备考12 文言文（二）内容理解（新教材统编五四制）七年级语文下册同步练习与期中期末备考复习

文言文（二）内容理解 （一）考题分析 一般会采用选择或填空的考查方式进行判断考查；也会要求对文章内容进行分析。 1．常考题型： （1）注意“具体体现”类问题。 （2）原因类，“根本原因类”问题。 （3）“写作手法类”问题。 （4）具体情节的分析与概括题。 （5）道理启示类。 2．主要考查能力：对文言文的理解，提取信息能力，结合文章的内容，分析其写作意图、原因或理由等。 解析：（1）这种题型要充分理解题目中的关键词语或句子的含义，然后把握文章的内容。 （2）要审清题目，一些题目需要用原句回答（不能少答，不能多答）。 （二）答题技巧 答题步骤： 1．概览全文，整体把握。 （1）先抓住标题：一般讲，如果有标题的寓言故事，我们要特别注意标题对我们的启示作用。 （2）了解记叙的是什么事；弄清所记之事的起因、经过和结果； 看看哪一部分比较特殊，就尽量抓住展开，通常来说，起因很重要，因为有因才有果，有时候过程也非常重要。 （3）简析所记之事涉及什么人，他们之间有没有主次之分，关系如何； （4）查看记叙中作者有没有议论，议论什么； （5）留心叙事方法上有什么特点； 2．筛选文章的关键信息。 第一步：审清题干，划定原文信息范围 第二步：理清思路，提取重点信息。 第三步：组织语言文字，规范表述。 3.归纳概括 整体阅读，总体把握；人物+事件+结果；内容完整，语言简洁 4．读懂作者的情感态度。 归纳中心可选择不同的切入口。如，重在叙述故事的，可从故事结局分析作者的价值取向；侧重写人物活动变化的，可从分析人物行为思考作者的写作意图；以讲述生活现象为主的，可从个别现象分析反思作者褒贬倾向。 寓言抓住故事中最夸张最不可能的部分，思考短文要借此讽刺什么；最后，逆向思考总结出要告诫人们的道理。 要能够把作者的观点态度与文章中人物的言论区分开来。 解题方法： 利用文章本身的语境、命题的题目、文章中的原话、注解及文章的主旨来解答相关试题，对症下药——对于不同的题目类型则采用不同的解题方法。 方法一：逆推思维法，即用倒推法思考，从结果出发，并一步一步得出关键词。 方法二：这一过程称为正反思维法，即从正反两个方面思考。 方法三：这一过程称为角色思维法，即从各个角色、各个角度来加以思考。（如《黔之驴》可以从老虎和驴子的角色得出不同的结论。） 建议：先积累一些启示类的概括语言，然后再通过文本分析来训练对于文本中心和内容的判断的训练。 （三）课外常见的道理启示 1、尺有所短寸有所长； 2、因材施教，不能拔苗助长； 3、要实事求是，尊重客观规律； 4、实践出真知； 5、对待别人的错误应该宽容仁慈； 6、要学会感恩； 7、信守承诺，做一个诚信的人； 8、做事要把握机会，才能事半功倍； 9、做事不能目光短浅，要有远见； 10、人生路上，要懂得该进则进， 该退则退。 11、遇到困难或挫折，要学会换一种思维考虑问题。 12、如果恶人当道，好的主张必定难以实行，贤人难受重用。（或如果环境险恶，人们也会裹足不前） 13、背弃诺言没有好下场。或：做人要诚实守信，不能欺骗他人，出尔反尔。 14、凡事要考虑后果，不能盲目行事；解决问题要注意方法，不能一概而论；做事不能冲动，否则后果不堪设想；解决问题要三思而后行，找到最佳方法 15、凭一己私利为人处世，最终受害的反倒是自己。 16、人要与自然和谐相处，要给自然界的动植物一片自由的天地。或家长、学校、社会注重孩子教育，则不能束缚他们，要给予孩子自由发挥的空间。 17、人难免犯错误，知错能改仍不失为人才。 18、人有宽容之心就会受到大家的尊敬。我们要有宽容之心。 19、做事情不能急于求成，不能见异思迁，要有恒心和耐心。 20、为人子女一定要孝敬父母赡养老人 21、凡事不要人云亦云（东施效颦），盲目跟风，要有自己的主见；凡事要根据实际情况采取相对的策略。 22、做事要懂得随机应变，不要墨守成规。 23、一个人无论水平有多高，只要患得患失，就难以成功。或：做事情不能患得患失。或做事情必须保持良好的心态才能成功 24、做事要学会克制，懂得三思而行。（鲁莽从事要不得） 25、要实事求是；要善于倾听他人的劝告，接受正确的建议；要清醒地认识事物的本质。 26、人和人之间交往不能仅仅为利，应该讲究信用。 27、要珍重眼前的真实的人与事，不要妄想得到不切实际的东西。（要善于听取他人的意见，从善如流；知错能改，善莫大焉！） 28、学习要虚心好学，不耻下问。 29、无论是人还是物都有长处和短处。或：尺有所短，寸有所长。 30、只要以已之长攻敌之短，就能克敌制胜，弱者也可以战胜强者。或：弱有所长，强有所短，弱者要相机而动，善于斗智，就能战胜强敌。 31、生产实践是认识的来源，正确的认识能指导实践. 32、有时用善良和宽容来感化身边有错误的人，或许会更有效。 33、不要为钱财所累（或不要过于看重钱财）。 34、不要妄加猜疑；或不要胡乱地怀疑自己人；不要被敌人的假象所蒙蔽。 35、给别人提意见，要讲究方法，使他人心服口服。或待人要宽厚，不要在小事上苛责于人。 36、不能只知其一不知其二。 37、天下事都有一定的规律，只要多思考，多观察，才能透过现象看到本质。 38、人与人交往时要友善对待，不能贪图小利，让利益蒙蔽了双眼。 39、我们在工作和学习中不能自以为是、一知半解、不懂装懂，否则就会造成工作和学习的失误。 40、我们不能不辨是非、听信传言、盲目从众，否则会给自己带来重大损失。 41、任何时候，做任何事情都不要骄傲自大，否则只会遭到失败；遇到突如其来的困境时，要冷静沉着，要善于思考，积极应对。 例题解析 甲 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 乙 甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺①。二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦悬虱于牖②，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳③射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” 注释：①牵挺：织机部件之一，用以穿经线，在踏板上方。一说即踏板。②牖（yǒu）：窗户。③朔蓬之簳（gǎn）：北方的蓬竹做成的箭杆。 参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。（他）曾经在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在一旁，斜着眼看了他很久都没离开。（老翁）见他射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。 康肃问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”康肃气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是（老翁）取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀油注入葫芦，油从铜钱的方孔注入，却没有沾湿铜钱。（老翁）接着说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法技艺熟练罢了。”康肃公笑着让他离开了。 【乙】甘蝇，是古代善于射箭的人，（他）一拉弓野兽就趴倒，飞鸟就落下。（甘蝇的）弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，（射箭的）技巧超过了他的老师。纪昌，又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会不眨眼睛，然后才可以谈论射箭。”纪昌回家后，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛紧盯着织机的踏板。两年之后，即使有锥子的尖端刺到他的眼眶，（他）也不会眨眼睛。（纪昌）把（这个结果）告诉飞卫。飞卫说：“还不行，必须学会视物（的本领）才行。（要练到）看小的东西像看大的一样，看细微的东西像看显著的东西一样，然后再来告诉我。”纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上，面向南远远地看着它。十天之后，（虱子在他眼里）渐渐变大；三年之后，（虱子看起来）就像车轮一样大。再看其他的东西，都像山丘一样大。（纪昌）于是用燕国牛角装饰的弓，北方蓬竹制成的箭杆去射那只虱子，箭穿过了虱子的中心，（而悬挂虱子的）毛却没有断。（纪昌）把（这个结果）告诉飞卫。飞卫高兴得跳起来，拍着胸脯说：“你已经掌握射箭的要领了！” 5. 甲文作者是（人名）____________。 6. 参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 释义方法 解释 但手熟尔 积累迁移：但当涉猎耳（《孙权劝学》） （1）但：__________ 浸大也 查阅字典法：①灌溉；②淹泡；③渐渐，逐步；④愈益，更加。 （2）浸：__________（填序号） 而悬不绝 语境推断：联系上下文。 （3）绝：__________ 7. 请用现代汉语翻译甲文中的画线句。 乃取一葫芦置于地 8. 下列对乙文中画线句理解正确的一项是（ ） A. “汝得之矣”简洁有力地表达了飞卫对纪昌学射成果的肯定。 B. “高蹈拊膺”写出了飞卫因射箭技艺被尽数传承而手足无措。 C. 从飞卫的言行可以看出，他惊叹于纪昌进步神速、机敏过人。 D. 从飞卫的言行可以看出，他是个天赋异禀、有责任感的良师。 9. 小新和小宁就文章的主题展开了讨论，请根据甲乙两文内容，补全下列对话。 小新：我觉得纪昌学射的故事正好证明了甲文讲述的道理：_____。 小宁：我觉得不仅如此。纪昌受“巧过其师”的飞卫指导，可见他学成还因为_______。另外，_______（用自己的话），可见遵循了循序渐进的规律练习也是他学成的原因之一。 【答案】上海市长宁区2024-2025学年七年级下学期期末语文试题 5. 欧阳修 6. ①. 只是 ②. ③ ③. 断 7. 于是拿一个葫芦放在地上。 8. A 9. ①. 无他，但手熟尔（熟能生巧） ②. 有名师指点 ③. 他先练不瞬，再练视小如大，按步骤练习 【解析】 【导语】《卖油翁》与《纪昌学射》皆围绕“技艺”展开。前者以陈尧咨射箭与卖油翁酌油对比，借“手熟”揭示熟能生巧；后者详写纪昌学射过程，突出循序渐进、专注坚持的重要性。两文虽篇幅短小，却于日常小事中蕴含深刻哲理，语言简练，叙事生动，极具启示意义。 【5题详解】 本题考查文学常识。 《卖油翁》是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事。本文记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理。寓意是所有技能都能透过长期反复苦练而达至熟能生巧之境。 【6题详解】 本题考查文言词语解释。 （1）积累迁移法：课内《孙权劝学》“但当涉猎耳”的“但”是“只，只是”。迁移到“但手熟尔”，结合句意“只是手法熟练罢了”，可知“但”意思为“只，只是”。 （2）查阅字典法：“浸大也”句意是（虱子）渐渐变大。字典中“浸”有“渐渐，逐步”等义项，契合语境，“浸”理解为“渐渐，逐步”，故选③。 （3）语境推断法：前文说纪昌射箭“贯虱之心”，结合“而悬不绝”，可知牦牛尾毛没断，“绝”意思是“断”，句意为“而悬挂虱子的毛没有断”。 【7题详解】 本题考查文言字词理解。解析时聚焦重点字词，助力把握文意。 重点字词有：乃，于是、就；取，拿；置，放置、安放。 【8题详解】 本题考查对重要语句的理解。 B.“高蹈拊膺”是飞卫因纪昌成功掌握技艺而激动，并非因技艺被传承手足无措，该选项错误； C.飞卫言行主要体现对纪昌掌握射箭要领的认可，重点非惊叹进步神速、机敏过人，该选项错误； D.此句言行重点是肯定纪昌学射成果，未体现飞卫天赋异禀、有责任感，该选项错误；故选A。 【9题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据甲文《卖油翁》中“无他，但手熟尔”可知，卖油翁以酌油技艺强调“熟能生巧”的道理；乙文中纪昌通过长期练习最终“贯虱之心”，其成功本质上源于反复实践达到熟练，故小新的观点对应“无他，但手熟尔（熟能生巧）”。 第二空，根据乙文“弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师”可知，飞卫的射箭技巧超过老师甘蝇，纪昌向其学习并最终学成，体现出“有名师指点”对成功的重要性。 第三空，根据乙文“尔先学不瞬，而后可言射矣”“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著”可知，飞卫要求纪昌先练“不瞬”（不眨眼），再练“视小如大”的视物能力，分阶段循序渐进地练习，最终使其掌握射箭要领，故体现“遵循了循序渐进的规律练习”的重要性。 练习 （一）阅读文言文，完成下面小题 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 乙】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【丙】 为人大须学问 （唐）太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶①未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来②四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云：‘不学业，墙面③，莅④事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。” （选自《贞观政要》) 注释：①群凶：指各地动乱。②比来：近来。③墙面：面对墙壁。指一无所知。④莅：处理。 参考译文： 【甲】 最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握重权，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有益。”吕蒙才开始求学。后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识谋略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。 【丙】 太宗对房玄龄说：“做人应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿着书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书中。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。’这不只是说说。回想我年轻时的处事行为，觉得很是不对。” 2. 甲文出自于编年体通史《______》，乙文作者是______，两文作者同属_____朝代。 3. 请用现代汉语解释下列语句。 徐以杓酌油沥之。 4. 下列选项中不正确的是（ ） A. 甲文中“邪”与乙文中“乎”都表示反问语气，乙文中两个“尔”用法并不相同。 B. 乙文“汝亦知射乎”的“亦”与“我亦无他”的“亦”所反映出的人物情感不同。 C. 甲乙两文用笔简、剪裁精，皆用对比手法刻画人物与事理，凸显语言艺术之精妙。 D. 甲丙两文中“孤”“朕”都是古时王侯的自称，“卿”只是古代君王对臣子的爱称。 5. 甲文中的孙权与乙文中的卖油翁都在交流中运用了现身说法的方式，孙权现身说法是为了劝吕蒙学习，而卖油翁现身说法的目的是：_______________ 6. 甲文中孙权提到的学习方法是“__________”，丙文中唐太宗认为不读书的后果是“________________”，甲丙两文都告诉我们：________。 【答案】上海市松江区2024-2025学年七年级下学期期中语文试题 2. ①. 《资治通鉴》 ②. 欧阳修 ③. （北）宋 3. （卖油翁）慢慢地用勺子舀油（把油）通过钱孔注入葫芦。 4. D 5. 说明熟能生巧的道理。 6. ①. “涉猎” ②. （墙面），莅事惟烦 ③. 学习（读书）很重要/要重视学习、终身学习。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料精选了三则蕴含学习之道的经典文本，通过不同历史场景展现“为学”主题的多元维度。甲文《孙权劝学》以君臣对话展现“学贵有恒”的劝勉艺术；乙文《卖油翁》借生活场景揭示“熟能生巧”的实践智慧；丙文唐太宗自述则体现“学以致用”的治国理念。三则文本在语言风格上各具特色：甲文对话生动，乙文叙事精炼，丙文言辞恳切，共同构成古代劝学思想的立体画卷，对当代读者仍具深刻启示。 【2题详解】 本题考查文学常识。 第一空，《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。 第二空，《卖油翁》的作者是北宋文学家欧阳修。本文记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”“人外有人”的道理。 第三空，司马光和欧阳修都同属北宋。 【3题详解】 本题考查文言文句子翻译。徐：慢慢地；杓：同“勺”，勺子；酌：舀取。 【4题详解】 本题考查理解文章内容。 D.有误，丙文中的“朕”一般只能用作皇帝的自称，秦始皇起定“朕”为皇帝专用的自称，历代帝王沿袭下来。“卿”古代用作称呼，君称臣，夫称妻或夫妻对称；故选D。 【5题详解】 本题考查理解文章内容。 结合乙文“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔。’”，可知：卖油翁在陈康肃面前展示自己高超的倒油技术，并告诉他，他之所以有这些技艺，是因为练习多了，手艺因此变得娴熟了。其目的是说明熟能生巧的道理。 【6题详解】 本题考查理解文章内容。 第一空，结合甲文第一段“但当涉猎，见往事耳”，可知：孙权建议吕蒙要广泛阅读书籍，了解历史，达到增长才识的目的。由此可见，孙权提到的学习方法是“涉猎”； 第二空，结合丙文“不学业，墙面，莅事惟烦”，可知：唐太宗引用古人的话阐述不读书的后果，他认为，不读书的人会一无所知，缺乏处理事情的能力。故填：墙面，莅事惟烦。 第三空，结合甲文第一段“卿今当涂掌事，不可不学”“孤常读书，自以为大有所益”，结合丙文“为人大须学问”“君臣父子，政教之道，共在书内”，可知：在孙权认为，读书很重要，让人增长才干，让人收获良多。唐太宗认为，做人要重视学习，许多为人处世的道理都在书里面。由此可见，这两文都强调读书很重要，呼吁人们要重视学习。 （二）（12分）阅读下列选文，完成各题。 【甲】 《己亥杂诗》（其五） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 乙】 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【丙】 《养竹记》（节选） 白居易 竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道②；竹节贞③，贞以立志。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。 嗟乎！竹，植物也，于人何有⑤哉？以其有似于贤，而人犹爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异⑥，唯人异之；贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 【注释】①本：根。②体道：体悟仁德。③贞：坚定。④庭实：原指将贡品或礼物陈列于庭，让人观赏。这里是指将竹子种植在庭院中，随时观赏。⑤何有：有什么关系。 参考译文： 【乙】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清幽，洁净地挺立在水中，可以远远地观赏但是不能轻易地玩弄它。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当是很多了。 【丙】 竹子像贤能的人，为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立（君子）的品德；竹子的秉性正直，正直是为了立身；竹子的心空，空是为了体悟仁德；竹子的节坚定，坚定是为了立志。正因为如此，所以有道德修养的人大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物（随时观赏）。 唉！竹子是植物，对于人会有什么（重要的）关系呢？就因为它与贤能的人有相似的地方，人们就会爱惜它，封土培育它，何况那些真正贤能的人呢？然而竹子对于一般的草木，就好像贤能的人对于一般的人。唉！竹子本身不能把自己与其他草木区别开来，只有人来区别它；贤能的人本身不能把自己与一般人区别开来，只有任用贤能的人来区别他。所以我写了这篇《养竹记》，书写在亭子的墙壁上，来留给那以后居住在这里的人，也希望可以被当今任用贤能的人听到。 2. 【甲】诗的作者是_________朝的__________（人名）。 3. 解释下列句中加点词。 （1）香远益清（ ） （2）以贻其后之居斯者（ ） 4. 用现代汉语翻译【乙】文中画线句。 菊之爱，陶后鲜有闻。 5. 以下对三篇诗文理解有误的一项是（ ） A. 【甲】诗前两句作者情绪复杂，既有离别的愁又有回归的喜。 B. 【乙】文既表达了对莲的喜爱，也表达了对菊和牡丹的鄙夷。 C. 【丙】文中人们因为仰慕贤者，所以大多会在庭院种上竹子。 D. 【乙】【丙】两文中莲和竹在世人心目中的地位是大不相同的。 6. 三篇诗文都运用了托物言志的手法。【甲】诗借“落红”抒发了作者____________的心志；【乙】文借“莲”抒发了作者_____________________的生活态度；【丙】文不仅借“竹”表达作者仰慕贤者的心志，同时还把“人对于竹的作用”和“用贤者对于贤者的作用”进行比较，表达了作者希望统治者_______________的愿望。 【答案】上海市上海市松江区2024-2025学年（五四学制）七年级下学期期末语文试题 2. ①. 清 ②. 龚自珍 3. ①. 更加 ②. 居住 4. 对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。 5. B 6. ①. 虽辞官仍关心国家前途命运 ②. 不慕名利 ③. 洁身自好 【解析】 【导语】这三篇诗文通过不同意象展现了古代文人的精神追求。【甲】诗以“落红”意象，在离愁中暗含奉献精神；【乙】文以莲喻君子，彰显洁身自好的品格；【丙】文借竹言志，突出贤者风范。三篇均采用托物言志手法，但表现角度各异：龚自珍侧重生命价值的转化，周敦颐强调人格坚守，白居易则突出贤者与用贤者的互动关系。整体构成了一幅古代士人精神追求的立体画卷。 【2题详解】 本题考查文学常识。 【甲】诗《己亥杂诗》（其五）的作者是清朝的龚自珍。《己亥杂诗》是龚自珍的七言绝句组诗品，共315首，是龚自珍在己亥年农历四月二十三日出都至十二月二十六日抵达雨琌别墅为止的大半年间创作的。《己亥杂诗》内容丰富，思想深刻，艺术手法多样。在这组诗里，除了广泛反映龚氏的家世生平、仕途交游等种种情况和经历外，也通过抒发志怀感慨和揭露、抨击、嘲讽等方式，深刻地反映了清王朝没落衰朽的现实。 【3题详解】 本题考查词语理解。 ①句意：莲花的香气传得越远就更加清幽。益：更加。 ②句意：留给那以后居住在这里的人。居：居住。 【4题详解】 本题考查句子翻译 重点词语：之，是结构助词，的；鲜，少；闻，听到。 【5题详解】 本题考查文章内容理解分析。 B.有误，【乙】文表达了对莲的喜爱，对菊是一种惋惜之情，说“陶后鲜有闻”，并非鄙夷；对牡丹是批判其代表的追逐富贵的世风，但也不是鄙夷。故选B。 【6题详解】 本题考查文章内容分析。 【甲】诗借“落红”抒发了作者虽然脱离官场，但依然关心国家命运，不忘报国之志的心志。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，以落花自比，表明自己虽辞官，但仍心系国家。 【乙】文借“莲”抒发了作者不与世俗同流合污，洁身自好，不慕荣利的生活态度。莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等特点，体现了作者对这种高洁品质的追求。 【丙】文不仅借“竹”表达作者仰慕贤者的心志，同时还把“人对于竹的作用”和“用贤者对于贤者的作用”进行比较，表达了作者希望统治者识别、重用贤才的愿望。文中“贤不能自异，唯用贤者异之”表明贤才需要统治者的赏识和任用。 （三）阅读文章，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去，见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。” 乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛②时尝语僚属③，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞④，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。益惟此尤可以属思尔。” 【注释】：①钱思公：钱惟演，北宋“西昆体”代表作家之一。下文提及的谢希深（谢绛）、宋公垂（宋绶）也以文学知名一时。②西洛：西京洛阳。③僚属：属官，属吏。④小辞：指短小的诗词。 参考译文： 【乙】 钱思公虽然出身在富贵之家，但是没有什么不良爱好。在西京洛阳曾经告诉官员的家属，说这一生只喜欢读书，坐着的时候就读经书和史书，躺在床上就读各种杂记的书籍，上厕所的时候就读短小的诗歌、小令。大概从来没有半刻放下书的时候。谢希深也说：同在史院的宋公垂，每当去厕所都夹着书，诵读的声音清脆，远近都能听到，也是如此的好学。我于是告诉希深说：“我平生所作的文章，多是在‘三上’，就是马背上、枕头上、厕座上。这是因为只有这些地方才可以集中思想吧。” 2. 解释加点的词语。 （1）睨之久而不去（ ） （2）盖未尝顷刻释卷也（ ） 3. 对文中画横线部分断句恰当的一项是（ ） A. 每走厕必挟书/以往讽诵/之声琅然/闻于远近 B. 每走厕/必挟书以往/讽诵之声/琅然闻于远近 C. 每走厕必/挟书以往/讽诵之声/琅然闻于远近 D. 每走厕/必挟书以往讽诵/之声琅然/闻于远近 4. 用现代汉语翻译下列句子。 徐以杓酌油沥之_____________________ 5. 读【甲】文，我们从卖油翁的行为中明白了_____________的道理，而【乙】文则是通过钱思公、宋公垂以及“我”的读书经历告诉我们____________________________。 【答案】上海市长宁区天山教育集团2023-2024学年七年级下学期期中语文试题 2. ①. 离开 ②. 放下 3. B 4. （卖油翁）慢慢地用勺子舀油注入葫芦。 5. ①. 熟能生巧 ②. 要珍惜时间或成功来自勤奋 【解析】 【2题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：站在那里不在意地看着他，许久都不离开。去，离开； （2）句意：大概从来没有半刻放下书的时候。释：放下。 【3题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：每当去厕所都夹着书，诵读的声音清脆，远近都能听到。 “每走厕”“必挟书以往”“讽诵之声”“琅然闻于远近”语意层级清晰，“每走厕”是“必挟书以往”的前提，而“讽诵之声”承接其后，出现“琅然闻于远近”的结果。 因此可断为：每走厕/必挟书以往/讽诵之声/琅然闻于远近。 故选B。 【4题详解】 本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 注意：句子中“徐（慢慢地）、以（用）、沥（注入）”等词语的意思。 【5题详解】 本题考查文言文中主旨理解。 甲文，卖油翁在面对陈康肃公“尔安敢轻吾射”的质疑时，“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”通过倒油技术展示，最后点明“我亦无他，惟手熟尔”熟能生巧的道理。 乙文“在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也”“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近，其笃学如此”“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。益惟此尤可以属思尔”，写钱思公手不释卷，宋公垂去厕所都夹着书诵读，写自己利用在马背上、枕头上、厕座上的时间集中精神读书，来告诉我们读书要勤奋刻苦，珍惜时间来读书。 （四）阅读以下两篇文章，完成小题。 【甲】卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】虎惟恃①勇 人有之山而与虎遇者，其穷②也，则谓之曰：“尔且止，吾与尔斗死之也。”虎闻其言而若有懈焉，止以待之。其人间③则伐树为梃，执焉而呼曰：“虎来！”前与之合④，而折其前之左足；既而又合，而折其右足，以死。虎惟恃夫也，而不知卒以其所恃而毙于人，哀哉！ 【注】①侍：凭借；依靠。②穷：窘迫至极。③间：间隙。④合：古代指两军交锋一合，此指决斗。 参考译文： 【乙】有一个人到山上去，途中遇到了一只猛虎，困窘至极，于是对老虎说：“你先等会儿，反正我与你斗只有死路一条（不急这一时半会儿）。”老虎听了这话有所松懈，停在那里等这人到底要做什么。这人就砍了一棵树，制作成一根棍棒，拿着它向老虎挑衅说：“畜生，来吧！”于是老虎与此人决斗，被打断了左脚；不久又猛扑过去，又被此人打断了右脚。不久就一命呜呼了。老虎所依靠的，不过是自己的勇猛罢了，它不知道最终正是因为它所依靠的勇猛而被人打死的，真是悲哀啊！ 4. 甲文作者是宋代的_______（人名），自号______。 5. 解释下列加点字的含义。 ①伐树为梃 ②而不知卒以其所恃而毙于人 6. 用现代汉语翻译下列句子。 徐以杓酌油沥之。 7. 甲文中康肃公被卖油翁精湛的技艺和______的态度所折服；乙文中老虎被人打死的根本原因是“_____”。甲乙两文故事的结局带给我们的启示是______。 8. 下列对甲乙两文的理解不正确的一项是（ ） A. 甲乙两文都注重语言描写，寥寥数语，生动传神，展现人物性格特点。 B. 甲文康肃公对卖油翁的态度和乙文老虎对人的态度，前后都有所转变。 C. 甲文卖油翁酌油说明了“熟能生巧”，乙文“其人”面对老虎斗智斗勇。 D. 甲文画线句中的“尔”和乙文画线句中的“尔”，所表示的意思相同。 【答案】 4. ①. 欧阳修 ②. 醉翁 5. ①砍伐；②最终。 6. （卖油翁）慢慢地用勺子舀油注入葫芦里 7. ①. 谦虚沉稳 ②. 虎惟恃勇（虎惟恃夫） ③. 不要骄傲自满 8. D 【解析】 【4题详解】 本题考查文学常识。 《卖油翁》是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事。欧阳修（1007年－1072年），字永叔，自号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。 【5题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：砍了一棵树，制作成一根棍棒。伐：砍伐。 ②句意为：而（它）不知道最终正是因为它所依靠的勇猛而被人打死的。卒：最终。 【6题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： 徐，慢慢地；以，用。 【7题详解】 本题考查对文章内容的理解与启示。 由甲文“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”“我亦无他，惟手熟尔”可知，卖油翁用精湛的技艺和谦虚的态度回应康肃公，让康肃公折服。由乙文“虎惟恃夫也，而不知卒以其所恃而毙于人”可知，老虎所依靠的，不过是自己的勇猛罢了，也最终因此而毙命。 甲文康肃公善于射箭而骄傲自满，最终在卖油翁面前败下阵来，而乙文中的老虎自恃勇猛，过于自负，最终丧命，故两文都启示我们不要骄傲自满。 【8题详解】 本题考查对文章内容的理解与分析。 D.“惟手熟尔”的“尔”是罢了的意思，而“吾与尔斗死之也”的“尔”是指对方，你。故两个词表达意思不一样。故选D （五） 【甲】 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【乙】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【丙】 董遇读书 董遇字季直，性质讷而好学。兴平①中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆②负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 【注释】①兴平：汉献帝年号。②稆：野生的禾。 参考译文： 【甲】不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 【丙】董遇字季直，为人朴实敦厚不善言辞，喜欢学习。兴平年间，关中发生战乱，董遇和他哥哥季中投靠了将军段煨。董遇和他哥哥收割贩卖野生稻子（维持生活），每次去董遇总是拿着书本，一有空闲就拿出来学习，他哥哥讥笑他，他也不改变自己。有人想跟从董遇学习，他不肯教，而且说：“一定要先读上百遍”。还说：“书读了许多遍以后，它的意思就自然而然的显现出来了。”想跟他学习的人说：“只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”的意思。董遇说：“冬天是一年里的空余时间；夜间是一天里的空余时间；阴雨天也是一种空余时间。” 2. 【甲】诗作者是______（朝代）的陆游，【乙】文作者是唐朝的______（人名）。 3. 解释加点字。 （1）而常挟持经书（ ） （2）读书百遍，其义自见（ ） 4. 用现代汉语翻译下列句子。 孔子云：“何陋之有？” _____________________ 5. 对【丙】文划线句理解正确的一项是（ ） A. 听从他的学者说：“苦于时间不足。” B. 跟从他学习的人说：“苦于时间不足。” C. 跟从他的学者说：“苦于连喝水的时间都没有。” D. 听从他并向他学习的人说：“苦于没有时间喝水。” 6. 三篇诗文通过不同外在环境表达人物的不同的情操。【甲】诗借农村风俗画卷，表达作者______的情感；【乙】【丙】两文人物的生活环境都可以用【乙】文中的“____”字来概括，【乙】文表达作者______的情感，【丙】文董遇的读书经历则告诉我们学习既要通过“______”明白大意，也要______。 【答案】 2. ①. 宋朝 ②. 刘禹锡 3. ①. 拿着 ②. 同“现”，表露、显露 4. 孔子说:“有什么简陋的呢？” 5. B 6. ①. 对家乡的热爱，对农村淳朴民风的赞赏 ②. 陋 ③. 安贫乐道、不与世俗同流合污 ④. 先读百遍\读书百遍 ⑤. 善于利用一切空余时间 【解析】 【2题详解】 本题考查文学常识。 《游山西村》是宋代诗人陆游创作的纪游抒情诗。此诗抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。首联写诗人出游到农家，颔联写村外之景物，颈联写村中之情事，尾联写频来夜游。各联所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，创造了优美清新的意境和恬淡隽永的格调。全诗立意新巧，运用白描手法，不用辞藻涂抹，自然成趣。 《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。 【3题详解】 本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 （1）句意：每次去董遇总是拿着书本。持：拿着。 （2）句意：书读了许多遍以后，它的意思就自然而然的显现出来了。见：同“现”，表露、显露。 【4题详解】 本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释： “何陋之有”是宾语前置句，正常的语序应为“有何陋之”；云，说；何，什么；陋，简陋。 【5题详解】 本题考查对句子的理解。 【丙】文划线句“从学者云：‘苦渴无日。’”意思是：想跟他学习的人说：“只是苦于没有时间。” 故选B。 【6题详解】 本题考查对文章内容的理解概括。 《游山西村》这首诗写作者到山西村做客，生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，表达了诗人对农村纯朴民风的陶醉及对秀丽清新的山村景色和淳朴农村生活的喜爱之情。 由【乙】文“斯是陋室”，【丙】文“采稆负贩”可知，两文人物的生活环境都很简陋，可用【乙】文中的“陋”字来概括。 【乙】文《陋室铭》作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。 根据【丙】文“而云：‘必当先读百遍。’言：‘读书百遍，其义自见。’（而且说：“一定要先读上百遍”。还说：“书读了许多遍以后，它的意思就自然而然的显现出来了。”）”“从学者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以‘三余’。’或问‘三余”之意。遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。’（想跟他学习的人说：“只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”的意思。董遇说：“冬天是一年里的空余时间；夜间是一天里的空余时间；阴雨天也是一种空余时间。”）”可知，董遇认为学习既要通过先读百遍（读书百遍）明白大意，也要善于利用一切空余时间。 （六）（12分）阅读下面两文，完成各题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然以此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔②之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。近数年来，颇发愤自惩艾③，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十之一二。每阅一事，必推敲数终，合卷茫然。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。 （节选自宋代秦观《精骑集序》） 【注释】①疏：默写。②旬朔：此处指一个月。③惩艾：此指暗自发愤改过自新。 参考译文： 【乙】我年轻时读书，看一遍就能背诵。默写时，也少有差错。然而我因此放纵自己，喜欢与那些诙谐好酒之人交往。一个月里，没几天拿起书卷。所以尽管有很强的记忆力，却因不勤奋而荒废学业。近几年来，我发愤改过，懊悔过去的所作所为；但记忆力已衰退，恐怕不及从前的十分之一二。如今每读一本书，总要反复推敲多次，合上书仍觉模糊不清。所以尽管勤奋刻苦，却常因健忘而事倍功半。唉！毁掉我学业的，正是这“不勤”与“善忘”啊！ 8. 【甲】文选自宋____（人名）主持编撰的编年体通史《_____》。 9. （1）解释下列加点词。 及鲁肃过寻阳 及：_________ （2）对句中加点词的解释，正确的一项是（ ） 常废于不勤 A．废弃 B. 放置 C. 停止 D. 荒废 10. 下列对【乙】文中画线句的理解，正确的一项是（ ） A. 恐怕比不上现在的十分之一二。 B. 恐怕比不上从前的十分之一二。 C. 疑惑比不上现在的十分之一二。 D. 疑惑比不上从前的十分之一二。 11. 阅读两文，补全下面的对话。 小语：“年轻时的吕蒙以‘（1）____’为借口来逃避学习，年少时的秦观则因‘（2）____’的天赋而自我放纵，可见无论对谁而言，勤奋好学都并非易事。” 小文：“确实如此。但‘少壮不努力，老大徒伤悲’，秦观不就自责年轻时‘（3）____’，悲叹年长后‘（4）____’吗？他所慨叹的‘败吾业者，常此二物也’，正是对我们的警示啊！” 【答案】8. ①. 司马光 ②. 资治通鉴 9. ①. 到，等到 ②. D 10. B 11. ①. 军中多务/多务 ②. 一见辄能诵/有强记之力/强记 ③. 不勤/废于不勤 ④. 善忘/废于善忘 【解析】 【导语】这两篇古文通过对比手法展现了学习态度与人生境遇的关系。【甲】文以孙权劝学展现后天努力的可贵，吕蒙从“吴下阿蒙”到令人“刮目相待”的转变，彰显了勤学的力量；【乙】文则以秦观自述为鉴，年轻时恃才放纵，年老时力不从心，形成强烈反差。两文共同揭示了“少壮不努力”的永恒主题，警示后人珍惜光阴、勤学不辍。行文简洁有力，寓深刻道理于平实叙事中。 【8题详解】 本题考查文学常识。 【甲】文《孙权劝学》出自《资治通鉴》，通过吕蒙的成长体现学习的重要性。这本书是北宋司马光主编的编年体史书，记载了从战国到五代的历史。题目明确要求填写“宋”代人物，司马光是北宋著名政治家、史学家。据此回答即可。 【9题详解】 本题考查文言文词语。 （1）句中“及鲁肃过寻阳”意为“等到鲁肃经过寻阳时”，“及”表时间上的到达。可翻译为：到，等到。 （2）原文“常废于不勤”指“常因不勤奋而荒废学业”。结合上下文“不勤”与“善忘”的因果关系判断，“废”应理解为“荒废”，故选D。 【10题详解】 本题考查文言文翻译。 关键词释义：“殆”：文言副词，表推测，意为“恐怕、大概”；“曩时”：指“从前、过去”； 原文：“聪明衰耗，殆不如曩时十之一二”； 直译：（我的）记忆力衰退，恐怕不如从前（能力的）十之一二。 语境：秦观对比年少时“一见辄能诵”与如今“合卷茫然”的状态，强调记忆力衰退。 故选B。 【11题详解】 本题考查文章内容理解和概括。注意从两文中提取关键词句。 第（1）空，依据甲文吕蒙原话“蒙辞以军中多务”（以军中事务繁多推辞）可直接填写。 第（2）空，乙文开篇明确：“予少时读书，一见辄能诵”，指出秦观年少时的记忆力天赋。也可填“有强记之力”（后文“故虽有强记之力”）。 第（3）空，乙文：“常废于不勤”直接体现其因懒惰荒废学业的自责。 第（4）空，乙文后段：“常废于善忘”反映其年长后记忆力衰退的遗憾。 据此概括回答即可。 （七）（10分）阅读下面两段文字，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 金溪①民方仲永，世隶②耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收③族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文④理⑤皆有可观者。邑人奇之，稍⑥稍宾⑦客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳⑧仲永环谒⑨于邑人，不使学。余闻之也久。明道⑩中，从先人还家于舅家见之十二三矣。令作诗不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然⑪众人矣。” （选自《王文公文集》） 注：①金溪：地名，今在江西金溪。②隶：属于。③收：取。④文：文采。⑤理：道理。⑥稍：渐渐。⑦客：把……当作宾客。⑧扳：通“攀”，牵，引。⑨ 谒：四处拜访。⑩明道：宋仁宗赵祯年号。⑪泯然：消失，指原有的特点完全消失了。 参考译文： 【乙】金溪县的百姓方仲永，世代从事农业生产。仲永长到五岁时，还不曾认识书写工具，忽然有一天哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居借来书写工具给了他，（仲永）立刻写下四句诗，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为主旨，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他）能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父亲当作宾客对待，有的人还花钱求取仲永的诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。我听说这件事已经很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到仲永，（他）已经十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗）已经不能和从前的名声相称。 又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家询问仲永的情况，（舅舅）说：“（他的才能）已经完全消失，和普通人没有什么区别了。” 4. 解释下列句中加点的词。 ①孰若孤（ ） ②父异焉（ ） 5. 用“/”给文中画线句子断句（限一处）。 令 作 诗 不 能 称 前 时 之 闻。 6. 用现代汉语翻译下列句子。 蒙辞以军中多务。 7. 吕蒙和方仲永的故事引人深思，请结合自身学习经历谈一谈你受到的启发。 【答案】4 ①. 比得上 ②. 对…… 感到诧异 5. 令作诗/不能称前时之闻 6. 吕蒙以军中事务繁多推辞（不学习）。 7. 示例：吕蒙通过后天学习取得进步，方仲永因不学习沦为普通人。这让我明白学习的重要性，即使天赋不足，只要勤奋学习也能进步；反之，即使天赋过人，不学习也会退步。因此，我要珍惜学习机会，不断努力提升自己。 【解析】 【导语】两文以“学习”为核心，形成鲜明正反对照。甲文孙权劝学，以自身为例劝吕蒙“涉猎”，吕蒙就学后才略大增，凸显后天学习对才能提升的关键；乙文仲永天赋异禀，却因父“不使学”，终“泯然众人”，揭露天赋失养的遗憾。两文语言质朴，借人物经历传递“学则进，废则退”的道理，前者显劝学之效，后者抒伤才之慨，共同深化了“学习成就人”的主旨，引人深思。 【4题详解】 本题考查文言词语解释。 （1）句意：谁能比得上我呢？若：比得上。 （2）句意：他的父亲对此感到诧异。异：对…… 感到诧异。 【5题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：让（他）作诗，（写出来的诗）已经不能与从前的名声相称。“令作诗”是一个动作行为，“不能称前时之闻”是这一动作的结果，二者之间应断开。 据以上分析断句为：令作诗/不能称前时之闻。 【6题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：辞，推托；以，用；务，事务。 【7题详解】 本题考查对内容的理解与谈启示。 开放性试题，作答时，能结合吕蒙和方仲永的故事和自身学习经历来谈启发即可。《孙权劝学》记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友"的故事，说明了人应当好学，只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习的重要性。《伤仲永》讲述了方仲永，因后天“不使学”，最后“泯然众人矣”的故事，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。联系自己的生活实际，从学习的角度谈启示。 示例：吕蒙后天学习增才略，方仲永失学终平庸。我曾仗着有点基础就偷懒，成绩下降，后来勤奋学习才进步，这让我明白，无论天赋高低，都得坚持学习。 （八）阅读以下三篇古诗文，完成5—10题（13分） 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？----（选自《陋室铭》） 【乙】王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”-----（选自《世说新语》） 【丙】前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。-----（选自《登幽州台歌》） 参考译文：王子猷曾经暂时寄居别人的空房里，随即叫家人种竹子。有人问他：“你只是暂时住在这里，何苦还要麻烦种竹子！”王子猷吹口哨并吟唱了好长时间，才指着竹子说：“哪能一日没有这位竹先生啊！” 5.【甲】文作者是______(朝代)的刘禹锡,有“______”之称,这一称号不仅是对其诗歌风格的赞誉,更是对其高尚品格的肯定。（2分） 6．解释下列加点字的含义。（2分） （1）或问（ ）（2）独怆然而涕下（ ） 7.用现代汉语翻译下列句子。（2分） 苔痕上阶绿，草色入帘青。译文：___________________________________________________。 8.根据【甲】文，填写相应内容（1）（2）。（2分） 9.【甲】文中刘禹锡居陋室不觉其陋，根本原因是“______________”，体现了作者□□□□的生活志趣。【乙】文中王子猷寄居不可无竹，空室种竹，体现了他________________的君子形象。【甲】【丙】两文都运用了典故，丙文借用了________________的典故，借此表达了自己_________________的悲愤心情。（5分） 【答案】上海市廊下中学2023-2024学年七年级下学期期末考试语文试题 5.唐（1分）诗豪（1分） 6.（1）或：有人（1分） （2）怆然：悲伤的样子（1分） 7.苔藓爬上台阶，使台阶显出绿意。 青草映入门帘，使室内染成青色。（2分） 8.交往人物（1分）、日常生活（1分） 9.惟吾德馨（1分） 安贫乐道（1分 ） 谦虚高洁或谦虚正直（1分） 燕昭王招贤（1分） 壮志难酬或怀才不遇（1分） （九）阅读下面的古诗文，完成 4—8 题（16 分） 【甲】 木 兰 诗（节选） 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 ……旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河 去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声， 但闻燕山胡骑鸣啾啾。 ……爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来， 磨刀霍霍向 猪羊……同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 【乙】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲 卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所 益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿 蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【丙】 弃书捐剑 项籍①少时， 学书不成， 去； 学剑， 又不成。项梁②怒之。籍曰： “书，足以记名姓而已。 剑， 一人敌， 不足学， 学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法， 籍大喜， 略知其意， 又不肯竟学。 后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。 【注释】①项籍：项羽，名籍，字羽。 ②项梁：项羽的叔父。 参考译文： 项羽年少时曾学习写字识字，没有学成就放弃了；学习剑术，也没有学成。他的叔父项梁很生气。项羽却说：“写字，能够用来记姓名罢了；剑术，也只能与一个人对敌，不值得学。我要学习能敌万人的本事。”于是项梁就教项羽兵法。项羽非常高兴，可是略微懂得了一点兵法的大意，又不肯最终学完。 后来，刘邦和项羽争夺天下，刘邦凭借智取，而项羽则用蛮力拼斗，然而最终被刘邦打败，是智力不足啊。 4 ． 【甲】诗的体裁是 ，【乙】文选自《 》。（2 分） 5. 解释诗文中加点的字词。（3 分） （1）旦辞爷娘去（ ） （2）及鲁肃过寻阳（ ） （3）不足学( ) 6 ．分析【甲】诗画线句中拟声词的作用。（2 分） 诗句 拟声词 表达效果 但闻燕山胡骑鸣啾啾 ① 渲染了木兰奔赴沙场途中的空旷寂凉的气氛， 烘托了她离家思念亲人的情怀。 磨刀霍霍向猪羊 霍霍 ② 。 7 ．对【丙】文中的画线句翻译正确的一项是 （2 分） A ．（项羽）略微懂得一点兵法的精髓，又不肯结束。 B ．（项羽）略微懂得一点兵法的大意，又不肯最终学完。 C ．（项羽）略微懂得一点兵法的大意，又不肯结束。 D ．（项羽）略微懂得一点兵法的精髓，又不肯最终学完。 8 ．（1）我们可以用【乙】文中鲁肃的语言“ ， ”来凸显吕蒙才略的惊人长进；我们还知道【丙】文“项梁乃教籍兵法”的直接原因是 （用自己的话概括） ， 明白项梁希望项籍成为一个学有所成之人的良苦用心。（4 分） （2）下列对【乙】【丙】两文内容理解正确的一项是 （3 分） A ． 【乙】 【丙】两篇文章都描述了我们学习取得成功必须善于听取别人的劝说。 B ． 【乙】【丙】两篇文章都详细地描写了吕蒙和项籍学习时专心致志的全过程。 C ． 【乙】【丙】两文详细地分析吕蒙和项籍各自产生不同学习结果的根本原因。 D ． 【乙】【丙】两文从正反面告诉我们学习必须脚踏实地努力方能成功的道理。 【答案】2024学年第二学期期中考试七年级语文试卷（定稿） 4 ．（2 分） 乐府诗（或“北朝民歌”）（1 分） 《资治通鉴》（1 分） 5 ．（3 分）（1）早晨（1 分） （2）到，等到（1 分） （3）值得（1 分） 6 ．（2 分） ①溅溅（1 分） ②形象地描绘出小弟磨刀时内心急切的情态，表现他抑制不住 的欣喜、激动、自豪之情（1 分） 7 ．（2 分） B （2 分） 8 ．（7 分） （1）卿今者才略（1 分） 非复吴下阿蒙（1 分） 项籍说出了他不肯学书学 剑的原因（意对即可）（2 分） （2） D （3 分） （十）（13分） 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【乙】 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【丙】 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵①萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （节选自《五柳先生传》） 注：①堵，墙壁。②短褐穿结，粗布短衣上打着补丁。 参考译文： 【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 【乙】我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就很多人了！ 【丙】五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。 2. 解释下列加点字 陶后鲜（ ）有闻 造饮辄尽（ ） 3. 用现代汉语翻译下列句子 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4. 下列句子朗读节奏划分不正确的一项（ ） A. 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。 B. 每/有会意，便欣/然忘食。 C. 晋陶渊明/独爱菊。 D. 山/不高，有仙/则名。 5. 【甲】【乙】两文都运用了______的写作手法；甲文中统领全文，点明作者品德的句子是“______”；【丙】文中直接表现作者性格和品质的句子是“______”。【丙】文主要写了五柳先生的三大志趣：______、______、______。 【答案】 2. ①. 少 ②. 尽兴 3. 没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。 4. B 5. ①. 托物言志 ②. 斯是陋室，惟吾德馨 ③. 闲静少言，不慕荣利 ④. 好读书 ⑤. 性嗜酒 ⑥. 著文章自娱 【解析】 【2题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。 （2）句意为：去喝酒就喝个尽兴。尽：尽兴。 【3题详解】 本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 本句重点词语：丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。之：结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。案牍：（官府的）公文，文书。劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。 【4题详解】 本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 B.有误，本句句意：每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。 “每有”是一个常见的词组，表示“每当有”的意思，它在这里用来引导后面的情况或条件。 “会意”是一个动词，指理解、领会书中的内容或意思。 “便”是一个连词，表示“就”或“于是”的意思，用于连接前后两个动作或情况。 “欣然”是一个副词，表示高兴、喜悦的样子。 “忘食”是一个动词短语，表示忘记了吃饭，用来形容人因为投入或兴奋而忘记了基本的生理需求。 正确划分为：每有/会意，便/欣然/忘食。 故选B。 【5题详解】 本题考查内容理解和概括。 第一空，关于【甲】【乙】两文运用的写作手法。两篇文章都是通过描绘具体的物或事（如陋室、莲花），来传达作者的情感和志向，这种手法被称为“托物言志”。在甲文中，作者通过对陋室的描绘，表达了自己不慕名利、洁身自好的生活态度；在乙文中，作者通过对莲花的赞美，表达了自己对君子高洁品格的追求。因此，答案为“托物言志”。 第二空，甲文中统领全文，点明作者品德的句子。在甲文《陋室铭》中，全文主要围绕陋室展开，通过描绘陋室的环境和主人的生活状态，来展现主人的高尚品德。其中，“斯是陋室，惟吾德馨”一句，既点明了陋室的特点，又强调了主人的品德，起到了统领全文的作用。因此，答案为“斯是陋室，惟吾德馨”。 第三空，【丙】文中直接表现作者性格和品质的句子。在丙文《五柳先生传》中，作者通过自述的方式，展现了自己的性格和品质。其中，“闲静少言，不慕荣利”一句，直接描述了五柳先生的性格特征，即他性格闲静，不善于言谈，也不追求名利。因此，答案为“闲静少言，不慕荣利”。 第四五六空，【丙】文主要写了五柳先生的三大志趣。在丙文中，“ 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得”“ 常著文章自娱，颇示己志”作者描述了五柳先生的三大爱好，即“好读书”、“性嗜酒”和“著文章自娱”。这三大爱好体现了五柳先生的生活方式和追求，也是他志趣的具体体现。因此，答案为“好读书、性嗜酒、著文章自娱”。 作业 （一） 文言文阅读 （12分） 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。 【注释】①没人：能潜水的人。 参考译文： 【甲】 陈康肃公（陈尧咨）善于射箭，世上没有第二个人能跟他相比，他也就凭着这种本领而自夸。（有一次），（他）曾经在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 【乙】 南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能潜水了。他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们必定是掌握了游水的道理。每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。有些人生来就不识水性，就算长得强壮，看见来船依然害怕。所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试，没有不被淹着的。所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。 4. 解释下面句中的加点词 （1）公亦以此自矜（ ） （2）故凡不学而务求其道（ ） 5. 翻译下面句子 （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （2）日与水居，则十五而得其道。 6. [甲]文中体现陈尧咨傲慢的语句是______________，表明卖油翁观点的语句是______________。 [乙]文中北人“以其言试之河，未有不溺者”的原因是_______________。（都用原文语句回答） 7. [甲][乙]两文都告诉人们什么道理？给你什么启示？ 【答案】 4. ①. 夸耀 ②. 因此/所以 5. （1）(卖油翁)看到他每十箭射中八九箭，只是微微点了点头。 （2）(南方人)天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。 6. ①. 汝亦知射乎？吾射不亦精乎(尔安敢轻吾射) ②. 无他，但手熟尔(我亦无他，惟手熟尔) ③. 生不识水(不学而务求其道) 7. 说明了熟能生巧的道理。我们无论做什么事，只要下苦功夫，多思勤练，就一定会取得成绩的。 【解析】 【4题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：他凭借射箭的本领自夸。矜：夸耀； （2）句意：所以说凡是不通过学习而追求大道的人。故：因此，所以。 【5题详解】 本题考查文言文的翻译。注意重点词： （1）发：把箭射出去。矢：箭。但：只。微：微微。颔：点头。之：凑足音节； （2）日：每天。得：掌握。道：道理，规律，技巧。 【6题详解】 本题考查理解文章内容。 第一、二空，结合甲文第一段“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”“见其发矢十中八九，但微颔之”，第二段“康肃问曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’翁曰：‘无他，但手熟尔’”“我亦无他，惟手熟尔”可知：陈尧咨自认为擅长射箭，常以此自夸，也希望得到别人的夸奖。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，只是微微点点头，故陈尧咨用傲慢的语气反问卖油翁“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？而卖油翁认为只要多练习，就能工多手熟，熟能生巧。 第三空，结合乙文“生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者”“故不学而务求其道，皆北方之学没者也”，可知：北方人根据会潜水的人的话，到河里去试，没有不被淹着的，是因为他们不懂得水性，或者是因为不通过学习，只是听凭别人说的理论去做，而没有实践经历，就追求大道。“以其言试之河，未有不溺者”的原因是“生不识水”“不学而务求其道”。 【7题详解】 本题考查理解文章主旨。 结合甲文第一段“见其发矢十中八九，但微颔之”，第二段“康肃问曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’翁曰：‘无他，但手熟尔’”“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰‘我亦无他，惟手熟尔。’”可知：在卖油翁看来陈康肃射箭能十中八九，只不过是手熟而已，就如他倒油从钱孔入，但是钱没有沾湿一样，都是手法熟练而已。本文主要讲的是要掌握一门本领，要多练习，熟能生巧。 结合乙文“南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣”“夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者”，可知：有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能潜水了，他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们必定是掌握了游水的道理。由此可知，善于潜水的人得要每天与水打交道，这样才能了解游水的道理。由此可见，要掌握一门技能，必须得要务实肯干才行。 （二）（16分） 【甲】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 欧阳公①《牡丹释名》云：牡丹初不载文字，唐人如沈、宋、元、白之流，皆善咏花，当时有一花之异者，彼必形于篇什，而寂无传焉，唯刘梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹》诗，但云“一丛千朵”而已，亦不云其美且异也。 【注释】①欧阳公，即欧阳修。后文的“沈、宋、元、白”，指沈佺期、宋之问、元稹、白居易这四位唐朝著名诗人。 参考译文： 【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 【乙】欧阳修《牡丹释名》说：“牡丹最初不见文字记载，唐人像沈佺期、宋之问、元稹、白居易等，都是咏花能手，当时有一种奇异的花，都要写入诗中，然而却没有人写牡丹。只有刘禹锡有《咏鱼朝恩宅牡丹》一诗，也只说它一丛千朵罢了，并没有夸它美丽和奇异。” 【阅读理解】 2. 【甲】文的作者是________。【乙】文中的“刘梦得”即刘禹锡，本学期我们学过他的作品《______》。 3. 请根据对应的“方法提示”，解释下列加点词。 文言语句 方法提示 解释 皆善咏花 语境推测法 善：（1）________ 但云“一丛千朵”而已 课内迁移法：但当涉猎 但：（2）________ 4. 同学们就两文画线句的意思展开讨论。其中同学（ ）和同学（ ）的理解是正确的。 同学A：“宜乎众矣”是说应当人很多了。 同学B：“宜乎众矣”是说适合很多人了。 同学C：“寂无传焉”是说没有人为牡丹写诗。 同学D：“寂无传焉”是说没有人为牡丹立传。 梳理探究】 5. 根据【甲】【乙】两文内容，完成以下探究笔记。 【甲】文中菊象征（1）________的人生态度：莲象征（2）________的人生态度。 【乙】文中欧阳修发现唐朝时，只有刘禹锡用“一丛千朵”来表现牡丹（3）________的特点，却没有表现牡丹的“（4）________”（用文中语句回答）。 【延伸讨论】 6. 【甲】文和【乙】文都写牡丹，但写作目的有所不同。小闵和小行围绕这一问题展开讨论，请将他们的对话补充完整。 小闵：【乙】文中欧阳修记载这件事，是为了说明什么呢？小行：我觉得是为了说明唐朝时（1）________的现象。 小闵：那【甲】文作者肯定不同意他的看法。 小行：是啊，【甲】文说：“（2）________”（用文中语言回答），刚好与欧阳修的观察相反。 【答案】上海市闵行区2023-2024学年七年级下学期期末语文试题 2. ①. 周敦颐 ②. 《陋室铭》 3. ①. 擅长，善于 ②. 只是 4. ①. A ②. D 5. ①. 追求隐逸 ②. 淡泊名利、不与世俗同流合污 ③. 花朵繁密、盛开壮观 ④. 美且异 6. ①. 鲜有问津、不被看重 ②. 自李唐来，世人甚爱牡丹 【解析】 【2题详解】 本题考查文学常识。 【甲】文的作者是周敦颐，他是北宋时期的文学家、理学家。刘禹锡，字梦得，本学期学过他的《陋室铭》。 【3题详解】 本题考查文言实词翻译，注意结合语境及方法提示 （1）根据语境推断：唐人像沈佺期、宋之问、元稹、白居易等，都是咏花能手。据此推断“皆善咏花”中的“善”意为：擅长； （2）根据课内注释：“但当涉猎”意为：只应当粗略的阅读。但：只是。据此可知，“但云‘一丛千朵’而已”中的“但”意为：只是，这句话的意思是：只说它一丛千朵罢了。 【4题详解】 本题考查文言句子翻译。注意把握关键词。 重点词：宜，应该；众，多。句意：应当人很多了； 重点词：寂，静，无声。句意：但最终没有流传下来； 故选AD。 【5题详解】 本题考查对文章内容的理解。 【甲】文中菊象征隐士的人生态度，莲象征君子的人生态度。“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”这句话直接指出了菊花象征着隐士的人生态度，牡丹象征着富贵的人生，而莲花象征着君子的人生。“噫！菊之爱，陶后鲜有闻”这句话说明陶渊明以后很少有人喜爱菊花，说明追求隐逸人生的态度在陶渊明之后逐渐减少。“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”这句话表达了作者对莲花的爱是与众不同的，而世人对牡丹的喜爱则是众多的，说明作者追求的是独特的高洁的人生，而不是追逐名利的人生。 【乙】文中欧阳修发现唐朝时，只有刘禹锡用“一丛千朵”来表现牡丹数量多的特点，却没有表现牡丹的“美且异”的特点。“唯刘梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹》诗，但云‘一丛千朵’而已，亦不云其美且异也。”这句话说明刘禹锡的诗中只提到了牡丹的数量多（一丛千朵），而没有提到牡丹的美和奇特之处。根据这句话，可以推断出唐朝时人们对牡丹的咏赞主要集中在它的数量上，而不是它的美和独特性。因此，欧阳修通过刘禹锡的诗注意到，尽管牡丹数量众多，但它的美和独特性并没有得到充分的表达。 【6题详解】 本题考查文章写作目的。 【乙】文中“牡丹初不载文字，唐人如沈、宋、元、白之流，皆善咏花，当时有一花之异者，彼必形于篇什，而寂无传焉。唯刘梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹》诗，但云‘一丛千朵’而已，亦不云其美且异也”可知，唐朝时，咏叹牡丹的诗词很多，但没有人赞美它的美且异，写牡丹是为了说明唐朝时鲜有问津、不被看重的现象。【甲】文“自李唐来，世人甚爱牡丹”“ 牡丹，花之富贵者也”“牡丹之爱，宜乎众矣”几句，可知，唐朝以来，牡丹是富贵的象征，世人甚爱牡丹，说明唐朝牡丹深受欢迎。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 文言文（二）内容理解 （一）考题分析 一般会采用选择或填空的考查方式进行判断考查；也会要求对文章内容进行分析。 1．常考题型： （1）注意“具体体现”类问题。 （2）原因类，“根本原因类”问题。 （3）“写作手法类”问题。 （4）具体情节的分析与概括题。 （5）道理启示类。 2．主要考查能力：对文言文的理解，提取信息能力，结合文章的内容，分析其写作意图、原因或理由等。 解析：（1）这种题型要充分理解题目中的关键词语或句子的含义，然后把握文章的内容。 （2）要审清题目，一些题目需要用原句回答（不能少答，不能多答）。 （二）答题技巧 答题步骤： 1．概览全文，整体把握。 （1）先抓住标题：一般讲，如果有标题的寓言故事，我们要特别注意标题对我们的启示作用。 （2）了解记叙的是什么事；弄清所记之事的起因、经过和结果； 看看哪一部分比较特殊，就尽量抓住展开，通常来说，起因很重要，因为有因才有果，有时候过程也非常重要。 （3）简析所记之事涉及什么人，他们之间有没有主次之分，关系如何； （4）查看记叙中作者有没有议论，议论什么； （5）留心叙事方法上有什么特点； 2．筛选文章的关键信息。 第一步：审清题干，划定原文信息范围 第二步：理清思路，提取重点信息。 第三步：组织语言文字，规范表述。 3.归纳概括 整体阅读，总体把握；人物+事件+结果；内容完整，语言简洁 4．读懂作者的情感态度。 归纳中心可选择不同的切入口。如，重在叙述故事的，可从故事结局分析作者的价值取向；侧重写人物活动变化的，可从分析人物行为思考作者的写作意图；以讲述生活现象为主的，可从个别现象分析反思作者褒贬倾向。 寓言抓住故事中最夸张最不可能的部分，思考短文要借此讽刺什么；最后，逆向思考总结出要告诫人们的道理。 要能够把作者的观点态度与文章中人物的言论区分开来。 解题方法： 利用文章本身的语境、命题的题目、文章中的原话、注解及文章的主旨来解答相关试题，对症下药——对于不同的题目类型则采用不同的解题方法。 方法一：逆推思维法，即用倒推法思考，从结果出发，并一步一步得出关键词。 方法二：这一过程称为正反思维法，即从正反两个方面思考。 方法三：这一过程称为角色思维法，即从各个角色、各个角度来加以思考。 建议：先积累一些启示类的概括语言，然后再通过文本分析来训练对于文本中心和内容的判断的训练。 （三）课外常见的道理启示 1、尺有所短寸有所长； 2、因材施教，不能拔苗助长； 3、要实事求是，尊重客观规律； 4、实践出真知； 5、对待别人的错误应该宽容仁慈； 6、要学会感恩； 7、信守承诺，做一个诚信的人； 8、做事要把握机会，才能事半功倍； 9、做事不能目光短浅，要有远见； 10、人生路上，要懂得该进则进， 该退则退。 11、遇到困难或挫折，要学会换一种思维考虑问题。 12、如果恶人当道，好的主张必定难以实行，贤人难受重用。（或如果环境险恶，人们也会裹足不前） 13、背弃诺言没有好下场。或：做人要诚实守信，不能欺骗他人，出尔反尔。 14、凡事要考虑后果，不能盲目行事；解决问题要注意方法，不能一概而论；做事不能冲动，否则后果不堪设想；解决问题要三思而后行，找到最佳方法 15、凭一己私利为人处世，最终受害的反倒是自己。 16、人要与自然和谐相处，要给自然界的动植物一片自由的天地。或家长、学校、社会注重孩子教育，则不能束缚他们，要给予孩子自由发挥的空间。 17、人难免犯错误，知错能改仍不失为人才。 18、人有宽容之心就会受到大家的尊敬。我们要有宽容之心。 19、做事情不能急于求成，不能见异思迁，要有恒心和耐心。 20、为人子女一定要孝敬父母赡养老人 21、凡事不要人云亦云（东施效颦），盲目跟风，要有自己的主见；凡事要根据实际情况采取相对的策略。 22、做事要懂得随机应变，不要墨守成规。 23、一个人无论水平有多高，只要患得患失，就难以成功。或：做事情不能患得患失。或做事情必须保持良好的心态才能成功 24、做事要学会克制，懂得三思而行。（鲁莽从事要不得） 25、要实事求是；要善于倾听他人的劝告，接受正确的建议；要清醒地认识事物的本质。 26、人和人之间交往不能仅仅为利，应该讲究信用。 27、要珍重眼前的真实的人与事，不要妄想得到不切实际的东西。（要善于听取他人的意见，从善如流；知错能改，善莫大焉！） 28、学习要虚心好学，不耻下问。 29、无论是人还是物都有长处和短处。或：尺有所短，寸有所长。 30、只要以已之长攻敌之短，就能克敌制胜，弱者也可以战胜强者。或：弱有所长，强有所短，弱者要相机而动，善于斗智，就能战胜强敌。 31、生产实践是认识的来源，正确的认识能指导实践. 32、有时用善良和宽容来感化身边有错误的人，或许会更有效。 33、不要为钱财所累（或不要过于看重钱财）。 34、不要妄加猜疑；或不要胡乱地怀疑自己人；不要被敌人的假象所蒙蔽。 35、给别人提意见，要讲究方法，使他人心服口服。或待人要宽厚，不要在小事上苛责于人。 36、不能只知其一不知其二。 37、天下事都有一定的规律，只要多思考，多观察，才能透过现象看到本质。 38、人与人交往时要友善对待，不能贪图小利，让利益蒙蔽了双眼。 39、我们在工作和学习中不能自以为是、一知半解、不懂装懂，否则就会造成工作和学习的失误。 40、我们不能不辨是非、听信传言、盲目从众，否则会给自己带来重大损失。 41、任何时候，做任何事情都不要骄傲自大，否则只会遭到失败；遇到突如其来的困境时，要冷静沉着，要善于思考，积极应对。 例题解析 甲 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 乙 甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺①。二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦悬虱于牖②，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳③射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” 注释：①牵挺：织机部件之一，用以穿经线，在踏板上方。一说即踏板。②牖（yǒu）：窗户。③朔蓬之簳（gǎn）：北方的蓬竹做成的箭杆。 5. 甲文作者是（人名）____________。 6. 参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 释义方法 解释 但手熟尔 积累迁移：但当涉猎耳（《孙权劝学》） （1）但：__________ 浸大也 查阅字典法：①灌溉；②淹泡；③渐渐，逐步；④愈益，更加。 （2）浸：__________（填序号） 而悬不绝 语境推断：联系上下文。 （3）绝：__________ 7. 请用现代汉语翻译甲文中的画线句。 乃取一葫芦置于地 8. 下列对乙文中画线句理解正确的一项是（ ） A. “汝得之矣”简洁有力地表达了飞卫对纪昌学射成果的肯定。 B. “高蹈拊膺”写出了飞卫因射箭技艺被尽数传承而手足无措。 C. 从飞卫的言行可以看出，他惊叹于纪昌进步神速、机敏过人。 D. 从飞卫的言行可以看出，他是个天赋异禀、有责任感的良师。 9. 小新和小宁就文章的主题展开了讨论，请根据甲乙两文内容，补全下列对话。 小新：我觉得纪昌学射的故事正好证明了甲文讲述的道理：_____。 小宁：我觉得不仅如此。纪昌受“巧过其师”的飞卫指导，可见他学成还因为_______。另外，_______（用自己的话），可见遵循了循序渐进的规律练习也是他学成的原因之一。 练习 （一）阅读文言文，完成下面小题 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 乙】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【丙】 为人大须学问 （唐）太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶①未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来②四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云：‘不学业，墙面③，莅④事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。” （选自《贞观政要》) 注释：①群凶：指各地动乱。②比来：近来。③墙面：面对墙壁。指一无所知。④莅：处理。 2. 甲文出自于编年体通史《______》，乙文作者是______，两文作者同属_____朝代。 3. 请用现代汉语解释下列语句。 徐以杓酌油沥之。 4. 下列选项中不正确的是（ ） A. 甲文中“邪”与乙文中“乎”都表示反问语气，乙文中两个“尔”用法并不相同。 B. 乙文“汝亦知射乎”的“亦”与“我亦无他”的“亦”所反映出的人物情感不同。 C. 甲乙两文用笔简、剪裁精，皆用对比手法刻画人物与事理，凸显语言艺术之精妙。 D. 甲丙两文中“孤”“朕”都是古时王侯的自称，“卿”只是古代君王对臣子的爱称。 5. 甲文中的孙权与乙文中的卖油翁都在交流中运用了现身说法的方式，孙权现身说法是为了劝吕蒙学习，而卖油翁现身说法的目的是：_______________ 6. 甲文中孙权提到的学习方法是“__________”，丙文中唐太宗认为不读书的后果是“________________”，甲丙两文都告诉我们：________。 （二）（12分）阅读下列选文，完成各题。 【甲】 《己亥杂诗》（其五） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 乙】 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【丙】 《养竹记》（节选） 白居易 竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道②；竹节贞③，贞以立志。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。 嗟乎！竹，植物也，于人何有⑤哉？以其有似于贤，而人犹爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异⑥，唯人异之；贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 【注释】①本：根。②体道：体悟仁德。③贞：坚定。④庭实：原指将贡品或礼物陈列于庭，让人观赏。这里是指将竹子种植在庭院中，随时观赏。⑤何有：有什么关系。 2. 【甲】诗的作者是_________朝的__________（人名）。 3. 解释下列句中加点词。 （1）香远益清（ ） （2）以贻其后之居斯者（ ） 4. 用现代汉语翻译【乙】文中画线句。 菊之爱，陶后鲜有闻。 5. 以下对三篇诗文理解有误的一项是（ ） A. 【甲】诗前两句作者情绪复杂，既有离别的愁又有回归的喜。 B. 【乙】文既表达了对莲的喜爱，也表达了对菊和牡丹的鄙夷。 C. 【丙】文中人们因为仰慕贤者，所以大多会在庭院种上竹子。 D. 【乙】【丙】两文中莲和竹在世人心目中的地位是大不相同的。 6. 三篇诗文都运用了托物言志的手法。【甲】诗借“落红”抒发了作者____________的心志；【乙】文借“莲”抒发了作者_____________________的生活态度；【丙】文不仅借“竹”表达作者仰慕贤者的心志，同时还把“人对于竹的作用”和“用贤者对于贤者的作用”进行比较，表达了作者希望统治者_______________的愿望。 （三）阅读文章，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去，见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。” 乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛②时尝语僚属③，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞④，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。益惟此尤可以属思尔。” 【注释】：①钱思公：钱惟演，北宋“西昆体”代表作家之一。下文提及的谢希深（谢绛）、宋公垂（宋绶）也以文学知名一时。②西洛：西京洛阳。③僚属：属官，属吏。④小辞：指短小的诗词。 2. 解释加点的词语。 （1）睨之久而不去（ ） （2）盖未尝顷刻释卷也（ ） 3. 对文中画横线部分断句恰当的一项是（ ） A. 每走厕必挟书/以往讽诵/之声琅然/闻于远近 B. 每走厕/必挟书以往/讽诵之声/琅然闻于远近 C. 每走厕必/挟书以往/讽诵之声/琅然闻于远近 D. 每走厕/必挟书以往讽诵/之声琅然/闻于远近 4. 用现代汉语翻译下列句子。 徐以杓酌油沥之_____________________ 5. 读【甲】文，我们从卖油翁的行为中明白了_____________的道理，而【乙】文则是通过钱思公、宋公垂以及“我”的读书经历告诉我们____________________________。 （四）阅读以下两篇文章，完成小题。 【甲】卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】虎惟恃①勇 人有之山而与虎遇者，其穷②也，则谓之曰：“尔且止，吾与尔斗死之也。”虎闻其言而若有懈焉，止以待之。其人间③则伐树为梃，执焉而呼曰：“虎来！”前与之合④，而折其前之左足；既而又合，而折其右足，以死。虎惟恃夫也，而不知卒以其所恃而毙于人，哀哉！ 【注】①侍：凭借；依靠。②穷：窘迫至极。③间：间隙。④合：古代指两军交锋一合，此指决斗。 4. 甲文作者是宋代的_______（人名），自号______。 5. 解释下列加点字的含义。 ①伐树为梃 ②而不知卒以其所恃而毙于人 6. 用现代汉语翻译下列句子。 徐以杓酌油沥之。 7. 甲文中康肃公被卖油翁精湛的技艺和______的态度所折服；乙文中老虎被人打死的根本原因是“_____”。甲乙两文故事的结局带给我们的启示是______。 8. 下列对甲乙两文的理解不正确的一项是（ ） A. 甲乙两文都注重语言描写，寥寥数语，生动传神，展现人物性格特点。 B. 甲文康肃公对卖油翁的态度和乙文老虎对人的态度，前后都有所转变。 C. 甲文卖油翁酌油说明了“熟能生巧”，乙文“其人”面对老虎斗智斗勇。 D. 甲文画线句中的“尔”和乙文画线句中的“尔”，所表示的意思相同。 （五） 【甲】 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【乙】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【丙】 董遇读书 董遇字季直，性质讷而好学。兴平①中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆②负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 【注释】①兴平：汉献帝年号。②稆：野生的禾。 2. 【甲】诗作者是______（朝代）的陆游，【乙】文作者是唐朝的______（人名）。 3. 解释加点字。 （1）而常挟持经书（ ） （2）读书百遍，其义自见（ ） 4. 用现代汉语翻译下列句子。 孔子云：“何陋之有？” _____________________ 5. 对【丙】文划线句理解正确的一项是（ ） A. 听从他的学者说：“苦于时间不足。” B. 跟从他学习的人说：“苦于时间不足。” C. 跟从他的学者说：“苦于连喝水的时间都没有。” D. 听从他并向他学习的人说：“苦于没有时间喝水。” 6. 三篇诗文通过不同外在环境表达人物的不同的情操。【甲】诗借农村风俗画卷，表达作者______的情感；【乙】【丙】两文人物的生活环境都可以用【乙】文中的“____”字来概括，【乙】文表达作者______的情感，【丙】文董遇的读书经历则告诉我们学习既要通过“______”明白大意，也要______。 （六）（12分）阅读下面两文，完成各题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然以此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔②之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。近数年来，颇发愤自惩艾③，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十之一二。每阅一事，必推敲数终，合卷茫然。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。 （节选自宋代秦观《精骑集序》） 【注释】①疏：默写。②旬朔：此处指一个月。③惩艾：此指暗自发愤改过自新。 8. 【甲】文选自宋____（人名）主持编撰的编年体通史《_____》。 9. （1）解释下列加点词。 及鲁肃过寻阳 及：_________ （2）对句中加点词的解释，正确的一项是（ ） 常废于不勤 A．废弃 B. 放置 C. 停止 D. 荒废 10. 下列对【乙】文中画线句的理解，正确的一项是（ ） A. 恐怕比不上现在的十分之一二。 B. 恐怕比不上从前的十分之一二。 C. 疑惑比不上现在的十分之一二。 D. 疑惑比不上从前的十分之一二。 11. 阅读两文，补全下面的对话。 小语：“年轻时的吕蒙以‘（1）____’为借口来逃避学习，年少时的秦观则因‘（2）____’的天赋而自我放纵，可见无论对谁而言，勤奋好学都并非易事。” 小文：“确实如此。但‘少壮不努力，老大徒伤悲’，秦观不就自责年轻时‘（3）____’，悲叹年长后‘（4）____’吗？他所慨叹的‘败吾业者，常此二物也’，正是对我们的警示啊！” （七）（10分）阅读下面两段文字，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 金溪①民方仲永，世隶②耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收③族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文④理⑤皆有可观者。邑人奇之，稍⑥稍宾⑦客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳⑧仲永环谒⑨于邑人，不使学。余闻之也久。明道⑩中，从先人还家于舅家见之十二三矣。令作诗不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然⑪众人矣。” （选自《王文公文集》） 注：①金溪：地名，今在江西金溪。②隶：属于。③收：取。④文：文采。⑤理：道理。⑥稍：渐渐。⑦客：把……当作宾客。⑧扳：通“攀”，牵，引。⑨ 谒：四处拜访。⑩明道：宋仁宗赵祯年号。⑪泯然：消失，指原有的特点完全消失了。 4. 解释下列句中加点的词。 ①孰若孤（ ） ②父异焉（ ） 5. 用“/”给文中画线句子断句（限一处）。 令 作 诗 不 能 称 前 时 之 闻。 6. 用现代汉语翻译下列句子。 蒙辞以军中多务。 7. 吕蒙和方仲永的故事引人深思，请结合自身学习经历谈一谈你受到的启发。 （八）阅读以下三篇古诗文，完成5—10题（13分） 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？----（选自《陋室铭》） 【乙】王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”-----（选自《世说新语》） 【丙】前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。-----（选自《登幽州台歌》） 5.【甲】文作者是______(朝代)的刘禹锡,有“______”之称,这一称号不仅是对其诗歌风格的赞誉,更是对其高尚品格的肯定。（2分） 6．解释下列加点字的含义。（2分） （1）或问（ ）（2）独怆然而涕下（ ） 7.用现代汉语翻译下列句子。（2分） 苔痕上阶绿，草色入帘青。译文：___________________________________________________。 8.根据【甲】文，填写相应内容（1）（2）。（2分） 9.【甲】文中刘禹锡居陋室不觉其陋，根本原因是“______________”，体现了作者□□□□的生活志趣。【乙】文中王子猷寄居不可无竹，空室种竹，体现了他________________的君子形象。【甲】【丙】两文都运用了典故，丙文借用了________________的典故，借此表达了自己_________________的悲愤心情。（5分） （九）阅读下面的古诗文，完成 4—8 题（16 分） 【甲】 木 兰 诗（节选） 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 ……旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河 去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声， 但闻燕山胡骑鸣啾啾。 ……爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来， 磨刀霍霍向 猪羊……同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 【乙】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲 卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所 益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿 蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【丙】 弃书捐剑 项籍①少时， 学书不成， 去； 学剑， 又不成。项梁②怒之。籍曰： “书，足以记名姓而已。 剑， 一人敌， 不足学， 学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法， 籍大喜， 略知其意， 又不肯竟学。 后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。 【注释】①项籍：项羽，名籍，字羽。 ②项梁：项羽的叔父。 4 ． 【甲】诗的体裁是 ，【乙】文选自《 》。（2 分） 5. 解释诗文中加点的字词。（3 分） （1）旦辞爷娘去（ ） （2）及鲁肃过寻阳（ ） （3）不足学( ) 6 ．分析【甲】诗画线句中拟声词的作用。（2 分） 诗句 拟声词 表达效果 但闻燕山胡骑鸣啾啾 ① 渲染了木兰奔赴沙场途中的空旷寂凉的气氛， 烘托了她离家思念亲人的情怀。 磨刀霍霍向猪羊 霍霍 ② 。 7 ．对【丙】文中的画线句翻译正确的一项是 （2 分） A ．（项羽）略微懂得一点兵法的精髓，又不肯结束。 B ．（项羽）略微懂得一点兵法的大意，又不肯最终学完。 C ．（项羽）略微懂得一点兵法的大意，又不肯结束。 D ．（项羽）略微懂得一点兵法的精髓，又不肯最终学完。 8 ．（1）我们可以用【乙】文中鲁肃的语言“ ， ”来凸显吕蒙才略的惊人长进；我们还知道【丙】文“项梁乃教籍兵法”的直接原因是 （用自己的话概括） ， 明白项梁希望项籍成为一个学有所成之人的良苦用心。（4 分） （2）下列对【乙】【丙】两文内容理解正确的一项是 （3 分） A ． 【乙】 【丙】两篇文章都描述了我们学习取得成功必须善于听取别人的劝说。 B ． 【乙】【丙】两篇文章都详细地描写了吕蒙和项籍学习时专心致志的全过程。 C ． 【乙】【丙】两文详细地分析吕蒙和项籍各自产生不同学习结果的根本原因。 D ． 【乙】【丙】两文从正反面告诉我们学习必须脚踏实地努力方能成功的道理。 （十）（13分） 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【乙】 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【丙】 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵①萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （节选自《五柳先生传》） 注：①堵，墙壁。②短褐穿结，粗布短衣上打着补丁。 2. 解释下列加点字 陶后鲜（ ）有闻 造饮辄尽（ ） 3. 用现代汉语翻译下列句子 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4. 下列句子朗读节奏划分不正确的一项（ ） A. 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。 B. 每/有会意，便欣/然忘食。 C. 晋陶渊明/独爱菊。 D. 山/不高，有仙/则名。 5. 【甲】【乙】两文都运用了______的写作手法；甲文中统领全文，点明作者品德的句子是“______”；【丙】文中直接表现作者性格和品质的句子是“______”。【丙】文主要写了五柳先生的三大志趣：______、______、______。 作业 （一） 文言文阅读 （12分） 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。 【注释】①没人：能潜水的人。 4. 解释下面句中的加点词 （1）公亦以此自矜（ ） （2）故凡不学而务求其道（ ） 5. 翻译下面句子 （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （2）日与水居，则十五而得其道。 6. [甲]文中体现陈尧咨傲慢的语句是______________，表明卖油翁观点的语句是______________。 [乙]文中北人“以其言试之河，未有不溺者”的原因是_______________。（都用原文语句回答） 7. [甲][乙]两文都告诉人们什么道理？给你什么启示？ （二）（16分） 【甲】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 欧阳公①《牡丹释名》云：牡丹初不载文字，唐人如沈、宋、元、白之流，皆善咏花，当时有一花之异者，彼必形于篇什，而寂无传焉，唯刘梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹》诗，但云“一丛千朵”而已，亦不云其美且异也。 【注释】①欧阳公，即欧阳修。后文的“沈、宋、元、白”，指沈佺期、宋之问、元稹、白居易这四位唐朝著名诗人。 【阅读理解】 2. 【甲】文的作者是________。【乙】文中的“刘梦得”即刘禹锡，本学期我们学过他的作品《______》。 3. 请根据对应的“方法提示”，解释下列加点词。 文言语句 方法提示 解释 皆善咏花 语境推测法 善：（1）________ 但云“一丛千朵”而已 课内迁移法：但当涉猎 但：（2）________ 4. 同学们就两文画线句的意思展开讨论。其中同学（ ）和同学（ ）的理解是正确的。 同学A：“宜乎众矣”是说应当人很多了。 同学B：“宜乎众矣”是说适合很多人了。 同学C：“寂无传焉”是说没有人为牡丹写诗。 同学D：“寂无传焉”是说没有人为牡丹立传。 梳理探究】 5. 根据【甲】【乙】两文内容，完成以下探究笔记。 【甲】文中菊象征（1）________的人生态度：莲象征（2）________的人生态度。 【乙】文中欧阳修发现唐朝时，只有刘禹锡用“一丛千朵”来表现牡丹（3）________的特点，却没有表现牡丹的“（4）________”（用文中语句回答）。 【延伸讨论】 6. 【甲】文和【乙】文都写牡丹，但写作目的有所不同。小闵和小行围绕这一问题展开讨论，请将他们的对话补充完整。 小闵：【乙】文中欧阳修记载这件事，是为了说明什么呢？小行：我觉得是为了说明唐朝时（1）________的现象。 小闵：那【甲】文作者肯定不同意他的看法。 小行：是啊，【甲】文说：“（2）________”（用文中语言回答），刚好与欧阳修的观察相反。 1 学科网（北京）股份有限公司 $