精品解析：四川泸州市合江县第五片区2025-2026学年八年级下学期第一阶段学情自测语文试题

合江县 2026年春期第五学区第1次自主检测 八年级语文学科作业单 注意事项: 1.全卷满分150分，考试时间150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 2.考生作答时，选择题用2B铅笔将答案填涂在答题卡对应题目标号的位置上，其余各题用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，在本试卷和草稿纸上答题无效。 一、积累与运用（21分） 1. 下列加点字注音有误的一项是（ ） A. 归省（xǐng） 褶皱（zhě） 相辅相成（fǔ） B. 黧黑（lí） 龟裂（guī） 销声匿迹（nì） C. 寒噤（jìn） 缄默（jiān） 震耳欲聋（zhèn） D. 翌日（yì） 羁绊（bàn） 暴风骤雨 （zhòu） 2. 下列词语中书写完全正确的一项是（ ） A. 斡旋 枯燥 瞄准 风云变幻 B. 萦绕 缄默 震憾 历历在目 C. 瞭望 褪色 诬蔑 轻歌慢舞 D. 殒石 踊跃 调零 目眩神迷 3. 下列各句中加点成语的使用，不正确的一句是（　　） A. 他对老师的话阳奉阴违，以致于学习成绩一落千丈，令家长气愤不已。 B. 齐白石与徐悲鸿尽管年龄悬殊，人生背景各异，艺术风格大相径庭，但丝毫不妨碍两人成为艺术上的挚友。 C. 自然界每一年的四季更替，并没有太大的质的差别，夏秋冬春，周而复始，一样的花开花谢，一样的潮涨潮落。 D. 在新冠肺炎疫情阻击战中，口罩诈骗作案手段花样百出，令人叹为观止。 4. 下列句子没有语病的一句是( ) A. 中国不仅是“一带一路”建设的倡议者更是负责任的参与者、有担当的行动者。 B. 在学习过程中，我们应该注意培养自己解决、分析、观察问题的能力。 C. 绿色发展是构建高质量现代化经济体系的必然要求，是能否解决污染问题的根本之策。 D. “十三五”期间根据总体工作部署，我国将对近1000万左右贫困人口实施异地扶贫搬迁。 5. 班级开展以“走近新科技，畅想新生活”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。 （1）班级发布活动通知，正文如下： 为丰富科学教育内容，了解新科技知识，感受新科技魅力，我班拟组织全体同学去市科技馆参观学习。请于4月25日上午8点在学校正大门外集合。 小语同学因请假在家，不了解通知的内容，你觉得其中哪三个重要信息需要转告她？ （2）在科技馆里，同学们参观了航空航天厅、低碳新能源厅和人工智能厅。小文同学为三个展厅各写了一则宣传语（下表），请在表中填写与宣传语对应的展厅名。 宣传语 智慧赋能 遇见未来 长空逐日 九天揽月 青山绿水 风光无限 展厅名 （3）活动结束后，有位同学写了如下一段总结文字。其中有一些错误，请你帮他修改。 【甲】在这次参观学习活动中让我们受益匪浅，大大激发了我们的好奇心和求知欲。新科技让我们大开眼界，也让我们对未来充满期待。【乙】吾辈少年，应树立起“科技强国，必定有我。”的坚定信念，为中华民族伟大复兴做出自己的贡献。 ①【甲】处画线句有语病，请修改。 ②【乙】处画线句有一处标点使用不当，请修改。 二、古诗文阅读(30分) (一)名句记诵(6分) 6. 根据课文内容，用规范汉字补写出相应的句子。 （1）青青子衿，悠悠我心。纵我不往，________？（《子衿》） （2）_______，端居耻圣明。（《望洞庭湖上张丞相》） （3）《关雎》中的“________，_______”将主人公长夜无眠、思绪万千的情态和难耐的相思之苦，形象深刻地表现了出来。 （4）《桃花源记》中体现老老少少生活和美安乐的语句是：_______，_______。 (二)古诗赏析(6分) 阅读下面这首诗，完成下面小题。 送杜少府之任蜀州 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 7. 下列对诗歌的赏析有误的一项是 （ ） A. 首联“城阙辅三秦，风烟望五津”写出了送行的地点和友人要赴任的地方。 B. 颔联“与君离别意，同是宦游人”表示诗人虽然要跟朋友分别，但自己同样在宦海中沉浮。 C. 颈联“海内存知己，天涯若比邻”，语言形象而凝练，饱含深情而富有哲理。 D. 尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，既是对朋友的叮咛，又是诗人情怀的吐露，是全诗的中心所在。 8. “海内存知己，天涯若比邻”是千古传颂的名句，请简要分析它的妙处。 (三)文言文阅读(18分) 阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 黄州①东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田②，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少③洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡④。”是日剧饮而归。 （选自苏轼《游沙湖》） ②相（xiànɡ）田：察看田地的好坏。③王逸少：王羲之，字逸少，相传他在此临池学习书法，池水尽黑。④门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡：意思是不要因为时光易逝、年华老去而悲伤。 9. 下面对文中画线的句子断句正确的一项是（ ） A. 安常虽聋而颖/悟绝人/以纸画字书/不数字辄/深了人意 B. 安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意 C. 安常/虽聋而颖悟/绝人以纸画字/书不数/字辄深了人意 D. 安常虽聋而颖悟/绝人/以纸画字书/不数字/辄深了人意 10. 下列句子中，加点词语解释有误的一项是（ ） A. 从小丘西行百二十步 西：向西 B. 潭中鱼可百许头 许：表示约数 C. 余戏之曰 戏：戏弄 D. 辄深了人意 辄：就 11. 下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 两文作者柳宗元、苏轼均为“唐宋八大家”成员，“唐宋八大家”指唐、宋间的八大散文家。 B. 两文的写作背景基本相同，分别为作者被贬湖南永州和湖北黄州后出行记游之作。 C. 两文语言均很优美。【甲】文善用比喻且句式灵活；【乙】文风趣幽默，简练生动。 D. 都主要通过借景抒情的手法，含蓄地表达个人情感。 12. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）疾愈，与之同游清泉寺。 13. 【甲】【乙】两文都写于被贬期间，作者的情感态度都有变化，原因却各不相同。请结合具体内容分析。 三、现代文阅读。（33分） （一）实用类文本阅读（18分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 直播带货是指通过一些互联网平台，使用直播技术进行商品线上展示、咨询答疑、导购销售的新建服务方式，具体形式可由店铺自己开设直播或由职业主播集合进行推介。直播带货始于电视购物，电视购物相比较传统的店面销售更具有视听效果，对消费者更具有吸引力。但限于电视传媒的时间和空间的限制以及严苛的准入退出和监管机制，电视购物的规模效益无法凸显。 新媒体相比较传统媒体，流量上的优势非常明显。究其原因，新媒体借助信息化数字技术在时间和空间上能够做到随时随地进行信息交流。除广告外，直播带货正逐渐成为新媒体流量变现的重要表现形式。而新冠疫情的暴发使直播带货成为全社会关注的焦点。2020年伊始，新冠疫情使我国经济生活陷入极其不利的状况。对众多线下商家来说，店铺无法开门，消费者无法出门，损失巨大，尤其是一些提供一定体验感的商铺或服务的商家更是损失惨重。在此种特殊情况下，线上购物成为普通百姓的首选。 （选自李薇《浅析新媒体直播带货的趋势》） 【材料二】 新东方带货直播，为何突然就被这么多的人同时关注到？说起来其实并不复杂。主要是在东方甄选直播间主播们会用中英双语介绍商品，生动有趣又能学到知识。远到南太平洋的虾，近到太行山的苹果，有人在卖货的同时居然用中英文双语与你讲历史聊人文，这无疑刷新了公众对直播带货的认知。 新东方“断臂求生”之所以能走出一条新路子，当然是诸多因素综合作用的结果，而秉承初心充分发挥自身优势或许是其中最为关键的因素。直播带货还能玩出知识直播，让顾客下单的同时获得知识，这样的“金点子”令人眼前一亮，受此利好影响，新东方在线股价盘中一度涨近40%。 （摘自《钱江晚报》） 【材料三】 知识传播与商品本身有关，如果商品是书籍、教材和教育内容，推销与商品就可以在知识和文化上无缝对接。如带货《DK博物大百科》，带货者说的是： 一个高素质家庭孩子的书架上应该有这本书——《DK博物大百科》。它好在哪里，好在透循了自然法则。这本书最开始是讲岩石，在这些岩石中有跟我们人体一样的元素。我们身体70%都是水，H2O，H来自于大爆炸，比如我们吃的米和面，本质上都是碳，碳来自于恒星内部的核聚变，所以从这个角度来说，我们与岩石无异，与花草树木、飞禽走兽别无二致。因此，人有亲自然的现象。 在花样繁多的直播界，营销套路是永恒的，优质文案却是稀缺的，而新东方的老师董宇辉，可以做到每次卖大米的文案都不一样！是的，他们称自己为网络销售员，而不是听上去更洋气，更混淆实际工作内容的“主播”。单从一个称呼就能看得出，这群人太不一样。 他们未丢失最宝贵的真诚，没有在直播带货界摸爬滚打的圆滑和淡漠，没有那种千方百计要人下单的功利心。比起卖货拿提成，他们仿佛更享受这种与网友畅聊交流的机会，甚至还会因为说得太嗨，忘了卖货，需要导播提醒，这种谋利上的“笨拙”，恰恰能让阅直播无数的粉丝们破防。 从半年前直播间长期只有几个人，平均单场直播销售额不足30万，到如今成为直播界的“一股清流”，新东方又成就了新的励志故事，凝结出新的人生道理：才华和真诚才是不变的“流量密码”，有趣的灵魂不管在哪都会闪闪发光。 （选自《楚天都市报》） 14. 下列对材料一中“直播带货”的特点及优势的解说，不正确的一项是（ ） A. 直播形式较为单一，由店铺自己开设直播。 B. 具有视听效果和吸引力，无时间和空间限制。 C. 有明显的流量优势，可随时随地交流信息。 D. 在某种特殊情况下，线上购物更为便捷。 15. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 直播带货始于电视购物，它是指通过一些互联网平台，使用直播技术进行线上销售的一种新型服务方式。 B. 新东方带货直播的火爆刷新了公众对直播带货的认知，受此利好影响，新东方在线股价一度暴涨近40%。 C. 为了让推销与商品可以在知识和文化上无缝对接，新东方直播带货的商品一定是一些书籍、教材和教育内容。 D. 比起卖货拿提成，新东方的老师仿佛更享受与网友畅聊交流的机会，甚至还会因为说得太嗨，忘了卖货。 16. 新东方告别教培，断臂求生转向直播，成功的原因是什么？请结合材料分点概括。 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 莫被困进短视频信息茧房 ①40多年前，中国报纸传媒兴起，一种叫小小说的文体也随之风靡一时，成为“顶流”。如今短视频形态上与当年的小小说却有很多相似之处，比如作品的篇幅和传播度，尤其是两者都拥有超级的流量域。 ②短视频的重点并不在于“视频”，而在于“短”。短视频要在最短的时间内抓取流量，让更多人观看自己的视频，关键的要素是“内容”生产，也就是在几秒钟之间输出的内容要博人眼球，让用户在几乎来不及理性分析的时间内最大限度地获取关键信息。相比于传统传播媒介，短视频生产端的另一个特点是“生产权力”的下放。简易便捷的拍摄创作手法，让每一个社会个体都有了成为“作者”的可能，所见所想所思所感都可以在极短的时间内通过一部手机完成与世界的沟通。因此，短视频的创作者群体更加多元。 ③短视频行业涌入了各种各样的行业分享者，相较于之前的网络平台，短视频把所有门类都涵盖进来，成为一个无所不包的大熔炉，它也打破了各个门类和行业之间的壁垒，带来了更好的用户体验，比如农户种植、英语教学、古诗词赏析等内容，在此之前这些不太可能在同一个平台出现。 ④短视频的生产和接受都不受地点的限制。创作者可以在任意场景拍摄，而网络用户同样可以在任意场景中打开视频平台来观看。在公共空间中，短视频是消磨时间的利器，带来的用户体验也在一定程度上消解了公共空间的陌生感，这一方面增加了用户需求黏性，另一方面也导致了“周围”的消失。躲进网络世界让个体与外界的隔绝加剧，现代化进程中人的孤独感越来越深，这加剧了个体对网络的依赖，于是短视频的社交需求变得更加具体，催生出不同于以往的社交模式，这种社交模式同样不需要社会空间的参与。 ⑤短视频最受人诟病的地方是其带来的沉迷问题，海量的资讯让人沉迷其中无法自拔。大数据时代，人工智能把人困在了信息茧房中。短视频的接受者被一条又一条的信息留住，算法不让接受者们产生“厌倦”。你永远在期待下一条视频，一个人的喜好被分析得明明白白。 ⑥短视频的接受者们要离开信息茧房还有可能吗？答案是肯定的。简单来说，明确每天在现实生活中所要完成的任务，到达这一目标之后再进入短视频世界，这样既可以减轻长时间刷短视频带来的负罪感，又可以借助海量短视频拓宽视野。人们常常苦恼的是面对短视频的信息茧房问题，好像有被技术牵着走的感觉，但我们也要更加明确，技术是为人所用，只有充分发挥人的主观能动性，才能让技术发挥更好的效用。综合起来看，短视频是时代的产物。只不过今天我们面临的问题实际上更为复杂，加之不断更新的技术革命，内容生产者很难保证有持续的内容优势，而接受者如果不从内到外寻求改变的话突破信息茧房也很难。 （《光明日报》2024年11月23日，有删改） 17. 下列有关“短视频”的理解，不正确的一项是（ ） A. 短视频与小小说相似，内容短小，传播度广，拥有超级流量域。 B. 短视频靠短时间内吸睛的内容获取流量，吸引庞大的用户群体。 C. 短视频创作者群体的多元化，导致短视频“生产权力”的下放。 D. 短视频拍摄创作易上手，几乎所有人都可以成为短视频拍摄者。 18. 关于短视频所带来的影响的理解，下列说法不正确的一项是（ ） A. 短视频打破行业壁垒，为互联网用户传播和学习知识提供便利。 B. 短视频的生产和接受依靠一部手机可以完成，不需要其他条件。 C. 短视频削弱个体与外界的联系，催生出不同于以往的社交模式。 D. 短视频海量的资讯让接受者困在信息茧房，沉迷其中无法自拔。 19. 短视频接受者怎样做才有可能离开信息茧房？请依据第⑥段内容简要概括。 （二）文学作品阅读（15分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 龙头节的回忆 周长征 ①二月二又称龙抬头。尽管南北风俗各异，但在这一天都是要搞些庆祝活动，以示敬龙赐福、风调雨顺、五谷丰登。 ②和龙头节有关的农谚有许多。一曰：“二月二龙抬头，大家小户使耕牛”。这是说春天到了，农耕要开始了；二曰：“二月二龙抬头，大仓满小仓流。”这是对来年风调雨顺，五谷丰登，丰衣足食的祈盼；三曰：“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣不露头”等，这是老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了；四曰：“二月二，接宝贝儿，接不来，掉眼泪儿”，这天是媳妇回娘家的日子，表现出父母盼着出嫁女回家的期待心情。 ③这些耳熟能详的顺口溜，我和小伙伴们都曾经熟稔的唱诵并烂熟于心，或作为做游戏时的伴奏。但让我记忆深刻的，还是全家人在这天早上“打囤”的情景。 ④在龙头节头一天，父亲要把院子屋子都打扫一遍，尤其是庭院的地面上，被清扫得干干净净，为防尘土泛起，要均匀地泼洒一些水滴。母亲则把过年穿脏了的衣服全部要浆洗一番。然后，最神圣时刻就是打囤了。 ⑤龙头节当天，早上太阳没出之前，父亲便开始忙碌起来。从灶堂里掏出草木灰盛入筐子里，有时我帮衬着背着筐子，父亲也手持铁掀，在院子里选择好位置，大体目测一下方位，父亲持掀站立在目测好的圆中间，即圆心的位置，然后锄进适量草木灰，端着锨头顺时针方向在地面上画圆圈，然后在圆圈中间打上一个“十”字，在边上画上梯子图形。最后，用玉米、高粱、小麦、谷子等杂粮放在灰囤中。这个圈代表装粮食的粮囤，十字表示粮囤分隔成多个部分，用来装各种杂粮。梯子用来上下粮囤。院子里的囤打好后，最后还要在大门外，打一个大大的囤，以示对五谷丰登的祈愿。 ⑥打囤的各种粮食为防鸡鸭羊等畜禽很快吃掉，一般在上面盖上一块砖头。尽管如此，还是招致嗅觉灵敏的麻雀们纷纷飞来偷袭啄食。这时候，我和弟弟也预备好了网子，引诱麻雀们入网。等它们自投罗网后，隐藏在屋子里的我们迅疾将网拉起来，这时候那些反应笨拙的麻雀就会成了俘虏，成了我们的玩偶朋友。 ⑦那时候打囤还有占卜作用。待到中午时刻，把盖着砖头的五谷杂粮暴露出来，撒开几只鸡跑到囤前，看哪种粮食能先让鸡发现，就预示着来年这类粮食要丰收丰产，故以此来占卜丰歉。 ⑧龙头节除了打囤，家家户户还要炒料豆，炒玉米粒。那时候，老人们把炒料豆叫做炒蝎子爪，是因为经过冬眠后，百虫开始苏醒了，“蝎子、蜈蚣都露头”了，为防止它们萌动肆虐，要炒掉它们爪子，以保诸事平安。 ⑨我记忆里最好吃的炒料豆是母亲做的。母亲头一天晚上精选好大豆粒，把长芽的或坏的剔除掉，洗干净，用盐水花椒水浸泡一晚上，第二天一早控干水，把筛细的沙土放入铁锅里炒热，然后再放入晾好的大豆，不一会儿功夫，就听到炒锅里噼里啪啦的声音，只见到大豆粒在沙土里上下蹦跳翻滚，像跳摇滚舞。有时也把玉米掺和在一起炒，炒得玉米粒炸开酥黄皮，露出白皙皙的肉，外酥内软，叫人垂涎三尺。 ⑩随着记忆的回放，仿佛就在昨天。料豆和玉米粒的酥香不由得又勾起了儿时的味蕾，于是走进超市买了一大包。急不可待尝几粒，尽管豆粒颗粒饱满，滚圆金黄，但吃起来和母亲炒的差得远了！没有那时的酥，也没有那时的香。 ⑪“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。”今年春耕节的景色，正如白居易这首诗里所描绘的，田地里已经有勤劳的人们在侍弄着萌萌破土的“草芽”和“菜甲”，只不过不是“轻衫细马春年少”罢了。 20. 作者回忆了儿时龙头节这一天的哪些事情？请结合文章内容概括作答。 21. 文章第二段引用了许多农谚，有何妙处？请结合全文内容简要分析。 22. 请从描写的角度对第五段画线句进行赏析 父亲持掀站立在目测好的圆中间，即圆心的位置，然后锄进适量草木灰，端着锨头顺时针方向在地面上画圆圈，然后在圆圈中间打上一个“十”字，在边上画上梯子图形。 23. 本文第十段写“我”觉得如今吃的豆子不如“那时”，《社戏》中也说“我实在再没有吃到那夜似的好豆”，为何两人都认为今不如昔？请结合两文内容分别简要分析。 四、名著阅读。(6分) 【甲】 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 （选自《诗经》第四） 【乙】 他游说秦惠王，秦惠王老不理他；穷得要死，只好回家。妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他。他恨极了，用心读书，用心揣摩；夜里倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上。这样整一年，他想着成了，便出来游说六国合纵。这回他果然成功了，佩了六国相印，又有势又有钱。打家里过的时候，父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。他叹道：“人生世上，势位富贵，真是少不得的！” （选自《战国策》第八） 24. 下面对甲、乙文段及所涉及的内容，理解与分析有误的一项是（ ） A. 在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们往往用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不浮，哀而不伤”。 B. 【甲】文段中所说的“重叠”就是指“重章叠句”的形式，这种形式后来在诗歌里失去主要地位，是因为发展了字数均齐，韵脚调谐的新形式。 C. 战国七雄中“秦”最强大，它与六国对峙中，有人主张六国联合抗秦，叫作“连横”，有的主张六国联合起来亲秦，叫做“合纵”。【乙】文中的“他”是张仪，属于合纵派。 D. 像【乙】文中的“他”一样的游说之士受各国君主重视，是因为当时各国之间随时可能爆发战争，外交办得好，就能避免战祸；即使不得不战，也能通过外交与别国联盟。 25. 《经典常谈》是2023年春季新入选部编版语文教材推荐必读书目，为了吸引更多的同学阅读这本书，请你给该书写一个简短的推荐语。 三、写作。(60分) 26. 阅读下面的材料，按要求写作。 徜徉于流转的四季，与自然对话，心灵会纯净安宁；遨游于书籍的海洋，与经典神交，思想会丰满深邃；驻足于感人的场景，与美好相拥，性情会豁达阳光……亲友团聚，欢快温馨；书画相伴，闲适悠然；运动竞技，热烈奔放……与这些相伴时都会让我们感到幸福。 请以《与________相伴很幸福》为题写一篇文章。 要求： ①文体不限（诗歌除外）；说真话，抒真情。 ②标点正确，书写规范整洁，不少于600字。 ③不得抄袭，不得照抄提示语，不得照抄试卷阅读选文。 ④文中不得出现真实的地名、校名和人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 合江县 2026年春期第五学区第1次自主检测 八年级语文学科作业单 注意事项: 1.全卷满分150分，考试时间150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 2.考生作答时，选择题用2B铅笔将答案填涂在答题卡对应题目标号的位置上，其余各题用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，在本试卷和草稿纸上答题无效。 一、积累与运用（21分） 1. 下列加点字注音有误的一项是（ ） A. 归省（xǐng） 褶皱（zhě） 相辅相成（fǔ） B. 黧黑（lí） 龟裂（guī） 销声匿迹（nì） C. 寒噤（jìn） 缄默（jiān） 震耳欲聋（zhèn） D. 翌日（yì） 羁绊（bàn） 暴风骤雨 （zhòu） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字音。 B.龟裂（guī）——jūn； 故选B。 2. 下列词语中书写完全正确的一项是（ ） A. 斡旋 枯燥 瞄准 风云变幻 B. 萦绕 缄默 震憾 历历在目 C. 瞭望 褪色 诬蔑 轻歌慢舞 D. 殒石 踊跃 调零 目眩神迷 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查字形。 B.震憾——震撼； C.轻歌慢舞——轻歌曼舞； D.殒石——陨石，调零——凋零； 故选A。 3. 下列各句中加点成语的使用，不正确的一句是（　　） A. 他对老师的话阳奉阴违，以致于学习成绩一落千丈，令家长气愤不已。 B. 齐白石与徐悲鸿尽管年龄悬殊，人生背景各异，艺术风格大相径庭，但丝毫不妨碍两人成为艺术上的挚友。 C. 自然界每一年的四季更替，并没有太大的质的差别，夏秋冬春，周而复始，一样的花开花谢，一样的潮涨潮落。 D. 在新冠肺炎疫情阻击战中，口罩诈骗作案手段花样百出，令人叹为观止。 【答案】D 【解析】 【详解】A.阳奉阴违：表面上遵从，暗地里不执行。这里形容他对老师表面上遵从，暗地不听话，使用正确； B.大相径庭：比喻相差很远，大不相同。这里形容齐白石与徐悲鸿艺术风格大不相同，使用正确； C.周而复始：循环往复，一圈一圈地运转。这里形容季节轮回，使用正确； D.叹为观止：指赞美看到的事物好到了极点。这里不能形容“诈骗作案手段”，褒义贬义； 故选D。 4. 下列句子没有语病的一句是( ) A. 中国不仅是“一带一路”建设的倡议者更是负责任的参与者、有担当的行动者。 B. 在学习过程中，我们应该注意培养自己解决、分析、观察问题的能力。 C. 绿色发展是构建高质量现代化经济体系的必然要求，是能否解决污染问题的根本之策。 D. “十三五”期间根据总体工作部署，我国将对近1000万左右贫困人口实施异地扶贫搬迁。 【答案】A 【解析】 【详解】B.语序不当。改为“观察、分析、解决”； C.一面对两面搭配不当。删去“能否”； D.语意重复。删去“近”或“左右”； 故选A。 5. 班级开展以“走近新科技，畅想新生活”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。 （1）班级发布活动通知，正文如下： 为丰富科学教育内容，了解新科技知识，感受新科技魅力，我班拟组织全体同学去市科技馆参观学习。请于4月25日上午8点在学校正大门外集合。 小语同学因请假在家，不了解通知的内容，你觉得其中哪三个重要信息需要转告她？ （2）在科技馆里，同学们参观了航空航天厅、低碳新能源厅和人工智能厅。小文同学为三个展厅各写了一则宣传语（下表），请在表中填写与宣传语对应的展厅名。 宣传语 智慧赋能 遇见未来 长空逐日 九天揽月 青山绿水 风光无限 展厅名 （3）活动结束后，有位同学写了如下一段总结文字。其中有一些错误，请你帮他修改。 【甲】在这次参观学习活动中让我们受益匪浅，大大激发了我们的好奇心和求知欲。新科技让我们大开眼界，也让我们对未来充满期待。【乙】吾辈少年，应树立起“科技强国，必定有我。”的坚定信念，为中华民族伟大复兴做出自己的贡献。 ①【甲】处画线句有语病，请修改。 ②【乙】处画线句有一处标点使用不当，请修改。 【答案】（1）去科技馆参观学习 4月25日上午8点 学校正大门外 （2） 宣传语 智慧赋能 遇见未来 长空逐日 九天揽月 青山绿水 风光无限 展厅名 人工智能厅 航空航天厅 低碳新能源厅 （3）①删去“在”“中”。 ②删去引号内的句号。 【解析】 【小问1详解】 本题考查提炼信息。 “为丰富科学教育内容，了解新科技知识，感受新科技魅力，我班拟组织全体同学去市科技馆参观学习”，其中“为丰富科学教育内容，了解新科技知识，感受新科技魅力”为参观学习的目的。“我班拟组织全体同学去市科技馆参观学习”这是今次学习参与人员和学习地点。“去市科技馆参观学习”为学习地点，这是重要的信息点。“请于4月25日上午8点在学校正大门外集合”，“4月25日上午8点”这个是参观学习集合的时间，是重要信息点；“在学校正大门外集合”这是参观学习的集合地点，这个也是重要的信息点。结合以上分析组织答案即可。 【小问2详解】 本题考查理解宣传标语。 结合“智慧赋能，遇见未来”可知：这是介绍人工智能是社会生活变得更便捷，让人类的未来变得更美好，这个宣传语是与人工智能有关系的，故填：人工智能厅。 结合“长空逐日，九天揽月”可知：这是指在辽阔的天空中奋力斗争，到天的最高处去摘月；这是介绍飞行员或宇航员进行航天飞行时的豪情壮志，这个宣传语是与航空航天有关系的，故填：航空航天厅。 结合“青山绿水，风光无限”可知：这是指山很秀丽，水也很清澈，天地间风光无限好。这是介绍低碳生活对环境的保护以及新能源可以改善环境，达到可持续发展和生态平衡的目的。这个宣传语是与低碳新能源有关系的，故填：低碳新能源厅。 【小问3详解】 本题考查病句修改和正确使用标点。 甲句“在这次参观学习活动中让我们受益匪浅，大大激发了我们的好奇心和求知欲”，此句属于成分残缺，缺少主语，应删去“在”“中”。 乙句“吾辈少年，应树立起‘科技强国，必定有我。’的坚定信念，为中华民族伟大复兴做出自己的贡献”，其中“‘科技强国，必定有我。’”引用的内容是句子的一个组成部分，作定语，属于修饰成分，句末不可带标点符号，应将“我”字后面的句号去掉。 二、古诗文阅读(30分) (一)名句记诵(6分) 6. 根据课文内容，用规范汉字补写出相应的句子。 （1）青青子衿，悠悠我心。纵我不往，________？（《子衿》） （2）_______，端居耻圣明。（《望洞庭湖上张丞相》） （3）《关雎》中的“________，_______”将主人公长夜无眠、思绪万千的情态和难耐的相思之苦，形象深刻地表现了出来。 （4）《桃花源记》中体现老老少少生活和美安乐的语句是：_______，_______。 【答案】 ①. 子宁不嗣音 ②. 欲济无舟楫 ③. 悠哉悠哉 ④. 辗转反侧 ⑤. 黄发垂髫 ⑥. 并怡然自乐 【解析】 【详解】注意易错字：嗣、楫、悠、哉、辗、垂、髫。 (二)古诗赏析(6分) 阅读下面这首诗，完成下面小题。 送杜少府之任蜀州 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 7. 下列对诗歌的赏析有误的一项是 （ ） A. 首联“城阙辅三秦，风烟望五津”写出了送行的地点和友人要赴任的地方。 B. 颔联“与君离别意，同是宦游人”表示诗人虽然要跟朋友分别，但自己同样在宦海中沉浮。 C. 颈联“海内存知己，天涯若比邻”，语言形象而凝练，饱含深情而富有哲理。 D. 尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，既是对朋友的叮咛，又是诗人情怀的吐露，是全诗的中心所在。 8. “海内存知己，天涯若比邻”是千古传颂的名句，请简要分析它的妙处。 【答案】7. D 8. 示例：运用对偶、夸张的修辞手法，“海内”与“天涯”相对，工整自然。又运用夸张的修辞手法表达了真正的朋友不受时间和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的。这首诗一扫离别的千古愁云，给人以积极向上的力量。表现了诗人积极乐观的人生态度、高远的志趣和旷达的胸怀，能给友人以安慰和鼓励。 【解析】 【导语】这是王勃的经典送别诗，一反传统送别诗的悲戚愁绪：开篇点出送行与赴任之地，以同宦身份共情友人；核心名句跳出离愁，以旷达胸襟写知己情谊，意境高远，格调昂扬。 【7题详解】 D.尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”意思是绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。这是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露，但全诗的中心是颈联“海内存知己，天涯若比邻”，此联一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。 【8题详解】 颈联“海内存知己，天涯若比邻”，意思是四海之内若有交心的知己，即使远在天边也如近在比邻。 “海内”与“天涯”本是极远的空间距离，诗人在此运用夸张的手法，将这种遥远的距离缩小，强调只要心意相通，即便相隔万里也如近邻一般；同时，“海内存知己”与“天涯若比邻”在句式上整齐对仗，“海内”对“天涯”，“存知己”对“若比邻”，运用了对偶的修辞手法，使诗句节奏明快，富有韵律美。 这两句诗既体现出诗人与友人之间情谊的深厚真挚，又道出了真挚的友谊能够超越时空限制的哲理，将友情升华到一种更高的精神境界。这种豁达的情感不仅给予友人莫大的安慰与鼓舞，也让后世读者在面对离别时，感受到温暖与力量。 (三)文言文阅读(18分) 阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 黄州①东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田②，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少③洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡④。”是日剧饮而归。 （选自苏轼《游沙湖》） ②相（xiànɡ）田：察看田地的好坏。③王逸少：王羲之，字逸少，相传他在此临池学习书法，池水尽黑。④门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡：意思是不要因为时光易逝、年华老去而悲伤。 9. 下面对文中画线的句子断句正确的一项是（ ） A. 安常虽聋而颖/悟绝人/以纸画字书/不数字辄/深了人意 B. 安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意 C. 安常/虽聋而颖悟/绝人以纸画字/书不数/字辄深了人意 D. 安常虽聋而颖悟/绝人/以纸画字书/不数字/辄深了人意 10. 下列句子中，加点词语解释有误的一项是（ ） A. 从小丘西行百二十步 西：向西 B. 潭中鱼可百许头 许：表示约数 C. 余戏之曰 戏：戏弄 D. 辄深了人意 辄：就 11. 下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 两文作者柳宗元、苏轼均为“唐宋八大家”成员，“唐宋八大家”指唐、宋间的八大散文家。 B. 两文的写作背景基本相同，分别为作者被贬湖南永州和湖北黄州后出行记游之作。 C. 两文语言均很优美。【甲】文善用比喻且句式灵活；【乙】文风趣幽默，简练生动。 D. 都主要通过借景抒情的手法，含蓄地表达个人情感。 12. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）疾愈，与之同游清泉寺。 13. 【甲】【乙】两文都写于被贬期间，作者的情感态度都有变化，原因却各不相同。请结合具体内容分析。 【答案】9. B 10. C 11. D 12. （1）向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）病好之后，（我）和他一同游览清泉寺。 13. 甲文作者因小石潭清幽环境触发被贬后抑郁苦闷的心情，情感由喜转悲；乙文作者从生活小事和自然现象中感悟人生哲理，情感从因病的低落转为对人生的积极思考和乐观豁达/洒脱旷达。 【解析】 【导语】这两篇选文一为柳宗元《小石潭记》，一为苏轼《游沙湖》。前者借景抒情，借小石潭的清幽之景抒发被贬后的孤寂凄凉；后者叙事写景，记游沙湖遇医、同游清泉寺之事，借溪水西流表达乐观豁达。两文都语言优美，景中含情，展现了作者不同的心境与人生感悟。 【9题详解】 句意为：庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得我的意思。 “安常虽聋”介绍庞安常的听力障碍，其后应断开；“而”是表转折的连词，“颖悟绝人”说明庞安常聪慧的特质，其后应断开；“以纸画字”“书不数字”是叙述“我”的行为，“辄深了人意”是描述庞安常对“我”行为的反应。 故断为：安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意。 【10题详解】 C.有误，句意：我和他开玩笑说。戏：调笑、开玩笑。 【11题详解】 D.有误，【甲】文主要通过借景抒情的手法，含蓄地表达个人情感，如“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，抒发了作者被贬后孤寂悲凉的心境；【乙】文则主要通过叙事和议论来直接表达情感，如“余戏之曰：‘余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也’”“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，表达了作者乐观旷达的情怀和自强不息的精神。 【12题详解】 注意重点词语： （1）斗折：像北斗七星那样曲折。蛇行：像蛇爬行那样弯曲。明灭可见：若隐若现。灭：暗，看不见。 （2）疾：疾病。愈：病好了。游：游览。 【13题详解】 结合【甲】文内容可知，作者柳宗元被贬至永州后，初至小石潭，见水清石奇，鱼影绰约，心生欢喜，如“心乐之”“似与游者相乐”等句可见其乐。然而，小石潭环境过于清幽，四周竹树环合，寂寥无人，这种环境触发了作者被贬后的抑郁苦闷之情，使得其情感由喜转悲，如“凄神寒骨，悄怆幽邃”便是对这种心境的直接抒发。 结合【乙】文内容可知，作者苏轼被贬黄州期间，因病求医与聋医庞安常结缘，戏称彼此为“异人”，初时或因病有低落。但疾愈后同游清泉寺，见兰溪西流，感悟到人生并非不可再少，不应因年华老去而悲伤，如“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”便体现了其积极思考和乐观豁达的人生态度。由此可见，【甲】文作者因环境触发抑郁之情，情感由喜转悲；【乙】文作者则从生活小事和自然现象中领悟人生哲理，情感从低落转为积极乐观。 【点睛】参考译文： 甲 我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游人互相逗乐。 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面都被竹子和树木环绕包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙 离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去查田地的好坏，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病，但是耳朵聋，就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是当代的怪人。” 　　 病好之后，我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：“山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？门前的溪水都还能向西边流淌！在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。”这一天，我们喝得痛快了才回去。 三、现代文阅读。（33分） （一）实用类文本阅读（18分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 直播带货是指通过一些互联网平台，使用直播技术进行商品线上展示、咨询答疑、导购销售的新建服务方式，具体形式可由店铺自己开设直播或由职业主播集合进行推介。直播带货始于电视购物，电视购物相比较传统的店面销售更具有视听效果，对消费者更具有吸引力。但限于电视传媒的时间和空间的限制以及严苛的准入退出和监管机制，电视购物的规模效益无法凸显。 新媒体相比较传统媒体，流量上的优势非常明显。究其原因，新媒体借助信息化数字技术在时间和空间上能够做到随时随地进行信息交流。除广告外，直播带货正逐渐成为新媒体流量变现的重要表现形式。而新冠疫情的暴发使直播带货成为全社会关注的焦点。2020年伊始，新冠疫情使我国经济生活陷入极其不利的状况。对众多线下商家来说，店铺无法开门，消费者无法出门，损失巨大，尤其是一些提供一定体验感的商铺或服务的商家更是损失惨重。在此种特殊情况下，线上购物成为普通百姓的首选。 （选自李薇《浅析新媒体直播带货的趋势》） 【材料二】 新东方带货直播，为何突然就被这么多的人同时关注到？说起来其实并不复杂。主要是在东方甄选直播间主播们会用中英双语介绍商品，生动有趣又能学到知识。远到南太平洋的虾，近到太行山的苹果，有人在卖货的同时居然用中英文双语与你讲历史聊人文，这无疑刷新了公众对直播带货的认知。 新东方“断臂求生”之所以能走出一条新路子，当然是诸多因素综合作用的结果，而秉承初心充分发挥自身优势或许是其中最为关键的因素。直播带货还能玩出知识直播，让顾客下单的同时获得知识，这样的“金点子”令人眼前一亮，受此利好影响，新东方在线股价盘中一度涨近40%。 （摘自《钱江晚报》） 【材料三】 知识传播与商品本身有关，如果商品是书籍、教材和教育内容，推销与商品就可以在知识和文化上无缝对接。如带货《DK博物大百科》，带货者说的是： 一个高素质家庭孩子的书架上应该有这本书——《DK博物大百科》。它好在哪里，好在透循了自然法则。这本书最开始是讲岩石，在这些岩石中有跟我们人体一样的元素。我们身体70%都是水，H2O，H来自于大爆炸，比如我们吃的米和面，本质上都是碳，碳来自于恒星内部的核聚变，所以从这个角度来说，我们与岩石无异，与花草树木、飞禽走兽别无二致。因此，人有亲自然的现象。 在花样繁多的直播界，营销套路是永恒的，优质文案却是稀缺的，而新东方的老师董宇辉，可以做到每次卖大米的文案都不一样！是的，他们称自己为网络销售员，而不是听上去更洋气，更混淆实际工作内容的“主播”。单从一个称呼就能看得出，这群人太不一样。 他们未丢失最宝贵的真诚，没有在直播带货界摸爬滚打的圆滑和淡漠，没有那种千方百计要人下单的功利心。比起卖货拿提成，他们仿佛更享受这种与网友畅聊交流的机会，甚至还会因为说得太嗨，忘了卖货，需要导播提醒，这种谋利上的“笨拙”，恰恰能让阅直播无数的粉丝们破防。 从半年前直播间长期只有几个人，平均单场直播销售额不足30万，到如今成为直播界的“一股清流”，新东方又成就了新的励志故事，凝结出新的人生道理：才华和真诚才是不变的“流量密码”，有趣的灵魂不管在哪都会闪闪发光。 （选自《楚天都市报》） 14. 下列对材料一中“直播带货”的特点及优势的解说，不正确的一项是（ ） A. 直播形式较为单一，由店铺自己开设直播。 B. 具有视听效果和吸引力，无时间和空间限制。 C. 有明显的流量优势，可随时随地交流信息。 D. 在某种特殊情况下，线上购物更为便捷。 15. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 直播带货始于电视购物，它是指通过一些互联网平台，使用直播技术进行线上销售的一种新型服务方式。 B. 新东方带货直播的火爆刷新了公众对直播带货的认知，受此利好影响，新东方在线股价一度暴涨近40%。 C. 为了让推销与商品可以在知识和文化上无缝对接，新东方直播带货的商品一定是一些书籍、教材和教育内容。 D. 比起卖货拿提成，新东方的老师仿佛更享受与网友畅聊交流的机会，甚至还会因为说得太嗨，忘了卖货。 16. 新东方告别教培，断臂求生转向直播，成功的原因是什么？请结合材料分点概括。 【答案】14. A 15. C 16. ①用中英双语介绍商品，有深度又有趣还能学到知识；②将推销与商品在知识和文化上无缝对接；③直播带货真诚，淡薄功利心；④营销文案不因循守旧，变化多样。 【解析】 【14题详解】 本题考查辨析信息。 A．根据材料一首段中的“具体形式可由店铺自己开设直播或由职业主播集合进行推介”可知，本项表述有误； 故选A。 【15题详解】 本题考查文章内容理解分析。 C.依据材料二首段“主要就是在东方甄选宜播间，主播们会用中英双语介绍商品，生动有趣又能学到知识。远到南太平洋的虾，近到太行山的苹果，有人在卖货的同时居然用中英文双语与你讲历史聊人文”可知，选项“新东方直播带货的商品是书籍、教材和教育内容”说法是错误的，于文无据。故选C。 【16题详解】 本题考查对文本内容的理解和概括。 结合材料二首段“主要就是在东方甄选宜播间，主播们会用中英双语介绍商品，生动有趣又能学到知识”可概括为：用中英双语介绍商品，深度有趣又能学到知识； 结合材料三首段“知识传播与商品本身有关，如果商品是书籍、教材和教育内容，推销与商品就可以在知识和文化上无缝对接”可概括为：将推销与商品在知识和文化上无缝对接； 结合材料三第三段“他们未丢失最宝贵的真诚，没有在直播带货世界摸爬滚打的圆滑和淡漠，没有那种千方百计要人下单的功利心”可概括为：直播带货真诚，淡薄功利心； 结合材料三第二段“在花样繁多的直播界，营销套路是永恒的，优质文案却是稀缺的，而新东方的老师董宇辉，可以做到每次卖大米的文案都不一样”可概括为：营销文案不因循守旧。 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 莫被困进短视频信息茧房 ①40多年前，中国报纸传媒兴起，一种叫小小说的文体也随之风靡一时，成为“顶流”。如今短视频形态上与当年的小小说却有很多相似之处，比如作品的篇幅和传播度，尤其是两者都拥有超级的流量域。 ②短视频的重点并不在于“视频”，而在于“短”。短视频要在最短的时间内抓取流量，让更多人观看自己的视频，关键的要素是“内容”生产，也就是在几秒钟之间输出的内容要博人眼球，让用户在几乎来不及理性分析的时间内最大限度地获取关键信息。相比于传统传播媒介，短视频生产端的另一个特点是“生产权力”的下放。简易便捷的拍摄创作手法，让每一个社会个体都有了成为“作者”的可能，所见所想所思所感都可以在极短的时间内通过一部手机完成与世界的沟通。因此，短视频的创作者群体更加多元。 ③短视频行业涌入了各种各样的行业分享者，相较于之前的网络平台，短视频把所有门类都涵盖进来，成为一个无所不包的大熔炉，它也打破了各个门类和行业之间的壁垒，带来了更好的用户体验，比如农户种植、英语教学、古诗词赏析等内容，在此之前这些不太可能在同一个平台出现。 ④短视频的生产和接受都不受地点的限制。创作者可以在任意场景拍摄，而网络用户同样可以在任意场景中打开视频平台来观看。在公共空间中，短视频是消磨时间的利器，带来的用户体验也在一定程度上消解了公共空间的陌生感，这一方面增加了用户需求黏性，另一方面也导致了“周围”的消失。躲进网络世界让个体与外界的隔绝加剧，现代化进程中人的孤独感越来越深，这加剧了个体对网络的依赖，于是短视频的社交需求变得更加具体，催生出不同于以往的社交模式，这种社交模式同样不需要社会空间的参与。 ⑤短视频最受人诟病的地方是其带来的沉迷问题，海量的资讯让人沉迷其中无法自拔。大数据时代，人工智能把人困在了信息茧房中。短视频的接受者被一条又一条的信息留住，算法不让接受者们产生“厌倦”。你永远在期待下一条视频，一个人的喜好被分析得明明白白。 ⑥短视频的接受者们要离开信息茧房还有可能吗？答案是肯定的。简单来说，明确每天在现实生活中所要完成的任务，到达这一目标之后再进入短视频世界，这样既可以减轻长时间刷短视频带来的负罪感，又可以借助海量短视频拓宽视野。人们常常苦恼的是面对短视频的信息茧房问题，好像有被技术牵着走的感觉，但我们也要更加明确，技术是为人所用，只有充分发挥人的主观能动性，才能让技术发挥更好的效用。综合起来看，短视频是时代的产物。只不过今天我们面临的问题实际上更为复杂，加之不断更新的技术革命，内容生产者很难保证有持续的内容优势，而接受者如果不从内到外寻求改变的话突破信息茧房也很难。 （《光明日报》2024年11月23日，有删改） 17. 下列有关“短视频”的理解，不正确的一项是（ ） A. 短视频与小小说相似，内容短小，传播度广，拥有超级流量域。 B. 短视频靠短时间内吸睛的内容获取流量，吸引庞大的用户群体。 C. 短视频创作者群体的多元化，导致短视频“生产权力”的下放。 D. 短视频拍摄创作易上手，几乎所有人都可以成为短视频拍摄者。 18. 关于短视频所带来的影响的理解，下列说法不正确的一项是（ ） A. 短视频打破行业壁垒，为互联网用户传播和学习知识提供便利。 B. 短视频的生产和接受依靠一部手机可以完成，不需要其他条件。 C. 短视频削弱个体与外界的联系，催生出不同于以往的社交模式。 D. 短视频海量的资讯让接受者困在信息茧房，沉迷其中无法自拔。 19. 短视频接受者怎样做才有可能离开信息茧房？请依据第⑥段内容简要概括。 【答案】17. C 18. B 19. 明确要完成的任务（明确并完成每天在现实生活中的任务）再进入短视频世界；充分发挥主观能动性，让技术发挥更好的效用。 【解析】 【导语】这篇阅读文章从多个角度分析了短视频这一新兴传播媒介的特点及其影响。文章首先将短视频与40年前的小小说进行类比，指出其在篇幅和传播度上的相似性，随后深入探讨了短视频的“短”与“内容”生产特点，以及创作权力的下放和创作者群体的多元化。接着，文章分析了短视频在打破行业壁垒、提升用户体验方面的积极作用，同时也指出了其带来的沉迷问题及信息茧房现象。最后，文章提出了通过明确现实任务和发挥主观能动性来突破信息茧房的建议。整体上，文章既肯定了短视频的时代价值，也对其潜在问题提出了警示，具有一定的现实意义。 【17题详解】 本题考查内容理解和辨析。 C.有误，原文②段中提到“短视频生产端的另一个特点是‘生产权力’的下放……因此，短视频的创作者群体更加多元”，说明是“生产权力”的下放导致了创作者群体的多元化，而不是创作者群体的多元化导致了“生产权力”的下放，选项表述颠倒了因果关系； 故选C。 【18题详解】 本题考查内容理解和辨析。 B.有误，原文④段中提到“短视频的生产和接受都不受地点的限制。创作者可以在任意场景拍摄，而网络用户同样可以在任意场景中打开视频平台来观看”，但并未说明短视频的生产和接受只需要一部手机就可以完成，不需要其他条件。实际上，短视频的生产和接受还需要网络、电力等其他条件的支持； 故选B。 【19题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合⑥段中“短视频的接受者们要离开信息茧房还有可能吗？答案是肯定的。简单来说，明确每天在现实生活中所要完成的任务，到达这一目标之后再进入短视频世界，这样既可以减轻长时间刷短视频带来的负罪感，又可以借助海量短视频拓宽视野”可知，要明确要完成的任务再进入短视频世界； 结合⑥段中“人们常常苦恼的是面对短视频的信息茧房问题，好像有被技术牵着走的感觉，但我们也要更加明确，技术是为人所用，只有充分发挥人的主观能动性，才能让技术发挥更好的效用”可知，要充分发挥主观能动性，让技术发挥更好的效用。 （二）文学作品阅读（15分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 龙头节的回忆 周长征 ①二月二又称龙抬头。尽管南北风俗各异，但在这一天都是要搞些庆祝活动，以示敬龙赐福、风调雨顺、五谷丰登。 ②和龙头节有关的农谚有许多。一曰：“二月二龙抬头，大家小户使耕牛”。这是说春天到了，农耕要开始了；二曰：“二月二龙抬头，大仓满小仓流。”这是对来年风调雨顺，五谷丰登，丰衣足食的祈盼；三曰：“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣不露头”等，这是老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了；四曰：“二月二，接宝贝儿，接不来，掉眼泪儿”，这天是媳妇回娘家的日子，表现出父母盼着出嫁女回家的期待心情。 ③这些耳熟能详的顺口溜，我和小伙伴们都曾经熟稔的唱诵并烂熟于心，或作为做游戏时的伴奏。但让我记忆深刻的，还是全家人在这天早上“打囤”的情景。 ④在龙头节头一天，父亲要把院子屋子都打扫一遍，尤其是庭院的地面上，被清扫得干干净净，为防尘土泛起，要均匀地泼洒一些水滴。母亲则把过年穿脏了的衣服全部要浆洗一番。然后，最神圣时刻就是打囤了。 ⑤龙头节当天，早上太阳没出之前，父亲便开始忙碌起来。从灶堂里掏出草木灰盛入筐子里，有时我帮衬着背着筐子，父亲也手持铁掀，在院子里选择好位置，大体目测一下方位，父亲持掀站立在目测好的圆中间，即圆心的位置，然后锄进适量草木灰，端着锨头顺时针方向在地面上画圆圈，然后在圆圈中间打上一个“十”字，在边上画上梯子图形。最后，用玉米、高粱、小麦、谷子等杂粮放在灰囤中。这个圈代表装粮食的粮囤，十字表示粮囤分隔成多个部分，用来装各种杂粮。梯子用来上下粮囤。院子里的囤打好后，最后还要在大门外，打一个大大的囤，以示对五谷丰登的祈愿。 ⑥打囤的各种粮食为防鸡鸭羊等畜禽很快吃掉，一般在上面盖上一块砖头。尽管如此，还是招致嗅觉灵敏的麻雀们纷纷飞来偷袭啄食。这时候，我和弟弟也预备好了网子，引诱麻雀们入网。等它们自投罗网后，隐藏在屋子里的我们迅疾将网拉起来，这时候那些反应笨拙的麻雀就会成了俘虏，成了我们的玩偶朋友。 ⑦那时候打囤还有占卜作用。待到中午时刻，把盖着砖头的五谷杂粮暴露出来，撒开几只鸡跑到囤前，看哪种粮食能先让鸡发现，就预示着来年这类粮食要丰收丰产，故以此来占卜丰歉。 ⑧龙头节除了打囤，家家户户还要炒料豆，炒玉米粒。那时候，老人们把炒料豆叫做炒蝎子爪，是因为经过冬眠后，百虫开始苏醒了，“蝎子、蜈蚣都露头”了，为防止它们萌动肆虐，要炒掉它们爪子，以保诸事平安。 ⑨我记忆里最好吃的炒料豆是母亲做的。母亲头一天晚上精选好大豆粒，把长芽的或坏的剔除掉，洗干净，用盐水花椒水浸泡一晚上，第二天一早控干水，把筛细的沙土放入铁锅里炒热，然后再放入晾好的大豆，不一会儿功夫，就听到炒锅里噼里啪啦的声音，只见到大豆粒在沙土里上下蹦跳翻滚，像跳摇滚舞。有时也把玉米掺和在一起炒，炒得玉米粒炸开酥黄皮，露出白皙皙的肉，外酥内软，叫人垂涎三尺。 ⑩随着记忆的回放，仿佛就在昨天。料豆和玉米粒的酥香不由得又勾起了儿时的味蕾，于是走进超市买了一大包。急不可待尝几粒，尽管豆粒颗粒饱满，滚圆金黄，但吃起来和母亲炒的差得远了！没有那时的酥，也没有那时的香。 ⑪“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。”今年春耕节的景色，正如白居易这首诗里所描绘的，田地里已经有勤劳的人们在侍弄着萌萌破土的“草芽”和“菜甲”，只不过不是“轻衫细马春年少”罢了。 20. 作者回忆了儿时龙头节这一天的哪些事情？请结合文章内容概括作答。 21. 文章第二段引用了许多农谚，有何妙处？请结合全文内容简要分析。 22. 请从描写的角度对第五段画线句进行赏析 父亲持掀站立在目测好的圆中间，即圆心的位置，然后锄进适量草木灰，端着锨头顺时针方向在地面上画圆圈，然后在圆圈中间打上一个“十”字，在边上画上梯子图形。 23. 本文第十段写“我”觉得如今吃的豆子不如“那时”，《社戏》中也说“我实在再没有吃到那夜似的好豆”，为何两人都认为今不如昔？请结合两文内容分别简要分析。 【答案】20. ①早上太阳没出之前，父亲在院子里和大门外打囤；②打囤后，“我”和弟弟张网捕麻雀；③中午时刻，撒几只鸡到囤前吃粮食以占卜丰歉；④龙头节里，家家户户炒料豆，炒玉米粒。 21. 引用的农谚分别从开始农耕、祈盼丰收、去除害虫、期待团圆四个方面体现了龙头节的相关民俗，比较全面地阐释了龙头节的丰富内涵，农谚语言生动形象、通俗易懂，能够激发读者的阅读兴趣，且与后文写老人们把炒料豆叫做炒蝎子爪的原因形成照应，增强文章的整体性。 22. 画线句使用了动作描写的方法，运用持、锄、端、画、打等一系列动词，生动传神地写出了父亲娴熟地打囤过程，表现出父亲对打囤的重视，也表达了“我”对父亲的崇敬之情。 23. ①本文中“那时”的豆子，是母亲在龙头节当天精心炒制而成的，“我”觉得今不如昔，其实是表达了我对母亲、童年的怀念，以及对龙头节这一传统民俗的喜爱；②《社戏》中“那夜”的豆子，是“我”和平桥村的小伙伴看戏回家途中因为太饿而“偷”摘煮食的豆子，“我”觉得今不如昔，其实是“我”对平桥村那些淳朴、善良、热情的小伙伴和“我”之间诚挚友谊的赞美，以及“我”对童年那段美好自由生活的怀念。 【解析】 【20题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合⑤段中“龙头节当天，早上太阳没出之前，父亲便开始忙碌起来。从灶堂里掏出草木灰盛入筐子里，有时我帮衬着背着筐子，父亲也手持铁掀，在院子里选择好位置，大体目测一下方位，父亲持掀站立在目测好的圆中间，即圆心的位置，然后锄进适量草木灰，端着锨头顺时针方向在地面上画圆圈，……最后，用玉米、高粱、小麦、谷子等杂粮放在灰囤中。这个圈代表装粮食的粮囤，十字表示粮囤分隔成多个部分，用来装各种杂粮。梯子用来上下粮囤。院子里的囤打好后，最后还要在大门外，打一个大大的囤，以示对五谷丰登的祈愿”可概括为：早上太阳没出之前，父亲在院子里和大门外打囤； 结合⑥段中“打囤的各种粮食为防鸡鸭羊等畜禽很快吃掉，一般在上面盖上一块砖头。尽管如此，还是招致嗅觉灵敏的麻雀们纷纷飞来偷袭啄食。这时候，我和弟弟也预备好了网子，引诱麻雀们入网。等它们自投罗网后，隐藏在屋子里的我们迅疾将网拉起来，这时候那些反应笨拙的麻雀就会成了俘虏，成了我们的玩偶朋友”可概括为：打囤后，“我”和弟弟张网捕麻雀； 结合⑦段中“那时候打囤还有占卜作用。待到中午时刻，把盖着砖头的五谷杂粮暴露出来，撒开几只鸡跑到囤前，看哪种粮食能先让鸡发现，就预示着来年这类粮食要丰收丰产，故以此来占卜丰歉”可概括为：中午时刻，撒几只鸡到囤前吃粮食以占卜丰歉； 结合⑧段中“龙头节除了打囤，家家户户还要炒料豆，炒玉米粒。那时候，老人们把炒料豆叫做炒蝎子爪，是因为经过冬眠后，百虫开始苏醒了，‘蝎子、蜈蚣都露头’了，为防止它们萌动肆虐，要炒掉它们爪子，以保诸事平安”可概括为：龙头节里，家家户户炒料豆，炒玉米粒。 【21题详解】 本题考查内容理解和句段作用。 结合“和龙头节有关的农谚有许多。一曰：‘二月二龙抬头，大家小户使耕牛’。这是说春天到了，农耕要开始了；二曰：‘二月二龙抬头，大仓满小仓流。’这是对来年风调雨顺，五谷丰登，丰衣足食的祈盼；三曰：‘二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏’‘二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣不露头’等，这是老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了；四曰：‘二月二，接宝贝儿，接不来，掉眼泪儿’，这天是媳妇回娘家的日子，表现出父母盼着出嫁女回家的期待心情”可知，这些农谚从农耕开始、祈盼丰收、去除害虫、期待团圆等四个方面，全面地展示了龙头节的民俗特色，使读者能够更深入地理解和感受这一传统节日的丰富内涵。农谚是民间智慧的结晶，它们承载着丰富的文化内涵和民俗风情。通过引用农谚，文章不仅增强了自身的文化底蕴，也使读者在欣赏文章的同时，能够感受到中国传统文化的魅力。另外，通过引用农谚，文章能够吸引读者的注意力，激发他们的阅读兴趣。读者在阅读过程中，会不自觉地被这些富有哲理和情趣的农谚所吸引，进而对文章产生浓厚的兴趣。 结构上，第二段引用的农谚中提到了“蝎子、蜈蚣都露头”的内容，这与后文写老人们把炒料豆叫做炒蝎子爪的原因形成照应，增强了文章的整体性和连贯性。 【22题详解】 本题考查句子赏析。 画线句“父亲持掀站立在目测好的圆中间，即圆心的位置，然后锄进适量草木灰，端着锨头顺时针方向在地面上画圆圈，然后在圆圈中间打上一个‘十’字，在边上画上梯子图形”中，作者通过一系列连贯的动作——“持”、“锄”、“端”、“画”、“打”等，生动而详细地描绘了父亲打囤的整个过程。这些动作不仅展示了父亲对打囤这一传统仪式的熟练和重视，也传达出父亲对于农事活动的严谨和专注。这种细致的动作描写，让读者仿佛能够亲眼看到父亲打囤的场景，感受到父亲在打囤时的心情和态度。同时，也反映出作者对父亲深厚的敬意和崇拜之情，因为父亲不仅是家中的顶梁柱，更是传承和坚守传统文化的重要人物。 【23题详解】 本题考查内容理解和对比阅读。 结合⑩段中“随着记忆的回放，仿佛就在昨天。料豆和玉米粒的酥香不由得又勾起了儿时的味蕾，于是走进超市买了一大包。急不可待尝几粒，尽管豆粒颗粒饱满，滚圆金黄，但吃起来和母亲炒的差得远了！没有那时的酥，也没有那时的香”可知，在本文中，“我”觉得如今吃的豆子不如“那时”，主要是因为在“那时”，豆子是在龙头节这一天由母亲精心炒制的。这一天，家人会按照传统习俗进行一系列的庆祝活动，包括打囤、炒料豆等，这些活动都充满了节日的氛围和家庭的温暖。因此，“我”对那时的豆子有着特殊的情感，它不仅仅是一种食物，更是对母亲、童年和龙头节这一传统民俗的怀念和珍视。而如今的豆子，虽然可能味道更好，但在“我”的心中，却缺少了那份特殊的情感和意义。 在《社戏》中，鲁迅提到“我实在再没有吃到那夜似的好豆”，这里的“好豆”同样不仅仅是指豆子的味道，更多的是指那段与平桥村小伙伴一起度过的美好时光。在那个夜晚，他们一起去看社戏，虽然戏并不精彩，但回家的路上却因为太饿而“偷”摘了罗汉豆来煮食。这个过程充满了乐趣和纯真，是他们之间真挚友谊的见证。因此，鲁迅觉得今不如昔，其实是对那段美好、自由、纯真的童年时光的怀念，以及对那些淳朴、善良、热情的小伙伴的赞美。 四、名著阅读。(6分) 【甲】 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 （选自《诗经》第四） 【乙】 他游说秦惠王，秦惠王老不理他；穷得要死，只好回家。妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他。他恨极了，用心读书，用心揣摩；夜里倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上。这样整一年，他想着成了，便出来游说六国合纵。这回他果然成功了，佩了六国相印，又有势又有钱。打家里过的时候，父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。他叹道：“人生世上，势位富贵，真是少不得的！” （选自《战国策》第八） 24. 下面对甲、乙文段及所涉及的内容，理解与分析有误的一项是（ ） A. 在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们往往用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不浮，哀而不伤”。 B. 【甲】文段中所说的“重叠”就是指“重章叠句”的形式，这种形式后来在诗歌里失去主要地位，是因为发展了字数均齐，韵脚调谐的新形式。 C. 战国七雄中“秦”最强大，它与六国对峙中，有人主张六国联合抗秦，叫作“连横”，有的主张六国联合起来亲秦，叫做“合纵”。【乙】文中的“他”是张仪，属于合纵派。 D. 像【乙】文中的“他”一样的游说之士受各国君主重视，是因为当时各国之间随时可能爆发战争，外交办得好，就能避免战祸；即使不得不战，也能通过外交与别国联盟。 25. 《经典常谈》是2023年春季新入选部编版语文教材推荐必读书目，为了吸引更多的同学阅读这本书，请你给该书写一个简短的推荐语。 【答案】24. C 25. 示例：《名著常谈》是现代著名作家、学者朱自清专门为中学生撰写的，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。全书共13篇，浅明而精辟地介绍了我国传统文化中的经典作品，包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，是介绍传统文化的典范之作。正如朱自清先生所言：《经典常谈》是一艘航到大海里的宝船，能让航行者窥见中华经典之精髓；更是一张传统文化的藏宝图，能让寻宝人发现中华传统文化的精华。 【解析】 【24题详解】 考查名著内容。 C．“有人主张六国联合抗秦，叫作“连横”，有的主张六国联合起来亲秦，叫做“合纵””有误，应为：有人主张六国联合抗秦，叫作“合纵”，有的主张六国联合起来亲秦，叫做“连横”。“【乙】文中的‘他’是张仪，属于合纵派”有误，【乙】文中的“他”是苏秦，属于合纵派。 故选C。 【25题详解】 考查拟写名著推荐语。开放类试题，结合相关名著的内容和主旨，言之成理即可。 如：《经典常谈》是朱自清先生写给大众的国学读本，着重介绍中国古代文化的经典作品，从《说文解字》到《诗经》《论语》，从诸子百家到李白、苏轼，系统总结了中国传统文化的精髓。内容按照历史发展的脉络，梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容，全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书。 三、写作。(60分) 26. 阅读下面的材料，按要求写作。 徜徉于流转的四季，与自然对话，心灵会纯净安宁；遨游于书籍的海洋，与经典神交，思想会丰满深邃；驻足于感人的场景，与美好相拥，性情会豁达阳光……亲友团聚，欢快温馨；书画相伴，闲适悠然；运动竞技，热烈奔放……与这些相伴时都会让我们感到幸福。 请以《与________相伴很幸福》为题写一篇文章。 要求： ①文体不限（诗歌除外）；说真话，抒真情。 ②标点正确，书写规范整洁，不少于600字。 ③不得抄袭，不得照抄提示语，不得照抄试卷阅读选文。 ④文中不得出现真实的地名、校名和人名。 【答案】例文： 与书籍相伴很幸福 在时光长河中，总有一些事物如璀璨星辰，照亮我们前行的道路，给予我们温暖与力量。对我而言，书籍便是那束最耀眼的光，与它相伴的每一刻，都洋溢着幸福的味道。 小时候，我最爱依偎在妈妈怀里，听她讲一个个奇妙的故事。在那些静谧的夜晚，月光透过窗户洒在地上，妈妈温柔的声音如潺潺溪流，流淌进我的心田。《小红帽》让我懂得了不能轻易相信陌生人，《白雪公主》让我看到了善良终会战胜邪恶，《丑小鸭》则在我心中种下了希望的种子，让我相信只要坚持，丑小鸭也能变成白天鹅。那些故事，如同一把把神奇的钥匙，打开了我通往童话世界的大门，让我在梦幻的国度里尽情遨游，感受着无尽的欢乐与惊喜。 随着年龄的增长，我不再满足于听别人讲故事，开始自己捧起书本，如饥似渴地阅读。我走进了唐诗宋词的世界，与李白一同“举杯邀明月，对影成三人”，感受他的豪放洒脱；和杜甫一起“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，体会他的忧国忧民；随苏轼一同“但愿人长久，千里共婵娟”，领悟他对亲人的美好祝愿。诗词中的每一个字、每一句话，都蕴含着古人丰富的情感和深邃的智慧，让我沉醉其中，无法自拔。 后来，我又迷上了小说。在《鲁滨逊漂流记》中，我跟随鲁滨逊一起在荒岛上求生，见证了他的坚韧与勇敢。面对恶劣的自然环境和孤独寂寞的生活，他没有放弃，而是凭借自己的智慧和双手，创造了生存的条件。他的故事让我明白，无论遇到多大的困难，只要保持乐观的心态，勇于挑战，就一定能够战胜困难，迎来光明。在《简·爱》中，我看到了简·爱对平等、自由和爱情的执着追求。她不向命运低头，勇敢地捍卫自己的尊严，她的独立和坚强让我深受鼓舞，也让我懂得了真正的幸福不是依赖他人，而是靠自己的努力去争取。 如今，书籍已经成为我生活中不可或缺的一部分。当我遇到挫折时，它会给我鼓励和力量，让我重新振作起来；当我感到迷茫时，它会为我指引方向，让我找到前进的道路；当我开心快乐时，它会与我分享喜悦，让我的快乐加倍。与书籍相伴，就像与一位知心朋友相伴，它懂我的喜怒哀乐，陪我一路成长。 与书籍相伴的时光，是幸福的时光。它让我在知识的海洋中不断探索，在文学的世界里尽情翱翔。我知道，未来的路还很长，但只要有书籍相伴，我就不会感到孤单和害怕。因为，书籍是我永远的伙伴，它将陪伴我走过人生的每一个阶段，带给我无尽的幸福和温暖。 【解析】 【详解】第一，审题立意。题目为半命题作文“与________相伴很幸福”，关键在于补全横线内容。材料中给出了诸多提示，如与自然、书籍、美好场景、亲友、书画、运动等相伴会带来幸福感受，这为补题提供了方向。但补题不应局限于材料所给内容，只要是能让自己产生幸福体验的事物、活动、情感等皆可。补题后，要明确“相伴”的含义，它强调的是一种持续的、长时间的共同存在状态；“很幸福”则明确了文章的情感基调，需围绕幸福展开叙述和抒情。立意上，通过描述与所填内容相伴的经历，表达这种相伴给自己带来的积极影响，如心灵的滋养、精神的成长、性格的塑造等，进而抒发对这种相伴的珍视与感激之情，传递积极向上的生活态度和价值观。例如，若补题为“与梦想相伴很幸福”，立意可以是梦想在成长过程中给予自己动力和方向，让自己在面对困难时勇往直前，体会到奋斗的幸福。 第二，选材构思。选材要真实且具有代表性，能体现“相伴”与“幸福”的联系。若写“与书籍相伴很幸福”，可选取自己不同阶段阅读不同书籍的经历，如小时候读童话故事，沉浸在奇幻世界中感到幸福；上学后读文学名著，从书中人物身上汲取力量，获得成长的幸福；现在读科普书籍，探索未知领域，满足求知欲的幸福。若写“与朋友相伴很幸福”，可写朋友在自己遇到挫折时给予鼓励、在自己成功时分享喜悦、在平凡日子里一起欢笑玩耍等具体事例。构思上，以“与音乐相伴很幸福”为例。开头通过描述一次在音乐中放松的场景，引出“与音乐相伴很幸福”的主题。中间部分采用并列结构，分别从不同方面阐述音乐带来的幸福。如学习压力大时，听舒缓的音乐缓解紧张情绪；运动时，听激昂的音乐激发活力；孤独时，听温暖的音乐慰藉心灵。每个部分详细描述当时的情景和自己的感受。结尾总结全文，再次强调音乐是生活中不可或缺的伙伴，与它相伴的幸福将长久延续，升华主题，表达对音乐的热爱和对这种相伴的珍惜。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $