精品解析：广东肇庆市德庆县香山中学2025-2026学年高二第二学期第一次教学质量检测历史试题

德庆县香山中学2025-2026学年第二学期高二年级 第一次教学质量检测历史 一、选择题 1. 《吕氏春秋》记载，晋国国君询问祁黄羊有关官员的接替人选，祁推举了自己的仇人和儿子。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”这体现了中华优秀传统文化中的（ ） A. 天人合一，道法自然 B. 提倡爱国，家国情怀 C. 自强不息，厚德载物 D. 崇德尚贤，天下为公 2. 南北朝时期，南方荆楚地区的腊、傩、寒食、端午、斋等岁时节庆，与庙堂礼典中的“五时读令”之礼遥相呼应。虽然岁时节庆存在南北差异，但无论南北，都继承了秦汉以来按时令运行节奏安排各种节日的传统。这反映出当时（ ） A. 大一统文化的发展 B. 基层教化的强化 C. 社会风俗的地域性 D. 多元文化的发展 3. 北宋时期，北方人以粟、麦为主食，“南人罕作面饵”。京师（今开封）既有北食，又有南食、川饭店。起初京师人“未尝食蚬蛤”“以为珍馔”，而后“士人稍稍食之，蚬蛤亦随而增盛”，酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。这一变化的直接原因是（ ） A. 商品经济繁荣物资流通便利 B. 人口聚集与跨区域流动加强 C. 国家统一促进区域联系加强 D. 市民阶层壮大与需求多样化 4. 明代何伦在《何氏家规》中提出."男子要以治生为急，于农商工贾之间务执一业，精其器具，薄其利心，为长久之计。清代安徽潜阳李氏族规告诫子弟，要"以诗书为上，次则农工商贾，医小技艺之属，皆可以治生，上述材料体现了（ ） A. 国家治理的渐趋完善 B. 经世致用的务实精神 C. 重农抑商政策的调整 D. 儒学世俗化趋势加强 5. 如表所示为宋代朱熹与清代梁章钜的有关防疫的认识。据此可得出的正确结论是（ ） 1 朱熹虽然承认疫病有可能传染，但认为若因可能传染而躲避不照顾亲人，则“伤俗害理，莫此为甚”。故从恩义的角度讲，即便会感染也不当避，何况“染与不染，似亦系乎人心之邪正、气体之虚实，不可一概论也” 2 清初的梁章钜在分析避疫习俗时说：“一为不慈，一为不孝，在僻陋乡愚无知妄作，其罪已不胜诛，乃竞有诗礼之家，亦复相率效尤，真不可解。” A. 主流伦理价值观念影响疫病治疗 B. 士人认为瘟疫防治须阻断传染源 C. 中医学为疫病预防提供理论依据 D. 避疫习俗严重削弱国家治理能力 6. 1876年起，中国境内出现第一条铁路。至1949年，中国大陆仅留下22600公里铁路能通车，且这些铁路轨距（两条铁轨之间的距离）有5种之多。同样经过73年的建设，至2023年底，中国大陆铁路营运里程达15.9万公里，其中高铁4.5万公里，且路轨统一为1435mm。材料表明，导致旧中国铁路发展缓慢的最主要原因是（ ） A. 外国侵略和地方割据势力的阻碍 B. 未能掌握世界铁路发展核心技术 C. 受制于复杂多样的地质气候条件 D. 自然经济阻碍和长期战乱的破坏 7. 1955年，中国人民邮政发行了下图所示的纪念邮票。邮票以现代化工厂为背景，男工背药箱，女工手持《群众卫生》常识读本。这枚邮票反映出（ ） A. 政府力推社会保障体系建设 B. 医药业步入现代化阶段 C. 国家注重提高大众卫生意识 D. 专业医疗服务深入基层 8. 下表为《主要资本主义国家上路汽车数统计表（单位：百万辆）》，导致表中数据变化的主要因素是（ ） 美国 英国 法国 联邦德国 日本 1947年 30.7 1.9 1.5 0.2 0.03 1957年 55.7 4.2 4.0 2.4 0.2 1975年 106.8 14.2 15.3 17.9 17.2 A. 社会保障体系的建立 B. 高速公路在各国广泛发展 C. 第二次工业革命开展 D. 区域经济集团化趋势增强 9. 2021年，中国承接“一带一路”沿线国家离岸服务外包的合同总额和执行金额分别是2261亿元和1616亿元，增速分别为25.7%和18.7%；2022年，跨境电子商务进出口规模达到2.11万亿元，占中国对外贸易的比重上升至5%，其中，对沿线国家前三个月增幅为92.7%。这说明中国（ ） A. 致力于发展新型大国关系 B. 促进了世界经济稳步增长 C. 践行“真实亲诚”外交理念 D. 积极打造国际合作新平台 10. 作为古希腊三贤之一的柏拉图，由于其原始著作在西欧的遗失，中世纪西欧人对他的直接了解有限，它的思想主要通过阿拉伯学者转译过来的二手拉丁文版本，影响有限，直到文艺复兴，保留在拜占庭的原著传入，其哲学才重新受到广泛重视。上述材料旨在说明（ ） A. 阿拉伯帝国是中西文化交流的桥梁 B. 拜占庭继承了罗马帝国政治遗产 C. 伊斯兰文明对西方文明的传承作用 D. 中世纪的西欧中断了希腊的文明 11. 早期的印度佛教不承认有世界创造之神，而把人置于整个宇宙之上，这为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。基督教早期是穷人的宗教，其所谓的“博爱”观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知，两者（ ） A. 一定程度上都体现了对人的关注 B. 最终都成为当地人民信仰的主要宗教 C. 一定程度起到了教化社会的作用 D. 都构筑起后世人们价值观和行为准则 12. 17世纪初，原产于中国的茶叶由荷兰人带入欧洲。起初，饮茶者只限于来往东方的荷兰商人、水手和达官贵人。进入18世纪，饮茶之风在欧洲逐渐盛行，甚至很多欧洲下层民众也养成了饮茶的习惯。这种变化（ ） A. 表明西方等级秩序不复存在 B. 使荷兰巩固了海上霸主地位 C. 反映了东西贸易规模的扩大 D. 得益于丝绸之路的畅通无阻 13. 新航路开辟后，欧洲殖民者在传统知识框架内构建了与“文明”对立的“邪恶野蛮”的美洲土著人形象，将他们“怪物化”“妖魔化”和“野兽化”。他们构建的印第安人“非人化”形象，在欧洲殖民者征服和殖民美洲过程中，产生了深远的影响。对此合理的解释是（ ） A. 欧美之间的文化存在着巨大差异 B. 欧洲殖民者试图美化其扩张行径 C. 殖民扩张给美洲带来了先进文化 D. 印第安人的落后造成挨打的局面 14. 17世纪末至18世纪，莱布尼茨通过耶稣会士著作关注儒家“理”的本体性，试图调和孔子思想与基督教；伏尔泰以孔子“仁”的人本主义批判中世纪神权；魁奈则以中国传统重农思想为基础，构建其“自然秩序”经济理论。据此可知（ ） A. 中国文化成为欧洲启蒙思想的源头 B. 中国政治体制得到欧洲社会认同 C. 东西方文化交流促进欧洲社会进步 D. 思想解放促进了欧洲社会的转型 15. 墨西哥的斗牛起源于西班牙的斗牛。爱尔兰和英国的木鞋舞，传到美国衍化成踢踏舞。古巴黑人仍保留着非洲祖先的古老传说。巴西民间口头文学中经常可以寻觅到来自安哥拉、刚果和莫桑比克的黑人传统遗痕。材料体现了（ ） A. 各洲之间隔阂的消除 B. 美洲人口数量的增加 C. 黑人奴隶贸易的盛行 D. 文化的交融与互鉴 16. 下表所示为新加坡法定节假日安排。据此可知，新加坡现代节日文化反映了其（ ） 节日 备注 元旦 世界通用的公历 春节 新年中华民族传统历法的新年 耶稣受难日 基督教节日 A. 开放的经济体系 B. 儒家文化的传承 C. 移民社会的结构 D. 城市国家的规模 二、非选择题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代疫病频发，历代王朝均重视疫病防控。先秦至汉代，官府已建立基本防疫制度，疫情发生时为病患设置专门的隔离居所，避免交叉传染；朝廷派遣医者巡诊、发放药材，同时组织掩埋疫死尸体、整治环境卫生，切断传播途径。中医理论强调“治未病”，主张预防为先，通过调理身体、合理用药抵御疫病。 ——摘编自《汉书·平帝纪》《黄帝内经》 材料二 唐宋时期，防疫体系进一步成熟。政府设立官方药局，常年储备药材，低价售药、免费救治百姓；法律要求地方官员必须及时上报疫情，不得瞒报缓报；乡村与城市基层组织动员民众参与环境清理、邻里互助，形成了政府主导、民间配合、防治结合的防疫格局。 ——摘编自《唐会要》《宋会要辑稿》 （1）根据材料一、二，概括中国古代防疫的主要措施。 （2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代防疫的特点和历史作用。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 梁启超分别于 1904年和1920年撰写了《新大陆游记》和《欧洲心影录》，为人们呈现了“两个梁启超”。 《新大陆游记》(节选)： 西人数人同行者如雁群，中国人数人同行者如散鸭。西人讲话……其发声之高下，皆应其度。中国则群数人座谈于室，声或如雷；聚数千演说于堂，声或如蚊。……吾友徐君勉亦云：中国人未曾会行路，未曾会讲话，真非过言。斯事虽小，可以喻大也。 一曰有族民资格而无市民资格。二曰有村落思想而无国家思想。三曰只能受专制不能享自由。四曰无高尚之目的。 《欧洲心影录》(节选)： 第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。 我们可爱的青年啊，立正，开步走！大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着你来超拔他哩。我们在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子——引者)和许多前辈，眼巴巴盼望你完成他的事业，正在拿他的精神来加佑你哩。 ——摘编自冯天瑜《中华文化生成史》 （1）根据材料，概括梁启超对中西文化态度的变化。 （2）根据材料，结合中外史实，围绕“民族文化与外来文化”这一主题，自拟题目，写一篇历史小论文。(要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑严密，表述成文) 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1860年至20世纪初，大量的华人以劳工身份进行海外移民。经历太平天国、两广洪兵起义和广东土客大械斗之后，中国东南部满目疮痍，时值美洲发现金矿、东南亚种植园经济发展，一些国家纷纷在中国设立招工公所，饱经战乱的闽粤人民引颈以望。招工公所巧言令色，引诱贫民签订契约，甚至还出现使用欺骗、绑架手段掠卖华工的现象。而华工们迫于生活的需要，毫无讨价还价的余地。数十年间，仅东南亚地区就迁移了大约200万名华工。在华工的辛勤劳作下，东南亚除了传统种植园、采矿业外，基础设施也获得空前发展。 ——摘编自葛剑雄主编《中国移民史·第六卷·清时期》 材料二 19世纪末20世纪初，世界范围内第二次科技革命的高潮渐渐退去，资本主义国家的第二次工业革命基本完成，纷纷步入垄断资本主义阶段。其间，美国进行了声势浩大的西部开发建设，美国经济保持了飞速的发展，大量工业企业的成立和工程建设使得美国的劳动力资源出现了短缺的情况。美国对欧洲白人族群以外的移民限制逐渐放宽，大批印度人利用这一有利时机进入美国。然而，当美国泛太平洋铁路建设完工之际，美国对外来移民，包括印度移民又出台了限制政策。各种反移民组织鼓动本地居民反对印度人及其他外来移民群体，许多白人社会组织采用各种手段攻击、逼迫、驱赶印度裔劳工。 ——摘编自朱鸿飞《美国移民政策的调整与印度移民的发展》 （1）根据材料一，概括19世纪后期至20世纪初华人移民东南亚的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析19世纪末20世纪初印度人移民美国的背景。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对近代中印人口对外迁移的认识。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下面为古代陆上交通工具图。 甲骨文字中的“车” （《殷墟书契前编》卷五） 隋代马车 （安徽六安东三十铺画像砖图像） 宋代通辂牛车 （敦煌壁画图像） 清代骡车 （《清俗纪闻卷》图录） 材料二 2025年2月22日，为期40天的2025年春运顺利结束。春运期间全社会跨区域人员流动量为90.2亿人次，较去年春运同期增长7.1%。其中，营业性客运量为18.5亿人次，同比增长8.8%；全国高速公路及普通国省道非营业性小客车出行量（自驾出行量）为71.7亿人次，同比增长6.7%。铁路、民航客运量分别达到5.1亿人次和9020万人次，均创历史新高。 ——摘编自《2025年春运圆满收官出行规模创历史新高》（《中国产经》2025年第4期） 根据材料，从“交通工具演变与社会发展”的视角，自拟论题，并结合所学知识进行阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 德庆县香山中学2025-2026学年第二学期高二年级 第一次教学质量检测历史 一、选择题 1. 《吕氏春秋》记载，晋国国君询问祁黄羊有关官员的接替人选，祁推举了自己的仇人和儿子。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”这体现了中华优秀传统文化中的（ ） A. 天人合一，道法自然 B. 提倡爱国，家国情怀 C. 自强不息，厚德载物 D. 崇德尚贤，天下为公 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据“外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣”可知祁黄羊一心为公，推荐人才的时候不考虑是否是自己的仇人和儿子，体现了崇德尚贤，天下为公，D项正确；材料体现的是天下为公，并不是天人合一和自强不息，更没有体现家国情怀，排除ABC项。故选D项。 2. 南北朝时期，南方荆楚地区的腊、傩、寒食、端午、斋等岁时节庆，与庙堂礼典中的“五时读令”之礼遥相呼应。虽然岁时节庆存在南北差异，但无论南北，都继承了秦汉以来按时令运行节奏安排各种节日的传统。这反映出当时（ ） A. 大一统文化的发展 B. 基层教化的强化 C. 社会风俗的地域性 D. 多元文化的发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期的中国。根据材料，南北朝时期，南方荆楚地区的岁时节庆与庙堂礼典中的“五时读令”之礼呼应，且无论南北都继承了秦汉以来按时令安排节日的传统。根据所学知识，南北朝时期虽然政治上南北分裂，但在文化方面，如岁时节庆等仍能体现出对秦汉传统的继承，反映了大一统文化的影响力和延续性。尽管存在南北差异，但共同的文化根基使得在某些方面仍有一致性，这体现了大一统文化的发展，A项正确；题干中主要讲述的是岁时节庆的传承，并未着重强调基层教化的相关内容，排除B项；题干先是指出南方荆楚地区的岁时节庆情况，然后强调了南北在继承秦汉传统上的共性，重点并非突出社会风俗的地域性差异，而是在差异中呈现出的文化共性，排除C项；题干强调的是在一定差异基础上对传统的共同继承，而非单纯强调多元文化各自独立发展，排除D项。故选A项。 3. 北宋时期，北方人以粟、麦为主食，“南人罕作面饵”。京师（今开封）既有北食，又有南食、川饭店。起初京师人“未尝食蚬蛤”“以为珍馔”，而后“士人稍稍食之，蚬蛤亦随而增盛”，酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。这一变化的直接原因是（ ） A. 商品经济繁荣物资流通便利 B. 人口聚集与跨区域流动加强 C. 国家统一促进区域联系加强 D. 市民阶层壮大与需求多样化 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，开封作为北宋都城，是全国的政治、经济和文化中心，吸引了大量来自全国各地的人口聚集和流动。南方人口的迁入，直接带来了南方的饮食习惯和食材，这是导致京师饮食结构和观念发生变化的直接原因，B项正确；商品经济繁荣物资流通便利是饮食变化的重要物质基础和保障，但它是为人口流动和饮食传播服务的，并非直接导致变化的动因，排除A项；国家统一促进区域联系加强为跨区域交流提供了宏观的政治环境，是更深层次的背景原因，而非直接原因，排除C项；市民阶层壮大与需求多样化是饮食变化后产生的社会影响和需求推动，而非导致这一变化的直接原因，排除D项。故选B项。 4. 明代何伦在《何氏家规》中提出."男子要以治生为急，于农商工贾之间务执一业，精其器具，薄其利心，为长久之计。清代安徽潜阳李氏族规告诫子弟，要"以诗书为上，次则农工商贾，医小技艺之属，皆可以治生，上述材料体现了（ ） A. 国家治理的渐趋完善 B. 经世致用的务实精神 C. 重农抑商政策的调整 D. 儒学世俗化趋势加强 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期(中国)。结合所学可知，经世致用是关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效，其中王夫之、黄宗羲、顾炎武等人认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对当时的伪理学家不切实际的空虚之学，根据材料进行分析，材料体现的是《何氏家规》认为男子应该将谋生计作为首要任务，其中谋生的手段分为多种。因此结合经世致用的含义及材料主张，反映的是经世致用的务实精神，B项正确：材料体现的是家规规劝子弟就业，没有出现国家的治理，排除A项：重农抑商是国策，没有进行调整，排除C项：儒学世俗化指的是把儒家的知识融入到社会生活中，使得生活方式与行为习惯日益伦理化，排除D项。故选B项。 5. 如表所示为宋代朱熹与清代梁章钜的有关防疫的认识。据此可得出的正确结论是（ ） 1 朱熹虽然承认疫病有可能传染，但认为若因可能传染而躲避不照顾亲人，则“伤俗害理，莫此为甚”。故从恩义的角度讲，即便会感染也不当避，何况“染与不染，似亦系乎人心之邪正、气体之虚实，不可一概论也” 2 清初的梁章钜在分析避疫习俗时说：“一为不慈，一为不孝，在僻陋乡愚无知妄作，其罪已不胜诛，乃竞有诗礼之家，亦复相率效尤，真不可解。” A. 主流伦理价值观念影响疫病治疗 B. 士人认为瘟疫防治须阻断传染源 C. 中医学为疫病预防提供理论依据 D. 避疫习俗严重削弱国家治理能力 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料“从恩义的角度讲，即便会感染也不当避”以及清初避疫习俗背离儒家纲常伦理等信息可知，宋代的理学思想对当时的防疫习俗有着较大的影响，A项正确；两人均认为，防疫不应该破坏以纲常伦理为核心内容的儒学思想，两位学者的表述其实是对疫病防治过程中不照顾亲人，背离纲常伦理等行为的批判，排除B项；清初梁章钜的分析未涉及中医学理论，排除C项；材料反映的是学者利用理学思想来指导防疫行为，即疫病防治与纲常伦理之间的关系，“避疫习俗严重削弱国家治理能力”是对材料信息的过度解读，排除D项。故选A项。 6. 1876年起，中国境内出现第一条铁路。至1949年，中国大陆仅留下22600公里铁路能通车，且这些铁路轨距（两条铁轨之间的距离）有5种之多。同样经过73年的建设，至2023年底，中国大陆铁路营运里程达15.9万公里，其中高铁4.5万公里，且路轨统一为1435mm。材料表明，导致旧中国铁路发展缓慢的最主要原因是（ ） A. 外国侵略和地方割据势力的阻碍 B. 未能掌握世界铁路发展核心技术 C. 受制于复杂多样的地质气候条件 D. 自然经济阻碍和长期战乱的破坏 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：1876至1949年的中国。根据材料及所学可知，旧中国处于半殖民地半封建社会，外国侵略势力为了自身利益，把控中国铁路修筑权，按照他们的需求规划铁路，并且不同列强势力范围不同，导致铁路轨距多样，同时，地方割据势力各自为政，也不利于全国统一规划铁路建设，严重阻碍了铁路的正常发展，A项正确；未能掌握世界铁路发展核心技术确实会对铁路建设有一定影响，但不是最主要原因，在当时的历史背景下，即使掌握了技术，在外国侵略和国内混乱局势下，铁路也难以顺利大规模建设发展，排除B项；复杂多样的地质气候条件在一定程度上会增加铁路建设难度，但这不是导致旧中国铁路发展缓慢的关键因素，相比之下，政治和社会环境的阻碍更为突出，排除C项；自然经济阻碍和长期战乱的破坏对铁路发展有影响，自然经济下商品经济不发达，对铁路运输需求相对较小，长期战乱破坏铁路设施等，但这些因素根源还是在于外国侵略和国内政治的不稳定、地方割据等，排除D项。故选A项。 7. 1955年，中国人民邮政发行了下图所示的纪念邮票。邮票以现代化工厂为背景，男工背药箱，女工手持《群众卫生》常识读本。这枚邮票反映出（ ） A. 政府力推社会保障体系建设 B. 医药业步入现代化阶段 C. 国家注重提高大众卫生意识 D. 专业医疗服务深入基层 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1955年的中国。根据材料可知，邮票中“男工背药箱，女工手持《群众卫生》常识读本”展示了与卫生、健康相关的内容，结合所学可知，新中国成立以后，国家注重提高大众的卫生意识，通过普及卫生知识来提升公众的健康水平，C项正确；社会保障体系建设涉及更广泛的社会福利制度、保险体系、医疗救助等方面，而邮票所展示的内容相对局限，不足以支撑这一宏大结论，排除A项；现代化阶段通常意味着行业在技术、管理、生产等多个方面达到了较高的水平，而邮票所展示的内容仅涉及医药卫生的一个侧面，无法全面反映医药业的现代化程度，排除B项；专业医疗服务深入基层通常意味着医疗服务能够覆盖到更广泛的人群，特别是偏远地区和弱势群体，而邮票所展示的内容并未体现这一点，排除D项。故选C项。 8. 下表为《主要资本主义国家上路汽车数统计表（单位：百万辆）》，导致表中数据变化的主要因素是（ ） 美国 英国 法国 联邦德国 日本 1947年 30.7 1.9 1.5 0.2 0.03 1957年 55.7 4.2 4.0 2.4 0.2 1975年 106.8 14.2 15.3 17.9 17.2 A. 社会保障体系的建立 B. 高速公路在各国广泛发展 C. 第二次工业革命开展 D. 区域经济集团化趋势增强 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，表格显示1947—1975年主要资本主义国家上路汽车数量大幅增长，尤其是联邦德国、日本等国增长尤为显著。这一时期，各国大规模修建高速公路，改善了汽车行驶的基础设施条件，从而直接推动了汽车保有量的快速增加，B项正确；社会保障体系主要影响居民的生活保障水平，与汽车保有量的增长没有直接关联，排除A项；第二次工业革命发生在19世纪末至20世纪初，与题干中的时间（1947—1975年）不符，排除C项；区域经济集团化主要影响国际贸易与经济合作，与汽车保有量的增长无直接因果关系，排除D项。故选B项。 9. 2021年，中国承接“一带一路”沿线国家离岸服务外包的合同总额和执行金额分别是2261亿元和1616亿元，增速分别为25.7%和18.7%；2022年，跨境电子商务进出口规模达到2.11万亿元，占中国对外贸易的比重上升至5%，其中，对沿线国家前三个月增幅为92.7%。这说明中国（ ） A. 致力于发展新型大国关系 B. 促进了世界经济稳步增长 C. 践行“真实亲诚”外交理念 D. 积极打造国际合作新平台 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国。据材料可知，新时代中国的数字化应用场景不断丰富，以离岸服务外包、跨境电子商务为代表的新业态新模式不断涌现，拓宽了中国与沿线国家的合作范围，说明中国积极打造国际合作新平台，D项正确；“-带一路”涉及国家较多，并不都是大国，排除A项；材料体现的是中国与“一带一路”沿线国家的贸易状况，而非整个世界，排除B项；“真实亲诚”外交理念主要用于指导中国与非洲国家的关系发展，排除C项。故选D项。 10. 作为古希腊三贤之一的柏拉图，由于其原始著作在西欧的遗失，中世纪西欧人对他的直接了解有限，它的思想主要通过阿拉伯学者转译过来的二手拉丁文版本，影响有限，直到文艺复兴，保留在拜占庭的原著传入，其哲学才重新受到广泛重视。上述材料旨在说明（ ） A. 阿拉伯帝国是中西文化交流的桥梁 B. 拜占庭继承了罗马帝国政治遗产 C. 伊斯兰文明对西方文明的传承作用 D. 中世纪的西欧中断了希腊的文明 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。根据材料及所学可知，中世纪西欧因柏拉图原始著作遗失，主要通过阿拉伯学者转译的版本了解其思想，这体现了伊斯兰文明（阿拉伯学者代表伊斯兰文明）在西方文明（柏拉图思想属于西方文明 ）传承方面起到了作用，符合材料关于柏拉图思想在中世纪传播的描述，说明伊斯兰文明对西方文明有传承作用，C项正确；材料主要强调阿拉伯帝国对古希腊文化的保存和传承，并非中西文化交流，排除A项；材料未提及拜占庭继承罗马帝国政治遗产相关内容，“拜占庭继承了罗马帝国政治遗产”的说法与材料无关，排除B项；虽然中世纪欧洲人对柏拉图直接了解有限，但柏拉图思想仍通过阿拉伯学者产生影响，说明希腊文明并未中断，排除D项。故选C项。 11. 早期的印度佛教不承认有世界创造之神，而把人置于整个宇宙之上，这为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。基督教早期是穷人的宗教，其所谓的“博爱”观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知，两者（ ） A. 一定程度上都体现了对人的关注 B. 最终都成为当地人民信仰的主要宗教 C. 一定程度起到了教化社会的作用 D. 都构筑起后世人们价值观和行为准则 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（印度）。据材料及所学知识可知，材料中表示佛教“不承认有世界创造之神，而把人置于整个宇宙之上”，基督教早期“是穷人的宗教，其所谓的‘博爱’观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限”，可见两者都体现对人的关注，A项正确；印度教是印度的主要宗教，佛教并非当地人民信仰的主要宗教，排除B项；材料反映了印度教和基督教都体现了对人的关注，但材料中并未体现出佛教在教化社会、构建后世价值观和行为准则方面的作用，排除CD项。故选A项。 12. 17世纪初，原产于中国的茶叶由荷兰人带入欧洲。起初，饮茶者只限于来往东方的荷兰商人、水手和达官贵人。进入18世纪，饮茶之风在欧洲逐渐盛行，甚至很多欧洲下层民众也养成了饮茶的习惯。这种变化（ ） A. 表明西方等级秩序不复存在 B. 使荷兰巩固了海上霸主地位 C. 反映了东西贸易规模的扩大 D. 得益于丝绸之路的畅通无阻 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题题干设问词可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：17-18世纪的欧洲。根据材料信息可知，欧洲有饮茶习惯的人越来越多，下层民众也养成饮茶的习惯，原产中国的茶叶在欧洲的消费量大大增加，反映了东西贸易规模的扩大，C项正确。下层民众养成饮茶习惯说明西方等级秩序受到冲击，“不复存在”的说法过于绝对，排除A项；结合所学可知，到18世纪，荷兰海上霸主的地位被英国取代，排除B项；东西方茶叶贸易规模扩大得益于新航路的开辟，排除D项。故选C项。 13. 新航路开辟后，欧洲殖民者在传统知识框架内构建了与“文明”对立的“邪恶野蛮”的美洲土著人形象，将他们“怪物化”“妖魔化”和“野兽化”。他们构建的印第安人“非人化”形象，在欧洲殖民者征服和殖民美洲过程中，产生了深远的影响。对此合理的解释是（ ） A. 欧美之间的文化存在着巨大差异 B. 欧洲殖民者试图美化其扩张行径 C. 殖民扩张给美洲带来了先进文化 D. 印第安人的落后造成挨打的局面 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：新航路开辟后（欧洲）。新航路开辟后，欧洲殖民者为了美化其殖民扩张的行径，构建了所谓与“文明”对立的“邪恶野蛮”的美洲土著人形象，并将美洲土著人“怪物化”“妖魔化”和“野兽化”，B项正确；欧美之间的文化存在着巨大差异说法符合史实，但和材料主旨无关，排除A项；材料强调殖民者对其做法的美化，殖民扩张给美洲带来了先进文化材料未体现，排除C项；印第安人的落后造成挨打的局面与材料欧洲殖民者的美好无关，排除D项。故选B项。 14. 17世纪末至18世纪，莱布尼茨通过耶稣会士著作关注儒家“理”的本体性，试图调和孔子思想与基督教；伏尔泰以孔子“仁”的人本主义批判中世纪神权；魁奈则以中国传统重农思想为基础，构建其“自然秩序”经济理论。据此可知（ ） A. 中国文化成为欧洲启蒙思想的源头 B. 中国政治体制得到欧洲社会认同 C. 东西方文化交流促进欧洲社会进步 D. 思想解放促进了欧洲社会的转型 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：17世纪末至18世纪的世界。据题干“莱布尼茨通过耶稣会士著作关注儒家‘理’的本体性，试图调和孔子思想与基督教；伏尔泰以孔子‘仁’的人本主义批判中世纪神权；魁奈则以中国传统重农思想为基础，构建其‘自然秩序’经济理论”和所学知识可知，欧洲学者吸收中国文化元素，将其融入推动启蒙运动的学说中，体现了“东西方文化交流”对欧洲社会进步的促进作用，C项正确；欧洲启蒙思想的源头是古希腊罗马人文精神、文艺复兴人文主义、宗教改革思想等，中国文化只是被启蒙思想家借鉴利用而非“源头”，排除A项；材料中欧洲学者借鉴的是儒家文化思想、重农经济思想，未提及“中国政治体制”，排除B项；材料核心是欧洲对中国文化的借鉴对欧洲思想的影响，而非欧洲内部的“思想解放”与社会转型的关系，排除D项。故选C项。 15. 墨西哥的斗牛起源于西班牙的斗牛。爱尔兰和英国的木鞋舞，传到美国衍化成踢踏舞。古巴黑人仍保留着非洲祖先的古老传说。巴西民间口头文学中经常可以寻觅到来自安哥拉、刚果和莫桑比克的黑人传统遗痕。材料体现了（ ） A. 各洲之间隔阂的消除 B. 美洲人口数量的增加 C. 黑人奴隶贸易的盛行 D. 文化的交融与互鉴 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（世界）。据本题材料“墨西哥斗牛由西班牙斗牛发展而来，西欧木鞋舞传到美国衍化成踢踏舞，古巴黑人保留非洲古老传说和巴西民间口头文学中有非洲黑人传统的遗痕”，反映了近代以来，不同文化传入美洲并有所交融，D项正确；“消除”了各洲之间的隔阂的说法太绝对，排除A项；本题材料体现的是世界人口迁移的影响而非原因，排除B项；材料未涉及黑人奴隶贸易的盛行，排除C项。故选D项。 16. 下表所示为新加坡法定节假日安排。据此可知，新加坡现代节日文化反映了其（ ） 节日 备注 元旦 世界通用的公历 春节 新年中华民族传统历法的新年 耶稣受难日 基督教节日 A. 开放的经济体系 B. 儒家文化的传承 C. 移民社会的结构 D. 城市国家的规模 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代的世界（新加坡）。据本题材料概括得出主要结论是：新加坡现代节日文化有“世界通用”“中华民族传统”“基督教”等多种文化影响下形成的节日，反映了移民社会的结构，C项正确；据所学，新加坡是一个多种族文化的国家，有文化及宗教的差异，与经济无关，排除A项；材料反映的是多种文化影响，“儒家文化”只是其中的一个因素，排除B项；新加坡法定节假日安排与移民带来的多种文化有关，与“城市国家的规模”无关，排除D项。故选C项。 二、非选择题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代疫病频发，历代王朝均重视疫病防控。先秦至汉代，官府已建立基本防疫制度，疫情发生时为病患设置专门的隔离居所，避免交叉传染；朝廷派遣医者巡诊、发放药材，同时组织掩埋疫死尸体、整治环境卫生，切断传播途径。中医理论强调“治未病”，主张预防为先，通过调理身体、合理用药抵御疫病。 ——摘编自《汉书·平帝纪》《黄帝内经》 材料二 唐宋时期，防疫体系进一步成熟。政府设立官方药局，常年储备药材，低价售药、免费救治百姓；法律要求地方官员必须及时上报疫情，不得瞒报缓报；乡村与城市基层组织动员民众参与环境清理、邻里互助，形成了政府主导、民间配合、防治结合的防疫格局。 ——摘编自《唐会要》《宋会要辑稿》 （1）根据材料一、二，概括中国古代防疫的主要措施。 （2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代防疫的特点和历史作用。 【答案】（1）主要措施：设置隔离场所；派遣医者、发放药材；掩埋尸体、清洁环境；重视预防养生；设立官方医疗机构；官民协同防疫。（任意答出三点即可） （2）特点：政府主导；防治结合；注重隔离；制度逐步完善；官民配合。（任意答出两点） 作用：有效遏制疫病蔓延，保障民众生命安全；稳定社会秩序，巩固统治；为中国古代医学发展和后世防疫提供了重要借鉴。（任意答出两点） 【解析】 【小问1详解】 主要措施：本小题要求概括中国古代防疫的主要措施，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从设置隔离场所、派遣医者和发放药物、掩埋尸体和清洁环境、重视预防养生、设立官方医疗机构、官民协同防疫等角度进行概括。 【小问2详解】 特点：本小题要求分析中国古代防疫的特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从政府主导、防治结合、注重隔离、制度逐步完善、官民配合等角度进行概括。作用：本小题要求分析中国古代防疫的作用，需要结合材料及古代防疫的影响进行归纳，根据材料和所学可从保障民众生命安全、稳定社会秩序、为后世防疫提供借鉴等角度进行分析。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 梁启超分别于 1904年和1920年撰写了《新大陆游记》和《欧洲心影录》，为人们呈现了“两个梁启超”。 《新大陆游记》(节选)： 西人数人同行者如雁群，中国人数人同行者如散鸭。西人讲话……其发声之高下，皆应其度。中国则群数人座谈于室，声或如雷；聚数千演说于堂，声或如蚊。……吾友徐君勉亦云：中国人未曾会行路，未曾会讲话，真非过言。斯事虽小，可以喻大也。 一曰有族民资格而无市民资格。二曰有村落思想而无国家思想。三曰只能受专制不能享自由。四曰无高尚之目的。 《欧洲心影录》(节选)： 第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。 我们可爱的青年啊，立正，开步走！大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着你来超拔他哩。我们在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子——引者)和许多前辈，眼巴巴盼望你完成他的事业，正在拿他的精神来加佑你哩。 ——摘编自冯天瑜《中华文化生成史》 （1）根据材料，概括梁启超对中西文化态度的变化。 （2）根据材料，结合中外史实，围绕“民族文化与外来文化”这一主题，自拟题目，写一篇历史小论文。(要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑严密，表述成文) 【答案】（1）变化：由批判中国传统文化到重估中国传统文化；由推崇西方文化到反思西方文明。 （2）示例：民族文化和外来文化在交流中发展 人类文明长河中，民族文化与外来文化的交流与融合是人类文明进步的重要动力。在此过程中，民族文化既保持着自身的独特性，又不断吸收外来文化的精华，实现创新发展。 两汉之际，佛教传入中国，并逐渐中国化。宋明时期以儒家思想为核心，吸收佛教思想的理学形成，中华文化在与外来文化的交流中不断发展、升华。朝鲜与中国隔江相望，交流频繁。在学习汉字的基础上，朝鲜人创造了谚文。朝鲜文化在吸收中华文化的基础上发展出了独具特色的民族文化。在埃及，阿拉伯语是官方语言，但英语和法语也被广泛使用。埃及在与西方交往中，形成了既有非洲特点的阿拉伯文化，也带有欧洲和西亚等地文化因素的现代埃及文化。 文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。在这个全球化的时代，我们要以更加开放包容的胸怀，推动不同文明之间的对话交流，在文明互鉴中实现创新发展，为人类文明进步作出新的贡献。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是：20世纪上半叶的中国和世界。变化：根据材料“西人讲话……其发声之高下，皆应其度。中国则群数人座谈于室，声或如雷”“第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意”“吾友徐君勉亦云：中国人未曾会行路，未曾会讲话，真非过言。斯事虽小，可以喻大也”“我们可爱的青年啊，立正，开步走！大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着你来超拔他哩”可知，1904年，梁启超在《新大陆游记》中批评中国固有文明和中国人的行为方式，大力推介西方国家的现代文明，可到了1920年，他又在《欧游心影录》中高度赞美中国文化，认为中国智慧可以拯救西方文明。故可得出由批判中国传统文化到重估中国传统文化，由推崇西方文化到反思西方文明。 【小问2详解】 本题是评论解说题。时空是：古代至现代世界。首先，根据材料，结合中外史实，围绕“民族文化与外来文化”这一主题，自拟题目，根据材料“把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统”并结合所学知识，可知民族文化和外来文化在交流中发展。其次，围绕论题进行论述，史论结合，史实充分，逻辑严密，表述成文，可从中国、朝鲜、埃及等国家对外来文化的吸收及对本民族文化的具体史实进行归纳论述，如：两汉之际，佛教传入中国，并逐渐中国化。宋明时期以儒家思想为核心，吸收佛教思想的理学形成，中华文化在与外来文化的交流中不断发展、升华。朝鲜与中国隔江相望，交流频繁。在学习汉字的基础上，朝鲜人创造了谚文。朝鲜文化在吸收中华文化的基础上发展出了独具特色的民族文化。在埃及，阿拉伯语是官方语言，但英语和法语也被广泛使用。埃及在与西方交往中，形成了既有非洲特点的阿拉伯文化，也带有欧洲和西亚等地文化因素的现代埃及文化。最后，回扣主题，总结提升，得出结论，文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。在这个全球化的时代，我们要以更加开放包容的胸怀，推动不同文明之间的对话交流，在文明互鉴中实现创新发展，为人类文明进步作出新的贡献。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1860年至20世纪初，大量的华人以劳工身份进行海外移民。经历太平天国、两广洪兵起义和广东土客大械斗之后，中国东南部满目疮痍，时值美洲发现金矿、东南亚种植园经济发展，一些国家纷纷在中国设立招工公所，饱经战乱的闽粤人民引颈以望。招工公所巧言令色，引诱贫民签订契约，甚至还出现使用欺骗、绑架手段掠卖华工的现象。而华工们迫于生活的需要，毫无讨价还价的余地。数十年间，仅东南亚地区就迁移了大约200万名华工。在华工的辛勤劳作下，东南亚除了传统种植园、采矿业外，基础设施也获得空前发展。 ——摘编自葛剑雄主编《中国移民史·第六卷·清时期》 材料二 19世纪末20世纪初，世界范围内第二次科技革命的高潮渐渐退去，资本主义国家的第二次工业革命基本完成，纷纷步入垄断资本主义阶段。其间，美国进行了声势浩大的西部开发建设，美国经济保持了飞速的发展，大量工业企业的成立和工程建设使得美国的劳动力资源出现了短缺的情况。美国对欧洲白人族群以外的移民限制逐渐放宽，大批印度人利用这一有利时机进入美国。然而，当美国泛太平洋铁路建设完工之际，美国对外来移民，包括印度移民又出台了限制政策。各种反移民组织鼓动本地居民反对印度人及其他外来移民群体，许多白人社会组织采用各种手段攻击、逼迫、驱赶印度裔劳工。 ——摘编自朱鸿飞《美国移民政策的调整与印度移民的发展》 （1）根据材料一，概括19世纪后期至20世纪初华人移民东南亚的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析19世纪末20世纪初印度人移民美国的背景。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对近代中印人口对外迁移的认识。 【答案】（1）特点：迁出地以闽粤地区为主；身份以劳工为主；受多重因素影响；方式多样且带有欺骗性；移民规模庞大。 （2）背景：第二次工业革命基本完成，资本主义国家进入垄断资本主义阶段；美国进行西部开发，劳动力短缺；美国放宽对非欧洲白人族群的移民限制；印度遭受英国殖民统治，经济落后，民众生活困苦。 （3）认识：是近代殖民扩张与资本主义发展的产物；经济因素是人口迁移的主要因素；移民兼具被动性与主动性；移民在部分迁入地遭到当地居民的压迫与歧视；对迁入国社会发展作出巨大贡献；反映了近代世界不平等的国际秩序。 【解析】 【小问1详解】 特点：本题从迁出地域、移民身份、推动因素、迁移方式、移民规模五个角度概括华人移民特点，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 饱经战乱的闽粤人民外出谋生 主要来自东南沿海地区→迁出地集中 迁出地以闽粤地区为主 大量的华人以劳工身份进行海外移民 外出以务工为主要目的→身份以劳工为主 身份以劳工为主 中国战乱、海外经济发展需求共同推动 国内战乱与外部需求叠加→受多重因素影响 受多重因素影响 引诱签订契约，甚至欺骗、绑架掠卖 既有招募也有强迫→方式多样且带欺骗性 方式多样且带有欺骗性 仅东南亚地区就迁移约200万名华工 外出人数巨大→移民规模庞大 移民规模庞大 【小问2详解】背景：本题从世界工业发展、美国建设需求、美国移民政策、印度国内状况四个角度分析移民背景，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 背景 第二次工业革命基本完成，步入垄断资本主义阶段 生产力飞跃，全球劳动力格局改变→提供时代背景 第二次工业革命基本完成，资本主义国家进入垄断资本主义阶段 美国西部开发建设，经济飞速发展，劳动力短缺 建设需要大量人力→形成用工缺口 美国进行西部开发，劳动力短缺 美国对非欧洲白人族群以外的移民限制逐渐放宽 政策松动→为印度人赴美提供便利 美国放宽对非欧洲白人族群的移民限制 结合所学印度近代历史 沦为英国殖民地，经济凋敝→民众生存艰难 印度遭受英国殖民统治，经济落后，民众生活困苦 【小问3详解】认识：本题从产生根源、主要动力、迁移性质、遭遇处境、历史作用、国际秩序六个角度谈认识，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 殖民扩张、种植园、铁路建设需求 资本主义扩张需要劳动力→时代产物 是近代殖民扩张与资本主义发展的产物 劳动力短缺、生活困苦推动迁移 追求生存与就业→经济因素主导 经济因素是人口迁移的主要因素 既有谋生需求，也有被拐骗强迫 主动外出与被迫迁徙并存 移民兼具被动性与主动性 白人组织攻击、逼迫、驱赶亚裔劳工 遭受排斥与不公→受到歧视压迫 移民在部分迁入地遭到当地居民的压迫与歧视 推动基础设施、种植园、采矿业发展 付出大量劳动→促进当地发展 对迁入国社会发展作出巨大贡献 弱国国民被掠夺、歧视 强弱地位悬殊→体现国际秩序不公 反映了近代世界不平等的国际秩序 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下面为古代陆上交通工具图。 甲骨文字中的“车” （《殷墟书契前编》卷五） 隋代马车 （安徽六安东三十铺画像砖图像） 宋代通辂牛车 （敦煌壁画图像） 清代骡车 （《清俗纪闻卷》图录） 材料二 2025年2月22日，为期40天的2025年春运顺利结束。春运期间全社会跨区域人员流动量为90.2亿人次，较去年春运同期增长7.1%。其中，营业性客运量为18.5亿人次，同比增长8.8%；全国高速公路及普通国省道非营业性小客车出行量（自驾出行量）为71.7亿人次，同比增长6.7%。铁路、民航客运量分别达到5.1亿人次和9020万人次，均创历史新高。 ——摘编自《2025年春运圆满收官出行规模创历史新高》（《中国产经》2025年第4期） 根据材料，从“交通工具演变与社会发展”的视角，自拟论题，并结合所学知识进行阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 【答案】示例： 论题：交通工具的演变是社会生产力发展的缩影。 阐释：古代社会，交通工具长期以人力、畜力为核心动力，发展缓慢。甲骨文中的“车”反映商代车制已具雏形，但车辆仅为贵族专属，服务于祭祀与军事；隋代马车、宋代牛车、清代骡车虽在形制上有所调整，但动力来源与核心技术未发生本质变革，始终局限于小范围、低效率的出行与运输，这正是古代农业社会生产力水平的直观体现。 进入现代，科技革新推动交通工具实现跨越式发展。2025年春运中，铁路、民航、自驾等多元交通方式支撑起90.2亿人次的跨区域流动，高铁、飞机等现代交通工具以机械动力、航空技术为支撑，极大提升了出行速度；自驾出行的普及（71.7亿人次），则反映了民用交通技术的下沉与普及。这些现代交通方式不仅突破了古代畜力交通的时空限制，更以高效、多元的特点，支撑起超大规模的社会流动，成为经济发展与民生改善的重要保障，彰显了现代社会生产力的飞跃。 结论：总之，从古代畜力车到现代高铁、飞机，交通工具的演变清晰地折射出人类社会从传统农业文明向现代工业文明转型的历史进程。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，从“交通工具演变与社会发展”的视角，自拟论题，并结合所学知识进行阐释，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料一“甲骨文字中的‘车’”“隋代马车”“宋代通辂牛车”“清代骡车”、材料二“全国高速公路及普通国省道非营业性小客车出行量（自驾出行量）为71.7亿人次，同比增长6.7%”“铁路、民航客运量分别达到5.1亿人次和9020万人次，均创历史新高”等并结合所学知识，从“交通工具演变与社会发展”的视角，可以拟定论题：交通工具的演变是社会生产力发展的缩影。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从古代社会的交通工具长期以人力和畜力为核心动力、古代农业社会生产力水平的直观体现、现代科技革新推动交通工具实现跨越式发展、民用交通技术的下沉与普及、经济发展与民生改善的重要保障等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识交通工具的演变折射出人类社会从传统农业文明向现代工业文明转型的历史进程。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $