内容正文:
绝密,使用前
高二历史学科练习
注意事项:
1.本题共6页,满分100分,考试时间90分钟。
2答题前,在答题卡指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号。
3所有答案必须写在答题卡上,写在试题上无效。
4结束后,只需上交答题卡。
选择题部分
一、单项选择题(本大题15题,每小题2分,共30分。每小题列出的四个备选项中只有一个
是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
1.《礼记·表记》记载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”《尚书·泰誓》中周武王指出:
“民之所欲,天必从之。”从殷商到西周,这种思想变化反映了()
A.宗法制度的日益完善
B.神权政治的彻底消亡
C.人文意识的逐渐觉醒
D.天命观念的完全颠覆
2.春秋时期,孔子提出“仁者爱人”,主张“为政以德”;战国时期,孟子发展为“仁政”学说,
提出“民贵君轻”。二者思想的共同点是()
A.都强调天人感应思想
B.都具有浓厚的民本色彩
C.都主张实行严刑峻法
D.都代表新兴地主阶级
3.《史记·蒙恬列传》载:“始皇欲游天下,道九原,直抵甘泉,乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,
堑山堙谷,千八百里。”这条“通道”的修建,其首要政治目的是()
A.加强北部边防与军事调动
B.促进边疆地区的经济开发
C,方便始皇巡游以考察民情
D.推动中原与西域文化交流
4.下图为出土于内蒙古和林格尔的东汉墓壁画《宁城图》(局部)(约公元2世纪),画面中胡商
驼队穿梭于市井之间,各族人物相互行礼。同一墓葬中还出土了汉式陶仓楼与草原风格的青铜牌
饰。综合这些考古发现,下列结论中最为合理的是()
A.东汉政府通过军事征服迫使北方游牧民族全面接受汉文化
B.该壁画表明东汉时期草原丝绸之路的贸易完全取代了农耕经济
C.墓葬中的多元文化元素反映了游牧民族内迁带来的区域文化交融
D.墓主人为躲避战乱从中原迁徙至边疆,保留了完整的汉族传统
5.中国古代书籍的形制经历了从简牍到纸书、从手抄到雕版印刷、从卷轴装到线装的发展演变。
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宋代以后,随着雕版印刷术的普及和活字印刷术的发明,书籍的生产效率大大提高,知识传播的
范围也随之扩大。这一变化反映了()
A.推动了科举制度的产生与完善
B.促进了文化的发展与教育的下移
C.导致了传统书写材料的彻底淘汰
D.加速了中外文化交流的进程
6.1909年,京张铁路提前两年建成通车,成本仅为外国承包商报价的五分之一。詹天佑在通车
典礼上致辞:“此路乃我国第一自主建成之铁路,决非将由外国人建成之沪嘉铁路所可比拟。”这
段话体现的核心主旨是()
A.强调铁路建设的技术难度
B.比较两条铁路的经济效益
C.呼吁更多铁路由国人自建
D.彰显民族自尊心与自信心
7.古代西亚是世界文明的发祥地之一,在文字、文学、法律和建筑艺术等领域都取得了辉煌成
就。以下关于古代西亚文化成就的表述,符合史实的是()
A.苏美尔人创造的楔形文字是迄今所知世界上最早的文字,流行于西亚数千年。
B.《吉尔伽美什》是古希腊伟大的史诗,生动反映了雅典城邦居民的生活态度。
C.《汉漠拉比法典》宣扬“法律面前人人平等”,是近代资产阶级法学的源头。
D.人首飞牛石雕是古埃及法老陵墓前的守护神兽,体现了古埃及人对神灵的敬畏。
8.公元前5世纪至公元前4世纪上半叶,被称为古代希腊历史上的"古典时代"。这一时期,雅典
卫城的帕特农神庙建成,希罗多德撰写《历史》,苏格拉底探讨人生哲理。这些成就共同体现了()】
A.希腊文化的高度繁荣
B.民主政治的完全成熟
C.奴隶制度的彻底衰落
D.东方文化的深刻影响
9.下图是公元2世纪的亚非欧主要商路示意图。这条横跨大陆的交通网络,不仅流通着丝绸、
香料等商品,也承载着来自不同区域的信仰、艺术和科技。据此可知,该时期()
罗马帝国时代的欧亚大陆
见
东汉时期中国圆域
A.多元的古代文明在此时期已融为统一整体
B.经贸往来是推动东西方文明交流的重要动力
C.商路的畅通直接导致了农耕与游牧文明的激烈冲突
D.海洋文明的扩张是维系该商路体系的主要方式
10.考古学家在朝鲜半岛某遗址发现一批7世纪的木简,上面写有汉字诗句“东望沧溟月,西怀
陇右云”,同时在木简背面发现用“吏读”方式标记的朝鲜语读法。同一遗址还出土了一尊小型铜制
佛像,其底座刻有“愿以此功德,普度众生苦”的汉文铭文。综合以上考古发现,合理的推论是()
A.当时朝鲜半岛己完全使用汉字作为日常书写语言,本民族语言己消亡
B.佛教在7世纪的朝鲜半岛已得到传播,且汉文佛经对当地有直接影响
C.该遗址出土的书写材料为木简,说明中国的造纸术此时尚未传入朝鲜
D.铜像底座铭文内容属于婆罗门教经典,表明印度文化直接传入朝鲜
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11.18世纪末19世纪初,拿破仑率军远征埃及,随军带来大量学者,对埃及古迹进行系统的考
察和研究。1822年,法国学者商博良成功破译罗塞塔石碑上的象形文字,埃及学由此诞生。这
一事件反映了()
A.殖民扩张促进考古学发展
B.文化掠夺是学术研究的动力
C.战争客观上推动了文化交流
D.埃及文明依附于西方文明
12.19世纪中叶,大量欧洲移民前往美洲、澳大利亚等地。一位爱尔兰移民在信中写道:"这里
土地广阔,没有地主的压迫,只要肯劳动,就能过上体面的生活。"这反映了当时欧洲移民的主
要动因是()
A.逃避战争和宗教迫害
B.追求更好的经济机会和生活条件
C.响应政府的殖民号召
D.传播欧洲的先进文明
13.新加坡建国后,将英语作为工作语言和各民族交流的共同语,同时将马来语作为国语,华语
(普通话)和泰米尔语作为官方语言之一,尊重各民族保持自己文化传统的权利。新加坡的语言
政策体现了()
A.殖民文化的延续性
B.多元文化的包容性
C.族群矛盾的尖锐性
D.西方文化的主导性
14.1972年联合国教科文组织通过《保护世界文化和自然遗产公约》,将奥斯维辛集中营列入《世
界遗产名录》,并归类为“具有警示意义的世界文化遗产”。此举主要意图是()
A.发展旅游经济,促进当地就业
B.系统揭露德国法西斯的战争罪行
C.反思历史教训,防止悲剧重演
D.哀悼集中营中的数百万遇难者
15.有学者将第二次世界大战以来全球劳动力流动的阶段性变化整理为下表。据此可知,这一时
期劳动力的全球性流动(
阶段
主要流出地
主要流入地
二战结束至20世纪70年代
南欧、北非、东南亚、拉丁美洲
西欧、北美、大洋洲
20世纪七八十年代
非洲、亚洲
中东产油国、日本、亚
洲新兴工业国家和地区
20世纪90年代
东欧
西欧、北美
A.始终以亚非向欧美发达地区流动为主流
B.根本动力在于输入国优越的文化吸引力
C.劳动力主要从发达国家流向发展中国家
D.受国际政治经济格局变化的影响十分显著
二、单项选择题(本大题6题,每小题3分,共18分。每小题列出的四个备选项中只有一个是
符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
16.有学者统计,1825年英国第一条铁路通车时,客运马车行业曾强烈反对。但到1840年代,
许多马车公司转而经营铁路车站的短途接驳业务。这一转变最能说明()
A.技术进步倒逼传统行业转型
B.政府干预协调了行业矛盾
C.马车运输彻底退出历史舞台
D.铁路建设引发社会动荡
17.中世纪早期,基督教会不仅主持宗教仪式,还承担了大量社会职能:修道院保存古典文献,
教会学校教授文法、修辞、逻辑,主教和修道院长常担任地方行政顾问。由此可见,当时()
A.教会权力与世俗权力完全合
B.西欧社会秩序重建中教会作用突出
C.古典文化借助教会得以全面复兴
D,民众教育已实现世俗化普及
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18.1851年伦敦万国工业博览会上,中国商人徐荣村携带“荣记湖丝"参展,最终获得金银大奖。
但当时有英国记者评论道:“中国的展品多为手工制品和土特产,而西方各国展示的是蒸汽机、
纺织机械等工业革命的成果。这并非文明的竞赛,而是两个时代的相遇。”该记者的评论揭示了
()
A.中国丝织技术落后于英国纺织机械,已丧失国际竞争力
B.博览会上的展品差异折射出东西方工业化进程的巨大差距
C.英国记者通过贬低中国展品来宣扬西方中心论和殖民扩张的合法性
D.中国参展商对博览会性质理解有误,不应展示传统手工艺品
19.13世纪初,中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国。强大起来的蒙古先后发动了三次西征
(如下图),客观上推动了东西方的文化交流,改变了一些地区的文化面貌。观察下图并结合所
学,判断下列关于蒙古西征的表述,正确的是()
话关母罗德
克听科
线罗斯
蒙古国
花刚子
西
埃及
吐
皮斯
天方
印度
A.第一次西征征服了中亚花刺子模帝国,并攻占了巴格达
B.第二次西征最远抵达多瑙河流域,并在东欧建立了钦察汗国
C.第三次西征被称为“长子西征”,兵锋最远到达印度河流域
D.从线路图可以看出,三次西征均越过地中海并占领了埃及
20.1917年,一位山东华工在启程前往欧洲参战前夕,在日记中写道:“此次去国,虽为生计所
迫,然亦欲借此机会考察泰西各国之富强根源,探寻救国之路。昔日只知读书做官,今日方知世
界之大,列强之强,不在天命,而在人谋。”这则日记反映了第一次世界大战()
A.彻底打破了欧洲列强在世界范围内的殖民统治体系
B.促使北洋政府放弃“以工代兵”政策,直接派兵参加对德作战
C.导致中国社会各阶层普遍放弃了传统价值观,全面转向西方文化
D.使部分先进的中国人通过亲身体验西方文明,激发了深层的思想觉醒
21,近代早期,欧洲印刷书盗印现象层出不穷,为此许多印刷商向政府部门申请特权或专利权,
在书籍上印制自身标记和版权声明,并组成印刷联盟对抗盗印行为。16世纪中叶,神圣罗马帝
国颁布法令规定:未经作者同意,任何人不得翻印其作品:印刷商拥有专有翻印权;并对违法者
处以没收书籍并罚款的处罚。以上史实最能说明()
A.古登堡印刷术的推广催生了现代版权制度的萌芽
B.欧洲各国政府通过严格的书报审查制度强化思想控制
C.印刷商与盗印者之间的竞争促进了资本主义自由市场的形成
D.神圣罗马帝国的法令标志着人类历史上第一部版权法的诞生
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非选择题部分
三、非选择题(本大题共4小题,其中22题14分,23题6分,24题20分,25题12分,共
52分)
22.(14分)阅读材料,回答问题。
材料一
中国古代文化以海纳百川的胸襟著称,其包容性贯穿于思想、制度与民族交往之中。春秋战
国时期,《论语.子路第十三》提出“君子和而不同”,倡导在尊重差异中寻求和谐:不同流派“相互
争论又相互学习,相互借鉴、包容”,形成了百家争鸣的繁荣局面。唐代尤以开放著称,据《唐
会要》卷四十九载,贞观年间景教僧侣阿罗本远道来华,唐太宗下诏“宜行天下”,为其建寺传教,
体现对外来宗教的宽容:同时,唐朝专门设置“宾贡进士"制度,接纳周边民族士子参加科举,据
《中华民族共同体概论》指出,此举“加强了周边族群主动融入中华文化圈的自觉”。元代亦是多
元交融的时代,《元史列传》所载数十位西域人士的生平事迹,展现了“元代各民族交融、多种文
化互鉴的壮阔图景”。北魏孝文帝推行汉化改革,吸收中原礼制与文化,亦彰显了游牧民族对农
耕文明的主动接纳。从百家争鸣到盛唐气象,再到历代民族融合,中国古代文化始终以包容姿态
涵化万方,汇聚成博大精深的中华文明。
摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
材料二
明清之际,中西文化交流出现了第一次高潮。一批诸如《几何原本》《同文算指》《远西奇器
图说》等书籍传入中国。顺治初年,清政府任命德国耶稣会士汤若望为钦天监负责人。此后清朝
代学者,对于历算学都有兴味,而且喜读经世致用之学。
摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的历史作用》
(1)根据材料一说明中国古代文化“和而不同”的包容性。(8分)
(2)根据材料二并结合所学,概括明清之际西学东渐的主要特点。(6分)
23.(6分)关于近代华工出国的影响,有以下两种观点:
观点甲:近代华工出国是西方列强掠夺中国劳动力的结果,华工遭受残酷剥削和压迫,是近代中
国的屈辱史。
观点乙:近代华工出国客观上促进了美国西部开发和美洲经济的发展,华工对世界经济发展做出
了重要贡献。
请结合所学知识,对上述两种观点进行评析。(要求:评析全面,史论结合,逻辑清晰)
24.
(20分)阅读材料,回答问题。
材料
中国古人为了防治天花,发明了人痘接种,此法在明代中期已经广泛使用,后来传到欧洲。
东晋葛洪著《肘后备急方》记载了青蒿对疟疾的治疗作用。东汉张仲景著《伤寒杂病论》,提出
辨证施治的原则,奠定了中医临床学的基础。
整理自教材
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材料二
薄伽丘在《十日谈》中写道:“佛罗伦萨城里,人们纷纷逃避,亲友彼此回避…许多人宁
愿放任自流,认为及时行乐才是对抗瘟疫的良方。”此后,欧洲文学与艺术中,对现世生活与人
性价值的关注逐渐增多,人文主义者开始反思教会权威,强调理性与经验观察的重要性。
一一摘编自《欧洲文化的起源》
材料三
1955年,毛泽东发出“一定要消灭血吸虫病”的号召,成立中央防治血吸虫病领导小组。
采取“土洋结合”、科学防治与群众运动相结合的方针,灭螺、治病、管粪、管水同时进行。1958
年,江西省余江县率先消灭血吸虫病。
一一摘编自当代中国研究所《新中国70年》
(1)根据材料一并结合所学,概括中国古代中医药学的主要成就。(5分)
(2)根据材料二并结合所学,指出黑死病对欧洲文化发展产生了哪些影响?(8分)
(3)根据材料三并结合所学,分析新中国血吸虫病防治取得成效的原因。(7分)
25.(12分)
阅读下列材料,完成一篇历史小论文。
材料一
丝绸之路不仅是一条商贸通道,更是一条文明交流的纽带。中国的丝绸、造纸术、指南针、
火药通过这条道路传入西方:西方的葡萄、苜蓿、佛教、伊斯兰教、天文历法等也传入中国。敦
煌莫高窟中,既有佛陀本生故事的壁画,也有中原风格的飞天形象,生动体现了多元文化的交汇
融合。
摘编自荣新江《丝绸之路与东西文化交流》
材料二
阿拉伯帝国阿拔斯王朝时期,哈里发麦蒙在巴格达建立了“智慧宫”,召集各地学者翻译希
腊、波斯、印度的科学和哲学著作。阿拉伯人成为东西文化交流的桥梁。
一一整理自教材
结合上述材料和所学知识,以“文明交流的桥梁与纽带”为题,写一篇历史小论文。
要求:观点明确,论述充分;史论结合,逻辑清晰:语言通顺,结构完整。
QTLM高二历史学科试题第6页(共6页)高二历史学科练习参考答案
一、选择题(1-15题每题2分)
1.C
殷商时期“尊神”“先鬼”,体现了浓厚的神权政治色彩。西周时期提出“民之所欲,天必从之”,强
调民意对天意的影响,反映出对民众力量的重视。这一变化并非否定天命,而是将天命与民心联
系起来,体现了人文意识的逐渐觉醒。A项宗法制度在材料中未涉及:B项“彻底消亡”表述绝对
化;D项“完全颠覆”不符合史实
2.B
孔子的“为政以德”强调统治者要以德治国,蕴含重视民生的思想。孟子的“民贵君轻”明确提出民
本思想,将民众地位置于君主之上。两者共同点在于都体现了浓厚的民本色彩。A项“天人感应
是汉代董仲舒提出的;C项“严刑峻法”是法家主张;D项孔子代表没落贵族阶层,并非新兴地主
阶级。
3.A
“自九原抵甘泉”连接北部边防要地九原与政治中心甘泉,结合秦始皇时期匈奴威胁,首要功能
是加强北部边防与军事调动。B项是客观结果而非首要目的,C项是次要功能,D项西域此时尚
未打通。
4.c
从公元1世纪开始,中国北方匈奴、鲜卑等游牧民族陆续南迁,在东汉时期已形成内迁浪潮。和
林格尔东汉墓壁画生动还原了汉朝与匈奴、鲜卑等民族的商贸互市与礼俗交融”。墓葬中同时出
现汉式陶仓楼与草原风格青铜牌饰,正是北方游牧民族内迁背景下,农耕文化与游牧文化相互影
响、区域文化在碰撞中交融的直接证据。因此选择C选项。壁画和出土文物中出现的胡商驼队、
各族人物互动,以及汉式陶仓楼与草原风格青铜牌饰共出,体现的是商贸往来和文化交流,而非
军事征服的后果,因此排除A选项。壁画中出现胡商驼队只能说明草原丝绸之路上的商贸活动
较为活跃,但远不能得出“完全取代了农耕经济”的结论。东汉时期中原地区仍以农耕经济为主导,
题干材料中出现的陶仓楼本身就是汉式农业仓储设施的象征。故B错误。墓主人躲避战乱迁徙的
说法缺乏证据支持。考古出土的多元文化元素恰恰说明墓主人可能长期生活于边疆地区,直接参
与了汉文化与游牧文化的互动,而非从中原迁来并“完整保留汉族传统”。排除D。
5.B
雕版印刷和活字印刷术的普及,使书籍生产效率和产量大幅提高,书籍成本下降,更多人能够获
得书籍,从而促进了文化的发展和教育的下移(如宋代书院兴起、平民教育发展)。A项科举制
度产生于隋朝,早于雕版印刷普及:C项“彻底淘汰”错误,书写材料仍有使用;D项不是最主要
影响。
6.D
这段话的核心在于突出“自主建成”与民族成就的自豪感,通过对比表达了对本国工程技术能力的
充分自信,其本质是民族自尊心与自信心的彰显。A项“强调铁路建设的根本难度”:材料并未详
细描述建设过程中的具体技术困难。B项“比较两条铁路的经济效益”:材料侧重的是“自主”与“非
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自主”的性质区别,而非经济效益数据对比。C项“呼吁更多铁路由国人自建”:虽然隐含了自主建
设的意义,但詹天佑在此处主要是对已建成铁路的成就进行宣告和自豪表达,并非直接呼吁后续
建设。“第一自主建成”“决非将由外国人建成…所可比拟”直接体现了詹天佑和当时国人对
自主建设的自豪感,彰显民族自尊心与自信心。
7.A
楔形文字由两河流域南部的苏美尔人创造,因其用芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道像楔子的笔
画而得名,是迄今所知世界上最早的文字,在西亚地区流行了数千年。B《吉尔伽美什》是目前
所知世界上最早的史诗,叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,反映了两河流域居民
对生活和生命的态度。它产生于古代西亚的两河流域,而非古希腊地区。C《汉漠拉比法典》的
前言宣扬君权神授,规定了臣民的义务及惩罚措施,其实质是维护奴隶主阶级利益的统治工具。
法典虽表明人类社会的法制传统源远流长,但并非宣扬“法律面前人人平等”,也非近代资产阶级
法学的直接源头。D人首飞牛是亚述帝国王宫大门上常见的标志性雕刻,由人的脑袋、鹰的翅膀
和牛的身体构成,被视为王宫的守护神。古埃及的建筑代表是金字塔和神庙,而非人首飞牛。
8.A
材料列举了公元前5世纪至前4世纪希腊在建筑(帕特农神庙)、史学(希罗多德《历史》)、哲
学(苏格拉底)等方面的成就,共同体现了希腊古典时代文化的繁荣。B项民主政治确实发展,
但不能涵盖所有成就:C项奴隶制度并未彻底衰落:D项东方文化影响不是材料主旨。
9.B
地图反映了公元2世纪横跨亚非欧的商路网络。结合所学可知,以丝绸之路为代表的古代商路,
不仅是商品贸易的通道,更是文明交流的桥梁。中国的丝绸、造纸术西传,西方的宝石、宗教、
艺术东来,均依赖于这些商路上的经贸往来。因此,经贸往来客观上促进了东西方文明的交流与
交融,B项正确。A选项错误:地图展示了不同文明的连接,但“多元一体”强调在多样性中形成
共性,且古代文明并未融为统一的整体,各自保持独立的政治与文化特征。C选项错误:地图反
映的主要是农耕文明区域(汉朝、罗马等)之间的商路,没有直接体现农耕文明与游牧文明的“激
烈碰撞”,且商路的畅通通常有利于和平交流而非冲突。D选项错误:虽然地图涉及罗马等海洋
文明地区,但维系公元2世纪亚非欧商路的主要方式是陆上通道(如丝绸之路)与沿线国家的商
贸管理,并非单纯依靠“海洋文明的扩张”。
10.B
B选项中佛像及汉文铭文“愿以此功德”是典型的佛教发愿文,说明佛教已经传入朝鲜半岛。汉文
铭文表明佛经很可能通过汉译佛典传播,符合历史上佛教从中国经高句丽、百济传入新罗的史实。
选项木简背面用“吏读“标记朝鲜语读法,恰恰说明朝鲜语仍然存在,只是借用汉字来记录本民族
语言。完全使用汉字的说法过于绝对,A不符合史实。该材料出土的书写材料为木简,不能得
出中国造纸术尚未传播到朝鲜半岛的结论,事实上造纸术在公元3-4世纪时已经传到朝鲜半岛,
故C错误。铭文内容是佛教用语,并非婆罗门教。婆罗门教后来演变为印度教,在朝鲜半岛影
响极小。D错误。
11.C
拿破仑远征埃及是军事征服,但随军学者的考察和罗塞塔石碑的破译,促成了埃及学的诞生,客
观上推动了西方对埃及文化的认识与研究,体现了战争在客观上促进文化交流的作用。A项“殖
民扩张”虽有一定关联,但材料强调的是文化层面;B项“文化掠夺”与材料中“考察研究”不符;D
项“依附”说法错误。
12.B
QTLM高二历史学科答案第2页(共5页)
材料中"土地广阔“没有地主压迫"只要肯劳动,就能过上体面的生活"反映出移民追求更好的经
济机会和生活条件。A项"逃避战争和宗教迫害“在部分移民中存在,但不是材料反映的:C项
响应政府号召“不是主要动因;D项"传播先进文明"是客观结果而非主观动因。
13.B
新加坡将多种语言作为官方语言,尊重各民族保持自己文化传统的权利,体现了多元文化的包容
性。A项殖民文化延续性"片面;C项“族群矛盾尖锐性"与事实不符,新加坡族群关系相对和谐;
D项"西方文化主导性"不符合,英语是作为共同语而非主导文化。
14.C
奥斯维辛集中营被列入《世界遗产名录》并归类为“具有警示意义的世界文化遗产",其核心目的
并非单纯揭露罪行或发展经济,而是通过铭记这段历史,警示人类避免重蹈覆辙,体现了对历史
教训的深刻反思。
15.D
流动方向变化与冷战进程、石油危机、东欧剧变等国际政治经济格局变动高度相关,D正确。
二战后至0年代,流向西欧的主要是南欧、北非、东南亚和拉美,并非“亚非"为主体,90年代
流向欧美的主体是东欧,排除A选项。根本动力是经济因素(如收入差距、劳动力需求),文化
吸引力是次要条件,排除B。表格显示劳动力主要从发展中国家(或南欧)流向发达地区及石油
输出国,方向相反,C错误。
二选择题(16-21题每题3分)
16.A
马车公司从“强烈反对”到“转营接驳业务”,体现了面对铁路这一新技术带来的冲击,传统行
业被迫调整经营策略以适应新形势,即技术进步倒逼传统行业转型。选必二专题六:交通变革
与社会经济(新旧业态更替)
17.B
材料从文化保存、教育、行政管理等方面说明教会在中世纪早期发挥了广泛的社会职能,这反映
出在日耳曼人入侵后西欧社会秩序重建过程中,教会成为重要组织力量,故B正确。A错,中世
纪早期教会与世俗权力相互合作又存在博弈,并未“完全合一”。C错,教会保存了部分古典文化,
但“全面复兴”是文艺复兴时期的事。D错,此时教育主要由教会垄断,面向教士和贵族,尚未实
现世俗化普及。
18.B
1851年伦敦博览会是一次具有标志意义的世界性博览会,记者的评论“两个时代的相遇”直接
点明了当时中国仍处于传统手工业时代,而西方己进入工业文明时代,这种展品差异本质上是东
西方工业化进程的巨大差距的反映,故选B。中国“荣记湖丝”在博览会上获得金银大奖,说明
其质量仍然具有国际竞争力,并非“已丧失国际竞争力”。记者评论的重点不在于丝织技术本身
的优劣,而在于两种文明形态的时代差异,A错误。记者评论中并未出现贬低中国展品或宣扬殖
民扩张的明显倾向,而是以“两个时代的相遇”这一相对中性的表述来描述差异。将其解读为
“宣扬西方中心论和殖民扩张的合法性”属于过度解读,缺乏材料依据,排除C。中国商人徐荣
村主动携带产品参展并获奖,说明他对博览会的商业和文化交流功能有清晰认识。展示传统手工
艺品并非“理解有误”,而是当时中国产业结构的真实反映,D错误。
19.B
第二次西征(长子西征)由拔都率领,最远打到多瑙河流域,随后建立钦察汗国(又称金帐汗国),
B正确。攻占巴格达发生在第三次西征,而非第一次,A错误。“长子西征"是第二次西征的别称,
QTLM高二历史学科答案第3页(共5页)
第三次西征最远到达叙利亚一带,而非印度河流域,C错误。三次西征最远只到达东欧和西亚,
均未越过地中海,更未占领埃及,D错误。
20.D
一战期间,约14万中国华工远赴欧洲从事后勤工作。材料中“考察泰西各国之富强根源,探寻救
国之路”“列强之强,不在天命,而在人谋"等表述,体现了部分先进中国人通过接触西方文明,萌
发了深层的思想觉醒。因此选D。A选项错误:第一次世界大战虽然重创了欧洲列强,,但并未
“彻底打破”殖民统治体系。世界殖民体系的最终瓦解是在第二次世界大战之后。B选项错误:中
国北洋政府在一战期间实行“以工代兵”政策,派遣华工赴欧而非直接派兵参战。材料中的华工日
记也印证了这一点一“为生计所迫”“考察泰西各国”,并未提到派兵作战。C选项错误:材料仅
反映了个别华工通过亲身体验激发了思想层面的觉醒,但“中国社会各阶层普遍放弃传统价值观、
全面转向西方文化"的表述过于绝对,不符合史实
21A
古登堡约在15世纪中期发明了铅活字印刷术,然而,印刷术的普及也带来了盗印行为的猖獗。
为保护自身利益,印刷商自发采取了申请特权、印制版权声明、组成联盟等措施。到16世纪中
叶,神圣罗马帝国正式立法保护印刷商的专有翻印权。这些史实清晰地展现了“技术进步引发新
问题→市场需求催生新制度”的历史逻辑,即印刷术的推广催生了现代版权制度的萌芽。因此A
选项正确。B选项错误:材料中印刷商向政府申请的是“翻印权”,而非书报审查。书报审查制度
是政府对出版物内容的预先审查,目的在于思想控制,与材料中强调的“未经作者同意不得翻印
有本质区别。该选项混淆了两种不同的制度。C选项错误:印刷商与盗印者之间的竞争确实对
印刷市场的形成有影响,但材料的主旨是印刷商为对抗盗印而向政府寻求特权保护,这是对市场
竞争的限制,而非“促进自由市场的形成”。该选项的因果逻辑与材料信息相悖。D选项错误:神
圣罗马帝国16世纪中叶的法令确实涉及对翻印权的保护,材料中的法令虽然走在时代前列,但
单纯根据材料无法得出“第一部版权法“的结论。
三、非选择题
22.(14分)
(1)包容性举例(8分)
中国古代文化的“和而不同”包容性,体现为:①《论语》“君子和而不同”,主张尊重差异、
寻求和谐:②春秋战国百家争鸣,相互争鸣与学习:③唐朝允许景教传播,并设“宾贡进士”接
纳周边士子;④元代多民族交融:⑤北魏孝文帝汉化改革。这些均说明中国文化兼容异质、多元
共生。(每点2分,答出任意四点即可)
(2)西学东渐特点(6分)
传播媒介:以西方传教士为桥梁。(2分)传播内容:以科学技术为主。(2分)传播范围:局限
于上层知识分子圈子。(2分)
23.(6分)
两种观点都有合理性,需辩证看待。(1分)
观点甲符合史实:近代华工确遭列强掠夺,受残酷剥削,是民族屈辱史。(2分)
观点乙符合史实:华工对美国铁路建设、西部开发做出重大贡献。(2分)
结论:既要看到华工遭受的苦难,也要肯定其历史贡献,二者共同构成完整认识。(1分)
24.(20分)
(1)中医药学成就(5分)
《黄帝内经》奠定中医理论基础。(1分)张仲景《伤寒杂病论》奠定临床基础。(1分)葛洪《肘
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后备急方》记载青蒿治疟。(1分)唐代《唐本草》是世界首部政府药典。(1分)明代人痘接种
术防治天花并传至欧洲。(1分)(每点1分)
(2)影响:①动摇了教会的权威,促使人们反思宗教的局限(2分):②推动人文主义思想发展,
文学艺术更关注现世生活与人性(2分):③促进医学与科学思维的萌芽,强调经验观察与理性
(2分):④客观上推动了公共卫生观念与措施的早期发展(2分)。
(3)血防成效原因(7分)
党和政府高度重视:毛泽东号召,成立领导小组。(2分)制度优势:集中力量办大事,动员群
众参与。(2分)科学方法:科学防治与群众运动相结合,综合治理。(2分)群众积极参与:广
大医务工作者和人民群众共同努力。(1分)
25.(12分)
【评分标准】
观点明确(3分):明确提出丝绸之路和阿拉伯人是文明交流的重要桥梁。论证充分(5分):运
用材料说明文明交流的双向性和桥梁作用。逻辑结构(2分):论述层次清晰,语言通顺。史
实准确(2分):引用史实准确,论从史出。
【参考示例】
文明交流的桥梁与纽带
丝绸之路和那阿拉伯人是古代文明交流的重要桥梁与纽带。两者共同书写了人类文明史上最壮
丽的跨文化交流篇章。
丝绸之路是连接东西方文明的纽带。通过这条道路,中国的丝绸、造纸术、指南针西传,推
动了世界文明的进程:西方的葡萄、佛教东渐,丰富了中华文化的内涵。敦煌莫高窟中印度、希
腊、中原风格的多元融合,正是丝路作为文明纽带的生动见证。阿拉伯人是沟通东西方文明的桥
梁。阿拔斯王朝的“智慧宫”大规模翻译希腊、波斯、印度典籍,使古典文化遗产得以保存。印度
数字经阿拉伯人传入欧洲,成为阿拉伯数字”:中国造纸术也经阿拉伯人西传。阿拉伯商人和学
者穿梭于东西方之间,成为文明交流的使者。
丝绸之路和阿拉伯人的历史告诉我们:文明的进步离不开交流互鉴,而桥梁与纽带的存在,
使不同文明得以相互滋养、共同发展。
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