精品解析：河南洛阳市新安县第一高级中学2025-2026学年高二下学期期中考试语文试卷

2026年高二下学期期中考试语文试卷 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 又逢上巳，再念“兰亭”。近期，浙江绍兴兰亭景区迎来参观热潮。人们纷纷踏上这片曾被无数人吟咏的土地，追寻古老节日内涵，领略千年墨香文韵，聆听“兰亭雅集”的文化回响。 上巳与“天下第一行书”《兰亭集序》的深层连接，使二者获得不朽的生命力。东晋永和九年（公元353年），农历三月初三上巳节，时任会稽内史的王羲之邀集谢安、孙绰等40余位名士，于会稽山阴兰亭举行修禊雅集。这原本只是一次遵循古老节俗的文化活动，因王羲之即兴写下文墨兼美的《兰亭集序》，使“兰亭雅集”不仅成为传统节俗与书法经典交融互生的典范，也成为一个被争相追摹、不断激活、持续新变的文化母题。 不同时期，“兰亭雅集”的传承形态不同，但它从未脱离中国文人的精神世界。唐宋时期迎来了“兰亭雅集”范式的文人化与日常化，特别是宋代，苏轼、黄庭坚等人倡导的文人书法，将雅集从宫廷拉回园林与书斋。以“西园雅集”为代表，虽然不再严格对应上巳节，却保留了“诗酒相酬、即兴挥毫”的兰亭精神。到了明清，文人结社之风盛行，明代西湖八社、复社，清代西泠印社等相继涌现，雅集有了更固定的组织形态，频次也随之提升。在历史发展中，“兰亭雅集”范式逐渐演变为一套完整的文化符号系统：“兰亭修禊”成为绘画的经典题材；“流觞曲水”成为园林的标配景观；书法创作除却自书自作诗词外，对《兰亭集序》的临摹成为共通雅好。由此可见，以传统节俗激发书法生产、以书法作品铭刻节俗记忆的文化传统，在不断演变、深化。 “兰亭雅集”并非孤例，中国传统节日体系中，春节之写春联、端午之书“午时联”、重阳之题诗写字，皆可视为传统节俗与书法艺术互促共生的典型。这种共生关系有其内在的互促机制。 节日的周期性为书法创作提供了稳定的文化节奏。回望中国书法史，大量杰作创作于特定节俗，如苏轼《寒食帖》等。节俗活动的仪式感与集体性，为书法艺术注入了超越个体情感的精神维度。寂静书斋中的创作固然能出精品，但节俗雅集中的书法活动往往带有更强的“在场感”。《兰亭集序》之所以既有“天朗气清”的欢愉又有“死生亦大”的悲慨，正是因为上巳修禊这一集体仪式将个体生命置于自然节律与社群关系的双重观照之下，从而获得了一种超越日常的精神高度。节俗的文化意涵也为书法创作提供心迹归旨。节俗中，春之生发与秋之肃杀的自然变化、团聚与思念的人际情感、除旧布新与慎终追远的生命体验，都成为书法创作最直接的触媒。 书法作品也为传统节俗提供了可视化的文化载体。传统节俗本质上是一套以时间流转为轴心的仪式与行为体系，其特点具有瞬时性、体验性——上巳节的修禊仪式结束后，祓除不祥的寓意便随流水逝去；端午的辟邪诉求在蒲酒与艾草的气息中弥散。而书法的介入，将这些稍纵即逝的节俗意涵凝固为可视、可触、可传的文本，并赋予传统节俗以跨时空传播与再生产的能力。比如，流行于南方水滨的上巳雅集，正因为《兰亭集序》，才从地方习俗升华为精神符号。同样，春节写春联的习俗之所以能跨越阶层与地域广泛传播，不仅因为其祈福功能，也因为历代书法名家、刻本、法帖将春联的书写升华为一门可学习、可竞技、可收藏的艺术形式。书法艺术在促使地方性、即时性的传统节俗演变为全民性、持久性的文化传统方面起着积极作用。 时光流转，“兰亭雅集”的文化回响仍在持续。从兰亭书法节到兰亭奖等，人们不断在深研经典中探寻笔墨意蕴与文化精神，在传统节俗与书画艺术交融共生中创造新的时代华章。 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（） A. 上巳节因王羲之的《兰亭集序》产生，二者相互成就，获得了不朽的文化生命力。 B. 唐宋以后，“兰亭雅集”逐渐文人化、日常化，不再拘泥于上巳时节，但核心精神得以延续。 C. 节俗雅集的集体性与仪式感，能让书法作品完全摆脱个体情感，获得更高的精神维度。 D. 春联习俗得以广泛传播，核心原因是其具有祈福功能，书法艺术只起到辅助作用。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（） A. “兰亭雅集”在后世不断被模仿、重构，最终形成了包含题材、景观、艺术实践在内的文化符号系统。 B. 春节写春联、端午书午时联等现象，共同印证了传统节俗与书法艺术之间存在互促共生的关系。 C. 传统节俗具有瞬时性与体验性，如果没有书法介入，许多节俗将难以实现跨时空的持久传承。 D. 后世文人雅集组织更固定、频次更高，说明明清时期的雅集文化在精神内涵上超越了东晋。 3. 下列选项中，最能支撑“节俗为书法创作提供触媒与精神高度”这一观点的一项是（） A. 文徵明晚年多次临摹《兰亭集序》，笔法愈老愈熟，成为其书法代表作之一。 B. 苏轼被贬黄州，于寒食节雨中有感而发，写下被称为“天下第三行书”的《寒食帖》。 C. 颜真卿在平定安史之乱的背景中写下《祭侄文稿》，情感真挚，气势磅礴。 D. 怀素醉酒后挥笔疾书，创作《自叙帖》，展现出狂放不羁的浪漫主义风格。 4. 请结合文本，简要概括传统节俗与书法艺术的“互促共生”机制。 5. 文中说“上巳雅集……从地方习俗升华为精神符号”，请结合全文，分析其升华的具体表现。 阅读下面的文字，完成下面小题。 革命者 朱山坡 黄昏，家门外突然传来马的嘶鸣。我打开门，看见一匹枣红色的高头大马。我兴奋地往屋子里喊：“祖父回来了。” 祖母几乎是小跑着从屋子里走出来。马背上驮着两袋子沉重的物品，袋子上用炭黑墨水写着一个人的名字：银兴邦。尽管字迹模糊，但也足以让我们知道是大伯回来了，而非祖父。 大伯在井那边给马打水，向我们招手。 马一口气把一桶水吸干，大伯要把马背上的物件卸下来。 祖母警惕地问：“这是什么？” “你放心，不是军火，是书。”大伯说。 祖母说：“书比军火更危险，让它离家远一点。”祖母从没出过远门，但她似乎知道世界上所有的事情。比如，每隔一段时间，省城里总要在一堵著名的“南墙”前，枪杀一些不听话的读书人…… 大伯在省立大学里教政治学，三年前竟开始迷上画油画，后来干脆辞了职，改行画油画。有人从他的画里看到了反意，告他的密。警察一次又一次上门，将他的画当场付之一炬，并将他驱逐。大伯露面次数便越来越少，行踪越来越隐蔽。他不断地换地方，最后连祖母也搞不清楚他到底在干什么。在给远在广州做生意的祖父的去信中，她甚至激愤地写道：“兴邦或许已经死了吧，我们就认命吧。” 然而，四个月后，大伯回来了，身上散发着油画颜料的气味。 大伯搬不动书，央求我帮忙。我和他合力把两袋子书从马背上卸下来。祖母坚决不让这些书进家门，我们只好把书抬进小粉河畔一间废弃的猪舍。猪舍是草房子，长满了荒草，落在山坡上，对着弯曲的河流。时值汛期，河面开阔，停靠的唯一的一条船好久没有离开过码头了，它肯定已经长出了根，稳稳地扎在河里。 大伯没有为自己的行为给出一个合适理由，祖母好像受到了天大冒犯，院子里弥漫一股剑拔弩张之气。我父亲脸有惊慌之色，赶紧调和一触即发的战争，一面让我把饭和被铺送到猪舍去，一面悄声告诉祖母一个惊天秘密：“省城里的刽子手已经磨好刀等着他。” 在我父亲的帮忙下，大伯很快将猪舍修葺得焕然一新。他把那些书摆到用木板临时搭起来的书架上，还有一些未完成的画作。每隔一段时间，大伯便把寄往省城的信件交到我的手上，我踏着泥泞的道路跑到镇邮政局。尽管我知道，信封里装的并不是什么信函，而是他刚好完成的油画。 在这期间，我父亲去见大伯的次数越来越多。每次从猪舍走出来，父亲的脸色都很凝重。有时候，我能听到他们激烈的争吵。我总以为他们从此会分道扬镳，但他们并没有因此翻脸，第二天又在一起聊天了，好像争吵从未发生过。后来，我看见父亲带着不同的人穿过夜色来见大伯。我看不清楚他们的面容，有胖的，有瘦的，有高的，有矮的，戴着大草帽，来去匆匆，神神秘秘的。有时候大伯对他们的大声呵斥引发一阵阵犬吠。 有一天，一个陌生男人急匆匆闪进我家，从广州带回来一条消息：祖父被杀头了！ 那人说，祖父是共产党，而且是年纪最大、官阶最高的一个。 祖母惊愕地张开嘴巴，怀疑来人是哄人的，但那人从怀里掏出一封祖父留下的亲笔信，祖母看后才慢慢安静下来。 “一个老傻瓜！”祖母将信揉成一团塞进口袋里，朝着父亲和大伯说，“你们告诉我，天底下究竟有多少我不知道的秘密！” 当天夜里下了一场大暴雨，我能感觉得到屋顶上水流成河。有雷鸣声滚过天际，彻夜不绝。祖母房间灯火通明，人来人往。祖母的苍老的怒骂声和悲叹声穿透窗户和雨幕震动着我的耳膜，让人心有余悸，仿佛祖父的头颅就挂在大门外。 外面雨停了，一切都安静下来。小粉河涨水。那条船高出了河面，颠簸着。迅猛而慌乱的河水冲击河床发出“轰轰”的声响。 大伯在猪舍里淡定地收拾东西，烧毁书籍和信笺，还有未完成的画，屋子里弥漫着呛人的气味。我去寻找父亲，发现父亲不知所踪。多年以后有人说，父亲当年是游击队队长。 “把画送给‘南墙’对面的宏远火锅店老板，一个叫屠三的人。”大伯望向六神无主的我，严肃地说道，“四十八个人的安危全靠这幅画了，我所有的画都隐藏着生死攸关的秘密。” 乘船和乘车都来不及了。大伯让我骑马去。马上就走。 “你怎么办？”我问。 大伯遥指小粉河上那条船：“走水路。” 但那条船多少年没有离开过河湾了！小粉河多少年不行船了！又遇上洪水，连鱼都无法逃跑，何况一条废弃多年的船？ 我既兴奋，又害怕。天色越来越明亮。远处的群山像刚睡醒的巨人艰难地蠕动，那里好像藏着千军万马。 “不能走大道，宪兵已经沿着大道朝这里来了。”大伯说，“我已经听得见他们杀气腾腾的马蹄声。” 我从没有出过远门，不知道省城离此有多远，甚至搞不清楚省城到底往哪个方向走。 “朝着血腥味最浓的方向走！”大伯厉声提醒我。 我记住了。我拼命张开鼻子，仿佛闻到了从遥远的“南墙”飘过来的血腥味，那是来给我引路的。我双腿一夹，缰绳一拉，这匹枣红色的高头大马扬起蹄脚，驯顺地奔跑起来。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 祖母认为“书比军火更危险”，是因为她觉得在那个特殊年代里，读书容易变得“不听话”，会给家族带来灾难。 B. 大伯从省城归家以后，表面上是在猪舍里继续着自己的绘画事业，而实际上是通过绘画来给组织传递情报。 C. “朝着血腥味最浓的方向走”，大伯认为最危险的地方就是最安全的地方，他的“厉声提醒”是出于对我的保护。 D. 小说以“革命者”为题，塑造了祖父、大伯、父亲等革命者群像，以及正在成长中的“我”，表明革命精神的赓续。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 大伯归来极为神秘，打破了这个家庭原有的平静，小说开头部分设置悬念，激发了读者的阅读期待。 B. 祖母顽固守旧，不理解祖父的革命行为，骂他是“老傻瓜”，二人形成鲜明反差，增强小说叙事张力。 C. 小说以一个南方小镇为故事场景地，通过一个家庭的变故折射出时代的风云变幻，叙事时空高度集中。 D. 马驮着大伯和书回家，我最终骑着马离去，情节首尾呼应，结构圆融，结尾处又给读者留下想象空间。 8. 小粉河与船在文中多次出现，与情节发展相关联，请结合文中相关部分简要分析。 9. 关于祖父、大伯和父亲的革命活动，文中的叙述存在隐匿和缺省。请分析这样处理的文学效果。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下题。 三月，南单于复遣使诣阙贡献，求使者监护，遣侍子，修旧约。 戊申晦，日有食之。马援军至临乡，击破蛮兵，斩获二千馀人。 初，援尝有疾，虎贲中郎将梁松来候之，独拜床下，援不答。松去后，诸子问曰：“梁伯孙，帝婿，贵重朝廷，公卿已下莫不惮之，大人奈何独不为礼？”援曰：“我乃松父友也，虽贵，何得失其序乎！”援兄子严、敦并喜讥议，通轻侠，援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非政法，此吾所大恶也，宁死，不愿闻子孙有此行也。龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。”伯高者，山都长龙述也，季良者，越骑司马杜保也，皆京兆人。会保仇人上书，讼“保为行浮薄，乱群惑众，伏波将军万望还书以诫兄子，而梁松、窦固与之交结，将扇其轻伪，败乱诸夏。” 书奏，帝召责松、固，以讼书及援诫书示之，松、固叩头流血，而得不罪。诏免保官，擢拜龙述为零陵太守。松由是恨援。 及援讨武陵蛮，军次下隽，有两道可入：从壶头则路近而水险，从充则涂夷而运远。耿舒欲从充道，援以为弃日费粮，不如进壶头，扼其喉咽，充贼自破。以事上之，帝从援策。进营壶头，贼乘高守隘，水疾，船不得上。会暑甚，士卒多疫死，援亦中病，乃穿岸为室以避炎气。贼每升险鼓噪，援辄曳足以观之，左右哀其壮意，莫不为之流涕。耿舒与兄好畤侯弇书曰：“前舒上书当先击充，粮虽难运而兵马得用，军人数万，争欲先奋。今壶头竟不得进，大众怫郁行死，诚可痛惜！前到临乡，贼无故自致，若夜击之，即可殄灭。伏波类西域贾胡，到一处辄止，以是失利。今果疾疫，皆如舒言。”弇得书奏之，帝乃使梁松乘驿责问援，因代监军。会援卒，松因是构陷援。帝大怒，追收援新息侯印绶。初，援在交趾，常饵薏苡实，能轻身，胜瘴气，军还，载之一车。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还皆明珠文犀。帝益怒。援妻孥惶惧，不敢以丧还旧茔，稿葬城西，宾客故人，莫敢吊会。严与援妻子草索相连，诣阙请罪。帝乃出松书以示之，方知所坐，上书诉冤，前后六上，辞甚哀切。 前云阳令扶风硃勃诣阙上书曰：“窃见故伏波将军马援拔自西州钦慕圣义履险犯难触冒万死经营陇冀谋如涌泉，势如转规，兵动有功，师进辄克。诛锄先零，飞矢贯胫，出征交趾，与妻子生诀。间复南讨，立陷临乡，师已有业，未竟而死。吏士虽疫，援不独存。夫战或以久而立功，或以速而致败，深入未必为得，不进未必为非，人情岂乐久屯绝地不生归哉！惟援得事朝廷二十二年，北出塞漠，南度江海，触冒害气，僵死军事，名灭爵绝，国土不传，海内不知其过，众庶未闻其毁，家属杜门，葬不归墓，怨隙并兴，宗亲怖栗，死者不能自列，生者莫为之讼，臣窃伤之！夫明主隆于用赏，约于用刑，高祖尝与陈平金四万斤以间楚军，不问出入所为，岂复疑以钱谷间哉！愿下公卿，平援功罪，宜绝宜续，以厌海内之望。”帝意稍解。 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置涂黑。 窃见A故伏波将军B马援拔自西州C钦慕D圣义履险E犯难F触冒万死经营G陇冀H谋如涌泉。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 侍子，古代边疆民族首领遣子入侍朝廷，作为人质，表示归附臣服。 B. 晦，农历每月的最后一天，“戊申晦” 即戊申日这天是月末，与 “朔” 相对。 C. 印绶，印信和系印的丝带，古代常以 “追收印绶” 表示罢免官职、削夺爵位。 D. 稿葬，指以隆重礼仪正式安葬，文中指马援死后风光大葬，以示恩宠。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 马援为人刚直，不阿权贵。梁松身为帝婿，权贵震主，独拜床下问候马援，马援因自己是其父之友，不向其折腰。 B. 马援教子有方，重视品行。他告诫侄子不可随意议论他人、评判朝政，推崇敦厚谨慎之人，反对效仿轻薄豪侠。 C. 马援用兵持重，却遭非议。他为省粮速决选择壶头路，遇酷暑疫病，战事不利，被耿舒批评如西域商人，逗留不进。 D. 马援蒙冤身死，家破人亡。因梁松构陷、小人诬告，光武帝大怒，没收其爵位，家属不敢将其灵柩归葬祖坟。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓“刻鹄不成尚类鹜”者也。 （2）帝乃出松书以示之，方知所坐，上书诉冤，前后六上，辞甚哀切。 14. 文末“帝意稍解”，光武帝的怒气为什么渐渐消解？请结合文本简要概括。 三、诗歌鉴赏 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宿池州齐山寺 ［宋］杨万里 我来秋浦正逢秋，梦里重来似旧游。 风月不须供饯别，湖山元自不禁愁。 穿松渡涧觉山寺，踏月登楼见戍楼。 醉后不知身在客，夜深犹听老僧讴。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点明时节与行踪，诗人来到秋浦恰逢秋天，恍惚间如旧地重游，奠定了略带怅惘的情感基调。 B. 颔联写清风明月不必为我饯行，湖山本来就藏着无尽愁绪，移情于景，含蓄表达内心感慨。 C. 颈联移步换景，写诗人穿松渡涧、踏月登楼，所见既有山寺清幽，又有戍楼辽远，意境开阔。 D. 尾联写诗人醉酒后忘却客居身份，深夜静听老僧吟唱，表现出诗人超然物外、彻底释怀的心境。 16. 本诗情感丰富而含蓄，请结合全诗简要分析诗人抒发了哪些情感。 四、默写题（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“___________，___________。” （2）李白《蜀道难》中指出蜀地四万多年不与秦地通人烟的原因的句子是：“___________，___________。” （3）柳永《望海潮》中 “___________ ，___________”两句写当地官员愿将好景画成图本献给朝廷，向同僚夸耀，侧面烘托了杭州之美。 五、语言表达（共18分） 阅读下边材料，完成下列小题。 实际上，对联的声律问题也不是多大的困难和障碍，汉语中有许多现成的“平平仄仄”或“仄仄平平”的词语。例如平平仄仄的：千山万水、冰天雪地、陈词烂调、残山剩水、愁眉苦脸、长篇大论、刀光剑影、刀山火海、花团锦族、花天酒地、南腔北调、狂风恶浪、和风细雨、良师益友、金枝玉叶、青梅竹马、良辰美景、琼楼玉宇、天经地义、天罗地网、芝兰玉树……仄仄平平的：出口成章、触景生情、触目惊心、打草惊蛇、点石成金、度日如年、发奋图强、集液成裘、继往开来、解甲归田、见异思迁、弄假成真、卖国求荣、起死回生、弃暗投明、顺理成章、饮水思源、信口开河、有始无终、斩草除根、坐井观天、仗义疏财……可见我们的祖先很早就注意到了汉语语音的这个特点， ① ，才使得我们的语言如此（ A ），（ B ）。尤其在进行韵文(包括对联)创作中，利用这一特点，就会使作品平仄相谐，读起来（ C ）。 正因为有这么一条规矩，人们在创作对联或诗词时，常有“调平仄”一说。就是在写某一副对联或某一首诗词的时候，构思好了，下笔以后， ② ，感到别扭，即平仄不谐，就需要对已经写好的句子进行调整。一般情况下，是在不改变原来意思的基础上，换一个或几个字，以使其平仄相谐。这也并不困难， ③ 。 18. 根据语境，在文段括号内横线上填写恰当成语。 19. 第一段中有多出错别字，请找出三处予以纠正。 20. 请在文中标序号的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 21. 学校举办读书活动，请给该活动撰写一副对联进行宣传，要求主题鲜明，琅琅上口，复合对联基本要求。已经给出上联，请对出下联。 上联：一卷诗书承古韵 下联：____________ 22. 参照示例中的反驳方式，针对材料中的逻辑错误，作出两种恰当的反驳。 示例： 问题语段： 老张跟别人吵架了，想不到老张是这么一个讨人嫌弃的人，他人缘肯定好不到哪里去。 反驳：①老张跟别人吵架的原因有很多，不能因此就说明老张讨人嫌弃、人缘不好。 ②你和朋友吵架了，就能说你讨人嫌弃、人缘不好吗？ 问题语段：这所大学的图书馆藏书非常丰富，可以肯定，这所大学一定是一所一流大学。 反驳：________________________ ________________________ 六、材料作文（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 自由是个体生命的底色，是追求热爱、彰显个性的底气；规则是社会运行的基石，是维系秩序、守护公平的保障。没有规则的约束，自由便会沦为放任自流的混乱；没有自由的滋养，规则便会成为僵化刻板的枷锁。 请以“规则为帆，自由为桨”为题，写一篇不少于800字的议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；结构清晰，语言流畅；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高二下学期期中考试语文试卷 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 又逢上巳，再念“兰亭”。近期，浙江绍兴兰亭景区迎来参观热潮。人们纷纷踏上这片曾被无数人吟咏的土地，追寻古老节日内涵，领略千年墨香文韵，聆听“兰亭雅集”的文化回响。 上巳与“天下第一行书”《兰亭集序》的深层连接，使二者获得不朽的生命力。东晋永和九年（公元353年），农历三月初三上巳节，时任会稽内史的王羲之邀集谢安、孙绰等40余位名士，于会稽山阴兰亭举行修禊雅集。这原本只是一次遵循古老节俗的文化活动，因王羲之即兴写下文墨兼美的《兰亭集序》，使“兰亭雅集”不仅成为传统节俗与书法经典交融互生的典范，也成为一个被争相追摹、不断激活、持续新变的文化母题。 不同时期，“兰亭雅集”的传承形态不同，但它从未脱离中国文人的精神世界。唐宋时期迎来了“兰亭雅集”范式的文人化与日常化，特别是宋代，苏轼、黄庭坚等人倡导的文人书法，将雅集从宫廷拉回园林与书斋。以“西园雅集”为代表，虽然不再严格对应上巳节，却保留了“诗酒相酬、即兴挥毫”的兰亭精神。到了明清，文人结社之风盛行，明代西湖八社、复社，清代西泠印社等相继涌现，雅集有了更固定的组织形态，频次也随之提升。在历史发展中，“兰亭雅集”范式逐渐演变为一套完整的文化符号系统：“兰亭修禊”成为绘画的经典题材；“流觞曲水”成为园林的标配景观；书法创作除却自书自作诗词外，对《兰亭集序》的临摹成为共通雅好。由此可见，以传统节俗激发书法生产、以书法作品铭刻节俗记忆的文化传统，在不断演变、深化。 “兰亭雅集”并非孤例，中国传统节日体系中，春节之写春联、端午之书“午时联”、重阳之题诗写字，皆可视为传统节俗与书法艺术互促共生的典型。这种共生关系有其内在的互促机制。 节日的周期性为书法创作提供了稳定的文化节奏。回望中国书法史，大量杰作创作于特定节俗，如苏轼《寒食帖》等。节俗活动的仪式感与集体性，为书法艺术注入了超越个体情感的精神维度。寂静书斋中的创作固然能出精品，但节俗雅集中的书法活动往往带有更强的“在场感”。《兰亭集序》之所以既有“天朗气清”的欢愉又有“死生亦大”的悲慨，正是因为上巳修禊这一集体仪式将个体生命置于自然节律与社群关系的双重观照之下，从而获得了一种超越日常的精神高度。节俗的文化意涵也为书法创作提供心迹归旨。节俗中，春之生发与秋之肃杀的自然变化、团聚与思念的人际情感、除旧布新与慎终追远的生命体验，都成为书法创作最直接的触媒。 书法作品也为传统节俗提供了可视化的文化载体。传统节俗本质上是一套以时间流转为轴心的仪式与行为体系，其特点具有瞬时性、体验性——上巳节的修禊仪式结束后，祓除不祥的寓意便随流水逝去；端午的辟邪诉求在蒲酒与艾草的气息中弥散。而书法的介入，将这些稍纵即逝的节俗意涵凝固为可视、可触、可传的文本，并赋予传统节俗以跨时空传播与再生产的能力。比如，流行于南方水滨的上巳雅集，正因为《兰亭集序》，才从地方习俗升华为精神符号。同样，春节写春联的习俗之所以能跨越阶层与地域广泛传播，不仅因为其祈福功能，也因为历代书法名家、刻本、法帖将春联的书写升华为一门可学习、可竞技、可收藏的艺术形式。书法艺术在促使地方性、即时性的传统节俗演变为全民性、持久性的文化传统方面起着积极作用。 时光流转，“兰亭雅集”的文化回响仍在持续。从兰亭书法节到兰亭奖等，人们不断在深研经典中探寻笔墨意蕴与文化精神，在传统节俗与书画艺术交融共生中创造新的时代华章。 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（） A. 上巳节因王羲之的《兰亭集序》产生，二者相互成就，获得了不朽的文化生命力。 B. 唐宋以后，“兰亭雅集”逐渐文人化、日常化，不再拘泥于上巳时节，但核心精神得以延续。 C. 节俗雅集的集体性与仪式感，能让书法作品完全摆脱个体情感，获得更高的精神维度。 D. 春联习俗得以广泛传播，核心原因是其具有祈福功能，书法艺术只起到辅助作用。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（） A. “兰亭雅集”在后世不断被模仿、重构，最终形成了包含题材、景观、艺术实践在内的文化符号系统。 B. 春节写春联、端午书午时联等现象，共同印证了传统节俗与书法艺术之间存在互促共生的关系。 C. 传统节俗具有瞬时性与体验性，如果没有书法介入，许多节俗将难以实现跨时空的持久传承。 D. 后世文人雅集组织更固定、频次更高，说明明清时期的雅集文化在精神内涵上超越了东晋。 3. 下列选项中，最能支撑“节俗为书法创作提供触媒与精神高度”这一观点的一项是（） A. 文徵明晚年多次临摹《兰亭集序》，笔法愈老愈熟，成为其书法代表作之一。 B. 苏轼被贬黄州，于寒食节雨中有感而发，写下被称为“天下第三行书”的《寒食帖》。 C. 颜真卿在平定安史之乱的背景中写下《祭侄文稿》，情感真挚，气势磅礴。 D. 怀素醉酒后挥笔疾书，创作《自叙帖》，展现出狂放不羁的浪漫主义风格。 4. 请结合文本，简要概括传统节俗与书法艺术的“互促共生”机制。 5. 文中说“上巳雅集……从地方习俗升华为精神符号”，请结合全文，分析其升华的具体表现。 【答案】1. B 2. D 3. B 4. ①传统节俗为书法提供稳定的创作节奏、仪式感与集体性，提升作品精神高度，并以丰富文化内涵为书法提供创作触媒。 ②书法为节俗提供可视化、可传承的文化载体，将瞬时性的节俗意涵凝固为经典文本，推动节俗走向全民化、持久化。 5. ①文化地位升华：从地方性水滨习俗，变为影响整个文人阶层的经典文化母题，被历代追摹、新变。 ②艺术形态升华：催生《兰亭集序》这一“天下第一行书”，并衍生出绘画题材、园林景观、书法临摹等完整文化符号系统。 ③精神内涵升华：从单纯祓除祈福的节俗，升华为承载文人精神、寄寓生命思考、融合诗酒笔墨的文化精神符号。 ④传承方式升华：由一时一地的仪式行为，变为可跨时空传播、可研习可收藏的文化传统，至今仍以书法节、艺术奖项等形式延续。 【解析】 【导语】这是一篇视角精巧的文化随笔，以兰亭雅集为切入点，梳理千余年兰亭文化的传承脉络，引出“传统节俗与书法互促共生”的核心命题，由点及面、由史入理，既梳理了文化流变，也提炼了二者的共生逻辑，串联古今，唤起对传统艺文节俗融合的文化认同，文风沉稳扎实，兼具知识性与启发性。 【1题详解】 解题关键在于对每个选项中关于上巳节、《兰亭集序》、“兰亭雅集”、节俗与书法关系等内容的准确理解，需回到原文找到对应信息，判断表述是否与原文一致。 A.“上巳节因王羲之的《兰亭集序》产生”错误。原文说“上巳与……《兰亭集序》的深层连接，使二者获得不朽的生命力”，上巳节是古老节日，早于《兰亭集序》，并非因之产生。 C.“能让书法作品完全摆脱个体情感”错误。原文说节俗雅集为书法注入“超越个体情感的精神维度”，但并非“完全摆脱个体情感”。 D.“书法艺术只起到辅助作用”错误。原文明确指出春联传播“不仅因为其祈福功能，也因为历代书法名家……将春联书写升华为艺术形式”，书法并非“只起辅助作用”，而是重要原因。 故选B。 【2题详解】 重点在于依据原文对“兰亭雅集”发展、节俗与书法关系等方面的阐述，分析每个选项说法的正确性，看是否符合原文逻辑。 D.“明清时期的雅集文化在精神内涵上超越了东晋”错误。原文只说明清时期“雅集有了更固定的组织形态，频次也随之提升”，并未比较精神内涵是否超越东晋。组织更固定、频次更高，只是形式发展，不能推出精神内涵更高，原文无此比较。 故选D。 【3题详解】 要明确“节俗为书法创作提供触媒与精神高度”这一观点的核心，即节俗对书法创作在触发灵感和提升精神层面有作用，据此判断选项。 A.文徵明临摹《兰亭集序》是艺术传承行为，并非因节俗触发的即兴创作，不能支撑“节俗为触媒”。 B.苏轼于“寒食节”有感而发写下《寒食帖》，明确因节俗（寒食节）触发创作，且该作品被称为“天下第三行书”，体现了节俗赋予的精神高度，完美支撑观点。 C.颜真卿写《祭侄文稿》的背景是平定安史之乱（战争），而非传统节俗，不符合“节俗”条件。 D.怀素醉酒写《自叙帖》是因酒兴，未涉及任何节俗活动，不能支撑观点。 故选B。 【4题详解】 紧扣“互促共生”，从“节俗对书法的作用”和“书法对节俗的作用”两个维度，筛选原文关键信息概括。 首先明确题干核心是“‘互促共生’机制”，需拆分双向作用。 第一步，定位原文第五段，提取节俗对书法的作用：提供稳定节奏、仪式感与集体性，提升精神高度，提供创作触媒。 第二步，定位第六段，提取书法对节俗的作用：提供可视化载体，凝固瞬时意涵，推动节俗全民化、持久化。 最后整合两方面关键信息，精简语言，形成与答案一致的核心要点，确保不遗漏关键逻辑。 【5题详解】 题干引文出自第6段末句，明确“升华”的起点是“地方性水滨习俗”，终点是“精神符号”。 梳理全文，提取表现： 文化地位：第2段说“兰亭雅集”成为“……持续新变的文化母题”，第3段写唐宋至明清的广泛传承，从地方习俗上升为整个文人阶层。 艺术形态：第2段点出其是“天下第一行书”。第3段明确“演变为一套完整的文化符号系统”。 精神内涵：第2段“传统节俗与书法经典交融互生”，第5段“天朗气清”与“死生亦大”的生命思考，从单纯祓除祈福升华为文化精神符号。 传承方式：第6段“赋予传统节俗以跨时空传播与再生产的能力”，第7段“兰亭书法节”“兰亭奖”等现代延续，可得出④。 阅读下面的文字，完成下面小题。 革命者 朱山坡 黄昏，家门外突然传来马的嘶鸣。我打开门，看见一匹枣红色的高头大马。我兴奋地往屋子里喊：“祖父回来了。” 祖母几乎是小跑着从屋子里走出来。马背上驮着两袋子沉重的物品，袋子上用炭黑墨水写着一个人的名字：银兴邦。尽管字迹模糊，但也足以让我们知道是大伯回来了，而非祖父。 大伯在井那边给马打水，向我们招手。 马一口气把一桶水吸干，大伯要把马背上的物件卸下来。 祖母警惕地问：“这是什么？” “你放心，不是军火，是书。”大伯说。 祖母说：“书比军火更危险，让它离家远一点。”祖母从没出过远门，但她似乎知道世界上所有的事情。比如，每隔一段时间，省城里总要在一堵著名的“南墙”前，枪杀一些不听话的读书人…… 大伯在省立大学里教政治学，三年前竟开始迷上画油画，后来干脆辞了职，改行画油画。有人从他的画里看到了反意，告他的密。警察一次又一次上门，将他的画当场付之一炬，并将他驱逐。大伯露面次数便越来越少，行踪越来越隐蔽。他不断地换地方，最后连祖母也搞不清楚他到底在干什么。在给远在广州做生意的祖父的去信中，她甚至激愤地写道：“兴邦或许已经死了吧，我们就认命吧。” 然而，四个月后，大伯回来了，身上散发着油画颜料的气味。 大伯搬不动书，央求我帮忙。我和他合力把两袋子书从马背上卸下来。祖母坚决不让这些书进家门，我们只好把书抬进小粉河畔一间废弃的猪舍。猪舍是草房子，长满了荒草，落在山坡上，对着弯曲的河流。时值汛期，河面开阔，停靠的唯一的一条船好久没有离开过码头了，它肯定已经长出了根，稳稳地扎在河里。 大伯没有为自己的行为给出一个合适理由，祖母好像受到了天大冒犯，院子里弥漫一股剑拔弩张之气。我父亲脸有惊慌之色，赶紧调和一触即发的战争，一面让我把饭和被铺送到猪舍去，一面悄声告诉祖母一个惊天秘密：“省城里的刽子手已经磨好刀等着他。” 在我父亲的帮忙下，大伯很快将猪舍修葺得焕然一新。他把那些书摆到用木板临时搭起来的书架上，还有一些未完成的画作。每隔一段时间，大伯便把寄往省城的信件交到我的手上，我踏着泥泞的道路跑到镇邮政局。尽管我知道，信封里装的并不是什么信函，而是他刚好完成的油画。 在这期间，我父亲去见大伯的次数越来越多。每次从猪舍走出来，父亲的脸色都很凝重。有时候，我能听到他们激烈的争吵。我总以为他们从此会分道扬镳，但他们并没有因此翻脸，第二天又在一起聊天了，好像争吵从未发生过。后来，我看见父亲带着不同的人穿过夜色来见大伯。我看不清楚他们的面容，有胖的，有瘦的，有高的，有矮的，戴着大草帽，来去匆匆，神神秘秘的。有时候大伯对他们的大声呵斥引发一阵阵犬吠。 有一天，一个陌生男人急匆匆闪进我家，从广州带回来一条消息：祖父被杀头了！ 那人说，祖父是共产党，而且是年纪最大、官阶最高的一个。 祖母惊愕地张开嘴巴，怀疑来人是哄人的，但那人从怀里掏出一封祖父留下的亲笔信，祖母看后才慢慢安静下来。 “一个老傻瓜！”祖母将信揉成一团塞进口袋里，朝着父亲和大伯说，“你们告诉我，天底下究竟有多少我不知道的秘密！” 当天夜里下了一场大暴雨，我能感觉得到屋顶上水流成河。有雷鸣声滚过天际，彻夜不绝。祖母房间灯火通明，人来人往。祖母的苍老的怒骂声和悲叹声穿透窗户和雨幕震动着我的耳膜，让人心有余悸，仿佛祖父的头颅就挂在大门外。 外面雨停了，一切都安静下来。小粉河涨水。那条船高出了河面，颠簸着。迅猛而慌乱的河水冲击河床发出“轰轰”的声响。 大伯在猪舍里淡定地收拾东西，烧毁书籍和信笺，还有未完成的画，屋子里弥漫着呛人的气味。我去寻找父亲，发现父亲不知所踪。多年以后有人说，父亲当年是游击队队长。 “把画送给‘南墙’对面的宏远火锅店老板，一个叫屠三的人。”大伯望向六神无主的我，严肃地说道，“四十八个人的安危全靠这幅画了，我所有的画都隐藏着生死攸关的秘密。” 乘船和乘车都来不及了。大伯让我骑马去。马上就走。 “你怎么办？”我问。 大伯遥指小粉河上那条船：“走水路。” 但那条船多少年没有离开过河湾了！小粉河多少年不行船了！又遇上洪水，连鱼都无法逃跑，何况一条废弃多年的船？ 我既兴奋，又害怕。天色越来越明亮。远处的群山像刚睡醒的巨人艰难地蠕动，那里好像藏着千军万马。 “不能走大道，宪兵已经沿着大道朝这里来了。”大伯说，“我已经听得见他们杀气腾腾的马蹄声。” 我从没有出过远门，不知道省城离此有多远，甚至搞不清楚省城到底往哪个方向走。 “朝着血腥味最浓的方向走！”大伯厉声提醒我。 我记住了。我拼命张开鼻子，仿佛闻到了从遥远的“南墙”飘过来的血腥味，那是来给我引路的。我双腿一夹，缰绳一拉，这匹枣红色的高头大马扬起蹄脚，驯顺地奔跑起来。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 祖母认为“书比军火更危险”，是因为她觉得在那个特殊年代里，读书容易变得“不听话”，会给家族带来灾难。 B. 大伯从省城归家以后，表面上是在猪舍里继续着自己的绘画事业，而实际上是通过绘画来给组织传递情报。 C. “朝着血腥味最浓的方向走”，大伯认为最危险的地方就是最安全的地方，他的“厉声提醒”是出于对我的保护。 D. 小说以“革命者”为题，塑造了祖父、大伯、父亲等革命者群像，以及正在成长中的“我”，表明革命精神的赓续。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 大伯归来极为神秘，打破了这个家庭原有的平静，小说开头部分设置悬念，激发了读者的阅读期待。 B. 祖母顽固守旧，不理解祖父的革命行为，骂他是“老傻瓜”，二人形成鲜明反差，增强小说叙事张力。 C. 小说以一个南方小镇为故事场景地，通过一个家庭的变故折射出时代的风云变幻，叙事时空高度集中。 D. 马驮着大伯和书回家，我最终骑着马离去，情节首尾呼应，结构圆融，结尾处又给读者留下想象空间。 8. 小粉河与船在文中多次出现，与情节发展相关联，请结合文中相关部分简要分析。 9. 关于祖父、大伯和父亲的革命活动，文中的叙述存在隐匿和缺省。请分析这样处理的文学效果。 【答案】6. C 7. B 8. ①描写小粉河“时值汛期”，船好久没有离开码头，有喻示故事背景的用意，为下文埋下伏笔； ②描写小粉河涨水，发出巨大声响，隐喻祖父牺牲所带来的巨大震撼，也暗示一场大变故正在发生，情节将迎来突变； ③最后描写小粉河遇上洪水，船无法出逃，暗示了革命者大伯的命运结局。 9. ①小说故事由“我”叙述，而“我”对祖辈、父辈的革命活动所知有限，这样写较真实； ②强化故事的神秘氛围和传奇色彩，留下大量空白，给读者更多的想象空间； ③隐匿对宏大事件和场面的直接描叙，而集中叙写了一个南方乡村家庭的日常和变故，使小说的叙述与历史真实拉开距离，蕴含作者的独特感受和理解； ④突出主要人物大伯，使情节更加集中紧凑，主线更加清晰。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 C.“大伯认为最危险的地方就是最安全的地方”错，文章说“我从没有出过远门，不知道省城离此有多远，甚至搞不清楚省城到底往哪个方向走”，大伯告诉我“朝着血腥味最浓的方向走”，是因为省城是“革命”的地方，有革命就有血腥，而不是因为“最危险的地方就是最安全的地方”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“祖母顽固守旧”错，祖母只是那个时代的足不出户的劳动妇女，没有见过世面，说“顽固守旧”语义过重。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析鉴赏文中物象的作用的能力。 文中说“时值汛期，河面开阔，停靠的唯一的一条船好久没有离开过码头了，它肯定已经长出了根，稳稳地扎在河里”，此处描写小粉河“时值汛期”，船好久没有离开过码头了，喻示故事发生的背景，为下文情节埋下了伏笔。 “小粉河涨水。那条船高出了河面，颠簸着。迅猛而慌乱的河水冲击河床发出‘轰轰’的声响”，描写小粉河涨水，发出“轰轰”的声响，隐喻祖父牺牲给家人们带来的巨大震撼，也暗示一场大变故正在发生，情节将迎来突变； “小粉河多少年不行船了！又遇上洪水，连鱼都无法逃跑，何况一条废弃多年的船”，文章最后描写小粉河遇上洪水，船无法出逃，暗示了革命者大伯的悲剧命运结局。 【9题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 小说以“我”的所见所闻，用“稳、准、狠”的笔法描述了一个地主家族在隐形的“革命者”环境中，祖父、大伯、父亲、乃至少年初成的我前赴后继走向革命者道路的故事，故事由“我”叙述，而“我”对祖辈、父辈的革命活动所知有限，这样写较真实。 关于祖父、大伯和父亲的革命活动，文中的叙述存在隐匿和缺省，这种叙述方式强化了故事的神秘氛围和传奇色彩，留下了大量空白，可以引发我们的思考，给读者更多的想象空间。 文章隐匿对宏大事件和场面的直接描叙，以一个南方小镇为故事场景地，通过一个家庭的变故折射出时代的风云变幻，叙事时空高度集中，集中叙写了一个南方乡村家庭的日常和变故，使小说的叙述与历史真实拉开距离，蕴含作者的独特感受和理解。 这样处理更能突出主要人物大伯，文章着力塑造了大伯的革命形象，如大伯从省城归家以后，表面上是在猪舍里继续着自己的绘画事业，而实际上是通过绘画来给组织传递情报，打破了这个家庭原有的平静，激发了读者的阅读期待，使情节更加集中紧凑，主线更加清晰。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下题。 三月，南单于复遣使诣阙贡献，求使者监护，遣侍子，修旧约。 戊申晦，日有食之。马援军至临乡，击破蛮兵，斩获二千馀人。 初，援尝有疾，虎贲中郎将梁松来候之，独拜床下，援不答。松去后，诸子问曰：“梁伯孙，帝婿，贵重朝廷，公卿已下莫不惮之，大人奈何独不为礼？”援曰：“我乃松父友也，虽贵，何得失其序乎！”援兄子严、敦并喜讥议，通轻侠，援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非政法，此吾所大恶也，宁死，不愿闻子孙有此行也。龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。”伯高者，山都长龙述也，季良者，越骑司马杜保也，皆京兆人。会保仇人上书，讼“保为行浮薄，乱群惑众，伏波将军万望还书以诫兄子，而梁松、窦固与之交结，将扇其轻伪，败乱诸夏。” 书奏，帝召责松、固，以讼书及援诫书示之，松、固叩头流血，而得不罪。诏免保官，擢拜龙述为零陵太守。松由是恨援。 及援讨武陵蛮，军次下隽，有两道可入：从壶头则路近而水险，从充则涂夷而运远。耿舒欲从充道，援以为弃日费粮，不如进壶头，扼其喉咽，充贼自破。以事上之，帝从援策。进营壶头，贼乘高守隘，水疾，船不得上。会暑甚，士卒多疫死，援亦中病，乃穿岸为室以避炎气。贼每升险鼓噪，援辄曳足以观之，左右哀其壮意，莫不为之流涕。耿舒与兄好畤侯弇书曰：“前舒上书当先击充，粮虽难运而兵马得用，军人数万，争欲先奋。今壶头竟不得进，大众怫郁行死，诚可痛惜！前到临乡，贼无故自致，若夜击之，即可殄灭。伏波类西域贾胡，到一处辄止，以是失利。今果疾疫，皆如舒言。”弇得书奏之，帝乃使梁松乘驿责问援，因代监军。会援卒，松因是构陷援。帝大怒，追收援新息侯印绶。初，援在交趾，常饵薏苡实，能轻身，胜瘴气，军还，载之一车。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还皆明珠文犀。帝益怒。援妻孥惶惧，不敢以丧还旧茔，稿葬城西，宾客故人，莫敢吊会。严与援妻子草索相连，诣阙请罪。帝乃出松书以示之，方知所坐，上书诉冤，前后六上，辞甚哀切。 前云阳令扶风硃勃诣阙上书曰：“窃见故伏波将军马援拔自西州钦慕圣义履险犯难触冒万死经营陇冀谋如涌泉，势如转规，兵动有功，师进辄克。诛锄先零，飞矢贯胫，出征交趾，与妻子生诀。间复南讨，立陷临乡，师已有业，未竟而死。吏士虽疫，援不独存。夫战或以久而立功，或以速而致败，深入未必为得，不进未必为非，人情岂乐久屯绝地不生归哉！惟援得事朝廷二十二年，北出塞漠，南度江海，触冒害气，僵死军事，名灭爵绝，国土不传，海内不知其过，众庶未闻其毁，家属杜门，葬不归墓，怨隙并兴，宗亲怖栗，死者不能自列，生者莫为之讼，臣窃伤之！夫明主隆于用赏，约于用刑，高祖尝与陈平金四万斤以间楚军，不问出入所为，岂复疑以钱谷间哉！愿下公卿，平援功罪，宜绝宜续，以厌海内之望。”帝意稍解。 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置涂黑。 窃见A故伏波将军B马援拔自西州C钦慕D圣义履险E犯难F触冒万死经营G陇冀H谋如涌泉。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 侍子，古代边疆民族首领遣子入侍朝廷，作为人质，表示归附臣服。 B. 晦，农历每月的最后一天，“戊申晦” 即戊申日这天是月末，与 “朔” 相对。 C. 印绶，印信和系印的丝带，古代常以 “追收印绶” 表示罢免官职、削夺爵位。 D. 稿葬，指以隆重礼仪正式安葬，文中指马援死后风光大葬，以示恩宠。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 马援为人刚直，不阿权贵。梁松身为帝婿，权贵震主，独拜床下问候马援，马援因自己是其父之友，不向其折腰。 B. 马援教子有方，重视品行。他告诫侄子不可随意议论他人、评判朝政，推崇敦厚谨慎之人，反对效仿轻薄豪侠。 C. 马援用兵持重，却遭非议。他为省粮速决选择壶头路，遇酷暑疫病，战事不利，被耿舒批评如西域商人，逗留不进。 D. 马援蒙冤身死，家破人亡。因梁松构陷、小人诬告，光武帝大怒，没收其爵位，家属不敢将其灵柩归葬祖坟。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓“刻鹄不成尚类鹜”者也。 （2）帝乃出松书以示之，方知所坐，上书诉冤，前后六上，辞甚哀切。 14. 文末“帝意稍解”，光武帝的怒气为什么渐渐消解？请结合文本简要概括。 【答案】10. CFH 11. D 12. A 13. （1）学习伯高学不成，还可以成为谨慎严整的人，这就是人们所说的“刻鹄不成尚类鹜”啊。 （2）皇帝就拿出梁松的奏书给他们看，他们才知道获罪的缘由，（于是）上书申诉冤情，前后呈上六次，言辞十分悲哀恳切。 14. ①朱勃上书为马援辩白，陈述马援二十二年为国征战、出生入死的功勋； ②说明战事胜负受多种因素影响，马援屯兵险地并非怯战，实属无奈； ③指出马援死后蒙冤、家属惊惧的惨状，打动光武帝，使其恢复理性。 【解析】 【导语】这篇选文围绕东汉名将马援的人生片段展开，情节紧凑冲突鲜明：既刻画出马援刚正不阿、严于教子弟、战死军旅的英雄特质，也写出他蒙冤身后凄凉的人生悲剧，暗藏对官场倾轧、帝王心术的隐微书写，人物鲜活，意蕴丰厚，是很优质的文言阅读文本。 【10题详解】 根据文言文断句规则，先理解句子大致意思，再依据句式、虚词等标志进行断句。 句意：我私下认为已故的伏波将军马援，从西州被选拔任用，钦慕圣上的道义，奔赴艰险危难，冒着万死的危险，治理陇、冀地区，谋略如同涌出的泉水。 “故伏波将军”与“马援”是复指关系，同位语，共同作“见”的宾语，AB两处不断开； “拔自西州”是状语后置句，C处断开； “钦慕圣义”是动宾关系，D处不断开； “履险犯难”是并列结构的短语，E处不能断开，应在F处断开； “触冒万死”“经营陇冀”均为动宾结构的短语，各自独立，G处不断开； “谋如涌泉”是主谓宾结构，独立成句，H处断开； 另：“拔自西州”“钦慕圣义”“履险犯难”“触冒万死”“经营陇冀”“谋如涌泉”是对马援连续六个方面的描述，均为四字短语，句式整齐，独立断开，音韵和谐，朗朗上口。 故选CFH。 【11题详解】 需对每个选项中涉及的古代文化常识进行准确理解和判断，结合平时积累以及文本语境来分析。 D.“稿葬，指以隆重礼仪正式安葬”错误，根据原文“援妻孥惶惧，不敢以丧还旧茔，稿葬城西”可知，马援妻子儿女惶恐畏惧，不敢把灵柩运回祖坟，草草葬在城西，所以“稿葬”应是草草埋葬，不是以隆重礼仪正式安葬。 故选D。 【12题详解】 仔细阅读原文，将每个选项内容与原文进行细致比对，看是否存在信息错误或理解偏差。 A.“马援因自己是其父之友，不向其折腰”错误，原文“我乃松父友也，虽贵，何得失其序乎”，意思是“我是梁松父亲的朋友，他虽然显贵，又怎能忘记原来的顺序呢”，马援不向梁松折腰是因为他认为不能因梁松显贵就乱了长幼顺序，并非对梁松傲慢无礼。 故选A。 【13题详解】 （1）“效”，学习；“不得”，不成；“犹”，还；“谨敕之士”，谨慎严整的人。 （2）“乃”，就；“方”，才；“所坐”，获罪的缘由。 【14题详解】 题干“帝意稍解”出现在文章最后一句，紧承朱勃上书之后。因此，光武帝怒气消解的直接原因就是朱勃上书的内容。需要从朱勃的奏疏中提取具体理由。 称马援“拔自西州”“钦慕圣义”“经营陇冀”“谋如涌泉”“兵动有功”“诛锄先零，飞矢贯胫”“出征交趾，与妻子生诀”“南讨立陷临乡”等，突出其二十二年为国征战、出生入死的赫赫战功。 指出“战或以久而立功，或以速而致败，深入未必为得，不进未必为非，人情岂乐久屯绝地不生归哉”，说明马援困守壶头是客观条件所限，并非怯战逗留。 描述马援死后“名灭爵绝”“家属杜门，葬不归墓”“怨隙并兴，宗亲怖栗”“死者不能自列，生者莫为之讼”，以惨烈现状引发帝王恻隐之心。 【参考译文】 三月，南匈奴单于又派遣使者来到朝廷进贡，请求汉朝派遣使者监护，并派遣王子入朝侍奉，重修旧日的盟约。 戊申日，月末，出现日食。马援的军队抵达临乡，击败蛮兵，斩杀、俘获两千多人。 当初，马援曾经生病，虎贲中郎将梁松前来探望他，独自在床下行拜见之礼，马援没有回礼。梁松离开后，他的儿子们问道：“梁伯孙是皇帝的女婿，在朝廷地位尊贵显要，公卿以下的官员没有不畏惧他的，父亲您为什么偏偏不对他以礼相待？” 马援说：“我是梁松父亲的朋友，他即使地位显贵，怎么能打乱辈分次序呢！”马援的侄子马严、马敦都喜欢讥讽议论别人，结交行为轻佻的侠客，马援先前在交趾时，写信回来告诫他们说：“我希望你们听到别人的过失，就像听到父母的名字一样，耳朵可以听，嘴巴却不可以说。喜欢议论别人的长短，胡乱评判朝廷政令的是非，这是我最厌恶的事，我宁可死，也不愿听说子孙有这种行为。龙伯高为人敦厚周到谨慎，不说挑剔失礼的话，谦逊节俭，廉洁公正有威望，我喜爱他敬重他，希望你们效仿他。杜季良豪爽侠义，讲求道义，把别人的忧愁当作自己的忧愁，把别人的快乐当作自己的快乐，他父亲去世时，邀请宾客，几个郡的人都来了，我喜爱他敬重他，却不希望你们效仿他。学习伯高学不成，还能成为谨慎严整的人，就是人们所说的‘雕刻天鹅不成，尚且还像只野鸭’；学习季良学不成，就会沦落为天下轻浮浅薄的人，就是人们所说的‘画老虎不成，反而像只狗’了。”龙伯高就是山都县长龙述，杜季良就是越骑司马杜保，两人都是京兆人。恰逢杜保的仇人给皇帝上书，控告说：“杜保行为轻浮浅薄，惑乱众人，伏波将军马援从万里之外写信回来告诫侄子，而梁松、窦固却与他结交，将会煽动他轻浮虚伪的习气，败坏扰乱华夏。” 奏书呈上后，皇帝召见梁松、窦固加以斥责，把控告书和马援的告诫信拿给他们看，梁松、窦固叩头直到流血，才得以没有被治罪。皇帝下诏免去杜保的官职，提拔龙述担任零陵太守。梁松因此怨恨马援。 等到马援讨伐武陵蛮夷时，军队驻扎在下隽，有两条路可以进入蛮地：从壶头走，路途近但水路艰险，从充县走，道路平坦但运输路途遥远。耿舒想要走充县这条路，马援认为这样会耗费时间、浪费粮食，不如进军壶头，扼住蛮人的咽喉要道，充县的敌军自然会溃败。把这件事上报朝廷，皇帝听从了马援的计策。军队进驻壶头，蛮兵凭借高地把守险要隘口，水流湍急，船只无法上行。恰逢天气十分酷热，士兵很多感染瘟疫而死，马援也得了病，于是就凿穿山崖修建房屋来躲避暑气。蛮兵每次登上险要之地击鼓呐喊，马援就拖着病腿前去观察，身边的人都为他的壮志感到哀伤，没有不为此流泪的。耿舒给兄长好畤侯耿弇写信说：“先前我上书建议应当先攻打充县，粮草虽然难以运输，但兵马可以施展作用，数万军队，都争着奋勇作战。如今军队被困在壶头终究不能前进，众人心情抑郁，将要死去，实在令人痛惜！之前抵达临乡，蛮兵无故自来，如果趁夜攻击他们，就可以彻底消灭他们。伏波将军像西域的胡商，到一个地方就停留不前，因此作战失利。现在果然爆发瘟疫，都和我预料的一样。”耿弇收到信后上奏给皇帝，皇帝于是派梁松乘坐驿车前去责问马援，趁机接替他担任监军。恰逢马援去世，梁松就借此构陷诬陷马援。皇帝大怒，追回并收缴了马援新息侯的印信绶带。当初，马援在交趾时，经常吃薏苡仁，认为它能使身体轻健，抵御瘴气，军队返回时，装载了一车薏苡仁。等到马援死后，有人上书诬告他，说他先前运回的都是明珠和有纹理的犀牛角。皇帝更加愤怒。马援的妻子儿女惶恐畏惧，不敢把灵柩送回旧坟地安葬，只能在城西草草埋葬，他的宾客和旧友，也没有人敢前来吊唁。马严和马援的妻子儿女用草绳捆绑自己，来到朝廷请罪。皇帝就拿出梁松的奏书给他们看，他们才知道获罪的缘由，于是上书申诉冤情，前后呈上六次，言辞十分悲哀恳切。 前任云阳县令、扶风人朱勃前往朝廷上书说：“我私下认为已故的伏波将军马援，从西州被选拔任用，钦慕圣上的道义，奔赴艰险危难，冒着万死的危险，治理陇、冀地区，谋略如同涌出的泉水，用兵之势如同转动圆规，军队行动就有战功，大军出击就能攻克。剿灭先零羌时，飞箭穿透了他的小腿，出征交趾时，与妻子儿女诀别。近来又南征蛮夷，立刻攻克临乡，军队已经建立功业，却未能完成战事就去世了。士兵虽然感染瘟疫，马援也没有独自存活。战争有的因为持久而建立功勋，有的因为速进而招致失败，深入敌境未必就正确，按兵不进未必就不对，人之常情，谁又乐意长久困守在绝境之中而不求生还呢！马援侍奉朝廷二十二年，北出边塞大漠，南渡大江大海，沾染瘴气，死于军中，最终名声泯灭、爵位被削夺，封地不能传承，天下人不知道他的过错，百姓也没听说他的罪状，家属闭门不出，灵柩不能归葬祖坟，怨恨和嫌难一并兴起，宗族亲属恐惧战栗，死去的人无法为自己申辩，活着的人没有人为他诉讼，我私下为此感到痛心！圣明的君主应当丰厚地使用奖赏，简约地使用刑罚，汉高祖曾经给陈平四万斤黄金来离间楚军，不过问黄金的收支使用，难道还会因为钱粮之类的小事猜疑他吗！希望陛下把这件事交给公卿评议，评定马援的功过，看是应当断绝爵位，还是应当恢复，以此满足天下人的期望。”皇帝的怒意渐渐消解。 三、诗歌鉴赏 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宿池州齐山寺 ［宋］杨万里 我来秋浦正逢秋，梦里重来似旧游。 风月不须供饯别，湖山元自不禁愁。 穿松渡涧觉山寺，踏月登楼见戍楼。 醉后不知身在客，夜深犹听老僧讴。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点明时节与行踪，诗人来到秋浦恰逢秋天，恍惚间如旧地重游，奠定了略带怅惘的情感基调。 B. 颔联写清风明月不必为我饯行，湖山本来就藏着无尽愁绪，移情于景，含蓄表达内心感慨。 C. 颈联移步换景，写诗人穿松渡涧、踏月登楼，所见既有山寺清幽，又有戍楼辽远，意境开阔。 D. 尾联写诗人醉酒后忘却客居身份，深夜静听老僧吟唱，表现出诗人超然物外、彻底释怀的心境。 16. 本诗情感丰富而含蓄，请结合全诗简要分析诗人抒发了哪些情感。 【答案】15. D 16. ①客居漂泊的淡淡愁绪：诗人身处异乡，逢秋触景生情，以“湖山不禁愁”直抒羁旅之愁。②对自然山水的喜爱流连：秋浦风月、松涧山寺、月夜登楼等景致，写出诗人对清幽山水的沉醉。③暂忘尘俗的闲适超然：醉酒之后忘却客居身份，夜听老僧吟唱，表现出片刻超脱、宁静自适的心境。④世事苍茫的沉郁感慨：登楼望见戍楼，暗含对旅途、世事的淡淡感慨，情感深沉而不直白。 【解析】 【导语】这首杨万里的纪游宋诗，顺着游踪落笔，从初到秋浦的恍惚旧游感，到穿松登楼的游赏，再到夜宿听僧讴，融写景纪行于抒情，将旧游似梦的怅惘、客愁与山水幽游的闲适相融，笔法浅淡，情感含蓄蕴藉。 【15题详解】 D.“表现出诗人超然物外、彻底释怀的心境”错误，尾联“醉后不知身在客，夜深犹听老僧讴”写诗人醉酒后暂时忘却客居他乡的身份，深夜静听老僧吟唱。诗人只是暂时沉醉忘忧，并非真正摆脱客愁与心绪，结尾以“听老僧讴”收束，更显淡淡孤寂与怅惘。 故选D。 【16题详解】 解答此题，须在充分理解诗歌内容的基础上，分析诗人的情感内涵。提取情感时，可重点关注诗中意象、情感词、典故等。本题需重点结合意象、字词、情感词和注释进行分析，如“秋浦风月”“松涧山寺”“月夜登楼”“不禁愁”“戍楼”等。 ①“身在客”表明诗人身处异乡。“湖山元自不禁愁”，湖山本来就藏着无尽愁绪，诗人看到此秋景直接抒发羁旅之愁。 ②颈联“穿松渡涧”“踏月登楼”，诗人穿松渡涧、踏月登楼，陶醉于自然美景，山水清幽暂时缓解了内心的沉重。 ③“不知身在客”，诗人暂时忘却尘世烦忧与客居身份，深夜静听老僧吟唱，获得片刻宁静与释然。 ④颈联“见戍楼”是关键。诗人登楼望见戍楼，诗中“戍楼”是家国动荡的符号，暗含对旅途、世事的淡淡感慨。 四、默写题（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“___________，___________。” （2）李白《蜀道难》中指出蜀地四万多年不与秦地通人烟的原因的句子是：“___________，___________。” （3）柳永《望海潮》中 “___________ ，___________”两句写当地官员愿将好景画成图本献给朝廷，向同僚夸耀，侧面烘托了杭州之美。 【答案】 ①. 三顾频烦天下计 ②. 两朝开济老臣心 ③. 西当太白有鸟道 ④. 可以横绝峨眉巅 ⑤. 异日图将好景 ⑥. 归去凤池夸 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：烦、济、峨、巅、凤。 五、语言表达（共18分） 阅读下边材料，完成下列小题。 实际上，对联的声律问题也不是多大的困难和障碍，汉语中有许多现成的“平平仄仄”或“仄仄平平”的词语。例如平平仄仄的：千山万水、冰天雪地、陈词烂调、残山剩水、愁眉苦脸、长篇大论、刀光剑影、刀山火海、花团锦族、花天酒地、南腔北调、狂风恶浪、和风细雨、良师益友、金枝玉叶、青梅竹马、良辰美景、琼楼玉宇、天经地义、天罗地网、芝兰玉树……仄仄平平的：出口成章、触景生情、触目惊心、打草惊蛇、点石成金、度日如年、发奋图强、集液成裘、继往开来、解甲归田、见异思迁、弄假成真、卖国求荣、起死回生、弃暗投明、顺理成章、饮水思源、信口开河、有始无终、斩草除根、坐井观天、仗义疏财……可见我们的祖先很早就注意到了汉语语音的这个特点， ① ，才使得我们的语言如此（ A ），（ B ）。尤其在进行韵文(包括对联)创作中，利用这一特点，就会使作品平仄相谐，读起来（ C ）。 正因为有这么一条规矩，人们在创作对联或诗词时，常有“调平仄”一说。就是在写某一副对联或某一首诗词的时候，构思好了，下笔以后， ② ，感到别扭，即平仄不谐，就需要对已经写好的句子进行调整。一般情况下，是在不改变原来意思的基础上，换一个或几个字，以使其平仄相谐。这也并不困难， ③ 。 18. 根据语境，在文段括号内横线上填写恰当成语。 19. 第一段中有多出错别字，请找出三处予以纠正。 20. 请在文中标序号的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 21. 学校举办读书活动，请给该活动撰写一副对联进行宣传，要求主题鲜明，琅琅上口，复合对联基本要求。已经给出上联，请对出下联。 上联：一卷诗书承古韵 下联：____________ 22. 参照示例中的反驳方式，针对材料中的逻辑错误，作出两种恰当的反驳。 示例： 问题语段： 老张跟别人吵架了，想不到老张是这么一个讨人嫌弃的人，他人缘肯定好不到哪里去。 反驳：①老张跟别人吵架的原因有很多，不能因此就说明老张讨人嫌弃、人缘不好。 ②你和朋友吵架了，就能说你讨人嫌弃、人缘不好吗？ 问题语段：这所大学的图书馆藏书非常丰富，可以肯定，这所大学一定是一所一流大学。 反驳：________________________ ________________________ 【答案】18. A.抑扬顿挫 B.悦耳动听 C.琅琅上口 19. 陈词烂调——陈词滥调；集液成裘——集腋成裘；发奋图强——发愤图强；花团锦族——花团锦簇 20. ①并且很好地利用了这一特点； ②读起来声律不顺畅； ③因为汉语中的同义词(或近义词)是很丰富的。 21. 千名学子润心田。 22. ①. 评价大学有很多要素，藏书丰富并不能说明大学就一定是一流的。 ②. 书店里的图书更多，你能说书店是一所一流大学吗？ 【解析】 【18题详解】 先分析每个括号前后的语境指向，再匹配符合语义、语体的成语。 AB.根据前文“我们的祖先很早就注意到了汉语语音的这个特点”，以及后文“才使得我们的语言如此”，这两处应填入形容汉语语音优美、富有节奏的成语。故可填：抑扬顿挫、悦耳动听。抑扬顿挫：指声音高低起伏、停顿转折；悦耳动听：指声音好听。 C.这里描述“平仄相谐”后的朗读效果，故可填：琅琅上口。琅琅上口：指诵读诗文时声音响亮、流利顺畅，给人以悦耳、易记的感觉。 【19题详解】 先逐词排查文段中的词语，对比正确字形，找出错误并纠正。 陈词滥调：指陈旧而不切实际、空泛乏味的言辞或论调。 集腋成裘：比喻积少成多，聚小成大。 发愤图强：下定决心，努力谋求强盛。 花团锦簇：形容花朵五彩缤纷、繁茂艳丽的景象，也比喻繁华富丽、热闹非凡。 【20题详解】 补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。另外，语句补写需遵循前后照应、句式对应、逻辑连贯等原则。 ①前文说祖先“注意到了”汉语语音平仄特点，后文“才使得我们的语言如此……”表示结果，中间缺一个表示主动行为的环节。根据第一段末尾“利用这一特点”的提示，可知祖先不仅注意，更会运用。故此处可填“并且很好地利用了这一特点”。 ②从“下笔以后”到“感到别扭”之间，需要写出作品存在的具体问题，才能引出“平仄不谐”的感受。结合后文“即平仄不谐”是对“感到别扭”的解释，故此处可填“读起来声律不顺畅”。 ③前文说调整平仄“并不困难”，后文虽无直接语句，但根据常识，换字容易是因为汉语中意思相同的词很多。此处应填一个原因解释句，故可填“因为汉语中的同义词（或近义词）是很丰富的”。 【21题详解】 先明确上联的结构、平仄、主题，再围绕读书活动主题，遵循对联平仄相对、词性相同的要求拟写下联。 上联“一卷诗书承古韵”中，“一卷”为数量词，“诗书”为名词，“承”为动词，“古韵”为偏正短语，整体体现读书传承之意。下联需词性相对、平仄相谐，且紧扣读书活动主题。故可拟写为：千名学子润心田。 【22题详解】 本题要求对“图书馆藏书丰富→一定是一流大学”这一逻辑错误进行反驳。 参照示例，反驳思路有两种：其一，指出藏书丰富只是成为一流大学的必要条件而非充分条件，一流大学还需师资、科研、生源、教学等多方面因素支撑，不能仅凭单一条件推出必然结论；其二，运用类比归谬或反问，如“如果藏书丰富就算一流大学，那么某些普通院校大量购书后是否也能自称一流大学？”从而揭示推理中的漏洞。两种反驳均需直击“以偏概全”的核心谬误。 六、材料作文（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 自由是个体生命的底色，是追求热爱、彰显个性的底气；规则是社会运行的基石，是维系秩序、守护公平的保障。没有规则的约束，自由便会沦为放任自流的混乱；没有自由的滋养，规则便会成为僵化刻板的枷锁。 请以“规则为帆，自由为桨”为题，写一篇不少于800字的议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；结构清晰，语言流畅；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】 例文： 规则为帆，自由为桨​ 人生如舟，航行于时代的江海，若想劈波斩浪，既需规则为帆，定准前行航向；亦需自由为桨，注入不竭动力。风筝挣脱丝线，换来的不是翱翔的自由，而是坠落的遗憾；行星恪守轨道，收获的不是禁锢的无奈，而是运转的从容。规则与自由是相辅相成的共生，唯有让规则为帆、自由为桨，才能抵达理想的彼岸，实现个人与社会的双向奔赴。​ 规则为帆，划定自由边界，守护自由的净土。没有规则的约束，自由便会沦为放任自流的混乱，最终反噬自身。古人云“无规矩不成方圆”，商鞅立木为信，以严苛法度规范社会秩序，让秦国从边陲弱国崛起为七雄之首，百姓在有序环境中获得了发展的自由；庄周笔下的“逍遥游”，并非无拘无束的放任，而是顺应自然规律、不违天道规则的精神自由，这份自由因有规则滋养而更显从容。反观当下，有人打着“言论自由”的旗号散布谣言、诋毁他人，看似挣脱规则束缚，最终却因触犯法律失去合法表达的自由。可见，规则从不是自由的枷锁，而是守护自由最坚实的屏障。​ 自由为桨，赋予规则温度，激活规则的生命力。没有自由的滋养，规则便会沦为僵化刻板的桎梏，失去其存在的价值。李白仗剑出蜀，“天子呼来不上船”的狂放，是挣脱世俗束缚的自由，这份自由让诗歌创作摆脱刻板格律，留下千古名篇；科研工作者享有探索未知、大胆创新的自由，但这份自由始终恪守科技伦理与法律规则，正是这种平衡，推动着科技不断进步。新时代的教育中，校规校纪保障了教育公平，而给予学生自主选择兴趣、安排学习的自由，让规则不再冰冷，让每个个体都能在框架内绽放独特光彩。​ 帆桨相依，方得始终；规则与自由，辩证共生。孔子“从心所欲不逾矩”的智慧，正是对二者关系最精妙的诠释——既坚守规则底线，又保有内心自由。疫情防控期间，“戴口罩、少聚集”的规则，看似限制了出行自由，却守护了全体人民的生命健康自由；校园里，课堂纪律约束了行为，却为学习自由、成长自由筑牢了根基。作为新时代青年，我们当以规则为帆，明辨是非、坚守底线，不被无边界的自由裹挟；以自由为桨，勇敢追求、大胆探索，不被僵化的规则束缚。 时代江海浩浩荡荡，人生航船一往无前。不必抱怨规则的约束，它是自由最可靠的保障；不必追求无边界的自由，它是自我毁灭的开端。让我们握紧规则之帆，扬起自由之桨，在规则的指引下，以自由的力量驱动航船，让个体的成长在平衡中绽放光彩，让社会的发展在共生中迈向辉煌。 【解析】 【详解】【审题】 材料开篇明确了自由与规则的核心内涵：自由是个体生命的底色，是追求热爱、彰显个性的底气；规则是社会运行的基石，是维系秩序、守护公平的保障。随后通过辩证分析，点出二者的核心关系，相互依存、不可分割：没有规则，自由会沦为混乱；没有自由，规则会沦为枷锁。 题干明确要求以“规则为帆，自由为桨”为题，写一篇不少于800字的议论文，核心指向“规则与自由的辩证统一关系”。审题时需注意两个关键点：一是紧扣题目比喻义，“帆”的作用是定方向、防偏离，对应规则的约束、保障作用；“桨”的作用是提供动力、促前行，对应自由的滋养、驱动作用，行文需始终围绕这一比喻展开，避免脱离题目核心；二是明确议论文的文体要求，需有明确的论点、充分的论据、严谨的论证逻辑，不可写成记叙文或散文。 材料的核心矛盾并非“规则与自由孰轻孰重”，而是“如何正确处理二者关系”，避免走向两个极端：既不能否定规则的约束作用，片面追求绝对自由；也不能夸大规则的限制，压抑个体的自由与个性。写作时需立足个体与社会两个层面，结合现实案例，阐释规则与自由相辅相成的道理，体现思辨性。 【立意】 1.规则为帆，自由为桨，二者相辅相成，共筑美好人生与和谐社会。 2.守规则之帆，行自由之桨，让个体在约束中绽放个性。 3.以规则定方向，以自由添动力，实现个人与社会的共赢。 4.拒绝绝对自由，摒弃僵化规则，在平衡中追求真正的自由。 【行文思路】 议论文需遵循“提出论点—分论点论证—总结升华”的逻辑，结合题目比喻义，可按以下思路展开，确保结构清晰、论证有力。开篇点题，结合材料内涵，阐释“规则为帆，自由为桨”的比喻义，提出中心论点——规则与自由相辅相成，唯有以规则定方向、以自由添动力，才能实现个体与社会的良性发展。主体部分设置两个核心分论点，分别从“规则对自由的保障作用”和“自由对规则的滋养作用”展开，兼顾辩证性。分论点1：规则为帆，划定自由边界，守护自由的实现（侧重规则的重要性）。可结合交通规则、校园规则、法律法规等现实案例，论证“无规则则无自由”，如马路上的交通规则保障出行自由，法律规则保障人身财产自由，反面可举“放任绝对自由导致混乱”的案例（如网络谣言、校园欺凌），形成正反对比。分论点2：自由为桨，赋予规则温度，避免规则僵化（侧重自由的重要性）。可结合历史案例（如晚清闭关锁国的僵化规则扼杀自由与发展）、现实案例（如市场经济中规则与企业自由的平衡、教育中规则与学生个性自由的兼顾），论证“无自由则规则失活”，体现规则的灵活性与温度。分论点3：阐释“规则与自由的辩证统一”，如结合新时代青年的自身经历，谈谈如何在遵守规则的前提下追求自由（如遵守校规与发展兴趣、恪守法律与追求梦想）。总结升华（结论）：回扣中心论点，呼应题目比喻，总结规则与自由的辩证关系，结合新时代青年的使命，发出号召，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $