天津市武清区杨村第一中学2025-2026学年高二第二学期第一次学业质量检测历史试题

杨村一中2025—2026学年度第二学期第一次学业质量检测 高二历史 第Ⅰ卷（共60分） 一、选择题（本题共30小题，每题2分，共60分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1．早期村落中一个村落就是一个家族聚居单位，如山东章丘宁家埠村落遗址中，商与西周时期遗存中有水井1口，东周时期遗存中有水井3口；而战国以来，村落遗址的家庭性明显增强，辽宁辽阳三道壕西汉村落遗址房址附近，每家均有牲畜栏、陶窑、水井等遗存。这说明（ ） A．村落内部空间格局呈现多样化色彩 B．村落的发展适应社会生产关系变化 C．农耕文明生产方式逐渐从中原扩散 D．村落成为古代农耕文明的基本载体 2．北宋时期，江南东路农户在水稻收获后，将大量剩余稻谷运至集镇售卖，换回布帛、农具等物品；福建路的茶农则多以采摘的新茶与商贩交易，换取钱币购置生活物资。同时，不少乡村地区出现专门售卖蔬果、禽蛋的定期集市，吸引周边农户前往交易。这（ ） A．是农产品商品化的体现 B．突破了传统自然经济结构 C．加速了经济重心的南移 D．缘于农业生产技术的进步 3．3世纪时，古罗马出现了多层楼板叠加组合而成的集体住宅，专供百姓和外来人员租住，密集居住带来了卫生隐患和火灾风险，促使统治者颁布建筑法规（如街道宽度要求），这主要反映了古罗马（ ） A．社会治理适应现实需要 B．建筑技术的重大突破 C．建立了完备的法律体系 D．住房紧缺问题的解决 4．四合院是一种由四面房屋合起来而形成的一种内院式建筑，广泛分布在中国南北各地。四合院民居在布局上多按南北纵轴线对称布置，房屋四角以廊道或围墙联系围合，形成主次分明、安静内敛的居住环境。这种布局主要体现了（ ） A．天圆地方的观念意识 B．长幼有序的礼仪制度 C．严整和谐的儒家传统 D．前后对称的建筑理念 5．中世纪欧洲普通中小城镇的辐射半径为10—15公里，紧靠城墙的区域一般有肥沃的土地并向城市供应不易保存的蔬菜和瓜果等。如英国兰开夏普雷斯顿的主要市场区域的辐射半径为7—12英里（27—19.31公里）；瑞士莱茵菲尔登的市场区域辐射半径也在15公里左右。这一布局有助于（ ） A．推动农业机械应用 B．动摇庄园经济地位 C．刺激储存技术研发 D．整合城乡经济资源 6．近代以来，随着城市化的推进，人们的居住条件和生活环境不断改善。下列能佐证该观点的是（ ） ①住宅首次使用混凝土技术 ②多层的集体住宅开始建造 ③电梯在楼房住宅中的普及 ④集中供暖和制冷得到推广 A．①② B．③④ C．②④ D．①④ 7．十九世纪末清政府对旅顺、大连进行建设，其中包括了城市供水、电信和电力。这一举措奠定了旅顺、大连港口城市形成的基础，推动了大连地区社会经济的发展。这说明（ ） A．近代东北城市化水平较高 B．城市化进程推动了基础设施的发展 C．近代城市的殖民色彩浓厚 D．清末新政促进东北地区的城市发展 8．据统计，2000年广西农村人口约为3225.42万人，2020年约为2295.58万人，其人口年龄结构变化如下图。该状况的出现（ ） A．根源于社会思想的解放 B．折射出人口政策的灵活性 C．制约了乡村产业的升级 D．阻碍了城市化的迅速发展 9．有学者认为，一个王朝的核心区集中了各种政治、军事资源，也是财赋所在之地。图1到图2的变化最有可能带来（ ） A．长途贸易得到发展 B．地方割据隐患消除 C．边防压力得以解决 D．民众赋税负担加重 10．交通便利了人们的生活，促进着国家的进步。了解、掌握穿越时空的交通的发展，考量着我们的基本素养和能力。以下几个说法准确的是（ ） A．腓尼基人在太平洋的活动加强了地区经济联系 B．清江浦因漕运路线改变和京张铁路开通而衰落 C．伊利运河的建成推动纽约成为国际化商贸中心 D．米迪运河使17世纪的阿姆斯特丹城市发展迅速 11．20世纪30年代初，国内开始研究木炭代油汽车。1936年，四川公路局推行木炭汽车，将50辆木炭汽车的机务事项承包给中国煤气机服务公司，并签订了《包办木炭汽车机务合约》。这反映出当时四川（ ） A．应对能源短缺的创新尝试 B．冲破工业转型的技术瓶颈 C．引领新型汽车技术的潮流 D．推广公私合营的发展模式 12．中国铁路建设从最初的蹒跚起步，到当下从容迈入高铁时代，经历了一个艰难曲折的过程。下面是某同学整理的《中国近现代铁路建设情况一览表》。结合所学判断，其中正确的是（ ） 时间 成就 特点或地位 ① 1881年 吴淞铁路 中国人在自己国土上修建的第一条实用铁路。 ② 1905年 京张铁路 中国人自行设计和施工的第一条铁路干线。 ③ 1969年 天津地铁 中国第一条地铁一期工程完工。 ④ 2008年 京津城际铁路 通车运行，中国进入高铁时代。 A．① B．② C．③ D．④ 13．下表为1840—1900年英法德俄四国铁路轨道（英里）的统计表。据此判断，甲乙丙丁分别是（ ） 国别 1840年 1860年 1880年 1900年 甲 496 9167 23089 38109 乙 469 11089 33838 51678 丙 27 1626 22865 53234 丁 1498 10433 17933 21863 A．法、德、俄、英 B．英、德、法、俄 C．法、德、英、俄 D．德、法、俄、英 14．2023年，我国攻克超大直径盾构机核心技术，研制出当前世界上最大直径的土压平衡盾构机和硬岩盾构机，并将它们应用于深中通道、川藏铁路等超级工程。如今，此类设备国产化率超90%，较研制成功前成本降低40%。这体现出我国（ ） A．交通成为科技发展的重心 B．自主创新推动交通现代化 C．基础设施建设具有超前性 D．国际竞争力全面领先世界 15．20世纪40年代后，由于汽车产业和高速公路的迅猛发展，全世界的城市轨道交通建设进入低潮。1973年第一次石油危机以及城市日益严重的交通问题让人们重新认识到城市轨道交通的优越性，此后数十年间，城市轨道交通建设取得长足发展。由此可见（ ） A．轨道交通成为城市主要交通工具 B．交通问题推动交通新技术的运用 C．城市交通的发展呈现阶段性特征 D．轨道交通导致传统交通行业衰弱 16．14世纪中后期至15世纪中期，瘟疫几乎每10年侵袭拜占庭帝国一次，无论是平民还是贵族都遭到沉重打击；奥斯曼人却较少受到瘟疫祸害，其军事实力实现迅猛增长，于1453年攻破拜占庭帝国首都君士坦丁堡。这说明疫病（ ） A．进一步加快了基督教文明的衰落 B．推动了欧亚地缘政治格局的变迁 C．直接导致了拜占庭帝国的灭亡 D．促进了欧洲封君封臣制的解体 17．1929年2月，国民政府颁布“废止中医案”。1929年3月17日（后定这天为“国医节”）全国医药团体代表大会召开，会场上悬挂“提倡中医以防文化侵略”等巨幅标语，社会公众舆论也提出“取缔中医药就是致病民于死命”等声援口号。这反映出（ ） A．中医的发展前途较渺茫 B．中医药价值仍被国人认可 C．西医传入冲击了中医药 D．中医药学呈现萎缩的迹象 18．某医学著作序言中自述其编纂动机：“余宗族素多，向馀二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”为应对此种疫病，作者“乃勤求古训，博采众方”，撰成此书。该著作（ ） A．记载了青蒿的治疗作用 B．集中药学知识之大成 C．提出“疠气”致病学说 D．提出辨证施治的原则 19．1952—1955年，我国各类联合医疗机构数量迅速增长，其中联合诊所由1952年的8000余所增至1955年的51000余所，占全国医疗机构总数的比例由7.9%上升至31.4%。这些机构多由个体医生自愿组合，实行集体经营、民主管理，并在业务上接受国家卫生部门的指导。这（ ） A．实现了医疗公有化的改革 B．顺应了社会主义改造潮流 C．有利于抗美援朝战争胜利 D．促进了新中国城市化进程 20．自20世纪80年代起，医疗社会史作为一门新兴学科兴起。西班牙大流感、医学传教士的活动、中西文化的医学交流、近代公共卫生体系的建立与发展等，通过该学科研究得到了广泛关注。这一学术转向将（ ） A．推动史学研究转向社会多元视角 B．加速全球公共卫生治理体系建设 C．重构19世纪以来的疾病传播路径 D．促使医学与史学实现系统性融合 21．苏美尔文明《乌鲁克历法》是通过观测月相变化而制定的，将一年分为12个月，每月30天。中国商朝甲骨文中将一天分为“旦”“朝”“中日”“昃”“暮”“昏”等时段，并记录了日食、月食等天文现象。这反映出两地文明（ ） A．已形成系统天文学体系 B．相互间交流联系密切 C．重视对自然规律的探索 D．呈现多元一体的特征 22．汉代政治文化整合是以抽去先秦儒家倡导的人间真性情为代价的，如“三纲”从“亲亲”向“尊尊”的重心转移，就是以部分地牺牲父子、夫妻间真正符合人性的情感为代价的。这种整合（ ） A．彰显了家国一体的治国理念 B．摆脱了血缘宗法观念的桎梏 C．导致了儒家思想教条化发展 D．顺应了大一统政治体制需求 23．近代史学家陈序经指出：“历史上中国文化的发展方向，固由北方而南方；但是近代中国文化发展的趋势，却是由南而北。”这一“趋势”（ ） A．受到西方列强侵略的影响 B．与政府政策转变密切相关 C．以经济重心的转移为基础 D．推动了南北教育均衡发展 24．下表为明朝出现的部分科技著作。这反映出当时中国（ ） 编纂者 科技著作 徐光启、利玛窦 合译《几何原本》 利玛窦 《坤舆万国全图》 利玛窦、李之藻 合译《同文算指》 意大利传教士熊三拔 《泰西水法》 A．近代自然科学快速发展 B．传统科技进入总结阶段 C．科技发展呈现出新动向 D．中西文化交流双向互动 25．历史叙事众说纷纭，史料是通往历史真相的重要桥梁。阅读下表，可知（ ） 事件 正史记录 民间传说 杨贵妃的结局 唐玄宗为平息兵变赐死（《新唐书》） 侍女代为受死，在遣唐使帮助下到了日本 宋濂的死因 流放四川，中途染病而死（《明史》） 被人指责曾在元朝做官，羞愧上吊而死 顺治帝的归宿 死于天花（《清实录》） 因爱妃去世悲痛欲绝，出家为僧 A．众口铄金，民间传说广泛流传足以征信 B．曲高和寡，官修史书作为正史不容置疑 C．不论真假，正史和传说都折射了一种文化心理 D．见仁见智，历史解释应当尊重各种不同的见解 26．中华优秀传统文化内涵丰富。下表中言论与内涵之间联系准确的是（ ） 序号 言论 内涵 ① “上本之于古者圣王之事……观其中国家百姓人民之利” 以人为本，民本思想 ② “天行有常，不为尧存，不为桀亡” 天人合一，道法自然 ③ “事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效” 崇德尚贤，天下为公 ④ “不义而富且贵，于我如浮云” 自强不息，厚德载物 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 27．近来，高中教科书《中外历史纲要（上）》中的朱元璋像出现了修订，从“鞋拔子脸”画像（左），更换为台北故宫南薰殿珍藏的《明太祖晚年半身像》（右），后者经考证为洪武年间宫廷画师亲绘，服饰冠冕契合明初规制，且与明代官员“面如满月”的御容记载相符。截至2025年秋季，除教科书外，南京明孝陵、国博等场所亦已更换展陈画像，这一调整折射出（ ） A．时代需求和主体视角决定了历史形象的呈现 B．史料不足是历史真相客观性难以展现的根源 C．有意史料影响了历史人物的形象和公众认知 D．史学发展的最新动态左右历史教科书的修订 28．1919年12月，《新青年》广告称，“不仅杂志社成员的思想变迁在这里表现，就是外边人的思想变迁也有一大部在这里表现。”次年1月，在《申报》的广告中将杂志称为“新思想的源泉”。这主要说明（ ） A．中华文化追求新的价值目标 B．文化产品追逐商业利益 C．马克思主义成为了主流思潮 D．近代文化转型基本完成 29．18世纪前，西方通过马可·波罗等人的描述，视中国为“强盛、被仰慕”的文明；19世纪后，“落后、腐败、专制”及“小脚、鸦片、辫子”成为中国的标签；21世纪初，美国《新闻周刊》所列的中国文化影响力符号依然以“北京故宫、长城、孔子、兵马俑、丝绸、瓷器、京剧、少林寺、功夫、西游记、针灸、中国烹饪”等传统印象为主，这反映出中国国家形象的塑造（ ） A．取决于国家实力的强弱 B．始终与真实的中国脱节 C．受制于资方媒体的宣传 D．需要加强多元文化输出 30．中华文化圈的形成伴随着农耕文明的发展与传播，向外传播的主要是粟、黍、丝绸、瓷器、造纸术、印刷术等。古代中国的历代政治疆域基本上都小于文化上中国的范围。这体现了中华文明（ ） A．强调文化的多元与互鉴 B．通过和平交流扩展影响力 C．依赖军事扩张传播文化 D．以技术输出主导区域整合 第Ⅱ卷（共40分） 31．阅读材料，回答下列问题。（22分） 材料一 天津武清区南蔡等村镇村名的由来 村名 由来 马棚洼村、南陈庄村、六百户、七百户、八百户、九百户、苏羊坊、张羊坊、刘羊坊等 萧太后领兵抗宋，在幽州打败宋军并推行劝课农桑，减免赋税，赐贫户耕牛等政策。元政府为加强控制地方，调集大量精锐部队长期驻扎在元大都地区，为解决军粮问题，逐步在京郊各县广占田亩设立军屯。 大王甫、北蔡村、南蔡村等 南蔡村镇正处水路进京要冲之地，运河绕经此地20多华里，给此地带来繁荣。 砖长村、甘桥、湾子、三毛店、北薛庄、安庄、宋台等 明朝营建北京城所需的砖瓦木竹等建筑材料从南方经大运河运往京城，需要暂时存放在距离京城较近的运河两岸。 张辛庄村、陈庄、郭庄等 多尔衮领兵入关后，为奖赏有功人员，在京城四周进行圈地，土地兼并加快，贫苦农民为生计所迫，迁居到此。 ——据侯福志《武清村史史话》等整理 （1）根据材料一，概括武清区南蔡等村镇村落形成的条件。（8分） 材料二 随着家庭纺织业的繁荣，明清时期江南地区形成众多市镇。这些新型市镇接近农村，服务于家庭手工业生产发挥了商品集散中心的作用，促进了地区间的经济分工与合作。其中一些大型市镇，发展为与传统“郡县城市”不同的“工商城市”，体现了中国封建社会后期商品经济迅速发展的潮流和趋向；在人口、城区规模以及工商业水平上，毫不逊色于中古西欧的自治城市；开辟了一条中国封建城市发展的新道路，不过，到鸦片战争前夕，世界级大城市大多位于欧洲与美洲。 ——摘编自《中国通史》 （2）根据材料二并结合所学内容，概括中国明清时期市镇发展的状况。（6分） 材料三 20世纪50年代，随着城市经济的复苏，国家积极吸收农民进城并让其进工厂矿区就业，推动了城市化的健康发展。为了贯彻重工业优先发展的战略，国家借鉴苏联经济建设经验，运用强大的行政力量，使得城市的布局以及人力资源的配置等都紧紧围绕工业的布局展开。当时工业采取了分散布局的政策，形成了东北、华北和华东的上海、华中的武汉、西南的重庆、西北的兰州和西安等工业化投资的重点区域，而这也相应地成为当时城市化发展的重点区域。 ——摘编自景春梅《中国城市化进程中的政府行为研究》 （3）根据材料三，概括20世纪50年代中国城市化的基本特点，并结合所学知识简析其成因。（8分） 32．阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 从春秋战国时期的“百家争鸣”儒学兴起到西汉“罢黜百家，独尊儒术”再到宋明理学、明清时期“经世致用”的新儒学的历史文化变迁中，最终形成了“以儒为宗”的中国古代意识形态。……虽然在不同历史时期其表现形式不尽相同，发生了内生性的演变，但却体现了中华优秀传统文化的承续性，如崇尚和谐、爱好和平、天人合一、与人为善、讲仁爱、重民本、守诚信的基本精神是一致的和连续的。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代思想发展的特征。（6分） 材料二 近代以来，随着传统天下到现代民族国家的转变，“国民”一词受到推崇。何为“国民”？“凡立于一国之下，而与国家关系休戚者，则曰国民；立于一国下，而与国无关系休戚者，则曰奴隶。有国之民存，无国之民亡；有国民之国存，无国民之国亡。”“国民者，非望人之助己而自助者也，非求人之利己而自利者也，非专欲自由而不能自治者也，非专求权利而不尽义务者也……政治之善恶，常视国民进化之程度为正比例，其民为自主独立之民，其国即为自主独立之国。” ——摘编自贡华南《现代性与国民意识》 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳“国民”应具备的品格，并分析近代中国人推崇“国民”的原因。（8分） 材料三 所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。 ——田海平《从家国天下到命运共同体》 （3）据材料三，指出“家国同构”的新内涵。综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。（4分） 学科网（北京）股份有限公司 $