任务群3 散文阅读 学案9 一文多练,解答传统题目-【创新大课堂】2026年高考二轮语文专题复习
2026-04-27
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教辅
摘要:
该高中语文高考复习讲义聚焦散文阅读核心考点,涵盖结构思路、表达技巧、主旨情感等常规重点,以“一文多练”为主线整合考点,通过真题改编(如山东青岛二模)构建知识体系。设计考点梳理、方法指导、真题训练环节,帮助学生突破传统题型,体现复习的系统性和针对性。
资料以文化散文为载体渗透文化自信,通过“借题点拨”总结标题分析、词语赏析等答题策略培养思维能力。如分析“岁月包浆里的沉厚与轻盈”时结合双关,赏析“盛满”时解析比拟手法。设置分层练习与即时反馈,助力学生高效提升应考能力,为教师把控复习节奏提供清晰指导。
内容正文:
任务一 常规重点,全面强化
学案9 一文多练,解答传统题目
【学前微语】 散文常见考点有分析作品结构思路、鉴赏表达技巧、理解重要句子的含意、分析散文形象、景物描写鉴赏、主旨意蕴情感、标题意蕴或作用等。二轮复习,依然要夯实散文的常规考点,牢固掌握传统题型的答法。
(2025·山东青岛二模改编)阅读下面的文字,完成后面任务。
岁月包浆里的沉厚与轻盈
杨秀廷
①走进时光斑驳的隆里古城,仿佛一脚跨入六百年时空隧道。那首吟唱隆里古城风雨沧桑的歌谣,又在青阳门鼓楼风铃的伴奏下萦绕耳畔:
青阳门上的老铃铛,
风一来就歌唱,
唱杨花落尽的江南和起雾的山岗。
它听过马蹄破城墙,
见过烽烟染夜郎……
②诞生于明王朝“调北征南”“屯田戍边”金戈铁马激流中的隆里古城,大气雄沉的底色里,也流淌着灵动的气韵。
③即便是平常日子,地处黔湘桂交界地区的这座边邑古城也盛满了故事。古典意蕴与新生力量,在隆里古城蓬勃、抑扬、激荡,一如龙标书院守望岁岁年年琅琅书声的荷塘,一如流连于古城街巷中南来北往游客的惊叹。
④走进隆里,看见看得到的风景,走近看不见的灵魂。
⑤汉戏与“花脸龙”“迎故事”是隆里古城“三大文化瑰宝”。汉戏是隆里古城的一径文化血脉,那些折子戏,一折一折的,从征战、结义到歌颂忠烈,豪放中透出婉约的音韵。十多年前在隆里看的那场汉戏,锣鼓唱腔还萦绕在耳边。那戏班的“面相”和戏是别样的出彩。上好妆的老戏人,在观众的簇拥中,有板有眼地忙碌起来。随着一声铜锣响起,《三气周瑜》的三个角子相继登场。小生周瑜由七十三岁的老戏人姚文星饰演,他身披盔甲,手执纸扇,英气逼人。张飞的饰演者是五十多岁的李连培,身材魁梧,一副黑脸扮相,一声“末将张飞来也”一下把全场镇住。而孙权的妹妹孙尚香则由六十三岁的胡炳兰担纲,她是古城汉戏班子中年纪最长的旦角。演出时,锣和鼓表现得很兴奋,在伴奏乐音中,京胡的峭拔和绵长成了主角。最急切的是童林祥执掌的铜钵,那种声调,起初是嘈嘈切切,忽而似洪流翻卷,涛声震天……人物、剧情、环境相互映衬、激扬,在时空穿越中,把观众带进了刀光剑影的历史深处。
⑥岁月流走,那些残破的戏服已经被新的戏装取代,不变的是隆里人代代传承的激情鼓点。一个族群,在明王朝“调北征南”的烽烟里,由北而南,从东往西,如漂萍,似苍耳,在异乡扎下了根。六百年后,这些屯军的后裔,用抑扬的唱腔和彩绘的脸谱,追忆铁马金戈,回望千里乡关。
⑦“花脸龙”是隆里古城别具风骨的一道风景。舞龙者皆画“花脸”,旦、末、净、丑咸集,每条龙的舞者因位置不同而脸谱不一,一条舞动的“花脸龙”即如一出京剧。元宵节的隆里古城,“花脸”如云,绝色,惊艳。激越的锣鼓依然如六百年过往时空一样,引领隆里人又一年的舞龙狂欢热潮。
⑧“花脸龙”由军傩戏演变而来,又融入了祈福迎祥的传统习俗。汉戏《蓝季子会大哥》取材于宋朝初期“蓝季子会大哥赵匡胤”的故事,隆里先民将它和舞龙结合在一起,使之成为一种舞龙与戏曲相结合的传统民间活动。明代洪武年间屯军带它入隆里,六百年古风愈久愈浓。舞龙者脸谱和扮相夸张,每条龙都是龙尾居首,由执掌龙尾的丑角“蓝季子”带动整条龙进退,这在全国的舞龙活动中,是独一无二的。
⑨锣鼓一响,古城东、南、西、北各门的龙队,从古城千户所门前来到西门外龙溪河畔状元祠,在这里“出龙”。仪式结束,爆竹惊空,金鼓齐鸣,各路“花脸龙”会聚城中广场。舞龙者便展示各种绝活,花样迭出,势若翻江倒海,场面恢宏壮观,令人目不暇接。隆里人以前所未有的色彩和想象,绘就了“花脸如云”的壮观景象。
⑩隆里“迎故事”也叫“迎春”,剧情、人物、衣着等与演戏一样,不同的是演出的舞台是活动的。剧中人物彩妆立于舞台上,他们所穿的衣服,按照所饰演的人物朝代、身份来订制,以绫罗绸缎制成,色彩艳丽。装扮巡游的“天女散花”“西天取经”“观音送子”,把隆里古城从古代的传说中托举而出。“迎故事”演出的剧目,意在驱邪迎祥,祈求风调雨顺、国泰民安,把祝福带给各家各户。游演时,众人敲锣打鼓,十六名壮汉抬着舞台在街巷间移动,舞台上的人物凌空游走于古城上空,所到之处锣鼓喧天,喜庆热闹。至迎接“故事”的人家门前,将舞台放下,主人燃烛烧香放鞭炮,供奉米花、麻叶、糖果等茶点,接受祝福。
⑪隆里“迎故事”糅合戏剧、杂技和装饰艺术,以锣、钵、鼓助兴,形成声、色、艺组合表演的流动立体舞台,演绎一个个美丽的故事,是“活动的舞台、凝固的戏剧”。每一次“迎故事”,隆里人都会舞动“花脸龙”,唱响汉戏来“迎会”与庆贺。一个“迎”字,道出了人们对传统文化心怀景仰的虔敬心态。每一个来到隆里观看“迎故事”的人,不管身居高位还是一介布衣,都须首先这样引颈仰望,那样的时刻,是隆里古城最美的时光。
⑫隆里古城就是以这样的情怀,放下腰身,轻卷珠帘,透出些许醺醉,又泛出几分欣悦。
⑬时光积淀沉厚的包浆,也羽化灵性与轻盈,文化传承葆育隆里的灵魂,隆里族群就是这样从容,自在,乐观,自信,追赶记忆,培护根脉,且歌且行,六百年一路灿烂……
一、内容理解题
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章以吟唱隆里古城风雨沧桑的歌谣开篇,既写出了隆里古城的自然风貌,又表现出它的气韵灵动和历史厚重感。
B.作者在描述《三气周瑜》的汉戏表演时交代了角色的年龄,表现出老戏人对汉戏的热爱,突出汉戏历史悠久。
C.第⑤段中的画线句子表面上是描写乐器的“情态”和乐音的特点,实际上是表现乐器演奏者激情演奏的情形。
D.文中隆里人作为屯军后裔的独特族群,守护传承着富有特色的传统文化,虽时光流逝,但情怀不变。
B [“交代了角色的年龄……突出汉戏历史悠久”错。根据第⑤段“小生周瑜由七十三岁的老戏人姚文星饰演……张飞的饰演者是五十多岁的李连培……孙权的妹妹孙尚香则由六十三岁的胡炳兰担纲”可知,文章交代的是扮演者的年龄,无法表现汉戏的历史悠久。]
二、艺术赏析题
