已经过了入学年龄的我读书”，且第④段写“我妈卖了很多玉米粒凑了一半学费送到了学校”。可见母亲并非“不让我上学”，反而为“我”的学费付出了实际努力（卖玉米粒筹款）。选项中“我妈却不让‘我’上学”与原文事实完全相悖，“可见她并不真心爱‘我’”的推导也缺乏依据（母亲的局限是家庭观念与经济条件，而非“不真心”）； 故选B。 14．本题考查内容概括。需紧扣“外公外婆”与“我”的互动，从物质帮助（温饱）、情感支持（病中陪伴）、思想启迪（生死观）及人生影响（职业选择）等方面概括。 由第⑤段明确提及“我的外公通晓药理，给人治病不要钱”，可见外公秉持医者仁心，将治病救人放在首位，不以此谋利，展现出善良无私的品格。概括第一件事：外公行医无私，治病不收钱。 由第⑤段“患者家属便提来吃食以示感谢，这些吃食大多都进了我的肚子”，能看出外公心疼常常挨饿的“我”，特意将患者送的谢礼（吃食）优先留给“我”，用朴素方式缓解“我”的饥饿。概括第二件事：外公心疼“我”，将患者送的吃食留给“我”。 由第⑦段“我站在房门口竖起耳朵听……外婆果然还没睡，她拉亮了灯说：‘来了，快上床睡觉吧，被窝已经焐热了’”，可知外婆知晓“我”夜晚无家可归的窘境，特意为“我”留门，还提前焐热被窝，给予“我”深夜的温暖与归属感。概括第三件事：外婆深夜为“我”留门，还提前焐热被窝。 由第⑧段“我烧来热水给外婆擦洗身体……外婆捏捏我的手让我不要哭”与第⑨段“外婆也赶我走，我不得不告别外婆说：‘外婆，我回学校了’”，可体现外婆身患重病时，仍强忍痛苦宽慰哭泣的“我”，还催促“我”回校读书，始终优先考虑“我”的学业。概括第四件事：外婆重病时宽慰哭泣的“我”，并催“我”回学校。 由第⑯段外公所说“纸扎虽然是扎给死人用的，却是插给活人看的……颜色鲜艳点好，活着的人看了就没有那么痛苦了”，能看出外公借纸扎的鲜艳颜色，向“我”传递通透的生死观，劝“我”即便面对死亡，也要好好生活。概括第五件事：外公借鲜艳纸扎，告诉“我”活着的人要好好活。 由第⑩段“雨飘了进来，裹着风……就像曾经在雨中外婆用身体护住我一样”，通过“我”的回忆可知，外婆曾在雨中用身体为“我”遮风挡雨，是对“我”直接的守护。概括第六件事：外婆曾在雨中用身体护住“我”。 由第⑲段“外公曾是我们那儿远近驰名的‘赤脚医生’，可惜他没有传承人，他过世的时候带走了一身医术”“我记得外公说过，每个人都有他要走的路，或许学中医就是我的路”，可见外公的医术无传承人这一遗憾，以及他的人生指引，共同促使“我”选择学中医的道路。概括第七件事：外公医术无传人，影响“我”走上学中医的路。 15．本题考查句子赏析。 （1）此句运用比喻，将“夜”比作“冰冷的雨”，既写出夜晚的寒冷，也暗合“我”无家可归的孤独寒凉；将“风”比作“锋利的刀”，既刻画夜风的凛冽刺骨，也隐喻生活困境对“我”的刺痛。两处比喻让环境与内心的痛苦更具体可感。同时运用对偶手法，“寂寥的夜”对“乡间的风”、“冰冷的雨”对“锋利的刀”，句式整齐，节奏鲜明，强化了夜的恶劣与“我”对黑夜的恐惧，放大了“我”的无助感。两种手法结合，既写实环境，又传情达意，还为后文外婆的温暖守护做了反衬。 （2）“裂隙”原指坚硬物体（如岩石）上的裂缝，自带“割裂、不连贯、缺乏整体性”的属性，为后文的语境义做了铺垫。文中“裂隙”特指两个家庭的隔阂与边界——父母仅各承担“我”一半学费，将“我”定义为“半个女儿”，让“我”不得不在两家间游走、劳动以维系生存。这里的“裂隙”不再是物理裂缝，而是象征两个家庭各自独立、对“我”缺乏完整接纳的生存空间，精准体现出“我”在家庭中无归属感、需艰难求存的处境。“裂隙”一词暗含痛感，既写出“我”在两个家庭间的挣扎与委屈，也反衬出后文外公外婆给予“我”的温暖有多珍贵，强化了文章对亲情缺位与救赎的探讨。 16．本题考查内容理解。 理解“生活真相”： “生活真相”即文中“我”从童年到少年所经历的一系列残酷现实，每一项都直指生存的艰难与亲情的缺位，是“我”必须直面的人生困境：如第②段“只可惜，才六个月，她就将我送人。深山里的阴冷潮湿，让我得了一身的风湿病”，出生即遭遇遗弃与病痛：“我”仅六个月就被母亲送人，且因深山阴冷患上风湿病。这是“我”苦难的起点——从生命初期就被至亲抛弃，还背负着身体的病痛，注定了童年的不幸底色。如第③段“七岁那年，他们回来了，除了带回来可以炫耀财富的各种吃食、可以传宗接代的两个白白胖胖的弟弟，还有和我爸妈达成的共识——各出一半学费送已经过了入学年龄的我读书”第④段“我不得不在两个家庭之间游走，履行我作为一半女儿的义务。我极力维护着两个家庭的平衡，尽可能地在两个家庭的裂隙中生长”，家庭中被忽视与差别对待：父母带回“白白胖胖的弟弟”并给予宠爱，却将“我”定义为“半个女儿”，让“我”在两个家庭间游走劳动才能换得生存，甚至常因“怕浪费食物”被遗忘、挨饿。这种重男轻女的差别对待，让“我”连基本的家庭温暖与生存保障都难以获得。如第⑧段“她越是宽慰，我越是难过，最后放声大哭，以此来宣泄我对自己只能眼睁睁地看着她在家里忍受病痛折磨的不满”第⑩段“我再次回去的时候，迎接我的只有一方漆黑的棺椁。我在外面，外婆在里面，近在咫尺却阴阳相隔。我扑上去想打开棺椁看看外婆的遗容，大人不许，说这不合规矩”，第⑫段“可是不到半年，我的外公竟追随外婆而去，而我，一个从小被外公外婆拉扯大的人，竟然没有资格知晓外公的死讯”，至亲离世的无力与遗憾：爱“我”的外婆病重时无钱得到更好治疗，只能在家忍受褥疮腐烂的痛苦；“我”想再见外婆最后一面，却因“规矩”被阻拦，甚至跪守灵前都被嫌碍事；外公突然离世，“我”作为被他拉扯大的人，竟连死讯都无权知晓。这些遗憾让“我”深刻体会到生命的脆弱与现实的无情。以上这些“真相”共同构成了“我”充满痛苦、不公与遗憾的生活底色，是罗曼・罗兰所说的“需认清的残酷现实”。 理解“热爱生活”： “热爱生活”并非对苦难的麻木，而是“我”在认清上述残酷真相后，拒绝消沉、主动对抗命运的选择：外公外婆相继离世后，“我”精神脆弱到需克制自我伤害的冲动，但在室友、老师的鼓励下，通过心理治疗艰难调整，没有被痛苦击垮，守住了继续生活的勇气。“我”没有被苦难困住，反而记住外公的话“每个人都有他要走的路”，选择报考广西中医药大学，继承外公“赤脚医生”的医者仁心，试图弥补他“医术无传人”的遗憾。这种将痛苦转化为动力、主动寻找人生方向的行为，正是“热爱生活”的核心——即便经历风雨，仍选择为自己、为传承而积极生活，活成外公期望的“好好活着”的样子。 （24-25八年级下·广东河源·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 饮食文化是传统文化的重要组成部分，学校文化宣传组的同学找到一篇与广东凉茶有关的散文，想以此为素材制作一部微电影用以文化宣传。 ①岭南的小孩或许都曾有过因“热气”而被领着去喝一杯凉茶的遭遇。为了安抚孩子，凉茶铺的老板往往会贴心地附赠一小包自制陈皮，让小孩破涕为笑。但是也有我这种闹个不停的“问题小鬼”，所以，我家附近凉茶铺的阿叔对我印象格外深刻。当然，我对他也是怨念已久：为什么要卖这么难喝的东西，凉茶铺怎么还不倒闭啊？这种念头在我小学时是根深蒂固的。 ②初中某一次期中考试前，我对妈要求：“如果我考了第一名，就带我去吃肯德基，并且吃完不用喝凉茶。”我开始想象在凉茶铺阿叔面前大快朵颐，然后张扬离开的情景，可是考试成绩让我的愿望破灭了。那天放学，我没好气地坐在阿叔店门口的长凳上，等着爸妈下班捎我回家。细心如阿叔，一下子就察觉到我的沮丧，端着他那招牌式的笑容问道：“小班长今天被谁欺负了？” ③“要你管！”我当然是不买账的。一想到“煮熟的肯德基飞了”，自己又只能坐在这满是药味的铺子里，我越想越气，眼泪“啪嗒啪嗒”直往下掉，阿叔慌了神：“喏，奖你一包陈皮……哎，别哭了别哭了，两包，两包行吗？”拿到两包比正常分量多得多的陈皮，我在心里笑出了声，却连声“谢谢”也没和阿叔说，只是停止了哭泣，吃着陈皮等着爸妈认领，陈皮的甘香让我觉得凉茶铺的存在也不赖。 ④转眼我读高中了，阿叔的凉茶铺还在不温不火地开着，只是阿叔的头发渐渐少了，肚子渐渐大了，开始有人叫他“大爷”了。当然，遇到叫他“大爷”的客人，他的表现绝对很“大爷”。我就见过一个路人问：“大爷，有祛湿的凉茶吗？”阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？”客人莫名其妙，当然转身就走，阿叔却满不在乎。 ⑤满怀少女心事的我约暗恋的男孩子去书店，路过凉茶铺时，突然看到老师骑车经过，我做贼心虚，一下子躲进了凉茶铺。阿叔看出了我的慌乱，也注意到了我身边的男孩。 ⑥“大爷，来一杯招牌癍痧凉茶。”男孩点了单，很坦然地转头问我，“你喝什么？” ⑦我还没来得及应答，大脑就已意识到男孩把阿叔叫作“大爷”了，心想不妙，“大爷”要发威了。“大爷”果然出招了，盯着男孩子说：“同学，癍痧是好，但不适合你现在喝，时机不对硬要喝，那是有害无利。”他顿了顿，转头望着我，继续说：“小妹，你说是不是？” ⑧男孩子十分爽朗地替我作答：“是！行家说得对，那我们还是要茅根竹蔗水吧。” ⑨“哎，这就对了嘛。”阿叔手脚利落地递上了茅根竹蔗水，转身忙去了。我心想老师应该已经走远，便急着走。阿叔突然又探出头，有意无意地对我用方言说：“细妹，慢慢饮，唔使急，慢慢来，唔使急。” ⑩“这茅根竹蔗水真甜。”男孩很愉悦地喝着，而我却品出了一点“涩”味！这也导致了我有很长一段时间因心虚而避开凉茶铺回家。 ⑪大学毕业两年后回家，考研失利的我极度烦躁，虚火上升，想去喝一杯凉茶压压火气，才发现凉茶铺已经改头换脸，原址上出现了一间陌生的奶茶店，忙前忙后的都是年轻人。失落的我在奶茶店前打量了好几分钟，正准备离开时，一个熟悉的声音出现了：“小妹，漂亮了啊！” ⑫我转头，默念道：“_____________”我望着排着长队买奶茶的队伍问阿叔：“凉茶铺不开啦？怪可惜的，我还想买一杯下火。” ⑬阿叔顿了顿，先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番，然后满眼喜悦地回答：“有！店里虽主营奶茶，但还留着街坊们爱喝的癍痧，与时俱进，中西结合嘛。年轻人喝多了奶茶，偶尔喝喝凉茶，自然会了解它的好，瞧你，这不回来找了吗？”阿叔看似调侃，却意味深长地继续说，“毕竟不是凉茶的时代了，换条路走，店还能活。人嘛，不能一棵树上吊着！” ⑭“现在挺好啊，生意不错。”我应和。 ⑮“好多人都说‘坚持就是胜利’，其实也不是什么事都这样，方向错了还坚持，那就亏大发啦！我这也算‘曲线救茶’，奶茶店生意好，连带凉茶也卖了不少，没丢弃我们的‘广府文化’。” ⑯这次阿叔请我喝了杯癍痧凉茶，我没有拒绝。 ⑰离开阿叔的店，我开始好好找工作，居然很快收到了面试通知。一直以为自己不适合进入社会工作，只适合埋头做研究，这也许是我错误的坚持。而且，谁说工作和做研究是两码事呢？就像奶茶店也可以卖凉茶，对吧？ 17．【素材选择】文中讲述了“我”和阿叔凉茶铺的哪些故事？“我”的情感态度发生了怎样的变化？ “我”和阿叔凉茶铺的故事 “我”的情感态度 （1）_______ 怨念 初中时，“我”在凉茶铺委屈大哭，阿叔奖“我”两包陈皮止哭 （2）_____ 高中时，“我”躲进凉茶铺，阿叔借“喝凉茶”之机规劝有早恋倾向的“我” （3）____ （4）________ 失落 18．【镜头特写】为了突出阿叔的形象，拍摄小组选取了以下两个句子作为镜头特写，请你任选其一，从描写角度分析其对人物塑造的作用。 镜头一：阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？” 镜头二：阿叔顿了顿，先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番，然后满眼喜悦地回答…… 19．【配音制作】配音小组拟在⑫段处为“我”录制一段画外音，请结合上下文体会“我”的心理活动，补充“我”的内心独白。 20．【定稿宣传】宣传小组给微电影拟定了以下三个名字，从宣传本土文化、故事内容、情感主题等角度考虑，你认为哪一个最合适？结合全文，说说你的理由。 （1）《我和阿叔的凉茶铺》  （2）《阿叔的凉茶铺》  （3）《温情凉茶铺》 【答案】17． 小学时，“我”讨厌喝凉茶，希望阿叔凉茶铺早些倒闭 欢喜 心虚 大学毕业两年后“我”想去阿叔凉茶铺喝凉茶，却发现它已变成奶茶店。 18．镜头一：从神态、语言描写的角度表现了阿叔不服老、率真、急躁、不善于掩饰情绪的性格。 镜头二：通过动作和神态描写，成功地塑造了阿叔温情、细腻、关心他人的形象。 19．示例1：阿叔，是阿叔！不，是大爷了！是那个曾让我怨念的阿叔，现在让我惦念的大爷！ 示例2：“阿叔，真的是你吗？这么多年过去了，凉茶铺已经不在了，可你还在。曾经那个让我怨念的阿叔，如今却让我感到无比亲切。凉茶铺的消失，仿佛带走了我童年的记忆，可你的笑容依然那么熟悉。原来，有些东西从未改变，只是换了一种方式存在。凉茶铺不在了，但凉茶的味道还在，阿叔的温暖还在。或许，这就是时光的力量吧，它带走了旧的，却也留下了最珍贵的东西。” 20．我认为最合适的题目是（1）《我和阿叔的凉茶铺》。 理由：①宣传本土文化：标题中的“凉茶铺”直接体现了岭南地区的特色文化，凉茶作为岭南文化的重要组成部分，能够唤起读者对本土文化的认同感和亲切感。全文通过凉茶铺的变迁，展现了传统与现代文化的交融，标题与这一文化主题高度契合。   ②故事内容：标题中的“我和阿叔”点明了故事的核心人物关系，全文围绕“我”与阿叔之间的互动展开，体现阿叔陪伴着“我”成长与进步。标题不仅概括了故事的主要场景（凉茶铺），还与故事内容紧密相关。   ③情感主题：题目是并列短语，侧重两者的关联：“我”和阿叔的乡邻情谊，“我”对阿叔、对凉茶铺的情感转变。标题也展现了凉茶铺作为情感载体的重要意义。 【导语】这篇散文以广东凉茶为线索，通过“我”与凉茶铺阿叔的互动，展现了岭南饮食文化的传承与变迁。文章以童年到成年的成长视角，刻画了阿叔从严厉到温情的形象转变，巧妙地将个人记忆与文化记忆交织。凉茶铺不仅是传统符号，更成为情感纽带，见证了“我”的成长与阿叔的坚守。结尾处凉茶铺转型奶茶店的设定，既反映时代变迁，又暗喻传统与现代的融合之道。文字质朴真挚，在生活细节中传递出对本土文化的深情回望。 17．本题考查内容概括。 （1）结合第①段“岭南的小孩或许都曾有过因‘热气’而被领着去喝一杯凉茶的遭遇……但是也有我这种闹个不停的‘问题小鬼’……当然，我对他也是怨念已久：为什么要卖这么难喝的东西，凉茶铺怎么还不倒闭啊？这种念头在我小学时是根深蒂固的”可知，小学时期，“我”因觉得凉茶难喝，对卖凉茶的阿叔怨念很深，甚至一直有“希望凉茶铺倒闭”的想法，由此可概括出这段故事：小学时，“我”讨厌喝凉茶，希望阿叔凉茶铺早些倒闭。 （2）结合第③段“拿到两包比正常分量多得多的陈皮，我在心里笑出了声，却连声‘谢谢’也没和阿叔说，只是停止了哭泣，吃着陈皮等着爸妈认领，陈皮的甘香让我觉得凉茶铺的存在也不赖”可知，初中时“我”因考试失利在凉茶铺哭泣，阿叔用两包陈皮哄“我”，“我”不仅在心里笑出声，还觉得“凉茶铺的存在也不赖”，这种内心的愉悦与对凉茶铺印象的转变，体现出“我”此时“欢喜”的情感态度。 （3）结合第⑤段“满怀少女心事的我约暗恋的男孩子去书店，路过凉茶铺时，突然看到老师骑车经过，我做贼心虚，一下子躲进了凉茶铺”、第⑩段“‘这茅根竹蔗水真甜。’男孩很愉悦地喝着，而我却品出了一点‘涩’味！这也导致了我有很长一段时间因心虚而避开凉茶铺回家”可知，高中时“我”因和暗恋男孩同行时遇到老师，躲进凉茶铺，阿叔还借“喝凉茶”规劝“我”，之后“我”因心虚特意避开凉茶铺，由此可确定“我”此时的情感态度是“心虚”。 （4）结合第⑪段“大学毕业两年后回家，考研失利的我极度烦躁，虚火上升，想去喝一杯凉茶压压火气，才发现凉茶铺已经改头换脸，原址上出现了一间陌生的奶茶店，忙前忙后的都是年轻人。失落的我在奶茶店前打量了好几分钟”可知，大学毕业两年后，“我”因考研失利想喝凉茶降火，回到原址却发现凉茶铺变成了奶茶店，内心失落，据此可概括出这段故事：大学毕业两年后“我”想去阿叔凉茶铺喝凉茶，却发现它已变成奶茶店。 18．本题考查句子赏析。 镜头一：句子中“斜瞥他一眼”是神态描写，“斜瞥”这一动作不同于正视，暗含着对对方称呼的不满——不愿被当作“大爷”，显露出不服老的心态；“气冲冲地说”进一步强化神态，直接体现出阿叔情绪的外露，没有刻意压抑不满，性格率真。再看语言部分，“谁是你大爷”是对“大爷”这一称呼的直接反驳，毫不掩饰抵触，“菜单上写着呢，自己不会看啊”语气急躁，不愿多费口舌解释，既体现出急躁的性格，也说明他不善于掩饰情绪。从这些句子细节可得出：通过神态、语言描写，表现出阿叔不服老、率真、急躁、不善于掩饰情绪的性格。 镜头二：句子里“顿了顿”是动作描写，这一短暂停顿，暗示阿叔见到“我”时的反应——可能是没立刻认出，或是惊讶于“我”的变化，动作自然，暗含对“我”的关注；“有点惊奇的眼神”“满眼喜悦”是神态描写，“惊奇”对应“顿了顿”，展现重逢时的意外，“喜悦”则是认出“我”后的真切情绪，没有夸张表达，却藏着温情。从这些句子细节可得出：通过动作和神态描写，成功塑造了阿叔温情、细腻、关心他人的形象。 19．本题考查开放性试题。 首先，结合第⑪段“大学毕业两年后回家，考研失利的我极度烦躁，虚火上升，想去喝一杯凉茶压压火气，才发现凉茶铺已经改头换脸，原址上出现了一间陌生的奶茶店……失落的我在奶茶店前打量了好几分钟”，可知“我”此时因考研失利烦躁，本想借凉茶降火却看到凉茶铺变奶茶店，内心满是失落，这是内心独白的情感基础；接着，结合第⑪段“正准备离开时，一个熟悉的声音出现了：‘小妹，漂亮了啊！’”，“我”听到熟悉声音时会先有意外，反应过来是阿叔后会生出惊喜，这一情绪转变需融入独白；再结合第⑫段“我望着排着长队买奶茶的队伍问阿叔：‘凉茶铺不开啦？怪可惜的，我还想买一杯下火’”，“我”对凉茶铺消失的惋惜和想喝凉茶的需求是独白的重要内容，需自然体现。因此，补写要先体现“我”看到凉茶铺变奶茶店的失落，再表达听到阿叔熟悉声音的意外与惊喜，最后融入对凉茶铺消失的惋惜和想喝凉茶降火的想法，让内心独白贴合“我”的处境与情感变化，且与上下文语句呼应。 示例：这声音……是阿叔！真的是阿叔啊！小时候总嫌他的凉茶苦得要命，天天盼着他的凉茶铺赶紧倒闭，那会儿对他满是怨念；可现在，考研失利心里又闷又燥，本想来喝杯凉茶降火，却看到铺子变成了奶茶店，正失落着呢，居然听到了他的声音！原来他还在这儿……看着排着长队的奶茶店，心里有点可惜：凉茶铺没了，可阿叔还在，这份熟悉的感觉，比凉茶更能让人安心些。要是还能喝上一杯他煮的凉茶，心里的火气肯定能散不少吧？ 20．本题考查题目拟写。 首先从宣传本土文化角度，结合第⑬段“店里虽主营奶茶，但还留着街坊们爱喝的癍痧，与时俱进，中西结合嘛……没丢弃我们的‘广府文化’”、第⑮段“我这也算‘曲线救茶’……没丢弃我们的‘广府文化’”，可知凉茶是广府本土文化的重要载体，片名需体现“凉茶铺”这一核心元素，三个片名均包含“凉茶铺”，需进一步结合其他角度筛选； 其次从故事内容角度，结合全文“小学时我怨阿叔凉茶难喝”“初中时阿叔用陈皮哄我”“高中时阿叔规劝我”“大学后我与阿叔重逢”等情节，故事以“我”的视角展开，围绕“我”与阿叔、凉茶铺的交集推进，第（2）《阿叔的凉茶铺》仅突出阿叔与凉茶铺，忽略“我”这一叙事主体，第（3）《温情凉茶铺》侧重“温情”，未体现“我”与阿叔的核心互动，而第（1）《我和阿叔的凉茶铺》直接点明“我”“阿叔”“凉茶铺”三个关键角色与场景，与第①段“我对他也是怨念已久”、第③段“拿到两包比正常分量多得多的陈皮”、第⑪段“想去喝一杯凉茶压压火气，才发现凉茶铺已经改头换脸”等情节高度契合； 最后从情感主题角度，结合第③段“陈皮的甘香让我觉得凉茶铺的存在也不赖”、第⑩段“我却品出了一点‘涩’味”、第⑪段“失落的我在奶茶店前打量了好几分钟”、第⑬段“满眼喜悦地回答”，情感围绕“我”对阿叔、凉茶铺的态度变化（怨念→依赖→失落→亲切）展开，第（1）《我和阿叔的凉茶铺》通过“我和阿叔”的关联，能自然承载这份情感变化，第（2）片名将焦点仅放在阿叔与凉茶铺，弱化“我”的情感线索，第（3）片名虽点出“温情”，但未明确“温情”的来源（“我”与阿叔的互动），不够具体。 综上，《我和阿叔的凉茶铺》是最合适的片名。 （24-25八年级下·广东阳江·期末）阅读下面的文字，完成小题。 白鹿原上奏响一支老腔 ①我第一次看老腔演出，是前两三年的事。尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，他在我旁边落座。刚挨着椅子，他忽然站起。匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了。再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。 ②锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩。“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮，然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳。任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了。出现了鸦雀无声的静场。短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息…… ③我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音…… ④我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。 ⑤后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员。都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强烈的呼应和感染力?我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。 ⑥我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这样唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确常是那腔儿自身所产生的震撼人的心灵的艺术能力⋯⋯在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时。节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融和了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。 (作者：陈忠实，有删改) 21．根据文章内容，梳理作者对老腔的认识经历的变化过程。 （1）开始不知道，不了解，后产生神秘感。 （2） ______________________________ （3）两年后看老腔表演时，怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱。 （4） ______________________________ 22．阅读下列语句，按括号中的要求作答。 这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响……(请从修辞手法的角度赏析句子) 23．有人认为第①段用较多笔墨写演出前的等待有些多余，应将其删去。你同意这个观点吗？请说说理由。 24．假如你是班报的责任编辑，拟按主题分设专辑，你准备把本文收录进下面哪个专辑？请结合文章内容简述理由。 传统文化    似水流年    陕西风情 【答案】21． 第一次看过老腔表演之后，感到震撼。 最后认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。 22．使用了比喻手法，将老腔的声音比作渭水波浪的涛声和秋禾的啸响，生动形象地写出了老腔撼人肺腑的神韵以及老腔与关中乡村生活的密切联系，体现了老腔给作者带来的震撼。使用了排比手法，使用“是……抑或是……也像是……”的句式构成排比，层层递进地强化老腔与关中乡村生活的紧密关联，写出了老腔的声音的撼人的艺术感，增强语势，增强感染力，体现了老腔给作者带来的震撼。 23．不多余。结构上：总领全文，照应标题，引出下文作者初听老腔的感受；制造悬念，吸引读者的阅读兴趣。内容上：写了作者第一次认识老腔的感受，和后文的惊讶震撼形成对比。 24．示例一：收录到“传统文化”专辑。 理由：老腔是指中国传统戏曲中的一种唱腔，具有悠扬的旋律和独特的表演方式。