内容正文:
进阶复习2.0 微专题突破:防易错,攻重难
突破点1 理清逻辑链,深度解码文本
突破点2 强化信息甄别,准确概括分析、迁移运用
目录索引
突破点3 抓住文本特征,关注灵活性命题
突破点1 理清逻辑链,深度解码文本
“理清逻辑链,深度解码文本”是信息类文本阅读的关键方法。阅读时,先梳理文本结构,明确是哪种行文思路,像学术论文常以“提出问题—分析问题—解决问题”为脉络;科普类文章,常以事物本身的特点或人们的认知逻辑安排思路。再抓住关联词、关键句,快速定位文章内容。采用这种阅读方式,既能掌握文本表面信息,又能洞悉深层逻辑,提升阅读效率,加深对文本的理解。
典题体验
(2025·全国一卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
真题文本
种植入门问答
问一:譬如种植一株树,或者一株花,如何能使之必然生活,而且会发荣滋长?
答:如果这一株花或树,得来时并无重大损伤,且出土未久,未曾枯槁,依法种植,断无不能生活之理。
问二:如何说是依法种植?
答:第一须择天晴之候,泥土干燥,深耕浅种。如有多枝,勿使分枝之处埋入土内,将泥土桩实,浇足凉水,这水要使地下之土与盖上之土,和花树之根结成一体,是谓依法种植。
问三:依理想而论,种植花树以阴雨天为宜,为何舍此不取,反要选择天晴之日?
答:烈日之下,种植固非所宜,然须择晴天的早上或晚上。因为在雨天,泥土一经雨淋,容易成块,种植之后,不能与花树之根及加入之土融合凝结,以致中多空隙,根须不但不能发达,且易腐蚀。所以必求天晴之日,将干泥粉碎,加入根之四周,使无一处空隙,然后灌之以水,则花树之根能与泥土融成一片,是以种树必得趁晴天。
问四:……
答:……
问五:深耕浅种之说,如何解释?
答:所谓深耕,即是种树之穴必掘之稍深,较种下之树根越一倍;种时仍将掘出之松泥,填入穴内,中部稍稍高起,这就指浅种。继乃将树根安置妥帖,而旋转一周,使泥土与根相和洽。然后四周再加泥土,让其与穴外原有之泥土相和洽,于是稍加坚实,再浇足水,是谓深耕浅种。
问六:必须深耕之理由安在?
答:花树发达与否,全靠乎根,假使根须不能发达,花树亦不能发达。倘使种植时仅掘至应种之下而止,则根须不易发展,花树即不能繁荣,此为必须深耕之理由。
问七:既深耕矣,深种有何妨碍,何以必须浅种?
答:花与树之呼吸,在枝干与叶,如人之有口鼻,人苟闭塞口鼻,必致窒息。使花与树之枝干,深陷土内,亦必致窒息,此即不可深种之理由。
问八:种植花树方法,尚有其他不可不知的条件否?
答:尚有三端不可不明白:第一,种植花树的地位;第二,种植后的浇灌干湿;第三,施肥料的时期和浓淡。三端缺一,不能使种后之花树延长生命,而且也不能发达。
问九:如何是地位?
答:地位有两种,一种是方向,一种是高低。
问十:方向应当如何?古人说是向阳的好,是否如此?
答:这是不差的,但是也有较为喜阴的,即使喜阳的花树,长久晒在烈日之下,亦非所宜。
问十一:高低又怎样解释?
答:花树有喜干的,也有喜湿的,但即使喜湿的花树,如时常浸在水内,除浮萍水草等外,绝不能耐。所以种植花树之地,必较平地为高,使大雨之后,无积水之患。
问十二:请问浇灌的干湿如何?
答:浇灌必依天时的干湿而定:风和日暖,雨水调畅之时,不必浇灌;天晴较久,夜无露水,间日浇灌;炎夏烈日,每日浇灌,或晨夕各一次浇灌。浇灌必须在日尚未出,或日已没落时,地面热气全消,方为有益无害。不然,郁热之气,蕴蓄于根,易致腐烂。假使干湿难定,则自以较干为宜,常言道“湿不如干”,乃经验之谈也。
问十三:请问施用肥料之时期和浓淡,如何方称适当?
答:时期各有先后,然就普通而言,以立冬之后与立春之前,最为适宜。施用肥料,须在天晴之后,若在雨天肥料随流水而去,不但效用全无,且雨时根须已湿,加以肥料沾着易致腐烂。至于肥料浓淡以及肥料多少,常语曰“肥不如瘠”。如此观之,施肥不若淡而次数多为妙,湿时施干肥,干时施液肥可也。
问十四:“湿不如干”“肥不如瘠”,依理想而论,似乎相反,请问理由安在?
答:所谓湿干肥瘠,皆是过分而言。因为过干如经发觉,可以立刻浇灌而使之湿,过湿则不能立刻使之干也,肥瘠亦然。盖一则能补救,一则不能补救,此其理之一。过干过瘠之弊,花树枝叶至多暂时憔悴,一经发觉,实时浇水、上肥,尚易补救。过湿过肥,其病先在于根,根已腐烂,枝叶尚繁茂,及至根部腐烂殆尽,枝叶变化,补救已无及矣,此其理之二。
问十五:除以上问答外,尚有不可不知之事理否?
