第六单元课外古诗词诵读《山坡羊.骊山怀古》教学设计 2025—2026学年统编版语文九年级下册

《山坡羊·骊山怀古》 教学目标和重难点 教学目标 语言建构：积累散曲常识及重点词句，把握语言韵律； 思维提升：梳理历史脉络，体悟兴亡哲思； 审美鉴赏：感受散曲豪放沉郁之美； 文化传承：铭记历史教训，传承民本与反思精神。 教学重难点 重点：理解曲中意象的含义，把握主旨情感，体会散曲“以俗写雅”的艺术特色； 难点：领悟“赢，都变做了土；输，都变做了土”的深层哲思，实现古今情感共鸣。 教学过程 （一）情境导入，唤醒共鸣 导入环节：多媒体展示骊山实景图片、阿房宫遗址复原图，搭配低沉苍凉的古风背景音乐，教师缓缓诵读：“骊山，这座矗立在关中平原的名山，曾见证过周秦汉楚的兴衰更迭，曾承载过帝王将相的奢华梦想，也曾目睹过战火纷飞的惨烈沧桑。千百年后，元代散曲大家张养浩登临此处，触景生情，写下了《山坡羊·骊山怀古》这首千古绝唱。今天，就让我们一同走进这首散曲，跟随张养浩的脚步，回望历史，感悟兴亡。” 设计意图：九年级学生已具备一定的历史知识，但对骊山的历史底蕴和阿房宫的兴衰关联认知较浅。通过实景图片和背景音乐创设沉浸式情境，能快速将学生带入怀古的氛围中，激发学生的探究兴趣；同时，简要铺垫骊山的历史地位，为后续理解曲中历史意象、体悟主旨奠定基础，实现“以景入情、以情入文”的导入效果，贴合古诗词教学“情境化”的核心要求。 （二）知人论世，夯实基础 1. 作者及创作背景讲解：教师结合学生已学的《山坡羊·潼关怀古》，补充张养浩的相关信息：“张养浩是元代著名散曲家、政治家，他为官清廉，体恤民情，晚年因关中大旱，奉命前往赈灾，积劳成疾，卒于任上。他的散曲风格豪放沉郁，多抒发对民生疾苦的同情和对历史兴亡的反思。《山坡羊·骊山怀古》作于他途经骊山之时，彼时他目睹骊山荒残景象，联想到历代王朝的兴衰，心中感慨万千，遂写下这首小令，借怀古抒发自己的忧思。” 补充历史背景：简要介绍骊山与阿房宫的关联——骊山是秦朝皇家园林所在地，阿房宫是秦始皇修建的奢华宫殿，后被项羽攻入咸阳时焚毁，成为秦朝灭亡的象征；同时提及周、齐、秦、汉、楚等朝代在骊山周边的兴衰更替，帮助学生理解曲中“列国周齐秦汉楚”的含义。 2. 散曲常识回顾：引导学生回顾散曲的基本常识，明确“山坡羊”是曲牌名，无实际含义，仅规定曲的格律、字数和节奏；“骊山怀古”是题目，点明了作品的题材（怀古）和核心内容（围绕骊山展开的历史感慨）。对比唐诗、宋词，简要说明元散曲“语言通俗、情感直白、风格豪放”的特点，为后续赏析语言做铺垫。 设计意图：“知人论世”是古诗词鉴赏的核心方法，九年级学生虽已掌握这一方法，但对张养浩的生平经历和创作心境了解不够深入。补充作者背景和创作情境，能帮助学生理解作品的情感基调，明白作者的感慨并非空泛的怀古，而是基于自身经历和对民生的关注；回顾散曲常识，既能巩固学生已学知识，又能让学生明确本首作品的文体特点，为后续的诵读、赏析奠定基础，体现“语言建构与运用”的核心素养要求。 （三）诵读感知，把握韵律 1. 示范诵读：教师进行范读，注意把握节奏、停顿和情感，重点突出“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？”的诘问语气，“只见草萧疏，水萦纡”的苍凉感，以及“赢，都变做了土；输，都变做了土”的沉郁与决绝。范读时标注停顿节奏：“骊山/四顾，阿房/一炬，当时/奢侈/今何处？只见/草/萧疏，水/萦纡。至今/遗恨/迷烟树。列国/周齐秦汉楚。