《窦娥冤（节选）》教案 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

《窦娥冤（节选）》教学设计 适用学段：高一语文必修下册 | 课时安排：3课时 一、设计理念 以新课标语文核心素养为导向，采用“情境任务+活动探究”教学模式，以“元杂剧品鉴会”为核心情境，引导学生以“剧本解读师”“人物分析师”“悲剧鉴赏家”的身份完成三阶探究任务，在文本细读、合作思辨、跨文本对比中落实语言建构、思维发展、审美鉴赏与文化理解目标，体会元杂剧艺术特色，理解窦娥悲剧的社会根源与作品的当代价值。 二、学情分析 高中生已具备基本的古代文学阅读能力，对“窦娥冤”经典故事有初步认知，但对元杂剧“曲、白、科”的文体特点理解较浅，对窦娥悲剧的“社会必然性”缺乏深度思考，对“浪漫主义手法”与“现实主义主旨”的融合把握不足，需通过具象化任务活动突破认知难点。 三、教学目标 （一）语言建构与运用 1.掌握“提防、埋怨、错勘、苌弘化碧”等重点字音词义，积累元杂剧“一本四折一楔子、旦末净杂、曲白科”等核心常识。 2.品味关汉卿“本色当行”的戏曲语言，背诵【端正好】【滚绣球】经典曲词，赏析其表达效果。 （二）思维发展与提升 1.梳理节选部分情节脉络，理清戏剧冲突，培养文本细读与逻辑分析能力。 2.多角度探究窦娥悲剧根源，理解其“斥天”与“信天”的矛盾心理，提升批判性思维与辩证思维能力。 （三）审美鉴赏与创造 1.赏析窦娥丰满立体的人物形象，体会元杂剧“唱、科、白”结合的艺术特色。 2.理解“三桩誓愿”浪漫主义手法的艺术魅力，感受古典悲剧的审美价值。 （四）文化传承与理解 1.认识元代社会黑暗现实，理解底层百姓的生存困境与抗争精神。 2.传承“伸张正义、反抗不公”的文化内核，树立现代法治与正义观念。 四、教学重难点 教学重点 1.元杂剧常识识记，节选部分“赴刑场—诀别婆婆—立誓愿”情节梳理。 2.窦娥人物形象分析，【滚绣球】曲词赏析，三桩誓愿的艺术效果。 教学难点 1.理解窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾心态及其文化根源。 2.探究三桩誓愿浪漫主义手法的深层作用，把握悲剧的社会根源与当代价值。 五、教学方法 情境教学法、问题驱动法、小组讨论法、朗读品析法、对比探究法、课本剧展演法 六、教学准备 预习：通读文本，标注字音词义，梳理全剧剧情，圈画关键曲词与疑问。 教具：PPT课件（作者、元杂剧常识、重点曲词、背景资料）、戏曲演出片段、小组讨论任务单、课本剧简易道具。 七、教学过程 第一课时：元杂剧常识·情节梳理·人物初感知 （一）情境导入（5分钟） 播放《窦娥冤》“法场行刑”经典戏曲片段，提问：生活中我们常说“我比窦娥还冤”，窦娥到底有多冤？为什么能成为“千古奇冤”的代名词？ 引入核心任务：今天我们以“元杂剧品鉴会”的形式，化身三大角色，完成三阶核心任务，走进窦娥的冤屈世界，读懂这部悲剧的深层内涵。 （二）知人论世·文学常识（15分钟） 1. 作者简介 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人，元杂剧奠基人，元曲四大家之首，被誉为“梨园领袖”“中国的莎士比亚”“曲圣”，1958年被列为世界文化名人。作品贴近市井，语言本色当行，揭露社会黑暗，同情底层百姓。代表作：《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》。 补充其自评：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，体现其张扬不屈的个性。 2. 元杂剧核心常识 构成要素 具体内容 结构 一本四折一楔子（折为情节段落，楔子为序幕或过场） 角色 旦（女角，正旦即窦娥）、末（男角）、净（花脸/反派）、杂（卜儿、孛老等配角） 剧本构成 唱（曲词，抒情为主）、白（宾白，叙事为主）、科（动作/舞台提示），主角一唱到底 地位 与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称世界三大古剧 学生活动：小组合作完成“元杂剧常识速记卡”，每组推选1名代表讲解1个核心常识，教师补充纠正，强化记忆。 3. 写作背景 元代实行民族歧视政策，吏治腐败，高利贷盛行，司法不公，百姓有冤难伸。《窦娥冤》取材“东海孝妇”传说，直指元代社会黑暗现实。 （三）整体感知·梳理情节（20分钟） 1. 正音正字 提防（dī） 埋怨（mán） 错勘（kān） 苌弘化碧（cháng） 刽子手（guì） 罪愆（qiān） 前合后偃（yǎn） 湛湛青天（zhàn） 学生活动：齐读重点字音词义，开展“正音小竞赛”，教师随机抽查，纠正易错读音。 2. 全剧情节速览 楔子：窦天章无力还债，送窦娥给蔡婆做童养媳。 第一折：张驴儿父子救蔡婆，强行逼婚，窦娥严词拒绝。 第二折：张驴儿下毒误杀父，诬告窦娥，贪官桃杌屈打成招。 第三折（节选）：押赴刑场→婆媳诀别→三桩誓愿（戏剧高潮）。 第四折：窦天章为官，窦娥鬼魂托梦，冤案昭雪。 3. 节选部分分层 情节阶段 关键曲牌 核心内容 情感基调 第一层 【端正好】【滚绣球】 指斥天地 冤、怨 第二层 【倘秀才】至【鲍老儿】 婆媳诀别 悲、善 第三层 【耍孩儿】至【煞尾】 临刑发誓 恨、抗 学生活动：自主阅读节选部分，圈画对应层次的关键语句，标注情感关键词，同桌之间相互交流补充。 （四）课堂小结+预习任务（5分钟） 小结：本节课掌握元杂剧常识，理清剧情脉络，认识窦娥的“冤”从何来。 预习：精读【滚绣球】【耍孩儿】等曲词，思考窦娥的形象与三桩誓愿的作用。 第二课时：文本研读·曲词品析·形象探究 （一）复习旧知（5分钟） 提问：元杂剧“四折一楔子”指什么？节选部分分为哪三个层次？ 过渡：本节课聚焦文本，读懂窦娥的“善”与“刚”，读懂这出悲剧的力量。 （二）文本研读·品析曲词（30分钟） 1. 第一层：【端正好】【滚绣球】——由冤生怨，指斥天地 【端正好】：“没来由犯王法，不提防遭刑宪”直接点出无辜蒙冤，悲愤动地惊天。 【滚绣球】：运用呼告、对比、对偶、反问、反复等修辞，揭露社会善恶颠倒的现实；窦娥骂天地，是信仰崩塌、觉醒反抗，本质是控诉官府黑暗、社会不公。 学生活动：分组朗读【端正好】【滚绣球】，一组齐读，一组配乐朗读，体会曲词的抒情性；小组讨论“窦娥骂天地时的心情是怎样的”，结合具体词句发言，教师引导赏析修辞作用。 思考探究：窦娥为何指责天地鬼神？ 明确：天地在古代是正义的象征，窦娥对神权的大胆谴责，反映了她的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。 2. 第二层：【倘秀才】至【鲍老儿】——婆媳诀别，尽显善良 关键细节：走后街不走前街。作用：体现窦娥孝顺、善良、体贴；以善衬冤，强化悲剧性，深化社会批判。 学生活动：角色扮演，邀请2名学生分别扮演窦娥和蔡婆，朗读婆媳诀别的相关曲词与宾白，还原对话场景，其他学生点评演员的语气、情感是否贴合人物形象，体会窦娥的善良孝顺。 3. 第三层：【耍孩儿】至【煞尾】——三桩誓愿，感天动地 誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 誓愿实质 第一桩 血溅白练 苌弘化碧、望帝啼鹃 希望刑场上人了解她的冤屈 第二桩 六月飞雪 飞霜六月因邹衍 希望自己的冤屈会在上天得到反应 第三桩 亢旱三年 东海曾经孝妇冤 不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶 艺术手法：浪漫主义（想象、夸张）。 作用：证明窦娥清白，展现至死不屈的反抗精神，寄托百姓伸张正义的愿望，增强戏剧震撼力，升华主题。 顺序不可颠倒：范围由小到大，时间由短到长，反抗由个人到社会，层层递进，情感不断升级。 学生活动：自主完成“三桩誓愿分析表”，小组内交流讨论，推选代表分享，教师补充完善。 （三）合作探究·人物分析（5分钟） 窦娥人物形象总结： 善良孝顺：为护婆婆屈招、走后街避婆婆伤心。 刚烈不屈：拒改嫁、斥天地、不向恶势力低头。 反抗觉醒：批判封建秩序，以誓愿抗争不公。 典型意义：元代底层被压迫妇女的代表，善与刚的统一体。 （四）课堂小结+预习任务（5分钟） 小结：本节课通过曲词品读，感受到窦娥的善良与刚烈，理解了三桩誓愿的艺术魅力。 预习：思考窦娥悲剧的多重成因，对比《金锁记》改编结局与原作的差异。 第三课时：悲剧探究·主题升华·当代启示 （一）复习旧知（5分钟） 抽查【端正好】【滚绣球】背诵，回顾窦娥的人物形象与三桩誓愿的作用。 （二）深度探究·悲剧根源（20分钟） 探究1：窦娥悲剧的多重成因 直接原因：张驴儿的恶意诬陷、桃杌的昏庸错判。 间接原因：蔡婆的懦弱自私、封建礼教对底层妇女的压迫。 根本原因：元代黑暗的社会现实，吏治腐败、司法不公、民族压迫，是整个社会的不公造就了窦娥的悲剧。 核心批判：“官吏每无心正法，使百姓有口难言。” 学生活动：开展“微型辩论赛”，辩题“窦娥的悲剧是个人性格造成的，还是社会环境造成的”，分为正反两方发言，教师引导学生认识到“社会环境是根本根源”。 探究2：骂天地与发愿是否矛盾？ 不矛盾。是怀疑与依赖交织：既批判天地不公，又寄望天地昭雪，反映作者历史局限性，也贴合百姓“善恶有报”的心理。这一矛盾既深刻体现出底层百姓在强权压迫下的无助与悲凉，更强化了作品对封建现实的批判力度。 探究3：浪漫主义手法的作用 强化悲剧力量：以天地的“动容”反衬人间的“黑暗”，让窦娥的冤屈更具冲击力。 寄托反抗精神：窦娥在现实中无力反抗，三桩誓愿的实现是她不屈意志的延伸。 满足大众审美：契合民众“善恶有报”的朴素愿望，给观众以心理慰藉。 深化批判力度：天地动容本质是控诉世道颠倒、吏治昏聩。 （三）拓展对比·主题升华（15分钟） 1. 改编结局对比 呈现明传奇《金锁记》改编结局：窦娥丈夫未死，考中状元，窦娥行刑时被刀下留人，最终全家团圆。 小组讨论：你更喜欢原作悲剧结局还是改编的团圆结局？谈谈理由。 教师总结：原作悲剧结局更具思想深度，以强烈的震撼力揭露封建社会的黑暗；改编结局契合大众审美，但弱化了批判力度。 2. 作品主题与当代价值 核心主题： 揭露元代社会吏治腐败、司法黑暗的现实。 歌颂底层百姓善良坚韧、敢于反抗的精神。 寄托对公平正义的永恒追求。 当代启示：《窦娥冤》跨越千年仍具生命力，它提醒我们要坚守正义、敬畏法律，珍惜当代法治社会的公平环境，敢于向不公说“不”。 （四）课堂小结（5分钟） 《窦娥冤》以一桩千古奇冤，写尽底层百姓的苦难与抗争。窦娥的善良被毁灭，反抗被铭记，作品既是对黑暗社会的血泪控诉，也是对公平正义的永恒呼唤。 八、作业布置 1.基础作业：背诵【滚绣球】，整理元杂剧常识笔记。 2.写作作业：以“窦娥的内心独白”为题，写一段不少于300字的文字，体现窦娥临刑前的复杂心理。 3.实践作业：小组合作，编排“刑场发誓”片段课本剧，下节课展演。 4.拓展作业：阅读关汉卿《救风尘》，对比赵盼儿与窦娥的反抗精神。 九、板书设计 窦娥冤（节选） 关汉卿 ── 元曲四大家之首 ── 世界文化名人 元杂剧：四折一楔子 旦末净杂 曲白科 情节：押赴刑场 → 婆媳诀别 → 三桩誓愿 形象：善良孝顺 刚烈不屈 反抗觉醒 手法：浪漫主义（想象、夸张） 主题：揭露社会黑暗 歌颂反抗精神 呼唤公平正义 根源：吏治腐败 司法不公 封建制度黑暗 十、教学反思 亮点 以“元杂剧品鉴会”为核心情境，三阶任务层层递进，符合高一学生认知特点，充分调动学生参与度。 融合朗读、角色扮演、辩论赛等多样化活动，兼顾语言、思维、审美、文化核心素养的落实。 拓展改编结局对比与当代价值探究，打通古典文学与现实的关联，深化学生理解。 不足与改进 部分活动耗时可能超出预期，需提前做好时间把控，精简发言环节。 对“本色当行”语言的赏析可增加曲词对比朗读，结合元代方言资料强化理解。 设计分层活动，兼顾不同层次学生的参与需求， 学科网（北京）股份有限公司 $