答:尚有一端为入门不可不知者,余常谓培植花树,与教育儿童无异。教育儿童的最要条件,为多注意,少干涉。假使少注意,而多干涉,不但于儿童身心无益处,反多弊害也。种植花树亦然,一花一树,既经依法种植之后,须时时留意,有无害虫滋蔓,或风吹、雨打、日炙、霜侵,有则及时补救。切不可时常移植,攀折摇动,使之不能安定,如此则自然枝叶茁发,花果丰饶。而所谓入门,亦尽于此矣。
(摘编自黄岳渊、黄德邻《花经》)
读文示范
第一步,梳理文本结构,明确逻辑框架
文本采用问答体,以种植流程为明线,逻辑递进为暗线。从“能否成活”到“如何种植”,再到“细节原理”(如时机、深浅、水肥),最后升华至“培植理念”,形成“现象—方法—原理—哲思”的四层结构。
第二步,抓问题逻辑,定位核心关系
文本中的问题间呈“因果+补充”逻辑。如“问二”追问“依法种植”的定义,答句用“第一须……”分点罗列步骤(并列逻辑);“问三”质疑“晴天种植”的合理性,答句通过对比雨天弊端(泥土中多空隙,根须易腐蚀)论证晴天优势(因果逻辑)。
第三步,解析回答逻辑,拆解论证层次
本文的回答常以“观点+论据”展开。如“问六”解释“深耕理由”,先提出“根须决定花树发达与否”的观点,再以“浅掘致根须不展”的反例论证;“问七”用类比逻辑,将“深种致窒息”类比“人闭塞口鼻”,增强说服力。
第四步,提取关键信息,串联知识网络
①核心步骤:天晴早晚种植→深耕(穴深倍于根)浅种(根不深埋)→定根浇水。
②原理支撑:生理逻辑(根呼吸)+环境逻辑(雨晴、干湿、肥瘠)。
③理念升华:“多注意,少干涉”,类比育儿,强调自然养护。
第五步,透视深层逻辑,关联实践本质
文本通过“为什么—怎么做—为何这样做”的问答循环,将种植技术解码为“植物生理规律+环境适应策略”,最终指向“顺势而为”的种植智慧。
图解文本
[典题1]基于知识逻辑的内容补写
根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
牡丹具有喜干怕湿、忌积水的习性,因此其种植地最好选择在干燥向阳、 ① 的地方。栽种前先挖土坑,坑的具体大小以根系放入后能充分舒展为原则。再将基肥填入坑底,覆上一层约10厘米的厚土。然后将植株置入坑内,用手扶持端正,填土一半,轻提植株并左右摇动,使 ② 。栽植深度不可过深或过浅,过深则 ③ ,过浅又容易发生倒伏。最后将土填满,用脚踩实后再浇透水。
地势比平地稍高
泥土与根系相和洽
不利于植株的呼吸
思维路径
1.命题思想
试题材料以牡丹实际种植的场景为依托,要求考生把分散在原文不同位置的信息整合到具体的语境中,通过逻辑推理补足全句。试题将原文的理论知识转化为具体的操作步骤,凸显实践导向,强化应用考查,要求考生在深入理解原文的基础上把握原文与新引入材料之间的内在关联,快速获取信息并利用信息解决现实问题。
2.答题思路
第①处,结合语境“牡丹具有喜干怕湿、忌积水的习性,因此其种植地最好选择在干燥向阳……的地方”分析,空处应该对应“忌积水”,然后根据问十一“花树有喜干的,也有喜湿的,但即使喜湿的花树,如时常浸在水内,除浮萍水草等外,绝不能耐。所以种植花树之地,必较平地为高,使大雨之后,无积水之患”可知,牡丹适宜种在地势较高的位置来防积水,故可得出答案。
第②处,结合语境“然后将植株置入坑内,用手扶持端正,填土一半,轻提植株并左右摇动,使……”可知,空处内容要填种植效果或目的,再根据问五“继乃将树根安置妥帖,而旋转一周,使泥土与根相和洽。然后四周再加泥土,让其与穴外原有之泥土相和洽”确定目的或效果是让泥土和根系既贴合紧密,又松软舒服,故可得出答案。
第③处,结合语境“栽植深度不可过深或过浅,过深则……”可知,空处强调“过深”的后果,再根据问七“使花与树之枝干,深陷土内,亦必致窒息”分析出过深的后果是窒息而亡,故可得出答案。
[典题2]基于行文逻辑的问题设计
根据上下文,问四提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。(4分)
示例一 问题:种植之前如何预判天气是晴天还是雨天?
理由:问三和问五围绕问二回答的第一句话提问,因此问四应针对问三的回答设置问题。问三回答的主要内容是雨天种植的弊端以及晴天种植的方法,而在种植之前预判天气是至关重要的。
示例二 问题:为使花树之根与泥土融合凝结,浇水量具体多少才算合适?
理由:紧承问三的回答设置问题,问三的回答中对浇水量多少才算合适解释得并不清晰,没有给出具体标准。
思维路径
1.命题思想
题目要求考生理解原文的结构脉络和线索,推测作者的行文逻辑,找出逻辑缺环,然后结合上下文提出全新问题。试题考查由已知内容推出未知内容的信息整合能力和逻辑推理能力。“可能”二字,暗示了答案不唯一,有鼓励考生突破固化的思维模式、展现个性化思考的意思。在人工智能时代,这种对提问能力的考查具有特殊意义,引导考生思考为获得高质量的回答应该如何提问。
2.答题思路
从整个问答的逻辑结构来看,问二提出了“依法种植”的概念并在答语中指出“第一须择天晴之候,泥土干燥,深耕浅种”,然后问三和问五分别针对“须择天晴之候”和“深耕浅种”进行具体深入的探讨,所以处在中间的问四则应针对问三的具体回答来提问。
回答理由时,一是要结合全文问答的逻辑结构,理清上下文之间的问答关系,明确问四是对问三的具体深入探讨。二是要结合种植实践需求,合理提出问题。首先,在种植花树的实际操作中,天气状况是一个关键因素,如果种植者无法准确预判天气,就可能在不适合的天气条件下进行种植,从而影响花树的成活和生长。其次,种植者在实际操作中需要具体的指导,而浇水量是一个重要的操作参数,只有知道合适的浇水量,种植者才能按照标准进行浇水,确保花树能够健康生长。
随文拓展训练
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.阴天或下雨时种植花木,浇水量、施肥量过多,炎夏烈日时每日浇灌,这些情况往往容易导致植物的根部腐烂。
B.问三和问十四均用“依理想而论”对回答者的观点表示不解和疑问,回答者进行了解释,指出提问者原有认知的不合理之处。
C.问八的回答“尚有三端”以及问十五的回答“尚有一端”,这些内容可作为问六“必须深耕之理由安在”这一问题的补充。
D.问一到问三以及问五到问七讨论的是花木在种植过程中的存活问题,问八到问十五讨论的是花木移植到固定的地方后培育的注意事项。
B
解析:A项,“这些情况往往容易导致植物的根部腐烂”错误。选项杂糅了阴雨天、“浇水量、施肥量过多”导致烂根的相关信息;而“炎夏烈日,每日浇灌”是正确的做法,只是文中对浇灌时间有要求,选项原因表述与原文不符,遗漏了具体条件。C项,“这些内容可作为问六‘必须深耕之理由安在’这一问题的补充”错误。问八的回答“尚有三端”以及问十五的回答“尚有一端”,这些内容与问六“必须深耕之理由安在”这一问题无关。D项,“问八到问十五讨论的是花木移植到固定的地方后培育的注意事项”错误。问一到问十一谈的是花木种植的注意事项,问十二到问十四谈的是花木移植到固定的地方后培育的注意事项,问十五谈的是依法种植之后花木的养护方法。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A.“如何能使之必然生活”“施用肥料之时期”中“生活”“时期”的含义与今天最常使用的意义不相同。
B.原文在部分回答结束时使用“是谓……”“是以……”“此为……”收尾,起到了回应提问、强调观点的作用。
C.问六的回答体现了在分析问题和解决问题时要善于抓住重点的思想,而问十二的回答则体现了具体问题具体分析的思想。
D.“作物之施肥,犹似人之饮食,饮不可过度,食不可过饱,否则作物之生长,似极茂盛,实则易为风雨吹倒”,此句可全面且形象地回答问十三。
D
解析:D项,“此句可全面且形象地回答问十三”错误。问十三具体内容有“请问施用肥料之时期和浓淡,如何方称适当”,可见问十三内容涉及多方面,而选项比喻的是饮食过度,仅说明忌浓肥,未涵盖“施用肥料之时期”和“淡肥多次”等内容,故无法全面回答。
3.与本文类似,柳宗元《种树郭橐驼传》也把种树比作对待孩子,二者的养护理念有什么不同?产生这种不同的原因是什么?
第一问:①柳文认为应遵循自然生长规律,让树木依照本性生长,不再管它;②本文强调依法种植之后,还应依常规进行养护。
第二问:①柳文的写作目的是借种树之道说明政令频出的危害,希望为官者不要打扰百姓的生产生活;②本文是希望读者培育的植物可以枝叶茁发、花果丰饶。
突破点2
强化信息甄别,准确概括分析、迁移运用
高考对信息类文本中的“信息”有三种主要的考查方式:一是筛选推断,二是概括整合,三是迁移运用。在这三种形式中,信息的甄别推断,确定文本依据是关键;信息的概括分析是热点,近年常考,角度不明、要点不全问题常见;信息的迁移运用是从文本观点出发,类比、推理到实际问题,但迁移时理解新情境不到位、脱离文本观点随意发挥是不少考生常犯的错误。
一、信息筛选推断不可忽视文本依据
信息类文本阅读中的信息筛选和推断是常规考题,答题时不能仅凭臆断,要紧扣原文内容。无论是对文本信息的筛选、正误判断,还是观点态度的推断,都要以文本中的语句、观点等为支撑。忽视文本依据,极易出现以偏概全、张冠李戴、无中生有等错误。
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典题体验
阅读下面的文字,完成后面的题目。
在历史上,中国曾经是许多重大科技发现和发明的发祥地,在许多学科和工程技术领域都取得过杰出成就。李约瑟在其名著《中国科学技术史》中指出,“在公元3世纪到13世纪之间,中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平”,“中国的这些发明和发现往往超过同时代的欧洲,特别是15世纪之前更是如此”。这些发明和发现推动了世界科技文明的进步,为世界人民的物质文化生活和社会发展作出了巨大的贡献。
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梳理中国古代科学思想的独特历史道路,对其独特的观念、认识论、方法论和价值取向给予现代的科学阐释,揭示出它们对当代科学技术的发展所具有的启迪和借鉴的意义,这是我国传统文化研究不可或缺的重要内容。远在16~18世纪,在中国生活的欧洲传教士们就开始注意到中国传统文化中的科学技术有其独特的传统。意大利人利玛窦在1584年的一封信中讲,中国人有自己的一套认识自然和解释自然的知识体系,其发达程度并不次于西方。数学家、中国科学院院士吴文俊的研究表明,中国的古代数学和西方的数学,是两个完全不同的系统。代表性的作品,西方就是《几何原本》,中国是《九章算术》。西方数学体系的目标是推理论证,我们古代数学的目标是解决各式各样的具体问题。我们为了解决各式各样的问题,引进各式各样的算法,我们古代的数学可以说是一种算法的数学。在这种意义上,中国的古代数学也就是一种计算机的数学。当我们进入计算机时代,这种计算机数学或者是算法的数学,刚巧符合我们时代的要求,符合时代的精神。
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英国天文学家沙里斯1985年在《复活》第109期上发表题为《新科学的诞生》的文章,主张新科学应是合乎伦理道德的科学。尽管建立新科学的中心尚未找到,但他认定了前进的目标,他说:“你若问,是否有什么迹象表明,这样一种新科学将要问世,我的信念是——前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开污秽的西方,朝着神圣的东方前进!唯有到那时,我们才算达到了一个新的转折点……”
中国文化价值的精髓是“和谐理念”和“中庸之道”,它既是伦理价值也是一种方法论。作为伦理价值它强调和谐,作为方法论它避免极端。当代科学技术文明面临的困境要求科学与人文精神相结合。科学史家萨顿早就发出“科学必须人性化”的呼吁。如果说以儒学为主流的中国传统文化价值有其现代性的一面,那么中国伦理价值科学化就是必要的,给科学注入价值,以使科学精神和道德理想结合起来。
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一百多年前,国学大师王国维在《<国学丛刊>序》中就讲道:“中西二学,胜则俱胜,衰则俱衰。风气既开,互相推动。且居今日之世,讲今日之学,未有西学不兴而中学能兴者,亦未有中学不兴而西学能兴者。”百年后的今天,中学与西学、东方与西方、世界各国各民族的文化之间,相互学习、相互启发、相互借鉴、相互促进、共同繁荣,已开始成为科学技术和文化发展的大趋势。
(摘编自《中国古代科技文化及其现代启示》前言)
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[典题]找出下列选项的文本依据,判断选项正误。
选项 文本依据 判断正误
①中国曾是许多重大科技发现和发明的发祥地,其科技水平在15世纪前始终令西方望尘莫及。
②欧洲传教士在中国生活一段时间后,能够关注并逐步掌握中国人认识和解释自然的知识体系。
“在公元3世纪到13世纪之间,中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平”,“中国的这些发明和发现往往超过同时代的欧洲,特别是15世纪之前更是如此”。
选项将“令西方望尘莫及的科学技术水平”与“往往超过同时代的欧洲”的某些“发明和发现”的时间界限混淆。
文本依据是“远在16~18世纪,在中国生活的欧洲传教士们就开始注意到中国传统文化中的科学技术有其独特的传统……其发达程度并不次于西方”。
选项“在中国生活一段时间后”“逐步掌握中国人认识和解释自然的知识体系”缺乏依据,无中生有。
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选项 文本依据 判断正误
③中国的古代数学是一种算法的数学,算法的数学符合计算机时代的需要,我们应当继承发展。
④天文学家沙里斯认为建立新科学必须转向东方,国学大师王国维认为中西二学必须相互借鉴。
文本依据是“我们古代的数学可以说是一种算法的数学”。
选项“中国的古代数学是一种算法的数学”漏掉“可以说”,改变了语气的程度,表述绝对。
文本依据是第四段和最后一段。
王国维认为“中西二学,胜则俱胜,衰则俱衰。风气既开,互相推动”,选项张冠李戴,明确提出“相互借鉴”观点的是本文作者。
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选项 文本依据 判断正误
⑤以儒学为主流的中国传统文化价值有其现代性的一面,因而中国伦理价值科学化有其必要性。
⑥材料引用了大量中外学者的观点,有力地论证了中国古代科学技术的领先地位及其时代意义。
文本依据是“如果说以儒学为主流的中国传统文化价值有其现代性的一面,那么中国伦理价值科学化就是必要的”。
选项将原文的“如果说……那么……”这一假设关系,理解为“因而”的因果关系,强加因果。
文本依据是文中大量引用的李约瑟、利玛窦、吴文俊、沙里斯、萨顿、王国维的有关观点。
选项表述以偏概全,这些观点并不都“论证了中国古代科学技术的领先地位及其时代意义”,如萨顿和王国维的观点,前者只是发出了“科学必须人性化”的呼吁,后者只是指明中西二学相互依存的关系。
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思维路径
信息筛选推断“五要”
信息筛选推断类题目,绝大多数与对文本内容的理解密切相关。紧扣文本,找准依据是避免错误的关键。
“一要”对文本进行全面细致的阅读,将选项内容与原文逐句比对,确保所有信息都能在原文中找到依据,没有依据的内容坚决不能作为推断的前提或结论。
“二要”整体上把握文本内容,不片面地根据部分内容就得出关于整体的结论,要考虑到文本的多样性和复杂性。关注文本中不同主体的相关信息,在筛选推断时确保信息与主体的对应关系准确无误,避免以偏概全或张冠李戴。
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“三要”关注文本中信息出现的区域或表示范围的限定词,如“往往”“不次于”“可以说”“在这种意义上”“逐步”等,准确把握选项信息在原文所涉及的范围,在筛选推断时不随意扩大或缩小。
“四要”梳理文本中的逻辑关系,特别是条件、因果、假设等关系是否真实存在,避免仅根据表面的先后顺序或相关性就臆断其联系。
“五要”准确理解文本引用的材料或重要语句的字面意思和深层含意,结合上下文语境进行分析,不臆断或断章取义,确保对文本的理解符合作者的原意。
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二、概括分析须明确范围,看清角度
概括分析题也是信息类文本阅读的常规考题,答题时务必明确范围、看清角度。明确范围,即锁定题干指向的特定段落或全文,避免盲目作答;看清角度,是要精准把握题干的提问方向。若范围不清,易出现信息错漏;角度不明,则会偏离答题重点。
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典题体验
阅读下面的文字,完成后面的题目。
我们可以用三个时间尺度来理解中国地理。
第一个时间尺度,是6500万年来的中国。6500万年来,印度洋板块与亚欧板块的碰撞,形成了中国的三级阶梯,塑造了华夏的山山水水。这是数亿年来,蓝色星球上最重要的造山事件。我们因此拥有全球最多的极高山,拥有全球最大的中低纬度冰川活动中心,拥有全球典型的季风气候,拥有作为亚洲大江大河源头的亚洲水塔。这样极致的华夏山水,值得我们去探索,去发现,去记录。
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第二个时间尺度,是1万年来的中国。1万年来,从农业起源开始,我们创造了蓝色星球上最灿烂的文明之一。我们改造地表,建设农田、村镇、城市,那些宏大的文明遗迹,至今在这片土地上存留和延续。这样灿烂的中华文明,值得我们去探索,去发现,去记录。
第三个时间尺度,是100多年来的中国。100多年来,从清朝末年开始修建铁路、公路,到现代中国正在经历蓝色星球上最大规模的地表塑造。包括各种连接全国的基础设施,如铁路、公路、桥梁、港口等;各种前所未有的超级工程,如南水北调、西气东输、三峡工程等;还有最大规模的城市崛起。我们正在经历这一过程,见证这一过程。这样巨变的现代中国,值得我们去探索,去发现,去记录。
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三个时间尺度,三个宏大的主题——华夏山水、中华文明、现代中国——构成了一个从自然到文明、从传统到现代的丰富多彩的中国,也构成了我们“这里是中国”系列三本书的主题。
我们先从100年的时间尺度开始,为你呈现现代中国的地理面貌。
100年来的中国发生了什么?我们每一个人,都是见证者,对此都有着各自不同的理解。而本书将打造一种全新的架构,一定会让你对现代中国拥有全新的认知。它分为四个章节,包括连接、重组、家园、梦想。你将会看到中国是如何一步步跨越大江大河、跨越高山峡谷、跨越海峡海湾,将这个庞大的国家连成一体的;你将看到中国是如何实现前所未有的资源大范围调动重组的;你将看到中国正在为恢复青山绿水、恢复美好家园而做的各种努力;而在最后一章,你将看到我们不仅重塑了地表,还在仰望星空的道路上不断奋进。
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此外,这次也将同样给你带来极致的视觉体验。185位摄影师和16家机构的267幅摄影作品、星球研究所设计师和地图师精心准备的80张制图,尤其是4张最长可达1.6米的拉页,将展现一个“长长的中国”。
请和我们一起继续那个梦想:
有一天,我们要将中国的雪山看遍。
有一天,我们要将中国的江河看遍。
有一天,我们要将中国的城市看遍。
这里的“我们”,也包括你。
(摘编自《<这里是中国2>序》)
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图解文本
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[典题1]如果给这则材料拟一个标题,最恰当的一项是( )(3分)
A.中国地理的面貌
B.理解中国地理的三个尺度
C.视觉中国的尺度与主题
D.三个视角看中国
B
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思维路径
1.把握材料主旨
材料开篇即点明核心观点:“我们可以用三个时间尺度来理解中国地理。”随后分别从“6500万年来”“1万年来”“100多年来”三个时间尺度展开论述,阐述每个尺度下中国地理的特征(如自然地貌、文明发展、现代工程等)。结尾进一步强调三个尺度构成“这里是中国”系列书籍的主题,全文围绕“三个时间尺度”与“中国地理”的关系展开,主旨明确。
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2.逐项对比原文
A项,中国地理的面貌:仅概括了地理特征,未体现“三个时间尺度”这一核心框架,偏离材料主旨。
B项,理解中国地理的三个尺度:准确包含“三个尺度”和“中国地理”两个关键要素,与材料开篇及通篇论述的结构完全契合。
C项,视觉中国的尺度与主题:材料虽提及“视觉体验”,但这是书籍的呈现方式,并非核心内容,“视觉中国”偷换概念,偏离主旨。
D项,三个视角看中国:“视角”表述模糊,未明确“时间尺度”这一特定维度,且“中国”范围过大,未聚焦“中国地理”。
3.锁定正确选项
B项既点明了“理解中国地理”的目的,又突出了“三个尺度”的论述框架,与材料主旨高度一致,其他选项均存在范围偏差或核心要素缺失的问题。
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[典题2]材料是《这里是中国2》的序言,通过这篇序言,你能推测出“这里是中国”系列丛书的共同特征吗?请结合文本简要分析。(6分)
①以时间尺度展示中国的自然与人文。系列丛书通过三个时间尺度系统地展示中国从自然到文明再到现代巨变的宏大历程。②视觉与内容并重,提供极致体验。书中包含大师摄影作品、制图和拉页设计,这表明丛书不仅注重内容的深度,还通过丰富的视觉元素增强读者的阅读体验。③传递家国情怀,激发读者情感共鸣。序言结尾“请和我们一起继续那个梦想”部分表明丛书旨在传递家国情怀,激发读者对中国的热爱与探索欲望。
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思维路径
准确概括分析走好四步
1.明确范围
明确范围和角度能使概括分析紧扣问题核心,避免答非所问。本题可以从文章的三个层次的内容中提取信息,推测“这里是中国”系列丛书的共同特征。
2.看清角度
如上述题目中,要求推测“这里是中国”系列丛书的共同特征,若不明确此设题角度,可能会误将对某一本书的介绍当作系列丛书的特征,或偏离特征分析而大谈中国地理的具体内容,或忽视材料对丛书主题、架构、视觉呈现等方面的描述。
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3.抓住关键
概括就是准确提取关键信息,剔除无关内容,然后将提取的关键信息进行整合,分点归纳。此题要抓住如材料中“先从……时间尺度开始”“此外……极致的视觉体验”等关键语句进行概括。
4.对点分析
分析要紧扣材料,要分条作答。如分析系列丛书特征时,三个特征按不同角度阐述,紧扣文本的三个层次。
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三
三、信息的迁移运用要“吃透”新情境
信息的迁移运用考查的是用文本观点解决“新情境”“新问题”的实际运用能力,这意味着要深入理解题目所创设的新场景、新问题及相关条件,精准把握新情境中的关键信息,明确其与文本知识的关联点,通过分析、推理等,找到解决问题的思路。
一
二
三
典题体验
阅读下面的文字,完成后面的题目。
古徽州具有的有乡土正义衡平特色的“情理裁判”文化有以下特点:
是否达到上合天理、中符法律、下应民情标准是古徽州司法裁判准则之一。这种“情理衡平”裁判理念要求判官不能仅凭两告(原告和被告)“是非对错”一判了之,而要衡平考虑各方利益,理顺纾解各方诉求,在情、理、法综合衡平施策中化解矛盾。
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三
对于一些案情错综复杂的积案、难案,司法官员往往要在尊崇律法的前提下,遵循民众认可的公序良俗进行判决,达到法理世情相融兼顾的效果。这就要求司法官员不仅具有“依世情理案”的理念,而且要有驾驭世情与律法的高超能力。清雍正九年(1731)九月,祁门县知县在审理县南十三都康、凌两族集体“控告”胡惟光等“强捕河鱼”侵权案中,根据当地鱼鳞图册和族谱、方志查实“版潭河道”归属康、凌族众所有,胡惟光等“成群结党,强捕河鱼,恣横行凶”,依律“本即重处”。然而,知县通过委派当地约保和里老调查得知版潭河历史悠久,河流通往十乡八村,界址不明,当地人取水养鱼并未区分厘清,外族村民误捕误捞河鱼的事情时有发生。知县则根据该河段历史实情在胡惟光等认罪认罚情形下,按照情理酌情将该案按“姑念无知,宽免销案可也”处理。为防后患,根据乡绅康兼伯等上禀祁门县衙的“恳宪赏示”,钤印颁发“告示”:“倘后遇不法渔船入境强捕河鱼者,许即立拿赴县,以凭大法究处。”
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二
三
古徽州司法官员在裁断中往往习惯于根据当地人们生活经验和民众公认的道理作为评判依据,对一些证据不足的案件事实进行合理性推断,从而作出符合客观实际又为民众认可的判决。
(摘编自郑刚《古徽州讼事“情理裁判”的文化渊源及特点》)
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[典题1]根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(6分)
古徽州的“情理裁判”文化注重情、理、法的衡平。判官断案时,不能仅以是非对错判决,而需 ① 各方利益与诉求。如处理康、凌两族“控告”胡惟光等“强捕河鱼”侵权案时,知县先依鱼鳞图册等查实河道归属,又因“界址不明”的历史实情,在胡惟光等认罪后 ② 。这种裁判方式还体现在证据不足时,官员常以 ③ 为据作合理性推断,使判决既合实际又获民众认可。
衡平考量
酌情宽免销案
民众生活经验与公论
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思维路径
第一步,通读材料,理解主旨
因为填空题所填语句需要符合原文的内容,所以必须先把握整个材料的核心意思。如材料讲的是古徽州的“情理裁判”文化,特点有哪些,案例是怎样的。
第二步,分析例句结构
新语境有三个空,需要确定每个空的位置和上下文的关系,每个空在句子中的语法功能,比如主语、谓语、宾语,或者修饰成分。这样在原文中找对应信息时更有针对性。
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第三步,定位原文对应信息
每个空需要从材料中找到对应的句子或短语,比如第一个空对应“衡平考虑各方利益”,第二个空对应案例中的处理结果,第三个空对应推断依据。这需要仔细阅读材料,标记出关键句子。
第四步,提取关键词并概括
找到对应信息后,需要提炼出关键词,同时注意字数限制。比如原文中的“衡平考虑各方利益”可以表述为“衡平考量”,“姑念无知,宽免销案可也”概括为“酌情宽免销案”。
第五步,检查逻辑与连贯性
填入答案后,要通读整个文段,看看是否符合上下文的逻辑,有没有语法错误,是否准确表达了原文的意思。比如第三个空需要和“证据不足时”的推断依据对应,所以“民众生活经验与公论”表述要准确。
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[典题2]请根据上述材料内容,简要分析下面的材料是如何体现古徽州“情理裁判”文化特点的。(4分)
在徽州某村落,张、李两家相邻。张家的老樟树树枝伸到李家院子上方,影响李家晾晒谷物。李家多次要求张家修剪,张家却因樟树是先辈所种,认为动树枝有违孝道,坚决不肯。一来二去,两家矛盾激化,争吵不断,甚至发生肢体冲突,最终对簿公堂。当地司法官员进行调解。他们找来德高望重的木匠师傅,先举行祭祀种树先辈的仪式,再修剪树枝,还裁定两家共同承担祭祀费用,最终缓和了矛盾,使邻里关系重回和谐。
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①找来德高望重的木匠师傅,先举行祭祀种树先辈的仪式,是对张家敬重先辈种树之情的肯定和尊重,符合当地孝道文化传统。
②修剪树枝,是对李家晾晒谷物的实际需求的充分理解。
③两家共同承担祭祀费用,符合民众公认的道理。
④这样的裁决考虑了张、李两家的利益诉求,在情、理、法综合衡平中化解了两家矛盾。
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思维路径
从三个角度吃透“新情境”
解答这道信息迁移运用题时,吃透“新情境”可从以下几点着手:
1.明确新情境中的核心事件
即所给情境围绕什么事件展开,前因后果是什么。如上述材料,需精准抓住张、李两家因樟树树枝产生矛盾并对簿公堂,司法官员调解处理这一核心事件,以此为基础关联材料中的“情理裁判”文化。
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三
2.分析新情境与材料的契合点
将新情境中的具体处理方式,与材料中“情理裁判”的特点一一对应。如司法官员找来木匠师傅举行祭祀仪式,既尊重了张家“孝道”观念,又解决了树枝问题,体现了情、理、法综合衡平施策,契合“上合天理、中符法律、下应民情”的准则;共同承担祭祀费用的裁定,考虑到双方利益和实际情况,符合在尊崇律法前提下兼顾世情的理念,展现出“法理世情相融兼顾”。
3.合理挖掘新情境中的隐含信息
关注新情境中未直接点明,但与材料理念相通之处,像祭祀仪式背后对传统习俗和情感的尊重,也是“情理裁判”文化的体现。
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随文拓展训练
下列各项,能够作为论据支撑材料观点的一项是( )
A.徽州的宗族绝不提倡健讼和烦累官府,并多将之写入族规家法。如《济阳江氏家训》就规定:“子孙不许好讼,好斗,好奢侈。”
B.徽州休宁县知县鲁点通过族谱、方志和当地里老查访推定定宇公祖母墓葬地被盗卖事实成立,遂依法判决墓葬地归还陈氏宗族。
C.“新安为文公阙里,后先相望,斯文盛昌”,独有“君子好行礼让,小人自安耕凿,恭俭质直,有先民遗风”的徽州十分注重崇礼尊法规行的礼义道德教化。
D.清道光三年四月,徽州祁门县渚口乡渚口村为确保当地茶市交易规范、防止侵害茶农茶商利益事件发生,以“公约”形式立下“申禁茶叶碑”一座。
B
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解析:材料观点是古代徽州的“情理裁判”具有乡土正义衡平特色。B项,体现了古徽州司法官员对一些缺乏证据或证据不足的案件事实进行合理性推断,能够支撑材料观点。A项,说的是徽州的宗族绝不提倡健讼和烦累官府,没有涉及“情理裁判”。C项,说的是徽州十分注重崇礼尊法规行的礼义道德教化,也没有涉及“情理裁判”。D项,说的是“公约”在乡村治理中的作用,也不能支撑材料观点。
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突破点3 抓住文本特征,关注灵活性命题
分析文本特征是重要的命题点,信息类阅读文本类型(问答体文章、学术论文、科普、新闻等)各异,表达手法(说明方法、论证方法、叙述描写手法)多样,语言特点(遣词造句、语言风格等)鲜明,行文特点(层进式、总分式等)及信息呈现形式(数据、图表等)有别,这些都给文本特征命题提供了灵活的角度。
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一、关注文本特征的隐性考查
文本特征的隐性考查,指在命题中不直接以“指出某种说明方法”“分析论证思路”等显性方式设问,而是通过小切口、灵活化的问法渗透文体知识考查。例如科普文可能借“某数据为何这样表述”考查语言的准确性特征,论述类文本可能以“语句为何这样组织”考查论证逻辑。这类考查要求考生从具体问题出发,依托文本特征分析文本表达,将文体知识转化为解读文本的工具,而非机械记忆某种答题套路。
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典题体验
(2024·新课标Ⅰ卷,节选)阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一 (四五)中国由劣势到平衡到优势,日本由优势到平衡到劣势,中国由防御到相持到反攻,日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势。
(四六)于是问题和结论是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,必须是持久战。这个结论是正确的吗?我以为是正确的。
(四七)讲到这里,亡国论和妥协论者又将跑出来说:中国由劣势到平衡,需要有同日本相等的军力和经济力;由平衡到优势,需要有超过日本的军力和经济力;然而这是不可能的,因此上述结论是不正确的。
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(四八)这就是所谓“唯武器论”,是战争问题中的机械论,是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势,那末,掌握比较劣势的军力和经济力的中国,不就成了优势吗?没有疑义,中国只要坚持抗战和坚持统一战线,其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人,经过长期战争和内外矛盾的削弱,其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下,难道中国也不能变成优势吗?还不止此,目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?如果日本
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的敌人不止中国一个,如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本,公开地援助我们,那末,优势不更在我们一方面吗?日本是小国,其战争是退步的和野蛮的,其国际地位将益处于孤立;中国是大国,其战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助。所有这些,经过长期发展,难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗?
(摘自毛泽东《论持久战》)
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图解文本
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[典题]材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。(4分)
①设问句在问答之间切中要害,驳斥了典型的错误论调,阐明了文章的主旨;②以设问句和反问句层层推进,形成缜密的论证逻辑;③设问句和反问句赋予文章雄辩的气势,增强了文章的感染力和说服力。
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思维路径
从四个方面分析文章的说理逻辑
1.抓住文章的论点或关键概念
抓住文章核心论点,如材料中“不会亡,最后胜利是中国的”“不能速胜,必须是持久战”,这是说理逻辑的核心,后续内容都围绕此展开。关键概念如材料中的“唯武器论”,通过对其定义和批判,引出作者“决定的因素是人不是物”的观点。
2.梳理文章的论据与论证过程
分析作者用了哪些论据支撑论点,如通过中日双方在军力、经济力、人力、人心、国际地位等方面的对比,以及对“唯武器论”的批判等,论证了中国抗战的趋势和胜利的必然性。同时,关注论据的呈现顺序和内在关联,把握论证推进的层次。
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3.剖析文章的论证方法
要准确判断文章运用的论证方法及其作用,如材料中运用对比论证,突出中日优劣势的变化;用反驳论证,批驳“亡国论”“速胜论”,强化正确观点,使说理逻辑更严密。
4.关注论证语言的表达逻辑
留意遣词造句的特点、修辞手法的运用或特殊的表达句式,如第“四六”节,连续使用三个设问,驳斥“亡国论”等错误论调的同时,掷地有声地指出抗日战争必将是持久战这一主旨;第“四八”节又多处以设问推进,以反问作答,层层深入,逻辑缜密,语势强劲,以理服人,极具感染力。
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二、关注基于文本特征的细节性考查
信息类文本基于文本特征的细节性考查,往往聚焦于理解词句含义与作用。如词语是否体现文本的科学性、准确性、逻辑性;句子是否为总领、总结、过渡句,是否彰显某种观点、体现某种逻辑,是否具有生动性、感染力等。
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典题体验
(2025·广东茂名高三二摸)阅读下面的文字,完成后面的题目。
大众最为关心的是人工智能对人类实际生活带来的影响,因此,关于人工智能的关键叙事在于人类社会将呈现何种面貌。一个可能出现的情境是人工智能将引导整个社会认知能力的提升。
此前,关于人机共融的未来图景的设想还模糊不清,但是,随着DeepSeek的问世,这一图景逐渐变得清晰可见。关于人类未来的发展轨迹,笔者提出三阶段模型:Life、Life+和Life++。这一划分在某种程度上借鉴了美国学者泰格马克在其著作中提出的Life1.0、2.0和3.0框架。
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泰格马克的Life1.0从限制性视角出发,强调人类无法改变自身的生物硬件,只能通过自然进化逐步适应环境。Life2.0允许软件层面的改变,即人类可以通过文化、教育和技术创新等方式提升自身的能力和适应性。Life3.0进一步实现了硬件与软件的双重改造,即人类不仅能够改变自身的生物硬件,而且能通过技术手段实现对环境的全面控制和改造。
而根据笔者的模型,在Life阶段,生命将与环境互动的经验内化为身体器官,例如,眼、耳、鼻、舌、身等,这些器官的形成是生命适应环境、优化生存策略的内化结果。例如,眼睛的形成使生命体能够感知光线和视觉信息,进而更好地导航和寻找食物。进入Life+阶段,人类可以借助外部工具扩展能力。这种“外挂”的方式极大地扩展了人类的能力边界。例如,使用筷子作为手指的延伸,无须改变手指长度即可实现精细操作。这种外挂化不仅体现在物理工具上,例如钟表、机器等,而且包括信息存储和传输方
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式。例如,将列车时刻表记录在电子设备中,通过电子技术显示或传播,使人类能够更高效地利用有限的资源。在Life++阶段,人类可以通过个人为AI提供真实数据的方式,创造属于自己的数字分身,借助区块链和元宇宙技术,以分布式的方式参与未来超级智能的演变与进化。这种模式不仅保留了人类的自主性和个体性,而且能够实现与超级智能的互相赋能和竞争,最终达到某种平衡。在这一模式下,人类的肉身虽外在于系统,但通过分身与元宇宙中的超级智能进行交互与协同,能够实现更高效的信息处理和决策制定。
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如果人工智能完全中心化,如OpenAI一般提供所有服务,那么,其将成为类似自来水或电力的基础设施。这种中心化的AI系统将超越所有人的能力,成为造物主级别的存在,这将非常危险,因为可能导致权力的过度集中和对个体自由的限制。从这一维度看,DeepSeek正朝着多元化与协同的方向迈出步伐,其致力于构建去中心化、分布式的小型智能系统,这种系统能够支持个体的自主性和多样性,同时,避免中心化控制带来的潜在风险,为人类社会的未来发展提供更加开放安全、公平普惠的可持续的路径。
(摘编自蔡天琪、蔡恒进《DeepSeek的技术
创新与生成式AI的能力上限》)
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图解文本
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[典题]材料最后一段依次使用“自来水”“造物主”“迈出步伐”等词语,请简要分析其作用。(4分)
①增强可读性。“自来水”比喻中心化AI的普及性与垄断隐患,“造物主”夸张强调其技术霸权的危险性,“迈出步伐”把DeepSeek拟人化,形象展现其推动分布式技术的积极实践。三个词语使抽象概念具象化,增强语言感染力。
②增强逻辑性。通过中心化AI“自来水”般的基础性演进至权力集中的“造物主”级别,强化中心化的危险;再用DeepSeek“迈出步伐”的积极行动与之形成对比,清晰表达了DeepSeek多元探索的困难和可贵。整体形成从“问题揭示”到“解决方案”的递进逻辑。
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思维路径
信息类文本中词句作用题答题技巧
信息类文本以传递信息为主要目的,具有科学性、逻辑性强等特征。在解答词句等细节性考查题目时,需结合文本特征分析:
(一)词语含义与作用
1.紧扣文本主题和信息要点
如材料中“自来水”“造物主”等词语,紧扣AI发展模式这一主题,分别从不同角度说明中心化AI系统的特点,“自来水”突出其普及性与垄断隐患,“造物主”强调其强大且可能带来危险的特性。
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2.依据文本的逻辑关系分析
信息类文本逻辑严谨,词语在句与句、段与段的逻辑关系中发挥作用。例如“迈出步伐”一词,在与前文中心化AI系统对比的逻辑中,体现了DeepSeek朝着多元化与协同方向发展的积极意义,是在阐述AI发展路径差异这一逻辑链条中的关键表述。
3.结合文本的科学性与准确性分析
如“自来水”“造物主”等词语,以形象且准确的方式让读者理解中心化AI系统的不同属性,既符合科学性,又便于读者把握相关信息。
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(二)句子含意与作用
1.从信息传递角度理解
分析语句传递了哪些关键信息,对整体信息的完整性和准确性有何贡献。如材料中“如果人工智能完全中心化……这将非常危险”,传递出中心化AI系统存在风险的信息,是文本关于AI发展模式信息的重要组成部分。
2.依据文本结构和逻辑层次分析
语句在文本结构中有着特定的位置和作用,要结合上下文的逻辑层次来判断。比如材料中关于人类未来发展轨迹三阶段模型的描述,各阶段的语句在逻辑上层层递进,共同构建了关于人类与AI融合发展的整体框架,清晰地呈现了作者的观点和思路。
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3.考虑对读者理解的作用
信息类文本要让读者准确理解信息,语句需具备清晰易懂等特点。如材料中对Life阶段、Life+阶段和Life++阶段的具体解释,语句通俗易懂,通过具体例子帮助读者理解抽象的概念,符合信息类文本便于读者获取信息的要求。
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拓展训练
阅读下面的文字,完成后面的题目。
智能劳动是数字经济形态的主导性生产方式,正如“大机器工业”对“手推磨作坊”的碾压式替代,劳动
者的生产工具、劳动对象以及最终产品在数字时代都实现了更新换代。这种生产方式以网络平台为依托,以线上作业为主导,以数字产品为载体,形成了数字劳动的智能化样态。数字劳动正在获得越来越强大的劳动能力,大规模走进社会经济各领域,替代人类承担越来越多的劳动任务和工作职责。智能劳动推动人的智力和数字生产力协同发展,创造了更为充足的物质产品和精神财富,为人类解放提供了更为坚实的基础。
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数字时代的劳动形态发展遵从摩尔定律,能够促进社会生产力以指数级迅速增长。这种自主学习、深度思考的智能化劳动,正在消解脑力劳动与体力劳动之间的传统界限,随着智能劳动的升级迭代,人类逐渐可以畅享“上午打猎”“下午捕鱼”“傍晚从事畜牧”“晚上从事批判”的幸福生活。数字时代的智能化生产方式,推动深度学习、神经网络等技术向技术含量更高、场景变化更快、反应要求更准的“智力劳动领域”进军。随着人工智能技术的加速发展,智能劳动为人类解放提供了重大契机。
(摘编自《中国社会科学报》)
材料中画线部分引自马克思的《德意志意识形态》,它在句中有什么作用?
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①引用生动地说明了自己的观点,不是说智能劳动解放了人的劳动,人们只管悠闲地享受幸福生活,而是说随着必要劳动时间的缩短,人类学习能力不断提高,人可以自由选择、转换职业,人类多样性发展的可能性大大提高。②效果上,引用经典著作中的话语,增强了文章的说服力与文化底蕴,使观点更具权威性,引发读者对智能劳动意义的深入思考。
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