精品解析：江苏连云港市赣榆区2025-2026学年度第二学期中学业水平质量监测高二语文试题

江苏连云港市赣榆区2025-2026学年度第二学期中学业水平质量监测高二语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 于是问题是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利属于中国，中国能够速胜吗？答复：不能速胜，抗日战争是持久战。 …… 问：在什么条件下，中国能战胜并消灭日本帝国主义的实力呢？ 答：要有三个条件：第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民和日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。 问：你想，这个战争要延长多久呢？ 答：要看中国抗日统一战线的实力和中日两国其他许多决定的因素如何而定。即是说，除了主要地看中国自己的力量之外，国际间所给中国的援助和日本国内革命的援助也很有关系。如果中国抗日统一战线有力地发展起来，横的方面和纵的方面都有效地组织起来，如果认清日本帝国主义威胁他们自己利益的各国政府和各国人民能给中国以必要的援助，如果日本的革命起来得快，则这次战争将迅速结束，中国将迅速胜利。如果这些条件不能很快实现，战争就要延长。但结果还是一样，日本必败，中国必胜。只是牺牲会大，要经过一个很痛苦的时期。 问：从政治上和军事上来看，你以为这个战争的前途会要如何发展？ 答：日本的大陆政策已经确定了，那些以为同日本妥协，再牺牲一些中国的领土主权就能够停止日本进攻的人们，他们的想法只是一种幻想。我们确切地知道，就是扬子江下游和南方各港口，都已经包括在日本帝国主义的大陆政策之内。并且日本还想占领菲律宾、暹罗、越南、马来半岛和荷属东印度，把外国和中国切开，独占西南太平洋。这又是日本的海洋政策。在这样的时期，中国无疑地要处于极端困难的地位。可是大多数中国人相信，这种困难是能够克服的；只有各大商埠的富人是失败论者，因为他们害怕损失财产。有许多人想，一旦中国海岸被日本封锁，中国就不能继续作战。这是废话……日本就是把中国沿海封锁，中国的西北、西南和西部，它是无法封锁的。所以问题的中心点还是中国全体人民团结起来，树立举国一致的抗日阵线。这是我们早就提出了的。 问：假如战争拖得很长，日本没有完全战败，共产党能否同意讲和，并承认日本统治东北。 答：不能。中国共产党和全国人民一样，不容许日本保留中国的寸土。 问：照你的意见，这次解放战争，主要的战略方针是什么？ 答：我们的战略方针，应该是使用我们的主力在很长的变动不定的战线上作战。中国军队要胜利，必须在广阔的战场上进行高度的运动战，迅速地前进和迅速地后退，迅速地集中和迅速地分散，这就是大规模的运动战，而不是深沟高垒、层层设防、专靠防御工事的阵地战。这并不是说要放弃一切重要的军事地点，对于这些地点，只要有利，就应配置阵地战。但是转换全局的战略方针，必然要是运动战。阵地战虽也必需，但是属于辅助性质的第二种的方针。在地理上，战场这样广大，我们作最有效的运动战，是可能的。日军遇到我军的猛烈活动，必得谨慎。他们的战争机构很笨重，行动很慢，效力有限。如果我们集中兵力在一个狭小的阵地上作消耗战的抵抗，将使我军失掉地理上和经济组织上的有利条件，犯阿比西尼亚的错误。……中国农民有很大的潜伏力，只要组织和指挥得当，能使日本军队一天忙碌二十四小时，使之疲于奔命。必须记住这个战争是在中国打的，这就是说，日军要被迫运来他们所需的军用品，而且要自己看守；他们要用重兵去保护交通线，时时谨防袭击；另外，还要有一大部力量驻扎满洲和日本内地。在战争的过程中，中国能俘虏许多的日本兵，夺取许多的武器弹药来武装自己；同时，争取外国的援助，使中国军队的装备逐渐加强起来。因此，中国能够在战争的后期从事阵地战，对于日本的占领地进行阵地战的攻击。这样，日本在中国抗战的长期消耗下，它的经济行将崩溃；在无数战争的消磨中，它的士气行将颓靡。中国方面，则抗战的潜伏力一天一天地奔腾高涨，大批的革命民众不断地倾注到前线去，为自由而战争。所有这些因素和其他的因素配合起来，就使我们能够对日本占领地的堡垒和根据地，作最后的致命的攻击，驱逐日本侵略军出中国。 （摘自毛泽东《论持久战》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国能否战胜日本取决于三个条件，其中中国抗日统一战线的完成是最主要的条件，国际援助和日本国内革命也至关重要。 B. 日本的大陆政策和海洋政策旨在封锁中国沿海并独占西南太平洋，但这并不会使中国失去西北、西南和西部等地区的抗战能力。 C. 中国共产党认为，即使战争长期化且日本未完全战败，也不能讲和并承认日本对东北的统治，必须坚持收复所有失地。 D. 抗日战争的主要战略方针是大规模的运动战，辅以必要的阵地战，利用地理广阔的优势使日军疲于奔命并逐渐消耗其力量。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文本采用问答形式，层层深入地剖析了抗日战争的形势、条件、前途和战略。 B. 作者认为战争的持续时间具有不确定性，它取决于中日力量的消长、国际援助的多少以及日本国内革命的速度等多种因素。 C. 文本驳斥了“沿海封锁则中国亡国”的论调，认为中国西北、西南和西部无法被封锁，这是中国能持久抗战的地理基础。 D. 文本指出抗日战争的主要战略方针是运动战，并否定了阵地战的任何价值，认为其会导致犯阿比西尼亚的错误。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 中国不会亡，最后胜利属于中国，但________，抗日战争是持久战。战胜日本需要三个条件：首先是中国抗日统一战线的完成，其次是国际抗日统一战线的完成，最后是日本国内及其殖民地人民革命运动的兴起。因此，只要________，建立举国一致的抗日阵线，就能克服困难。虽然战争可能延长且牺牲很大，但日本必败，中国必胜。中国共产党绝不同意讲和并承认日本统治东北。主要的战略方针是高度运动战，从而因此使日军疲于奔命。所以通过长期消耗，日本经济将崩溃、士气会颓靡，而中国抗战潜力则日益高涨，最终配合其他因素________。 4. 文本中多次使用“问答”的形式来展开论证，这种形式有什么好处？请简要分析。 5. 毛泽东是如何围绕“抗日战争是持久战，最后胜利是中国的”这一核心论点展开层层论证的？请结合文本简要概括。 【答案】1. B 2. D 3. ①. 也不能速胜 ②. 中国人民团结起来 ③. 驱逐日本侵略军 4. ①增强针对性与逻辑性。问答形式模拟了对话场景，能够直接针对“亡国论”“速胜论”等错误观点和民众普遍关切的问题进行逐一驳斥和阐释，使论述焦点集中，逻辑层次清晰，层层深入。 ②增强说服力与互动感。通过自问自答，主动设疑并解惑，有助于引导读者思考，使论证过程更加生动自然，仿佛作者在与读者进行面对面交流，增强了文章的亲和力和说服力。 ③方便表达核心观点。将核心论断（如“不会亡”“不能速胜”“必须是持久战”）以明确、简洁的“答”语呈现，起到了强调重点、突出主旨的作用。 5. ①分析战胜条件，指明胜利依据。明确提出中国战胜并消灭日本帝国主义实力需要三个条件，即国内统一战线完成、国际统一战线形成、日本国内革命运动兴起，并强调中国人民的大联合是主要条件，从宏观层面论证了胜利的可能性。 ②批驳错误论调，澄清认识。针对“沿海封锁则中国无法继续作战”的悲观论调，指出日本无法完全封锁中国广大的内陆地区（西北、西南、西部），强调全民团结抗战才是关键，破除了速亡的幻想。 ③阐明战略方针，揭示必胜路径。提出以“大规模的运动战”为主要战略方针，辅以必要的阵地战。 ④表达坚定立场，昭示胜利决心。严正声明中国共产党和全国人民“不容许日本保留中国的寸土”，表达了抗战到底的坚定决心和必胜信念，从精神意志层面强化了论点的说服力。 【解析】 【导语】《论持久战》以问答体直击核心，破“亡国论”“速胜论”。析胜利条件、批错误论调，阐明运动战为主的战略，以敌消我长的趋势论证必胜，逻辑严密且具鼓动性，尽显战略远见与民族底气。 【1题详解】 B.“旨在封锁中国沿海并独占西南太平洋”错误。原文说日本“想把外国和中国切开，独占西南太平洋”“扬子江下游和南方各港口，都已经包括在日本帝国主义的大陆政策之内”，但并未说日本的政策“旨在封锁中国沿海”。选项将“封锁沿海”作为日本政策的核心目的，与原文表述不符。 故选B。 【2题详解】 D.“并完全否定了阵地战的任何价值”错误。原文明确指出“这并不是说要放弃一切重要的军事地点，对于这些地点，只要有利，就应配置阵地战”“阵地战虽也必需，但是属于辅助性质的第二种的方针”，并未完全否定阵地战的价值，只是否定集中兵力打消耗阵地战的错误做法。 故选D。 【3题详解】 结合上下文来推断填写内容。 第①处，上文肯定中国不会亡、终将胜利，“但”表转折，引出与“快速胜利”相反的观点；下文直接点明“抗日战争是持久战”，持久战意味着无法快速取胜，因此可填“也不能速胜”。 第②处，上文提出战胜日本的首要条件是“中国抗日统一战线的完成”，后文又提到“建立举国一致的抗日阵线”，横线处需填实现抗日阵线的前提，而全国人民团结是建立统一抗日阵线的核心，与上下文条件相呼应，因此可填“中国人民团结起来”。 第③处，前文论述长期消耗会让日本陷入劣势，中国抗战潜力不断提升，“最终”表明要填写抗战的最终结果，结合全文抗战必胜的核心，最终目标就是赶走日本侵略者，所以可填“驱逐日本侵略军”。 【4题详解】 本题考查论证手法作用，需结合问答行文形式分析。 首先，锁定文本多处设问：“中国会亡吗？”“中国能够速胜吗？”等，紧扣民众疑惑与错误言论。 其次，分析表达效果：一问一答，直接回应现实疑问，逐一剖析问题，逻辑层层深入；以设疑引思、作答解惑的方式，拉近阅读距离，增强论证互动感与说服力。 最后，结合文本原句：“不会亡”“不能速胜”等答语直白鲜明，突出核心观点，让观点更醒目，条理更清晰，便于理解持久战的核心主张。 【5题详解】 首先明确题干“围绕核心论点展开层层论证”，需拆解论证层次与逻辑链条，再回归文本提取关键论据与步骤。 ①定位核心：锁定核心论点“抗日战争是持久战，最后胜利是中国的”，明确论证需围绕“为什么是持久战、如何取胜、必胜依据”展开。 ②分层梳理：按“批驳错误论调→分析胜负依据→阐明战略方针→昭示胜利决心”的逻辑，提取文本各层次关键内容。 ③整合概括：将各层次论证要点串联，形成层层递进、逻辑闭环的论述总结。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 红灯笼 李云雷 那时候俊江大爷最吸引我们的，是他会扎灯笼。正月十五元宵节，也是灯节，村里家家都要张灯结彩，小孩子们也要点灯笼。对我们来说，那时挑着一只灯笼，在夜里到各家去串门，比比谁的灯笼好看，是最好玩的一件事了。 俊江大爷扎的，就是小孩子玩的这种灯笼。他的手艺很高，在周围三里五村很有名，不少人专门等着买他的灯笼。这种灯笼的制作工艺并不复杂，但最讲究的是扎骨架的技术，不能太大，也不能太小，还要扎得结实牢靠，这样从外面看着明晃晃的，但又不至于让火苗舔着了灯笼纸，或者很快就散了架。 一进腊月，俊江大爷就开始忙了，我们那里年前腊月二十七是大集，他要扎出一批灯笼来，赶到这个集上去卖。那个时候，俊江大爷家就成了一个制作灯笼的小作坊，不只是俊江大爷一个人忙，全家老少齐上阵，扎的扎，印的印，糊的糊，屋里点着一盏煤油灯，火苗挑得旺旺的，全家人围坐在桌子边干活，说说笑笑的。 那个时候，黑五虽然很小，但也跟着大人一起干活，我去找他玩，他也很少出来了，他娘说他，“你在这儿帮不上啥忙，还净添乱，快出去玩去吧。”黑五有时候不出来，有时候出来了，在外边玩一会儿就又回去了，他说：“我还得回去扎灯笼呢。”黑五可以扎灯笼，那是最让我羡慕的了，因为他家扎灯笼，过年的时候，他就可以挑一只最大最好看的灯笼，在整个村子里游来荡去的，那个时候他是多么神气！他还可以参与扎灯笼的整个过程，这在我们看来都是很神秘、很好玩的事。可是我们都不知道，整个村子里的小孩，只有黑五知道，你说他该有多得意！ 俊江大爷去卖灯笼，黑五也跟着去。到了年根底下，集上的人多了起来，俊江大爷将灯笼装满一辆地排车，赶着驴车到集上去卖。俊江大爷拉着一辆车子，走遍了我们这里的十里八乡。车头上竖起一根竹竿，高高地悬挂着一只红灯笼，在风中飘飘摇摇的，别人很远看到，就知道是卖灯笼的来了。 据说俊江大爷扎灯笼的技艺，是跟宫里的一个工匠学会的，那时候他还在我们村地主二力的爷爷家扛活。这个工匠是我们这里的人，早先在皇宫里做匠人，民国后从宫里被赶了出来，辗转回到老家，在乡间靠手艺谋生，走街串巷，在很多村子里游荡。那一年冬天，他来到我们村里的时候，病倒在路上，在风雪中差点冻死，俊江大爷救了他，将他拉到自己的窝棚里，给他烤火，为他端水送药，足足养了一两个月。这个匠人病好之后，无以报答，那时候正赶上过年，他就教给了俊江大爷扎灯笼。 在我们小的时候，扎灯笼只是俊江大爷的副业，那时候刚刚包田到户，一家家干劲都很足，俊江大爷发家致富的劲头也很大，家里人都说，俊江大爷真是能干，这么大年纪了，又是种地，还去放羊。又说，俊江大爷年轻时吃了不少苦，他有很长时间都在做乡村里最累的活——脱坯子，据说俊江大爷一天能脱一千块。俊江大爷这么卖命地干活，一是家里穷，不干活没有办法；二是他是个认死理的人，无论做什么他都认一个理，从不偷奸耍滑，说干多少就干多少，要干就拼命地干。跟村里人交往，俊江大爷也认老礼，讲直礼，我大爷比他大，他还在世的时候，每年过年俊江大爷去拜年，到了院里，他都真的跪下来磕头，别人看他年纪那么大，怕他摔着，赶忙去拉，他已经跪下了，认认真真地磕一个头才起来。 土改那个时候，俊江大爷也认死理，他怎么也想不明白，“主家”的地怎么说分就分了，怎么就分给自己了？他说，那不是人家的么，咱们分人家的地，那跟土匪老缺不是一样了吗？那时候我衍奎大爷是贫农队长，他和工作组给他做工作、讲道理，说那些土地本来是地主剥夺我们贫下中农的，现在分地，就是把我们的土地再夺回来。这个道理俊江大爷怎么也弄不懂，批斗会之后，他一个人夜里趁黑偷偷跑到主家，把分给他的衣服和粮食，又给主家还了回去。他去还，二力的爷爷也不敢要，两人在那里推推搡搡，让值夜的民兵发现了，将他们俩带到了大队部，等问清了事情原委，我衍奎大爷大发雷霆，瞪起眼珠子大骂了俊江大爷一顿，俊江大爷不敢吭气，最后嘟嘟囔囔地说：“你想骂就骂吧，反正我娘就是你婶子，骂我也就是骂你自个儿。”“你说啥！”衍奎大爷像火上着了油，噼里啪啦又骂了他一顿。二力的爷爷被晾在一边，这时赶忙去劝，“别骂了，都是自家兄弟，打断骨头连着筋……”他的话还没有说完，衍奎大爷就厉声喝止了他，“滚一边去！两个贫下中农吵架，哪有你说话的份儿？” 最后俊江大爷分到了土地，在我们村西南有一大块。那天工作组丈量完，打好界桩，天已经晚了，他们走后，俊江大爷还在地里，他在自己的土地上走来走去，想到这些土地就是自己的了，既不敢相信，又感到惊喜。他抓起一把泥土，迎着夕阳慢慢撒下来，看着那些土缓缓落到地上，腾起一阵烟尘，他的眼泪默默地流了下来。天色渐渐黑了，他坐在地头上，抽了一袋又一袋旱烟。 那一年，过年的时候，俊江大爷扎了一串红灯笼，在他家大门的门楣上挂成一排，在风雪中飘摇，喜气洋洋的。也就是从那一年开始，每年一到腊月，俊江大爷都会扎上很多红灯笼，挂在自家的门上，送给我们院里的孩子，也拉着车子到外面村子里去卖。一到过年的时候，我们村里的孩子都会提着红灯笼，在夜里互相串门，说笑，打闹，星星点点的火光，照亮了我们村里的暗夜。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇写孩子们对红灯笼的喜爱，既交代了故事发生的节日背景，也为下文写俊江大爷扎灯笼、卖灯笼的情节做了铺垫。 B. 俊江大爷家腊月制作灯笼时“全家老少齐上阵”“说说笑笑”，既展现了家庭和睦的氛围，也暗含着乡亲们对美好生活的向往与热情。 C. 俊江大爷扎灯笼的技艺虽来自皇宫匠人，但他扎的是小孩子玩的灯笼，工艺不复杂，可见他并未真正掌握匠人传授的核心技艺。 D. 包田到户后，俊江大爷种地、放羊、扎灯笼，干劲十足，既体现了他的勤劳能干，也折射出时代背景下农民的致富渴望。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“我”的视角展开叙述，回忆了童年时期与红灯笼相关的往事，语言质朴自然，充满生活气息，具有浓厚的乡土韵味。 B. 文中细节描写生动传神，如俊江大爷在自家土地上“抓起一把泥土慢慢撒下”“默默流泪”，细腻地写出了他获得土地后的复杂心情。 C. 小说插叙俊江大爷学扎灯笼的往事，既补充了他技艺的来源，也突出了他乐于助人的品质，使人物形象更加丰满立体。 D. 小说结尾写孩子们提着红灯笼在夜里说笑打闹，以热闹的场景收束全文，与前文俊江大爷的孤独劳作形成对比，突出了人性的温暖。 8. 小说中的“红灯笼”有多重意蕴，请结合文本简要分析。 9. 俊江大爷“认死理”的性格在小说中多次体现，请谈谈其对塑造人物形象和表现主题的作用。 【答案】6. C 7. D 8. ①红灯笼是童年欢乐的具象载体，正月十五孩子们挑灯笼串门、比拼好看，承载着童年最纯粹的美好回忆，是童年时光的标志性符号。 ②红灯笼是美好生活的象征，腊月里俊江大爷全家老少齐上阵扎灯笼的热闹场景，寄托着当时人们对富足、喜庆生活的向往与热切期盼。 ③红灯笼是乡土人情与技艺传承的纽带，俊江大爷扎灯笼、送灯笼给村里孩子，既延续了传统手工技艺，也传递着乡村邻里间的温情，成为乡土文化的具象载体。 9. （一）对塑造人物形象的作用 ①凸显俊江大爷正直善良的品格。面对分地他坚守“不侵占他人财物”的道理，深夜偷偷将分得的衣服、粮食归还主家，让人物的正直善良有了具体行为支撑，形象更真实可感。 ②展现俊江大爷踏实肯干的特质。包田到户后，他拼命种地、放羊、扎灯笼，“认死理”般认真做好每一件事，让其勤劳能干的人物形象更加鲜明突出。 ③塑造俊江大爷重礼守信的性格。对长辈行大礼、坚守交往老礼，从细节处体现其对传统乡土美德的坚守，让人物形象更丰满立体。 （二）对表现主题的作用 ①彰显乡土伦理的坚守。俊江大爷的“认死理”是传统乡村淳朴道德的具象化体现，折射出乡土社会对正直、守信等美德的坚守，深化了乡土文化的内涵。 ②折射时代背景下的人性坚守。在土改等时代变革中，俊江大爷不随波逐流，坚守自身认知的道理，既体现个人品格的可贵，也凸显时代变迁中人性的坚守与温度。 ③强化主题的情感共鸣。以“认死理”的性格为支点串联人物行为与情感，让小说对乡土生活、人性美好的歌颂更具感染力，传递出乡土社会中质朴动人的精神力量。 【解析】 【导语】小说以“红灯笼”为线索，串起俊江大爷的坚守与乡村烟火。灯笼既是童年欢歌、美好生活的象征，也是乡土人情与技艺传承的纽带。俊江大爷“认死理”的品格，让人物兼具质朴与可爱，更折射出时代变迁中人性的温度与伦理的坚守，文字温润，余味悠长。 【6题详解】 C.“可见他并未真正掌握匠人传授的核心技艺”错误。文中明确写到俊江大爷扎灯笼手艺很高，在三里五村很有名，且制作灯笼最关键的扎骨架技术十分讲究，尺寸适中、结实牢靠，能保证灯笼安全耐用，足以说明他完全掌握了匠人传授的核心技艺，选项表述与原文内容相悖。 故选C。 【7题详解】 D.“与前文俊江大爷的孤独劳作形成对比”错误。文中结尾孩童提灯嬉闹的场景，是对前文红灯笼相关情节的呼应，营造出乡村新年喜庆温馨的氛围，并未与俊江大爷的劳作形成对比，且该场景核心作用是升华红灯笼的意蕴，而非凸显人性温暖。 故选D。 【8题详解】 题干重点在“多重意蕴”，应在整体把握小说内容、主旨与情感的基础上，由表层到深层、由具象到抽象逐层分析，结合文本情节、人物、情感梳理不同层面内涵。 ①定位意蕴核心：立足文本中“红灯笼”的相关情节、场景及人物情感，聚焦“物象本身（红灯笼是童年欢乐的具象载体）、情感寄托（红灯笼是美好生活的象征）、文化精神（红灯笼是乡土人情与技艺传承的纽带）”三大维度，梳理红灯笼的多层内涵。 ②分层提炼意蕴：先抓红灯笼的表层物象意义，关联童年生活场景；再挖掘其情感象征意义，结合乡村生活与人物心境；最后上升到文化传承与乡土人情层面，提炼深层意蕴。 ③关联文本佐证：每一层意蕴均结合文中对应情节、细节作答，保证分析贴合文本，逻辑清晰。 【9题详解】 ①拆分答题维度：题干明确要求分析“对塑造人物形象和表现主题的作用”，先拆分人物、主题两大核心答题角度，避免要点遗漏。 ②分析人物形象作用：立足文本中俊江大爷“认死理”的具体表现，从性格特质、品格塑造、形象立体感三方面梳理，明确该性格对丰富人物形象、凸显人物品质的作用。 ③分析主题表现作用：由人物性格延伸至小说主旨，结合乡土社会背景、时代变迁语境，提炼该性格所承载的乡土伦理、人性坚守，明确其对深化小说主题、强化主旨表达的作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 世宗征淮南，诏钱弘俶攻常、宣二州以牵李景，俶治国中兵以待。周师渡淮，俶乃尽括国中丁民益兵，使邵可迁等以战船四百艘、水军万七千人至于通州以会期。世宗已平淮南，遣使赐俶兵甲旗帜、橐驼羊马。 钱氏当五代时，常贡奉中国不绝。及世宗平淮南，宋兴，荆、楚诸国相次归命，俶势益孤，始倾其国以事贡献。太祖皇帝时，俶尝来朝，厚礼遣还国，俶喜，益以器服珍奇为献，不可胜数。太祖曰：“此吾帑中物尔，何用献为！”太平兴国三年，诏俶来朝，俶举族归于京师，国除。其后事具国史。 （节选自欧阳修《新五代史·世家·越世家第七》） 材料二： 臣庆遇承平之运，远修肆觐之仪，宸眷弥隆，宠章皆极。臣伏念祖宗以来，亲提义旅，尊戴中京，略有两浙之土田，讨平一方之僣逆。此际盖隔朝天之路，莫谐请吏之心。然而禀号令于阙庭，保封疆于边徼，家世承袭，已及百年。今者幸遇皇帝陛下嗣守丕基，削平诸夏，凡在率滨之内，悉归舆地之图。独臣一邦，僻介江表；职贡虽陈于外府，版籍未归于有司。尚令山越之民，犹隔陶唐之化。太阳委照，不及蔀家；春雷发声，兀为聋俗，则臣实使之然也，罪莫大焉。 （节选自钱俶《纳土表》） 材料三： 金陵以后服见诛今其江山虽在而颓垣废址过而览者，莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘，自五代始时，知尊中国，效臣顺，及其亡也，顿首请命，不烦干戈。今其民幸富完安乐。又其俗习工巧，邑屋华丽，盖十余万家。环以湖山，左右映带。而闽商海贾，风帆浪舶，出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间，可谓盛矣。 （节选自欧阳修《有美堂记》） 材料四： 钱氏虽僻处一隅，非宋敌也，而以视江南、粤、蜀，亦足以颉颃，而未见其诎。主无荒淫之愆，下无离叛之慝，画疆自守，傲岸有余，使不量力而闭关以谢宋，则必勤师远出，争战经时，而后下之。使然，则白骨横野，流离载道，吴越之死者积，而中国亦已疲矣。且夫钱俶者，非崛起卒伍，自我得而自我失者也。仰事其先，则宗庙之血食久矣；俯临其下，受禄而立庭众矣。一旦削南面之尊，就班联之次，委故宫于茂草，撤祖庙之榱桷，夫岂不有痛心于此者？则迟回依恋，不忍遽束手而降附，人各有情，谁能即决于俄顷。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 金陵以后A服B见诛C今其江山D虽在E而颓F垣废址G过H而览者 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 益，增补，与《苏武传》“单于愈益欲降之”中的“益”意义不同。 B. 修，修整，与《过秦论》“修守战之具”中的“修”意义相同。 C. 习，习惯，与《答司马谏议书》“人习于苟且”中的“习”意义相同。 D. 愆，过错，与《氓》“匪我愆期，子无良媒”中的“愆”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，世宗平定淮南后，派遣使者赐给钱弘俶铠甲兵器、旗帜、骆驼、羊和马匹，有对钱弘俶在国内整治军队等待命令配合作战的褒奖。 B. 材料二中，钱弘俶认为，虽然一直按时间向朝廷进贡，但没有把户籍交给朝廷，没有完全纳土，就不能让吴越百姓感受到宋主如尧舜般的教化。 C. 材料三中，欧阳修认为，吴越国尊奉中原王朝，效忠顺从，最后纳土归宋，才有了吴越国那里的富裕完整，才有了吴越国百姓的平安快乐。 D. 材料四中，王夫之认为，钱弘俶这个人，并非出身行伍、靠自己打天下又自己丢失江山的人，因此钱弘俶对于纳土归宋的决心是坚定的。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）俶尝来朝，厚礼遣还国，俶喜，益以器服珍奇为献。 （2）仰事其先，则宗庙之血食久矣；俯临其下，受禄而立庭众矣。 14. 热播正剧《太平年》中，钱弘俶的一句“若能复饮太平年下的一杯热酒，于愿足矣”感染了很多人。结合后三则材料，简要概括钱弘俶立誓“致天下于太平”的原因。 【答案】10. CEG 11. B 12. D 13. （1）钱弘俶曾经前来朝见，（太祖）用丰厚的礼节送他回国，钱弘俶很高兴，更加把器具、服饰、珍贵稀奇的物品作为贡品进献。 （2）对上侍奉祖先，那么宗庙享受祭祀的时间已经很久了；对下统治百姓，享受俸禄而在朝廷任职的人很多。 14. ①避战保民。材料四指出吴越实力不弱，若闭关抗宋必致战乱，钱俶纳土归宋，避免百姓流离，实现“致太平”。 ②感念皇恩。材料二称钱俶遇“承平之运”，感念皇帝眷顾，愿纳土归命，以尽臣节，助力天下一统太平。 ③顺应大势。材料二、三均提及天下渐趋统一，吴越僻处江表，纳土归宋是顺应时代潮流，让百姓沐浴王化，成就太平。 【解析】 【导语】四则文言文围绕钱俶纳土归宋叙事评议，史实与评说兼具。既交代钱俶归宋的时代背景与始末，又凸显其顾全大局、体恤百姓、避免战乱的仁厚与远见，同时道出此举保吴越民生安乐、助天下一统的历史意义，文风质朴，叙事与议论相融，尽显对其顺时守民之举的肯定。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：金陵（南唐）因后来臣服而被诛杀，如今那里的江山虽然还在，但只剩下倒塌的墙壁和废弃的遗址，路过并观看的人。 “金陵以后服见诛”中，“金陵”作主语，“以后服”作状语，“见诛”作谓语，主谓结构完整，故在C处断开； “今其江山虽在”中，“今”是时间状语，“其江山”是主语，“虽在”是谓语，表意完整，且“而”字领起下文转折，故在E处断开； “过而览者”是后句主语，故在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。增补/更加。句意：钱弘俶于是征调国内所有壮丁补充兵员。/单于越发想要使他投降。 B.“意义相同”错误。举行/修整。句意：（我）从远方前来，举行臣子朝见君王的礼仪。/修整防守和作战的器具。 C.正确。均为“习惯”之意。句意：况且这种习俗习惯于工巧。/人们习惯于苟且偷安。 D.正确。过错/拖延。句意：君主没有荒淫的过错。/不是我拖延婚期，是你没有好的媒人。 故选B。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“因此钱弘俶对于纳土归宋的决心是坚定的”错误。材料四原文是“则迟回依恋，不忍遽束手而降附，人各有情，谁能即决于俄顷”，意思是钱弘俶面对祖宗基业，内心是迟疑留恋的，不忍心立刻束手投降，这是人之常情，并非“决心坚定”。 故选D。 【13题详解】 （1）“朝”，朝见；“厚礼”，用丰厚的礼节；“益”，更加；“为献”，作为贡品进献。 （2）“仰”，对上；“事”，侍奉；“血食”，享受祭祀；“俯”，对下；“临”，统治。 【14题详解】 作答此题时，需先理解题干“致天下于太平”的意思，再检索后三则材料中有关钱弘俶做出这一选择的原因，进行归纳概括。 ①定位材料四：提取“使不量力而闭关以谢宋，则必勤师远出，争战经时……白骨横野，流离载道”关键句，分析其纳土是为了避免战争，保全百姓，实现太平。 ②关联材料二：聚焦钱俶的自述“臣庆遇承平之运……宸眷弥隆”，解读其感念宋朝皇帝的恩宠与时代的太平运势，愿以纳土尽臣节。 ③挖掘材料三：分析欧阳修对吴越“知尊中国，效臣顺……不烦干戈”的评价，指出顺应天下统一的大势，让百姓沐浴王化，是其“致太平”的宏观背景。 【参考译文】 材料一 周世宗征讨淮南，下诏命令钱弘俶攻打常州、宣州二州来牵制南唐君主李景。钱弘俶在国内整治军队，等待命令。后周军队渡过淮河后，钱弘俶于是把国内所有成年男子全部征集来增补兵力，派邵可迁等人率领四百艘战船、一万七千名水军到达通州，按期会合。周世宗平定淮南后，派遣使者赏赐给钱弘俶铠甲兵器、旗帜，以及骆驼、羊、马等牲畜。 钱氏在五代时期，一直不断向中原王朝进献贡品。等到周世宗平定淮南，宋朝建立，荆州、楚地等诸侯国相继归附朝廷，钱弘俶的势力更加孤立，于是倾尽全国财物来向朝廷进献。宋太祖时期，钱弘俶曾经前来朝见，太祖用隆重的礼节送他回国，钱弘俶十分高兴，又进献了数不胜数的器具、服饰、珍贵稀奇的物品。太祖说：“这些本来就是我府库里的东西，何必进献呢！”太平兴国三年，朝廷下诏让钱弘俶前来朝见，钱弘俶全家迁往京城，封国被废除。后续的相关事迹记载在国史中。 材料二 我钱俶庆幸遇上太平盛世，远道前来完成朝见的礼仪，皇帝的眷顾更加深厚，赐予的荣耀和封赏都到了极致。我回想祖宗以来，亲自率领正义之师，尊崇拥戴中原朝廷，夺取了两浙的土地，平定了一方僭越叛逆的势力。那时大概是阻隔了朝见皇帝的道路，没能实现请求派官吏归属朝廷的心意。然而接受朝廷的号令，在边境保全疆土，家族世代承袭，已经有百年了。如今有幸遇到皇帝陛下继承基业，平定天下，凡是四海之内的土地，都归入朝廷的版图。唯独我这一方国土，偏处在江南；虽然向朝廷进献贡品，但户籍名册未归主管部门管辖，还让吴越的百姓，隔绝在尧舜般的教化之外。太阳的光辉，照不到偏远的人家；春雷响起，却还处于愚昧的风俗中，那么这实在是我造成的，没有比这更大的罪过了。 材料三 金陵（南唐）之后臣服归顺却被诛杀，如今它的国土虽然还在，但倒塌的墙壁、荒废的遗址，经过这里游览观赏的人，没有不驻足徘徊而悲伤伤感的。唯独钱塘，从五代开始，就懂得尊崇中原朝廷，效忠顺从，等到国家灭亡时，叩头请求归命，没有动用武力。现在那里的百姓有幸安居乐业，又习俗精巧，房屋华丽，大约有十多万户。周围环绕着湖光山色，左右相互映衬。还有福建的商人出海经商，船帆乘风，浪涛行船，在浩渺的江涛、迷蒙的烟云之间出入，可以说是十分繁盛了。 材料四 钱氏虽然偏处一方狭小之地，不是宋朝的对手，但比起江南、岭南、蜀地，也足以抗衡，且不曾屈服。君主没有荒淫的过错，臣下没有背离叛乱的恶行，划分疆界自行守卫，傲气有余。如果钱氏不自量力，关闭国门拒绝宋朝，那么宋朝必定会劳师远袭，历经战争才能攻下吴越。这样一来，必定尸横遍野，百姓流离失所，吴越百姓死亡众多，中原也会疲惫不堪。况且钱俶并非出身行伍，靠自己夺取江山又靠自己失去的人。对上侍奉祖先，宗庙享受祭祀的时间已经很久了；对下统治百姓，享受俸禄而在朝廷任职的人也很多。一旦削去君主的尊位，归入朝臣的行列，把宫殿交给荒芜的草木，拆毁祖庙的屋梁，怎能不对此痛心呢？于是迟疑留恋，不愿立刻束手投降，人皆有情感，谁能在瞬间做出决定呢。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 水龙吟·登建康赏心亭 辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻①。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩②看了，阑干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰③归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎④才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩⑤何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。 【注】①“玉簪螺髻”本指美人插戴的头饰，此喻指远处山形。②“吴钩”，宝刀名，这里泛指刀剑；③“季鹰”：晋代张翰字季鹰，见西风起而思乡，于是弃官而归。④“刘郎”指刘备。据《三国志》载刘备曾鄙视许汜置田买房之事。⑤倩：请。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕以“千里清秋”“水随天去”开篇，意境壮阔，既点明登高望远的时节与地点，又暗含时光流逝之叹。 B. “遥岑远目”三句，以拟人手法写远山“献愁供恨”，将主观情感投射于客观景物，烘托词人忧国怀乡之思。 C. “无人会，登临意”一句，以直白深沉的感慨收束上阕，既强化了词人孤寂无援的处境，又为下阕典故的展开埋下情感伏笔。 D. 下阕连用张翰思鲈、许汜求田、桓温叹柳三个典故，层层推进，表达了词人归隐田园超脱世事的决心。 16. “金戈铁马，气吞万里如虎”里的“金戈”和“把吴钩看了，阑干拍遍”里的“吴钩”，两种兵器蕴含词人的情感是否相同？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①相同点：二者均是词人报国杀敌、建功立业的情感寄托，承载着渴望驰骋沙场、收复失地的壮志。 ②不同点：“金戈铁马，气吞万里如虎”中“金戈”借古代兵器意象，夸张渲染北伐抗金的磅礴气势，抒发对英雄业绩的向往与收复河山的豪情；“把吴钩看了，阑干拍遍”中“吴钩”是词人随身佩戴的宝刀，通过看刀、拍栏的动作细节，抒发英雄无用武之地的孤寂、报国无门的悲愤，情感更为沉郁低沉。 【解析】 【导语】词人以清秋阔景起笔，借远山献愁、断鸿传恨，将家国之思融入苍茫秋色。下阕三典层层推进，从反归隐、斥庸碌到叹流年，终以揾泪收束，把壮志难酬的悲愤化作沉郁苍凉的英雄绝唱。 【15题详解】 D.“表达了词人归隐田园超脱世事的决心”错误。词中借张翰思鲈、许汜求田、桓温叹柳三个典故，核心是批判归隐、斥责庸碌、慨叹时光，并非表达归隐决心，而是抒发壮志难酬的悲愤，与“超脱世事”的情感基调完全相悖。 故选D。 【16题详解】 解答此题，须在充分理解词句与典故的基础上，分析兵器承载的情感内涵。提取情感时，可重点关注兵器意象、动作细节及典故语境。本题需重点结合词句语境、典故内涵进行分析，如“金戈”“吴钩”及词人心境等。 ①相同点：从词句中提取兵器相关的核心内涵，如“报国杀敌”“建功立业”，提炼出渴望收复失地、建功立业的共性情感。 ②不同点：结合词句语境，“金戈铁马，气吞万里如虎”中“金戈”渲染北伐气势，抒发对英雄业绩的向往；“把吴钩看了，阑干拍遍”中“吴钩”借看刀拍栏的动作，抒发报国无门的孤寂悲愤，情感更为沉郁。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）秦始皇派遣大将蒙恬到北方去修筑长城并固守边境，把匈奴赶退七百余里。贾谊《过秦论》中，“_______，_______”两句就是此事件余威的体现。 （2）柳永《望海潮》中，“_______，_______”两句表现了钱塘江潮来时波滚浪翻，江面宽广无比。 （3）夸张是诗歌中常用的手法，诗人常借此突出事物特征，增强表达效果。李白尤擅此法，他在《蜀道难》和《梦游天姥吟留别》中都使用了夸张的手法来表现山峰“试与天齐”的特点，分别是“_______”和“_______”。 【答案】 ①. 胡人不敢南下而牧马 ②. 士不敢弯弓而报怨 ③. 怒涛卷霜雪 ④. 天堑无涯 ⑤. 连峰去天不盈尺 ⑥. 天姥连天向天横 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”，当李清照的词句被谱上婉转的旋律，一首《知否知否》在悠扬歌声中让无数听众沉醉，也让更多人接触到了古风歌曲的独特魅力。如今，这类融合传统元素的古风歌曲正以蓬勃之势走进大众视野，成为文化传播的新载体，在年轻人中掀起一股“古风热”。 古风歌曲的魅力，首先源于对传统文化的创造性转化。歌词创作常常化用诗词典故，“长安”“明月”“江湖”“烽火”等意象频繁出现，寥寥数语便能勾勒出悠远的意境。《琵琶行》将白居易的长篇叙事诗谱写成歌，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”的诗句配上激昂的旋律，让听众在歌声中仿佛看到了琵琶女的跌宕人生。旋律编排上，创作者巧妙融合古筝、笛子、二胡等传统乐器，与现代编曲技法相结合，既保留了古典韵味，又不失流行音乐的节奏感。《芒种》中清脆的古筝前奏一响起，便能瞬间将人带入江南烟雨的意境中。 更难得的是，（ ）不少学生为了唱准《逍遥游》里的典故，主动查阅《庄子》原文；因《青花瓷》中“天青色等烟雨”的歌词，开始探究青花瓷的烧制工艺；听了《少年中国说》，对梁启超的原文产生了浓厚兴趣。这种“听歌学文化”的方式，让原本停留在书本上的文字变得鲜活起来，传统文化不再是枯燥的知识点，而成为可感可触的共鸣，在歌声中完成了一次又一次的文化传承。 18. 下列填入文中括号处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 各类古典文学作品深受年轻群体喜爱。 B. 古风歌曲让年轻人主动亲近传统文化。 C. 不少古典文学作品都与古风歌曲相关。 D. 年轻群体非常热衷于演唱各种古风歌曲。 19. 文中画横线的句子有两处语病，请你进行修改。 20. 综合全文，你认为“古风歌曲”能够蓬勃发展的最重要因素是什么？请用一个短语概括，并结合文本说明理由。 21. 文中画波浪线处运用了什么表现手法？请简要分析其表达效果。 22. 以下是两幅不同的海报设计草图。你认为哪一幅更贴合文段中所述古风歌曲“创造性转化”的特点？请阐述理由。 设计A： 设计B： 【答案】18. B 19. “在悠扬歌声中”改为“凭借其悠扬的歌声”；“接触”改为“感受” 20. 创造性转化 理由：古风歌曲将传统诗词典故、古典意象、传统乐器，与现代编曲技法、流行音乐形式结合，既保留了传统文化的古典韵味，又符合当代听众的审美；同时这种转化能吸引年轻人主动亲近传统文化，让传统文化鲜活可感，收获了年轻群体的喜爱，因此是古风歌曲蓬勃发展的核心原因。 21. 举例论证，具体有力地证明了古风歌曲旋律编排融合传统乐器与现代技法、保留古典韵味的特点，增强说服力。 22. 设计B更贴合。 理由：文段中古风歌曲的“创造性转化”是将传统元素与现代元素有机融合，既保留古典韵味，又兼具现代特色。设计B以传统山水、建筑为古典基底，融入现代人物剪影，用镜面倒影呼应传统与现代，体现了对传统文化的创造性转化；而设计A仅呈现传统乐器、山水等古典元素，未体现现代元素的融合，不符合“创造性转化”的核心特点。 【解析】 【18题详解】 括号后列举了年轻人因古风歌曲主动查阅《庄子》、探究青花瓷、研读梁启超原文的事例，核心是古风歌曲推动年轻人主动接触传统文化。 A.只强调古典文学受喜爱，未关联古风歌曲； B.直接点明“古风歌曲让年轻人主动亲近传统文化”，与后文内容衔接紧密； C.侧重古典文学与古风歌曲的关联，非文段重点； D.强调年轻人热衷演唱，和后文“主动学文化”的语境不符。 故选B。 【19题详解】 第一处语病：状语表述不当，“在悠扬歌声中”无法明确修饰“让无数听众沉醉”的动作主体，且表述略显生硬，将“在悠扬歌声中”改为“凭借其悠扬的歌声”，“其”指代《知否知否》，让状语指向清晰，语句逻辑更顺畅。 第二处语病：搭配不当，“接触”与“魅力”搭配不符合语言习惯，“魅力”需用“感受”来搭配，将“接触”改为“感受”，使动宾搭配恰当。 【20题详解】 ①审题定位：抓住“最重要因素”这一核心要求，明确需从文本中提炼古风歌曲蓬勃发展的核心动因，且需用一个短语概括，再结合文本佐证。 ②提取文本关键：文中第二段开篇直接点出“古风歌曲的魅力，首先源于对传统文化的创造性转化”，后文围绕歌词化用诗词典故、旋律融合传统乐器与现代技法展开论述，第三段也进一步说明古风歌曲推动年轻人亲近传统文化，核心均围绕“创造性转化”。 【21题详解】 ①表现手法：举例论证 ②表达效果：通过列举《芒种》用古筝前奏营造江南烟雨意境的例子，具体有力地证明了古风歌曲旋律编排融合传统乐器与现代技法，既保留古典韵味又不失流行节奏感的观点，让论证更直观、更有说服力，便于读者理解古风歌曲的音乐特点。 【22题详解】 ①审题定位：抓住“创造性转化”这一核心要求，明确对比的关键在于传统元素与现代元素的融合，而非单纯的传统元素展示。 ②分析设计A：设计A仅呈现琵琶、山水等传统器物与景色，是对传统元素的静态罗列，未体现与现代元素的结合，不符合“创造性转化”中“融合创新”的特点。 ③分析设计B：设计B以传统山水、建筑为古典基底，融入现代人物剪影，并用镜面倒影实现传统与现代的视觉呼应，既保留古典韵味，又融入现代设计手法，完美契合文段中“融合传统元素与现代技法、既保留古典韵味又不失流行节奏感”的“创造性转化”内涵。 三、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 “预制××”概念源于预制菜及相关争议，如今已渗透至朋友圈、职场话术、人生清单等生活的方方面面。有人认为这种模式高效便捷。也有人认为，人生的诸多层面，唯有“现做”，方能彰显生命本色。 请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 预制为骨撑框架，现做注魂方有神 从预制菜到朋友圈文案，从职场话术到人生清单，“预制”二字已悄然渗透生活。有人追捧其高效，有人忧虑其消解本真。在我看来，预制与现做并非水火不容——预制搭建骨架，现做注入灵魂，二者相济，方为完整的人生。 预制自有其价值，它为生活提供效率与秩序，让人免于在琐碎中耗尽精力。职场新人借助标准话术快速融入团队，旅行者参考攻略避免踩坑，学生依照清单规划复习——这些“预制”如同夜行时的车灯，照亮脚下有限的路。日本作家村上春树每天凌晨四点起床写作，雷打不动地执行固定流程。这种高度“预制”的作息，为他四十余年的高产创作提供了稳定框架。可见，预制在效率层面的贡献不容否定，它是前行路上的扶手，而非束缚心灵的枷锁。 然而，预制终究只是骨架，若人生处处被模板支配，生命便会沦为流水线上的产品。在情感与精神层面，“现做”承载着真实、即兴与独特。朋友深夜倾诉时，任何精心准备的话术都不及一句“我在”；旅行中迷路后偶遇的小巷风景，永远比攻略里的打卡点更难忘。宋代词人苏轼被贬黄州后，没有套用官场失意的标准话术，而是在“现做”的生活中写下了“一蓑烟雨任平生”的旷达。若他当时选择预制一份“贬官感言”，文学史上便少了一抹动人的亮色。这深刻说明，在关乎本色的领域，“现做”本身就是对生命最高的尊重。 懂得区分预制与现做的边界，才是真正的智慧。核心原则是：工具性事务可以预制，情感性空间必须现做。2024年暑期档电影《长安三万里》火爆出圈，其制作团队在制作流程上高度“预制”——精细的分工、严格的时间节点、标准化的技术参数。但在角色塑造和情感表达上，他们拒绝套路，反复打磨李白的每一句台词、每一帧表情。正因如此，这部作品既有工业级的完成度，又让观众感受到了盛唐诗人的血肉与温度。这启示我们：人生的高妙不在于非此即彼，而在于审时度势——知道何时借力预制，更懂得在关键时刻现做现烹。 从效率工具到生命本色，预制与现做各司其职。作为新时代青年，我们既要善用“预制”驾驭快节奏的生活，更要为“现做”留出足够的心灵空间。唯有以预制为骨、以现做注魂，才能在有序与真实之间，活出自己不可复制的人生模样。 【解析】 【详解】【审题】 题目从“预制菜”引出“预制××”现象已渗透到生活各方面，并呈现两种对立观点：一种认为预制模式高效便捷，另一种认为人生唯有“现做”方能彰显生命本色。材料的核心矛盾在于“预制”与“现做”两种生活态度的选择与平衡。“预制”代表着规划、效率、模板化；“现做”代表着即兴、真实、个性化。两者并非绝对对立，而是需要根据场景做出选择。更深一层看，材料引导我们反思：在效率至上的时代，我们是否过度依赖“预制”，从而失去了生命的随机性和创造力？但也不能全盘否定“预制”，完全没有规划的人生也可能陷入混乱。好的立意应该探讨如何在“预制”的框架下保留“现做”的空间，或者区分哪些层面可以预制、哪些必须现做。 写作时容易陷入几个误区：一是非此即彼，要么全盘赞美“预制”，要么彻底否定，忽略了辩证思考；二是把“预制”等同于“虚假”，把“现做”等同于“真诚”，写成批判社会虚伪的套路作文，没有触及“预制”在效率、秩序等方面的合理价值；三是脱离“预制××”这一具体语境，泛泛而谈“计划与变化”；四是只停留在现象描述层面，没有深入分析背后的原因及应有态度。最好的立意应该是既承认“预制”的合理性，又强调“现做”的不可替代性，并思考如何在两者间找到平衡。 【立意】 1.预制为骨撑框架，现做注魂方有神。 2.莫让模板困心绪，且留本色待即兴。 3.有规划不落窠臼，随心意不失方向。 【行文思路】 若写议论文，开篇可从“预制菜”引入“预制××”现象，提出中心论点：预制与现做并非水火不容，智慧在于分清何时预制、何处现做。主体分三层：第一层论述“预制”的价值——提供效率、降低试错成本、给人安全感，如职场话术让新人快速上手；第二层论述“现做”的不可替代——关乎生命的真实感和创造力，如朋友间的真诚交流无法用模板替代；第三层论述如何平衡——工具性的事可以预制，情感性的事必须现做。论证方法可用对比论证、比喻论证。结尾联系青年自身，指出既要善用“预制”提高效率，也要警惕过度“预制”让生命失去本色。 若写记叙文，可写一次精心“预制”的计划被意外打乱却收获了意想不到的美好。行文采用“预设—意外—转变—感悟”结构：开头写自己习惯于“预制”一切，中间写一次“预制”失败或被迫“现做”的经历，重点写过程中发现的意外惊喜或真实连接，结尾写出对两者关系的新理解。写作时注意细节描写，让读者感受到两种状态的差异。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏连云港市赣榆区2025-2026学年度第二学期中学业水平质量监测高二语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 于是问题是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利属于中国，中国能够速胜吗？答复：不能速胜，抗日战争是持久战。 …… 问：在什么条件下，中国能战胜并消灭日本帝国主义的实力呢？ 答：要有三个条件：第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民和日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。 问：你想，这个战争要延长多久呢？ 答：要看中国抗日统一战线的实力和中日两国其他许多决定的因素如何而定。即是说，除了主要地看中国自己的力量之外，国际间所给中国的援助和日本国内革命的援助也很有关系。如果中国抗日统一战线有力地发展起来，横的方面和纵的方面都有效地组织起来，如果认清日本帝国主义威胁他们自己利益的各国政府和各国人民能给中国以必要的援助，如果日本的革命起来得快，则这次战争将迅速结束，中国将迅速胜利。如果这些条件不能很快实现，战争就要延长。但结果还是一样，日本必败，中国必胜。只是牺牲会大，要经过一个很痛苦的时期。 问：从政治上和军事上来看，你以为这个战争的前途会要如何发展？ 答：日本的大陆政策已经确定了，那些以为同日本妥协，再牺牲一些中国的领土主权就能够停止日本进攻的人们，他们的想法只是一种幻想。我们确切地知道，就是扬子江下游和南方各港口，都已经包括在日本帝国主义的大陆政策之内。并且日本还想占领菲律宾、暹罗、越南、马来半岛和荷属东印度，把外国和中国切开，独占西南太平洋。这又是日本的海洋政策。在这样的时期，中国无疑地要处于极端困难的地位。可是大多数中国人相信，这种困难是能够克服的；只有各大商埠的富人是失败论者，因为他们害怕损失财产。有许多人想，一旦中国海岸被日本封锁，中国就不能继续作战。这是废话……日本就是把中国沿海封锁，中国的西北、西南和西部，它是无法封锁的。所以问题的中心点还是中国全体人民团结起来，树立举国一致的抗日阵线。这是我们早就提出了的。 问：假如战争拖得很长，日本没有完全战败，共产党能否同意讲和，并承认日本统治东北。 答：不能。中国共产党和全国人民一样，不容许日本保留中国的寸土。 问：照你的意见，这次解放战争，主要的战略方针是什么？ 答：我们的战略方针，应该是使用我们的主力在很长的变动不定的战线上作战。中国军队要胜利，必须在广阔的战场上进行高度的运动战，迅速地前进和迅速地后退，迅速地集中和迅速地分散，这就是大规模的运动战，而不是深沟高垒、层层设防、专靠防御工事的阵地战。这并不是说要放弃一切重要的军事地点，对于这些地点，只要有利，就应配置阵地战。但是转换全局的战略方针，必然要是运动战。阵地战虽也必需，但是属于辅助性质的第二种的方针。在地理上，战场这样广大，我们作最有效的运动战，是可能的。日军遇到我军的猛烈活动，必得谨慎。他们的战争机构很笨重，行动很慢，效力有限。如果我们集中兵力在一个狭小的阵地上作消耗战的抵抗，将使我军失掉地理上和经济组织上的有利条件，犯阿比西尼亚的错误。……中国农民有很大的潜伏力，只要组织和指挥得当，能使日本军队一天忙碌二十四小时，使之疲于奔命。必须记住这个战争是在中国打的，这就是说，日军要被迫运来他们所需的军用品，而且要自己看守；他们要用重兵去保护交通线，时时谨防袭击；另外，还要有一大部力量驻扎满洲和日本内地。在战争的过程中，中国能俘虏许多的日本兵，夺取许多的武器弹药来武装自己；同时，争取外国的援助，使中国军队的装备逐渐加强起来。因此，中国能够在战争的后期从事阵地战，对于日本的占领地进行阵地战的攻击。这样，日本在中国抗战的长期消耗下，它的经济行将崩溃；在无数战争的消磨中，它的士气行将颓靡。中国方面，则抗战的潜伏力一天一天地奔腾高涨，大批的革命民众不断地倾注到前线去，为自由而战争。所有这些因素和其他的因素配合起来，就使我们能够对日本占领地的堡垒和根据地，作最后的致命的攻击，驱逐日本侵略军出中国。 （摘自毛泽东《论持久战》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国能否战胜日本取决于三个条件，其中中国抗日统一战线的完成是最主要的条件，国际援助和日本国内革命也至关重要。 B. 日本的大陆政策和海洋政策旨在封锁中国沿海并独占西南太平洋，但这并不会使中国失去西北、西南和西部等地区的抗战能力。 C. 中国共产党认为，即使战争长期化且日本未完全战败，也不能讲和并承认日本对东北的统治，必须坚持收复所有失地。 D. 抗日战争的主要战略方针是大规模的运动战，辅以必要的阵地战，利用地理广阔的优势使日军疲于奔命并逐渐消耗其力量。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文本采用问答形式，层层深入地剖析了抗日战争的形势、条件、前途和战略。 B. 作者认为战争的持续时间具有不确定性，它取决于中日力量的消长、国际援助的多少以及日本国内革命的速度等多种因素。 C. 文本驳斥了“沿海封锁则中国亡国”的论调，认为中国西北、西南和西部无法被封锁，这是中国能持久抗战的地理基础。 D. 文本指出抗日战争的主要战略方针是运动战，并否定了阵地战的任何价值，认为其会导致犯阿比西尼亚的错误。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 中国不会亡，最后胜利属于中国，但________，抗日战争是持久战。战胜日本需要三个条件：首先是中国抗日统一战线的完成，其次是国际抗日统一战线的完成，最后是日本国内及其殖民地人民革命运动的兴起。因此，只要________，建立举国一致的抗日阵线，就能克服困难。虽然战争可能延长且牺牲很大，但日本必败，中国必胜。中国共产党绝不同意讲和并承认日本统治东北。主要的战略方针是高度运动战，从而因此使日军疲于奔命。所以通过长期消耗，日本经济将崩溃、士气会颓靡，而中国抗战潜力则日益高涨，最终配合其他因素________。 4. 文本中多次使用“问答”的形式来展开论证，这种形式有什么好处？请简要分析。 5. 毛泽东是如何围绕“抗日战争是持久战，最后胜利是中国的”这一核心论点展开层层论证的？请结合文本简要概括。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 红灯笼 李云雷 那时候俊江大爷最吸引我们的，是他会扎灯笼。正月十五元宵节，也是灯节，村里家家都要张灯结彩，小孩子们也要点灯笼。对我们来说，那时挑着一只灯笼，在夜里到各家去串门，比比谁的灯笼好看，是最好玩的一件事了。 俊江大爷扎的，就是小孩子玩的这种灯笼。他的手艺很高，在周围三里五村很有名，不少人专门等着买他的灯笼。这种灯笼的制作工艺并不复杂，但最讲究的是扎骨架的技术，不能太大，也不能太小，还要扎得结实牢靠，这样从外面看着明晃晃的，但又不至于让火苗舔着了灯笼纸，或者很快就散了架。 一进腊月，俊江大爷就开始忙了，我们那里年前腊月二十七是大集，他要扎出一批灯笼来，赶到这个集上去卖。那个时候，俊江大爷家就成了一个制作灯笼的小作坊，不只是俊江大爷一个人忙，全家老少齐上阵，扎的扎，印的印，糊的糊，屋里点着一盏煤油灯，火苗挑得旺旺的，全家人围坐在桌子边干活，说说笑笑的。 那个时候，黑五虽然很小，但也跟着大人一起干活，我去找他玩，他也很少出来了，他娘说他，“你在这儿帮不上啥忙，还净添乱，快出去玩去吧。”黑五有时候不出来，有时候出来了，在外边玩一会儿就又回去了，他说：“我还得回去扎灯笼呢。”黑五可以扎灯笼，那是最让我羡慕的了，因为他家扎灯笼，过年的时候，他就可以挑一只最大最好看的灯笼，在整个村子里游来荡去的，那个时候他是多么神气！他还可以参与扎灯笼的整个过程，这在我们看来都是很神秘、很好玩的事。可是我们都不知道，整个村子里的小孩，只有黑五知道，你说他该有多得意！ 俊江大爷去卖灯笼，黑五也跟着去。到了年根底下，集上的人多了起来，俊江大爷将灯笼装满一辆地排车，赶着驴车到集上去卖。俊江大爷拉着一辆车子，走遍了我们这里的十里八乡。车头上竖起一根竹竿，高高地悬挂着一只红灯笼，在风中飘飘摇摇的，别人很远看到，就知道是卖灯笼的来了。 据说俊江大爷扎灯笼的技艺，是跟宫里的一个工匠学会的，那时候他还在我们村地主二力的爷爷家扛活。这个工匠是我们这里的人，早先在皇宫里做匠人，民国后从宫里被赶了出来，辗转回到老家，在乡间靠手艺谋生，走街串巷，在很多村子里游荡。那一年冬天，他来到我们村里的时候，病倒在路上，在风雪中差点冻死，俊江大爷救了他，将他拉到自己的窝棚里，给他烤火，为他端水送药，足足养了一两个月。这个匠人病好之后，无以报答，那时候正赶上过年，他就教给了俊江大爷扎灯笼。 在我们小的时候，扎灯笼只是俊江大爷的副业，那时候刚刚包田到户，一家家干劲都很足，俊江大爷发家致富的劲头也很大，家里人都说，俊江大爷真是能干，这么大年纪了，又是种地，还去放羊。又说，俊江大爷年轻时吃了不少苦，他有很长时间都在做乡村里最累的活——脱坯子，据说俊江大爷一天能脱一千块。俊江大爷这么卖命地干活，一是家里穷，不干活没有办法；二是他是个认死理的人，无论做什么他都认一个理，从不偷奸耍滑，说干多少就干多少，要干就拼命地干。跟村里人交往，俊江大爷也认老礼，讲直礼，我大爷比他大，他还在世的时候，每年过年俊江大爷去拜年，到了院里，他都真的跪下来磕头，别人看他年纪那么大，怕他摔着，赶忙去拉，他已经跪下了，认认真真地磕一个头才起来。 土改那个时候，俊江大爷也认死理，他怎么也想不明白，“主家”的地怎么说分就分了，怎么就分给自己了？他说，那不是人家的么，咱们分人家的地，那跟土匪老缺不是一样了吗？那时候我衍奎大爷是贫农队长，他和工作组给他做工作、讲道理，说那些土地本来是地主剥夺我们贫下中农的，现在分地，就是把我们的土地再夺回来。这个道理俊江大爷怎么也弄不懂，批斗会之后，他一个人夜里趁黑偷偷跑到主家，把分给他的衣服和粮食，又给主家还了回去。他去还，二力的爷爷也不敢要，两人在那里推推搡搡，让值夜的民兵发现了，将他们俩带到了大队部，等问清了事情原委，我衍奎大爷大发雷霆，瞪起眼珠子大骂了俊江大爷一顿，俊江大爷不敢吭气，最后嘟嘟囔囔地说：“你想骂就骂吧，反正我娘就是你婶子，骂我也就是骂你自个儿。”“你说啥！”衍奎大爷像火上着了油，噼里啪啦又骂了他一顿。二力的爷爷被晾在一边，这时赶忙去劝，“别骂了，都是自家兄弟，打断骨头连着筋……”他的话还没有说完，衍奎大爷就厉声喝止了他，“滚一边去！两个贫下中农吵架，哪有你说话的份儿？” 最后俊江大爷分到了土地，在我们村西南有一大块。那天工作组丈量完，打好界桩，天已经晚了，他们走后，俊江大爷还在地里，他在自己的土地上走来走去，想到这些土地就是自己的了，既不敢相信，又感到惊喜。他抓起一把泥土，迎着夕阳慢慢撒下来，看着那些土缓缓落到地上，腾起一阵烟尘，他的眼泪默默地流了下来。天色渐渐黑了，他坐在地头上，抽了一袋又一袋旱烟。 那一年，过年的时候，俊江大爷扎了一串红灯笼，在他家大门的门楣上挂成一排，在风雪中飘摇，喜气洋洋的。也就是从那一年开始，每年一到腊月，俊江大爷都会扎上很多红灯笼，挂在自家的门上，送给我们院里的孩子，也拉着车子到外面村子里去卖。一到过年的时候，我们村里的孩子都会提着红灯笼，在夜里互相串门，说笑，打闹，星星点点的火光，照亮了我们村里的暗夜。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇写孩子们对红灯笼的喜爱，既交代了故事发生的节日背景，也为下文写俊江大爷扎灯笼、卖灯笼的情节做了铺垫。 B. 俊江大爷家腊月制作灯笼时“全家老少齐上阵”“说说笑笑”，既展现了家庭和睦的氛围，也暗含着乡亲们对美好生活的向往与热情。 C. 俊江大爷扎灯笼的技艺虽来自皇宫匠人，但他扎的是小孩子玩的灯笼，工艺不复杂，可见他并未真正掌握匠人传授的核心技艺。 D. 包田到户后，俊江大爷种地、放羊、扎灯笼，干劲十足，既体现了他的勤劳能干，也折射出时代背景下农民的致富渴望。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“我”的视角展开叙述，回忆了童年时期与红灯笼相关的往事，语言质朴自然，充满生活气息，具有浓厚的乡土韵味。 B. 文中细节描写生动传神，如俊江大爷在自家土地上“抓起一把泥土慢慢撒下”“默默流泪”，细腻地写出了他获得土地后的复杂心情。 C. 小说插叙俊江大爷学扎灯笼的往事，既补充了他技艺的来源，也突出了他乐于助人的品质，使人物形象更加丰满立体。 D. 小说结尾写孩子们提着红灯笼在夜里说笑打闹，以热闹的场景收束全文，与前文俊江大爷的孤独劳作形成对比，突出了人性的温暖。 8. 小说中的“红灯笼”有多重意蕴，请结合文本简要分析。 9. 俊江大爷“认死理”的性格在小说中多次体现，请谈谈其对塑造人物形象和表现主题的作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 世宗征淮南，诏钱弘俶攻常、宣二州以牵李景，俶治国中兵以待。周师渡淮，俶乃尽括国中丁民益兵，使邵可迁等以战船四百艘、水军万七千人至于通州以会期。世宗已平淮南，遣使赐俶兵甲旗帜、橐驼羊马。 钱氏当五代时，常贡奉中国不绝。及世宗平淮南，宋兴，荆、楚诸国相次归命，俶势益孤，始倾其国以事贡献。太祖皇帝时，俶尝来朝，厚礼遣还国，俶喜，益以器服珍奇为献，不可胜数。太祖曰：“此吾帑中物尔，何用献为！”太平兴国三年，诏俶来朝，俶举族归于京师，国除。其后事具国史。 （节选自欧阳修《新五代史·世家·越世家第七》） 材料二： 臣庆遇承平之运，远修肆觐之仪，宸眷弥隆，宠章皆极。臣伏念祖宗以来，亲提义旅，尊戴中京，略有两浙之土田，讨平一方之僣逆。此际盖隔朝天之路，莫谐请吏之心。然而禀号令于阙庭，保封疆于边徼，家世承袭，已及百年。今者幸遇皇帝陛下嗣守丕基，削平诸夏，凡在率滨之内，悉归舆地之图。独臣一邦，僻介江表；职贡虽陈于外府，版籍未归于有司。尚令山越之民，犹隔陶唐之化。太阳委照，不及蔀家；春雷发声，兀为聋俗，则臣实使之然也，罪莫大焉。 （节选自钱俶《纳土表》） 材料三： 金陵以后服见诛今其江山虽在而颓垣废址过而览者，莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘，自五代始时，知尊中国，效臣顺，及其亡也，顿首请命，不烦干戈。今其民幸富完安乐。又其俗习工巧，邑屋华丽，盖十余万家。环以湖山，左右映带。而闽商海贾，风帆浪舶，出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间，可谓盛矣。 （节选自欧阳修《有美堂记》） 材料四： 钱氏虽僻处一隅，非宋敌也，而以视江南、粤、蜀，亦足以颉颃，而未见其诎。主无荒淫之愆，下无离叛之慝，画疆自守，傲岸有余，使不量力而闭关以谢宋，则必勤师远出，争战经时，而后下之。使然，则白骨横野，流离载道，吴越之死者积，而中国亦已疲矣。且夫钱俶者，非崛起卒伍，自我得而自我失者也。仰事其先，则宗庙之血食久矣；俯临其下，受禄而立庭众矣。一旦削南面之尊，就班联之次，委故宫于茂草，撤祖庙之榱桷，夫岂不有痛心于此者？则迟回依恋，不忍遽束手而降附，人各有情，谁能即决于俄顷。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 金陵以后A服B见诛C今其江山D虽在E而颓F垣废址G过H而览者 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 益，增补，与《苏武传》“单于愈益欲降之”中的“益”意义不同。 B. 修，修整，与《过秦论》“修守战之具”中的“修”意义相同。 C. 习，习惯，与《答司马谏议书》“人习于苟且”中的“习”意义相同。 D. 愆，过错，与《氓》“匪我愆期，子无良媒”中的“愆”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，世宗平定淮南后，派遣使者赐给钱弘俶铠甲兵器、旗帜、骆驼、羊和马匹，有对钱弘俶在国内整治军队等待命令配合作战的褒奖。 B. 材料二中，钱弘俶认为，虽然一直按时间向朝廷进贡，但没有把户籍交给朝廷，没有完全纳土，就不能让吴越百姓感受到宋主如尧舜般的教化。 C. 材料三中，欧阳修认为，吴越国尊奉中原王朝，效忠顺从，最后纳土归宋，才有了吴越国那里的富裕完整，才有了吴越国百姓的平安快乐。 D. 材料四中，王夫之认为，钱弘俶这个人，并非出身行伍、靠自己打天下又自己丢失江山的人，因此钱弘俶对于纳土归宋的决心是坚定的。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）俶尝来朝，厚礼遣还国，俶喜，益以器服珍奇为献。 （2）仰事其先，则宗庙之血食久矣；俯临其下，受禄而立庭众矣。 14. 热播正剧《太平年》中，钱弘俶的一句“若能复饮太平年下的一杯热酒，于愿足矣”感染了很多人。结合后三则材料，简要概括钱弘俶立誓“致天下于太平”的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 水龙吟·登建康赏心亭 辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻①。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩②看了，阑干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰③归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎④才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩⑤何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。 【注】①“玉簪螺髻”本指美人插戴的头饰，此喻指远处山形。②“吴钩”，宝刀名，这里泛指刀剑；③“季鹰”：晋代张翰字季鹰，见西风起而思乡，于是弃官而归。④“刘郎”指刘备。据《三国志》载刘备曾鄙视许汜置田买房之事。⑤倩：请。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕以“千里清秋”“水随天去”开篇，意境壮阔，既点明登高望远的时节与地点，又暗含时光流逝之叹。 B. “遥岑远目”三句，以拟人手法写远山“献愁供恨”，将主观情感投射于客观景物，烘托词人忧国怀乡之思。 C. “无人会，登临意”一句，以直白深沉的感慨收束上阕，既强化了词人孤寂无援的处境，又为下阕典故的展开埋下情感伏笔。 D. 下阕连用张翰思鲈、许汜求田、桓温叹柳三个典故，层层推进，表达了词人归隐田园超脱世事的决心。 16. “金戈铁马，气吞万里如虎”里的“金戈”和“把吴钩看了，阑干拍遍”里的“吴钩”，两种兵器蕴含词人的情感是否相同？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）秦始皇派遣大将蒙恬到北方去修筑长城并固守边境，把匈奴赶退七百余里。贾谊《过秦论》中，“_______，_______”两句就是此事件余威的体现。 （2）柳永《望海潮》中，“_______，_______”两句表现了钱塘江潮来时波滚浪翻，江面宽广无比。 （3）夸张是诗歌中常用的手法，诗人常借此突出事物特征，增强表达效果。李白尤擅此法，他在《蜀道难》和《梦游天姥吟留别》中都使用了夸张的手法来表现山峰“试与天齐”的特点，分别是“_______”和“_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”，当李清照的词句被谱上婉转的旋律，一首《知否知否》在悠扬歌声中让无数听众沉醉，也让更多人接触到了古风歌曲的独特魅力。如今，这类融合传统元素的古风歌曲正以蓬勃之势走进大众视野，成为文化传播的新载体，在年轻人中掀起一股“古风热”。 古风歌曲的魅力，首先源于对传统文化的创造性转化。歌词创作常常化用诗词典故，“长安”“明月”“江湖”“烽火”等意象频繁出现，寥寥数语便能勾勒出悠远的意境。《琵琶行》将白居易的长篇叙事诗谱写成歌，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”的诗句配上激昂的旋律，让听众在歌声中仿佛看到了琵琶女的跌宕人生。旋律编排上，创作者巧妙融合古筝、笛子、二胡等传统乐器，与现代编曲技法相结合，既保留了古典韵味，又不失流行音乐的节奏感。《芒种》中清脆的古筝前奏一响起，便能瞬间将人带入江南烟雨的意境中。 更难得的是，（ ）不少学生为了唱准《逍遥游》里的典故，主动查阅《庄子》原文；因《青花瓷》中“天青色等烟雨”的歌词，开始探究青花瓷的烧制工艺；听了《少年中国说》，对梁启超的原文产生了浓厚兴趣。这种“听歌学文化”的方式，让原本停留在书本上的文字变得鲜活起来，传统文化不再是枯燥的知识点，而成为可感可触的共鸣，在歌声中完成了一次又一次的文化传承。 18. 下列填入文中括号处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 各类古典文学作品深受年轻群体喜爱。 B. 古风歌曲让年轻人主动亲近传统文化。 C. 不少古典文学作品都与古风歌曲相关。 D. 年轻群体非常热衷于演唱各种古风歌曲。 19. 文中画横线的句子有两处语病，请你进行修改。 20. 综合全文，你认为“古风歌曲”能够蓬勃发展的最重要因素是什么？请用一个短语概括，并结合文本说明理由。 21. 文中画波浪线处运用了什么表现手法？请简要分析其表达效果。 22. 以下是两幅不同的海报设计草图。你认为哪一幅更贴合文段中所述古风歌曲“创造性转化”的特点？请阐述理由。 设计A： 设计B： 三、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 “预制××”概念源于预制菜及相关争议，如今已渗透至朋友圈、职场话术、人生清单等生活的方方面面。有人认为这种模式高效便捷。也有人认为，人生的诸多层面，唯有“现做”，方能彰显生命本色。 请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $