精品解析：广东广州市十七中2025-2026学年高二下学期阶段检测（期中模拟）语文试题

2025学年第二学期阶段性监测质量分析试卷及解析 高二年级 语文学科 一、现代文阅读（共37分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 鲁迅的杂文多为社会文明的批判，以冷峻为主。然而，《记念刘和珍君》从20世纪50年代以来不断入选中学语文课本。有关的解读文章也不胜枚举，但是质量普遍较低。究其原因，诚如钱理群先生所指出的，就是过分把文章当作社会历史的反映（见钱理群的《从文字到电影场景的转换》）。我想与此有关，不过还有一点，就是对文本的抒情特点缺乏直接的分析。真正要把《记念刘和珍君》这篇文章的特点弄清楚，非得从它抒情的特点来分析不可。关键是不要以为抒情文章都是一样的，鲁迅这篇文章的抒情有不同于其他抒情文章之处，即它的抒情是杂文式的抒情。 在鲁迅这篇文章的开头，似乎并不把感情作强化宣泄，而是某种程度的弱化，尽可能地收敛。鲁迅对刘和珍的死是很悲愤的，为文就是要纪念刘和珍，故思绪滔滔。作为杂文，鲁迅追求的是深邃、犀利，而作为艺术，又不能径情直遂、一览无余，因此，藏匿锋芒，深化思绪于曲折的层次中，思绪在曲折的逻辑中出奇制胜地推演，就成了鲁迅杂文的一大创造。《记念刘和珍君》的抒情就这样带上了杂文式抒情的特点。鲁迅不屑于浪漫主义新诗那种感情倾泻之美，而是倾向于散文的情感抑制之美，因抑制而深沉之美。 鲁迅反反复复抒写的感情，从性质上来说，是悲痛、悲愤、悲凉和悲哀的郁积。从表现形式来说，力避径情直遂，而是让情思在曲折中展现。这种曲折还是多重的，写得沉郁顿挫、回肠荡气。 鲁迅的丰富就在于，思绪总是处于矛盾之中，一方面是强调忘却的轻松，不忘却的沉重；另一方面又强调不忘却，正视现实的惨烈，不但是哀痛的，而且是幸福的。鲁迅展示了他抒情的另一个空间，那就是感情渗入叙事之中。以叙事的惨烈，隐含情感的强烈。 就是在直接抒情之中，也表现出鲁迅情感的深邃。“这是真的”，“有尸骸为证”，好像是多余的，既然已经引用了，还要加上这一句，说明自己难以置信，又不能不相信。这里，不但有正面的揭露，而且有反讽，如“文明人所发明的枪弹”，“怎样的一个惊心动魄的伟大呵”，“中国军人的屠戮妇婴的伟绩”。鲁迅的深邃不但由于抒情，而且在抒情基础上提炼象征的形象：“中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……”前面的细节毕竟只是细节，只是个别的场景，而到这里，就变成了普遍现实和历史的象征。不但把前面的细节统一起来，而且把具体场景以外相关联的事象，不但是此时的，而且是异时的，不但是中国的，而且是外国的，都凝聚到这个统一的形象中一方面是“脸上有着血污”，另一方面是自得地“昂起头来”——超越了具体的时间和空间，而显得有很强的概括力度。 在多层次的曲折和转化中，在激情和理性的曲折交融中，鲁迅的情感在紧缩中张扬，时而引而不发，时而张扬蹈厉，张弛有度，游刃有余。这正是鲁迅杂文成熟的风格，可以用杜甫形容自己诗作的“沉郁顿挫”来形容他在本文中的抒情。这就是鲁迅杂文式的散文具有超越时空的艺术感染力的奥秘。不从文本去分析内在情志的曲折、矛盾，单纯从社会现实方面去评价，只能看到时代背景的普遍性，而不能洞察鲁迅杂文式散文的美学。 （摘编自孙绍振《杂文式抒情》） 材料二： 像鲁迅这样的文学家、艺术家，在他那里，存在着两个转化过程：首先是将历史事件转化成个人心理事件，然后又将个人心理转化为文学艺术（意象、画面、色彩、声音等等）。 长期以来，我们都把文学作品，包括鲁迅的作品，看作是对历史事件的简单摹写，于是就出现了简单化、表面化的解读，在我看来是非文学的解读。就拿中学语文教材里的《记念刘和珍君》来说，多数老师都是根据教学参考书的说法，大讲鲁迅的这篇文章“反映了封建军阀的残忍，御用文人的无耻，表现了爱国青年大无畏的牺牲精神”等等。这样一说，就和新闻报道、评论没有什么区别了。文学之所以是文学，或者说我们之所以需要文学，就因为它关注的始终是人，是人的心灵。鲁迅写《记念刘和珍君》，并不是要记录、再现历史事实，而是要抒写“三一八”惨案对他心灵的冲击，即他的心理反应。因此，文章是围绕着面对血腥的屠杀，“说”还是“不说”的矛盾、困惑展开的。 在“说（写）”还是“不说（不写）”之间徘徊，往返起伏，构成了整篇文章内在的心理线索，也形成了“文气”的跌宕。这篇文章，就其本质而言，是一首心灵的诗。 但作为一个有强烈艺术感的文学家，鲁迅还要把这“心灵的诗”外化为画面、色彩、声音。《记念刘和珍君》正是由许多的画面、特写和声音组合的，全篇的文字可以转化为这样的一些场景： （幻景一） 画面： 刘和珍在宗帽胡同听鲁迅讲课，“微笑着，态度很温和”…… 刘和珍君在读鲁迅主编的《莽原》，依然“微笑着”…… 特写： 刘和珍在鲁迅和其他师长面前，黯然至于泣下…… 画外音： “忘却的教主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。” （幻景二） （幻景三：执政府前，刘和珍、张静淑、杨德群等人请愿示威，被枪弹射杀。） 画面： 刘和珍和她的同伴们“欣然前往”……刘和珍突然倒下——子弹“从背部入，斜穿心肺”……张静淑想扶起她，“中了四弹”，“立仆”…… 特写： 刘和珍的尸骸…… 画外音： 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 （摘编自钱理群《由文字到电影场景的转换》） 1. 下列对材料一相关内容的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 只有从《记念刘和珍君》的抒情特点来分析，才能将其文章特点真正地弄清楚。 B. 《记念刘和珍君》这篇文章似乎并不把感情作强化宣泄，而是某种程度的弱化。 C. 情思在曲折中展现，是鲁迅杂文的创造，源自他倾向情感抑制的审美追求。 D. 将感情渗入叙事、将感情融入议论，这两种写法构成了鲁迅抒情的二重空间。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 长期以来，我们把文学作品看作是对历史事件的简单摹写，作者认为这是非文学的解读。 B. 材料二中加点的“不是……而是……”是表并列关系的一组关联词，有利于文章逻辑表达。 C. 鲁迅的深邃还在于：在抒情基础上提炼出象征的形象。“脸上有着血污”就是典型事例。 D. 阅读鲁迅杂文式的散文，不能从社会现实方面评价，而应该从文本中分析内在情志的曲折。 3. 下列选项中，具有“杂文式抒情”特点的一项是（ ） A. 《拿来主义》 B. 《为了忘却的记念》 C. 《中国人失掉自信力了吗》 D. 《从百草园到三味书屋》 4. 两则材料既指出了解读《记念刘和珍君》的误区，也指出正确的解读方式，请简要概括其观点的异同。 5. 钱理群提出，鲁迅将历史事件转化为“心灵的诗”，再外化为画面、特写、声音。这一观点在《记念刘和珍君》中是如何体现的？请结合材料简要分析。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. ①相同点：两则材料都认为现在过分把文章当作社会历史的反映，应通过情感与心理去理解文章。②不同点：材料一还认为应该对文本的抒情特点进行直接的分析，材料二强调应该关注作品的转化过程。 5. ①历史事件转化为个人心理事件。鲁迅把“三一八”惨案这一历史事件转化为他内心“说与不说”的矛盾心理，这种徘徊纠结构成文章核心心理线索，使之成为抒写心灵冲击的“心灵的诗”。②个人心理外化为画面、特写与声音。画面：文中呈现刘和珍微笑听课、读《莽原》、欣然前往请愿等场景，勾勒出温和善良的青年形象；特写：聚焦刘和珍中弹倒下、尸骸等惨烈细节，强化悲剧冲击；画外音（抒情议论）：以“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”等语句，将内心悲愤、呐喊等情感直接外化，与画面、特写交织，完成从心灵到文学艺术的转化。 【解析】 【导语】这两则材料围绕《记念刘和珍君》的文学性展开深度阐释。材料一聚焦鲁迅“杂文式抒情”的独特性，指出其情感表达通过抑制、曲折与象征实现艺术升华；材料二则强调文学创作是历史事件向心理事件再向艺术意象的双重转化过程。二者共同批判了传统教学中将文本简化为历史注脚的非文学解读方式，前者从抒情美学切入，后者从创作心理学立论。两文互为补充，为解读鲁迅杂文提供了“情感张力”与“心灵诗学”的双重视角。 【1题详解】 A. “只有……才能……”表述绝对。材料一原文说的是“真正要把……这篇文章的特点弄清楚，非得从它抒情的特点来分析不可”。“非得……不可”虽然语气强烈，但表达的是“必须、一定要”的意思，而“只有……才能……”是唯一条件，排除了其他分析角度。 B.“《记念刘和珍君》这篇文章似乎并不把感情作强化宣泄，而是某种程度的弱化”错误。原文提到“在鲁迅这篇文章的开头，似乎并不把感情作强化宣泄，而是某种程度的弱化”，这是强调文章开头部分抒情特点，而非整篇文章。 D.“这两种写法构成了鲁迅抒情的二重空间”错误。材料一原文写道“鲁迅展示了他抒情的另一个空间，那就是感情渗入叙事之中”，这里明确说的是“另一个空间”，即“叙事抒情”。文章前文重点分析的是“曲折抒情”和“直接抒情”，但并没有说将感情融入议论是其中一重空间。 故选C。 【2题详解】 D.“不能从社会现实方面评价”错误。原文是“不从文本去分析内在情志的曲折、矛盾，单纯从社会现实方面去评价，只能看到时代背景的普遍性，而不能洞察鲁迅杂文式散文的美学”，作者批评的是只看社会现实、不看文本审美的解读方式，并没有完全否定从社会现实角度评价的价值。 故选D。 【3题详解】 根据材料一的界定，“杂文式抒情”的核心是：沉郁顿挫地抒发悲愤情感，情理交融，情感克制又深沉。 A.《拿来主义》是一篇典型的议论性杂文，以比喻论证和犀利讽刺为主，旨在阐明文化批判与继承的观点。其“抒情”成分非常微弱，更多是理性批判。 B.《为了忘却的记念》是一篇纪念左联五烈士的散文（杂文）。文章情感极为沉痛、悲愤，但表达上却极为克制、曲折。通篇在“忘却”与“记念”的矛盾中展开，情感深藏于对往事的回忆、对烈士细节的勾勒以及对反动文人的冷峻讽刺之中，充满了沉郁顿挫之感，完美契合材料一描述的“杂文式抒情”特点。 C.《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论性质的杂文，旨在揭露和批判错误论调，鼓舞民族信心。其战斗性强，但抒情性弱。 D.《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文，以清新、生动的笔触描写童年生活，抒发对自然的热爱和对旧式教育的含蓄批评。不符合杂文抒情特点。 故选B。 【4题详解】 审题：概括两则材料对解读误区与正确方式的观点异同，抓核心表述比对。 材料一“过分把文章当作社会历史的反映”“对文本的抒情特点缺乏直接的分析”和材料二“把文学作品看作是对历史事件的简单摹写”“简单化、表面化的解读”→相同点：反对历史化解读、重视情感心灵分析； 材料一“从它抒情的特点来分析”“杂文式的抒情”和材料二“历史事件转化成个人心理事件”“将个人心理转化为文学艺术”→不同点：一侧重杂文式抒情；二侧重心理转化与艺术外化 【5题详解】 题干拆分与答题思路：题干要求结合材料，分析钱理群“鲁迅将历史事件转化为‘心灵的诗’，再外化为画面、特写、声音”这一观点在文中的体现，核心是分两步：先找历史事件到个人心理的转化，再找个人心理到艺术形式的转化。 关联理论：钱理群认为，鲁迅先将历史事件转化为个人心理，再将心理外化为文学艺术形式（画面、特写、声音）。 关联文本：①历史转心理：“三一八”惨案转化为鲁迅“说与不说”的矛盾心理，构成文章心理线索，成为“心灵的诗”；②心理转艺术：将心理外化为刘和珍微笑听课、请愿牺牲的画面，尸骸等特写，以及“不在沉默中爆发……”的画外音，完成转化。 （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 四世同堂（节选） 老舍 北平的天又高起来！“八一三”！上海的炮声把久压在北平人的头上的黑云给掀开了！ 祁瑞宣的眉头解开，胖脸上拥起一浪一浪的笑纹，不知不觉的低声哼着岳武穆的《满江红》。 祁老人只晓得上海是个地名，对上海抗战一点也不感兴趣，只慨叹着说：“劫数！劫数！这又得死多少人呀！” 天佑在感情上很高兴中国敢与日本决一死战，而在理智上却担忧自己的生意：“这一下子更完了，货都由上海来啊！” “爸爸，你老想着那点货，就不为国家想想！”瑞全笑着责备他老人家。 “我并没说打日本不好哇！”天佑抱歉的声辩。 瑞全跑到南屋，先把窗子都打开，而后告诉妈妈：“妈！上海也开了仗！” “好！” “妈，你看咱们能打胜不能？”瑞全喜欢得忘了妈妈不懂得军事。 “那谁知道呀！反正先打死几万小日本再说！” “对！妈你真有见识！” 事实上，她的病是像夏天的雨，说来就来，说走就走。当她精神好的时候，她几乎和好人差不多；可是，忽然的一阵不舒服，她便须赶快去睡倒。 慢慢地，她穿上了鞋，立了起来。立起来，她是那么矮，那么瘦，瑞全仿佛向来没注意过似的；他有点惊讶。他很爱妈妈，可是向来没想到过妈妈就是这样的一个小老太太。再看，她的脸色是那么黄，耳朵薄得几乎是透明的，他忽然感到一阵难过。上海开了仗，早晚他须由家里跑出去；上海在呼唤他！他走了以后，谁知道什么时候才能再见到妈妈呢？是不是能再见到她呢？ 中国的飞机出动！北平人的心都跳起多高！小崔的耳边老像有飞机响似的，抬着头往天上找。他看见一只敌机，但是他硬说是中国的，红着倭瓜脸和孙七辩论： “要讲剃头刮脸，我没的可说；你拜过师，学过徒！说到眼神，就该你闭上嘴了；尊家的一对眼有点近视呀！我看得清楚极了！飞机的翅膀上画着青天白日；一点错没有！咱们的飞机既能炸上海，就能炸北平！” 孙七心中本来也喜欢咱们的飞机能来到北平，可是经小崔一说，他就不能不借题抬几句杠。及至小崔攻击到他的近视眼，他认了输，夹着小白布包，笑嘻嘻地到铺户去做活。到了铺户中，他把小崔的话扩大了一些，告诉给小商人们。他一手按着人家的脸，一手用刀在脸上和下巴底下刮剃，低声而恳切的说：“我刚才看见七架咱们的轰炸机，好大个儿！翅儿上画着青天白日，清楚极了！”人家在他的剃刀威胁之下，谁也不敢分辩。 小崔哼唧着小曲，把车拉出去。到车口，他依然广播着他看见了中国飞机。在路上，看到日本兵，他扬着脸飞跑；跑出相当的远，他高声的宣布：“全杀死你们忘八些的！”而后，把咱们的飞机飞过天空的事，告诉给坐车的人。 李四爷许久也没应下活来——城外时时有炮声，有几天连巡警都罢了岗，谁还敢搬家呢。今天，他应下一档儿活来，不是搬家，而是出殡。在护国寺街口上，棺材上了杠。一把纸钱像大白蝴蝶似的飞到空中，李四爷的尖锐清脆的声音喊出：“本家儿赏钱八十吊啊！”抬杠的人们一齐喊了声“啊！”李四爷，穿着孝袍，精神百倍的，手里打着响尺，好像把满怀的顾虑与牢骚都忘了。 棚匠刘师傅也有了事做。警察们通知有天棚的人家，赶快把棚席拆掉。警察们没有告诉大家拆棚的理由，可是大家都猜到这是日本鬼子怕中央的飞机来轰炸；席棚是容易起火的。刘师傅忙着出去拆棚。高高的站在房上，他希望能看到咱们的飞机。 连四号的马老寡妇也到门口来看看。她最胆小，自从芦沟桥响了炮，她就没迈过街门的门坎。她也不许她的外孙——十九岁的程长顺——去做生意，唯恐他有什么失闪。她的头发已完全白了，而浑身上下都收拾得干干净净的，手指上还戴着四十年前的式样的，又重又大的，银戒指。 这一程子，长顺闷得慌极了！外婆既不许他出去转街，又不准他在家里开开留声机。每逢他刚要把机器打开，外婆就说：“别出声儿呀，长顺，教小日本儿，听见还了得！” 今天，长顺告诉外婆：“不要紧了，我可以出去做买卖啦！上海也打上了，咱们的飞机，一千架，出去炸日本鬼子！咱们准得打胜！上海一打胜，咱们北平就平安了！” 外婆不大信长顺的话，所以大着胆子亲自到门外调查一下；倒仿佛由门外就能看到上海似的。 老太太的白发，在阳光下，发着一圈儿银光。大槐树的绿色照在她的脸上，给皮肤上的黄亮光儿减去一些，有皱纹的地方都画上一些暗淡的细道儿。胡同里没有行人，没有动静，她独自立了一会儿，慢慢的走回屋中去。 “怎样？外婆！”长顺急切的问。 “倒没有什么，也许真是平安了！” “上海一开仗，咱们准打胜！外婆你信我的话，准保没错儿！”长顺开始收拾工具，准备下午出去做生意。 全胡同中，大家都高兴，都准备着迎接胜利。 （有删改） 文本二： 人物的描写（节选） 描写人物最难的地方是使人物能立得起来。我们都知道利用职业，阶级，民族等特色，帮助形成特有的人格；可是，这些个东西并不一定能使人物活跃。反之，有的时候反因详细的介绍，而使人物更死板。我们应记住，要描写一个人必须知道此人的一切，但不要作相面式的全写在一处；我们须随时的用动作表现出他来。每一个动作中清楚的有力的表现出他一点来，他便越来越活泼，越实在。我们虽然详知他所代表的职业与地方等特色，可是我们仿佛更注意到他是个活人，并不专为代表一点什么而存在。这样，人物的感染力才能深厚广大。 （节选自老舍《老牛破车》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开头“北平的天又高起来”是环境描写，与《故都的秋》中“你也能看得到很高很高的碧绿的天色”作用一致。 B. 文本一详细描写小崔、孙七对“中国飞机”的态度，用夸张手法与细节刻画，生动展现了北平底层民众的爱国热情。 C. 文本一中李四爷帮人出殡时穿着孝袍、打着响尺，精神抖擞。战争背景下还能找到新行当，这让他对未来充满希望。 D. 文本二是关于老舍创作理念的阐述，他提出，人物塑造应清楚有力地描写其动作，而无需介绍人物本身的相关信息。 7. 关于文本一中祁瑞全这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 瑞全笑着责备父亲“只想着那点货”，看似轻松，实则在调侃的言语中也含有对父亲务实的理解。 B. 瑞全向母亲询问“咱们能打胜不能”，既体现了他对战争的关切，也暗含着年轻人的天真与热血。 C. 瑞全看到母亲“矮瘦”“脸黄”“耳朵薄”而难过，说明相较于对国家的热爱，他更偏重家庭亲情。 D. “上海在呼唤他”是瑞全萌生离家念头的外显，读者由此可以推想，后期他可能会用行动来爱国。 8. 文本一画线段落对马老寡妇的外貌描写有何作用？请简要分析。 9. 文本二提出：“每一个动作中清楚的有力的表现出他一点来，他便越来越活泼，越实在。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一理念的。 【答案】6. B 7. C 8. ①塑造人物形象。对马老寡妇外貌的描写揭示了她的年老特征，也暗示其守旧、传统的生活状态与性格特点。②折射时代影响。“皮肤上的黄亮光儿”“有皱纹的地方都画上一些暗淡的细道儿”暗含着战乱带来的精神压抑与生活困顿。③形成艺术张力。整洁的穿戴与胆怯的内心形成对比，呈现老人在战乱中的脆弱、谨慎与对平安的隐秘期盼。 9. ①以动作凸显立场态度。通过祁瑞宣细微动作体现出他对上海抗战的振奋；通过小崔的一连串动作，刻画出底层民众的爱国热情与民族骨气。②以动作刻画性格层次。李四爷的动作中藏着他对生计恢复的欣慰与对生活秩序的坚守。③以动作暗示心理变化。孙七的动作表明他已经由与小崔辩论的不快转到看到“中国飞机”的真实喜悦。④以动作避免刻板介绍。让人物在具体行为中自然展现身份与内心，使形象真实可感。 【解析】 【导语】这篇节选展现了老舍《四世同堂》中北平民众面对抗战爆发的复杂反应。通过祁家三代人、小崔、李四爷等市井人物的言行，生动呈现了民族危亡下不同阶层的心理状态：既有热血青年的爱国激情，也有商人的现实顾虑，更有普通百姓的朴素爱国情怀。老舍以白描手法刻画人物，将时代洪流与个体命运紧密结合，辅以幽默的京味语言，使历史场景跃然纸上。文本二的创作理念在文本一中得到完美诠释——人物通过具体动作和对话自然展现性格，避免概念化描写。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“作用一致”错误，“北平的天又高起来”一语双关，既是自然环境描写，又奠定文章情感基调，《故都的秋》是单纯的景物描写。 C.“战争背景下还能找到新行当，这让他对未来充满希望”错误，“李四爷对未来充满希望”是因为战争出现转机，而不是找到新行当。 D.“无需介绍人物本身的相关信息”表述绝对。老舍强调无需“相面式的全写在一处”，并非无需介绍人物相关信息。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 C.“更偏重家庭亲情”表述不当。瑞全的“难过”是爱国热情与家庭责任的交织，他既渴望为国出力，又牵挂体弱的母亲，二者并无主次之分，不能说“更偏重亲情”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①塑造人物形象：通过“白发”“皱纹”展现其年老状态，“戴着四十年前的” 银戒指，不许孙子外出，暗示她守旧、谨慎的性格与传统生活状态。 ②折射时代背景：“黄亮光儿”的皮肤、“暗淡的细道儿”的皱纹，隐含战乱给民众带来的精神压抑与生活困顿。 ③烘托心理与主题：整洁穿戴与她胆小不敢出门的内心形成对比，体现她在战乱中对平安的隐秘期盼，深化战乱下民众生存状态的主题。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①以动作显立场：祁瑞宣“眉头解开”“哼着岳武穆的《满江红》”，动作间流露对上海抗战的振奋；小崔“抬着头”找飞机“扬着脸飞跑”“高声的宣布”，刻画出底层民众的爱国热情。 ②以动作现性格：李四爷“打着响尺”“精神百倍”地主持出殡，动作中体现他对生计恢复的欣慰与对生活秩序的坚守。 ③以动作映心理：孙七“夹着小白布包，笑嘻嘻的到铺户去作活”“低声而恳切”告知商户，动作转变体现他从抬杠到因“中国飞机”而喜悦的心理变化。 ④以动作代介绍：人物未作刻意背景说明，却通过具体动作自然展现身份与内心，让形象更鲜活真实。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣门衰祚薄，少遭险衅。行年三岁，严父早亡。慈母鞠育，哀茕相养。臣又尪①羸，少多疾病。零丁孤苦，仅得成人。老母悯臣孤蒙，恐不负荷。家贫无资，纺绩以给束修。臣稍以成立，忝迹朝班，薄禄微资，始期色养，殃罚不图，老母见背。攀号何及，泣血涟沥②。母亡客居，未归旧土。宿草成列，拱树荒凉。臣今岁奉使绝域，单行虏庭，绝漠千里。臣虽万死，无答鸿恩。伏惟陛下哀臣孤苦，使臣来年得营葬具，合骨先坟，乌鸟之志，获遂私情。迁空③事毕，驰影奔赴，虽即殒殁，甘心无憾。 （节选自陈子昂《为人陈情表》） 材料二： 臣某言：臣母刘氏，今月十三日忽患喑风发动，状候非常，今虽自退，犹甚虚慑。臣唯一身，更无兄弟，侍疾尝药，难阙须臾。伏乞圣恩，停臣所职。臣以庸微，特承顾遇，拔自卑品，委以剧司。夙夜兢惶，唯思答效，至诚至恳，天眷所知。岂虑未效涓尘，遽迫方寸，以开塞重轻之务，加焦劳忧灼之怀，虽欲徇公，无由枉志。况忠孝同道臣子之心许国诚切于死生报亲忍忘于顾复?进退穷蹙，昧死上陈。候母刘氏疾痰小瘳，冀微臣鸷蹇再效。 （节选自柳宗元《为户部王叔文陈情表》） 材料三： 臣植言：臣有情事，久未敢言，今辄陈露，伏增战灼。臣亡父某官，亡妣某氏，是臣本生；亡伯某官某赠某官，臣今承后。嗣袭虽移，孝思则在。自去年已来，或有陈乞，皆许回授。况臣猥当宠擢，谬陟台阶，爵禄之荣，实有逾于同辈；显扬之命，独未及于先人。饮泣茹悲，哀惭两极。臣今请以在身官秩并前后合叙勋封，特乞圣慈，回充追赠。傥允所请，无幸于斯。则臣乌鸟之心，犹再生而展养；犬马之力，誓万死以酬恩。谨奉表陈露以闻。 （节选自白居易《为崔相陈情表》） 【注】①尪：瘦弱。②涟沥：垂泪貌。③迁空：迁葬。 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 况忠孝同A道B臣子之C心D许国E诚切F于死生G报亲H忍忘于顾复? 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 见，用在动词前表示对自己怎么样，与《陈情表》中“慈父见背”的“见”意思相同。 B. 效，此处用作动词，译为“有效果”,与《项脊轩志》中“吾家读书久不效”的“效”意思相同。 C. 当，承当、蒙受，与《陈情表》中“当侍东宫”的“当”意思相同，与《项脊轩志》中“以当南日”的“当”意思不同。 D. 闻，使……知道，使动用法，与《陈情表》中“具以表闻”的“闻”用法相同。 12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一为陈子昂代人所作，此人父亲早逝，由母亲抚养长大，之后母亲客死异乡未归葬，他希望皇帝能准自己置办丧具将亡母与先人合葬。 B. 王叔文母亲突发重病，他没有兄弟帮衬，自己一人侍疾分身乏术，于是请求皇帝暂停自己的职务，并强调自己并非不愿履行职责。 C. 崔植被过继给伯父为嗣，但他仍想为亲生父母尽孝，于是请求皇帝按照自己现任职衔的封赏标准，允许自己回乡为亲生父母办理封赠事宜。 D. 三篇由他人代写的表，事主都因为个人的一些情况向皇帝提出请求，均反映出古人的“忠孝”观念。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）则臣乌鸟之心，犹再生而展养；犬马之力，誓万死以酬恩。 （2）而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未曾废离。（《陈情表》） （3）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。（《项脊轩志》） 14. 请结合以上三则材料及李密《陈情表》,简要概括这一类文体写作时可采用哪些策略。 【答案】10. BDG 11. B 12. C 13. （1）那么臣像乌鸦一样的反哺之心，犹能如再生般尽孝；像犬马一样的报效之力，誓以万死答谢圣恩。（2）但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有废养而远离她。（3）项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，可能是有神灵在保护着吧。 14. ①陈述困境，以情动人。②承诺效忠，消解猜忌。③用语得体，保持谦卑。 【解析】 【导语】这三篇文言文均为代人陈情的表文，情感真挚，结构严谨。材料一以孤苦身世打动人心，材料二以忠孝两难凸显矛盾，材料三则通过追赠之请展现孝思。三文均善用“乌鸟”“犬马”等典故，将个人哀恳与家国大义交织，体现了古代士人在忠孝困境中的挣扎与抉择，具有强烈的感染力。 【10题详解】 句意：何况忠孝本为一体，臣子之心，报效国家愿以生死相许，侍奉双亲岂忍忘却养育之恩？ “忠孝同道”，主谓结构，句意完整，B处断开； “许国诚切于死生”与“报亲忍忘于顾复”，句式相似，句意相关，各自单独成句，DG处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.正确。句意：母亲离开了我（离世）。/慈爱的父亲离开了我。 B.“有效果”“意思相同”错误。效力，效劳/有效果。句意：臣必以驽钝之躯再效犬马之劳。/我们家读书人很久没有取得效果（得到功名）了。 C.正确。承当、蒙受/承当、蒙受/对着。句意：况臣幸蒙恩宠。/担当侍奉太子的职位。/用它对着南面射来的日光。 D.正确。使……知道，使动用法。句意：谨奉此表冒昧陈情来使陛下知道这事。/臣全部用奏表的形式让皇上知道。 故选B。 【12题详解】 C.“允许自己回乡为亲生父母办理封赠事宜”错误，原文是“臣今请以在身官秩并前后合叙勋封，特乞圣慈，回充追赠”，可见崔相请求将自己的官秩、勋封回授，为亡父、亡母追赠，而非“回乡为亲生父母办理封赠事宜”。 故选C。 【13题详解】 （1）“乌鸟”，像乌鸦一样；“犬马”，像犬马一样；“酬”，报答。 （2）“婴”，缠绕；“刘夙婴疾病”，被动句；“废离”，废止远离。 （3）“凡”，总共；“得不焚”，被动句；“殆”，大概、可能。 【14题详解】 要求结合三则材料及李密《陈情表》，概括此类文体的写作策略，核心是从文本共性中提炼可复用的陈情方法，思路为“题干定向→材料提炼→归纳要点”。 ①陈述困境，以情动人：材料一“门衰祚薄……老母见背”，材料二“母刘氏……难阙须臾”，材料三“显扬之命，独未及于先人”，李密《陈情表》“臣以险衅，夙遭闵凶”均提及困境传真情； ②承诺效忠，消解猜忌：材料一“臣虽万死……驰影奔赴”，材料二“候母疾瘳……再效”，材料三“誓万死以酬恩”，李密《陈情表》“臣生当陨首，死当结草”，均承诺效忠； ③用语得体，保持谦卑：四则均用“臣”“伏惟”“伏乞”等，恪守君臣礼仪。 【参考译文】 材料一： 臣家门衰微、福分浅薄，幼年便遭厄运。我三岁时，父亲早逝。母亲承担抚养之责，忧伤孤独地养育我。臣又身体虚弱，自小多病。孤苦伶仃，勉强成人。母亲怜惜我孤苦愚钝，唯恐我无力承担重任。家中贫穷无积蓄，(母亲)靠纺织给我交学费。臣渐渐成人自立，侥幸跻身朝廷，俸禄微薄，刚想奉养母亲，意外降临，母亲离世。悲恸呼号已无济于事，唯有血泪长流。亡母客死他乡，未能归葬故土。如今坟前野草丛生，墓树荒凉。臣今年奉命出使边远之地，孤身行走在胡地，穿过千里荒漠。臣即使万死，也无法报答皇恩。还恳请陛下怜悯臣孤苦无依，允许臣来年置办丧葬之物，将母亲遗骨与先人合葬，以尽乌鸦反哺之心，完成臣之私愿。待迁葬事毕，臣一定疾驰返命，即便为此殒命，亦无怨无悔。 材料二： 臣启奏陛下：臣母刘氏，本月十三日突发失语中风，病情危急。如今虽稍退病势，仍极度虚弱。臣独身一人，无兄弟相助，侍奉母亲、煎药喂服，片刻难离。恳请陛下恩准，暂停臣的职务。臣本平庸微贱，蒙陛下垂青，从低阶破格提拔，委以重任。臣日夜惶恐，唯思竭力报效，此心至诚至恳，天地可鉴。岂料尚未尽绵薄之力，便遇此锥心之事。若以公务之轻重取舍，强压忧劳焦灼之心，虽欲尽忠职守，却难以违背本心。何况忠孝本为一体，臣子之心，报效国家愿以生死相许，侍奉双亲岂忍忘却养育之恩？进退两难，冒死上奏。待母亲刘氏病情稍愈，臣必以驽钝之躯再效犬马之劳。 材料三： 臣崔植启奏：臣有一心事，长久未敢言明，今日斗胆陈述，惶恐至极。臣亡父曾任职某官，亡母某氏，他们是臣生身父母，亡伯父某官某被追赠某官职，臣现在出继为他的后嗣。虽过继为后，孝思仍系本生父母。自去年以来，有官员请求追封，皆蒙恩准。况臣幸蒙恩宠，忝居高位。所得爵禄之荣，远超同僚；唯独显扬(家族)的使命，尚未关联到先人。臣含泪忍悲，哀痛惭愧至极。今请以臣现任职衔及前后应得勋爵封赏，恳求陛下特赐恩典，转赠亡父母追封。若蒙恩准，臣不胜感激。那么臣像乌鸦一样的反哺之心，犹能如再生般尽孝；像犬马一样的报效之力，誓以万死答谢圣恩。谨奉此表冒昧陈情来使陛下知道这事。 （四）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 江城子·江景① 苏轼 湖上与张先同赋，时闻弹筝。 凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭。如有意。慕娉婷。 忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听。烟敛云收，依约是湘灵②。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。 [注]①本词写于作者任杭州通判时。凤凰山，位于西湖边。②湘灵：湘水女神，相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 与《春江花月夜》中的“江”不同，本词中的“江”主要起到了烘托作用。 B. 筝声幽怨，传达出丰富的感情，“苦”字直接点明了词人内心的凄楚悲苦。 C. “依约是湘灵”既言筝声好似非人间所有，又隐喻弹筝人有如湘灵之美好。 D. “数峰青”与首句形成照应，描写雨过山青的景象，自然贴切又不露痕迹。 16. 有人认为，本词上阕表面写景，实则已有对弹筝女的赞美，请结合词句谈谈你的理解。 【答案】15. B 16. ①“开过尚盈盈”写出荷花的美丽轻盈，借出水芙蓉比喻弹筝的美人，一语双关。 ②写白鹭仰慕美丽的荷花，将白鹭人格化，以此衬托弹筝女的美丽和乐曲的动听。（双白鹭喻指苏轼与张先二客，他们听到被筝声打动，仰慕弹筝女，侧面衬托出弹筝女水平高超。） 【解析】 【导语】《江城子·江景》描绘出江上美景与美人弄筝等画面，动静结合，营造出空灵奇幻氛围。词中既有景之美，又含情之幽，展现苏轼用词的精妙与情思的细腻，别具韵味，耐人寻味。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“‘苦’字直接点明了词人内心的凄楚悲苦”错误。此处的意思是：忽然听见江上弹奏起哀伤的筝曲，满含深情，如此痛苦，叫人不忍心听下去。“苦”表示程度，是“极、甚”的意思，不是凄楚悲苦的意思。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①“开过尚盈盈”字面是在描写荷花即便已经绽放过了，却依然姿态轻盈美好。从写作手法上来看，这是用荷花来比喻弹筝的女子，把弹筝女比作那朵风姿绰约的芙蕖，通过对荷花美丽姿态的展现，巧妙地赞美了弹筝女的容貌与气质出众，就如同这惹人喜爱的荷花一般，有着独特的魅力，一语双关，表面写景，实则暗赞弹筝女。 ②词中描写双白鹭仿佛怀着倾慕之意，围绕着美丽的“芙蕖”，这里运用了拟人的手法，赋予白鹭以人的情感和行为。一方面，将白鹭人格化后，构建出一幅生动画面，更重要的是，以白鹭对芙蕖的倾慕来侧面衬托弹筝女的美丽动人，仿佛弹筝女的美和她所弹奏乐曲的魅力，使得苏轼与张先二人如同白鹭被芙蕖吸引一般，深深为之着迷，由此从侧面体现出弹筝女技艺的高超，以及弹筝女自身散发的非凡的吸引人的气质。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杭州是七大古都之一，以其山色秀美、历史深厚、经济繁荣等特点而为人所爱，柳永就曾在《望海潮》中以“_____________，_____________”两句突出其市场繁荣及人们生活豪奢的特点。 （2）《陈情表》中，“_____________，_____________”两句以对照手法再现了李密缺亲少故、事必躬亲的孤弱处境。 （3）古代诗文中，“香草”常常寄寓了作者对美好理想与高洁品格的追求，如“_____________，_____________”。 【答案】 ①. 市列珠玑 ②. 户盈罗绮 ③. 外无期功强近之亲 ④. 内无应门五尺之僮 ⑤. 扈江离与辟芷兮 ⑥. 纫秋兰以为佩（朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽/朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英/采菊东篱下，悠然见南山/予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：玑、盈、绮、期、僮。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大家用完饭一般会说“吃完了”，而陕西话与河南话则可能会说“吃毕了”或“吃毕咧”。普通话里大多将“完”“毕”连用，或单取“完”字，很少搭配使用“毕”字，但 ① 。《史记·项羽本纪》记载：“若入前为寿，寿毕，请以剑舞。”这里“毕”表示“完成”，“寿毕”即“祝酒完成”。而杜牧挥洒自如写下的《阿房宫赋》里，亦有“六王毕，四海一”之句为证。由此可见，陕西、河南的朋友真是开口就有“古人之风”。古语是别于今语的存在，方言对标的则是普通话。 ② ，证明其具备的强大生命力。只要我们留心一瞥，就会发现今天口耳之间的古语确实很多。古语的方言不仅有趣，还很美，甚至能够打破各地方言的刻板印象。“沾衣欲湿杏花雨”的江南烟雨之感，在活泼可爱的四川朋友口里， ③ 。如此诗意的叫法，实则来自《诗经·采薇》所说的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“飞飞”即“霏霏”，就是描述毛毛雨之细小的情状。此外，还有类似“纸飞飞儿”的说法，指碎纸或小纸片。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。 19. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “吃毕咧”的“咧”与《荷花淀》中“小华哩”的“哩”都是地方方言，但意思不同。 B. “寿毕”中“毕”字在古语中“完成”的意思一直沿用至今，如：礼毕、锋芒毕露。 C. “挥洒自如”应改为“洋洋洒洒”，两者虽意思相近，但是“挥洒自如”不能作状语。 D. “口耳之间”的“间”读jiān，和《祝福》中“眼珠间或一轮”中“间”的读音不同。 【答案】18. ①在古语中使用较多（在古语中不是这样/古语则不然） ②古语活在方言里 ③可能被叫做“雨飞飞儿” 19. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，首先根据“但”字确定转折关系，根据前文主语为“毕”，后文为古语中较多适用“毕”的例证，故可填“在古语中使用较多”或“在古语中不是这样”或“古语则不然”。 ②处，前文通过举例展示了古语与方言的关系，同时根据“证明其具备的强大生命力”确定此处必须是“其”所指代的内容，同时作为“强大生命力”的证明。而由后文“只要我们留心一瞥，就会发现今天口耳之间的古语确实很多”，即可确定此处应表达“方言中有很多古语”的意思。但根据全文论述重点确定“其”应该是“古语”，故填“古语活在方言里”。 ③处，根据前文“江南烟雨”推测此处是四川方言中“雨”的表达，同时由后文“‘飞飞’即‘霏霏’”和“纸飞飞儿”的表述确定，此处应填“可能被叫做‘雨飞飞儿’”。 【19题详解】 本题考查学生理解词语意思、辨析多音字的能力。 A.正确，意思不同：“咧”是助词，相当于“了”；“哩”是“呢”的意思，表疑问。 B.“锋芒毕露”错误。“锋芒毕露”中的“毕”意思是副词“完全”的意思；“寿毕”中的“毕”的意思是动词“完成”的意思，两者意思和用法不同。 C.正确，“挥洒自如”是动词性成语，往往作谓语，形容写文章、写字或绘画得心应手、不受拘束；“洋洋洒洒”形容写作时才思敏捷，写起来很顺畅，也指文章篇幅很长或说话连续不断，表示一种状态，常作状语。 D.正确，读音不同，“眼珠间或一轮”中“间”读作“jiàn”。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中午一过，太阳刚偏西，就变得不怎么显明了。像一枚灰白色的五分钱硬币，容易被人忽视地停驻在西边天空。罗布淖尔荒原上的大地和天空，浑沌一片，也是灰蒙蒙的，那枚硬币的四周边缘，也不太清晰。因此，太阳的存在甚至被我们遗忘了。 我们向罗布泊行进。这里是无人区，没有任何的生命存在，荒凉空旷如同月球的表面。整个一个下午，太阳就这样不死不活地在我们的车屁股的地方照耀着。最辉煌的罗布泊的落日出现在黄昏。那一刻，我们的越野车已经来到距古湖盆二十公里的龟背山。当时，在我们不经意的一次回头中，突然看见在一平如抹的西地平线上，一轮血红的落日停驻在那里。 这时我们的车停了下来，包括陪同我们一起进罗布泊的“老地质”，都被西地平线上那辉煌的一幕震撼了。我们下了车。我们，我们的车，还有刚才那死气沉沉的罗布淖尔荒原的黑戈壁，此刻都罩在这一片灿烂中。我们互相看着对方的脸，每个人的脸都泛着红光，我们感到自己如同在画中。 20. 量词在文学作品中有很强的表现力，请分析文中加点量词的妙处。 像一枚灰白色的五分钱硬币。 21. 语言学家王力先生认为“语言的表达要受逻辑思维的规律制约”，请据此分析画横线句子更改的原因。 原文：因此，太阳的存在甚至被我们遗忘了。况且，那枚硬币的四周边缘，也不太清晰。 改文：那枚硬币的四周边缘，也不太清晰。因此，太阳的存在甚至被我们遗忘了。 【答案】20. “枚”形容小巧、单薄，表现了“太阳刚偏西”时远看太阳偏小偏单薄不显明的形象特点，营造了荒凉昏暗的意境特征。 21. ①原句中“况且”一词，使句子呈现递进关系，不合逻辑。 ②改变后第一段整体上构成因果关系，逻辑层次更加清晰。 ③“因此”放在文段结尾突出强调了“太阳的存在甚至被我们遗忘了”。 【解析】 【20题详解】 此题属于词语表达效果分析题，具体考查量词的妙用。 分析量词“枚”，结合修饰对象“太阳”、上下文环境与景物特点，从词语本义、景物形象、环境意境三层分析。 锁定原句，文中写到太阳偏西后变得不怎么显明，整体色调灰白，天空与大地浑沌灰蒙蒙，太阳黯淡不起眼。“枚”多用来形容小巧、轻巧、单薄的事物，自带细微、不起眼的特点。 整合答案：先解释量词本身的特点，再结合文本分析，点明量词的整体效果。 【21题详解】 此题属于逻辑语序赏析题。题干提示，以“逻辑思维的规律”为核心，对比原文和改文的语序、关联词，辨析句间逻辑关系是否合理。 判断句内关系：“那枚硬币的四周边缘，也不太清晰”和“太阳的存在甚至被我们遗忘了”中边缘模糊、天色昏暗是客观原因，忘记太阳存在是最终结果，两句是前因后果的逻辑，不是递进关系。 原句用“况且”表递进，用来追加补充内容，和文段因果的事理逻辑不匹配，逻辑混乱。 改句先写景象模糊的客观情况，再用“因此”引出结果，先因后果，贴合现实认知逻辑。同时因果句放在段末，起到总结强调的作用。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “敬自己一杯”入选2025年度十大网络流行语，被定义为“人们在经历得失、直面生活后，对自我的接纳、肯定与和解”。“敬自己一杯”是考试失利后，擦干眼泪对自己说“没关系，下次再来”；是挑灯夜读时，给自己一杯热饮、一句鼓励的鼓励；是历经起伏后，放下焦虑、拥抱当下，与自己温柔相处的从容。这一杯，敬的是不完美的自己，也是在平凡日子里依然努力生长的勇气。 请结合材料与你的生活体验，谈谈对“敬自己一杯”的联想与思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 敬己以温柔，赴远以坚定 “敬自己一杯”，这五个字藏着当代人最温柔的自我救赎，更是成长路上动人的生命态度。它无关诗意浪漫，亦非喧嚣狂欢，而是历经得失、直面生活本真后，对自己最赤诚的接纳、最坚定的肯定与最温柔的和解。这一杯，敬不完美的过往，敬努力生长的当下，更敬步履不停的自己。 敬自己一杯，敬那个在挫折中不肯低头、失意中未曾放弃的自己。成长从非坦途，失意与遗憾总会不期而遇：考试失利的黯然，努力未果的迷茫，全力以赴仍有缺憾的怅惘。我曾在重要月考中数学一落千丈，刺眼的红叉敲碎了我的自信，我躲在房间抹泪，甚至怀疑努力的意义。直到深夜，台灯下的错题本与批注试卷，提醒着我挑灯夜读的日夜。我忽然懂得尼采所说“那些杀不死你的，终将使你变得更强大”，失利从不是对努力的否定，而是成长的勋章。我倒了一杯热牛奶，轻声对自己说“没关系，下次再来”，这一杯，敬跌倒后重新出发的自己，敬困境中不曾熄灭的勇气。 敬自己一杯，敬那个在平凡中默默坚守、琐碎中奋力生长的自己。我们大多平凡，没有天赋加持，没有一帆风顺的幸运，却在日复一日的坚持中打磨自己。清晨迎着朝阳背单词，深夜顶着疲惫整理笔记，周末放弃娱乐查漏补缺。那些微不足道的坚持、不为人知的付出，都是我们对抗平庸、奔赴热爱的底气。就像挑灯夜读时的一杯热饮，攻克难题后的一句自我鼓励，都是对努力的温柔回应。这一杯，敬平凡日子里认真生活、奋力生长的自己，敬不卑不亢、向阳而生的坚韧。 敬自己一杯，敬那个学会与遗憾和解、与不完美温柔相处的自己。正如苏轼在《定风波》中写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”“敬自己一杯”，放下对成败的执念，放下对他人的比较，放下对未来的过度恐慌，专注于走好当下的每一步。它是历经风雨后的通透，是洗尽铅华后的淡然：不纠结于过往，不焦虑于未知，以平和之心接纳生活的所有模样，以温柔之态与自己温和相处。这种和解，是卸下心灵负累，轻装上阵，以更舒展的姿态面对人生百态。 “敬自己一杯”，是清醒的自我认知、温柔的自我关怀与坚定的自我力量。它提醒我们，成长路上要善待自己、肯定自己、拥抱自己。愿我们都能学会敬自己一杯，接纳过往，肯定当下，和解自我。以温柔待己，以坚定前行，在平凡日子里沉淀力量，绽放光芒，不负时光，不负自己。 【解析】 【详解】【审题】 材料以2025年度流行语“敬自己一杯”为写作载体，先以“接纳、肯定与和解”明确其核心内涵，再通过考试失利后自我安慰、挑灯夜读时自我鼓励、历经起伏后与己相处三个具象化场景，层层展开其现实意义。“考试失利后擦干眼泪说‘没关系’”，指向对自我缺憾与暂时失败的接纳，体现不苛责、不内耗的清醒认知；“挑灯夜读时给自己一杯热饮”，指向对平凡付出与默默坚持的肯定，彰显善待自我、珍视努力的生活态度；“历经起伏后拥抱当下、温柔相处”，指向与过往、与生活、与自我的和解，是走出焦虑、轻装前行的人生智慧。 整则材料立足青年成长语境，淡化功利成败，强化自我关怀，引导学生在压力与内卷中思考：如何与不完美的自己相处，如何在平凡生活中汲取力量，如何在坚守与自洽之间找到平衡，为青年确立健康、温暖、理性的价值坐标。 【立意】 1.敬自我以接纳，予人生以从容。 2.于接纳中自洽，于肯定中前行。 3.敬平凡之勇，与自我和解。 4.以温柔待己，以坚定前行。 5.接纳不完美，方得真成长。 【行文思路】 写作时，开篇结合材料提出中心论点，如“敬自己一杯，是与自我和解的温柔，是肯定努力的清醒，更是带着勇气前行的力量，唯有懂得善待自己，方能从容走过人生四季”。 主体内容，分层论述，从“为何要敬自己一杯”（应对得失、缓解焦虑、滋养成长）、“敬自己一杯的内涵”（接纳不完美、肯定努力、拥抱当下）、“如何学会敬自己一杯”（正视得失、温柔自处、坚守勇气）三个层次展开，层层递进。接着，进一步指出“敬自己一杯”不是自我放纵，而是理性的自我关怀，拒绝躺平，在接纳中成长、在肯定中前行。 结尾部分，回归材料呼应开头，结合青年的生活体验，发出“学会敬自己一杯”的号召，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025学年第二学期阶段性监测质量分析试卷及解析 高二年级 语文学科 一、现代文阅读（共37分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 鲁迅的杂文多为社会文明的批判，以冷峻为主。然而，《记念刘和珍君》从20世纪50年代以来不断入选中学语文课本。有关的解读文章也不胜枚举，但是质量普遍较低。究其原因，诚如钱理群先生所指出的，就是过分把文章当作社会历史的反映（见钱理群的《从文字到电影场景的转换》）。我想与此有关，不过还有一点，就是对文本的抒情特点缺乏直接的分析。真正要把《记念刘和珍君》这篇文章的特点弄清楚，非得从它抒情的特点来分析不可。关键是不要以为抒情文章都是一样的，鲁迅这篇文章的抒情有不同于其他抒情文章之处，即它的抒情是杂文式的抒情。 在鲁迅这篇文章的开头，似乎并不把感情作强化宣泄，而是某种程度的弱化，尽可能地收敛。鲁迅对刘和珍的死是很悲愤的，为文就是要纪念刘和珍，故思绪滔滔。作为杂文，鲁迅追求的是深邃、犀利，而作为艺术，又不能径情直遂、一览无余，因此，藏匿锋芒，深化思绪于曲折的层次中，思绪在曲折的逻辑中出奇制胜地推演，就成了鲁迅杂文的一大创造。《记念刘和珍君》的抒情就这样带上了杂文式抒情的特点。鲁迅不屑于浪漫主义新诗那种感情倾泻之美，而是倾向于散文的情感抑制之美，因抑制而深沉之美。 鲁迅反反复复抒写的感情，从性质上来说，是悲痛、悲愤、悲凉和悲哀的郁积。从表现形式来说，力避径情直遂，而是让情思在曲折中展现。这种曲折还是多重的，写得沉郁顿挫、回肠荡气。 鲁迅的丰富就在于，思绪总是处于矛盾之中，一方面是强调忘却的轻松，不忘却的沉重；另一方面又强调不忘却，正视现实的惨烈，不但是哀痛的，而且是幸福的。鲁迅展示了他抒情的另一个空间，那就是感情渗入叙事之中。以叙事的惨烈，隐含情感的强烈。 就是在直接抒情之中，也表现出鲁迅情感的深邃。“这是真的”，“有尸骸为证”，好像是多余的，既然已经引用了，还要加上这一句，说明自己难以置信，又不能不相信。这里，不但有正面的揭露，而且有反讽，如“文明人所发明的枪弹”，“怎样的一个惊心动魄的伟大呵”，“中国军人的屠戮妇婴的伟绩”。鲁迅的深邃不但由于抒情，而且在抒情基础上提炼象征的形象：“中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……”前面的细节毕竟只是细节，只是个别的场景，而到这里，就变成了普遍现实和历史的象征。不但把前面的细节统一起来，而且把具体场景以外相关联的事象，不但是此时的，而且是异时的，不但是中国的，而且是外国的，都凝聚到这个统一的形象中一方面是“脸上有着血污”，另一方面是自得地“昂起头来”——超越了具体的时间和空间，而显得有很强的概括力度。 在多层次的曲折和转化中，在激情和理性的曲折交融中，鲁迅的情感在紧缩中张扬，时而引而不发，时而张扬蹈厉，张弛有度，游刃有余。这正是鲁迅杂文成熟的风格，可以用杜甫形容自己诗作的“沉郁顿挫”来形容他在本文中的抒情。这就是鲁迅杂文式的散文具有超越时空的艺术感染力的奥秘。不从文本去分析内在情志的曲折、矛盾，单纯从社会现实方面去评价，只能看到时代背景的普遍性，而不能洞察鲁迅杂文式散文的美学。 （摘编自孙绍振《杂文式抒情》） 材料二： 像鲁迅这样的文学家、艺术家，在他那里，存在着两个转化过程：首先是将历史事件转化成个人心理事件，然后又将个人心理转化为文学艺术（意象、画面、色彩、声音等等）。 长期以来，我们都把文学作品，包括鲁迅的作品，看作是对历史事件的简单摹写，于是就出现了简单化、表面化的解读，在我看来是非文学的解读。就拿中学语文教材里的《记念刘和珍君》来说，多数老师都是根据教学参考书的说法，大讲鲁迅的这篇文章“反映了封建军阀的残忍，御用文人的无耻，表现了爱国青年大无畏的牺牲精神”等等。这样一说，就和新闻报道、评论没有什么区别了。文学之所以是文学，或者说我们之所以需要文学，就因为它关注的始终是人，是人的心灵。鲁迅写《记念刘和珍君》，并不是要记录、再现历史事实，而是要抒写“三一八”惨案对他心灵的冲击，即他的心理反应。因此，文章是围绕着面对血腥的屠杀，“说”还是“不说”的矛盾、困惑展开的。 在“说（写）”还是“不说（不写）”之间徘徊，往返起伏，构成了整篇文章内在的心理线索，也形成了“文气”的跌宕。这篇文章，就其本质而言，是一首心灵的诗。 但作为一个有强烈艺术感的文学家，鲁迅还要把这“心灵的诗”外化为画面、色彩、声音。《记念刘和珍君》正是由许多的画面、特写和声音组合的，全篇的文字可以转化为这样的一些场景： （幻景一） 画面： 刘和珍在宗帽胡同听鲁迅讲课，“微笑着，态度很温和”…… 刘和珍君在读鲁迅主编的《莽原》，依然“微笑着”…… 特写： 刘和珍在鲁迅和其他师长面前，黯然至于泣下…… 画外音： “忘却的教主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。” （幻景二） （幻景三：执政府前，刘和珍、张静淑、杨德群等人请愿示威，被枪弹射杀。） 画面： 刘和珍和她的同伴们“欣然前往”……刘和珍突然倒下——子弹“从背部入，斜穿心肺”……张静淑想扶起她，“中了四弹”，“立仆”…… 特写： 刘和珍的尸骸…… 画外音： 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 （摘编自钱理群《由文字到电影场景的转换》） 1. 下列对材料一相关内容的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 只有从《记念刘和珍君》的抒情特点来分析，才能将其文章特点真正地弄清楚。 B. 《记念刘和珍君》这篇文章似乎并不把感情作强化宣泄，而是某种程度的弱化。 C. 情思在曲折中展现，是鲁迅杂文的创造，源自他倾向情感抑制的审美追求。 D. 将感情渗入叙事、将感情融入议论，这两种写法构成了鲁迅抒情的二重空间。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 长期以来，我们把文学作品看作是对历史事件的简单摹写，作者认为这是非文学的解读。 B. 材料二中加点的“不是……而是……”是表并列关系的一组关联词，有利于文章逻辑表达。 C. 鲁迅的深邃还在于：在抒情基础上提炼出象征的形象。“脸上有着血污”就是典型事例。 D. 阅读鲁迅杂文式的散文，不能从社会现实方面评价，而应该从文本中分析内在情志的曲折。 3. 下列选项中，具有“杂文式抒情”特点的一项是（ ） A. 《拿来主义》 B. 《为了忘却的记念》 C. 《中国人失掉自信力了吗》 D. 《从百草园到三味书屋》 4. 两则材料既指出了解读《记念刘和珍君》的误区，也指出正确的解读方式，请简要概括其观点的异同。 5. 钱理群提出，鲁迅将历史事件转化为“心灵的诗”，再外化为画面、特写、声音。这一观点在《记念刘和珍君》中是如何体现的？请结合材料简要分析。 （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 四世同堂（节选） 老舍 北平的天又高起来！“八一三”！上海的炮声把久压在北平人的头上的黑云给掀开了！ 祁瑞宣的眉头解开，胖脸上拥起一浪一浪的笑纹，不知不觉的低声哼着岳武穆的《满江红》。 祁老人只晓得上海是个地名，对上海抗战一点也不感兴趣，只慨叹着说：“劫数！劫数！这又得死多少人呀！” 天佑在感情上很高兴中国敢与日本决一死战，而在理智上却担忧自己的生意：“这一下子更完了，货都由上海来啊！” “爸爸，你老想着那点货，就不为国家想想！”瑞全笑着责备他老人家。 “我并没说打日本不好哇！”天佑抱歉的声辩。 瑞全跑到南屋，先把窗子都打开，而后告诉妈妈：“妈！上海也开了仗！” “好！” “妈，你看咱们能打胜不能？”瑞全喜欢得忘了妈妈不懂得军事。 “那谁知道呀！反正先打死几万小日本再说！” “对！妈你真有见识！” 事实上，她的病是像夏天的雨，说来就来，说走就走。当她精神好的时候，她几乎和好人差不多；可是，忽然的一阵不舒服，她便须赶快去睡倒。 慢慢地，她穿上了鞋，立了起来。立起来，她是那么矮，那么瘦，瑞全仿佛向来没注意过似的；他有点惊讶。他很爱妈妈，可是向来没想到过妈妈就是这样的一个小老太太。再看，她的脸色是那么黄，耳朵薄得几乎是透明的，他忽然感到一阵难过。上海开了仗，早晚他须由家里跑出去；上海在呼唤他！他走了以后，谁知道什么时候才能再见到妈妈呢？是不是能再见到她呢？ 中国的飞机出动！北平人的心都跳起多高！小崔的耳边老像有飞机响似的，抬着头往天上找。他看见一只敌机，但是他硬说是中国的，红着倭瓜脸和孙七辩论： “要讲剃头刮脸，我没的可说；你拜过师，学过徒！说到眼神，就该你闭上嘴了；尊家的一对眼有点近视呀！我看得清楚极了！飞机的翅膀上画着青天白日；一点错没有！咱们的飞机既能炸上海，就能炸北平！” 孙七心中本来也喜欢咱们的飞机能来到北平，可是经小崔一说，他就不能不借题抬几句杠。及至小崔攻击到他的近视眼，他认了输，夹着小白布包，笑嘻嘻地到铺户去做活。到了铺户中，他把小崔的话扩大了一些，告诉给小商人们。他一手按着人家的脸，一手用刀在脸上和下巴底下刮剃，低声而恳切的说：“我刚才看见七架咱们的轰炸机，好大个儿！翅儿上画着青天白日，清楚极了！”人家在他的剃刀威胁之下，谁也不敢分辩。 小崔哼唧着小曲，把车拉出去。到车口，他依然广播着他看见了中国飞机。在路上，看到日本兵，他扬着脸飞跑；跑出相当的远，他高声的宣布：“全杀死你们忘八些的！”而后，把咱们的飞机飞过天空的事，告诉给坐车的人。 李四爷许久也没应下活来——城外时时有炮声，有几天连巡警都罢了岗，谁还敢搬家呢。今天，他应下一档儿活来，不是搬家，而是出殡。在护国寺街口上，棺材上了杠。一把纸钱像大白蝴蝶似的飞到空中，李四爷的尖锐清脆的声音喊出：“本家儿赏钱八十吊啊！”抬杠的人们一齐喊了声“啊！”李四爷，穿着孝袍，精神百倍的，手里打着响尺，好像把满怀的顾虑与牢骚都忘了。 棚匠刘师傅也有了事做。警察们通知有天棚的人家，赶快把棚席拆掉。警察们没有告诉大家拆棚的理由，可是大家都猜到这是日本鬼子怕中央的飞机来轰炸；席棚是容易起火的。刘师傅忙着出去拆棚。高高的站在房上，他希望能看到咱们的飞机。 连四号的马老寡妇也到门口来看看。她最胆小，自从芦沟桥响了炮，她就没迈过街门的门坎。她也不许她的外孙——十九岁的程长顺——去做生意，唯恐他有什么失闪。她的头发已完全白了，而浑身上下都收拾得干干净净的，手指上还戴着四十年前的式样的，又重又大的，银戒指。 这一程子，长顺闷得慌极了！外婆既不许他出去转街，又不准他在家里开开留声机。每逢他刚要把机器打开，外婆就说：“别出声儿呀，长顺，教小日本儿，听见还了得！” 今天，长顺告诉外婆：“不要紧了，我可以出去做买卖啦！上海也打上了，咱们的飞机，一千架，出去炸日本鬼子！咱们准得打胜！上海一打胜，咱们北平就平安了！” 外婆不大信长顺的话，所以大着胆子亲自到门外调查一下；倒仿佛由门外就能看到上海似的。 老太太的白发，在阳光下，发着一圈儿银光。大槐树的绿色照在她的脸上，给皮肤上的黄亮光儿减去一些，有皱纹的地方都画上一些暗淡的细道儿。胡同里没有行人，没有动静，她独自立了一会儿，慢慢的走回屋中去。 “怎样？外婆！”长顺急切的问。 “倒没有什么，也许真是平安了！” “上海一开仗，咱们准打胜！外婆你信我的话，准保没错儿！”长顺开始收拾工具，准备下午出去做生意。 全胡同中，大家都高兴，都准备着迎接胜利。 （有删改） 文本二： 人物的描写（节选） 描写人物最难的地方是使人物能立得起来。我们都知道利用职业，阶级，民族等特色，帮助形成特有的人格；可是，这些个东西并不一定能使人物活跃。反之，有的时候反因详细的介绍，而使人物更死板。我们应记住，要描写一个人必须知道此人的一切，但不要作相面式的全写在一处；我们须随时的用动作表现出他来。每一个动作中清楚的有力的表现出他一点来，他便越来越活泼，越实在。我们虽然详知他所代表的职业与地方等特色，可是我们仿佛更注意到他是个活人，并不专为代表一点什么而存在。这样，人物的感染力才能深厚广大。 （节选自老舍《老牛破车》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开头“北平的天又高起来”是环境描写，与《故都的秋》中“你也能看得到很高很高的碧绿的天色”作用一致。 B. 文本一详细描写小崔、孙七对“中国飞机”的态度，用夸张手法与细节刻画，生动展现了北平底层民众的爱国热情。 C. 文本一中李四爷帮人出殡时穿着孝袍、打着响尺，精神抖擞。战争背景下还能找到新行当，这让他对未来充满希望。 D. 文本二是关于老舍创作理念的阐述，他提出，人物塑造应清楚有力地描写其动作，而无需介绍人物本身的相关信息。 7. 关于文本一中祁瑞全这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 瑞全笑着责备父亲“只想着那点货”，看似轻松，实则在调侃的言语中也含有对父亲务实的理解。 B. 瑞全向母亲询问“咱们能打胜不能”，既体现了他对战争的关切，也暗含着年轻人的天真与热血。 C. 瑞全看到母亲“矮瘦”“脸黄”“耳朵薄”而难过，说明相较于对国家的热爱，他更偏重家庭亲情。 D. “上海在呼唤他”是瑞全萌生离家念头的外显，读者由此可以推想，后期他可能会用行动来爱国。 8. 文本一画线段落对马老寡妇的外貌描写有何作用？请简要分析。 9. 文本二提出：“每一个动作中清楚的有力的表现出他一点来，他便越来越活泼，越实在。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一理念的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣门衰祚薄，少遭险衅。行年三岁，严父早亡。慈母鞠育，哀茕相养。臣又尪①羸，少多疾病。零丁孤苦，仅得成人。老母悯臣孤蒙，恐不负荷。家贫无资，纺绩以给束修。臣稍以成立，忝迹朝班，薄禄微资，始期色养，殃罚不图，老母见背。攀号何及，泣血涟沥②。母亡客居，未归旧土。宿草成列，拱树荒凉。臣今岁奉使绝域，单行虏庭，绝漠千里。臣虽万死，无答鸿恩。伏惟陛下哀臣孤苦，使臣来年得营葬具，合骨先坟，乌鸟之志，获遂私情。迁空③事毕，驰影奔赴，虽即殒殁，甘心无憾。 （节选自陈子昂《为人陈情表》） 材料二： 臣某言：臣母刘氏，今月十三日忽患喑风发动，状候非常，今虽自退，犹甚虚慑。臣唯一身，更无兄弟，侍疾尝药，难阙须臾。伏乞圣恩，停臣所职。臣以庸微，特承顾遇，拔自卑品，委以剧司。夙夜兢惶，唯思答效，至诚至恳，天眷所知。岂虑未效涓尘，遽迫方寸，以开塞重轻之务，加焦劳忧灼之怀，虽欲徇公，无由枉志。况忠孝同道臣子之心许国诚切于死生报亲忍忘于顾复?进退穷蹙，昧死上陈。候母刘氏疾痰小瘳，冀微臣鸷蹇再效。 （节选自柳宗元《为户部王叔文陈情表》） 材料三： 臣植言：臣有情事，久未敢言，今辄陈露，伏增战灼。臣亡父某官，亡妣某氏，是臣本生；亡伯某官某赠某官，臣今承后。嗣袭虽移，孝思则在。自去年已来，或有陈乞，皆许回授。况臣猥当宠擢，谬陟台阶，爵禄之荣，实有逾于同辈；显扬之命，独未及于先人。饮泣茹悲，哀惭两极。臣今请以在身官秩并前后合叙勋封，特乞圣慈，回充追赠。傥允所请，无幸于斯。则臣乌鸟之心，犹再生而展养；犬马之力，誓万死以酬恩。谨奉表陈露以闻。 （节选自白居易《为崔相陈情表》） 【注】①尪：瘦弱。②涟沥：垂泪貌。③迁空：迁葬。 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 况忠孝同A道B臣子之C心D许国E诚切F于死生G报亲H忍忘于顾复? 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 见，用在动词前表示对自己怎么样，与《陈情表》中“慈父见背”的“见”意思相同。 B. 效，此处用作动词，译为“有效果”,与《项脊轩志》中“吾家读书久不效”的“效”意思相同。 C. 当，承当、蒙受，与《陈情表》中“当侍东宫”的“当”意思相同，与《项脊轩志》中“以当南日”的“当”意思不同。 D. 闻，使……知道，使动用法，与《陈情表》中“具以表闻”的“闻”用法相同。 12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一为陈子昂代人所作，此人父亲早逝，由母亲抚养长大，之后母亲客死异乡未归葬，他希望皇帝能准自己置办丧具将亡母与先人合葬。 B. 王叔文母亲突发重病，他没有兄弟帮衬，自己一人侍疾分身乏术，于是请求皇帝暂停自己的职务，并强调自己并非不愿履行职责。 C. 崔植被过继给伯父为嗣，但他仍想为亲生父母尽孝，于是请求皇帝按照自己现任职衔的封赏标准，允许自己回乡为亲生父母办理封赠事宜。 D. 三篇由他人代写的表，事主都因为个人的一些情况向皇帝提出请求，均反映出古人的“忠孝”观念。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）则臣乌鸟之心，犹再生而展养；犬马之力，誓万死以酬恩。 （2）而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未曾废离。（《陈情表》） （3）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。（《项脊轩志》） 14. 请结合以上三则材料及李密《陈情表》,简要概括这一类文体写作时可采用哪些策略。 （四）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 江城子·江景① 苏轼 湖上与张先同赋，时闻弹筝。 凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭。如有意。慕娉婷。 忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听。烟敛云收，依约是湘灵②。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。 [注]①本词写于作者任杭州通判时。凤凰山，位于西湖边。②湘灵：湘水女神，相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 与《春江花月夜》中的“江”不同，本词中的“江”主要起到了烘托作用。 B. 筝声幽怨，传达出丰富的感情，“苦”字直接点明了词人内心的凄楚悲苦。 C. “依约是湘灵”既言筝声好似非人间所有，又隐喻弹筝人有如湘灵之美好。 D. “数峰青”与首句形成照应，描写雨过山青的景象，自然贴切又不露痕迹。 16. 有人认为，本词上阕表面写景，实则已有对弹筝女的赞美，请结合词句谈谈你的理解。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杭州是七大古都之一，以其山色秀美、历史深厚、经济繁荣等特点而为人所爱，柳永就曾在《望海潮》中以“_____________，_____________”两句突出其市场繁荣及人们生活豪奢的特点。 （2）《陈情表》中，“_____________，_____________”两句以对照手法再现了李密缺亲少故、事必躬亲的孤弱处境。 （3）古代诗文中，“香草”常常寄寓了作者对美好理想与高洁品格的追求，如“_____________，_____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大家用完饭一般会说“吃完了”，而陕西话与河南话则可能会说“吃毕了”或“吃毕咧”。普通话里大多将“完”“毕”连用，或单取“完”字，很少搭配使用“毕”字，但 ① 。《史记·项羽本纪》记载：“若入前为寿，寿毕，请以剑舞。”这里“毕”表示“完成”，“寿毕”即“祝酒完成”。而杜牧挥洒自如写下的《阿房宫赋》里，亦有“六王毕，四海一”之句为证。由此可见，陕西、河南的朋友真是开口就有“古人之风”。古语是别于今语的存在，方言对标的则是普通话。 ② ，证明其具备的强大生命力。只要我们留心一瞥，就会发现今天口耳之间的古语确实很多。古语的方言不仅有趣，还很美，甚至能够打破各地方言的刻板印象。“沾衣欲湿杏花雨”的江南烟雨之感，在活泼可爱的四川朋友口里， ③ 。如此诗意的叫法，实则来自《诗经·采薇》所说的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“飞飞”即“霏霏”，就是描述毛毛雨之细小的情状。此外，还有类似“纸飞飞儿”的说法，指碎纸或小纸片。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。 19. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “吃毕咧”的“咧”与《荷花淀》中“小华哩”的“哩”都是地方方言，但意思不同。 B. “寿毕”中“毕”字在古语中“完成”的意思一直沿用至今，如：礼毕、锋芒毕露。 C. “挥洒自如”应改为“洋洋洒洒”，两者虽意思相近，但是“挥洒自如”不能作状语。 D. “口耳之间”的“间”读jiān，和《祝福》中“眼珠间或一轮”中“间”的读音不同。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中午一过，太阳刚偏西，就变得不怎么显明了。像一枚灰白色的五分钱硬币，容易被人忽视地停驻在西边天空。罗布淖尔荒原上的大地和天空，浑沌一片，也是灰蒙蒙的，那枚硬币的四周边缘，也不太清晰。因此，太阳的存在甚至被我们遗忘了。 我们向罗布泊行进。这里是无人区，没有任何的生命存在，荒凉空旷如同月球的表面。整个一个下午，太阳就这样不死不活地在我们的车屁股的地方照耀着。最辉煌的罗布泊的落日出现在黄昏。那一刻，我们的越野车已经来到距古湖盆二十公里的龟背山。当时，在我们不经意的一次回头中，突然看见在一平如抹的西地平线上，一轮血红的落日停驻在那里。 这时我们的车停了下来，包括陪同我们一起进罗布泊的“老地质”，都被西地平线上那辉煌的一幕震撼了。我们下了车。我们，我们的车，还有刚才那死气沉沉的罗布淖尔荒原的黑戈壁，此刻都罩在这一片灿烂中。我们互相看着对方的脸，每个人的脸都泛着红光，我们感到自己如同在画中。 20. 量词在文学作品中有很强的表现力，请分析文中加点量词的妙处。 像一枚灰白色的五分钱硬币。 21. 语言学家王力先生认为“语言的表达要受逻辑思维的规律制约”，请据此分析画横线句子更改的原因。 原文：因此，太阳的存在甚至被我们遗忘了。况且，那枚硬币的四周边缘，也不太清晰。 改文：那枚硬币的四周边缘，也不太清晰。因此，太阳的存在甚至被我们遗忘了。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “敬自己一杯”入选2025年度十大网络流行语，被定义为“人们在经历得失、直面生活后，对自我的接纳、肯定与和解”。“敬自己一杯”是考试失利后，擦干眼泪对自己说“没关系，下次再来”；是挑灯夜读时，给自己一杯热饮、一句鼓励的鼓励；是历经起伏后，放下焦虑、拥抱当下，与自己温柔相处的从容。这一杯，敬的是不完美的自己，也是在平凡日子里依然努力生长的勇气。 请结合材料与你的生活体验，谈谈对“敬自己一杯”的联想与思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $