第12课 近代战争与西方文化的扩张 专项训练--2026届高三历史统编版选择性必修3一轮复习(河北专用)
2026-04-23
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | 第12课 近代战争与西方文化的扩张 |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 近代战争与西方文化的扩张 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 107 KB |
| 发布时间 | 2026-04-23 |
| 更新时间 | 2026-04-23 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-23 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57504815.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
【高三历史一轮复习课时同步精选练习题】
选必三第12课 近代战争与西方文化的扩张
一、选择题
1.1874年,《申报》曾报道一位来沪游览半月的乡民,亲睹上海“西国教堂遍处挺立”等现象后,误认为上海已“遵奉西教”。而重修后的江海关大钟“除报钟数外,能作协谐之乐音,与英国威斯明斯德大礼拜堂之钟音相若……鸣声之洪亮,当可闻于全沪”。这体现了当时( )
A.传统观念受到强烈冲击 B.西方文化殖民侵略的影响
C.民众崇洋媚外心理严重 D.列强争相在华抢夺租借地
2.晚清时期,列强侵华战争给中华民族造成了深重灾难,畿辅地区也曾饱受蹂躏。当时的仁人志士以各种体裁的文学作品,状事抒感。这些文学作品主要体现了( )
A.民主科学的情怀 B.对中体西用的认同
C.救亡御侮的意识 D.对传统文化的否定
3.马丁·伯纳尔在《黑色的雅典娜》(1987年)一书中指出,作为19世纪欧洲殖民主义的一个组成部分,欧洲人发明了一个所谓起源于“民主”的希腊的纯粹欧洲传统的历史神话,其实希腊也实行奴隶制和性别歧视。作者意在( )
A.解读传统神话历史渊源 B.指出欧洲文艺复兴本质
C.批判欧洲文化殖民主义 D.揭示历史的时代局限性
4.独立时代,美洲国家经历了艰苦卓绝的斗争。为了维护革命成果和保持社会稳定,美洲的强权政治往往通过剥夺某些群体的权利来迫使人民接受其统治。据此判断,下列说法正确的是( )
A.美洲的强权政治主要是指考迪罗主义
B.美洲国家的独立斗争主要是黑人领导
C.整个美洲都通过强权政治来维系统治
D.独立之后印第安人重新成为美洲主宰
5.发轫于英国的足球运动在阿根廷一落地便迅速“和探戈一样,既是阿根廷的镜子又是她的面具,透过足球和探戈,阿根廷人可以自己看见自己,同时也可以让别人看见他们”。材料旨在说明( )
A.拉美传统文化在欧洲文化冲击下面临挑战
B.欧洲殖民活动促进足球运动在拉美的扩散
C.兼收并蓄可以使本民族文化焕发新的活力
D.富有特色的足球运动成为阿根廷唯一符号
6.1806年9月,普鲁士参加了英俄普组成的第四次反法联盟,第二年俄普联军战败。普鲁士被迫签订和约,失去一半以上国土并支付巨额战争赔款。普鲁士失去独立和强国地位,陷入全面崩溃境地。为此,普鲁士的一些自由主义贵族,寻求变革之路,促成了德意志民族反对异族统治和压迫的民族解放战争。这表明( )
A.新的国际关系体系正在形成
B.拿破仑战争推动欧洲政治文化的重构
C.自由平等思想在欧洲广泛传播
D.德意志从专制王权国家发展为民族国家
7.1803年,在拿破仑授意下,神圣罗马帝国通过《帝国代表重要决议》,将德意志教会的财产转移到了德意志世俗君主手上。同时,撤销了大批昔日的教会诸侯领地以及帝国直属自由市。这说明,拿破仑战争( )
A.促进了欧洲各民族间的融合 B.为德意志统一奠定基础
C.推动了王权至上的重新确立 D.重构了欧洲的政治文化
8.19世纪初期,赫尔曼、威廉·冯·洪堡、雅恩等德意志学者纷纷表达出对民族统一的强烈渴望,他们提出,虽然国土被占领,人民受到压迫,但德意志民族依然是德意志民族,为了实现民族的统一就必须坚信德意志是唯一的祖国。这些主张( )
A.是路德宗教改革的直接结果 B.表达了制度变革的强烈愿望
C.深受拿破仑对外战争的影响 D.缘于德意志统一市场的形成
9.19世纪上半期,某一群体多为贵族军官出身,他们深受欧洲进步思想影响,试图以武装起义的方式改变俄国现状。对此,列宁评价道:“这些革命者的圈子是狭小的……但是,他们的事业没有落空。”这一群体( )
①促进俄国思想启蒙 ②推翻沙皇专制统治
③赢得民众广泛支持 ④推动俄国社会转型
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
10.彼斯特里出生于俄国一个大官僚家庭,其父是西伯利亚总督。彼斯特里在1818~1819年间开始考虑十二月党人的宪法草案。在拟定这个法案时,他认真研究了许多西欧国家宪法,同时结合俄国实际进行修改。这一事件的发生( )
A.开启了俄国的农奴制改革 B.得益于拿破仑的战争扩张
C.使俄国进入启蒙立宪时代 D.缘于克里米亚战争的失败
11.在拿破仑战争中,莱茵河落入法国人手中,之后德意志出现了对莱茵河的浪漫主义崇拜。1813年莱比锡战役后,普鲁士政治家、改革家施泰因发誓在解放莱茵河左岸之前绝不议和。这说明,拿破仑战争( )
A.催生了普鲁士军国主义思想 B.激发了德意志民族主义思潮
C.推动了德意志最终走向统一 D.打击了欧洲封建割据旧势力
12.拿破仑战争期间,整个意大利半岛处于拿破仑一人统治之下。对此,梁启超评论道:“其时意大利已支离灭裂,分为十五小国。拿破仑铁鞭一击,合而为三……拿破仑废其小朝廷,锄其家族,将封建积弊,一廓而扫之。以法国民法之自由精神,施行于其地。于是意人心目中,始知有所谓自由、有所谓统一。”据材料可知,梁启超认为拿破仑战争( )
A.传播了法国大革命的成果 B.推广了欧洲一体化思想
C.增强了欧洲地区法治意识 D.侵犯了意大利国家主权
13.1808年,葡萄牙首都从里斯本搬迁到巴西首府里约热内卢,里约热内卢在之后13年中一直是葡萄牙首都。与这一迁都事件紧密相关的是( )
A.三十年战争 B.拉美民族独立运动
C.拿破仑战争 D.克里米亚战争
14.学者罗德里格斯在谈到拉丁美洲文化时认为,“自18世纪起,明亮夺目的西方光线在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的,也不是西方的,而变成了印第安美洲的文化光谱。”这表明拉美文化( )
A.具有鲜明的混合性特征 B.失去了印第安文化底色
C.是多种文化的简单叠加 D.源自于西方文化的移植
15.美国和拉美都曾经是欧洲的殖民地,独立后由于发展程度不同,美国与拉美文化的多样性呈现出各自不同特点。下列属于美国和拉美文化相同特点的是( )
①多源,混血社会 ②呈现出民主与法治特征
③文化融合,具有多元性 ④以欧洲文化为主
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
16.1893年“非洲民族主义之父”布莱登提出了“非洲个性”思想:“欧洲文明正在向非洲大陆渗透,非洲人应抵御这一渗透而不被同化,要保持和发展非洲个性。非洲人就是非洲人,欧洲人就是欧洲人。”这一思想旨在( )
A.争取实现非洲各国的独立 B.否定“欧洲中心论”
C.重塑非洲人的自尊与自信 D.揭露殖民文化的威胁
17.一位埃及著名文学家在其自传体小说中,描述了其青年时期(20世纪初期)的求学经历。传统大学的课程“既不能引起他的兴趣,……也不能给他的思想以滋养,给他增添新的知识”,他感到索然无味。而在新式大学中,一些具有新思想的埃及学者和欧洲东方学家抓住了这位青年的整个身心。这位文学家的求学经历可用于佐证( )
A.埃及在独立后致力于复兴本民族文化
B.欧洲文化在埃及文化中居于主体地位
C.当时埃及的知识分子要求进步与改革
D.20世纪初世界民族民主运动出现高潮
18.“英国在印度斯坦造成社会革命完全是被极卑鄙的利益驱使的……英国不管是干出了多大的罪行,它在造成这个革命的时候毕竟是充当了历史的不自觉的工具。”对马克思这句话的理解最准确的是( )
A.预示了“亚洲觉醒”的到来 B.谴责英国殖民者的掠夺行为
C.肯定了资本主义的历史作用 D.辩证地认识西方的殖民活动
19.19世纪30年代,有位英国学者说:“我们必须努力培养一个可以帮助我们和我们统治之下的几千万人沟通的等级,这个等级的人虽然拥有印度人的血液和肤色,却有着英国人的品味、观点、道德和思想。”由此可知,该学者的主张意在( )
A.提升印度国民文化素养 B.完善印度的种姓制度
C.强化对印度的殖民统治 D.缓和英印两国的关系
20.20世纪末冷战结束后,美国社会要求改写历史的呼声日益高涨,南方邦联领袖人物、历史上阻挠黑人获得选举权的大法官、把奴隶制带入北美的航海家哥伦布等人的许多雕像,几乎都无一幸免地“被移除”“被破坏”;甚至白人视角的好莱坞影片《飘》也受到黑人观众的严厉批评。这表明美国社会( )
A.新旧历史观念的对立加剧 B.反全球化思潮影响扩大
C.族群分裂加剧了社会矛盾 D.消除种族歧视成为共识
二、非选择题
21.阅读材料,回答问题。
文化殖民与民族文化复兴
材料一
19世纪30年代前后,总督威廉·本廷克推行的教育改革措施深受“安立甘派”的影响。“安立甘派”认为印度文化是迷信粗野的,必须让英国文化取而代之。“安立甘派”的托马斯·B·马考莱在其1835年的《印度教育备忘录》中主张在印度大力推行英语教育,认为“必须尽最大努力,在我们和被我们统治的亿万印度人之间造就一个中间阶层,这些人的血统和肤色是印度的,但其品味、观念、道德和才智却是英国式的,再由他们用印度的语言将西方的科学知识传播给最广大的普通民众。”
——摘编自莫传笈《英国19世纪中叶至一战前的帝国形象》
材料二
提拉克(1856—1920)曾接受英式教育,创办宣扬民族主义的报刊。他继承了自印度史诗《摩诃婆罗多》以来的历史神话,把雅利安的文明推远几个世纪,把英国统治以前的时代描写为一个神光朗照的、统一的黄金时代。提拉克认为,印度的社会生活和政治统一就是依靠宗教信仰而得以维持的,任何政治行动最终都是为了实现民族的“达摩罗阁”亦即神法或宗教法则的统治,所谓爱国主义、民族自治等都是宗教达摩(即神圣的宗教职责)的应有之义。提拉克强调在殖民统治面前无所作为就是背弃自己的达摩,就是怯懦行为,这是神所不齿的。
——摘编自欧东明《浅论印度民族主义意识的确立》
指出马考莱与提拉克对待印度文化的不同态度,并予以阐释。(14分)
22.阅读材料,回答问题。(19分)
材料一
据文献史料记载,由中国商人“凿空”的商贸往来通道涉及疆土内外,有蜿蜒疆土的水、陆通道,也有延伸内外的国际通道。这些通道中,用商品特征命名的除丝路、茶路、粮路、盐路外,还有瓷器路、珠宝路、玉石路、皮货路、药材路等;用线路地理特征命名的有绿洲路、草原路、沙漠路、海洋路等;另外还有以交通工具命名的驼队之路、马队之路、船队之路、车队之路等。
——摘编自王如芹《中国商路研究概述》
(1)根据材料一,概括中国古代商路的特点。结合所学,从材料中选择一条商路说明其基本路线。(6分)
材料二
拿破仑战争促进了被占领国和地区的民族觉醒。拿破仑掌握法国执政权后,“用不断的战争来代替不断的革命”。1805年,拿破仑击溃了第三次反法同盟,进而占领了莱茵河左岸及一些附属小国。同时,拿破仑在征服意大利的时候不仅消除了一切封建权利的遗迹,还剥夺了教堂和寺院募集某些苛捐杂税的权力。……拿破仑战争不仅通过战争手段将法国的资产阶级思想传播到了波兰、荷兰和西班牙等附属国,还将法典带到了所有的被占领国和地区。
——摘编自许丹《论拿破仑战争对欧洲历史进程的影响》
(2)根据材料二,概括“拿破仑战争促进了被占领国和地区的民族觉醒”的原因。并结合所学,列举拿破仑战争后欧洲政治文化重构的两个典型事例。(5分)
材料三
1996年时60%的发达国家制定了减少移民的政策,到2007年时同一比例只剩下8%。换言之,2007年时只有丹麦、爱沙尼亚、法国与荷兰4个发达国家要求减少移民入境总量,但其中的丹麦、法国与荷兰3国,在减少总量的同时则执行增加接纳高技术移民工人数量的政策。澳大利亚、加拿大、新西兰和俄罗斯等5个发达国家则希望增加接纳移民的总量。如果说,移民输出国政府曾经有过关于促进人口外迁可能造成人才流失的担心,移民接纳国政府有过关于接纳移民造成资源紧张、文化冲突的担心……目前大多数国家的共识是:眼下国际移民政策的当务之急,不是一味严加限制,而是如何加强对国际移民的有效管理,实现共赢。
——摘编自李明欢《人口生态、人口政策与国际移民》
(3)根据材料三,概括当代发达国家移民政策的变化。综合材料一二三,谈谈你对文化交流途径的认识。(8分)
23.阅读材料,回答问题。(12分)
材料
20世纪70年代以来,后殖民主义思潮逐渐兴起,其强调在殖民统治结束之“后”,殖民地人民包括知识精英在内仍使用宗主国或西方话语体系观察、分析本民族文化,从而在精神深处被殖民化了。同时,西方国家尽管在政治和经济上失去了合法统治地位,但却利用高度发达的信息传播手段或文化霸权对原殖民地进行文化渗透,使原殖民地人民自觉或不自觉接受了西方的价值观念,从而矮化其民族文化,使其自居于落后、野蛮等边缘地位。由此,后殖民主义希望唤起人们的文化主体意识,并肯定国家发展模式的多元化。
——据俞可平等《关于后殖民主义问题的学术讨论》
根据材料及所学知识,构思一幅以“后殖民主义”为主题的漫画。(要求:无需作画,用文字描述,从不同角度写出三个设计元素,并解释元素与后殖民主义相关理论的关系。)
第12课 近代战争与西方文化的扩张【答案与解析】
一、选择题
1.【答案】B【解析】材料中乡民因目睹上海“西国教堂遍处挺立”而误以为当地已“遵奉西教”,结合江海关大钟模仿英国教堂钟声的现象,反映出西方宗教文化借助殖民势力在华传播,渗透到民众日常生活中,体现了列强在文化领域的殖民扩张意图,故选B项;材料中乡民仅是误解,未涉及传统观念被冲击的具体表现,如礼教动摇或儒学衰落等,排除A项;误判现象不足以证明民众普遍存在“崇洋媚外”心理,乡民的误解主要是因为对西方文化现象的不了解,排除C项;材料中没有提到列强抢夺租借地的相关信息,与材料内容无关,排除D项。
2.【答案】C【解析】晚清时期,中国遭受列强侵略,国家民族危机深重。许多仁人志士通过文学作品来表达对国家命运的担忧和对民族复兴的渴望,体现了救亡图存、抵御外侮的意识。这些作品往往具有强烈的爱国主义情感和民族意识,呼吁民众觉醒,抵抗外敌,故选C项;“民主科学的情怀”主要是新文化运动时期大家追求的,跟晚清时期仁人志士的作品主题不符合,排除A项;“中体西用”即“中学为体,西学为用”,这是清末洋务运动的指导思想,主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用,不是晚清时期仁人志士文学作品的主题,排除B项;晚清时期的文学作品虽然有一部分批判传统文化,但更多的作品是在传统文化的基础上呼吁民族觉醒和抵抗外侮,而不是完全否定传统文化,排除D项。
3.【答案】C【解析】马丁·伯纳尔指出了欧洲殖民主义者如何塑造和解读希腊历史,以此来强化他们的殖民统治,这实际上是对欧洲文化殖民主义的批判,故选C项;“解读传统神话历史渊源”并未涉及到欧洲殖民主义对希腊历史的解读和塑造,所以不符合马丁·伯纳尔的意图,排除A项;文艺复兴与欧洲殖民主义对希腊历史的解读没有直接关系,排除B项;虽然历史确实存在时代局限性,但马丁·伯纳尔的论述主要关注的是欧洲殖民主义对希腊历史的解读和塑造,而非历史的时代局限性,排除D项。
4.【答案】A【解析】据材料并结合选必三第12课所学可知,独立战争后拉丁美洲形成了考迪罗独裁权力——那些以暴力夺取政权,并以暴力维护其统治的独裁者专制制度,故选A项;“主要是黑人领导”不合史实,除了法属殖民地海地的独立由黑人领导之外,西属殖民地的土生白人成为独立战争的主要领导者,排除B项;“整个美洲”偷换范围,应为“拉丁美洲”,北美的美国、加拿大实行民主政治,排除C项;“印第安人重新成为美洲主宰”不合史实,独立之后拉美的统治者是白人,黑人、印第安人受到种族压迫与歧视,排除D项。
5.【答案】C【解析】足球运动发轫于英国,但在阿根廷落地后与当地特色相结合,就像探戈一样成为阿根廷的独特存在,体现了阿根廷对足球文化的兼收并蓄使其民族文化有了新活力,故选C项;材料未体现拉美传统文化面临欧洲文化冲击及挑战的相关内容,主要是说足球在阿根廷的融合发展,排除A项;材料重点不是强调欧洲殖民活动对足球在拉美扩散的作用,而是足球在阿根廷落地后与当地的融合及意义,排除B项;材料只是强调足球和探戈一样是阿根廷的重要文化体现,并非唯一,排除D项。
6.【答案】B【解析】据题干“促成了德意志民族反对异族统治和压迫的民族解放战争”及所学可知,拿破仑战争后,人们普遍反对封建专制,追求民主、独立、自由、平等,这表明拿破仑战争推动欧洲政治文化的重构,故选B项;题干强调的是拿破仑战争“促成了德意志民族反对异族统治和压迫的民族解放战争”,并不涉及“国际关系体系”,排除A项;据所学可知,拿破仑战争促进了自由平等思想在欧洲的传播,但是并不能扩大为“广泛”,排除C项;题干述及的是“促成了”德意志民族反对异族统治和压迫的民族解放战争,而不是“从专制王权国家发展为民族国家”,并且此时德意志仍处于四分五裂状态,并没有完成统一,排除D项。
7.【答案】B【解析】据材料信息,拿破仑通过一系列措施削弱了教会在德意志的影响力,增强了世俗君主的力量,这有利于德意志内部力量的整合,为后来的德意志统一奠定了基础,故选B项;材料主要体现的是德意志内部的变化,与欧洲各民族间的融合关系不大,排除A项;材料体现了世俗君主力量的增强,但不能说推动了王权至上的“重新确立”,因为此前王权的权威和地位并非绝对,排除C项;材料中的措施主要影响的是德意志地区的政治格局,不能说明重构了整个欧洲的政治文化,排除D项。
8.【答案】C【解析】据材料“19世纪初期……虽然国土被占领,人民受到压迫”并结合所学可知,拿破仑战争期间,德意志地区遭受了法国的侵略和占领,德意志的许多小邦被并入拿破仑建立的莱茵邦联,这激起了德意志人民的民族意识和反抗情绪,促进了德意志民族统一意识的觉醒,故选C项;路德宗教改革发生在16世纪初,这些主张提出于19世纪初期,二者时间相距较远,因此这些主张并不是路德宗教改革的直接结果,排除A项;材料强调的是对德意志民族统一的渴望,并没有体现对制度变革的强烈渴望,排除B项;19世纪初德意志还处于四分五裂的局面,未形成统一市场,排除D项。
9.【答案】D【解析】题干所述群体为俄国十二月党人。
结合史实:十二月党人起义(1825年)由受启蒙思想影响的贵族军官发动,虽失败但传播了自由思想,故①正确;起义未推翻沙皇统治(1861年农奴制改革后专制仍存,1917年二月革命才终结),故②错误;起义缺乏民众参与,列宁称“圈子狭小”,故③错误;其行动客观上刺激了后续改革和革命,加速农奴制崩溃,推动近代化转型,故④正确。选择D项符合题意。
10.【答案】B【解析】拿破仑战争扩张将法国大革命的思想传播到俄国,十二月党人受到其思想影响,彼斯特里研究西欧国家宪法并结合俄国实际的行为,是在这种思潮传播影响下发生的,故选B项;农奴制改革由亚历山大二世1861年推行,与题干时间相差近40年,排除A项;十二月党人起义失败后俄国仍维持专制,未实现立宪,排除C项;克里米亚战争发生于1853—1856年,彼斯特里活动时间远早于此,排除D项。
11.【答案】B【解析】在拿破仑战争中,法国控制莱茵河左岸,激发了德意志民族意识,施泰因作为普鲁士改革家,誓言收复莱茵河左岸,体现了德意志人反抗外来统治、追求民族独立的诉求,故选B项;普鲁士军国主义以军事扩张为核心,材料未体现施泰因的誓言与军事扩张或专制统治的关联,排除A项;德意志统一完成于1871年,施泰因的活动属于民族意识觉醒阶段,并非直接推动统一进程,排除C项;拿破仑战争确实打击了封建势力,但材料重点在于德意志民族意识的觉醒,而非封建割据问题,排除D项。
12.【答案】A【解析】梁启超指出拿破仑在意大利废除封建小朝廷、施行法国民法,使意大利人首次接触自由与统一理念,这体现了拿破仑战争将法国大革命的自由精神与制度改革引入被征服地区,直接传播了大革命的核心成果,故选A项;欧洲一体化是二战后形成的概念,与拿破仑时期无关,且材料仅涉及意大利统一而非全欧整合,排除B项;材料虽提到法国民法,但重点在自由精神而非法治体系,梁启超未强调法治意识增强,排除C项;拿破仑统治确实削弱意大利各邦主权,但梁启超侧重肯定其破除封建积弊的进步性,未从主权侵犯角度批判,排除D项。
13.【答案】C【解析】1808年葡萄牙王室为躲避拿破仑军队入侵,在英国帮助下迁都巴西里约热内卢,拿破仑战争期间(1803—1815年),法国对欧洲的扩张迫使葡萄牙王室流亡殖民地,里约成为葡萄牙实际首都至1821年,故选C项;三十年战争(1618—1648年)是欧洲宗教冲突,早于题干事件两个世纪,排除A项;拉美民族独立运动主要是摆脱西葡殖民统治,当时巴西是葡萄牙殖民地,不是因独立运动而迁都,排除B项;克里米亚战争(1853—1856年)发生在迁都事件四十余年后,时间不符,排除D项。
14.【答案】A【解析】据材料可知,罗德里格斯强调,18世纪后西方文化与美洲本土印第安文化等通过“棱镜”方式融合,形成了全新的“印第安美洲文化光谱”。这种文化不再是单纯的西方或印第安文化,而是多种文化交融的结果,体现了鲜明的混合性特征,故选A项;材料中明确提到 “印第安美洲的文化光谱”,说明印第安文化仍是基础之一,排除B项;“新型光谱” 意味着文化融合而非简单相加,隐含创造性重构,排除C项;材料强调拉美文化的独特性,是多种文化相互融合后的新形态,不是西方文化的简单移植,排除D项。
15.【答案】C【解析】美国是多源文明融合的产物,但是以白人为主导,并不是混血社会,故①错误;美国建立民主共和国,而拉美独立后大多都是考迪罗独裁专制,故②错误;无论美国还是拉美的文化,都具有印地安人、欧洲移民、非洲等文化的影响,体现了文化融合的多元特征,故③正确;美国文化以英国文化为主,拉美以西班牙和葡萄牙为主,都属于欧洲文化,故④正确;选择C项符合题意。
16.【答案】C【解析】据材料“非洲人应抵御这一渗透而不被同化”“要保持和发展非洲个性”“非洲人就是非洲人”等并结合所学可知,布莱登提出“非洲个性”思想,指出非洲人应抵制欧洲文明渗透,保持和发展非洲个性,目的是通过这一构想提升非洲文明的独立性,重塑非洲人的自尊与自信,故选C项;19世纪末20世纪初,欧洲殖民者几乎侵占整个非洲,在这样的背景下,布莱登的“非洲个性”思想旨在被侵占的同时抵制欧洲殖民文化入侵,保持非洲文明独立性,非洲独立意识觉醒要到一战后,排除A项;布莱登并没有明确否定“欧洲中心论”,而是强调非洲是非洲、欧洲是欧洲,要保持非洲文明的个性,排除B项;布莱登通过“揭露殖民文化的威胁”来达到号召非洲人重塑自尊与自信的目的,D项是方式不是主旨,排除D项。
17.【答案】C【解析】据材料并结合所学可知,20世纪初期,埃及处于民族解放运动时期,传统大学课程难以满足需求,新式大学中具有新思想的学者吸引该青年,反映出当时埃及知识分子渴望突破陈旧教育,追求进步与改革,故选C项;埃及1952年才真正独立,20世纪初尚未独立,排除A项;材料强调新式大学中埃及学者与欧洲学者共同产生影响,并非欧洲文化占据主体地位,排除B项;20世纪初埃及民族民主运动尚未达到高潮,其高潮出现于一战后,排除D项。
18.【答案】D【解析】据材料信息可知,马克思认为英国在印度斯坦的行动主要是出于卑鄙的利益驱使,出于资本主义的扩展需要,是掠夺资源与破坏当地文明的劣行,但同时,这种行动在客观上充当了历史的不自觉的工具,客观上带来了先进的生产力与思想,推动了印度的社会革命,所以马克思辩证地认识了西方殖民者在亚非拉地区的殖民活动,故选D项;马克思对西方殖民活动给予了客观的评价,与“亚洲觉醒”无直接联系,排除A项;材料内容既谴责了英国的殖民行为的罪恶,又指出了其客观上的进步性,排除B项;马克思评价的不是资本主义的历史作用,而是英国的殖民行为,排除C项。
19.【答案】C【解析】材料提到了一位19世纪30年代的英国学者,他表达了一个观点,即需要培养一个特殊的等级,这个等级的人虽然具有印度人的血统和肤色,但他们的品味、观点、道德和思想都应该是英国式的。通过培养具有英国式品味、观点、道德和思想的印度人,英国可以更好地控制和管理印度,从而强化对印度的殖民统治,故选C项;材料强调的是培养具有英国式品味、观点、道德和思想的印度人,而非单纯提升印度国民的文化素养。此外,这种培养方式更多是出于殖民统治的需要,而非单纯的文化提升,排除A项;材料中并未提及印度的种姓制度,且该学者的主张与种姓制度无直接关联。他的重点是培养一个具有英国式特质的印度人等级,而非完善印度的社会等级制度,排除B项;材料中并未提及缓和英印两国关系的意图。相反,培养具有英国式特质的印度人等级,更像是为了加强而不是缓和殖民统治,排除D项。
20.【答案】A【解析】据材料可知冷战结束后,美国社会存在改写历史呼声高涨、破坏提倡种族歧视压迫的历史名人雕像、黑人批评白人视角电影的现象,这是因为美国长期白人对黑人种族歧视和文化优越感根深蒂固,导致美国历史书写、文艺创作长期以白人为视角,但美国独立战争结束后,启蒙思想强调的民族平等成为美国民族政治文化的重要组成部分,这两种文化相互冲突,表明美国存在民族平等和民族压迫两种观念对立加剧,故选A项;反全球化思潮是指反对全球化的观点,旨在保护国家的独立性,但材料中的现象是反对白人对黑人的种族压迫,排除B项;族群分裂是指族群中的部分成员脱离该族群形成新的族群的过程,与材料反对白人文化优越性无关,排除C项;材料只涉及害人希望消除种族歧视,但无白人消除种族歧视的信息,选项“共识”说法错误,排除D项。
二、非选择题
21.【答案】(14分)
差异:马考莱贬低印度文化,主张用英国文化取代印度文化;提拉克推崇印度文化,主张继承并发扬印度文化,赋予印度文化新的时代内涵。(4分)
阐释:
结合亚洲19世纪初,英国征服了印度大部分土地,帝国版图急剧扩大,英国在经济上和军事上相对于殖民地的优势更为突出。英国殖民者宣扬自身文化的优越性,贬低印度文化实质是为殖民主义服务。(4分)
英国文化侵略冲击了印度社会,但印度传统文化影响深远;印度民族资本主义经济的发展,资产阶级力量壮大。在此背景下,提拉克借助传统文化激发印度人民的民族自信,宣传民族独立思想,开展民族独立斗争以实现民族独立。(4分)
英国在对印度殖民过程中,试图把西方文化移植到印度,淡化后者的民族意识。但印度的有识之士在不同程度地接受外来文化同时,借助自身的传统文化来反抗殖民统治,推动了民族文化的复兴。(2分)
评分说明:考生答案不必拘泥于参考答案的文字表述,只要言之有理即可得分,得分不能超过该题赋分。
22.【答案】
(1)特点:贸易线路多;商品种类多;区域范围广;历史悠久。(3分;1点1分)
路线:
陆上丝路:长安出发——经中亚、西亚——欧洲、非洲;
西南丝路:关中平原入蜀至成都平原——向西进入缅甸和印度——再通往中亚、西亚等地;
草原丝路:漠北草原向南西伯利亚西行——经咸海、里海以北——通往欧洲或小亚细亚;(3分;
上面三条路线给分点:起点、途经1点和终点,各取1分。)
海上丝路:(东线:登州、扬州出发——朝鲜、日本。(1分);
南线:广州、明州、泉州出发——东南亚、南亚、西亚——欧洲、非洲东海岸。(2分)(选择此线路需要东、南两线都答,3分。)
(2)原因:压迫被征服地区;废除封建贵族特权(打击封建制度);传播启蒙思想(自由平等或革命原则);推行《拿破仑法典》。(1点1分,共3分)
事例:俄国“十二月党人”起义;波兰民族解放斗争;普鲁士废除农奴制改革;1848革命。(德意志、奥地利、普鲁士也可以给分)(2分)
(3)变化:从限制移民总量到增加移民总量;增加高技术移民(或对劳动力的受教育程度和专业素养也提出了更高的要求)。(2分)
认识:商品的流动推动各国文化的交流,文化在互鉴中向前发展;战争在客观上造成了不同文化的交锋与重构;人口迁徙在推动不同文化交融的过程中也面临着文化认同的问题。(6分)
23.【答案】(12分)
示例:
角度①元素:将一个华裔形象设计为香蕉人造型,黄皮白心(2分)
解释:暗喻用西方话语体系观察、分析本民族文化,精神上被殖民。
角度②元素:“文化多样性”字块在西方媒体信息的洪流中挣扎
解释:暗喻西方利用高度发达的信息手段进行文化渗透,推行文化霸权。
角度③元素:一位非洲黑人厌弃地看着非洲地图,喃喃自语“还是西方的月亮圆”
解释:暗喻殖民地人民自居落后、野蛮等边缘地位
角度④元素:各国装扮的人们,穿着标有“中国式现代化”等字样的T恤,将写有“西方模式”的招牌清理进垃圾堆
解释:暗喻文化主体意识增强,多元发展模式对单一西方模式的反抗等。
开放性试题,考生言之成理,即可得分。漫画元素,2分;解释元素与后殖民主义相关理论的关系,2分。三组12分。
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