精品解析：2026年广西南宁市隆安县第三中学中考一模语文试题

2026年初中毕业班第一次适应性模拟测试语文 （满分120分，考试时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 学校开展以“视野”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成任务。 城市形象·打开眼界 一、积累运用（22分） 活动一：山水揽胜 为推广广西山水旅游，以下是“山水揽胜”主题导览宣传词，请你阅读后完成任务。 山水揽胜 山水甲天下，醉美在广西。百里漓江，江作青罗带，山如碧玉簪，泛舟其间，如入仙境（A）风情北部湾，踏北海银滩的软沙，登涠洲火山岛的礁石，看潮起潮落，听渔歌唱晚。移步边关，看德天飞瀑三级奔涌，归春河畔，中越风情相映成趣（B）八桂风光旖旎，一步一景，心旷神yí，美好情愫，暗暗生长。这就是广西，以山水为脉（C）以峰林为骨，以碧海为魄。欢迎您，来一场与八桂大地自然山水的温柔邂逅。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）心旷神yí（ ）（2）魄（ ） 2. 文段中若用成语替换“暗暗生长”，下列选项中最恰当的一项是（ ） A. 旁逸斜出 B. 潜滋暗长 C. 慷慨激昂 D. 妙手偶得 3. 文段中填入ABC处的标点符号，正确的一项是（ ） A. 。 …… ， B. ， 。 ， C. 。 ， ， D. _____ …… ， 【答案】1. ①. 怡 ②. pò 2. B 3. A 【解析】 【1题详解】 注意“怡”的写法。 【2题详解】 A.旁逸斜出：指树枝从树干旁边斜着伸出来，多用来形容树木枝干的生长形态。 B.潜滋暗长：形容事物暗暗地、不知不觉地滋生、生长。 C.慷慨激昂：形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。 D.妙手偶得：指文学素养高的人，偶然间得到妙语佳句。 文中“美好情愫，暗暗生长”指对广西山水的喜爱之情在心中悄悄萌生、慢慢变浓。只有潜滋暗长符合“悄悄、不知不觉生长”的含义，其余成语均与情感慢慢滋生的语境不符。 【3题详解】 A处，前文讲完漓江景观，是完整的语义层级，陈述句结束用句号； B处，原文只列举了漓江、北部湾、边关三处景点，广西还有大量景观未列举，用省略号表示列举的省略；后文“八桂风光旖旎”转入对广西整体风光的总括抒情，前后是先分述、后总写的关系； C处，“以山水为脉，以峰林为骨，以碧海为魄”是排比句式，结构一致、语气连贯，排比句内部并列短语之间，统一用逗号分隔，形成整齐的节奏。 活动二：民俗寻根 八桂大地孕育了各民族交相辉映。壮乡三月三，山歌婉转，唱响民族团结的欢歌；瑶族盘王节，长鼓舞起，诉说古老民族的悠远记忆；苗族坡会，芦笙悠扬，奏响苗寨春日的欢腾；仫佬族依饭节，庄重虔诚，祭祀祈福，传承着对自然与先祖的感恩。还有侗族拦门酒，香醇迎客，尽显热情好客的淳朴民风；毛南族花竹饭，香飘四野，五色斑斓间藏着独特的饮食智慧。每一项民俗都是活态的文化瑰宝，承载着广西各族人民的智慧与情怀。走进广西民俗，便是走进一场看得见、听得着、尝得到的多元文化盛宴。 4. 文段中画横线句是病句，请写出病因，并将修改后的句子抄写在横线上。 病因：________；修改：________ 5. “视野”主题综合性学习活动组委会计划在宣传册的扉页上，结合本次“山水揽胜”与“民俗寻根”两大主题，撰写一副对联。现已给出上联，请你根据【活动二】的主题，补写下联。 上联：赏漓江秀色，观峰林碧海，尽揽八桂天然美韵 下联：________，________，遍寻壮乡民俗风情 6. 为了更好感受家乡文化魅力，请你完成以下任务。 （1）【民俗解说】你代表班级向参观人员介绍“侗族拦门酒”，这项民俗的仪式流程十分独特，请参照“侗族拦门酒”资料进行解说。________ 侗族拦门酒 ①姑娘们手捧牛角杯或酒碗，盛满自酿醇香米酒，伴着芦笙与侗族大歌，唱起拦门歌、敬酒歌。 ②仪式开始时，侗家儿女身着盛装，在寨门、村口拉起红绸、设下拦路。 ③拦门酒是侗族最隆重、最高规格的迎宾礼仪。 ④客人需以歌对答，或饮下美酒，才算“过关”，被视作真心相待的朋友。 ⑤多见于节庆、婚嫁、客人到访等场合。 （2）【新闻撰写】下面是学校小记者为此次“八桂民俗展览”活动写的一则消息，请你在横线处为消息拟写正标题和导语。 ①________ ——初三（5）班成功举办“八桂民俗展览”活动 校报记者3月3日报道 ②________ 活动现场，同学们布置了壮锦、油茶器具等民俗展品，以图片、文字、实物结合的方式，展示了三月三歌圩、侗族拦门酒等特色民俗。同学们轮流讲解，介绍民俗由来与内涵，分享相关故事，现场气氛热烈。 此次活动，不仅丰富了同学们的课余文化生活，更让大家近距离领略了八桂大地的民俗风情，增强了对家乡文化的认同感与自豪感。同学们纷纷表示，将以此次活动为契机，主动传承和弘扬优秀传统文化，做八桂文化的小小传播者。 【答案】4. ①. 成分残缺（缺少宾语中心语） ②. 示例：八桂大地孕育了各民族交相辉映的灿烂文化 5. ①. 品侗家美酒 ②. 听壮乡欢歌 6. ①. 示例：各位来宾大家好！拦门酒是侗族最隆重、最高规格的迎宾礼仪，多见于节庆、婚嫁、客人到访等场合。仪式开始时，侗家儿女身着盛装，在寨门、村口拉起红绸设下拦路；姑娘们手捧牛角杯或酒碗，盛满自酿醇香米酒，伴着芦笙与侗族大歌，唱起拦门歌、敬酒歌；客人需以歌对答，或饮下美酒，才算“过关”，会被侗家人视作真心相待的朋友。 ②. 示例：领略八桂风情 传承家乡文化 ③. 示例：3月3日，为感受家乡文化魅力，近日我校初三（5）班举办了“八桂民俗展览”主题活动，本次活动通过多样形式展示八桂特色民俗，带领同学们感受家乡文化魅力。 【解析】 【4题详解】 病因：成分残缺，“孕育了”后面缺少对应的宾语中心语，导致句子结构不完整。 修改：在“各民族交相辉映”后补充合适的宾语中心语，如“文化”“景象”“风情”等，让句子的主谓宾结构完整，语义通顺。修改后：八桂大地孕育了各民族交相辉映的文化。 【5题详解】 首先，要明确上联结构：“赏漓江秀色，观峰林碧海，尽揽八桂天然美韵”由三个分句构成，前两句为动宾短语（动词+偏正短语），且内容紧扣“山水揽胜”主题。 其次，下联需对应“民俗寻根”主题，前两个分句要仿照上联的动宾结构，选取广西代表性民俗活动与文化符号，如“听壮乡山歌”“品毛南饭香”“赏瑶寨长鼓”等，保持词性、节奏一致； 第三句已给出“遍寻壮乡民俗风情”，需确保前两句的民俗意象能自然引出该句，做到内容呼应、平仄协调。同时，要注意语言凝练，贴合广西地域特色，使上下联共同呼应“视野”主题的两大板块。 示例：听壮乡山歌，赏瑶寨长鼓 【6题详解】 （1）首先，需明确解说逻辑：先定义民俗（地位、适用场合），再按仪式流程顺序介绍，最后点明文化内涵。其次，需将材料信息排序整合：先以③句点明“侗族拦门酒是最高规格的迎宾礼”，再以⑤句说明适用场合，接着按②（设拦路）→①（敬酒唱歌）→④（客人“过关”）的流程顺序组织语言，同时补充礼貌开场与文化意义，使解说既完整传递信息，又体现对民俗的尊重，贴合“向参观人员介绍”的场景要求。 示例：各位来宾，大家好！侗族拦门酒是侗族最隆重、最高规格的迎宾礼仪，多见于节庆、婚嫁、客人到访等场合。仪式开始时，侗家儿女身着盛装，在寨门、村口拉起红绸、设下拦路；随后，姑娘们手捧牛角杯或酒碗，盛满自酿醇香米酒，伴着芦笙与侗族大歌，唱起拦门歌、敬酒歌；客人需以歌对答，或饮下美酒，才算“过关”，被侗家人视作真心相待的朋友。这杯拦门酒，藏着侗族人最淳朴的热情与对客人的真挚欢迎。 （2）拟写正标题需提炼活动主题与核心价值，做到简洁醒目、概括性强，同时呼应“八桂民俗”与“展览/传承”的关键要素。拟写导语则需包含“时间、地点、人物、事件、意义”等消息六要素，先总述活动整体情况，再衔接后文具体内容，起到“总起概括、引出正文”的作用。需结合材料中“初三（5）班”“八桂民俗展览”“3月3日”等关键信息，确保标题与导语准确贴合活动场景，符合校报消息的表达语境。 示例： 正标题：八桂民俗展风采 青春传承润童心 导语：3月3日，初三（5）班成功举办“八桂民俗展览”活动，通过实物、图片、文字结合的方式，全方位展示八桂大地特色民俗，让同学们在近距离体验中领略民俗风情，传承家乡文化。 活动三：古城风韵 7. 根据你的积累及信息提示，填写古诗文名句。 八桂大地的古城，是岁月写给山水的情书。漫步黄姚古镇，小桥流水相依，风中飞扬着酒旗，正如秦观《行香子》中所写“（1）________，流水桥旁”；驻足大圩古镇，漓江之上舟楫往来，江面开阔，让人想起王湾《次北固山下》中描绘行船壮阔景象的名句“（2）________，________”；走进下黎里，让人仿佛走进陆游《游山西村》里吹箫打鼓迎丰收的场景：“（3）________，________”；夜游太平古城，峰林流水，恰似李白《送友人》中所写“青山横北郭，（4）________”的山水相映成趣。一镇一故事，一城一风情，广西的古城古韵，藏着最动人的烟火与诗意。 【答案】 ①. 飏青旗 ②. 潮平两岸阔 ③. 风正一帆悬 ④. 箫鼓追随春社近 ⑤. 衣冠简朴古风存 ⑥. 白水绕东城 【解析】 【详解】注意“飏”“旗”“悬”“社”等字词的书写。 马之文化—拓宽视界 二、阅读（48分） （一）现代文阅读I（9分） 【材料一】 ①在中国，围绕马形成了丰富多彩的民俗文化活动。春节期间，很多地方有挂《马到成功》年画、贴骏马窗花、在庙会上跑竹马的习俗，还给小孩佩戴小马饰，意在祈福、保平安。一些地方每年举办马王爷庙会，相传马王爷主管车马、畜牧，老百姓在庙会中祈求六畜兴旺、出行平安。此外，蒙古族那达慕大会和彝族火把节中的赛马、哈萨克族和塔吉克族年节上的马技竞赛、藏族赛马节等少数民族中与马相关的民俗活动，也热闹非凡。 ②除了节庆活动，民间工艺和民间游艺中也遍布马的形象。剪纸、年画、泥塑、皮影、刺绣等民间工艺品中不乏马的身影。尤其在马年，骏马图及铜奔马等文物的文创产品广受欢迎。竹马、木马等游艺玩具也深受儿童喜爱。马的形象融入烟火日常，承载了广大民众对丰收、健康、成功的朴实祈愿。 ③从丝绸之路上的蹄印到长征路上的足迹，从田间地头的耕耘到赛场上的竞逐，从剪纸年画里的骏马祥瑞到孩童手中的竹马玩具，马始终与中国人对奋进、忠义、坚韧的追求紧密相连。如今，马的精神化为“骏马奔腾”的奋发向前、“马不停蹄”的坚韧跋涉、“一马当先”的开拓进取，载着人们在中国式现代化新征程上稳步向前。 （摘自《人民日报海外版<马载春秋情寄万家>》2026年2月版，有删减） 【材料二】 12月10日，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布主题和主标识。2026年春晚主标识从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感，巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素，勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象，既彰显传统美学韵味，又传递出奔腾奋进的时代气息。全新设计的“骐骥驰骋纹”还能无限延展、变换、循环，铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画卷。“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称，凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格；又音同“奇迹”，传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心，饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。 （摘自《中央广播电视总台<骐骥驰骋势不可挡！2026年总台春晚主题、主标识发布>》2025年12月版，有删减） 【材料三】 在十二生肖中，马一直深受人们的喜爱。马在汉语文化里地位也非常高。马是中国人的价值观。中国人用它讲道理，讲人生，讲处事。所以成语里的马为什么这么多？某种意义上，马已经不只是马，数千年来，它陪伴中国人征战、旅行、耕耘、思考，最终活成了文化的一种精神图腾，始终奔腾在我们的语言里。 （摘编自《广州学习平台<在汉语文化里马的地位为什么这么高>》2026年2月版） 8. 下列对材料内容分析有误的一项是（ ） A. 丰富民俗中，马的形象融入烟火日常，承载广大民众对丰收、健康、成功的朴实祈愿。 B. 2026年春晚主标识“四马齐驱”的创意灵感是从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼出来的。 C. 数千年来，马陪伴着中国人征战、旅行、耕耘、思考，最终活成了文化的一种精神图腾。 D. 在马类成语应用领域分布中，价值观与哲学类占比最高，其次是军事战争类的占比。 9. 根据材料一，梳理马文化在中国社会中的具体体现，完成下表。 类别 具体体现 民俗活动 ①________，举办马王爷庙会，少数民族赛马，马技竞赛等 文化载体 民间工艺（剪纸、年画等），②________，③________ 10. 开学伊始，班级将开展“马文化与新时代精神”主题班会，请你结合三则材料，围绕“马的精神如何助力当代青年成长”的话题，说说你的看法。（要求：观点明确，理由充分） 【答案】8. D 9. ①. 春节挂《马到成功》年画、贴骏马窗花、跑竹马、给小孩佩戴小马饰； ②. 骏马主题文创产品 ③. 竹马、木马等民间游艺玩具 10. 示例：我认为马文化承载的精神，能给当代青年成长提供很大的助力。首先，马的精神是骏马奔腾的奋发、马不停蹄的坚韧、一马当先的开拓，青年成长路上难免遇到挫折，这种精神能鼓舞我们不怕困难，永远向前；其次，“骐骥”凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的品格，还暗含创造奇迹的美好期许，能激励我们青年怀揣信心，敢闯敢拼，在新时代创造属于自己的成绩；最后，马早已是中华民族的精神图腾，融入我们的文化血脉，传承马的精神，能帮助我们树立向上的价值观，指引我们在新征程上贡献青年力量。 【解析】 【导语】这组马文化相关选材内容扎实、脉络清晰，从传统民俗、当代文化创作到语言文化传承多个维度展开，既梳理了马融入中国人日常烟火的文化脉络，又结合总台春晚新设计，勾连起马的传统精神与新时代内涵，挖掘出马承载的奋进开拓的精神品格，兼具文化厚度与现实温度，能很好带动当代年轻人感悟传统文化的当代价值。 【8题详解】 D.根据材料三的饼状图可知，马类成语应用领域中，其他类占比45.0%，为最高占比；价值观与哲学类占比25.0%，并非最高。因此“价值观与哲学类占比最高，其次是军事战争类的占比”的表述错误。 【9题详解】 根据材料一第①段可知，春节相关习俗、马王爷庙会及少数民族赛马、马技竞赛等均属于马文化在民俗活动中的体现，可提取春节挂年画、贴窗花、跑竹马、佩小马饰及马王爷庙会等内容，整合为①的答案。 根据材料一第②段“尤其在马年，骏马图及铜奔马等文物的文创产品广受欢迎”可知，骏马主题文创产品是马文化在当代文化载体中的重要形式，属于民间工艺之外的文化载体类型，故②处填“骏马主题文创产品”。 