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专题六古诗词
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专题六古诗词
一、古诗主题分类
(一)山水田园诗
山水田园诗多描写自然山水、农村景物或田园生活,表达诗人对
大自然的喜爱或对田园生活的向住、热爱之情,多体现诗人的闲适淡
泊和隐逸之乐。如:
●采菊东篱下,悠然见南山。
一晋·陶渊明《饮酒(其五)》
●绿树村边合,青山郭外斜。
一唐·孟浩然《过故人庄》
●一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
—宋·王安石《书湖阴先生壁》
●绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
—宋·翁卷《乡村四月》
·昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
一宋·范成大《四时田园杂兴(其三十一)》
山水田园诗的代表人物有陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然等。
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(二)边塞诗
边塞诗以边疆地区自然风光和军民生活为题材,或描写奇异独特
的边塞风景,或表达诗人保家卫国的爱国情怀,或表现将士们奋勇杀
敌的英雄气概。如:
●羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
一唐·王之涣《凉州词》
●秦时明月汉时关,万里长征人未还。
一唐·王昌龄《出塞》
●月黑雁飞高,单于夜遁逃。
一唐·卢纶《塞下曲》
●黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
一唐·王昌龄《从军行》
●北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
一唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
●征蓬出汉塞,归雁入胡天。
一唐·王维《使至塞上》
●醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
一唐·王翰《凉州词》
边塞诗的代表人物有高适、岑参、王昌酸、王之渙、王戆等。
(三)送别诗
送别诗包含官场赠别、朋友相别、亲人送别等。这类诗多通过描
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写离别后的思念与牵挂,或对友人的安慰与勉励,来表达依依惜别的
不舍与伤感。也有一些诗借送别之名,表达自已的志向和抱负。如:
●海内存知己,天涯若比邻。
一唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
●劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
一唐·王维《送元二使安西》
●桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
一唐·李白《赠汪伦》
●我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
一唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
●莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
一唐·高适《别董大》
(四)思乡诗
诗人因长期客居他乡或漂泊异地,往往产生孤独寂寞之感,这类
诗多表达诗人对家乡、亲人的深切思念之情,漂泊天涯的愁苦之情,
和怀才不遇、仕途不得志的幽怨愤懑之情。如:
●离别家乡岁月多,近来人事半消磨。
一唐·贺知章《回乡偶书》
●仍怜故乡水,万里送行舟。
一唐·李白《渡荆门送别》
●举头望明月,低头思故乡。
一唐·李白《静夜思》
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●露从今夜白,月是故乡明。
一唐·杜甫《月夜忆舍弟》
●春风又绿江南岸,明月何时照我还。
—宋·王安石《泊船瓜洲》
(五)咏物诗
咏物诗是借吟咏自然景物或社会事物来表达思想感情的诗歌。诗
中所咏之“物”,或是描写的对象,或是抒情的对象,诗人常通过所
咏之物来寄托自己的理想抱负或高尚节操。如:
●洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
一唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
●春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始千。
一唐·李商隐《无题》
·不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
—元·王冕《墨梅》
●千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
—清·郑燮《竹石》
●落红不是无情物,化作春泥更护花。
清·龚自珍《己亥杂诗》
咏物诗多采用托物言志的表现手法来表达作者的志向抱负
与高尚情操。
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二、古诗常见意象
常见的意象分为动物类、植物类、器物类、自然类四类。
(一)动物类
蝉
象征义:高洁。
解读:古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征。
>居高声自远,非是藉秋风。一虞世南《蝉》
鸟鸦
象征义:小人、衰败、荒凉。
解读:按照迷信说法,乌鸦多出没在坟头等地,被视为不祥之鸟,
常表示小人、荒凉的事物。
>于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。一李商隐《隋宫》
猿
象征义:哀伤、凄凉。
解读:猿生活在山林之间,其叫声在群山间回荡时似哭似号,令人
闻之伤心。
>巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。—郦道元《三峡》
鸿雁
象征义:思乡怀亲、羁旅漂泊。
解读:鸿雁是候鸟,会随着季节变化往返于南北之间。漂泊在外的
游子看到鸿雁就会想起家乡和亲人,因此鸿雁常被用来渲染和烘托思
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乡怀亲之情、羁旅漂泊之感。
>云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。一李清照《一剪梅·红
藕香残玉簟秋》
>鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。—张若虚《春江花月夜》
沙鸥
象征义:飘零孤苦、无拘无束。
解读:沙鸥是个体生活的鸟类,常独自栖息于沙洲,或翱翔于水上,
自由自在。
>飘飘何所似,天地一沙鸥。—杜甫《旅夜书怀》
鸡、狗
象征义:生活气息。
解读:鸡、狗是家养的动物,在古代,听到鸡、狗的声音就意味着
附近有人居住。
>阡陌交通,鸡犬相闻。—陶渊明《桃花源记》
(二)植物类
梅
象征义:自强不息。
解读:梅花在寒冬绽放,古代文人常以寒梅傲雪的精神自勉。
>墙角数枝梅,凌寒独自开。一王安石《梅花》
兰
象征义:高洁典雅。
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解读:兰花多生于荒僻无人的幽谷,颜色素雅,别具一格,古人常
用“兰”来比喻君子。
>幽兰生前庭,含薰待清风。一陶渊明《饮酒(其十七)》
竹
象征义:高风亮节。
解读:竹子空心、挺直、四季常青,常被文人赋予高雅、纯洁、虚
心、有节、刚直等精神。
>夜深知雪重,时闻折竹声。—白居易《夜雪》
菊
象征义:隐逸脱俗。
解读:菊花盛开在百花调零后的秋天,它经历风霜,有着顽强的生
命力,是傲霜之花。
>采菊东篱下,悠然见南山。一陶渊明《饮酒(其五)》
莲花
象征义:高尚纯洁。
解读:莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖,是清雅高尚的花卉植物,
代表着高尚纯洁的品质。
>制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。一屈原《离骚》
松柏
象征义:坚韧不拔。
解读:松柏四季常青,历经严冬也不衰败,经受风雨依然屹立,象
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征着傲霜斗雪、坚韧不拔的品质。
>岁寒,然后知松柏之后调也。—《论语》
杨柳
象征义:离别不舍。
解读:柳,谐音“留”,柳枝那摇摆不定的形体,能够传达出亲友
离别时那种依依不舍之情;更由于柳之易活,寄托了送别人对离人的
美好祝愿。古人“折柳”赠别之风,在唐、宋时尤为盛行,因此,“折
柳”也成了赠别的代称。
>昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。一《诗经》
>今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。一柳永《雨霖铃·寒蝉凄
切》
(三)器物类
长亭
象征义:离愁别绪。
解读:古人在大路上相隔十里设一长亭,相隔五里设一短亭,用以
车马休息和互相送别。
>何处是归程,长亭更短亭。一李白《菩萨蛮》
玉石
象征义;高洁典雅。
解读:玉是指温润而有光泽的美石,自古就是尊贵和纯洁的象征。
>沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。—李商隐《锦瑟》
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蜡烛
象征义:奉献牺牲。
解读:蜡烛燃烧自己,照亮别人,因此象征着不计私利、无私奉献
的精神。
>春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始千。—李商隐《无题》
船
象征义:自由洒脱、漂泊不定。
解读:船漂浮不定,就像浪迹天涯的诗人,时而寄情山水自由洒脱,
时而漂泊在外思乡情切。
>姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。—张继《枫桥夜泊》
酒
象征义:豪情、悲愁。
解读:在古代诗词中,以“酒”为意象的非常多,无论是文人、侠
客还是将士、旅人,无论是久别重逢、金榜题名还是壮志难酬、孤身
他乡,都会有酒相伴。酒能解忧,能助兴,能会友,既可表达洒脱豪
迈的胸襟,也可表达黯然销魂的愁情。
>葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。—王翰《凉州词》
>劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。一王维《送元二使安西》
(四)自然类
月亮
象征义:思念、圆满、遗憾。
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解读:古人认为月亮的阴晴圆缺,就如同人间的悲欢离合。
>举头望明月,低头思故乡。一李白《静夜思》
山
象征义:雄心壮志、失意难过。
解读:见山如见人,意气风发时见大山而豪气顿发,失落难过时望
青山也索然无味。
>会当凌绝顶,一览众山小。一杜甫《望岳》
春风
象征义:希望、欢愉。
解读:春风又称东风,是春天的使者,给人们带来象征希望与欢愉
的盎然春意。
>等闲识得东风面,万紫千红总是春。一朱熹《春日》
春雨
象征义:生机、活力。
解读:一年之计在于春,春雨滋润万物,因此代表着希望、开始、
生机与活力。
>好雨知时节,当春乃发生。一杜甫《春夜喜雨》
雪
象征义:孤寂、喜悦、纯洁。
解读:雪让大地一片苍茫,但也预示着来年的好收成。其外表晶莹,
常用来比喻品格纯洁。
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>孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。—柳宗元《江雪》
夕阳(斜阳、落日)
象征义:落寞、沉郁。
解读夕阳西下,往往给人凄凉落寞之感,而与边塞的大漠、孤城
相遇,苍茫沉郁之感顿生。
>夕阳西下,断肠人在天涯。一马致远《天净沙·秋思》
诗歌表达了怎样的情感?
①从诗歌的主题分类入手,把握诗歌基本的情感倾向。
②从诗歌的意象入手,领悟深层次的情感内涵。
③结合诗歌的创作背景和注释,判断诗歌的时代特征和想要表
达的含义。
三、古诗中常见人物形象
(一)天真烂漫的孩童形象
代表作者:范成大、杨万里
代表诗句:
◆童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
一范成大《四时田园杂兴(其三十一)》
◆儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
—一杨万里《宿新市徐公店》》
主旨:
①对儿童纯真天性的赞美;②对田园生活和自然之趣的赞美。
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(二)寄情山水的隐者形象
代表作者:陶渊明、王维
代表诗句:
◆采菊东篱下,悠然见南山。
一陶渊明《饮酒(其五)》
◆行至水穷处,坐看云起时。
一王维《终南别业》
主旨:
①喜爱和赞美田园生活;②表达作者宁静淡泊的高尚情操。
(三)送别友人的挚友形象
代表作者:李白、高适
代表诗句:
◆桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
—李白《赠汪伦》
◆莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
—高适《别董大》
主自:
①与友人的依依惜别之情;②对友人的牵挂与祝福。
(四)思念故乡的游子形象
代表作者:李白、王维
代表诗句:
◆举头望明月,低头思故乡。
—李白《静夜思》
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◆独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
一王维《九月九日忆山东兄弟》
主旨:
①对故乡和亲人的思念;②漂泊在外的忧愁。
(五)献身边塞的将士形象
代表作者:王昌龄、岑参
代表诗句:
◆黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
一王昌龄《从军行》
◆将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
一岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
主自:
忠君报国、保家卫国的壮志豪情。
(六)忧国忧民的文人形象
代表作者:陆游、杜甫
代表诗句
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
一一陆游《示儿》
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
一一杜甫《春望》
主旨:
忠心报国、忧国忧民的爱国之情。
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四、常见的表达方式【考点】
(一)动静结合
特点:在写景状物时,将动态描写与静态描写相互穿插。
作用:将动态描写与静态描写相结合,使画面更丰富生动,更有层次
感。如:
小池
杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
赏析:
将无声的泉水、倒映的树影和初露的花苞这些静谧的景象,与飞
来停落的蜻蜓这一动态景象相结合,使画面富有层次感,更生动地描
绘出初夏小池的清新可爱。
动态描写:写事物变化、运动的状态,如飞鸟、湍急的流水等。
静态描写:写事物静止、稳定的状态,如山峦、房屋等。
(二)以动衬静
特点:“动”是手段,“静”是目的,具有强烈的反差感。
作用:突出环境的幽深或静谧,增强画面的真实感,表达作者内心的
宁静、淡泊、孤独等情感。如:
鸟鸣涧
王维
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
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赏析
花落、月出、鸟鸣都是动景,花落的声音能被听到,月光的变化
可以惊动鸟儿,用动态的变化突出春夜山谷的幽静。鸟鸣声增加了画
面的真实感,表达了诗人超然物外的淡泊心境。
(三)直接抒情/直抒胸臆
特点:语言直白,不加掩饰地表达内心强烈的感情。
作用:主旨鲜明,具有强烈的情感冲击,能够增强诗歌的感染力,让
读者产生情感共鸣。如:
赠汪伦
李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
赏析:
“不及汪伦送我情”一句直接点明主旨,赞美了汪伦对自己的深
情厚谊,感情强烈真挚,有极强的感染力。
(四)借景抒情
特点:感情含蓄,将想要表达的感情巧妙地藏于景物描写中。
作用:增强诗歌的画面感和意境美,使情感表达含蓄隽永,引发读者
的共鸣和想象。如:
枫桥夜泊
张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
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姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
赏析:
借月落、乌啼、寒霜、枫树、渔火、夜半钟声这些景象,勾勒了
一幅凄凉萧瑟的深秋图景,含蓄地表达了诗人漂泊异乡的孤寂与愁苦。
五、常见的表现手法
托物言志
特点:看似咏物,实则以物自喻,借物的特征来象征自身的品格。
作用:含蓄地表达自己的志向,增强感染力。如:
墨梅
王冕
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
赏析:
颜色浅淡象征不媚世俗,只留香气象征品行高洁,作者以墨梅自
喻,含蓄地表达了自己不慕虚荣、淡泊名利、坚守高尚品格的志向。
古诗阅读常考表达方式及手法
表达方式:记叙、描写、抒情、动静结合、虚实结合等。
表现手法:对比、象征、联想、托物言志等。
修辞手法:比喻、拟人、夸张、借代、双关等。
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六、常见的篇章结构
(一)开门见山
特点:在首联或首句直接点明全诗主旨。
作用:开篇就揭示全诗主题,语言简洁明快,强化诗歌的感染力。如:
回乡偶书
贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
(二)以景结情
特点:在结尾处转向景物描写,不直接抒情。
作用:通过景物传递情绪,留给读者想象空间。如:
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
(三)前后照应
特点:诗歌的开头和结尾,或前后诗句之间在内容、意象或情感上形
成呼应。
作用:使诗歌的逻辑清晰,结构严谨,突出诗歌主旨。如:
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
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