内容正文:
2025—2026学年度第二学期高二年级历史学科阶段练习(一)
一、单选题(每题3分,共72分)
1. 《尚书》记载,周人宣扬“民之所欲,天必从之”。周公摄政时。曾叮嘱诸侯“用康(安定)保民”“若德裕乃身,不废(违背)在王命”。这反映了西周时期( )
A. 统治者认识到民的重要性 B. 国家机构不断完善
C. “民贵君轻”的思想被推崇 D. 政权与族权相结合
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料信息及所学知识可知,《尚书》记载的“民之所欲,天必从之”和周公叮嘱诸侯的“用康(安定)保民”,都体现出西周统治者将民众意愿与天命相联系,强调安定、保护民众的重要性,反映出当时统治者已经认识到民的重要性,A项正确;材料仅提及统治者的治国理念与叮嘱,未涉及官僚体系、行政机构的设置与完善,无法体现国家机构不断完善,排除B项;“民贵君轻”是战国时期孟子提出的民本思想,西周时期尚未形成这一系统主张,排除C项;政权与族权相结合是西周宗法制的特点,材料内容未提及血缘宗族、分封子弟等相关信息,与材料主旨无关,排除D项。故选A项。
2. 汉代史学家司马谈指出,战国时期的思想家都是从现实需要出发,提出自己理论主张,他们治学的出发点是为统治阶级出谋划策,他们游历列国,也是希望得到统治者的赏识和重用。以下史实能证明此观点的是( )
①孟子带他的弟子周游列国宣传他的仁政主张
②墨子为制止兼并战争奔走在各国之间
③董仲舒主张尊崇儒术被统治者所接受
④韩非主张法、术、势结合并受韩王委托出使秦国
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是:古代中国。据材料可知,孟子是战国时期儒家代表人物,他周游列国宣传仁政主张,目的是希望各国统治者能采用他的政治理念治理国家,从而实现自己为统治阶级出谋划策,得到统治者赏识和重用的目的,①符合题意;墨子是战国时期墨家代表人物,他主张“兼爱”“非攻” ,为制止兼并战争奔走各国,也是从当时战乱的现实出发,向各国统治者提出自己的理念,希望统治者能接受其主张,减少战争,这体现了为现实需要而为统治阶级出谋划策,②符合题意;韩非是战国时期法家代表人物,他的法、术、势结合的主张是为统治者提供治理国家的策略,受韩王委托出使秦国,也是希望在更大范围内实现自己的政治主张,得到统治者的认可,④符合题意;综上所述,①②④符合题意,C项正确;董仲舒是西汉时期的思想家,题干说的是战国时期思想家的情况,时间不符,③不符合题意,排除ABD项。故选C项。
3. 西晋地图学家裴秀绘制《禹贡地域图》,总结前人制图经验,提出分率(比例尺)、准望(方位)、道里(距离)等6项制图原则。唐代地图学家贾耽在此基础上,编绘《海内华夷图》,首创今古地名朱墨对照表示方法。上述材料说明( )
A. 地图的绘制方法在继承中发展 B. 地图的种类和用途在不断增多
C. 地图的测绘技术受到西方影响 D. 地图已广泛服务于生产和生活
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“西晋地图学家裴秀绘制《禹贡地域图》,总结前人制图经验,提出分率(比例尺)、准望(方位)、道里(距离)等6项制图原则”与“首创今古地名朱墨对照表示方法”结合所学知识可知,西晋的裴秀总结前人经验,提出6项制图原则,奠定了古代地图绘制的基础。而唐代的贾耽在此基础上编绘《海内华夷图》,并首创“今古地名朱墨对照”的新方法,体现了对前人成果的继承与创新。由此可见,古代地图的绘制方法呈现出“继承中发展”的特点,A项正确;材料未提及地图的“种类和用途”增多,仅涉及绘制方法的改进,排除B项;材料中两位地图学家的成就均为中国古代自主发展的成果,未体现“西方影响”,排除C项;材料未说明地图“广泛服务于生产和生活”,仅强调绘制技术的进步,排除D项。故选A项。
4. 《礼记·月令》记载:“孟春行夏令,则雨水不时,草木蚤落,国时有恐。行秋令则其民大疫,猋风暴雨总至,藜莠蓬蒿并兴。行冬令则水潦为败,雪霜大挚,首种不入。”这一记载体现了( )
A. 以农为本的经济模式 B. 敬天保民的民本思想
C. 精耕细作的农业技术 D. 顺天应时的生态理念
【答案】D
【解析】
【详解】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是战国至秦汉时期(中国)。材料明确指出违背季节规律的危害,主张遵循自然时序,直接体现了人类活动需顺应自然的生态观念,D项正确;材料未突出农业在经济中的核心地位,仅强调时令对政令的影响,与“以农为本”无关,排除A项;“敬天”虽有隐含,但重点并非“保民”(关注百姓福祉),而是强调顺应自然规律的重要性,排除B项;材料未涉及具体农业生产技术(如耕作方式、农具使用等),仅提及时令与政令的关系,排除C项。故选D项。
5. 1862年,《大清律例》西班牙语译本在古巴发行。该书以英译本为底本,增加了11条西班牙语注释,其中对“犯罪存留养亲”给予高度评价,认为应“被纳入所有文明国家的法典之中”。译文还被西班牙殖民政府用于古巴华工的司法实践。以下理解正确的是( )
A. 《大清律例》开创了律例合编的体例
B. 中法西传有助于增进世界对中国的了解
C. 此书标志着中国融入近代国际法体系
D. 礼法结合成为拉丁美洲立法的重要原则
【答案】B
【解析】
【详解】题干描述了1862年《大清律例》西班牙语译本在古巴发行,其中“犯罪存留养亲”制度被高度评价并应用于古巴华工司法实践,该事件体现了中国传统法律文化向西方传播,并被部分认可和实践,促进了西方对中国法律理念的认识,B项正确;《大明律》已开创律例合编体例,《大清律例》仅为继承发展,排除A项;结合所学知识可知,中国接触近代国际法始于1864年《万国公法》翻译,且题干未体现国际法体系融入,排除C项;题干仅反映古巴殖民当局局部应用,未涉及整个拉丁美洲立法原则的转变,排除D项。故选B项。
6. 佛教自汉代传入中国后,不断吸收中国传统文化元素,逐渐本土化。下列最能反映这一趋势的是( )
A. 汉代新儒学 B. 玄学的盛行 C. 禅宗的形成 D. 理学的兴起
【答案】C
【解析】
【详解】据本题题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝(中国)。禅宗是佛教中国化的典型代表,它融合了中国传统的儒家伦理、道家“自然无为”思想,主张“明心见性”“顿悟成佛”,摆脱了印度佛教繁琐的教义和修行仪式,更符合中国人的思维方式和生活习惯,是佛教吸收中国文化后形成的本土化宗派,最能体现佛教本土化趋势,C项正确;汉代新儒学是儒家吸收道家、法家等思想形成的体系,与佛教无关,排除A项;玄学是魏晋时期道家思想的新发展,以老庄思想解释儒家经典,核心是探讨“本末有无”等哲学问题,虽与佛教有一定互动,但本质是本土思想流派,并非佛教本土化的体现,排除B项;理学是宋代儒家吸收佛教、道教思想形成的新儒学体系,本质是儒家的自我更新,而非佛教自身的本土化,排除D项。故选C项。
7. 金字塔是古代埃及文明的象征。通过考察研究金字塔,我们可以了解到当时哪些方面的社会状况( )
①建筑技术 ②宗教信仰 ③自然科学 ④专制王权
A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(埃及)。根据题干及所学知识可知,金字塔的规模和结构反映了古埃及人高超的石料切割、运输及堆砌技术,故①正确;金字塔作为法老的陵墓,体现了古埃及人对死后世界的信仰和对法老神权的崇拜,故②正确;金字塔的精准方位、几何设计及天文观测展示了古埃及在数学、天文学和工程学方面的知识,故③正确;金字塔的建造依赖国家组织和法老的绝对权威,反映了古埃及高度集权的君主制度,故④正确;所以①②③④正确;即D项符合题意,排除ACB项,故选D项。
8. 阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲,他们不仅把古代印度、中国文化成就介绍到西方;还把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。他们融合东西方文化,在数学,天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面,都取得了新的巨大成就。这反映出,阿拉伯文化( )
A. 推动了各民族间的融合 B. 核心作用是保存东西方优秀文化
C. 以伊斯兰教经典为灵魂 D. 体现出吸收与创新相结合的特点
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,阿拉伯人融合东西方文化,在数学,天文学、医学等多个方面取得了新成就,反映出阿拉伯文化具有吸收与创新相结合的特点,D项正确;材料不足以说明阿拉伯文化推动了各民族间的融合,排除A项;核心作用是保存东西方优秀文化与阿拉伯文化在“文学等方面,都取得了新的巨大成就”不符,排除B项;材料并未体现阿拉伯文化以伊斯兰教经典为灵魂,排除C项。故选D项。
9. 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典( )
A. 宗教信仰意识淡薄 B. 神话的影响随民主进程而削弱
C. 理性占据主导地位 D. 人文思想根植于传统文化
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古雅典时期。据材料可知,希腊神话中诸神形象和性情与人相似,具有人的七情六欲等,体现了对人的关注,这种人文思想在古希腊早期就存在于神话之中,说明人文思想根植于传统文化,D项正确;古希腊人对神是有宗教信仰的,希腊神话在当时是宗教信仰的重要载体,所以宗教信仰意识淡薄不符合实际,排除A项;材料描述的是人文思想来源于传统文化,未涉及民主进程与神话影响的关系,无法得出神话的影响随民主进程而削弱,排除B项;在公元前9至前8世纪,古希腊还处于古风时代早期,理性尚未占据主导地位,排除C项。故选D项。
10. 有学者认为:在古希腊文明衰落之后,西欧人对希腊知识已缺乏直接的了解,阿拉伯文化却反射出古希腊太阳的光芒,像一轮明月,照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。以下可佐证该观点的是( )
①创建缪斯宫,保存并翻译大量古希腊文化典籍
②白塔尼的《萨比天文历表》影响了欧洲天文学
③制定儒略历,后经修订成为欧洲通用的公历
④伊本·西那的《医典》长期用作欧洲医学教科书
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是:古代至近代阿拉伯与欧洲。依据材料概况可知:在古希腊文明衰落之后,西欧人对希腊知识已缺乏直接的了解,而是通过阿拉伯反射出古希腊太阳的光芒,强调的是阿拉伯文化对欧洲思想解放的影响,结合所学知识可知白塔尼的《萨比天文历表》曾多次被哥白尼等人引用,影响了欧洲天文学的发展;伊本·西那的《医典》长期用作欧洲医学教科书,②④正确;①错在创建缪斯宫,保存并翻译大量古希腊文化典籍,并未强调对欧洲的影响;③错在,儒略历是罗马时期编制的,排除A、B、C项。故选D项。
11. 有学者指出,牛顿的《原理》被公认是科学史上的最伟大的著作。在对当代和后代思想的影响上,无疑没有什么别的杰作可以同《原理》相媲美。二百多年来,它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。这是因为它( )
A. 开创了近代实验科学 B. 促使人们彻底摆脱了封建神学的束缚
C. 促进文艺复兴的发展 D. 是人类对自然界的第一次理论大综合
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是近代欧洲。结合所学内容可知,牛顿的力学体系对自然界的力学现象做出了系统的、合理的说明,D项正确;伽利略开创了近代实验科学,排除A项;牛顿的经典力学体系并没有使人们彻底摆脱封建神学的束缚,B项说法不正确,排除B项;文艺复兴推动了近代自然科学的产生,C项颠倒因果关系,排除C项。故选D项。
12. 西方古典历史学家们认为历史学能“开阔我们的想象世界,使我们在思想和感情上成为一个更大的宇宙公民,而不仅仅是一个日常生活的公民而已。它以这种方式,不仅有助于知识,而且有助于智慧。”据此可知( )
A. 民主政治影响古典史学创作 B. 史学理论体现人文主义精神
C. 西方古典史学蕴含理性精神 D. 西方历史学家治史注重求真
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:古代西方。根据材料,西方古典历史学家们认为,历史学有助于人们更好地理解生活、社会乃至整个世界,得出史学蕴含理性精神,C项正确;材料体现西方古典历史学家的史学观,未提及影响史学创作的因素,排除A项;材料未提及在历史研究中重视人,无法得出人文主义,排除B项;材料强调史学功能而非治史态度,排除D项。故选C项。
13. 唐文化的繁荣,像一块巨大的磁石,吸引了周边各国的统治者和人民,他们为缩短与唐王朝文化上的差距,不遗余力地把唐文化引入本国,并加以消化和吸收。下列史实能说明上述观点的是( )
①孔子的思想及儒家经典传入欧洲
②日本、新罗模仿中国建立中央集权国家
③朝鲜、日本把儒家经典作为教科书
④日本、新罗派学问僧来长安求法
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,孔子思想属于中国先秦文化,其传入欧洲主要发生在明清时期(如传教士翻译儒家经典),与“唐文化”及“周边各国”无关,不符合题干时间和空间范围,①错误;唐朝实行三省六部制、郡县制等中央集权制度,日本大化改新、新罗效仿唐朝制度,建立起类似的中央集权国家,体现了对唐文化的吸收,②正确;唐朝尊崇儒学,儒家经典(如《论语》《五经》)通过文化交流传入朝鲜、日本,成为其教育的重要内容,是吸收唐文化的典型表现,③正确;唐朝佛教繁荣,日本的遣唐使、学问僧和新罗的留学生来长安学习佛法及唐文化,带回本国后加以传播,体现了对唐文化的主动吸收,④正确。D项正确,排除ABC项。故选D项。
14. 史诗作为一种文学形式,是我们了解历史,尤其是早期地区文明发展的重要参考资料。对下列史诗解读正确的是( )
①《吉尔伽美什》 ②《荷马史诗》 ③《摩诃婆罗多》 ④《罗兰之歌》
A. ①是目前所知世界最早的史诗,反映两河流域早期文明的情况
B. ②是古代罗马文学的早期代表,成为后世西方文学的重要题材
C. ③是反映早期雅利安人征服南亚次大陆的文献史料
D. ④属于②其中的一篇,以楔形文字的形式保存留世
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是正向题。时空是:古代和中古世界。《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,中间穿插大量神话故事,包括著名的洪水故事,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度,A项正确;《荷马史诗》是古希腊文学的早期代表,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉,排除B项;《摩诃婆罗多》描写了居楼族和般度族两个家族为争夺王位而进行战争,双方激战18天后后者获胜的故事,反映列国纷争时代的印度社会,排除C项;歌颂骑士英雄罗兰的《罗兰之歌》是中古西欧骑士文学的代表作,排除D项。故选A项。
15. 有研究表明,从公元前2400年开始,中亚地区、伊朗地区和地中海地区的人们相继学会了骑马;语言学家也发现,早期印欧语系各民族语言中,与马匹、马具、马拉战车有关的词汇具有相同的词源。这体现了( )
A. 农耕经济的扩张 B. 早期文明的联系
C. 亚欧语言的统一 D. 物种交流的频繁
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:古代世界。根据材料概括可知:材料反映的是中亚地区、伊朗地区和地中海地区作为以农业为基础的地区掌握了少数民族的技能和生产工具,这说明随着少数民族的迁移,早期文明之间取得了联系,B项正确;材料未涉及农耕向外进行了拓展,反映的是农耕地区吸收了少数民族的文明,排除A项;材料仅涉及了这些地区出现了一些印欧语系的内容,但不能就此得出亚欧语言的统一,排除C项;材料未涉及物种间进行了交流,也未涉及交往的频率,不能得出物种交流的频繁,排除D项。故选B项。
16. 18世纪的欧洲语言学家们发现,印度语、伊朗语、斯拉夫语、日耳曼语、凯尔特语、希腊语等语言存在着某些共同点。与这一现象相关的史事是( )
A. 印欧人的迁徙 B. 亚历山大远征 C. 大月氏人西迁 D. 日耳曼人南迁
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代世界。据本题材料和所学可知,18 世纪欧洲语言学家发现的印度语、伊朗语、斯拉夫语、日耳曼语、凯尔特语、希腊语等语言存在某些共同点,这与印欧人的迁徙相关,印欧人的迁徙范围广泛,在迁徙过程中,他们的语言也随之传播和演变,从而使得这些地区的语言存在相似之处,A项正确;亚历山大远征主要是军事征服活动,对语言的影响相对较小,排除B 项;大月氏人西迁规模和范围相对有限,且其语言并非与上述多种语言都有密切关联,排除C项;日耳曼人南迁只是众多民族迁徙的一部分,不能全面解释多种语言存在共同点的现象,排除D项。故选 A 项。
17. 明代以业著籍,户分民、军、匠、灶四类,每类户籍均需世代承担特定徭役。其中军户和匠户,常不时离开家乡,前往外地当差。在明前期相当长的时间里,出现了大规模的民众跨地域流动,同时,在原籍、卫所、服役工场等地之间,形成了一个涵盖整个明政权的跨地域网络。此现象( )
①推动了商品经济的发展 ②加强了各地区之间的联系
③促进了跨地域文化互通 ④形成了对地方的严密控制
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】A
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是明代中国。民众跨地域流动途中衣食住行所需很多需要购买,推动了商品经济的发展 ,①正确。人口跨地域流动促进了不同地域之间的经济联系与文化交流,②③正确。大规模的民众跨地域流动体现政府对人口控制的放松而非加强,④错误。A项正确;排除B、C、D项。故选A项。
18. 古代世界在相当长的时间里,一直处于农耕世界和游牧世界并立状态,两者之间的交往和冲突,成为古代世界历史发展的突出特征,游牧世界曾一度取得优势,甚至消灭农耕世界的政权,改变整个亚欧大陆的世界版图。下列选项可以佐证材料观点是( )
A. 亚历山大东征建立地跨三大洲的大帝国 B. 日耳曼人消灭西罗马帝国建立诸多王国
C. 拿破仑通过战争在欧洲建立拿破仑帝国 D. 汉谟拉比基本统一了两河流域建立王国
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代世界。根据材料“古代世界、游牧世界、农耕世界、亚欧大陆的世界版图”并结合所学,亚欧游牧民族大迁徙对区域文明产生重大影响,3—6世纪,欧洲的游牧民族日耳曼人各支部利用罗马帝国衰落的机会,陆续进入罗马帝国并建立国家,灭亡了西罗马帝国,B项正确;农耕文明区比较发达,具备稳步扩大影响的潜能,公元前4世纪,亚历山大东征,之后建立亚历山大帝国,排除A项;近代世界,拿破仑通过战争,建立帝国,排除C项;约公元前18世纪,两河流域的农耕文明古巴比伦王国的国王汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度,排除D项。故选B项。
19. 英国一传教士(1849-1859年在华),曾在中国通商口岸亲眼看见掠卖华工的情况“几百个苦力(华工)……胸前各自按照准备把他们送去的地方,分别打上‘C’(加利福尼亚)、‘P’(秘鲁)或者‘S’(山德维治群岛,即夏威夷群岛)等印记。”这一批华工( )
A. 为提升中国一战后的地位作出贡献 B. 在各地形成唐人街传播着中华文化
C. 赴加利福尼亚从事太平洋铁路建造 D. 自愿签署契约出国获取了巨额利润
【答案】B
【解析】
【详解】据本题题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。据材料可知,被掠卖到加利福尼亚、秘鲁、夏威夷群岛等地的华工,在这些地方聚居生活,形成了唐人街。他们在唐人街生活的过程中,传播了中华文化,B项正确;第一次世界大战发生于1914—1918年,材料中这批华工是1849—1859年被掠卖的,时间上远远早于一战,排除A项;华工被掠卖的目的地除了加利福尼亚还有秘鲁、夏威夷群岛等,不能仅仅因为有华工被送往加利福尼亚就确定他们都去从事太平洋铁路建造,这种说法过于片面,排除C项;材料明确表述是“掠卖华工”,说明华工是被强迫的,并非自愿签署契约出国,而且他们作为苦力,也不可能获取巨额利润,排除D项。故选B项。
20. 《世界文明史》中指出:“在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。”此观点强调欧洲的殖民( )
A. 破坏了美洲原有的文明发展进程 B. 推动了美洲与其他区域的文化交流
C. 为美洲带来了先进生产生活方式 D. 导致了美洲地区人口的替代性变化
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(世界)。材料强调,欧洲殖民者到达美洲前,当地印第安文明已具备较高发展水平(如玛雅、阿兹特克、印加文明),若未被征服,其文化可能独立发展至与其他大洲文明相当的高度,该观点着重批判欧洲殖民中断了美洲原住民文明的自主发展进程,A项正确;材料强调印第安人本来有高度发展的文化,但被欧洲人的征服中断,并非肯定欧洲的殖民推动了美洲与其他区域的文化交流,排除B项;材料强调印第安人本来有高度发展的文化,但被欧洲人的征服中断,并非肯定欧洲的殖民为美洲带来了先进生产生活方式,排除C项;材料强调的是文化发展的中断,而不仅仅是人口变化,排除D项。故选A项。
21. 19世纪澳大利亚土著人口有25万人。因对原材料增加的需求,英国殖民者在澳大利亚掠夺土地,建立牧场。1851年随着澳大利亚金矿的发现,越来越多的英国人和其它欧洲人来到澳大利亚开采金矿。当地土著居民因遭驱赶、屠杀,到1901年仅剩9万多人。对以上历史现象解释正确的有( )
①机器大生产为英国进一步殖民扩张提供条件
②英国殖民扩张改变了当地人口结构
③“三角贸易”为澳大利亚提供了廉价劳动力
④欧洲文化逐渐成为当地的主流文化
A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④
【答案】A
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是19世纪(澳大利亚)。根据材料“19世纪澳大利亚土著人口有25万人。因对原材料增加的需求,英国殖民者在澳大利亚掠夺土地,建立牧场”,英国工业革命后加大对原料的需求,因此加大了对澳大利亚的殖民掠夺,①正确;英国殖民扩张进行金矿开采,吸引了大量外来移民,当地土著居民数量减少,改变了当地人口结构,②正确;三角贸易主要为美洲提供劳动力,并不是澳大利亚,③错误;英国人和其他欧洲人成为澳大利亚的主要人口,因此欧洲文化逐渐成为当地的主流文化,④正确;综上,①②④正确,A项正确;排除B、C、D项。故本题选A项。
22. 有学者指出,二战后,亚洲诸多新独立的国家并未单纯复制西方的发展路径。以新加坡、马来西亚等较为成功的国家为例,其领导人宣称本国的发展得益于一种精神动力,即所谓的“亚洲价值观”。对此理解最合理的是( )
A. 本土文化为经济的发展提供了精神动力
B. 亚洲国家摆脱了西方现代化模式的影响
C. 新兴国家借助文化传播扩大国际影响力
D. “亚洲价值观”主导了国家的经济发展
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:二战后亚洲。根据材料“以新加坡、马来西亚等较为成功的国家为例,其领导人宣称本国的发展得益于一种精神动力,即所谓的‘亚洲价值观’”可知,亚洲诸多新独立国家的发展得益于“亚洲价值观”的影响,说明本土文化为经济的发展提供了精神动力,A项正确;“亚洲国家摆脱了西方现代化模式的影响”说法绝对,不符合史实,排除B项;亚洲诸多新独立的国家借助“亚洲价值观”推动国家发展,并非是扩大国际影响力,排除C项;“亚洲价值观”影响了国家的经济发展,“主导”说法绝对化,不符合史实,排除D项。故选A项。
23. 位于美国加利福尼亚州旧金山湾区的“硅谷”聚集了100万以上来自世界各地的高科技人才。他们的母语和肤色不同,文化背景和生活习俗各异,共同推动“硅谷”成为创新高地。这一现象说明( )
A. 现代移民主要来自于发达国家 B. “知识精英”是移民重要组成部分
C. 美国的主流文化发生巨大变化 D. 高素质的移民解决了文化认同问题
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是当代美国。据材料可知,硅谷聚集了聚集了100万以上来自世界各地的高科技人才。他们的母语和肤色不同,文化背景和生活习俗各异,共同推动“硅谷”成为创新高地,可知,人才的聚集推动硅谷的发展,B项正确;硅谷的移民不仅仅来自发达国家,而是精英人才的移民,排除A项;材料强调硅谷繁荣的原因在于精英人才的聚集,而不是美国的主流文化,排除B项;解决了说法错误,排除D项。故选B项。
24. 随着经济全球化的深入发展,全球劳动力市场的结构也在不断发生变化。下列表述正确的是( )
A. 20世纪50—70年代,移民的主体大多为各行业的精英人才
B. 20世纪80年代开始,跨国公司成为全球劳动力流动的唯一途径
C. 劳动力流动的主体由体力劳动者向精英人才转移
D. 20世纪90年代,东欧国家成为西欧、北美劳动力新的来源地
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(世界)。据所学知识可知,从20世纪50年代到80年代后,国际劳动力市场的结构由以体力劳动者为主向精英人才转移,C项正确;20世纪50—70年代,移民的主体大多是制造业部门的体力劳动者和从事公共服务行业的干脏活累活的人,并非精英人才,排除A项;据所学知识可知,,跨国公司并非全球劳动力流动的唯一途径,排除B项;20世纪90年代,东欧国家成为西欧、北美劳动力新的来源地虽然表述正确,但不属于劳动力市场结构变化的范畴,排除D项。故选C项。
二、材料题(共28分)
25. 阅读材料,回答问题。
材料一 400多年前,意大利人利玛窦带着包括古钢琴在内的诸多西方文明成果漂洋过海来到中国,中西方的文化交流才日益密切。利玛窦来到中国后辗转多地,广交仁人志士,了解中国文化,传播西方文明。他的朋友就包括科学家徐光启和李之藻。《坤舆万国全图》是利玛窦与李之藻结合西方科学和中国实际创作的一幅用中文标注的世界地图,开创了中国绘制世界地图的先例,在中国地图学史上占有重要地位。利玛窦还与徐光启一同翻译了欧几里得的《几何原本》,为明末研究数学之人提供了一定的理论依据,对推动中国数学的发展起了很大的作用。
——摘编自《他就是沟通中西文化第一人!》
材料二 改革开放40多年来,中国对外传播政策、理论与实践历经了三次浪潮。第一次浪潮(从1978年到1999年)。以对外宣传小组成立为起点,《中国日报》和《人民日报》(海外版)等一批对外刊物陆续发行。中国对外传播事业开始逐渐恢复起来,确定了以经济建设为中心,服务国家发展与现代化建设的外宣思想路线。第二次浪潮(从2000年到2017年),以中国政府实施文化“走出去”战略为起点,“央媒”在海外“抢滩登陆”后进一步纵向“深入”海外市场。中国对外传播主体“已经从图书、期刊、报纸、电视、电影、广播、互联网等大众媒介传播,转变成为组织传播和部分地区、部分国家的人际传播”。第三次浪潮以2018年“三台(中央电视台、中央人民广播电台、中国国际广播电台)合一”为起点,媒体融合步入新阶段,全媒体格局加速发展,国际传播正拉开全球性战略传播格局的重组生态下,全球政治、经济和军事力量重组的宏大序幕。2021年5月31日,习近平总书记指出:下大气力加强国际传播能力建设,形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权。
——摘编自姜飞、张楠《中国对外传播的三次浪潮(1978-2019)》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要分析利玛窦对当时中国社会的影响。
(2)根据材料二、概括中国改革开放以来对外传播三次浪潮的特点。
(3)根据材料并结合所学知识,说明东西方文化交流传播的积极意义。
【答案】(1)影响:促进了西方文明在中国的传播;为中国士人打开了了解世界、认识西方的一个窗口;但其思想传播范围有限,整体影响力较小。
(2)特点:第一次浪潮,对外传播以官方机构为主体,为改革开放服务;第二次浪潮,对外传播的主体向多元化发展,加速中国全面融入世界;第三次浪潮,构建全媒体传播格局,加强国际话语权。
(3)积极意义:有助于实现相互了解,减少误解;促进世界文明多样性的发展;有利于传播中华文明,促进世界和平与发展;有利于促进人类命运共同体的构建。
【解析】
【小问1详解】
本题是影响类材料分析题。时空是明朝(中国)。根据材料一“中西方的文化交流”“广交仁人志士”及所学知识从其文化传播的积极性及有限性进行概括,如促进了西方文明在中国的传播;为中国士人打开了了解世界、认识西方的一个窗口;但其思想传播范围有限,整体影响力较小。
【小问2详解】
本题是特点类材料分析题。时空是中国改革开放以来。根据材料二“对外宣传小组”“《中国日报》和《人民日报》(海外版)”“以经济建设为中心,服务国家发展与现代化建设”可知,第一次浪潮,对外传播以官方机构为主体,为改革开放服务;根据材料二“文化‘走出去’战略”“从图书、期刊、报纸、电视、电影、广播、互联网等大众媒介传播,转变成为组织传播和部分地区、部分国家的人际传播”可知,第二次浪潮,对外传播的主体向多元化发展,加速中国全面融入世界;根据材料二“全媒体格局加速发展”“形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权”可知,第三次浪潮,构建全媒体传播格局,加强国际话语权。
【小问3详解】
本题是影响类材料分析题。时空是近现代(世界)。根据材料并结合所学,从增进了解、促进文明多样性的发展、传播中华文明,促进世界和平与发展及人类命运共同体的构建等方面分析,言之成理即可。
26. 中华文化及其世界贡献。
材料一 所谓民本思想,就是重视、承认民众在社会经济、政治、道德生活中的重要地位和作用,它反映了广大人民的愿望和要求,具有深刻的人民性和进步性。回首中国封建君主专制史,大凡民本思想独树一帜的时候,就会出现政治开明、经济繁荣、社会稳定、百姓安居乐业的局面;大凡民本思想偃旗息鼓的时候,便是政治黑暗、经济萧条、社会动荡、百姓生活如火如荼的时候。民本思想不但没有撼动专制政治,反而加固了君主至高无上的地位。君主要实现对全民的统治,就必须建立严密的等级制。君本民末是实实在在的,民贵君贱则是虚无缥缈的。
——摘编自徐靖诗《中国传统民本思想及启示》等
(1)根据材料一及所学知识,列举中国古代民本思想的重要主张,并对中国古代民本思想进行评价。
材料二 1862年,美国总统林肯批准通过了第一个建设太平洋铁路的法案。铁路所经过的加利福尼亚州塞拉岭一带,高山峻岭绵亘,气候条件恶劣。不少白人工人经受不了恶劣的条件而纷纷离去。管理层雇用了来自中国南方的50名华工。……由于美国内战的激烈进行,美国各个方面都感到劳动力严重不足。1868年,美国与清政府签订了《中美续增条约》,该条约规定“大清国与大美国切念民人前往各国,或愿常住入籍,或随时来往,总听其自便,不得禁阻”。……此后,越来越多的华工加到筑路大军中。1869年,第一条横贯北美大陆的太平洋铁路建成,美国大陆在经济上真正连成一片,它预示着美国行将成为面向两大洋的经济大国。……此后,中国在美国的几代移民承继了先辈们的遵纪守法、勤奋开发和建设美国的优良传统,对美国的发展做出了自己的贡献。
——摘编自黄安年《中央太平洋铁路的建成与在美华工的贡献》
(2)依据材料二,概括19世纪中叶华工赴美的原因,结合所学,简述华工对当地经济和文化发展的贡献。
【答案】(1)主张:孔子的“为政以德”(或“德治”);孟子的“仁政”“民贵君轻”;荀子的“君舟民水”,董仲舒的“天人感应”;黄宗羲的“天下为主,君为客”。评价:进步性:缓和阶级矛盾;稳定社会秩序;促进小农经济的发展;从道德上约束君主专制;是中国传统政治文化思想的重要组成部分。局限性:民本思想是为专制统治服务的,君本民末为实,民贵君轻为虚。
(2)原因:中国签订了允许华工出国的不平等条约;美国内战、黑奴贸易受限导致美国劳动力短缺。经济贡献:弥补了中央太平洋铁路的劳动力不足,推动了太平洋铁路完工,加快了美国的铁路建设进程;使美国东西部连成一体,促进了美国西部的开发,为美国经济的迅速崛起奠定了基础。文化贡献:华工表现出的艰苦耐劳精神、聪明才智展现了中华民族的优良传统;留在美国的华工保留并传播中华文化,扩大了中华文化的国际影响力。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题、影响题。时空是古代(中国)。第一小问主张,据材料一“民本思想,就是重视、承认民众在社会经济、政治、道德生活中的重要地位和作用”,结合所学可知,中国古代民本思想主张主要有,孔子的“为政以德”(或“德治”)、孟子的“仁政”“民贵君轻”、荀子的“君舟民水”、董仲舒的“天人感应”和黄宗羲“天下为主,君为客”等。第二小问评价,据材料二“反映了广大人民的愿望和要求,具有深刻的人民性和进步性”“民本思想独树一帜的时候,就会出现政治开明、经济繁荣、社会稳定、百姓安居乐业的局面”等信息,结合所学,从政治、经济和社会生活等角度分析可知,民本思想有利于缓和阶级矛盾,稳定社会秩序,促进小农经济的发展;据“君本民末是实实在在的,民贵君贱则是虚无缥缈的”等信息,结合所学知识,运用唯物史观,辩证分析中国古代民本思想在历史和文明进程中的作用可得出,其在道德上可约束君主专制,具有进步性,是中国传统政治文化思想的重要组成部分,但在本质上是为专制统治服务的,具有君本民末为实,民贵君轻为虚的局限性。
【小问2详解】
本题背景题、影响题。时空是19世纪中叶(中国)。第一小问原因,据材料二“1868年,美国与清政府签订了《中美续增条约》,该条约规定‘大清国与大美国切念民人前往各国,或愿常住入籍,或随时来往,总听其自便,不得禁阻’”可得出,中国签订了允许华工出国的不平等条约;据材料二“1862年,美国总统林肯批准通过了第一个建设太平洋铁路的法案……不少白人工人经受不了恶劣的条件而纷纷离去”“由于美国内战的激烈进行,美国各个方面都感到劳动力严重不足”,结合所学可得出,美国内战、黑奴贸易受限导致美国劳动力短缺。第二小问贡献,据材料二“越来越多的华工加到筑路大军中”“1869年,第一条横贯北美大陆的太平洋铁路建成,美国大陆在经济上真正连成一片,它预示着美国行将成为面向两大洋的经济大国”等信息,结合所学可知,华工赴美在经济上弥补了中央太平洋铁路的劳动力不足,推动了太平洋铁路完工,加快了美国的铁路建设进程,使美国东西部连成一体,促进了美国西部的开发,为美国经济的迅速崛起奠定了基础;据材料二“中国在美国的几代移民承继了先辈们的遵纪守法、勤奋开发和建设美国的优良传统,对美国的发展做出了自己的贡献”,结合所学可知,华工对当时的文化贡献在于,其表现出的艰苦耐劳精神、聪明才智展现了中华民族的优良传统,留在美国的华工保留并传播中华文化,扩大了中华文化的国际影响力。
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2025—2026学年度第二学期高二年级历史学科阶段练习(一)
一、单选题(每题3分,共72分)
1. 《尚书》记载,周人宣扬“民之所欲,天必从之”。周公摄政时。曾叮嘱诸侯“用康(安定)保民”“若德裕乃身,不废(违背)在王命”。这反映了西周时期( )
A. 统治者认识到民的重要性 B. 国家机构不断完善
C. “民贵君轻”的思想被推崇 D. 政权与族权相结合
2. 汉代史学家司马谈指出,战国时期的思想家都是从现实需要出发,提出自己理论主张,他们治学的出发点是为统治阶级出谋划策,他们游历列国,也是希望得到统治者的赏识和重用。以下史实能证明此观点的是( )
①孟子带他的弟子周游列国宣传他的仁政主张
②墨子为制止兼并战争奔走在各国之间
③董仲舒主张尊崇儒术被统治者所接受
④韩非主张法、术、势结合并受韩王委托出使秦国
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
3. 西晋地图学家裴秀绘制《禹贡地域图》,总结前人制图经验,提出分率(比例尺)、准望(方位)、道里(距离)等6项制图原则。唐代地图学家贾耽在此基础上,编绘《海内华夷图》,首创今古地名朱墨对照表示方法。上述材料说明( )
A. 地图的绘制方法在继承中发展 B. 地图的种类和用途在不断增多
C. 地图的测绘技术受到西方影响 D. 地图已广泛服务于生产和生活
4. 《礼记·月令》记载:“孟春行夏令,则雨水不时,草木蚤落,国时有恐。行秋令则其民大疫,猋风暴雨总至,藜莠蓬蒿并兴。行冬令则水潦为败,雪霜大挚,首种不入。”这一记载体现了( )
A. 以农为本的经济模式 B. 敬天保民的民本思想
C. 精耕细作的农业技术 D. 顺天应时的生态理念
5. 1862年,《大清律例》西班牙语译本在古巴发行。该书以英译本为底本,增加了11条西班牙语注释,其中对“犯罪存留养亲”给予高度评价,认为应“被纳入所有文明国家的法典之中”。译文还被西班牙殖民政府用于古巴华工的司法实践。以下理解正确的是( )
A. 《大清律例》开创了律例合编的体例
B. 中法西传有助于增进世界对中国的了解
C. 此书标志着中国融入近代国际法体系
D. 礼法结合成为拉丁美洲立法的重要原则
6. 佛教自汉代传入中国后,不断吸收中国传统文化元素,逐渐本土化。下列最能反映这一趋势的是( )
A. 汉代新儒学 B. 玄学的盛行 C. 禅宗的形成 D. 理学的兴起
7. 金字塔是古代埃及文明的象征。通过考察研究金字塔,我们可以了解到当时哪些方面的社会状况( )
①建筑技术 ②宗教信仰 ③自然科学 ④专制王权
A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④
8. 阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲,他们不仅把古代印度、中国文化成就介绍到西方;还把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。他们融合东西方文化,在数学,天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面,都取得了新的巨大成就。这反映出,阿拉伯文化( )
A. 推动了各民族间的融合 B. 核心作用是保存东西方优秀文化
C. 以伊斯兰教经典为灵魂 D. 体现出吸收与创新相结合的特点
9. 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典( )
A. 宗教信仰意识淡薄 B. 神话的影响随民主进程而削弱
C. 理性占据主导地位 D. 人文思想根植于传统文化
10. 有学者认为:在古希腊文明衰落之后,西欧人对希腊知识已缺乏直接的了解,阿拉伯文化却反射出古希腊太阳的光芒,像一轮明月,照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。以下可佐证该观点的是( )
①创建缪斯宫,保存并翻译大量古希腊文化典籍
②白塔尼的《萨比天文历表》影响了欧洲天文学
③制定儒略历,后经修订成为欧洲通用的公历
④伊本·西那的《医典》长期用作欧洲医学教科书
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
11. 有学者指出,牛顿的《原理》被公认是科学史上的最伟大的著作。在对当代和后代思想的影响上,无疑没有什么别的杰作可以同《原理》相媲美。二百多年来,它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。这是因为它( )
A. 开创了近代实验科学 B. 促使人们彻底摆脱了封建神学的束缚
C. 促进文艺复兴的发展 D. 是人类对自然界的第一次理论大综合
12. 西方古典历史学家们认为历史学能“开阔我们的想象世界,使我们在思想和感情上成为一个更大的宇宙公民,而不仅仅是一个日常生活的公民而已。它以这种方式,不仅有助于知识,而且有助于智慧。”据此可知( )
A. 民主政治影响古典史学创作 B. 史学理论体现人文主义精神
C. 西方古典史学蕴含理性精神 D. 西方历史学家治史注重求真
13. 唐文化的繁荣,像一块巨大的磁石,吸引了周边各国的统治者和人民,他们为缩短与唐王朝文化上的差距,不遗余力地把唐文化引入本国,并加以消化和吸收。下列史实能说明上述观点的是( )
①孔子的思想及儒家经典传入欧洲
②日本、新罗模仿中国建立中央集权国家
③朝鲜、日本把儒家经典作为教科书
④日本、新罗派学问僧来长安求法
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
14. 史诗作为一种文学形式,是我们了解历史,尤其是早期地区文明发展的重要参考资料。对下列史诗解读正确的是( )
①《吉尔伽美什》 ②《荷马史诗》 ③《摩诃婆罗多》 ④《罗兰之歌》
A. ①是目前所知世界最早的史诗,反映两河流域早期文明的情况
B. ②是古代罗马文学的早期代表,成为后世西方文学的重要题材
C. ③是反映早期雅利安人征服南亚次大陆的文献史料
D. ④属于②其中的一篇,以楔形文字的形式保存留世
15. 有研究表明,从公元前2400年开始,中亚地区、伊朗地区和地中海地区的人们相继学会了骑马;语言学家也发现,早期印欧语系各民族语言中,与马匹、马具、马拉战车有关的词汇具有相同的词源。这体现了( )
A. 农耕经济的扩张 B. 早期文明的联系
C. 亚欧语言的统一 D. 物种交流的频繁
16. 18世纪的欧洲语言学家们发现,印度语、伊朗语、斯拉夫语、日耳曼语、凯尔特语、希腊语等语言存在着某些共同点。与这一现象相关的史事是( )
A. 印欧人的迁徙 B. 亚历山大远征 C. 大月氏人西迁 D. 日耳曼人南迁
17. 明代以业著籍,户分民、军、匠、灶四类,每类户籍均需世代承担特定徭役。其中军户和匠户,常不时离开家乡,前往外地当差。在明前期相当长的时间里,出现了大规模的民众跨地域流动,同时,在原籍、卫所、服役工场等地之间,形成了一个涵盖整个明政权的跨地域网络。此现象( )
①推动了商品经济的发展 ②加强了各地区之间的联系
③促进了跨地域文化互通 ④形成了对地方的严密控制
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
18. 古代世界在相当长的时间里,一直处于农耕世界和游牧世界并立状态,两者之间的交往和冲突,成为古代世界历史发展的突出特征,游牧世界曾一度取得优势,甚至消灭农耕世界的政权,改变整个亚欧大陆的世界版图。下列选项可以佐证材料观点是( )
A. 亚历山大东征建立地跨三大洲的大帝国 B. 日耳曼人消灭西罗马帝国建立诸多王国
C. 拿破仑通过战争在欧洲建立拿破仑帝国 D. 汉谟拉比基本统一了两河流域建立王国
19. 英国一传教士(1849-1859年在华),曾在中国通商口岸亲眼看见掠卖华工的情况“几百个苦力(华工)……胸前各自按照准备把他们送去的地方,分别打上‘C’(加利福尼亚)、‘P’(秘鲁)或者‘S’(山德维治群岛,即夏威夷群岛)等印记。”这一批华工( )
A. 为提升中国一战后的地位作出贡献 B. 在各地形成唐人街传播着中华文化
C. 赴加利福尼亚从事太平洋铁路建造 D. 自愿签署契约出国获取了巨额利润
20. 《世界文明史》中指出:“在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。”此观点强调欧洲的殖民( )
A. 破坏了美洲原有的文明发展进程 B. 推动了美洲与其他区域的文化交流
C. 为美洲带来了先进生产生活方式 D. 导致了美洲地区人口的替代性变化
21. 19世纪澳大利亚土著人口有25万人。因对原材料增加的需求,英国殖民者在澳大利亚掠夺土地,建立牧场。1851年随着澳大利亚金矿的发现,越来越多的英国人和其它欧洲人来到澳大利亚开采金矿。当地土著居民因遭驱赶、屠杀,到1901年仅剩9万多人。对以上历史现象解释正确的有( )
①机器大生产为英国进一步殖民扩张提供条件
②英国殖民扩张改变了当地人口结构
③“三角贸易”为澳大利亚提供了廉价劳动力
④欧洲文化逐渐成为当地的主流文化
A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④
22. 有学者指出,二战后,亚洲诸多新独立的国家并未单纯复制西方的发展路径。以新加坡、马来西亚等较为成功的国家为例,其领导人宣称本国的发展得益于一种精神动力,即所谓的“亚洲价值观”。对此理解最合理的是( )
A. 本土文化为经济的发展提供了精神动力
B. 亚洲国家摆脱了西方现代化模式的影响
C. 新兴国家借助文化传播扩大国际影响力
D. “亚洲价值观”主导了国家的经济发展
23. 位于美国加利福尼亚州旧金山湾区的“硅谷”聚集了100万以上来自世界各地的高科技人才。他们的母语和肤色不同,文化背景和生活习俗各异,共同推动“硅谷”成为创新高地。这一现象说明( )
A. 现代移民主要来自于发达国家 B. “知识精英”是移民重要组成部分
C. 美国的主流文化发生巨大变化 D. 高素质的移民解决了文化认同问题
24. 随着经济全球化的深入发展,全球劳动力市场的结构也在不断发生变化。下列表述正确的是( )
A. 20世纪50—70年代,移民的主体大多为各行业的精英人才
B. 20世纪80年代开始,跨国公司成为全球劳动力流动的唯一途径
C. 劳动力流动的主体由体力劳动者向精英人才转移
D. 20世纪90年代,东欧国家成为西欧、北美劳动力新的来源地
二、材料题(共28分)
25. 阅读材料,回答问题。
材料一 400多年前,意大利人利玛窦带着包括古钢琴在内的诸多西方文明成果漂洋过海来到中国,中西方的文化交流才日益密切。利玛窦来到中国后辗转多地,广交仁人志士,了解中国文化,传播西方文明。他的朋友就包括科学家徐光启和李之藻。《坤舆万国全图》是利玛窦与李之藻结合西方科学和中国实际创作的一幅用中文标注的世界地图,开创了中国绘制世界地图的先例,在中国地图学史上占有重要地位。利玛窦还与徐光启一同翻译了欧几里得的《几何原本》,为明末研究数学之人提供了一定的理论依据,对推动中国数学的发展起了很大的作用。
——摘编自《他就是沟通中西文化第一人!》
材料二 改革开放40多年来,中国对外传播政策、理论与实践历经了三次浪潮。第一次浪潮(从1978年到1999年)。以对外宣传小组成立为起点,《中国日报》和《人民日报》(海外版)等一批对外刊物陆续发行。中国对外传播事业开始逐渐恢复起来,确定了以经济建设为中心,服务国家发展与现代化建设的外宣思想路线。第二次浪潮(从2000年到2017年),以中国政府实施文化“走出去”战略为起点,“央媒”在海外“抢滩登陆”后进一步纵向“深入”海外市场。中国对外传播主体“已经从图书、期刊、报纸、电视、电影、广播、互联网等大众媒介传播,转变成为组织传播和部分地区、部分国家的人际传播”。第三次浪潮以2018年“三台(中央电视台、中央人民广播电台、中国国际广播电台)合一”为起点,媒体融合步入新阶段,全媒体格局加速发展,国际传播正拉开全球性战略传播格局的重组生态下,全球政治、经济和军事力量重组的宏大序幕。2021年5月31日,习近平总书记指出:下大气力加强国际传播能力建设,形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权。
——摘编自姜飞、张楠《中国对外传播的三次浪潮(1978-2019)》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要分析利玛窦对当时中国社会的影响。
(2)根据材料二、概括中国改革开放以来对外传播三次浪潮的特点。
(3)根据材料并结合所学知识,说明东西方文化交流传播的积极意义。
26. 中华文化及其世界贡献。
材料一 所谓民本思想,就是重视、承认民众在社会经济、政治、道德生活中的重要地位和作用,它反映了广大人民的愿望和要求,具有深刻的人民性和进步性。回首中国封建君主专制史,大凡民本思想独树一帜的时候,就会出现政治开明、经济繁荣、社会稳定、百姓安居乐业的局面;大凡民本思想偃旗息鼓的时候,便是政治黑暗、经济萧条、社会动荡、百姓生活如火如荼的时候。民本思想不但没有撼动专制政治,反而加固了君主至高无上的地位。君主要实现对全民的统治,就必须建立严密的等级制。君本民末是实实在在的,民贵君贱则是虚无缥缈的。
——摘编自徐靖诗《中国传统民本思想及启示》等
(1)根据材料一及所学知识,列举中国古代民本思想的重要主张,并对中国古代民本思想进行评价。
材料二 1862年,美国总统林肯批准通过了第一个建设太平洋铁路的法案。铁路所经过的加利福尼亚州塞拉岭一带,高山峻岭绵亘,气候条件恶劣。不少白人工人经受不了恶劣的条件而纷纷离去。管理层雇用了来自中国南方的50名华工。……由于美国内战的激烈进行,美国各个方面都感到劳动力严重不足。1868年,美国与清政府签订了《中美续增条约》,该条约规定“大清国与大美国切念民人前往各国,或愿常住入籍,或随时来往,总听其自便,不得禁阻”。……此后,越来越多的华工加到筑路大军中。1869年,第一条横贯北美大陆的太平洋铁路建成,美国大陆在经济上真正连成一片,它预示着美国行将成为面向两大洋的经济大国。……此后,中国在美国的几代移民承继了先辈们的遵纪守法、勤奋开发和建设美国的优良传统,对美国的发展做出了自己的贡献。
——摘编自黄安年《中央太平洋铁路的建成与在美华工的贡献》
(2)依据材料二,概括19世纪中叶华工赴美的原因,结合所学,简述华工对当地经济和文化发展的贡献。
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