根据材料一第②段“竹马、木马等游艺玩具也深受儿童喜爱”可知，竹马、木马等民间游艺玩具是马文化融入民间游艺的体现，属于马文化的文化载体范畴，故③处填“竹马、木马等民间游艺玩具”。 【10题详解】 首先要从材料中提炼马的精神内涵。材料一的民俗与精神传承（奋进、坚韧、忠义）、材料二的时代主题（开拓进取、驰而不息、创造奇迹）、材料三的文化图腾（拼搏、进取的价值导向），整合得出核心观点：马文化承载的奋进、坚韧、开拓的精神内核，是当代青年成长的重要精神指引。观点需直接回应“助力青年成长”这一话题，避免空泛。 需将材料中的马文化元素与青年成长的具体场景对应：结合材料一“马的精神化为‘骏马奔腾’的奋发向前、‘马不停蹄’的坚韧跋涉、‘一马当先’的开拓进取”，阐述马的精神如何为青年提供成长动力，如“骏马奔腾”激励青年在学业、理想中勇攀高峰，不畏惧挫折；结合材料二“骐骥驰骋”传递的“开拓进取、驰而不息的精神品格”，联系当代青年面临的时代机遇与挑战，说明这种精神如何助力青年主动担当、勇立潮头；结合材料三“马是文化的精神图腾，始终奔腾在我们的语言里”，点明马文化精神的传承价值，即青年在传承马文化的过程中，汲取精神力量，塑造积极向上的价值观。 结尾需收束观点，将马的精神与新时代青年的责任担当结合，呼应班会主题，体现青年对马文化精神的践行，让观点既有材料支撑，又贴合现实语境，逻辑完整、情感真挚。 示例：我认为，马文化中蕴含的奋进、坚韧、开拓精神，是助力当代青年成长的宝贵精神财富。从材料中春节民俗里承载祈愿的骏马形象，到2026年春晚“骐骥驰骋”传递的时代气息，再到汉语文化中以马喻志的精神图腾，马的精神早已融入民族的文化基因。对当代青年而言，“骏马奔腾”的奋发精神，能激励我们在学业攻坚、理想追求中勇攀高峰，不惧挑战；“马不停蹄”的坚韧品格，能让我们在逐梦路上保持定力，脚踏实地克服困难；“一马当先”的开拓之心，更能推动我们在新时代的征程中主动担当，勇立潮头。作为新时代青年，我们当以马为精神指引，将这些品质融入成长之路，在奋斗中书写青春华章。 走进经典・提升境界 （二）现代文阅读II（14分） 寂静的湖音 许俊文 ①城市噪声被大湖隔在了另一边。 ②当初离开城区的初衷，是想找一个相对清静的地方居住，如同一只鸟儿找到它适合筑巢的地方。现在的住所，就与城区隔平天湖遥望，树多，鸟多。 ③夜晚，我听着夏虫扑打纱窗的噗噗声、细雨中鱼儿的唼喋声、簌簌的落雪声，酣然入梦。这些声音不再被人为的噪声所遮蔽与裹挟，每一种声音都带着质朴的情感。 ④渐渐，我能分辨出“声”与“音”的细微区别。此前，我习惯将“声”和“音”等同，并用“声音”来描述能引起听觉的物理振动现象。其实在我看来，它们是可以细分的，“声”是外力作用于物体的结果，而“音”则要抽象一些，我给它的定义是“声”的余韵。我相信大自然中的一切生命，除了会发声之外，还有抒发内在情感的需要。一只蟋蟀在深秋的湖畔低吟，其背景是广袤、苍凉的天地。虽是一虫之鸣，我觉得倒像是整个大地发出的颤音。听着听着，世界便安静下来，所有的纷扰尘埃落定，内心像湖水一般静谧、澄澈。这是以往我没有过的体验：向下，向下，最后与大地融为一体。 ⑤平天湖的寂静给了我与大地重建感情的可能。我每天的功课，就是聆听大地不断地说话。不！是大地委托草木、流水、虫鸟、露珠、尘埃、风霜雨雪，甚至一块石头，在跟我说话。它们是大地的使者，低频的声音恰似微波吻岸、鱼鳍拨水、花影弄月，我则放低自己的姿态，成为它们中的一员，像一棵草回到草木中间。是的，除了倾听，我什么事也不用做，大自然却在我的生命里注入了能量。 ⑥许多时候，我像草木、石头那样，或坐或躺在湖边，让寂静把我彻底淹没。我有一种朦胧的感觉，每当身心松弛下来时，身体里会像热带雨林中的树木一样生出许多气根，灵敏的触须会触及那些细微的事物。 ⑦清晨的湖边，芦苇带着昨夜的露珠，风过处，露珠滚落湖面，发出细碎的叮咚声，这是“声”；而芦苇摇曳的余韵，混着湖水轻拍岸线的绵长，便是“音”。我常常静坐于此，看水鸟掠过水面，翅尖划破波光，留下一圈圈涟漪，也留下片刻的寂静。这份寂静里，没有世俗的喧嚣，只有自然的私语，滋养着我日渐浮躁的心，也让我更懂天地间的从容与温柔。 ⑧寂静的湖音是个巨大的磁场，深深地吸引着我。清晨，它的音色是幽蓝的，犹如小提琴的和弦，悠扬而舒缓；中午呈银色，明净、欢快，里面掺有阳光的闪烁、水草的暗香；转至黄昏，湖音接近于大提琴的声音，紫色的旋律忧郁而低沉。这么大的一座湖，怎么可能没有自己的声音呢？ ⑨我喜欢于落雪的时候深入湖中的小岛，感受语言难以表达的聆听经验——幽寂。白雪、苍竹、碧水，相互成全。在湖山相接处，有一条小溪。夏天我曾来过这里，溪水干涸，知了焦灼地聒噪。现在一切都变了，融化的雪水汇成一泓泠泠作响的溪水，歌唱着，流过沙砾的溪床，蜿蜒入湖。我突然有所领悟：那些石头就是一个个音符。美国作家马克·吐温曾异想天开，将收集起来的山石，置于居所附近的一条小溪来演奏它们。我想，他也是一位聆听寂静者。 ⑩当然，不只有弹着琴弦入湖的小溪。栖息于湖畔与水中的虫子、水草、鱼虾，沉在水底的星星等，都是寂静湖音的制造者。我若能将它们的声音录下来，一定会百听不厌。 ⑪寂静滋养着我们，让彼此的心声更加清澈。若心灵变得更乐于接纳事物，我们便不只会聆听大自然的声音，也更容易倾听彼此的诉求。 （摘自《人民日报》2025年12版，有删改） 11. 作者在平天湖的寂静中聆听自然完成了自我的提升，请梳理他在不同场景下的聆听小事，完成下面表格。 场景/情境 ①________ 日常湖畔 清晨湖边 落雪时湖中小岛 具体小事 听夏虫、鱼唼、落雪声入眠 ②________ ③________ ④________ 12. 赏析加点词的表达效果。 我则放低自己的姿态，成为它们中的一员，像一棵草回到草木中间。 13. 文章作者写了马克·吐温演奏山石的事例，分析这个事例有何作用？ 14. “寂静的湖音”不仅是平天湖的声音，更是作者在自然中提升境界的写照。结合全文，说说你对标题“寂静的湖音”的丰富意蕴的理解。 【答案】11. ①. 夜晚居所 ②. 聆听草木、流水、虫鸟等大地使者的细微之声，放低姿态融入自然 ③. 静坐聆听露珠滚落、芦苇摇曳、湖水拍岸的声与音，看水鸟掠水留寂 ④. 感受幽寂，聆听雪水汇成的溪水泠泠作响，领悟溪石如同音符 12. “低”一词生动传神，写出作者主动放下世俗的浮躁与自我优越感，以谦卑、平等的姿态亲近自然、融入自然的状态，体现出他对自然的敬畏与热爱，也突出了平天湖的寂静让他内心澄澈、回归本真。 13. ①承接上文作者的感悟，印证了只有用心感受寂静，才能发现自然之音的美好的观点；②说明懂得聆听自然的寂静之美，是所有热爱自然的人的共同体验，丰富了文章内容，增强了文章的可读性；③深化了文章主旨，引出下文湖间万物都是寂静湖音的制造者的论述，突出了自然之音对人的精神滋养。 14. ①表层含义：指平天湖的寂静之中，自然万物发出的细微、带着余韵的声音，是区别于城市噪声的纯净自然之音；②深层含义：指作者远离城市喧嚣，在自然中放下浮躁后，收获的澄澈宁静、从容平和的内心境界；③也指自然寂静对人的滋养：它让人放下高傲的姿态，更能接纳万物、聆听内心与他人的诉求，实现生命境界的提升。 【解析】 【导语】这篇散文淡远通透，藏着温润的生命哲思，十分动人。作者跳出对“声音”的惯性认知，拆分出“声”的具象、“音”的余韵，于平天湖的寂静中打捞自然本真的脉搏。作者放下都市人的浮躁姿态，以低姿态融入草木虫鱼，在聆听中获得自然的精神滋养，文末又延伸出倾听他人的感悟，让立意悄然升维。文字干净克制，治愈力暗藏于字里行间。 【11题详解】 ①根据第③段第一句可知，这段描写的是作者在夜晚的住所中，聆听各类自然声响入睡的情景，对应“日常湖畔”前的场景，因此填“夜晚居所”。 ②根据第⑤段可知，日常在湖畔时，作者将万物视作大地的使者，聆听它们发出的细微声响，放低自身姿态融入自然，并从中获取生命能量，这便是该场景下的聆听小事。 ③根据第⑦段第一二句可知，清晨在湖边，作者静坐区分声响与余韵，聆听露珠、芦苇、湖水的声音，同时观看水鸟掠水的画面，感受自然带来的寂静，此为对应的聆听小事。 ④根据第⑨段“我喜欢于落雪的时候深入湖中的小岛，感受语言难以表达的聆听经验——幽寂……融化的雪水汇成一泓泠泠作响的溪水，歌唱着，流过沙砾的溪床，蜿蜒入湖。我突然有所领悟：那些石头就是一个个音符”可知，落雪时前往湖中小岛，作者感受极致幽寂，聆听雪水溪流的声响，还领悟到溪石如同音符，这是该场景下的聆听小事。 【12题详解】 “放低”本义是使降低，在这里指作者放下在城市中形成的浮躁心态与人类的自我优越感，不再以旁观者的视角看待自然。作者用“放低”一词，准确表现出他主动谦卑地贴近自然，把自己当作草木、虫鸟等自然万物的同类，而非凌驾于自然之上，既表达出对自然万物的尊重与亲近，也凸显出平天湖的寂静让他褪去纷扰、内心平和，真正与自然融为一体。 【13题详解】 （1）根据第⑨段“融化的雪水汇成一泓泠泠作响的溪水……我突然有所领悟：那些石头就是一个个音符”可知，作者先由眼前溪水与山石得出感悟，紧接着写马克・吐温演奏山石的事例，承接上文感悟，用他人的相似行为印证自己的认知，突出只有用心聆听寂静，才能发现自然中细微而美好的声音。 （2）根据第⑨段“我想，他也是一位聆听寂静者”可知，作者将自己与马克・吐温归为同类人，说明热爱自然、善于聆听寂静之美是共通的体验，引入外国作家的事例，拓展了文章内容，增添文学趣味，增强可读性。 （3）根据第⑨段事例后第⑩段“栖息于湖畔与水中的虫子、水草、鱼虾，沉在水底的星星等，都是寂静湖音的制造者”可知，此事例自然引出下文万物皆可造湖音的论述，并深化主旨，突出自然之音能够滋养人的心灵、提升精神境界的核心内涵。 【14题详解】 （1）根据第③段“夏虫扑打纱窗的噗噗声、细雨中鱼儿的唼喋声”、第④段“‘音’则要抽象一些……‘声’的余韵”、第⑦段“露珠滚落湖面，发出细碎的叮咚声”可知，这些都是平天湖真实存在的自然声响，没有城市噪声的裹挟与遮蔽，质朴而纯净。“寂静的湖音”表层就是指平天湖远离城市喧嚣，在安静的环境里，虫、鱼、露、水等自然万物发出的细微、纯粹且有余韵的声音，与嘈杂、浮躁的城市噪声形成鲜明对比。 （2）根据第⑤段第一句、第⑦段最后一句可知，平天湖的寂静与自然之声，让作者摆脱了城市纷扰带来的内心烦躁。因此“寂静的湖音”深层含义，是作者在亲近自然、聆听自然的过程中，内心褪去浮躁与纷扰，变得澄澈宁静、从容平和的精神状态，是内心境界归于安宁的体现。 根据第⑤段“放低自己的姿态，成为它们中的一员”、第⑪段“寂静滋养着我们，让彼此的心声更加清澈……更容易倾听彼此的诉求”可知，平天湖的寂静与湖音，不仅让作者放下人类的高傲姿态，以谦卑之心融入自然，更滋养了人的心灵，让人变得包容、乐于接纳。它最终让人学会聆听自然、聆听自我，也懂得倾听他人诉求，实现了生命境界与精神层次的提升，这是“寂静的湖音”最核心的意蕴。 （三）古代诗歌阅读（6分） 鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 辛弃疾 壮岁旌旗拥万夫，锦襜①突骑渡江初。燕兵夜娖银胡䩮②，汉箭朝飞金仆姑③。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策④，换得东家种树书⑤。 【注释】①锦襜（chān）：锦制的衬托马鞍的坐垫。②胡䩮：藏矢的器具。③金仆姑：箭名。泛指良箭。④平戎策：指辛弃疾向朝廷上呈的抗金策略。⑤这里代指退居田园、不问政事的生活。 15. 班级在古诗探究活动中，聚焦“追往事，叹今吾，春风不染白髭须”一句进行探究。请你补充下面的信息。 从意象角度看，这句以①________为核心意象，写出了②________；从情感角度看，抒发了③________的感慨。 16. 这首词的插图描绘了辛弃疾独立沉思的人物形象。请结合词作内容及辛弃疾的生平经历，判断这一形象设计是否合理，并说明理由。 【答案】15. ①. 白髭须 ②. 时光流逝、青春不再的无奈与苍凉 ③. 壮志未酬、年华老去的悲慨 16. 示例：合理。插图以“现实—回忆”的双层构图，前景中辛弃疾独坐沉思，契合“叹今吾”的落寞心境；背景中旌旗猎猎、突骑渡江的沙场场景，则具象化“壮岁旌旗拥万夫”的豪情往事。这种虚实结合的设计，既体现词人“追往事”时对年少抗金岁月的追忆，又暗合其“万字平戎策”的报国志向与“换得种树书”的无奈现实。联系生平来看，辛弃疾早年率义军南归、中年屡献北伐方略，晚年却被迫闲居，插图通过“沉思者”与“征战图”的并置，强化了他“壮志未酬、英雄迟暮”的悲剧性。（意近即可） 【解析】 【导语】辛弃疾的这首词通过追忆往昔的沙场经历，表达了功名未能实现的壮志未酬之情。年轻时的豪情万丈和如今的壮志难酬形成鲜明对比，字里行间透露出对岁月无常的感慨和无奈。 【15题详解】 意象角度：“白髭须”是核心意象，象征衰老与时间不可逆。春风本可催发生机，却无法染黑白须，暗喻青春难再、壮志难酬的无力感。 情感角度：此句承上启下，“追往事”回望少年驰骋沙场的豪情，“叹今吾”直面暮年闲居的落寞，“春风不染”以自然规律反衬人生遗憾，抒发了英雄迟暮、报国无门的深沉悲慨。 【16题详解】 判断插图合理性需从“词作意象”与“生平经历”双维度切入。插图中前景的辛弃疾独坐案前，神态凝重，对应词中“叹今吾”的当下境遇——晚年退居田园，空怀壮志；背景的沙场征战图（旌旗、突骑、弓箭）则具象化“壮岁旌旗拥万夫”的往事，呼应其早年率义军抗金、驰骋江淮的经历。这种“现实沉思+回忆征战”的构图，恰与词中“追往事”（回忆）与“叹今吾”（现实）的情感结构形成互文。辛弃疾一生以“平戎”为志，却终老田园，插图通过“静（沉思）与动（征战）”的对比，强化了他“万字平戎策换种树书”的无奈与悲慨，使抽象情感具象化，故设计合理。 示例：合理。插图通过“前景沉思者+背景征战图”的双层设计，精准呼应词作与生平。前景中辛弃疾独坐案前，眉宇间流露落寞，对应“叹今吾”的暮年心境；背景中旌旗招展、骑兵冲锋的沙场场景，则具象化“锦襜突骑渡江初”的年少豪情。这种虚实交织的构图，既体现词人“追往事”时对金戈铁马岁月的追忆，又暗合其“万字平戎策”的报国理想与“换得种树书”的现实落差。生平中，辛弃疾早年率众南归、中年屡献北伐方略，晚年却被迫闲居，插图通过“静思”与“征战”的对比，强化了他“壮志未酬、英雄迟暮”的悲剧性，使词中“追忆—叹息—自嘲”的情感脉络可视化，故设计合理且富有艺术感染力。 （四）文言文阅读（12分） 【甲】 记游松风亭 苏轼 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么时也不妨熟歇。 （选自《东坡志林》） 【注释】①木末：树梢。文中指亭子的屋檐还在树梢之上，看起来距离很远。②死敌：死于敌人之手，指在战场上被敌人杀死。③死法：死于军法，指因违反军纪被军法处置。 【乙】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 17. 根据表格提示的方法，解释加点词。 加点词 方法提示 释义 余尝寓居惠州嘉祐寺 课内迁移法：余尝贻核舟一（《核舟记》） （1）________ 思欲就亭止息 语境推断法 （2）________ 欣然起行 成语推断法：欢欣鼓舞 （3）________ 但少闲人如吾两人者耳 字典查询法：①只，只是；②但是；③徒然 （4）________（填序号） 18. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此间有甚么歇不得处？ （2）怀民亦未寝，相与步于中庭。 19. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句，断一处。 由是如挂钩之鱼忽得解脱。 20. 两篇短文都写于苏轼被贬谪期间，都体现了他独特的人生智慧。请结合具体内容，分析两文中苏轼面对困境时，在“自我调适”的方式上有何不同？ 【答案】17. ①. 曾经 ②. 靠近 ③. 高兴 ④. ① 18. （1）这里有什么不能停下来休息的呢？ （2）怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。 19. 由是如挂钩之鱼/忽得解脱 20. 甲文：苏轼通过内心的领悟来摆脱困境，自我调适的方式是通过豁达的心态来面对困难。 乙文：苏轼通过欣赏自然美景来排解被贬的苦闷，自我调适的方式是通过自然之美来获得心灵的宁静。 【解析】 【导语】这组阅读选了苏轼贬谪期间的两篇小品文，一文记松风亭游历悟理，一文记承天寺夜游抒怀，同中见异。既贴合文言阅读对基础能力的考察要求，又能引导读者体悟苏轼逆境中不同的人生态度，感知他通透旷达的人生智慧，选文短小精悍、文浅意深，十分合适。 【17题详解】 （1）“余尝贻核舟一”意为：（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船。尝：曾经。迁移可得：尝：曾经。句意：我曾经寄居在惠州的嘉祐寺。 （2）句意：就想到亭子里去休息。语境推断可知，就：靠近。 （3）欢欣鼓舞：‌形容高兴而振奋。欣：高兴。联系可知，欣：高兴。句意：高兴地起床出门散步。 （4）根据查字典给出的几项解释可知，应选①。句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【18题详解】 注意下列重点词： （1）此间：这里，此处；甚么：什么；歇：歇息、休息；得：能够、可以。 （2）亦：也；寝：睡，卧；相与：共同，一同；步：散步；于：在；中庭：庭院里。 【19题详解】 句意：于是，我就像挂在钩子上的鱼忽然得到了解脱。“由是如挂钩之鱼”这是一个完整的比喻短语，用来形容状态，在“鱼”后面断开；“忽得解脱”接说明发生了什么结果。 【20题详解】 根据甲文中第二到五句可知，苏轼游松风亭时累得走不动，想找亭子休息，却发现亭子远在树梢，一时陷入“必须到亭子才能歇”的执念里，焦虑又疲惫。直到他忽然反问自己才知，原来不用非到亭子，就地就能休息。这句话一下子解开了他的束缚，像脱了钩的鱼一样轻松了。他没有依赖外物，而是靠自我反问、思想顿悟，打破了固有想法，从根源上消解了困境的压力。不管环境如何，先解开自己心里的坎，就能随遇而安。故甲文苏轼是通过内心的领悟来摆脱困境，自我调适的方式是通过豁达的心态来面对困难。 根据乙文中第二到七句可知，苏轼被贬黄州，夜里睡不着，内心孤寂，就主动去找同样未眠的朋友张怀民，两人散步赏月。他看到美景，从月色竹柏的美景里感受到了宁静的快乐，最后感慨，把贬谪的失意，转化成了“能独享美景的闲人”的自得。他没有硬扛情绪，而是主动向外找寄托，找知己同游、欣赏身边的自然美景，把注意力从贬谪的不快里，转移到月色和友情带来的美好里，用外界的温暖冲淡内心的孤寂。故乙文苏轼是通过欣赏自然美景来排解被贬的苦闷，自我调适的方式是通过自然之美来获得心灵的宁静。 【点睛】参考译文： 【甲】我曾经寄居在惠州的嘉祐寺，有一次在松风亭下漫步，觉得脚力疲惫不堪，就想到亭子里去休息；但当我望向亭子时，它还在树林的尽头，心想何时才能走到那里呢？过了很久，我突然想到：“这里为什么不能停下来休息呢？”于是，我就像挂在钩子上的鱼忽然得到了解脱。如果人们能够悟出这个道理，即使身处战场，鼓声震天，进攻就会死于敌人之手，后退则会被军法处置，在这种时候也不妨好好休息一下。 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，于是我就高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （五）整本书阅读（7分） 21. 班级开展“寻找为理想奋斗的英雄”读书活动，请你参与。 （1）阅读以下两段选文，请你运用圈点批注法选择其中的一项完成任务。 选文片段 选文一：（选自《红星照耀中国》） 红军指挥员中的伤亡率很高。他们向来都同士兵并肩作战，团长以下都是这样。一位外国武官曾经说，单单是一件事情就可以说明红军同拥有极大优势的敌人作战的能力了。这就是红军军官习惯说的：“弟兄们，跟我冲！”而不是说：“弟兄们，给我冲！” 选文二：（选自《钢铁是怎样炼成的》） 暴风雪突然袭来，灰色的云层低低地压在大地上，寒风像刀子一样割着人的脸。保尔站在筑路工地的雪地里，他的棉鞋已经破了，脚趾露在外面，却依然挥舞着铁锹，把冻土一块一块地刨下来。他心里只有一个念头：一定要把铁路修到伐木场，让城里的人民在冬天里有柴烧。当战友们劝他休息时，他笑着说：“我还能行，这点困难算不了什么。” A请对选文一中画线的两句话“弟兄们，跟我冲！”与“弟兄们，给我冲”进行对比批注，写出你的理解。 B批注选文二中环境描写的作用。 （2）《红星照耀中国》与《钢铁是怎样炼成的》塑造了诸多为理想奋斗的人物形象。请从毛泽东、保尔·柯察金中任选一位，结合书中具体情节（除以上情节外），说明他为何符合“为理想奋斗的英雄”这一主题。 【答案】（1）A.“跟我冲”体现了红军指挥员身先士卒、冲锋在前的担当，与“给我冲”所代表的命令式、脱离士兵的指挥方式形成鲜明对比，凸显了红军官兵平等、同生共死的革命精神，也揭示了红军强大战斗力的根源。 B.选文二中的环境描写渲染了恶劣、寒冷的氛围，烘托出保尔筑路时的艰苦处境，反衬出他不畏艰难、为理想奋斗的坚定意志，推动了情节发展，深化了“钢铁般意志”的主题。 （2）示例1：选毛泽东，毛泽东的理想是带领中国人民实现民族独立、人民解放。他青年时期为了探寻救国道路，主动放弃安稳的教员工作，深入工人、农村开展革命宣传，多次遭到反动势力的追捕、身陷险境，却始终没有动摇革命理想；他带领红军完成长征，建立革命根据地，始终为理想坚持奋斗，当之无愧是为理想奋斗的英雄。 示例2：选保尔·柯察金，保尔的理想是为无产阶级革命事业奋斗终身。在全身瘫痪、双目失明后，他依然没有放弃理想，克服了难以想象的困难，坚持在病榻上创作革命小说，最终完成作品，重新回到战斗的行列，实现了自己的人生誓言，符合“为理想奋斗的英雄”的主题。 【解析】 【小问1详解】 A.根据选文一“他们向来都同士兵并肩作战，团长以下都是这样”可知，红军指挥员始终与士兵站在一起，没有特权，这是“跟我冲”的行为基础。“跟我冲”是指挥员冲锋在前、以身作则的指挥姿态，传递出与士兵共进退的态度；而“给我冲”是脱离前线、单纯命令士兵的指挥方式，暗含上下级的隔阂。 根据“单单是一件事情就可以说明红军同拥有极大优势的敌人作战的能力了”可知，这种指挥作风是红军战斗力的关键——官兵一心、指挥员带头冲锋，让士兵信服且愿意追随，最终造就了红军强大的作战能力，也彰显了红军官兵平等、为理想共同奋斗的精神内核。 B.根据选文二“暴风雪突然袭来，灰色的云层低低地压在大地上，寒风像刀子一样割着人的脸”可知，这段环境描写从天气、视觉、触觉角度，精准刻画了筑路时的严寒与凶险，营造出压抑、艰难的氛围，直观展现了保尔筑路环境的恶劣。 根据“他的棉鞋已经破了，脚趾露在外面，却依然挥舞着铁锹”可知，恶劣环境与保尔坚持劳作的状态形成强烈反差，反衬出他不畏艰难、为让城里人民有柴烧的理想而奋斗的决心。同时，这样的环境描写也为后文保尔展现钢铁般的意志做了铺垫，让“为理想拼搏”的主题更具感染力，凸显了人物精神的可贵。 【小问2详解】 首先紧扣“为理想奋斗的英雄”这一主题，从《红星照耀中国》或《钢铁是怎样炼成的》中选定一位人物，接着选取原著中除题干已用情节外、能体现人物为理想攻坚克难、坚守信念的典型情节，再结合情节分析人物在理想指引下的具体行动与精神品质，最后点明这些表现如何契合“为理想奋斗的英雄”的主题。 示例1：保尔・柯察金是为理想奋斗的英雄。他在朱赫来的引导下走上革命道路，在战场上英勇作战，即便头部重伤也未放弃理想；后来全身瘫痪、双目失明，他仍凭借顽强的意志，克服病痛与精神的双重折磨，以笔为武器创作小说《暴风雨所诞生的》，继续为革命事业贡献力量。他始终坚守为人类解放而奋斗的理想，即便遭遇无数挫折，也从未动摇信念，用一生践行了为理想奋斗的誓言，展现了钢铁般的意志与崇高的革命精神，当之无愧是“为理想奋斗的英雄”。 示例2：毛泽东是为理想奋斗的英雄。青年时期他便立下改造中国的理想，深入农村调研，探索中国革命的道路；在井冈山时期，面对国民党的封锁与围剿，他带领红军建立革命根据地，提出“农村包围城市”的战略，在艰苦的环境中坚持斗争；长征途中，他与战士们同甘共苦，指挥红军突破重重难关，始终坚守革命理想，为中国革命的胜利指明方向。他以坚定的信念、卓越的智慧与不懈的奋斗，践行了为民族独立、人民解放而奋斗的理想，是当之无愧的英雄。 笔墨传情，净化心界 三、写作（50分） 22. 阅读下面的材料，按要求写作。 观自然草木，可见生命坚韧的大天地；赏民俗风情，可见烟火传承的大天地；回望名人志士，可见理想担当的大天地。心藏微光，目及远方，以小见大，方能于方寸眼界里，丈量出人生的浩瀚天地。 请以“小眼界，大天地”为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①将题目抄写到答题卡指定位置；②不要套作，不得抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息；④文体不限（诗歌除外）。 【答案】例文： 小眼界，大天地 我曾固执地认为，所谓的“大天地”，必是课本里名山大川的辽阔，是远方城市的车水马龙，直到外婆手中那把小小的糖勺，在夕阳下拉出金色的糖丝，我才读懂：方寸眼界里的微光，也能撑起一片烟火传承的浩瀚天地。 外婆的糖画摊，藏在老巷深处的梧桐树下。一张掉了漆的木桌，一口熬糖的铜锅，一把磨得发亮的铜勺，还有一个画着十二生肖的转盘，便是她的全部家当。小时候我总爱蹲在摊前，看着外婆把熬得金黄的糖浆舀起，手腕轻轻一转，滚烫的糖丝便在光滑的石板上蜿蜒流淌——龙的鳞片层层叠叠，凤的尾羽轻盈舒展，连最普通的兔子，耳朵尖上都带着灵动的弧度。那时的我，眼里只有糖画的甜香和威风的龙形，只觉得这是巷子里最有趣的“小玩意儿”，从未想过这方寸石板上，藏着怎样的天地。 后来我渐渐长大，学业越来越忙，很少再去老巷子。直到去年冬天，学校要办“非遗文化展”，我忽然想起了外婆的糖画。周末回家时，我拉着她的手撒娇，让她教我做一次糖画。外婆笑着应了，拿出落了薄灰的铜锅，慢慢熬起糖浆。她的手布满了老茧，指关节有些变形，握勺的动作却依旧稳当。我学着她的样子舀起糖浆，刚要画，糖丝就断了，要么歪歪扭扭，要么糊成一团。外婆轻轻拍了拍我的手背：“别急，糖画要的是心定，一勺一糖，都得沉得住气，慢下来，才能画出模样。” 她一边教我，一边说起过去：“我小时候，你太外婆也是这么教我的，她说这糖画，熬的是糖，守的是心，只要有人喜欢，这手艺就不算断。”我看着她专注的侧脸，阳光落在她银白的发丝上，也落在石板上渐渐成型的糖画里——那是一只小小的兔子，耳朵翘着，眼睛亮晶晶的，和我小时候最爱吃的那只一模一样。 那一刻，我忽然懂了。我眼中的“小眼界”，是外婆手里的铜勺，是方寸大的石板，是甜丝丝的糖画；可这方寸之间，藏着的是代代相传的手艺，是老巷子里从未熄灭的烟火气，是平凡人对生活最温柔的坚守。这哪里是小小的糖画？这分明是跨越了时光的传承，是藏在烟火里的浩瀚天地。 原来，大天地从不在远方，也不在轰轰烈烈的壮举里。它藏在一勺一糖的耐心里，藏在一针一线的温柔里，藏在每一个被我们忽略的“方寸之间”。心藏微光，目及远方，以小见大，我们终能在平凡的眼界里，丈量出属于自己的浩瀚天地。 【解析】 【详解】一、审题立意。审题可知，“小眼界”指我们观察世界的微观起点，是具象的、可触摸的、具体的事物，比如：一株砖缝里的小草、外婆的一双虎头鞋、小区保洁阿姨的一个举动，是“方寸之间的小切口”；“大天地”指从微观事物中，窥见的深层精神内涵，是抽象的、有力量的、格局性的东西，比如：生命的坚韧、文化的传承、平凡人的担当、人生的格局等，是“精神层面的辽阔”。立意上，也就是以具体的、微观的事物为载体，通过主动的观察与感悟，窥见其中蕴含的生命、文化、精神层面的深层力量，体现“心藏微光，以小见大”的成长感悟。 二、选材构思。本题适合写记叙文。选材上，可以写身边微小的自然景物，通过景物的生长状态、特质，感悟生命的力量、成长的韧性；可以写身边的民俗老手艺、生活细节，从烟火小事中窥见文化传承、人间温情、生活智慧；也可以写平凡人的小举动，窥见责任、善良、担当。构思上，开头可以点题，直接点出“小眼界”与“大天地”的关系，比如：直到看见砖缝里的小草，我才懂方寸眼界里也有浩瀚天地；中间部分呼应，描写细节时，用“小载体的局限”，比如：小草被困砖缝，和“我感受到的力量”形成对比，呼应“小与大”；最后结尾部分升华，呼应材料中的“心藏微光，以小见大”，写出成长感悟，比如：心藏微光，方寸眼界也能丈量人生的浩瀚天地。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年初中毕业班第一次适应性模拟测试语文 （满分120分，考试时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 学校开展以“视野”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成任务。 城市形象·打开眼界 一、积累运用（22分） 活动一：山水揽胜 为推广广西山水旅游，以下是“山水揽胜”主题导览宣传词，请你阅读后完成任务。 山水揽胜 山水甲天下，醉美在广西。百里漓江，江作青罗带，山如碧玉簪，泛舟其间，如入仙境（A）风情北部湾，踏北海银滩的软沙，登涠洲火山岛的礁石，看潮起潮落，听渔歌唱晚。移步边关，看德天飞瀑三级奔涌，归春河畔，中越风情相映成趣（B）八桂风光旖旎，一步一景，心旷神yí，美好情愫，暗暗生长。这就是广西，以山水为脉（C）以峰林为骨，以碧海为魄。欢迎您，来一场与八桂大地自然山水的温柔邂逅。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）心旷神yí（ ）（2）魄（ ） 2. 文段中若用成语替换“暗暗生长”，下列选项中最恰当的一项是（ ） A. 旁逸斜出 B. 潜滋暗长 C. 慷慨激昂 D. 妙手偶得 3. 文段中填入ABC处的标点符号，正确的一项是（ ） A. 。 …… ， B. ， 。 ， C. 。 ， ， D. _____ …… ， 活动二：民俗寻根 八桂大地孕育了各民族交相辉映。壮乡三月三，山歌婉转，唱响民族团结的欢歌；瑶族盘王节，长鼓舞起，诉说古老民族的悠远记忆；苗族坡会，芦笙悠扬，奏响苗寨春日的欢腾；仫佬族依饭节，庄重虔诚，祭祀祈福，传承着对自然与先祖的感恩。还有侗族拦门酒，香醇迎客，尽显热情好客的淳朴民风；毛南族花竹饭，香飘四野，五色斑斓间藏着独特的饮食智慧。每一项民俗都是活态的文化瑰宝，承载着广西各族人民的智慧与情怀。走进广西民俗，便是走进一场看得见、听得着、尝得到的多元文化盛宴。 4. 文段中画横线句是病句，请写出病因，并将修改后的句子抄写在横线上。 病因：________；修改：________ 5. “视野”主题综合性学习活动组委会计划在宣传册的扉页上，结合本次“山水揽胜”与“民俗寻根”两大主题，撰写一副对联。现已给出上联，请你根据【活动二】的主题，补写下联。 上联：赏漓江秀色，观峰林碧海，尽揽八桂天然美韵 下联：________，________，遍寻壮乡民俗风情 6. 为了更好感受家乡文化魅力，请你完成以下任务。 （1）【民俗解说】你代表班级向参观人员介绍“侗族拦门酒”，这项民俗的仪式流程十分独特，请参照“侗族拦门酒”资料进行解说。________ 侗族拦门酒 ①姑娘们手捧牛角杯或酒碗，盛满自酿醇香米酒，伴着芦笙与侗族大歌，唱起拦门歌、敬酒歌。 ②仪式开始时，侗家儿女身着盛装，在寨门、村口拉起红绸、设下拦路。 ③拦门酒是侗族最隆重、最高规格的迎宾礼仪。 ④客人需以歌对答，或饮下美酒，才算“过关”，被视作真心相待的朋友。 ⑤多见于节庆、婚嫁、客人到访等场合。 （2）【新闻撰写】下面是学校小记者为此次“八桂民俗展览”活动写的一则消息，请你在横线处为消息拟写正标题和导语。 ①________ ——初三（5）班成功举办“八桂民俗展览”活动 校报记者3月3日报道 ②________ 活动现场，同学们布置了壮锦、油茶器具等民俗展品，以图片、文字、实物结合的方式，展示了三月三歌圩、侗族拦门酒等特色民俗。同学们轮流讲解，介绍民俗由来与内涵，分享相关故事，现场气氛热烈。 此次活动，不仅丰富了同学们的课余文化生活，更让大家近距离领略了八桂大地的民俗风情，增强了对家乡文化的认同感与自豪感。同学们纷纷表示，将以此次活动为契机，主动传承和弘扬优秀传统文化，做八桂文化的小小传播者。 活动三：古城风韵 7. 根据你的积累及信息提示，填写古诗文名句。 八桂大地的古城，是岁月写给山水的情书。漫步黄姚古镇，小桥流水相依，风中飞扬着酒旗，正如秦观《行香子》中所写“（1）________，流水桥旁”；驻足大圩古镇，漓江之上舟楫往来，江面开阔，让人想起王湾《次北固山下》中描绘行船壮阔景象的名句“（2）________，________”；走进下黎里，让人仿佛走进陆游《游山西村》里吹箫打鼓迎丰收的场景：“（3）________，________”；夜游太平古城，峰林流水，恰似李白《送友人》中所写“青山横北郭，（4）________”的山水相映成趣。一镇一故事，一城一风情，广西的古城古韵，藏着最动人的烟火与诗意。 马之文化—拓宽视界 二、阅读（48分） （一）现代文阅读I（9分） 【材料一】 ①在中国，围绕马形成了丰富多彩的民俗文化活动。春节期间，很多地方有挂《马到成功》年画、贴骏马窗花、在庙会上跑竹马的习俗，还给小孩佩戴小马饰，意在祈福、保平安。一些地方每年举办马王爷庙会，相传马王爷主管车马、畜牧，老百姓在庙会中祈求六畜兴旺、出行平安。此外，蒙古族那达慕大会和彝族火把节中的赛马、哈萨克族和塔吉克族年节上的马技竞赛、藏族赛马节等少数民族中与马相关的民俗活动，也热闹非凡。 ②除了节庆活动，民间工艺和民间游艺中也遍布马的形象。剪纸、年画、泥塑、皮影、刺绣等民间工艺品中不乏马的身影。尤其在马年，骏马图及铜奔马等文物的文创产品广受欢迎。竹马、木马等游艺玩具也深受儿童喜爱。马的形象融入烟火日常，承载了广大民众对丰收、健康、成功的朴实祈愿。 ③从丝绸之路上的蹄印到长征路上的足迹，从田间地头的耕耘到赛场上的竞逐，从剪纸年画里的骏马祥瑞到孩童手中的竹马玩具，马始终与中国人对奋进、忠义、坚韧的追求紧密相连。如今，马的精神化为“骏马奔腾”的奋发向前、“马不停蹄”的坚韧跋涉、“一马当先”的开拓进取，载着人们在中国式现代化新征程上稳步向前。 （摘自《人民日报海外版<马载春秋情寄万家>》2026年2月版，有删减） 【材料二】 12月10日，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布主题和主标识。2026年春晚主标识从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感，巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素，勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象，既彰显传统美学韵味，又传递出奔腾奋进的时代气息。全新设计的“骐骥驰骋纹”还能无限延展、变换、循环，铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画卷。“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称，凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格；又音同“奇迹”，传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心，饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。 （摘自《中央广播电视总台<骐骥驰骋势不可挡！2026年总台春晚主题、主标识发布>》2025年12月版，有删减） 【材料三】 在十二生肖中，马一直深受人们的喜爱。马在汉语文化里地位也非常高。马是中国人的价值观。中国人用它讲道理，讲人生，讲处事。所以成语里的马为什么这么多？某种意义上，马已经不只是马，数千年来，它陪伴中国人征战、旅行、耕耘、思考，最终活成了文化的一种精神图腾，始终奔腾在我们的语言里。 （摘编自《广州学习平台<在汉语文化里马的地位为什么这么高>》2026年2月版） 8. 下列对材料内容分析有误的一项是（ ） A. 丰富民俗中，马的形象融入烟火日常，承载广大民众对丰收、健康、成功的朴实祈愿。 B. 2026年春晚主标识“四马齐驱”的创意灵感是从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼出来的。 C. 数千年来，马陪伴着中国人征战、旅行、耕耘、思考，最终活成了文化的一种精神图腾。 D. 在马类成语应用领域分布中，价值观与哲学类占比最高，其次是军事战争类的占比。 9. 根据材料一，梳理马文化在中国社会中的具体体现，完成下表。 类别 具体体现 民俗活动 ①________，举办马王爷庙会，少数民族赛马，马技竞赛等 文化载体 民间工艺（剪纸、年画等），②________，③________ 10. 开学伊始，班级将开展“马文化与新时代精神”主题班会，请你结合三则材料，围绕“马的精神如何助力当代青年成长”的话题，说说你的看法。（要求：观点明确，理由充分） 走进经典・提升境界 （二）现代文阅读II（14分） 寂静的湖音 许俊文 ①城市噪声被大湖隔在了另一边。 ②当初离开城区的初衷，是想找一个相对清静的地方居住，如同一只鸟儿找到它适合筑巢的地方。现在的住所，就与城区隔平天湖遥望，树多，鸟多。 ③夜晚，我听着夏虫扑打纱窗的噗噗声、细雨中鱼儿的唼喋声、簌簌的落雪声，酣然入梦。这些声音不再被人为的噪声所遮蔽与裹挟，每一种声音都带着质朴的情感。 ④渐渐，我能分辨出“声”与“音”的细微区别。此前，我习惯将“声”和“音”等同，并用“声音”来描述能引起听觉的物理振动现象。其实在我看来，它们是可以细分的，“声”是外力作用于物体的结果，而“音”则要抽象一些，我给它的定义是“声”的余韵。我相信大自然中的一切生命，除了会发声之外，还有抒发内在情感的需要。一只蟋蟀在深秋的湖畔低吟，其背景是广袤、苍凉的天地。虽是一虫之鸣，我觉得倒像是整个大地发出的颤音。听着听着，世界便安静下来，所有的纷扰尘埃落定，内心像湖水一般静谧、澄澈。这是以往我没有过的体验：向下，向下，最后与大地融为一体。 ⑤平天湖的寂静给了我与大地重建感情的可能。我每天的功课，就是聆听大地不断地说话。不！是大地委托草木、流水、虫鸟、露珠、尘埃、风霜雨雪，甚至一块石头，在跟我说话。它们是大地的使者，低频的声音恰似微波吻岸、鱼鳍拨水、花影弄月，我则放低自己的姿态，成为它们中的一员，像一棵草回到草木中间。是的，除了倾听，我什么事也不用做，大自然却在我的生命里注入了能量。 ⑥许多时候，我像草木、石头那样，或坐或躺在湖边，让寂静把我彻底淹没。我有一种朦胧的感觉，每当身心松弛下来时，身体里会像热带雨林中的树木一样生出许多气根，灵敏的触须会触及那些细微的事物。 ⑦清晨的湖边，芦苇带着昨夜的露珠，风过处，露珠滚落湖面，发出细碎的叮咚声，这是“声”；而芦苇摇曳的余韵，混着湖水轻拍岸线的绵长，便是“音”。我常常静坐于此，看水鸟掠过水面，翅尖划破波光，留下一圈圈涟漪，也留下片刻的寂静。这份寂静里，没有世俗的喧嚣，只有自然的私语，滋养着我日渐浮躁的心，也让我更懂天地间的从容与温柔。 ⑧寂静的湖音是个巨大的磁场，深深地吸引着我。清晨，它的音色是幽蓝的，犹如小提琴的和弦，悠扬而舒缓；中午呈银色，明净、欢快，里面掺有阳光的闪烁、水草的暗香；转至黄昏，湖音接近于大提琴的声音，紫色的旋律忧郁而低沉。这么大的一座湖，怎么可能没有自己的声音呢？ ⑨我喜欢于落雪的时候深入湖中的小岛，感受语言难以表达的聆听经验——幽寂。白雪、苍竹、碧水，相互成全。在湖山相接处，有一条小溪。夏天我曾来过这里，溪水干涸，知了焦灼地聒噪。现在一切都变了，融化的雪水汇成一泓泠泠作响的溪水，歌唱着，流过沙砾的溪床，蜿蜒入湖。我突然有所领悟：那些石头就是一个个音符。美国作家马克·吐温曾异想天开，将收集起来的山石，置于居所附近的一条小溪来演奏它们。我想，他也是一位聆听寂静者。 ⑩当然，不只有弹着琴弦入湖的小溪。栖息于湖畔与水中的虫子、水草、鱼虾，沉在水底的星星等，都是寂静湖音的制造者。我若能将它们的声音录下来，一定会百听不厌。 ⑪寂静滋养着我们，让彼此的心声更加清澈。若心灵变得更乐于接纳事物，我们便不只会聆听大自然的声音，也更容易倾听彼此的诉求。 （摘自《人民日报》2025年12版，有删改） 11. 作者在平天湖的寂静中聆听自然完成了自我的提升，请梳理他在不同场景下的聆听小事，完成下面表格。 场景/情境 ①________ 日常湖畔 清晨湖边 落雪时湖中小岛 具体小事 听夏虫、鱼唼、落雪声入眠 ②________ ③________ ④________ 12. 赏析加点词的表达效果。 我则放低自己的姿态，成为它们中的一员，像一棵草回到草木中间。 13. 文章作者写了马克·吐温演奏山石的事例，分析这个事例有何作用？ 14. “寂静的湖音”不仅是平天湖的声音，更是作者在自然中提升境界的写照。结合全文，说说你对标题“寂静的湖音”的丰富意蕴的理解。 （三）古代诗歌阅读（6分） 鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 辛弃疾 壮岁旌旗拥万夫，锦襜①突骑渡江初。燕兵夜娖银胡䩮②，汉箭朝飞金仆姑③。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策④，换得东家种树书⑤。 【注释】①锦襜（chān）：锦制的衬托马鞍的坐垫。②胡䩮：藏矢的器具。③金仆姑：箭名。泛指良箭。④平戎策：指辛弃疾向朝廷上呈的抗金策略。⑤这里代指退居田园、不问政事的生活。 15. 班级在古诗探究活动中，聚焦“追往事，叹今吾，春风不染白髭须”一句进行探究。请你补充下面的信息。 从意象角度看，这句以①________为核心意象，写出了②________；从情感角度看，抒发了③________的感慨。 16. 这首词的插图描绘了辛弃疾独立沉思的人物形象。请结合词作内容及辛弃疾的生平经历，判断这一形象设计是否合理，并说明理由。 （四）文言文阅读（12分） 【甲】 记游松风亭 苏轼 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么时也不妨熟歇。 （选自《东坡志林》） 【注释】①木末：树梢。文中指亭子的屋檐还在树梢之上，看起来距离很远。②死敌：死于敌人之手，指在战场上被敌人杀死。③死法：死于军法，指因违反军纪被军法处置。 【乙】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 17. 根据表格提示的方法，解释加点词。 加点词 方法提示 释义 余尝寓居惠州嘉祐寺 课内迁移法：余尝贻核舟一（《核舟记》） （1）________ 思欲就亭止息 语境推断法 （2）________ 欣然起行 成语推断法：欢欣鼓舞 （3）________ 但少闲人如吾两人者耳 字典查询法：①只，只是；②但是；③徒然 （4）________（填序号） 18. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此间有甚么歇不得处？ （2）怀民亦未寝，相与步于中庭。 19. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句，断一处。 由是如挂钩之鱼忽得解脱。 20. 两篇短文都写于苏轼被贬谪期间，都体现了他独特的人生智慧。请结合具体内容，分析两文中苏轼面对困境时，在“自我调适”的方式上有何不同？ （五）整本书阅读（7分） 21. 班级开展“寻找为理想奋斗的英雄”读书活动，请你参与。 （1）阅读以下两段选文，请你运用圈点批注法选择其中的一项完成任务。 选文片段 选文一：（选自《红星照耀中国》） 红军指挥员中的伤亡率很高。他们向来都同士兵并肩作战，团长以下都是这样。一位外国武官曾经说，单单是一件事情就可以说明红军同拥有极大优势的敌人作战的能力了。这就是红军军官习惯说的：“弟兄们，跟我冲！”而不是说：“弟兄们，给我冲！” 选文二：（选自《钢铁是怎样炼成的》） 暴风雪突然袭来，灰色的云层低低地压在大地上，寒风像刀子一样割着人的脸。保尔站在筑路工地的雪地里，他的棉鞋已经破了，脚趾露在外面，却依然挥舞着铁锹，把冻土一块一块地刨下来。他心里只有一个念头：一定要把铁路修到伐木场，让城里的人民在冬天里有柴烧。当战友们劝他休息时，他笑着说：“我还能行，这点困难算不了什么。” A请对选文一中画线的两句话“弟兄们，跟我冲！”与“弟兄们，给我冲”进行对比批注，写出你的理解。 B批注选文二中环境描写的作用。 （2）《红星照耀中国》与《钢铁是怎样炼成的》塑造了诸多为理想奋斗的人物形象。请从毛泽东、保尔·柯察金中任选一位，结合书中具体情节（除以上情节外），说明他为何符合“为理想奋斗的英雄”这一主题。 笔墨传情，净化心界 三、写作（50分） 22. 阅读下面的材料，按要求写作。 观自然草木，可见生命坚韧的大天地；赏民俗风情，可见烟火传承的大天地；回望名人志士，可见理想担当的大天地。心藏微光，目及远方，以小见大，方能于方寸眼界里，丈量出人生的浩瀚天地。 请以“小眼界，大天地”为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①将题目抄写到答题卡指定位置；②不要套作，不得抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息；④文体不限（诗歌除外）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $