专题05 文言文阅读(抢分专练)(青岛专用)2026年中考语文终极冲刺讲练测
2026-04-24
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3份
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43页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-三轮冲刺 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 青岛市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 295 KB |
| 发布时间 | 2026-04-24 |
| 更新时间 | 2026-04-24 |
| 作者 | 徐老师的高效语文 |
| 品牌系列 | 上好课·冲刺讲练测 |
| 审核时间 | 2026-04-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57523998.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
抢分05 文言文阅读(青岛专用)
参考答案
一、
1. C 2. A 3. D
4. (1)世上哪有过目就一字不落的人呢?
(2)于是(刘待制)和他一起吃了五天饭,和他交谈。
5. 示例:反复实践,毛奇龄强调“动笔必展卷”,通过多次练习巩固记忆。精读摘录,徐嘉炎主张读古文时记住精华,长期积累融会贯通。主动求教,孙伟主动向贤者请教,专注记录并验证所学。
二、
6. A 7. B 8. C
9. 朝廷没有忧患,君主安枕无忧,这就是我的愿望。
10. ①勤学重义:岳飞年少家贫仍刻苦求学,拜师学射尽得真传;师傅周同去世后,他每逢初一十五都到坟前祭拜,可见重师恩、讲义气。②忠君爱国,志向远大:岳飞很早就被父亲评价会为国殉义,即位后直言上书劝谏皇帝率军北伐,又在盟记中明确表达收复故土、安定朝廷的报国志向,足见其一心报国,胸怀大志。(言之有理即可)
三、
11. D 12. A
13. BC 14. ①胡居仁默默修养自身、坚守本心,以平民身份度过一生。
②我平素从未考虑过这一点,应当好好思考下该怎样回应您。
15. 胡居仁潜心治学、不慕功名,以忠信敬慎修身,悉心教导学子,劝诫学子为己治学。司马光教学严谨负责、循循善诱,待人谦和质朴,面对百姓质疑坦诚包容,毫无骄矜之气。
二者的共同点:治学态度方面,治学严谨、诲人不倦。待人品格方面,待人谦和、平易近人。
四、
16. C 17. B 18. D
19. 如果能移动阵列稍稍后退,让晋军得以渡河,来一决胜负,不也很好吗!
20. ①鲁国获胜:齐军三次击鼓进攻后,士气已经枯竭,鲁军此时才发动进攻,士气正饱满,凭借旺盛的士气战胜齐军。 ②苻坚战败:秦兵后退时,朱序趁机呼喊秦军战败,搅乱了秦军军心,秦军士气彻底崩溃,失去斗志,因此战败。
五、
21. B 22. D
23. 马者/王之所爱也/以楚国堂堂之大何求不得
24. (1)不必像我那样亲手抄写,向别人借来才能看到。
(2)于是楚庄王就派人把马交给太官,不让天下人长久地议论这件事。
25. 唐雎:针锋相对,以“士之怒”威慑秦王(或“引用历史典故,以死相拼”);宋濂:劝勉马生珍惜良好的求学条件,专心治学,学有所成;优孟:委婉劝谏,以退为进,建议用君王之礼葬马,反衬出原做法的荒谬。
六、
26.D 27.A 28.C
29.(1)况且我还有一件大事没有完成,请替我叫来里正,我要把原因告诉他。
(2)继母被感动,幡然醒悟,最终母子两人和好如初。
30.芳容历尽苦难找寻父亲的尸骸,负骨归乡埋葬;龟寿不忍宣扬父母的缺点,对巡官说了假话;他不忍心让继母受到监狱之苦,愿意以身替代。
七、
31. D 32. C 33. C
34. (1) (他们)看见我,非常高兴地说:“湖中怎么还会有这样的人呢!”
(2) 明朝灭亡后,(张岱)在溪山避乱,一向不经营产业,家境更加衰落。
35.① 对自然美景的喜爱和夜游的闲适之情;② 明亡后避乱隐居的苍凉孤寂之情;③ 对往昔繁华生活的追忆与怅惘之情。
八、
36.C 37.D
38.尝/从日者家见《书》疏义/因请寓宿手抄归
39.这个孩子聪明颖悟不同寻常,将来必定有远远超过常人的地方,我不能做他的老师了。
40.①孙权劝学启示我们开卷有益,只要学习什么时候都不晚;②要善于听取他人的建议或意见;③吕蒙、许衡的故事启示我们,读书学习,能提升人的才能与修养;④学习环境对学习结果没有决定性作用,最重要的是学习态度;学习要树立远大志向,修身养性。(言之成理即可)
九、
41. D 42. D
43. 上尝得佳鹞/自臂之/望见征来
44. 君主应该起用贤良的人才,贬退不贤之人,采纳谏言,赏罚严明。
45.(1)魏征直言敢谏,,公权则善于借题发挥,含蓄劝谏。
(2)魏征有胆有略、刚正不阿、敢于犯颜直谏;公权耿直忠诚、不趋炎附势、讲究劝谏艺术。
十、
46. B 47. BD 48. A
49. (1)我曾经赶到百里之外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。
(2)开拓疆土,应当致力于使盔甲坚固、兵器锋利。
50. 宋濂和赵匡胤都热爱学习,勤奋刻苦,并且善于利用书籍来增长知识和智慧。
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抢分05 文言文阅读(青岛专用)
抢分预测 抢分特训
年份
考查内容
抢分依据
命题预测
2025
选材:毛奇龄、钱陈群、孙伟三则求学事迹(《冷庐杂识》《涌幢小品》)
文体:笔记类小品文
主题:治学方法、勤学精专
1. 题型、分值稳定。设5题,分别为实、虚词理解、断句、翻译、内容理解;分值12~13分。
2.板块分值占比高(10%),是保分“必争之地”。
3.命题规律性强,体现“教考衔接原则”,提分效率较高。
(1)实词考查,“联系课内+查阅字典+语境推断+联想成语”,错项与实际解释存在明显错位;
(2)虚词考查,联系上下文难度不大;
(3)句子翻译,知识点少,对译难度不大;
(4)断句题虽然考查语感,但依据“主谓宾结构”及之、乎、也、者等标志词可快速断句。总之,这一板块提分。
(5)内容理解多围绕人物形象特点或阅读启示命题,答案基于对文本的理解概括要点,读懂文本即可得分。
1.题型预测:
题型稳定,但考查会倾向于“重语境、轻死记”,难度略升。
2.内容预测:
(1)选材仍固定于课外阅读,以人物传记、小品文为主,且以比较阅读为主。
(2)主题鲜明,体现立德树人原则。勤俭、清正、勤学、任贤、家国情怀主题(忠臣事迹、报国志向)值得关注。
3.能力导向:
(1)夯实课内基础,落实文言现象,强化文言文阅读语感,是提升迁移能力的起点。
(2)实、虚词、断句、翻译,强化语言理解能力。
(3)内容理解强调分析概括、比较整合与迁移能力,体现“由言及文、由文及道”的原则。
2024
选材:《贞观政要》(太宗论任贤)、王桓与二儒者
文体:史论类 + 笔记类
主题:任人唯贤、为官勤政
2023
选材:蔡义(《汉书》)、吴悌言行
文体:人物传记类
主题:安贫乐道、为官清正
2022
选材:郑余庆、王罴等吝俭对比故事
文体:杂记/小品文
主题:勤俭与吝啬的辩证
2021
选材:柳玭《新唐书·柳玭传》、范仲淹家族事迹(《宋史》《曲洧旧闻》)
文体:家训教导类 + 人物传记类
主题:勤俭家风、孝悌品德
一、(2025·青岛中考)阅读下面的文言文,完成下面小题。
凡为学之道,见闻欲其博,术业欲其精。
毛奇龄作诗、古文,必先罗列满前,考核精细,方伸纸疾书。客异之。毛曰:“动笔一次,展卷一回,( )典故纯熟,终身不忘,日积月累,自然博洽。”
钱陈群少时尝问于徐嘉炎,曰:“学何以博?”徐曰:“读古文书,就其篇中最胜处识[注]之,久乃会通。”后述于朱太史,朱曰:“斯言是也。世安有过目不遗一字者邪?”
孙伟,初为静州幕官。闻刘待制谪夷陵,自静州请见,曰:“闻先生学于司马公,此贤士大夫之冠,所以求见。不敢说从学,但求听说话数日,足( )。”刘许之。因共饭五日,与之语。既五日,孙以所闻尽录为一册,请曰:“所闻如此,恐录记有所不审。更住半日先生为看毕乃辞归。”孙生平所受用,只此五日所闻。
噫!古人好学之笃与实践精专如此。有志者当奉以为法。
(取材于《冷庐杂识》《涌幢小品》)
【注】识:记住。
1. 下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
选项
词语
探究
理解
A
客异之
联系课内:渔人甚异之(《桃花源记》)
对……感到惊异
B
自然博洽
联想成语:博大精深
广
C
此贤士大夫之冠
查阅字典:①帽子②古时表示男子已成年而举行的冠礼③超出众人,位居第一
①帽子
D
有志者当奉以为法
根据语境推敲词义
信奉、遵循
A. A B. B C. C D. D
2. 文中括号内依次填入词语,正确的一项是( )
A. 则 矣 B. 之 者 C. 之 矣 D. 则 者
3. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 更住/半日先生为看毕乃/辞归
B. 更住/半日先生为看毕/乃辞归
C. 更住半日/先生为看毕乃/辞归
D. 更住半日/先生为看毕/乃辞归
4. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)世安有过目不遗一字者邪?
(2)因共饭五日,与之语。
5. 读完本文后,你获得了哪些学习方法?请概括出三条。
【答案】1. C 2. A 3. D
4. (1)世上哪有过目就一字不落的人呢?
(2)于是(刘待制)和他一起吃了五天饭,和他交谈。
5. 示例:反复实践,毛奇龄强调“动笔必展卷”,通过多次练习巩固记忆。精读摘录,徐嘉炎主张读古文时记住精华,长期积累融会贯通。主动求教,孙伟主动向贤者请教,专注记录并验证所学。
【解析】
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
C.根据查阅字典,可知选义项③“超出众人,位居第一”。句意:这是最贤明的士大夫;
故选C。
2.本题考查文言虚词。
第一处,“动笔一次,展卷一回”是“典故纯熟,终身不忘”条件关系,括号中应用“则”,“就”的意思。
第二处,“不敢说从学,但求听说话数日,足( )”可知,这是孙伟向刘侍制请求的话,括号中要用表示直陈语气的“矣”,“了”的意思。
故选A。
3.本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意:再住半日,恳请先生审阅完毕,就告辞回去。
“更住半日”是时间,“先生为看毕”是对先生的请求,“乃辞归”是结果,这是三个连续的动作。
故断为:更住半日/先生为看毕/乃辞归。
故选D。
4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)安,哪里;遗,落;邪,呢。
(2)因,于是;饭,吃饭;之,他;谈话。
5.本题考查文章内容概括。
结合“毛奇龄作诗、古文,必先罗列满前,考核精细,方伸纸疾书”“动笔一次,展卷一回,( )典故纯熟,终身不忘,日积月累,自然博洽”可知,毛奇龄的方法告诉我们,学习时要广泛收集资料,并进行精细的考核,通过多次练习巩固记忆,这样才能深入理解并牢固掌握知识。
结合“读古文书,就其篇中最胜处识之,久乃会通”可知,要重点记忆才能融会贯通,徐嘉炎建议读古文时,应抓住文章中最精彩的部分重点记忆,长期积累后自然融会贯通。
结合“因共饭五日,与之语。既五日,孙以所闻尽录为一册,请曰:‘所闻如此,恐录记有所不审。更住半日先生为看毕乃辞归’”可知,孙伟向刘待制求教,认真记录所学,并反复核对,说明学习要主动请教、注重实践和反思。
【点睛】参考译文:
治学的关键,在于广博见闻与精专技艺。
毛奇龄写诗作文前,必先铺满典籍资料,反复考据后才动笔。旁人诧异,他解释道:“每动笔一次就翻阅一次资料,典故自然熟记,日久积累必成博学。”
钱陈群少年时问徐嘉炎如何博学,徐嘉炎回答:“读古文时抓住每篇精华,长期积累自会融会贯通。”钱陈群后来转述给朱太史,朱太史说:“此言极是,世上哪有过目就一字不落的人呢?”
孙伟,起初任静州幕僚时,听闻刘侍制被贬夷陵,从静州来求见,说:“听说您曾师从司马光,这是最贤明的士大夫,所以求见您。我不敢奢求拜师,只愿聆听教诲数日便足够了。”刘待制应允。此后五日,孙伟每日与刘待制共餐交谈。五天后,孙伟将所闻整理成册,请刘待制复核:“我所听到的都像这样,记录恐有疏漏。再住半日,恳请先生审阅完毕,就告辞回去。”孙伟一生所受用不尽的,都源于这五日所听到的。
唉!古人求学的态度如此专注,实践如此精进,有志之士应当效法他们的精神。
二、(2026·青岛市南区·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
飞少负气节,沉厚寡言,家贫力学。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,学射( )周同,尽其术,能左右射。同死,朔望①设祭于其冢。父义之,曰:“汝为时用,其徇国死义乎!”
康王即位,飞上书数千言,大略谓:“陛下已登大宝,社稷有主,已足伐敌之谋,而勤王②之师日集,彼方谓吾素弱,宜乘其怠击( )。黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复,奉车驾日益南,恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固亲率六军北渡则将士作气中原可复。”书闻,以越职夺官归。
(选自《宋史·岳飞传》,有改动)
【乙】
自中原板荡③,夷狄交侵,余发愤河朔,起( )相台,总发从军,历二百余战。虽未能远入夷荒,洗荡巢穴,亦且快国雠④之万一。今又提一旅孤军,振起宜兴,建康之城,一鼓败虏,恨未能使匹马不回耳!故且养兵休卒,蓄锐待敌,嗣当激励士卒,功期再战。迎二圣,归京阙,取故地,上版图。朝廷无虞,主上奠枕,余之愿也。
(选自岳飞《五岳祠盟记》,有改动)
【注释】①朔望:农历每月初一和十五。②勤王:臣下起兵救援朝廷。③板荡:指政治混乱,社会动荡。④雠:通“仇”。
6. 下列各项说法有误的一项是( )
A. “父义之”中的“义”意思是“认为……讲义气”,与“闻之于宋君”中的“闻”字用法相同。
B. “社稷有主”中“社”指土地神,“稷”指谷神,封建君主祭社稷祈丰年,后来用“社稷”指国家。
C. “彼方谓吾素弱”中“素”,与“吴广素爱人”和成语“素不相识”中的“素”都是“向来”的意思。
D. “一鼓败虏”中“鼓”的意思是“击鼓进军”,与“一鼓作气”中“鼓”的意思相同。
7. 文中括号内依次填入词语,正确的一项是( )
A. 为 也 自 B. 于 之 自 C. 于 耶 乎 D. 为 之 乎
8. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 臣愿陛下乘敌穴/未固亲率/六军北渡则/将士作气中原可复。
B. 臣愿陛下乘敌穴/未固亲率六军/北渡则将士作气/中原可复。
C. 臣愿陛下乘敌穴未固/亲率六军北渡/则将士作气/中原可复。
D. 臣愿陛下/乘敌穴未固亲率/六军北渡/则将士作气中原可复。
9. 根据知识卡片的提示,将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
朝廷无虞,主上奠枕,余之愿也。
知识卡片
奠:①用酒食祭祀死者。②献。③安放。
10. 结合选文内容,分析岳飞的形象(至少写出两点)。
【答案】6. A 7. B 8. C
9. 朝廷没有忧患,君主安枕无忧,这就是我的愿望。
10. ①勤学重义:岳飞年少家贫仍刻苦求学,拜师学射尽得真传;师傅周同去世后,他每逢初一十五都到坟前祭拜,可见重师恩、讲义气。②忠君爱国,志向远大:岳飞很早就被父亲评价会为国殉义,即位后直言上书劝谏皇帝率军北伐,又在盟记中明确表达收复故土、安定朝廷的报国志向,足见其一心报国,胸怀大志。(言之有理即可)
【解析】
6.A.“父义之”的“义”是意动用法(认为……讲义气),“闻之于宋君”的“闻”是使动用法(使……听到),二者用法不同。
7.第一处“学射□周同”表动作对象,译为“向周同学习”,填介词“于”;
第二处“宜乘其怠击□”缺宾语,填代词“之”代指敌军;
第三处“起□相台”表起点,译为“从相台起兵”,填介词“自”。
8.句意:臣希望陛下乘敌人巢穴还未稳固,亲自率领六军向北渡过长江,那么将士们就会振作士气,中原就可以收复。
“臣愿陛下”是主谓结构引出建议,“乘敌穴未固”是条件状语,说明行动时机,应断开;“亲率六军北渡”是阐述陛下具体行动,需断开。“则将士作气”中“则”表承接,引出结果,即士兵振奋士气,应停顿;“中原可复”为最终成果,单独成句。
正确划分为:臣愿陛下乘敌穴未固/亲率六军北渡/则将士作气/中原可复。
9.注意重点词语:
虞:忧患。奠:安放。愿:愿望。
10.结合甲文第一段内容可知,岳飞年少时家境贫困,但“家贫力学”,凭借着对知识的渴望和自身的努力刻苦求学。他“生有神力”,却并未因此自满,而是拜周同为师学习射箭,“尽其术,能左右射”,将周同的射箭技术全部学到手,足见其勤奋好学、积极进取的精神。周同去世后,岳飞“朔望设祭于其冢”,每逢初一和十五都到师傅的坟前祭拜,这一行为充分体现了他对师傅的敬重和感恩之情,展现出他重情重义、知恩图报的优秀品质。
结合甲文第一段最后一句可知,岳飞的父亲就评价他“汝为时用,其徇国死义乎”,认为他将来会被国家任用,为国家献身、为正义而死。事实证明,岳飞确实将国家利益放在首位,一心报国。
结合甲文第二段内容可知,康王即位后,岳飞上书数千言,指出当时敌人的懈怠以及朝廷南迁的弊端,建议陛下“乘敌穴未固,亲率六军北渡”,收复中原。尽管因越职上书被夺官归,但他毫不退缩,依然心系国家安危。
结合乙文内容可知,岳飞明确表达了“迎二圣,归京阙,取故地,上版图。朝廷无虞,主上奠枕”的报国志向,他以收复故土、安定朝廷为己任,为了实现这一目标,不惜“历二百余战”,即便未能彻底扫荡敌人巢穴,也毫不气馁,继续“养兵休卒,蓄锐待敌”,激励士卒再战,充分展现了他坚定的爱国信念和远大的志向。
【点睛】参考译文:
【甲】
岳飞年少时就很有气节操守,沉稳忠厚,很少说话,家里贫困却勤奋好学。他天生就有神奇的力量,不到二十岁,就能拉开三百斤的弓,能拉开八石力的弩,向周同学习射箭,完全掌握了周同的射箭技术,能左右开弓射箭。周同死后,岳飞在每月初一和十五都到他的坟墓前祭祀。岳飞的父亲认为他很仁义,说:“如果你将来被国家任用,应该会为国家献身、为正义而死吧!”
康王赵构即位后,岳飞上书数千言,大意是说:“陛下已经登上皇位,国家有了君主,已经有足够谋划讨伐敌人的策略,而且救援朝廷的军队日益聚集,敌人正认为我们向来软弱,应该乘他们懈怠之时发起攻击。黄潜善、汪伯彦这些人不能领会圣上的意图去收复失地,护送车驾一天天往南走,恐怕不足以维系中原百姓的期望。臣希望陛下乘敌人巢穴还未稳固,亲自率领六军向北渡过长江,那么将士们就会振作士气,中原就可以收复。”奏书传上去后,岳飞因越职上书而被剥夺官职,返回故里。
【乙】
自从中原地区政治混乱、社会动荡,夷狄外族相互侵犯,我发愤在黄河以北地区立志,从相台起兵,年少时就投身军旅,经历了二百多场战斗。虽然没能深入到夷狄的荒远之地,彻底扫荡他们的巢穴,但也算能稍稍发泄对国仇的万分愤恨。如今又率领一支孤军,在宜兴振作起来,在攻打建康城的战斗中,一鼓作气打败了敌人,只遗憾没能让敌人一匹马都不逃回去!所以目前暂且休整军队,养精蓄锐等待敌人,接下来应当激励士兵,期望再次与敌人作战。迎接徽、钦二帝回朝,回到京城,收复失地,将国土纳入国家版图。让朝廷没有忧患,让皇上能够安枕无忧,这就是我的心愿。
三、(2026·青岛市北区·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
胡居仁,字叔心,余干人。闻吴与弼讲学崇仁,往从之游,绝意仕进。其学以主忠信为先,以求放心为要,操而勿失,莫大乎敬,因以敬名其斋①。端庄凝重,对妻子如严宾。敝衣箪食,晏如( )。筑室山中,四方来学者甚众,皆告之曰:“学以为己,勿求人知。”
居仁性行淳笃,居丧②骨立,非杖不能起,三年不入寝门。与人语,终日不及利禄。与罗伦、张元祯友善,数会于弋阳龟峰。是时吴与弼以学名于世受知朝廷然学者或有间言。居仁暗修自守,布衣终其身,人以为薛瑄③之后,粹然( )居仁一人而已。
(取材于《明史·列传·卷一百七十》)
【乙】
温公之任崇福,春夏多在洛,秋冬在夏县④。每日与本县从学者十许人讲书,用一大竹筒,筒中贮竹签,上书学生姓名。讲后一日,即抽签,令讲;讲不通,则公微责( )。公每五日作一暖讲,一杯、一饭、一面、一肉、一菜而已。
公一日省坟,有父老五六辈上谒云:“欲献薄礼。”乃用瓦盆盛粟米饭,瓦罐盛菜羹,公享之如太牢⑤。既毕,复前启曰:“某等闻端明在县,日为诸生讲书,村人不及往听,今幸略说。”公即取纸笔,书《庶人章》讲之。既已,复前白曰:“自《天子章》以下,各有《毛诗》两句,此独无有,何也?”公默然,少许,谢曰:“某平生虑不及此,当思其所以奉答。”村父笑而去,每见人曰:“我讲书曾难倒司马端明。”公闻之,不介意。
(取材于《邵氏闻见录》)
[注]①斋:书房。②居丧:守孝。③薛瑄:明代著名理学家。④温公:司马光,封号温国公。崇福:官职名,即崇福宫提举。洛:洛阳。夏县:司马光的故乡。⑤太牢:古代祭祀时牛、羊、猪三牲齐备,这里指丰盛的宴席。
11. 下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
选项
文言语句
方法提示
字词理解
A
往从之游
课内迁移:又患无硕师名人与游(《送东阳马生序》)
交往
B
因以敬名其斋
联想成语:顾名思义
命名
C
数会于弋阳龟峰
课内迁移:扶苏以数谏故(《陈涉世家》)
多次
D
谢曰
语境推断:面对村父的疑问,司马光的反应
推辞、拒绝
A. A B. B C. C D. D
12. 文中括号内依次填入词语,正确的一项是( )
A. 也 者 之 B. 者 也 之 C. 之 也 者 D. 也 之 者
13. 文中画波浪线的句子需断两处,选出正确的断句位置。(限选两处)
是时吴与弼以学名A于世B受知朝廷C然学者D或有间言
14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)居仁暗修自守,布衣终其身
(2)某平生虑不及此,当思其所以奉答。
15. 胡居仁和司马光都是古代著名的学者,二人在治学态度、待人品格上有不少共同之处。结合两则短文内容简要分析。
【答案】11. D 12. A
13. BC 14. ①胡居仁默默修养自身、坚守本心,以平民身份度过一生。
②我平素从未考虑过这一点,应当好好思考下该怎样回应您。
15. 胡居仁潜心治学、不慕功名,以忠信敬慎修身,悉心教导学子,劝诫学子为己治学。司马光教学严谨负责、循循善诱,待人谦和质朴,面对百姓质疑坦诚包容,毫无骄矜之气。
二者的共同点:治学态度方面,治学严谨、诲人不倦。待人品格方面,待人谦和、平易近人。
【解析】
11.A.用课内迁移法,《送东阳马生序》“又患无硕师名人与游”中,“游”意思是“交往、求学”。据此推测本句句意:(胡居仁)前往跟从吴与弼交往求学。游:交往。
B.用成语联想法,“顾名思义”中,“名”是“命名、取名”的意思。据此推测本句句意:因此用“敬”来命名他的书房。名:命名。
C.用课内迁移法,《陈涉世家》“扶苏以数谏故”中,“数”的意思是“多次、屡次”。据此推测本句句意:(胡居仁)多次在弋阳龟峰聚会。数:多次。
D.用语境推断法,面对村父的疑问,司马光一时无法回答。据此推测本句句意:司马光道歉说。谢:道歉。结合后文“当思其所以奉答”可知,此处应是他表示歉意,而非“推辞、拒绝”。
12.由【甲】文对胡居仁的描写可知,“晏如”是固定文言词语,意为“安然自若的样子”,此处“如”为词尾,可不译,是“也”字最贴合“敝衣箪食,晏如( )”的语境,表状态的补充;
由【甲】文对胡居仁品性的评价可知,“粹然”是形容纯粹完美的样子,此处“然”为词尾,“粹然( )居仁一人而已”中,“者”字表判断,意为“……的人”,符合评价句式;
由【乙】文司马光教学的情节可知,“讲不通,则公微责( )”中,学生讲不通,老师略微责备,“责之”是“责备他”的意思,“之”字作代词,指代学生,符合语境。
据此,括号内依次填入的词语为“也、者、之”。
13.句意:当时吴与弼凭借学问闻名于世,受到朝廷的赏识,但求学的人中也有对他有非议的。
“吴与弼以学名于世”句意完整,可断开;“受知朝廷”是“受到朝廷赏识”的被动句式,语义完整,可断开;“然”表转折,引出下文“学者或有间言”。据此断句为:是时吴与弼以学名于世/受知朝廷/然学者或有间言。
14.注意重点词语的解释:
(1)暗修:默默修养;自守:坚守本心;布衣:平民;终其身:度过一生。
(2)某:我;平生:平素;虑不及此:没有考虑过这一点;所以:用来……的方法;奉答:答复、回应。
15.【甲】文胡居仁主动断绝做官的念头,一心追随名师求学,在山中修建居所专心授学,以恭敬、忠信作为治学与修身的核心准则,日常言行庄重守礼,即便生活清贫简朴也安然自适,还常常告诫前来求学的人学习是为了修养自身、而非追求虚名。由此可知,他治学坚守本心、严谨笃实,始终恪守治学的正道与原则,不被功名利禄干扰,对四方慕名而来的学子悉心教导、耐心指引,毫无保留地传递治学理念,真正做到潜心治学、专心育人,尽显勤勉笃实的治学态度与诲人不倦的育人初心。
【乙】文司马光在任职期间坚持每日为本地学子讲授经书,用抽签抽查的方式检验学子的学习效果,即便简易授课也始终认真负责,面对乡村父老准备的简陋饭食坦然享用,还耐心为普通村民讲解经文,被村民提出的问题难住时坦诚致歉,听闻村民调侃自己也丝毫不介怀。由此可知,他治学勤勉认真、一丝不苟,教学方式务实细致,对学子的学习情况严格把关,对待身份普通的乡村百姓谦和有礼、没有丝毫权贵的傲慢姿态,面对他人的考问与质疑始终保持谦逊包容的心态,待人真诚平易,尽显宽厚温和的品格。
二者的共同之处体现在两个方面:
治学态度方面,二人都秉持着严谨专注、勤勉务实的治学态度,不慕荣华、不逐利禄,潜心钻研学问,坚守治学的纯粹本心;在教书育人上都尽心尽责、诲人不倦,用心引导学子树立正确的求学观念,以认真负责的方式传授学识,不敷衍、不怠慢,始终坚守育人的职责与初心。
待人品格方面,二人都为人谦和低调、平易近人,从不凭借自身的学识与声望骄矜自傲,对待他人始终真诚宽厚;胡居仁终身布衣、闭口不谈利禄,司马光善待乡邻、坦然面对质疑,二人都坚守质朴纯粹的君子本心,以谦逊包容的态度与人相处,不摆姿态、不重虚名,尽显高尚的人格修养。
【点睛】参考译文:
【甲】
胡居仁,字叔心,是江西余干人。他听说吴与弼在崇仁讲学,便前往跟随他求学,从此断绝了做官的念头。他的学问以恪守忠信为首要原则,以找回迷失的本心为关键,坚守本心而不丧失,最重要的莫过于恭敬,因此用“敬”来命名自己的书房。他举止端庄凝重,对待妻子儿女如同对待严肃的宾客一般。穿着破旧的衣服,吃着粗劣的饭食,却安然自若。他在山中修建房屋,各地前来求学的人很多,他都告诫他们说:“学习是为了修养自身,不要追求让别人知道。”
胡居仁品性淳厚笃实,守孝期间骨瘦如柴,不拄拐杖就无法起身,三年里不曾进入内室。和人交谈时,一整天都不谈论功名利禄。他和罗伦、张元祯关系友好,多次在弋阳龟峰聚会。当时吴与弼凭借学问闻名于世,得到朝廷的赏识,但求学的人中也有对他有非议的。胡居仁默默修养自身、坚守本心,以平民身份度过了一生,人们认为薛瑄之后,纯粹而完美的学者,只有胡居仁一个人罢了。
【乙】
司马光担任崇福宫提举期间,春夏大多住在洛阳,秋冬住在夏县。他每天和本县十多位跟随他学习的人讲论经书,用一个大竹筒,里面装着竹签,竹签上写着学生的姓名。讲完后的第二天,就抽签让学生讲解;如果学生讲不出来,司马光就会略微责备他。司马光每五天会举行一次“暖讲”,饭食只有一杯酒、一碗饭、一碗面、一份肉、一份菜罢了。
有一天司马光去祭扫坟墓,有五六个父老乡亲上前拜见说:“想要献上一点薄礼。”于是用瓦盆装着粟米饭,瓦罐盛着菜羹,司马光吃得像享用丰盛的宴席一样。吃完后,父老乡亲又上前说道:“我们听说您在县里,每天为学生讲书,村里人来不及去听,今天有幸请您简单讲一讲。”司马光就取来纸笔,写下《庶人章》为他们讲解。讲完后,父老乡亲又上前说:“从《天子章》往下,每一章都有两句《诗经》里的诗句,只有这一章没有,这是为什么呢?”司马光沉默了一会儿,道歉说:“我平生没有考虑过这个问题,会想办法给你们答复。”父老乡亲笑着离开了,每次见到人就说:“我讲书曾经难倒了司马端明。”司马光听说这件事,并不放在心上。
四、(2026·青岛崂山区·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(二)
秦兵逼淝水而陈①,晋兵不得渡。谢玄遣使谓阳平公融②曰:“君悬军深入,而置陈逼水,此乃持久之计,非欲速战者也。若移陈少却,使晋兵得渡,以决胜负,不亦善乎!”秦诸将皆曰:“我众彼寡,不如遏之,使不得上,可以万全。”苻坚曰:“但引兵少却,使之半渡,我以铁骑蹙而杀之,蔑不胜矣!”融亦以为然,遂麾兵使却。秦兵遂退,不可复止。谢玄、谢琰、桓伊等引兵渡水击之。融驰骑略陈,欲以帅退者,马倒,为晋兵所杀,秦兵遂溃。玄等乘胜追击,至于青冈;秦兵大败,自相蹈藉而死者,蔽野塞川。其走者闻风声鹤唳,皆以为晋兵且至,昼夜不敢息,草行露宿,重以饥冻,死者什七、八。初,秦兵少却,朱序③在陈后呼曰:“秦兵败矣!”众遂大奔。序因与张天锡、徐元喜皆来奔。复攻寿阳,下之,执其淮南太守郭褒。
(改选自《通鉴纪事本末》)
注:①陈,同“阵”。②阳平公融,指苻坚之弟苻融。③朱序,原东晋将领,当时因被俘而降秦。
16. 下列各句中,加点词语解释不正确的一项是( )
A. 望其旗靡 靡:倒下 B. 谢玄等引兵渡水击之 引:带领
C. 自相蹈藉而死者 蹈:残杀 D. 复攻寿阳,下之 下:攻下
17. 下列各项中,加点词语的意思相同的一项是( )
A. 此乃持久之计 乃不知有汉《桃花源记》
B. 但引兵少却 但当涉猎,见往事耳。《孙权劝学》
C. 为晋兵所杀 此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
D. 使之半渡 而两狼之并驱如故(《狼》)
18. 下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 材料(一)中的曹刿有远见卓识,深谋远虑,做事谨慎,并且能够及时抓住战机。
B. 材料(二)中成语“风声鹤唳”,表现了秦兵溃败后极度恐慌、仓皇逃窜的狼狈状态。
C. 材料(二)中苻坚开始想趁晋兵渡河之际,出兵打败他们,苻融也赞成他这个想法。
D. 材料(二)中朱序在秦兵后退时大声呼喊,是想提醒秦兵抓紧撤退,以免受饥冻之苦。
19. 将文中画线句子翻译成现代汉语。
若移陈少却,使晋兵得渡,以决胜负,不亦善乎!
20. 古代行军打仗,士气特别重要。请从这个角度分析材料(一)中鲁国军队获胜、材料(二)中苻坚军队战败的原因。
【答案】16. C 17. B 18. D
19. 如果能移动阵列稍稍后退,让晋军得以渡河,来一决胜负,不也很好吗!
20. ①鲁国获胜:齐军三次击鼓进攻后,士气已经枯竭,鲁军此时才发动进攻,士气正饱满,凭借旺盛的士气战胜齐军。 ②苻坚战败:秦兵后退时,朱序趁机呼喊秦军战败,搅乱了秦军军心,秦军士气彻底崩溃,失去斗志,因此战败。
【解析】
16.C.“自相蹈藉而死者”句意:互相踩踏致死的人。蹈:踩踏。
17.A.是/竟然;
B.只,只是/只,只是;
C.被/对、向;
D.代词,指晋军/助词,用于主谓之间取消句子独立性,不译。
18.D.结合材料(二)第十二至十四句和注释三可知,朱序本是东晋将领,被俘后假意降秦,他在阵后呼喊“秦兵败矣”是为了扰乱秦军军心,帮助晋军获胜,并非提醒秦兵撤退躲避饥冻。
19.注意重点字词:
若:如果;陈:同“阵”,阵列;少却:稍稍后退;善:好。
20.结合材料(一)曹刿关于士气的论述“一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”可知,齐军第一次击鼓时士气最旺盛,曹刿按兵不动,避其锋芒;等到齐军三次击鼓后,齐军的士气已经完全衰竭,此时鲁军才发起进攻,鲁军士气正处于饱满充盈的状态,形成“彼竭我盈”的对比,鲁军凭借旺盛的士气击败齐军,最终获胜。
结合材料(二)第五至十三句可知,苻坚下令秦军后退,准备半渡击晋,但秦军本身是孤军深入,军心本就不稳;后退命令下达后军队失控,原本是东晋降将的朱序在阵后大喊“秦兵败矣”,秦军士兵信以为真,军心瞬间大乱,士气彻底崩溃,士兵争相奔逃,整个部队完全失控,最终因为士气溃散导致全线战败。
【点睛】参考译文:
(一)
鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,查看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军后,鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说:“作战,是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱,望见他们的旗子倒下了,所以决定追击他们。”
(二)
前秦的军队紧逼淝水而布阵,东晋的军队无法渡过。谢玄派使者对阳平公苻融说:“您孤军深入,然而却紧逼淝水部署军阵,这是长久相持的策略,不是想迅速交战的办法。如果能移动兵阵稍微后撤,让晋朝的军队得以渡河,以决胜负,不也是很好的事情吗!”前秦众将领都说:“我众敌寡,不如遏制他们,使他们不能上岸,这样可以万无一失。”苻坚说:“只带领兵众稍微后撤一点,让他们渡河渡到一半,我们再出动铁甲骑兵奋起攻杀,没有不胜的道理!”苻融也认为可以,于是就挥舞战旗,指挥兵众后退。前秦的军队一退就不可收拾。谢玄、谢琰、桓伊等率领军队渡过河攻击他们。苻融驰马巡视军阵,想来率领退逃的兵众,结果战马倒地,苻融被东晋的士兵杀掉,前秦的军队于是就崩溃了。谢玄等乘胜追击,一直追到青冈,前秦的军队大败,自相践踏而死的人,遮蔽山野堵塞山川。逃跑的人听到刮风的声音和鹤的鸣叫声,都以为是东晋的军队将要来到,昼夜不敢停歇,慌不择路,风餐露宿,冻饿交加,死亡的人十有七八。当初,前秦的军队稍微后撤时,朱序在军阵后面高声呼喊:“秦军失败了!”兵众们听到后就狂奔乱逃。朱序趁机与张天锡、徐元喜都(向东晋的大军)奔来。缴获秦王苻坚乘坐的云母车。又攻下了寿阳,活捉了淮南太守郭褒。
五、(2026·青岛市南区·九上期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓庾击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
(选自《唐雎不辱使命》)
【乙】
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑;则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(选自《送东阳马生序》)
【丙】
楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以冬脯。马病肥死使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪致死。”优孟同之,入殿门,仰天大哭。王惊而问① 故。优孟曰:“马者王之所爱也以楚国堂堂之大何求不得?而以大夫礼葬之,萍,请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对曰:“臣请② 雕玉为棺,文梓为椁,鞭、枫、豫章为题凑,发甲卒为穿圹,老弱负土,齐、赵陪于前,韩、魏卫其后,庙食大宰,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而责马也。”王曰:“寡人之过乃至此③ !为之奈何?”优孟曰:“请大王以六畜弄之。以垄灶为祥,铜历为棺,贪以姜冬,荐以木兰,祭以粳稻,衣以火光,葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。
(选自《史记·滑稽列传》有删改)
【注释】①棺椁:套棺。②穿圹:掘墓穴,挖坟坑。③资:送人东西。④属:交付。
21.下列选项不正确的一项是( )
A.“今日是也”的意思是“今天就是这样”,其中“是”的意思是“这”。
B. “遗”在字典上有①遗失②抛弃③给予,赠送的解释。“父母岁有裘葛之遗”中“遗”是②。
C.“而以大夫礼葬之,薄”中“薄”与成语“厚此薄彼”中的“薄”都是轻视的意思。
D.“大王贱人而贵马也”中“贱”和“贵”是意动用法,分别翻译成“以…为贱”“以…为贵”。
22.文中划横线处依次填入的词语,正确的一项是( )
A.之 以 而已 B.之 于 乎 C.其 于 耳 D.其 以 乎
23.给下面句子断句,限断两处。
马 者 王 之 所 爱 也 以 楚 国 堂 堂 之 大 何 求 不得
24.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)不必若余之手录,假诸人而后见也。
(2)于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。
25.阅读文章,依据提示完成表格。
人物
劝说对象
劝说目的
劝说策略
唐雎
秦王
维护国家主权,拒绝“易地”
②
宋溪
马生
①
回顾自己的求学经历,将自己与马生的求学条件进行对比。
优孟
楚庄王
劝说楚庄王放弃大葬爱马
③
【答案】21. B 22. D
23. 马者/王之所爱也/以楚国堂堂之大何求不得
24. (1)不必像我那样亲手抄写,向别人借来才能看到。
(2)于是楚庄王就派人把马交给太官,不让天下人长久地议论这件事。
25. 唐雎:针锋相对,以“士之怒”威慑秦王(或“引用历史典故,以死相拼”);宋濂:劝勉马生珍惜良好的求学条件,专心治学,学有所成;优孟:委婉劝谏,以退为进,建议用君王之礼葬马,反衬出原做法的荒谬。
【解析】
21.本题考查文言实词的含义、词类活用及古今异义。A项中“是”在古汉语中常作代词,意为“这”,正确。B项中“父母岁有裘葛之遗”的“遗”读wèi,意为“给予、赠送”,而字典义项②为“抛弃”,义项③才是“给予”,因此B项错误。C项中“而以大夫礼葬之,薄”的“薄”意为“鄙陋、轻视”,成语“厚此薄彼”的“薄”也是“轻视”,二者相同,正确。D项中“贱人而贵马”的“贱”“贵”是意动用法,译为“把……当作贱”“把……当作贵”,正确。故选B。
22.考查文言虚词及语气词的辨析与运用。第一处“王惊而问______故”中,应填入代词“其”,意为“那、其中的”,即问优孟那样做的缘故,若填“之”则指代不明;第二处“寡人之过乃至此______”是感叹语气,应填“乎”,表“啊、呀”。选项D为“其以 乎”,其中“以”字可能是衍文或版本差异,但结合常见选本及上下文语气,只有D同时提供了代词“其”和感叹词“乎”,最符合文意。原选项B“之于 乎”中“于”多余,A“之以 而已”与语气不合,C“其于 耳”中“耳”表限止,不符。故选D。
23.考查文言文断句,依据虚词、句式及语意停顿。句子为“马者王之所爱也以楚国堂堂之大何求不得”。其中“马者……也”是典型判断句式,应在“也”后断开;“以楚国堂堂之大”是介宾短语作状语,表示“凭楚国的广大”,语意完整,应断开;“何求不得”是反问句,独立成句。故断句为:马者王之所爱也/以楚国堂堂之大/何求不得。
24.考查文言语句翻译,注重关键词及句式。第(1)句“不必若余之手录,假诸人而后见也”中,“手录”名词作状语,“用手抄录”;“假”意为“借”;“诸”是“之于”的合音。全句译为:不必像我那样亲手抄写,向别人借来而后才能看到。第(2)句“于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也”中,“使”后省略宾语“人”;“属”通“嘱”,意为“交付”;“无令”即“不要让”。全句译为:于是楚庄王就派人把马交给太官处理,不要让天下人长久地听闻这件事。
25.考查对文章内容、劝说策略的概括与分析。第一空:宋濂写《送东阳马生序》的目的是勉励马生珍惜优越的求学条件,专心治学,故填“勉励马生专心学习(或:珍惜优越条件,刻苦治学)”。第二空:唐雎面对秦王的威胁,先列举专诸、聂政、要离等布衣之士的愤怒引发天象异变,再以“与臣而将四矣”表明自己也将效仿,最后“挺剑而起”,其策略是用“士之怒”的恐怖后果(流血五步、天下缟素)进行威慑,故填“以‘士之怒’的恐怖后果(或:列举刺客事例并挺剑而起)进行威慑”。第三空:优孟劝说楚庄王不要以大夫礼葬爱马,他先大哭引起注意,再故意提出以人君之礼厚葬(雕玉为棺、文梓为椁等),让楚庄王意识到“贱人而贵马”的荒谬,从而主动改正,其策略是以夸张反讽的方式(或:故意提出更过分的建议,使楚庄王自悟其非),故填“以夸张反讽的方式(或:故意提出更过分的建议,使楚庄王自悟其非)”。
【点睛】参考译文:
楚庄王的时候,他有一匹心爱的马,给它穿上锦绣衣服,把它安置在华丽的房屋里,让它睡在设有帷帐的床上,拿切好的枣干来喂它。这匹马因为肥胖病死了,楚庄王让群臣为马办丧事,想要用棺椁盛殓,按照大夫的礼仪来埋葬它。身边的大臣们纷纷劝阻,认为不能这样做。楚庄王下令说:“有谁敢用葬马的事来进谏的,一律处死。”
优孟听说了这件事,走进宫殿大门,仰面朝天放声大哭。楚庄王很吃惊,问他其中的缘故。优孟说:“马是大王心爱之物,凭着楚国这样强大的国家,有什么东西得不到呢?却只用大夫的礼仪来埋葬它,太薄待它了,请让我用君王的礼仪来埋葬它。”楚庄王问:“那要怎么办?”优孟回答说:“请允许我用雕琢的玉做内棺,用刻有花纹的梓木做外椁,用楩木、枫木、豫樟木做护墙,调集士兵为它挖墓穴,让老人和孩子背土筑坟,让齐、赵两国的使臣陪祭在前面,让韩、魏两国的使臣护卫在后面,为它建立祠庙用太牢之礼祭祀,划出一万户的城邑来供奉它。诸侯们听说了这件事,就都知道大王把人看得很低贱而把马看得很高贵了。”
楚庄王说:“我的过错竟然到了这种地步啊!那该怎么办才好呢?”优孟说:“请大王把它当做六畜来处置。用土灶做外椁,用铜锅做内棺,用姜枣来调味,用木兰来添香,用粳稻米来祭祀,用火光来做它的寿衣,把它安葬在人的肚子里和肠胃中。”于是楚庄王就派人把马交给太官去处理,不让天下人长久地听闻这件事。
六、(2026·青岛莱西市·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
周孝子名芳容,其父游楚,客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻亲孝子,使我瞑目九泉( )!”芳容泣而志之,由是始有负骨归葬之念。芳容乃自奋曰:“天下岂有无父之人( )!”乃焚香告家庙曰:“此去不父骨,誓不归( )。”
投止旅店,头晕目眩,遍身焦灼如火。次日,病不能起。主人见芳容病状,惧不敢留。芳容乃曰:“吾病虽剧,心实了然,药之可以即愈。且吾有大事未了,为吾招里正,当告以故。”未几里正①至,闻言色动,邀医至。终至归州,获父骸。芳容负骨登舟,半月余竟达里门。葬父于祖墓旁。
(选自《世说新语》,有删改)
【乙】
有龟寿者,事继母以孝。母爱所生子,而短龟寿于其父伊佐前。伊佐欲死龟寿。仆匿龟寿于家,往谏伊佐,伊佐谓事已露,不可杀,乃逐龟寿。龟寿既被放,欲自尽,又恐张母恶。值天雨雹,病不支,僵卧于路。巡官见之,问其故,龟寿不欲扬父母之恶,饰词告之。
初,巡官闻孝子龟寿被放,意不平。至是见言语支吾,疑即龟寿。赐衣食令去,密访得其状。乃传集村人系伊佐妻至数其罪而监之。将告于王,龟寿愿以身代。巡官不忍伤孝子心,召伊佐夫妇面谕之。妇感悟,卒为母子如初。
(选自沈复《闲情记趣》,有删改)
【注释】①里正:古代地方官名
26.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
选项
词语
探究
理解
A
芳容泣而志之
根据语境推敲词义
记住
B
吾病虽剧
联想词语:矛盾加剧
严重
C
而短龟寿于其父伊佐前
查阅字典:①与“长”相对②缺陷③说别人坏话
③说别人坏话
D
召伊佐夫妇面谕之
联系课内:寡人谕矣(《唐雎不辱使命》)
明白
27.甲段中依次填入文言虚词,正确的一项是( )
A.乎、哉、矣 B.乎、矣、哉 C.矣、哉、乎 D.矣、乎、哉
28.下列对乙段中画横线部分的断句,正确的一项是( )
A.乃传/集村人系伊佐/妻至数其罪而监之
B.乃传集村人/系伊佐妻/至数其罪而监之
C.乃传集村人/系伊佐妻至/数其罪而监之
D.乃传集村/人系伊佐妻/至数其罪而监之
29.将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(1)且吾有大事未了,为吾招里正,当告以故。
(2)妇感悟,卒为母子如初。
30.芳容和龟寿都是孝子,请结合文段说说他们的孝行都表现在什么地方?
【答案】 26.D 27.A 28.C
29.(1)况且我还有一件大事没有完成,请替我叫来里正,我要把原因告诉他。
(2)继母被感动,幡然醒悟,最终母子两人和好如初。
30.芳容历尽苦难找寻父亲的尸骸,负骨归乡埋葬;龟寿不忍宣扬父母的缺点,对巡官说了假话;他不忍心让继母受到监狱之苦,愿意以身替代。
【解析】
26.考查文言实词的理解,包括根据语境推敲、联想词语、查阅字典、联系课内等方法。A项“志”在“芳容泣而志之”中,结合“泣”和“志”的动作,意为“记住”,正确。B项“剧”在“吾病虽剧”中,联想“矛盾加剧”中“剧”表示“厉害、严重”,此处形容病情严重,正确。C项“短”在“而短龟寿于其父伊佐前”,根据《古代汉语词典》义项③“说别人坏话”,符合语境“继母在父亲面前说龟寿坏话”,正确。D项“谕”在“召伊佐夫妇面谕之”中,联系课内“寡人谕矣”的“谕”意为“明白、懂得”,但此处语境中“面谕之”是“当面告诉、晓谕他们”的意思,“谕”应为动词“告诉、晓谕”,而非“明白”,故D项理解不正确。
27.考查文言虚词的语气辨析。第一处“使我瞑目九泉( )”是祖父母对芳容的期望,带有感叹语气,“乎”可用于句尾表感叹,相当于“啊”;第二处“天下岂有无父之人( )”是反问句,“哉”常与“岂”配合表反问,意为“呢”;第三处“此去不父骨,誓不归( )”是陈述誓言后的坚决语气,“矣”表陈述兼感叹,可译为“了”。故选A“乎、哉、矣”。
28.考查文言文断句,依据动词和宾语结构。“乃传集村人”中“传集”是动词,“村人”是宾语,语意完整;“系伊佐妻至”中“系”是捆绑,“伊佐妻”是宾语,“至”表示带到这里,应连在一起;“数其罪而监之”独立成句。若断为“乃传集村人/系伊佐妻至/数其罪而监之”,层次清晰,符合动作顺序。A项“系伊佐/妻至”错将人名割裂;B项“系伊佐妻/至”中断了“至”与前文的联系;D项“集村/人”错误。故选C。
29.考查文言语句翻译,注重关键词及句式。第(1)句“且吾有大事未了,为吾招里正,当告以故”中,“且”为“况且”;“了”为“完成”;“为吾”即“替我”;“告以故”是介宾后置,即“以故告”,译为“把原因告诉他”。全句:况且我还有一件大事没有完成,请替我叫来里正,我要把原因告诉他。第(2)句“妇感悟,卒为母子如初”中,“妇”指继母;“感悟”是被动意味的“被感动而醒悟”;“卒”为“最终”;“为母子如初”即“成为母子像当初一样”。全句:继母被感动,幡然醒悟,最终母子两人和好如初。
30.考查对人物形象及主要事件的概括分析。芳容的孝行:年仅十四岁就立志寻父骨,祖父母去世后自奋前行,途中生病仍坚持“有大事未了”,最终到达归州获取父骸并负骨归乡安葬。龟寿的孝行:继母在父亲面前说坏话导致他被驱逐,他“欲自尽,又恐张母恶”,即怕张扬母亲的恶行;巡官询问时“不欲扬父母之恶,饰词告之”;后来巡官要监禁继母并告官,龟寿“愿以身代”,愿替继母受罚。这些共同体现二人以孝为先、忍辱负重、不扬亲过、勇于担当的孝行。
【点睛】参考译文
【甲】
周孝子名叫芳容,他的父亲外出到楚地谋生,客死在归州的官舍里。芳容十四岁时,祖父母临终前抚摸着他叹息说:“怎么能让你成为寻找父亲的孝子,让我们在九泉之下也能瞑目啊!”芳容流着泪记下了这句话,从此开始有了背回父亲遗骨回家安葬的念头。芳容自我激励说:“天下哪有没有父亲的人呢!”于是在家庙里焚香祷告说:“这次出去如果不找到父亲的遗骨,我发誓绝不回来。”
(芳容上路后)投宿旅店,感到头晕目眩,全身像火烧一样灼热。第二天,病得起不了床。旅店主人看到芳容的病情,害怕不敢留他。芳容便说:“我的病虽然严重,心里却很清楚,用药治疗就可以痊愈。况且我还有一件大事没有完成,请替我去叫来里正,我要把原因告诉他。”不久里正来了,听了芳容的话脸色都变了,便请来医生。芳容最终到达归州,找到了父亲的遗骸。芳容背着遗骨上了船,过了半个多月竟然回到了家乡。他把父亲安葬在祖坟旁边。
【乙】
有个叫龟寿的人,侍奉继母非常孝顺。继母疼爱自己亲生的儿子,就在龟寿的父亲伊佐面前说龟寿的坏话。伊佐想要杀掉龟寿。仆人把龟寿藏在自己家里,又去劝谏伊佐,伊佐认为事情已经败露,不能杀了,于是就把龟寿赶出了家门。龟寿被赶出去后,想要自杀,又怕张扬了继母的恶行。恰逢天降冰雹,他病得支撑不住,僵卧在路边。一位巡官看见了他,问他原因,龟寿不想暴露父母的过错,就用假话敷衍了事。
起初,巡官就听说孝子龟寿被赶出家门的事,心里很不平。到这时见他说话支支吾吾,怀疑他就是龟寿。巡官给他衣服食物让他离开,暗中查访得到了实情。于是召集村里人,把伊佐的妻子抓来,数落她的罪过后把她关押起来。巡官准备向王爷报告,龟寿表示愿意代替继母受罚。巡官不忍心伤害孝子的心,便把伊佐夫妇叫来当面劝告他们。继母被感动,最终母子两人和好如初。
七、(2026·青岛胶州市·九上期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
乙
庞公池岁不得船,况夜船,况看月而船。自余读书山艇子,辄留小舟于池中,月夜,夜夜出,缘城至北海坂,往返可五里,盘旋其中。余设凉簟,卧舟中看月,小傒①船头唱曲,醉梦相杂,声声渐远,月亦渐淡,嗒然睡去。歌终忽寤含糊赞之寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜,互相枕藉。此时胸中浩浩落落,并无芥蒂,一枕黑甜②,高舂③始起,不晓世间何物谓之忧愁。
(节选自张岱《陶庵梦忆》)
【注释】①小傒;奴仆。②黑甜:黑甜乡,即酣睡。③高春:指太阳升起。
丙
张岱,字宗子,好接纳海内胜流,园林诗酒之社,必颉颃①其间。家累世通显,服食豪侈,畜梨园数部,日聚诸名士,度曲征歌。明亡,避乱剡溪山②,素不治生产,家益落。故交朋辈多死亡,葛®巾野服,意绪苍凉,语及少壮秾④华,自谓梦境。著十余种,率以“梦”名。而《石匮书》纪明代三百年,尤多异闻。
(节选自《嘉庆山阴县志》)
【注释】①颉颃:形容鸟向上向下飞。②剡溪山:地名。③葛:此处指葛布,一种布料。④秾:花木繁盛。
31.下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.客此 客:客居
B.及下船 及:等到
C.庞公池岁不得船 岁:年,一年
D.家累世通显,服食豪侈 服:服从,顺从
32.下列各项中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.余强饮三大白而别 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
B.问其姓氏 其如土石何 (《愚公移山》)
C.辄留小舟于池中 有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》)
D.率以“梦”名 虽乘奔御风,不以疾也 (《三峡》)
33.下列对乙文画波浪线部分的断句,最恰当的一项是( )
A.歌终/忽寤含糊赞之/寻复鼾齁
B.歌终/忽寤含糊/赞之寻复鼾齁
C.歌终忽寤/含糊赞之/寻复鼾齁
D.歌终忽寤/含糊赞之寻复/鼾齁
34.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)见余,大喜曰: “湖中焉得更有此人!”
(2)明亡,避乱剡溪山,素不治生产,家益落。
35.甲、乙两文都写了张岱的“夜游”,结合丙文,说说“夜游”之事寄托了作者哪些情感?
【答案】 31. D 32. C 33. C
34. (1) (他们)看见我,非常高兴地说:“湖中怎么还会有这样的人呢!”
(2) 明朝灭亡后,(张岱)在溪山避乱,一向不经营产业,家境更加衰落。
35.① 对自然美景的喜爱和夜游的闲适之情;② 明亡后避乱隐居的苍凉孤寂之情;③ 对往昔繁华生活的追忆与怅惘之情。
【解析】
31.考查文言实词的理解,包括词类活用、一词多义及古今异义。A项“客此”中“客”是名词作动词,意为“客居”,正确。B项“及下船”中“及”意为“等到”,如“及郡下”,正确。C项“庞公池岁不得船”中“岁”意为“年、每年”,如“岁赋其二”,正确。D项“家累世通显,服食豪侈”中“服”指“服饰、穿着”,与“食”并列,意为“衣着饮食”,若解释为“服从、顺从”则与语境不符。故选D。
32.考查文言虚词的意义和用法。A项“余强饮三大白而别”中“而”表顺承,“予独爱莲之出淤泥而不染”中“而”表转折,二者不同。B项“问其姓氏”中“其”是代词,意为“他们的”;“其如土石何”中“其”是语气词,加强反问语气,二者不同。C项“辄留小舟于池中”与“有亭翼然临于泉上者”中“于”都是介词,意为“在”,用法相同。D项“率以‘梦’名”中“以”是介词,意为“用”;“虽乘奔御风,不以疾也”中“以”是动词,意为“认为”,二者不同。故选C。
33.考查文言文断句,依据动作顺序和语意完整性。画线句“歌终忽寤含糊赞之寻复鼾齁”描述听歌后的状态:歌声结束忽然醒来,含糊地称赞几句,不久又打起呼噜。其中“歌终忽寤”是第一个动作,“含糊赞之”是第二个,“寻复鼾齁”是第三个。若断为“歌终忽寤/含糊赞之/寻复鼾齁”,层次清晰。A项“歌终/忽寤”割裂了“歌终忽寤”的连贯性;B项“忽寤含糊”将动作与情态断开;D项“赞之寻复/鼾齁”错误连接。故选C。
34.考查文言语句翻译,注重关键词、特殊句式及省略成分。第(1)句“见余,大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”中“见余”前省略主语“他们”;“焉得”意为“怎么能够”;“更”意为“还”。全句译为:(他们)看见我,非常高兴地说:“湖中怎么还会有这样的人呢!”第(2)句“明亡,避乱剡溪山,素不治生产,家益落”中“避乱剡溪山”是省略句,省略主语“张岱”,且“剡溪山”前省略“于”;“素”意为“一向”;“治生产”指“经营产业”;“益”意为“更加”。全句译为:明朝灭亡后,(张岱)在剡溪山避乱,一向不经营产业,家境更加衰落。
35.考查对文章情感的分析与概括,要求结合甲、乙两文(题目说“结合丙文”,但实际应为乙文《嘉庆山阴县志》)。甲文《湖心亭看雪》片段写张岱雪夜游湖,遇金陵人对饮,表现其对自然山水的痴迷与闲适雅趣;庞公池一段写月夜卧舟听曲,酣睡至日高,胸中无芥蒂,体现优游自得的生活情趣。乙文记载张岱明亡后避乱山中,家道衰落,回忆少壮繁华如梦,意绪苍凉。因此“夜游”之事寄托的情感包括:①对自然美景的喜爱和夜游的闲适之情(甲文);②明亡后避乱隐居的苍凉孤寂之情(乙文);③对往昔繁华生活的追忆与怅惘之情(乙文中“语及少壮秾华,自谓梦境”)。答出两点即可得满分。
【点睛】 参考译文:
【乙】
(庞公池片段)庞公池一年到头都很少有船通行,何况是夜晚行船,更何况是为了赏月而乘船呢。自从我在山艇子读书以来,常常在池中留着一只小船。有月亮的夜晚,我夜夜都划船出去,沿着城墙到北海坂,往返大约五里路,在池中盘旋游荡。我铺上凉席,躺在船中赏月,小奴仆在船头唱曲,醉意与梦境相互交杂,歌声渐渐远去,月亮也渐渐变淡,我便昏昏沉沉地睡去了。歌声结束忽然醒来,含含糊糊地称赞几句,不久又打起了呼噜。小奴仆也打着呵欠,歪歪斜斜地互相枕靠着。此时心中浩浩荡荡、空空落落,没有一点挂碍,一觉酣睡到太阳高高升起才起床,不晓得世间有什么东西叫做忧愁。
【丙】
张岱,字宗子,喜欢结交国内的名流胜友,凡是园林诗酒的聚会,他必定积极参与其间。家中世代显达,衣着饮食豪华奢侈,养着好几部戏班,每天聚集各位名士,谱曲唱歌。明朝灭亡后,他避乱到剡溪山中,一向不经营产业,家境更加衰落。故交朋友大多已经去世,他头戴葛布头巾,身穿平民衣服,神情意绪苍凉悲戚,说到年少时的繁盛年华,自称就像一场梦。他著有十几种书,大多以“梦”字来命名。而《石匮书》记载明代三百年的历史,尤其多有奇闻异事。
八、(改编)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】
许衡①好学
①许衡,幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”师大奇之。
②每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。”遂辞去,父母强之不能止。如是者,凡②更三师。稍长,嗜学如饥渴,然遭世乱,且贫无书。尝从日者③家见《书》④疏义因请寓宿手抄归。时兵乱中,衡夜思昼诵,身体而力践之,言动必揆⑤诸义而后发。
③尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”
④帝欲相之,以疾辞。卒后,四方学士皆聚哭,有数千里来祭哭墓下者。
(节选自《元史·许衡列传》,有改动)
【注】①许衡:元初理学家、教育家。②凡:总共。③日者:古时以占卜为业的人。④《书》:也叫《尚书》或《书经》,是一部追述古代事迹著作的汇编,为儒家经典之一。⑤揆:揣度。
36.根据自己的理解,以下理解不正确的一项是( )(2分)
A.“蒙辞以军中多务”中的“辞”可以按成语推荐法,由“义不容辞”可以推断它翻译为“推辞”。
B.“师谓其父母曰”可以按照课内迁移法“权谓吕蒙曰”,其中“谓”翻译为“说”。
C.“众争取啖之”中的“啖”按照语境推断法翻译为“诱惑”。
D.“四方学士皆聚哭”中的“聚”翻译为“聚集”。
37.下列对文中语句的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’”此句为省略句,省略了主语。
B.“吾非其师也”(《许衡好学》)此句为判断句,“非……也”表否定判断,意为“我不是他的老师”,说明老师自认无法教导许衡。
C.“众争取啖之,衡独危坐树下自若”(《许衡好学》)此句通过众人争抢与许衡淡定的对比,凸显其坚守气节、不为外物所动的品格。
D.“但当涉猎,见往事耳”此句为倒装句,应为“但当以涉猎见往事耳”,强调孙权认为吕蒙只需粗略阅读历史即可。
38.给文中画波浪线的句子划分朗读节奏。(限断两处)
尝从日者家见《书》疏义因请寓宿手抄归。
39.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。
40.【甲】【乙】两文,皆关乎“学”。它们分别给了你怎样的启发?
【答案】36.C 37.D
38.尝/从日者家见《书》疏义/因请寓宿手抄归
39.这个孩子聪明颖悟不同寻常,将来必定有远远超过常人的地方,我不能做他的老师了。
40.①孙权劝学启示我们开卷有益,只要学习什么时候都不晚;②要善于听取他人的建议或意见;③吕蒙、许衡的故事启示我们,读书学习,能提升人的才能与修养;④学习环境对学习结果没有决定性作用,最重要的是学习态度;学习要树立远大志向,修身养性。(言之成理即可)
【解析】
36.本题考查对文言实词含义的理解能力。C.不正确。结合语境第③段“尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之”,是说天气炎热大家口渴,路上有梨,众人争抢着吃梨,所以“啖”应翻译为“吃”,而不是“诱惑”,该选项错误。故选C。
37.本题考查对文言语句的理解、句式判断以及对语句所体现人物特点的分析能力。D.不正确。句意:只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。但:只是。涉猎:粗略地阅读。见往事:了解历史。这句话并不是倒装句,不存在语序颠倒的情况,该选项错误。故选D。
38.本题考查对文言文句子停顿的把握能力。句意:曾经跟随一个占卜的人家里见到《尚书》的注释,于是请求借宿,亲手抄写后回家。“尝”表示“曾经”,是句子的起始;“从日者家见《书》疏义”表达了事情的起因,即从占卜者家看到《尚书》注释;“因请寓宿手抄归”则是后续的行为,即因此请求借宿并抄写后回家。所以根据句子的结构和语义,应断句为“尝 / 从日者家见《书》疏义 / 因请寓宿手抄归”。
39.本题考查对文言文句子的理解和翻译能力。注意关键词:儿:孩子。凡:寻常。他日:将来。大:远远。非:不能。
40.本题考查对文言文内容的理解和概括能力。
从甲文孙权劝学的故事中,吕蒙起初不学习,在孙权的劝说下开始学习并取得很大进步,让鲁肃刮目相看。这启示我们开卷有益,只要开始学习,什么时候都不算晚;同时也告诉我们要善于听取他人合理的建议或意见。
从乙文许衡的故事中,许衡自幼好学,即使遭遇战乱、贫穷没有书的困境,依然想尽办法学习,并且坚守道德操守。这启示我们读书学习能够提升人的才能与修养;学习环境对学习结果没有决定性作用,最重要的是自身的学习态度;学习还应该树立远大志向,注重修身养性。
【点睛】参考译文:
【乙】
许衡,幼年时就有与众不同的气质,七岁进入学校学习,老师教他断句,他问他的老师说:“读书是为了什么呢?”老师说:“为了科举考试中举罢了!”许衡说:“仅仅就为了这个吗?”老师对他的话感到十分惊奇。
每次老师传授书本知识,许衡又能够询问其中的主旨含义。时间长了,老师对他的父母说:“这个孩子聪明颖悟不同寻常,将来必定有远远超过常人的地方,我不能做他的老师了。”于是(老师)就告辞离开,父母竭力挽留却不能留住,像这样(老师)总共更换了三位。许衡年龄稍大一些后,爱好学习如同饥渴一般,然而遭遇世道混乱,并且家里贫穷没有书。曾经跟随一个占卜的人家里见到《尚书》的注释,于是请求借宿,亲手抄写后回家。当时正处于战乱时期,许衡晚上思考白天诵读,亲身体验并且努力践行书中的道理,言行举止必定要揣度书中的大义然后才行动。
曾经在夏天经过河阳,口渴得很厉害,道路旁有梨树,众人都争着去摘梨吃,只有许衡独自端正地坐在树下,神情平静。有人问他(为什么不摘梨吃),他说:“不是自己拥有的却去拿,这是不可以的。”那人说:“世道混乱,这棵树没有主人。”许衡说:“梨树没有主人,难道我的心也没有主人吗?”
皇帝想要让他担任丞相,他以生病为由推辞了。许衡去世后,各地的学者都聚集在一起痛哭,有从几千里外赶来在他墓前痛哭祭奠的人。
九、(改编)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
魏征状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意。每犯颜苦谏,或逢上怒甚,征神色不移,上亦为霁威。尝言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳。”上尝得佳鹞自臂之望见征来,匿怀中;征奏事固久不已,鹞竟死怀中。
【乙】
柳公权字诚悬,幼嗜学,十二能为辞赋。元和初,进士擢第。穆宗即位,入奏事,帝召见,谓公权曰:“我于佛寺见卿笔迹,思之久矣。”即日拜右拾遗①。穆宗政僻②,尝问公权笔何尽善,对曰:“用笔在心,心正则笔正。”上改容,知其笔谏也。历穆、敬、文三朝。文宗思之,复召为侍书,后充翰林书诏学士。便殿对六学士,语及汉文恭俭,帝举袂③曰:“此浣濯④者三矣。学士皆赞咏帝之俭德,唯公权无言。帝留而问之,对曰:“人主当进贤良,退不肖,纳谏诤,明赏罚。服浣濯之衣,乃小节耳。”时周墀同对,为之股栗,公权辞气不可夺。
【注释】①右拾遗,官名。下文的“侍书”“翰林书诏学士”也是官名。②僻:不正,偏离正道。③袂:衣袖。④浣濯:洗。
41. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 征神色不移 改变
B. 故中辍耳 停止
C 幼嗜学 爱好
D. 服瀚濯之衣 衣服
42. 下列句子中,加点词的意思相同的一项是( )
A. 而有胆略 面山而居(《愚公移山》)
B. 知其笔谏也 其一犬坐于前(《狼》)
C. 帝留而问之 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
D. 乃小节耳 当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)
43. 给文中画波浪线的句子划分朗读节奏。(限断两处)
上尝得佳鹞自臂之望见征来
44. 翻译下列句子
人主当进贤良,退不肖,纳谏诤,明赏罚。
45.魏征和公权都是唐朝著名的大臣,二人在劝谏君主方面各有特色。请结合两文,分析二人在劝谏方式上有何不同?他们分别体现了怎样的品格?
【答案】41. D 42. D
43. 上尝得佳鹞/自臂之/望见征来
44. 君主应该起用贤良的人才,贬退不贤之人,采纳谏言,赏罚严明。
45.(1)魏征直言敢谏,,公权则善于借题发挥,含蓄劝谏。
(2)魏征有胆有略、刚正不阿、敢于犯颜直谏;公权耿直忠诚、不趋炎附势、讲究劝谏艺术。
【解析】
41.本题考查实词。
D.句意:穿洗过的衣服。服:穿;
故选D。
42.本题考查一词多义。
A.表转折,却/表修饰,不译;
B.代词,代指柳公权/代词,其中;
C.代词,代指柳公权/用于主谓之间,取消句子独立性,不译;
D.副词,是/副词,是;
故选D。
43.本题考查断句。
句意:皇上曾经得到一只好的鹞鹰,亲自把它放在手臂上(玩耍),远远地看见魏征来了。
“上尝得佳鹞”,“上”指皇上,“尝”是曾经的意思,“得佳鹞”表示得到一只好的鹞鹰,这是一个完整的主谓宾结构,表达了皇上得到鹞鹰这一事件,所以在此处断开。“自臂之”,“自”是亲自,“臂之”是把鹞鹰放在手臂上,补充说明了皇上得到鹞鹰后的行为,与前面的“得佳鹞”是不同的动作描述,故单独断开。“望见征来”,“望见”是远远地看见,“征来”指魏征来了,这又是一个新的动作和情境,即皇上看到魏征前来,与前面的内容在语义上有明显的区分,因此再次断开。即断句为:上尝得佳鹞/自臂之/望见征来。
44.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
进:提拔,起用;贤良:贤能善良的人,这里指贤能的人才;退:使……退去,可译为贬退、斥退;不肖:不贤,指没有才能或品行不好的人;纳:接纳,接受;谏诤:直言规劝,使改正错误;明:使……明确,可意译为“做到……严明”。
44.本题考查理解文章内容与归纳概括的能力。解题时需从劝谏方式入手——魏征属于“犯颜直谏”,即使皇帝盛怒也神色不变,敢于直言其畏己而中止游幸,体现其刚正不阿、有胆有略;柳公权则善于“借题发挥”或“委婉进谏”,以“用笔在心,心正则笔正”暗喻君主应端正心态,又在众人赞颂皇帝俭德时保持沉默,待文宗询问后方指出“服浣濯之衣乃小节”,劝谏更注重时机与方式。同时注意同中见异:二人都以忠君报国为出发点,但风格策略不同。品格概括需结合具体言行,避免空泛,并注意使用“刚正不阿”“擅于谏诤艺术”等准确词语。
【点睛】参考译文:
【甲】
魏征的容貌、身材并不出众,却很有胆量谋略,善于改变君主的心意。常常冒犯君主的威严极力劝谏,有时遇到皇上特别生气的时候,魏征神色也毫不改变,皇上也因此收敛威严。(魏征)曾经对皇上说:“有人说陛下您想要去南山游玩,外面都已经严整装束完毕,而最终却没有成行,这是为什么呢?”皇上笑着说:“起初确实有这个想法,害怕你嗔怪,所以中途停止了。”皇上曾经得到一只好鹞鹰,自己把它架在手臂上,远远望见魏征来了,把鹞鹰藏在怀里;魏征上奏事情坚持很久不停,鹞鹰最终死在了皇上怀里。
【乙】
柳公权字诚悬,从小就爱好学习,十二岁就能写辞赋。元和初年,考中进士。穆宗即位后,(柳公权)入宫奏事,皇帝召见他,对柳公权说:“我在佛寺中看到你的笔迹,想你很久了。”当天就授予他右拾遗的官职。穆宗执政不循正道,曾经问柳公权怎样才能把书法写好,(柳公权)回答说:“用笔在于用心,心思端正运笔就端正。”皇上脸色变得严肃,知道他是用书法来劝谏自己。(柳公权)历经穆宗、敬宗、文宗三朝。文宗思念他,又征召他担任侍书,后来充任翰林书诏学士。在便殿对答六学士时,(文宗)谈到汉文帝的谦恭节俭,皇帝举起自己的衣袖说:“这件衣服已经洗过多次了。”学士们都称赞皇帝节俭的品德,只有柳公权没有说话。皇帝留下他询问原因,(柳公权)回答说:“君主应当选拔贤良,斥退品行不好的人,接纳劝谏,明确赏罚。穿洗过的衣服,只是小节罢了。”当时周墀也一同答对,为柳公权的话感到害怕,而柳公权言辞、气势毫不屈服。
十、(改编)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】
上①性严重②寡言,独喜观书,虽在军中,手不释卷。闻人间有奇书,不吝千金购之。显德③中从世宗平淮甸,或谮④上于世宗曰:“赵某下寿州私所载凡数车皆重货也。”世宗遣使验之,尽发笼箧,唯书数千卷,无他物。世宗亟召上,谕曰:“卿方为朕作将帅,辟封疆,当务坚甲利兵。何用书为?”上顿首曰:“臣无奇谋,上替圣德,滥膺⑤寄任,常恐不迨,所以聚书,欲广闻见、增智虑也。”世宗曰:“善。”
(节选自《宋史》)
【注】①上:指宋太祖赵匡胤。②严重:谨严,持重。③显德:后周世宗(柴荣)的年号。④谮(zèn):说坏话诬陷别人。⑤滥膺:肩负。滥:谦辞,表示不称职。
46. 下面对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 援疑质理 质:询问
B. 礼愈至 至:到达
C. 尽发笼箧 发:打开
D. 常恐不迨 迨:达到
47. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请将需断句处相应的字母涂到答题卡上。
赵某A下寿州B私所载凡C数车D皆重货也。
48. 下列各项中,加点词的含义和用法相同的一项是( )
A. 无从致书以观 不敢出一言以复
B. 每假借于藏书之家 所欲有甚于生者
C. 益慕圣贤之道 不吝千金购之
D. 俟其欣悦 其真无马邪
49. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)辟封疆,当务坚甲利兵。
50. 结合甲、乙两个文段,说说宋濂和赵匡胤有什么共同特点?
【答案】46. B 47. BD 48. A
49. (1)我曾经赶到百里之外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。
(2)开拓疆土,应当致力于使盔甲坚固、兵器锋利。
50. 宋濂和赵匡胤都热爱学习,勤奋刻苦,并且善于利用书籍来增长知识和智慧。
【解析】
46.本题考查文言实词。
B.色愈恭,礼愈至:表情更加恭顺,礼节更加周到。至:周到。故选B。
47.本题考查文言文断句。句意:赵匡胤打下寿州后,私下里用车装载的东西有好几车,都是些贵重货物。“赵某下寿州”表达人物的行为动作;“私所载凡数车”表示私下装载的东西;“皆重货也”是对前面“私所载凡数车”物品性质的判断。故断为:赵某下寿州/私所载凡数车/皆重货也。故选BD。
48.本题考查一词多义。
A. 都表目的,可译为“来”;
B. 介词,向/ 介词,比;
C. 结构助词,的/代词,指代“奇书”;
D. 代词,指代“先达”/语气词,表反问,可译为“难道”;
故选A。
49.本题考查翻译语句。注意关键词:
(1)尝:曾经;趋:赶到、奔赴;从:跟从、向;先达: 指有道德学问的前辈;执经:拿着经书;叩问:请教。
(2)辟:开拓;封疆:指疆土;当:应当;“坚”和“利”都是使动用法,“坚甲”指使盔甲坚固,“利兵”指使兵器锋利。
50.本题考查分析人物形象。
宋濂在甲文中“幼时即嗜学”,因家贫“手自笔录”,天大寒也“弗之怠”,还“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”,体现了他热爱学习、勤奋刻苦,通过借书、抄书、向他人请教等方式来增长知识。
赵匡胤在乙文中“独喜观书,虽在军中,手不释卷。闻人间有奇书,不吝千金购之”,即使在军中也不忘读书,还花费重金购买奇书,当世宗问他为何读书时,他说“聚书,欲广闻见、增智虑也”,说明他热爱学习,通过读书来增长见识、增加智慧。
所以宋濂和赵匡胤都热爱学习,勤奋刻苦,并且善于利用书籍来增长知识和智慧。
【点睛】参考译文:
【乙】
宋太祖赵匡胤为人谨严持重,沉默寡言,唯独喜欢读书,即使在军队中,也手不释卷。听说民间有奇书,他不吝惜用重金购买。显德年间,他跟随世宗平定淮河流域,有人在世宗面前诬陷他说:“赵匡胤打下寿州后,私下里用车装载的东西有好几车,都是些贵重货物。”世宗派遣使者去查验,把竹箱全部打开,里面只有几千卷书,没有其他东西。世宗急忙召见赵匡胤,教导他说:“你如今身为我的将帅,开拓疆土,应当致力于使铠甲坚固、兵器锋利。要书有什么用呢?”赵匡胤叩头说:“我没有奇妙的谋略,对上不能报答圣上的恩德,愧为肩负重任之人,常常担心自己能力不足,所以收集书籍,想要拓宽见闻、增长智谋。”世宗说:“说得好。”
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抢分05 文言文阅读(青岛专用)
抢分预测 抢分特训
年份
考查内容
抢分依据
命题预测
2025
选材:毛奇龄、钱陈群、孙伟三则求学事迹(《冷庐杂识》《涌幢小品》)
文体:笔记类小品文
主题:治学方法、勤学精专
1. 题型、分值稳定。设5题,分别为实、虚词理解、断句、翻译、内容理解;分值12~13分。
2.板块分值占比高(10%),是保分“必争之地”。
3.命题规律性强,体现“教考衔接原则”,提分效率较高。
(1)实词考查,“联系课内+查阅字典+语境推断+联想成语”,错项与实际解释存在明显错位;
(2)虚词考查,联系上下文难度不大;
(3)句子翻译,知识点少,对译难度不大;
(4)断句题虽然考查语感,但依据“主谓宾结构”及之、乎、也、者等标志词可快速断句。总之,这一板块提分。
(5)内容理解多围绕人物形象特点或阅读启示命题,答案基于对文本的理解概括要点,读懂文本即可得分。
1.题型预测:
题型稳定,但考查会倾向于“重语境、轻死记”,难度略升。
2.内容预测:
(1)选材仍固定于课外阅读,以人物传记、小品文为主,且以比较阅读为主。
(2)主题鲜明,体现立德树人原则。勤俭、清正、勤学、任贤、家国情怀主题(忠臣事迹、报国志向)值得关注。
3.能力导向:
(1)夯实课内基础,落实文言现象,强化文言文阅读语感,是提升迁移能力的起点。
(2)实、虚词、断句、翻译,强化语言理解能力。
(3)内容理解强调分析概括、比较整合与迁移能力,体现“由言及文、由文及道”的原则。
2024
选材:《贞观政要》(太宗论任贤)、王桓与二儒者
文体:史论类 + 笔记类
主题:任人唯贤、为官勤政
2023
选材:蔡义(《汉书》)、吴悌言行
文体:人物传记类
主题:安贫乐道、为官清正
2022
选材:郑余庆、王罴等吝俭对比故事
文体:杂记/小品文
主题:勤俭与吝啬的辩证
2021
选材:柳玭《新唐书·柳玭传》、范仲淹家族事迹(《宋史》《曲洧旧闻》)
文体:家训教导类 + 人物传记类
主题:勤俭家风、孝悌品德
一、(2025·青岛中考)阅读下面的文言文,完成下面小题。
凡为学之道,见闻欲其博,术业欲其精。
毛奇龄作诗、古文,必先罗列满前,考核精细,方伸纸疾书。客异之。毛曰:“动笔一次,展卷一回,( )典故纯熟,终身不忘,日积月累,自然博洽。”
钱陈群少时尝问于徐嘉炎,曰:“学何以博?”徐曰:“读古文书,就其篇中最胜处识[注]之,久乃会通。”后述于朱太史,朱曰:“斯言是也。世安有过目不遗一字者邪?”
孙伟,初为静州幕官。闻刘待制谪夷陵,自静州请见,曰:“闻先生学于司马公,此贤士大夫之冠,所以求见。不敢说从学,但求听说话数日,足( )。”刘许之。因共饭五日,与之语。既五日,孙以所闻尽录为一册,请曰:“所闻如此,恐录记有所不审。更住半日先生为看毕乃辞归。”孙生平所受用,只此五日所闻。
噫!古人好学之笃与实践精专如此。有志者当奉以为法。
(取材于《冷庐杂识》《涌幢小品》)
【注】识:记住。
1. 下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
选项
词语
探究
理解
A
客异之
联系课内:渔人甚异之(《桃花源记》)
对……感到惊异
B
自然博洽
联想成语:博大精深
广
C
此贤士大夫之冠
查阅字典:①帽子②古时表示男子已成年而举行的冠礼③超出众人,位居第一
①帽子
D
有志者当奉以为法
根据语境推敲词义
信奉、遵循
A. A B. B C. C D. D
2. 文中括号内依次填入词语,正确的一项是( )
A. 则 矣 B. 之 者 C. 之 矣 D. 则 者
3. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 更住/半日先生为看毕乃/辞归
B. 更住/半日先生为看毕/乃辞归
C. 更住半日/先生为看毕乃/辞归
D. 更住半日/先生为看毕/乃辞归
4. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)世安有过目不遗一字者邪?
(2)因共饭五日,与之语。
5. 读完本文后,你获得了哪些学习方法?请概括出三条。
二、(2026·青岛市南区·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
飞少负气节,沉厚寡言,家贫力学。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,学射( )周同,尽其术,能左右射。同死,朔望①设祭于其冢。父义之,曰:“汝为时用,其徇国死义乎!”
康王即位,飞上书数千言,大略谓:“陛下已登大宝,社稷有主,已足伐敌之谋,而勤王②之师日集,彼方谓吾素弱,宜乘其怠击( )。黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复,奉车驾日益南,恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固亲率六军北渡则将士作气中原可复。”书闻,以越职夺官归。
(选自《宋史·岳飞传》,有改动)
【乙】
自中原板荡③,夷狄交侵,余发愤河朔,起( )相台,总发从军,历二百余战。虽未能远入夷荒,洗荡巢穴,亦且快国雠④之万一。今又提一旅孤军,振起宜兴,建康之城,一鼓败虏,恨未能使匹马不回耳!故且养兵休卒,蓄锐待敌,嗣当激励士卒,功期再战。迎二圣,归京阙,取故地,上版图。朝廷无虞,主上奠枕,余之愿也。
(选自岳飞《五岳祠盟记》,有改动)
【注释】①朔望:农历每月初一和十五。②勤王:臣下起兵救援朝廷。③板荡:指政治混乱,社会动荡。④雠:通“仇”。
6. 下列各项说法有误的一项是( )
A. “父义之”中的“义”意思是“认为……讲义气”,与“闻之于宋君”中的“闻”字用法相同。
B. “社稷有主”中“社”指土地神,“稷”指谷神,封建君主祭社稷祈丰年,后来用“社稷”指国家。
C. “彼方谓吾素弱”中“素”,与“吴广素爱人”和成语“素不相识”中的“素”都是“向来”的意思。
D. “一鼓败虏”中“鼓”的意思是“击鼓进军”,与“一鼓作气”中“鼓”的意思相同。
7. 文中括号内依次填入词语,正确的一项是( )
A. 为 也 自 B. 于 之 自 C. 于 耶 乎 D. 为 之 乎
8. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 臣愿陛下乘敌穴/未固亲率/六军北渡则/将士作气中原可复。
B. 臣愿陛下乘敌穴/未固亲率六军/北渡则将士作气/中原可复。
C. 臣愿陛下乘敌穴未固/亲率六军北渡/则将士作气/中原可复。
D. 臣愿陛下/乘敌穴未固亲率/六军北渡/则将士作气中原可复。
9. 根据知识卡片的提示,将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
朝廷无虞,主上奠枕,余之愿也。
知识卡片
奠:①用酒食祭祀死者。②献。③安放。
10. 结合选文内容,分析岳飞的形象(至少写出两点)。
三、(2026·青岛市北区·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
胡居仁,字叔心,余干人。闻吴与弼讲学崇仁,往从之游,绝意仕进。其学以主忠信为先,以求放心为要,操而勿失,莫大乎敬,因以敬名其斋①。端庄凝重,对妻子如严宾。敝衣箪食,晏如( )。筑室山中,四方来学者甚众,皆告之曰:“学以为己,勿求人知。”
居仁性行淳笃,居丧②骨立,非杖不能起,三年不入寝门。与人语,终日不及利禄。与罗伦、张元祯友善,数会于弋阳龟峰。是时吴与弼以学名于世受知朝廷然学者或有间言。居仁暗修自守,布衣终其身,人以为薛瑄③之后,粹然( )居仁一人而已。
(取材于《明史·列传·卷一百七十》)
【乙】
温公之任崇福,春夏多在洛,秋冬在夏县④。每日与本县从学者十许人讲书,用一大竹筒,筒中贮竹签,上书学生姓名。讲后一日,即抽签,令讲;讲不通,则公微责( )。公每五日作一暖讲,一杯、一饭、一面、一肉、一菜而已。
公一日省坟,有父老五六辈上谒云:“欲献薄礼。”乃用瓦盆盛粟米饭,瓦罐盛菜羹,公享之如太牢⑤。既毕,复前启曰:“某等闻端明在县,日为诸生讲书,村人不及往听,今幸略说。”公即取纸笔,书《庶人章》讲之。既已,复前白曰:“自《天子章》以下,各有《毛诗》两句,此独无有,何也?”公默然,少许,谢曰:“某平生虑不及此,当思其所以奉答。”村父笑而去,每见人曰:“我讲书曾难倒司马端明。”公闻之,不介意。
(取材于《邵氏闻见录》)
[注]①斋:书房。②居丧:守孝。③薛瑄:明代著名理学家。④温公:司马光,封号温国公。崇福:官职名,即崇福宫提举。洛:洛阳。夏县:司马光的故乡。⑤太牢:古代祭祀时牛、羊、猪三牲齐备,这里指丰盛的宴席。
11. 下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
选项
文言语句
方法提示
字词理解
A
往从之游
课内迁移:又患无硕师名人与游(《送东阳马生序》)
交往
B
因以敬名其斋
联想成语:顾名思义
命名
C
数会于弋阳龟峰
课内迁移:扶苏以数谏故(《陈涉世家》)
多次
D
谢曰
语境推断:面对村父的疑问,司马光的反应
推辞、拒绝
A. A B. B C. C D. D
12. 文中括号内依次填入词语,正确的一项是( )
A. 也 者 之 B. 者 也 之 C. 之 也 者 D. 也 之 者
13. 文中画波浪线的句子需断两处,选出正确的断句位置。(限选两处)
是时吴与弼以学名A于世B受知朝廷C然学者D或有间言
14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)居仁暗修自守,布衣终其身
(2)某平生虑不及此,当思其所以奉答。
15. 胡居仁和司马光都是古代著名的学者,二人在治学态度、待人品格上有不少共同之处。结合两则短文内容简要分析。
四、(2026·青岛崂山区·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(二)
秦兵逼淝水而陈①,晋兵不得渡。谢玄遣使谓阳平公融②曰:“君悬军深入,而置陈逼水,此乃持久之计,非欲速战者也。若移陈少却,使晋兵得渡,以决胜负,不亦善乎!”秦诸将皆曰:“我众彼寡,不如遏之,使不得上,可以万全。”苻坚曰:“但引兵少却,使之半渡,我以铁骑蹙而杀之,蔑不胜矣!”融亦以为然,遂麾兵使却。秦兵遂退,不可复止。谢玄、谢琰、桓伊等引兵渡水击之。融驰骑略陈,欲以帅退者,马倒,为晋兵所杀,秦兵遂溃。玄等乘胜追击,至于青冈;秦兵大败,自相蹈藉而死者,蔽野塞川。其走者闻风声鹤唳,皆以为晋兵且至,昼夜不敢息,草行露宿,重以饥冻,死者什七、八。初,秦兵少却,朱序③在陈后呼曰:“秦兵败矣!”众遂大奔。序因与张天锡、徐元喜皆来奔。复攻寿阳,下之,执其淮南太守郭褒。
(改选自《通鉴纪事本末》)
注:①陈,同“阵”。②阳平公融,指苻坚之弟苻融。③朱序,原东晋将领,当时因被俘而降秦。
16. 下列各句中,加点词语解释不正确的一项是( )
A. 望其旗靡 靡:倒下 B. 谢玄等引兵渡水击之 引:带领
C. 自相蹈藉而死者 蹈:残杀 D. 复攻寿阳,下之 下:攻下
17. 下列各项中,加点词语的意思相同的一项是( )
A. 此乃持久之计 乃不知有汉《桃花源记》
B. 但引兵少却 但当涉猎,见往事耳。《孙权劝学》
C. 为晋兵所杀 此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
D. 使之半渡 而两狼之并驱如故(《狼》)
18. 下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 材料(一)中的曹刿有远见卓识,深谋远虑,做事谨慎,并且能够及时抓住战机。
B. 材料(二)中成语“风声鹤唳”,表现了秦兵溃败后极度恐慌、仓皇逃窜的狼狈状态。
C. 材料(二)中苻坚开始想趁晋兵渡河之际,出兵打败他们,苻融也赞成他这个想法。
D. 材料(二)中朱序在秦兵后退时大声呼喊,是想提醒秦兵抓紧撤退,以免受饥冻之苦。
19. 将文中画线句子翻译成现代汉语。
若移陈少却,使晋兵得渡,以决胜负,不亦善乎!
20. 古代行军打仗,士气特别重要。请从这个角度分析材料(一)中鲁国军队获胜、材料(二)中苻坚军队战败的原因。
五、(2026·青岛市南区·九上期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓庾击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
(选自《唐雎不辱使命》)
【乙】
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑;则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(选自《送东阳马生序》)
【丙】
楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以冬脯。马病肥死使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪致死。”优孟同之,入殿门,仰天大哭。王惊而问① 故。优孟曰:“马者王之所爱也以楚国堂堂之大何求不得?而以大夫礼葬之,萍,请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对曰:“臣请② 雕玉为棺,文梓为椁,鞭、枫、豫章为题凑,发甲卒为穿圹,老弱负土,齐、赵陪于前,韩、魏卫其后,庙食大宰,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而责马也。”王曰:“寡人之过乃至此③ !为之奈何?”优孟曰:“请大王以六畜弄之。以垄灶为祥,铜历为棺,贪以姜冬,荐以木兰,祭以粳稻,衣以火光,葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。
(选自《史记·滑稽列传》有删改)
【注释】①棺椁:套棺。②穿圹:掘墓穴,挖坟坑。③资:送人东西。④属:交付。
21.下列选项不正确的一项是( )
A.“今日是也”的意思是“今天就是这样”,其中“是”的意思是“这”。
B. “遗”在字典上有①遗失②抛弃③给予,赠送的解释。“父母岁有裘葛之遗”中“遗”是②。
C.“而以大夫礼葬之,薄”中“薄”与成语“厚此薄彼”中的“薄”都是轻视的意思。
D.“大王贱人而贵马也”中“贱”和“贵”是意动用法,分别翻译成“以…为贱”“以…为贵”。
22.文中划横线处依次填入的词语,正确的一项是( )
A.之 以 而已 B.之 于 乎 C.其 于 耳 D.其 以 乎
23.给下面句子断句,限断两处。
马 者 王 之 所 爱 也 以 楚 国 堂 堂 之 大 何 求 不得
24.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)不必若余之手录,假诸人而后见也。
(2)于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。
25.阅读文章,依据提示完成表格。
人物
劝说对象
劝说目的
劝说策略
唐雎
秦王
维护国家主权,拒绝“易地”
②
宋溪
马生
①
回顾自己的求学经历,将自己与马生的求学条件进行对比。
优孟
楚庄王
劝说楚庄王放弃大葬爱马
③
六、(2026·青岛莱西市·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
周孝子名芳容,其父游楚,客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻亲孝子,使我瞑目九泉( )!”芳容泣而志之,由是始有负骨归葬之念。芳容乃自奋曰:“天下岂有无父之人( )!”乃焚香告家庙曰:“此去不父骨,誓不归( )。”
投止旅店,头晕目眩,遍身焦灼如火。次日,病不能起。主人见芳容病状,惧不敢留。芳容乃曰:“吾病虽剧,心实了然,药之可以即愈。且吾有大事未了,为吾招里正,当告以故。”未几里正①至,闻言色动,邀医至。终至归州,获父骸。芳容负骨登舟,半月余竟达里门。葬父于祖墓旁。
(选自《世说新语》,有删改)
【乙】
有龟寿者,事继母以孝。母爱所生子,而短龟寿于其父伊佐前。伊佐欲死龟寿。仆匿龟寿于家,往谏伊佐,伊佐谓事已露,不可杀,乃逐龟寿。龟寿既被放,欲自尽,又恐张母恶。值天雨雹,病不支,僵卧于路。巡官见之,问其故,龟寿不欲扬父母之恶,饰词告之。
初,巡官闻孝子龟寿被放,意不平。至是见言语支吾,疑即龟寿。赐衣食令去,密访得其状。乃传集村人系伊佐妻至数其罪而监之。将告于王,龟寿愿以身代。巡官不忍伤孝子心,召伊佐夫妇面谕之。妇感悟,卒为母子如初。
(选自沈复《闲情记趣》,有删改)
【注释】①里正:古代地方官名
26.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
选项
词语
探究
理解
A
芳容泣而志之
根据语境推敲词义
记住
B
吾病虽剧
联想词语:矛盾加剧
严重
C
而短龟寿于其父伊佐前
查阅字典:①与“长”相对②缺陷③说别人坏话
③说别人坏话
D
召伊佐夫妇面谕之
联系课内:寡人谕矣(《唐雎不辱使命》)
明白
27.甲段中依次填入文言虚词,正确的一项是( )
A.乎、哉、矣 B.乎、矣、哉 C.矣、哉、乎 D.矣、乎、哉
28.下列对乙段中画横线部分的断句,正确的一项是( )
A.乃传/集村人系伊佐/妻至数其罪而监之
B.乃传集村人/系伊佐妻/至数其罪而监之
C.乃传集村人/系伊佐妻至/数其罪而监之
D.乃传集村/人系伊佐妻/至数其罪而监之
29.将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(1)且吾有大事未了,为吾招里正,当告以故。
(2)妇感悟,卒为母子如初。
30.芳容和龟寿都是孝子,请结合文段说说他们的孝行都表现在什么地方?
七、(2026·青岛胶州市·九上期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
乙
庞公池岁不得船,况夜船,况看月而船。自余读书山艇子,辄留小舟于池中,月夜,夜夜出,缘城至北海坂,往返可五里,盘旋其中。余设凉簟,卧舟中看月,小傒①船头唱曲,醉梦相杂,声声渐远,月亦渐淡,嗒然睡去。歌终忽寤含糊赞之寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜,互相枕藉。此时胸中浩浩落落,并无芥蒂,一枕黑甜②,高舂③始起,不晓世间何物谓之忧愁。
(节选自张岱《陶庵梦忆》)
【注释】①小傒;奴仆。②黑甜:黑甜乡,即酣睡。③高春:指太阳升起。
丙
张岱,字宗子,好接纳海内胜流,园林诗酒之社,必颉颃①其间。家累世通显,服食豪侈,畜梨园数部,日聚诸名士,度曲征歌。明亡,避乱剡溪山②,素不治生产,家益落。故交朋辈多死亡,葛®巾野服,意绪苍凉,语及少壮秾④华,自谓梦境。著十余种,率以“梦”名。而《石匮书》纪明代三百年,尤多异闻。
(节选自《嘉庆山阴县志》)
【注释】①颉颃:形容鸟向上向下飞。②剡溪山:地名。③葛:此处指葛布,一种布料。④秾:花木繁盛。
31.下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.客此 客:客居
B.及下船 及:等到
C.庞公池岁不得船 岁:年,一年
D.家累世通显,服食豪侈 服:服从,顺从
32.下列各项中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.余强饮三大白而别 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
B.问其姓氏 其如土石何 (《愚公移山》)
C.辄留小舟于池中 有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》)
D.率以“梦”名 虽乘奔御风,不以疾也 (《三峡》)
33.下列对乙文画波浪线部分的断句,最恰当的一项是( )
A.歌终/忽寤含糊赞之/寻复鼾齁
B.歌终/忽寤含糊/赞之寻复鼾齁
C.歌终忽寤/含糊赞之/寻复鼾齁
D.歌终忽寤/含糊赞之寻复/鼾齁
34.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)见余,大喜曰: “湖中焉得更有此人!”
(2)明亡,避乱剡溪山,素不治生产,家益落。
35.甲、乙两文都写了张岱的“夜游”,结合丙文,说说“夜游”之事寄托了作者哪些情感?
八、(改编)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】
许衡①好学
①许衡,幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”师大奇之。
②每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。”遂辞去,父母强之不能止。如是者,凡②更三师。稍长,嗜学如饥渴,然遭世乱,且贫无书。尝从日者③家见《书》④疏义因请寓宿手抄归。时兵乱中,衡夜思昼诵,身体而力践之,言动必揆⑤诸义而后发。
③尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”
④帝欲相之,以疾辞。卒后,四方学士皆聚哭,有数千里来祭哭墓下者。
(节选自《元史·许衡列传》,有改动)
【注】①许衡:元初理学家、教育家。②凡:总共。③日者:古时以占卜为业的人。④《书》:也叫《尚书》或《书经》,是一部追述古代事迹著作的汇编,为儒家经典之一。⑤揆:揣度。
36.根据自己的理解,以下理解不正确的一项是( )(2分)
A.“蒙辞以军中多务”中的“辞”可以按成语推荐法,由“义不容辞”可以推断它翻译为“推辞”。
B.“师谓其父母曰”可以按照课内迁移法“权谓吕蒙曰”,其中“谓”翻译为“说”。
C.“众争取啖之”中的“啖”按照语境推断法翻译为“诱惑”。
D.“四方学士皆聚哭”中的“聚”翻译为“聚集”。
37.下列对文中语句的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’”此句为省略句,省略了主语。
B.“吾非其师也”(《许衡好学》)此句为判断句,“非……也”表否定判断,意为“我不是他的老师”,说明老师自认无法教导许衡。
C.“众争取啖之,衡独危坐树下自若”(《许衡好学》)此句通过众人争抢与许衡淡定的对比,凸显其坚守气节、不为外物所动的品格。
D.“但当涉猎,见往事耳”此句为倒装句,应为“但当以涉猎见往事耳”,强调孙权认为吕蒙只需粗略阅读历史即可。
38.给文中画波浪线的句子划分朗读节奏。(限断两处)
尝从日者家见《书》疏义因请寓宿手抄归。
39.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。
40.【甲】【乙】两文,皆关乎“学”。它们分别给了你怎样的启发?
九、(改编)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
魏征状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意。每犯颜苦谏,或逢上怒甚,征神色不移,上亦为霁威。尝言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳。”上尝得佳鹞自臂之望见征来,匿怀中;征奏事固久不已,鹞竟死怀中。
【乙】
柳公权字诚悬,幼嗜学,十二能为辞赋。元和初,进士擢第。穆宗即位,入奏事,帝召见,谓公权曰:“我于佛寺见卿笔迹,思之久矣。”即日拜右拾遗①。穆宗政僻②,尝问公权笔何尽善,对曰:“用笔在心,心正则笔正。”上改容,知其笔谏也。历穆、敬、文三朝。文宗思之,复召为侍书,后充翰林书诏学士。便殿对六学士,语及汉文恭俭,帝举袂③曰:“此浣濯④者三矣。学士皆赞咏帝之俭德,唯公权无言。帝留而问之,对曰:“人主当进贤良,退不肖,纳谏诤,明赏罚。服浣濯之衣,乃小节耳。”时周墀同对,为之股栗,公权辞气不可夺。
【注释】①右拾遗,官名。下文的“侍书”“翰林书诏学士”也是官名。②僻:不正,偏离正道。③袂:衣袖。④浣濯:洗。
41. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 征神色不移 改变
B. 故中辍耳 停止
C 幼嗜学 爱好
D. 服瀚濯之衣 衣服
42. 下列句子中,加点词的意思相同的一项是( )
A. 而有胆略 面山而居(《愚公移山》)
B. 知其笔谏也 其一犬坐于前(《狼》)
C. 帝留而问之 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
D. 乃小节耳 当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)
43. 给文中画波浪线的句子划分朗读节奏。(限断两处)
上尝得佳鹞自臂之望见征来
44. 翻译下列句子
人主当进贤良,退不肖,纳谏诤,明赏罚。
45.魏征和公权都是唐朝著名的大臣,二人在劝谏君主方面各有特色。请结合两文,分析二人在劝谏方式上有何不同?他们分别体现了怎样的品格?
十、(改编)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】
上①性严重②寡言,独喜观书,虽在军中,手不释卷。闻人间有奇书,不吝千金购之。显德③中从世宗平淮甸,或谮④上于世宗曰:“赵某下寿州私所载凡数车皆重货也。”世宗遣使验之,尽发笼箧,唯书数千卷,无他物。世宗亟召上,谕曰:“卿方为朕作将帅,辟封疆,当务坚甲利兵。何用书为?”上顿首曰:“臣无奇谋,上替圣德,滥膺⑤寄任,常恐不迨,所以聚书,欲广闻见、增智虑也。”世宗曰:“善。”
(节选自《宋史》)
【注】①上:指宋太祖赵匡胤。②严重:谨严,持重。③显德:后周世宗(柴荣)的年号。④谮(zèn):说坏话诬陷别人。⑤滥膺:肩负。滥:谦辞,表示不称职。
46. 下面对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 援疑质理 质:询问
B. 礼愈至 至:到达
C. 尽发笼箧 发:打开
D. 常恐不迨 迨:达到
47. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请将需断句处相应的字母涂到答题卡上。
赵某A下寿州B私所载凡C数车D皆重货也。
48. 下列各项中,加点词的含义和用法相同的一项是( )
A. 无从致书以观 不敢出一言以复
B. 每假借于藏书之家 所欲有甚于生者
C. 益慕圣贤之道 不吝千金购之
D. 俟其欣悦 其真无马邪
49. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)辟封疆,当务坚甲利兵。
50. 结合甲、乙两个文段,说说宋濂和赵匡胤有什么共同特点?
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