2.课内文言文整理 七年级下册-【鹰击道道清】2026年天津中考语文文言文赏析手册

语文 七、杞人忧天@ 【课文注释原版回放】 杞国有人忧天地崩坠，身亡@所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓③之，曰：“天，积气④耳，亡处亡气。若⑤屈伸呼吸， 终日在天中行止⑥，奈何⑦忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使®坠，亦不能有所中伤⑨。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块@耳，充塞四虚@”，亡处亡块。若躇步跳蹈®，终日在地上 行止，奈何忧其坏？” 其人舍然⑤大喜，晓之者亦舍然大喜。 ①节选自《列子·天瑞》(《列子集释》，中华书局⑥〔行止]行动，活动。 2007年版)。题目是编者加的。杞，周朝诸侯国。《列⑦〔奈何〕为何，为什么。 子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的⑧〔只使)纵使，即使。 作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传⑨〔中(zhòg)伤]伤害。 说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。 ⑩〔积块〕聚积的土块。 ②〔亡(wú)门无，没有。 ①〔四虚]四方。 ③〔晓)告知，开导。 ②〔躇(chú)步跳(c)蹈)这四个字都是踩、踏的意思。 ④〔积气〕聚积的气体。 ⑧〔舍(shi)然〕消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、 ⑤〔若〕你。 消除。 一、通假字 三、一词多义 其人舍然大喜（同“释”，獬除、消除） 奈何忧崩坠乎（为何，为什么） 奈何 二、文言虚词 奈地坏何（拿…怎么办） 其人曰（指示代词，那个） 其奈何忧其坏（代词，指代地） 及其家穿井（代词，指代丁氏） 七年级下册 八孙权劝学@ 【课文注释原版回放】 初，权谓吕蒙@曰：“卿③今当涂④掌事，不可不学！”蒙辞⑤以军中多务⑥。权曰： ·33· 中考总复习·语文 ·…。。。鹰击通通消中考帅关摸椒分类 “孤⑦岂欲卿治经⑧为博士⑨邪@！但①当涉猎心，见往事®耳。卿言多务，孰若孤？孤 常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过⑤寻阳⑤，与蒙论议，大惊曰： “卿今者⑦才略⑧，非复®吴下@阿蒙①！”蒙曰：“士别三日，即更®刮目相待⑧，大兄@何 见事⑧之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 ①节选自《资治通鉴》卷六十六（中华书局1956年版）。⑨〔博士〕专掌经学传授的学官。 题目是编者加的。孙权(182一252)，字仲谋，吴郡富⑩〔邪(y)门语气词，同“耶”。 春（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。《资治通①〔但〕只，只是。 鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了②〔涉猎〕粗略地阅读。 从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019一⑧〔见往事)了解历史。见，了解。往事，指历史。 1086),字君实，陕州夏县（今属山西）人，北宋政治家、④〔及)到，等到。 史学家。 ⑤〔过〕经过。 ②C吕蒙(178一220)门字子明，汝南富陂（今安徽阜南⑥〔寻阳]古县名，治所在今湖北黄梅西南。 东南)人，东汉末孙权手下的将领。 ⑦〔今者〕如今，现在。 ③〔卿(qing)门古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以⑧〔才略]才干和谋略。 “卿”为爱称。 ⑧〔非复)不再是。 ④〔当涂)当道，当权。 @〔吴下)泛指吴地。 ⑤〔辞)推托。 ④〔阿蒙)吕蒙的小名。 ⑥〔务)事务。 ②〔更〕另，另外。 ⑦〔孤)古时王侯的自称。 ⑧〔刮目相待〕拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭。 ⑧〔治经]研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》四〔大兄]对朋友辈的敬称。 《春秋》等书。 ⑤〔见事]知晓事情。 一、通假字 三、古今异义 1.孤岂欲卿治经为博士邪。 古今异 课文例句 邪：同“耶”，表反问语气，相当于“吗”。 古义 今义 义字 2.卿今当涂掌事，不可不学！ 蒙辞以军中 告别，不接 涂：同“途”。当涂，当道，即当权的意思。 辞 推托。 多务 受，解雇。 二、一词多义 1.当但当涉猎（应当） 孤岂欲卿治 治 研究。 治理。 经为博士邪 (当涂掌事（如今） 及鲁肃过 见往事耳（了解） 及 等到。 以及。 2.见 寻阳 大兄何见事之晚乎（认清） 即更刮目 旦辞爷娘去（告别） 更 另，另外。 更加。 3.辞 相待 (蒙辞以军中多务（推托） ·34· 语文 续表 2.反问句 古今异 孤岂欲卿治经为博士邪？卿言多务，孰若孤？ 课文例句 古义 今义 义字 3.省略句 转折连接词， 但 但当涉猎 只，只是。 卿言多务，孰若孤？（应为“孰若孤多务？”） 但是。 四、问题探究 孤岂欲卿治 专掌经学传 1.孙权是怎样劝学的？从中可以看出孙权有什 博士 学士名称 经为博士邪 授的学官。 么特点？ 往事 见往事耳 历史 过去的事 孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必 要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可 指面积、体 积、容量、数 不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。 自以为大有 量、强度、力 使吕蒙无法推辞，“乃始就学”。从孙权的话 大 很 所益 量超过一般 中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕 或超过所比 蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。 较的对象。 2.哪些语句表明吕蒙读书进步之快之大？这属 孤岂欲卿治 古时候王候 于什么描写？包含了鲁肃怎样的感情？你有 孤 独自，孤独。 经为博土邪 的自称，我。 什么体会？ 见事 大兄何见事 “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”侧面描写，赞 知晓事情。 看见。 之晚乎 叹之情。重任在身不可不学。 3.本文的主旨是什么？ 三、特殊句式 本文主要写了吕蒙在孙权劝说下开始学习， 1.倒装句 才略惊人增长，令鲁肃叹服并与之结友的故 蒙辞以军中多务。（介词结构后置，应为“蒙 事。说明人只要肯学习，就会有长进，突出了 以军中多务辞”) 学习的重要性和巨大作用。 九、卖油翁① 【课文注释原版回放】 陈康肃公②善射③，当世无双，公亦以此自矜①。尝射于家圃⊙，有卖油翁释担⊙ 而立，睨⑦之久而不去。见其发失十中八九，但微额之⑧。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他⑧，但手熟尔0。”康肃忿 然⑩曰：“尔安®敢轻吾射⑧！”翁曰：“以我酌油知之@。”乃取一葫芦置于地，以钱覆 其口，徐⑥以杓⑩酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康 肃笑而遣之。 ①选自《归田录》卷一（中华书局1981年版）。有删节。醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，吉州永丰（今属江西） 题目是编者加的。欧阳修(1007一1072)，字永叔，号人，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 ·35· 中考总复习·语文 ·…。。直击通通消中考帅关摸椒分吴 ②〔陈康肃公)即陈尧咨，字嘉谟，谥号康肃，阆(Iàg)尔，同“耳”，相当于“罢了”。 州间中（今属四川门人，北宋官员。公，对男子的尊称。 ①〔忿(fè)然]气愤的样子。然，表示“…的样子”。 ③C善射〕擅长射箭。 ②〔安)怎么。 ④自矜(jin)自夸。 〔轻吾射门轻视我射箭的本领。轻，轻视。 ⑤C圃(pǔ)]园子。 4〔以我酌(zhu6)油知之)凭我倒油（的经脸）知道这 ⑥〔释担)放下担子。释，放下。 个（道理）。以，凭、靠。酌，舀取，这里指倒入。之，指 ⑦〔睨(ni)门斜着眼看，这里形容不在意的样子。 射箭是凭手熟的道理。 ⑧〔但微领(hà)之)只是对他微微点头（意思是略微：⑤〔覆）盖。 表示赞许)。领，点头。 ⑥〔徐〕慢慢地。 ⑨C无他〕没有别的（奥妙）。 ⑦〔杓〕同“勺”。 ⑩〔但手熟尔〕只是手法技艺熟练罢了。熟，熟练。⑧〔遣之门让他走。遣，打发。 一、通假字 四、古今异义 但手熟尔：同“耳”，相当于“罢了”。 1.但手熟尔 二、文言虚词 古义：只，不过。 但微领之（代词，指陈尧咨射箭十中八九 今义：表示转折的连词。 这一情况) 2.尔安敢轻吾射 以我酌油知之（代词，指射箭也是凭手熟 古义：怎么。 1.之 的道理)》 今义：平安，安全。 徐以杓酌油沥之（代词，指葫芦） 五、问题探究 笑而遣之（代词，指卖油翁） 1.本文的主旨是什么？ 见其发矢十中八九（代词，代陈尧咨） 本文通过陈尧咨与卖油翁间的问答小故事， 2.其 以钱覆其口（代词，代葫芦） 告诉人们“熟能生巧”的道理，告诫人们“尺有 (以我酌油知之（介词，凭） 所短，寸有所长”，即使有长处也没有骄傲自 3.以 以钱覆其口（介词，用） 满的必要。 但手熟尔（同“耳”，罢了） 2.陈尧咨对卖油翁的态度前后发生了怎样的变 4.尔 尔安敢轻吾射（代词，你） 化？原因是什么？ 释担而立（连词，表顺承） 由“忿然”到“笑而遣之”。其变化的原因是他 5.而自钱孔入，而钱不湿（连词，表转折） 看到了卖油翁的技术很纯熟，却并不“以此自 康肃笑而遣之（连词，表修饰） 矜”，他认识到了自己的不足，明白了技艺是 三、一词多义 无止境的。 尝射于家圃（动词，射箭） 射 (吾射不亦精乎（名词，射箭的技艺） ·36· 语文 十、陋室铭 【课文注释原版回放】 山不在高，有仙则名②。水不在深，有龙则灵⊙。斯是陋室，惟吾德馨④。苔痕 上阶绿，草色入帘青⑤。谈笑有鸿儒⑥，往来无白丁⑦。可以调素琴⑧，阅金经⑨。无 丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐®，西蜀子云亭⑧。孔子云：何陋之有？ ①选自《刘禹锡集》（中华书局1990年版）。陋室，简陋⑧〔调素琴)弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。 的屋子。铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述：⑨〔金经〕指佛经（佛经用泥金书写）。 功德的文字，后来成为一种文体。 ①〔无丝竹之乱耳)没有世俗的乐曲扰乱心境。丝，指 ②〔名〕出名，有名。 弦乐器，竹，指管乐器。 ③〔灵)神异。 ①〔无案牍(d)之劳形)没有官府公文劳神伤身。案 ④〔斯是陋室，惟吾德蓉(xin)门这是简陋的屋舍，只因 牍，指官府文书。形，形体、躯体。 我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。斯，这。 ②〔南阳诸葛庐〕诸葛亮隐居南阳住的草庐。 警，能散布很远的香气，这里指德行美好。 ®〔西蜀子云亭〕扬子云在西蜀的屋舍。西蜀，今四 ⑤〔苔痕上阶绿，草色入帘青]苔痕蔓延到台阶上，使 川。子云，即扬雄（前53一18）]，字子云，蜀郡成都（今 台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 属四川)人，西汉哲学家、文学家。 ⑥〔鸿儒)博学的人。鸿，大。 ④〔何陋之有〕语出《论语·子罕》。意思是，有什么简 ⑦〔白丁门平民，指没有功名的人。 陋的呢？ 一、古今异义 四、问题探究 1.无案牍之劳形 1.作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要 古义：形体、躯体。 今义：样子。 在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？ 2.惟吾德馨 运用类比，引古贤之“陋室”，意在以古代名贤 古义：德行美好。 今义：芳香。 自比，表明主人具有古代名贤的志趣和抱负。 3.谈笑有鸿儒 2.文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么 古义：大，渊博。 今义：鸿雁，书信。 作用？ 4.无丝竹之乱耳 运用引用、反问的修辞，议论的表达方式，总 古义：管弦乐器，这里指奏乐的声音。 结全文，照应开头“斯是陋室，惟吾德馨”。 今义：丝绸和竹子。 画龙点睛，突出中心，强调屋主人品德高尚， 二、词类活用 陋室不陋。 1.有仙则名（名词用作动词，出名，有名） 3.文中哪些语句描写了“陋室不陋”的？是从几 2.无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，扰乱） 个方面来描写的？ 三、特殊句式 苔痕上阶绿，草色入帘青。—表现环境之 倒装句 清幽 何陋之有（宾语前置，应为“有何陋之”） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。—交往人物之 ·37· 中考总复习·语文 …。鹰击通通消中考肿关摸椒分类 文雅 4.本文表明作者志向或感情的是什么写法？表 可以调素琴，阅金经。一生活情趣之高雅 达了作者什么感情？ 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 —超凡脱俗 托物言志，表达了作者高洁傲岸的道德情操 的胸襟，对寻欢作乐、灯红酒绿生活的鄙弃。 和安贫乐道的情趣。 十一、爱莲说④ 【课文注释原版回放】 水陆草木之花，可爱者甚蕃⊙。晋陶渊明③独④爱菊。自李唐⑤来，世人甚爱牡 丹。予独爱莲之出淤泥⑥而不染⑦，濯清涟而不妖⑧，中通外直⑨，不蔓不枝⑩，香远益 清⑩，亭亭净植吧，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸⑤者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫⑤！菊之 爱，陶后鲜⑩有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣@。 ①选自《周敦颐集》卷三（中华书局2009年版），周敦颐⑨〔中通外直)（莲的柄）内部贯通，外部笔直。 (1017一1073，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北 ⑩〔不蔓不枝〕不横生藤蔓，不旁生枝茎，蔓、枝，都是 宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 名词用作动词。 ②C蕃(tn)]多。 ①〔香远益清〕香气远闻更加清芬。 ③〔陶渊明(365一427)门一名潜，字元亮，浔(×ú)阳柴②〔亭亭净植]洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。植，竖立。 桑（今江西九江附近）人，东晋诗人。 ⑧〔亵(Xi)玩)靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。 ④〔独〕只。 ④〔焉)语气词。 ⑤〔李唐]指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。⑤C隐逸)隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 ⑥〔淤(yū)泥〕河沟、池塘里积存的污泥。 ⑥〔噫(y)叹词，表示感慨。 ⑦C染)沾染（污秽）。 ⑦C鲜(xian)]少。 ⑧〔濯(hu6)清涟(Iián)而不妖)经过清水洗涤但不显 ®〔同予者何人]像我一样的还有什么人呢？ 得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，艳丽。 四〔宜乎众矣)应当人很多了。宜，应当。 一、一词多义 三、特殊句式 (陶后鲜有闻（形容词，少，音xiǎn) 1.判断句 鲜 芳草鲜美（形容词，鲜艳，音xian) 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 二、词类活用 莲，花之君子者也。(“…者也”表判断) 1,不蔓不枝 2.省略句 蔓、枝：均为名词用作动词，是“生蔓”“长枝” 予独爱莲之出（于）淤泥而不染。（应为“出 的意思。 (于)淤泥而不染”) 2.香远益清 四、问题探究 远、清：均为形容词用作动词，是“远播”“显得1.本文的主旨是什么？ 芬芳”的意思。 通过对莲的爱慕和赞颂，表现作者对美好理 ·38· 语文 想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的 记叙、描写、议论、抒情在文章中均有所见。开篇 仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现 记叙“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独 出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满。 爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹”，写出了世态人 2.本文有哪些突出的写作特色？ 情；继而描写出淤泥而不染…亵玩焉”，突出了 (1)托物言志，立意高远 莲高洁、单纯、雅致的形象；最后议论，赞赏莲的 本文借赞美莲花的可爱歌颂君子的坚贞气 君子风范；抒情贯穿全篇，意在明志。 节，既是作者的自况，也是对追逐名利、趋炎 (3)语言精练，骈散相间 附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁 全篇仅9句话，119个字，婉转曲折，摇曳多 身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹 姿，既抒发了作者的情怀，又讽刺了世态，寓 和莲以特定的象征意义，对当时社会上人们 意深刻而耐人寻味，感情深切而打动人心。 不同的处世态度做了精辟的概括，突出地表 其中对莲的形象的描写尤为凝练传神。 明了作者“出淤泥而不染”的道德信念。“陶文中的一些句子，如“出淤泥而不染，濯清涟 渊明独爱菊”，因为“菊，花之隐逸者也”，可见 而不妖”“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵 陶渊明隐逸的生活态度；“世人甚爱牡丹”，因者也；莲，花之君子者也”“菊之爱，陶后鲜有 为“牡丹，花之富贵者也”，可见世人贪慕 闻。莲之爱，同予者何人”“牡丹之爱，宜乎众 富贵。 矣”，都是骈句。散句与骈句交错运用，读起 (2)多种表达方式综合运用，凸显了文章主旨 来铿锵悦耳，顿挫有致。 十二、活板① 【课文注释原版回放】 板印®书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王⑤始印五经，已④后典籍皆为板本⑤。 庆历⑥中，有布衣⑦毕昇⑧，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇⑨，每字为一 印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和⑩纸灰之类冒①之。欲印，则以一铁 范®置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之⑧；药稍镕⑤，则以一平板按 其面，则字平如砥®。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常 作二铁板，一板印刷，一板已自D布字，此印者才毕，则第二板已具®，更互®用之，瞬 息可就@。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复 者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之@。有奇字@素无备者，旋刻之，以草 火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理⑧有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可 取；不若燔土，用讫®再火令药鎔，以手拂之，其印自落，殊⑤不沾污。 昇死，其印为余群从⑦所得，至今宝藏⑧。 ①选自《梦溪笔谈》卷十八（上海古籍出版社2015年钱塘（今浙江杭州）人，北宋科学家、政治家。活板，用 版)。题目是编者加的。沈括(1031一1095)，字存中，活字排成的印刷版。板，同“版”。 ·39· 中考总复习·语文 ·…。。。鹰击通通消中考帅关摸椒分类 ②板印〕指雕版印刷。 ⑥〔字平如砥(d)门（所有排在铁板上的）活字平得像磨 ③C冯瀛王即冯道(882一954)，字可道，瀛州景城（今刀石。砥，磨刀石。 河北沧县西)人，历仕后唐至后周，死后被追封为瀛⑦〔自)另自，另外。 王，我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。 ⑧〔具〕准备（好了）。 ④〔已)同“以”。 ⑧〔更(geng)互)门交替，轮流。 ⑤〔板本)版印书籍，相对于抄本而言。 四〔就〕完成。 ⑥C庆历)宋仁宗赵祯年号(1041一1048)。 ④〔以纸帖(tiè)之，每韵为一帖，木格贮之)意思是，用 ⑦〔布衣]平民。古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。 纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别） ⑧〔毕昇(？一约1051)门蕲州蕲水直河乡（今属湖北英 贮存这些活字。帖，标签，前一个用作动词。韵，指韵 山)人，北宋工匠、发明家。首创活字印刷术。 部，韵书中把同韵的字归在一起成为一部。 ⑨〔钱唇]铜钱的边缘。 ②〔奇字]生僻字。 ⑩和(huò)门混合。 ⑧〔木理)木头的纹理。 ①C冒〕覆盖。 @〔燔(fn)门烧。 ②〔范)模子。 因〔讫(qi)门完毕。 ⑧〔持就火炀(yag)之]拿它靠近火烘烤。就，靠近。团〔殊)根本。 炀，烘烤。 @C群从(c6ng)指堂兄弟及诸子侄。 ④〔药)指上文说的松脂、蜡等的混合物。 ⑧〔宝藏(cdng)门珍藏。 ⑤〔镕〕同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。 一、通假字 唐人尚未盛为之（动词，做） 1.活板（同“版”） 又为活板（动词，发明） 2.已后典籍皆为板本（同“以”） 6.为未为简易（动词，算是） 3.药稍溶（同“熔”，用高温使固态物质转变为 不以木为之者（动词，制作） 液态) 其印为余群从所得（介词，被） 二、一词多义 三、文言虚词 板印书籍（动词，印刷） 1.印 每字为一印（名词，印模） 唐人尚未盛为之（代词，指“板印书籍”） (若止印三二本（连词，如果） 1.之持就火炀之（代词，指铁板） 2.若 不若燔土（动词，像) 木格贮之（代词，指同一韵部的字印） 持就火炀之（动词，靠近） 3.就 则以一铁范置铁板上（介词，把） 瞬息可就（动词，完成） 2.以 以备一板内有重复者（连词，用来） 一板已自布字（副词，另自，另外） 4.自 其印自落（人称代词，自己，指字印） 四、词类活用 (则以纸帖之（动词，标记） 1.火烧令坚（名词作状语，用火） 5.帖 每韵为一帖（名词，标签） 2.用讫再火令药镕（名词用作动词，用火烤） ·40· 语文 五、特殊句式 发明的活板印刷术的方法和优越性，赞颂了我 1.省略句 国古代劳动人民的聪明才智和创造精神。 火烧令坚。(“令”后省略宾语“字印”) 2.全文突出了活版的主要特征在“活”字，这个 则以一铁范置铁板上。(“置”后省略介词“于”) “活”字贯穿活版制作印刷的全过程，分别是 2.被动句 哪些方面？ 其印为予群从所得。（(“为…所”表被动) 字活：每字为一印；排版活：密布字印；印刷 六、问题探究 活：更互用之；字印数目活：每一字皆有数印； 1.本文的主要内容是什么？ 做法活：奇字旋刻；拆板活：火令药镕。 本文按照时间顺序和逻辑顺序，详细介绍毕昇 八年级上册 十三、三峡① 【课文注释原版回放】 自⑦三峡七百里中，两岸连山，略无阙处⑧。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非④亭午⑤ 夜分⑥，不见曦月⑦。 至于夏水襄陵⑧，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间 千二百里，虽乘奔®御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清⑤倒影，绝献⑤多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间， 清荣峻茂⑧，良咽多趣味。 每至晴初⑧霜旦④，林寒涧肃®，常有高猿长啸，属引®凄异，空谷传响⑤，哀转 久绝。故渔者歌曰：“巴东@三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ①节选自《水经注校证》卷三十四（中华书局2007年②〔自〕于。这里是“在”的意思。 版)。题目是编者加的。三峡，瞿(qú)塘峡、巫峡和西③〔两岸连山，略无阙处〕两岸都是相连的山，全然没 陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。有中断的地方。略无，完全没有。阙，同“缺”，空隙、 郦道元（约470一527），字善长，范阳涿(zhuō)县（今河缺口。 北涿州)人，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释④〔自非)如果不是。 《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨⑤〔亭午)正午。 著。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历⑥〔夜分)半夜。 史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名⑦〔曦(x)月)日月。曦，日光，这里指太阳。 著，并具有较高的文学价值。由于当时南北分裂，此⑧C襄(xiag)陵〕水漫上山陵。裹，冲上、漫上。陵， 书记北方河流，综合运用了文献资料与作者实地考察山陵。 的成果；涉及南方江河，则博采他人记述，精心选择， ⑨〔沿溯(sù)阻绝)意思是下行和上行的航道都被阻 细致加工，融汇成文。 断，不能通航。沿，顺流而下。溯，逆流而上。 ·41·