湖南长沙市望城区第六中学2025-2026学年高一下学期4月期中考试语文试题

2026年上学期高一年级期中考试 语文试题卷 （试卷满分：150分 考试用时150分钟） 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①提起宋代，我们的印象大多是对外屈辱、十分软弱的样子。整个宋代一直面临着北方游牧民族的侵扰问题，开始是辽朝、西夏的威胁，后来又是金朝的威胁，再后来是元朝的威胁，直到被元灭亡。我小时候听《岳飞传》《杨家将》，对宋朝政府没有什么好印象。但是，研究发现宋代虽然在军事上乏善可陈，是个“矮子”，在经济、文化上却是个“巨人”。中国文化在宋代达到了登峰造极的程度，很多学者十分推崇宋代文化。 ②陈寅恪认为宋代是华夏文化的顶峰，他说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”陈寅恪认为“六朝及天水一代思想最为自由”“故天水一朝之文化，竟为我民族遗留之瑰宝”，这里的“天水”是指赵宋皇族，他们的祖先来自天水（今甘肃天水）。从用词上未看，陈寅恪对宋代文化评价很高，对宋代的思想自由心向往之，同时他对中国文化复兴很有信心。 ③宋代文化事业发达，尤其是出版业十分繁荣。 ④雕版印刷虽然在唐代已经发明，但是应用十分有限，经过五代十国的继续完善，宋代时雕版印刷技术已经十分成熟，加上社会稳定、政治宽松、思想自由，雕版印刷进入辉煌期。过去图书总量很少，读书人想得到一本书十分困难。即使能借到一本书，如果想要得到一个复本，只能抄写，耗时费力。如果要买一本书，价格很昂贵，往往难以承受。雕版印刷技术的成熟与普及，使得宋代出版了大量的书籍，图书价格因此大幅度下降，图书普及程度也大大提高，为宋代文化的发展提供了重要条件。苏轼对图书的普及深有感触，他说：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁世人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此。” ⑤宋代形成了官府出版、私家出版、书坊出版三大主力出版系统，同时还有寺观出版、书院出版等，奠定了后世的出版格局。 ⑥与中国宋代雕版的繁荣形成鲜明对比的是同期还处在黑暗的中世纪的欧洲，其图书还是靠抄写复制。这种情况一直持续到文艺复兴时期。当时欧洲的书价昂贵，非一般人所能承受，只有贵族、宗教组织才能拥有书籍。14世纪，意大利乌尔比偌大公菲德利哥为收集图书“在各地经常雇佣三四十名‘写本人员’，在这项收集上花费了不下三万金币”。 ⑦9世纪，瑞士的圣加伦修道院藏书只有400册。12世纪，法国的克吕尼修会藏书也只有570册。致力于创建基督教界首屈一指图书馆的梵蒂冈，到1455年才收集到5000册书。 ⑧英国文艺复兴奠基人、诗歌之父乔叟在当时有60本藏书，已算得上不多见的藏书家了。但是，宋代的藏书家拥有万卷藏书已不算稀奇，宋代叶梦得家有藏书三万卷，濮安懿王之子赵宗绰藏书多达七万卷。东京贵人及宗室藏书在千卷以上已不少见。 ⑨宋太祖十分重视出版工作，他命张从信负责在益州（今四川成都）雕印了中国第一部官刻本之汉文大藏经《开宝藏》。大藏经规模宏大，卷帙浩繁，耗时费力，需要的雕版量巨大，共雕版13万块，多达5048卷。后来雕版被运至东京开封保存，宋徽宗年间又有重印。靖康之变时，版片被金人掠去。整个宋代前后雕印了7部大藏经，这是出版史上的奇迹。 ⑩尽管由于靖康之乱，北宋国家藏书损失殆尽，但是，经过几十年的收集，再加上出版业的快速发展，南宋国家藏书总数达9819部，119972卷。宋代也诞生了很多科技之最，如世界现存最早的食用菌专著《菌谱》、世界最早的梅花谱《梅谱》、中国现存最早的制糖方法专著《糖霜谱》、世界最早的植物学辞典《全芳备祖》、世界最早的针灸专著《针灸资生经》、世界最早的法医学专著《洗冤集录》等。这些世界科技之最的著作都扎堆出现在宋朝，一定和宋朝的文化政策、文化环境有极大的关系。 ⑪宋人为便于刻板，还发明了一种字体——后人称为“宋体字”，至今也是使用最广泛的字体。这是宋人对出版事业的巨大贡献。 ⑫宋代以前的图书一般是卷轴装，但是卷轴装最大的问题是不便查找内容。比如处于卷尾的内容，一定要展开整个卷轴才能看到。在敦煌也发现了唐代的册页装图书，但册页装图书一直未流行开来。宋代时蝴蝶装盛行。所谓蝴蝶装，就是将印好的书页对折，在对折处将整本书粘连在一起。这种装帧方式属于册子装的一种，查找内容方便，可以标示页码等。这是图书装帧形式的重大进步。应该注意的是，蝴蝶装不是线装书，图书线装是在明代才出现的。 ⑬现在宋版书备受推崇，用“一页万金”来形容一点也不过分，但是仍然有价无市。其实自明代起，宋版书就已经成为收藏界的热点，崇祯年间，著名的刻书和藏书家毛晋为搜求宋版书，就以“一页宋版一两金”来计价。 ⑭图书是传播知识和技术的重要载体，图书出版的繁荣直接推动了宋代文化和科技的发展。 （摘编自杜恩龙《<清明上河图>里的中国——杜恩龙夜品古代名画》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．宋代虽然在军事上无可称道，但在文化领域的成就让人惊叹，当时出版业的繁荣兴盛就是对其文化发达的有力证明。 B．社会稳定、政治宽松、思想自由、图书普及度高为宋代文化的发展提供了有利条件，也促使雕版印刷在宋代走向成熟。 C．与中世纪欧洲图书还靠抄写复制流传、藏书有限的情况相比，宋代的出版系统格局已经基本形成，藏书量十分可观。 D．《糖霜谱》《洗冤集录》等一系列著作的出版，既体现了当时科学技术的发达，也是宋朝出版业发展繁荣的有力例证。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．陈寅恪对宋代抱有思想自由、文化强盛的高度评价，而这些离不开作为传播知识和技术的载体图书的支持。 B．宋代雕版印刷技术的发展改变了过去读书人只能通过借书或抄书来获得图书的情况，也使图书价格大幅下降。 C．如果没有宋太祖对出版工作的高度重视，就可能无法出现整个宋代前后雕印了7部大藏经这样的出版奇迹。 D．蝴蝶装属于册子装的一种，是指将印好的书页经过对折、粘连后形成书册，在内容查找上比卷轴装更为方便。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑原文倒数第二段观点的一项是（    ） A．《明史》：“秘阁书籍皆宋、元所遗，无不精美，装用倒摺，四周外向，虫鼠不能损。” B．《古玩鉴赏》：“宋刻字大本长，虽有巾箱板之小本者，亦完全与大本之字体墨色相同。” C．高濂：“宋代刻书，雕镂不苟，校阅不讹；书写肥细有则，印刷清朗，故以宋本为善。” D．孙毓修：“钱牧斋尚书收书，专重宋版……天下始知收藏之难能而可贵。” 4．根据原文内容，下列对文章论述思路梳理不正确的一项是（    ） A．第①—③段，从对宋代经济、文化发达的肯定，引出了宋代出版业高度繁荣这一话题。 B．第④—⑤段，介绍了雕版印刷在宋代进入辉煌期的原因以及其对后世出版格局的影响。 C．第⑥—⑨段，将宋代的图书出版与中世纪的欧洲进行对比并介绍大藏经这一出版奇迹。 D．第⑩—⑭段，从发明册页装等层面说明了宋代出版之繁荣及其对文化、科技的影响。 5．班级兴趣小组计划以“宋代文化生活”为主题开展交流活动，你准备就宋代出版事业繁荣的具体体现发言，请结合文本内容列出发言提纲。 （2） 阅读II（本题共4小题，16分） 阅读文章，完成小题。 娃的心娃的胆 陈忠实 司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。眼前是翻卷着泥浪的黄河河面，右首是陡峭冷峻的悬崖石壁。身后，十余位师长、团长、营长和众多随员也相继跪倒。稍远处，十余匹战马石雕一般撑蹄昂首。三叩之后扬起头来，司令涕泪交流。 每到清明，他都不忘给逝去的先祖烧香叩拜。现在，他以从未有过的庄严、肃穆和痛彻心脾的悲怆，跪倒在黄河滩上，为着八百个尚未完全成年的关中子弟的英灵。 这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵，从右前方的悬崖峭壁上跳进了黄河。他们的手榴弹扔完了，子弹打光了，刺刀拼弯乃至断折了，有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼子逼到悬崖上，全都跳进了黄河。八百个娃娃呀！全在16岁至18岁这个年龄段。他们是3个月前从关中乡村征召来的农家子弟，有的还是司令老家邻村的乡党……现在都跳到黄河里去了。 就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻，他亲自去看望了这些他称为小乡党的士兵。司令曾经想到，这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手：他们之中肯定会有出类拔萃的人物显露出来，进入军队各级指挥岗位，乃至成为将军。当然，也免不了死亡和伤……他唯独没有料到这种结局。 司令仰头朝崖头山顶上望去，浓厚的暮色里一片模糊。突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里是什么？”苍茫模糊的河面上，隐隐可以看到有布质的东西在摆动。司令首先想到的是一杆军旗，这是八百个娃娃留给他的唯一的也是最后的遗物了。 当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时候，随员们全都惊呼起来。司令自己也惊呆了—— 军旗的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊穿出；那个鬼子紧紧抱住中国旗手的后腰，中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子；两人面对着面，中国旗手用旗杆的尖头捅穿日本鬼子的胸膛，把他直压到黄河水底：旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂，暮色里看不出颜色。 司令默默地脱下军装上衣，蹲下身去，捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。旗手眼窝和鼻孔里积存着黄河的泥沙，圆睁着的眼睛和鼓出的眼球，显示着他憋着多深的一股仇气、鼓着多大的劲儿啊！ 司令从腮帮子擦到下巴的交界处时，突然发出一声惊叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱儿交会处，有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑。 那次给新兵团作完讲演，司令直接朝列队的士兵走过去。那些尚未完全褪尽乡村孩子神色的一张张脸膛让他想面对面和他们说话。 司令盯住一个浓眉大眼方脸的士兵，士兵举手行一个军礼，铿锵有劲地开口： “报告孙司令，我是蒲城人。” 司令稍一愣怔：“你是杨军长的老乡。”随即扬起头，面对士兵，提高嗓门说：“蒲城出忠臣啊！全中国都知道杨虎城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个忠臣叫王鼎，他效法春秋时史鱼尸谏，留下劝谏皇上不要签割地赔银的卖国条约的遗书，悬梁自尽了。王鼎尸谏皇上，死忠；杨将军兵谏，大忠。人说蒲城包括整个渭北水硬土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗？” 司令问：“你怎么知道我姓孙？” 士兵笑着说：“满蒲城人都知道俺杨军长把兵交给你带了…… 司令仍然对着蒲城籍士兵问：“家里都有啥人？” “俺妈俺爸，俺婆俺爷，俩哥一个妹子。” “你妈能舍得你当兵？” “俺妈哭哩！俺爸把俺妈训住了。” “你婆呢？” “俺婆心宽，走时还叫我念她教的口曲儿呢！” “啥口曲儿？念一念，让我和大伙儿听听。” 士兵清清嗓子，大声诵念起来：“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大。” 司令听得慷慨激昂。士兵们热烈鼓掌。司令说：“心——高，脚——远，胆——大。这才是关中娃陕西娃的本色。” “俺爷还会唱戏哩，逢年过节搭台子唱。”士兵更得意了。 “教给你了没？” “我能唱几段。” “那你就唱几句。” 士兵拉开了架势，吼唱起来：“两狼山哎——战胡儿啊——天摇地动……好男儿哎——为国家啊——何惧——死啊——一生…… 司令已经热泪盈眶，颤着声问，“你叫啥名字？” “三娃。” 司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑：“我把你也记住了。你婆教你的口曲儿，你爷教你的戏词。我听一遍就都记下了……” 六年之后，一九四五年九月十八日，武汉中山公园，接受日本投降仪式举行。陆军上将第六战区司令孙蔚如一身戎装，高大威武地坐在受降主官的位置上。冈部直三郎双膝跪地，双手举过低垂的脑袋，托着那把制造杀戮制造罪恶的指挥刀。孙蔚如走过去，从匍匐在脚下的冈部直三郎的手里收取了这把战刀。那一刻，他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿。还想到了母亲。三年前，在即将东出潼关进军中条山之前两日，他回家向母亲告别，跪倒在母亲膝下，说不能尽孝了。母亲只说：“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来。”大约一个月前，日本投降的消息传到孙家，母亲喜极而终了。 （有删改） 6．关于小说叙写受降仪式的内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．在受降仪式的现场，再次写到三娃捅穿敌人胸膛的军旗，凸显了和三娃相似的千万中华好儿郎为国捐躯的英雄形象。 B．抗战胜利，我军受降，这场景是无数英烈用生命换来的，而英雄已逝，从而表达了对英雄的痛惜与缅怀，使小说主题内蕴更深刻。 C．受降仪式时间、地点、参加人员都是真实的，小说里的相关情节也是真实的，正是这些真实让小说读起来深入人心、感人肺腑。 D．冈部直三郎跪服缴械，与前、后文司令跪拜英灵、跪别老母亲形成对比，突出中华儿女同仇敌忾的英雄气概及抗战英雄用鲜血和生命换来了胜利。 7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．司令由庄严肃穆悲怆到愤怒悲怆自愧，再到重新挺立，这些细节表现了他看到牺牲的中国旗手前后的心理变化。 B．小说中写鬼子“两倍于”中国士兵、新兵团“刚刚组建”，既突出了兵力的悬殊，又暗示了会战发起的仓促。 C．局令建议兵娃的名字由“三娃”改为“山娃”，运用谐音手法，希望他像秦岭山一样巍然屹立，护家园抗敌寇。 D．小说中人物对话多用方言口语，如“俺爷”“俺婆”“训住”“娃的心”“娃的胆”，地方色彩浓厚，有生活气息。 8．小说叙写受降仪式有什么作用？请简要分析。 9．关中的地域特色、乡党情谊和传统文化影响了陈忠实的作品，请结合文本谈谈你的理解。 （3） 阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （三十四年）始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时，秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世，自上古不及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常六卿之臣，无辅拂何以相救哉？事不师古而长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复三代不相袭各以治非其相反时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言，乃三代之事，何足法也。异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令一出，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言，古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作。语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学以非上之建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下则各以其学议之，入则心非，出则巷议。夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非《秦纪》皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语《诗》《书》，弃市；以古非今者族；吏见之不举者，与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。” ——《史记·秦始皇本纪》 10．下列各项对文中划波浪线句子断句正确的一项是（   ） A．五帝不相复三代/不相袭/各以治/非其相反时/变异也 B．五帝不相复/三代不相袭/各以治/非其相反/时变异也 C．五帝不相复/三代不相袭/各以治非/其相反/时变异也 D．五帝不相复三代/不相袭/各以治非/其相反时/变异也 11．下列各项中，加点字意义相同的一项是（   ） A．以古非今者族/族秦者秦也 B．以重陛下之过/过秦论 C．吏见之不举者/举天下之豪杰 D．率群下以造谤/怀王使屈原造为宪令 12．下列各项对文本的理解，不正确的一项是（   ） A．淳于越向秦始皇进言，认为不分封子弟功臣，一旦有像齐国田常一样的臣子造反，那么国家便没有人能够勤王，因此反对郡县制。 B．淳于越对周青臣赞颂秦推行郡县制表示了反对，认为郡县制没有效仿、沿袭古时候的治国之策，并指责周青臣是阿谀逢迎的小人。 C．李斯否定了淳于越师古的观点，认为时代不同，治国的政策也应该不同，秦始皇开创大业的局势与以前不同，所以以前的治国之策不需要学习。 D．李斯认为不同的思想对国家不但没有好处，反而会使国家产生动乱，他主张焚烧所有百家典籍，并推行严厉的刑法，秦始皇同意了他的进谏。 13．翻译下面的句子。 （1）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ （2）今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 14．请分析李斯向秦始皇谏言的行文结构。 （4） 阅读 IV（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首词作，完成下面小题。 唐多令·寒食 【明代】陈子龙 时闻先朝陵寝，有不忍言者。 碧草带芳林，寒塘涨水深。五更风雨断遥岑。雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。 双缕绣盘金，平沙油壁侵。宫人斜外柳阴阴。回首西陵松柏路，肠断也，结同心。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．序言说明了写作原因，作者听说朱明王朝陵寝的破败惨状感到悲伤难禁，内心感触写下此词。 B．词的上阕写景入笔，作者眺望萧索寒冷的景象直到五更，可见作者因内心凄凉而通宵未眠。 C．下阕前两句写到金丝线绣成的盘龙袍和受到风沙侵蚀的油壁车，点明了前朝灭亡的根源：奢侈浪费导致王朝衰败。 D．“宫人斜”古指葬宫娥处，泛指宫人之墓。阴恻凄惨的柳荫下都是前朝宫人的坟墓，怎不叫人悲痛。 16．请赏析本词的艺术手法。 （5） 名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17.（1）兰（兰草、兰花），是中国古典诗文中常见的意象，古人常用它来表情达意，如“ ， ”。 （2）古代迁客骚人流连于山水之间，借以吟咏情性，舒展身心，发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象，如“ ， ”。 （3）鸥鸟，在古人笔下常常出现在环境清幽的地方，作为水边隐士的伴侣。如古诗词中的“ ， ”。 二、语言文字运用（本题共 3 小题，18 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 埃尔顿注意到，处于食物链底端的生物数量总是很多，而顶端生物如老虎， A 。①通常可以观察到的现象是，②处于食物链两级的生物数量有着巨大差别，③顺着食物链层次往上呈现逐级递减的方向。埃尔顿称之为“数量的金字塔”。 ④根据“数量的金字塔”，使动物的区域性数量达到平衡是可能的。⑤问题是，这种种群密度的保持是如何实现的？⑥动物种群如何在过量增长与濒临灭绝两种极端之间寻找平衡？⑦埃尔顿认为，数量扩张受到上层捕食者、病原和食物供应的限制。⑧捕食对象数量急剧锐减会对捕食者的捕食行为造成压力。捕食者会应激转向第二或第三选择， B 。这就是自然界中种族灭绝不会轻易发生的原因，也可以称之为“大自然的韧性”。 18．解释加点词“韧性”在语段中的含义。 19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20．语段中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 三、写作(60 分) 21.写作。 《小王子》中说：“所谓仪式，就是使某一天不同于其他日子，使某一时刻不同于其他时刻。”仪式赋予了日子和时刻以意义。也有人说，仪式其实没有什么必要，坦然生活，努力生活，就是一切了。 这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场和观点，写篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 语文试题卷（第 1 页 共 10 页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年上学期高二年级期中考试 语文试题卷（参考答案） 【答案】1．B 2．B 3．D 4．B 5．①宋代出版了大量的书籍，图书价格大幅度下降，图书普及程度也大大提高。②宋代形成了官府出版、私家出版、书坊出版三大主力出版系统，同时还有寺观出版、书院出版等，奠定了后世的出版格局。③整个宋代前后雕印了7部大藏经，这是出版史上的奇迹。④南宋国家藏书总数达9819部，119972卷。宋代也诞生了很多科技之最。⑤宋人发明了一种字体——后人称为“宋体字”。⑥宋代时蝴蝶装盛行，这种装帧方式使得查找内容更方便，可以标示页码等，这是图书装帧形式的重大进步。 【解析】1. 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“也促使雕版印刷在宋代走向成熟”错误。由原文“雕版印刷虽然在唐代已经发明，但是应用十分有限，经过五代十国的继续完善，宋代时雕版印刷技术已经十分成熟，加上社会稳定、政治宽松、思想自由，雕版印刷进入辉煌期”可知，还有“五代十国的继续完善”。 故选B。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“宋代雕版印刷技术的发展”错误。由原文“雕版印刷技术的成熟与普及，使得宋代出版了大量的书籍，图书价格因此大幅度下降，图书普及程度也大大提高”可知，是宋代雕版印刷技术的成熟和普及才出现了这样的结果。 故选B。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.强调秘阁书籍的精美。 B.是对宋体字的评价。 C.是对宋代雕刻的评价。 D.是说收藏书籍，专门注重宋版，并且难能可贵。能支撑原文倒数第二段观点。 故选D。 4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 B.第④段不仅介绍了雕版印刷在宋代进入辉煌期的原因，还介绍了介绍了雕版印刷技术成熟与普及的表现。 故选B。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 由题干可知，考生需要到文中筛选出有关“宋代出版事业繁荣的具体体现”的内容，然后分点作答。 由原文“雕版印刷技术的成熟与普及，使得宋代出版了大量的书籍，图书价格因此大幅度下降，图书普及程度也大大提高，为宋代文化的发展提供了重要条件”可知，宋代出版了大量的书籍，图书价格大幅度下降，图书普及程度也大大提高。 由原文“宋代形成了官府出版、私家出版、书坊出版三大主力出版系统，同时还有寺观出版、书院出版等，奠定了后世的出版格局”可知，宋代形成了官府出版、私家出版、书坊出版三大主力出版系统，同时还有寺观出版、书院出版等，奠定了后世的出版格局。 由原文“宋太祖十分重视出版工作，他命张从信负责在益州（今四川成都）雕印了中国第一部官刻本之汉文大藏经《开宝藏》。大藏经规模宏大，卷帙浩繁，耗时费力，需要的雕版量巨大，共雕版13万块，多达5048卷。后来雕版被运至东京开封保存，宋徽宗年间又有重印。靖康之变时，版片被金人掠去。整个宋代前后雕印了7部大藏经，这是出版史上的奇迹”可知，整个宋代前后雕印了7部大藏经，这是出版史上的奇迹。 由原文“南宋国家藏书总数达9819部，119972卷。宋代也诞生了很多科技之最，如世界现存最早的食用菌专著《菌谱》、世界最早的梅花谱《梅谱》、中国现存最早的制糖方法专著《糖霜谱》、世界最早的植物学辞典《全芳备祖》、世界最早的针灸专著《针灸资生经》、世界最早的法医学专著《洗冤集录》等”可知，南宋国家藏书总数达9819部，119972卷。宋代也诞生了很多科技之最。 由原文“宋人为便于刻板，还发明了一种字体——后人称为‘宋体字’，至今也是使用最广泛的字体”可知，宋人发明了一种字体——后人称为“宋体字”。 由原文“宋代时蝴蝶装盛行。所谓蝴蝶装，就是将印好的书页对折，在对折处将整本书粘连在一起。这种装帧方式属于册子装的一种，查找内容方便，可以标示页码等。这是图书装帧形式的重大进步”可知，宋代时蝴蝶装盛行，这种装帧方式使得查找内容更方便，可以标示页码等，这是图书装帧形式的重大进步。 【答案】6．C 7．B 8．①叙写受降仪式，展现历史场景，使艺术描写更真实； ②再次写到杀死日军的尖矛和三娃唱的口曲儿，凸显了人物形象； ③抗战胜利而英雄已逝，表达了对英雄的痛惜与缅怀，使主题内蕴更深刻。 9．①关中水硬土硬的地域特色，赋予了他作品中英雄们性格硬气的特点； ②关中人深厚的乡党情谊，滋养了他作品中人物热爱家园、敬慕先辈，守望相亲的情怀； ③关中王鼎死谏皇上，传统口曲激励胆识，他作品中忠肝义胆、为国牺牲的英雄传承了这些特质。 【导语】《娃的心娃的胆》以关中地域为背景，通过司令与士兵三娃的互动，展现了浓厚的乡党情谊和抗战时期的悲壮历史。陈忠实巧妙运用方言和传统文化元素，如蒲城的忠臣故事和关中娃的口曲儿，增强了作品的地方色彩和情感深度。小说通过受降仪式与三娃的牺牲相呼应，凸显了中华儿女的英雄气概和抗战胜利的来之不易，深刻表达了对抗战英烈的缅怀与敬意。 6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“小说里的相关情节也是真实的”错。是真实的历史背景下虚构的情节，小说中的八百娃跳江、三娃护旗等情节是虚构的。 故选C。 7．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“暗示了会战发起的仓促”错误，结合“司令精心策划的这场战役……结束军事训练即将参加会战”等可知，会战已策划好，薪兵团已训练完，据此不能说会战发起的仓促。 故选B。 8．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①展现历史场景，增强真实感：小说通过对“1945年9月18日，武汉中山公园，接受日本投降仪式”的描写，呈现了一个具体的历史场景。陆军上将第六战区司令孙蔚如坐在受降主官的位置上，冈部直三郎跪地交出战刀，这一细节让读者仿佛置身于那个具有重大历史意义的时刻，使小说的艺术描写更贴近真实的历史，增强了故事的可信度和感染力。 ②凸显人物形象：在受降仪式这一情节中，“他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿”。三娃以军旗钢质尖头捅穿日本鬼子胸膛的英勇行为，再次呈现在读者眼前，凸显了三娃的英勇无畏和顽强抗争精神。而三娃他婆教的口曲儿“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大”，代表着关中娃、陕西娃的精神本色，从侧面丰富了孙蔚如司令的人物形象，使其形象更加立体、丰满。 ③深化主题：受降仪式意味着抗战胜利，然而像三娃这样的英雄却已牺牲，无法亲眼看到这一胜利时刻。这种胜利与英雄逝去的对比，更加强烈地表达了对英雄们的痛惜与缅怀之情。同时，小说通过孙蔚如司令的回忆，提到母亲“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来”的话语，以及母亲在听到日本投降消息后喜极而终，进一步深化了小说的主题。 9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①文本中明确提到“人说蒲城包括整个渭北水硬土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗？”，这一描述将关中地域的自然特性与人物性格联系起来。从八百个关中子弟的行为来看，他们在面对强大的敌人时，展现出了无比的坚韧和顽强。手榴弹扔完、子弹打光、刺刀拼弯，即便被逼到悬崖绝境，也没有选择投降，而是毅然决然地跳进黄河，这种宁死不屈的精神正是硬气性格的体现。三娃用军旗的钢质尖头与敌人殊死搏斗，直至与敌人同归于尽，死时还保持着战斗的姿态，圆睁双眼，充满仇恨，这都充分表明了关中的地域特色孕育出了英雄们硬气的性格，使他们在战争中能够英勇无畏地抗争。 ②司令对来自关中乡村的士兵们亲切地称为“小乡党”，这种称呼本身就饱含着浓浓的乡情。当得知士兵是蒲城人，是杨军长的老乡时，司令立刻表现出特别的关注，并且详细讲述蒲城的忠臣事迹，如杨虎城将军和王鼎，这体现了对家乡先辈的敬重和对乡党身份的认同感。士兵们之间也是如此，他们一同从关中乡村被征召入伍，在战场上并肩作战，相互支持，这种团结一心的行为源于他们对家乡的热爱和对彼此的信任。像三娃在与司令交流时，详细讲述自己的家庭情况，流露出对家人的牵挂，同时也展现出家人对他参军的支持，这反映了关中人之间守望相亲的情感纽带，体现了热爱家园的情怀。 ③文中讲述了蒲城的忠臣王鼎效法春秋时史鱼尸谏，留下遗书悬梁自尽，以劝谏皇上不要签订割地赔银的卖国条约，这种死忠的精神成为了关中传统文化的一部分。而三娃他婆教给他的口曲儿“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大”，充满了豪迈和勇气，激励着三娃等关中子弟的胆识。三娃在战场上的英勇表现正是对这些传统文化特质的传承，他为了国家和民族的利益，毫不畏惧地与敌人战斗到最后一刻，用旗杆尖头捅穿敌人胸膛，展现出了忠肝义胆和为国牺牲的精神。这种精神与王鼎的死忠以及口曲儿所传达的壮志豪情一脉相承，体现了关中传统文化对英雄们的深刻影响。 【答案】10．B 11．A 12．D 13．（1）（陈涉）一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？ （2）而今，众书生不去学习当今的法令，却去学古人之法，而且编排当今的不是，这完全是迷惑扰乱百姓。 14．首先提出时代不同，不应用相同的治国之策；接着阐述秦始皇开创万世之业，前所未有，不需学习古人；再次分析之前分封制的危害是源于百家之言；最后提出禁书焚书对策。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：五常不互相重复，三代不互相因袭，各自按自己的方法治理国家，并非故意要不同，是时代改变了。 “五帝不相复”“三代不相袭”结构一致，中间断开，排除AD； “治”是治理国家，“非”是“相反”的谓语，不能断到上句，排除C。 故选B。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.均为族灭。句意：凡是用古代的制度来指责当今法令的人就应请灭族。/族灭秦国的是秦国自己。 B.名词，过错/动词，指出……的过错。句意：现在周青臣又当面阿谀奉承来加重陛下的过错。/指出秦的过失。 C.检举/全，尽。句意：官吏知情不报的与罪犯同罪。/全天下的英雄豪杰。 D.捏造，编造/制定。句意：率领臣下来造谣生事。/楚怀王命令屈原起草法令。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“他主张焚烧所有百家典籍”有误。原文“所不去者，医药、卜筮、种树之书”，不是所有百家典籍都要焚烧。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“作难”，起义、起事、发难；“隳”，毁灭、灭亡；“为”，被动句。 （2）“师”，学习、效法；“非”，非议、指责；“惑乱”，迷惑扰乱；“黔首”，百姓。 14．本题考查学生梳理行文结构，筛选并概括文中信息的能力。 “五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反时变异也”首先提出时代不同，不应用相同的治国之策； “今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言，乃三代之事，何足法也”接着阐述秦始皇开创万世之业，前所未有，不需学习古人； “私学而相与非法教，人闻令下则各以其学议之，入则心非，出则巷议。夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下”再次分析之前分封制的危害是源于百家之言； “禁之便。臣请史官非《秦纪》皆烧之……若欲有学法令，以吏为师”最后提出禁书焚书对策。 参考译文： （三十四年）始皇在咸阳宫设酒宴，七十名博士上前敬酒。仆射周青臣赞扬歌颂道：“从前秦国土地不超过千里，全靠陛下神灵明圣，平定天下，驱走蛮夷，日月能够照耀到的地方，没有不臣服于陛下的。将诸侯的封国设置为郡县，每个人都安居乐业，没有战争的忧扰，这样的伟业可以流传万世。自上古以来，没有哪个帝王能够比得上陛下的功绩。”始皇非常高兴。 这时博士齐人淳于越进言说：“我听说殷、周的君王统治天下一千多年，分封子弟和功臣，让他们辅佐王室。现在陛下拥有天下，而子弟却是普通百姓，一旦出现田常、六卿之类的臣子，没有辅助之人，怎么来挽救呢？做事不效仿古法却能够长久的，我从未听说过。现在周青臣又当面阿谀奉承来加重陛下的过错，不是一个忠臣。” 始皇把他的意见交臣下讨论。丞相李斯说：“五常不互相重复，三代不互相因袭，各自按自己的方法治理国家，并非故意要不同，是时代改变了。现在陛下开创了前所未有的事业，建立了万代不朽的功劳，本不是愚蠢的儒生所能理解的。而且淳于越说的只是三代的旧事，哪里值得效法呢？从前诸侯纷争，重金招来游说之士。现在天下已经安定，法令都由陛下统一颁布，百姓在家就努力务农做工，读书人就应学习法律刑禁。现在的儒生们不学习当今的法令却学习古制，来非议当世，惑乱百姓，我冒死进言：古代天下分散紊乱。没有人能够统一号令，因此诸侯群起，议论都是称道古代，非难当今，粉饰虚夸，以淆乱真实，人人欣赏自己私下学的知识，来非议圣上确立的制度。现在皇帝统一了天下，辨别是非黑白，让天下只尊崇陛下一个人。现在私家学问又一起反对法制教化。人们一听到法令下达，就以各自的学问来评议，入朝时心存反感，退朝后就在街巷议论，夸奖自己的学说来博取名声，表达异议来抬高自己，率领臣下来造谣生事。如果这种现象不禁止，就会造成陛下的威望下降，而群下会结党营私，我认为应该禁止私学。我请求官吏将《秦记》以外的书都烧掉，不是博士官所执掌，天下有敢收藏《诗》《书》诸子百家著作的，都要交给地方官员一起烧掉。有敢相互谈论《诗》《书》的处死，凡是用古代的制度来指责当今法令的人就应请灭族，官吏知情不报的与罪犯同罪。命令下达三十天而不烧掉书籍的人，在脸上刺字，罚服筑城四年的劳役。不用烧毁的只是医药、卜筮、种植等方面的书籍。如果有人想要学习法令，可以向官吏学习。”始皇听后下令说：“可以。” 【答案】15．C 16．①借景抒情(寓情于景)，全词借寒食时节萧索妻冷的景物描写，抒发了词人对故国旧君的思念之情。 ②化用典故，表达了词人对南明王朝覆灭的深沉痛悼之情。 ③情感抒发蕴藉，全词虽然以写景为主，但作者的情感始终蕴蓄于字里行间。 【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“点明了前朝灭亡的根源：奢侈浪费导致王朝衰败”错误。“双缕绣盘金，平沙油壁侵”主要写的是宫人曾经穿过的华贵衣物和乘坐的精美车马已经被风沙侵蚀，这些景象是在抒发物是人非的感慨，并没有点明前朝灭亡的根源是奢侈浪费。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏文学作品的艺术手法的能力。 ①借景抒情(寓情于景)。全词借寒食时节萧索妻冷的景物描写，抒发了词人对故国旧君的思念之情。上阕中，“碧草”“芳林”“寒塘”“风雨““飞花”等景物都带有鲜明的寒食节令特点，都给人凄凉、萧索之感，烘托了作者的凄凉心境。下阕“柳阴阴”再次渲染凄凉氛围，衬托了作者的伤感之情。 ②化用典故。词中“宫人斜”借用唐代“宫人斜”典故，指葬宫娥处，泛指宫人之墓，古已有之，此处用来借指南明王朝宫女们的坟墓，表达了词人对南明王朝覆灭的深沉痛悼之情。 ③情感抒发蕴藉。全词虽然以写景为主，但作者的情感始终蕴蓄于字里行间，下阕结尾“肠断也，结同心”更是直接抒发，表现了作者内心无尽的哀痛与思念。 17.（1）昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑（扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩/涉江采芙蓉，兰泽多芳草） （2）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁（景翳翳以将入，抚孤松而盘桓/三径就荒，松菊犹存） （3） 舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来（万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟/自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥 ） 【答案】18．句中的“韧性”指捕食者根据捕食对象数量对捕食对象进行调节。 19．A.其数量往往十分稀少 B.原来的捕食对象得以休养生息（幸免） 20．③搭配不当，“方向”改为“趋势” ④成分残缺，去掉“使” ⑧重复赘余，去掉“急剧” 【解析】18．本题考查学生理解词语含义的能力。 “韧性”意思是物体柔软坚实、不易折断破裂的性质。也指顽强持久的精神，坚忍不拔的意志。 根据上下文内容，“韧性”指的是自然界中捕食关系的灵活性和调适能力，捕食者能在捕食对象减少时及时切换目标，保持生态系统的平衡，避免种族灭绝，从而体现出自然界生物种群的弹性和适应能力。 据此概括为：指捕食者根据捕食对象数量对捕食对象进行调节。 19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，依据前文“数量总是很多”和后文“数量有着巨大差别”，可以确定此句的意思是“数量很少”，所以可填：其数量往往十分稀少。 B处，依据前文“转向第二或第三选择”，说明捕食者的捕食对象发生了变化，依据后文“种族灭绝不会轻易发生”，说明之前的捕食对象得以幸免，所以此处可以填：原来的捕食对象就得以幸免。 20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③搭配不当，“呈现……方向”动宾不搭配，改为“呈现……趋势”。 ④成分残缺，“根据……使……”介词滥用导致缺少必要的主语，去掉“使”。 ⑧重复赘余，“锐减”即“急剧减少”，可以去掉“急剧”。 21.【答案】例文： 给仪式一点空间 生活中的仪式，我们一步也不肯落下，那牵引出来的丝丝缕缕的情意与悠悠的文化意蕴，令人动容。快节奏的生活，我们该慢下来守护仪式，守护一种习惯，守护背后的深情与文化，守护一种认真生活的态度。 生活需要仪式，因为仪式可以使人摆脱日常的平庸琐碎，获得庄严神圣的体验；它是清晰的标志，可以强化强化认识所处时间阶段人生意义；它是公开的宣告，让我们在公众的视野中明确责任更加恭谨；它是心灵的洗礼，让我们在纷繁尘世认清自我提升精气。 爆竹声声一岁除，年初一，各家各户总要点上红火的鞭炮，并且进行祭祖仪式，这种仪式随着历史长河流传至今，成为一种习惯，不易改变。仪式成为习惯后不易改变，也不必大费周章去改变。复旦大学教授严复锋说：“习惯的意义在于维持生活的安稳感。”仪式流传千年已经与我们的生活紧密联系，若强行改变，会给人多大的不适感？人生活不安稳，社会又如何安定？所以，应该给仪式一点空间，维持生活的常态，而不轻易改变。 不改变仪式，亦在于对它背后的人情与中华文化的珍视，这些情，这些文化，纵世事百变，依旧动人。广东婚礼仪式中有一环节是新娘梳头。“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地”，母亲在待嫁女儿身旁一下下梳着，这古朴的仪式中，蕴含了多少美好祝愿与不舍。这正是仪式的意义所在，无论是清明祭祖还是春节仪式，都源于人与人之间温热的情感：亲情，友情，爱情……除此以外，还是一份对中华文化的守护。在婚礼上，按礼节，新娘都要给老爷、婆婆递上“媳妇茶”，这是中华孝道的体现。而在希腊，婚礼仪式上他们会跳圆圈舞，这与希腊的热情一脉相承。中华文明蕴藏在种种仪式中，也正是这些仪式，让中华文明区别于其他文明。 仪式，也是现代人表达感情的一种方式，是每一天制造不同的惊喜感觉的手段，是一种乐活的生活态度。收藏家在接收心仪收藏品前，总要进行净身仪式，这仪式里，道尽了多少欢喜与爱惜。快的生活节奏，我们应该偶尔慢慢下来，在小小仪式之间，觅到丝丝缕缕的快乐，从一种愉悦的状态出发，重新上路，怎知不会更快？ 给仪式留一点空间吧。仪式既成习惯不易改变，不如留下，收获心安；仪式背后的深情、仪式的乐活态度，也足以让我们在快节奏中收获喜悦。 保留生活仪式感吧，愿你我在仪式之间，收获幸福与温情。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料借助《小王子》中的相关语句，引出了对于仪式的阐释，以及人们对于仪式的不同态度。其实，看重仪式、追求仪式感也是我们当下社会生活中非常常见且重要的一个现象。由此，材料引发我们思考，我们自己对于仪式有怎样的看法，比如，是认为仪式非常必要，还是说没实际价值，是形式主义；以及，如今我们该怎样去对待或是运用这些仪式…… 试题要求明确立场观点，也就是要重点针对材料最后一句话，表达自己认同仪式还是反对仪式的态度。审题立意时，若是想表达对于仪式的认可，则可先说明仪式具有重要的价值和意义，比如，文化、精神、情感方面的传承，仪式带给我们的鼓舞、振作和庄重感。还可以谈仪式与内容的关系，仪式的忽略往往引起内容情感方面的忽略和缺失。而若是想要否定仪式的一些弊端，则可结合当下时代发展，说明如今的仪式虽然越来越多，场面越来越华丽，但仪式带来的感觉却越来越缺失，徒有形式而缺乏意义的仪式确实需要去除。 行文思路上，以生活需要仪式为例。首先，提出“生活需要我们守护仪式，守护认真生活的态度”的中心论点；然后逐层论证，一是生活仪式蕴含的文化和情谊，可用例证法，如年初一放鞭炮的开年仪式、清明节的缅怀仪式等；二是给仪式表达的空间，体会背后的人情与中华文化的内涵仪式，可重点使用引证法；三从现代人表达感情的角度出发，可用层进论证，挖掘仪式的内涵和深意，表达一种乐活的生活态度。最后归结全篇，重申观点，合理运用仪式，守护生活的意义，照应开头，收束全文。 立意： 1.在仪式中收获幸福与温情。 2.仪式之道，承古萌新。 3.让仪式与时代携手而行。 4.生活需要仪式感。 语文参考答案 第 1 页 共 8 页 学科网（北京）股份有限公司 $