内容正文:
高三语文第二次模拟考语文答案
1.C (3 分)
【解析】“叙事简明” 错。原文明确提及,《自序》附于《史记》,面向公众,故叙事说理简明,情感克制;《报任少卿书》为私人通信,旨在剖明心迹,故内容深入具体,情感慷慨悲愤、酣畅淋漓。选项混淆了两文的特点。
2.B (3 分)
【解析】原文指出《丘迟与陈伯之书》先辨明是非、分析处境,说理周全,再用优美语句激发其故土之思,二者共同促成劝降效果,选项 “主要靠‘暮春三月’等精警语句的感染力” 表述错误。
3.①以公众为对象 (面向公众) ②减少顾虑 ③准确而富有文采 (情文并茂)
【评分细则】每空 1 分,意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
【解析】第 1 空:根据原文 “一般的文章大致以公众为对象,而书信则主要用于私人之间的沟通”,可知书信与一般文章的区别是 “以公众为对象” 或 “面向公众”。第 2 空:根据原文 “由于空间距离和历时长短的不同,书信中的诉求可能较少顾虑”“可见写信提诉求,确能减少顾虑”,可知书信相比当面交谈的优势是让表达者 “减少顾虑”。第 3 空:根据原文 “表述则更为准确而富有文采”“写信就不同了,它是可以反复阅读乃至深入玩味的,所以如能做到情文并茂,是有利于历时较久起作用的”“这种情文并茂的感染力,唯有书信能充分展现”,可知书信语言雕琢后的效果是 “准确而富有文采” 或 “情文并茂”。
4.【答案】甲说的话:书信的这两个特点,不仅适用于情书,同样也适用于求荐信。
理由:上文乙强调甲提及的书信特色 “特别适用于情书”;下文甲以李白《与韩荆州书》为例,说明该特色在求荐信中同样适用,“实则” 一词含转折之意,暗示横线处内容既要承上文之意,又要开启下文内容。
【评分细则】甲说的话 2 分,理由 2 分,意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
【解析】本题考查根据上下文语境补写语句的能力,核心在于准确把握对话的逻辑衔接与内容呼应关系。首先,梳理上下文的核心内容:前文乙提出 “这两点大约特别适用于情书”,将书信的特点限定在情书这一单一范畴;后文甲则列举李白《与韩荆州书》的例子,证明该特点同样适用于陌生人求荐类书信,由此可见,甲的语句需要起到转折过渡的作用,打破乙 “特别适用于情书” 的局限,引出后文的举例论证。
5.【答案】观点理解:这一观点深刻揭示了书信与个人表达素养的紧密关联。当下社交多依赖即时通讯,表达追求快速直接,常出现语言粗糙、情感直白的问题,优雅含蓄的表达风格逐渐弱化。
作用:①传统书信讲究语言打磨与分寸把握,需根据对象调整表达深浅,这种写作过程能训练个人精准传情、得体表达的能力。它不像口语那样转瞬即逝,可反复推敲字句,达到 “情文并茂” 的效果,在潜移默化中培养优雅含蓄的表达习惯。②此外,书信写作需规范用词、梳理逻辑,是有效的文字训练,能改善错词别字、表达混乱等问题,从根本上提升个人的表达素养。
【评分细则】观点理解 2 分,作用每点 2 分,意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
【解析】本题考查对文本观点的理解与迁移运用能力。答题需紧扣观点理解和传统书信独特作用两个层面,并关联当下社交语境。观点理解要先点明书信缺失与优雅、含蓄、得体表达作风弱化的关联,再结合即时通讯 “快速直白、缺乏斟酌” 的特点,对比书信 “慢书写、需推敲” 的属性阐释原因;独特作用需立足文本 “深浅适度”“情文并茂” 等概念,结合 “写信是有效的文字训练,有助于提升写作能力。如今写作能力下降、错词别字增多,已是突出的文化问题,后果难料” 等内容分析。
6. B 7.D
8.①划线部分运用突转,使残酷的真相与二人救人的动机形成巨大反差,强化了悲剧色彩。
②彰显了吕玉久、张明禄舍生忘死的英雄气概,体现了志愿军战士无私无畏的国际主义精神。
9.①作者没有平铺直叙抗美援朝中的宏大战争场面,而是聚焦于战士们“救火”这一突发事件,特别是“大青石”这一细节。②文章保留真实的战斗背景和战士们的身份信息,以此来增强故事的真实感和厚重感。③文章将“大青石”作为核心意象,通过“误认”产生悲剧张力,深化英雄主义的主题。
【导语】这篇小说以志愿军战士吕玉久、张明禄救火牺牲的真实事件为素材,通过细腻的战场细节描写和人物刻画,展现了志愿军战士的英勇无畏与战友情深。作者巧妙运用历史资料,将纪实性与文学性结合,以质朴有力的语言和富有张力的叙事节奏,讴歌了中朝军民在抗美援朝战争中的深厚情谊,使作品既具历史厚重感又充满艺术感染力。
6.本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。B.“乐观主义精神”错误。意在表明志愿军在前线作战的艰辛和疲惫。故选B。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。D.“全文紧紧围绕‘救火’这一中心事件展开”错误。文本先写吕玉久被爆炸声惊醒、拍醒张明禄,再用大量笔墨铺垫担架兵的极度疲惫状态,还交代了大火的起因和林子里有朝鲜妇女的背景,这些内容都是为救火事件做铺垫,并非直接围绕救火展开,情节有必要的铺垫和交代,并非“不蔓不枝”式的紧凑围绕中心事件。故选D。
8.本题考查学生分析重要情节和段落作用的能力。
①划线部分将前文“吕玉久、张明禄因小女孩的指引,义无反顾冲向火海里白色身影”的救人期待,陡然扭转为“白色身影并非朝鲜妇女,而是一块青石墓碑”的残酷真相,二者形成巨大反差。这份“无意义”的牺牲让英雄的逝去更显猝不及防、令人痛心,将故事的悲剧色彩推到极致。
②从文本背景来看,吕玉久、张明禄是志愿军担架兵,本可在坑道中休息,却因不忍见火海受难者而主动救援;在救出八名朝鲜妇女后,本可听从指令撤离,却因发现“疑似被困朝鲜女人”的白色身影,不顾自身疲惫、不顾火海凶险,再次义无反顾地冲进去。他们的行动,深刻诠释了志愿军战士跨越国界的无私无畏,以及用生命践行的国际主义精神。
9.本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。
①作者并未对抗美援朝的宏大战争场面进行铺陈叙述,仅以“四个月内大大小小的战斗有七百六十余次,每天六到七次战斗”一句简要交代战争背景;转而选取聚焦于“志愿军战士救火救人”这一战争中的突发事件,抓住“大青石(青石墓碑)”这一细节展开叙事,将宏大的战争背景浓缩于具体的小人物、小事件中,让英雄形象与战争的残酷通过微观场景落地,更具真实感和感染力。
②作者对抗美援朝的真实战斗背景和志愿军战士的身份信息做了完整保留与运用,文末还补充二人的籍贯、年龄等真实信息,将文学叙事建立在真实史料的基础上,既增强了故事的纪实感,也让平凡战士的牺牲更具历史厚重感,让英雄形象不悬浮、有根基。
③作者将资料中的“大青石”作为核心意象,通过“误认”的艺术化设计,让小女孩的指向、战士的主观判断,将火海中的青石墓碑错认成被困的朝鲜妇女,这一设计制造了强烈的情节突转,形成巨大的悲剧张力;而战士为这一“误认”义无反顾奔赴火海、最终牺牲的结局,让“大青石”成为志愿军战士舍生忘死、践行国际主义精神的见证,以此深化了英雄主义的主题。
10. BEG 【解析】“也”字表停顿,B处应该断开。“亡虢”与“虏晋”是并列结构,两者不能分开,“晋”与“饭牛”无法搭配,所以在E 处断开。“饭牛于秦”的主语是“百里奚”,结构完整,故在G处断开。
11. B【解析】B项的“属”,意为“委托、托付”,而“举匏樽以相属”的“属”意为“劝请”。D项“故内惑于郑袖”的“惑”意为“被迷惑,辨不清是非”。故选B项。
12. C【解析】错在“楚庄王⋯⋯明晓沈令尹执政数年未荐贤能是埋没人才”。文中并没有明确显示楚庄王在听到樊姬的话后态度、心理有所转变。
13. (1)樊姬走下厅堂迎接他,说:“为什么散朝这么晚呢?恐怕饥饿疲倦了吧?”
[关键词“罢”(停止,散朝)、“晏”(晚,迟)、“得无”(恐怕,莫非,该不会)各1分,句意1分]
(2)趁着齐桓公询问的机会,推荐天下的贤人来代替自己,那么即使管仲死了,齐国也不算是失去了(像)管仲(那样的人)。
[关键词“因”(趁着)、“举”(推荐)、“未为”(不算)各1分,句意1分]
14. ①推荐人才方面:管仲没有推荐人才,公孙枝是主动推荐人才,沈令尹则是被动地推荐人才。②最终结果:齐国因为没有管仲这样的人而很快衰落,秦国政通人和,楚国则称霸于诸侯。
(第一点3分,第二点2分。言之有理即可)
【解析】从材料一和材料四可知,管仲没有推荐人才,而齐国最终“一乱涂地”;从材料二可知,公孙枝在推荐人才方面是主动的、积极的,最终结果是“缪公遂用之。谋无不当,举必有功”;从材料三可知,沈令尹一开始并没有推荐人才,是在庄王转述樊姬的评论后,才推荐了孙叔敖,最终结果是“叔敖治楚三年,而楚国霸”。
【参考译文】
材料一:
管仲患病后,齐桓公问他:“你死后群臣之中谁可做相国?”管仲说:“没有人比国君更了解臣子。”桓公说:“易牙这人怎么样?”回答说:“他杀死自己的儿子来迎合国君,不合人情,不能任用。”桓公问:“开方这人怎么样?”回答说:“他背弃双亲来迎合国君,不合人情,不可接近。”桓公说:“竖刁这人怎么样?”回答说:“他阉割自己来迎合国君,不合人情,不可亲信。”管仲死后,桓公不听管仲之言,最终还是亲近任用这三个人,这三个人专权。
材料二:
百里奚尚未得到机遇时,从虢国出逃而被晋国俘虏,后到秦国去喂牛,以五张羊皮的价格被转让。公孙枝买了他以后非常高兴,把他献给秦缪公,过了三天,公孙枝请求托付给他官职。缪公说:“用五张羊皮买了他,却要委任他官职,恐怕要被天下人笑话吧?”公孙枝回答说:“信任有贤能的人而任用他,这是大王您的英明;礼让贤才而自己甘居下位,这是臣子我的忠心;君是明君,臣是忠臣。他如果确实是贤能之人,国内都将信服,敌国都将害怕,谁还有闲暇来笑话呢?”缪公就任用了百里奚。谋划没有不合适的,做事必定成功。
材料三:
楚庄王主持早朝很晚才结束,樊姬走下厅堂迎接他,说:“为什么散朝这么晚呢?恐怕饥饿疲倦了吧?”庄王说:“今日听忠良贤能的人的言论,不觉得饥饿和疲倦。”樊姬问:“大王所说的忠良贤能的人,是其他诸侯国来的客人吗?还是国内的士人呢?”庄王说:“就是沈令尹啊!”樊姬掩口而笑。庄王问:“你为什么发笑?”樊姬说:“如今沈令尹做楚相好几年了,不曾见他推荐贤人或屏退缺少才德的人,又怎么能称他为忠良贤能的人呢?”庄王第二天上朝,把樊姬的话告诉沈令尹。令尹离开席位而推荐了孙叔敖。叔敖治理楚国三年,楚国就称霸了。楚史官提笔往简策上写道:“楚国称霸,是樊姬的功劳啊。”
材料四:
唉!管仲以为齐桓公果真能够不用这三个人吗?桓公当初之所以不重用他们,只是因为有管仲在啊。一旦管仲没了,这三个人就可以弹冠相庆了。管仲以为自己将死时的言论就可以束缚住齐桓公的手脚吗?齐国不忧患有这三个人,而是忧患没有管仲。有管仲在,那么这三个人只不过是三个普通人罢了。若不是这样,天下难道缺少跟这三个人一样的人吗?即使齐桓公侥幸而听了管仲的话,诛杀了这三个人,但其余的这类人,管仲能全部除掉他们吗?唉!管仲可以说是不懂得根本的人啊!(如果他)趁着齐桓公询问的机会,推荐天下的贤人来代替自己,那么即使管仲死了,齐国也不算是失去了(像)管仲(那样的人)。这三个人又有什么可让人担心的呢?就是不谈论他们也可以啊。
春秋五霸中没有比齐桓公、晋文公再强的了。晋文公的才能比不上齐桓公,他的大臣也都赶不上管仲。晋文公之子晋灵公暴虐,不如齐孝公待人宽容仁厚。然而晋文公死后,诸侯不敢背叛晋国。晋国承袭了晋文公的余威,得以担任诸侯的盟主一百多年之久。为什么呢?(因为)它的君主虽不贤明,但是还有老成持重的大臣存在。齐桓公死后,齐国大乱而一败涂地。这没有什么值得困惑的,他仅仅依靠一个管仲,而管仲却死了。
15.【命题意图】本题考查学生综合理解和赏析诗歌的能力。
【解题思路】C项,“烘托出人物内心的烦闷不安”理解错误,夜色将尽、黎明到来,尽管环境清冷寂静,但这已是春天到来的气息,诗人内心满怀着新法即将实施的喜悦,而不是“烦躁不安”。故选C。
16.①罗诗中,诗人科举不第,人生失意,因而尽管春色美好,却徒增内心烦恼,春色美景更加反衬出诗人的落魄悲伤。②王诗中,变法主张已被采纳,诗人的改革即将付诸实施,因而尽管春色中尚有寒意,却仍透露出诗人难以入眠的喜悦和激动。
【命题意图】本题考查学生比较鉴赏诗句、评价作者思想情感的能力。
【解题思路】①解题时要扣住题干中“春色”的特点和诗人的“人生际遇”来思考“春色”的不同意蕴。②罗诗中,诗人科举不第,“十年尘眼未曾开”,由此可知诗人遭遇了失意不顺,而美好的春色与诗人此时的心境不相适宜,有“以乐景衬哀情”的用意。③王诗中,王安石主张变法的意见已被皇帝采纳,诗人得以施展抱负,因而心内充满喜悦激动,即使此刻的“春色”还带有寒意,却也令诗人喜爱。据此,概括整合即可。
【评分参考】每答出一点给3分,其中答出“人生际遇”1分,“意蕴”2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
1.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮
2. 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关
3.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃(李商隐《锦瑟》,化用了庄周梦蝶、望帝化鹃的神话传说)女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨(李贺《李凭箜篌引》,化用了女娲补天的神话传说)
18.A【解析】A.画蛇添足:比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。侧重“主动添加不必要内容”,与“量词没必要存在”的观点高度契合,故当选A。B.叠床架屋:比喻重复累赘,侧重结构、层次上的重复堆叠(如文章句式重复、制度繁琐),并非指“单个语法成分多余”,量词是汉语语法固定组成部分,无“结构重复”问题,故排除B。C.狗尾续貂:比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分不相称。侧重“优劣搭配不当”,与量词语境无关,故排除C。D.节外生枝:比喻在原有问题之外又岔出了新问题。侧重“凭空生出新麻烦”,不符合“量词多余”的核心语境,故排除D。
19.【甲】容易产生歧义;【乙】(一条)马路
20.①修改为:不同于英文量词以抽象思维为主/不同于英文量词注重抽象思维③修改为:更重视依据现实经验对事物进行直观归类
21.“较验”改为“校验”;“反应”改为“反映”;“长条型”改为“长条形”;“冷寞”改为“冷漠”;“切毋”改成“切勿”。
22.原本修饰水的量词“溪”,与“云”构成非常规搭配。云的舒卷与溪的流动在视觉上相似,二者叠加,形成云在水中、云水相融的空灵意境,烘托出诗人闲逸超脱的心境。
(非常规搭配,感觉相似,叠加效果、诗人心境,每个要点1分,共4分。意思对即可。)
审题:这是一道引语式材料作文题。
材料围绕“自我关照、自我完善、自我力量”的核心,从当下现实、古代智慧、精神力量三个维度,引导学生思考“向内成长”的价值与意义。网络热梗“爱你老己”倡导年轻人从向外追逐他人认可,转向向内关照自身情绪与需求,学会自我关怀、与自己和解,贴合当下年轻人的成长困境,凸显“向内求索”的现实意义;《论语》中“古之学者为己”的论述,将“为完善自身人格而学”的古训与当下的自我成长结合,强调自我提升的本质是丰盈内在,而非向外炫耀,为“向内成长”提供了传统文化支撑;加缪的名言则进一步深化主题,指出每个人内心都蕴藏着不可战胜的力量,即便身处困境(隆冬),也能凭借内在的坚韧与热爱,坚守自我、突破困境,彰显自我力量的强大。三则材料相辅相成,共同指向:年轻人应摒弃“向外求索”的浮躁,学会向内审视、自我完善,坚守内心力量,在自我关怀与自我成长中,实现人格的成熟与生命的丰盈,构思可围绕“向内成长的价值”“自我关怀与自我完善的关系”“如何在困境中坚守自我”等角度展开。
写作时,可简要串联三则材料,点明核心主旨——年轻人应从“向外求索”转向“向内成长”,实现自我关怀与自我丰盈。再设置三个层层递进的分论点:分论点1,向内关照,是与自我和解的清醒(结合“爱你老己”,联系年轻人攀比、内耗的现实,谈自我关怀的重要性);分论点2,向内完善,是人格成长的根基(结合《论语》“古之学者为己”,谈自我提升的本质的是丰盈内在,而非向外炫耀);分论点3,向内坚守,是突破困境的力量(结合加缪名言,谈困境中坚守内心、激发内在力量的意义);最后总结全文,回扣三则材料,升华主旨,收束全文。
立意:
1.关照自我本心,摒弃向外浮躁。
2.坚守内在力量,抵御精神迷茫。
3.深耕自身成长,拒绝虚荣炫耀。
4.与己温柔和解,奔赴人生远方。
例文:
向内深耕自我,向外从容前行
当“爱你老己”的热梗划破浮躁的网络喧嚣,当“为己之学”的古训穿越千年尘埃,当“不可战胜的夏天”照亮困境中的迷茫,我们终将明白:年轻人的成长,从来不是向外追逐他人的光芒,而是向内深耕自我的力量。唯有关照本心、坚守内在,方能在世事纷扰中从容前行,在自我丰盈中成就人生。
向内关照,是与自我和解的清醒,更是抵御内耗的底气。“爱你老己”所倡导的,从来不是自私自利的自我放纵,而是学会接纳自身的不完美,在喧嚣中守住内心的宁静。当下,很多年轻人陷入“向外求索”的内耗,总在攀比中否定自己,在他人的评价中迷失方向。反观苏轼,一生颠沛流离,却能在失意中关照自我,于东坡之下躬耕劳作,于诗文之中安放本心,不困于境遇,不惑于流言;汪曾祺在苦难岁月里,不抱怨命运不公,而是专注于烟火人间,在文字与美食中与自己和解,活出了从容与通透。真正的成长,始于学会与自己温柔相处,不慌不忙,不卑不亢,在自我关照中积蓄前行的力量。
向内完善,是人格成长的根基,更是超越自我的阶梯。“为己”的学习,是为了完善自身人格,丰盈内在灵魂,而非为了向他人炫耀、博取虚名。钱锺书一生潜心治学,不慕名利,不问世事,在书籍的世界里深耕自我,用学识丰盈灵魂,成为一代国学大师;苏炳添不满足于现有成就,深耕自身短板,在训练中不断突破自我,用坚持与自律实现了亚洲短跑的超越。向内完善,从来不是一蹴而就的事情,而是日复一日的沉淀与积累,是在每一次自我审视中迭代成长,最终活成自己喜欢的模样。
向内坚守,是突破困境的力量,更是奔赴远方的勇气。“不可战胜的夏天”,便是藏在我们内心深处的坚守与力量。人生之路从无坦途,难免会遭遇挫折与迷茫,唯有坚守内心的信念,才能在困境中破茧成蝶,在风雨中砥砺前行。张桂梅扎根大山,坚守教育初心,不顾身体的病痛,用爱心与坚守为山区女孩点亮求学之路;张定宇在渐冻症的折磨下,坚守抗疫一线,用责任与担当诠释了医者的初心。他们之所以能在困境中坚守,在平凡中伟大,正是因为他们守住了内心的力量,不随波逐流,不轻易放弃。
向外追逐,终会迷失方向;向内深耕,方能行稳致远。“爱你老己”是当下的清醒呼唤,“为己之学”是古人的智慧传承,“内心的夏天”是精神的永恒力量。作为新时代的青年,我们当摒弃“向外求索”的浮躁,学会向内关照、向内完善、向内坚守,在自我成长中积蓄力量,在自我丰盈中奔赴远方。唯有如此,我们才能在世事纷扰中守住本心,在人生路上从容前行,活成自己的光,成就属于自己的精彩人生。
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$青铜峡市第一中学2026届高三第二次模拟 语 文 试 卷 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时,务必将答案写在答题卡上,写在本试卷及草稿纸上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) ( 一 )阅读I (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 漫谈书信文学 甲:似乎现在的人很少写信,大约因为电话在城市已相当普及,写信哪有打电话方便? 可是这会让本已处于退化的书牍之文更趋衰落。 乙:你好像对此颇感遗憾? 甲:我对书信文学感兴趣实属偶然。1978年我刚到北京上大学,一位老先生来找您未果,留了张便条,除签名外仅入字:“顺道趋谒,参商为憾。”这便条书法与文句俱佳,让我自此觉得写信该讲究。大学时读了不少书信名篇,才知写信是门大学问,中国文化遗产中,单是书信便堪称“博大精深”。 乙:中国书牍文学历史悠久,而且很早就有极为成熟的表现,据《文心雕龙 书记》篇提供的线索,真正可称为书信的资料,最早见于《左传》,主要是春秋各国官员之间谈公务的函件。其中第一篇真正的书信,要数文公十七年的《郑子家与赵宣子书》,信中以事实表明郑国对晋无二心,词意软中带硬,既委曲求全,又理直气壮,堪称交涉杰作,且收效良好。信中“畏首畏尾”“铤而走险”等语,后成为常用成语。从《左传》留存的这类书信来看,中国人的写信艺术在上古时已达很高水平,后世佳作迭出,成为文学遗产中颇具特色的部分。 甲:书信文学的特色,我想可以从两种比较中来看着。第一是书信与一般文章相比,显然有诉求对象上的差异。一般的文章大致以公众为对象,而书信则主要用于私人之间的沟通。这种差异决定了说话的“深浅”程度,所谓“深了不是,淡了不是”,只有适度才算得体。比如司马迁《史记 太史公自序》与《报任少卿书》,均谈及受刑后坚持写《史记》,且兼具事、理、情。但《自序》附于《史记》,面向公众,故叙事说理简明,情感克制;《报任少卿书》为私人通信,旨在剖明心迹,故内容深入具体,情感慷慨悲愤、酣畅淋漓。司马迁此信,尽显书信文学特色。 乙:你以两文对比说明书信特色,实例或有可议,但书信与一般文章的差异显而易见,无需多论。 甲:我再说说第二种比较,那就是把写信与面对面说话相比。在相比中可以发现,由于空间距离和历时长短的不同,书信中的诉求可能较少顾虑,而表述则更为准确而富有文采。 乙:这两点大约特别适用于情书。从前对不熟悉的异性,当面吐露爱慕多有羞涩;写信因相隔两地,可大胆倾吐,且情书因热情驱动,常带诗意,又能长久保存、反复品读,更易深入人心。 甲:_。如李白《与韩荆州书》,实则是向陌生人求荐,当面难言之语,写信却能畅所欲言。他在信中盛赞韩朝宗,如“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”“一登龙门,则声价十倍”,又自陈“十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相”“日试万言,倚马可待”。 这些赞人誉己之语,写入求荐信中竟成名句,“识荆”“登龙”二句,竟还成了典故。 乙:这让我想起一件事,一位书法名家说,常收到陌生人求字的信,应付不暇,幸亏写信要求可不予回复,若打电话则更难招架,可见写信提诉求,确能减少顾虑。我也深感,写信、电话、面谈各适其宜,写信自有其特色与功用。 甲:我再说说写信比对话更讲究语言准确和较有文采的问题。在口语对话中,虽然也不乏“辞令妙品”,但除非记录成史,否则总是说过就算。写信就不同了,它是可以反复阅读乃至深入玩味的,所以如能做到情文并茂,是有利于历时较久起作用的。 乙:最讲究文辞之美的,大约要算骈文书信了。但骈文过于雕琢辞句,反而妨碍真情流 露。故六朝以后,骈文书信佳作寥寥,近代用骈体写信者虽有,却鲜有流传。可见书信的长 处在于显现个性本色,不必刻意追求文辞的华美。 甲:我认为书信的文采,是相对于口语对话而言的情文并茂。骈文书信虽佳作不多,但 其中精警词句,确能强化诉求、扩大影响,亦是佳作成名的原因之一,如《丘迟与陈伯之书》,陈伯之由齐入梁后叛投北魏,萧宏北伐时,令丘迟写信劝其归梁,信中先辨明是非、分析处境,说理周全;后以“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”绘江南春景,激发其故土之思,强化劝降诉求,这种情文并茂的感染力,唯有书信能充分展现。 乙:你比较看重书信的文学特色,书信衰落确会让我们失去一种文学形式,但我更在意 其文化影响。前人有两类家书名作,一是劝诫类,如东汉马援《诚兄子严敦书》;二是叙事抒情类,如南朝鲍照《登大雷岸与妹书》。如今难有人再用心撰写此类家书,而家书关乎家教与亲情表达。信息流通方式影响文化发展,书信衰落的文化后果,值得深思。 甲:若摒弃书信,仅靠电话与面谈,文化风格或会出现三方面变化:优雅变浅俗、含蓄变躁切、得体变粗鲁。当前这类不良现象已不少见,虽不能全归咎于不写信,但写信的缺失,确实影响了优雅、含蓄、得体作风的训练与养成。 乙:你或许高估了写信的训练作用,但看法可作参考。我确信的是,写信是有效的文字训练,有助于提升写作能力。如今写作能力下降、错词别字增多,已是突出的文化问题,后果难料。就书信本身而言,有人写信不通却查用旧格式、滥用文言,难免闹笑话。比如信封写“某某先生敬启”,实则“启”是请收信人开信,“敬启”反倒成了要求对方恭敬拆信。有人热衷旧式套语和文言,或因这类表达适用于书信,但因理解不深、记忆模糊而滥用,才出纰漏。可见书信虽衰落,生活中仍需使用,因此中小学作文课教授如何写信,也许是很有必要的。 (摘编自金开诚《艺术欣赏之旅》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.甲对书信文学产生兴趣,源于大学时见到老先生给乙留的便条,其书法与文句让甲觉得写信 应讲究。 B.《郑子家与赵宣子书》算得上是第一篇真正的书信,且是交涉杰作,信中的部分语句成为常用成语。 C.司马迁的《报任少卿书》为私人通信,兼顾内容深入具体、叙事简明、情感酣畅,尽显书信文学特色。 D.乙认为骈文书信虽追求文辞之美,但因过度雕琢影响真情流露,自六朝后佳作数量减少,骈文书信近代鲜有流传。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.写信与电话、面谈各有适用场景,通过写信提诉求,表达能更少拘束,这是写信的特色与功用的体现。 B.《丘迟与陈伯之书》的成功,主要靠“暮春三月”等精警语句的感染力,激发了陈伯之的故土之思。 C.《与韩荆州书》中的赞语与自陈之语,若当面诉说会显得突兀,写入书信竟成名句,可见书信的表达优势。 D.书信衰落可能影响文化风格,导致优雅变浅俗等问题,这虽非主要原因,但仍值得人们关注与思考。 3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过8个字。(3分) 在传统沟通方式中,书信有着独特价值。它不像一般文章那样① ,而是聚焦私人间的心意传递;与当面交谈相比,它能让表达者② ,更能精心雕琢语言,达到③ 的效果。正是这些特质,让书信成为承载文化与情感的重要载体。 4.根据上下文,文中横线处甲说的话可能是什么?请写出来并阐述理由。(4分) 5.文中提到“写信的缺失,确实影响了优雅、含蓄、得体作风的训练与养成”。请结合当下社交语境,谈谈你对这一观点的理解,并说说传统书信在现代社会中对个人表达素养提升的独特作用。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 战地小记之大青石 石舒清 吕玉久在睡梦里听到剧烈的爆炸声,以为是做梦,但眼睛睁开来,却清晰地听到爆炸声就在耳边。随着眼睛的睁开,爆炸声好像忽然递送到了耳边一样。吕玉久急忙走到坑道口一看,见对面山上的林子里着火了,有不少人在那里活动着。 吕玉久来不及多想,就返回坑道,拍醒自己的搭档张明禄。张明禄嘴边的涎水还没来得及擦净,就一边擦着涎水,一边拿着小铁锹,跟着吕玉久向山上跑去。 吕玉久只是拍醒了张明禄,没有叫醒其他人。大家都太累了。整个反登陆期间,四个月内大大小小的战斗有七百六十余次,每天六到七次战斗。吕玉久他们作为担架兵,上去要运送弹药,下来要抬伤员,累得像软皮球。他们就想睡觉,吃饭的时间都想用来睡觉。担架兵还训练出了边跑边睡的办法,是可以做到的。两个担架兵,前面的负责看路掌握方向,注意着不要让伤员太受颠簸,尤其不能让伤员掉下来,后面的就可以跟着前面的,边跑边睡,属于半睡眠状态。前面的累了想睡觉了,就换到后面来。吕玉久、张明禄所在的营就是担架营。大家摸索出了许多抬担架的法子和抬担架时休息的法子。昨晚是高强度忙累了一夜,在天快要亮时他们才回到坑道抓紧时间休息睡觉。说是把睡觉当肉吃都不过分。但是吕玉久却从睡梦里惊醒了。要是不惊醒还睡着倒也罢了,惊醒了明白看见对面的山头上在着火,那么多的人在救火,再装作没看见继续睡就说不过去了。吕玉久当兵已经训练出了某种本能意识和行为。 阳光普照着,昨晚战斗的硝烟味儿还没有完全散去。 一边的村子也处在一片火海之中,几个高龄的朝鲜老人远远站了看,也只是眼睁睁看着而已。 吕玉久在某连三排五班。排长已带着两个班上山救火去了,没有惊动五班的战士。五班的战士太辛苦了,好不容易有睡觉的时间,让他们好好睡着。但是睡梦中的吕玉久却被爆炸声惊醒了。他就拍醒搭档张明禄上山去了。不是搭档不好叫,叫醒来人家心里有埋怨就不好。说是一个班,实际减员厉害,全班十一人只剩六人了,吕玉久、张明禄上山了,剩下的四个人还在沉睡中。让他们好好睡,睡好了才能有战斗力。 大火是上午10点多些烧起来的。本来敌人忌惮志愿军的夜战近战,埋怨志愿军作战有违战争规矩。志愿军就选择夜战近战,用这个办法和武装到牙齿的敌军对抗。就在经历了一夜激战的志愿军在坑道里休整时,忽然来了几架敌机,对着坑道边的村庄和坑道对面的林子一通狂轰滥炸,村子和林子就处在火海里了。 都知道林子里有很多朝鲜妇女。正是林木抽芽,树叶成形之际,朝鲜妇女们深入林子里采摘树叶,有柳叶、槐树叶、榆钱等,都是可以做菜吃的。妇女们采摘了树叶,给自己留一部分,大部分送给了志愿军。朝鲜女人能干是出了名的。然而现在,她们却被困在了着火的林子里。 吕玉久、张明禄一上山就扑入了火海。连粗硬的树皮都在着火,树冠则一律放开了手脚尽情地燃烧着,欢度着一个邪恶的节日似的。 火海里到处都是黑色的人影。吕玉久、张明禄前后救出了八名朝鲜妇女。山坡上的灌木丛和芨芨草也着火了,好像是在断着逃生之路,吕、张二人带着被救出的妇女向安全地带转移。那时候他俩已经看不出谁是谁了,所谓衣服也只是几片破布在身上挂着而已。一个像从烟囱里出来的人(可能是排长)在那里讲着什么,依稀得到的一个信息是,大家尽快撤离,救援工作可以告一段落了。 林子里的火势还没有减弱的迹象。 就在吕玉久、张明禄拍打着身上残余的火苗准备下山时,忽然听到被他们刚刚救出来的一个小女孩喊了一句什么。他们没明白小女孩喊的是什么,只看到小女孩的手指惊恐地指向树林深处。顺着小女孩的手势,他们就看到远处的火影里,一个白色的身影在火海里闪现,显然是一个高个头儿的朝鲜女人。 你不去了,我去。听声音是吕玉久。说着吕玉久就操着小铁锹钻进火里面去了,紧跟着又一个身影钻入了火里。 小姑娘坐在地上,望着两个人消失的方向忽然大哭起来。 吕玉久、张明禄就这样牺牲在这次大火里。其实后面那个白色的身影不是朝鲜女人,而是一个青石墓碑。当吕玉久、张明禄踩着厚厚的跳荡着火星的落叶到那一团白跟前,认出那不是人而是一整块耸立着的青石碑时,他们已经没有机会和力气跑出来了。 也有人讲,如果那不是一块石头,而确实是一个人,是一个朝鲜女人,有可能吕玉久、张明禄会把她救出来,同时自己也得以从火海里出来,这都近于玄话了。 吕玉久,四川省荣昌县(现重庆市荣昌区)人,牺牲时二十岁;张明禄,河南省宜阳县人,牺牲时十九岁。 (选自《小说选刊》,有删减) 文本二: 文化艺术报:2011年,您发表了短篇小说《借人头》,从这个时期开始,您转入了历史小说创作,这个变化有些大,为何会对这个创作领域发生兴趣? 石舒清:如果不存心编故事,而是实话实说,那么就要说,我忽然转入写历史小说,并不是出于一个明确的计划或者说选择,就像从村子去县城一样,从村子的土巷出来,走几步就是去县城的柏油路,自自然然就走上去了。后来写得多了,慢慢才有了意识,把根据资料写作作为了自己比较重要的一个写作选项。我一直喜欢逛旧书摊,这习惯甚至可以从我上中学时算起。慢慢就积累了不少资料,一些包含着小说因素的资料触动了我,我就顺势写成了小说,结果是一发而不可收,这许多年来我基本都是凭资料写作。凭资料写作让我感到欣慰的是,我多了一个写作的路子;困扰我的一点是,我常常感到资料不能为我所用,反过来我却受着资料的胁迫控制,难以自在充分地施展拳脚。记得和宁夏评论家白草交流时,我说了一句需要我不断温习的话,就是我写此类小说,绝非是用小说的形式写历史,而是从史料中找出我心仪的小说来。所以对资料的取舍和运用于我而言就成为头等重要的事。 (节选自文化艺术报专访《石舒清:从小镜子看大世界》) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分) A.小说开篇写吕玉久在极度疲劳的状态下,依然保持着对突发状况的敏锐反应,展现了志愿军战士时刻准备战斗的素养。 B.文中详细描写担架兵“边跑边睡”的各种方法,目的在于赞美志愿军战士在战场上的乐观主义精神。 C.敌人因忌惮夜战近战而抱怨,选择在志愿军休整时轰炸村庄和林子,从侧面反映了志愿军有效的战术与战斗的英勇。 D.张明禄被吕玉久拍醒时无任何抱怨,后来他不听吕玉久劝阻紧随其后钻入火海,表明二人默契无间、生死与共的战友情。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.小说语言质朴而富有表现力,如“把睡觉当肉吃”的比喻,真切地写出了战士们对睡眠的渴望以及休憩时间的珍贵。 B.小说结尾通过补充交代吕玉久、张明禄的籍贯与年龄,使真实的历史记录与文学叙事融为一体,增强了故事的纪实感和震撼力。 C.小说以舒缓的节奏叙述战士们的日常疲惫等内容,以急促的节奏叙述救援过程及悲剧结局,这种节奏变化使文章富有张力。 D.全文紧紧围绕“救火”这一中心事件展开,情节紧凑,不蔓不枝,这种结构方式有利于在短小的篇幅内集中刻画人物,突出主题。 8.小说划线部分有何作用?请结合文本简要分析。(4分) 9.文本二说“所以对资料的取舍和运用于我而言就成为头等重要的事”,请结合文本一谈谈作者是如何取舍和运用资料的。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 管仲病,桓公问曰:“群臣谁可相者?”管仲曰:“知臣莫如君。”公曰:“易牙如何?”对曰:“杀子以适君,非人情,不可。”公曰:“开方如何?”对曰:“倍亲以适君,非人情,难近。”公曰:“竖刁如何?”对曰:“自宫以适君,非人情,难亲。”管仲死,而桓公不用管仲言,卒近用三子,三子专权。 (节选自《史记 齐太公世家》) 材料二: 百里奚之未遇时也亡虢而虏晋饭牛于秦传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之,献诸缪公,三日,请属事焉。缪公曰:“买之五羊之皮而属事焉,无乃天下笑乎?”公孙枝对曰:“信贤而任之,君之明也;让贤而下之,臣之忠也;君为明君,臣为忠臣。彼信贤,境内将服,敌国且畏,夫谁暇笑哉?”缪公遂用之。谋无不当,举必有功。 (节选自《吕氏春秋》) 材料三: 楚庄王听朝罢晏,樊姬下堂而迎之,曰:“何罢之晏也?得无饥倦乎?”庄王曰:“今日听忠贤之言,不知饥倦也。”樊姬曰:“王之所谓忠贤者,诸侯之客欤?国中之士欤?”庄王曰:“则沈令尹也!”樊姬掩口而笑。王曰:“姬之所笑者何等也?”姬曰:“今沈令尹相楚数年矣,未尝见进贤而退不肖也,又焉得为忠贤乎?”庄王旦朝,以樊姬之言告沈令尹。令尹避席而进孙叔敖。叔敖治楚三年,而楚国霸。楚史援笔而书之于策曰:“楚之霸,樊姬之力也。” (节选自《韩诗外传》) 材料四: 呜呼!仲以为桓公果能不用三子矣乎?彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足邪?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒?虽桓公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之邪?呜呼!仲可谓不知本者矣。因桓公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。 五霸莫盛于桓、文,文公之才不过桓公,其臣又皆不及仲。灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋。晋袭文公之余威,得为诸侯之盟主者百有余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。桓公之薨也,一乱涂地。无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。 (节选自苏洵《管仲论》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 百里奚之未遇A时也B亡虢C而虏D晋E饭牛F于秦G传鬻H以五羊之皮。 11.下列对材料中画线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.倍,背弃,与《鸿门宴》中“具言臣之不敢倍德”的“倍”意义和用法都相同。 B.属,同“嘱”,意为叮嘱,与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“属”意义相同。 C.策,简策,即编串起来的简牍,用以记录言论,不同于策略、马鞭等义项。 D.惑,困惑不解、疑问,与《屈原列传》中“故内惑于郑袖”的“惑”意义不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.齐桓公向病中的管仲咨询相国继任者,他先后提出三个人选,均被管仲以不合人情这一理由予以否定。 B.秦缪公求贤若渴,但在是否重用身份卑贱的百里奚一事上心存顾虑,公孙枝关于明君的进言说服了他。 C.楚庄王听闻樊姬的见解后,明晓沈令尹执政数年未荐贤能是埋没人才;楚国能够称霸,樊姬功不可没。 D.苏洵认为,晋国在晋文公去世之后依然能够做一百多年的诸侯盟主,原因在于晋国有老成持正的大臣。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)樊姬下堂而迎之,曰:“何罢之晏也?得无饥倦乎?” (2)因桓公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。 14.管仲、公孙枝、沈令尹在推荐人才及最终结果方面有怎样的不同?请简要概括。(5分) (4) 阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成15~16题。 春日叶秀才曲江① 罗隐 江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,别愁如疟避还来。 安排贱迹无良策,裨补明时望重才。一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。 夜直② 王安石 金炉香烬漏声残,翦翦轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。 【注】①唐懿宗咸通十一年(870),罗隐在长安曲江畔送别友人时创作此诗,诗人曾多次科举不第。②夜直:晚上值班。此诗写于熙宁二年(1069),其时宋神宗已决定采纳王安石的意见,实行新法。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A.罗诗开篇描写曲江春景温暖宜人,诗人临江饮酒,看似闲适,实则为后文抒情做铺垫。 B.罗诗“别愁如疟避还来”以比喻写愁绪深重,挥之不去,与“剪不断,理还乱”异曲同工。 C.王诗写春夜值宿,香尽漏残、轻风微寒,清冷寂静的环境烘托出人物内心的烦闷不安。 D.王诗尾句以景结情,用月照花影的美好景象象征大好的形势,表现出了诗人激动的心情。 16.两首诗都把自然界的“春色”和自己的人生际遇融为一体,但其意蕴并不相同,请结合诗句简要赏析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)家史采访活动中,爷爷回忆幼年境况时,引用《陈情表》中的“ _,_”来形容外面没有可以依靠的亲戚,家里无人照看门户的情形。 (2)学者钱锺书在讲述诗歌的“列锦”手法时,不仅分析了《商山早行》中的“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,还引用了陆游《书愤》中的“ _,_ ”。 (3)中国神话传说可以说是文学创作的源泉,高中课本中就有很多化用了神话传说的古诗文名句,如“_,_”。 二、语言文字运用(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 有人觉得中文量词( ),没多大用处。比如,为什么非得说“一只狗”,而不像英文“a dog”一样,只说“一狗”? 其实,量词是中文进化出的“较验”机制:中文同音字多,在口语交际中【甲】,而看似“冗余”的量词常用来确定类别,消除歧义。比如,我们可用量词将“【乙】”和“(一只)马鹿”区别开。 中文丰富的量词也反应了中国文化独特的思维方式。 首先,中文量词重视捕捉事物具体特征。例如:“条”用于长条型物体,“张”用于平面物体,“颗”用于小而圆的事物……①不同于英文量词注重抽象概括为主,②中文量词体现一种具象思维,③更重视对事物依照现实经验进行直观归类。④这一思维方式,⑤与中国古代“观物取象”的传统一脉相承。 中文量词对客体的感知,也渗透了主体意识。在英文中,量词是一个冷寞的“白描”单位;在中文里,它却是一个温情的修辞单位,可以对情感距离和情绪价值进行微调。比如:一“位”先生礼敬有加,一“伙”强盗贬抑立现;一“壶”好酒是文人雅兴,一“斗”好酒是义士豪情…… 中文量词还具有模糊性。这种“模糊”并非指代不清,而是源于量词与名词的非常规搭配。它以感官特征的相似性为基础,通过多重意象的叠加,使语言更加韵味悠长。例如,一斛闲愁——容器“斛”本指向实在之物,这里却用来度量“愁”,使得无形的愁绪有了重量和体积,仿佛可以被盛放,甚至被饮下。这种思维方式,继承了中国古代“立象以尽意”的传统。 当下,在年轻人的口语中,“个”几乎成为一个万能的量词。但我们切毋为了追求语言的高效率,而牺牲中文量词那种看似多余的“精致感”。 18.填入文中第一段括号内的词语,最恰当的一项是( )(3分) A.画蛇添足 B.叠床架屋 C.狗尾续貂 D.节外生枝 19.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。(4分) 20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并作修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 21.文中有五处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(3分) 22.苏轼《行香子》写道:“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”请从中文量词模糊性的角度,简要赏析“溪”字的妙处,不超过90个字。(4分) 四.作文。 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 材料一: 近期,“爱你老己”(意为“爱你自己”)的网络热梗走红,它倡导年轻人从“向外求索”转向“向内关照”,学会自我关怀与自我和解。 材料二: 古之学者为己,今之学者为人。——《论语》 【注】“为己”指为完善自身人格而学,“为人”指为向他人炫耀而学。 材料三: 在隆冬,我终于知道,我身上有一个不可战胜的夏天。——加缪 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第 - 1 - 页 共 5 页 学科网(北京)股份有限公司 $