上册 第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度-【金牌导学案】2025-2026学年九年级全一册历史课时作业课件(统编版)
2026-04-24
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教辅
广州市昭阳博悦文化传播有限公司
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| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版(2016)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 第一单元 古代亚非文明 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 2.16 MB |
| 发布时间 | 2026-04-24 |
| 更新时间 | 2026-04-24 |
| 作者 | 广州市昭阳博悦文化传播有限公司 |
| 品牌系列 | 初中同步 |
| 审核时间 | 2026-04-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57481003.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中历史课件聚焦古代埃及、两河流域、古代印度文明,通过2025年模拟题导入,如希罗多德“尼罗河的赠礼”连接地理环境与文明起源,构建从自然条件到文明特征的学习支架,帮助学生在时空框架中梳理知识脉络。
其亮点是以模拟题和材料分析题贯穿教学,通过《汉谟拉比法典》条文统计(史料实证)、种姓制度殖民时期僵化分析(历史解释),培养学生唯物史观。教师可利用习题巩固知识,学生能提升解题与历史思维能力,深化对古代亚非文明多元性的理解。
内容正文:
第一单元
金牌导学案
古代亚非文明
1.(2025·东莞模拟) 希罗多德认为古埃及文明是“尼罗河的赠礼”。这是在肯定下列哪一因素对古埃及文明的影响( )
A.迷信思想 B.宗教信仰 C.地理环境 D.工程建筑
C
2.(2025·江西模拟)古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔,建于约公元前2600年,原塔高约146.5米,基底每边长230多米,用石200多万块,平均每块重2.5吨左右。这一工程的修建主要得益于( )
A.统治者胡夫很富有 B.科学技术领先于世
C.国家组织力量强大 D.建筑材料非常丰富
C
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
3.(2025·苏州模拟)有人做过一个试验:取一定量的沙土,从上到下慢慢地倒在地上,直到沙土不能再堆积为止,最后必然形成一个圆锥形的土堆,如果把圆锥切成一个四面体,则四个边面以51°52′的倾角向上倾斜,而金字塔的四个边向上倾斜的正是这一角度,这说明( )
A.金字塔是古埃及文明的象征 B.古埃及文明延续至今、从未间断
C.古埃及人具有科学研究的天赋 D.金字塔是古埃及人智慧的结晶
D
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
4.(2025·山东模拟) 在古埃及,国家动乱,人们埋怨国王:“权威、知识和真理在你一边,然而你为全国所安排的是混乱”;国家繁盛,人们颂扬国王:“威令在你的口中,认知在你的心中,而你的舌头可以产生正义”。这反映古埃及( )
A.民众享有充分自由 B.缺乏统一道德标准
C.国王拥有专制权力 D.法律制度体系完备
C
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
【解析】古埃及是专制国家,民众享有充分自由说法错误,A排除。题干主旨是强调国王拥有专制权力,与缺乏统一道德标准无关,B排除。根据题干“威令在你的口中,认知在你的心中,而你的舌头可以产生正义”等信息并结合所学知识可知,反映的是古埃及法老是神的化身,拥有至高无上的地位,其威令是人们的认知,这说明古埃及实行专制统治,国王拥有专制权力,C符合题意。题干主旨是强调国王拥有专制权力,与法律制度体系完备无关,D排除。故选C。
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
5.(2025·龙岗模拟) 研究发现,古埃及人制作木乃伊的部分原料来自东地中海地区,有些甚至来自东南亚。由此可知,古埃及( )
A.医学臻于成熟 B.外贸网络发达
C.殖民范围广阔 D.文明影响深远
B
【解析】材料未体现古埃及医学的发展情况,A不符合题意。根据材料
“古埃及人制作木乃伊的部分原料来自东地中海地区,有些甚至来自东南亚”可知,古埃及与东地中海地区和东南亚地区有经济交流,这说明古埃及外贸网络发达,B符合题意。古埃及并未对外殖民扩张,C不符合题意。材料未体现古埃及文明对其他地区的影响,D排除。故选B。
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
6.“埃及因为有了文字,账本和合同书才成为可能。法律文书可以用文字记录下来,官员们可以上报文书给国王,国王也可以给官员们颁布命令。”这说明古埃及( )
A.实行君主专制统治 B.因发明文字而成为国家
C.商品经济非常发达 D.文字是其文明重要部分
D
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
7.(2025·湖北模拟) 如下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不完全统计
《汉谟拉比法典》中的法律条文 涉及内容归类
第44-47条、第78-88条、第268-272条、第276-277条 租赁
第273条、第274条、第275条 雇佣
第35-41条、第71条、第278条、第279条、第281条 购买、交换
第89-96条、第117-119条 借贷
这表明古巴比伦( )
A.法律体系完善 B.商品经济活跃
C.民主政治发达 D.社会等级森严
B
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
8.《汉谟拉比法典》规定:如果理发师不经奴隶主许可,就把不属于他的奴隶头上的标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。这反映了( )
A.理发师是最低等级的阶层 B.奴隶主决定理发师的生死
C.法典强调阶级差别和统治秩序 D.奴隶生活的艰辛
C
【解析】《汉谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完整的成文法典,它竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益,比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。本题考查的就是对这一法典某个条文的理解,从法典的内容和实质看,它维护的是奴隶主贵族的利益,强调阶级差别和统治秩序,只有C选项符合。故答案为C。
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
9.古巴比伦两平民甲与乙在看台上观看某项比赛时,甲因为一时兴奋,无意中把乙撞下看台,导致乙小腿骨折。按《汉谟拉比法典》,甲应受到的判决是( )
A.甲因为是无意的,不应受到处罚 B.甲应受到小腿骨折同等的处罚
C.甲可以赔钱了结此事 D.甲应受到被斩去四肢的处罚
B
【解析】A.甲因为是无意的,不应受到处罚,不符合史实;B.依据所学知识可知,按《汉谟拉比法典》规定,实行“以牙还牙、以眼还眼”的惩罚,甲把同等级的乙弄骨折,相应的要受到小腿骨折同等的处罚,故选项B符合题意;C.甲可以赔钱了结此事,不符合史实;D.甲应受到被斩去四肢的处罚,不符合史实。故答案为B。
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
10.(初高衔接) 灌溉系统是苏美尔城市中的重要部分,它支撑着农业生产与城市社会。灌溉系统的建造维护都需要大量人力,只有政府才能持续征召人们从事这样艰巨的活动;即使灌溉系统运行良好,政府也需要保证水源的公平分配、解决争端等。到公元前3000年,所有苏美尔城市都拥有了国王,国王拥有很大权力。这说明( )
A.农业生产影响国家的发展 B.苏美尔人十分重视水利灌溉
C.农业国家与专制政府相符 D.政府的主要职能是管理灌溉
A
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
11.“原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低贵贱……种姓制度为了政权需要而经历过许多调整,并在英属印度时期为符合殖民者需要而被固定、僵化,成为阶级森严的阶序体系。”这主要说明该制度( )
A.等级非常森严 B.存在优劣差别
C.维护特权等级 D.带有殖民色彩
D
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
12.我校某班以话剧的形式再现了古代印度历史。涉及“种姓制度”时,有一句台词是不正确的,它是( )
A.“本国王把持国家军政大权,国家当然唯我独尊”
B.“别看我只是一个武士,但是我和国王同属于第二等级”
C.“我是一个拥有万贯家财的大商人,却屈居第三等级”
D.“我很苦恼,我爱上了一个上一等级的姑娘,我们却不能够步入婚姻的殿堂”
A
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
13.(2025·广东模拟)公元前6世纪,乔达摩·悉达多创立佛教,提出“众生平等”,力图在宗教领域内破除古印度种姓之间的严格界限。这说明早期佛教( )
A.尊奉黄帝和老子,也吸收神仙方术 B.反对婆罗门种姓的特权地位
C.将长期遭受苦难的犹太人解脱出来 D.解决水源与牧场的资源之争
B
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
14.(2025·广东模拟) 印度文化体系中包含希腊文化、伊斯兰文化、波斯文化、英语文化和中国文化的成分。自古以来,印度所有的不同类型的地域文化、语言文化和宗教文化里,都或多或少地兼容着各种不同的外来文化成分。每次外来民族的入侵,都给印度文明带来了新的成分。材料体现了印度文化的( )
A.包容性 B.宗教性 C.等级性 D.地域性
A
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
15.(2025·聊城模拟) 印度在2022年的东京奥运会上只取得了1金1银1铜的成绩。因为时至今日在印度人们的观念中,体力活动是极其卑微下贱的。任何有地位的人都不应该自己动手,而是应该把体力活动交给下层阶级的穷人。据此可以推断( )
A.婆罗门阶层最有可能参加奥运会比赛
B.数千年来形成的传统在印度社会已经被废除
C.佛教思想影响了印度人的体育运动
D.种姓制度是印度实现体育崛起的重要障碍
D
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
16.(历史解释、家国情怀)阅读材料,完成下列要求。(10分)
材料一:文化遗产蕴含的历史文化信息
《汉谟拉比法典》石碑,上部是以太阳神授予汉谟拉比权标为主题的浮雕。浮雕下面镌刻的法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
雅典卫城西北的公共活动空间有雅典广场,那里设有公民陪审法庭及公民大会的常设机构五百人议事会、十将军委员会等重要权力机构。
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
材料二:中国的长城、丝绸之路、大运河是线性文化遗产的代表,线性文化遗产因其线状的分布和遗存的特性而备受瞩目。
三大线性文化遗产历史叙述
长城 丝绸之路 大运河
历史现象 汉武帝派卫青、霍去病率骑兵出击匈奴。北魏孝文帝把北方各族迁到中原,推行汉化措施。 西汉,张骞通西域后,丝绸等货物经西域转运到欧洲;西域的物产及乐器、歌舞传入中原。 大运河连接了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长2700多千米。
历史结论 长城是中华民族多元一体、民族碰撞交融的历史见证。 丝绸之路密切了中原与西域的联系,并成为古代东西方往来的大动脉。 大运河的开通加强了隋朝政治上的统一,促进了南北经济和文化交流。
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
(1)根据材料一并结合所学知识,指出两处文化遗产所代表的古代文明,并概括两种文明的不同特征。(4分)
文明:古代两河流域文明;古希腊文明。不同特征:古代两河流域文明,通过法典保护奴隶主的利益;古希腊文明,雅典城邦实行奴隶制民主政治。
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
(2)根据材料二并结合所学知识,请你为三大线性文化遗产补充不少于3个相关历史现象,并根据历史结论归纳出三大线性文化遗产所反映的共同主题。(4分)
历史现象:①长城:秦始皇派大将蒙恬北击匈奴,并修筑长城;②丝绸之路: 13世纪时,活字印刷术沿丝路传到波斯;③大运河:以洛阳为中心,北抵涿郡,南至余杭。共同主题:统一多民族国家的形成与发展。
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
(3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈文化遗产的历史价值。(2分)
历史价值:文化遗产承载着厚重的历史,反映了各区域文明不同时期的政治、经济、文化状况,体现了人类文明的多元性。
第1-3课 古代埃及 古代两河流域 古代印度
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