精品解析:湖北省十堰市实验中学2025-2026学年七年级下学期4月期中历史试题

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2026-04-25
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2025—2026学年七年级下学期期中考试 历史试题 一、选择题(共12题,每题2分,共24分。在每题给出的四个选项中,只有一个符合题目要求) 1. 考古工作者在河南商丘隋朝大运河遗址的发掘中,发现了大量来自邢窑的白瓷碎片、扬州铜镜残件,以及北方粟米与南方稻谷的炭化颗粒。这些发现反映了隋朝( ) A. 国家统一的条件 B. 政治制度的创新 C. 农业发展的水平 D. 经济交流的状况 2. 大业五年,隋炀帝把“十科”归纳为“四科”,按“四科”举人,用考试的方式选拔官员。当时的进士科考试的内容主要是策问,即出一些有关时事政务、经义等方面的问题,由士子作答。这种选官方式在当时(     ) A. 促进了中外文化交流 B. 推动了地方经济的发展 C. 加强了对官员的监督 D. 有利于治国人才的选拔 3. 《旧唐书·魏征传》》记载:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”据此可知,唐太宗( ) A. 发展经济,改革税制 B. 整顿吏治,裁减冗员 C. 虚心纳谏,从善如流 D. 励精图治,勤于政事 4. 习近平总书记在二零二五年新年贺词中说道:“家事国事天下事,让人民过上幸福生活是头等大事。……我们要一起努力……把老百姓身边的大事小情解决好,让大家笑容更多心里更暖。”下列选项中最能体现上述思想的是( ) A. 隋朝实行三省六部制度 B. 唐太宗减轻田租和劳役 C. 唐玄宗抑制权贵整吏治 D. 明成祖派郑和七下西洋 5. 唐朝人民在生产实践中发明了筒车,它的运作涉及物理、历史、地理等多方面内容,如右图所示:它将水流的动能转化为机械能,使水流转动车轮,实现了自动化提水,大大提高了农业灌溉效率。这主要体现了( ) A. 唐朝经济的全面高度繁荣 B. 统治者对农业生产的重视 C. 中国古代劳动人民的智慧 D. 科技人才的高超理论水平 6. 以诗证史是史学研究的方法之一。下表中的诗句,与其反映的历史现象对应正确的是( ) 诗句 历史现象 A 忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室 坊市制度松弛 B 九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来 商品经济繁荣 C 自从贵主和亲后,一半胡风似汉家 民族关系融洽 D 日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶 造船技术发达 A. A B. B C. C D. D 7. 诚如陈寅恪所言:“李氏据帝位,主其轴心,其他诸族入则为相,出则为将。”唐朝的著名将领中,有很多都是番将,如史大奈,本西突特勒人;阿史那社尔,突厥处罗可汗之次子;执失思力,突厥酋长。他们皆受唐太宗重用,战功卓著。出现这一现象的主要原因是( ) A. 唐太宗实行开明的民族政策 B. 少数民族能征善战 C. 唐朝国力强盛 D. 唐朝尚武风气盛行 8. “大臣,文士也;近侍之臣,文士也;钱谷之司,文士也;边防大帅,文士也;天下转运使,文士也;知州,文士也”。宋朝这样选任官员的最终目的是( ) A. 加强控制地方 B. 发展文教事业 C. 强化中央集权 D. 推行重文轻武 9. 绍兴十一年(1141年)十一月,宋与金于书面达成《绍兴和议》,两国以淮水—大散关为界。宋割让从前被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半,每年向金进贡银廿五万两,绢廿五万匹。和议签订后( ) A. 北宋与辽之间保持了和平局面 B. 形成北宋与金南北对峙的局面 C. 南宋与辽之间保持了和平局面 D. 形成南宋与金南北对峙的局面 10. 据统计,北宋和辽之间战争持续40余年,而和平维持100多年;北宋和西夏之间大规模战争不过10年,和平也持续100多年;南宋和金之间打了大约14年的仗,和平持续了近100年。这表明两宋时期( ) A. 汉族政权间混战不断 B. 国家统一是历史主流 C. 和平依然是时代主流 D. 王朝并立且政权对峙 11. 绘画是人类对美的追求的直观表现。赏析下面两幅绘画作品,从中可以得出二者在技艺上( ) 《女史箴图》(局部) 作者:顾恺之(东晋) 作品风格:线条优美活泼,注重人物神态的刻画,以形写神,用笔细劲连绵,富有个性。 《送子天王图》(局部) 作者:吴道子(唐) 作品风格:吸收顾恺之的画风,注重线条,笔法简练;又改革传统线描法,融入晕染法的立体效果,颇有动感。 A. 生动描绘了宫廷女官的生活 B. 表现出继承基础上的创新 C. 细腻表现了开放的社会风气 D. 借鉴西方绘画的创作手法 12. 唐政府广泛吸收社会人士参与历法编制工作,著名的天文学家僧一行曾被召入宫,主持编制过《大衍历》。这体现了( ) A. 国家力量推动科技进步 B. 中国天文技术领先于世界 C. 科学技术服务社会生产 D. 政府加强了对文化的控制 二、非选择题(共4题,36分) 13. 【城市与历史】。阅读材料,回答问题。 材料一 每年正月二十一日,长安城万人空巷,大家涌向长安城东。这天,皇帝脱去龙袍,换上短衣便鞋,他要亲自下田耕种以表示对农桑的重视。“藉田之礼”荒废既久,现得以恢复,百姓无不欢呼雀跃……贞观年间,仅《新唐书》记载的大型水利工程就达27个。 ——摘编自纪录片《中国通史·贞观之治》解说词 材料二 唐朝户数在639年(唐太宗贞观13年)达300万户,705年有615万户,740年(唐玄宗开元28年)为841万户,754年有918万户。 ——冻国栋《中国人口史》(第二卷) 材料三 长安城是唐朝的首都,在中外交往中起到重要作用。西域各国和唐朝来往,必经长安;东亚、南亚各国经陆路与西域交往,也必经长安。它是首都,各国使节频繁来此进行政治活动,向这里传播域外文化,又从这里带回唐朝文化;它作为文化中心,四方儒士云会于此,又有左右两教坊,善歌工舞,域外传来新声佳曲,经教坊上演,传遍京城,影响全国。长安城的西市主要从事国际贸易,占地1600多亩,有220多个行业、4万多家固定商铺,是名副其实的“自由贸易区”,当年的长安人就已经过上了“买全球、卖全球”的时尚生活。 ——摘编自樊树志《国史概要》、2018年“长安与世界的对话”部分解说词 (1)根据材料一,指出皇帝恢复“藉田之礼”的目的。这一举措体现了唐太宗的哪一治国思想? (2)根据材料二,概括唐朝前期人口的变化趋势。结合所学知识,概括唐朝前期人口数变化的原因。 (3)根据材料三,归纳长安在唐朝中外交流中的重要地位。概括唐朝前期的时代特征。 14. 【茶文化】。 “茶者,南方之嘉木也。”中国是茶的故乡,是茶文化起源和传播的中心。阅读材料,回答问题。 材料一 中国流传着大量古代先民事迹的传说,如“神农尝百草,一日而遇七十毒,得茶始解之” 唐代陆羽所著《茶经》是世界上第一部茶学专著,记述了从上古到唐代有关茶的历史 各国茶名与“茶”字读音除日本与中国完全相同外,基本上均源于Cha(长江以北及广州附近方言)、Te(或Tiy、Tey、Tay,汕头、厦门附近读音) 中国是茶树近缘植物分布和古茶树品种最多的国家,占全世界茶树40多种中的39种。我国科研工作者运用现代科学手段对茶叶的染色体和化学成分进行实验研究,发现四川金佛山野生大叶种茶树最为原始,为中国是茶的故乡提供了新的科学依据 不少外国学者的研究成果都表明中国是茶的故乡 ——据郭孟良《中国茶史》 (1)根据材料一,按照示例,列举2个论据证明中国是茶的起源地 示例:四川、云南等地的自然条件适合茶树生长和种植。 材料二 辽时,女真人想得到茶还不是一件容易的事情。后来女真直接与宋接壤,茶叶的获得比原来要容易多了,又由于与中原汉人的直接接触增多,饮茶很快在女真人中形成一种习俗。 ——摘编自崔广彬《金代女真人饮食习俗考》 (2)根据材料二,指出女真人“饮茶盛行”的原因。 材料三 唐朝时期,每当会试,朝廷特命将茶果送到试场。举子们来自四面八方,朝廷一提倡,饮茶之风在士人群体中当然传效更快。 宋太祖赵匡胤便有饮茶喜好,宋徽宗还亲自作《大观茶论》,这都促使了宫廷茶文化的出现。另一方面,宋代市民茶文化和民间斗茶之风也逐渐兴起。 宋代中原茶文化则通过宋辽、宋金的交往,正式作为一种文化内容传播到北方游牧民族当中,奠定了此后上千年间北方民族饮茶的习俗和文化风尚。 ——王玲《中国茶文化》 (3)根据材料三,归纳推动唐宋时期茶文化发展的因素。 材料四 中国古代茶业史(部分) 唐代以前 茶业起源于巴蜀,“自秦人取蜀而后,始有茗饮之事”,茶叶开始向长江中下游地区传播 唐代 茶叶生产空前发展,贸易日趋活跃,饮茶蔚然成风,茶学与茶文化形成 两宋 茶叶制作技术和品饮艺术臻于极致,茶法体制和茶马贸易制度趋于成熟 元明 饮茶风尚发生划时代变革,制茶技术和茶叶品类得到很大进步,传统茶文化跃上新境界,茶叶生产、贸易以及国家茶政持续发展 清代 茶叶生产方式出现新的形态,向机械化、科学化发展,华茶出口贸易迅速崛起,茶叶国际竞争加剧,传统茶业经济转型,逐步纳入国际化轨道 ——据郭孟良《中国茶史》 (4)根据材料四,概括中国古代茶业发展的特点。 15. 【马与中华文明】 马不仅是交通工具,更是中华民族共同体意识的物化载体。它见证了中华文明在交流中互鉴,在融合中壮大的历史进程。阅读材料,回答问题。 材料一 商王武丁时期的甲骨卜辞中,常有“贞:呼取马”的记载,此时的马主要用于祭祀牺牲,或装备于战车(戎车)以征伐鬼方。 ——《甲骨文合集》 材料二 唐代《长行坊支贮马料文卷》(吐鲁番出土)记载“支给马料豆三升,麦二升”,确保了从长安至西域的“丝绸之路”驿道畅通。同时将中央政令以日驰四百里的速度送达边疆,实现了“虽有远地,皆同朝会”的治理效能。 ——《唐天宝十三至十四载交河郡长行坊支贮马料文卷》 宋代以来茶马互市逐渐制度化。通过“以茶易马”,青藏高原的牦牛与江南的茶叶实现交换。茶马古道不仅是商贸通道,更成为农耕文明与游牧文明在地理空间上的“缝合线”,推动了多民族共同体的经济融合。 ——陈保亚《茶马古道的历史地位》 材料三 唐代的马鞍在结构上融合了粟特、波斯等中亚民族的技术特征,并吸收了北方游牧民族的骑乘经验。同时,在制作工艺上,唐代马鞍的铆接技术与金属镶嵌工艺带有鲜明的萨珊(波斯)风格,而其木胎结构与漆艺处理则体现了中国传统工艺的运用。这种“你中有我,我中有你”的现象,在当时的马具、马饰上普遍存在。 ——《铁骑传烽:盛唐与西方的军事技术交流》 (1)根据材料一,写出商朝时期马的主要用途。 (2)根据材料二,分别概括马在国家治理、民族交流中起到的作用。 (3)根据材料三,归纳唐代马具能够发展的原因。 (4)综合上述材料,马文化的发展体现出中华文明的什么特点? 16. 【大唐气象】。阅读材料,回答问题。 材料 时间 事件(史事) 618年 唐朝建立 629年——646年 玄奘西行 641年 文成公主入藏 唐太宗统治时期 贞观之治 唐玄宗统治前期 唐朝进入鼎盛时期 742年——754年 鉴真东渡 755年——763年 安史之乱 821年——824年 唐蕃订立友好盟约,立“唐蕃会盟碑” 907年 唐朝灭亡 ——摘编自朱汉国《简明中国史》 请阅读表格内容,选择材料中的事件(两个或两个以上),结合所学,自定一个你想论述的观点,加以阐述说明。(要求:观点正确,史论结合,条理清楚) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025—2026学年七年级下学期期中考试 历史试题 一、选择题(共12题,每题2分,共24分。在每题给出的四个选项中,只有一个符合题目要求) 1. 考古工作者在河南商丘隋朝大运河遗址的发掘中,发现了大量来自邢窑的白瓷碎片、扬州铜镜残件,以及北方粟米与南方稻谷的炭化颗粒。这些发现反映了隋朝( ) A. 国家统一的条件 B. 政治制度的创新 C. 农业发展的水平 D. 经济交流的状况 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“河南商丘隋朝大运河遗址的发掘中,发现了大量来自邢窑的白瓷碎片、扬州铜镜残件,以及北方粟米与南方稻谷的炭化颗粒”可知,大运河沿线的商丘出土了来自其他地区的物品,反映了隋朝南北地区之间的经济交流与贸易往来,D项正确;隋朝的统一是政治军事成就,但题干发现反映的是统一后的经济现象,而非统一条件,排除A项;隋朝创新如三省六部制,但题干物品与政治制度无直接关联,排除B项;粟米和稻谷代表农作物,但题干强调其运输和流通(炭化颗粒在运河遗址),而非农业技术或产量本身,排除C项。故选D项。 2. 大业五年,隋炀帝把“十科”归纳为“四科”,按“四科”举人,用考试的方式选拔官员。当时的进士科考试的内容主要是策问,即出一些有关时事政务、经义等方面的问题,由士子作答。这种选官方式在当时(     ) A. 促进了中外文化交流 B. 推动了地方经济的发展 C. 加强了对官员的监督 D. 有利于治国人才的选拔 【答案】D 【解析】 【详解】A.科举制选拔官员与中外文化交流无直接关联,错误。 B.科举制主要涉及官员选拔,与地方经济发展无直接因果关系,错误。 C.科举制是选官制度,不直接承担监督官员的职能,错误。 D.进士科考试内容涉及时事政务、经义等,能够考察士子的治国才能,有利于选拔治国人才,正确。 3. 《旧唐书·魏征传》》记载:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”据此可知,唐太宗( ) A. 发展经济,改革税制 B. 整顿吏治,裁减冗员 C. 虚心纳谏,从善如流 D. 励精图治,勤于政事 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知,材料中唐太宗将魏征比作“以人为镜”,强调其能帮助自己“明得失”,魏征去世后又感叹失去了这面“镜子”,直接体现了他重视谏臣、善于接受批评意见的执政风格,与 “虚心纳谏,从善如流” 完全契合,C项正确;材料中唐太宗将魏征比作“以人为镜”,强调的是通过他人的谏言来知晓自身得失,核心是纳谏与自我修正,并未涉及经济发展、税制改革等经济领域的内容,排除A项;整顿吏治、裁减冗员是针对官僚体系的改革举措,目的是提高行政效率、澄清吏治。但材料重点是唐太宗对魏征“谏言”作用的重视,与官僚体系的整顿无直接关联,排除B项;虽然唐太宗确实有励精图治、勤于政事的表现,但这是对其治国态度的总体描述,较为宽泛,“虚心纳谏”比“励精图治”更精准地贴合材料核心,排除D项。故选C项。 4. 习近平总书记在二零二五年新年贺词中说道:“家事国事天下事,让人民过上幸福生活是头等大事。……我们要一起努力……把老百姓身边的大事小情解决好,让大家笑容更多心里更暖。”下列选项中最能体现上述思想的是( ) A. 隋朝实行三省六部制度 B. 唐太宗减轻田租和劳役 C. 唐玄宗抑制权贵整吏治 D. 明成祖派郑和七下西洋 【答案】B 【解析】 【详解】A.“三省六部制度”是加强中央集权的政治制度改革,主要目的是强化皇权,与民生福祉无直接关联,错误。 B.材料的核心思想是以人民为中心,重视民生,让人民过上幸福生活,“减轻田租和劳役”是通过轻徭薄赋减轻百姓负担,保障农民的生产生活,这是典型的民本思想体现,正确。 C.“抑制权贵整吏治”是整顿官僚队伍、加强皇权的政治举措,并非直接关注百姓生活的政策,错误。 D.“郑和七下西洋”是对外交往的表现,主要目的是宣扬国威、加强海外联系,与国内民生改善无关,错误。 5. 唐朝人民在生产实践中发明了筒车,它的运作涉及物理、历史、地理等多方面内容,如右图所示:它将水流的动能转化为机械能,使水流转动车轮,实现了自动化提水,大大提高了农业灌溉效率。这主要体现了( ) A. 唐朝经济的全面高度繁荣 B. 统治者对农业生产的重视 C. 中国古代劳动人民的智慧 D. 科技人才的高超理论水平 【答案】C 【解析】 【详解】A.筒车的发明只能体现农业灌溉技术的进步,无法代表唐朝经济“全面高度繁荣”,表述过于绝对,错误。 B.材料明确指出筒车是“唐朝人民在生产实践中发明”的,并非统治者主导推动,不能体现统治者对农业的重视,错误。 C.筒车利用水流动能自动提水,巧妙结合了物理原理与农业需求,是中国古代劳动人民在生产实践中智慧的结晶,符合题意,正确。 D.筒车是生产实践中的技术创造,并非依赖“科技人才的高超理论水平”,古代科技以实用技术为主,理论体系并不发达,错误。 6. 以诗证史是史学研究的方法之一。下表中的诗句,与其反映的历史现象对应正确的是( ) 诗句 历史现象 A 忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室 坊市制度松弛 B 九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来 商品经济繁荣 C 自从贵主和亲后,一半胡风似汉家 民族关系融洽 D 日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶 造船技术发达 A. A B. B C. C D. D 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知,“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家”出自陈陶的《陇西行四首·其三》,描述的是唐朝与周边民族通过和亲政策促进文化交流与融合的现象,体现了民族关系的融洽,C项正确;“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室”出自杜甫的《忆昔二首》,描述的是唐朝开元盛世时期社会繁荣、人口众多的景象,与坊市制度松弛无关,排除A项;“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”出自陆龟蒙的《秘色越器》,赞美的是越窑青瓷的精美,反映了当时陶瓷工艺的高超水平,与商品经济繁荣没有直接联系,排除B项;“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶”出自李白的《哭晁卿衡》,是李白为悼念日本友人晁衡(阿倍仲麻吕)而作,表达了对友人的怀念之情,与造船技术发达无关,排除D项。故选C项。 7. 诚如陈寅恪所言:“李氏据帝位,主其轴心,其他诸族入则为相,出则为将。”唐朝的著名将领中,有很多都是番将,如史大奈,本西突特勒人;阿史那社尔,突厥处罗可汗之次子;执失思力,突厥酋长。他们皆受唐太宗重用,战功卓著。出现这一现象的主要原因是( ) A. 唐太宗实行开明的民族政策 B. 少数民族能征善战 C. 唐朝国力强盛 D. 唐朝尚武风气盛行 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知,唐太宗实行开明的民族政策,平等对待各族人民,所以他麾下出现了很多少数民族的将领,A项正确;少数民族能征善战并不是他们被重用的主要原因,如果君主歧视对待他们,他们也很难得到重用,排除B项;唐朝国力强盛是君主放心任用少数民族将领的基础,但最主要的还是唐太宗开明的民族政策,排除C项;唐朝尚武之风盛行体现在男子重军功等方面,与题意内容没有必然联系,排除D项。故选A项。 8. “大臣,文士也;近侍之臣,文士也;钱谷之司,文士也;边防大帅,文士也;天下转运使,文士也;知州,文士也”。宋朝这样选任官员的最终目的是( ) A. 加强控制地方 B. 发展文教事业 C. 强化中央集权 D. 推行重文轻武 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“大臣,文士也;近侍之臣,文士也;钱谷之司,文士也;边防大帅,文士也;天下转运使,文士也;知州,文士也”可知,题干列举宋朝各级官员均由文士担任,反映其“崇文抑武”政策。该政策是手段,其根本目的是通过抑制武将、重用文官,削弱地方与军事权力,防止割据,从而强化中央集权。C项正确;选项A仅强调地方控制,不全面,排除A项;B是政策附带影响,非目的,排除B项;D是政策本身,非最终目标,排除D项。故选C项。 9. 绍兴十一年(1141年)十一月,宋与金于书面达成《绍兴和议》,两国以淮水—大散关为界。宋割让从前被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半,每年向金进贡银廿五万两,绢廿五万匹。和议签订后( ) A. 北宋与辽之间保持了和平局面 B. 形成北宋与金南北对峙的局面 C. 南宋与辽之间保持了和平局面 D. 形成南宋与金南北对峙的局面 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“宋与金于书面达成《绍兴和议》,两国以淮水—大散关为界。宋割让从前被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半,每年向金进贡银廿五万两,绢廿五万匹”等信息结合所学知识可知,1141年,宋金书面达成《绍兴和议》,南宋向金称臣,并给金岁币,双方以淮水至大散关一线划定分界线,宋金对峙局面形成,D项正确;澶渊之盟签订之后,北宋与辽之间保持了很长时间的和平局面,不符合题意,排除A项;北宋与金没有形成对峙局面,排除B项;南宋建立的时候,辽已经被金灭亡,排除C项。故选D项。 10. 据统计,北宋和辽之间战争持续40余年,而和平维持100多年;北宋和西夏之间大规模战争不过10年,和平也持续100多年;南宋和金之间打了大约14年的仗,和平持续了近100年。这表明两宋时期( ) A. 汉族政权间混战不断 B. 国家统一是历史主流 C. 和平依然是时代主流 D. 王朝并立且政权对峙 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“北宋和辽之间战争持续40余年,而和平维持100多年;北宋和西夏之间大规模战争不过10年,和平也持续100多年;”结合所学可知,北宋与辽、西夏之间时战时和,而和平的时间长,民族之间以和为主;根据材料“南宋和金之间打了大约14年的仗,和平持续了近100年。”结合所学可知,南宋与金之间,时战时和,而和平是时代的主流。依据以上所述,题干材料表明两宋时期和平依然是时代主流,C项正确;材料没有体现汉族政权间的混战,排除A项;材料不能体现统一的主流,排除B项;王朝并立且政权对峙,不是题干材料表达的主旨,排除D项。故选C项。 11. 绘画是人类对美的追求的直观表现。赏析下面两幅绘画作品,从中可以得出二者在技艺上( ) 《女史箴图》(局部) 作者:顾恺之(东晋) 作品风格:线条优美活泼,注重人物神态的刻画,以形写神,用笔细劲连绵,富有个性。 《送子天王图》(局部) 作者:吴道子(唐) 作品风格:吸收顾恺之的画风,注重线条,笔法简练;又改革传统线描法,融入晕染法的立体效果,颇有动感。 A. 生动描绘了宫廷女官的生活 B. 表现出继承基础上的创新 C. 细腻表现了开放的社会风气 D. 借鉴西方绘画的创作手法 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“线条优美活泼,注重人物神态的刻画,以形写神,用笔细劲连绵,富有个性”和“吸收顾恺之的画风,注重线条,笔法简练;又改革传统线描法,融入晕染法的立体效果,颇有动感”可知,唐朝时期的吴道子吸收的了顾恺之的画风,说明其表现出继承基础上的创新,B项正确;《女史箴图》生动描绘了宫廷女官的生活,与另一幅《送子天王图》无关,排除A项;细腻表现了开放的社会风气,符合第二幅画《送子天王图》,排除C项;东晋和唐朝时期,中国并未受到西方绘画的影响,排除D项。故选B项。 12. 唐政府广泛吸收社会人士参与历法编制工作,著名的天文学家僧一行曾被召入宫,主持编制过《大衍历》。这体现了( ) A. 国家力量推动科技进步 B. 中国天文技术领先于世界 C. 科学技术服务社会生产 D. 政府加强了对文化的控制 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“唐政府广泛吸收社会人士参与历法编制工作,著名的天文学家僧一行曾被召入宫,主持编制过《大衍历》”和所学知识可知,历法编制属于科技领域的重要工作,唐政府主动吸纳社会人才、组织力量开展此项工作,体现出国家通过调动资源、发挥行政推动作用助力科技发展,A项正确;题干仅提及唐朝政府推动历法编制,未涉及中国天文技术与世界其他地区的对比,无法体现“领先于世界”,排除B项;题干未说明《大衍历》编制后如何应用于社会生产,未体现“科学技术服务社会生产”,排除C项;政府组织历法编制是推动科技发展的举措,并非通过管控手段“加强对文化的控制”,二者性质不同,排除D项。故选A项。 二、非选择题(共4题,36分) 13. 【城市与历史】。阅读材料,回答问题。 材料一 每年正月二十一日,长安城万人空巷,大家涌向长安城东。这天,皇帝脱去龙袍,换上短衣便鞋,他要亲自下田耕种以表示对农桑的重视。“藉田之礼”荒废既久,现得以恢复,百姓无不欢呼雀跃……贞观年间,仅《新唐书》记载的大型水利工程就达27个。 ——摘编自纪录片《中国通史·贞观之治》解说词 材料二 唐朝户数在639年(唐太宗贞观13年)达300万户,705年有615万户,740年(唐玄宗开元28年)为841万户,754年有918万户。 ——冻国栋《中国人口史》(第二卷) 材料三 长安城是唐朝的首都,在中外交往中起到重要作用。西域各国和唐朝来往,必经长安;东亚、南亚各国经陆路与西域交往,也必经长安。它是首都,各国使节频繁来此进行政治活动,向这里传播域外文化,又从这里带回唐朝文化;它作为文化中心,四方儒士云会于此,又有左右两教坊,善歌工舞,域外传来新声佳曲,经教坊上演,传遍京城,影响全国。长安城的西市主要从事国际贸易,占地1600多亩,有220多个行业、4万多家固定商铺,是名副其实的“自由贸易区”,当年的长安人就已经过上了“买全球、卖全球”的时尚生活。 ——摘编自樊树志《国史概要》、2018年“长安与世界的对话”部分解说词 (1)根据材料一,指出皇帝恢复“藉田之礼”的目的。这一举措体现了唐太宗的哪一治国思想? (2)根据材料二,概括唐朝前期人口的变化趋势。结合所学知识,概括唐朝前期人口数变化的原因。 (3)根据材料三,归纳长安在唐朝中外交流中的重要地位。概括唐朝前期的时代特征。 【答案】(1)目的:表示对农桑的重视,重视农业生产。 治国思想:以民为本(或重视农业、休养生息)。 (2)变化趋势:唐朝前期人口数量持续增长。 原因:国家统一、社会安定;统治者重视农业,轻徭薄赋;经济繁荣;水利工程兴修。 (3)地位:长安是唐朝的政治、文化中心;是中外经济文化交流的枢纽(国际贸易中心)。 时代特征:繁荣开放(或盛世气象、对外开放)。 【解析】 【小问1详解】 目的:从材料一“他要亲自下田耕种以表示对农桑的重视”→表示对农桑的重视,重视农业生产。 治国思想:皇帝恢复“藉田之礼”体现出其以民为本(或重视农业、休养生息)的治国思想 【小问2详解】 变化趋势:从材料二“639年300万户,705年615万户,740年841万户,754年918万户”的数据→唐朝前期人口数量持续增长。 原因:可从政治、统治者、经济、工程等角度进行分析。 【小问3详解】 地位:从材料三“长安城是唐朝的首都,在中外交往中起到重要作用”“是首都,各国使节频繁来此进行政治活动”“作为文化中心,四方儒士云会于此”“长安城的西市主要从事国际贸易”→长安是唐朝的政治、文化中心;是中外经济文化交流的枢纽(国际贸易中心)。 时代特征:综合三则材料中农业发展、人口增长、长安的中外交流盛况→繁荣开放(或盛世气象、对外开放)。 14. 【茶文化】。 “茶者,南方之嘉木也。”中国是茶的故乡,是茶文化起源和传播的中心。阅读材料,回答问题。 材料一 中国流传着大量古代先民事迹的传说,如“神农尝百草,一日而遇七十毒,得茶始解之” 唐代陆羽所著《茶经》是世界上第一部茶学专著,记述了从上古到唐代有关茶的历史 各国茶名与“茶”字读音除日本与中国完全相同外,基本上均源于Cha(长江以北及广州附近方言)、Te(或Tiy、Tey、Tay,汕头、厦门附近读音) 中国是茶树近缘植物分布和古茶树品种最多的国家,占全世界茶树40多种中的39种。我国科研工作者运用现代科学手段对茶叶的染色体和化学成分进行实验研究,发现四川金佛山野生大叶种茶树最为原始,为中国是茶的故乡提供了新的科学依据 不少外国学者的研究成果都表明中国是茶的故乡 ——据郭孟良《中国茶史》 (1)根据材料一,按照示例,列举2个论据证明中国是茶的起源地 示例:四川、云南等地的自然条件适合茶树生长和种植。 材料二 辽时,女真人想得到茶还不是一件容易的事情。后来女真直接与宋接壤,茶叶的获得比原来要容易多了,又由于与中原汉人的直接接触增多,饮茶很快在女真人中形成一种习俗。 ——摘编自崔广彬《金代女真人饮食习俗考》 (2)根据材料二,指出女真人“饮茶盛行”的原因。 材料三 唐朝时期,每当会试,朝廷特命将茶果送到试场。举子们来自四面八方,朝廷一提倡,饮茶之风在士人群体中当然传效更快。 宋太祖赵匡胤便有饮茶喜好,宋徽宗还亲自作《大观茶论》,这都促使了宫廷茶文化的出现。另一方面,宋代市民茶文化和民间斗茶之风也逐渐兴起。 宋代中原茶文化则通过宋辽、宋金的交往,正式作为一种文化内容传播到北方游牧民族当中,奠定了此后上千年间北方民族饮茶的习俗和文化风尚。 ——王玲《中国茶文化》 (3)根据材料三,归纳推动唐宋时期茶文化发展的因素。 材料四 中国古代茶业史(部分) 唐代以前 茶业起源于巴蜀,“自秦人取蜀而后,始有茗饮之事”,茶叶开始向长江中下游地区传播 唐代 茶叶生产空前发展,贸易日趋活跃,饮茶蔚然成风,茶学与茶文化形成 两宋 茶叶制作技术和品饮艺术臻于极致,茶法体制和茶马贸易制度趋于成熟 元明 饮茶风尚发生划时代变革,制茶技术和茶叶品类得到很大进步,传统茶文化跃上新境界,茶叶生产、贸易以及国家茶政持续发展 清代 茶叶生产方式出现新的形态,向机械化、科学化发展,华茶出口贸易迅速崛起,茶叶国际竞争加剧,传统茶业经济转型,逐步纳入国际化轨道 ——据郭孟良《中国茶史》 (4)根据材料四,概括中国古代茶业发展的特点。 【答案】(1)论据: ①神农尝百草得茶解毒的传说,证明中国很早就有茶的记载与利用。 ②唐代陆羽著《茶经》,是世界上第一部茶学专著。 ③各国茶名读音多源于中国方言。 ④中国茶树近缘植物与古茶树品种最多,科研证实中国是茶起源地。 ⑤外国学者研究成果表明中国是茶的故乡。 (2)原因:与宋接壤,茶叶获取更容易;与中原汉人直接接触增多,受中原文化影响。 (3)因素:朝廷提倡;统治者喜爱与推动;市民文化兴起;民族间交流传播。 (4)特点:起源早,历史悠久;从巴蜀向全国逐步传播;生产、贸易、文化同步发展;不断创新完善;逐步走向国际化。 【解析】 【小问1详解】 论据:“神农尝百草,一日而遇七十毒,得茶始解之”→提炼出神农传说证明中国很早就有茶的记载与利用; “唐代陆羽所著《茶经》是世界上第一部茶学专著”→提炼出中国拥有世界最早的茶学专著; “各国茶名与‘茶’字读音……均源于中国方言”→提炼出各国茶名读音多源自中国方言; “中国是茶树近缘植物分布和古茶树品种最多的国家……科研为中国是茶的故乡提供了新的科学依据”→提炼出古茶树资源与科研成果证明中国是茶的起源地; “不少外国学者的研究成果都表明中国是茶的故乡”→提炼出外国学者研究佐证中国是茶的故乡。 【小问2详解】 原因:“后来女真直接与宋接壤,茶叶的获得比原来要容易多了”→提炼出与宋接壤,茶叶获取变得容易; “由于与中原汉人的直接接触增多,饮茶很快在女真人中形成一种习俗”→提炼出与中原汉人接触增多,受中原文化影响。 【小问3详解】 因素:“唐朝时期,每当会试,朝廷特命将茶果送到试场……饮茶之风在士人群体中传效更快”→提炼出朝廷提倡推动饮茶风气传播; “宋太祖赵匡胤便有饮茶喜好,宋徽宗还亲自作《大观茶论》,促使了宫廷茶文化的出现”→提炼出统治者喜爱与推动宫廷茶文化发展; “宋代市民茶文化和民间斗茶之风也逐渐兴起”→提炼出市民文化与民间斗茶推动茶文化发展; “宋代中原茶文化则通过宋辽、宋金的交往,正式作为一种文化内容传播到北方游牧民族当中”→提炼出民族间交流促进茶文化传播。 【小问4详解】 特点:“茶业起源于巴蜀”→提炼出起源早,历史悠久; “自秦人取蜀而后,始有茗饮之事,茶叶开始向长江中下游地区传播”→提炼出从巴蜀向全国逐步传播; “唐代……茶叶生产空前发展,贸易日趋活跃,饮茶蔚然成风,茶学与茶文化形成”→提炼出生产、贸易、文化同步发展; “两宋……制作技术和品饮艺术臻于极致”“元明…… 制茶技术和茶叶品类得到很大进步”→提炼出技术不断创新完善; “清代……茶叶出口贸易迅速崛起,逐步纳入国际化轨道”→提炼出逐步走向国际化。 15. 【马与中华文明】 马不仅是交通工具,更是中华民族共同体意识的物化载体。它见证了中华文明在交流中互鉴,在融合中壮大的历史进程。阅读材料,回答问题。 材料一 商王武丁时期的甲骨卜辞中,常有“贞:呼取马”的记载,此时的马主要用于祭祀牺牲,或装备于战车(戎车)以征伐鬼方。 ——《甲骨文合集》 材料二 唐代《长行坊支贮马料文卷》(吐鲁番出土)记载“支给马料豆三升,麦二升”,确保了从长安至西域的“丝绸之路”驿道畅通。同时将中央政令以日驰四百里的速度送达边疆,实现了“虽有远地,皆同朝会”的治理效能。 ——《唐天宝十三至十四载交河郡长行坊支贮马料文卷》 宋代以来茶马互市逐渐制度化。通过“以茶易马”,青藏高原的牦牛与江南的茶叶实现交换。茶马古道不仅是商贸通道,更成为农耕文明与游牧文明在地理空间上的“缝合线”,推动了多民族共同体的经济融合。 ——陈保亚《茶马古道的历史地位》 材料三 唐代的马鞍在结构上融合了粟特、波斯等中亚民族的技术特征,并吸收了北方游牧民族的骑乘经验。同时,在制作工艺上,唐代马鞍的铆接技术与金属镶嵌工艺带有鲜明的萨珊(波斯)风格,而其木胎结构与漆艺处理则体现了中国传统工艺的运用。这种“你中有我,我中有你”的现象,在当时的马具、马饰上普遍存在。 ——《铁骑传烽:盛唐与西方的军事技术交流》 (1)根据材料一,写出商朝时期马的主要用途。 (2)根据材料二,分别概括马在国家治理、民族交流中起到的作用。 (3)根据材料三,归纳唐代马具能够发展的原因。 (4)综合上述材料,马文化的发展体现出中华文明的什么特点? 【答案】(1)用途:祭祀牺牲;用于战车,参与征伐。 (2)国家治理:保障驿道畅通,提高政令传递效率,加强对边疆的治理。 民族交流:促进商贸往来,推动农耕与游牧文明融合,加强民族经济联系。 (3)原因:吸收中亚、波斯等外来技术;借鉴北方游牧民族骑乘经验;继承中国传统工艺。 (4)特点:多元交融(兼收并蓄);传承创新;民族融合。 【解析】 【小问1详解】 用途:“用于祭祀牺牲”→提炼“祭祀牺牲”;“装备于战车(戎车)以征伐鬼方”→提炼“用于战车,参与征伐”。 【小问2详解】 国家治理:“确保了从长安至西域的‘丝绸之路’驿道畅通”→提炼“保障驿道畅通”;“中央政令以日驰四百里的速度送达边疆”→提炼“提高政令传递效率”;“实现了‘虽有远地,皆同朝会’的治理效能”→提炼“加强对边疆的治理”。 民族交流:“茶马互市逐渐制度化”→“以茶易马”→提炼“促进商贸往来”;“推动了多民族共同体的经济融合”→提炼“推动农耕与游牧文明融合,加强民族经济联系”。 【小问3详解】 原因:“融合了粟特、波斯等中亚民族的技术特征”→提炼“吸收中亚、波斯等外来技术”;“吸收了北方游牧民族的骑乘经验”→提炼“借鉴北方游牧民族骑乘经验”;“其木胎结构与漆艺处理则体现了中国传统工艺的运用”→提炼“继承中国传统工艺”。 【小问4详解】 特点:综合三则材料,商朝马用于祭祀和战争,唐朝马用于驿道和国家治理,宋代茶马互市促进民族交流,唐代马具融合多民族技术→提炼“多元交融(兼收并蓄)”;“传承创新”;“民族融合”。 16. 【大唐气象】。阅读材料,回答问题。 材料 时间 事件(史事) 618年 唐朝建立 629年——646年 玄奘西行 641年 文成公主入藏 唐太宗统治时期 贞观之治 唐玄宗统治前期 唐朝进入鼎盛时期 742年——754年 鉴真东渡 755年——763年 安史之乱 821年——824年 唐蕃订立友好盟约,立“唐蕃会盟碑” 907年 唐朝灭亡 ——摘编自朱汉国《简明中国史》 请阅读表格内容,选择材料中的事件(两个或两个以上),结合所学,自定一个你想论述的观点,加以阐述说明。(要求:观点正确,史论结合,条理清楚) 【答案】示例一 观点:唐朝实行开放的对外政策,中外交流频繁。 论述:唐太宗时期,玄奘西行天竺求取佛经,促进中印文化交流;唐玄宗时期,鉴真东渡日本,传播唐朝文化,推动日本社会发展。两者都体现了唐朝对外开放、积极与世界交流的气象。 示例二 观点:唐朝民族关系和睦,民族交融进一步发展。 论述:641年文成公主入藏,促进吐蕃经济文化发展,密切汉藏关系;821年唐蕃会盟,双方世代友好,体现唐朝开明的民族政策与民族交融的特点。 示例三 观点:唐朝由盛转衰。 论述:唐玄宗前期开创开元盛世,唐朝进入鼎盛时期;755—763年安史之乱,使唐朝国力大损,由盛转衰。 【解析】 【详解】示例一:选取“玄奘西行”和“鉴真东渡”两个事件。这两个事件都是唐朝与外国之间的文化交流,一个是中国僧人西行取经,一个是中国僧人东渡传教,共同体现了唐朝对外开放、积极与外部世界交流的特点,因此可提炼观点为“唐朝实行开放的对外政策,中外交流频繁”。论述时,先写玄奘西行(促进中印文化交流),再写鉴真东渡(传播唐朝文化到日本),按照“事件+作用”的逻辑分别阐述,最后总结。 示例二:选取“文成公主入藏”和“唐蕃会盟”两个事件。这两个事件都是唐朝与吐蕃(藏族)之间的交往,一个是通过和亲促进友好,一个是通过盟约巩固和平,共同体现了唐朝与周边民族的友好关系和民族交融,因此可提炼观点为“唐朝民族关系和睦,民族交融进一步发展”。论述时,先写文成公主入藏(促进吐蕃发展,密切汉藏关系),再写唐蕃会盟(双方世代友好),按照“事件+作用”的逻辑分别阐述,最后总结。 示例三:选取“唐朝进入鼎盛时期”和“安史之乱”两个事件。前者是唐朝的鼎盛阶段(开元盛世),后者是唐朝由盛转衰的转折点,两者形成了从盛到衰的对比,因此可提炼观点为“唐朝由盛转衰”。论述时,先写唐玄宗前期开创开元盛世,唐朝进入鼎盛;再写755年安史之乱爆发,唐朝国力大损,由盛转衰。按照“先盛后衰”的逻辑展开论述。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:湖北省十堰市实验中学2025-2026学年七年级下学期4月期中历史试题
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