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章不惜笔墨描写汉戏角色的面相和表演、“花脸如云”的壮观景象,是为了衬托风俗独特、富于艺术魅力的“迎故事”。
B.文章在介绍三大文化瑰宝时,既多角度描写表演场面,又穿插补充相关历史与文化,彰显了隆里古城的沉厚与轻盈,体现了“形散神聚”的特点。
C.第⑪段中的“迎”字,道出隆里人对传统文化的虔敬之情,引号有突出强调的作用,这种用法与第⑨段中“出龙”的引号用法不同。
D.文章最后一段以诗一般的语言,深情地赞叹隆里古城六百年来文化的传承及文化对隆里人的滋养,照应标题,卒章显志。
A [“是为了衬托风俗独特、富于艺术魅力的‘迎故事’”错。根据原文内容可知,汉戏与“花脸龙”“迎故事”是隆里古城“三大文化瑰宝”,描写汉戏角色的面相和表演、“花脸如云”的壮观景象是为了彰显汉戏和“花脸龙”作为文化血脉的特色,选项将两者与“迎故事”混为一谈。]
【借题点拨】
散文阅读选择题答题步骤:
第一步,审题。拆解选项,审读提炼散文选项表述中的关键信息。如内容理解重在散文词句理解、形象特点、情感等,艺术特色鉴赏重在文本的构思(如线索、思路等)、修辞手法、表现手法、抒情手法等。
第二步,检索。在散文中检索与选项照应的相类区域。比对分析,以全文主旨、内容、情感为背景,在相关区域中思辨选项有无根据,是否合乎情理、文意、文理。
第三步,验证。判定验证,围绕关键点,逐项排除,一一思辨。在这个思维过程中,往往需要通过联想和推断,准确判定选项的正误。
注意:在比对分析时,虽然有的选项对比的是局部内容,但也应有全文意识。
三、分析散文标题
3.请结合全文,分析标题“岁月包浆里的沉厚与轻盈”的好处。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
答案 ①标题是本文之“神”,概括了文章内容重点。全文是围绕隆里古城的沉厚与轻盈来取材的。②意蕴丰富。既传达出隆里古城文化的厚重感,也传达了隆里人生活的和美、自在、从容。语言有诗意,有哲理,有情感态度。情景理融为一体。③生动形象,新颖含蓄,采用比拟的手法。抽象的岁月“包浆”,说明时光久远,六百年隆里古城的历史厚重感;又用“轻盈”比拟隆里人的生活状态和精神状态的从容。
【借题点拨】
分析标题的好处,一般从以下方面着手:
①从标题的意蕴来分析。首先从标题自身开始,理解其本义,然后联系背景主旨以及作者的情感态度,把标题最深层的意蕴挖掘出来。
②从标题的表达效果(作用)来分析。要关注标题的技巧,如运用了比喻、拟人、双关、象征等技巧,把技巧含义转化为本义。
③依据与文本的关系进行分析。从标题与文章内容的关系看,许多标题概括或暗示了文章的内容重点;从标题与文章主旨的关系看,有的标题就是文眼,点明了文章主旨;从标题与文章情感的关系看,有的标题奠定了文章的感情基调;从标题与文章思路、线索的关系看,有的标题就是文章的线索,是行文思路的体现;从标题与文章塑造的形象的关系看,有的标题突出了主人公的形象。
④从读者感受来分析。常见的术语有生动形象、新颖含蓄、发人深省、激发兴趣等。
【教考关联】
篇目
标题好处(作用)
《故都的秋》
①从内容上看,题目点明了文章的写作对象——秋。
②从情感上看,一个“故”字暗示了作者对故都北平的挂念、思念之意。
③从表达效果上看,“故都”二字更具有文化底蕴。
④从主题上看,表达了作者对北方国土沦陷、政府偏安的惨淡社会的隐忧。以“秋”为点,忆“故都”,流淌着作者浓烈、滚烫的爱国之心。
《荷塘月色》
①从内容上看,“荷塘”“月色”是本文最重要的两个物象。
②从表达效果上看,这两个意象有诗情画意之美,营造出静谧、优美的意境。
③从情感上看,标题中呈现出的“静”的氛围,契合文中作者追求平静的心情,暗含对荷塘月色优美之景的赞美。
四、赏析词语题
4.请简要分析下列句子中加点词语的表达效果。
(1)即便是平常日子,地处黔湘桂交界地区的这座边邑古城也盛满了故事。
(2)走进隆里,看见看得到的风景,走近看不见的灵魂。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案 (1)“盛满”运用比拟的手法,把隆里古城比作器物,形象地写出古城底蕴的深厚与丰富。
(2)“风景”一语双关,既指隆里古城优美的自然风光,又指其丰富多彩的地方文化、风俗;含蓄而有深度,增强了语言表达力,使读者获得了启示和感悟。
【借题点拨】
(1)赏析词语先要理解其含义。要联系语境甚至全文,并结合手法准确理解。
(2)分析用词特点,看该词词性和色彩(感情和语体)特点。有无临时借用或活用特点,如它是否为动词、叠词、成语,是否为褒(贬)义词,是否为反复词等情况。
(3)分析表达效果。分析时应注意几点:①结合词义。②结合词语特点。如使用动词、形容词,有生动形象之效;使用叠词,可以强化语意、增强音乐性等;使用反复词,可以突出某种思想、强调某种情感等。③从描写对象特点、主旨表达倾向及结构等方面展开分析。
答题要素有:含义+特点(手法)+效果(形象、情感、主旨等)。
【教考关联】
篇目
句子
赏析词语
《荷塘月色》
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦。
弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。
①“泻”字既照应了前文的以流水喻月光,又描绘了月辉照耀、一泻无余的景象,使月光有了动感。
②“浮”字写夜里水汽由下而上轻轻升腾,慢慢扩散、弥漫的景象,以动景写静景,描绘了雾的轻盈状态。
③“洗”字写叶子和花在月光映照下鲜艳欲滴的状态。
④“画”字让人的动作含于其中,仿佛有无形的手在宣纸上描绘“倩影”,写出了投在荷叶上的月影之真之美。
《风景谈》
可是更妙的是三五月明之夜……这时候忽然从山脊上长出两支牛角来,随即牛的全身也出现,掮着犁的人形也出现,并不多,只有三两个……
①“长”字化静为动,道出了山势之高,耕牛爬坡动作之缓慢;有妙趣。
②另一方面也反映出种地人晚归情景与黄昏景色之协调融合,姗姗归来的耕牛给黄昏恬静的山野增添了诗意和生机。
③寓情于景,蕴含着对根据地军民和谐生活的赞美之情。
五、分析精彩语句内涵
5.请结合上下文,谈谈你对第⑪段中画线句“那样的时刻,是隆里古城最美的时光”的理解。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
答案 (1)“那样的时刻”指的是,每一个来到隆里观看“迎故事”的人,都对传统文化心怀景仰的虔敬时刻,是在文化传承面前无等级无身份差别的时刻,是三大文化瑰宝交融的时刻。
(2)“最美”也是最重要,点明主旨。隆里古城的“最美”是时光中历史文化的厚重,是传统文化得以传承的盛况,是人们生活得快乐、从容、轻盈。
(3)直接抒情,表达对隆里文化传承状况的感动和自豪。
【借题点拨】
①必须紧扣该句子,将原句从头至尾“翻译”(转换)成自己的话。不可断句取义,不可照抄原文,不可另起炉灶,不可写成病句。
②对于含意深刻的句子,既要理解句子的语境义(临时意义),又要理解句外义(言外之意),即言在此意在彼而产生的意义。(由实及虚、以小见大、由表及里等)
③在对句子进行多角度、多侧面分析时,有时句子中所包含的情感要点也不能忽视。
④要结合语境,句不离段,段不离篇。主旨句要结合全文理解,看是否有与之对应的解说句。
六、分析散文的语言风格特点
6.阅读全文,结合具体文句,分析本文的语言风格特点。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
答案 (1)用词准确生动,多用修辞,如比拟、双关等。如“即便是平常日子,地处黔湘桂交界地区的这座边邑古城也盛满了故事”“走进隆里,看见看得到的风景,走近看不见的灵魂”。
(2)语言优美,富有诗意。如“走进时光斑驳的隆里古城,仿佛一脚跨入六百年时空隧道。那首吟唱隆里古城风雨沧桑的歌谣,又在青阳门鼓楼风铃的伴奏下萦绕耳畔”。
(3)描写场景通俗与典雅融合,生动,如在眼前。如描写汉戏场面语言朴实,介绍“花脸龙”则用语典雅:“舞龙者皆画‘花脸’,旦、末、净、丑咸集,每条龙的舞者因位置不同而脸谱不一,一条舞动的‘花脸龙’即如一出京剧。元宵节的隆里古城,‘花脸’如云,绝色,惊艳。”
(4)抒情意味浓厚,深沉蕴藉,如同散文诗。如结尾段:“时光积淀沉厚的包浆,也羽化灵性与轻盈,文化传承葆育隆里的灵魂,隆里族群就是这样从容,自在,乐观,自信,追赶记忆,培护根脉,且歌且行,六百年一路灿烂……”(答出三点即可)
【借题点拨】
第一步:概括语言特点。语言特色范围较广泛,要针对题目类型和文本特色确定鉴赏点,找出属于鉴赏对象独有的特色或技巧。其角度大致有:①从遣词造句的角度分析,如词语的准确、鲜明、生动、形象,句式的整散等。②从修辞手法或表现手法的角度分析,如比喻、比拟、夸张、排比、象征、衬托、对比等。③从语言风格入手,如平实、华丽、清新、典雅、幽默、辛辣、简洁明快、含蓄深沉、寓庄于谐、生动形象、富有情趣、地方色彩鲜明等。④从表达方式的角度分析,如人称的使用、描写方式、抒情方式等。
从以上角度,用一两个词语概括。概括时既要考虑到一般文本语言的特征,又要充分考虑语言片段的特征。
第二步:列举事例分析。结合文本具体表现,紧扣内容(关键词、关键句)分析作用(对主旨的体现、对情感的表达)。
第三步:按照规范作答。题目所涉及的语言特色一般是多方面的,答题时应先答最主要、最突出的,然后再答次要的。答案要分点表述,形成合理的顺序。另外,指明效果用词要准确,注意运用术语。
【教考关联】
篇目
语言风格特点
《故都的秋》
清新典雅;多用对比
《我与地坛(节选)》
富有哲理,深沉绵密;抒情性强
《风景谈》
朴实生动;多用象征、比喻
《记念刘和珍君》
骈散结合,表达直露显豁,感情浓厚炽烈;议论精辟,讽刺尖锐
《为了忘却的记念》
语言洗练朴实,含义深刻,抒情意味浓厚;善用曲折隐晦笔法,善于讽刺议论
七、散文中“引用”内容的作用
7.文章开头部分对歌谣歌词的引用,有什么作用?