作为关中地区一种纯粹的艺术形式，它将白鹿原的风土人情、生活态度和情感表达融入其中，使人们能够更加深入地了解这片土地和人们的生活。本文带领人们回到过去的岁月，感受到白鹿原的韵律和情感。它唤起了人们对于乡土深情的思考和回忆，让人们更加珍惜和尊重我们的历史和文化。 示例二：收录到“陕西风情”专辑。 理由：它展现了陕西地区的文化特色和民俗风情。白鹿原上奏响的老腔，是一种具有浓厚陕西特色的传统艺术形式，老腔的表演形式和内容，如白眉老汉们的唱词和表演都是对陕西民间文化和传统的生动展现。此外，通过老腔的表演，观众可以感受到陕西人民的情感和生活状态，以及他们的坚韧和乐观。这种艺术形式让人领略到陕西地区独特的民俗风情和文化魅力。 【导语】这篇散文以“老腔”为切入点，展现了作者从陌生到震撼的情感历程。文章通过细腻的感官描写（如“白发白眉老汉”“木砖敲击长凳”等细节）和丰富的联想（将老腔比作“渭水涛声”“秋禾啸响”），生动呈现了这一民间艺术的独特魅力。作者巧妙运用对比手法（从“未太注意”到“刮目相看”），层层递进地表达了对传统文化的重新认知。濮存昕的即兴参与，更凸显了老腔跨越时空的艺术感染力。全文洋溢着对乡土文化的深情礼赞。 21．考查内容理解概括。 “开始不知道，不了解，后产生神秘感”对应第①段。 一空，结合第②段“任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了……掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息”及第④段“听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪”可知，老腔演员出人意料的板凳敲击表演引发全场震撼，“我”被这种极具冲击力的演出深深触动，从“惊讶”转为“酣畅淋漓”的强烈感受，甚至因“相见恨晚”而自责。由此可知，第一次观看老腔表演后，“我”的认识从“神秘感”升华为感到震撼。可概括为：第一次看过老腔表演之后，感到震撼。 “两年后看老腔表演时，怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱”对应第⑤段。 二空，结合第⑥段“我想和台上的乡党拉开更大的距离……企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱”“这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融和了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的”可知，“我”起初试图以“拉开间距”的方式摆脱乡情影响，客观评判老腔，但目睹濮存昕融入表演、全场沸腾的场景后，意识到老腔的感染力超越地域情感，纯粹源于其艺术本身。由此可知，最终“我”认识到被老腔征服的根本原因是老腔自身强大的艺术魅力，而非乡情偏爱。可概括为：最后认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。 22．考查词句理解赏析。 第③段“这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响……”可知，作者将老腔的声音连续比作“渭水波浪的涛声”“骤雨拍击秋禾的啸响”等关中大地的自然声响，运用比喻修辞，以具象的自然意象描摹抽象的唱腔，生动展现老腔的雄浑与磅礴；同时，“抑或是……也像是……亦不无知时节的……”的句式构成排比，层层递进地强化老腔与关中乡村生活的紧密关联。由此可知，两种修辞的叠加，既让读者直观感受老腔撼人心魄的艺术感染力，又暗示其根植于乡土的文化底蕴，凸显作者被老腔震撼后产生的深沉共鸣与遐想。 23．考查句段作用。 结合第①段“我第一次看老腔演出，是前两三年的事。尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种”可知，首段点明“第一次看老腔”的经历，直接回应标题“白鹿原上奏响一支老腔”，起到总领全文的作用。同时，通过“从未听说过”的铺垫，为后文初次观看时的震撼感受埋下伏笔，使“惊讶”之情的产生更具逻辑基础。由此可知，首段是故事的起点，在结构上不可或缺，绝非多余。 结合第①段“赵季平忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩”“老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了。再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来”可知，作者通过描写音乐家赵季平对老腔班社的热情态度，以及白发老汉的神秘形象，刻意制造“老腔究竟有何魅力”的悬念。由此可知，演出前的等待过程中，人物的互动与作者的心理变化形成叙事张力，吸引读者跟随作者的视角探究老腔的独特之处，删去则会削弱文章的吸引力。 结合第①段“我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意”与第②段“任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了”可知，首段中“未太注意”的平淡态度，与后文老腔演出时“掌声震哑”“鸦雀无声的静场”形成强烈对比。由此可知，演出前的“轻视”与演出后的“震撼”构成情感反差，既突出老腔的艺术冲击力，又通过先抑后扬的手法强化了作者对老腔由陌生到倾倒的认知转变过程。若删去首段，这种对比效果将不复存在，情感层次会显得单薄。 24．考查主观表达。 作答此题，首先分析三个专辑的主题核心。“传统文化”聚焦艺术形式的历史传承与文化内涵；“似水流年”侧重时光流逝中的情感追忆；“陕西风情”强调地域特色与乡土文化。结合文章内容，老腔是关中地区的民间戏曲，文中多次提及其“从宋代唱到现在”的传承（第⑤⑥段），以及与渭水、秋禾等陕西地域元素的紧密关联（第③段），兼具传统文化的厚重感与陕西本土的风情特色。“似水流年”虽涉及作者对老腔“相见恨晚”的感慨（第④段），但非核心主题。因此，老腔作为地域传统文化的典型代表，既符合“传统文化”中对非遗艺术的关注，又满足“陕西风情”中对地域文化符号的展现。两者皆可收录，但若需单选，“陕西风情”更贴合文章对关中乡村场景、方言土语及地域精神的具象描写（如第①②⑤段），故优先推荐收录于“陕西风情”专辑。 示例一：收录到“传统文化”专辑。老腔作为关中地区的民间戏曲形式，承载着深厚的历史积淀与文化记忆。文中多次强调其“原生形态”与“久远时空的绝响”，如第③段将老腔之声比作“渭水波浪的涛声”“骤雨拍击秋禾的啸响”，展现其与地域文化的血脉关联；第⑤段提到老腔“从宋代就唱着”，历经各朝各代延续至今，是传统艺术生命力的体现。这种跨越时空的传承，凝聚着民间艺术的智慧与审美，符合“传统文化”专辑对非物质文化遗产的关注。文章通过作者的观赏体验，凸显老腔的艺术魅力与文化价值，能引导读者关注和珍视传统艺术的独特韵味，故适合收录于此专辑。 示例二：收录到“陕西风情”专辑。全文充满浓郁的陕西地域特色，老腔的表演场景、人物形象与情感表达均散发着关中大地的风情。第①段描写白眉老汉及班社成员“地道的关中乡村人”形象，第②段“美得很！”“太斩劲了！”的关中土语喝彩，第⑤段“纯正的关中东府地方的发音”，都直接呈现了陕西的方言特色与民俗氛围。此外，老腔的旋律被形容为“发自雄浑的关中大地深处”，与渭水、秋禾、村巷牛哞等陕西特有的自然与生活场景相呼应，勾画出白鹿原的地域风貌。文章通过老腔这一载体，全方位展现了陕西的人文风情、地理气质与乡土精神，是陕西地域文化的生动缩影，因此适合归入“陕西风情”专辑。 （24-25八年级下·广东惠州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 让木头唱歌的人 李佩红 ①5月，阿勒泰的春天刚从长冬沉梦中醒来，腮雪初褪，对镜梳妆，残存着几分妩媚的慵懒。漫步河岸，遥遥望见大地拱起大片粉白水彩，如精心刺绣的哈萨克族花毡，浮于绿水白山间，近看，朵朵苹果花娇羞欲滴，清新淡雅。这个地方就是哈巴河县萨尔布拉克镇。 ②米达力汗·艾希肯的家临河而居。屋外，苹果花开了，米达力汗·艾希肯生命中最重要的一件木器也横空出世。 ③这是一件怎样的木器？ ④雕饰云纹的圆桌上，十几只大小不等的木碗盘，高低错落，与圆桌中心轴承相连，顶端是一个直径四五十厘米的浅盘，浅盘上放一条木雕大鱼，大鱼张口翘尾，跃跃欲跳。如果从上往下倒水，大瀑布接小瀑布，大珠小珠叮叮咚咚落木盘。米达力汗·艾希肯和儿子把这件木器抬进他家的木器展示屋，放在中央位置，他像一位荣耀王者，环顾着自己的“战利品”。 ⑤在没有电力的漫长岁月里，牧民发明了木轮传动餐桌，方便拆卸，宜于游牧，既盛抓肉、那仁等各类美食，又可盛装各种干果，最上层的大托盘摞上金黄的油炸馓子，宛若琳琅满目的百宝山。宾客用手轻轻转动，上下两层的盘碗反向转动，令人眼花缭乱。 ⑥制作这样一件复杂的木餐桌，工序繁多，米达力汗·艾希肯耗时一年有余才制作完成。第一步，冬季进山寻找枯死的白桦木、榆木、松木或杨木。这些木材，质地坚硬，做出的木器轻便耐用、纹理美观。找到合适的木材后，米达力汗·艾希肯驾驶雪爬犁把木材拉回家，在清水里浸泡3个月后，捞出自然阴干，防止木头开裂。此后，并不急于动手，他像一头猎豹，围着一棵树、一截木头，反复仔细观察，揣摩木质的软硬，哪里留下瘢痕，哪里冒出枝杈，了解木材必须达到像熟悉自己手掌的程度。这是木器制作最难也是最关键的一步，接下来，进入制作环节，他要把头脑中的想象一斧一刀落到实处。 ⑦制作木器的工具是爷爷传给他的，手柄类似拐杖形，被汗渍油渍磨得油光发亮，握住砍斧如同握住爷爷粗糙温暖的大手，给他以力量。他用砍斧砍出木器的雏形，再掏挖、粗刻、细雕、打磨、上色、安装，最终一个新生命诞生了。 ⑧在游牧民族的生活里，木器曾占据着重要位置。米达力汗·艾希肯师承爷爷和父亲，青出于蓝胜于蓝，只要顾客提出想法，他都能变成现实。木器在他眼里不是木器，而是活的生命体。 ⑨米达力汗·艾希肯制作木器时，从不画大样、绘图纸，他的大脑就是百宝箱，随心所欲地掏出想要的东西。木碗的边缘雕刻着草原野花的图案，木桶外壁绘制树木纹理的装饰，木盆刻着盘羊头……草原的一切拓印在他的脑海，凡自然界有的，他都能描摹得惟妙惟肖。哈巴河县人称赞他是让木头唱歌的人。 ⑩燕子飞走了又来，花谢了又开。 ⑪米达力汗·艾希肯从17岁拿斧锯的少年，到满头银丝的花甲之年，木器消耗了他的岁月，他也从寻找、利用、创作的过程，体会到木头唱歌的美妙与快乐，进而成就了他的名声。 ⑫几十年来，米达力汗·艾希肯坚持传统手工艺，向年轻人传授木器制作技艺。他的孙子叶尔胡兰·华提，自小耳濡目染，放学后常跟爷爷学习。13岁的他，虽尚未达到爷爷那般与木合一的境界，但也能有模有样地制作出木碗、木勺等简单木器。 ⑬一年一度摘苹果的季节，哈巴河犹如打翻了调色板，浓烈的色彩泼洒在大地之上。电视剧《我的阿勒泰》播出后，实景拍摄地哈巴河成为新网红，一批批游客来到哈巴河，走进“彩虹布拉克”，吃着香甜的苹果，在米达力汗·艾希肯的木器展示屋转转，出来时拎着心仪的木器。米达力汗·艾希肯站在众多木器中，笑容灿烂，此时此刻，他觉得屋外送来的风都是苹果的味道，那么香，那么甜。 （选自《人民日报》2025年5月26日第20版有删改） 25．请简要概括制作这件复杂木餐桌的几个步骤。（每空填8个字） 冬季进山，寻找木材——搬运回家，清水浸泡——_______________——_______________——砍出雏形，精雕细琢。 26．请结合上下文，从修辞角度赏析第①段中画横线的句子。 漫步河岸，遥遥望见大地拱起大片粉白水彩，如精心刺绣的哈萨克族花毡，浮于绿水白山间，近看，朵朵苹果花娇羞欲滴，清新淡雅。 27．有人说第⑤段与文章主人公关系不大，应该删除，请结合文章内容谈谈你的想法 28．文章结尾写道“米达力汗·艾希肯站在众多木器中，笑容灿烂，此时此刻，他觉得屋外送来的风都是苹果的味道，那么香，那么甜。”结合全文，说说这个结尾蕴含了米达力汗·艾希肯哪些情感？米达力汗·艾希肯对传统手工艺的坚守给了你怎样的启示？ 【答案】25． 捞出阴干，防止开裂 观察木材，构思设计 26．运用了比喻和拟人的修辞手法，把成片的苹果花比作“粉色水彩”“精心刺绣的哈萨克族花毡”，“娇羞”一词把苹果花人格化，生动形象地描绘了苹果花盛开时的规模宏大、色彩柔美、充满生机，表达了作者对阿勒泰（苹果花）的喜爱和赞美之情。 27．不能删除；内容上：本段介绍了木器餐桌的精妙之处和实用性，赋予了木餐桌深厚的民族文化内涵和生活气息；结构上：承上启下，承接上文，介绍了上文描写的精美木器的作用；引出下文——如何制作如此精美复杂、功能强大的木器。 28．情感：①对自己一生坚守传统技艺、创作出众多精美木器的成就感到自豪和满足；②看到自己的手艺得到游客的认可和喜爱，感到喜悦；③将风的味道联想成香甜的苹果，体现了他对家乡、对当下生活的无限热爱。 启示：①坚守和传承民族手工艺能带来巨大的精神满足感和文化价值。②沉浸于自己热爱的事业并有所成就，是人生幸福的源泉。 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了哈萨克族木匠米达力汗·艾希肯的匠人精神。作者通过“木头唱歌”的意象，将传统手工艺升华为艺术创作。文本采用时空双线结构：横向以木器制作为轴，展现选材、阴干、雕刻等工序；纵向贯穿人物从少年到花甲的生命历程。环境描写与人物刻画相得益彰，如苹果花的“娇羞欲滴”暗喻匠人作品的灵动。结尾“苹果味道的风”的感官描写，巧妙融合自然馈赠与人文传承。 25．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合第⑥段中“米达力汗·艾希肯驾驶雪爬犁把木材拉回家，在清水里浸泡3个月后，捞出自然阴干，防止木头开裂”可知，冬季进山寻到合适的木材并搬运回家后，将其在清水里浸泡3个月，之后捞出进行自然阴干处理。这一步骤十分关键，因为如果不进行阴干，木头在后续制作过程中很容易开裂，影响木器的质量和美观，只有经过这样细致的处理，才能保证木材的稳定性，为后续制作出优质的木器奠定基础。可概括为：捞出阴干，防止开裂； 第二空，结合第⑥段“此后，并不急于动手，他像一头猎豹，围着一棵树、一截木头，反复仔细观察，揣摩木质的软硬，哪里留下瘢痕，哪里冒出枝杈，了解木材必须达到像熟悉自己手掌的程度。这是木器制作最难也是最关键的一步，接下来，进入制作环节，他要把头脑中的想象一斧一刀落到实处”可知，木材阴干后，米达力汗·艾希肯并不急于动手制作。他像猎豹一样，围绕树木或木头反复仔细观察，仔细揣摩木质的软硬程度，留意木材上留下的瘢痕以及冒出枝杈的位置等细节。只有将木材了解得如同熟悉自己的手掌一般，才能根据木材的特点构思出最合适的设计，这是木器制作最难也是最关键的一步，直接关系到最终木器的成品效果。可概括为：观察木材，构思设计。 26．本题考查句子赏析。 结合“漫步河岸，遥遥望见大地拱起大片粉白水彩，如精心刺绣的哈萨克族花毡，浮于绿水白山间，近看，朵朵苹果花娇羞欲滴，清新淡雅”可知，这段文字运用了比喻和拟人的修辞手法，将描写对象——苹果花的美展现得淋漓尽致。作者把成片的苹果花比作“粉色水彩”，形象地写出了苹果花大片绽放时，那柔和、淡雅的色彩如同水彩画般晕染开来的视觉效果，给人以梦幻、柔和之感；又将其比作“精心刺绣的哈萨克族花毡”，“精心刺绣”突出了苹果花分布的精致与巧妙，仿佛是大自然精心雕琢的艺术品，“花毡”则强调了苹果花面积的广阔，如同花毡一般铺展在大地上，展现出其规模宏大。同时，“娇羞”一词把苹果花人格化，赋予苹果花以人的情态，生动地描绘出苹果花娇嫩、羞涩的模样，仿佛是一群含情脉脉的少女，清新淡雅的气质扑面而来。这些修辞手法的运用，生动形象地描绘了苹果花盛开时的规模宏大、色彩柔美、充满生机，表达了作者对阿勒泰（苹果花）的喜爱和赞美之情。 27．本题考查句段作用。 从内容上看，结合第⑤段中“在没有电力的漫长岁月里，牧民发明了木轮传动餐桌，方便拆卸，宜于游牧，既盛抓肉、那仁等各类美食，又可盛装各种干果，最上层的大托盘摞上金黄的油炸馓子，宛若琳琅满目的百宝山。宾客用手轻轻转动，上下两层的盘碗反向转动，令人眼花缭乱”可知，该段详细介绍了木器餐桌的精妙之处和实用性。它不仅方便拆卸，适合游牧生活，还能盛放各种美食，其转动的设计更是增添了使用的趣味性，赋予了木餐桌深厚的民族文化内涵和生活气息，让读者更深刻地感受到木器在游牧民族生活中的重要地位，丰富了文章关于木器文化的内容。 从结构上看，该段起到了承上启下的作用。承接上文第④段中对精美木器餐桌的具体描写，进一步说明了这件木器的作用和价值，让读者明白它并非只是华而不实的摆设；同时引出下文第⑥—⑨段内容，自然地过渡到如何制作如此精美复杂、功能强大的木器，使文章层次分明，逻辑连贯。所以，第⑤段与文章主人公紧密相关，是文章不可或缺的一部分，不应该删除。 28．本题考查情感把握和感悟启示。 蕴含的情感： 结合第⑪段中“米达力汗·艾希肯从17岁拿斧锯的少年，到满头银丝的花甲之年，木器消耗了他的岁月，他也从寻找、利用、创作的过程，体会到木头唱歌的美妙与快乐，进而成就了他的名声”可知，他一生都致力于传统木器制作技艺，耗费了大量的时间和精力，创作出了众多精美的木器。结尾处他站在众多木器中笑容灿烂，这表明他对自己一生坚守传统技艺、创作出众多精美木器的成就感到无比自豪和满足。 结合第⑬段中“电视剧《我的阿勒泰》播出后，实景拍摄地哈巴河成为新网红，一批批游客来到哈巴河，走进‘彩虹布拉克’，吃着香甜的苹果，在米达力汗·艾希肯的木器展示屋转转，出来时拎着心仪的木器”可知，游客们对他的木器感兴趣并购买，这意味着他的手艺得到了游客的认可和喜爱，所以他内心充满了喜悦。 结合⑬段中“他觉得屋外送来的风都是苹果的味道，那么香，那么甜”可知，他将风的味道联想成香甜的苹果。苹果是家乡阿勒泰的特色产物，他把风与苹果的味道联系起来，体现了他对家乡的深深眷恋。同时，这种美好的感受也反映出他对当下生活的无限热爱，他享受着传统手工艺带来的成就以及家乡发展带来的美好变化。 启示：米达力汗·艾希肯几十年如一日地坚持传统手工艺，向年轻人传授木器制作技艺（第⑫段“几十年来，米达力汗·艾希肯坚持传统手工艺，向年轻人传授木器制作技艺”）。他的坚守不仅让传统木器制作技艺得以传承，还让自己在这个过程中获得了精神上的满足，实现了自我价值。这启示我们，民族手工艺是文化的瑰宝，坚守和传承它们能够让我们感受到文化的魅力和力量，同时也能为自己带来精神上的富足。 米达力汗·艾希肯从17岁就开始从事木器制作，一生都沉浸在这项热爱的事业中（第⑪段“米达力汗·艾希肯从17岁拿斧锯的少年，到满头银丝的花甲之年，木器消耗了他的岁月”）。他通过自己的努力和才华，创作出了许多精美的木器，成就了自己的名声。结尾处他灿烂的笑容就是幸福的最好写照。这告诉我们，当我们能够全身心地投入到自己热爱的事业中，并取得一定的成就时，就能体会到人生的幸福和快乐。 据此概括作答即可。 （24-25八年级下·广东珠海·期末）阅读下面的文字，完成小题。 金湾之美 张楚 ①年逾不惑，竟然没去过珠海，久居偏僻之所，竟无缘识得金湾，也算是不大不小的遗憾吧？在这盛大奢华的夏日，能与诸多师友同游金湾，可说是幸事一桩了。 ②金湾，这个还有些陌生的金湾，在我初抵它的翌日，便率先让我领略了它的气魄、它的现代之美，这感受来得有些唐突，却也在情理之中。仿如久闻某人大名而未曾得见，萍水相逢，才发现果不虚名，且时时处处让你不经意间觉察到她的意外之美。这也算是人生中的“小确幸”了吧？ ③金湾的诸多公共设施，更是体现出现代建筑理念与美学观，且美得低调舒展，譬如那座金湾区图书馆。 ④博尔赫斯曾说：“我心里一直都在暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样。”如果他来过金湾区图书馆，可能会觉得这里就是他冥想中的天堂了。 ⑤金湾区图书馆，或是中国离海与天最近的图书馆。说它离天近，盖因图书馆的顶部为玻璃幕墙，读者从任何一层微微仰头，都能看到白云在湛蓝的天空游移，若是赶上暴风骤雨，又能欣赏到愤怒的闪电犹如金丝菊在空中盛放；说它离海近，是因它离海边不过两公里，在海边悠闲地散步、踢足球（海边有很多微型足球场），再溜达过来读几本中意的闲书，该是肉身与精神的交叉享受。离图书馆几百米远，还有一处蓝钻般的湖泊，别墅相连，能瞥见白色鸥鸟低低地掠过水草。 ⑥图书馆的设置也颇见心思，设有少儿阅读区、人文社科阅览区、报刊阅览区、视听体验区和专业书籍阅读区。该馆既是图书馆，也是自习室，市民们可以携带自己的书籍前来学习。 ⑦走出图书馆，我对金湾人真是既羡慕又妒忌。我甚至想，假使活着的博尔赫斯来到这里，也会心生怅惘，不辞长做金湾人吧？ ⑧金湾的美，不仅体现在它简洁明了的现代之美，还在它小心翼翼维护着的生态之美。 ⑨雨天湿地漫游。这里是三板水产生产基地，我们的导游“鸟叔”是基地的总经理。他口齿清晰，笑容坦荡，说话有很强的逻辑性，一看就是个见过大世面和大阵仗的人。十多年来，他以个人出资的方式，将这里打造成鸟类繁育的生态湿地，被媒体誉为“珠海鹭鸟天下”。“这里是萤火虫保育区”，他指着湖边的一块坡地说，“夏天的晚上，萤火虫飞来飞去，将夜空都点亮了。”他又指着纵生着荷花的湖面说，“瞧，那里是鱼塘，每年撒十万块钱的鱼苗进去，为的是留住那些鸟。”上天总是不会辜负那些固执而有诚意的人，如今湿地生物链逐渐形成，“鱼——林——鸟”共生的生态系统让这里成了金湾区的一张名片。 ⑩地处三灶镇南端的木头冲村，则展现出一种典雅的美，那是时光沉淀下来的美，它古朴、沉默，又有些山与海陶冶出来的清澈。我们抵达木头冲村时，正落着细雨。这些年去过的村落不少，大江南北，山里山外，有古老的村庄，也有新农村建设的样板村，可如此打眼的倒真不多。或许跟下雨有关？雨向来有一双神奇的手，能将平庸变得灵动，可雨停了，朦胧水汽下的木头冲，依然那般怡然清丽，尤其是建于一九六六年的石头房子，一排排一栋栋，外墙被雨水冲洗得有些发黄，静然矗立，墙外是叫不上名的热带植物，有猫悠闲地蹿上院墙，好奇地凝视着我们。 ⑪离开金湾，坐上飞机奔往干燥的北方，从飞机的窗口俯瞰，断块隆升山地与沉降平原相间，沙堤又与潟湖平原相偎，湾内海水蓝如巨眸，水上行船状如蝌蚪。凝望着岛与海、帆与船慢慢被层峦叠嶂和白云遮蔽，我渐生困意，难免囫囵着坠入梦境。 （选自《人民文学》2020年第12期，有删改） 29．阅读全文，根据作者的行踪，完成下面的表格。 所至 所见 ①___________ 玻璃幕墙外的景色、蓝钻般的湖泊、室内的区域设置 三板水产生产基地 “鱼一林一鸟”共生的湿地 ②___________ ③____________ 30．第⑦段在文章中有什么作用？请结合选文具体分析。 31．请结合上下文，从修辞角度赏析第⑤段中画横线的句子。 若是赶上暴风骤雨，又能欣赏到愤怒的闪电犹如金丝菊在空中盛放。 32．语文老师将这篇文章作为八年级下册第五单元的课外阅读推荐篇目，请你根据第五单元的单元导语，结合选文内容说说老师这样安排的理由。 单元导语 古人说，读万卷书，行万里路。旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界的另一种方式。本单元所选的课文都是游记，通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。阅读这类文章，随着作品去想象和遨游世界，可以让我们丰富见闻，增长知识，开阔眼界。 【答案】29． 金湾区图书馆 木头冲村 建于一九六六年的石头房子、墙外的热带植物、蹿上院墙的猫 30．第⑦段在文章中起到了承上启下的作用。承接上文对金湾区图书馆现代建筑之美、舒适阅读环境的描写，通过“羡慕又妒忌”“博尔赫斯也会心生怅惘，不辞长做金湾人”等表述，强烈抒发了作者对金湾图书馆的喜爱与赞美之情，进一步强化了金湾现代之美的感染力；同时，也自然地引出下文对金湾其他方面美的描写，从图书馆的现代之美过渡到生态之美和木头冲村的典雅之美，使文章结构更加连贯流畅。 31．这句话运用了比喻和拟人的修辞手法。将“愤怒的闪电”比作“金丝菊在空中盛放”，通过“金丝菊”的形态生动形象地描绘出闪电在夜空中展开的样子，赋予闪电“愤怒”的人的情感，既写出了暴风骤雨时闪电的猛烈态势，又通过“金丝菊盛放”的美好意象增添了画面的美感，使原本恐怖的自然景象变得富有诗意，让读者能更直观地感受到图书馆玻璃幕墙外独特的自然景观，体现出金湾自然与建筑融合的美。 32．老师将这篇文章作为八年级下册第五单元的课外阅读推荐篇目，单元导语强调游记是认识世界的另一种方式，能通过游览见闻描摹风光、吟咏胜迹、抒发情思，还能丰富见闻、增长知识、开阔眼界。