江苏省连云港市赣榆区2025-2026学年八年级下学期4月期中学业质量监测语文题

2025~2026学年度第二学期期中学业质量监测 八年级语文试题 注意：1．本试卷共6页，三大题共20小题，满分150分，时间150分钟。 2．请在答题卡上规定的区域内作答，在其他位置作答一律无效。 一、积累·运用（30分） 1．阅读语段，回答问题。（本题共5小题，13分） 马年话马，若只谈奔腾姿态未免浅了。马，这灵动的生灵从甲骨文的线条中来，不同马种伴随着文明演进的脚步。普氏野马保留着原始野性，那不jī（▲）的鬃毛 ▲ 着对自由的执着和冲破桎梏的勇气。【甲】家马是先民最忠实的伙伴，承载（▲）着生存与希望的重量……【乙】每一种马都在自己的天地里活出了独特价值，这正是人生进取的要义：众生各有所长，找准自己的定位才能策马扬鞭。 汉字里的马，更有着深邃的意蕴。【丙】“骁”是冲锋陷阵的矫健，“骏”是风驰电掣的迅捷，穆王八骏载着理想飞奔，犹若年轻人逐梦的模样。马的毛色花纹，在汉字中凝成一幅幅生动画卷。骐青黑交错如九马画山的泼墨山水，【丁】《离骚》“乘骐骥以驰骋兮”的咏叹，让这抹色彩染上理想主义光芒。赤红色的骅、黑鬃黑尾的骝，在李白笔下展露出“骅骝拳跼不能食”的怀才不遇之怅wǎng（▲）。不同毛色的马启示我们：不必刻意模仿他人，做足本色就是最美的奔腾。 马年识“马”，识的是汉字的温度、生命的奔腾。藏在笔墨间的“马”，虽 ▲ ，但都在 ▲ 同一个道理：困局并非绝境，奋起求变才能纵横驰骋。 （改编自2026年2月23日《人民日报》） （1）根据拼音写汉字或给加点字注音。（3分） （2）依次填入语段中横线上的词语，最恰当的一项是（2分） A．昭示 各有千秋 揭晓 B．启示 迥然有异 揭晓 C．启示 各有千秋 诉说 D．昭示 迥然有异 诉说 （3）下列说法正确的一项是（3分） A．【甲】句是判断句，以陈述句的形式生动形象地说明了家马和先民的密切关系。 B．【乙】句中的“价值”是宾语，“独特”是定语。主干是“马都活出了价值”。 C．【丙】句运用了对偶的修辞手法，并且上下句的语义相反，属于对偶中的反对。 D．【丁】句中的“咏叹”和“染上”作动词，“这”是指示代词，“抹”是量词。 （4）请结合《经典常谈》中的相关知识，分析“骁”“骏”“骐”这类字的造字法与造字规律。（2分） （5）请从以下人物中任选一个，结合具体情节，谈谈其如何体现“困局并非绝境，奋起求变才能纵横驰骋”的道理。（3分） 林冲 武松 鲁智深 2．八年级（1）班开展“绿水青山·低碳生活”专题学习活动，请你阅读材料并完成任务。（8分） 2026年3月12日，十四届全国人大四次会议表决通过了《中华人民共和国生态环境法典》。这是世界上第一部以“生态环境法典”命名的法律，法典以习近平生态文明思想为魂和纲，将绿色发展理念融入法治实践，以法典之名护绿水青山。法典鼓励、引导消费者使用绿色包装、减量包装，推动二手商品交易市场和平台建设，增加绿色消费激励机制。法典单独设立“绿色低碳发展编”，协同推进降碳、减污、扩绿、增长。 （改编自2026年3月16日《光明日报》） 任务一：【拟题点睛·时事聚焦】 （1）请为这则新闻拟写标题（不超过20个字）。（2分） 任务二：【小组讨论·语言探究】 （2）小语想将文中的“降碳、减污”与“扩绿、增长”调换顺序，你觉得合适吗？请说明理由。（3分） 任务三：【绿色践行·共护家园】 （3）保护生态环境，低碳发展与我们每个人息息相关。请结合语段，联系现实谈谈我们该如何践行绿色发展理念。（3分） 3．请在横线处补写诗文名句。（9分） 古往今来，文人墨客常寄情于山水自然之中。“ ① ， ② ”（《诗经·关雎》）以自然环境起兴，表达对美好感情的向往；“中无杂树， ③ ， ④ ”（陶渊明《桃花源记》）描绘花草繁多的美好景致，流露对世外桃源的憧憬；“ ⑤ ， ⑥ ”（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》）借渡水之喻，含蓄表达渴望出仕的心情：“青树翠蔓， ⑦ ， ⑧ ”（柳宗元《小石潭记》）描摹生机盎然的景象，让人感受到徜徉自然的片刻宁静；“ ⑨ ，亲山亲水有亲人”（贺敬之《回延安》）以山水树木串联故土亲情，抒发对革命圣地的一片赤诚。 二、阅读·赏析（60分） （一）古代诗文阅读 阅读下面的古诗文，完成4~9题。（22分） 【甲】 寻桃源 唐·张乔 武林春草齐，花影隔澄溪。 路远无人去，山空有鸟啼。 水垂青霭断，松偃绿萝低。 世上迷途客，经兹尽不迷。 【乙】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自陶渊明《桃花源记》） 【丙】 己酉春孟，客鼎州，山雨日来，至是霁。予曰：“此天所以赉游人也。”遂从上石柜买舟游桃源。 由渡口入花源，行乱山中，几迷路。久之，见一门，有斜径可陟，乃花源后户。其上即瞿童瀹鼎池也，梅花五六株，如积雪照耀空谷。至一处，夭桃夹道，可半里许。两山中裂若永巷，内有亭可憩。前有池，流泉铿然，如玉雪鸣。 时山行七八里，倦极，五内皆热。忽闻泉泻澄潭，心脾顿开，烦火遂降，乃知泉石之能疗病也。循水脉行，渐涉渐高，凡八九级。其级去下远者，则水若瀑布，忽落地，有声甚怒。石为水所驳蚀，崚崚深碧，若灵壁英石。又上数百步，左壁有小碑一，为苔蚀，盖古洞也。洞门为乱草封闭，莫能入。陟级又百步，两山愈狭，上有石池，流泉汹涌，下注欲崩。崖亭十笏许，据石小饮，欲再穷泉脉，而磴甚危，不可复升。遂寻旧路下，至前夹道夭桃处。山僧曰：“过半月，则数里红酣，烁人目晴矣。”予恨不能待也。出山口，时有红梅。至水溪已暮入舟中与游侣夜饮投琼相与大笑。 （选自袁中道《珂雪斋集》，有删改） 4．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（3分） A．首联的“隔”字生动写出了花影与溪水相互掩映、若即若离的朦胧美感。 B．颔联以“路”“山”“鸟啼”的意象，营造出了一种萧瑟、冷寂的氛围。 C．颈联“水垂青霭断”笔调雄浑，描写出瀑布飞泻、截断青霭的壮观景象。 D．尾联采用直抒胸臆的方式，表达了诗人找到桃源后不再迷茫的喜悦之情。 5．解释下列加点的字词。（4分） （1）便要还家 ▲ （2）率妻子邑人来此绝境 ▲ （3）循水脉行 ▲ （4）予恨不能待也 ▲ 6．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。（3分） 至水溪已暮入舟中与游侣夜饮投琼相与大笑。 7．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分） （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（3分） （2）久之，见一门，有斜径可陟，乃花源后户。（3分） 8．结合甲诗，分析诗人是怎样描写桃源之景的。（3分） 9．三篇诗文都涉及“桃源”，但表达的情感有所不同，请简要概括。（3分） （二）整本书阅读（8分） 10．有学者认为，《经典常谈》“往往能把顶笨重的事实或最繁复的理论，处分得异常轻盈生动”，请结合你的阅读体验，从语言、结构、内容的角度任选两方面分析原因。（4分） 11．《水浒传》中的梁山好汉大多勇武过人，却也并非完美无缺。请从李逵、卢俊义中任选一位，结合具体情节，简析其英雄表现与性格弱点。（4分） （三）实用类文本阅读 阅读下列三则材料，完成12~14题。（10分） 【材料一】 二十四节气，正是中国人通过观察自然所形成的时间知识体系——先民发现日影长短与寒暑变化存在关联，进而衍生出立竿（圭表）测影法，以太阳投影长短测定节气，体现了中国人顺天应时的认知方式。二十四节气还被分为七十二物候，五日为一候，每一候都有随时令而来的自然现象，如鸿雁来、桃始华、雷乃发声等。古人亦有“二十四番花信风”的说法，从小寒到谷雨，自梅花始，至楝花终，风如约带来花的信息，是自然对人间的美好承诺。 （改编自2026年1月20日《人民日报海外版》） 【材料二】 经过长期观察探索，古人将太阳周年运动轨迹分为24等份，每一个等份为一个节气，即中国古代人民的一项伟大发明创造——二十四节气便产生了。它是中国人在观天察地、认知自然的实践中创造发明出的一套科学时间知识体系，是中国农耕社会指导实践的生活制度，也是安排农业生产、协调农事活动的基本遵循。二十四节气按其名称含义可分为以下几种：一、表征四季：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。二、表征冷暖程度：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。三、表征降水量多寡：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。四、与农事相关：惊蛰、清明、小满、芒种。 （改编自2025年11月17日《中国政协杂志》） 【材料三】 节气如竹，外有节，内有气。节，是时间的刻度；气，是自然的流动。节气之所以成为中国人生活的时间坐标，关键在于它是一套由“天文时间”演化而来的“物候时间”系统。节气的哲学，在于“顺”。春生、夏长、秋收、冬藏，四季轮转，是时间的礼序，也是人生节奏的原型。节气教会我们尊重变化，调和身心，顺应天地。比如小满，麦穗初齐而未盈，是“满而不溢”的最佳注解；霜降之后，蟹黄最肥，是秋季味觉的最好记忆；冬至阳气初生，古人讲究“闭藏养阳”，以此为调养之始。节气，是日常中最轻的提醒：风起了，阳光的角度变了，你也可以慢一点，静一点，重新感受身体的信号，留意季节的转弯。重新读懂节气，不是记住一年中的24个名字，而是把自己重新安放在自然的秩序中，放回最本真的时间感里。 （摘编自2025年7月10日《光明日报》） 12．下列对三则材料有关内容的理解，正确的一项是（3分） A．七十二物候以五日为一候，每候自然现象与时节同步，如“鸿雁来”“桃始华”等。 B．“二十四节气”完全依赖于“二十四番花信风”的说法，每个节气都有对应的花信。 C．因为“二十四节气”能指导农事生产，所以古人将太阳的周年运动轨迹分为24等份。 D．“小满”的物候特点是麦穗盈满、颗粒饱满，体现出一种“满而不溢”的极致状态。 13．分析材料一和材料二画线句运用的说明方法及其作用。（4分） 14．结合三则材料，说说你对“节气的哲学，在于‘顺’”的理解。（3分） （四）文学类文本阅读 阅读陈忠实的文章，完成15~19题。（20分） 麦饭 陈忠实 ①按照当今已经注意营养分析的人们的观点，麦饭属于真正的绿色食物。 ②我自小就有幸享用这种绿色食物。不过不是具备科学的超前消费的意识，恰恰是贫穷导致的以野菜代替粮食的饱腹本能。 ③早春里，山坡背阴处的积雪尚未退尽消去，向阳坡地上的苜蓿已经从地皮上努出嫩芽来。我掐苜蓿，常和同龄的男女孩子结伙，从山坡上的这一块苜蓿地奔到另一块苜宿地，这是幼年记忆里最愉快的劳动。 ④苜蓿芽用水淘了，拌上面粉，揉、搅、搓、抖均匀，摊在木屉上，放在锅里蒸熟。出锅后，用熟油拌了，便用碗盛着，整碗整碗地吃，拌着一碗玉米糁子熬煮的稀饭，可以省下一个两个馍来。母亲似乎从我有记忆能力时就擅长麦饭技艺。她做得从容不迫，干湿、软硬总是恰到好处。我最关心的是，拌到苜蓿里的面粉是麦子面还是玉米面。麦子面俗称白面，拌就的麦饭软绵可口，玉米面拌成的麦饭就相去甚远了。母亲往往会说，白面断顿了，得用玉米面拌，你甭不高兴，我会多浇点熟油。我从解知人言便开始习惯粗食淡饭，从来不敢也不会有奢望觊觎；从来不会要吃什么或想吃什么，而是习惯于母亲做什么就吃什么，没有道理也没有解释，贫穷造就的吃食的贫乏和单调是不容选择或挑剔的，也不宽容娇气和任性。 ⑤麦子面拌就的头茬苜蓿蒸成的麦饭，再拌进熟油，那种绵长的香味的记忆是无法泯灭的。 ⑥按照家乡的风俗禁忌，清明是掐摘苜蓿的终结之日。清明之前，任何人家种植的苜蓿，尽可以由人去掐、去摘，主人均是一种宽容和大度。清明一过，便不能再去任何人家的苜蓿地采掐了，苜蓿要作为饲草生长了。 ⑦苜蓿之后，我们便盼着槐花。山坡和场边的槐花放白的时候，我便用早已备齐的木钩挑着竹笼去采捋槐花了。 ⑧槐花开放的时候，村巷屋院都被香气充溢着。 ⑨槐花蒸成的麦饭，另有一番香味，似乎比苜蓿麦饭更可口。这个季节往往很短暂，家家男女端到街巷里来的饭碗里，多是槐花麦饭。 ⑩按照今天已经开始青睐绿色食品的先行者们的现代营养意识，我便可以要一把阿Q式的骄傲，我们祖宗比你阔多了，他们早早就以苜蓿、槐花为食了。 ⑪到了难忘的六十年代，史称“三年困难时期”的六十年代初，家乡的原坡和河川里一切不含毒汁的野菜和野草，包括某些树叶，统统都被大人小孩挖、掐、拔、摘、捋回家去，拌以少许面粉或麸皮，蒸了，食了，已经无油可拌。这样的麦饭已成为主食，成为填充肚子的坐庄食物。男人女人老人小孩都别无选择，漂亮的脸蛋和丑陋的黑脸也无法挑剔，都只能赖此物充饥，延续生命。老人脸黄了肿了，年轻人也黄了肿了，小孩子黄了肿了，漂亮的脸蛋黄了肿了时尤为令人叹惋。看来，这种纯粹以绿色野菜、野草为食物的实践，却显示出残酷的结果，提醒今天那些以绿色食物为时尚、为时髦的先生太太们，切勿矫枉过正，以免损害贵体。 ⑫近日和朋友到西安大雁塔下的一家陕北风味饭馆就餐，一道“洋芋叉叉”的菜令人费解。吃了一口便尝出味来，便大胆探问：可是洋芋麦饭？延安籍的女老板笑答：对。关中叫麦饭，陕北叫洋芋叉叉。把洋芋擦成丝，拌以上等白面，蒸熟，拌油，仍然沿袭民间如我母亲一样的农家主妇的操作规程。陕北盛产洋芋，用洋芋做成麦饭，原也是以菜代粮，变换一种花样，和关中的麦饭无本质差别。不过，现在由服务生用瓷盘端到餐桌上来的洋芋叉叉或者说洋芋麦饭，却是一道菜，一种商品，一种卖价不低的绿色食品，城里人乐于掏腰包并赞赏不绝的超前保健食品。 ⑬家乡的原野上，苜蓿种植已经大大减少。已经变得稀罕的苜蓿地，不容许任何人涉足动手采掐。传统的乡俗已经断止。主人一茬接着一茬采掐下苜蓿芽来，用袋装了，用车载了，送到城里的蔬菜市场，卖一个好价钱。乡俗断止了，日子好过了，这是现代生活法则。 ⑭母亲的苜蓿麦饭、槐花麦饭已经成为遥远而又温馨的记忆。 （选自《我走在这活泼泼的人间》，湖南文艺出版社） 15．下列对文章的理解和分析，正确的一项是（3分） A．作者回忆掐苜蓿、采槐花的经历，表现乡村生活的悠闲，暗含着对农耕生活的高度向往。 B．第⑥段写家乡清明前后不能再掐苜蓿的风俗，是为了说明苜蓿生长周期短，难以长期食用。 C．第⑩段“阿Q式的骄傲”表明作者不认同今人刻意追捧绿色食品的理念，只是调侃自嘲。 D．全文以“麦饭”为线索，融合童年记忆、苦难岁月与当下生活，旨在科普传统饮食文化。 16．请按要求赏析下列句子。（6分） （1）苜蓿芽用水淘了，拌上面粉，揉、搅、搓、抖均匀，摊在木屉上，放在锅里蒸熟。（从描写角度） （2）老人脸黄了肿了，年轻人也黄了肿了，小孩子黄了肿了，漂亮的脸蛋黄了肿了时尤为令人叹惋。（从修辞角度） 17．文中既写了过去吃麦饭的经历，又写了今天人们青睐绿色食品的现象，有何用意？（3分） 18．文章结尾为何说“母亲的苜蓿麦饭、槐花麦饭已经成为遥远而又温馨的记忆”？（4分） 19．文章围绕麦饭展开叙述，字里行间蕴含着对生活与时代的思考。请从以下关系中选择一组，结合文章内容，阐述你的理解与思考。（4分） 备选：A．贫穷——富足 B．传统——现代 C． ▲ （自定） 三、表达·交流（60分） 20．作文（60分，其中含书写3分） 陶渊明心向桃花源，在良田美池处远离世俗纷扰；柳宗元驻足小石潭，于青树翠蔓间觅得一隅清欢；而那用野菜做成的麦饭，更是自然馈赠的礼物，成为陈忠实“遥远而又温馨”的美好记忆。自然的馈赠，可能是温和的细雨、灿烂的云霞、忘不掉的草木滋味……它默默无言，却滋养了我们的平凡岁月。 请以“自然的馈赠”为题，讲述你与自然的故事，表达你的感悟与收获。 要求：①聚焦具体细节，避免空洞；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字，避免套作与抄袭；④文中不得出现真实的地名、校名和人名；⑤书写要正确、规范、美观。 学科网（北京）股份有限公司 $ 八年级期中答案 一、积累·运用 1.（1）（3分）羁 zài 惘 （2）（2分）D（昭示指明白地表示或宣布，强调事物把某种意义直接展现出来，不需要人的猜测或领悟，如“春天的第一抹绿昭示着寒冬已经过去”；启示指通过观察事物获得启发指示而产生领悟，具有启发开导、使人有所领会之意，强调人经过思考才明白,如“这本书启示我们要独立思考，不盲从权威”；各有千秋形容各人有各人的长处，各人有各人的特色。强调都有价值，难分高下。迥然有异指差别很大，明显不一样。结合后文“同一个道理”，证明前文强调的是差异明显。揭晓指公布事情的结果，常用于考试、比赛、评选等事件结果的公开，而诉说指的是思想、道理、经验被讲述或被表达。） （3）（3分）A{B.【乙】句主干是“马活出价值”，“都”是状语；C.【丙】句上下句语义相近，属于对偶中的正对；D.“咏叹”在这里作名词} （4）（2分）“骁”“骏”“骐”均为形声字，左边 “马” 是形旁，表示字义与马有关，右边是声旁，表示读音。它们都遵循形旁表义、声旁表音的造字规律。 （5）（3分）示例一：林冲被高俅陷害，刺配沧州，草料场险些被杀，但当亲耳听到陆谦等人密谋烧死自己时，他不再隐忍退让，而是奋起反抗，雪夜上梁山。从忍辱负重的囚徒，转变为纵横驰骋的梁山好汉； 示例二：武松因兄长被害，告官无门后亲手斗杀西门庆、怒杀潘金莲，被发配孟州，又遭蒋门神和张都监陷害，二次发配，最终大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼。正是这次奋起求变，让他挣脱了官府律法的束缚，从一名“刺配充军”的犯人转变为快意恩仇的行者，从此纵横江湖； 示例三：鲁智深拳打镇关西后从军官沦为逃犯，大闹五台山后被寺庙驱逐，大闹野猪林后又遭官府追捕流落江湖。但他从不坐以待毙，而是主动求变——出家、转寺、落草二龙山、并入梁山，一步步从逃犯成长为梁山步军头领，最终在六和寺修得正果。 2.（1）（2分）《中华人民共和国生态环境法典》表决通过 （2）（3分）不合适。（1分）“降碳、减污”和“扩绿、增长”按照先减后增，先治理后发展的逻辑顺序排列，因此不能随意调换。（2分） （3）（3分）①践行绿色消费，拒绝过度包装，少用一次性用品；闲置物品二手流转；践行光盘行动，多选用本地当季食材②节约资源，随手关灯断电，合理设置空调温度；节约用水、一水多用；做好垃圾分类，实现资源回收③坚持绿色出行，短途步行、骑行，中长途优先公共交通；优先选择新能源或小排量交通工具。（其他答案言之成理即可） 3.（9分）①关关雎鸠②在河之洲③芳草鲜美④落英缤纷⑤欲济无舟楫⑥端居耻圣明⑦蒙络摇缀⑧参差披拂⑨树梢树枝树根根 二．阅读·赏析 4.（3分）A（B.营造的是清幽、静谧的氛围，并非萧瑟、冷寂；C.“水垂青霭断”写出水流在青色云雾间若断若续的清幽柔和，并非雄浑壮观；D.尾联是借景说理，通过议论点题，属于间接抒情。这句表达的是桃源能使人心灵醒悟、超脱迷途的哲理，而非“找到桃源后的喜悦之情”。） 5.（4分）（1）邀请（2）与外界隔绝的地方（3）沿着（4）遗憾 6.（3分）至水溪已暮/入舟中/与游侣夜饮投琼/相与大笑。 7.（1）（3分）（他们）问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。（一句一分，注意关键词“世”“乃”“无论”） （2）（3分）过了很久，见到一道山门，有一条歪斜的小路可以攀登，是桃花源的后门。（注意关键词“久之”“陟”“户”） 8.（3分）①视听结合：眼见春草花影等景色，耳闻空山鸟鸣的声音，画面鲜活，意境空灵； ②以动衬静（动静结合）：用“鸟啼”“水垂”等动态景物，反衬桃源山路悠远、山林空寂的幽静，突出其远离尘嚣的特点。③由近及远、由低到高：从溪边的草、花、溪，写到山路、空山，再写到山间云雾、青松绿萝，层次清晰，勾勒出桃源清幽秀美的整体环境。④对偶：诗中“路远无人去，山空有鸟啼”“水垂青霭断，松偃绿萝低”两组句子句式工整、词性相对，从不同角度描绘桃源清幽寂静的环境，语言凝练，画面整齐优美。⑤白描：诗人用简洁质朴的语言勾勒春草花影等景物，不事雕琢，却生动展现出桃源清新自然、超凡脱俗的景致。（一点一分，答出三点即可） 9.（3分）①甲诗表达对世外桃源的向往，以及对超脱尘世、不再迷茫的精神追求。②乙文寄托对没有战乱、安居乐业的理想社会的向往，暗含对现实社会的不满。③丙文抒发对自然美景的喜爱与游览山水的闲适愉悦之情。 10.（4分）语言：①通俗口语化，善用儿化音与语气词，如“一点儿”“了”“呢”，营造聊天般的亲切感，如讲解《诗经》时娓娓道来，亲切不晦涩；②多用譬喻、顶真等修辞，将学术性内容转化为讲故事的口吻，活泼自然又精细准确。（2分，答出任意一点即可） 结构：①条理清晰，如全书按“经史子集”排序，以书为纲，以点带面，再由面联结，呈现中华文明基本样貌，再如介绍诸子百家时按流派分述，层次分明；②每篇开头精心设计，从传说、风俗或人物故事入手，引人入胜。（2分，答出任意一点即可） 内容：抓核心去繁杂，如讲《尚书》只梳理源流与真伪，简洁生动。（2分，其他表述言之有理酌情赋分） 11.（4分）示例一：李逵 李逵作战勇猛无畏，对宋江忠心耿耿，冲锋陷阵毫不畏惧，尽显草莽英雄气概；（2分）但他性格鲁莽暴躁，头脑简单，经常滥杀无辜，行事冲动不计后果，有勇无谋。（2分） 示例二：卢俊义 卢俊义武艺超群，天下闻名，曾生擒史文恭，为梁山立下大功，威名赫赫；（2分）但他为人忠厚却缺少城府，容易轻信他人，不懂人心险恶，多次遭人算计而不自知。（2分） 12.（3分）A （B.无中生有。材料一中并未提到“二十四节气”完全依赖于“二十四番花信风”的说法，只有八个节气有对应的花信。C.强加因果。材料二中古人将太阳周年运动轨迹分为24等份和二十四节气指导农事生产无关。D.曲解文意。材料三明确小满是“麦穗初齐而未盈”，并非盈满。) 13.（4分）材料一：举例子。通过列举“鸿雁来、桃始华、雷乃发声”等自然现象，具体说明了自然现象与物候的关系，使读者便于理解，增强文章的可读性与说服力。（2分） 材料二：分类别。将二十四节气按名称含义分为表征四季、表征冷暖程度、表征降水量多寡、与农事相关四类，每类列举具体节气名称。说明条理清晰、层次分明，让读者对二十四节气的分类一目了然。（2分） 14.（3分）①顺应自然（认知），二十四节气是中华民族从自然里总结出的变化规律，体现了中国人顺天应时的认知方式②利用自然（实践），二十四节气按四季、冷暖、降水、农事分类，成为农耕社会安排生产、协调农事的基本遵循③人与自然和谐共生：节气教会人们顺应春生夏长、秋收冬藏的节奏，调和身心，把自己重新安放在自然的秩序中。 15.（3分）C （A.作者虽回忆掐苜蓿、采槐花为“最愉快的劳动”，但开篇即点明这是“贫穷导致的以野菜代粮食的饱腹本能”，并非表现“悠闲”，也无意“对农耕生活的高度向往”；B.旨在表现传统乡俗的淳朴与宽容；D.主旨并非“科普传统饮食文化”，而是借麦饭回忆生活变迁、表达对岁月与亲情的感慨。） 16.（6分）（1）运用动作描写，（1分）通过“淘、拌、摊、蒸”等一系列动词，准确写出母亲制作麦饭的熟练过程，（1分）表现母亲的勤劳能干、厨艺娴熟。（1分） （2）运用排比、反复的修辞手法，（1分）连续四次强调“黄了肿了”，突出饥荒年代人们因长期食用无油野菜麦饭而营养不良、普遍浮肿的凄惨状况，（1分）与如今追捧绿色食品的现实形成强烈对比，引人深思。（1分） 17.（3分）写过去吃麦饭的经历，表达对苦难岁月的感慨，饱含对母亲、故乡与童年温馨记忆的怀念（1分）。写今天人们青睐绿色食品，与过去形成对比，突出时代发展和生活水平的提高（1分），也表现作者对当下盲目追捧绿色食品的风气的理性反思，提醒人们不必刻意模仿、矫枉过正（1分）。 18.（4分）①“遥远”是因为随着时代变迁，麦饭不再是日常吃食，家乡的乡俗也已改变，过往的生活场景一去不返；②“温馨”是因为麦饭承载着童年的快乐、母亲的关爱与乡土的温情，是珍贵的记忆；③这句话既表达了对时光流逝、乡俗消逝的怅惘，也饱含对母亲与过往岁月的深切怀念。 19.（4分）示例一：选择A.贫穷——富足 贫穷年代，麦饭是填充肚腹、勉强续命的主食，食材粗劣、无油少粮，承载着生活的苦涩与无奈；富足时代，麦饭变成城里人追捧的绿色保健食品，成为饭馆里高价售卖的风味菜肴，却失去了当年的烟火温情与朴素本真。（2分）这体现出物质境遇的巨大反差，引人反思：在享受富足生活的同时，不应遗忘苦难岁月里的坚韧，更要珍惜朴素生活的本真滋味。（2分） 示例二：选择B.传统——现代 传统生活里，麦饭是农家手工制作的家常饭食，伴随着清明掐苜蓿、乡邻宽容共享的淳朴风俗，充满乡土与人情味；现代社会中，麦饭沦为商品化的菜肴，苜蓿被批量采摘售卖，旧日乡俗彻底断止。（2分）这揭示出现代化进程对传统乡村生活的影响，引发我们思考：在迈向现代文明的同时，也要守护好珍贵的传统民俗与乡愁记忆。（2分） 示例三：选择C.食物——记忆 作为食物，麦饭是由苜蓿、槐花、洋芋等蒸制而成的吃食，曾是充饥之物，如今是特色菜品；作为记忆，麦饭承载着母亲的辛劳慈爱、童年的快乐时光、乡村的淳朴风俗。（2分）这体现出寻常食物往往承载着厚重情感与时光印记，提醒我们珍惜平凡生活里的亲情、乡情与温暖过往。（2分） 20.（60分） 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $