第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 专项训练--2026届高三历史统编版选择性必修三一轮复习（河北专用）

【高三历史一轮复习课时同步精选练习题】 选必三第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 一、选择题 1．发轫于英国的足球运动在阿根廷一落地便迅速“和探戈一样，既是阿根廷的镜子又是她的面具，透过足球和探戈，阿根廷人可以自己看见自己，同时也可以让别人看见他们”。材料旨在说明（　　） A．拉美传统文化在欧洲文化冲击下面临挑战 B．欧洲殖民活动促进足球运动在拉美的扩散 C．兼收并蓄可以使本民族文化焕发新的活力 D．富有特色的足球运动成为阿根廷唯一符号 2．1853年，俄国以争夺东正教“圣地”为名，入侵奥斯曼帝国。随后，英、法与奥斯曼签订同盟条约，派兵进入克里米亚半岛。1856年，克里米亚战争以俄国战败告终。这场战争对交战各国和国际关系都产生了深远影响，下列有关评述不正确的是（　　） A．英国政府在战争初期暴露出的问题引发了文官制度改革 B．战败使沙俄面临空前危机引发政府着手废除农奴制改革 C．战后在奥斯曼帝国的废墟上诞生了一系列民族独立国家 D．战争是对维也纳体系下国际法与外交制度的冲击和挑战 3．某历史兴趣小组开展研究性学习，搜集了以下漫画，该兴趣小组的研究主题应该是（　　） 漫画分别是《沸点》、《三巨头》、《桥上的豁缝》第一幅下面英文意思是“巴尔干麻烦”；第三幅图坐在桥头的是一个美国人，桥上写的是国际联盟的英文。 A．一战与战后国际秩序 B．二战与战后国际秩序 C．亚非拉民族独立运动 D．世界殖民体系的瓦解 4．1918年11月，英国自治领加拿大希望派代表出席巴黎和会，其他自治领也提出了这项要求，于是英国议会作出决定：不列颠帝国作为一个整体出席和会，自治领作为民族国家单独出席和会。这反映了（　　） A．英国殖民地谋求独立 B．一战冲击了殖民体系 C．英帝国开始走向解体 D．自治领享有外交主权 5．有研究者认为，在西方，第一次世界大战的爆发，民众对无尽杀戮的厌倦、憎恶和愤慨，推动了共产主义运动的快速发展。在东方，俄国十月革命的胜利，给予备受帝国主义列强压迫的东方民族重获独立的巨大希望。由此，东方比西方有更多的人倾听马克思主义对资本主义体系的批判。据此可知（　　） A．民族意识觉醒引发了社会革命 B．马克思主义的传播具有差异性 C．无产阶级成为东方民族独立运动的领导力量 D．第一次世界大战加剧了帝国主义国家间矛盾 6．法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”下列项中，不能说明当时“一切都变了”的史实是（　　） A．中国：国民政府成立，国共两党合作开始北伐 B．印度：甘地领导的非暴力不合作运动持续开展 C．越南：胡志明以民族解放斗争来争取国家独立 D．新加坡：获得民族独立并成为亚洲新兴工业国 7．塞内加尔首任总统桑戈尔年轻时是非洲著名诗人，他在诗作中用“蓝色金属的眼睛”“冰冻的微笑”“符号和计算的时代”等意象代指西方文明，用“达姆鼓（非洲本土乐器）的血液”“黑女人”等来象征非洲。这些意象（　　） A．揭示了两种文明的本质差异 B．突出了对非洲传统文化的保护 C．体现出对国家工业化的期待 D．意在强调民族认同与文化复兴 8．1936年，英国与埃及签订了《英埃同盟条约》。盟约规定英埃缔结军事同盟，英国终结对埃及的军事占领，英国高级官员改称驻埃及大使，但英军可在苏伊士运河区驻军一万人。同时，盟约还规定允许埃及军队进驻苏丹，并将保护外国人和埃及少数民族的权利转归埃及政府。这表明（　　） A．英国政府推行“以非治非”方针 B．埃及民族解放运动取得了一定成果 C．资本主义世界殖民体系走向瓦解 D．经济大萧条加剧了英国的统治成本 9．德国历史课程标准将“纳粹主义和世界大战”作为独立学习单元，并认为“这场战争既是争夺霸权的战争，也是极端意识形态的灭绝战争”。这反映了二战后德国历史教育（　　） A．强调民族主义导向，强化国家认同 B．注重批判性反思，直面历史罪行 C．淡化意识形态色彩，追求客观中立 D．突出实用性，强调对现实的指导 10．1941年，《大西洋宪章》明确表示，战后承认各国人民有权选择其政府的形式，使被武力剥夺主权和自治权的民族重新获得主权和自治。1945年，《联合国宪章》明确规定各国主权平等。这些规定（　　） A．保障了亚非拉地区独立自主 B．得益于人文精神的全球传播 C．有助于世界殖民体系的瓦解 D．推动世界反法西斯同盟建立 11．第二次世界大战后，印度统治精英不同程度地接受了来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向，同时也注重弘扬印度传统文化。这些做法（　　） A．使印度直接摆脱英国殖民统治 B．表明印度的主流文化完全西化 C．发展了甘地的非暴力斗争模式 D．丰富了印度现代文化的多样性 12．1962年坦桑尼亚独立。下表是坦桑尼亚某学校1967年前后中学期末试题的不同之处，由此可知，坦桑尼亚（　　） 1967年前 1967年后 （1）许多欧洲国家是非常成功的殖民势力。你对此如何解释？ （2）人们普遍认为古希腊文明为现代文明作出了伟大的贡献，解释为什么这样？（1962年） （3）简短描述如下各项在世界历史上的重要性：雅典、游牧民族、新石器时代、神圣罗马帝国、伽利略。（1962年） （1）我们可以从古代非洲帝国学到什么？ （2）讨论1957年加纳独立对其他非洲国家的影响。（1967年） （3）“津巴布韦”是非洲人的成就，评价该说法。（1969年） A．以教育变革促政治的独立 B．侧重本土内容促进国家认同 C．以本土文明抵制西方影响 D．宣传民族思想形成泛非主义 13．印度1947年独立后，统治精英接受来自西方的社会思想中的一些基本价值取向，同时注重发展传统文化。印度在政治体制上学习英国，在经济上则建立起以公营企业为主导的公私企业并存的混合经济体制。这表明影响其经济格局的重要思潮是（　　） A．殖民主义 B．自由主义 C．民族主义 D．社会主义 14．二战后，东南亚多国形成了自己的华语文学，新加坡的文化奖（文学）和泰国的“东南亚文学奖”（亦称“东盟文学奖”）多次颁给华语作家。一名新加坡作家还创立了世界华文微型小说研究会。东南亚这种文化现象（　　） A．凸显出移民社会特质 B．根植于多元文化交融 C．丰富了中华文化内涵 D．凝聚了民族解放共识 15．第二次世界大战结束后，许多国家摆脱了英国的殖民控制，西方学者称之为“非殖民化”，认为英国的“殖民撤退”是有计划有步骤的，是其明智的殖民主义政策的目标和结果。该观点（　　） A．抹杀了战后民族解放运动的威力 B．否定了西方殖民侵略的丑恶历史 C．揭示了“非殖民化”的真实成因 D．贬低了宗主国放弃殖民的主动性 16．20世纪70年代，一些拉美哲学家尝试构建“第三世界”的哲学。如有哲学家认为：“哲学就是觉悟，就是意识到依附状态，意识到受压迫的地位，就是觉悟起来去争取解放。”还有哲学家发起关于世界文化中心“移向拉美”的讨论。由此可知拉丁美洲（　　） A．经济发展导致文化兴盛 B．为第三世界作文化代言 C．哲学成为政治改革先声 D．掀起去西方化思想浪潮 17．20世纪五六十年代，美国政府和私人机构通过课程设置、学者互访、建立研究中心和举办学术论坛等方式，在印度等亚洲国家大力构建“美国学”。美国学在亚洲的传播客观上增强了各国学术界的跨国学术交往意愿，众多学者放下分歧，就共同关注的美国问题展开讨论。美国此举（　　） A．服务于其全球战略的需要 B．意在促进亚洲国家的联合 C．加强了与亚洲地区的外交联系 D．深化了亚洲各国对美国的认知 18．20世纪60—70年代，韩国一方面通过军队或独裁政党维护社会秩序，另一方面由技术性官僚制定并落实经济发展计划，同时采取市场经济体制，积极引进外资与技术。这些政策措施使韩国迎来经济高速增长的局面，被誉为“汉江奇迹”。韩国现代化模式 （　　） A．利于国内政局长期稳定 B．成为东亚各国发展标杆 C．呈现出多元化发展特征 D．使其摆脱对西方的依赖 19．第二次世界大战后初期，比属刚果的餐厅菜单中，鲶鱼、豪猪取代了牛排与面包，印度城市的饭店多提供“莫卧儿”式食品和本土烤鸡。同时，亚非多国掀起了关于“国民饮食”的讨论热潮。出现这些现象的主要原因是（　　） A．“第三世界”经济崛起 B．世界殖民体系瓦解 C．经济全球化不断发展 D．亚非民族认同增强 20．20世纪60年代，非洲各国纷纷摆脱西方帝国主义的统治。1962年，马卡雷雷大学召开第一届非洲英语文学作家大会，有的学者认为要实现英语的非洲化，改造英语使其成为非洲文化的载体，也有学者认为只有使用非洲人自己的语言才能形成更加牢固的非洲文化认同。文学语言争论反映的实质是（　　） A．殖民体系瓦解后民族发展道路有不同尝试 B．奴隶贸易给非洲社会经济造成了巨大破坏 C．长期殖民统治给非洲文化留下了深刻烙印 D．非洲知识精英与普通民众认识上存在差异 二、非选择题 21．阅读材料，回答问题。 历史的缩影：1920年安特卫普奥运会 材料 安特卫普“中奥”的动向始于1912年，因为第一次世界大战爆发，1916年柏林第六届现代奥运会被迫停办。战后，被战争中断的国际奥林匹克运动从废墟中再生。1920年，第七届奥运会在比利时安特卫普举办。美国向组委会提供一批军用物资，法国、意大利、英国、瑞典也都先后向安特卫普的组委会提供了物质援助，荷兰干脆开来一艘大船，停泊在安特卫普港，供运动员住宿。出于安抚战争创伤的心理需求，这届奥运会的仪式感格外强烈。图1、图2分别为本次奥运会的宣传海报和第一次升起的奥林匹克旗，下表为本届奥运会的最终结果。 表4 名次 国家 金牌 银牌 铜牌 总数 1 美国 41 27 27 95 2 瑞典 19 20 25 64 3 英国 16 15 13 44 4 芬兰 15 10 9 34 5 比利时 14 11 11 36 ——据南方周末《安特卫普：五环旗第一次升起》等整理 材料中哪些信息可以解释安特卫普奥运会是当时世界的缩影？概括说明理由。（17分） 22．变化的格局。（11分） 材料一 第二次世界大战使整个欧洲遭受了几乎是致命的打击。随着又一代年轻人被战火吞噬，欧洲各国的基本国力几乎也在这场战争中消耗殆尽，从而导致了欧洲的整体衰落。不仅如此，欧洲还被苏联和美国划分为东西两大势力范围，造成了它在地理上、政治制度上、经济模式上和意识形态方面的一分为二，形成了欧洲历史上前所未有的现象。随着经济的发展和民族主义思想意识更为广泛的传播，殖民地半殖民地人民奋起“对西方造反”……这不仅是20世纪最伟大的革命性变化，是人类历史的极其巨大的进步，也是对旧欧洲的又一个致命打击。 因此，经过第二次世界大战，欧洲在19世纪建立起来的世界霸权地位一去不复返了。 （1）阅读材料一，结合所学，简析第二次世界大战后欧洲的世界霸权地位“一去不复返了”的背景。（5分） 材料二 16世纪以后，形成了两种类型的文化帝国主义。第一种是官方性质的，旨在殖民帝国时代增加和维持帝国的权威。20世纪后半期，随着非殖民化浪潮兴起，第二种类型的非官方文化帝国主义也应运而生。跨国公司在全球范围的经营活动和通讯行业的发达，发挥了塑造人之价值观、情趣态度的作用，如无所不在的广告宣传。 面对这样的侵袭，尼加拉瓜人提供了一个取代弥漫第三世界的文化帝国主义的做法。去年（1979年）的一次文化活动浪潮，尼加拉瓜人用艺术的方式在绘画、舞蹈、歌唱、写作和工艺创造中表达自己。“人们正爆发出一股干劲和热情，”一位民歌手说。政府也在努力拯救尼加拉瓜的文化传统，尼加拉瓜文化部长卡德纳尔说：“文化必须交到人民手中，他们既是文化的创造者也是消费者。” （2） 阅读材料二，结合所学，指出“非官方文化帝国主义”产生的原因及第三世界的应对之道。（6分） 23．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 “西方”是当代国际关系中出现频率最多的词汇之一，与“东亚”“中东”“第三世界”等词语并列。其含义演变过程，如表3所示。 表3 时间 “西方”含义的演变 古代 “西方”是一个地理概念，指罗马帝国的西部。 11世纪中期 基督教大分裂之后，“西方”被赋予了一定的宗教含义，指“罗马天主教会”，与“东正教”相对。 18世纪晚期 美国人否定与欧洲的文化联系，突出欧美之间的差异和对立，强调美国制度和文化的独特性;“坚决让欧洲远离美洲，让美洲远离欧洲”。 19世纪中晚期 1856年后，俄罗斯用“西方”指称经历了启蒙与革命、完成工业化、实现经济发展和社会进步的西欧，“西方文明”被界定为俄罗斯的对立面。19世纪晚期西欧人接受这一概念，但美国和德国并不认为自己是“西方”的一部分。 20世纪初 美国人逐渐意识到美欧之间在制度和文化上的同源性和相似性，开始把美利坚文明视为“西方文明”的一部分。但18世纪晚期形成的思想仍占主导地位，在两次世界大战之间被广泛信奉。 一战期间 美国把与德国的战争描绘成民主与独裁、文明与野蛮的较量。自由、民主、进步和资本主义被“发明”为英、法、美的共同传统。 二战期间 在一战中出现但没有引起美国人共鸣的“大西洋共同体”理念复活并被频繁使用，主张美国、英国等15个大西洋沿岸“民主”国家是“西方基督教世界的继承者”并建立联邦，以阻止希特勒的扩张。 二战后 马歇尔计划的出台和北约的建立都被描绘成是挽救和保卫西方文明与大西洋共同体的努力，美国和联邦德国最终都成为“西方”的一部分。 ——摘编自【丹麦】戴维·格雷斯《西方的敌与我——从柏拉图到北约》等 从材料中提取两条或两条以上信息，围绕“‘西方’含义的演变”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。） 第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流【答案与解析】 一、选择题 1．【答案】C【解析】足球运动发轫于英国，但在阿根廷落地后与当地特色相结合，就像探戈一样成为阿根廷的独特存在，体现了阿根廷对足球文化的兼收并蓄使其民族文化有了新活力，故选C项；材料未体现拉美传统文化面临欧洲文化冲击及挑战的相关内容，主要是说足球在阿根廷的融合发展，排除A项；材料重点不是强调欧洲殖民活动对足球在拉美扩散的作用，而是足球在阿根廷落地后与当地的融合及意义，排除B项；材料只是强调足球和探戈一样是阿根廷的重要文化体现，并非唯一，排除D项。 2．【答案】C【解析】结合所学，一战后期，俄罗斯帝国、奥匈帝国、德意志帝国和奥斯曼帝国纷纷解体，在这些帝国的废墟上诞生了一系列民族独立国家，但克里米亚战争后奥斯曼帝国没有解体，故C项错误，符合题意；结合所学，1854年，英国与俄国在克里米亚作战，但由于政府机构混乱、官员昏庸无能，导致英俊因后勤供应问题伤亡惨重，人们对政府的管理能力强烈不满，引发了文官制度改革，故A项正确，不符合题意；克里米亚战争战败使俄国面临空前危机，俄国沙皇政府进行废除农奴制改革，故B项正确，不符合题意；1815年，欧洲各国在维也纳会议及此后签订的一系列条约，建立起以大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系，即维也纳体系，试图和平解决国际争端，但克里米亚战争是对维也纳体系下国际法与外交制度的冲击和挑战，故D项正确，不符合题意。 3．【答案】A【解析】由材料“巴尔干麻烦”“国际联盟”可知都与第一次世界大战相关，且国际联盟是一战后的产物，故选A项；二战后形成了美苏两极格局，成立了联合国，材料均未提及，排除B项；二战后，亚非拉地区国家纷纷掀起反对帝国主义和殖民主义的斗争，争取民族独立和解放，与材料内容无关，排除C项；1990年3月，纳米比亚的独立标志着世界殖民体系的瓦解，材料并未提及，排除D项。 4．【答案】B【解析】1919年巴黎和会上加拿大等英国自治领要求单独出席，英国最终允许自治领以"；民族国家"；身份参会，同时保留"；不列颠帝国整体"；代表权，这反映了一战后殖民体系松动：自治领在一战中贡献巨大（如加拿大出兵60万），战后要求国际地位提升，冲击了传统帝国架构，故选B项；题目中自治领（如加拿大）属于英国内部高度自治地区，并非殖民地，其诉求是国际参与权而非独立，排除A项；英帝国真正解体始于二战后非殖民化浪潮，此时仅是自治权扩大而非解体，排除C项；1931年《威斯敏斯特法案》才正式确立自治领外交主权，此时仅是参会资格，尚未完全独立行使外交权，排除D项。 5．【答案】B【解析】据材料“东方比西方有更多的人倾听马克思主义对资本主义体系的批判”及所学可知，一战的爆发推动了西方共产主义运动的快速发展，十月革命的胜利鼓舞了东方民族致力于反殖民主义革命。因此，东西方不同的文化、地缘政治和经济社会条件激发了马克思主义内部的差异化进程，故选B项；材料强调马克思主义在东西方的传播，不是“民族意识觉醒引发了社会革命”，且马克思主义在西方传播不涉及民族意识觉醒问题，排除A项；一战后，东方的民族独立运动不都是无产阶级领导的，印尼反对荷兰殖民统治的斗争，在第二阶段民族资产阶级掌握独立运动的领导权，排除C项；材料主要是马克思主义的传播，未涉及一战后帝国主义国家间的关系，排除D项。 6．【答案】D【解析】据材料“1926年”“这场把欧洲浸润在血泊中的战争……独立意识”“亚洲本身都变了”可知，该总督意在说明第一次世界大战唤醒了亚洲人民的独立意识，推动了亚洲民族解放运动的开展。二战后，新加坡获得民族独立并成为亚洲新兴工业国，与材料“1926年”不符，故D项错误，符合题意；1924年，中国共产党和孙中山领导的中国国民党实现了第一次国共合作。此后国民政府成立，国共两党合作开始北伐，沉重打击了帝国主义的侵华势力，故A项正确，不符合题意；在南亚，印度人民在甘地和资产阶级政党国大党的领导下，多次发起“非暴力不合作”运动，反对英国殖民统治，故B项正确，不符合题意；胡志明在法国参加了共产党，以民族解放斗争来争取越南的国家独立，故C项正确，不符合题意。 7．【答案】D【解析】据材料“在诗作中用‘蓝色金属的眼睛’……‘黑女人’等来象征非洲”可知，桑戈尔在诗作中用冰冷的工业文明代指西方，用具有非洲特色的乐器等象征非洲，有助于增强非洲人民对自身特征的认同，且用达姆鼓等非洲本土乐器有助于宣扬民族文化，体现了其强调民族认同与文化复兴，故选D项；“符号和计算”等体现了其对西方工业文明的特征描述，且材料仅涉及一些意象，并非西方工业文明与非洲文明的根本差异，该说法错误，排除A项；达姆鼓体现了非洲传统文化，但“黑女人”不属于传统文化，且材料并未强调文化保护，排除B项；桑戈尔对西方工业文明采用了“冰冻的”等意象，这体现了其对工业文明并未表达赞赏态度，因此无从体现其对工业化的期待，排除C项。 8．【答案】B【解析】根据题干材料，1936年《英埃同盟条约》规定英国结束对埃及的军事占领、调整驻埃官员头衔、缩减驻军规模，并将部分主权（如苏丹驻军权、保护外国人及少数民族权利）移交埃及政府，这反映出埃及通过民族解放运动迫使英国让步，部分收回国家主权，但未完全摆脱控制（如苏伊士运河仍驻英军），属于阶段性成果，故选B项；英国“以非治非”指扶持殖民地代理人间接统治，但材料显示埃及政府直接获得更多主权，与间接统治无关，排除A项；资本主义殖民体系瓦解是二战后现象，1936年该体系仍占据主导，埃及个案不能代表整体趋势，排除C项；经济大萧条（1929—1933年）虽影响英国国力，但条约内容聚焦政治与军事调整，未体现经济成本因素，排除D项。 9．【答案】B【解析】据材料“将‘纳粹主义和世界大战’作为独立学习单元”，“认为‘……是极端意识形态的灭绝战争’”可知，将纳粹主义和世界大战作为重要学习内容，有助于德国学生直面历史罪行，培养批判性思维，从历史中吸取教训，体现出德国历史教育对纳粹主义及其导致的严重后果的深刻反思，故选B项；将纳粹主义和世界大战作为独立学习单元，并强调其极端意识形态的灭绝性质，是为了反思历史罪行，而非强化民族主义，如果历史教育强调民族主义，会淡化对纳粹时期罪行的反思，而材料中的描述恰恰突出了对纳粹时期极端行为的批判，排除A项；材料指出这场战争是“极端意识形态的灭绝战争”，这实际上是在强调意识形态的重要性，而非淡化其色彩，德国历史教育将纳粹主义和世界大战作为重要学习内容，正是为了深入剖析极端意识形态的危害，而非追求客观中立地忽视其影响，排除C项；材料并未提及德国历史教育突出实用性或强调对现实的指导，相反，将纳粹主义和世界大战作为学习内容，更侧重于历史教育和道德教育，而非实用性或现实指导，排除D项。 10．【答案】C【解析】《大西洋宪章》提出民族自决原则，《联合国宪章》强调主权平等，二者为战后殖民地独立运动提供了法理依据，二战后亚非拉国家援引这些原则反抗殖民统治，如印度独立、非洲民族解放运动兴起，加速了殖民体系崩溃，故选C项；亚非拉独立是长期斗争的结果，宪章仅提供道义支持而非实际保障，如阿尔及利亚经过八年战争才摆脱法国统治，排除A项；宪章内容聚焦政治原则，与文艺复兴以来的人文精神关联较弱，更多体现反法西斯同盟的政治目标，排除B项；世界反法西斯同盟成立于1942年《联合国家宣言》，早于《联合国宪章》，且同盟建立的核心动力是共同对抗轴心国而非宪章内容，排除D项。 11．【答案】D【解析】据材料“接受了来自西方的自由主义……一些基本价值取向”“注重弘扬印度传统文化”并结合所学可知，二战后，印度统治精英不同程度地接受了西方的自由主义等基本价值取向，同时也弘扬印度的传统文化，有利于丰富印度现代文化的多样性，故选D项；二战后，印度人民反抗斗争迫使英国同意印度独立，使印度直接摆脱英国殖民统治，排除A项；材料“注重弘扬印度传统文化”强调二战后印度统治精英注重弘扬印度传统文化，说明印度的主流文化并非完全西化，并且“完全”表述过于绝对，排除B项；材料“接受了来自西方的自由主义……一些基本价值取向”强调印度统治精英接受了西方的自由主义等价值取向，仅表明印度统治精英的一些思想价值取向，并没有发展甘地的非暴力斗争模式，排除C项。 12．【答案】B【解析】据材料可知在坦桑尼亚独立之前的中学期末试卷考查欧洲历史，强调欧洲地位，而在独立之后的1967年后关注非洲历史，强调非洲的历史作用，这表明坦桑尼亚独立之后通过考查本土历史的方式增进学生对本土文化的自豪感，以此强化国家认同，故选B项；1967年坦桑尼亚已经独立，排除A项；强调本土文明的历史作用并非抵制西方文明影响，排除C项；1967年之前非洲已经产生泛非主义，排除D项。 13．【答案】D【解析】据材料印度“在经济上则建立起以公营企业为主导的混合经济体制”，并结合所学知识可知社会主义在经济上强调生产资料公有制，公有制经济占主导地位，因此影响印度经济格局的重要思潮为社会主义，故选D项；结合所学殖民主义是指资本主义国家采取军事、政治和经济等手段，占领、奴役和剥削弱小国家、民族和落后地区，将其变为殖民地、半殖民地的侵略政策，和印度建立的经济格局无关，排除A项；结合所学自由主义在经济强调自由竞争和自由贸易，主张政府少干预经济，注重市场的调节作用，和建立以公营企业为主导是相矛盾的，排除B项；结合所学民族主义通常是指以维护本民族利益和尊严为出发点的思想与行为，这与印度建立的经济格局无关，排除C项。 14．【答案】B【解析】二战后东南亚华语文学的发展根植于当地多元文化的长期交融，东南亚各国历史上存在中华文化、本土文化及西方殖民文化的碰撞融合，华语文学在吸收不同文化元素的基础上形成独特风格，奖项的设立和文学组织的创立也反映出不同文化群体间的互动与认可，故选B项；移民社会特质强调人口流动带来的文化影响，但华语文学的成熟更依赖文化交融而非单纯的移民输入，排除A项；东南亚华语文学是当地文化的组成部分，其发展主要拓展了本土文化而非直接丰富中华文化内涵，排除C项；文学现象与民族解放运动无直接关联，奖项颁发未体现政治诉求或解放共识，排除D项。 15．【答案】A【解析】据材料并结合选必三第13课世界殖民体系的瓦解可知，二战是对殖民主义的致命打击，二战后亚非拉的民族解放运动掀起新高潮，世界殖民体系土崩瓦解，西方殖民国家被迫无奈接受这一现实，英国的“殖民撤退”是明智的论调无疑抹杀了战后民族解放运动的威力，故选A项；“否定了西方殖民侵略的丑恶历史”不合逻辑，与材料提及的是“许多国家摆脱了英国的殖民控制”相悖，排除B项；“揭示了”不合史实，应为“抹杀了”，排除C项；“贬低了”不合题意，与材料“英国的‘殖民撤退’是明智的”相悖，排除D项。 16．【答案】D【解析】材料中拉美哲学家强调意识到依附状态、争取解放并讨论文化中心“移向拉美”，反映了他们试图摆脱西方文化主导、构建本土文化独立性的思想倾向，符合去西方化浪潮的特征，故选D项；材料未涉及经济发展与文化的关系，且20世纪70年代拉美经济因债务危机等问题陷入困境，排除A项；哲学家虽提及“第三世界”哲学，但核心是拉美自身的文化觉醒而非代表整个第三世界，排除B项；哲学作为思想觉悟确与解放相关，但材料未体现其直接推动政治改革，排除C项。 17．【答案】A【解析】据材料信息“20世纪五六十年代”可知此时正值美苏冷战时期，美国政府和私人机构推动美国学在亚洲的传播，不仅加深了亚洲对美国文化和价值观的理解和接受，也在全球范围内加强了美国的软实力和文化影响力，增强其与苏联竞争的实力，故选A项；据材料信息可知美国在冷战时期采取的措施，其根本目标是散播美国的价值观和改善美国的对外文化关系，增强其与苏联竞争的实力，其目的不是为了促进亚洲国家的联合，排除B项；据材料“增强了各国学术界的跨国学术交往意愿”可知美国学在亚洲的传播，加强了美国与亚洲国家的学术文化交流，外交联系强调国家之间的政治联系与交往，学术文化联系不等于外交联系，排除C项；据材料信息可知美国学在亚洲的传播，有利于深化亚洲各国对美国的认知，“深化了”表述绝对，排除D项。 18．【答案】C【解析】韩国在20世纪60—70年代结合威权政治、技术官僚主导的计划经济与市场经济体制，通过引进外资技术推动经济增长，体现政治管控、经济开放与技术引进的多维度结合，符合多元化特征，故选C项；虽然军队和独裁政党维持表面秩序，但韩国此期间爆发多次政变和民众抗争（如光州事件），政局并不稳定，排除A项；东亚各国发展路径各异（如日本以民主体制、新加坡以强政府主导），韩国模式未被普遍效仿，排除B项；韩国经济依赖美日资本技术（如浦项制铁依赖外资），未摆脱对西方依赖，排除D项。 19．【答案】D【解析】第二次世界大战后，亚非多国民族解放运动高涨，民族认同不断增强，因此在饮食方面更推崇本土食品，也掀起关于“国民饮食”的讨论热潮，故选D项；第三世界经济崛起发生在20世纪60年代后，与题干“战后初期”时间不符，排除A项；世界殖民体系瓦解是结果而非原因，且其彻底崩溃在20世纪60年代才完成，排除B项；经济全球化强调文化趋同，而材料反映的是本土文化复兴，两者趋势相反，排除C项。 20．【答案】A【解析】20世纪60年代非洲摆脱殖民统治后，对于文学语言选择出现分歧，有人主张改造英语，有人主张用本土语言，其背后体现的是非洲国家在探索民族发展道路时的不同尝试，这种争论旨在寻找最契合自身发展的文化载体与民族认同方向，故选A项；奴隶贸易主要涉及16—19世纪非洲人口与经济结构问题，与20世纪60年代文化认同争论无直接关联，排除B项；长期殖民统治确实影响非洲文化，但材料强调独立后的主动选择而非被动接受殖民遗产，排除C项；材料仅呈现学者观点分歧，未涉及精英与民众的认知差异，排除D项。 二、非选择题 21．【答案】（17分） 从信息提取和内容阐述两方而作答： 从举办时间角度提取信息：第一次世界大战后。（2分） 内容阐述：第一次世界大战后，老牌资本主义国家如英国等欧洲国家在经济、国际地位方面相对衰退或衰落；战争改变了人们的观念，反对战争、要求和平的呼声高涨。（2分） 从奥运会物资捐助角度提取信息：美国等国提供物资。（2分） 内容阐述：战争破坏了欧洲经济，各国团结互助。（2分） 从奥运会仪式感角度提取信息：奥运会宣传海报中出现的代表各国的因素，如国旗、建筑等，奥林匹克旗上奥运五环等信息。（3分） 内容阐述：象征了五大洲的团结，安抚战争创伤；强调各国加强合作等。（2分） 从奥运会结果角度提取信息：具体描述奥运会的最终结果在一定程度上代表了各国的实力。（2分） 内容阐述：第一次世界大战后，以欧洲为中心的国际关系格局发生改变。（2分） 22．【答案】（11分） （1）第二次世界大战后，由于国力的下降，欧洲国际地位整体衰落，影响力削弱。政治方面，随着冷战格局的演变，欧洲事实上被分裂，不同国家政治制度差异明显；经济方面，需要来自美国的援助，经历了长时间的恢复才重新发展；军事方面，成为“北约”与“华约”对峙的核心地区，战争威胁挥之不去；殖民主义方面，由于殖民地半殖民地人民的斗争，以欧洲为中心的资本主义世界殖民体系瓦解。（5分） （2）原因：反殖民地化斗争的深入使得原宗主国被迫转为非官方性质的文化渗透；跨国公司的发展成为进行文化侵略的重要载体；通讯技术的进步加速了文化的传播。（3分） 应对：正视西方外来文化；继承本民族传统文化；发挥民众在文化中的主体作用；政府积极努力维护文化传统。（3分） 23．【答案】（12分） 示例 论题：美国国家身份观念的变化推动了“西方”的形成 论述：自美国独立战争之后，美国人强调美国制度和文化的独特性，否定与欧洲的文化联系、突出欧美之间的差异和对立；在思考自身安全的时候，则把欧洲视为危险的来源和美国安全的威胁，“坚决让欧洲远离美洲，让美洲远离欧洲”。20世纪初及一战期间，美国人开始突出美欧文化同源性和一致性，强调美欧的休戚与共，并用“大西洋共同体”观念瓦解长期奉行的孤立主义政策。美国卷入二战后，“大西洋共同体”的思想开始广泛传播，从而完成了美国文化与地缘政治身份的重新塑造。二战后，美国利用这一新的国家身份观念，把实施马歇尔计划和建立北约解释为保卫“西方文明”和“大西洋共同体”，从而作为维护美国自身文化存续与国家安全的重要步骤，成功地将美国与西欧凝聚成文化、意识形态与安全共同体。总之，美国国家身份观念的变化逐渐改变了美国人对美欧之间文化与利益关系的理解，并最终打造出一个新“西方”。 （示例只供阅卷参考，不作为唯一标准答案，学生只要言之有理，均可酌情得分。） 【评分说明】 论题（2分）+论述说明（10分）。 论题需围绕“‘西方’含义的演变”拟定，逻辑清晰，简洁、明确、严谨，按三个等次给分。（2—0分） “论述说明”进行分层评价，具体分层评价的等级如下： 等级 说明 一等（10—8分） 准确、充分运用史实：说理充分，逻辑严密 二等（7—4分） 能够运用相关史实；说理较充分，逻辑关系较清晰 三等（3—0分） 运用史实不够准确或不能够运用史实；说理不充分或没有说理，逻辑混乱 第 1 页 共 12 页 学科网（北京）股份有限公司 $