《金湾之美》是一篇典型的游记，作者记录了游览金湾的经历，描摹了金湾区图书馆的现代建筑之美、三板水产生产基地的生态之美以及木头冲村的典雅之美，如对图书馆玻璃幕墙外的天空景象、湿地的“鱼——林——鸟”共生系统、石头房子等的描写，与单元导语要求高度契合。 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了珠海金湾的现代与生态之美。作者通过图书馆、湿地、古村三个典型场景，将建筑美学、生态保护与人文情怀巧妙融合。比喻和引用的运用，既增强了文采，又深化了主题。行文线索清晰，由初见印象到深度体验，最后以航拍视角收束，形成完整的审美过程。文中对“小确幸”的捕捉和对生态保护的礼赞，尤其能引发青少年读者对自然与人文的思考。 29．本题考查概括文章内容的能力。 第一空。根据“所见”“玻璃幕墙外的景色、蓝钻般的湖泊、室内的区域设置”找到第⑤段“金湾区图书馆，或是中国离海与天最近的图书馆。说它离天近，盖因图书馆的顶部为玻璃幕墙”“离图书馆几百米远，还有一处蓝钻般的湖泊”、第⑥段“图书馆的设置也颇见心思，设有少儿阅读区、人文社科阅览区、报刊阅览区、视听体验区和专业书籍阅读区”，据此可知，这是对金湾区图书馆的描写，因此“所至”应填“金湾区图书馆”。 第二空。结合第⑩段“我们抵达木头冲村时，正落着细雨”可知，“所至”应填“木头冲村”。 第三空。在木头冲村，结合第⑩段“建于一九六六年的石头房子，一排排一栋栋，外墙被雨水冲洗得有些发黄，静然矗立，墙外是叫不上名的热带植物，有猫悠闲地蹿上院墙，好奇地凝视着我们”，这些具体的景物构成了在木头冲村的所见，因此第三空填写“建于一九六六年的石头房子、墙外的热带植物、蹿上院墙的猫”这些景物。 30．本题考查段落的作用。 分析第⑦段的作用，要从内容和结构两个维度深入剖析。 在内容上，第⑦段“走出图书馆，我对金湾人真是既羡慕又妒忌”直接抒发了作者的情感，这种强烈的情感表达是对上文图书馆描写的回应。上文详细介绍了图书馆离天近、离海近的独特地理位置，以及内部贴心的区域设置，营造出舒适美好的阅读环境，而作者的 “羡慕又妒忌” 正是对这种美好环境的真切感受。“假使活着的博尔赫斯来到这里，也会心生怅惘，不辞长做金湾人吧”则借助对博尔赫斯态度的想象，进一步烘托出金湾图书馆的魅力，强化了对金湾现代之美的赞美。 在结构上，第⑦段之前聚焦于图书馆的现代之美，而第⑧段笔锋一转，提出“金湾的美，不仅体现在它简洁明了的现代之美，还在它小心翼翼维护着的生态之美”，实现了从现代建筑美到生态美的过渡，第⑦段的情感抒发恰好为这种过渡做了铺垫，让文章从对单一景点的描写自然延伸到对金湾整体美的展现，使文章结构更连贯，逻辑更清晰。 31．本题考查赏析句子的能力。 赏析第⑤段画横线的句子，需精准把握修辞及其表达效果。 首先，“愤怒的闪电”中“愤怒”一词将闪电赋予了人的情感，运用了拟人的修辞手法，生动地表现出暴风骤雨来临时闪电的猛烈、急促，仿佛闪电带有强烈的情绪。其次，“犹如金丝菊在空中盛放”把闪电比作金丝菊，运用了比喻的修辞手法，金丝菊花朵较大且呈放射状展开，与闪电在天空中划破夜空的形态相似，通过这一比喻，将闪电抽象的形态具象化，让读者能直观想象出闪电展开时的壮观景象。这种修辞组合的妙处在于，既写出了自然现象的威力，“愤怒” 体现了闪电的猛烈，又通过“金丝菊盛放”的美好意象中和了暴风骤雨的恐怖感，赋予自然景象诗意的美感。 同时，这一描写也与图书馆“顶部为玻璃幕墙”的特点相呼应，让读者感受到在图书馆内既能享受阅读，又能欣赏到如此独特的自然景观，体现出金湾自然与建筑相互融合的美，进一步凸显了金湾之美的丰富性。 32．本题考查文章内容的理解。 结合八年级下册第五单元的单元导语来看，单元导语强调游记是“认识世界的另一种方式”，通过游览见闻“描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思”，且能“丰富见闻，增长知识，开阔眼界”。《金湾之美》完全符合这些特点。 从“描摹风光”来看，作者笔下的金湾有多个维度的美。如第⑤段中“金湾区图书馆，或是中国离海与天最近的图书馆。说它离天近，盖因图书馆的顶部为玻璃幕墙，读者从任何一层微微仰头，都能看到白云在湛蓝的天空游移，若是赶上暴风骤雨，又能欣赏到愤怒的闪电犹如金丝菊在空中盛放”，写金湾区图书馆展现出现代建筑的简洁舒展之美，玻璃幕墙外的蓝天白云、暴风骤雨时的闪电都构成独特景观。第⑨段“雨天湿地漫游。这里是三板水产生产基地”“‘这里是萤火虫保育区’，他指着湖边的一块坡地说，‘夏天的晚上，萤火虫飞来飞去，将夜空都点亮了。’他又指着纵生着荷花的湖面说，‘瞧，那里是鱼塘，每年撒十万块钱的鱼苗进去，为的是留住那些鸟。’上天总是不会辜负那些固执而有诚意的人，如今湿地生物链逐渐形成，‘鱼——林——鸟’共生的生态系统让这里成了金湾区的一张名片”可知，三板水产生产基地的湿地呈现出“鱼——林——鸟”共生的生态之美，萤火虫飞舞、鸟儿栖息的画面充满生机。由第⑩段“地处三灶镇南端的木头冲村，则展现出一种典雅的美”“建于一九六六年的石头房子，一排排一栋栋，外墙被雨水冲洗得有些发黄，静然矗立，墙外是叫不上名的热带植物，有猫悠闲地蹿上院墙，好奇地凝视着我们”可知，木头冲村的石头房子、热带植物、院墙上的猫则营造出典雅宁静的乡村之美。这些描写让读者仿佛身临其境，感受到金湾不同类型的风光。 从“吟咏胜迹”和“抒发情思”来说，作者不仅描写景物，还融入了自己的情感，如第⑦段“走出图书馆，我对金湾人真是既羡慕又妒忌。我甚至想，假使活着的博尔赫斯来到这里，也会心生怅惘，不辞长做金湾人吧”，写对图书馆的羡慕；第⑨段“我们的导游‘鸟叔’是基地的总经理。他口齿清晰，笑容坦荡，说话有很强的逻辑性，一看就是个见过大世面和大阵仗的人。十多年来，他以个人出资的方式，将这里打造成鸟类繁育的生态湿地”，表达了对“鸟叔”打造湿地的敬佩；第⑩段“地处三灶镇南端的木头冲村，则展现出一种典雅的美，那是时光沉淀下来的美，它古朴、沉默，又有些山与海陶冶出来的清澈”，抒发了对木头冲村的喜爱。因此作者对景物的描写融入了自己的情感。 阅读这篇文章，学生能跟随作者的脚步了解金湾的地理风貌、人文景观和生态保护情况，丰富对不同地区的见闻；同时，文章中对建筑、生态、乡村文化的描写也能让学生增长相关知识，拓宽对世界的认知视野，与单元导语中“丰富见闻，增长知识，开阔眼界”的要求完美契合，因此适合作为该单元的课外阅读推荐篇目。 （24-25八年级下·广东江门·期末）阅读下面的文字，完成小题。 花椒山上 原因 ①在自家承包的花椒林地里，老李抬头凝望枝条上缀满的青果，仿佛繁星闪烁。这些“小铃铛”在秋阳下泛着光泽，让他满心欢喜。他伸手轻抚一串花椒，指尖沾上几滴晨露，凉意沁入心脾。这片林子不仅是他的生计，更是他半生的寄托。 ②老李是滇西人，四十年前因一场邂逅扎根滇东北龙头山镇。那时的他，还是镇文化站一名文质彬彬的干事，闲暇时总爱捧着诗集在山间漫步，一次偶然，他遇见了一位采花椒的姑娘，她发梢沾着椒香，笑声清亮如山泉。从此，他的根便扎在了这片异乡的土地上。退休后，他告别案牍劳形，将余生“栽种”在了苍翠的椒林中。 ③在他的故乡，花椒树常孤零零立于墙角野地，少有人问津。春日的嫩芽会被孩童采下，与鸡蛋同炒，麻香裹着蛋香，在灶台间氤氲成一道家常美味。母亲总说：“花椒树贱，可命硬。”可在这第二故乡朱提山，花椒树却挤满山沟，枝桠交错如密织的网，成为山民生活的支柱。 ④1800多年前，这里的花椒便经茶马古道入蜀，在巴蜀火锅中翻腾起舞，它曾是《诗经》中青年男女定情的信物——“视尔如荍，贻我握椒”；东汉时，椒酒祝寿的习俗让它的香气浸润宗庙；汉宫“椒房”以花椒和泥涂墙，祈愿嫔妃子孙繁茂。千年时光流转，花椒的馨香始终萦绕在华夏文明的褶皱里。 ⑤2014年8月3日，烈日灼灼，老李正弓身采摘花椒。汗珠顺着脖颈滑落，浸湿了粗布衫。忽然，大地剧烈震颤，他踉跄扶住树干，抬眼望去——小镇房舍如簸箕中的糠秕般倒塌，烟尘蔽日。轰鸣声中，他卧倒于花椒树下，枝条如屏障般护住了他。震后清点，林中劳作的村民竟无一伤亡。老李抚着皴裂的树皮，喉头哽咽：“这些树，是救命的恩人啊！” ⑥涅槃重生的小镇拓宽了道路，建起白墙青瓦的学校、医院，家家迁入新居。为谋长远生计，山民们一改祖辈垦荒种玉米的习惯，让花椒树的绿荫覆盖一座又一座山头。老李带头示范，教乡亲们剪枝疏果、防治虫害。他说：“树和人一样，要透气，要修形，才能长得旺。”昔日的荒山渐被绿意填满，春来花如金氅，秋至果似繁星，斑驳山岭终成碧玉翡翠，老李的皱纹里也漾开笑意。 ⑦花椒有红、青之分。红果麻得热烈，似火舌燎过舌尖；青果麻得清新，如细雨润入喉头。云南名肴“花椒鸡”需各取一半，方得层次丰富的麻香。龙头山盛产青花椒，摘下后连枝带叶冷藏，运往各地。餐馆中，它装点凉鸡烧鱼，如圣诞树垂珠挂玉；晒干后碾作粉末，更成寻常人家的调味珍宝。老李常念叨：“麻是活气，香是魂，缺一不可。” ⑧每至黄昏，山间便喧闹起来。椒农们载着喝饱阳光的青果赶往夜市——竹篓、手推车、摩托车汇成溪流，蜿蜒向山脚的交易市场。灯火通明处，讨价还价声此起彼伏。收购商捏碎一粒花椒，凑近鼻尖深嗅，眯眼咂舌：“今年的麻味足！”老李常背手踱步其间，看竹篓堆成小山，听乡音交织如歌。偶尔，他会蹲下身，帮年轻人捆扎麻袋，指尖动作依旧利落。 ⑨他在林中铺设滴灌黑管，旱时为树补水；剪枝时总留几处新芽，说是“给来年存盼头”；施肥松土时，偶拾林间散养鸡群下的蛋，壳上还沾着椒叶碎屑。勤以养树，日子渐红火。去年，儿子用直播带货卖青花椒，订单如雪片般飞来。老李盯着手机屏幕里翻滚的弹幕，喃喃道：“这世道，树没变，变的只是人呐。” ⑩花椒山亦是山歌山，晨雾未散时，便有调子从林间飘来——“妹家门前一棵椒，过上过下把手招。手头戳着花椒刺，挨拢挤拢要妹挑……”老李驻足倾听，恍见四十年前那个采椒姑娘的身影。他将歌词一句句录进手机，如今已积攒了五十余首。泛黄的笔记本扉页上，工整写着《椒林山歌选编》——这是他要留给山乡的礼物。 ⑪《诗经》有言：“有椒其馨。”老李深谙此道。每当他深吸一口林间清气，花椒的麻香便裹着泥土味、草木味，沁入肺腑。这气息中有劫后余生的感恩，有山乡振兴的期许，更有一个老人对脚下土地永不褪色的热望。夕阳西下时，他总爱站在山巅远眺——层叠的椒林涌向天际，恰似一片永不干涸的绿海。 （选自《光明日报》2025年5月，有删改） 33．结合全文内容，分析第①段“这片林子不仅是他的生计，更是他半生的寄托”的含义。 34．文中多处运用了对比的表现手法。请任选两处，结合文章内容分析其表达效果。 35．请结合上下文，赏析文中画横线的句子。 （1）斑驳山岭终成碧玉翡翠，老李的皱纹里也漾开笑意。 （2）这气息中有劫后余生的感恩，有山乡振兴的期许，更有一个老人对脚下土地永不褪色的热望。 36．文章最后一段引用《诗经》的话有什么作用？请结合文章内容进行具体分析？ 【答案】33．这片花椒林是老李生活的经济来源，更是他情感的寄托，承载着他对第二故乡的热爱、对花椒树救命之恩的感恩以及对山乡振兴的期许。 34．示例：①老李故乡的花椒树少有人问津与朱提山的花椒树成为山民支柱对比，突出朱提山花椒树的重要性；②地震前后小镇的变化对比，凸显花椒树对山民的意义和山乡振兴的成果。 35．（1）运用比喻，将山岭比作碧玉翡翠，生动形象地写出了花椒林的繁茂，体现老李的喜悦。 （2）排比句式，层层递进，抒发老李对土地的深厚情感，升华主题。 36．引用《诗经》语句，呼应前文花椒在历史中的文化意义，丰富文章内涵，体现花椒文化的传承，表达老李对土地和文化的热爱，增强文章的文化底蕴。 【导语】《花椒山上》以老李与花椒林的羁绊为线，串联起个人命运、山乡变迁与文化记忆。从震后重生到产业振兴，花椒树既是救命恩人，亦是生计依托。穿插《诗经》等史料，赋予物象文化厚度。语言质朴含情，于日常劳作中见深情，在草木荣枯里显时代脉动，是一曲土地与生命的赞歌。 33．本题考查内容理解。 结合第⑧段“椒农们载着喝饱阳光的青果赶往夜市……收购商捏碎一粒花椒……‘今年的麻味足！’”及第⑨段“去年，儿子用直播带货卖青花椒，订单如雪片般飞来”可知，花椒可通过市场交易带来收入，是老李一家生活的经济来源，体现了这片林子是他的生计。 结合第②段“四十年前因一场邂逅扎根滇东北龙头山镇……他遇见了一位采花椒的姑娘……他的根便扎在了这片异乡的土地上”可知，老李因花椒与第二故乡结缘并在此扎根，花椒林见证了他与这片土地的深厚联系。由此可见这片林子承载着他对第二故乡的热爱。 结合第⑤段“震后清点，林中劳作的村民竟无一伤亡。老李抚着皴裂的树皮，喉头哽咽：‘这些树，是救命的恩人啊！’”可知，地震时花椒树保护了村民，老李对其充满感激，这片林子承载着他对花椒树救命之恩的感恩。 结合第⑥段“老李带头示范，教乡亲们剪枝疏果、防治虫害……昔日的荒山渐被绿意填满……老李的皱纹里也漾开笑意”可知，老李积极参与花椒种植助力山乡发展，看着荒山变绿、日子变好，内心充满期待，这片林子承载着他对山乡振兴的期许。 34．本题考查表现手法及作用。 先找出文中形成对比的内容，明确对比的双方，再分析对比内容所体现的差异，最后结合上下文总结这种对比的表达效果，即突出了什么特点或表达了什么情感。 示例一：结合第⑦段“红果麻得热烈，似火舌燎过舌尖；青果麻得清新，如细雨润入喉头”可知，此句清晰呈现了红花椒热烈的麻味与青花椒清新的麻味之间的差异，通过对比展现了两者不同的味觉特点，能让读者直观感受到不同花椒的独特风味，加深对当地花椒种类丰富性的认知。 示例二：结合第⑥段“为谋长远生计，山民们一改祖辈垦荒种玉米的习惯，让花椒树的绿荫覆盖一座又一座山头”与第⑨段“他在林中铺设滴灌黑管，旱时为树补水；剪枝时总留几处新芽，说是‘给来年存盼头’”可知，祖辈垦荒种玉米的传统习惯与老李铺设滴灌、科学剪枝的种花椒方式形成对比，体现了种植方式的不同。通过对比，凸显了老李的创新与智慧，以及这种科学方式对山乡发展的推动作用，反映出新时代山民发展理念的更新。 35．本题考查句子理解赏析。 （1）结合第⑥段“老李带头示范，教乡亲们剪枝疏果、防治虫害……昔日的荒山渐被绿意填满，春来花如金氅，秋至果似繁星，斑驳山岭终成碧玉翡翠，老李的皱纹里也漾开笑意”可知，这句话将经治理后绿意盎然的山岭比作“碧玉翡翠”，用生动的比喻展现出花椒林覆盖山岭后的繁茂与苍翠。既凸显了环境的巨大变化，也通过“皱纹里漾开笑意”体现出老李看到成果时的欣慰与喜悦。 （2）结合第⑪段“每当他深吸一口林间清气，花椒的麻香便裹着泥土味、草木味，沁入肺腑。这气息中有劫后余生的感恩，有山乡振兴的期许，更有一个老人对脚下土地永不褪色的热望”可知，句子以“有……有……更有……”的排比句式，依次列举了气息中蕴含的感恩、期许与热望，情感层层递进。清晰展现出老李对这片土地情感的丰富与深厚，从具体的经历延伸到对未来的向往，使主题得到升华。 36．本题考查句段作用。 结合第⑪段“《诗经》有言：‘有椒其馨。’老李深谙此道”可知，此处引用《诗经》中赞美花椒香气的语句，与第④段“它曾是《诗经》中青年男女定情的信物——‘视尔如荍，贻我握椒’”形成直接呼应，让花椒在历史中的文化意义（如作为定情信物）与《诗经》的记载形成闭环，体现了花椒文化从古代到现代的传承脉络。由此可见，这一引用首先通过与前文历史内容的勾连，丰富了文章的文化内涵，让读者清晰感知到花椒不仅是实用作物，更承载着悠久的文化记忆；其次，“老李深谙此道”暗示他对花椒文化的理解与认同，传递出他对这片土地及土地上文化的深厚热爱；同时，《诗经》作为经典文献，其语句的引入也为文章增添了典雅的文化底蕴，使全文在叙事之外更具文化厚重感。 （24-25八年级下·广东汕尾·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 食茶 陈崇正 ①23岁那年，我离开潮州外出谋生。其后10多年时间里，我的家人也陆续离开潮州。只在过年的时候才回家住上几天。归家却似度假，拉杆箱进家门，拉杆箱又出家门，便是匆匆一年。 ②我们明白迁徙的代价，很多东西就如同断线的风筝再也回不来了。直到某个早晨，我在广州的高楼上醒来。窗外暖阳初升，我坐在沙发上开始烧水泡茶，一个人慢悠悠喝了起来。三杯过后，精神大好。放下茶杯的刹那，我心中大惊，一个熟悉的身影浮现在脑海——晨起早餐之前，喝一杯工夫茶，这个习惯理当是白毛公的，何时悄然转移到我身上来的？ ③白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识，于是被我们喊作白毛公。12岁之前，我跟着这个古板的老人生活，他给我取名，对我严格管教。他写字板板正正，衣柜里有同样板板正正的衣服。衣柜旁边是他最喜爱的手杖，手杖把手上刻有一只猫头鹰。他喜欢一手摸着猫头鹰，一手给他的四盆玫瑰花浇水。不过浇花之前，他起床的第一件事是摆弄工夫茶具，慢悠悠冲茶。茶盘很小，茶杯也不大，每杯一口刚刚好。每次，他都是先端起茶杯，放在鼻子下面，停住闻一闻香气，然后才开始喝茶。 ④人到中年，属于我的潮汕基因才重新觉醒，我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里，喝茶要说食茶，茶叶被称作茶米。在这里，茶不是饮料，而是一种食物，是生活的必需品。在潮汕地区，家家户户都备有工夫茶具。就连建房装修之类乱糟糟的工地，只要是潮汕的工人，他们必定会忙里偷闲，不知从什么地方摸出一套工夫茶具，三五人围坐在一起开始冲茶。 ⑤在我的记忆中，就连乞丐也有工夫茶具。小时候官塘镇最大的集市叫后亭，就在小镇地势最高的地方。每次跟着白毛公去买菜，要穿过七弯八拐的小巷子，经过一段比较平缓的台阶。在台阶拐角处，有一个乞丐不分寒暑窝在那里。白毛公路过时，有时会给他一点零钱，有时会给一点食物。于是乞丐远远见到白毛公，便热情打招呼。乞丐有一套工夫茶具，我见过，缺角破损也就罢了，关键是也不干净，全是茶垢。他还有一只炭炉，水烧开以后溅落在炉子上，嗞嗞作响。乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶，招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手，暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯，喝完再小心放回去。乞丐十分感激，弯腰还礼。回家的路上我抱怨白毛公不注意卫生，喝了那杯茶会拉肚子。白毛公却笑着说：“人家相敬，拉肚子也得喝，不过确实无茶味。”第二天他给乞丐带去了半包茶米。乞丐见到茶叶如获至宝，却没有弯腰行礼。多年之后，我回忆这个情景，才懂得白毛公去喝那杯茶，是比送一包茶叶更大的尊重。 ⑥这些年，很多人通过视频里的英歌舞和营老爷知道潮汕，然后来到潮州古城旅游。逢年过节，潮州古城人山人海。游客吃着潮州的特色美食：鼠曲粿、红桃粿、官塘牛肉火锅、粿条卷、蚝仔烙、腐乳饼……许多人对潮州的印象是热热闹闹、活力无限。但其实，潮文化有动的一面，更有静的一面。我倒是觉得，热闹是潮州的表象，真正的潮州其实非常安静。这里的时间千百年凝固不动，就如茶炉水沸，看起来烟雾缭绕，待到茶在杯中，一切又澄澈如镜。 ⑦懂得工夫茶，才懂得潮州人的灵魂。我父亲是个农民，不识字，他的农民朋友也会到家里来。两个人静静在沙发上对坐，抽烟喝茶，半晌才喊了一声：“食。”弟弟总结过，他们整个下午唯一有效的信息交流是豆角一斤比昨天涨了两毛钱。更神奇的是，这样的情景在几天后还会重新出现，区别仅是窗外的四时变化，是蛙声一片，还是雨打芭蕉。“有闲来食茶”在这里不是一句套话，而是一种生活方式。以前我和弟弟会将父亲喝茶的情景当作笑话。弟弟说在深圳时间是按15分钟为单位划分板块的，时间就是金钱。而今弟弟已过而立之年，有一天他突然对我说：“其实老爸这样喝茶也挺好的。”我明白他的意思。当在办公室的格子间忙起来常常忘记喝水时，一个人总会怀疑幸福的本质究竟是什么。 ⑧有一次老家的朋友送我一只雅致的盖碗，我用不顺手，总觉得还是手拉壶更适合我。直到她看见我笨拙的冲茶技术以后，才对我说：“盖碗没问题，是你这个假潮州人心太急了，开水不该冲满，只倒八分，出水要慢，控制速度，不然必定烫到手。”我闻言恍然大悟，果真如此。世界教会我做事，但老家潮州一直在教会我生活。 （选自《人民日报》2025年3月7日，有删改） 37．文中围绕“食茶”写了哪些与白毛公相关的事？请简要概括。 38．请结合上下文，赏析文中画横线的句子。 （1）这里的时间千百年凝固不动，就如茶炉水沸，看起来烟雾缭绕，待到茶在杯中，一切又澄澈如镜。（从修辞手法的角度） （2）两个人静静在沙发上对坐，抽烟喝茶，半晌才喊了一声：“食。”（从描写手法的角度） 39．文中白毛公是一个怎样的人？请结合全文简要分析。 40．本文结尾写到“世界教会我做事，但老家潮州一直在教会我生活”。请结合全文简要概括，潮州教会了“我”该怎样生活。 【答案】37．与白毛公相关的事 ①清晨泡茶、品茶的习惯；②给乞丐零钱、食物，喝乞丐泡的茶并送茶叶；③严格管教“我”，给“我”取名。 38．（1）运用比喻，将潮州的时间比作茶炉水沸到澄澈的过程，生动写出潮州文化的宁静与厚重。 （2）运用细节描写（动作、语言），“静静对坐”“半晌才喊”表现出潮州人闲适的生活态度。 39．白毛公的形象：①古板严谨（写字、衣服板正，严格管教“我”）；②尊重他人（喝乞丐的茶，送茶叶）；③生活有仪式感（清晨泡茶、闻香再喝）。 40．潮州教会“我”的生活方式：①慢下来享受生活（如清晨泡茶）；②尊重他人，以礼相待；③坚守传统，传承文化；④在安静中体味生活的真谛。 【导语】这篇散文以“食茶”为线索，通过细腻的日常描写展现了潮汕文化的深层内涵。作者以白毛公为精神符号，巧妙串联起个人记忆与地域文化，在茶香氤氲中勾勒出潮州人“静”的生活哲学。文本语言质朴却富有张力，通过工夫茶这一文化符号，既呈现了代际传承的温情，又暗含对现代生活节奏的反思，在烟火气中见真淳。 37．本题考查内容理解。 根据第③段中“他起床的第一件事是摆弄工夫茶具，慢悠悠冲茶……每次，他都是先端起茶杯，放在鼻子下面，停住闻一闻香气，然后才开始喝茶”可知，清晰描述了白毛公晨起冲茶、品茶的日常习惯。据此可概括为：清晨泡茶、品茶的习惯。 根据第③段中“12岁之前，我跟着这个古板的老人生活，他给我取名，对我严格管教”可知，体现了白毛公与“我”的关系及对“我”的影响。据此可概括为：严格管教“我”，给“我”取名。 根据第⑤段中“白毛公路过时，有时会给他一点零钱，有时会给一点食物”“白毛公还是伸手去端起茶杯，喝完再小心放回去……第二天他给乞丐带去了半包茶米”可知，展现了白毛公对乞丐的尊重与善意，且这些事均围绕“食茶”场景展开。据此可概括为：给乞丐零钱、食物，喝乞丐泡的茶并送茶叶。 38．本题考查词句赏析及描写方法。 （1）根据第⑥段中“这里的时间千百年凝固不动，就如茶炉水沸，看起来烟雾缭绕，待到茶在杯中，一切又澄澈如镜”可知，运用了比喻的修辞手法。作者将“潮州千百年凝固不动的时间”比作“茶炉水沸到茶入杯澄澈”的过程：“茶炉水沸、烟雾缭绕”对应潮州表面的热闹，“茶在杯中、澄澈如镜”则喻指潮州文化深处的宁静与厚重。这一比喻既贴合“食茶”的核心意象，又生动展现了潮州文化“动静相济”的特质——外在有热闹的表象，内里却沉淀着从容不变的生活底色。 （2）根据第⑦段中“两个人静静在沙发上对坐，抽烟喝茶，半晌才喊了一声：‘食’”可知，运用了细节描写（动作描写与语言描写）。“静静在沙发上对坐”“抽烟喝茶”是动作细节，刻画两人沉默对坐的状态；“半晌才喊了一声：‘食’”是语言细节，凸显交流的疏淡缓慢。这些细节共同勾勒出潮州人闲适从容的生活态度，与后文“深圳按15分钟划分时间”形成对比，暗含对这种慢节奏生活的认同，也呼应了“食茶”所承载的宁静生活哲学。 39．本题考查人物形象。 根据第③段中“12岁之前，我跟着这个古板的老人生活，他给我取名，对我严格管教。他写字板板正正，衣柜里有同样板板正正的衣服”可知，通过描写白毛公写字、衣物的“板板正正”以及对“我”的严格管教，直接体现出他古板严谨的性格。 根据第⑤段中“白毛公路过时，有时会给他一点零钱，有时会给一点食物……但白毛公还是伸手去端起茶杯，喝完再小心放回去……第二天他给乞丐带去了半包茶米”可知，详细叙述了白毛公对乞丐的善意——不仅给予财物，更愿意喝下乞丐泡的茶，即便“我”担心不卫生，他仍以行动表达对对方的尊重，之后还主动送茶叶，展现出他对他人的尊重与平等对待的态度。 根据第③段中“不过浇花之前，他起床的第一件事是摆弄工夫茶具，慢悠悠冲茶。茶盘很小，茶杯也不大，每杯一口刚刚好。每次，他都是先端起茶杯，放在鼻子下面，停住闻一闻香气，然后才开始喝茶”可知，白毛公将清晨泡茶、先闻香再品茶作为固定流程，动作从容有序，体现出他生活中对仪式感的注重。 40．本题考查内容理解。 根据第③段写白毛公“起床的第一件事是摆弄工夫茶具，慢悠悠冲茶”，第⑦段中“两个人静静在沙发上对坐，抽烟喝茶”可知，这些慢节奏的饮茶场景影响了“我”，让“我”中年后也养成清晨冲茶的习惯，学会在从容中感受生活。 第⑤段中“在我的记忆中，就连乞丐也有工夫茶具。小时候官塘镇最大的集市叫后亭，就在小镇地势最高的地方……多年之后，我回忆这个情景，才懂得白毛公去喝那杯茶，是比送一包茶叶更大的尊重”可知，白毛公不仅给乞丐财物，还喝下他泡的茶，认为“人家相敬，拉肚子也得喝”，甚至送茶叶。这让“我”懂得以尊重回应善意，平等对待他人是生活应有的态度。 根据第④段“人到中年，属于我的潮汕基因才重新觉醒，我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里，喝茶要说食茶，茶叶被称作茶米……就连建房装修之类乱糟糟的工地，只要是潮汕的工人，他们必定会忙里偷闲，不知从什么地方摸出一套工夫茶具，三五人围坐在一起开始冲茶”可知，潮汕人视茶为“生活的必需品”，工地工人也会忙里偷闲冲茶；根据第③段“白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识，于是被我们喊作白毛公……每次，他都是先端起茶杯，放在鼻子下面，停住闻一闻香气，然后才开始喝茶”可知，白毛公的饮茶习惯潜移默化影响“我”。这些让“我”学会坚守“食茶”等传统生活方式，传承文化根脉。 根据第⑥段中“真正的潮州其实非常安静……茶在杯中，一切又澄澈如镜”，第⑦段中“而今弟弟已过而立之年，有一天他突然对我说：‘其实老爸这样喝茶也挺好的。’我明白他的意思。当在办公室的格子间忙起来常常忘记喝水时，一个人总会怀疑幸福的本质究竟是什么”可知，弟弟感慨父亲喝茶的生活挺好。这让“我”明白，不被外界忙碌裹挟，在宁静中与生活对话，才能领悟幸福本质。 （24-25八年级下·广东肇庆·期末）阅读下面的文字，完成下列各题。 父亲的长笛 ①小时候，每天晚饭后，父亲总喜欢拿出心爱的长笛吹奏一曲。那时，她特别爱听，笛声一响，她就用跑调的声音跟着哼唱。母亲也停下手边的活，侧耳倾听，发丝垂在脸上，格外柔美。 ②夏天的傍晚，父亲有时会拿着长笛去巷口儿。邻居们说：“来来，吹一段儿！”“吹一段？”父亲似问似答，将长笛横放嘴边。清脆悠扬的笛声从父亲的嘴边蔓延开来，如哗啦啦的小河流水。大人们摇头晃脑陶醉着，孩子们停止嬉闹，围在父亲身边，眼里充满了好奇与崇拜。 ③开始讨厌父亲吹长笛，是小学五年级的时候。那天晚上，她写完作业后，父亲又拿出长笛来吹。笛声刚响，她就大吼一声：“哎呀！别吹了好不好！烦死人了！”笛声戛然而止。她看也没看父亲一眼，转身跑回自己屋。 ④她三年级时，父亲的工厂倒闭，两年后，左腿残疾又没技术的父亲被安排当了环卫工，负责她学校周边街区的卫生。那天，一个捣蛋鬼在班里嚷嚷：“门口那扫地的老大爷是小敏她爸！”顿时，嘘声、哄笑声连成一片。她感到无地自容，趴在桌上哭了。那一刻，她只恨父亲没出息！ ⑤她毕竟还是个懂事的孩子，没有把这件事告诉父母。只是不再喜欢父亲吹长笛了，每次父亲一吹就被她狠狠地制止。渐渐的，家里就听不到笛声了。 ⑥上了初中，离家远，她从不跟别人提家里的事。可事情就是这么巧，父亲工作间隙坐在环卫车旁的马路牙子上吹长笛，竟被电视台记者录进了镜头。节目播出后，恰巧被她老师看到，把这事当作励志故事讲给同学们听，班里爽直的同学对她说：“小敏，你爸好酷啊，扫大街还忘不了吹笛子！” ⑦她万万没想到自己极力隐藏的父亲，就这样被曝光在全班同学面前。她忍无可忍，到家就跟父亲吵：“你说你扫个垃圾，还吹什么长笛，丢人都丢到电视上去了，我都快没脸活着了！”“啪”地一声，母亲的巴掌落在她脸上：“你个没良心的，你怎么这样说你爸！要不是你，你爸……”“别跟孩子瞎说八道！”父亲喝住了母亲。“你可是听着你爸的笛声长大的呀！你小时候那么爱听，你爸干活儿回来，多累都吹给你听……” ⑧父亲的沉默和母亲的训斥并没有打动她，她还是悄悄地拿走长笛，扔进了城外的小河里。虽然那一刻她心里也有丝丝的不舍。她等着父亲爆发，然而，没有。自此，父亲再没提过长笛的事儿。 ⑨多年以后，她有了孩子，懂得了做父母的艰辛。她对父母很好，常常给他们买吃的穿的。儿子初一那年，学校要开“感恩”主题晚会，儿子在家练唱《父亲》这首歌：“想想您的背影，我感受了坚韧；抚摸您的双手，我摸到了艰辛……我的老父亲，我最疼爱的人，人间的甘甜有十分，您只尝了三分。”儿子唱了一遍又一遍，唱得她心里一阵阵酸，一阵阵疼…… ⑩第二天，她买了一支上好的长笛，给父亲送去。父亲先是一愣，随即欣喜地摩挲起来。她吞吞吐吐，说“爸，对不起，当初是我扔了您那长笛。”父亲一笑：“傻丫头，我早就知道是你干的。”母亲走过来：“还是闺女疼你呀！你这条腿没白断，委屈没白受啊！” ⑪“腿？没白断？”她吃惊地问。“还不是因为你三年级那年非吵着要电子琴，你爸为了挣钱给你买琴，大雪天骑车给人家送货，摔断了腿！”“哎！跟孩子提这些干啥！都是过去的事儿了！”父亲笑着打断母亲，转脸看她。她赶紧抹一把泪，挤出笑来，说：“来来，吹一段！”“吹一段？”父亲似问似答，将长笛横放嘴边。 ⑫久违的笛声，从父亲嘴边蔓延开来，飞扬在屋子的各个角落，她跟着哼唱，母亲则满脸温柔，鬓角的白发泛着银光，格外柔美。 41．请根据文章内容完成以下表格。 时间 主要事件（从父亲角度） “她”的心理 小时候 ①_________________ 特别爱听 ②__________ 父亲吹竹笛的事迹被报道且被老师作为励志故事分享 忍无可忍 多年以后 父亲为挣钱给她买琴而断腿的真相被她知晓 ③__________ 42．赏析文中第②段划线句子“清脆悠扬的笛声从父亲的嘴边蔓延开来，如哗啦啦的小河流水”的表达效果。 43．第⑦段中母亲说“你个没良心的，你怎么这样说你爸！要不是你，你爸……”，请结合上下文，分析母亲这句话未说完的内容及蕴含的情感。 44．文章结尾处“久违的笛声，从父亲嘴边蔓延开来”，这笛声不仅是声音，更承载着丰富的内涵。请结合全文，探究“笛声”在文中的多重意蕴。 【答案】41． 父亲每天晚饭后吹奏长笛 上初中时 愧疚、感动 42．运用比喻的修辞手法，把父亲的笛声比作小河流水，生动形象地写出了笛声的清脆悠扬，表现出父亲吹笛技艺的高超，以及笛声给大家带来的美妙感受。 43．未说完的内容是：要不是你当初非要电子琴，你爸也不会去送货，也就不会摔断腿。蕴含的情感：对女儿不理解父亲的气愤，对父亲为女儿付出却不被理解的心疼，以及对女儿的责备。 44．“笛声”是父亲对女儿的爱的象征，父亲通过吹笛表达对女儿的关爱；“笛声”是父亲自身精神世界的体现，即使生活艰难，父亲依然保持对音乐的热爱；“笛声”也是父女之间情感变化的见证，从女儿小时候爱听，到后来讨厌，再到最后理解，笛声贯穿始终，承载着父女间复杂的情感。 【导语】《父亲的长笛》以笛声为线索，串起父女情感的起伏。从童年温馨的笛声，到少年嫌恶的沉默，再到成年和解的重奏，笛声既是父爱的载体，也是生活磨难与精神坚守的见证。文中细节如母亲的巴掌、父亲的沉默，于平淡中藏深情，将普通人的悲欢与亲情的厚重写得真切动人，结尾笛声重响，余韵悠长，尽显平凡生活的温度。 41．本题考查内容理解概括。 结合第①段“小时候，每天晚饭后，父亲总喜欢拿出心爱的长笛吹奏一曲。那时，她特别爱听”可知，此处描述了小时候父亲的行为及“她”的态度，体现出父亲每天晚饭后会吹奏长笛。由此可知，第一空应填父亲每天晚饭后吹奏长笛。 结合第⑥段“上了初中，离家远……节目播出后，恰巧被她老师看到，把这事当作励志故事讲给同学们听”可知，父亲吹笛被报道并被老师分享是发生在“她”上初中时。由此可知，第二空应填“上了初中时”。 结合第⑪段“她赶紧抹一把泪，挤出笑来”可知，“她”得知父亲断腿真相后流泪，表现出内心的愧疚与被父爱打动的情感。由此可知，第三空应填愧疚、感动。 42．本题考查句子赏析。 结合第②段“清脆悠扬的笛声从父亲的嘴边蔓延开来，如哗啦啦的小河流水。大人们摇头晃脑陶醉着，孩子们停止嬉闹，围在父亲身边”可知，此句将笛声比作哗啦啦的小河流水，既体现出笛声的清亮流畅，又借周围人的反应衬托出笛声的动听，运用比喻的修辞手法让笛声的特点更鲜明，也凸显了父亲吹笛的感染力。 43．本题考查内容及情感理解。 第一问，结合第⑪段“还不是因为你三年级那年非吵着要电子琴，你爸为了挣钱给你买琴，大雪天骑车给人家送货，摔断了腿！”可知，母亲未说完的话与父亲摔断腿的原因相关，且与“她”有关。由此可知，未说完的内容是：要不是你当初非要电子琴，你爸也不会在大雪天去送货，也就不会摔断腿了。 第二问，结合第⑦段“你个没良心的，你怎么这样说你爸！”可知，母亲用“没良心”斥责女儿，体现出对女儿不理解父亲的气愤与责备。结合第⑪段母亲揭露父亲断腿真相，以及父亲为女儿默默付出却遭嫌弃，可知母亲话语中藏着对父亲不被理解的心疼。由此可见，母亲的话蕴含着复杂的情感，既有对女儿的不满，也有对丈夫的怜惜。 44．本题考查内容及情感理解。 结合第①段“小时候，每天晚饭后，父亲总喜欢拿出心爱的长笛吹奏一曲。那时，她特别爱听，笛声一响，她就用跑调的声音跟着哼唱。母亲也停下手边的活，侧耳倾听”可知，父亲每天晚饭后的笛声是家庭温馨时光的伴奏，饱含着对女儿的陪伴与关爱。由此可知，笛声是父亲对女儿细腻之爱的象征。 结合第②段“父亲有时会拿着长笛去巷口儿，清脆悠扬的笛声从父亲的嘴边蔓延开来，大人们摇头晃脑陶醉着，孩子们停止嬉闹”，以及第⑥段“父亲工作间隙坐在环卫车旁的马路牙子上吹长笛”可知，无论在顺遂的过往还是艰辛的当下，笛声都是父亲精神世界的慰藉，彰显着他对生活的热爱与坚守。由此可知，笛声是父亲面对生活困境时的精神寄托。 结合第③段“她大吼一声：‘哎呀！别吹了好不好！烦死人了！’”，第⑧段“她悄悄地拿走长笛，扔进了城外的小河里”，到第⑫段“久违的笛声，从父亲嘴边蔓延开来，她跟着哼唱，母亲则满脸温柔”可知，笛声从被喜爱到被厌恶、被丢弃，最终又重现并被接纳，完整记录了父女间从亲密到隔阂再到和解的情感轨迹。由此可知，笛声是父女情感变化的鲜活见证，承载着过往的误解与最终的温情。 （24-25八年级下·广东云浮·期末）阅读下面的文字，完成各题。 村戏 赵炳庭 ①山里人闲暇时间不多，只有进入腊月，不论收成丰歉，人们都不会火急火燎了。这时关中地区人们的正事就是搭台、排练、唱戏。 ②村里唱戏，自然没有城里那样气派。随便选个地方垫个土台夯实了，上面铺几张大炕席，戏台便搭成了。后面挂块蓝布作幕布，前面横杠上挂块紫红布作幕布，横杆两头各挑一盏马灯。戏台两边，用炕席围起拦目。远远看，方方正正，俨然一座露天戏院。 ③也许是长期耳濡目染的缘故，我从小就深爱戏曲，每逢有村戏排练或演出，必是场场不落的。冬季的夜风如刀似箭，也无法阻挡眼前的热闹。冷了，跺几下脚，台词、动作不熟，排练就不散。吹、拉、弹、奏、翻、打、念、唱……不知不觉，月亮悄悄隐去了，飘下悠悠扬扬的雪花，静静地洒在肩头。 ④一出戏排成了，消息便像风一样吹遍山野。戏迷们整天扳着指头盼戏上演，全村振奋，人人喜气洋洋。戏，从正月初四挂灯，一直唱到十五。连年唱戏是祖上的习俗延续，一为欢欢乐乐，喜庆太平；二为后生姑娘借着戏沟通心语，以结良缘。 ⑤乡下看戏的场面，用人山人海形容最为贴切。方圆十几里，仨一群俩一伙，踏着黄昏赶来。戏还没开演，台下已挤满了人，热热闹闹。亲朋好友照个面，打个招呼，问“收成怎样”，道声“过年好”。于是，满场的欢声笑语，能荡涤千般艰辛，喧闹的人海有时还记着前一年的艰辛和苦衷？ ⑥忽而，催场的锣鼓声响起，帷幕徐徐拉开，便化为乌有，谁还静。无法靠近戏台，又不甘心凑合着的，便有的攀上树杈，有的蹲在墙头。老字辈的戏迷没力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，就一溜一排地蹲在戏台西侧的墙根，吸着草烟听得如痴如醉。 ⑦唱戏要有红角儿，不然便索然无味，没了精彩。月旦是社火班里的“台柱子”，她扮相好，身段妙，腔韵圆亮，戏路也多。但见她甩袖旋如风，飘如云，抖如波，抛如飞。月旦细腰身，高胸脯，脸盘儿也亮，那双眼睛如秋水，一顾一盼，连那些坐在远远墙角里的人，都觉得月旦看见自己了。她小时就学演旦角，是祖上“真传”，乡亲们说：“月旦扮青衣，是‘老汉吃麻子——绝（嚼）了’。”每次演出，只要她一亮相，台下看戏的便百倍精神，喝彩不断。一次演《游西湖》，她扮演李慧娘，不仅扮相俏，唱腔美，而且一口气就能喷出三十多口的火，那精湛的演技，揪心裂肺，清柔凄婉的唱腔，生把台下唱出一片啜泣和唏嘘。 ⑧有一次，县文化馆来了位导演，给我堂弟排练《卷席筒》中的丑角仓娃，一会儿逗人欢笑，一会儿催人泪水，哭中有笑，笑中有哭，不仅有丑角的幽默，更散发着善良、正义的力量，把一个有情有义、机智乖巧的“小仓娃”形象演绎得活灵活现。 ⑨家乡的戏，说雅也雅，说俗也俗。有时演出缺少角色，情急中台下自信能喊几句秦腔的观众，站出来丢一折，亮亮嗓子，使台下的戏迷听得如痴如醉。一次演《铡美案》，听得钹一响，扮演包拯的牛娃挑帘亮相，整双鬓，掸衣襟，抖水袖，捋胡须，实不想胡须忘了挂，台下看戏的一阵疑惑：这包相爷何时剃了胡须？牛娃发现不对路儿，急中生智，大喊一声：“王朝、马汉，给相爷挂胡子！”顿时台下一片哗然。 ⑩这几年，乡亲们集资建起戏台，县秦腔剧团专门指导戏剧排练。春节前重新购置了全蟒全靠，凤冠霞帔，刀枪剑戟，文武场面。后来又添置了舞台红灯，据说这灯能显青山，可见秀水，还能闪电打雷，飘雪下雨。 ⑪如果说都市大剧院的舞台体现现代文化的美，那么，家乡的村戏便是一种自然的美、野性的美。 （选自《散文选刊·下半月》2024年第5期，有删改） 45．结合文章第②—⑥段的内容，梳理村戏的流程，将流程图补充完整。 46．文章第⑦段对月旦的描写运用了多种描写方法，请你任选一种，结合具体的句子分析其表达效果。 47．文章结尾说“家乡的村戏便是一种自然的美、野性的美”，请阅读全文，说说村戏“自然的美、野性的美”具体表现在哪些方面？ 48．读了本文后，有同学认为“对比鲁迅先生的《社戏》，《村戏》缺少了一些鲁迅笔力的生动与主题的深刻”，你是否认同？请简要说明理由。 【答案】45．（1）简便搭台，土台铺席 （2）排练 （3）戏前热闹，乡邻相聚 46．示例：外貌描写，“月旦细腰身，高胸脯，脸盘儿也亮，那双眼睛如秋水”，生动展现月旦扮相美、容貌出众，体现其作为“台柱子”的外在优势，也为下文写她戏路广、受乡亲欢迎做铺垫。 47．自然的美：搭台简便朴素，贴近生活；演员多为乡亲，接地气；看戏氛围热闹亲和，充满生活气息。野性的美：排练不惧严寒，坚持苦练；看戏时人们攀树杈、蹲墙头，随性而为；演出中观众临时救场，灵活有趣，展现出质朴、粗犷的活力。 48．示例一：不认同。《村戏》通过对乡村戏曲活动的描写，展现乡村生活、民俗文化，表达对乡村文化的热爱与怀念，文字生动展现乡村人情美，主题贴合乡村生活与文化传承，有独特价值，并非缺少生动与深刻。 示例二：认同。《社戏》借童年看戏经历，蕴含对童年、故乡、人情美的怀念，还有对自由平等生活的向往，主题更具深度；在描写上，对江南水乡、社戏场景等刻画细腻生动，《村戏》在文字表现力和主题深度上稍逊。（言之有理即可） 【导语】《村戏》以质朴生动的笔触描绘了关中乡村的戏曲文化，展现了浓郁的地域风情。文章通过搭建戏台、排练场景、观众反应等细节，刻画了村民对戏曲的热爱与生活智慧。月旦、仓娃等人物形象鲜活，表演细节传神，体现了民间艺术的魅力。结尾对比都市剧院，突显村戏“自然美、野性的美”的独特价值。语言通俗却富有诗意，如“夜风如刀似箭”“飘下悠悠扬扬的雪花”，将乡土气息与艺术美感融为一体。 45．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第②段“随便选个地方垫个土台夯实了，上面铺几张大炕席，戏台便搭成了。后面挂块蓝布作幕布，前面横杠上挂块紫红布作幕布，横杆两头各挑一盏马灯。戏台两边，用炕席围起拦目”的内容可知，这里详细描述了搭台的过程，是简便地用土台铺席等方式搭台，所以（1）处应填“简便搭台，土台铺席”。 根据文章第③段“也许是长期耳濡目染的缘故，我从小就深爱戏曲，每逢有村戏排练或演出，必是场场不落的。冬季的夜风如刀似箭，也无法阻挡眼前的热闹。冷了，跺几下脚，台词、动作不熟，排练就不散”的内容可知，在搭台之后，有排练的环节，所以（2）处应填“排练”。 根据文章第⑤段“乡下看戏的场面，用人山人海形容最为贴切。方圆十几里，仨一群俩一伙，踏着黄昏赶来。戏还没开演，台下已挤满了人，热热闹闹。亲朋好友照个面，打个招呼，问‘收成怎样’，道声‘过年好’。于是，满场的欢声笑语，能荡涤千般艰辛”以及第⑥段“忽而，催场的锣鼓声响起，帷幕徐徐拉开，便化为乌有，谁还静”的内容可知，在等台（戏开演前）时，乡邻相聚，场面热闹，所以（3）处应填“戏前热闹，乡邻相聚”。 46．本题考查人物描写方法及表达效果。人物描写方法有外貌描写、动作描写、神态描写、语言描写等，需从第⑦段找对应语句，分析其对塑造人物形象、表现情感等的作用。 根据文章第⑦段“但见她甩袖旋如风，飘如云，抖如波，抛如飞”的内容分析可知，此句运用动作描写，“甩、旋、抖、抛”等一系列动词，生动形象地展现出月旦表演时甩袖动作的灵动、优美且富有节奏感，让读者能直观感受到她精湛的表演技艺，凸显其作为“台柱子”的功底，也传达出作者对月旦精彩表演的赞赏。 根据文章第⑦段“月旦细腰身，高胸脯，脸盘儿也亮，那双眼睛如秋水，一顾一盼，连那些坐在远远墙角里的人，都觉得月旦看见自己了”的内容分析可知，这里运用外貌描写，从身材（细腰身、高胸脯）、面容（脸盘儿亮）、眼睛（如秋水）等方面刻画月旦，展现出她扮相好看的特点，为后文写她受乡亲欢迎做铺垫，也体现出作者对她外在形象的肯定。 根据文章第⑦段“每次演出，只要她一亮相，台下看戏的便百倍精神，喝彩不断。一次演《游西湖》……生把台下唱出一片啜泣和唏嘘”的内容分析可知，此处运用侧面描写，通过写台下观众看到月旦亮相后的反应（百倍精神、喝彩；因她表演《游西湖》而啜泣唏嘘），从侧面烘托出月旦演技精湛、扮相好、感染力强，让读者更能体会到她在村戏中的“台柱子”地位，也传达出乡亲们对她表演的喜爱。 示例一：“但见她甩袖旋如风，飘如云，抖如波，抛如飞”运用动作描写，通过“甩、旋、抖、抛”等动词，生动展现月旦甩袖动作的灵动美妙，体现其表演技艺精湛，表达作者对她的赞赏。 示例二：第⑦段写观众见月旦亮相便精神振奋、喝彩，看《游西湖》时啜泣唏嘘，运用侧面描写，借观众反应烘托月旦演技精湛、感染力强，凸显其“台柱子”地位与表演魅力。 47．本题考查对文章内容的理解与概括。 根据文章第②段“随便选个地方垫个土台夯实了，上面铺几张大炕席，戏台便搭成了。后面挂块蓝布作幕布，前面横杠上挂块紫红布作幕布，横杆两头各挑一盏马灯。戏台两边，用炕席围起拦目”的内容可知，村戏搭台不追求奢华，用土台、炕席等简单材料，依循生活场景搭建，充满自然质朴的生活气息，体现自然的美。 从文中对月旦（第⑦段“她小时就学演旦角，是祖上‘真传’，乡亲们说：‘月旦扮青衣，是“老汉吃麻子——绝（嚼）了”’”）、扮演包拯的牛娃（第⑨段“一次演《铡美案》，听得钹一响，扮演包拯的牛娃挑帘亮相……”）等演员的描写可知，他们都是乡亲，凭借自身对戏曲的热爱和传承参与演出，贴近乡土生活，展现自然的美。 根据文章第⑤段“乡下看戏的场面，用人山人海形容最为贴切。方圆十几里，仨一群俩一伙，踏着黄昏赶来。戏还没开演，台下已挤满了人，热热闹闹。亲朋好友照个面，打个招呼，问‘收成怎样’，道声‘过年好’”的内容可知，乡亲们看戏时像日常相聚般交流问候，氛围热闹又亲和，饱含生活温度，体现自然的美。 根据文章第③段“冬季的夜风如刀似箭，也无法阻挡眼前的热闹。冷了，跺几下脚，台词、动作不熟，排练就不散。吹、拉、弹、奏、翻、打、念、唱……不知不觉，月亮悄悄隐去了，飘下悠悠扬扬的雪花，静静地洒在肩头”的内容可知，演员们在寒冬深夜，不顾风雪严寒坚持排练，这种对戏曲的执着与吃苦精神，带着质朴粗犷的野性力量，体现野性的美。 根据文章第⑥段“无法靠近戏台，又不甘心凑合着的，便有的攀上树杈，有的蹲在墙头。老字辈的戏迷没力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，就一溜一排地蹲在戏台西侧的墙根，吸着草烟听得如痴如醉”的内容可知，乡亲们为看戏不拘泥于形式，攀树杈、蹲墙头、蹲墙根等，依凭自身意愿随性而为，展现出不受拘束的野性美。 根据文章第⑨段“有时演出缺少角色，情急中台下自信能喊几句秦腔的观众，站出来丢一折，亮亮嗓子，使台下的戏迷听得如痴如醉。一次演《铡美案》……牛娃发现不对路儿，急中生智，大喊一声：‘王朝、马汉，给相爷挂胡子！’顿时台下一片哗然”的内容可知，演出时遇缺角，观众临时救场，牛娃忘挂胡须还能急中生智应对，这种灵活、随性又带着乡土气息的互动，彰显出质朴粗犷的野性活力，体现野性的美。 48．本题考查对文章风格与主题的比较分析，需结合两文的写作背景、内容侧重及表达特点，判断观点是否合理。 （1）若选择不认同该观点。 笔力的生动性：《村戏》的描写同样细腻生动，富有画面感。根据文章第⑦段“但见她甩袖旋如风，飘如云，抖如波，抛如飞”的内容分析可知，用比喻手法刻画月旦甩袖的动作，灵动形象；根据第⑤段“乡下看戏的场面，用人山人海形容最为贴切。方圆十几里，仨一群俩一伙，踏着黄昏赶来。戏还没开演，台下已挤满了人，热热闹闹。亲朋好友照个面，打个招呼，问‘收成怎样’，道声‘过年好’”的内容分析可知，对看戏场景的白描，鲜活再现了乡邻相聚的热闹，充满生活气息。 主题的深刻性：《村戏》聚焦乡村戏曲文化，主题具有独特的深刻性。根据文章第⑪段“如果说都市大剧院的舞台体现现代文化的美，那么，家乡的村戏便是一种自然的美、野性的美”的内容分析可知，作者通过村戏的“自然美”“野性美”，既展现了乡村生活的质朴热情，也暗含对乡土文化生命力的赞美，这种对特定地域文化的深情书写，有其独特的价值与深度，与《社戏》对童年、人情美的追忆各有侧重，并非“缺少深刻”。 （2）若选择认同该观点。 笔力生动性对比：鲁迅《社戏》中“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”等描写，以新奇比喻赋予景物动态感，画面鲜活且富有想象力。而《村戏》的描写更偏向质朴白描，如第②段“随便选个地方垫个土台夯实了，上面铺几张大炕席，戏台便搭成了”，虽真实但文学性修辞较少，相对平实。 主题深刻性对比：《社戏》借看社戏的经历，既写童年乐趣，更暗含对乡村淳朴人情的怀念与对都市文明的反思，主题多元且有厚度。《村戏》第⑪段虽点出村戏的“自然美、野性美”，但主要聚焦于对村戏场景和氛围的描绘，主题相对集中在对乡土戏曲的赞美，深度挖掘稍显不足。 示例一：不认同。《村戏》的描写同样生动，如用“旋如风，飘如云”写月旦甩袖，用“仨一群俩一伙”描看戏场景，细腻鲜活；主题上，它通过村戏的“自然美”“野性美”，赞美了乡土文化的生命力与乡村生活的质朴，与《社戏》各有侧重，同样深刻。 示例二：认同。《社戏》的描写更富文学张力，如用“兽脊”喻连山，生动传神；主题上既含童年回忆，又有对人情美的思考，深刻多元。而《村戏》语言较质朴，主题多围绕村戏本身的美，在笔力灵动与主题深度上稍逊一筹。 （24-25八年级下·广东梅州·期末）阅读下面的材料，完成小题。 锦书谁寄来 向迅 ①父亲曾给我写过许多信。 ②那些信寄自乌鲁木齐，贵州某县，或者别的什么地方。我据此知道父亲正在哪里谋生。每每有他的信被邮差送来，我都会怀着隐秘的喜悦，躲到无人打扰的角落，逐字逐句地读。 ③父亲在字里行间流露出陌生的一面。这个父亲，就像是换了一副嗓子，换了一副面孔，和颜悦色地对我说了许多平日里听不到的话，甚至还有点啰唆——在他嘘寒问暖的时候。而且每封信的开头，他总是模仿古人的笔调：吾儿向迅，近来可好？当时读着这样的句子，总觉得怪怪的，令我忍俊不禁。实际上，父亲识字不多，写字时常常会蹦出错字、别字，乃至他自己造出来的字。只是那时，我从未设身处地地想过一个问题：他提笔给远方的儿子写信之前，是否有过片刻的犹疑？ ④我想象过父亲给我写信时的样子：父亲从枕头下翻找出页面边缘卷曲的笔记簿和圆珠笔，然后正襟危坐于床沿，把笔记簿摊开在沾着泥浆的双膝上，深吸一口气，开始提笔写信。这是一个漫长而艰辛的过程。对父亲而言，要把那些散落于记忆深处的汉字搬到信纸上，就跟在没有门窗的羊圈里摸黑逮羊一样困难。他需要凭借顽强的毅力，才能把那些奔跑跳跃在无尽黑暗中的汉字一个个捕捉到，再使用一根无形的绳子把它们穿连在一起，费力地赶上坑坑洼洼的道路。 ⑤终于写完了，父亲抬起头舒了一口气，把信从头至尾默读一遍，最后庄重落款——“父亲某年某月某日”。当天下午或次日早晨；父亲搭乘摩托车或卡车从喧嚣的工地出发，翻越一座座山冈和绵延不绝的山丘、庄稼地，最终到达镇上的邮局，郑重地投进邮筒。 ⑥信中的父亲与现实生活中的父亲，恰如地球的南北两极，也如一枚硬币的两面，合起来构成了一个完整的父亲。这个父亲，有幸被我看见了，读到了，感受到了。 ⑦我们所熟悉的那位父亲，是一个出了名直性子和暴脾气，说话从来都直来直去，更不会虚与委蛇，与人理论，八成会擦枪走火。在母亲面前，他极少表现作为丈夫的温柔；在我们兄妹面前，他也极少表现出一位父亲应该具备的耐心，而在信中，父亲真的就跟变了一个人似的，我不仅感动于他发自肺腑的关心与爱意，还隐约感受到了他为试图敞开心扉与我沟通而做出的巨大努力。 ⑧我曾把父亲写给我的那一摞信件视为珍稀之物。我把它们放在随身携带的行李箱里。它们跟着我挤公交，搭乘长途巴士，乘着绿皮火车。我把它们从江汉平原带到珠江三角洲，又从珠江三角洲带到湘江之滨。 ⑨正是在湘江之滨，我犯下了不可饶恕的错误：某一日，我因为与父亲争吵，把父亲写给我的那些信件和其他一些比较私密的信件，悉数销毁。我把它们撕成碎片，扔进了垃圾桶。冷静下来，又后悔莫及。 ⑩后来，父亲因病永远地离开了我们。如果那些信件还被我完好无损地保存着，那么我们就可以在阅读每一封信的时候感受到一个真实的父亲。然而，我现在只能通过回忆了。我一次一次忆起那个艰难写下“吾儿向迅，近来可好”的父亲，心中总是五味杂陈。因此，我开始书写父亲，我担心随着时间的流逝，我对父亲的记忆会越来越模糊。我要通过书写的方式，让父亲活着，让他逐渐模糊的形象重新变得清晰起来。这既是我理解父亲的方式，也是我怀念父亲的方式。 【梳理事件识人物】 49．本文围绕“父亲的信”展开，请参考下面的图表，概括文章内容。 _____________________________________________________________________ ②_____________________________________________________________________ 【品味语言赏人物】 50．散文的语言优美灵动，寥寥数语就可以塑造出生动的人物形象，请赏析下面的句子。 信中的父亲与现实生活中的父亲，恰如地球的南北两极，也如一枚硬币的两面，合起来构成了一个完整的父亲。（从修辞的角度） 【言行反差塑人物】 51．反差指将人的相反性状进行对比，最后显示出巨大差异，这种差异在塑造人物形象上有重要作用。请结合文章中相关内容，找出父亲言行的反差之处，并体会其作用。 【拓展迁移悟情感】 52．文中父亲形象既有严厉的一面，也有温柔的一面。你的家人是否也有这样“矛盾”的特质？你如何看待这种复杂性？请结合具体内容，加以分析。 【答案】49． 父亲给“我”写信，“我”怀着喜悦读信； “我”因与父亲争吵，将信件销毁。 50．运用比喻的修辞手法，把信中的父亲和现实生活中的父亲比作地球的南北两极、硬币的两面，生动形象地写出了信中父亲与现实中父亲性格的巨大差异，突出父亲形象的复杂性，也体现了“我”对父亲的全新认识。 51．反差之处：现实中父亲直性子、暴脾气，说话直来直去，缺乏耐心；信中的父亲和颜悦色、嘘寒问暖，努力与“我”沟通。作用：通过这种反差，使父亲的形象更加丰满、立体，让“我”感受到父亲对“我”的爱，也表现出父亲为了与“我”沟通所做出的努力。 52．示例：我的妈妈在学习上对我要求很严厉，一旦发现我作业不认真就会批评我；但在生活中，她却非常温柔细心，会在我生病时无微不至地照顾我。这种复杂性让我明白，家人的严厉和温柔都是出于对我的爱。严厉是希望我能养成好的学习习惯，有更好的未来；温柔则是在生活中给予我关怀和温暖，让我感受到家的温暖。 【导语】文章《锦书谁寄来》围绕父亲的信件展开，回忆父亲写信的艰难、信中展现的细腻与现实中父亲的直爽形成对比，通过信件串联起对父亲复杂情感的理解。作者因争吵销毁信件后追悔，借书写父亲铭记过往，传递出对父亲深沉的怀念，以及对父子间独特沟通与情感的珍视，以小见大，情感真挚。 49．本题考查对文章内容的梳理与概括。 ①根据第②段“父亲曾给我写过许多信……每每有他的信被邮差送来，我都会怀着隐秘的喜悦，躲到无人打扰的角落，逐字逐句地读”，可知这里讲的是父亲写信，“我”读信时的心情与行为，所以概括为“父亲给‘我’写信，‘我’怀着喜悦读信”。 “‘我’想象父亲写信样子，感受其关爱”定位到第④⑤段； “‘我’随身携带父亲信件，视之为珍宝”定位到第⑧段； ②从第⑨段“正是在湘江之滨，我犯下了不可饶恕的错误：某一日，我因为与父亲争吵，把父亲写给我的那些信件和其他一些比较私密的信件，悉数销毁”，能提取出关键事件，即“我”因争吵销毁信件，故概括为“‘我’因与父亲争吵，将信件销毁”。 “‘我’通过书写父亲方式，以怀念父亲”定位到第⑩段。 50．本题考查修辞手法赏析。 句子“信中的父亲与现实生活中的父亲，恰如地球的南北两极，也如一枚硬币的两面，合起来构成了一个完整的父亲”，把“信中的父亲”和“现实中的父亲”分别比作“地球的南北两极”“硬币的两面”，运用了比喻的修辞手法。结合第③段“父亲在字里行间流露出陌生的一面。这个父亲，就像是换了一副嗓子，换了一副面孔……实际上，父亲识字不多，写字时常常会蹦出错字、别字，乃至他自己造出来的字”、第⑦段“我们所熟悉的那位父亲，是一个出了名直性子和暴脾气……而在信中，父亲真的就跟变了一个人似的”，可知信中的父亲和现实中的父亲性格表现差异大。用“地球的南北两极”“硬币的两面”作比，生动形象地突出这种差异，让读者直观感受到父亲形象的复杂性。同时，也体现出“我”通过信件，对父亲有了更全面的认识，体会到父亲不同面的特质，丰富了对父亲的理解。 51．本题考查人物形象反差及作用分析。 现实中父亲的表现：根据第⑦段“我们所熟悉的那位父亲，是一个出了名直性子和暴脾气，说话从来都直来直去，更不会虚与委蛇，与人理论，八成会擦枪走火。在母亲面前，他极少表现作为丈夫的温柔；在我们兄妹面前，他也极少表现出一位父亲应该具备的耐心”，可知现实里父亲直性子、暴脾气，缺乏耐心。 信中父亲的表现：从第③段“父亲在字里行间流露出陌生的一面。这个父亲，就像是换了一副嗓子，换了一副面孔，和颜悦色地对我说了许多平日里听不到的话，甚至还有点啰唆——在他嘘寒问暖的时候”，能看出信中的父亲和颜悦色、嘘寒问暖，努力沟通。 这种反差呈现，让父亲形象不再单一。结合全文，父亲为和“我”沟通，在信里展现出不同以往的一面，使形象更丰满立体。从“我”的感受看，第⑥段“信中的父亲与现实生活中的父亲，恰如地球的南北两极，也如一枚硬币的两面，合起来构成了一个完整的父亲。这个父亲，有幸被我看见了，读到了，感受到了”，说明通过反差，“我”感受到父亲的爱与他沟通的努力，深化了父子间情感与对父亲的理解。 52．本题考查拓展迁移。解题思路是先理解文中父亲“矛盾”特质（严厉与温柔并存），再联系自身家人情况，结合具体事例分析这种复杂性，最后阐述对其的看法。 从第⑦段“我们所熟悉的那位父亲，是一个出了名直性子和暴脾气……而在信中，父亲真的就跟变了一个人似的，我不仅感动于他发自肺腑的关心与爱意”，可知文中父亲有严厉（现实中直性子、暴脾气）和温柔（信中嘘寒问暖）的“矛盾”特质。要回忆家人在不同场景下的表现，比如学习/生活要求严格（严厉面）与日常关怀照顾（温柔面）的事例。像文中父亲的不同面共同构成完整形象，家人的“矛盾”特质也是其丰富性体现。结合事例说明，严厉是为了促使成长、养成好习惯等；温柔是给予情感支持、生活关爱，二者本质都是爱，让我们感受到家人多维度的关怀，理解这种复杂性能增进对家人的包容与情感联结。例如，先描述家人（如妈妈）在学习上严厉督促作业，生活中又温柔准备早餐、关心情绪，然后分析严厉是希望学业进步，温柔是给予情感温暖，二者都是爱的表达，让自己明白家人的用心，从而更懂得珍惜与感恩。通过这样的思路，完成对自身家人“矛盾”特质的分析与感悟。 示例：我的爸爸在我做事拖沓时，会严肃批评，要求我高效行动，尽显严厉；可当我生病，他又会整夜守在床边，细心喂药、轻声安抚，满是温柔。这种“矛盾”是爱的多元表达，严厉是助力我养成良好习惯，温柔是给予情感依靠，让我明白家人的爱丰富且深沉，我也因这份复杂，更懂珍惜与感恩。 （24-25八年级下·广东清远·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 夏天 汪曾祺 ①夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水），写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。 ②凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！” ③人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：“栀子花！白兰花！”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗。 ④夏天的花里最为幽静的是珠兰。 ⑤牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢。 ⑥秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。 ⑦凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾乡所未有。 ⑧马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛。 ⑨淡竹叶开浅蓝色小花，如小蝴蝶，很好看。叶片微似竹叶而较柔软。 ⑩“万把钩”即苍耳。因为结的小果上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，得小心摘去，所以孩子叫它“万把钩”。 ⑪我们那里有一种“巴根草”，贴地而去，是见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根，横的，竖的，一大片。而且非常顽强，拉扯不断。很小的孩子就会唱： ⑫巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。 ⑬最讨厌的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金铃子，常常沾了一裤腿。奇臭无比，很难除净。 ⑭西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。 ⑮天下皆重“黑籽红瓤”，吾乡独以“三白”为贵：白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。 ⑯香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆，北京亦有，谓之“羊角蜜”；虾蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；有一种较大，皮色如虾蟆，不甚甜，而极“面”，孩子们称之为“奶奶哼”，说奶奶一边吃，一边“哼”。 ⑰蝈蝈，我的家乡叫做“叫蚰子”。叫蚰子有两种。一种叫“侉叫蚰子”。那真是“侉”，跟一个叫驴子似的，叫起来“呱呱呱呱”很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害。一种叫“秋叫蚰子”，全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。 ⑱别出声，金铃子在小玻璃盒子里爬呢！它停下来，吃两口食，——鸭梨切成小骰子块。于是它叫了“丁铃铃铃”…… ⑲乘凉。 ⑳搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了”——黑云漫过天河，要下大雨。 ㉑一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去，这时已经很困了，才沾藤枕，已入梦乡。 ㉒鸡头米老了，新核桃下来了，夏天就快过去了。 （选自《岁朝清供》三联书店2011年版有删改） 53．文章写了夏天的许多事、物，请根据行文脉络将下面的内容补充完整。 夏晨写字读文→夏花泼辣娇嫩→__________ →__________→夏虫鸣声各异→夏夜乘凉赏月 54．作者笔下的花草、瓜果、昆虫皆有意趣，如苍耳叫做“万把钩”，因为它的小果上有许多小钩。请再找出两例赏析命名的生动之处。 55．汪曾祺的散文，如话家常，平淡自然，却饶有趣味。品读下面的画线句子，体会语言的独特韵味。 （1）秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。 （2）一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。 56．木心先生说：“哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受。”在汪曾祺笔下，人间草木皆有情。请结合文本内容，探究他的“智慧而多情”。 【答案】53． 夏草旺盛顽强 夏果香甜诱人 54．①“巴根草”，因贴地生长，见缝扎根，非常顽强，拉扯不断而得名，既写出了巴根草的附地性，也写出了它旺盛的生命力。②“臭芝麻”，芝麻言其形、色，又奇臭无比，以此命名。③“奶奶哼”，突出它的瓜肉极面，适宜老人吃，奶奶一边吃，一边“哼”，故此得名，极具画面感，生活气息浓郁。④“侉叫蛐子”，因叫声跟一个叫驴子似的，叫起来“呱呱呱呱”很吵人而得名。 55．（1）白描手法写它的颜色；拟人手法，“命薄，楚楚可怜”描绘了它的情状，也写出它的单薄、脆弱、花期不长，表达了作者对秋葵的心疼怜爱。 （2）语言平白如话（或朴素），描写生动，短句紧凑活泼。剖瓜的咔嚓之声，瓜破时的凉气，有声音，有感官，特别是写眼睛的凉表现出惬意之情。 56．智慧：对生活有细致的观察，有发现美的眼睛，对各种花草瓜虫，如数家珍，细细描述。多情：对生活的热爱，一草一木都有生命，风土人情信手拈来，沉浸并享受生活。凝视生活，善于审美，富有情趣。深厚的文化底蕴，使他拥有用文字表现生活，书写美好的能力。 【导语】汪曾祺的《夏天》以细碎笔触勾勒夏日图景。写栀子花“香得痛痛快快”，绘凤仙花、马齿苋等草木形态，记西瓜、香瓜的清爽，述乘凉看月华的闲适，皆从日常取材。语言质朴如话家常，“碰鼻子香”“万把钩”等乡语添生活气。字里行间无炽烈抒情，却以对草木虫鱼、寻常物事的珍视，藏着对夏日与生活的温情。 53．本题考查对内容的理解与概括。 已知信息“夏晨写字读文”对应第①段，“夏花泼辣娇嫩”对应第②至⑦段，“夏虫鸣声各异”对应第⑰⑱段，“夏夜乘凉赏月”对应第⑲至㉑段。 第一空，根据第⑧段“马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛”和第⑪段“我们那里有一种‘巴根草’，贴地而去，是见缝扎根……而且非常顽强，拉扯不断”可知，这些句子描写了多种草生长得旺盛且具有顽强的生命力，故概括为：夏草旺盛顽强。 第二空，根据第⑭段“西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢”和第⑯段对香瓜不同品种的描述，如“牛角酥……味浓而肉脆”“虾蟆酥……嚼之有黄瓜香”等，这些内容展现了夏天果实的香甜可口，故概括为：夏果香甜诱人。 54．本题考查对内容的理解与词句赏析。 根据第⑪段“我们那里有一种‘巴根草’，贴地而去，是见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根，横的，竖的，一大片。而且非常顽强，拉扯不断”可知，“巴根草”的命名紧扣其“贴地生长、见缝扎根”的生长特点和“顽强拉扯不断”的特性。“巴”字体现出它贴近地面的生长状态，“根”字突出其根系发达的特点，名称与形态、习性高度贴合，既通俗又精准。 根据第⑬段“最讨厌的是‘臭芝麻’。掏蟋蟀、捉金铃子，常常沾了一裤腿。奇臭无比，很难除净”可知，“臭芝麻”的命名兼顾形态与气味。“芝麻”对应它与芝麻相似的形态特征，“臭”则直接点出“奇臭无比”的突出特点，简单直白地概括了事物的核心特征，让人一听就对其有清晰认知。 根据第⑯段“有一种较大，皮色如虾蟆，不甚甜，而极‘面’，孩子们称之为‘奶奶哼’，说奶奶一边吃，一边‘哼’”可知，“奶奶哼”的命名源于生活场景。因瓜肉“极面”适合老人食用，而“奶奶一边吃，一边‘哼’”的情态被孩子们捕捉并融入名称，充满童真与生活气息，将抽象的味觉特点转化为具体可感的画面，生动又形象。 根据第⑰段“叫蚰子有两种。一种叫‘侉叫蚰子’。那真是‘侉’，跟一个叫驴子似的，叫起来‘呱呱呱呱’很吵人”可知，“侉叫蚰子”的命名聚焦叫声特点。“侉”字带有地方色彩，形象地形容其叫声像驴子一样粗直、吵闹，“呱呱呱呱”的拟声词进一步强化了叫声的特点，让名称既有辨识度又充满乡土趣味。 55．本题考查赏析重要语句。 （1）根据第⑥段“秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜”可知，“瓣淡黄，白心，心外有紫晕”用最朴素的语言罗列颜色，没有华丽修饰，像和人闲聊时描述花朵的样子，这是典型的白描手法，寥寥数字就把秋葵的外形清晰呈现出来。而“命薄”“楚楚可怜”则是把秋葵当作人来写，赋予它“命运单薄”的特质，当风吹动它纤薄的花瓣时，那柔弱的样子仿佛一位惹人怜爱的女子。这种写法没有刻意抒情，却在平淡的描述里藏着对秋葵的温柔关注，就像在说身边熟悉的事物，自然又动人。 （2）根据第⑭段“西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的”可知，“咔嚓有声”精准捕捉到剖西瓜时的声音，这是生活里最常见的声响，写出来就像能让人真的听到那清脆的破裂声；“凉气四溢”则写出了西瓜剖开后冷气散开的感觉，是触觉上的直观体验。最妙的是“连眼睛都是凉的”，眼睛本不会直接感知凉意，但作者用这种看似不合常理的表达，把西瓜的清凉写到了极致——清凉不仅触手可及，连视线所及之处都仿佛被沁润。整个句子没有复杂的词汇，像随口说出的感受，却把剖瓜、尝瓜的惬意写得活灵活现，充满生活的烟火气。 56．本题考查对内容的理解与情感主旨赏析。 （1）智慧方面 根据第②段“栀子花却是六瓣。山歌云：‘栀子花开六瓣头。’栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香”可知，作者能留意到栀子花“六瓣”的独特形态、“色白，近蒂处微绿”的色彩细节，甚至引用山歌佐证，可见其对草木的观察细致入微，于寻常花草中发现独特之美，这正是生活智慧的体现。 根据第⑯段“虾蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香”可知，作者描述香瓜品种时，用“不甚甜而脆”“生脆有梨香”等直白语言，精准传达口感与气味，没有华丽辞藻却让读者如临其境，展现出用简单文字勾勒生活美好的智慧。 （2）多情方面 根据第②段“栀子花说：‘我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！’”可知，他赋予栀子花人格化表达，尽显对其的喜爱；根据第⑳段“搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利……‘乌猪子过江了’——黑云漫过天河，要下大雨”可知，他细致描绘乘凉场景与民间说法，沉浸于生活点滴，传递出对生活的热爱。 根据第②段引用山歌、第⑫段引用童谣、第⑯段提及家乡对香瓜的独特称呼可知，他将民间文化融入文字；用“咔嚓有声，凉气四溢”写剖西瓜（第⑭段），以生动语言还原生活场景，可见其用文字书写美好的能力。 （24-25八年级下·广东茂名·期末）怀念蛙鼓 简默 ①乡下的四五月间，一切都像从油塘子里提出来一样，光亮亮的，鲜艳艳的。村东头的禾苗已长得碧油油的了，黄瓜蔓、南瓜蔓拼命往上蹿；芥菜、兰草、田字草也赶趟儿似的，聚满了田野；青蛙这时的嗓门像上了油的齿轮，声音又脆又亮。一到夜里，音乐会更隆重了。先是一只青蛙领唱，“呱——呱——呱”，清脆有力。然后是大合唱，“呱呱呱，呱呱呱……”霎时，万流齐发，如万马奔腾，如浪涛汹涌，气象恢宏。这场大合唱持续了三四个小时，接下来又是二重唱，童声独唱…… ②它们各自把最美的音色献给你，一声比一声响亮，一声比一声抒情。它们有鲜明的节奏感，有长短不同的曲调，有弦音，有乐音，有强音，有弱音，时而齐唱时而合唱，不需要指挥，更无需歌谱。它们分明是天生的歌者。歌声如行云流水，在这长夜里，让你忘记了忧虑，在这美妙的天籁里徜徉……它们仿佛是在歌颂这美好的家园，在庆祝即将来临的生命盛季。 ③村头的晒谷坪里，乡亲们一边摇着蒲扇，一边聊着家常。听到这热闹非凡的蛙鼓，大家心底便有了着落，有了依靠，一个好年成仿佛就在眼前了。 ④我们小孩子就从人群中溜出来，有的一手提一瓶水，一手拿一把扇子，跑到田边去看萤火虫。父母说不要往深草里走，小心蛇。因此，大家都不敢走远。夜深了，大合唱也渐渐地低下来，换成了很抒情的女生清唱，“呱——呱——呱”，像催眠曲一样在空旷的田野飘荡，越发衬出夜的宁静。孩子们也倦了，躺在晒谷坪的草席上，伴着蛙声入眠。 ⑤这是我童年里最温馨的记忆。蛙声聒噪使我感到生命的奔腾和美好。试想：月白风清的晚上，万籁寂静是不是有一点单调和阴森？蛙声的合鸣是乡村生活的原汁原味。 ⑥如今，随着父母工作的变迁，我从乡村走到城镇。在都市里生活久了，“蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中”便只是一个遥远的意象了，儿时那种恬静的田园生活，我已不敢奢望能再现。“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”“雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣”“蛙鸣夜半寻荷塘，误作星辰友人灯”……这些美好的景致已经被社会发展的车轮碾得粉碎，“蛙声一片”的美好童年也只能期待着在梦中出现了。 ⑦今年的清明节，当我再一次回到家乡，再一次静立田头，等候蛙声的洗涤时，我失望了：苍白的月光下是一望无际的田畴。没有虫鸣，也没有蛙鼓，只有偶尔几声低低的叹息。不远处又来了一群“扫荡者”，那些穿梭不息捕蛙的灯火像残忍的日军的探照灯。萤火虫销声匿迹，只有死亡的火光威胁着一切，吞噬着一切。我不由战栗起来…… ⑧辛弃疾曾乐观地写道：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”当蛙声疏落时，稻花不香、丰年不再的厄运离我们还会远吗？ ⑨时间来到今夜，我终于在别处又听到了蛙鸣，如此的亲切，如此的温馨，它如初夏夜里拂动着的暖风，沿着情感的脉络缕缕入心。然而，情绪中不仅仅是感动，更多的是忧虑。但愿人们在聆听美妙的蛙鸣时能有爱护之心。用心去感受，用耳去聆听，不要用手去欣赏，不要用嘴去品尝。让我们的城市也保有一丝自然的气息，为了那些虫、鸟、蛙，也为了我们自己。 ⑩突然想起了齐白石的一幅国画，题曰《蛙声十里出山泉》，画里除一条溪水中的十几只蝌蚪外，并不见一蛙。而你仿佛看到了在不远处，蛙们的悠闲与自在，仿佛能听到一片片如歌如吟的蛙鼓，嘹亮而宏阔…… ⑪怀念蛙鼓。 （选自散文集《活在尘世中》，有删改） 57．根据文章内容，完成下表。 时间 ①____ 如今 今年的清明节 地点 乡下 ②____ 乡下 事件 夜晚欣赏蛙鸣 ③____ ④_____ 58．请结合上下文，从修辞角度赏析第①段画横线的句子。 霎时，万流齐发，如万马奔腾，如浪涛汹涌，气象恢宏。 59．文章第⑪段独立成段，有什么作用？ 60．读完这篇选文，你也许会联想到“和谐共生”“持续发展”“诗意栖居”等词语。请选择一个你认为最符合选文主题的词语，结合文章内容说明理由。 【答案】57． 儿时的四五月间 城镇 期待重温蛙鸣 重回田头却无蛙鸣 58．①运用比喻的修辞手法，将蛙声比作万马奔腾、浪涛汹涌；②生动形象地写出青蛙鸣叫时此起彼伏、气势恢宏的场面，体现出蛙声所展示出的生命的奔腾和旺盛；③表达了作者对童年美好生活的喜爱和怀念之情。 59．①强化情感：表达对过去乡村生机勃勃的蛙声的深切怀念。②升华主旨：表达对生态环境被破坏的忧虑。③发人深省：独立成段且极其简洁的表述，引发读者的共鸣与思考。④照应标题：照应文章标题“怀念蛙鼓”，使文章浑然一体，也使主题更加突出。⑤对比衬托：与蛙声消失，生态被破坏的现实形成鲜明对比，突出痛惜之情，更深刻地揭示了生态破坏的严峻和保护自然的紧迫。 60．示例一：和谐共生。理由：①文章回忆童年时乡村人与自然和谐相处的场景，但后来捕蛙者的破坏导致蛙声消失、田野死寂，打破了这种和谐。②作者通过蛙声由盛转衰的变化，深刻揭示了人类捕蛙活动对人与自然和谐共生关系的破坏，强烈呼吁重建这种平衡。 示例二：持续发展。理由：①文章描绘了蛙声鼎盛时乡村的生机，与蛙声消失后田野的荒凉，形成强烈对比。②捕蛙行为是这种转变的直接原因，警示蛙声疏落将导致“稻花不香、丰年不再”的恶果，表达了对只顾眼前利益、不利于可持续发展方式的忧虑，呼吁大家保护生态环境。 示例三：诗意栖居。理由：①作者深情回忆童年在乡村的充满诗意的夏夜生活：美妙的蛙声是“天籁”，是催眠曲，乡亲们在蛙声中纳凉、聊天，孩童在蛙声中嬉戏、入睡。②表达了对充满诗意的生活方式的深切怀念。蛙声的消失不仅意味着生态被破坏，更象征着这种承载着美好情感与记忆的“诗意栖居”环境的丧失。 【导语】这篇散文以“蛙鼓”为情感载体，通过今昔对比展现了乡村生态的变迁。作者以细腻的笔触描绘童年记忆中蛙声如潮的田园盛景（如“万马奔腾”的比喻），又与当下蛙声寥落、捕蛙者横行的现实形成强烈反差，在诗意的怀旧中暗含生态忧思。文中大量引用古诗与齐白石画作，既强化了蛙鸣的文化意象，又凸显了人与自然和谐共生的永恒命题。结尾“怀念蛙鼓”的独立段落，以简练的重复收束全篇，将个人乡愁升华为对生态文明的呼唤。 57．本题考查内容理解。 ①联系第①段中的“乡下的四五月间……青蛙这时的嗓门像上了油的齿轮，声音又脆又亮。一到夜里，音乐会更隆重了”可知，这是作者童年时期在乡村感受到蛙鸣盛况的特定时间，与“儿时”的时间限定和蛙鼓出现的场景相契合。 ②联系第⑥段中的“如今，随着父母工作的变迁，我从乡村走到城镇。在都市里生活久了，‘蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中’便只是一个遥远的意象了”可知，作者离开乡村后生活的地点是城镇，此处蛙鸣成为遥远的记忆。 ③联系第⑦段中的“今年的清明节，当我再一次回到家乡，再一次静立田头，等候蛙声的洗涤时”可知，“等候蛙声的洗涤”体现了作者回到家乡时，期待能再次听到蛙鸣的心理。 ④联系第⑦段中的“我失望了：苍白的月光下是一望无际的田畴。没有虫鸣，也没有蛙鼓，只有偶尔几声低低的叹息”可知，作者回到田头后，并未听到期待中的蛙鸣，这是现实与期待的落差场景。 58．本题考查语句赏析。 第①段中“霎时，万流齐发，如万马奔腾，如浪涛汹涌，气象恢宏”这句话，运用了比喻的修辞，将青蛙们的合唱声比作万马奔腾、浪涛汹涌的景象。这样的比喻极为生动形象，“万马奔腾”的壮阔与“浪涛汹涌”的磅礴，精准地捕捉到了蛙声在瞬间爆发后，那此起彼伏、连绵不绝且充满力量的特点，不仅展现出蛙鸣时声势浩大、气势恢宏的场面，更让人真切感受到蛙声中蕴含的生命的奔腾与旺盛活力。字里行间，流露出作者对童年时期这充满生机的乡村景象的喜爱，以及对那段美好时光的深深怀念。 59．本题考查句段作用。 文章第⑪段“怀念蛙鼓”独立成段，作用深远。联系第①段中“一到夜里，音乐会更隆重了。先是一只青蛙领唱……然后是大合唱……霎时，万流齐发，如万马奔腾，如浪涛汹涌，气象恢宏”可知，这简短的四字直抒胸臆，将作者对童年乡村那生机勃勃的蛙声的深切怀念推向极致，强化了这份藏在记忆深处的情感；同时，联系第⑦段中“没有虫鸣，也没有蛙鼓，只有偶尔几声低低的叹息。不远处又来了一群‘扫荡者’，那些穿梭不息捕蛙的灯火像残忍的日军的探照灯”可知，它与如今蛙声消失、生态被破坏的现实形成鲜明对比，那曾经“气象恢宏”的蛙鸣音乐会已成过往，只剩下“低低的叹息”和捕蛙灯火的威胁，这对比中满是痛惜，也让文章对生态环境被破坏的忧虑得以升华，揭示出保护自然的紧迫；而这样独立成段且极其简洁的表述，如同一声沉重的叹息，又似一声恳切的呼唤，联系第⑨段中“但愿人们在聆听美妙的蛙鸣时能有爱护之心……为了那些虫、鸟、蛙，也为了我们自己”可知，它能引发读者对自然消逝的共鸣与思考，发人深省；此外，它与文章标题“怀念蛙鼓”直接呼应，从开篇对蛙鼓的生动描摹，到中间对蛙鼓消失的痛陈，再到此处的直白点出，让文章结构浑然一体，主题愈发突出，也让那份对蛙鼓的怀念与对生态的忧思更有力量地撞击着读者的心灵。 60．本题考查赏析主旨。 和谐共生：文章开篇描绘的乡村图景，正是“和谐共生”的生动写照：四五月的田野里，禾苗、藤蔓、草木与青蛙共同构成生命的交响，“蛙声的合鸣是乡村生活的原汁原味”。乡亲们“听到这热闹非凡的蛙鼓，心底便有了着落”，因蛙声预见丰年；孩子们“伴着蛙声入眠”，在自然韵律中感受恬静。此时的蛙不仅是自然的一部分，更是人与土地、与万物共生的纽带——蛙鸣象征着生态的平衡，而人类在这份平衡中获得安宁与希望，正如作者所说，蛙声让他“感到生命的奔腾和美好”。当这种共生被打破，文章的痛惜便愈发沉重。第⑦段中，“没有虫鸣，也没有蛙鼓，只有偶尔几声低低的叹息”，捕蛙的灯火“像残忍的日军的探照灯”，萤火虫消失，蛙声绝迹。作者追问“当蛙声疏落时，稻花不香、丰年不再的厄运离我们还会远吗”，直指人类破坏与自然的共生关系，终将自食恶果。文末呼唤“用心去感受，用耳去聆听，不要用手去欣赏，不要用嘴去品尝”，本质上是渴望重建人与蛙、与自然的和谐，这正是“和谐共生”的核心诉求。 持续发展：文章通过今昔对比，暗藏对“持续发展”的反思。过去的乡村，蛙声与丰年紧密相连，“听到这热闹非凡的蛙鼓，大家心底便有了着落，有了依靠，一个好年成仿佛就在眼前了”，这是自然规律下可持续的生存状态——青蛙护田除虫，保障收成，人类则在蛙声中获得生活的安稳，形成良性循环。而如今，“捕蛙的灯火像残忍的日军的探照灯”，蛙被过度捕捉，导致“没有虫鸣，也没有蛙鼓”，曾经的“稻花香里说丰年”变成“稻花不香、丰年不再的厄运”的隐忧。作者的忧虑恰恰在于：人类对自然的掠夺式索取，打破了生态与生存的平衡，最终会阻碍发展的持续性。文中“社会发展的车轮碾得粉碎”的感慨，更是对“只顾眼前发展，不顾长远生态”的反思，呼吁以可持续的方式对待自然，才能让“丰年”与生机延续。 诗意栖居：文章对童年乡村生活的追忆，处处彰显“诗意栖居”的内涵。月白风清的夜晚，蛙声如“行云流水”，时而“万马奔腾”，时而“女生清唱”，与晒谷坪上的蒲扇、家常、草席上的酣眠相融，构成“恬静的田园生活”。孩子们“跑到田边去看萤火虫”，伴着蛙声入眠，这份自然与人文交织的温馨，正是“诗意栖居”的具象——人在自然的韵律中获得心灵的安宁，与天地万物共情。而当作者走进城镇，“蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中”成为“遥远的意象”，“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”的景致被“发展的车轮碾得粉碎”，诗意随之消逝。第⑩段回忆齐白石的《蛙声十里出山泉》，通过画中蝌蚪引发对蛙鸣的想象，更反衬出现实中“诗意栖居”的缺失。作者对蛙鼓的怀念，本质上是对那种与自然相融、充满生命气息的诗意生活的向往，渴望在喧嚣都市中留住一份自然的诗意，让心灵有处安放。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 散文阅读 （24-25八年级下·广东佛山·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 马岭河峡谷记 马永红 ①退去尘世繁华，远离人群喧嚣。寻一处幽静之地，将心驰骋于峡谷之间，随溪水静静流淌，不再追问人生何去何从。 ②我们的车，沿山梁盘旋，从一个山口下来，远远就望见了一座山峰，矗立在马岭河峡谷之中，原来是仙女峰。传闻七仙女为解旱情，与阿牛下凡化峰守泉，如今峰姿绰约，犹似庇佑苍生的女神，续写着千年传说。游马岭河峡谷，与其说是游，实则是不知也在此静候了我们多久。殊不知，马岭河峡谷在千年的等待中，沧桑了多少与她擦肩而过的“有情人”，而她依然怀着少女般的清纯与美丽，恬静与幽思，只为兑现曾经那深情款款的誓约。 ③“此去二三里，烟村四五家”，这便是马岭河峡谷的位置了，一条蜿蜒曲奇的坡道直通谷底，四处望去，只见那昨夜的雨水冲出坡路的清新面目来，深沟纵道，如虫蛇爬行。坡下郁郁葱葱的野林子，荒径两旁草木盎然，脚下露出湿淋淋的石梯，行经几处外表酷似林木修建的平桥，终听到了那一跃而下的瀑布欢啸声，心在那一刻异常清凉甘美。人在逐梦的路上，常与馨香撞个满怀，那风雨兼程的行旅艰辛，以及未来前路是何模样，也无需细辨了。 ④行往峡谷深处的路渐显陡峭，到了眼前“清泉石上流”这平缓之地，也就离谷底更近了。眼前崖壁上高高地悬挂着一块亮晃晃的平坦巨石，远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央。晨雾从山巅两旁缓缓弥漫开来，缭绕于苍翠的树与树之间，林木各显脾性，或落籍于山腰，或挺立于崖岸两旁，或斜逸旁出于峭壁，如诗如画，如梦如幻的幻象便由此而生。玉石上清泉泠泠，林间鸟鸣清脆，崖涧瀑声轰鸣，共同和弦完成这峡谷笙歌。此时山河静美，只源于眼前万物生灵皆放弃了贪念与伪装。 ⑤谷底有清溪浅滩，坐在青石上，掬水浣面，亦可灌足洁心，让一股清凉逼走这体内浊气。如我不曾陶醉于尘世，此时又怎能感悟这涧水赐予我以冷冽。我仍是一位满身尘土、土里土气的旅人，一路漂泊行经此地，脚后跟沾着旧尘，脚前迎着新泥。一刹那了悟，在人生路上，曾一心想要追寻的终点，以为等同于幸福，然不知幸福藏于沿途沾衣的晨露里，藏于迎风赶路的脚步里。 ⑥涉水至崖瀑之下，碧潭之滨，感受流水生风的清凉，水势之大自崖顶泻落，滴在崖边青石上，生成颗颗跳跃的明珠，或飘落脸颊，或隐于身上，此时内心是绿色饱满且富有的。闭目倾听，如歌如诉，如泣如慕，片片缕缕，不绝于耳，有位于山巅的兴奋，有跌落谷底的不甘。此处高山四面围合，有“兴来每独往，胜事空自知”的孤寂，亦有“偶然值林叟，谈笑无还期”的欢悦，平静下来有“行到水穷处，坐看云起时”的恬淡情怀。此处水深深几许，恐怕要问这一跃而下的瀑布了，或当初只为探测水的深浅，山高便已成就了它。若无跃崖的勇气，何以自成溪流，哺育山村人家，归入北盘江。临水自照，看不清自己面目之外的命运。有时在圆月如明镜之夜，有时在弯月如镰刀之夜，当世界沉寂下去，我开始叩问自己的内心，叩问无法探询的天机，追寻一切人世间的源头。 ⑦秋风奔忙，是为了成全平地的空旷；松涛奔忙，是为了给山谷送来清凉；崖瀑奔忙，是为了寻找这世间的真相；但是，忙碌的旅人，到底在祈求什么?在人生旅途中，一路跛行，能观，能闻却不能一语道破。 ⑧当晨露穿过高山密林，我知道那是通往人间的路；当路人行至谷底涧边，我知道那是崖瀑的路；作为旅人，我的路依然在清风的袍袖中，在夕阳的咽喉里。 ⑨山水定能映照出内心的宁静。古人之心、今人之心，皆无不同。泰然自若般登上向往的山顶，闭目捂耳聆听那内心深处的声音，清洗这满身路过人世沾上的污垢，直抵生命的高处。 （有删改） 1．选文以游踪为线索，叙写作者从“坡道”到（1）____，再从“青石”到（2）____的游览过程。 2．作者游览峡谷，为什么先写仙女峰及其传说？ 3．按要求完成下面的题目。 （1）结合上下文，从视角转换角度赏析第④段画线句。 眼前崖壁上高高地悬挂着一块亮晃晃的平坦巨石，远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央。 （2）第⑥段画线句在叙述中还运用了哪些表达方式？请简析其作用。 闭目倾听，如歌如诉，如泣如慕，片片缕缕，不绝于耳，有位于山巅的兴奋，有跌落谷底的不甘。 4．作者在第⑦段写到“人生旅途中，一路跛行，能观，能闻却不能一语道破”，“不能一语道破”的是什么？请结合全文加以分析。 （24-25八年级下·广东汕头·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 讨要幸福 董改正 ①国庆回家时，正下着小雨。母亲在檐下俯身剥绿豆，闻声抬头，见是我，又惊、又喜、又恼：“怎么不说一声？”我听得懂她的言外之意，便嘻嘻哈哈地说：“妈，我是回来要东西的。”母亲站起来，脸上又开心，又担忧，问：“你又不提前说要什么？” ②“我要五斤新米，煮稀饭。” ③“这个有。”母亲高兴起来，说：“今年旱得很，但是家塘上那块田还是丰收，可能因为阳光好，味道特别好，你在超市买不到的。”母亲满脸的骄傲。 ④“我要秋辣椒。” ⑤母亲笑起来。她笑道：“这个不用你说，留着呢！好不容易一场秋雨，菜园里都浇透了，别人家都忙着翻畦种白菜，就咱家没动静。你五叔性子急，过来问是不是雨没落到咱家园子里。我就告诉他，你喜欢吃秋辣椒，他咕咕哝哝地走了，边走边自说自话，真是好东西吃多了，居然好这口。” ⑥母亲笑，我也笑。“还有吗？”母亲问，显然她已经胸有成竹了。 ⑦“我要山芋粉。” ⑧说到这个，母亲恼了。她说，“你那个弟弟真是个傻子！人家办喜事要山芋粉，他把一桶都拎出来任人家装——你想想，一点儿不掺假的山芋粉，谁不喜欢？人家先是拿瓢舀，舀到底了，就拎起桶来倒，全没了！我现在汆肉汤，只好用面粉了！” ⑨我大笑起来，母亲嗔怪地看着我。她这是为不能满足我的要求而恼呢！要知道，别人来我家讨要什么，她的风格和我弟一样的。我咽下笑，说：“不急，我下趟回来再拿。‘七长上，八长下，九月取回家’，山芋就要挖了。”她神色稍霁，不等我问，说：“香油已经准备好了，自家油菜籽榨的，香得很。”说完她走到墙角，拧开油壶盖子，说：“你闻闻。”不用闻，纯粹至极的香气已经涌进鼻孔了。 ⑩母亲挎起篮子去菜园。我没有拦她。我站在檐下，看着年迈的母亲慢慢走进雨中，我知道此刻她的心里充满了骄傲和幸福，被需要的骄傲，尚能给予的幸福。这种幸福的滋味，是她熬过苦难岁月的动力。 ⑪记得很小的时候，我在秋后的田里掰玉米秆子嚼——它们有类似甘蔗的丝丝甜味。母亲看到了，拿出几个鸡蛋，疾步而去，到街上换回一根紫红的甘蔗。她看着我咀嚼着白玉似的甘蔗肉，擦了擦流过眉梢的汗，开心地笑了。我还记得有一次，她外出打工，没几天就回来了，从黄布包里掏出几个硕大的西红柿，看着我们狼吞虎咽，她一直偷偷抹眼角。那次她是打算去船上卸货，但无论她如何哀求，船老板还是拒绝了她——那是强壮男子才能干的体力活。老板心善，给了她返程的路费和吃饭钱。母亲没能兑现给我们买苹果和饼干的承诺。很多年后她还说：“看你们把西红柿当苹果吃，我心里不是滋味啊！”她把能给予的都给了我们。 ⑫她慢慢地老了，年轻气盛的我，曾有过一段对她不以为然的时期，觉得她落伍了，她所做的一切，都显得那么笨拙，那么土。她不敢申辩，只是做错事一般看着我。她缩回了手，似乎身子也缩小了，脸上露出迟疑和卑怯的神色。人到中年后，我才知道自己是多么残忍。我开始向她讨要幸福，我的，她的，给予和讨要，一对茫茫人海中的母子俩共有的幸福。 ⑬母亲在细雨中回来了。她挎着一篮子的青红，她指着一个个秋辣椒，笑得比最红的辣椒还要灿烂。 （选自《意林·原创版》） 5．结合选文内容，写出第①段画横线句子的言外之意。 “怎么不说一声？” 6．标题“讨要幸福”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。 7．小语和小文读到第⑪段时，展开了讨论，请你参与讨论并发表自己的看法。 小语：我觉得这一段删去了也不影响内容的表达。 小文：我觉得不能删，因为它对文章主旨表达有一定的作用。 我： ______________________________ 8．小说写“我”回家没先告诉母亲，见到母亲却嘻嘻哈哈一再“要东西”，这样的情节设计好不好？请谈谈你的看法。 （24-25八年级下·广东揭阳·期末）阅读下面的文字，完成各题。 又见鹭鸶 陈忠实 ①那是春天的一个傍晚，我沿着水边的沙滩漫不经心地悠步。水草已经蓬勃起来，河川一片盎然生机。在桌椅间窝蜷了一天的四肢和绷紧的神经，渐渐舒展开来。 ②绕过一道防洪坝，我突然瞅见了鹭鸶，两只，当下竟不敢再挪动一步，生怕冲撞了它、惊飞了它们。我蹑手蹑脚地在沙地上坐下来，压抑着冲到唇边的惊叹，哦！鹭鸶又飞回来了！ ③在顺流而下大约三十米处，河水朝南拐了个大弯，便拐出一大片生动的绿洲。两只雪白的鹭鸶就在那个弯头上踯躅，在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步；曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中，倏忽又在草丛里扬起头来；两只峭拔的长腿淹没在水里，举止移步闲适优雅…… ④不见鹭鸶，少说也有二十多年了。小时候在河边割草，鹭鸶就在头前或身后的浅水里，有时竟在草笼旁边停立；上学和放学涉过河水时，鹭鸶在头顶翩翩飞翔，我曾妄想把一只鸽哨戴到它的尾毛上；大了时给稻田放水，鹭鸶又在田块上悠然踱步，丝毫不戒备我手中的铁锹……与我相依相伴、永远鲜活的鹭鸶的倩影，现在就从心里扑飞出来，化成活泼的生灵在眼前的河湾里。 ⑤至今我也搞不清鹭鸶突然绝迹的因由，鸟类神秘的生活习性令人难以揣摩。许是水流逐年衰枯、稻田消失、绿地锐减，这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了？许是乡民滥施化肥农药污染了流水污浊了空气，鹭鸶感到窒息而逃逸了？许是那些藏在树后的猎手暗施的冷枪，击中了鹭鸶夫妻中的一只，剩下的一只悲怆遁逃了？ ⑥又见鹭鸶！又见鹭鸶！ ⑦落日已尽，红霞隐退。两只鹭鸶悠然腾起，翩然扇动着洁白的翅膀逐渐升高，朝北岸葱茏的村庄飞去了。我猛然想起，以前我所在村庄临河的一片白杨林里，枝枝杈杈间竟有二十多个鹭鸶搭筑的窝巢，乡民们都引以为荣。一只刚刚生出羽毛的雏儿掉在地上，竟然惊动了整个村庄的男女老少，大家商议着推选一位爬树利落的姑娘把它送回窝里。鹭鸶和人类同居一处无疑是一种天然和谐，是鸟类对人类善良天性的信赖。现在，这两只鹭鸶飞到北岸的哪个村庄里去了呢？在谁家门前或屋后的树上筑巢育雏呢？ ⑧从此，天天傍晚我都到河湾里来，等待鹭鸶。连续五六天，不见踪影，我才发现没有鹭鸶的小河黯然失色。我感觉自己是在重演“守株待兔”的故事，然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富有魅力了，那端庄的姿容透着一种自然，一种优雅；它起飞时悠然翩然，落水时也悠然翩然，看不出得意时的张扬恣肆，也看不出失意下的气急败坏；即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽，也不似鸡们鸭们雀们迫不及待的贪婪相。二三十年不见鹭鸶，我早已不存再见的奢望，一见便不能罢休。 ⑨我随之改守候为寻找，隔天顺流而下，隔天又溯流而上，竟是一周的寻寻觅觅而终不得见。我又决定改变寻找的时间，在晨曦中沿着河水朝上走。大约走出五里路程，河川骤然开阔起来，河对岸有一大片齐肩高的芦苇，那两只鹭鸶正在悠然漫步，刚出山顶的霞光把白色的羽毛染成霓虹。 ⑩哦！鹭鸶还在这小河川里。 ⑪哦！鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。 ⑫我在一块河石上悄然坐下来，隔水眺望着那一对圣物。此刻，心头便涌出这样的诗句来：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……” （选文有删改） 9．请从文中找出作者等待和寻找鹭鸶的原因。 10．文中多处使用插叙手法，请从文中举一例，并分析其作用。 11．文章以“又见鹭鸶”为题有什么作用？ 12．选文第⑪段说“鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的”。请根据选文内容结合自己的生活体验，谈谈你对这句话的理解。 （24-25八年级下·广东湛江·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 黑光（周凤铃） ①我七岁以后常常挨饿。 ②我的父亲曾是一名村干部，却在生了我二姐之后果断辞职进山。我的母亲是在深山里怀上我的，又在深山里生下了我，只可惜，才六个月，她就将我送人。深山里的阴冷潮湿，让我得了一身的风湿病。 ③七岁那年，他们回来了，除了带回来可以炫耀财富的各种吃食、可以传宗接代的两个白白胖胖的弟弟，还有和我爸妈达成的共识——各出一半学费送已经过了入学年龄的我读书。 ④我妈卖了很多玉米粒凑了一半学费送到了学校。自此，我的生活发生了翻天覆地的变化。我妈当时是真的拿不出钱，他们这种只愿付出一半的情感彻底将我的生活撕裂了，我不得不在两个家庭之间游走，履行我作为一半女儿的义务。我极力维护着两个家庭的平衡，尽可能地在两个家庭的裂隙中生长。 ⑤每天放学以后我需要上山割猪草或者打柴，一家做一点儿，有时候过了饭点我还没回去，因为怕我在另外一个家里吃过了浪费食物，也就不会有人想起给我留饭菜，于是我只能找我的外公外婆。我的外公通晓药理，给人治病不要钱，患者家属便提来吃食以示感谢，这些吃食大多都进了我的肚子。当我吃饱了之后摸黑回去时，发现门窗紧闭，忙碌了一天的父母已经睡下了，再跑到另外一个家，也没有人给我留门，我在黑夜的角落蜷缩了一会儿，自顾自地站起来又摸黑跑回外婆家。 ⑥黑暗将我包围，我怕黑，为了突出重围，我只能奋力奔跑。寂寥的夜如冰冷的雨，乡间的风如锋利的刀，我在黑夜里迎风奔跑，接受风与雨的洗礼。 ⑦外婆睡在偏房，有一个门朝外，我站在房门口竖起耳朵听，里面似乎还有动静，我轻轻推门，门竟然没有上闩。外婆果然还没睡，她拉亮了灯说：“来了，快上床睡觉吧，被窝已经焐热了。”就这样，我一次又一次地钻进外婆的被窝。 ⑧高二暑假，我回去的时候发现外婆躺在床上，外婆的眼睛看不见了，身上的褥疮开始腐烂，发出一阵阵恶臭。我烧来热水给外婆擦洗身体，外婆疼得浑身都在颤抖，无声的眼泪一颗颗地从我的脸上滚落，外婆从我粗重的鼻息中听出了我的悲伤，她捏捏我的手让我不要哭，她越是宽慰，我越是难过，最后放声大哭，以此来宣泄我对自己只能眼睁睁地看着她在家里忍受病痛折磨的不满。 ⑨我日日守候在外婆的床前，不顾父母的催促，我不理会他们，可外婆也赶我走，我从不违背她的意愿，我不得不告别外婆说；“外婆，我回学校了，您好好养病，我放假了再回来看您。”我没有想到那一别竟是诀别。 ⑩我再次回去的时候，迎接我的只有一方漆黑的棺椁。我在外面，外婆在里面，近在咫尺却阴阳相隔。我扑上去想打开棺椁看看外婆的遗容，大人不许，说这不合规矩，我只好跪在旁边，隔着生硬冰冷的木板守着我的外婆。夏天的暴雨说来就来，舅舅们齐齐动手用油毡布苫棺椁，有人嫌我跪在那儿碍事，于是我默默退后。雨飘了进来，裹着风，长明灯的火苗躲躲闪闪，我赶紧挪到外面，用身体护住火苗，就像曾经在雨中外婆用身体护住我一样。长明灯可不能灭啊，它要指引着外婆去往天堂。 ⑪再次返校，我的精神状态一天不如一天，我总是想起外婆，但那时候外公还在，我就像溺水的人还有求生的欲望，极力调整情绪以应对高三紧张的生活。 ⑫可是不到半年，我的外公竟追随外婆而去，而我，一个从小被外公外婆拉扯大的人，竟然没有资格知晓外公的死讯。 ⑬那时候我们高中每个月才放一次假，每次月假回到屯里，我一定是第一时间奔向外公外婆家，一般上车之前我会用自己平时省吃俭用攒下来的钱买一些水果或者面包给外公外婆。 ⑭那天我回到屯里，山脚挂满了白幡，以及熟悉的纸扎。我当时根本没往外公身上想。外公手艺好，会做纸扎，我知道屯里死人了都会用外公的纸扎，我却从来没有想过我会那么快在外公的坟头上看到他亲手扎的纸扎。直到我回到外公外婆家，我发现家里竟然空无一物！我手里提着的零食袋子就那么干吊着，就像那时候的我一样没有了归宿。 ⑮我妈跟我说外公没了，我这才想起山脚的新坟，我的喉咙一紧，瞪着我妈失语了几秒钟。这么大的事情，为什么都没人告诉我？ ⑯我跪在外公的碑前，看着他亲手扎的纸扎，红的黄的白的绿的黑的蓝的各种颜色都有。外公在世的时候我曾问过他为什么他做的纸扎会有红的黄的绿的蓝的这些过于鲜艳的颜色，死亡不是一件很严肃的事情吗？外公笑了说：“纸扎虽然是扎给死人用的，却是插给活人看的，人死了就什么都不知道了，可活着的人还得继续活着。颜色鲜艳点好，活着的人看了就没有那么痛苦了。”我知道外公的意思，他是想他走以后，活着的人要好好活着。 ⑰其实我与外公外婆并没有血缘关系，但是我们之间的亲情早已超越了血缘。我打从记事起就跟着外公外婆，他们教会了我很多东西，却唯独没有教过我该如何面对他们的死亡。 ⑱那时我的精神脆弱无比，我尚存的一丝理智让我不要靠近走廊的边沿以免纵身跳下去，让我收好身边所有的利器以免划开血管……好在我的室友们、老师们不停地鼓励我，于是我进行了艰难的心理治疗…… ⑲我很平静地收到了广西中医药大学通知书，我记得外公说过，每个人都有他要走的路，或许学中医就是我的路。外公曾是我们那儿远近驰名的“赤脚医生”，可惜他没有传承人，他过世的时候带走了一身医术。 ⑳之后，每当我需要走夜路的时候，总能看到夜空中有两颗星星，它们的光穿破厚厚的云层照耀着我。 （原文有删改） 13．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章的第一段写“我七岁以后常常挨饿”设下悬念，引起读者的阅读兴趣。 B．“我”到了上学年龄，我妈却不让“我”上学，可见她并不真心爱“我”。 C．尾段点出主旨：感谢外公外婆如暗夜里的星星，在“我”困境时给我帮助。 D．从文中对生父生母的叙写中可以看出，他们重男轻女，对“我”关心不够。 14．关于“黑光”的给予者——外公外婆，文章写了哪些事？请结合文章内容概括。 15．阅读文中画线的词句，按照括号中的提示，进行赏析。 （1）寂寥的夜如冰冷的雨，乡间的风如锋利的刀，我在黑夜里迎风奔跑。（从修辞手法的角度） （2）我极力维护着两个家庭的平衡，尽可能地在两个家庭的裂隙中生长。（赏析“裂隙”一词） 16．罗曼•罗兰说过：“这个世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活真相后，依然热爱生活。”请结合文本，说说文中“生活真相”是什么，“热爱生活”又是什么意思。 （24-25八年级下·广东河源·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 饮食文化是传统文化的重要组成部分，学校文化宣传组的同学找到一篇与广东凉茶有关的散文，想以此为素材制作一部微电影用以文化宣传。 ①岭南的小孩或许都曾有过因“热气”而被领着去喝一杯凉茶的遭遇。为了安抚孩子，凉茶铺的老板往往会贴心地附赠一小包自制陈皮，让小孩破涕为笑。但是也有我这种闹个不停的“问题小鬼”，所以，我家附近凉茶铺的阿叔对我印象格外深刻。当然，我对他也是怨念已久：为什么要卖这么难喝的东西，凉茶铺怎么还不倒闭啊？这种念头在我小学时是根深蒂固的。 ②初中某一次期中考试前，我对妈要求：“如果我考了第一名，就带我去吃肯德基，并且吃完不用喝凉茶。”我开始想象在凉茶铺阿叔面前大快朵颐，然后张扬离开的情景，可是考试成绩让我的愿望破灭了。那天放学，我没好气地坐在阿叔店门口的长凳上，等着爸妈下班捎我回家。细心如阿叔，一下子就察觉到我的沮丧，端着他那招牌式的笑容问道：“小班长今天被谁欺负了？” ③“要你管！”我当然是不买账的。一想到“煮熟的肯德基飞了”，自己又只能坐在这满是药味的铺子里，我越想越气，眼泪“啪嗒啪嗒”直往下掉，阿叔慌了神：“喏，奖你一包陈皮……哎，别哭了别哭了，两包，两包行吗？”拿到两包比正常分量多得多的陈皮，我在心里笑出了声，却连声“谢谢”也没和阿叔说，只是停止了哭泣，吃着陈皮等着爸妈认领，陈皮的甘香让我觉得凉茶铺的存在也不赖。 ④转眼我读高中了，阿叔的凉茶铺还在不温不火地开着，只是阿叔的头发渐渐少了，肚子渐渐大了，开始有人叫他“大爷”了。当然，遇到叫他“大爷”的客人，他的表现绝对很“大爷”。我就见过一个路人问：“大爷，有祛湿的凉茶吗？”阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？”客人莫名其妙，当然转身就走，阿叔却满不在乎。 ⑤满怀少女心事的我约暗恋的男孩子去书店，路过凉茶铺时，突然看到老师骑车经过，我做贼心虚，一下子躲进了凉茶铺。阿叔看出了我的慌乱，也注意到了我身边的男孩。 ⑥“大爷，来一杯招牌癍痧凉茶。”男孩点了单，很坦然地转头问我，“你喝什么？” ⑦我还没来得及应答，大脑就已意识到男孩把阿叔叫作“大爷”了，心想不妙，“大爷”要发威了。“大爷”果然出招了，盯着男孩子说：“同学，癍痧是好，但不适合你现在喝，时机不对硬要喝，那是有害无利。”他顿了顿，转头望着我，继续说：“小妹，你说是不是？” ⑧男孩子十分爽朗地替我作答：“是！行家说得对，那我们还是要茅根竹蔗水吧。” ⑨“哎，这就对了嘛。”阿叔手脚利落地递上了茅根竹蔗水，转身忙去了。我心想老师应该已经走远，便急着走。阿叔突然又探出头，有意无意地对我用方言说：“细妹，慢慢饮，唔使急，慢慢来，唔使急。” ⑩“这茅根竹蔗水真甜。”男孩很愉悦地喝着，而我却品出了一点“涩”味！这也导致了我有很长一段时间因心虚而避开凉茶铺回家。 ⑪大学毕业两年后回家，考研失利的我极度烦躁，虚火上升，想去喝一杯凉茶压压火气，才发现凉茶铺已经改头换脸，原址上出现了一间陌生的奶茶店，忙前忙后的都是年轻人。失落的我在奶茶店前打量了好几分钟，正准备离开时，一个熟悉的声音出现了：“小妹，漂亮了啊！” ⑫我转头，默念道：“_____________”我望着排着长队买奶茶的队伍问阿叔：“凉茶铺不开啦？怪可惜的，我还想买一杯下火。” ⑬阿叔顿了顿，先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番，然后满眼喜悦地回答：“有！店里虽主营奶茶，但还留着街坊们爱喝的癍痧，与时俱进，中西结合嘛。年轻人喝多了奶茶，偶尔喝喝凉茶，自然会了解它的好，瞧你，这不回来找了吗？”阿叔看似调侃，却意味深长地继续说，“毕竟不是凉茶的时代了，换条路走，店还能活。人嘛，不能一棵树上吊着！” ⑭“现在挺好啊，生意不错。”我应和。 ⑮“好多人都说‘坚持就是胜利’，其实也不是什么事都这样，方向错了还坚持，那就亏大发啦！我这也算‘曲线救茶’，奶茶店生意好，连带凉茶也卖了不少，没丢弃我们的‘广府文化’。” ⑯这次阿叔请我喝了杯癍痧凉茶，我没有拒绝。 ⑰离开阿叔的店，我开始好好找工作，居然很快收到了面试通知。一直以为自己不适合进入社会工作，只适合埋头做研究，这也许是我错误的坚持。而且，谁说工作和做研究是两码事呢？就像奶茶店也可以卖凉茶，对吧？ 17．【素材选择】文中讲述了“我”和阿叔凉茶铺的哪些故事？“我”的情感态度发生了怎样的变化？ “我”和阿叔凉茶铺的故事 “我”的情感态度 （1）_______ 怨念 初中时，“我”在凉茶铺委屈大哭，阿叔奖“我”两包陈皮止哭 （2）_____ 高中时，“我”躲进凉茶铺，阿叔借“喝凉茶”之机规劝有早恋倾向的“我” （3）____ （4）________ 失落 18．【镜头特写】为了突出阿叔的形象，拍摄小组选取了以下两个句子作为镜头特写，请你任选其一，从描写角度分析其对人物塑造的作用。 镜头一：阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？” 镜头二：阿叔顿了顿，先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番，然后满眼喜悦地回答…… 19．【配音制作】配音小组拟在⑫段处为“我”录制一段画外音，请结合上下文体会“我”的心理活动，补充“我”的内心独白。 20．【定稿宣传】宣传小组给微电影拟定了以下三个名字，从宣传本土文化、故事内容、情感主题等角度考虑，你认为哪一个最合适？结合全文，说说你的理由。 （1）《我和阿叔的凉茶铺》  （2）《阿叔的凉茶铺》  （3）《温情凉茶铺》 （24-25八年级下·广东阳江·期末）阅读下面的文字，完成小题。 白鹿原上奏响一支老腔 ①我第一次看老腔演出，是前两三年的事。尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，他在我旁边落座。刚挨着椅子，他忽然站起。匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了。再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。 ②锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩。“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮，然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳。任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了。出现了鸦雀无声的静场。短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息…… ③我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音…… ④我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。 ⑤后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员。都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强烈的呼应和感染力?我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。 ⑥我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这样唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确常是那腔儿自身所产生的震撼人的心灵的艺术能力⋯⋯在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时。节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融和了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。 (作者：陈忠实，有删改) 21．根据文章内容，梳理作者对老腔的认识经历的变化过程。 （1）开始不知道，不了解，后产生神秘感。 （2） ______________________________ （3）两年后看老腔表演时，怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱。 （4） ______________________________ 22．阅读下列语句，按括号中的要求作答。 这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响……(请从修辞手法的角度赏析句子) 23．有人认为第①段用较多笔墨写演出前的等待有些多余，应将其删去。你同意这个观点吗？请说说理由。 24．假如你是班报的责任编辑，拟按主题分设专辑，你准备把本文收录进下面哪个专辑？请结合文章内容简述理由。 传统文化    似水流年    陕西风情 （24-25八年级下·广东惠州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 让木头唱歌的人 李佩红 ①5月，阿勒泰的春天刚从长冬沉梦中醒来，腮雪初褪，对镜梳妆，残存着几分妩媚的慵懒。漫步河岸，遥遥望见大地拱起大片粉白水彩，如精心刺绣的哈萨克族花毡，浮于绿水白山间，近看，朵朵苹果花娇羞欲滴，清新淡雅。这个地方就是哈巴河县萨尔布拉克镇。 ②米达力汗·艾希肯的家临河而居。屋外，苹果花开了，米达力汗·艾希肯生命中最重要的一件木器也横空出世。 ③这是一件怎样的木器？ ④雕饰云纹的圆桌上，十几只大小不等的木碗盘，高低错落，与圆桌中心轴承相连，顶端是一个直径四五十厘米的浅盘，浅盘上放一条木雕大鱼，大鱼张口翘尾，跃跃欲跳。如果从上往下倒水，大瀑布接小瀑布，大珠小珠叮叮咚咚落木盘。米达力汗·艾希肯和儿子把这件木器抬进他家的木器展示屋，放在中央位置，他像一位荣耀王者，环顾着自己的“战利品”。 ⑤在没有电力的漫长岁月里，牧民发明了木轮传动餐桌，方便拆卸，宜于游牧，既盛抓肉、那仁等各类美食，又可盛装各种干果，最上层的大托盘摞上金黄的油炸馓子，宛若琳琅满目的百宝山。宾客用手轻轻转动，上下两层的盘碗反向转动，令人眼花缭乱。 ⑥制作这样一件复杂的木餐桌，工序繁多，米达力汗·艾希肯耗时一年有余才制作完成。第一步，冬季进山寻找枯死的白桦木、榆木、松木或杨木。这些木材，质地坚硬，做出的木器轻便耐用、纹理美观。找到合适的木材后，米达力汗·艾希肯驾驶雪爬犁把木材拉回家，在清水里浸泡3个月后，捞出自然阴干，防止木头开裂。此后，并不急于动手，他像一头猎豹，围着一棵树、一截木头，反复仔细观察，揣摩木质的软硬，哪里留下瘢痕，哪里冒出枝杈，了解木材必须达到像熟悉自己手掌的程度。这是木器制作最难也是最关键的一步，接下来，进入制作环节，他要把头脑中的想象一斧一刀落到实处。 ⑦制作木器的工具是爷爷传给他的，手柄类似拐杖形，被汗渍油渍磨得油光发亮，握住砍斧如同握住爷爷粗糙温暖的大手，给他以力量。他用砍斧砍出木器的雏形，再掏挖、粗刻、细雕、打磨、上色、安装，最终一个新生命诞生了。 ⑧在游牧民族的生活里，木器曾占据着重要位置。米达力汗·艾希肯师承爷爷和父亲，青出于蓝胜于蓝，只要顾客提出想法，他都能变成现实。木器在他眼里不是木器，而是活的生命体。 ⑨米达力汗·艾希肯制作木器时，从不画大样、绘图纸，他的大脑就是百宝箱，随心所欲地掏出想要的东西。木碗的边缘雕刻着草原野花的图案，木桶外壁绘制树木纹理的装饰，木盆刻着盘羊头……草原的一切拓印在他的脑海，凡自然界有的，他都能描摹得惟妙惟肖。哈巴河县人称赞他是让木头唱歌的人。 ⑩燕子飞走了又来，花谢了又开。 ⑪米达力汗·艾希肯从17岁拿斧锯的少年，到满头银丝的花甲之年，木器消耗了他的岁月，他也从寻找、利用、创作的过程，体会到木头唱歌的美妙与快乐，进而成就了他的名声。 ⑫几十年来，米达力汗·艾希肯坚持传统手工艺，向年轻人传授木器制作技艺。他的孙子叶尔胡兰·华提，自小耳濡目染，放学后常跟爷爷学习。13岁的他，虽尚未达到爷爷那般与木合一的境界，但也能有模有样地制作出木碗、木勺等简单木器。 ⑬一年一度摘苹果的季节，哈巴河犹如打翻了调色板，浓烈的色彩泼洒在大地之上。电视剧《我的阿勒泰》播出后，实景拍摄地哈巴河成为新网红，一批批游客来到哈巴河，走进“彩虹布拉克”，吃着香甜的苹果，在米达力汗·艾希肯的木器展示屋转转，出来时拎着心仪的木器。米达力汗·艾希肯站在众多木器中，笑容灿烂，此时此刻，他觉得屋外送来的风都是苹果的味道，那么香，那么甜。 （选自《人民日报》2025年5月26日第20版有删改） 25．请简要概括制作这件复杂木餐桌的几个步骤。（每空填8个字） 冬季进山，寻找木材——搬运回家，清水浸泡——_______________——_______________——砍出雏形，精雕细琢。 26．请结合上下文，从修辞角度赏析第①段中画横线的句子。 漫步河岸，遥遥望见大地拱起大片粉白水彩，如精心刺绣的哈萨克族花毡，浮于绿水白山间，近看，朵朵苹果花娇羞欲滴，清新淡雅。 27．有人说第⑤段与文章主人公关系不大，应该删除，请结合文章内容谈谈你的想法 28．文章结尾写道“米达力汗·艾希肯站在众多木器中，笑容灿烂，此时此刻，他觉得屋外送来的风都是苹果的味道，那么香，那么甜。”结合全文，说说这个结尾蕴含了米达力汗·艾希肯哪些情感？米达力汗·艾希肯对传统手工艺的坚守给了你怎样的启示？ （24-25八年级下·广东珠海·期末）阅读下面的文字，完成小题。 金湾之美 张楚 ①年逾不惑，竟然没去过珠海，久居偏僻之所，竟无缘识得金湾，也算是不大不小的遗憾吧？在这盛大奢华的夏日，能与诸多师友同游金湾，可说是幸事一桩了。 ②金湾，这个还有些陌生的金湾，在我初抵它的翌日，便率先让我领略了它的气魄、它的现代之美，这感受来得有些唐突，却也在情理之中。仿如久闻某人大名而未曾得见，萍水相逢，才发现果不虚名，且时时处处让你不经意间觉察到她的意外之美。这也算是人生中的“小确幸”了吧？ ③金湾的诸多公共设施，更是体现出现代建筑理念与美学观，且美得低调舒展，譬如那座金湾区图书馆。 ④博尔赫斯曾说：“我心里一直都在暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样。”如果他来过金湾区图书馆，可能会觉得这里就是他冥想中的天堂了。 ⑤金湾区图书馆，或是中国离海与天最近的图书馆。说它离天近，盖因图书馆的顶部为玻璃幕墙，读者从任何一层微微仰头，都能看到白云在湛蓝的天空游移，若是赶上暴风骤雨，又能欣赏到愤怒的闪电犹如金丝菊在空中盛放；说它离海近，是因它离海边不过两公里，在海边悠闲地散步、踢足球（海边有很多微型足球场），再溜达过来读几本中意的闲书，该是肉身与精神的交叉享受。离图书馆几百米远，还有一处蓝钻般的湖泊，别墅相连，能瞥见白色鸥鸟低低地掠过水草。 ⑥图书馆的设置也颇见心思，设有少儿阅读区、人文社科阅览区、报刊阅览区、视听体验区和专业书籍阅读区。该馆既是图书馆，也是自习室，市民们可以携带自己的书籍前来学习。 ⑦走出图书馆，我对金湾人真是既羡慕又妒忌。我甚至想，假使活着的博尔赫斯来到这里，也会心生怅惘，不辞长做金湾人吧？ ⑧金湾的美，不仅体现在它简洁明了的现代之美，还在它小心翼翼维护着的生态之美。 ⑨雨天湿地漫游。这里是三板水产生产基地，我们的导游“鸟叔”是基地的总经理。他口齿清晰，笑容坦荡，说话有很强的逻辑性，一看就是个见过大世面和大阵仗的人。十多年来，他以个人出资的方式，将这里打造成鸟类繁育的生态湿地，被媒体誉为“珠海鹭鸟天下”。“这里是萤火虫保育区”，他指着湖边的一块坡地说，“夏天的晚上，萤火虫飞来飞去，将夜空都点亮了。”他又指着纵生着荷花的湖面说，“瞧，那里是鱼塘，每年撒十万块钱的鱼苗进去，为的是留住那些鸟。”上天总是不会辜负那些固执而有诚意的人，如今湿地生物链逐渐形成，“鱼——林——鸟”共生的生态系统让这里成了金湾区的一张名片。 ⑩地处三灶镇南端的木头冲村，则展现出一种典雅的美，那是时光沉淀下来的美，它古朴、沉默，又有些山与海陶冶出来的清澈。我们抵达木头冲村时，正落着细雨。这些年去过的村落不少，大江南北，山里山外，有古老的村庄，也有新农村建设的样板村，可如此打眼的倒真不多。或许跟下雨有关？雨向来有一双神奇的手，能将平庸变得灵动，可雨停了，朦胧水汽下的木头冲，依然那般怡然清丽，尤其是建于一九六六年的石头房子，一排排一栋栋，外墙被雨水冲洗得有些发黄，静然矗立，墙外是叫不上名的热带植物，有猫悠闲地蹿上院墙，好奇地凝视着我们。 ⑪离开金湾，坐上飞机奔往干燥的北方，从飞机的窗口俯瞰，断块隆升山地与沉降平原相间，沙堤又与潟湖平原相偎，湾内海水蓝如巨眸，水上行船状如蝌蚪。凝望着岛与海、帆与船慢慢被层峦叠嶂和白云遮蔽，我渐生困意，难免囫囵着坠入梦境。 （选自《人民文学》2020年第12期，有删改） 29．阅读全文，根据作者的行踪，完成下面的表格。 所至 所见 ①___________ 玻璃幕墙外的景色、蓝钻般的湖泊、室内的区域设置 三板水产生产基地 “鱼一林一鸟”共生的湿地 ②___________ ③____________ 30．第⑦段在文章中有什么作用？请结合选文具体分析。 31．请结合上下文，从修辞角度赏析第⑤段中画横线的句子。 若是赶上暴风骤雨，又能欣赏到愤怒的闪电犹如金丝菊在空中盛放。 32．语文老师将这篇文章作为八年级下册第五单元的课外阅读推荐篇目，请你根据第五单元的单元导语，结合选文内容说说老师这样安排的理由。 单元导语 古人说，读万卷书，行万里路。旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界的另一种方式。本单元所选的课文都是游记，通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。阅读这类文章，随着作品去想象和遨游世界，可以让我们丰富见闻，增长知识，开阔眼界。 （24-25八年级下·广东江门·期末）阅读下面的文字，完成小题。 花椒山上 原因 ①在自家承包的花椒林地里，老李抬头凝望枝条上缀满的青果，仿佛繁星闪烁。这些“小铃铛”在秋阳下泛着光泽，让他满心欢喜。他伸手轻抚一串花椒，指尖沾上几滴晨露，凉意沁入心脾。这片林子不仅是他的生计，更是他半生的寄托。 ②老李是滇西人，四十年前因一场邂逅扎根滇东北龙头山镇。那时的他，还是镇文化站一名文质彬彬的干事，闲暇时总爱捧着诗集在山间漫步，一次偶然，他遇见了一位采花椒的姑娘，她发梢沾着椒香，笑声清亮如山泉。从此，他的根便扎在了这片异乡的土地上。退休后，他告别案牍劳形，将余生“栽种”在了苍翠的椒林中。 ③在他的故乡，花椒树常孤零零立于墙角野地，少有人问津。春日的嫩芽会被孩童采下，与鸡蛋同炒，麻香裹着蛋香，在灶台间氤氲成一道家常美味。母亲总说：“花椒树贱，可命硬。”可在这第二故乡朱提山，花椒树却挤满山沟，枝桠交错如密织的网，成为山民生活的支柱。 ④1800多年前，这里的花椒便经茶马古道入蜀，在巴蜀火锅中翻腾起舞，它曾是《诗经》中青年男女定情的信物——“视尔如荍，贻我握椒”；东汉时，椒酒祝寿的习俗让它的香气浸润宗庙；汉宫“椒房”以花椒和泥涂墙，祈愿嫔妃子孙繁茂。千年时光流转，花椒的馨香始终萦绕在华夏文明的褶皱里。 ⑤2014年8月3日，烈日灼灼，老李正弓身采摘花椒。汗珠顺着脖颈滑落，浸湿了粗布衫。忽然，大地剧烈震颤，他踉跄扶住树干，抬眼望去——小镇房舍如簸箕中的糠秕般倒塌，烟尘蔽日。轰鸣声中，他卧倒于花椒树下，枝条如屏障般护住了他。震后清点，林中劳作的村民竟无一伤亡。老李抚着皴裂的树皮，喉头哽咽：“这些树，是救命的恩人啊！” ⑥涅槃重生的小镇拓宽了道路，建起白墙青瓦的学校、医院，家家迁入新居。为谋长远生计，山民们一改祖辈垦荒种玉米的习惯，让花椒树的绿荫覆盖一座又一座山头。老李带头示范，教乡亲们剪枝疏果、防治虫害。他说：“树和人一样，要透气，要修形，才能长得旺。”昔日的荒山渐被绿意填满，春来花如金氅，秋至果似繁星，斑驳山岭终成碧玉翡翠，老李的皱纹里也漾开笑意。 ⑦花椒有红、青之分。红果麻得热烈，似火舌燎过舌尖；青果麻得清新，如细雨润入喉头。云南名肴“花椒鸡”需各取一半，方得层次丰富的麻香。龙头山盛产青花椒，摘下后连枝带叶冷藏，运往各地。餐馆中，它装点凉鸡烧鱼，如圣诞树垂珠挂玉；晒干后碾作粉末，更成寻常人家的调味珍宝。老李常念叨：“麻是活气，香是魂，缺一不可。” ⑧每至黄昏，山间便喧闹起来。椒农们载着喝饱阳光的青果赶往夜市——竹篓、手推车、摩托车汇成溪流，蜿蜒向山脚的交易市场。灯火通明处，讨价还价声此起彼伏。收购商捏碎一粒花椒，凑近鼻尖深嗅，眯眼咂舌：“今年的麻味足！”老李常背手踱步其间，看竹篓堆成小山，听乡音交织如歌。偶尔，他会蹲下身，帮年轻人捆扎麻袋，指尖动作依旧利落。 ⑨他在林中铺设滴灌黑管，旱时为树补水；剪枝时总留几处新芽，说是“给来年存盼头”；施肥松土时，偶拾林间散养鸡群下的蛋，壳上还沾着椒叶碎屑。勤以养树，日子渐红火。去年，儿子用直播带货卖青花椒，订单如雪片般飞来。老李盯着手机屏幕里翻滚的弹幕，喃喃道：“这世道，树没变，变的只是人呐。” ⑩花椒山亦是山歌山，晨雾未散时，便有调子从林间飘来——“妹家门前一棵椒，过上过下把手招。手头戳着花椒刺，挨拢挤拢要妹挑……”老李驻足倾听，恍见四十年前那个采椒姑娘的身影。他将歌词一句句录进手机，如今已积攒了五十余首。泛黄的笔记本扉页上，工整写着《椒林山歌选编》——这是他要留给山乡的礼物。 ⑪《诗经》有言：“有椒其馨。”老李深谙此道。每当他深吸一口林间清气，花椒的麻香便裹着泥土味、草木味，沁入肺腑。这气息中有劫后余生的感恩，有山乡振兴的期许，更有一个老人对脚下土地永不褪色的热望。夕阳西下时，他总爱站在山巅远眺——层叠的椒林涌向天际，恰似一片永不干涸的绿海。 （选自《光明日报》2025年5月，有删改） 33．结合全文内容，分析第①段“这片林子不仅是他的生计，更是他半生的寄托”的含义。 34．文中多处运用了对比的表现手法。请任选两处，结合文章内容分析其表达效果。 35．请结合上下文，赏析文中画横线的句子。 （1）斑驳山岭终成碧玉翡翠，老李的皱纹里也漾开笑意。 （2）这气息中有劫后余生的感恩，有山乡振兴的期许，更有一个老人对脚下土地永不褪色的热望。 36．文章最后一段引用《诗经》的话有什么作用？请结合文章内容进行具体分析？ （24-25八年级下·广东汕尾·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 食茶 陈崇正 ①23岁那年，我离开潮州外出谋生。其后10多年时间里，我的家人也陆续离开潮州。只在过年的时候才回家住上几天。归家却似度假，拉杆箱进家门，拉杆箱又出家门，便是匆匆一年。 ②我们明白迁徙的代价，很多东西就如同断线的风筝再也回不来了。直到某个早晨，我在广州的高楼上醒来。窗外暖阳初升，我坐在沙发上开始烧水泡茶，一个人慢悠悠喝了起来。三杯过后，精神大好。放下茶杯的刹那，我心中大惊，一个熟悉的身影浮现在脑海——晨起早餐之前，喝一杯工夫茶，这个习惯理当是白毛公的，何时悄然转移到我身上来的？ ③白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识，于是被我们喊作白毛公。12岁之前，我跟着这个古板的老人生活，他给我取名，对我严格管教。他写字板板正正，衣柜里有同样板板正正的衣服。衣柜旁边是他最喜爱的手杖，手杖把手上刻有一只猫头鹰。他喜欢一手摸着猫头鹰，一手给他的四盆玫瑰花浇水。不过浇花之前，他起床的第一件事是摆弄工夫茶具，慢悠悠冲茶。茶盘很小，茶杯也不大，每杯一口刚刚好。每次，他都是先端起茶杯，放在鼻子下面，停住闻一闻香气，然后才开始喝茶。 ④人到中年，属于我的潮汕基因才重新觉醒，我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里，喝茶要说食茶，茶叶被称作茶米。在这里，茶不是饮料，而是一种食物，是生活的必需品。在潮汕地区，家家户户都备有工夫茶具。就连建房装修之类乱糟糟的工地，只要是潮汕的工人，他们必定会忙里偷闲，不知从什么地方摸出一套工夫茶具，三五人围坐在一起开始冲茶。 ⑤在我的记忆中，就连乞丐也有工夫茶具。小时候官塘镇最大的集市叫后亭，就在小镇地势最高的地方。每次跟着白毛公去买菜，要穿过七弯八拐的小巷子，经过一段比较平缓的台阶。在台阶拐角处，有一个乞丐不分寒暑窝在那里。白毛公路过时，有时会给他一点零钱，有时会给一点食物。于是乞丐远远见到白毛公，便热情打招呼。乞丐有一套工夫茶具，我见过，缺角破损也就罢了，关键是也不干净，全是茶垢。他还有一只炭炉，水烧开以后溅落在炉子上，嗞嗞作响。乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶，招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手，暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯，喝完再小心放回去。乞丐十分感激，弯腰还礼。回家的路上我抱怨白毛公不注意卫生，喝了那杯茶会拉肚子。白毛公却笑着说：“人家相敬，拉肚子也得喝，不过确实无茶味。”第二天他给乞丐带去了半包茶米。乞丐见到茶叶如获至宝，却没有弯腰行礼。多年之后，我回忆这个情景，才懂得白毛公去喝那杯茶，是比送一包茶叶更大的尊重。 ⑥这些年，很多人通过视频里的英歌舞和营老爷知道潮汕，然后来到潮州古城旅游。逢年过节，潮州古城人山人海。游客吃着潮州的特色美食：鼠曲粿、红桃粿、官塘牛肉火锅、粿条卷、蚝仔烙、腐乳饼……许多人对潮州的印象是热热闹闹、活力无限。但其实，潮文化有动的一面，更有静的一面。我倒是觉得，热闹是潮州的表象，真正的潮州其实非常安静。这里的时间千百年凝固不动，就如茶炉水沸，看起来烟雾缭绕，待到茶在杯中，一切又澄澈如镜。 ⑦懂得工夫茶，才懂得潮州人的灵魂。我父亲是个农民，不识字，他的农民朋友也会到家里来。两个人静静在沙发上对坐，抽烟喝茶，半晌才喊了一声：“食。”弟弟总结过，他们整个下午唯一有效的信息交流是豆角一斤比昨天涨了两毛钱。更神奇的是，这样的情景在几天后还会重新出现，区别仅是窗外的四时变化，是蛙声一片，还是雨打芭蕉。“有闲来食茶”在这里不是一句套话，而是一种生活方式。以前我和弟弟会将父亲喝茶的情景当作笑话。弟弟说在深圳时间是按15分钟为单位划分板块的，时间就是金钱。而今弟弟已过而立之年，有一天他突然对我说：“其实老爸这样喝茶也挺好的。”我明白他的意思。当在办公室的格子间忙起来常常忘记喝水时，一个人总会怀疑幸福的本质究竟是什么。 ⑧有一次老家的朋友送我一只雅致的盖碗，我用不顺手，总觉得还是手拉壶更适合我。直到她看见我笨拙的冲茶技术以后，才对我说：“盖碗没问题，是你这个假潮州人心太急了，开水不该冲满，只倒八分，出水要慢，控制速度，不然必定烫到手。”我闻言恍然大悟，果真如此。世界教会我做事，但老家潮州一直在教会我生活。 （选自《人民日报》2025年3月7日，有删改） 37．文中围绕“食茶”写了哪些与白毛公相关的事？请简要概括。 38．请结合上下文，赏析文中画横线的句子。 （1）这里的时间千百年凝固不动，就如茶炉水沸，看起来烟雾缭绕，待到茶在杯中，一切又澄澈如镜。（从修辞手法的角度） （2）两个人静静在沙发上对坐，抽烟喝茶，半晌才喊了一声：“食。”（从描写手法的角度） 39．文中白毛公是一个怎样的人？请结合全文简要分析。 40．本文结尾写到“世界教会我做事，但老家潮州一直在教会我生活”。请结合全文简要概括，潮州教会了“我”该怎样生活。 （24-25八年级下·广东肇庆·期末）阅读下面的文字，完成下列各题。 父亲的长笛 ①小时候，每天晚饭后，父亲总喜欢拿出心爱的长笛吹奏一曲。那时，她特别爱听，笛声一响，她就用跑调的声音跟着哼唱。母亲也停下手边的活，侧耳倾听，发丝垂在脸上，格外柔美。 ②夏天的傍晚，父亲有时会拿着长笛去巷口儿。邻居们说：“来来，吹一段儿！”“吹一段？”父亲似问似答，将长笛横放嘴边。清脆悠扬的笛声从父亲的嘴边蔓延开来，如哗啦啦的小河流水。大人们摇头晃脑陶醉着，孩子们停止嬉闹，围在父亲身边，眼里充满了好奇与崇拜。 ③开始讨厌父亲吹长笛，是小学五年级的时候。那天晚上，她写完作业后，父亲又拿出长笛来吹。笛声刚响，她就大吼一声：“哎呀！别吹了好不好！烦死人了！”笛声戛然而止。她看也没看父亲一眼，转身跑回自己屋。 ④她三年级时，父亲的工厂倒闭，两年后，左腿残疾又没技术的父亲被安排当了环卫工，负责她学校周边街区的卫生。那天，一个捣蛋鬼在班里嚷嚷：“门口那扫地的老大爷是小敏她爸！”顿时，嘘声、哄笑声连成一片。她感到无地自容，趴在桌上哭了。那一刻，她只恨父亲没出息！ ⑤她毕竟还是个懂事的孩子，没有把这件事告诉父母。只是不再喜欢父亲吹长笛了，每次父亲一吹就被她狠狠地制止。渐渐的，家里就听不到笛声了。 ⑥上了初中，离家远，她从不跟别人提家里的事。可事情就是这么巧，父亲工作间隙坐在环卫车旁的马路牙子上吹长笛，竟被电视台记者录进了镜头。节目播出后，恰巧被她老师看到，把这事当作励志故事讲给同学们听，班里爽直的同学对她说：“小敏，你爸好酷啊，扫大街还忘不了吹笛子！” ⑦她万万没想到自己极力隐藏的父亲，就这样被曝光在全班同学面前。她忍无可忍，到家就跟父亲吵：“你说你扫个垃圾，还吹什么长笛，丢人都丢到电视上去了，我都快没脸活着了！”“啪”地一声，母亲的巴掌落在她脸上：“你个没良心的，你怎么这样说你爸！要不是你，你爸……”“别跟孩子瞎说八道！”父亲喝住了母亲。“你可是听着你爸的笛声长大的呀！你小时候那么爱听，你爸干活儿回来，多累都吹给你听……” ⑧父亲的沉默和母亲的训斥并没有打动她，她还是悄悄地拿走长笛，扔进了城外的小河里。虽然那一刻她心里也有丝丝的不舍。她等着父亲爆发，然而，没有。自此，父亲再没提过长笛的事儿。 ⑨多年以后，她有了孩子，懂得了做父母的艰辛。她对父母很好，常常给他们买吃的穿的。儿子初一那年，学校要开“感恩”主题晚会，儿子在家练唱《父亲》这首歌：“想想您的背影，我感受了坚韧；抚摸您的双手，我摸到了艰辛……我的老父亲，我最疼爱的人，人间的甘甜有十分，您只尝了三分。”儿子唱了一遍又一遍，唱得她心里一阵阵酸，一阵阵疼…… ⑩第二天，她买了一支上好的长笛，给父亲送去。父亲先是一愣，随即欣喜地摩挲起来。她吞吞吐吐，说“爸，对不起，当初是我扔了您那长笛。”父亲一笑：“傻丫头，我早就知道是你干的。”母亲走过来：“还是闺女疼你呀！你这条腿没白断，委屈没白受啊！” ⑪“腿？没白断？”她吃惊地问。“还不是因为你三年级那年非吵着要电子琴，你爸为了挣钱给你买琴，大雪天骑车给人家送货，摔断了腿！”“哎！跟孩子提这些干啥！都是过去的事儿了！”父亲笑着打断母亲，转脸看她。她赶紧抹一把泪，挤出笑来，说：“来来，吹一段！”“吹一段？”父亲似问似答，将长笛横放嘴边。 ⑫久违的笛声，从父亲嘴边蔓延开来，飞扬在屋子的各个角落，她跟着哼唱，母亲则满脸温柔，鬓角的白发泛着银光，格外柔美。 41．请根据文章内容完成以下表格。 时间 主要事件（从父亲角度） “她”的心理 小时候 ①_________________ 特别爱听 ②__________ 父亲吹竹笛的事迹被报道且被老师作为励志故事分享 忍无可忍 多年以后 父亲为挣钱给她买琴而断腿的真相被她知晓 ③__________ 42．赏析文中第②段划线句子“清脆悠扬的笛声从父亲的嘴边蔓延开来，如哗啦啦的小河流水”的表达效果。 43．第⑦段中母亲说“你个没良心的，你怎么这样说你爸！要不是你，你爸……”，请结合上下文，分析母亲这句话未说完的内容及蕴含的情感。 44．文章结尾处“久违的笛声，从父亲嘴边蔓延开来”，这笛声不仅是声音，更承载着丰富的内涵。请结合全文，探究“笛声”在文中的多重意蕴。 （24-25八年级下·广东云浮·期末）阅读下面的文字，完成各题。 村戏 赵炳庭 ①山里人闲暇时间不多，只有进入腊月，不论收成丰歉，人们都不会火急火燎了。这时关中地区人们的正事就是搭台、排练、唱戏。 ②村里唱戏，自然没有城里那样气派。随便选个地方垫个土台夯实了，上面铺几张大炕席，戏台便搭成了。后面挂块蓝布作幕布，前面横杠上挂块紫红布作幕布，横杆两头各挑一盏马灯。戏台两边，用炕席围起拦目。远远看，方方正正，俨然一座露天戏院。 ③也许是长期耳濡目染的缘故，我从小就深爱戏曲，每逢有村戏排练或演出，必是场场不落的。冬季的夜风如刀似箭，也无法阻挡眼前的热闹。冷了，跺几下脚，台词、动作不熟，排练就不散。吹、拉、弹、奏、翻、打、念、唱……不知不觉，月亮悄悄隐去了，飘下悠悠扬扬的雪花，静静地洒在肩头。 ④一出戏排成了，消息便像风一样吹遍山野。戏迷们整天扳着指头盼戏上演，全村振奋，人人喜气洋洋。戏，从正月初四挂灯，一直唱到十五。连年唱戏是祖上的习俗延续，一为欢欢乐乐，喜庆太平；二为后生姑娘借着戏沟通心语，以结良缘。 ⑤乡下看戏的场面，用人山人海形容最为贴切。方圆十几里，仨一群俩一伙，踏着黄昏赶来。戏还没开演，台下已挤满了人，热热闹闹。亲朋好友照个面，打个招呼，问“收成怎样”，道声“过年好”。于是，满场的欢声笑语，能荡涤千般艰辛，喧闹的人海有时还记着前一年的艰辛和苦衷？ ⑥忽而，催场的锣鼓声响起，帷幕徐徐拉开，便化为乌有，谁还静。无法靠近戏台，又不甘心凑合着的，便有的攀上树杈，有的蹲在墙头。老字辈的戏迷没力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，就一溜一排地蹲在戏台西侧的墙根，吸着草烟听得如痴如醉。 ⑦唱戏要有红角儿，不然便索然无味，没了精彩。月旦是社火班里的“台柱子”，她扮相好，身段妙，腔韵圆亮，戏路也多。但见她甩袖旋如风，飘如云，抖如波，抛如飞。月旦细腰身，高胸脯，脸盘儿也亮，那双眼睛如秋水，一顾一盼，连那些坐在远远墙角里的人，都觉得月旦看见自己了。她小时就学演旦角，是祖上“真传”，乡亲们说：“月旦扮青衣，是‘老汉吃麻子——绝（嚼）了’。”每次演出，只要她一亮相，台下看戏的便百倍精神，喝彩不断。一次演《游西湖》，她扮演李慧娘，不仅扮相俏，唱腔美，而且一口气就能喷出三十多口的火，那精湛的演技，揪心裂肺，清柔凄婉的唱腔，生把台下唱出一片啜泣和唏嘘。 ⑧有一次，县文化馆来了位导演，给我堂弟排练《卷席筒》中的丑角仓娃，一会儿逗人欢笑，一会儿催人泪水，哭中有笑，笑中有哭，不仅有丑角的幽默，更散发着善良、正义的力量，把一个有情有义、机智乖巧的“小仓娃”形象演绎得活灵活现。 ⑨家乡的戏，说雅也雅，说俗也俗。有时演出缺少角色，情急中台下自信能喊几句秦腔的观众，站出来丢一折，亮亮嗓子，使台下的戏迷听得如痴如醉。一次演《铡美案》，听得钹一响，扮演包拯的牛娃挑帘亮相，整双鬓，掸衣襟，抖水袖，捋胡须，实不想胡须忘了挂，台下看戏的一阵疑惑：这包相爷何时剃了胡须？牛娃发现不对路儿，急中生智，大喊一声：“王朝、马汉，给相爷挂胡子！”顿时台下一片哗然。 ⑩这几年，乡亲们集资建起戏台，县秦腔剧团专门指导戏剧排练。春节前重新购置了全蟒全靠，凤冠霞帔，刀枪剑戟，文武场面。后来又添置了舞台红灯，据说这灯能显青山，可见秀水，还能闪电打雷，飘雪下雨。 ⑪如果说都市大剧院的舞台体现现代文化的美，那么，家乡的村戏便是一种自然的美、野性的美。 （选自《散文选刊·下半月》2024年第5期，有删改） 45．结合文章第②—⑥段的内容，梳理村戏的流程，将流程图补充完整。 46．文章第⑦段对月旦的描写运用了多种描写方法，请你任选一种，结合具体的句子分析其表达效果。 47．文章结尾说“家乡的村戏便是一种自然的美、野性的美”，请阅读全文，说说村戏“自然的美、野性的美”具体表现在哪些方面？ 48．读了本文后，有同学认为“对比鲁迅先生的《社戏》，《村戏》缺少了一些鲁迅笔力的生动与主题的深刻”，你是否认同？请简要说明理由。 （24-25八年级下·广东梅州·期末）阅读下面的材料，完成小题。 锦书谁寄来 向迅 ①父亲曾给我写过许多信。 ②那些信寄自乌鲁木齐，贵州某县，或者别的什么地方。我据此知道父亲正在哪里谋生。每每有他的信被邮差送来，我都会怀着隐秘的喜悦，躲到无人打扰的角落，逐字逐句地读。 ③父亲在字里行间流露出陌生的一面。这个父亲，就像是换了一副嗓子，换了一副面孔，和颜悦色地对我说了许多平日里听不到的话，甚至还有点啰唆——在他嘘寒问暖的时候。而且每封信的开头，他总是模仿古人的笔调：吾儿向迅，近来可好？当时读着这样的句子，总觉得怪怪的，令我忍俊不禁。实际上，父亲识字不多，写字时常常会蹦出错字、别字，乃至他自己造出来的字。只是那时，我从未设身处地地想过一个问题：他提笔给远方的儿子写信之前，是否有过片刻的犹疑？ ④我想象过父亲给我写信时的样子：父亲从枕头下翻找出页面边缘卷曲的笔记簿和圆珠笔，然后正襟危坐于床沿，把笔记簿摊开在沾着泥浆的双膝上，深吸一口气，开始提笔写信。这是一个漫长而艰辛的过程。对父亲而言，要把那些散落于记忆深处的汉字搬到信纸上，就跟在没有门窗的羊圈里摸黑逮羊一样困难。他需要凭借顽强的毅力，才能把那些奔跑跳跃在无尽黑暗中的汉字一个个捕捉到，再使用一根无形的绳子把它们穿连在一起，费力地赶上坑坑洼洼的道路。 ⑤终于写完了，父亲抬起头舒了一口气，把信从头至尾默读一遍，最后庄重落款——“父亲某年某月某日”。当天下午或次日早晨；父亲搭乘摩托车或卡车从喧嚣的工地出发，翻越一座座山冈和绵延不绝的山丘、庄稼地，最终到达镇上的邮局，郑重地投进邮筒。 ⑥信中的父亲与现实生活中的父亲，恰如地球的南北两极，也如一枚硬币的两面，合起来构成了一个完整的父亲。这个父亲，有幸被我看见了，读到了，感受到了。 ⑦我们所熟悉的那位父亲，是一个出了名直性子和暴脾气，说话从来都直来直去，更不会虚与委蛇，与人理论，八成会擦枪走火。在母亲面前，他极少表现作为丈夫的温柔；在我们兄妹面前，他也极少表现出一位父亲应该具备的耐心，而在信中，父亲真的就跟变了一个人似的，我不仅感动于他发自肺腑的关心与爱意，还隐约感受到了他为试图敞开心扉与我沟通而做出的巨大努力。 ⑧我曾把父亲写给我的那一摞信件视为珍稀之物。我把它们放在随身携带的行李箱里。它们跟着我挤公交，搭乘长途巴士，乘着绿皮火车。我把它们从江汉平原带到珠江三角洲，又从珠江三角洲带到湘江之滨。 ⑨正是在湘江之滨，我犯下了不可饶恕的错误：某一日，我因为与父亲争吵，把父亲写给我的那些信件和其他一些比较私密的信件，悉数销毁。我把它们撕成碎片，扔进了垃圾桶。冷静下来，又后悔莫及。 ⑩后来，父亲因病永远地离开了我们。如果那些信件还被我完好无损地保存着，那么我们就可以在阅读每一封信的时候感受到一个真实的父亲。然而，我现在只能通过回忆了。我一次一次忆起那个艰难写下“吾儿向迅，近来可好”的父亲，心中总是五味杂陈。因此，我开始书写父亲，我担心随着时间的流逝，我对父亲的记忆会越来越模糊。我要通过书写的方式，让父亲活着，让他逐渐模糊的形象重新变得清晰起来。这既是我理解父亲的方式，也是我怀念父亲的方式。 【梳理事件识人物】 49．本文围绕“父亲的信”展开，请参考下面的图表，概括文章内容。 _____________________________________________________________________ ②_____________________________________________________________________ 【品味语言赏人物】 50．散文的语言优美灵动，寥寥数语就可以塑造出生动的人物形象，请赏析下面的句子。 信中的父亲与现实生活中的父亲，恰如地球的南北两极，也如一枚硬币的两面，合起来构成了一个完整的父亲。（从修辞的角度） 【言行反差塑人物】 51．反差指将人的相反性状进行对比，最后显示出巨大差异，这种差异在塑造人物形象上有重要作用。请结合文章中相关内容，找出父亲言行的反差之处，并体会其作用。 【拓展迁移悟情感】 52．文中父亲形象既有严厉的一面，也有温柔的一面。你的家人是否也有这样“矛盾”的特质？你如何看待这种复杂性？请结合具体内容，加以分析。 （24-25八年级下·广东清远·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 夏天 汪曾祺 ①夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水），写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。 ②凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！” ③人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：“栀子花！白兰花！”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗。 ④夏天的花里最为幽静的是珠兰。 ⑤牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢。 ⑥秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。 ⑦凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾乡所未有。 ⑧马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛。 ⑨淡竹叶开浅蓝色小花，如小蝴蝶，很好看。叶片微似竹叶而较柔软。 ⑩“万把钩”即苍耳。因为结的小果上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，得小心摘去，所以孩子叫它“万把钩”。 ⑪我们那里有一种“巴根草”，贴地而去，是见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根，横的，竖的，一大片。而且非常顽强，拉扯不断。很小的孩子就会唱： ⑫巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。 ⑬最讨厌的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金铃子，常常沾了一裤腿。奇臭无比，很难除净。 ⑭西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。 ⑮天下皆重“黑籽红瓤”，吾乡独以“三白”为贵：白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。 ⑯香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆，北京亦有，谓之“羊角蜜”；虾蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；有一种较大，皮色如虾蟆，不甚甜，而极“面”，孩子们称之为“奶奶哼”，说奶奶一边吃，一边“哼”。 ⑰蝈蝈，我的家乡叫做“叫蚰子”。叫蚰子有两种。一种叫“侉叫蚰子”。那真是“侉”，跟一个叫驴子似的，叫起来“呱呱呱呱”很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害。一种叫“秋叫蚰子”，全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。 ⑱别出声，金铃子在小玻璃盒子里爬呢！它停下来，吃两口食，——鸭梨切成小骰子块。于是它叫了“丁铃铃铃”…… ⑲乘凉。 ⑳搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了”——黑云漫过天河，要下大雨。 ㉑一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去，这时已经很困了，才沾藤枕，已入梦乡。 ㉒鸡头米老了，新核桃下来了，夏天就快过去了。 （选自《岁朝清供》三联书店2011年版有删改） 53．文章写了夏天的许多事、物，请根据行文脉络将下面的内容补充完整。 夏晨写字读文→夏花泼辣娇嫩→__________ →__________→夏虫鸣声各异→夏夜乘凉赏月 54．作者笔下的花草、瓜果、昆虫皆有意趣，如苍耳叫做“万把钩”，因为它的小果上有许多小钩。请再找出两例赏析命名的生动之处。 55．汪曾祺的散文，如话家常，平淡自然，却饶有趣味。品读下面的画线句子，体会语言的独特韵味。 （1）秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。 （2）一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。 56．木心先生说：“哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受。”在汪曾祺笔下，人间草木皆有情。请结合文本内容，探究他的“智慧而多情”。 （24-25八年级下·广东茂名·期末） 怀念蛙鼓 简默 ①乡下的四五月间，一切都像从油塘子里提出来一样，光亮亮的，鲜艳艳的。村东头的禾苗已长得碧油油的了，黄瓜蔓、南瓜蔓拼命往上蹿；芥菜、兰草、田字草也赶趟儿似的，聚满了田野；青蛙这时的嗓门像上了油的齿轮，声音又脆又亮。一到夜里，音乐会更隆重了。先是一只青蛙领唱，“呱——呱——呱”，清脆有力。然后是大合唱，“呱呱呱，呱呱呱……”霎时，万流齐发，如万马奔腾，如浪涛汹涌，气象恢宏。这场大合唱持续了三四个小时，接下来又是二重唱，童声独唱…… ②它们各自把最美的音色献给你，一声比一声响亮，一声比一声抒情。它们有鲜明的节奏感，有长短不同的曲调，有弦音，有乐音，有强音，有弱音，时而齐唱时而合唱，不需要指挥，更无需歌谱。它们分明是天生的歌者。歌声如行云流水，在这长夜里，让你忘记了忧虑，在这美妙的天籁里徜徉……它们仿佛是在歌颂这美好的家园，在庆祝即将来临的生命盛季。 ③村头的晒谷坪里，乡亲们一边摇着蒲扇，一边聊着家常。听到这热闹非凡的蛙鼓，大家心底便有了着落，有了依靠，一个好年成仿佛就在眼前了。 ④我们小孩子就从人群中溜出来，有的一手提一瓶水，一手拿一把扇子，跑到田边去看萤火虫。父母说不要往深草里走，小心蛇。因此，大家都不敢走远。夜深了，大合唱也渐渐地低下来，换成了很抒情的女生清唱，“呱——呱——呱”，像催眠曲一样在空旷的田野飘荡，越发衬出夜的宁静。孩子们也倦了，躺在晒谷坪的草席上，伴着蛙声入眠。 ⑤这是我童年里最温馨的记忆。蛙声聒噪使我感到生命的奔腾和美好。试想：月白风清的晚上，万籁寂静是不是有一点单调和阴森？蛙声的合鸣是乡村生活的原汁原味。 ⑥如今，随着父母工作的变迁，我从乡村走到城镇。在都市里生活久了，“蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中”便只是一个遥远的意象了，儿时那种恬静的田园生活，我已不敢奢望能再现。“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”“雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣”“蛙鸣夜半寻荷塘，误作星辰友人灯”……这些美好的景致已经被社会发展的车轮碾得粉碎，“蛙声一片”的美好童年也只能期待着在梦中出现了。 ⑦今年的清明节，当我再一次回到家乡，再一次静立田头，等候蛙声的洗涤时，我失望了：苍白的月光下是一望无际的田畴。没有虫鸣，也没有蛙鼓，只有偶尔几声低低的叹息。不远处又来了一群“扫荡者”，那些穿梭不息捕蛙的灯火像残忍的日军的探照灯。萤火虫销声匿迹，只有死亡的火光威胁着一切，吞噬着一切。我不由战栗起来…… ⑧辛弃疾曾乐观地写道：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”当蛙声疏落时，稻花不香、丰年不再的厄运离我们还会远吗？ ⑨时间来到今夜，我终于在别处又听到了蛙鸣，如此的亲切，如此的温馨，它如初夏夜里拂动着的暖风，沿着情感的脉络缕缕入心。然而，情绪中不仅仅是感动，更多的是忧虑。但愿人们在聆听美妙的蛙鸣时能有爱护之心。用心去感受，用耳去聆听，不要用手去欣赏，不要用嘴去品尝。让我们的城市也保有一丝自然的气息，为了那些虫、鸟、蛙，也为了我们自己。 ⑩突然想起了齐白石的一幅国画，题曰《蛙声十里出山泉》，画里除一条溪水中的十几只蝌蚪外，并不见一蛙。而你仿佛看到了在不远处，蛙们的悠闲与自在，仿佛能听到一片片如歌如吟的蛙鼓，嘹亮而宏阔…… ⑪怀念蛙鼓。 （选自散文集《活在尘世中》，有删改） 57．根据文章内容，完成下表。 时间 ①____ 如今 今年的清明节 地点 乡下 ②____ 乡下 事件 夜晚欣赏蛙鸣 ③____ ④_____ 58．请结合上下文，从修辞角度赏析第①段画横线的句子。 霎时，万流齐发，如万马奔腾，如浪涛汹涌，气象恢宏。 59．文章第⑪段独立成段，有什么作用？ 60．读完这篇选文，你也许会联想到“和谐共生”“持续发展”“诗意栖居”等词语。请选择一个你认为最符合选文主题的词语，结合文章内容说明理由。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $