第9课 论教养-【金牌导学案】2025-2026学年九年级全一册语文同步课件(统编版)
2026-04-23
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教辅
广州市昭阳博悦文化传播有限公司
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| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2021)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 9* 论教养/利哈乔夫 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 1.97 MB |
| 发布时间 | 2026-04-23 |
| 更新时间 | 2026-04-23 |
| 作者 | 广州市昭阳博悦文化传播有限公司 |
| 品牌系列 | 初中同步 |
| 审核时间 | 2026-04-23 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57495407.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文课件围绕《论教养》,系统梳理议论文论证方法(举例、道理、对比等)及教养的内涵、表现,通过课前预习的结构梳理图和问题讨论搭建知识框架,结合考点链接的答题模式与真题呈现,为学生提供学习支架。
其亮点在于融合语言运用与思维能力培养,如积累运用通过情境语段训练词语、病句修改及综合性学习,课外赏读分析论证方法与材料放置培养逻辑思维,名著阅读结合《水浒传》场景分析渗透文化自信。采用讲练结合模式,学生能提升议论文阅读与语言运用能力,教师可获得系统教学资源。
内容正文:
金牌导学案
第9*课 论教养
第二单元
1
2
3
4
5
考点链接
课前预习
积累运用
课外赏读
名著阅读
第9*课 论教养
专题一 地球和地球仪
论证方法及作用:
论证:运用论据来证明论点的过程和方法。包括举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。
举例论证:作者以具体的事例进行论证,从而使论证更具体、更有说服力。
道理论证:作者以讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入。
比喻论证:作者通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。
对比论证:对比论证的作用就是突出强调。
第9*课 论教养
考点链接
真题呈现:(广东)文中第③段画线的句子运用了怎样的论证方法,有什么作用?(宋威《涵养几分静气》)
答:运用举例论证的论证方法,举出毛泽东为锻炼意志到喧闹的地方读书、某人为戒除浮躁而每日静坐两个例子,具体清晰地论证了涵养静心功夫离不开严格的自律的论点。
第9*课 论教养
考点链接
答题模式:①作者使用了举例论证的论证方法,举……(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体、更有说服力。②作者使用了道理论证的论证方法,论证了……的观点,从而使论证更概括、更深入。③作者使用了比喻论证的论证方法,将……比作……,证明了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。④作者使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点。
对点训练 【课前预习】第4题,【课外赏读】第2题
第9*课 论教养
考点链接
1. 根据拼音写出相应的词语。
(1)有句谚语说得好:国王的礼貌是kè shǒu( )时间。
(2)遗憾的是,人们却很少从这些书中jí qǔ( )有益的见解。
(3)有教养的人待人处世绝不会zì chuī zì léi( )。
(4)有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是jiǎo róu zào zuò( )。
恪守
汲取
自吹自擂
矫揉造作
第9*课 论教养
课前预习
2. 自主阅读,完成课文结构梳理图。
家庭、学校、自身
尊重
对比
第9*课 论教养
课前预习
3.作者认为教养首先体现在家里,对此你怎么看?
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▲4.文中运用了哪些论证方法?有什么作用?
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假如一个人在家里对自己的父母、兄弟姐妹的所作所为都缺乏教养的话,很难相信他能在其他地方做出有教养的举动。所以,我认为作者的观点是正确的。
举例论证、对比论证。作者列举了日常生活中的很多事例,并将无教养的行为和有教养的行为进行对比,具体有力地论证了观点,突出了什么是真正的教养。
第9*课 论教养
课前预习
阅读下面的文字,完成1~3题。
①良好的教养不仅来自家庭和学校,而是可以得之于自身。一个男人跟朋友和熟人见面时bīn bīn yǒu lǐ,可是在家里对妻子儿女动不动就dà fā léi tíng。那么,我们可以断定这个男人不是一个有教养的人。有涵养的人kè shǒu 着自己为人处世的原则,既不自吹自擂,也不妄自菲薄。他以一种静美的姿态面对这个世界。
第9*课 论教养
积累运用
9
②所谓书卷气,是一种饱读诗书后形成的 气质。书卷气来自读书,在幽幽书香的熏陶之下,浊俗可以变为清雅,奢华可以变为 ,促狭可以变为开阔,偏激可以变为 。捧起书来吧,你会发现里面的风景美不胜收!
1.根据拼音写出相应的词语。
(1)bīn bīn yǒu lǐ( )
(2)dà fā léi tíng( ) (3)kè shǒu( )
彬彬有礼
大发雷霆
恪守
第9*课 论教养
积累运用
2. 依次填入语段②横线处的词语,最恰当的一项是( )
A.高雅 淡然 平静 B.高贵 淡泊 平静
C.高贵 淡然 平和 D.高雅 淡泊 平和
D
【解析】气质有雅俗之别而无贵贱之分,所以“高雅”最恰当;后两空的选择则要注意语意的相对,如“奢华”与“淡泊”,“偏激”与“平和”。故选 D。
第9*课 论教养
积累运用
3. 语段①画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A.良好的教养可以得之于自身,也来自家庭和学校。
B.良好的教养不仅可以得之于自身,也来自家庭和学校。
C.良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。
D.良好的教养不但来自家庭和学校,而且可以得之于自身。
C
【解析】画波浪线的句子属于关联词语搭配不当,把“不仅……而是……”改为“不仅…… 而且……”。故选C。
第9*课 论教养
积累运用
为继承和弘扬中华优秀传统文化,学校开展了“学家规·树新风”的综合性学习活动,请你参与并完成4~5题。
4.你们班级为本次活动办了一期黑板报,下面是同学们搜集的关于家规的材料,请概括其主要内容。(不超过10个字)
材料:西周时期,周公以《无逸》告诫后辈子孙不要因贪图享乐而荒废政务;春秋时期,孔子以“不学礼,无以立”训诫儿子。这两个事例历来被人们认为是我国家规文化的源头。
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示例:我国家规历史悠久(或我国家规起源早)。
第9*课 论教养
积累运用
5. 学校开展“中国好家规”评选活动,下面两条家规深受师生好评,你更喜欢哪一条?请谈谈你的理解并说明理由。
①一生之成败,皆关于朋友之贤否,不可不慎。 ——《曾国藩家书》
②宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 ——《朱子家训》
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示例:①理解:人一生的成败与所交的朋友是否贤德(贤能)有关,所以不能不谨慎。理由:它告诫我们对朋友要甄别筛选,谨慎交往。②理解:在没下雨时就应做好准备,不要等到口渴时再去挖井。理由:它告诫我们做事应早做准备,避免被动。
第9*课 论教养
积累运用
阅读下面的文章,完成1~3题。
节制是一种君子之德
吴敏文
①著名的国家一级演员陈道明说:“我觉得做人的最高境界是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易的,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。”看到这话,不禁让人击节赞叹。
第9*课 论教养
课外赏读
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②什么是节制呢?《文心雕龙·议对》里有“议贵节制,经典之体也”之说。宋代沈括在《〈孟子〉解》中说:“人之情无节则流,故长幼贵贱莫不为之节制。”其实,社会生活中,节欲、节食、节声同属节制,节制是一种君子之德。
③君子当节欲。欲望是人所共有的,但如果不加以节制,必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风,为民请命,流芳百世;清朝的和珅聚敛无数,富可敌国,但终至殃祸,留下骂名。
第9*课 论教养
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④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉,有口皆碑。他一生都崇尚节俭,饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有一个镜头:总理忙于公务误了吃饭时间,到厨房时,师傅急了:“饭菜都没了,如何是好?”总理毫不在乎:“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤,这时秘书来催,总理顺手拿出干净的手帕,将吃剩的馒头包好,装入小包之中,疾步而去。周总理急匆匆离去的身影,留给观众的是对美德的敬仰。
第9*课 论教养
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⑤君子当节声。节声包括两个方面,一是内容以把事情说清楚为度,为显示水平动辄长篇大论,无异于向听众申请厌恶;二是声音以对方能听清楚为度,无论是大庭广众之中,还是在自己办公室内,哗啦哗啦声震屋瓦,不仅处事不密,而且显得缺少涵养。
第9*课 论教养
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⑥不仅中国传统文化崇尚节制,西方经典作家同样崇尚节制。著名法国作家蒙田在《论节制》中说:“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样,都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说:“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里,这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢,适当得体,这方面东西方几近相同。
第9*课 论教养
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⑦有节制,说话才有分寸。有时一句话境界全出,有时一句话教养尽显。保持节制,可以藏拙,每个人都不可能事事精通娴熟;保持节制,可以藏锋,以免刺伤他人乃至累及自身。有节制,做事才会有余地。大凡做事皆难完满,更难周全,有意留白,才显智慧。
⑧有节制,才会在喜悦时保持平静,避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得,有同事的帮衬,家人的付出,朋友的相助,以感恩之心敬谢自然,回报社会。有节制,才会在愤怒时保持克制,在克制中反躬自省。思之若是换位,自己说不定反应会更激烈,说不定正是自己的无理,才导致对方的过激反应。
第9*课 论教养
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⑨有节制,才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九,如意者十一二,自己本是常人,上苍不会特别垂青;于是面对成功,做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制,才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反,否极泰来,心诚则灵,暴雨之后必有霓虹;于是面对失败,做到泰山崩于前而色不变。
⑩节制有为,愿我们言行得体,心静如水,臧否有度,成君子之德。
第9*课 论教养
课外赏读
1.下列对选文理解分析,不正确的一项是( )
A.选文第①段论述节制对人很重要,也表明做到节制非常困难。
B.选文第②段借助著作中名言有力地论证了节制的内涵和过程。
C.选文第⑤段从节声包括事情说清、声音适度两方面加以论述。
D.选文⑦⑧⑨段论述节制好处,并与第⑩段内容形成一一对应。
B
【解析】选文第②段借助著作中名言“议贵节制,经典之体也” “人之情无节则流,故长幼贵贱莫不为之节制”,有力地阐述了节制的内涵并引出论点,同时作为道理论据证明了论点。并没有“论证了节制的过程”。故选B。
第9*课 论教养
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▲2.选文第③段运用了哪两种论证方法?有什么作用?
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举例论证、对比论证,列举海瑞两袖清风流芳百世和和珅贪婪无度留下骂名的事例,形成鲜明对比,具体突出地论证了“君子当节欲”的观点,进而论证了中心论点。
第9*课 论教养
课外赏读
3. 下列材料放在文中哪一段段尾最合适?为什么?
俗话说:十分聪明用七分,留下三分给子孙。又说:做事留一线,事后好相见。
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放在第⑦段段尾最合适。该材料说明了做事需留几分给他人,作为道理论据证明了“有节制,做事才会有余地”这一观点。
第9*课 论教养
课外赏读
按要求完成1~2题。
1.读《水浒传》中重复出现的“夜”。请从下面选项中任选一个,结合情节,分析“夜”这一场景对表现人物形象的作用。
A.林冲雪夜上梁山 B.宋公明夜打曾头市
我选( ),____________________________________________
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A
林冲在雪夜忍无可忍怒杀陆谦等人,被逼上梁山,雪夜烘托了林冲由逆来顺受到奋起反抗的形象转变。
第9*课 论教养
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2.《水浒传》开篇的神幻故事对作品组织情节、塑造形象有什么作用?结合作品内容评析。
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示例:《水浒传》以洪太尉误走龙虎山妖魔开篇。从情节看,这个开端富有神幻色彩,使故事更具吸引力。开端处设置了“妖魔出世会发生什么惊天动地之事”的悬念。从人物形象看,天罡地煞一百零八个魔君,代表一百零八个敢于改天换地的反叛形象,赋予梁山好汉们超凡的才能与勇气。他们性格不同、经历各异,却都有除暴安良、反抗压迫的决心,是重塑世道的妖魔,是豪侠仗义的英雄。
第9*课 论教养
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