赢，都/变做了土；输，都/变做了土。” 2. 正音正字：强调重点字词的读音和含义：骊（lí）山、阿房（ē páng）宫、萦纡（yíng yū）、萧疏（xiāo shū），其中“阿房宫”的读音需重点纠正，“萦纡”“萧疏”结合语境解释，让学生理解“萦纡”指水流迂回曲折，“萧疏”指草木稀疏荒凉，为理解意象做准备。 3. 分层诵读： （1）自由诵读：学生结合注释，自由朗读，读准字音、把握节奏，初步感知作品的情感基调，可尝试标注自己不理解的词句。 （2）指名诵读：邀请2-3名学生诵读，教师点评，重点纠正节奏停顿和情感表达，引导学生读出怀古的苍凉感和对历史兴亡的感慨，避免读得过于平淡或激昂。 （3）齐读：全班齐读，要求节奏一致、情感统一，通过反复诵读，体会散曲的韵律之美，初步把握作品的主旨脉络——由眼前之景引发历史之思，再到最后的哲思升华。 设计意图：诵读是古诗词教学的基础，“书读百遍，其义自见”。通过示范诵读、正音正字、分层诵读，既能让学生掌握作品的节奏和韵律，感受元散曲的语言特色，又能让学生在诵读中初步体悟作品的情感，为后续的赏析做好铺垫；同时，反复诵读能帮助学生积累重点词句，落实“语言建构与运用”的核心素养，培养学生的朗读能力和语感。 （四）精读赏析，体悟情感 本环节采用“逐句赏析、小组探究”的方式，引导学生深入理解曲中意象、手法和情感，突破教学重点，为突破难点做好铺垫。 1. 赏析“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？” 提问引导：“‘骊山四顾’这一句，写出了作者怎样的动作？结合语境，想象一下作者登临骊山时的所见所感。‘阿房一炬’指的是什么历史事件？‘当时奢侈’具体指什么？‘今何处？’这一设问，表达了作者怎样的情感？” 学生自由发言后，教师总结：“‘骊山四顾’写出了作者登临骊山、纵目远眺的动作，既展现了骊山的广阔，也暗示了作者思绪的悠远，他在回望历史、审视当下。‘阿房一炬’指项羽攻入咸阳后，焚毁阿房宫的历史事件，这一事件是秦朝灭亡的标志。‘当时奢侈’指的是秦始皇修建阿房宫时的极尽奢华，宫殿巍峨、珍宝无数，彰显了秦朝的鼎盛与统治者的荒淫。而‘今何处？’这一设问，语气强烈，既表达了对昔日盛景不复存在的惋惜，也暗含了对统治者穷奢极欲、最终身死国灭的批判，为下文描写眼前的荒凉景象做了铺垫。” 设计意图：这三句是作品的开篇，奠定了全文的情感基调。通过设问引导，让学生聚焦关键词句，结合历史背景，理解句子的含义和情感；同时，培养学生的联想和想象能力，让学生走进文本情境，体会作者的怀古之思，落实“思维发展与提升”的核心素养。 2. 赏析“只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。” 小组探究：将学生分为4人小组，结合注释，探究以下问题：“作者登临骊山，看到的是什么景象？‘草萧疏，水萦纡’这两个意象有什么特点？营造了怎样的氛围？‘至今遗恨迷烟树’中的‘遗恨’指的是什么？‘迷烟树’又有什么深层含义？” 小组代表发言后，教师点拨总结：“作者登临骊山，看到的不是昔日的奢华宫殿，而是‘草萧疏，水萦纡’——杂草稀疏、水流迂回，一片荒凉衰败的景象。‘草萧疏’写出了草木的荒芜，‘水萦纡’写出了水流的曲折，两个意象相互映衬，营造了苍凉、萧瑟、冷清的氛围，与前文‘当时奢侈’形成鲜明对比，突出了时过境迁、世事无常的沧桑感。‘至今遗恨迷烟树’中的‘遗恨’，既指秦朝因奢侈而灭亡的悔恨，也指历代王朝重蹈覆辙、未能吸取历史教训的遗憾；‘迷烟树’则将这种‘遗恨’具象化，仿佛这些遗憾和教训，都被笼罩在烟雾迷蒙的树林中，被后人遗忘，暗含了作者对当朝统治者的警示。” 设计意图：这两句是作品的中间部分，连接了开篇的历史追忆和结尾的哲思升华。采用小组探究的方式，能培养学生的合作探究能力，让学生在交流中深入理解意象的含义和作用；通过对比赏析，让学生体会作品“以景衬情”的写作手法，感受散曲的审美价值，落实“审美鉴赏与创造”的核心素养。 3. 赏析“列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。” 这是本课的难点所在，采用“层层递进、深度引导”的方式，突破难点。 第一步，引导理解字面含义：“‘列国周齐秦汉楚’列举了哪些朝代？这些朝代有什么共同点？‘赢，都变做了土；输，都变做了土’这句话，字面意思是什么？” 学生回答后，教师明确：“‘列国周齐秦汉楚’列举了周、齐、秦、汉、楚五个朝代，这些朝代都是曾经称霸一方、盛极一时的政权，都经历了兴衰更替。‘赢，都变做了土；输，都变做了土’的字面意思是：无论是战胜的一方，还是战败的一方，最终都化为了尘土，消失在历史的长河中。” 第二步，引导深入探究深层含义：“作者为什么说‘赢’和‘输’最终都变做了土？这里的‘赢’和‘输’仅仅指朝代的胜负吗？结合张养浩的生平经历和创作背景，这句话还蕴含着作者怎样的思考？” 引导学生结合前文“当时奢侈”“遗恨迷烟树”，以及张养浩体恤民情的特点，展开思考，自由发言。 教师总结点拨：“这句话的深层含义，远远超出了字面意思。首先，它揭示了历史发展的规律——无论多么强大的王朝，无论多么辉煌的成就，最终都会走向灭亡，化为尘土，体现了作者对历史兴亡的冷静审视和深刻反思。其次，这里的‘赢’和‘输’，不仅指朝代的胜负，更指统治者对权力、财富的争夺，这种争夺无论最终谁胜谁负，受苦的都是百姓，而王朝的兴衰，最终也都淹没在历史的尘埃中。张养浩一生体恤民情，他借这句话，既批判了统治者为争夺权力而穷兵黩武、奢侈无度的行为，也表达了对民生疾苦的同情，更暗含了一种超越胜负、看淡兴亡的豁达与悲凉——在历史的长河中，王朝的兴衰微不足道，唯有百姓的苦难和文明的传承，才是值得关注的核心。这种思考，让作品的主旨得到了升华，也体现了张养浩作为文人的家国情怀和民本思想。” 第三步，拓展延伸：“结合我们今天的生活，你如何理解‘赢，都变做了土；输，都变做了土’这句话？它给我们带来了哪些启示？” 引导学生发言，教师补充：“这句话并非消极悲观的感慨，而是一种理性的历史观。它告诉我们，权力、财富、地位都是暂时的，唯有坚守本心、体恤他人、传承文明，才能实现真正的价值；同时，它也提醒我们，要以史为鉴，避免重蹈历史覆辙，珍惜当下的和平生活，关注民生、坚守初心。” 设计意图：这三句是作品的主旨句，也是教学难点。通过层层递进的引导，从字面含义到深层含义，再到现实启示，让学生逐步领悟句子的哲思，突破教学难点；同时，结合张养浩的生平，让学生理解作品的情感内核，体会作者的民本思想和家国情怀，落实“文化传承与理解”的核心素养；拓展延伸环节，将古代哲思与现实生活结合，让学生感受到古典文学的现实价值，实现“古为今用”。 （五）手法总结，提升能力 引导学生回顾全文，总结作品的写作手法，教师补充完善，重点强调以下三种手法： 1. 对比手法：将昔日阿房宫的奢华与今日骊山的荒凉进行对比，将历代王朝的盛极一时与最终的覆灭进行对比，突出了时过境迁、世事无常的沧桑感，强化了作者的批判与反思。 2. 借景抒情（以景衬情）：通过描写“草萧疏，水萦纡”“迷烟树”等荒凉景象，抒发了作者对历史兴亡的感慨、对统治者奢侈无度的批判，以及对民生疾苦的同情，情景交融，感染力强。 3. 卒章显志：结尾“赢，都变做了土；输，都变做了土”，直接点明主旨，升华情感，将对历史兴亡的反思推向高潮，给人以深刻的启示，体现了散曲“直白抒情、主旨鲜明”的特点。 设计意图：九年级学生已具备一定的文学鉴赏能力，总结写作手法，能帮助学生梳理作品的艺术特色，提升文学鉴赏能力；同时，让学生明确不同手法的表达效果，为后续的写作借鉴奠定基础，落实“审美鉴赏与创造”的核心素养。 （六）拓展延伸，深化理解 1. 同类作品对比：引导学生回忆已学的怀古类诗词，如杜牧《阿房宫赋》、刘禹锡《乌衣巷》，对比《山坡羊·骊山怀古》与这些作品的异同。 教师点拨：“《阿房宫赋》详细描写了阿房宫的奢华，重点批判了秦始皇的奢侈无度，警示当朝统治者；《乌衣巷》通过描写乌衣巷的兴衰，抒发了世事无常的感慨；而《山坡羊·骊山怀古》则以简洁的语言，串联起多个朝代的兴衰，既批判了统治者的奢侈，又表达了对民生的关注，结尾的哲思更为深沉、豁达。三者虽题材相同，但侧重点不同，语言风格也各异，体现了不同文人的怀古情怀。” 2. 情感共鸣：让学生结合自身经历，谈谈对“历史兴亡”的理解，或者分享自己知道的、能体现“以史为鉴”的历史故事，引导学生从作品中汲取智慧，树立正确的历史观和价值观。 设计意图：拓展延伸环节，既能巩固学生已学知识，又能拓宽学生的视野，让学生在对比中深化对作品的理解；同时，引导学生结合自身经历谈感悟，实现“读古人之文，悟当下之道”，让古典文学的精神内涵得以传承，落实“文化传承与理解”的核心素养。 （七）巩固练习，落实基础 1. 默写填空： （1）《山坡羊·骊山怀古》中，描写骊山当前荒凉景象的句子是：“________，________。” （2）《山坡羊·骊山怀古》中，揭示历史兴亡规律，升华主旨的句子是：“________，________；________，________。” 2. 简答题：结合作品，简要分析张养浩在《山坡羊·骊山怀古》中表达了哪些情感。 设计意图：巩固练习环节，既能检验学生对重点词句的掌握情况，落实“语言建构与运用”的核心素养，又能让学生回顾作品的情感主旨，深化对作品的理解；简答题的设计，能培养学生的概括能力和语言表达能力，确保教学效果的落实。 （八）课堂小结，升华情感 教师总结：“今天，我们一同走进了张养浩的《山坡羊·骊山怀古》，通过诵读、赏析，我们感受到了散曲的韵律之美，理解了曲中意象的含义，体悟了作者对历史兴亡的深刻反思和对民生疾苦的深切同情。骊山依旧，草木萧疏，那些曾经盛极一时的王朝，终究化为尘土，但历史的教训却永远值得我们铭记——以史为鉴，可以知兴替；体恤民生，方能得民心。希望同学们能从这首散曲中汲取智慧，珍惜当下，坚守初心，做一个有情怀、有担当的人。” 设计意图：课堂小结环节，既能梳理本节课的重点内容，帮助学生构建完整的知识体系，又能升华情感，引导学生将作品的哲思转化为自身的价值追求，落实“文化传承与理解”的核心素养，实现“立德树人”的教学目标。 板书设计 山坡羊·骊山怀古（张养浩） 曲牌名 → 山坡羊 题材 → 怀古 所见：草萧疏、水萦纡（荒凉）—— 以景衬情 所忆：阿房一炬、列国兴衰（奢华→覆灭）—— 对比 所思：赢，都变做了土；输，都变做了土 （核心：历史反思、民本情怀、以史为鉴） 情感：惋惜 → 批判 → 感慨 → 警示 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $