精品解析：广东深圳市聚龙科学中学、深圳技术大学附属中学2025-2026学年高二第二学期第一阶段质量监测历史试题

2025-2026学年度第二学期高二年级第一阶段质量监测历史试题 本试卷共6页，20小题，满分100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、试宣号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上，并在答题卡相应位置上填涂考生号。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 曲贡遗址：素有拉萨“半坡”之称，其出土的一枚铜镞，配料与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草原及北方游牧文化流行的带柄镜比较相似。此考古发现表明青藏高原（ ） A. 有旧石器时代文化的典型特征 B. 在多元一体格局中的重要地位 C. 农耕和畜牧有了一定程度发展 D. 存在着早期跨区域的文化交流 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料概括可知：材料中曲贡遗址出土的铜镞配料与中原地区相同，带柄铜镜的造型风格与欧亚草原及北方游牧文化相似，体现出青藏高原在早期已与不同区域之间存在文化互动，影响了手工产品的风格，即存在着早期跨区域的文化交流，D项正确；“旧石器时代文化的典型特征”与题干所述的青铜文物时代时间信息不符，排除A项；材料未涉及该遗址与其他遗址地位的比较，无法得出在多元一体格局中的重要地位，且材料虽然与中华文明多元一体相关，但题干更直接强调跨区域交流而非“地位”，排除B项；材料未涉及该地区农耕和畜牧业的发展状况，仅涉及了手工产品风格的论述，排除C项。故选D项。 2. 汉代在开辟与西域的商路后，派遣宗室公主与丝绸之路上的大国君主和亲日益受到重视；此外还组织学者围绕西域风土人情等著书立说，这些举措提升了汉朝在丝绸之路上的影响力和辐射力，最终促使汉王朝成为西域诸国朝贺纳贡的“天朝”。这表明汉代（ ） A. 丝绸之路与拓展外交空间相契合 B. 边疆治理仰赖于经济发展 C. 华夏认同观念萌发促成国家统一 D. 各民族间实现和谐与平等 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“这些举措提升了汉朝在丝绸之路上的影响力和辐射力，最终促使汉王朝成为西域诸国朝贺纳贡的‘天朝’。”和所学知识可知，汉代注重与丝绸之路沿线国家建立和平关系，通过和亲、著书立说等方式在这条古道上进行政治、经济、文化和外交等全方位的往来，极大地促进了与沿线各国的密切联系，这与汉武帝扩大外交空间的意愿高度契合，A项正确；材料反映的是丝绸之路的对外交往，而非边疆治理和民族交往，排除B项和D项；丝绸之路开辟时，汉代已经是统一的多民族封建国家，且华夏认同观念早在先秦时便已产生，排除C项。故选A项。 3. 魏晋南北朝时期，鲜卑、匈奴、乌桓、氐、羌等族内迁后，羌族首领“招掠流人，众至七万，分置守宰（推行郡县制），劝课农桑”；氐族首领苻坚“亲耕籍田，其妻苟氏亲蚕于近郊”。这些举措意在（ ） A. 推动经济转型 B. 扩充军粮储备 C. 巩固政权统治 D. 促进民族交融 【答案】C 【解析】 【详解】A.魏晋南北朝时期内迁各族推行农耕与郡县制，主要目的并非实现经济形态的根本转型，而是适应中原地区的生产生活方式，错误。 B.劝课农桑、亲耕亲蚕等举措虽能增加粮食产量，但材料并未体现与军事需求直接相关的内容，错误。 C.内迁少数民族首领推行郡县制、劝课农桑、躬行耕织，是为了学习中原先进制度与生产方式，稳定社会秩序，争取民心，从而巩固自身在中原地区的统治，正确。 D.这些举措客观上确实促进了民族交融，但这是其带来的影响而非统治者主观上的直接意图，错误。 故选C项。 4. 唐代韩愈认为“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上”的做法，会导致国人全都要沦为夷狄的危险，继而他 A. 反对佛教的来世说 B. 推动宗教相互融合 C. 力主复兴传统儒学 D. 宣扬经世致用思想 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“‘今也举夷狄之法，而加之先王之教之上’的做法，会导致国人全都要沦为夷狄的危险”可知此时韩愈反对异质文化凌驾中国文化之上，力主复兴传统儒学，故选C项；根据材料“‘今也举夷狄之法，而加之先王之教之上’的做法，会导致国人全都要沦为夷狄的危险”可知此时韩愈反夷狄之法，并非“佛教的来世说”，排除A项；三教合一潮流推动宗教相互融合，与韩愈无关，排除B项；顾炎武宣扬经世致用思想，与韩愈无关，排除D项。 5. 清代楚辞研究学者中，蒋骥采纳传教士汤若望《新法历书》的内容，介绍望远镜观测的结果，并用西洋地球学说解释《楚辞·天问》中的地理问题。这表明（ ） A. 中国古代文学蕴含科学理论 B. 传教士借中国传统文化传教 C. 士大夫经世致用的责任担当 D. 西学东渐助力学术研究拓展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。根据材料“蒋骥采纳传教士汤若望《新法历书》的内容，介绍望远镜观测的结果，并用西洋地球学说解释《楚辞·天问》中的地理问题”结合所学可知，西学东渐助力学术研究拓展。清代学者将西方的科学知识运用到对楚辞的研究中，这体现了西学东渐的背景下，西方知识对中国学术研究的推动，使得学术研究得到拓展，D项正确；题干重点强调的是清代研究者借助西方科学知识研究楚辞，并非单纯说古代文学本身蕴含科学理论，排除A项；题干主要围绕清代学者利用西方知识研究学术，未提及传教士传教相关内容，排除B项；经世致用强调学问要用于解决社会实际问题，题干中主要体现的是学术研究中对西方知识的运用，并非经世致用，排除C项。故选D项。 6. 19世纪70年代，驻外使节郭嵩焘提出，“西洋立国自有本末”，其本，在国家政教，其末，则在商贾。其政教之本有二，一是议院政治，一是民选政治。而国人“师夷之长技”，并未师其本，而是师其末之末也。这一思想（ ） A. 导致了外交政策的调整 B. 开启了政治变革的序幕 C. 助推了洋务运动走向深入 D. 突破了“中体西用”束缚 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料“西洋立国自有本末”“国人‘师夷之长技’，并未师其本，而是师其末之末也”可知，郭嵩焘认识到西洋立国根本是“国家政教”，指出了洋务运动“中体西用”的不足，一定程度是突破了“中体西用”的束缚，D项正确；“导致了外交政策的调整”不合题意，与材料侧重中国向西方学习的指导思想相悖，排除A项；“开启了政治变革序幕”的是维新变法运动，排除B项；洋务运动不主张学习西方政治制度，排除C项。故选D项。 7. 下表内容反映了（ ） 甲午战后至20世纪初中国留学生流向及人数统计（单位：人） 流向 时段 日本 欧美 其他国家 合计 1895-1899年 146 52 8 206 1900-1905年 3628 317 29 3974 1906-1909年 24562 1289 43 25894 A. 国人对近代化道路的探索 B. 留学生选官制度占据主导地位 C. 中国近代教育体系的形成 D. 清政府对外政策日益封闭保守 【答案】A 【解析】 【详解】A.甲午战后，中国认识到单纯学习西方技术无法实现富强，开始转向学习西方政治制度和思想文化。日本通过明治维新实现近代化，成为中国学习的榜样，题干中甲午战后至20世纪初大量留学生赴日正是这一探索的体现，正确。 B.表格仅统计留学生流向人数，未涉及选官制度，且这一时期留学生选官并未占据主导地位，错误。 C.近代教育体系的形成涉及学制改革、学校设置等多方面内容，题干仅涉及留学生的统计数据，无法反映中国形成完整的近代教育体系，错误。 D.题干中出现留日留学的热潮，说明清政府当时并未封闭保守，反而放宽了留学限制，错误。 故选A项。 8. 据下表判断 朝鲜 科举考试以中国古籍《左传》《礼记》等为主科 利用汉字字形作音符，创朝鲜词汇 日本 模仿唐代之政制，确定其官制、田制、刑法等 采用汉字楷书偏旁造“片假名”，取汉字草书偏旁造“平假名” 越南 李圣宗在国都“修文庙，塑孔子、周公及四配像，画七十二贤像，四时享祀” 国内政治制度完全仿效中国体制，仿佛一个缩小版的中华帝国 A. 民族大迁徙大交融 B. 文化生命力影响辐射力 C. 中西文化双向交流 D. 东亚一体观念不断增强 【答案】B 【解析】 【详解】根据表格内容可知，中华文化的政治、思想文化等诸多方面的生命力影响到了周边的国家，即其辐射力非常强大，B项正确；表格内容涉及的是中华文化对周边国家的影响，并没有涉及国内民族大迁徙问题，排除A项；表格内容涉及的是中国与周边国家的问题，并没有涉及中国与西方，排除C项；表格内容仅是述及中华文化对周边国家的影响力非常大，但不能据此理解为东亚一体观念不断增强，排除D项。故选B项。 9. 时空不同，文化各异。下图中，地域、文化成就及特征对应正确的是（ ） A. ①——《伯罗奔尼撒战争史》一一崇尚理性和思辨 B. ②——《吉尔伽美什》一一继承古希腊文化 C. ③——《天方夜谭》一一东西方文化交流的桥梁 D. ④——《伊戈尔远征记》一一遵循种姓等级制度 【答案】C 【解析】 【详解】A.①为古埃及，古希腊修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作，古希腊哲学崇尚理性和思辨，错误。 B.②为古代西亚，《吉尔伽美什》生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度，没有继承古希腊文化，错误。 C.③为阿拉伯，故事集《天方夜谭》的很多很多故事源于古代埃及和西亚的民间传说，阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁，正确。 D.④为古印度，创作于12世纪的史诗《伊戈尔远征记》反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情，错误。 故选C项。 10. 公元前3—4世纪，埃及的托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山大图书馆；托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献，甚至下令搜查港口船只，以寻找和复制文献。托勒密王朝的这些措施（ ） A. 推动了世界文化多样性发展 B. 导致了埃及本土文化几近中断 C. 促进了希腊文化中心的转移 D. 加快了文明多元发展格局形成 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句，可知这是影响题。据本题空间信息可知准确时空是：公元前3—4世纪的地中海。据题干可知，托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山大图书馆，托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献，甚至下令搜查港口船只，以寻找和复制文献，诸多措施促进了希腊文化在埃及的传播，推动了希腊文化中心发生转移。教材中也提及，在希腊化时代，亚历山大城成为新的希腊文化中心，C项正确；材料侧重表述是托勒密在埃及传播希腊文化的举措，与世界文化的多样性无关，文化多样性侧重于不同地域的文化各具特色，排除A项；托勒密的举措推动希腊文化的传播以及与埃及本土文化的交流，不会导致本土文化中断，排除B项；早期文化多元化的形成在于自然地理条件以及生产力的发展，排除D项。故选C项。 11. 查士丁尼在位时期规定，拜占庭帝国境内妇女的嫁资受到法律保护，妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权，理由是“妇女拥有充足的嫁资以便繁衍后代和增加城市人口是非常必要的”。据此可知，罗马法（ ） A. 实现人人平等 B. 强调程序正义 C. 蕴含理性色彩 D. 形成完整体系 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：查士丁尼在位时期（欧洲）。据材料“妇女的嫁资受到法律保护，妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权”可知，拜占庭帝国妇女的权利得到法律一定程度的保证，蕴含了公平正义的理性色彩，C项正确；“实现人人平等”的讲法过于绝对，排除A项；材料主要涉及法律立法，不涉及司法程序，排除B项；D项夸大了材料所设计法律条文的地位和影响，以偏概全，排除D项。故选C项。 12. 中古时期，一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊，你何其不幸!虽则我要死了，但仍旧不舍你!靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，靠了你，我征服了无数土地，由白发的查理统治到今朝。”这一表述（ ） A. 折射出希腊神话的深刻影响 B. 反映骑士阶层的道德和理想 C. 揭示了法兰西战争的残酷真相 D. 体现欧洲资本主义发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.《罗兰之歌》是骑士文学，反映骑士阶层的道德和理想，不是神话故事，错误。 B.据材料信息结合所学可知，这部文学作品表现主人公的英勇拼搏，宁死不屈的英雄精神，这是出自中世纪法兰西的一部骑士文学作品、英雄史诗《罗兰之歌》，主要描写了罗兰阵亡时的英勇不屈及对国王查理的无限忠诚，正确。 C.材料内容主要是通过追随查理大帝远征西班牙的大将罗兰，英勇战死的故事，借助诗歌来歌颂罗兰雄的英勇无畏，并未揭示战争的状况，错误。 D.材料尚未涉及欧洲资本主义的萌芽和发展，错误。 故选B项。 13. 蒙古西征给欧洲带来极大的灾难：欧洲被外族入侵，封建制度遭受冲击，大军所至，焚毁田园，摧毁堡垒；更甚者，是教廷的权威蒙受极大的打击。欧洲人开始向内反思，希望重建一套安身立命的依据。因此，欧洲人（ ） A. 掀起了宗教改革运动的浪潮 B. 重视人的力量追求现世生活 C. 实现了人与社会的双重觉醒 D. 开展了资产阶级的革命运动 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。根据材料信息，蒙古西征确实对欧洲产生了深远影响，其中包括对封建制度的冲击和教廷权威的削弱。这种外部压力促使欧洲人开始重新思考自己的社会和文化体系，并寻求新的价值观和生活方式。其中一个显著的趋势是更加重视人的力量和追求现世生活的改善，B项正确；宗教改革运动发生在16-17世纪，蒙古西征发生在13世纪，排除A项；人的觉醒是文艺复兴，社会的觉醒是启蒙运动，与材料时间不符，排除C项；材料主要涉及蒙古西征对于欧洲文化思想的影响，没有涉及政治领域，排除D项。故选B项。 14. 如表是英国奴隶贸易过程中的大事摘录。这反映了 时间 大事 1562年 英国人约翰·霍金斯第一次贩奴至美洲 1670—1776年 英国贩卖到美洲大陆的奴隶总数超过其他国家贩奴数量的总和 1807年 英国议会通过了《废除奴隶贸易法案》 1833年 英帝国废除了奴隶制 A. 英国人权观念的普及 B. 英国殖民霸权确立的过程 C. 资本主义发展的需求 D. 英国工业革命发展的进程 【答案】C 【解析】 【详解】材料展示了英国在不同时期对待奴隶贸易的不同态度，结合所学可知，16世纪末到18世纪随着新航路的开辟，英国需要资本的原始积累，展开了黑奴贸易；19世纪随着工业革命的展开，资本主义经济的发展英国逐步废除了奴隶制，可见，奴隶制的状况是资本主义发展的需求，C项正确；英国人权观念的普及说法过于绝对，排除A项；英国殖民霸权确立的过程是英国1588年击败西班牙“无敌舰队” 、确立了海上霸权。1688年，英国发生了“光荣革命”，正式进入资本主义社会，并在全世界建立了庞大的殖民地，遍布五大洲，号称“日不落帝国”。到19世纪70年代之前，英国是世界上最强大的资本主义国家，在材料中未涉及，排除B项；英国工业革命始于18世纪60年代，以棉纺织业的技术革新为始，以瓦特蒸汽机的改良和广泛使用为枢纽，以19世纪30、40年代机器制造业机械化的实现为基本完成的标志。与题干无关，排除D项。故选C项。 15. 拿破仑对外战争过程中，被拿破仑“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。由此可知，拿破仑的对外战争（ ） A. 捍卫了法国大革命成果 B. 埋葬了欧洲的封建制度 C. 重构了欧洲的政治文化 D. 推动了殖民体系的瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪（法国）。根据材料“拿破仑对外战争过程中，被拿破仑‘冒犯’的人民先是因‘自由、平等、博爱’的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。”结合所学知识可知，拿破仑战争将“自由、平等、博爱”的启蒙思想传播到欧洲，逐步瓦解了欧洲的君主专制制度，促进欧洲的觉醒，在一定程度上重构了欧洲的政治文化，C项正确；拿破仑战争捍卫了法国大革命成果，但是材料中描述的是对欧洲的影响，排除A项；埋葬了欧洲的封建制度，“埋葬了”一词说法过于绝对，排除B项；殖民体系的瓦解是在两次世界大战后，排除D项。故选C项。 16. 1821年墨西哥赢得民族革命的胜利后，革命者以阿兹特克帝国的继承者自居。墨西哥土生白人将阿兹特克人视为祖先，将阿兹特克末代皇帝视为抵抗西班牙殖民者的民族英雄。这些做法意在（ ） A. 复兴阿兹特克帝国的政治版图 B. 削弱欧洲势力在拉美的影响 C. 凝聚民族认同和强化国家意识 D. 推动墨西哥的民主革命运动 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代墨西哥。据题干和所学知识可知，独立后的墨西哥需要摆脱西班牙殖民统治的文化与身份束缚，把阿兹特克人视为祖先、末代皇帝定为民族英雄，是在塑造共同的历史记忆和民族符号，让不同群体产生身份归属感，通过追溯本土文明源头，强化“墨西哥人”的国家意识，为国家稳定和发展奠定基础，C项正确；革命目标是摆脱殖民统治建立现代国家而非恢复古代帝国，且题干仅强调“继承者自居”的文化与身份认同，未涉及版图诉求，排除A项；此时墨西哥已赢得民族革命胜利，欧洲殖民统治已被推翻，做法核心是内部身份构建而非外部对抗欧洲势力，排除B项；1821年墨西哥赢得的是民族独立革命，题干做法聚焦民族与国家身份构建，与“民主革命”无关，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 中国古代服饰有着丰富的文化内涵，是中华民族的文化符号之一。阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代社会各阶层的着装有严格规范，下表是中国古代文献中有关服饰规范的部分内容： 出处 内容 《礼记·深衣篇》(西汉) 上衣用布四幅，表明一年有四季；下裳用布十二幅，代表一年有十二月；袖口圆弧，领子方正，意味着公正；背缝垂直，体现出诚直。 《新唐书·车服志》 唐高宗时对官服的规定：三品以上袍衫紫色，四品袍深绯，五品袍浅绯，六品袍深绿，七品袍浅绿，八品袍深青，九品袍浅青。 《宋史·舆服志》 绍兴五年，高宗谓辅臣曰:“金翠为妇人服饰，不惟靡货害物，而侈靡之习，实关风化……宜中严禁” ——摘编自张玲《中国古代服饰的文化符号内涵及制度规范》等 材料二 明代的“服妖”分为衣冠复古、奢侈僭越、男女混装和习俗禁忌四个类别，衣冠复古，即穿戴模仿前朝服饰，包括了元蒙遗风和之前其他朝代的服饰；奢侈僭越，即以下借上，违制使用贵重饰品和贵族服饰；男女混装，即女着男装、男着女装:习俗禁忌，即与传统社会认知相违背的服饰或服饰行为，如上层人士穿戴低贱之人服饰等。 ——整编自赵梦菲等《明代“服妖”服饰现象研究》 （1）根据材料一，分别概括不同时期中国古代服饰文化的内涵。 （2）根据材料并结合所学知识，简析明代“服妖”现象出现的时代背景。 【答案】（1）西汉：强调道德； 唐代：强调社会等级； 宋代：强调务从简朴； （2）时代背景：明朝商品经济的发展；市民阶层的壮大；思想界出现追求个性解放的进步思想。 【解析】 【小问1详解】 内涵：本小问可从道德、社会等级、务从简朴等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 内涵 上衣用布四幅，表明一年有四季；下裳用布十二幅，代表一年有十二月；袖口圆弧，领子方正，意味着公正；背缝垂直，体现出诚直。 通过服饰形制的数字寓意、肢体动作寓意→将儒家道德观念具象化于服饰中 西汉：强调道德 三品以上袍紫，四品深绯，五品浅绯，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青 服饰颜色与官员品级严格挂钩→通过服饰差异区分社会阶层等级 唐代：强调社会等级 高宗认为金翠为妇人服饰，“不惟靡货害物，而侈靡之习，实关风化…… 宜中严禁” 严厉禁止奢侈服饰（金翠），认为奢侈风气败坏社会风气与伦理秩序→简朴 宋代：强调务从简朴 【小问2详解】 时代背景：本小问可从商品经济发展、市民阶层。个性解放等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 时代背景 “奢侈僭越”（下僭上、使用贵重饰品与贵族服饰）、“男女混装”等现象 突破传统阶层服饰限制→经济发展导致社会消费能力升级 明朝商品经济的发展 传统社会等级规范被冲击，出现衣冠复古、奢侈僭越、男女混装、习俗禁忌 经济富足催生消费欲望→打破原有服饰等级限制，追求个性与新奇 市民阶层的壮大 明代“服妖”涵盖穿戴前朝服饰、穿贱贱人服饰等 思想界出现反叛传统→追求个性解放的思潮 思想界出现追求个性解放的进步思想 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 咖啡树最早产于非洲的埃塞俄比亚高原，13世纪传到阿拉伯半岛西南端的也门。公元1547 年，奥斯曼土耳其帝国占领了也门。当时也门的咖啡种植已颇具规模，但人们用咖啡制作饮料时只利用果肉部分，而把味道更好的咖啡豆丢弃了。土耳其人搜集这些被废弃的咖啡豆，经也门著名的摩卡港出口欧洲各地。从此,“摩卡咖啡”作为咖啡馆菜单上的一种固定饮品被人们津津乐道。16世纪末，咖啡进入意大利后，得到教皇克雷蒙八世的喜爱和推崇，很快广泛地被基督教世界接受。17世纪，荷兰人在印度和印尼爪哇岛广泛种植咖啡。18世纪初，咖啡种子被荷兰人带到巴西，由于气候非常适宜咖啡生长，巴西成为目前世界上最大的咖啡生产国。18世纪，英国人发现投资咖啡种植利润丰厚，就在其殖民地牙买加蓝山山脉大量种植，由此逐渐形成享誉世界的“牙买加蓝山咖啡”。 ——摘编自金吴霖《咖啡的洲际旅行》等 材料二 17一18世纪，咖啡成为巴黎乃至欧洲大陆高雅人士的消费品。这时期民众对奢侈品的仿效追逐导致商品需求和市场日益扩大，改变了原有的生产方式，催生出新的制度和商业文化。王室、贵族和富裕阶层对咖啡等奢侈品的神秘感吸引着新兴市民阶层，刺激他们更多、更紧张地工作，产生了所谓“勤劳革命”。咖啡、糖、巧克力、烟草、茶这些“成瘾性食品”以及精致家具等耐久高档品共同促进了奢侈消费的增长，奢侈品得以“物化”。 ——摘编自潘宏胜《咖啡文化与现代文明》 （1）根据材料一，写出咖啡传播洲际传播路线，并概括咖啡成为世界性商品的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析咖啡在欧洲传播的影响。 【答案】（1）传播路线：非洲—亚洲—欧洲—亚洲、美洲。（写出非洲—亚洲一欧洲即可） 原因：欧洲与西亚地区的交流；教会力量的作用；新航路的开辟、近代西方殖民扩张的推动；亚洲、美洲等热带区域适合咖啡作物的生长。 （2）影响：丰富了欧洲的饮食种类；改变了人们的饮食习惯和生产方式；促进了新的商业文化出现；推动了奢侈品消费的增长；有利于资本主义经济的发展。（答出三点即可） 【解析】 【小问1详解】 路线：本小问可从起点、中转、扩散等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 路线 咖啡树最早产于非洲的埃塞俄比亚高原，13世纪传到阿拉伯半岛西南端的也门 起源于非洲→通过贸易、迁徙传入西亚地区 起点：非洲（埃塞俄比亚高原）→第一站：亚洲（阿拉伯半岛也门） 奥斯曼土耳其帝国占领也门，土耳其人搜集废弃咖啡豆经也门摩卡港出口欧洲 阿拉伯地区→经地中海、红海贸易传入欧洲 中转 + 扩散：亚洲（也门）→第二站：欧洲（地中海沿岸、意大利等） 荷兰人在印度和印尼爪哇岛广泛种植咖啡；18世纪初荷兰人将咖啡种子带到巴西 欧洲殖民者→在亚洲热带殖民地推广种植→再引种至美洲 二次扩散种植：欧洲→第三站：亚洲（印度、印尼）→第四站：美洲（巴西） 原因：本小问可从上层推动、技术条件、殖民推动、物产条件等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 奥斯曼土耳其、欧洲教会、教皇推崇，使其在基督教世界广泛接受 上层权贵（教皇、贵族）推崇→形成社会消费风尚→需求扩大 欧洲与西亚地区的交流；教会力量的作用 新航路开辟，世界联系日益密切 新航路开辟→世界市场雏形出现→为洲际贸易提供通道 新航路的开辟 荷兰、英国等西方殖民扩张，在亚、美热带地区大规模种植 殖民扩张→廉价劳动力+土地资源→形成规模化、产业化种植 近代西方殖民扩张的推动 也门摩卡港出口、巴西成为最大产地、牙买加形成知名品种 地理条件适宜→产量大、品质优→形成全球供应网络 亚洲、美洲等热带区域适合咖啡作物的生长 【小问2详解】 影响：本小问可从社会生活、经济发展、社会观念、文化转型等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 咖啡成为巴黎乃至欧洲大陆高雅人士的消费品 上层消费→社会风气变化→丰富欧洲社会生活 丰富了欧洲的饮食种类；改变了人们的饮食习惯和生产方式 民众对奢侈品的仿效 导致商品需求扩大，改变原有生产方式，催生出新的制度和商业文化 消费需求变化→生产模式变革→商业革命/资本主义发展 刺激了商品需求和市场扩大，改变了传统生产方式，催生了新的商业文化与制度，推动了资本主义经济的发展 咖啡、糖、烟草等“成瘾性食品”共同促进了奢侈消费的增长，奢侈品得以“物化” 消费升级→社会阶层分化→消费文化成型 推动了奢侈品消费的增长 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 美国堪称“移民之国”。建国初期，大量欧洲移民涌入，带来欧洲文化、制度等，奠定美国文化基础。19世纪，美国工业化、城市化加速，对劳动力需求大增，1864年，美国国会制定了《鼓励外来移民法》，吸引了大量外国人特别是西欧人移居美国。与此同时，亚洲、拉丁美洲移民逐渐增多，带来独特文化，丰富了文化元素。但美国移民政策长期在开放与排外间徘徊，1882年出台《排华法案》限制华人移民，1924年《约翰逊一里德法案》确立“白人优先”原则。……在20世纪三四十年代，特别是二战以后，美国的移民政策重心开始逐步发生变化，美国已经对建国初期的土地资源、劳动力数量等逐渐失去兴趣，而对科技、人才等“软件”更加重视起来。1952年美国颁布战后的第一部移民法《麦卡伦沃尔特法案》，规定在提高移民门槛的同时将一半左右的移民名额用于“受过高等教育,有技术培训的经历、业化经验或特殊才能”的群体。不同移民群体在美国经济、政治领域产生影响，跨种族婚姻也引发文化冲突，凸显社会文化整合难题。 ——摘编自哈西亚·R.迪纳等《移民:一部美国历史》等 材料二 1819年开埠的新加坡，凭优越地理位置吸引中国、印度、马来半岛等地移民。中国移民带来儒家文化等，印度移民带来印度教、佛教文化等，马来半岛移民带来马来文化和伊斯兰教文化。新加坡政府实施“选择性移民”政策，高技术人才优先入籍，低技能劳工获短期证。新加坡政府奉行平等、包容政策，推行“双向改造论”，要求新移民学习本土文化，通过国民服役制度强化二代移民国家认同，在语言、宗教信仰、公共假期等方面体现多元共存，鼓励族群交流，举办文化活动，促进多元文化和谐共生，成功实践“多元一体”治理模式，推动国家繁荣。 ——摘编自张学刚《新加坡通史》等 （1）根据材料一并结合所学，概述19世纪以来美国移民政策的变化及其原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出美国、新加坡两国在文化融合方面的差异，并从文化角度谈谈你对国家处理多元文化关系的认识。 【答案】（1）变化：由19世纪自由移民政策转为二战后的倾向技术人才的限额移民政策。 原因：第三次技术革命的影响；美国高技术劳动力的缺乏；二战后美国霸权政策的需要；国际竞争的重点转为经济和科技为主的综合国力的较量。（任答两点） （2）差异：美国因种族歧视，融合过程中被动冲突多；新加坡靠政策引导主动融合。 认识：尊重文化多样性，承认各文化独特价值；推动文化交流互鉴，实现共同发展；以教育为手段，增进文化理解；警惕文化冲突，及时化解矛盾；传承与创新本土文化，在多元中保持特色。（任答2点） 【解析】 【小问1详解】 变化：本小问可从自由移民政策、限额移民政策等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变化 19世纪工业化加速，出台《鼓励外来移民法》，大量吸纳各国劳动力 工业发展急需廉价劳动力→自由开放、宽松移民政策 19世纪实行自由开放移民政策，大量吸纳各国劳动力 二战后侧重科技、人才，《麦卡伦沃尔特法案》抬高门槛，名额倾斜高素质技术人才 第三次科技革命发展→产业升级需求变化→从劳动力需求转向高端人才需求 二战后转变为限额管理、优先吸纳高科技高素质技术人才的移民政策 原因：本小问可从科技革命、劳动力、霸权政策、国际竞争等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 科技革命推动产业升级，美国高技术专业人才短缺 科技竞争成为国际核心→高端人才决定国家科技竞争力 第三次科技革命发展，美国高技术专业劳动力缺口较大 二战后国际竞争转向科技、经济综合国力博弈 大国争霸重心转变→依靠高端人才维持世界霸权地位 二战后国际竞争聚焦科技与综合国力较量，服务美国全球霸权战略 【小问2详解】 差异：本小问可从美国文化融合、新加坡文化融合等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 差异 种族歧视移民法案长期存在，跨种族通婚引发文化冲突，社会整合矛盾突出 种族歧视政策→不同族群对立隔阂→文化被动碰撞、冲突多发 美国因种族歧视，融合过程中被动冲突多 实施平等包容政策，要求移民学习本土文化，强化国家认同，鼓励族群文化交流共存 政府主动引导管控→兼顾多元共存与国家一体→有序主动融合多元文化 新加坡靠政策引导主动融合 认识：本小问可从文化多样性、文化交流、文化冲突、多元文化发展等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 各国文化各具特色，移民带来多样文明 文化无优劣差异→必须尊重世界文化多样性 尊重文化多样性，承认各文化独特价值 美新两国交流互通，丰富本国文明内涵 文化交流互鉴→取长补短，推动文明共同发展 推动文化交流互鉴，实现共同发展 美国文化冲突矛盾、新加坡有序治理 加强教育引导、文化交融→化解族群隔阂矛盾 以教育为手段，增进文化理解；警惕文化冲突，及时化解矛盾 新加坡多元一体，守住本土文化内核 包容外来文化同时→坚守本国文化根基 传承与创新本土文化，在多元中保持特色 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人类学家博厄斯认为：“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。” ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》 根据材料，围绕“文化的交流与发展”这一主题，运用世界古代史的相关知识，提出一个论题，并加以论证。(要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。) 【答案】示例 论题：不同地区间文化的交流与传播，促进了世界文化的丰富与发展。 论述：在人类文明发展过程中，不同地区之间始终存在着一定程度的联系和影响。文明之间交往的总趋势不断加强，相互影响也不断扩大。西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区；冶铁技术起源于西亚，从那里扩散到埃及和希腊等地；西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容；希腊最初的雕刻艺术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。古代世界文化交流有人口的迁徙、商路贸易和战争等多种形式，例如，印欧人的迁徙对整个亚欧大陆区域文化产生了重要影响；张骞出使西域后开辟了丝绸之路，促进了东西方的贸易和文化交流；亚历山大远征传播了希腊的文化，推动了东西方的文化交流。 总之，文化的交流与传播促进了不同文化之间的相互了解和尊重，加深了世界各地区各民族之间的联系和友谊，也促进了不同地区经济的发展和世界文明的进步。（示例仅供参考，其他答案言之有理即可酌情赋分） 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“文化的进步取决于吸取邻近社会经验，彼此交流愈多样化，文化发展愈充分”可知，文化交流是文明进步的重要动力，能够推动各地区文化共同发展，因此可以拟定论点为不同地区间文化的交流与传播，促进了世界文化的丰富与发展。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从西亚农耕、冶铁技术及神话向欧洲、北非扩散；希腊雕刻艺术借鉴埃及风格；印欧人迁徙推动亚欧大陆文化交融；丝绸之路促进东西方贸易与文化往来；亚历山大东征推动希腊文化与东方文化交流等角度进行分析，突出文化交流推动世界文化丰富发展的中心论点。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从世界文明发展角度深刻认识文化交流增进了各地区相互了解，推动经济文化共同进步，是人类文明持续发展的重要动力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期高二年级第一阶段质量监测历史试题 本试卷共6页，20小题，满分100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、试宣号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上，并在答题卡相应位置上填涂考生号。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 曲贡遗址：素有拉萨“半坡”之称，其出土的一枚铜镞，配料与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草原及北方游牧文化流行的带柄镜比较相似。此考古发现表明青藏高原（ ） A. 有旧石器时代文化的典型特征 B. 在多元一体格局中的重要地位 C. 农耕和畜牧有了一定程度发展 D. 存在着早期跨区域的文化交流 2. 汉代在开辟与西域的商路后，派遣宗室公主与丝绸之路上的大国君主和亲日益受到重视；此外还组织学者围绕西域风土人情等著书立说，这些举措提升了汉朝在丝绸之路上的影响力和辐射力，最终促使汉王朝成为西域诸国朝贺纳贡的“天朝”。这表明汉代（ ） A. 丝绸之路与拓展外交空间相契合 B. 边疆治理仰赖于经济发展 C. 华夏认同观念萌发促成国家统一 D. 各民族间实现和谐与平等 3. 魏晋南北朝时期，鲜卑、匈奴、乌桓、氐、羌等族内迁后，羌族首领“招掠流人，众至七万，分置守宰（推行郡县制），劝课农桑”；氐族首领苻坚“亲耕籍田，其妻苟氏亲蚕于近郊”。这些举措意在（ ） A. 推动经济转型 B. 扩充军粮储备 C. 巩固政权统治 D. 促进民族交融 4. 唐代韩愈认为“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上”的做法，会导致国人全都要沦为夷狄的危险，继而他 A. 反对佛教的来世说 B. 推动宗教相互融合 C. 力主复兴传统儒学 D. 宣扬经世致用思想 5. 清代楚辞研究学者中，蒋骥采纳传教士汤若望《新法历书》的内容，介绍望远镜观测的结果，并用西洋地球学说解释《楚辞·天问》中的地理问题。这表明（ ） A. 中国古代文学蕴含科学理论 B. 传教士借中国传统文化传教 C. 士大夫经世致用的责任担当 D. 西学东渐助力学术研究拓展 6. 19世纪70年代，驻外使节郭嵩焘提出，“西洋立国自有本末”，其本，在国家政教，其末，则在商贾。其政教之本有二，一是议院政治，一是民选政治。而国人“师夷之长技”，并未师其本，而是师其末之末也。这一思想（ ） A. 导致了外交政策的调整 B. 开启了政治变革的序幕 C. 助推了洋务运动走向深入 D. 突破了“中体西用”束缚 7. 下表内容反映了（ ） 甲午战后至20世纪初中国留学生流向及人数统计（单位：人） 流向 时段 日本 欧美 其他国家 合计 1895-1899年 146 52 8 206 1900-1905年 3628 317 29 3974 1906-1909年 24562 1289 43 25894 A. 国人对近代化道路的探索 B. 留学生选官制度占据主导地位 C. 中国近代教育体系的形成 D. 清政府对外政策日益封闭保守 8. 据下表判断 朝鲜 科举考试以中国古籍《左传》《礼记》等为主科 利用汉字字形作音符，创朝鲜词汇 日本 模仿唐代之政制，确定其官制、田制、刑法等 采用汉字楷书偏旁造“片假名”，取汉字草书偏旁造“平假名” 越南 李圣宗在国都“修文庙，塑孔子、周公及四配像，画七十二贤像，四时享祀” 国内政治制度完全仿效中国体制，仿佛一个缩小版的中华帝国 A. 民族大迁徙大交融 B. 文化生命力影响辐射力 C. 中西文化双向交流 D. 东亚一体观念不断增强 9. 时空不同，文化各异。下图中，地域、文化成就及特征对应正确的是（ ） A. ①——《伯罗奔尼撒战争史》一一崇尚理性和思辨 B. ②——《吉尔伽美什》一一继承古希腊文化 C. ③——《天方夜谭》一一东西方文化交流的桥梁 D. ④——《伊戈尔远征记》一一遵循种姓等级制度 10. 公元前3—4世纪，埃及的托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山大图书馆；托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献，甚至下令搜查港口船只，以寻找和复制文献。托勒密王朝的这些措施（ ） A. 推动了世界文化多样性发展 B. 导致了埃及本土文化几近中断 C. 促进了希腊文化中心的转移 D. 加快了文明多元发展格局形成 11. 查士丁尼在位时期规定，拜占庭帝国境内妇女的嫁资受到法律保护，妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权，理由是“妇女拥有充足的嫁资以便繁衍后代和增加城市人口是非常必要的”。据此可知，罗马法（ ） A. 实现人人平等 B. 强调程序正义 C. 蕴含理性色彩 D. 形成完整体系 12. 中古时期，一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊，你何其不幸!虽则我要死了，但仍旧不舍你!靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，靠了你，我征服了无数土地，由白发的查理统治到今朝。”这一表述（ ） A. 折射出希腊神话的深刻影响 B. 反映骑士阶层的道德和理想 C. 揭示了法兰西战争的残酷真相 D. 体现欧洲资本主义发展 13. 蒙古西征给欧洲带来极大的灾难：欧洲被外族入侵，封建制度遭受冲击，大军所至，焚毁田园，摧毁堡垒；更甚者，是教廷的权威蒙受极大的打击。欧洲人开始向内反思，希望重建一套安身立命的依据。因此，欧洲人（ ） A. 掀起了宗教改革运动的浪潮 B. 重视人的力量追求现世生活 C. 实现了人与社会的双重觉醒 D. 开展了资产阶级的革命运动 14. 如表是英国奴隶贸易过程中的大事摘录。这反映了 时间 大事 1562年 英国人约翰·霍金斯第一次贩奴至美洲 1670—1776年 英国贩卖到美洲大陆的奴隶总数超过其他国家贩奴数量的总和 1807年 英国议会通过了《废除奴隶贸易法案》 1833年 英帝国废除了奴隶制 A. 英国人权观念的普及 B. 英国殖民霸权确立的过程 C. 资本主义发展的需求 D. 英国工业革命发展的进程 15. 拿破仑对外战争过程中，被拿破仑“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。由此可知，拿破仑的对外战争（ ） A. 捍卫了法国大革命成果 B. 埋葬了欧洲的封建制度 C. 重构了欧洲的政治文化 D. 推动了殖民体系的瓦解 16. 1821年墨西哥赢得民族革命的胜利后，革命者以阿兹特克帝国的继承者自居。墨西哥土生白人将阿兹特克人视为祖先，将阿兹特克末代皇帝视为抵抗西班牙殖民者的民族英雄。这些做法意在（ ） A. 复兴阿兹特克帝国的政治版图 B. 削弱欧洲势力在拉美的影响 C. 凝聚民族认同和强化国家意识 D. 推动墨西哥的民主革命运动 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 中国古代服饰有着丰富的文化内涵，是中华民族的文化符号之一。阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代社会各阶层的着装有严格规范，下表是中国古代文献中有关服饰规范的部分内容： 出处 内容 《礼记·深衣篇》(西汉) 上衣用布四幅，表明一年有四季；下裳用布十二幅，代表一年有十二月；袖口圆弧，领子方正，意味着公正；背缝垂直，体现出诚直。 《新唐书·车服志》 唐高宗时对官服的规定：三品以上袍衫紫色，四品袍深绯，五品袍浅绯，六品袍深绿，七品袍浅绿，八品袍深青，九品袍浅青。 《宋史·舆服志》 绍兴五年，高宗谓辅臣曰:“金翠为妇人服饰，不惟靡货害物，而侈靡之习，实关风化……宜中严禁” ——摘编自张玲《中国古代服饰的文化符号内涵及制度规范》等 材料二 明代的“服妖”分为衣冠复古、奢侈僭越、男女混装和习俗禁忌四个类别，衣冠复古，即穿戴模仿前朝服饰，包括了元蒙遗风和之前其他朝代的服饰；奢侈僭越，即以下借上，违制使用贵重饰品和贵族服饰；男女混装，即女着男装、男着女装:习俗禁忌，即与传统社会认知相违背的服饰或服饰行为，如上层人士穿戴低贱之人服饰等。 ——整编自赵梦菲等《明代“服妖”服饰现象研究》 （1）根据材料一，分别概括不同时期中国古代服饰文化的内涵。 （2）根据材料并结合所学知识，简析明代“服妖”现象出现的时代背景。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 咖啡树最早产于非洲的埃塞俄比亚高原，13世纪传到阿拉伯半岛西南端的也门。公元1547 年，奥斯曼土耳其帝国占领了也门。当时也门的咖啡种植已颇具规模，但人们用咖啡制作饮料时只利用果肉部分，而把味道更好的咖啡豆丢弃了。土耳其人搜集这些被废弃的咖啡豆，经也门著名的摩卡港出口欧洲各地。从此,“摩卡咖啡”作为咖啡馆菜单上的一种固定饮品被人们津津乐道。16世纪末，咖啡进入意大利后，得到教皇克雷蒙八世的喜爱和推崇，很快广泛地被基督教世界接受。17世纪，荷兰人在印度和印尼爪哇岛广泛种植咖啡。18世纪初，咖啡种子被荷兰人带到巴西，由于气候非常适宜咖啡生长，巴西成为目前世界上最大的咖啡生产国。18世纪，英国人发现投资咖啡种植利润丰厚，就在其殖民地牙买加蓝山山脉大量种植，由此逐渐形成享誉世界的“牙买加蓝山咖啡”。 ——摘编自金吴霖《咖啡的洲际旅行》等 材料二 17一18世纪，咖啡成为巴黎乃至欧洲大陆高雅人士的消费品。这时期民众对奢侈品的仿效追逐导致商品需求和市场日益扩大，改变了原有的生产方式，催生出新的制度和商业文化。王室、贵族和富裕阶层对咖啡等奢侈品的神秘感吸引着新兴市民阶层，刺激他们更多、更紧张地工作，产生了所谓“勤劳革命”。咖啡、糖、巧克力、烟草、茶这些“成瘾性食品”以及精致家具等耐久高档品共同促进了奢侈消费的增长，奢侈品得以“物化”。 ——摘编自潘宏胜《咖啡文化与现代文明》 （1）根据材料一，写出咖啡传播洲际传播路线，并概括咖啡成为世界性商品的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析咖啡在欧洲传播的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 美国堪称“移民之国”。建国初期，大量欧洲移民涌入，带来欧洲文化、制度等，奠定美国文化基础。19世纪，美国工业化、城市化加速，对劳动力需求大增，1864年，美国国会制定了《鼓励外来移民法》，吸引了大量外国人特别是西欧人移居美国。与此同时，亚洲、拉丁美洲移民逐渐增多，带来独特文化，丰富了文化元素。但美国移民政策长期在开放与排外间徘徊，1882年出台《排华法案》限制华人移民，1924年《约翰逊一里德法案》确立“白人优先”原则。……在20世纪三四十年代，特别是二战以后，美国的移民政策重心开始逐步发生变化，美国已经对建国初期的土地资源、劳动力数量等逐渐失去兴趣，而对科技、人才等“软件”更加重视起来。1952年美国颁布战后的第一部移民法《麦卡伦沃尔特法案》，规定在提高移民门槛的同时将一半左右的移民名额用于“受过高等教育,有技术培训的经历、业化经验或特殊才能”的群体。不同移民群体在美国经济、政治领域产生影响，跨种族婚姻也引发文化冲突，凸显社会文化整合难题。 ——摘编自哈西亚·R.迪纳等《移民:一部美国历史》等 材料二 1819年开埠的新加坡，凭优越地理位置吸引中国、印度、马来半岛等地移民。中国移民带来儒家文化等，印度移民带来印度教、佛教文化等，马来半岛移民带来马来文化和伊斯兰教文化。新加坡政府实施“选择性移民”政策，高技术人才优先入籍，低技能劳工获短期证。新加坡政府奉行平等、包容政策，推行“双向改造论”，要求新移民学习本土文化，通过国民服役制度强化二代移民国家认同，在语言、宗教信仰、公共假期等方面体现多元共存，鼓励族群交流，举办文化活动，促进多元文化和谐共生，成功实践“多元一体”治理模式，推动国家繁荣。 ——摘编自张学刚《新加坡通史》等 （1）根据材料一并结合所学，概述19世纪以来美国移民政策的变化及其原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出美国、新加坡两国在文化融合方面的差异，并从文化角度谈谈你对国家处理多元文化关系的认识。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人类学家博厄斯认为：“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。” ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》 根据材料，围绕“文化的交流与发展”这一主题，运用世界古代史的相关知识，提出一个论题，并加以论证。(要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $