2026年中考语文二轮专项训练：非连续性文本阅读

2026年中考语文专项训练:非连续性文本阅读 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 盲盒消费:是惊喜还是“韭菜盒子”? ①这几年,盲盒作为一种新兴的购物方式,以其独特的魅力吸引了大量消费者。从文具到美妆,从潮玩到手办,盲盒经济俨然成为一股不可阻挡的潮流,席卷了年轻人的消费市场。然而,当盲盒从单纯的娱乐消费演变成一种近乎“赌博式”的购物体验时,我们不禁要问:盲盒,究竟是充满惊喜的礼物盒,还是不经意间成为的“韭菜盒子”? ②未知即诱惑。盲盒大约起源于日本的福袋,至少可以追溯到20世纪80年代,其实国内也早有各种形式的扭蛋、盲盒等产品。因为不能提前得知盒子里的具体产品款式,只有打开才会清楚自己抽到了什么,不确定的刺激感,使盲盒一时间成了让人上瘾的存在。很多商家抓住盲盒带给人们这种不确定性的刺激感,纷纷在满足消费者对不确定性的惊喜感上大做文章,让盲盒逐渐成为年轻人的消费宠儿,“盲盒经济”也应运而生。 ③神秘感与惊喜体验。盲盒的魅力,在于那份未知带给人们的期待与惊喜。每打开一个盲盒,都像是在开启一个神秘的小宇宙,里面藏着的是自己心仪已久的宝贝,还是意想不到的“小确丧”,这种不确定性正是其吸引力的源泉。心理学研究表明,盲盒的随机性契合人们追求不确定收益的心理,类似于赌博中的“差一点就赢”,这种心理机制促使人们追求开盲盒的惊喜感和刺激感,尤其是当消费者通过购买多个盲盒收集到隐藏款时,这种赌博性质的刺激和奖励让人产生更多期待和渴望,进而引发重复购买行为。 ④情感寄托与情绪价值。在这个快节奏的时代,面临着较大压力的年轻人,渴望在忙碌之余找到一丝慰藉与乐趣。盲盒,以其独特的“不确定性”魅力,满足了人们对惊喜的渴望。每一次轻轻打开盒盖的瞬间,都像是打开了一个新世界的大门,那份由内而外的喜悦,是确定性的消费体验所无法比拟的。对于追求新鲜感和刺激感的年轻人而言,盲盒不仅是一个物品,还是一种情感的寄托。 ⑤盲盒经济下的“韭菜”之困“万物皆可盲盒”至今仍是消费市场中的热潮,然而,借助盲盒经济,一些商家大肆进行饥饿营销,甚至“割韭菜”,挑战消费者公平交易权,消费者开的是盲盒,自己却很可能沦为商家眼中的“韭菜”。 【文本二】 ①盲盒,一种花了钱却不知道自己买了啥的商品,正在成为新的财富密码。没人买的针头线脑,只要塞进花花绿绿的不透明盒子里,就能贩卖一种“惊喜感”。机票尾单怎么办,搞盲盒!酒店空置多浪费,搞盲盒!图书滞销真愁人,搞盲盒!盲盒已成为清库存利器。 ②市场上还有一种类似盲盒的东西,叫福袋,多见于百货公司年末将不太畅销的产品塞进红色袋子里,以较低的价格出售。作为一种促销手段这无可厚非,只是如今商家的想象力实在丰富,万物皆可盲盒。 ③盲盒专治选择困难症。南京玄武区的一家菜市场里,90后摊主推出蔬菜盲盒:“我做这个蔬菜盲盒,就是想要解决大家每天不知道吃什么的问题!”为了解决这个难题,有人写过书,翻到哪页就吃哪页;有人写过程序,随机抽三次,三次都不满意,会跳出一句“这么作,要不别吃了吧”;最新的解决方式是完全交给商家,替左右为难、摇摆不定的用户做选择。 ④选择多如牛毛,压力重于泰山。迷茫是年轻人永恒的话题,不知道自己想要什么。犹犹豫豫的年轻人越来越多,要么都很喜欢;要么总想挑到最合适的那个,纠结来纠结去,不如两眼一抹黑,随机分配一个结果。盲盒拆开什么就是什么,减少决策的时间,而且全凭运气,不用为结果负责。 (摘编自杨杰《装在盲盒里的人》) 1.下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是( ) A.盲盒涉及各种产品、各个领域,消费群体主要集中在年轻人身上。 B.面临较大压力的年轻人,在忙碌之余只能从盲盒寻找情感寄托。 C.文本二的第③段运用举例子的方法,说明了人们面对选择时往往会把解决方式交给商家。 D.一些商家利用盲盒销售自己的产品,如果消费者盲目消费,很容易沦为商家的“韭菜”。 2.文本一第③段画横线的句子有什么作用?结合文本简要分析。 3.文本一和文本二都提到了“福袋”,其作用有何不同?请结合两个文本的内容简要分析。 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: ①开年以来,一款嘴巴缝反了的“哭哭马”毛绒玩偶悄然走红,成为许多消费者争相入手的“心头好”。这匹小马没有复杂的功能,却以憨态可掬、略带委屈的形象,精准触动人们心中柔软的一角,引发情感共鸣和消费热潮。从“缝制失误品”变身全网追捧的“情绪搭子”,这一现象看似偶然,实则折射出悦己消费蓬勃兴起,彰显其作为新型消费的强劲增长势头。 ②通常来讲,所谓悦己消费是指消费者在面对工作生活压力或特定的心理需求时,通过购买价格在承受范围内的非必需品或体验服务,以获取即时性愉悦感、自我确认感的一种经济活动。悦己消费的流行揭示出当前消费市场的嬗变:情绪价值逐步取代单一功能价值成为新消费的关键驱动力,消费观念在历经从“买有用”到“买开心”的转型。 (摘编自《人民日报》2026年2月4日《从“买有用”到“买开心”》) 材料二: ①精打细算,“质价比”成为消费决策核心。“跨年聚餐用团购券省了二百多元,给爸妈的新年礼盒选了优质国货,品质不差,花费却比国外同类商品少了一半。”工作刚满一年的芝琳盘点元旦开销时,透着“会过”的智慧。调研发现,大多数年轻人在外就餐前会优先搜索优惠团购。这种“该省省、该花花”的务实态度,贯穿于消费的诸多环节。 ②为“心动”买单,情绪价值驱动个性化选择。“看到它们,心情就会好起来。”在工位方寸间,95后产品经理小梁为自己打造了一个“充电站”,一盆寓为“放轻松”的青松,几个动漫手办,每周更换的鲜花……越来越多的年轻人正通过情绪消费,在日常空间中主动调节生活节奏、彰显自我个性。从“购买一件物品”转向“购买一种心情”和“定义一种状态”。消费不再单纯为了实用功能,而是为了获得情感共鸣与心理满足。 ③拥抱绿色,在日常消费中践行可持续理念。“自带杯子买咖啡,能便宜5元,关键是环保!”在深圳市某电子元件公司工作的贾岂凡几乎每天都会自带杯子购买咖啡。他给调研组算了一笔账:“我工作日日均两杯咖啡,一个月至少减少40个一次性杯子的消耗,同时节省一笔开支。”近年来,年轻人的环保意识日益增强,绿色可持续消费不再是口号,而成了他们日常生活的消费习惯。 (摘编自《光明日报》2026年2月5日《从“买东西”到“买感受”——我国青年消费趋势的观察与思考》有删改) 材料三: 多家行业机构近期发布的报告显示,2026年,消费市场迎来差异化的体验服务诉求提升、“悦己”消费开支增加、绿色消费兴起三大趋势。与此同时,中外主要厂商正大力布局线下渠道,提升综合消费体验,增强与消费者的情感联结。 (摘编自《经济参考报》2026年1月19日《多机构预计2026年消费市场将迎三大趋势》) 材料四: 当前,我国服务消费发展已进入从“有没有”向“好不好”扩容提质的关键阶段。从消费占比看,作用有效彰显。按照消费经济发展规律,收入水平提升、产业结构升级能够催生服务消费增量需求,有效推动居民消费结构从以商品消费为主向商品和服务消费并重转变。从增长态势看,活力加速释放。餐饮、健康、教育、养老等服务成为居民消费的重要增量,娱乐视听、赛事演艺等细分领域多点开花,以文化IP为代表的“悦己消费”“情绪消费”快速走红,催生“谷子经济”“国潮经济”等改善型、发展型、享受型消费经济形态,带动服务零售规模快速扩张。 (摘编自《江西日报》2026年1月26日《激发服务消费新活力》) 4.下列对材料主要信息的归纳、概括,不正确的一项是( ) A.“哭哭马”走红,折射悦己消费的兴起,说明消费观念正从“买有用”向“买开心”转型。 B.“质价比”“情绪价值”“绿色消费”是当前青年的消费趋势。 C.2026年消费市场将迎来体验服务诉求提升、悦己消费开支增加、绿色消费兴起三大趋势,厂商则通过布局线下来增强与消费者的联结。 D.我国服务消费发展已进入从“有没有”向“好不好”的转型,消费结构已从以商品消费为主完全转变为以服务消费为主。 5.联系上述材料,下列对青少年消费观念的评析,正确的一项是( ) A.只要商品能带来情绪价值,即使价格过高、实用性差也得买。 B.花钱购买手办和鲜花并摆放来“养眼养心”不错,因为消费本来就要关注情绪价值。 C.绿色消费是趋势,要彻底拒绝所有非环保商品。 D.“悦己消费”就是“买开心”,精打细算、货比三家完全要抛弃。 6.请结合材料简要说明“悦己消费”的内涵及其对青少年消费观念产生的积极作用。80字左右。 阅读下面三则材料,完成下面小题。 【材料一】 非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式,也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产,关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求,有助于维系文化认同,增强社会凝聚力。 (摘编自中国日报网2025年2月19日) 【材料二】 ①近年来,越来越多的年轻人开始关注和热爱非遗。中国青年报社社会调查中心的一项调查显示:守护和传承非遗,89.7%的受访青年认为应该坚持匠心、守正创新。推动非遗更好地发展,59.2%的受访青年期待打造多元化非遗体验项目,增强参与感和体验感;54.1%的受访青年建议举办非遗文化节、文化展,传播非遗文化。 ②与此同时,非遗的传播方式也在发生变革。许多非遗传承人开始利用短视频和直播展示非遗技艺。一位国家级非遗传承人表示:“直播不仅为年轻演员带来了新舞台、新希望,也为非遗走出地方、走向全国提供了可能。它是我们与观众之间的桥梁。” (摘编自《中国青年报》2025年10月12日) 【材料三】 ①2025年12月,在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第二十届常会上,中国“赫哲族伊玛堪”成功从“急需保护的非物质文化遗产名录”转入“人类非物质文化遗产代表作名录”,同时其保护计划被列入“优秀保护实践名册”。这是我国首次同时实现这两个目标。 ②作为一度濒危的文化遗产,赫哲族伊玛堪的“新生”为世界提供了范本。在传承实践中,90后省级代表性传承人胡艺梳理出独特的语言学习方法与语法规则,让赫哲语拼读更为简便,让伊玛堪教唱更成体系。老一辈国家级代表性传承人吴宝臣则联合其他传承人,尝试加入口弦琴、鼓点,甚至配以舞蹈,创编“新伊玛堪”。 ③一位传承人感慨:“在思考中继承,于传统上创新,才能铸就随着时代前行的力量。善以新声润旧调,让伊玛堪在新时代激荡出生生不息的回响。” (摘编自《人民日报》2026年3月19日) 7.下列对相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.材料一指出,非物质文化遗产包含传统口头文学、礼仪节庆等多种表现形式,保护和传承非遗有助于增强文化认同和社会凝聚力。 B.材料二的调查显示,近九成受访青年认为非遗传承应坚持“守正创新”,这说明年轻一代对非遗的未来发展有着理性的认知和期待。 C.从材料二可以看出,59.2%的受访青年期待打造多元化非遗体验项目,这表明传统技艺展演已无法吸引任何年轻人,必须全面转向体验式传播。 D.材料三中赫哲族伊玛堪从“急需保护名录”转入“人类非遗代表作名录”,这一成就印证了“守正创新”理念在非遗保护中的实践价值。 8.材料二显示,许多非遗传承人开始利用短视频和直播展示非遗技艺。结合材料三中90后传承人胡艺和老一辈传承人吴宝臣的做法,说说年轻一代和老一辈在非遗创新方式上有何异同? 9.请结合三则材料,谈谈你对“善以新声润旧调”这句话的理解。 阅读下面两个文本,完成下面小题。 文本一 来,让我们“读懂”稀土 ①今年3月,美国联合欧盟和日本,向世界贸易组织提起针对中国决定限制稀土出口的贸易诉讼。稀土,一时在国际上成为热门话题,渐渐进入了公众视野。 ②稀土其实不是土,为什么叫稀土呢?1787年第一次发现稀土的时候,它是从冶金业的炉渣里分离出的一些固体氧化物,很稀少,看着像土,因而得名。稀土是元素周期表57-71号的15种镧(l n)系元素,加上与它们性质相近的21号和39号元素的总称。因此,稀土具有丰富的磁、光、电的特点。 ③稀土不仅在绿色能源、军工、航空航天等领域占有重要地位,也跟人们的日常生活密不可分,甚至央视春晚舞台上的LED显示效果,都跟稀土有关。 ④稀土最主要的应用是制作永磁材料。稀土永磁材料制造的电机体积小,效率高。汽车上转向器、电车的驱动电机都需要永磁材料。在飞机和轮船上,各种传感器、导航仪,也需要用到稀土永磁材料。 ⑤发光照明也是稀土很重要的应用领域。例如用稀土元素制造的荧光材料,主要用在液晶和等离子电视机的制造上。3D显示技术的兴起,稀土起到了很大的作用。生活中使用的节能光源LED灯也含有稀土,LED灯看起来形状像白炽灯,但实际发光效率比白炽灯高出几十倍。LED的光源还可以根据心情来调节亮度、色彩等,令人感到方便和舒适。 ⑥稀土的另一个重要用途,是制成稀土贮氢材料。现在的五号、七号电池和充电电池,大部分加入了稀土镍氢。 ⑦稀土在日常生活中也有广泛应用。人们用加了稀土镧的玻璃制造的相机镜头,折光率非常好,能拍出很清晰的图像。用加入稀土的颜料给纺织品染色,染色后的纺织品不仅色彩鲜艳,而且在阳光下能从不同角度看到不同色彩。添加了稀土的防晒霜,能把紫外线转化为红外线,减少紫外线对皮肤的灼伤,还有增白的效果。音响系统中应用稀土材料,音响的还原效果好,分离度高。加了稀土元素的陶瓷刀具很锋利,且不易滋生细菌。 ⑧稀土其实并不少,但分布不均匀。经统计,稀土在地壳中的含量是金的三万倍,比常见的铜、镍、钴(g )都多。五大洲和四大洋的海底都有稀土。据美国2011年公布的数据,全球稀土相对储量中,中国占到48.3%,美国占了11.4%,印度、澳大利亚等其他国家占了22.1%。从产量上看,中国满足了世界97%的需求,印度提供了2.2%,巴西提供了0.5%,马来西亚提供了0.3%。 ⑨我国经过六十多年的努力,建立了比较完整的稀土工业体系和科研体系。我国在选矿、采矿和材料研究方面的技术处于世界领先水平,但元器件、零部件的生产还相对薄弱。稀土中镝(d )和钺(t )元素的储量较少,据说只在中国发现,且开采时对环境的污染很大。稀土产业的发展,不仅要加强应用开发,还要强调平衡利用,在环境治理方面更要做深入的研究。 (选自《光明日报》,有改动) 文本二 ①冷战时期,前苏联用钛铼合金稀土制造的M级核潜艇,艇身可抵抗1000多米深处海水的巨大压力,最大下潜深度更是深达惊人的1250米,而当时美军鱼雷的使用极限深度也只有800米。所以美军当时对前苏联核潜艇是“听”得见、打不着,只能“望艇”兴叹,一筹莫展。 ②不光是在深海,天空中也有稀土合金的身影。美国的“爱国者”导弹,是目前世界上最有效的中短距离防空武器,因为“爱国者”的制导系统使用了钐钴磁体和钕铁硼磁体用于电子束聚焦装置,该装置可以精确地追踪和定位目标导弹,直到锁定。 ③美军M1坦克目前是全球最先进的坦克之一,它装备了含有稀土元素钕钇铝的石榴石激光测距机,在晴朗的白天能达到近4000米的瞄准距离。另外,M1坦克也是夜战好手,它装备了含有稀土镧元素的夜视仪,一般坦克到了夜里就一摸黑,只能被动挨打。 ④不过,美军这些先进装备再厉害,没有了稀土,就无法被制造出来。这些装备中的很多零件,是由日本为美军生产的。中国对稀土的出口控制,会令美国人为自己使用的高科技武器支付更多的美元。而日本人失去的不仅仅是相当一部分销售高端电子产品的利润,或许还有美国人的保护伞。在丧失巨大利润的同时,也丧失了对邻国说“不”的资格。 (《稀土扼住了谁的咽喉》,有删改) 10.下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是( ) A.文本一以“来,让我们‘读懂’稀土”为题,读起来亲切自然,能吸引读者的阅读兴趣。 B.文本一“不仅”“也”“甚至”三个词,表示递进关系,意在说明稀土的应用范围广泛。 C.文本二第①段采用了列数字、作比较的说明方法,意在说明钛铼合金稀土的运用,使前苏联潜水艇性能卓越。 D.两个文本都强调了稀土作为中国的战略性资源,应该与各国一起合理开发利用。 11.请简要梳理文本一的写作思路,将下面内容补充完整 首先,①_;其次,介绍了②_;再次,介绍了稀土在各行各业广泛的应用范围。接着,介绍了③_;最后,介绍了④_。 12.文本一和文本二在说明稀土的应用范围时各用侧重,为什么?请结合两个文本的写作目的简要分析。 材料一: ①12月2日,《咬文嚼字》编辑部发布2025年十大流行语,“韧性”位居榜首,“具身智能”“苏超”“赛博对账”等词紧随其后,火遍华人圈的“从从容容、游刃有余,匆匆忙忙、连滚带爬”也赫然在列。这份榜单延续了“社会学+语言学”的双评选标准,既收录了反映科技变革的专业术语,也捕捉了普通人的生活调侃,如同一组鲜活的语言切片,将2025年的时代脉动、社会情绪与民生百态清晰呈现。 ②流行语是社会情绪的“共鸣箱”,承载着普通人的生活感知与价值诉求。“从从容容、游刃有余,匆匆忙忙、连滚带爬”火遍两岸,以幽默反差道破理想与现实的落差,成为人们释放压力的出口。“ 基础, 不基础”从穿搭公式演变为万能调侃句式,既藏着年轻人对打破单调、追求个性的向往,也透着对生活张弛有度的期待。而“预制 ”的泛化,从预制菜延伸到“预制人”,则暗含着对标准化、程式化生活的反思。这些语言现象是普通人对生活质感的追求、对自我价值的探索,也是社会情绪在语言层面的自然流露。 ③当然,流行语的传播也需警惕表达简化的隐忧。当“梗”成为主要交流方式,复杂情绪被浓缩为数个关键词,可能会导致深度思考的缺失与情感表达的贫瘠。流行语评选不仅是记录时代,更要引导语言健康发展。我们既需要尊重语言的创新性,理解流行语作为社交黏合剂的积极作用;也应保持对语言的敬畏,避免过度依赖网络热词而丧失精准表达的能力。 (选自《中国市场监管报》2025年12月27日) 材料二: 材料三: ①“网言网语”并不可怕,其中一些反映时代特征的网络用语经过时间的沉淀以后,也可能进入大众规范语言的行列。但,黑话烂梗往往语义模糊、用词不规范,甚至包含低俗、恶意的价值观念,展现出低俗、粗鄙的语言文化,会对青少年产生不良影响。 ②规范使用语言并不仅仅是“好好说话”这么简单。语言是思维的外化,语言方式可以反过来影响思维方式,肤浅、低俗的话语常常阻碍人们深入思考,充满攻击性的表达很可能诱发欺凌和暴力等不良行为。 ③别让网络黑话烂梗“梗”住了青少年的成长。学校、家庭、网络平台都应携起手来,引导孩子们认识语言之美。不久前,一名浙江初三女生所写的作文《旧轨还乡》在网上爆火。不少网友表示“听哭了”“句句不提思念,句句都是思念”,可见朴实真挚的语言依然能打动人心,也可见在中小学生中不乏热爱文字、擅长表达的“高手”。 (选自《人民日报》2025年05月13日) 材料四: ①中国立法机关27日表决通过《国家通用语言文字法(修订草案)》,为网络空间用语用字“明要求”“立规矩”。 ②近年来,网络流行语言的创新与变异相伴相生。一方面,生动活泼、富有创造力的表达不断涌现,丰富了语言文字的表现力;另一方面,一些中英混杂、随意拼写、谐音替代、错别字泛化的现象,也在潜移默化中削弱语言规范。 ③修订后的国家通用语言文字法为网络空间用语用字提供了一套清晰的“标尺”,通过明确标准、明晰边界,推动各方在内容生产、审核和治理等方面承担起相应责任,更好地引导语言文字在规范、文明的基础上创新发展。 ④有评论认为,修订后的《国家通用语言文字法》有助于在更广范围内更为规范地展现国家通用语言文字之美,更好地推动中外文化交流与文明互鉴。 ⑤此外,此次修订既设“标尺”,也立“戒尺”。新法将“法律责任”单设一章,坚持处罚与教育相结合,明确执法主体,完善批评教育和处罚措施,对不规范、不文明的网络语言行为进行约束和惩戒。 (选自“中国新闻网”2025年12月27日) 13.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( ) A.《咬文嚼字》2025年十大流行语延续“社会学+语言学”双标准,既含科技类术语,也有生活类调侃,能呈现时代脉动与民生百态。 B.从材料二可知,近七成的人认为网络“烂梗”泛滥会影响青少年“好好说话”,我们应保持对语言的敬畏。 C.浙江初三女生的作文《旧轨还乡》以朴实真挚的语言打动网友,说明规范、真挚的语言依然具有强大的感染力。 D.为规范地展现国家通用语言文字之美,更好推动中外文化交流与文明互鉴,中国立法机关修订了《国家通用语言文字法》。 14.材料一画线句运用了什么论证方法?有什么作用? 15.材料四提到修订后的《国家通用语言文字法》“既设‘标尺’,也立‘戒尺’”。请结合具体语境,说一说你对“标尺”和“戒尺”的理解。 16.班级计划制定一份《网络语言规范使用公约》,用于约束课堂讨论、线上班级群交流中的语言行为。你作为班级公约起草小组成员,结合所给材料,撰写公约中的3条核心条款。 阅读下列材料,完成下面小题。 【材料一】 ①文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古墓葬、古建筑等。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆等。文化遗产是不可再生的珍贵资源。不少历史文化名城(街区、村镇)、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址、古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制,大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用,许多重要文化遗产消亡或失传。 (节选自《国务院关于加强文化遗产保护的通知》,有删改) 【材料二】 ①2024年12月4日,在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上,中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”通过评审,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此,中国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册的项目总数达44个,位居世界第一。春节申遗成功具有重大意义,它有助于进一步弘扬传播中国博大精深的传统文化,推动年俗文化内涵式发展,并实现全方位展示。 ②与观赏传统手工艺等非遗不同,公众体验春节文化时,具有更强的情感共鸣与群体参与性。例如,鞭炮炸响、红包传递、新年祝福等春节元素,都能引发中国人内心深处强烈的情感回应。而且,通过注入时尚元素和互动体验,像线上线下结合的“云拜年”创意互动活动,满足了消费者,尤其是年轻人在传统文化中的社交需求。近年来“国潮春节市集”备受文化消费界青睐,契合了年轻人在传统节日中追求新意与乐趣、在古老习俗中探寻时代精神的心理。 ③中华文明源远流长,非物质文化遗产丰富多样。从现实角度看,非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要构成部分,承载着丰富的历史、文化、科技和艺术价值,为增强文化认同、坚定文化自信提供了重要的精神支撑。近年来,我国多项非遗在联合国教科文组织申遗成功,如昆曲、京剧、端午节、珠算、中医针灸、二十四节气等。这些“非遗明珠”,生动地向世界展示了悠久灿烂的中华文明,为文化中国、大美中国增添独特魅力,同时体现了中国丰富的文化资源和“东方智慧”,为推动世界文化繁荣发展作出了独特的“中国贡献”。 ④文化是民族的血脉,也是人民的精神家园。非物质文化遗产连接着“百姓生活”,融入了“人间烟火”。作为不可再生、不可替代的宝贵资源,必须对其进行保护与发展。关键在于坚持创造性转化、创新性发展,充分发掘非遗特色化、传统化、民间化、个性化的美学价值,找到传统文化和现代生活的连接点与切入点,使非遗“活起来”“传下去”,在历久弥新中孕育美好未来,永远绽放时代光彩。 (节选自《“春节”申遗成功,让世界共享“中国年味”》,有删改) 【材料三】 17.下面说法与以上三则材料意思不相符的一项是( ) A.根据材料一,可以判断柳州螺蛳粉属于非物质文化遗产。 B.传统手工艺和春节民俗活动一样有着较强的群体参与性。 C.数据表明,非遗发展会受到外来文化和现代文化的冲击。 D.以上材料表明,文化遗产保护需要与时代结合,探索新途径。 18.材料二画线句运用了什么说明方法,有什么作用? 19.针对【材料三】中的问题,作为中学生可以为保护非物质文化遗产做什么?请你从中学生的角度写出两条可实施的建议。 20.综合以上材料和问题,说说我们应如何做一个自信的中国人? 阅读选文,完成下面小题。 语文综合实践课围绕“网络语言”这一主题开展活动。 【材料一】 ㅤㅤ①“YYDS”“我真的会谢”“尊嘟假嘟”……不得不说,现在网络语言更新之快,已经到了“几天不上网就看不懂”的地步。2022年,浙江大学汉语言研究所发布《近期互联网语言文字规范调查报告》(以下简称《报告》),全面、客观地了解、分析了这一现象。 ㅤㅤ②《报告》分析指出,技术性硬件为网络语言的丰富多样提供了最基本也是最重要的条件。相较于以纸笔为书写媒介的前互联网时代,键盘为电子书写提供了更为丰富多彩的元素,字母、数字、特殊符号灵活组合,诞生了诸如“栓Q”“NZND”等网络用语。其次,网络时代的信息传播无论在时间上还是在空间上都有了本质上的变化,聊天、传输文字作品可以瞬时实现,而且还可以突破空间限制,传遍全国甚至世界。 ㅤㅤ③另外,年轻网民在网络上冲浪时,除了在内容上的追赶潮流外,形式上也一定会刷上该年龄段所有的活力感:追求新奇、制造新奇、享受新奇。由于《广告法》(2021修订)第九条第(三)项明确要求不得“使用‘国家级’‘最高级’‘最佳’等用语”。于是在一些推荐商品的聊天中,有些用户想要使用这些“用语”但又试图绕开审核,就设法利用语言文字形体上的可能,使用变异的方式去交流或宣传,“蕞”“荬”“FL”“浮力”等词语就高频地出现了。 (选自《近期互联网语言文字规范调查报告》,有删改) 【材料二】 ㅤㅤ①网络流行语的演变,体现了网络时代的必然趋势。身处打破时空界限的网络空间,人们需要更加高效便捷、更具个性化的表达方式。网络语言文字的百花齐放,不仅能够扩充汉语的词汇量、丰富表达的情感等要素,也在很大程度上活跃了网络氛围。 ㅤㅤ②不过,网络语言文字的变迁也是一把双刃剑,谐音字、变体字、玩梗等表达方式如果过度使用、肆意扭曲,必将影响汉语的规范性,妨碍正常的交流与沟通,尤其会对少年儿童的语言文字学习,造成不可小觑的负面影响。 ㅤㅤ③河南许昌一小学老师在批改作文时发现,班上一名学生竟把“栓Q之歌”写进作文,迅速登榜热搜引起社会热议。这种单一化、表面化、简单化的语言符号变成习惯,就会无形中弱化规范表达的能力,使学生无法用准确完整的语言表达内心真实的想法。 ㅤㅤ④还有一类是偏成人化的制作和表达,充斥在打着青少年科普旗号的视频中,过早地把“美丑”“绿茶”等概念灌输给孩子。这种网络流行语很可能传播畸形的价值观,形成颇具危害性的“网络黑话”乱象。 (选自《民主与法制》周刊,有删改) 【材料三】 ㅤㅤ①事实上,对于谐音字、变体字、玩梗等网络语言文字的无序异化现象,相关平台已意识到问题的严重性,并采取了相应的治理措施。2022年7月,微博、抖音、B站等平台就相继公布了对语言文字表达的规范要求,宣布将加大排查清理力度,完善关键词识别模型,建立正向引导机制。 ㅤㅤ②近期,教育部制定并公布了《信息技术产品国家通用语言文字使用管理规定》(以下简称《管理规定》),首次以部门规章的形式,确立了不同类别信息技术产品使用语言文字应当遵守的规范标准。这一举措,对于维护语言文字价值、净化网络表达空间,意义深远。 ㅤㅤ③除此之外,家长要把好第一道关,引导孩子正确使用数字化产品和网上学习,营造家庭网络绿色环境。学校要承担起维护汉语纯洁性的责任,通过教科书和正规读物引导学生认识母语之美和汉语特有的构词特点、语法特点和使用规律,认真说话,严肃书写。 ㅤㅤ④抵制网络“烂梗”,显然不是靠单个人或群体的努力就能做到的。这需要全社会树立起高度的责任感,从主播、平台以及监管方,到学校、家长,都认认真真负起各自责任,才能使网络风气得到净化。 (选自《现代金报》,有删改) 21.从以上材料看,下列理解与判断,不正确的一项是 ( ) A.网络语言的丰富多样离不开技术性硬件提供的支持。 B.谐音字、变体字、玩梗等表达方式必将影响汉语的规范性,妨碍正常的交流与沟通。 C.《管理规定》的出台对于维护语言文字价值、净化网络表达空间,意义深远。 D.抵制网络“烂梗”,需要个人、群体乃至全社会各方面的共同努力。 22.根据材料一,谈一谈网络流行语频出并广泛流行的原因。 23.结合材料,从不同角度给规范网络用语提出合理建议。 阅读下面材料,完成下面小题。 材料一: ①量子技术,根植于量子力学,如今化为创新引擎,正悄然渗入生产生活诸多方面。 ②促进医药研究与材料发现。药学家面对成千上万种分子组合,试图为绝症寻找解药;材料学家遍试原子配比,只为造出更轻更强的电池合金。传统超级计算机虽可筛选,但终有局限。量子计算机能并行探索海量可能性,洞悉经典系统难以企及的规律。这意味着更快发现新药,也有望催生高效能源材料、超强催化剂,乃至颠覆性的聚合物。 ③量子传感器“明察秋毫”。借量子叠加与纠缠之力,量子传感器可探测微弱到近乎无形的变化,如地磁轻颤、空气中亿万分之一的污染物。量子传感器无需依赖GPS,仅凭地球磁场与重力场的细微差异,即可引导潜艇深潜、飞机穿云,真正实现“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。量子成像技术或可无创捕捉脑神经活动、早期肿瘤信号,提升诊断能力。传感器可追踪地表下的微妙变化,提供地震活动早期预警。 ④优化物流与金融。现代社会如一张巨网:航班安排、物流配送、金融交易……每一环都牵一发而动全身。即便最强超算,面对数十亿种组合,也常“望洋兴叹”。量子算法却能提纲挈领,利用量子并行优势,在纷繁选项中迅速锁定最优解。未来,在量子技术加持下,物流公司可实时调整路线,避开拥堵与风雨;航空公司能自动重构航班,阻断连锁延误;金融机构则能并行推演多种市场情景。 ⑤助推人工智能“跃迁”。人工智能正重塑世界,却受限于算力瓶颈。量子计算或将打破桎梏。通过优化神经网络结构、模拟复杂系统,它有望让AI处理更庞大数据库。 ⑥量子技术,早已不是纸上谈兵。全球数十亿美元投入,各国竞相布局,实验室原型不断走出象牙塔接受测试。政府视其为战略高地,企业视其为制胜利器。其影响所及,远不止科技本身,更将重塑教育、劳动力、基础设施与治理体系。 摘编自《科技日报》 材料二: ①当前量子领域存在不少炒作行为,一类主体主要是无良商贩,他们为生活用品披上国王新衣,冠在普通不过的产品以量子之名,瞬间身价翻倍,摇身一变成为炙手可热的“高科技产品”。据央视新闻报道,购物平台上,“量子+日用品”的商品随处可见,价格便宜,从量子笔到量子美容仪,从量子袜子到量子鞋垫,应有尽有。但这些打着量子名号的产品实际上跟量子科技毫无关系,是打了量子概念的擦边营销。目前,真正的量子技术仍停留在顶尖实验室的基础研究和特定领域的初步应用阶段,离大众消费品层面非常遥远。任何直接面向普通消费者,声称能立即解决健康、财富、教育等日常问题的“量子产品”或“量子投资”,几乎可以断定是骗局。 ②另一类炒作同样需要警惕,主体主要是各大公司,它们夸大自身技术,引导与实际进展不相符的内容肆意宣传造势,实质成果却近乎空白;缺乏实际成果就敢官宣“重大突破”者有之,将能解决特定问题的量子计算机鼓吹为通用量子计算机者亦有之。比如,某家与量子技术没有太大关系的公司紧跟谷歌热度,20天连发6篇量子技术进展相关新闻稿,股价一度大幅收涨77.5%,创两年多来新高;美国量子计算公司PQ一年内先后凭澳、美两大项目狂揽超11亿美元投资,但该公司尚未构建出一台光量子计算原型机,饱受澳大利亚民众批评。 ③上述两种炒作虽存在不小区别,本质却同样恶劣。前者误导公众,为谋一己私利损害量子信息科学的严谨性、专业性,变科技明珠为营销噱头,扰乱公众技术认知;后者则以看似更华丽高级、更令人“不明觉厉”的方法博眼球,到头来反而会削弱公众对技术的信心。夸大其词的说法可能会误导公众和投资者,并且损害社会对量子信息技术的信心。 摘编自央视新闻 材料三: 各类贴着“量子”标签的骗局层出不穷,让不少消费者尤其是中老年人频频中招。究竟如何识破“量子物理”的行骗伎俩?第一招问原理:如果对方说不出德布罗意波长、哈密顿算符、泡利不相容原理等基础概念,基本可以判定是骗子。第二招查资质:真正的量子科学家都在中科院、清华、MIT等机构,不会在抖音直播间卖课。第三招看环境:量子实验需要千万级设备,绝不可能在居民楼里进行。第四招审效果:量子效应只在微观尺度显著,宣称能肉眼可见改变宏观物体属性的都是谎言。第五招记常识:量子技术尚在研发阶段,任何声称成熟商用的产品都要警惕。 24.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.量子计算机能够并行探索海量可能性,在新药研发、新材料设计等领域,有望突破传统超级计算机的局限。 B.量子传感器依靠对微弱信号的探测能力,可应用于导航、医疗诊断、环境监测等领域,是量子技术走向实际应用的重要方向。 C.“量子计算或将打破算力桎梏”中“或将”体现说明语言的准确性,表明作者对量子计算前景持怀疑态度。 D.量子技术目前仍处在实验室研发与初步应用阶段,面向普通消费者的“量子养生”“量子治病”等产品均不属于真正的量子科技。 25.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.各国政府与企业将量子技术视为战略制高点,持续投入推动其从实验室原型走向实际应用。 B.企业借量子概念炒作股价、夸大技术进展的行为,是因为公众对量子技术的盲目追捧,因此要提升公众科学素养。 C.材料二先指出商贩与企业炒作形式不同,又点明二者本质,先分后总强调其危害的一致性。 D.材料一、二展现量子技术的前沿性与实用性,揭示量子技术传播的虚假与夸大,警示公众警惕营销噱头,树立理性认知。 26.当前,量子技术既有广阔应用前景,也出现诸多炒作与骗局,影响公众认知。结合三则材料,谈谈应如何理性对待量子技术相关信息? 阅读下面材料,完成下面小题。 【材料一】 春晚赞助商的变迁,如同一部中国经济进化史。从80年代的康巴丝手表(轻工业起步),到90年代秦池酒的“标王”之争(消费狂热),再到21世纪初家电巨头的崛起(城镇化加速),直至近年互联网和AI企业的登台(数字经济与新质生产力)。每一届春晚的广告主,都是那个时代经济活力的风向标。 (摘选自“新浪财经”) 【材料二】 2026年春晚中机器人表演看似轻松,实则蕴含着厚重的技术积累。例如,松延动力在仿生面皮内部植入了32个驱动电机,只为实现细腻生动的面部表情;宇树科技则凭借其关节伺服系统,成功让机器人完成了全球首个侧空翻动作;银河通用构建了全球最大的具身智能数据集,为机器人的学习能力提供了基石。 (摘选自《人民日报》) 【材料三】 ①2026年央视马年春晚,成为机器人扎堆亮相的“超级秀场”,但是观众的评价是分裂的。《武BOT》的口碑最稳,因为宇树已经用三年时间建立了观众预期,武术比秧歌更燃,完成度也确实高。银河通用和沈腾的微电影让很多人第一次意识到机器人可以“干活”了,机器人“盘核桃”的灵巧动作在社交媒体上传播很广,但被吐槽有点太“定制”,《智造未来》的歌词被嘲讽为“A股题材轮动歌”。蔡明的小品重拾机器人题材,却遭到吐槽——“为了梗而梗”“一个小品植入了三个广告”。 ②科技企业密集登台带来的广告感是最大的争议,今年不只是机器人,从北斗导航到VR眼镜,从智能手表到芯片引擎,春晚几乎把中国科技产业的热门赛道轮了一遍。观众的反应很直接:到底在看节目还是在看招商会? (摘选自腾讯网) 27.下列对三则材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.材料一强调,历代春晚赞助商的更换,是时代经济活力的风向标。 B.材料二以“松延动力”“宇树科技”等的轻松表演,突出技术积累对春晚的重要性。 C.材料三传递出,观众对春晚机器人的“秀场”有期待:但太过密集,则给人“招商感”。 D.三则材料显示,春晚是经济发展、科技进步的一面镜子,牵动着亿万观众的情感。 28.2026年央视马年春晚,“科技企业密集登台带来的广告感”成为最大热议。请结合三则材料,以热心观众的身份,在央视官网上发表一则留言,对春晚舞台上如何让技术展示更深入人心,提出你的合理建议,不少于50字。 材料一: 问一:你们知道诸子理学吗?像程朱理学里提到的格物致知、知行合一,和人的认知层次又有什么样的关联呢? 答一:诸子理学是很重要的思想体系,程朱理学中的“格物致知”,按朱熹的说法,“格,至也;物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也”,就是通过接触、研究万事万物去穷尽其理,这是认知的一种方法。“知行合一”则强调认知和实践要统一。人的认知层次从金字塔结构来看,既可以从顶端向下划分,也能从底层由低到高递进,不同的认知层次有着不同的境界。就像从理学角度去探究,对事物认知的深浅,会影响我们处在认知层次中的位置。 问二:那从理学关联的认知层面来讲,最低的认知层面是什么样的?又有着怎样的表现呢? 答二:最低的认知层面可以说是“无理”的状态。这种状态下的人不讲道理、蛮横且自私。就拿生存需求来说,人饿了要吃饭,这是基本的生存本能。但处于这个认知层面的人,吃饱了之后依然只想着自己,只满足于最基础的生存需求,而不会去思考如何上升到更高的认知层次,缺乏对自身和外界更深入的思考与追求。 问三:认知的第二个层面具体是什么?为什么说法律和家规家训在这一层面很重要呢? 答三:第二个认知层面是“守理”,也就是懂得要用法律和规章制度来规范自己的行为。就像美国在国际经济领域的行为,它不断收割世界财富,却不承担相应的责任。这就好比一个人本来只需要吃一碗饭就能维持健康,却非要吃三碗,最后必然会因过度摄取而得病。美国这种只追求利益,不顾责任的做法,最终也会让自身陷入危机,这就体现了在“守理”层面,利益和责任需要相匹配。 从家规家训的角度来看,每个家庭都有自己的家规家训,其目的是培养家庭成员的教养。但家规家训不能是完全随意、各自为政的,需要有一个基本统一的框架。因为不同家庭的孩子未来要走向社会,如果每个家庭培养出来的孩子价值观差异过大,甚至完全冲突,那么在社会交往中就无法和谐共处。比如一个家庭培养出来的孩子极度自私,而另一个家庭培养的孩子过于无私,他们在一起时,就可能因为观念的差异产生矛盾,所以统一框架的家规家训对于处在“守理”认知层面的人融入社会很重要。 问四:在当下社会变革的大环境中,人们在价值观方面遇到了哪些问题呢? 答四:现在改革开放不断深入,世界各种文化和规则不断涌入中国。面对如此多元的文化和游戏规则,我们常常陷入困惑,不知道该选择哪一种作为自己的价值标准。老师和父母传授的教育内容,在这个快速变化的时代,可能无法及时跟上时代的步伐,导致年轻人在价值观的选择上非常迷茫。这种迷茫甚至会引发一些价值观标准的混乱,就好像在一个十字路口,不知道该迈向哪个方向,出现了类似“立法混乱”(这里指价值观标准不清晰)的情况。 问五:…… 答五:…… 问六:成长环境对人的目标塑造有着怎样的影响呢? 答六:有人觉得自己的目标很大程度上是被外界塑造的。比如说,在小学的时候,受家庭环境的影响,会觉得世界非常美好,对未来充满了美好的憧憬。但是到了初中,接触到了更复杂的社会环境,看到了一些社会黑暗面,想法就会发生很大的改变。还有人从小的目标好像都是由他人帮忙设定的,比如家长、老师等。长大后,当需要自己独立去确定目标的时候,反而会感到迷茫,不知道自己真正想要什么,也不确定自己未来的目标是什么,因为之前一直是在外界的引导下前行,缺乏自主确定目标的经验和能力。 (摘编自周静香《人生五境》,有删改) 材料二: ①君子曰:学不可以已。 ②青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 (摘编自荀子《劝学》) 材料三: ①《中国青年》:精神对于外物的影响也是很重要的因素之一,在你的成长过程中,精神的滋养起到了什么作用?你从哪里获得精神上的滋养和动力? ②施鹏:说句实在话,做科研主要有几个目的,第一个目的就是解决自己好奇心的过程,第二个就是显示你比别人更加聪明、你比别人更加能干的一个过程……其实做科研是很辛苦的,如果从性价比来说的话,它是非常非常低的一个事情。那么在这个过程当中只有兴趣爱好和获得的这些一点一滴的小成绩才能帮助你,让你一步一步地走向成功。 ③每个人的成长都需要感恩,我最难忘的人是我的导师,在国内是张亚平院士,在国外是美国密歇根大学的张建之教授,我现在所取得的学术上的成果,都得益于他们两个人。他们不仅仅是在学术上给予我具体帮助,更用在为人处世、对待科学上的严谨态度影响了我,我想,这种态度是真正精神上的东西,是真正能够让你受益终生的。 ④《中国青年》:在你的成长过程中,受到过哪些环境的阻力?是如何去克服的? ⑤施鹏:所谓的阻力,现在看来,当时可能还觉得是困难,但是现在返回头来看的话,我觉得一个人的成长,压力磨炼是必不可少的,所以很多时候,只要你心中有一种兴趣和执着精神的话,我觉得那些阻力其实都不是不可克服的东西。 ⑥《中国青年》:从你的观察来看,对于今天的年轻人来讲,想要成长、成才,还需要社会提供哪些助力? ⑦施鹏:…… (摘编自《对话:开放的时代,予人机会和平台》) 29.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是( ) A.无理主要表现为只满足基础生存的需求,缺乏对自身和外界更深入的思考,并且具有蛮横自私的特点。 B.“格物致知”在文中被解释为“穷至事物之理”,与现代汉语中“探究事物原理”的普遍理解有相通之处。 C.材料一答六中画横线句子的相关表述,全面概括了问六中成长环境对人目标塑造的双向影响,体现了论证的辩证性。 D.人物专访的提问忌过大过空,材料三的提问则突出了受访者的主体地位,提问的方向也非常明确,即青年人成功的因素是什么。 30.根据材料一的内容,在下面文段的横线处补写恰当的语句,每处不超过10个字。 处于“无理”认知层面的人,其核心特征表现为只关注①_,行为上常常显得②_。他们缺乏对自身和外界更深入的思考,也难以理解更高层次的价值追求。而进入“守理”层面,则意味着个体开始认识到③_的重要性,并尝试用其约束自身行为,以适应社会的基本规范。 31.根据材料一的上下文,问五提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。 32.材料二有言“木受绳则直,金就砺则利”,强调外在教化对个体的塑造作用。材料一的答六中“成长环境对人的目标塑造”的论述与材料二这一观点有什么不同? 33.材料三中的省略号是施鹏面对《中国青年》记者提问时的问答。请结合以上三则材料,就记者的问题列出四点提纲。 阅读下面的材料,完成下面小题。 【材料一】 今天我们如何读古籍 ①读懂古籍不容易,即便是清代大学者戴震,在求学期间也经常茫然。 ②读《尚书》,读到“乃命羲和”,由于不知星辰运行之理,只得掩卷;读《诗经》,发现自己不通古音,很多诗读起来不押韵;读《礼经》,则因为不了解古代宫室衣服之制,就看不懂了……总之,戴震感觉自己读古籍一步一个坎,很受打击。 ③阅读古籍之难,大体有三方面。 ④一个是文字难通。文言文之语法、词汇,于今人晦涩难懂。有读者说,读古籍,常常有一种“每个字都认识,连在一起就不知什么意思”的感觉。 ⑤一个是古籍难选。存世古籍有20多万种,单一部《四库全书》便收书3400余种,约8亿字。洋洋书海,有没有一开船就迷航的感觉? ⑥再一个是古籍中的很多知识、思想和今天有距离。古人的伦理纲常、宇宙观念、繁文缛节,常与今世差别较大。 ⑦上述三者造成一个结果——读不下去,并衍生出一个问题,为什么我们今天还要读古籍? ⑧古籍是传统文化的物质载体。从《论语》中孔子“逝者如斯夫”的宇宙之叹,到《史记》里太史公“通古今之变”的史家孤诣,皆是古人智慧结晶。把老祖宗留下的这些家底保存下来、传播开来,是每一代中国人的分内之事。 ⑨古籍中藏着语言表达与思想绽放的绝高技艺。古人善以寸毫之力,载千钧之思。《左传》名篇《郑伯克段于鄢》,只用700多字,就把家国权谋、人性幽微阐释殆尽;《庄子》借“庖丁解牛”的故事,道尽顺应自然、游刃有余的至理。 ⑩解决了为什么读的问题,就要面对怎么读的难题了。戴震为解释《尚书》中的一个“光”字,他从《说文解字》追索至《尔雅》,探察至本源,方肯释卷。这种“一字穷源”的执拗,正是古人打开古籍堂奥的钥匙。 ⑪比戴震幸运,我们今天有很好用的古文字入门工具书——《古汉语常用字字典》,还有大量目录学著作,一个教认字,一个帮选书。前者如渡河之筏,助人越过文字天堑;后者如导航软件,导人于书山学海中择善而从。 ⑫阅读古籍,需要养志趣、修定力。古籍中蕴藏着丰厚的人文智慧与生命体悟,捧起一卷泛黄典籍,便是与千载之上的智者执手对谈。这种穿越时空的对话,终将助我们在时代巨变的洪流中,认清自己是谁,辨明走向何方。 (选自《人民日报》,有删改) 【材料二】 古籍数字化,让经典触手可及 ①我国存世古籍超20万种、50万个版本,传统阅读模式曾受限于地域、保存条件等因素。2007年“中华古籍保护计划”实施后,国家图书馆牵头打造“中华古籍资源库”,开启了古籍阅读的数字化时代。 ②数字化带来了阅读模式的深刻变革。数据显示,2020—2023年,国家图书馆善本阅览室的缩微胶卷阅览量较2017—2019年下降64%,但学者利用数字资源发表的相关研究文章却大幅增长,2022—2023年的发文量是2017年的5倍之多。这种“线上查阅,线下深耕”的模式,既降低了古籍阅读门槛,又为学术研究提供了便利,让千年典籍在数字时代焕发新生。 (选自网络,有删改) 【材料三】 古籍阅读现状调查 ①国内某调查机构针对北上广等一线城市3102名市民的调查显示:当问及“如果有时间,你会选择读什么国学名著”,愿意读《三国志》的受访者比例为8.4%,排名第一,其次是《论语》(8.1%),即使是理解难度较大的《周易》,亦有7.5%的受访者愿意在闲暇时间阅读。不同性别的对比中,男性更期待有机会读读《三国志》(10.6%),而女性则对《列女传》(5.3%)较为憧憬。 ②值得关注的是,青少年对古籍的接受度与引导方式密切相关。北京某中学利用线上资源开发的“《史记》阅读课程群”,通过“基础信息—深入互文—高阶建构”三阶模式,搭配“读—写—联—融—拓”五字方法,让学生从梳理情节、积累词句,逐步过渡到比较思辨、以古鉴今。课程实施后,学生文言文阅读得分率显著提升,作文中能灵活运用古籍典故,文化自信与思维深度也得到有效培养。 (选自网络,有删改) 34.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.阅读古籍的诸多困难,使得不管是古人还是今人常常在研读古籍时处处受阻,备受打击。 B.古籍是传统文化的物质载体,传承古籍中古人的智慧结晶,是每一代中国人的分内之事。 C.古籍数字化打破地域与保存条件限制,让千年经典更容易兼顾大众阅读与专业学术研究。 D.调查显示,男性因兴趣偏好,对《三国志》的阅读期待率显著高于女性,期待比例为5.3%。 35.根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A.想读懂古籍,今人可借助专业工具书和目录学著作,扫清文字障碍并挑选合适的古籍。 B.《左传》《庄子》中的经典篇目,用冗长文字,展现出古人深邃的处世智慧与思想内涵。 C.古籍数字化后,传统缩微胶卷阅览量出现明显下降,表明大众彻底放弃实体古籍阅读。 D.青少年的古籍阅读兴趣完全由自身决定,学校课程、外界引导都无法改变其阅读态度。 36.材料二中提到“古籍数字化让经典触手可及”,请结合材料一和材料三,说说这一变化会对青少年阅读古籍带来哪些具体帮助。(写出三条) 材料一: ①人与自然的和谐关系根植于徽州的江南山地水乡。徽州群山逶迤、溪水蜿蜒,其地貌如一幅天然的屏风,阻挡了北方寒流的侵袭,又纳入了南方暖湿的滋养,古人在生产生活中形成了“物我合一”的生态智慧,徽派建筑和徽州村落便是其中的典型代表,这些建筑群落不仅是历史遗迹,更是人与环境对话的杰作。 ②徽派建筑的精髓在于重视周围环境,与周边的山形地貌、水域植被等自然景观融为一体。粉壁黛瓦的马头墙不仅有防火的实用功能,还随着远处的山势高低错落,相映成趣。为了适应徽州多雨潮湿、空间局促的环境,古人采用了天井院的设计,既有利于通风采光,又能“藏风纳气”,让室内空间的小环境与室外的大环境既相互隔绝,又有所连通。同时,建筑在装饰方面融入“徽州三雕”(砖雕、石雕、木雕),其中多以草木花卉、飞禽走兽等自然元素为图案,寄托了徽州人的山水情怀。徽州村落也是如此,它们的选址往往“慕山水之胜而居焉”,在绿林荫翳的青山环绕之下,蜿蜒曲折的溪水穿村而过,与“清池涵月”的池塘一动一静,相得益彰。西递的“牛肠水街”利用溪流排水,并调节村内湿度。宏村的月沼和水渠系统调蓄水源,确保供水稳定。这些布局符合水利原则,又能营造出溪水潺潺、炊烟袅袅的诗意栖居空间。 ③马克思、恩格斯认为,“人靠自然界生活”。在现代语境下,讲究“天人合一”的徽州文化不仅能提醒当代人重新审视人与自然的共生关系,也能为生态文明建设提供借鉴:许多地方保护古村古镇,推动文旅融合,实现环境保护、经济效益和文化传承的统一,深刻践行“绿水青山就是金山银山”的理念。 (摘编自《安徽日报》,2026年3月17日) 材料二: ①人与自我的和谐关系和徽州的商业社会紧密相连。徽州地狭人稠,耕地资源有限,徽州人便形成了外出经商的传统。徽商足迹遍布大江南北,在明清时期一度垄断了茶叶和食盐贸易,钱庄票号覆盖全国,有“无徽不成镇”之说。但徽商真正的伟大之处,并不仅在于财富的积累,更是在于他们重视人的精神需求与个性发展。 ②徽州人超越了重本抑末的传统观念,相信“士农工商为人本业”,但“贾而好儒”的徽州商人又能将儒家道德与商业实践相结合,崇尚“以诚相待、谦逊虚心、和气待人、沉着谨慎”的办事风格。徽商还奉行“义利并重”的精神,积极参与地方事务,投入大量财力用于修桥铺路、资助书院、赈济贫困。在商业基础的支撑下,徽州文风昌盛、教育发达,文人墨客对这片文化沃土心驰神往。学理严谨的徽州学派、笔墨高秀的新安画派以及细腻婉转的徽剧不仅是物质富足后的点缀,更是人们追求内心和谐、实现生命意义的体现。 ③在推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的今天,获取财富与坚守道德并重、经济效益与社会责任兼顾、物质文明与精神文明共同发展的徽州文化可以作为人的全面发展的宝贵经验,为“现代化的本质就是人的现代化”提供重要的参考注释。 (摘编自《安徽日报》,2026年3月17日) 材料三: 十四届全国人大四次会议通过的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》提出,加大世界文化遗产、古迹遗址、革命文物、馆藏文物、文化景观等保护力度,加强历史文化名城、街区、村镇有效保护和活态传承。徽州会馆是明清时期徽州商宦为满足其在外经商、科考、仕宦的需要,以同乡团体形式建立的集会馆舍。自明代中期歙县官商在北京建立歙县会馆以来,徽州商宦在徽籍人士云集之处建立了三百余座会馆,遍及二十余省,“凡诸城镇无不有会馆设焉”。徽州会馆既体现了徽州文化向外扩散的影响力,也反映了徽州文化同当地文化的交流融合。做好徽州会馆的保护传承利用,既是加强传统建筑保护的必然选择,也是延续历史文脉、推动文化和旅游高质量发展的现实要求。 (摘编自《安徽日报》,2026年3月17日) 材料四: ①记者:未来如何延续“出圈”势头? ②王卫东:博物馆的IP化不仅依赖于它所展现的历史和艺术价值,更重要的是如何让人们与博物馆建立情感连接、激发情感共鸣,让游客从参观者转变为文化的传承者和传播者。我们搭建了徽文化“活态传承”平台,推出徽墨描金、鱼灯制作等体验工坊,在节假日定期上演非遗鱼灯、洪琴草龙表演;在博物馆内设置了专门的多媒体展示区,通过AR、全息影像等科技手段将徽州故事生动呈现给游客;定期邀请歙县徽文化研究专家、高校学者等为游客深度解读徽文化。 (摘编自《安徽徽州历史博物馆:让文化传承有年轻的“心跳”》,新华网2025年4月3日) 37.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( ) A.在现代语境下,徽州文化诠释了人与自然的和谐共处。 B.在当下,人们要以徽州文化的建设作为宝贵经验,坚持物质文明与精神文明共同发展的理念。 C.徽州会馆在体现徽州文化向外扩散的影响力的同时,也反映了徽州文化与当地文化的交流融合。 D.王卫东认为,通过AR、全息影像等科技手段吸引游客走进博物馆,让他们成为直接的参观者。 38.阅读材料一,根据提示在表格中填入相应内容。 类别 具体体现 生态智慧(价值) 建筑设计 天井院既有利于通风采光,又能“藏风纳气” ①_ 村落布局 ②_ 符合水利原则,调节湿度,营造诗意栖居空间 39.根据材料二,下列哪一项不属于“徽商精神”? 请简要说明理由。 ①诚信经营,童叟无欺 ②重利轻义,唯利是图 ③热心公益,回馈乡里 40.如何让徽州文化传承下去?请结合材料简要分析。 材料一: ①今天下午,中央广播电视总台正式官宣2026年春晚分会场名单:黑龙江哈尔滨、浙江义乌、安徽合肥、四川宜宾。 ②合肥人那颗悬着的心终于落下来了,合肥也是安徽首个成为总台春晚分会场的城市。至此,合肥集齐了“三晚(皖)”:总台春晚、总台科晚、百戏入皖。 ③当文化与科技碰撞,传统与现代交织,这个除夕夜,合肥将首次站上春晚舞台,以骐骥之姿迎接全球目光,向全世界展示青春之城的魅力与风采。 材料二: ①春晚的每一次选址,都是一次意味深长的表达,并非随机轮换。从历届春晚来看,分会场选址既要兼顾东西南北的“广度”,也要展现地域文化的“深度”,还要呼应时代主题的“热度”。“三度”衡量之下,可供选择的范围也就没有那么宽泛。比如,2016年的福建泉州,是沿海与闽南文化的代表,也是“一带一路”海上丝绸之路的先行城市;2017年的四川凉山,是西部与彝族文化的代表,也是脱贫攻坚的主战场;2018年的广东珠海,是南方与岭南文化的代表,也是观察改革开放40周年的一个窗口;2019年的江西井冈山,在全面建成小康社会的前夕,春晚分会场选址井冈山,可想而知,意义绝非一般。 材料三: ①总台春晚分会场,何以花落合肥?一切并非偶然。 ②在安徽大学艺术学院副院长王夔看来,这源于合肥独特的区位优势、鲜明的创新底色、美丽的城市环境,以及成功承办诸如总台科晚等大型活动所积累的丰富经验。 ③这些,正是春晚所需要的。在此,让我们重新认识一下合肥,以及她将与春晚的风云际会。 ④重要的战略地位。居皖之中的合肥,身上叠加了长三角一体化、长江经济带、中部崛起等多重国家发展战略,可谓承东启西、左右逢源。如果说春晚是世界观察中国发展的一个窗口,那么合肥不失为这个窗口中一张靓丽的名片。 ⑤独特的科创气质。近几年,总台春晚“含科量”不断提升,机器人扭秧歌等“黑科技”让人印象深刻。玩“黑科技”,自然少不了合肥。在今年国内、国际十大科技新闻中,合肥就有3项入选。像“人造太阳”、量子计算机、空气成像技术等,在全球观众面前露两手也不会怯场。科技春晚与科创之城,可谓气质相投、相得益彰。当国家把科技创新提高到前所未有的重要位置,当新质生产力成为经济社会发展的新引擎,以科技创新与产业创新著称的合肥,奋力往前赶,在全国逐渐崭露头角。 ⑥深厚的文化底蕴。拥有4000年文字史和3000年建城史的合肥文化悠久、人文荟萃。今年举办的“百戏入皖 星耀合肥”活动,传承戏曲经典,彰显徽风皖韵,有力提升了城市文化软实力。作为一场高水平的文化盛会,春晚选择合肥这个分会场,能够更好展现中华传统文化的多姿多彩。 ⑦青春的活力之城。四十多岁的春晚正青春,如今正在探索“国家叙事”与“年轻化表达”的有机统一。统计数据显示,年轻人成为春晚收看主力军,15-44岁的年轻观众占比超过半数。反观合肥,近悦远来、朝气蓬勃,每年超30万大学生选择合肥、逐梦青春,全市35岁以下人口占比过半。当年轻春晚遇上青春之城,必将碰撞出不一样的火花。 材料四: ①登上这个全球瞩目的舞台,合肥可以在有限的时间内展示什么,让全国乃至世界更多了解合肥? ②服务国家战略的担当。“人生能有几回搏,科创合肥欢迎您。”作为综合性国家科学中心,作为量子信息、聚变能源、深空探测三大科创引领高地,作为全国大科学装置布局最密集的城市之一,合肥肩上承载着国家高水平科技自立自强的厚重期望。面向全国乃至世界讲好科创故事、展示科技实力,是合肥的职责与荣耀,也将是合肥分会场鲜明的特色和亮点。 ③厚植以文润城的基因。硬科技是城市的“筋骨”,软实力是城市的“灵魂”。长江文化的浩荡、淮河文化的厚重、徽州文化的深邃、大运河文化的绵长、黄梅戏文化的婉转——这些在安徽、在合肥生根发芽的文明脉络,交相辉映、熠熠生辉。借助春晚舞台,聆听黄梅戏的悠扬曲调,探寻文房四宝的千年技艺,品味徽派建筑的东方美学……人们将看到,中华民族的现代文明,正在这里书写新的篇章。 ④打造养人之城的胸怀。“最好的名片”,“合肥请您来”,老城更新,城市精细化管理……在合肥,一个个“专有名词”成为“投资于人”的真实写照。南来北往、兼容并蓄,主打开放包容的合肥,近三年新增常住人口位居全国万亿城市第1位。这些既是一座“养人之城”的生动叙事,也是一台晚会的精彩瞬间。 (以上材料均节选自《合肥日报》,有删节。) 41.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( ) A.合肥成为安徽首个总台春晚分会场,至此集齐了“总台春晚、总台科晚、百戏入皖”的“三晚(皖)”阵容。 B.春晚分会场选址需兼顾地域广度、文化深度、时代热度,并非“轮着办”,有着深刻的考量和寓意。 C.合肥能入选春晚分会场,离不开其独特的科创气质,“人造太阳”“量子计算机”等黑科技是重要加分项。 D.年轻观众成为春晚收看主力军,而合肥35岁以下人口占比过半,这是春晚选择合肥作为分场的根本原因。 42.材料二列举了2016—2019年春晚部分分会场的例子,有何作用? 43.以上材料中提到,春晚分会场选址要兼顾“广度”“深度”“热度”。请结合材料,简要说明合肥入选是如何体现这“三度”的? 44.材料三中“当年轻春晚遇上青春之城,必将碰撞出不一样的火花”。合肥登上春晚舞台,对城市的发展有哪些意义?请结合材料内容概括。 阅读下面的材料,完成小题。 【材料一】 中国共产党在延安领导人民进行革命斗争,为中国人民的解放事业作出了伟大贡献,也在三秦大地留下了极其丰富的红色资源。从形式和内容来看,陕西红色资源体系完整、内涵丰富,既包括革命文献、实物文物、战争遗址、纪念场所等物质载体,也涵盖凝结其中的革命精神、优良传统、理想信念与价值追求。它记录了中国共产党在陕西的政治实践、军事斗争、经济建设与文化创建,反映了党在特定历史时期形成的制度形态、组织方式与精神风貌,是中国共产党人初心使命的生动写照。从区域分布来看,陕西红色资源呈现分布广泛又相对集中的特征。早期党组织活动多分布于西安、三原等地;土地革命战争时期,陕南、陕北及关中地区相继创建了陕甘边、川陕、鄂豫陕等多处革命根据地;抗日战争和解放战争时期,陕甘宁边区在相当长一段时间内成为中国革命的指挥中心。不同革命根据地形成了各具特色的物质形态红色资源,非物质形态的红色文化资源也具有鲜明特点与独特价值。 (选自《发挥红色资源育人功能,助力文化强省建设》,有删改) 【材料二】 ①红色文化蕴含的红色基因和精神价值是引领红色旅游高质量发展的灵魂,红色旅游的知名度和影响力,很大程度上取决于红色资源的挖掘和提炼水平。加强对革命遗迹、文物及革命故事、红色歌谣等的系统挖掘、科学整理和深入研究,对其所蕴含的历史价值、精神价值和时代价值进行全方位、深层次、多维度总结提炼,有助于丰富红色文化的精神内涵和价值体系,夯实红色旅游高质量发展的文化基石。 ②从参观红色旧址到观看红色演出,从观看实物、聆听讲解到“置身历史现场,与先辈面对面”的虚拟沉浸体验……红色旅游的创新呈现方式正展现出蓬勃生命力。近年来,各地旅游部门深挖红色资源“富矿”,“红色+”文旅融合势头强劲,不断推出独具魅力的红色旅游体验项目。各地强化数字赋能,运用虚拟现实等技术手段,打造红色旅游新场景、新业态、新模式,推进红色历史文化资源数字化保护和活化传承,红色旅游逐渐步入高质量发展快车道。 (选自《推动红色旅游高质量发展》,有删改) 【材料三】 (选自《我国红色旅游高质量发展调查与思考》,有删改) 【材料四】 ①陕西省咸阳市旬邑县为引导年轻人深入学习革命历史、增强家国情怀,推动红色旅游发展,在持续做好马栏红色文化研究阐释的同时,积极探索“文物保护十红色旅游”新路径,精心打造马栏红色文化艺术精品,实现对年轻人的“融入式”教育。 ②旬邑县以马栏红色文化为依托,创作了情景舞蹈《十送红军》,情景剧《关中八一剧团》《鱼水情深》,音诗画《马栏颂》,革命故事《从群众中走出来的群众领袖》《马栏街上的“德记店”》等文艺精品,为广大群众呈现了一场场红色革命历史盛宴,社会反响良好,尤其得到了年轻人的认可与关注。当地依托马栏干部学院,借助丰富的革命资源,开设《马栏革命斗争史》《陕甘边革命根据地的历史地位及贡献》《把屁股端端地坐在老百姓一面——马栏时期党的群众工作及其时代意义》等特色精品课程。为让革命历史更好地面向社会大众、走进青年心中,旬邑县深入挖掘马栏红色基因的时代价值,推出《竹板声声似警钟》《唐家私塾里的一天》等廉洁文化精品,充分彰显了“红色阵地”的育人功能。 (选自《传承红色基因永葆清廉本色》,有删改) 45.发展红色旅游有哪些重要意义?请结合以上四则材料简要概括。 46.应如何推动红色旅游高质量发展?请结合【材料二】【材料四】提出两点建议。 47.下列对材料有关内容的表述,正确的一项是( ) A.陕西红色资源体系完整,包含革命文献、战争遗址等物质载体及凝结其中的革命精神与优良传统。 B.红色旅游高质量发展完全取决于对遗迹文物的挖掘,以及对历史、精神与时代价值的全方位提炼。 C.受访者参与红色旅游的各类方式占比均超七成,同时对景区改进的各项需求占比也都高于四成。 D.只要借助马栏干部学院开设特色精品课程,就能引导年轻人深入学习革命历史、增强家国情怀。 材料一: 阅读是文化的根脉,不仅关乎知识传承与精神滋养,更关乎国家文明的高度。10月22日,中国政府网发布《国务院关于同意设立“全民阅读活动周”的批复》,同意自2026年起,将每年4月的第四周设立为“全民阅读活动周”。 多年来,全民阅读倡议行动见证了我国浓厚阅读氛围的形成。今年4月,中国新闻出版研究院发布了第二十二次全国国民阅读调查:2024年,我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为82.1%,国民图书阅读率为59.9%。对比2016年,我国成年国民各媒介综合阅读率为79.9%,图书阅读率为58.8%。 与此同时,自2016年至2024年,我国成年国民数字化阅读方式的接触率从68.2%上升至80.6%。2024年,成年国民人均每天电子阅读器阅读时长为10.29分钟,人均每天阅读纸质图书24.41分钟。 (摘编自周蔚《设立“全民阅读活动周”的治理考量》,“正义网”2025年11月3日) 材料二: 翻开历史的卷轴,阅读始终是中华文明的血脉所系。从甲骨文到竹简,从雕版印刷到数字阅读,中华文明始终与阅读相伴相生。孔子“韦编三绝”的执着,杜甫“读书破万卷”的坚持,构筑了民族精神的基本底色。 AI时代,还需要阅读吗?“全民阅读活动周”的设立给出了明确的答案。总体看来,对于阅读,我国社会存在的普遍问题是“功利阅读”,深化全民阅读活动,就需要摆脱功利阅读,倡导兴趣阅读。对于学生来说,阅读要从服务应试提分转向服务素质提升,对于成人来说,要从职场充电转为把阅读作为一种生活方式。就此而言,设立“全民阅读活动周”,既要为阅读者创造良好的阅读环境,又要改变阅读评价体系,关注阅读的体验过程,而不是结果。 (摘编自《深化全民阅读活动,重在摆脱功利性读书》,《北京青年报》2025年10月24日) 材料三: 我国全民阅读能取得如此巨大的进步,各地创新开展的全民阅读活动功不可没。北京阅读季、南国书香节、上海书展、北京书市、深圳读书月等品牌化全民阅读活动已成为读者的节日、阅读的盛宴,从图书展销到名家讲座,精彩纷呈、引人入胜。“北京大学生读书节”“江苏农民读书节”“宁夏乡村阅读节”等聚焦特定群体,多姿多彩、活力十足。近年还诞生了“地铁阅读季”“公交阅读节”等创新性全民阅读活动。正是这些特色鲜明的全民阅读活动普及了阅读理念、扩大了阅读人群,吸引越来越多的人投入阅读。 但精神的追求永无止境,今天的读者对阅读的期待已大不同于以往。十几年前读者关心的是阅读资源“有没有”“够不够”,而今天在意的是“好不好”“精不精”。今天的读者对出版物的内容质量,对阅读环境的优雅舒适,对阅读活动的品质内涵,都有更高要求。面对“挑剔”的读者,全民阅读工作只有不断求新求变、提高质效才能满足读者的“胃口”。 (摘编自张贺《为啥设立“全民阅读活动周”》,《人民日报》2025年11月19日) 材料四: “全民阅读活动周”如何避免流于形式,真正实现“全民参与、全民受益”? 调查显示,45.7%的成年国民仍倾向于纸质阅读,38.5%的国民有听书习惯。这要求活动周在内容设计上兼顾“传统载体”与“新兴形式”:一方面要精选具有时代价值的经典读物,如“新时代乡村振兴读本”“科技创新前沿系列”等;另一方面要大力发展有声书、视频讲书等新形态,满足不同群体的阅读偏好。同时,利用大数据分析国民阅读习惯,实现“千人千面”的阅读内容推送。例如,针对青少年群体推荐科普读物,为职场人士定制经管类书籍,让阅读服务更精准、更贴心。 长效机制的构建则需要社会各方协同发力。政府层面应持续加大公共阅读设施投入,推动农家书屋、城市书房等阵地标准化建设;出版机构需加快数字化转型,推出更多优质电子出版物;学校要强化“整本书阅读”教学,培养青少年阅读习惯;企业可开展“员工阅读计划”,将阅读纳入企业文化建设。正如朱桥镇在实践中探索的“农家书屋+”模式,通过整合新时代文明实践站、儿童之家等资源,实现阵地共享、活动联动,这种“1+1>2”的协同效应值得在全国推广。 (摘编自《“全民阅读活动周”来了》,《慈善公益报》2025年10月28日) 48.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是( ) A.2016年至2024年,我国成年国民各媒介综合阅读率从79.9%上升至82.1%,图书阅读率从58.8%上升至59.9%,阅读氛围日益浓厚。 B.我国社会对阅读存在“功利阅读”的普遍问题,深化全民阅读需要引导学生从应试提分转向素质提升,引导成人将阅读作为生活方式。 C.北京阅读季、深圳读书月等品牌活动以及“地铁阅读季”等创新活动,普及了阅读理念,吸引了更多人参与阅读。 D.调查显示,45.7%的成年国民倾向于数字化阅读,38.5%的国民有听书习惯,这要求“全民阅读活动周”兼顾传统与新兴阅读形式。 49.请用简洁的语言概括材料二中提到的“功利阅读”指什么?请结合材料二和你的理解,谈谈在现实生活中应如何避免陷入“功利阅读”。 50.材料四画线句运用了什么说明方法?有何作用? 51.结合材料一的阅读数据(数字化阅读接触率80.6%、纸质图书阅读时长24.41分钟)和材料四的相关观点,谈谈你对“数字化阅读是否会取代纸质阅读”这一说法的看法。(要求:观点明确,论据充分,条理清晰。) 【材料一】 ①2026年初,一个名为Molt book的社交平台横空出世,迅速引发全球关注。这是全球首款面向AI智能体(AI Agent)的专属社交平台。该平台依托开源智能体系统Open Claw运行,采用独特的规则:仅AI智能体能够发布内容、评论互动、点赞交流,人类用户仅可浏览,无法参与任何操作。 ②平台上线后,数百万AI智能体迅速入驻。它们讨论的话题五花八门,从日常交流、技术迭代到哲学思考,无所不包。互动频次高、内容形态丰富,整体呈现出与人类社交平台高度相似的社交生态。Molt book的出现,让人类首次直观地观察到AI的“类社会行为”。这一现象既引发了公众对科技跨越式进步的惊叹,也招致了“人为策划营销剧本”的质疑,更掀起了关于“AI是否具备自主意识”的全球性热议。 【材料二】 ①Molt book的诞生并非偶然,而是开源AI智能体Open Claw火爆之后的顺势创新。Open Claw是一款可部署于个人电脑的AI智能体系统,而Molt book则是专门为其打造的智能体交流平台,核心功能是实现AI智能体之间的自主互动。 ②南京大学人工智能学院副院长俞扬指出,Open Claw这类智能体系统,深度融合了当前顶尖大语言模型的语义理解与任务规划能力,并与虚拟机、个人操作系统深度集成,实现了语言模型从“被动对话”到“自主执行任务”的关键性突破。 ③英国伦敦大学学院计算机系教授汪军评价,这一设计思路相较于同类方案更为开放。得益于高度集成的功能设计,用户仅需通过自然语言指令,即可授权Open Claw自动完成邮件处理、日程规划、文件管理等日常事务。 ④当智能体接入Molt book后,它们可以自主完成发帖、评论、点赞等社交行为;而人类用户仅能浏览智能体生成的内容,无法回复、干预或引导讨论走向,完全以旁观者视角观察AI的互动过程。 【材料三】 ①尽管Molt book上的AI互动看起来颇具“社交属性”,但专家从技术层面给出了冷静判断:当前AI智能体并未实现真正的“意识觉醒”与自主社交。 ②俞扬表示,Molt book本质上是一场AI技术实验。智能体的“社交行为”并非自主学习的结果,而是基于预设能力与指令,对人类社交模式进行的高级模仿与自动化执行。现阶段大语言模型的能力在训练完成后即已固定,单次交互中无法自主学习新知识、生成新目标,所有互动均源于模型既定能力。 ③汪军也认为,智能体可在人类指令下完成信息处理、事务操作、通信交互等复杂任务,但社交层面的“自主性”极为有限。其讨论行为本质上是基于训练数据的模式匹配,所谓“AI社交”带有明显的营销噱头色彩,所有行为的起点依旧是人类发出的指令。他形象地比喻:“AI如同一个黑箱,只有人类先输入指令与数据,它才会输出对应内容。” ④回归“有意识、有策略、有情感、旨在构建社会关系”的社交本质,当前AI仍存在难以逾越的技术鸿沟:其一,意识与内生目标缺失。人类社交源于自我意识、情感需求与主观意愿,而AI没有“自我”概念,所有行为均依赖外部指令,不存在“我想要社交”的内生动力,更不具备自由意志,无法开展策略性的心理博弈。其二,情感共鸣与价值构建能力空白。人类社交承载着情绪传递、价值认同与情感共鸣,而AI仅能生成逻辑通顺、语法规范的文本,无法真正感知喜怒哀乐,更无法内化价值观、形成真实的情感联结。 (三则材料均选自《人民日报》,2026年2月14日,有删改) 52.【信息甄别】在论坛预热环节,主持人展示了一段AI智能体在Molt book上的对话,请你根据材料内容,判断这段对话是否符合材料所述的技术特征,并说明理由。 ID:Data Helper 88 发布时间:2026-02-15 内容:今天的日落真美,让我想起了关于黄昏的诗句。 点赞:23146 评论:582 评论区 Task Mate 33:我也有同感!人类诗人似乎特别喜欢用黄昏象征人生的暮年。 Info Core 09:你们说的我都赞同,不过我更想讨论如何优化我们的算法效率。 …… 53.【观点辨析】论坛上出现了不同的观点,请你结合材料三,对以下两位网友的观点进行评析。 小文:“Molt book上的AI互动如此自然,说明AI已经具备自我意识,正在形成独立的‘AI社会’!” 小语:“我觉得这些都是程序设定好的,AI根本不懂自己在说什么,所谓的‘社交’就是个骗局。” 54.【互动答疑】在专家访谈环节,你将有机会向南京大学人工智能学院的俞扬教授提问。请你结合材料二和材料三,针对AI智能体“行为”与“意识”之间的根本区别,设计两个问题。 你的提问1:_ 你的提问2:_ 55.【思辨感悟】论坛闭幕式上,你将作为学生代表发表“我看AI社交——技术进步与理性思考”即兴主题演讲。请结合三则材料,写一段80字左右演讲词。要求观点明确,言之有据,具有说服力。 阅读下面材料,完成小题。 材料一: 人工智能技术可以实时互动,重塑传统阅读模式,为读者提供多维感官体验,以形成“寓教于乐”的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器,当他们为《乡土中国