备考14 课外文言文阅读之人物形象(新教材统编五四制)八年级语文下册同步练习与期中期末备考复习

2026-04-23
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(五四学制)八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学
学年 2026-2027
地区(省份) 上海市,黑龙江省,山东省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 167 KB
发布时间 2026-04-23
更新时间 2026-04-23
作者 初高中语文资料共享铺
品牌系列 -
审核时间 2026-04-23
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来源 学科网

内容正文:

课外文言文阅读之人物形象 1.从直接描写分析人物。 人物直接描写,也叫正面描写,就是通过直接描写人物的肖像、行动、语言、心理等,揭示人物思想品质和性格特点,反映文章的主题。 我们要了解一个人物,首先不妨从直接描写着手,这是最生动、最真实的材料。或者从人物所作所为进行分析。 (1)表现人物行为举止的信息; (2)体现人物思想主张的信息(语言); (3)展现人物性格情趣的信息; (4)反映人物志向抱负的信息; (5)体现人物才智品质的信息(事件); (6)作者或外界对人物评价议论的信息 2.从侧面描写分析人物 侧面描写就是通过其他人物的言行或景物烘托的方法来写主要人物。其他人物的言行或景物烘托往往可以帮助我们认识主要人物。 3.从评价性句子分析人物。 我们还可以从评价性的句子,尤其是作者的评论来分析人物。 注意事项: (1)抓住人物的性格特点后,还应从多角度思考文中人物特性。 (2)多用四字短语或成语回答人物特性。 (3)应注意答题句式的完整、规范! 例:从……(句意概括)中,可以看出(人物)是一个……的人(他具有……的品质或精神)。 例题 【甲】 饮酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 【乙】 桃花源记(节选) 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 【丙】 王经①少贫苦,仕至二千石②,母语之曰:“汝为寒家子,仕至二千石,此可以止乎!”经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋③,被收。涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日!”母都无戚容④,语之曰:“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪?” ——《世说新语·贤媛》 【注释】①王经(?—260):字彦纬,冀州清河郡人,三国时代曹魏大臣,曾官至尚书,深得魏帝曹髦信任。公元260年五月初六夜晚,魏帝曹髦因司马昭弑君篡位之心日益明显,决定不再坐以待毙,召王经、王沈、王业商讨伐司马昭计划。王沈、王业要向司马昭秘告此事,邀王经一道前往,被王经拒绝。不久,魏帝曹髦被司马昭所杀,王经因忠于曹魏被诛。②二千石:汉代称郡守为二千石。③晋:特指后来篡魏国权的司马氏。④戚容:悲伤的神色。 2. 【甲】诗和【乙】文的作者都是晋代的______(人名)。 3. 解释下列句中加点词。 (1)下列选项中的“为”和“武陵人捕鱼为业”中“为”解释相同的一项是( ) A.此人一一为具言所闻 B.不足为外人道也 C.全石以为底 D.为尚书 (2)下列选项中,对丙文“不从母敕”中“敕”的解释最恰当一项是( ) A.告诫 B.命令 C.任命 D.斥责 4. 用现代汉语翻译下面句子。 此人一一为具言所闻,皆叹惋。 5. 下列对诗文内容理解正确的一项是( ) A. 【甲】诗“欲辨已忘言”是因为诗人喝酒之后,处于半醉半醒的状态。 B. 【甲】诗“飞鸟相与还”中飞鸟翩然来归,可以看作是诗人躬耕自乐的艺术化身。 C. 【乙】文“此人一一为具言所闻,皆叹惋”写出了渔人对桃源中人错过外面世界的精彩变化而感叹惋惜。 D. 【丙】文“何负吾邪”表达了王母对儿子不忠不孝的失望,塑造了她“贤媛”的形象。 6. 【甲】诗【乙】文的作者和【丙】文中的王经都身处乱世,面对社会黑暗,政治腐败,前者的人生选择是_________,而后者的人生选择是____________。虽然他们的人生选择不同,但都具有_________________高贵品质。 练习 (一)(11分)阅读文言文,完成习题。 【甲】 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 (节选自《桃花源记》) 【乙】 陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得。尝著《五柳先生传》曰:“环堵①萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢②屡空,晏如③也。”其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适④融然⑤。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜⑥素琴一张,弦徽⑦不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!” (节选自《晋书》) 【注释】①环堵:四壁。多用以形容居室简陋。②箪瓢:盛饭容器。③晏如:安然自若的样子。④适:满足。⑤融然:和悦快乐的样子。⑥畜同“畜”。⑦弦徽:琴弦与琴徽,琴徽即琴弦音位的标志。 2. 解释下列加点词。 (1) 阡陌交通______ (2)亦雅咏不辍______   (3) 仿佛若有光 ______ (4)弦徽不具 ______ 3. 将下列句子翻译成现代汉语 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 4. 【甲】文寄托了作者怎样的社会理想?【乙】文中陶渊明不会抚琴,却“抚而和之”,结合全文看,这反映了他什么性格? (二)阅读下面两段选文,完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾①。 【注】①顾________: 【乙】 王逸少①作会稽,初至,支道林在焉。孙兴公谓王曰:“支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳,卿欲见不?②”王本自有一往隽气,殊自轻之。后孙与支共载往王许,王都领域,不与交言。③须臾支退。后正值王当④行,车已在门,支语王曰:“君未可去,贫道与君小语。”因论《逍遥游》。支作数千言,才藻新奇,花烂映发。王遂披襟解带⑤,留连不能已。 【注】①王逸少:王羲之,字逸少。后文的孙兴公是王羲之的朋友。②支道林标新立异,他胸中研究思考所及的义理原本佳妙,______③后来孙兴公与支道林一起坐车去王羲之处,王羲之刻意保持距离,不和支道林交谈。④当:____⑤披襟解带:指脱下礼服。 2. 运用已有文言积累,完成下列小题。 (1)【乙】文与【甲】文出自同一本文言志人小说集——南朝宋文学家刘义庆编写的《_______》。 (2)补全【甲】【乙】两文中加点词的注释。 顾( ) 当( ) (3)补全【乙】文注释②的句子翻译。 支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳,卿欲见不? 支道林标新立异,他胸中研究思考所及的义理原本佳妙,_________ 3. 两个语段都通过描写来体现人物的转变,【甲】文中友人从________到______体现他从无礼到惭愧的变化;【乙】文王羲之从______转变为_____,体现他对支道林的态度变化。 4. 【甲】文写友人的转变突显元方_________的特点,【乙】文写王羲之的转变体现支道林_________的特点。 (三)(11分) 【甲】 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 【乙】 次日晨起,复至峡,观香炉紫烟心动。僧曰:“至黄崖之文殊塔,瀑势乃极。”杖而往,磴狭①且多折,芒草割人。而少进,石愈嵌,白日蒸厓②,如行热冶中③。向闻诸客皆有嗟叹声。既至半,力皆备,游者昏昏愁堕④。一客眩,思返。余曰:“恋躯惜命,何用游山?且而与其死于床笫,孰若⑤死于一片冷石也?”客大笑,勇百倍。顷之,跻其颠,入黄崖寺。少定,折而至前岭,席⑥文殊塔,观瀑。 【注】:①磴狭:磴道狭窄。②白日蒸厓(yá):炎热的太阳照在山坡上像蒸发出的热气那样滚烫。③如行热冶中:人仿佛在热火的熔炼中行进。④愁堕:担心会失足堕下。⑤孰若:怎能比得上。⑥席:席地而坐。 4. 解释下列句中加点字: (1)复至峡( ) (2)少定( ) 5. 用现代汉语翻译【甲】文中的画线句。 斗折蛇行,明灭可见 6. 下列对【甲】【乙】两文的理解,正确的一项是( ) A. 【甲】文作者因为小石潭环境清幽而感到轻松惬意。 B. 【乙】文生动详细地描绘了作者在文殊塔的所见之景。 C. 【甲】【乙】两文都是山水游记,都有作者游踪的变化。 D. 【甲】【乙】两文都提到了游览的过程充满了艰险。 7. 【乙】文在前往文殊塔观瀑的路上,诸客的表现是: _____________ ,对此,“我”连用两个反问句“何用游山?” “且而与其死于床第,孰若死于一片冷石也?”表明 “我”的态度是:_______________。由此可以推断出 “我”个性特点:____________。(以上都用现代汉语回答) (四)阅读下面的文言文,完成下面小题。 [甲] 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” (选自陶渊明《桃花源记》) [乙] 余过处州,想游仙都峰,以①路远中止。出县城,到黄碧塘,将止宿矣;望前村瓦屋罣如②,随缓步焉。与主人虞姓者略通数语,即还寓。将弛③衣眠,闻户外人声嗷嗷④。询之,则虞氏见余名纸,兄弟六七人来问:“先生可即袁太史耶?”曰:“然。”乃手烛上下照,诧曰:“我辈读《太史稿》,以为国初人。今年仅花甲,是古人复生矣,岂容遽⑤去?愿作地主,陪游仙都。”于是少者解帐长者卷席诸奴⑥肩行李相与舁⑦至其家。余留诗谢云:“我是渔郎无介绍,公然三夜宿桃源。” (选自袁枚《随园诗话》,有删改) ①以:因为,由于。②睪(hào)如:高大的样子。③弛:脱下。④嗷嗷:形容嘈杂的声音。⑤遽:迅速,急速。⑥奴:奴仆,仆人。⑦舁(yú):抬(东西)。 6.解释下列句子中加着重号的词语。 (1)具答之    具: (2)不足为外人道也    足: (3)闻户外人声嗷嗷    闻: 7.下列对乙文中画线语句的断句,正确的一项是(   ) A.于是/少者解帐/长者卷席诸奴肩行李/相与舁至其家 B.于是/少者解帐长者/卷席诸奴/肩行李相与异至其家 C.于是少者解帐/长者卷席/诸奴肩行李相与/舁至其家 D.于是少者解帐/长者卷席/诸奴肩行李/相与舁至其家 8.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)余人各复延至其家,皆出酒食。 (2)余过处州,想游仙都峰,以路远中止。 9.从人物形象上看,甲文中的桃花源人和乙文中的虞氏众人有何相同之处?请结合两文内容,简要分析。 (五)阅读下面的文言文语段,完成各题。 方雁里,字朝仪,豫宁①人。初,天下征税,例由州县里民自贡,远者或数千里。怀金遇盗,往往性命不可保。幸而苟存,有司畏罪,急于督责,公私交困。雁里上言曰:“臣过山东,见小民号泣于道:‘宁刃我,毋伤国赋。’实可矜怜。”令有司卫送京师。由是民得苏②重困。 罗无竞,字谦中,幼颖悟,游学南昌且数岁。疾士风日薄,归,杜门③。会有熙河之役④,上书条利害,授迪功郎。始为建宁主簿,爱民如恐伤。御史束湿令⑤,黩货无艺⑥,谦中连注其过。乡民为觳觝⑦,县令意为盗,檄尉缚。既得,谦中移县以实,数十人得不死。 (节选自《江西古文精华丛书》) 【注】①豫宁:江西武宁县的古称。②苏:苏醒、恢复,从……解脱。③杜门:闭门,指隐居不与外界联系。④熙河之役:指宋徽宗期间童贯指挥的攻打西夏的战役。⑤束湿令:人名。⑥黩货无艺:贪污纳贿、没有才能。⑦觳(hú)觝(zhì):角力。种技艺表演,类似现在的摔跤。 10.解释文中加点词的含义。 (1)岁( ) (2)为( ) (3)既( ) 11.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 怀金遇盗,往往性命不可保。 12.选文中两个人物形象的共同特点是什么?根据文章内容概述。 (六)阅读【甲】【乙】两文,完成下面小题 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。己而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻大子之诏’。”居无何,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。 (选自《周亚夫军细柳》) 【乙】 吴玲素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰①,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第②,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。” 卒有取民麻一缕以束刍③者,立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,躬为调药;诸将远戍,遣妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。凡有颁犒,均给军吏,秋毫不私。 (选自《宋史•列传第一百二十四•岳飞》,有删改) 【注释】①宵旰:旰gàn,天不亮就穿衣起床,天黑了还不休息,指人的勤奋。②营第:修建府邸。③刍:饲养牲口的草料 17.下列说法有误的一项是(    ) A.甲文“已而之细柳军”中的“之”与乙文“哭之而育其孤”中的“之”都用于句中,但用法不同。 B.甲文“亚夫乃传言开壁门”中的“乃”与乙文“乃可饮”中的“乃”意义不同。 C.“遣妻问劳其家”中的“劳”都是慰劳的意思,体现中国古代上级对下级的关心、抚慰。 D.甲文选自《史记》,《史记》是我国第一部纪传体通史,对后世的传记文学有深远影响。 18.下列对两文内容理解与分析有误的一项是(    ) A.甲文写周亚夫麾下士吏全副武装,与霸上及棘门军形成对比,周亚夫的形象鲜明突出。 B.甲乙两文都主要通过下属的表现刻画将军的形象,注重正面描写与侧面描写相结合。 C.“秋毫”原指秋天鸟兽身上新长出的细毛,乙文中的“秋毫不私”体现了岳飞的高贵品质。 D.“敌未灭,何以家为”体现了岳飞“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”的仁士情怀。 19.根据文意,用“/”给下面的句子断句。(限断2处) 卒 夜 宿 民 开 门 愿 纳 无 敢 入 者 20.用现代汉语翻译下列句子。 卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。 21.结合【甲】【乙】两文内容,分析周亚夫和岳飞两位将军人物形象的异同。 (七)谢道韫传(节选) 凝之妻谢氏,字道韫,安西将军奕之女也。聪识有才辩。叔父安尝内集,俄而雪骤下,安曰:“何所似也?”安兄子朗曰:“撒盐空中差可拟。”道韫曰:“未若柳絮因风起。”安大说。 凝之弟献之尝与宾客谈议,词理将屈,道韫遣婢白①献之曰:“欲为小郎解围。”乃施青绫步鄣②自蔽,申献之前议,客不能屈。 及遭孙恩之难,举厝④自若,既闻夫及诸子已为贼⑤所害,方命婢肩舆⑥抽刃出门。乱兵稍至,手杀数人,乃被虏。其外孙刘涛时年数岁,贼又欲害之。道韫曰:“事在王门,何关他族!必其如此,宁先见杀。”恩虽毒虐为之改容乃不害涛。 (选自《晋书˙列女传》) [注释]①白:向……陈述。②步鄣:用以遮蔽风尘或视线的一种屏幕。③孙恩之难:孙恩,为东晋五斗米道士,后聚众作乱,四处攻州破府。④厝:同“措”。⑤贼:此处指孙恩。⑥肩舆:乘坐轿子。 22.解释加点字。 (1)叔父安尝内集( ) (2)道韫遣婢白献之曰( ) (2)及遭孙恩之难( ) (4)宁先见杀( ) 23.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处) 恩  虽  毒  虐  为  之  改  容  乃  不  害  涛 24.翻译句子 其外孙刘涛时年数岁,贼又欲害之。 25.选文中谢道韫“巾帼不让须眉”,堪称女中豪杰,请你简要概括人物特点。 (八)(17分)阅读下面古诗文,完成小题 【甲】 石壕吏 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣! 室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。 急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。 【乙】 桃花源记(节选) 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 【丙】 竹溪逸民传(节选) 元末明初·宋濂 竹溪逸民曰:“人生百岁,能几旦暮?所难遂者,适意尔。”乃戴青霞冠,披白鹿裘,不复与尘世接。 所居近大溪,篁竹翛翛①然生。性嗜菊,种之满园,顾视若孩婴。黄花一开,独引觞对酌。复爱梅,梅朵绿萼微吐,赤脚踏雪中,见辄凝视,移时目不瞬。 逸民年五十,益淡泊无所系,间谓其友曰:“吾将渔于山樵②于水矣。”其友疑其诞。逸民曰:“樵于水,志岂在薪?渔于山,志岂在鱼?是无所利也。无所利,乐矣。”君子以其语近道,有类于古隐者。 (有删改) 【注释】①翛翛(xiāo):形容竹影摇曳。②樵:砍柴。无所利:不谋取利益。 2. 【甲】诗作者是_________(人名),【乙】文作者是________时期的陶渊明。 3. 按要求回答问题。 (1)【乙】文“不足为外人道也”中“足”的意思是____________。 (2)下列对【丙】文“间谓其友曰”中“间”的解释,最恰当的一项是( ) A期间 B.参与 C.隔开 D.私下 4. 用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 余人各复延至其家,皆出酒食。 5. 下列对文本内容理解不恰当的一项是( ) A. 【甲】诗中老翁一家的困境是安史之乱中普通百姓的生活缩影。 B. 【乙】文从生活环境和社会风尚两个角度展现了桃花源的美好。 C. 【丙】文中竹溪隐者看似荒诞的言行表现了他超凡脱俗的追求。 D. 【甲】【乙】【丙】都用生动的描写真实再现了古人的生活状况。 6. 【乙】文中“____________”一词,表现了桃花源中人生活愉快自得,【丙】文中“____________”一词是竹溪隐者的人生追求。两文都有对理想生活的向往,但作者寄寓其中的情感不同,请简要分析____________。 (九)阅读下面诗文,完成问题 【甲】 竹石 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 【乙】 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【丙】 孔子谓颜回曰:“回,来!家贫居卑,胡不仕乎?”颜回对曰:“不愿仕。回有郭外之田五十亩,足以给粥;郭内之田四十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀①然变容曰:“善哉,回之意!丘闻之:‘知足者,不以利自累也;审自得者②,失之而不惧;行修于内者,无位而不怍。’丘诵之久矣,今于回而后见之,是丘之得也。” (选自《庄子》) 【注释】①愀然,表情变化的样子。②审自得者,对于自己的得失看得很清楚的人。审,明察。 2. 【甲】诗的作者是___(朝代)的郑燮;【乙】文的作者是宋代的___(人名)。 3. 解释下列加点字 (1)任尔东西南北风( ) (2)行修于内者( ) 4. 下列对【丙】文画线句的理解最恰当的一项是( ) A. 知识足够的人,是不会因为多利用自己而受到拘累的。 B. 知识足够的人,是不会因为利禄而让自己受到拘累的。 C. 知道满足的人,是不会因为利禄而使自己受到拘累。 D. 知道满足的人,是不会多利用自己而使自己拘累的。 5. 对【丙】文颜回“不愿仕”的原因理解不正确的一项是( ) A. 生活有基本的保障。 B. 有高雅的兴趣爱好。 C. 可以向更多人学习。 D. 能坚守自己的志趣。 6. 【甲】诗中竹生长于破岩中,经历千磨万击,铸就_____的品质。诗中含蓄地表现了诗人_____的气节。【乙】文中莲生活在淤泥之中,却能“_____”,作者借此表达了对君子_______的品格的赞颂。【丙】文中颜回“_____”,却仍能坚持自己的选择,具有_______的品质。 作业 (一)阅读下列作品,完成各题 【甲】 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 【乙】 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 【丙】 饶州路①大饥,米价飞涨。总管王都中②言于江浙行省,以为须粜③以下等价④,民乃可得食。未报,辄于下等减价十之二,使民就粜。行省怒其专擅,都中曰:“饶去杭几二千里,及议定往还,非半月不可。人七日不食则死,安能忍死以待乎!”其民相与言曰:“公为我辈减米价,公果得罪,我辈当鬻⑤妻子以代公偿。”行省方悟,都中乃得免。 (有删改) 【注】①饶州路:在今江西省。②王都中:元代官员。③粜(tiào):卖出粮食。④下等价:指官仓之米的最低价格。⑤鬻(yù):卖。 2. 解释下列句中加点字 (1)饶去杭几二千里 ( ) (2)行省方悟( ) 3. 用现代汉语翻译【乙】文中的画线句 选贤与能,讲信修睦。 4. 关于【甲】诗、 【乙】文,下列说法不正确的一项是( ) A. 【甲】诗“俄顷风定云墨色”写风定云起之景,给人大雨将至的压抑感。 B. 【甲】诗以写实的叙事,描绘出茅屋内的凄苦生活,表现了诗人的忧愁。 C. 【乙】文第三句运用排比,气势十足,写出社会各个群体都能安居乐业。 D. 【乙】文中描绘的安定和谐的太平盛世,正是当时社会现实的真实写照。 5. 阅读以上选文,完成表格。 篇目 人物 面临情形 人物表现 人物形象 理念 【甲】诗 (1) 生活凄苦 思得广厦 大庇寒士 (2) 两个人物的行为表现都体现了【乙】文中的大同社会治理理念:(5) 【丙】文 王都中 “(3)” 未报,减价就粜 体恤百姓 勇于担当 “行省怒其专擅” (4) (二)(22分)阅读下面诗文,完成小题 【甲】 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 【乙】 ①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【丙】 五台山有鸟,名寒号虫……当盛暑时,文采绚烂,乃自鸣曰:“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际,毛羽脱落,索然如鷇雏①,遂自鸣曰:“得过且过。”嗟夫,世之人中无所守者,率②不甘湛涪乡里,必振拔自豪,求尺寸名,诧九族侪类③,则便志满意得,出肆入扬,以为天下无复我加矣。及乎稍遇贬抑,遽若丧家之狗,垂首帖耳,摇尾乞怜,惟恐人不我恤。视寒号虫何异哉? (选自《南村辍耕录》,有删减) 【注释】:①鷇雏:待哺雏鸟。②率:大都。③湛涪:沉浮。④诧九族侪类:夸耀于亲族朋辈。 2. 【甲】诗出自郑燮写的《_____》,【乙】文出自____(人名)写的《爱莲说》。 3. 解释下列句中加点词。 (1)比至深冬严寒之际( ) (2)遽若丧家之狗( ) 4. 用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 莲之爱,同予者何人? 5. 根据【甲】【乙】【丙】三则诗文的内容,完成下表。 篇目 “物”的表现 人的品性 【甲】 咬定青山不放松 (1)__________ 【乙】 “(2)__________,(3)__________” 洁身自好 【丙】 当羽毛色彩艳丽时,自鸣得意;(4)__________。(用自己的话概括) (5)__________ 意志薄弱 6. 【甲】诗中的“竹”和【乙】文中的“莲”皆是有操守的君子形象,两位作者对此都表达了_______________之情;【丙】文中“无所守者”的具体表现是:(1)稍有成绩便忘乎所以;(2)_______________。(用自己的话概括)作者对这类人的态度是____________。 1 学科网(北京)股份有限公司 $ 课外文言文阅读之人物形象 1.从直接描写分析人物。 人物直接描写,也叫正面描写,就是通过直接描写人物的肖像、行动、语言、心理等,揭示人物思想品质和性格特点,反映文章的主题。 我们要了解一个人物,首先不妨从直接描写着手,这是最生动、最真实的材料。或者从人物所作所为进行分析。 (1)表现人物行为举止的信息; (2)体现人物思想主张的信息(语言); (3)展现人物性格情趣的信息; (4)反映人物志向抱负的信息; (5)体现人物才智品质的信息(事件); (6)作者或外界对人物评价议论的信息 2.从侧面描写分析人物 侧面描写就是通过其他人物的言行或景物烘托的方法来写主要人物。其他人物的言行或景物烘托往往可以帮助我们认识主要人物。 3.从评价性句子分析人物。 我们还可以从评价性的句子,尤其是作者的评论来分析人物。 注意事项: (1)抓住人物的性格特点后,还应从多角度思考文中人物特性。 (2)多用四字短语或成语回答人物特性。 (3)应注意答题句式的完整、规范! 例:从……(句意概括)中,可以看出(人物)是一个……的人(他具有……的品质或精神)。 例题 【甲】 饮酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 【乙】 桃花源记(节选) 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 【丙】 王经①少贫苦,仕至二千石②,母语之曰:“汝为寒家子,仕至二千石,此可以止乎!”经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋③,被收。涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日!”母都无戚容④,语之曰:“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪?” ——《世说新语·贤媛》 【注释】①王经(?—260):字彦纬,冀州清河郡人,三国时代曹魏大臣,曾官至尚书,深得魏帝曹髦信任。公元260年五月初六夜晚,魏帝曹髦因司马昭弑君篡位之心日益明显,决定不再坐以待毙,召王经、王沈、王业商讨伐司马昭计划。王沈、王业要向司马昭秘告此事,邀王经一道前往,被王经拒绝。不久,魏帝曹髦被司马昭所杀,王经因忠于曹魏被诛。②二千石:汉代称郡守为二千石。③晋:特指后来篡魏国权的司马氏。④戚容:悲伤的神色。 【丙】 王经年少时家境贫苦,后来做官做到太守的职位时,俸禄达到两千石,他母亲对他说:“你本来是贫寒人家的子弟,现在做到太守这么大的官,这就可以止步了吧!”王经没有采纳母亲的意见。后来他担任尚书,帮助魏朝,对晋朝的司马氏不忠,被收押了。当时他流着泪辞别母亲说:“我没有听从母亲的告诫,以至于到了今天这个地步!”他母亲一点忧伤的神色也没有,对他说:“做儿子就能够孝顺,做臣子就能够忠君,(现在你有孝有忠,)有什么辜负我呢?” 2. 【甲】诗和【乙】文的作者都是晋代的______(人名)。 3. 解释下列句中加点词。 (1)下列选项中的“为”和“武陵人捕鱼为业”中“为”解释相同的一项是( ) A.此人一一为具言所闻 B.不足为外人道也 C.全石以为底 D.为尚书 (2)下列选项中,对丙文“不从母敕”中“敕”的解释最恰当一项是( ) A.告诫 B.命令 C.任命 D.斥责 4. 用现代汉语翻译下面句子。 此人一一为具言所闻,皆叹惋。 5. 下列对诗文内容理解正确的一项是( ) A. 【甲】诗“欲辨已忘言”是因为诗人喝酒之后,处于半醉半醒的状态。 B. 【甲】诗“飞鸟相与还”中飞鸟翩然来归,可以看作是诗人躬耕自乐的艺术化身。 C. 【乙】文“此人一一为具言所闻,皆叹惋”写出了渔人对桃源中人错过外面世界的精彩变化而感叹惋惜。 D. 【丙】文“何负吾邪”表达了王母对儿子不忠不孝的失望,塑造了她“贤媛”的形象。 6. 【甲】诗【乙】文的作者和【丙】文中的王经都身处乱世,面对社会黑暗,政治腐败,前者的人生选择是_________,而后者的人生选择是____________。虽然他们的人生选择不同,但都具有_________________高贵品质。 【答案】上海市娄山中学2024-2025学年八年级期下学期期中语文试题 2. 陶渊明 3. ①. C ②. A 4. 这渔人一一向(桃花源中人)详细地说出所知晓的,他们都很感叹惋惜。 5. B 6. ①. 归隐田园 ②. 为朝廷尽忠 ③. 正直、洁身自好、不与世俗同流合污。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过陶渊明的《饮酒》和《桃花源记》节选,以及《世说新语》中王经的故事,展现了魏晋时期知识分子面对乱世的不同选择。陶渊明以归隐田园、寄情山水的方式保持精神独立,构建理想中的世外桃源;王经则选择忠君守节,最终以身殉国。两相对照,既反映了魏晋时期政治动荡的社会背景,也彰显了中国古代士人“达则兼济天下,穷则独善其身”的精神传统。三则材料在“处世之道”的主题下形成对话,引发读者对人生价值的思考。 【2题详解】 本题考查文学常识。 《饮酒(其五)》与《桃花源记》的作者都是东晋文学家陶渊明。陶渊明是中国第一位田园诗人,被称为“千古隐逸之宗”, 【3题详解】 本题考查文言实词和虚词。 (1)本题考查“为”的意义。 武陵人捕鱼为业:武陵人把捕鱼作为自己的职业。为:作为; A.句意:渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们。为:介词,对,向。与题干中的“为”意义不同; B.句意:不值得对外面的人说啊。为:介词,对,向。与题干中的“为”意义不同; C.句意:整块石头作为池底。为:作为。与题干中的“为”意义相同; D.句意:担任尚书。为:担任。与题干中的“为”意义不同。 故选C。 (2)本题考查文言实词。 不从母敕:没有听从母亲的告诫。敕:告诫。 故选A。 【4题详解】 本题考查文言语句翻译。 重点词:为,对、向;具言,详细地说出;所闻,所知道的;叹惋,感叹惋惜。 【5题详解】 本题考查内容理解。 A.“欲辨已忘言”并非因为诗人喝酒之后处于半醉半醒的状态,而是因为诗人想要表达自己内心的感受,却发现言语无法完全表达,所以选择沉默。故该项中“诗人喝酒之后,处于半醉半醒的状态”表述不准确; C.“此人一一为具言所闻,皆叹惋”写的是桃源人对外面世界的叹惋,而不是渔人对桃源中人的感叹惋惜。渔人只是把外面世界的消息告诉了桃源中人,而桃源中人对外面世界的消息感到叹惋。故该项中“渔人对桃源中人错过外面世界的精彩变化而感叹惋惜”表述不准确; D.“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪”意思是:作为儿子你已尽孝(指王经曾流泪辞母),作为臣子你已尽忠(指王经拒绝背叛曹魏),“何负吾邪”是反问句,意为“哪里辜负我了呢?”王母面对儿子将被处决“都无戚容”(毫无悲伤),实际上是肯定儿子在忠孝两方面的表现,体现的是大义凛然的态度,而非失望,因此本项中“表达了王母对儿子不忠不孝的失望”理解错误; 故选B。 【6题详解】 本题考查人物形象。 ①甲诗主乙文的作者陶渊明,在面对社会黑暗和政治腐败时,选择归隐田园。《饮酒(其五)》表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。陶渊明的人生选择可用“归隐田园”概括填空。 ②结合丙中“经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋,被收”和“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪”可以看出,王经在面对社会黑暗和政治腐败时,选择为朝廷效忠。 ③陶渊明选择归隐田园,甲诗表现了他甘于隐居闹市生活却依然过得从容,宁静而恬淡,观落日,看远山,与飞鸟为伴,与自然融合的生活,体现了他安贫乐道,坚守气节,表现了他洁身自好、不与世俗同流合污的高贵品质。 结合丙文注释①“王沈、王业要向司马昭秘告此事,邀王经一道前往,被王经拒绝。不久,魏帝曹髦被司马昭所杀,王经因忠于曹魏被诛”和文中“经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋,被收”“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪”可以看出,王经忠于朝廷,孝敬父母,不与奸臣一道犯上作乱,也是正直、洁身自好、不与世俗同流合污的人。 由此可知,虽然他们的人生选择不同,但都具有正直、洁身自好、不与世俗同流合污的高贵品质。 【点睛】参考译文: 【乙】 桃花源记(节选) 村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客),设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 练习 (一)(11分)阅读文言文,完成习题。 【甲】 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 (节选自《桃花源记》) 【乙】 陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得。尝著《五柳先生传》曰:“环堵①萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢②屡空,晏如③也。”其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适④融然⑤。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜⑥素琴一张,弦徽⑦不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!” (节选自《晋书》) 【注释】①环堵:四壁。多用以形容居室简陋。②箪瓢:盛饭容器。③晏如:安然自若的样子。④适:满足。⑤融然:和悦快乐的样子。⑥畜同“畜”。⑦弦徽:琴弦与琴徽,琴徽即琴弦音位的标志。 【乙】陶潜,字元亮,年轻的时候志向高远,学识渊博又善于写作。天资聪明而不拘小节,以真性情而高兴。曾写《五柳先生传》,在里面说:“简陋的居室里空空荡荡,不能遮阳挡风,旧衣衫穿破了,盛饭的容器屡次空着,也安然自若。”他自己这么说,当时的人也这样说。他的亲戚朋友有些好事的人,有时带着酒菜来,陶渊明一点也不推辞。每当喝醉的时候,就有一种与万物融为一体的释然感受。有时如果没酒,(陶渊明)也可以不停地吟诵。他不懂音乐,却有一张不加装饰的琴,琴上也没有弦。每当朋友们来喝酒,就弹琴唱歌,说:“只要领会琴中的乐趣,为什么非要有琴的声音呢!” 2. 解释下列加点词。 (1) 阡陌交通______ (2)亦雅咏不辍______   (3) 仿佛若有光 ______ (4)弦徽不具 ______ 3. 将下列句子翻译成现代汉语 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 4. 【甲】文寄托了作者怎样的社会理想?【乙】文中陶渊明不会抚琴,却“抚而和之”,结合全文看,这反映了他什么性格? 【答案】2. ①. 田间小路 ②. 停 ③. 隐隐约约 ④. 准备 3. (村里人)问渔人现在是什么世道,他们竟然不知道有汉朝,更不用说魏晋了。 4. 对没有战乱,百姓安居乐业的理想社会的向往。他无拘无束,本性率真,面对穷困的生活自得其乐的性格。 【解析】上海市清流中学2024-2025学年八年级下学期月考语文试题 【导语】这篇文章通过【甲】文《桃花源记》和【乙】文《晋书》中的陶渊明片段,展现了两种不同的生活理想。【甲】文描绘了一个与世隔绝、和谐安宁的乌托邦,寄托了作者对和平、自足社会的向往;【乙】文则通过陶渊明的生活态度,表现了他不拘小节、任真自得的性格,即使不擅抚琴,仍能从中感受到乐趣,反映了他追求精神自由、超然物外的生活哲学。两文共同体现了对简朴、自然生活的赞美与追求。 【2题详解】 本题考查文言实词。 (1)句意:田间小路交错相通。阡陌:田间小路; (2)句意:(陶渊明)也可以不停地吟诵 辍:停止; (3)句意:洞里隐隐约约似乎有点光亮。仿佛:隐隐约约; (4)句意:琴上也没有弦。具:准备。 【3题详解】 本题考查文言文句子翻译。 重点字词:今:现在;何世:什么朝代;乃:竟然;无论:不要说,更不必说。 【4题详解】 本题考查文言文内容理解。 根据甲文“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐”可知,桃花源景色优美,土地肥沃,资源丰富,百姓安居乐业,自食其力;再联系原文第三段“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯”“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔”可知,桃花源人邀请渔人做客,设宴款待,可见此地风俗淳朴;写他们是为躲避战乱才来到这宁静安乐的世外桃源的,可见桃花源是社会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税的,桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,此地反衬出当时那个社会的腐败,民不聊生,寄托了陶渊明的社会及政治理想,也反映了当时人民的美好意愿,表现了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会(生活)的追求。 根据乙文“性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具”可知,陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会抚琴,但和朋友相聚,他却做出抚琴的动作“抚而和之”;根据“但识琴中趣,何劳弦上声”可知,他不是真在抚琴,只是追求这种意境,“何劳弦上声”写出陶渊明认为有无琴声并不重要。这表达了他无拘无束、本性率真,面对贫困的生活自得其乐的性格,以及具有高洁的志趣。 【点睛】参考译文: 【甲】桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到,人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 (二)阅读下面两段选文,完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾①。 【注】①顾________: 【乙】 王逸少①作会稽,初至,支道林在焉。孙兴公谓王曰:“支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳,卿欲见不?②”王本自有一往隽气,殊自轻之。后孙与支共载往王许,王都领域,不与交言。③须臾支退。后正值王当④行,车已在门,支语王曰:“君未可去,贫道与君小语。”因论《逍遥游》。支作数千言,才藻新奇,花烂映发。王遂披襟解带⑤,留连不能已。 【注】①王逸少:王羲之,字逸少。后文的孙兴公是王羲之的朋友。②支道林标新立异,他胸中研究思考所及的义理原本佳妙,______③后来孙兴公与支道林一起坐车去王羲之处,王羲之刻意保持距离,不和支道林交谈。④当:____⑤披襟解带:指脱下礼服。 乙 王逸少到会稽任职,初到任,支道林也在那里。孙兴公对王逸少说:“支道林的见解新颖,对问题有独到的体会,心里所考虑的实在美妙,你要见见他吗?”王逸少本来就有超人的气质,很是轻视支道林。后来孙兴公和支道林一同乘车到王逸少那里,王逸少都着意矜持,不同支道林交谈,不久支道林便告辞了。那次之后适逢王逸少要出门,车已经在门口了,支道林对王逸少说:“您先别走,我有些问题想跟您稍微探讨一下。”于是谈论到了《庄子·逍遥游》,支道林谈起来就说了几千句话,词语用的新奇,像是繁华一样绚烂。王逸少于是脱下外衣不出门了,流连于与支道林的探讨之中。 2. 运用已有文言积累,完成下列小题。 (1)【乙】文与【甲】文出自同一本文言志人小说集——南朝宋文学家刘义庆编写的《_______》。 (2)补全【甲】【乙】两文中加点词的注释。 顾( ) 当( ) (3)补全【乙】文注释②的句子翻译。 支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳,卿欲见不? 支道林标新立异,他胸中研究思考所及的义理原本佳妙,_________ 3. 两个语段都通过描写来体现人物的转变,【甲】文中友人从________到______体现他从无礼到惭愧的变化;【乙】文王羲之从______转变为_____,体现他对支道林的态度变化。 4. 【甲】文写友人的转变突显元方_________的特点,【乙】文写王羲之的转变体现支道林_________的特点。 【答案】2. ①. 世说新语 ②. 顾:回头看 ③. 当:将要,就要 ④. 你想要见他吗? 3. ①. 怒曰 ②. (下车)引之 ③. 轻之不与交言 ④. (披襟解带)留连不能已(可用自己的语言) 4. ①. 聪明机智 ②. 才华横溢 【解析】 【2题详解】 本题考查文言文知识积累 (1)根据题干中“南朝宋文学家刘义庆编写”,结合甲、乙两篇文章内容推出,该著作为《世说新语》。 (2)本题考查文言文词语解释。解释词语要注意文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。“元方入门不顾”句意:元方头也不回地走进家门,顾:回头看;“后正值王当行”句意:后来刚好碰上王逸少将要外出,当:将要,就要。 (3)本题考查文言文句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按照现代汉语的语序疏通,如遇到省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:“欲”“见”“不”。 【3题详解】 本题考查对文言文内容的理解和把握。根据题干提示“两个语段都通过描写来体现人物的转变”,甲文中的友人转变从无礼转变到惭愧。结合文章内容,友人听闻陈太丘没有再等候他,便“友人便怒曰”,表现出无礼的态度。听完元方的话之后,友人表现出惭愧的样态,“友人惭,下车引之”。乙文中王逸少对支道林的态度发生转变,王逸少本来就有超人的气质,很是轻视支道林。在了解支道林的学识后,王逸少从“轻之不与交言”,转变为“王遂披襟解带,留连不能已”。 【4题详解】 本题考查对人物形象的理解和把握。结合文章内容分析,友人的转变是在听完元方的回怼之后产生的,元方从“不讲信用”和“没有礼貌”两个方面回怼陈太丘的有人,突显元方的机智。乙文中王逸少对支道林的态度发生转变,王逸少自负有才气,很是轻视支道林。在了解支道林的学识后,王逸少一改之前的态度,对支道林礼遇有加,这侧面写出了支道林有才华。 【点睛】参考译文: 甲 陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 (三)(11分) 【甲】 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 【乙】 次日晨起,复至峡,观香炉紫烟心动。僧曰:“至黄崖之文殊塔,瀑势乃极。”杖而往,磴狭①且多折,芒草割人。而少进,石愈嵌,白日蒸厓②,如行热冶中③。向闻诸客皆有嗟叹声。既至半,力皆备,游者昏昏愁堕④。一客眩,思返。余曰:“恋躯惜命,何用游山?且而与其死于床笫,孰若⑤死于一片冷石也?”客大笑,勇百倍。顷之,跻其颠,入黄崖寺。少定,折而至前岭,席⑥文殊塔,观瀑。 【注】:①磴狭:磴道狭窄。②白日蒸厓(yá):炎热的太阳照在山坡上像蒸发出的热气那样滚烫。③如行热冶中:人仿佛在热火的熔炼中行进。④愁堕:担心会失足堕下。⑤孰若:怎能比得上。⑥席:席地而坐。 【乙】第二天早晨起来,再次来到峡谷,观看香炉峰日出时紫烟升腾,心中激动。僧人说:“到黄岩峰的文殊典那里,瀑布的气势壮观至极。”我们就拄杖前行,石级狭窄而且多转弯,芒草叶(象刀一样)割人脸。稍往前走,崖石更加高险。白天的阳光蒸着山边,人好像行走在烧热的熔炉中,隐约听到这些客人都发出叹息声。已经走到一半,大家力气都用尽很疲惫了,游客昏昏然害怕跌下去,一个客人头晕想返回。我说:“你如果爱惜你的性命,为何要来游山?况且你与其死在床上,哪里比得上死在一片冷石上?”客人大笑,勇气增了百倍。一会儿,登上了那山顶,进入了黄岩寺。稍微定定神,又转弯前行到前岭,在文殊塔下席地而坐观看瀑布。 4. 解释下列句中加点字: (1)复至峡( ) (2)少定( ) 5. 用现代汉语翻译【甲】文中的画线句。 斗折蛇行,明灭可见 6. 下列对【甲】【乙】两文的理解,正确的一项是( ) A. 【甲】文作者因为小石潭环境清幽而感到轻松惬意。 B. 【乙】文生动详细地描绘了作者在文殊塔的所见之景。 C. 【甲】【乙】两文都是山水游记,都有作者游踪的变化。 D. 【甲】【乙】两文都提到了游览的过程充满了艰险。 7. 【乙】文在前往文殊塔观瀑的路上,诸客的表现是: _____________ ,对此,“我”连用两个反问句“何用游山?” “且而与其死于床第,孰若死于一片冷石也?”表明 “我”的态度是:_______________。由此可以推断出 “我”个性特点:____________。(以上都用现代汉语回答) 【答案】上海市普陀区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题 4. ①. 又; ②. 时间短 5. (溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。 6. C 7. ①. 有嗟叹声、疲惫、担心害怕; ②. 坚持继续游山; ③. 勇敢(热爱山水、洒脱等) 【解析】 【4题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 (1)句意:再次来到峡谷。复,又。 (2)句意:稍微定定神。少,时间短。 【5题详解】 本题考查句子翻译。 重点词语:斗,像北斗星那样;蛇,像蛇那样。 【6题详解】 本题考查对文章内容的理解。 A.“感到轻松惬意”表述错误,应该是感到孤寂悲凉; B.根据文中“席文殊塔,观瀑”来看,并未详细描绘所见之景,故“生动详细”有误; D.【甲】文并没有提到了游览的过程充满了艰险; 故选C。 【7题详解】 本题考查对文章内容的理解。 根据“向闻诸客皆有嗟叹声。既至半,力皆备,游者昏昏愁堕。一客眩,思返。余曰:‘恋躯惜命,何用游山 ’”可知,诸客的表现是:有嗟叹声、疲惫、担心害怕; 根据“恋躯惜命,何用游山?且而与其死于床笫,孰若死于一片冷石也?”来看,我不怕艰险,坚持继续游山; 根据他坚持登山,不怕艰难险阻的表现来看,作者很勇敢(热爱山水、洒脱等) 【点睛】参考译文: 【甲】潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在石上,呆呆地停在那里一动不动,忽然间又向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。   向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。   我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。 (四)阅读下面的文言文,完成下面小题。 [甲] 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” (选自陶渊明《桃花源记》) [乙] 余过处州,想游仙都峰,以①路远中止。出县城,到黄碧塘,将止宿矣;望前村瓦屋罣如②,随缓步焉。与主人虞姓者略通数语,即还寓。将弛③衣眠,闻户外人声嗷嗷④。询之,则虞氏见余名纸,兄弟六七人来问:“先生可即袁太史耶?”曰:“然。”乃手烛上下照,诧曰:“我辈读《太史稿》,以为国初人。今年仅花甲,是古人复生矣,岂容遽⑤去?愿作地主,陪游仙都。”于是少者解帐长者卷席诸奴⑥肩行李相与舁⑦至其家。余留诗谢云:“我是渔郎无介绍,公然三夜宿桃源。” (选自袁枚《随园诗话》,有删改) ①以:因为,由于。②睪(hào)如:高大的样子。③弛:脱下。④嗷嗷:形容嘈杂的声音。⑤遽:迅速,急速。⑥奴:奴仆,仆人。⑦舁(yú):抬(东西)。 【乙】我在途经处州的时候,想要游览仙都峰,因为路途太遥远中途停止了。(我)出了县城,来到黄碧塘,准备停下来在这里留宿;看到前面的村庄瓦屋高大,便放慢脚步走了过去。和主人虞氏略微说了几句话,(我)就回到了住处。(我在)将要脱下衣服睡觉的时候,听到门外人声嘈杂。一经询问,原来是虞氏看到我的名帖,(他们)兄弟六七个人过来问:“先生可是袁太史吗?”我回答:“是。”于是(他们)手拿着蜡烛上下照了一遍,惊诧地说:“我们读了《太史稿》,以为(它)是开国初年的人所作。(没想到您)今年只是花甲之年,仿佛是古人重生,(我们)怎么能让您这么迅速就离开呢?(我们)愿意做此地的主人(尽地主之谊),陪您游览仙都峰。”于是年轻人解开帐篷,年长者卷起席子,几个仆人用肩膀扛着行李,一起抬到他们家里。我写了首诗道谢说:“我是渔郎无介绍,公然三夜宿桃源。” 6.解释下列句子中加着重号的词语。 (1)具答之    具: (2)不足为外人道也    足: (3)闻户外人声嗷嗷    闻: 7.下列对乙文中画线语句的断句,正确的一项是(   ) A.于是/少者解帐/长者卷席诸奴肩行李/相与舁至其家 B.于是/少者解帐长者/卷席诸奴/肩行李相与异至其家 C.于是少者解帐/长者卷席/诸奴肩行李相与/舁至其家 D.于是少者解帐/长者卷席/诸奴肩行李/相与舁至其家 8.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)余人各复延至其家,皆出酒食。 (2)余过处州,想游仙都峰,以路远中止。 9.从人物形象上看,甲文中的桃花源人和乙文中的虞氏众人有何相同之处?请结合两文内容,简要分析。 【答案】 6. 详细 值得 听到 7.D 8.(1)其余的人各自又把渔人邀请到自己家,都拿出酒饭(来款待他)。 (2)我在途经处州的时候,想要游览仙都峰,因为路途太遥远(所以)中途停止了。 9.示例:桃花源人和虞氏众人都热情好客、善良纯朴。甲文中,桃花源人见到突然到来的渔人,热情地邀请渔人到家中做客并以丰盛酒食款待,真诚地对待他,向他讲述自己的来历等情况;乙文中,虞氏众人对袁枚以礼相待,主动表示愿做东道主陪他游览仙都峰,还“少者解帐”“长者卷席”“诸奴肩行李”地将袁枚接到家中。 【导语】本题阅读文章选取了陶渊明的《桃花源记》和袁枚的《随园诗话》两段文言文,分别展现了理想化的隐逸生活与现实中的文人交往。甲文通过渔人误入桃花源的经历,描绘了一个与世隔绝、和谐安宁的乌托邦,体现了对世俗的逃避与对理想生活的向往。乙文则通过袁枚与虞氏众人的互动,展现了文人之间的敬重与热情,反映了现实社会中人际交往的温情与礼遇。两文虽情境不同,但都强调了人与人之间的善意与和谐,体现了中国传统文化中对理想社会和人际关系的追求。 6.本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上,理解字词的含义,还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意:(渔人)细致详尽地回答了他们。具:详细。 (2)句意:(这里的情况)不值得对外界的人说啊!足:值得。 (3)句意:(我)听到门外人声嘈杂。闻:听到。 7.本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意,结合语法,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为:于是年轻人解开帐篷,年长者卷起席子,几个仆人用肩膀扛着行李,一起抬到他们家里。根据句意可知,“少者解帐”“长者卷席”“诸奴肩行李”是不同人分别做的动作,为并列关系,应断开;“相与舁至其家”表示一起将东西抬到家里,与前面内容有承接关系,也应断开。因此可断句为:于是少者解帐/长者卷席/诸奴肩行李/相与舁至其家; 故选D。 8.本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有: (1)余人:其余的人;复:又;延:邀请;皆:都。 (2)余:我;过:经过;以:因为;中止:停止。 9.本题考查人物形象分析。 【甲】文中当桃花源人见到渔人,“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”,这表明他们热情好客、善良纯朴,对偶然到来的渔人以酒食款待,展现出友好的态度; “自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”,可以看出他们为了躲避战乱,来到这与世隔绝之地,过着安宁、与世无争的生活。 【乙】文中虞氏众人看到袁枚名纸后,“兄弟六七人来问”,当确定袁枚身份后,“乃手烛上下照”,并且说“岂容遽去?愿作地主,陪游仙都”,然后“少者解帐长者卷席诸奴肩行李相与舁至其家”,这些行为体现出他们对袁枚极为热情,主动邀请袁枚留下,并安排住宿等事宜,同样表现出热情好客的特点。 从上述分析可知,【甲】文中的桃花源人和【乙】文中的虞氏众人在人物形象上的相同之处是热情好客、善良纯朴。【甲】文中桃花源人对突然到来的渔人热情款待,【乙】文中虞氏众人对袁枚热情挽留并邀请其住宿、游览仙都峰,都体现了这一特点。 【点睛】参考译文: 【甲】(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!” (五)阅读下面的文言文语段,完成各题。 方雁里,字朝仪,豫宁①人。初,天下征税,例由州县里民自贡,远者或数千里。怀金遇盗,往往性命不可保。幸而苟存,有司畏罪,急于督责,公私交困。雁里上言曰:“臣过山东,见小民号泣于道:‘宁刃我,毋伤国赋。’实可矜怜。”令有司卫送京师。由是民得苏②重困。 罗无竞,字谦中,幼颖悟,游学南昌且数岁。疾士风日薄,归,杜门③。会有熙河之役④,上书条利害,授迪功郎。始为建宁主簿,爱民如恐伤。御史束湿令⑤,黩货无艺⑥,谦中连注其过。乡民为觳觝⑦,县令意为盗,檄尉缚。既得,谦中移县以实,数十人得不死。 (节选自《江西古文精华丛书》) 【注】①豫宁:江西武宁县的古称。②苏:苏醒、恢复,从……解脱。③杜门:闭门,指隐居不与外界联系。④熙河之役:指宋徽宗期间童贯指挥的攻打西夏的战役。⑤束湿令:人名。⑥黩货无艺:贪污纳贿、没有才能。⑦觳(hú)觝(zhì):角力。种技艺表演,类似现在的摔跤。 参考译文: 方雁里,字朝仪,豫宁人。当初,天下征税,都是让州县里民自己上交,远的可能要赶数千里的路程。有时怀里带着买来的东西遇到强盗,往往连性命都保不住。即使幸免一死,官吏又害怕被上面治罪,急迫地催督责罚,导致官民都陷入困境。方雁里向上陈述说:“我路过山东时,看见小民在路上号泣:‘宁愿杀了我,不要伤害国家的赋税。’实在值得同情。”皇帝命令有关部门护送这些税物进京。由此百姓得以恢复生机,解除困境。 罗无竞,字谦中,小时候聪明过人,到南昌游学数年。他担忧士风日益浅薄,便返回家中,关起门来不出。正逢招募河防士兵,他上书分条论述了其中的利害关系,被授予迪功郎之职。开始时担任建宁主簿,爱护百姓唯恐不及。有个御史名叫束湿令,贪赃枉法无所不用其极,谦中连续揭发他的罪行。乡里有个百姓被诬陷为强盗,县令有意将罪加于他,发出公文让尉绑他。已经捕获后,谦中移送县里按照实情相告,使数十人得以不死。 10.解释文中加点词的含义。 (1)岁( ) (2)为( ) (3)既( ) 11.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 怀金遇盗,往往性命不可保。 12.选文中两个人物形象的共同特点是什么?根据文章内容概述。 【答案】10. 岁:年 为:担任 既:已经 11.(百姓)怀里揣着金钱,(半路上)遇见强盗,常常性命不能保全。 12.共同点:都关爱百姓,爱民如子,有责任、有担当……(大意答对即可) 方雁里怜悯百姓缴纳税收不易,上书为民请命,可见其有责任、担当;罗无竞爱民如子,唯恐百姓受伤害,弹劾贪赃枉法的御史,上书为表演角力的乡民脱罪。 【导语】文章介绍了豫宁的方雁里和罗无竞两位人物。方雁里见百姓缴税艰难,路途遇盗性命堪忧且公私交困,遂上书建言,使百姓脱离重负,展现出对百姓的关怀与担当。罗无竞游学归来,疾恶士风日下。任职建宁主簿时,爱民如子,弹劾贪污御史,还为被误认作盗贼的乡民辩白,同样体现出心系百姓、有正义感的品质 。 10.本题考查文言实词。 (1)游学南昌且数岁;意思是在南昌游学了好几年。岁:年。 (2)始为建宁主簿:开始担任建宁主簿。为:担任。 (3)既得,谦中移县以实,数十人得不死:已经捕获后,谦中移送县里按照实情相告,使数十人得以不死。既:已经。 11.本题考查文言文翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词语有: 怀:怀揣;金:指金钱;遇:遇见;盗:强盗;往往:常常;保:保全。 12.本题考查人物形象。 方雁里:从“天下征税,例由州县里民自贡,远者或数千里。怀金遇盗,往往性命不可保。幸而苟存,有司畏罪,急于督责,公私交困”可知百姓在缴纳税收过程中面临诸多危险和困境。“雁里上言曰:‘臣过山东,见小民号泣于道:‘宁刃我,毋伤国赋。’实可矜怜。’令有司卫送京师”,方雁里看到百姓的悲惨处境,上书为百姓请命,让有关部门护送百姓缴纳的税到京师,使百姓从沉重的困苦中解脱出来,这体现了他关爱百姓,有责任、有担当,为百姓着想。 罗无竞:“始为建宁主簿,爱民如恐伤”直接表明他爱民如子,唯恐百姓受到伤害。“御史束湿令,黩货无艺,谦中连注其过”,他敢于弹劾贪污纳贿、没有才能的御史,维护正义。“乡民为觳觝,县令意为盗,檄尉缚。既得,谦中移县以实,数十人得不死”,当乡民因表演角力被县令误认为是强盗而被抓捕时,罗无竞上书说明实情,使数十人得以不死,体现了他关爱百姓,有责任、有担当,努力保护百姓。 方雁里和罗无竞的共同特点是他们都以百姓的利益为重,两人都展现出了对人民福祉的高度关注和无私奉献的精神。据此回答即可。 (六)阅读【甲】【乙】两文,完成下面小题 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。己而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻大子之诏’。”居无何,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。 (选自《周亚夫军细柳》) 【乙】 吴玲素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰①,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第②,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。” 卒有取民麻一缕以束刍③者,立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,躬为调药;诸将远戍,遣妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。凡有颁犒,均给军吏,秋毫不私。 (选自《宋史•列传第一百二十四•岳飞》,有删改) 【注释】①宵旰:旰gàn,天不亮就穿衣起床,天黑了还不休息,指人的勤奋。②营第:修建府邸。③刍:饲养牲口的草料 (乙) 吴玠向来佩服岳飞,想要和他结交,便妆扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说:“皇上天天勤于政事,天没亮就穿衣起床,天很晚才吃饭,难道现在是大将安心享乐的时候吗?”岳飞推辞不肯接受,吴玠更加尊敬佩服他了。岳飞年轻时候喜欢大量喝酒,皇帝告诫他说:“你在某天到达河朔的时候,才可以痛快喝酒。”岳飞就再也不喝酒了,皇帝当初想为岳飞建造府邸,岳飞推辞说:“敌人还没有被消灭,凭什么安家立业呢?”有的人问天下什么时候太平,岳飞说:“文官不爱财,武官不怕死,天下就太平了。” 有兵卒拿百姓一缕麻绳用来捆束牲口草料,(岳飞)立即下令将他斩首示众。士兵们晚上休息,百姓开了自家的门愿意接纳他们,但是没有人敢进去。(岳飞队伍的)军号是“宁愿冻死也不拆老百姓的房子烧火取暖,宁愿饿死也不去抢劫老百姓的财物”。士卒生病了,岳飞亲自调药;将领们到远方戍守,岳飞就派自己的妻子去他们的家慰问;为国事而死的人,岳飞为他痛哭并抚育他们的孩子。凡是朝廷的封赏犒劳,都分给部下军吏,不私拿一丝一毫。 17.下列说法有误的一项是(    ) A.甲文“已而之细柳军”中的“之”与乙文“哭之而育其孤”中的“之”都用于句中,但用法不同。 B.甲文“亚夫乃传言开壁门”中的“乃”与乙文“乃可饮”中的“乃”意义不同。 C.“遣妻问劳其家”中的“劳”都是慰劳的意思,体现中国古代上级对下级的关心、抚慰。 D.甲文选自《史记》,《史记》是我国第一部纪传体通史,对后世的传记文学有深远影响。 18.下列对两文内容理解与分析有误的一项是(    ) A.甲文写周亚夫麾下士吏全副武装,与霸上及棘门军形成对比,周亚夫的形象鲜明突出。 B.甲乙两文都主要通过下属的表现刻画将军的形象,注重正面描写与侧面描写相结合。 C.“秋毫”原指秋天鸟兽身上新长出的细毛,乙文中的“秋毫不私”体现了岳飞的高贵品质。 D.“敌未灭,何以家为”体现了岳飞“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”的仁士情怀。 19.根据文意,用“/”给下面的句子断句。(限断2处) 卒 夜 宿 民 开 门 愿 纳 无 敢 入 者 20.用现代汉语翻译下列句子。 卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。 21.结合【甲】【乙】两文内容,分析周亚夫和岳飞两位将军人物形象的异同。 【答案】 17.B 18.B 19.卒夜宿/民开门愿纳/无敢入者 20.士兵假若拿百姓一缕麻绳来捆束牲口草料,立即斩首示众。 21.相同:军纪严明,治军有方,军队训练有素、战斗力强。 不同:周亚夫:恪尽职守,刚正不阿;岳飞:赏罚分明、宽严相济,体恤下属,以天下为己任。 【解析】17.本题考查内容理解和辨析。 B.有误,甲文“亚夫乃传言开壁门”中的“乃”与乙文“乃可饮”中的“乃”都是“才”的意思,意义相同; 故选B。 18.本题考查理解分析文章内容。 B.有误,“甲乙两文都主要通过下属的表现刻画将军的形象”分析不正确。结合文章内容可知,甲文主要通过下属的表现刻画周亚夫将军的形象,乙文主要通过岳飞的表现来刻画岳飞将军的形象; 故选B。 19.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。 句意:士兵们晚上休息,百姓开了自家的门愿意接纳他们,但是没有人敢进去。 重点字词:卒:士兵。宿:宿营,住宿。愿:愿意,希望。纳:接纳。入:进入。 句子结构:“卒夜宿”指的是士兵们夜晚宿营;“民开门愿纳”表示百姓愿意让他们进屋住宿;“无敢入者”说明尽管百姓愿意,但士兵们却没有一个人敢进去。 根据以上分析,可推知:卒夜宿/民开门愿纳/无敢入者 20.本题考查文言语句的翻译。 重点字词:卒:士兵。取:拿。以:来。束:捆束。徇;示众。 21.本题考查分析人物形象。 根据甲文“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’”“将军约,军中不得驱驰”“介胄之士不拜,请以军礼见”可知,周亚夫治军严明有方,刚正不阿,忠于职守; 根据乙文“帝初为飞营第,飞辞曰:‘敌未灭,何以家为’”可知,岳飞以天下为己任;“余尝访其士卒,以为勤惰必分,功过有别,故能得人心”可知,岳飞治军赏罚分明,宽严相济;结合“异时尝见其提兵征赣之固石洞,军行之地,秋毫无扰”可知,岳飞治军军纪严明;结合“卒有疾,躬为调药;诸将远戍,遣妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。凡有颁搞,均给军吏,秋毫不私”可知,岳飞体恤下属;综合上述分析,即可看出两人的共同点:军纪都很严明,训练军队都有方法,很有战斗力。 【点睛】参考译文 (甲) 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,直接驱车而入,将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。在这种情况下,皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,难道能够侵犯吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。 (七)谢道韫传(节选) 凝之妻谢氏,字道韫,安西将军奕之女也。聪识有才辩。叔父安尝内集,俄而雪骤下,安曰:“何所似也?”安兄子朗曰:“撒盐空中差可拟。”道韫曰:“未若柳絮因风起。”安大说。 凝之弟献之尝与宾客谈议,词理将屈,道韫遣婢白①献之曰:“欲为小郎解围。”乃施青绫步鄣②自蔽,申献之前议,客不能屈。 及遭孙恩之难,举厝④自若,既闻夫及诸子已为贼⑤所害,方命婢肩舆⑥抽刃出门。乱兵稍至,手杀数人,乃被虏。其外孙刘涛时年数岁,贼又欲害之。道韫曰:“事在王门,何关他族!必其如此,宁先见杀。”恩虽毒虐为之改容乃不害涛。 (选自《晋书˙列女传》) [注释]①白:向……陈述。②步鄣:用以遮蔽风尘或视线的一种屏幕。③孙恩之难:孙恩,为东晋五斗米道士,后聚众作乱,四处攻州破府。④厝:同“措”。⑤贼:此处指孙恩。⑥肩舆:乘坐轿子。 参考译文: 王凝之的妻子姓谢,字道韫,是安西大将军谢奕的女儿。她聪明,有见识有才华,能言善辩。一次叔父谢安曾经把家人聚会在一起,忽然间,雪下得急了,谢安问:“这大雪像什么呢?”谢安哥哥的儿子谢朗说:“跟把盐撒在空中差不多。”谢道韫说:“不如比作柳絮乘风而飞舞。”谢安非常高兴。 王凝之弟弟王献之曾经与客人谈论诗文,将要理屈词穷了,谢道温派遣婢女告诉王献之说:“想替小弟弟解围。”于是放置青绫屏障把自己遮挡起来,申述王献之前面的议论,客人不能使她理屈。 等到后来遭受孙恩作乱,她举动自如,听说丈夫和几个儿子已经被孙恩杀害,就命令婢女抬着轿子拿着刀出门突围。乱兵一会儿就追上来,谢道韫亲手杀了几个乱兵,才被俘虏。她的外孙刘涛当时才几岁,孙恩又想杀害他,谢道韫说:“这事出在王家,与其他家族的人有什么关系?一定要这么做的话,我宁可先被杀。”孙恩虽然歹毒残暴,也因谢道韫的大义凛然而折服,改变了态度,竟没杀刘涛。 22.解释加点字。 (1)叔父安尝内集( ) (2)道韫遣婢白献之曰( ) (2)及遭孙恩之难( ) (4)宁先见杀( ) 23.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处) 恩  虽  毒  虐  为  之  改  容  乃  不  害  涛 24.翻译句子 其外孙刘涛时年数岁,贼又欲害之。 25.选文中谢道韫“巾帼不让须眉”,堪称女中豪杰,请你简要概括人物特点。 【答案】 22. 曾经 派遣 等到 被 23.恩  虽  毒  虐  /为  之  改  容  /乃  不  害  涛。 24.她的外孙刘涛当时才几岁,孙恩又想伤害他。 25.谢道韫不仅聪明有见识有才华,并能言善辩,而且临危不惧,大义凛然。 【解析】22.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:一次叔父谢安曾经把家人聚会在一起。尝:曾经; (2)句意:谢道温派遣婢女告诉王献之说。遣:派遣; (3)句意:等到后来遭受孙恩作乱。及:等到; (4)句意:我宁可先被杀。见:被。 23.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。 句意:孙恩虽然歹毒残暴,也因谢道韫的大义凛然而折服改变了态度,竟没杀刘涛。 “恩虽毒虐”与“为之改容”为转折关系,“乃不害涛”是结果; 故断为:恩虽毒虐/为之改容/乃不害涛。 24.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: 时:当时;数:几;欲:想要;害:伤害; 25.本题考查人物形象。 根据首段“安曰:‘何所似也?’……道韫曰:‘未若柳絮因风起。’”可知,谢道韫将纷纷扬扬的雪花比作乘风而起的柳絮,生动形象地展现了雪飘落时的动态美,同时以春景写冬景,富有意蕴美;可见谢道韫聪明有才华; 第二段写谢道韫在王献之与客人谈论诗文,将要理屈词穷时出面,申述王献之前面的议论,客人不能使谢道韫理屈;可见谢道韫有见识,能言善辩; 第三段“命婢肩舆抽刃出门。乱兵稍至,手杀数人”,谢道韫拿着刀出门突围杀乱兵;可见其临危不惧;“其外孙刘涛时年数岁,贼又欲害之。道韫曰:‘事在王门,何关他族!必其如此,宁先见杀。’”,写谢道韫在外孙刘涛即将被孙恩杀害时挺身而出,宁愿自己先被杀;可见其大义凛然。 (八)(17分)阅读下面古诗文,完成小题 【甲】 石壕吏 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣! 室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。 急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。 【乙】 桃花源记(节选) 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 【丙】 竹溪逸民传(节选) 元末明初·宋濂 竹溪逸民曰:“人生百岁,能几旦暮?所难遂者,适意尔。”乃戴青霞冠,披白鹿裘,不复与尘世接。 所居近大溪,篁竹翛翛①然生。性嗜菊,种之满园,顾视若孩婴。黄花一开,独引觞对酌。复爱梅,梅朵绿萼微吐,赤脚踏雪中,见辄凝视,移时目不瞬。 逸民年五十,益淡泊无所系,间谓其友曰:“吾将渔于山樵②于水矣。”其友疑其诞。逸民曰:“樵于水,志岂在薪?渔于山,志岂在鱼?是无所利也。无所利,乐矣。”君子以其语近道,有类于古隐者。 (有删改) 【注释】①翛翛(xiāo):形容竹影摇曳。②樵:砍柴。无所利:不谋取利益。 【丙】 竹溪逸民感叹道:“人生即使百年,又能有多少个朝夕?最难实现的,不过是顺遂心意罢了。”于是头戴青霞冠,身披白鹿裘,从此不再与尘世往来。 (隐士)居住的地方靠近一条大溪,修长的竹子随风摇曳,生长茂盛。(他)生性酷爱菊花,在园中种满菊花,照料它们如同呵护婴孩一般。每当黄色菊花盛开时,(他)便独自举杯与花对饮。(他)又喜爱梅花。当梅花初绽、绿色花萼微微舒展时,(他)赤脚踩在雪中,一见梅花便凝神注视,长时间目不转睛。 逸民五十岁时,变得更加淡泊无欲、超脱世务,私下对朋友说:“我将在山上打鱼、水中砍柴了。”朋友质疑他言辞荒诞。逸民解释道:“在水中砍柴,志趣难道在木柴吗?在山上捕鱼,志趣难道在鱼获吗?这就是无所求利。无所求利,自然快乐。”有德之士认为他的话接近道家思想,与古代隐士相似。 2. 【甲】诗作者是_________(人名),【乙】文作者是________时期的陶渊明。 3. 按要求回答问题。 (1)【乙】文“不足为外人道也”中“足”的意思是____________。 (2)下列对【丙】文“间谓其友曰”中“间”的解释,最恰当的一项是( ) A期间 B.参与 C.隔开 D.私下 4. 用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 余人各复延至其家,皆出酒食。 5. 下列对文本内容理解不恰当的一项是( ) A. 【甲】诗中老翁一家的困境是安史之乱中普通百姓的生活缩影。 B. 【乙】文从生活环境和社会风尚两个角度展现了桃花源的美好。 C. 【丙】文中竹溪隐者看似荒诞的言行表现了他超凡脱俗的追求。 D. 【甲】【乙】【丙】都用生动的描写真实再现了古人的生活状况。 6. 【乙】文中“____________”一词,表现了桃花源中人生活愉快自得,【丙】文中“____________”一词是竹溪隐者的人生追求。两文都有对理想生活的向往,但作者寄寓其中的情感不同,请简要分析____________。 【答案】上海市松江区(五四制)2024-2025学年八年级下学期期末语文试题 2. ①. 杜甫 ②. 东晋(晋朝) 3. ①. 值得 ②. D 4. 其余的人(又)各自邀请渔人到他们家去(做客),都拿出酒与饭菜(来招待他) 5. D 6. ①. 怡然自乐 ②. 适意 ③. 《桃花源记》表达了作者对现实的不满,《竹溪逸民传》表达了作者对隐者淡泊名利(不谋取利益)的赞美。 【解析】 【导语】这三篇诗文构成了一组关于理想与现实、出世与入世的文学对话。【甲】诗以白描手法展现战乱疾苦,体现杜甫的现实主义关怀;【乙】文通过乌托邦建构,反映陶渊明对乱世的疏离与精神救赎;【丙】文则以隐士形象呈现宋濂对精神自由的哲思。三者在艺术手法上形成递进:从具象叙事到象征描写,最终升华为哲理表达,共同构成中国古代文人面对社会困境时的三重精神维度。 【2题详解】 本题考查文学常识。 第一空,《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。 这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事,揭露封建统治者的残暴,反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难,表达了诗人对劳动人民的深切同情,是现实主义文学的典范之作。 第二空,《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一,借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 【3题详解】 本题考查文言文实词。 (1)句意:这里的事不值得对外边的人说啊!足:值得 (2)句意:私下对朋友说。私:私下;故选D。 【4题详解】 本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有: 复:再次;延:邀请;酒食:酒与饭菜。 【5题详解】 本题考查理解文章内容。 D.乙文《桃花源记》是虚构的理想社会,丙文《竹溪逸民传》是文人隐逸生活的想象,均非“真实再现”。 故选D。 【6题详解】 本题考查理解文章内容。 第一空,乙文第一段“黄发垂髫,并怡然自乐”的意思,老人和小孩都安闲快乐。“怡然自乐”体现人们在桃源里快乐自在的生活场景,表现人们在此安居乐业,幸福地生活。 第二空,结合丙文第一段“人生百岁,能几旦暮?所难遂者,适意尔”,可知:在隐居人士认为,人生苦短,有很多事情很难如愿,最难得就是顺遂心意。由此可见,竹溪隐者的人生追求就是“适意”。 第三空,结合乙文第一段“土地平旷,……并怡然自乐”,第二段“村中闻有此人,……无论魏晋”,可知:作者描绘了桃花源里人们生活环境优美,人们在此辛勤劳作,生活美满,而渔人所在外界世界确实战乱不断,朝代更迭很快,民不聊生;作者借描写桃源人们的幸福生活来反衬现实的社会的黑暗腐败,表达作者对现实世界的不满。 结合丙文第三段“樵于水,志岂在薪?渔于山,志岂在鱼?是无所利也。无所利,乐矣”,可知,作者塑造一个志趣高雅,淡泊名利的竹溪隐者的形象,表现作者对隐者不慕名利的精神的赞美之情。 【点睛】参考译文: 【乙】 桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到,人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人、都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!” (九)阅读下面诗文,完成问题 【甲】 竹石 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 【乙】 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【丙】 孔子谓颜回曰:“回,来!家贫居卑,胡不仕乎?”颜回对曰:“不愿仕。回有郭外之田五十亩,足以给粥;郭内之田四十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀①然变容曰:“善哉,回之意!丘闻之:‘知足者,不以利自累也;审自得者②,失之而不惧;行修于内者,无位而不怍。’丘诵之久矣,今于回而后见之,是丘之得也。” (选自《庄子》) 【注释】①愀然,表情变化的样子。②审自得者,对于自己的得失看得很清楚的人。审,明察。 丙 孔子对颜回说:“颜回,你过来!你家境贫寒居处卑微,为什么不外出做官呢?”颜回回答说:“我无心做官,城郭之外我有五十亩地,足以供给我食粮;城郭之内我有四十亩地,足够用来种麻养蚕;拨动琴弦足以使我欢娱,学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”孔子听了深受感动改变面容说:“实在好啊,颜回的心愿!我听说:‘知道满足的人,不会因为利禄而使自己受到拘累;真正安闲自得的人,明知失去了什么也不会畏缩焦虑;注意内心修养的人,没有什么官职也不会因此惭愧。’我吟咏这样的话已经很久很久了,如今在你身上才算真正看到了它,这也是我的一点收获啊。” 2. 【甲】诗的作者是___(朝代)的郑燮;【乙】文的作者是宋代的___(人名)。 3. 解释下列加点字 (1)任尔东西南北风( ) (2)行修于内者( ) 4. 下列对【丙】文画线句的理解最恰当的一项是( ) A. 知识足够的人,是不会因为多利用自己而受到拘累的。 B. 知识足够的人,是不会因为利禄而让自己受到拘累的。 C. 知道满足的人,是不会因为利禄而使自己受到拘累。 D. 知道满足的人,是不会多利用自己而使自己拘累的。 5. 对【丙】文颜回“不愿仕”的原因理解不正确的一项是( ) A. 生活有基本的保障。 B. 有高雅的兴趣爱好。 C. 可以向更多人学习。 D. 能坚守自己的志趣。 6. 【甲】诗中竹生长于破岩中,经历千磨万击,铸就_____的品质。诗中含蓄地表现了诗人_____的气节。【乙】文中莲生活在淤泥之中,却能“_____”,作者借此表达了对君子_______的品格的赞颂。【丙】文中颜回“_____”,却仍能坚持自己的选择,具有_______的品质。 【答案】2. ①. 清 ②. 周敦颐 3. ①. 任凭,听凭 ②. 品行 4. C 5. C 6. ①. 坚韧(坚贞) ②. 刚正不阿(正直不屈) ③. 出淤泥而不染 ④. 洁身自好(不与世俗同流合污) ⑤. 家贫居卑 ⑥. 安贫乐道 【解析】 【2题详解】 考查文学常识的识记。 第一空,《竹石》是清代书画家郑燮创作的一首七言绝句。这是一首题画诗。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神,充分表现了劲竹顽强的生命力和刚毅的性格。后两句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨炼与考验,不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍傲然挺立。此诗借物喻人,诗人通过吟咏立根于破岩中的劲竹,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚情操; 第二空,《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 【3题详解】 考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意为:任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。任:任凭,听凭; (2)句意为:注意内心修养的人。行:品行。 【4题详解】 考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 本句重点词语:知,知道;足,满足;利,利禄;自累,使自己受到拘累。 正确翻译为:知道满足的人,是不会因为利禄而使自己受到拘累; 故选C。 【5题详解】 考查对文章内容的理解。 C.“回有郭外之田五十亩,足以给粥;郭内之田四十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕”,意思是城郭之外我有五十亩地,足以供给我食粮;城郭之内我有四十亩地,足够用来种麻养蚕;拨动琴弦足以使我欢娱,学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。据此可知,颜回“不愿仕”的原因:生活有基本的保障:有高雅的兴趣爱好;能坚守自己的志趣。“可以向更多人学习”于文无据; 故选C。 【6题详解】 考查文章内容的理解概括。 第一、二空,诗歌大意:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲,任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体表现出了竹子坚韧的品格,含蓄地表现了诗人刚正不阿的气节; 第三、四空,结合“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”的内容可知,文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操; 第五、六空,结合“回,来!家贫居卑,胡不仕乎?(颜回,你过来!你家境贫寒居处卑微,为什么不外出做官呢?)”的内容可知,颜回“家贫居卑”;结合“回有郭外之田五十亩,足以给粥;郭内之田四十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕(城郭之外我有五十亩地,足以供给我食粮;城郭之内我有四十亩地,足够用来种麻养蚕;拨动琴弦足以使我欢娱,学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官)”,由此可知,安贫乐道(不慕名利)的高贵品质。 【点睛】参考译文: 甲 竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲,任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。 乙 水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。   我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了! 作业 (一)阅读下列作品,完成各题 【甲】 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 【乙】 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 【丙】 饶州路①大饥,米价飞涨。总管王都中②言于江浙行省,以为须粜③以下等价④,民乃可得食。未报,辄于下等减价十之二,使民就粜。行省怒其专擅,都中曰:“饶去杭几二千里,及议定往还,非半月不可。人七日不食则死,安能忍死以待乎!”其民相与言曰:“公为我辈减米价,公果得罪,我辈当鬻⑤妻子以代公偿。”行省方悟,都中乃得免。 (有删改) 【注】①饶州路:在今江西省。②王都中:元代官员。③粜(tiào):卖出粮食。④下等价:指官仓之米的最低价格。⑤鬻(yù):卖。 【丙】饶州路遭遇大饥荒,米价飞速上涨。总管王都中对江浙行省说,认为必须按低于官仓米价的价格卖出粮食,百姓才能有饭吃。还未得到答复,他就擅自把价格降低十分之二,让百姓来买粮。行省对他擅自做主很生气,王都中说:“饶州距离杭州将近两千里,等到商议好再回来,不是半个月不能完成。人七天不吃饭就会饿死,怎么能忍心看着百姓饿死来等待呢!”那些百姓一起说道:“您为我们降低米价,如果您真的获罪,我们就是卖了妻子儿女也要替您偿还。”行省这才明白,王都中才得以被赦免。 2. 解释下列句中加点字 (1)饶去杭几二千里 ( ) (2)行省方悟( ) 3. 用现代汉语翻译【乙】文中的画线句 选贤与能,讲信修睦。 4. 关于【甲】诗、 【乙】文,下列说法不正确的一项是( ) A. 【甲】诗“俄顷风定云墨色”写风定云起之景,给人大雨将至的压抑感。 B. 【甲】诗以写实的叙事,描绘出茅屋内的凄苦生活,表现了诗人的忧愁。 C. 【乙】文第三句运用排比,气势十足,写出社会各个群体都能安居乐业。 D. 【乙】文中描绘的安定和谐的太平盛世,正是当时社会现实的真实写照。 5. 阅读以上选文,完成表格。 篇目 人物 面临情形 人物表现 人物形象 理念 【甲】诗 (1) 生活凄苦 思得广厦 大庇寒士 (2) 两个人物的行为表现都体现了【乙】文中的大同社会治理理念:(5) 【丙】文 王都中 “(3)” 未报,减价就粜 体恤百姓 勇于担当 “行省怒其专擅” (4) 【答案】上海市普陀区2023~2024学年八年级下学期期末语文试题 2. ①. 距离 ②. 才 3. 选拔推举品德高尚、有才千的人,讲求诚信,培养和睦气氛。 4. D 5. (1)杜甫 (2)忧国忧民/广济苍生 (3)“饶州路大饥,米价飞涨” (4)百姓急需买粮,等不及官府的回复 (5)人人都能得到社会的关爱 【解析】 【2题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 (1)句意:饶州距离杭州将近两千里。去,距离; (2)句意:行省这才明白。方,才。 【3题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:选,选拔;与,同“举”,推举;能,指才干出众;修,培养。 【4题详解】 本题考查文言文内容的理解。 D.【乙】文中描绘的“大同”社会“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”,是一种理想中的社会状态,并非当时社会现实的真实写照。这种理想的社会模式是基于对美好社会的向往和构想,是对现实社会的反思和改进的期望。本项“正是当时社会现实的真实写照”有误; 故选D。 【5题详解】 本题考查文言文内容的理解。 第一空:【甲】诗《茅屋为秋风所破歌》的作者是杜甫,诗中通过对自身遭遇的描写,表达了诗人对天下寒士的关怀,因此这里的人物是杜甫。 第二空:结合“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”可知,诗人自己的茅屋被秋风吹破,遭受着凄苦的生活,但他却希望能有广厦千万间,让天下寒士都能得到庇护,即使自己的茅屋独破受冻而死也心甘情愿,这种胸怀体现了他忧国忧民、广济苍生的高尚形象。 第三空:根据【丙】文“饶州路大饥,米价飞涨”可知,王都中面临的情形是饶州路发生大饥荒,米价飞速上涨。 第四空:结合“未报,辄于下等减价十之二,使民就粜”可知,王都中在没有得到行省回复的情况下,就擅自降低米价让百姓来买粮,因为他知道百姓急需买粮,等不及官府的回复,所以才会这样做,这体现了他体恤百姓、勇于担当的品质。 第五空:【乙】文中描绘的大同社会治理理念是“天下为公”,即天下是人们所共有的,强调了社会的公平和公正。“人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”,这句话表明在大同社会中,人人都能得到社会关爱的理念。在【甲】诗中,杜甫自己身处困境,却依然希望能够有广厦千万间来庇护天下寒士,这种心怀天下、关爱他人的情怀与大同社会中人人都能得到关爱的理念相契合。在【丙】文中,王都中面对饶州路的大饥荒和米价飞涨的情况,敢于在未得到行省回复的情况下,擅自降低米价让百姓能够买到粮食,避免百姓饿死。他的行为体现了他对百姓的关爱和担当,也是为了让百姓能够得到基本的生存保障,这与大同社会中人人都能得到社会关爱的理念是一致的。 【点睛】参考译文: 【乙】在大道施行的时候,天下是人们所共有的。把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。 (二)(22分)阅读下面诗文,完成小题 【甲】 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 【乙】 ①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【丙】 五台山有鸟,名寒号虫……当盛暑时,文采绚烂,乃自鸣曰:“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际,毛羽脱落,索然如鷇雏①,遂自鸣曰:“得过且过。”嗟夫,世之人中无所守者,率②不甘湛涪乡里,必振拔自豪,求尺寸名,诧九族侪类③,则便志满意得,出肆入扬,以为天下无复我加矣。及乎稍遇贬抑,遽若丧家之狗,垂首帖耳,摇尾乞怜,惟恐人不我恤。视寒号虫何异哉? (选自《南村辍耕录》,有删减) 【注释】:①鷇雏:待哺雏鸟。②率:大都。③湛涪:沉浮。④诧九族侪类:夸耀于亲族朋辈。 五台山上有一种鸟,名叫寒号虫。……在盛夏时,它身上的花纹色彩华丽灿烂,就自己叫道:“凤凰比不上我。”到了深冬严寒时节,毛羽脱落,难看得像只小雏鸟,就自言自语地叫道:“能过下去就这样过下去。”哎!世上那些没有操守的人,开始大都不甘于埋名在市井之间,必定为了自己前途努力奋斗,求得一点点名望(名声),便把自己突出于自己的亲戚之上,心满意足,出出进进趾高气扬,认为天下人都不如自己。到了遇到一点点挫折时,便一下子像丧家犬一样,垂首帖耳,摇尾乞怜,生怕别人不能可怜自己,这和寒号虫有什么区别呢?可悲呀! 2. 【甲】诗出自郑燮写的《_____》,【乙】文出自____(人名)写的《爱莲说》。 3. 解释下列句中加点词。 (1)比至深冬严寒之际( ) (2)遽若丧家之狗( ) 4. 用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 莲之爱,同予者何人? 5. 根据【甲】【乙】【丙】三则诗文的内容,完成下表。 篇目 “物”的表现 人的品性 【甲】 咬定青山不放松 (1)__________ 【乙】 “(2)__________,(3)__________” 洁身自好 【丙】 当羽毛色彩艳丽时,自鸣得意;(4)__________。(用自己的话概括) (5)__________ 意志薄弱 6. 【甲】诗中的“竹”和【乙】文中的“莲”皆是有操守的君子形象,两位作者对此都表达了_______________之情;【丙】文中“无所守者”的具体表现是:(1)稍有成绩便忘乎所以;(2)_______________。(用自己的话概括)作者对这类人的态度是____________。 【答案】2. ①. 竹石 ②. 周敦颐 3. ①. (1)到……时候/等到 ②. (2)立即/立刻/马上/就 4. 对于莲花的喜爱/喜爱莲花,像我一样的还有什么人呢? 5. ①. (1)顽强/坚韧/坚贞/坚毅/坚定/坚忍/坚韧不拔 ②. (2)出淤泥而不染/莲之出淤泥而不染 ③. (3)濯清涟而不妖 ④. (4)当羽毛脱落稀少时,灰心丧气/(自鸣)得过且过/垂头丧气 ⑤. (5)骄傲自满/自以为是 6. ①. 喜爱/赞美/赞赏 ②. 稍遇挫折/贬抑便摇尾乞怜/垂首帖耳/垂头丧气/毫无斗志/灰心丧气 ③. 嘲讽/讽刺/轻视/鄙弃 【解析】 【2题详解】 本题考查文学常识。 《竹石》是清代著名画家、书法家郑燮的七言绝句。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,是赞美了岩竹的题画诗,是一首咏物诗。 《爱莲说》北宋学者周敦颐作品,选自《周敦颐集》,是一篇议论散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 (1)根据题干“郑燮写的”,结合诗文“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”可知此处填“竹石”。 (2)根据题干《爱莲说》的提示,结合“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”可知,此处填“周敦颐”。 【3题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意为:到了深冬严寒时节。比:到……时候/等到; (2)句意为:便一下子像丧家犬一样。遽:立即/立刻/马上/就。 【4题详解】 本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。 重点词语:莲之爱,对于莲花的喜爱;之,语气助词,的;同予者何人,像我一样的还有什么人呢?予,我;何,什么。 【5题详解】 本题考查内容理解。 (1)“咬定青山不放松”意思是:竹子抓住青山一点也不放松。用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力,这里表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格。 (2)(3)根据题干“篇目”是【乙】和“人的品性”是“洁身自好”的提示。找到【乙】①段“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”可提炼出:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (4)根据题干“篇目”是【丙】和“‘物’的表现是“当羽毛色彩艳丽时,自鸣得意;(4)          ”的提示。找到【丙】“比至深冬严寒之际,毛羽脱落,索然如鷇雏,遂自鸣曰:‘得过且过。’”可用自己的话表述为:当羽毛脱落稀少时,灰心丧气(或得过且过)。 (5)根据题干“篇目”是【丙】和“‘物’表现’是“当羽毛色彩艳丽时,自鸣得意;(4)          ”以及“‘人的品性’是‘意志薄弱’”的提示,找到【丙】“当盛暑时,文采绚烂,乃自鸣曰:‘凤凰不如我。’”可提炼出:骄傲自满(或自以为是)。 【6题详解】 本题考查内容理解。 (1)根据【甲】诗“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”表现了竹子那顽强而又执着的品质和【乙】“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操,可知,都表达了对“竹”“莲”等物的喜爱。 (2)根据【丙】文“稍有成绩便忘乎所以”的提示,找到“及乎稍遇贬抑,遽若丧家之狗,垂首帖耳,摇尾乞怜,惟恐人不我恤(到了遇到一点点挫折时,便一下子像丧家犬一样,垂首帖耳,摇尾乞怜,生怕别人不能可怜自己)”可用自己的话概括为,稍遇挫折就灰心丧气。 (3)根据【丙】文“视寒号虫何异哉(这和寒号虫有什么区别呢?)”可知,作者将这种人生态度比作寒号虫,表达了自己的嘲讽(或讽刺/轻视/鄙弃等)之情。 【点睛】参考译文 【甲】 竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲,任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。 【乙】 水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。   我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了! 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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备考14 课外文言文阅读之人物形象(新教材统编五四制)八年级语文下册同步练习与期中期末备考复习
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