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
答案 (1)从歌词内容上看,它既写出了隆里古城“杨花落尽的江南和起雾的山岗”等自然风貌,又以“它听过马蹄破城墙,见过烽烟染夜郎”写出了岁月的沧桑感。(2)歌词语句优美,意蕴丰富,用词典雅,丰富了文章内容,增添了诗意文采。(3)意象丰富,基调舒缓,有岁月感,营造了古朴、悠远、深邃的意境。(4)用在文章开篇,奠定了深情赞美的抒情基调。
【借题点拨】
对于散文中的“引用”作用题,一般按照所引用的内容类别,结合文本内容作答。
(1)引用神话传说或诗句歌词:①丰富文章内容,扩大文章内涵;②增强文章的神秘感,增添文采;③营造古朴、悠远、深邃的意境(诗情画意,诗意美)。
(2)引用历史和文言资料:①丰富文章内容,扩大文章内涵;②增强文章的神秘感,增添文采;③增强真实性,有可信度;④文白相间,雅俗共赏,古色斑斓,语言的形式美。
散文中的引用按角度分类的作用:
①文本角度:表明观点见解,丰富文章内容,增强文章的真实性、趣味性、典雅性和文学性等。
②主题角度:点明主旨、侧面表现主题等。
③结构角度:照应标题、承上启下、总结上文、深化主旨、奠定基调等。
④读者角度:激发阅读兴趣,引人深思等。
八、分析文化民俗散文中的“场面”
8.汉戏与“花脸龙”“迎故事”是隆里古城“三大文化瑰宝”,作者浓墨重彩地分别对其进行描绘,请概括这些场面的共同特点。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
答案 (1)场面热闹、喜庆。(2)注重场面中的“人”。(3)场面中有深厚的文化历史感。注重交代每一个活动背后的历史文化性、故事性。(4)场面中有情。寓情感于场面描写中,表达了对和谐幸福生活的赞美,以及对历史文化的守护情怀。
【借题点拨】
场面一般由人物、事件和环境组成。它是某一段时间内社会生活的横截面。一些文化传承散文,往往离不开“场面”描写。关于“场面”的考点,一般有以下三个方面:
(1)场面特点
①场面特点首先是场面氛围特点,如热闹、喜庆、忙乱、壮观、静穆、冷清、悲壮、惨烈、温馨、和睦等。
②场面特点与场面的重点描写对象有关,如是侧重于“人”,还是侧重于“事”,还是侧重于“景”。
③历史散文场面特点还要关注到背后的“情”和“文化”,感情和文化意味是否浓厚。
(2)描绘场面手法
①写场面所使用的表达方法,往往是记叙、描写、议论和抒情的综合运用。
②在描写手法上,往往有细节描写、侧面描写、心理描写等。
③在修辞手法上,往往运用比喻、拟人、反复、夸张等。
④在句式上,往往有短句、长句、长短句结合等。
(3)场面作用
丰富内容;渲染气氛,以感染读者或人物;烘托心情;丰富性格形象;深化主旨;增强历史文化色彩等等。
【教考关联】
场面类别
句段
分析鉴赏
《秦腔》
“盼戏”场面
“未等戏开,台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童……”“各类小吃趁机摆开,一个食摊上一盏马灯……长一声短一声叫卖不绝。锣鼓还在一声儿敲打……”“左边的喊右边的踩了他的脚,右边的叫左边的挤了他的腰……言语伤人,动了手脚;外边的趁机而入,一时四边向里挤,里边向外扛,人的漩涡涌起,如四月的麦田起风……头身一会儿倒西,一会儿倒东,喊声,骂声,哭声一片……人人恨骂这些人,人人又都盼有这些人,叫他们是秦腔宪兵。”
①场面特点:热闹、忙乱。以人的动作、活动为描写对象。
②场面手法:主要采用记叙手法,细致地描摹开演前人们的活动,使人如临其境。侧面描写秦腔对人的吸引力。
在修辞上,多用排比。在句式上,多用短句,表现场面的急促、慌乱、热闹。
③场面作用:烘托了秦腔演出前热闹、忙乱的气氛,表现出秦川人盼望演出的急切心情和对秦腔的重视与喜爱;也体现了秦川人粗犷、质朴的性格特征。
九、构思艺术
9.结合本文内容,分析作者的构思特点。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
答案 (1)本文按照时空顺序来写隆里古城的景和“魂”。先抒情写景,后以叙述描写为主,“走进隆里,看见看得到的风景,走近看不见的灵魂”有承上启下的作用。(2)本文剪裁得当,重在写“三大文化瑰宝”,详写文化“灵魂”,略写景。(3)用场面描写来展现隆里的历史文化传承和人的精神面貌。有序书写,详细清晰,结构分明。(4)本文大量穿插历史文化材料,在选材上有浓厚的历史文化气息。(5)本文叙述、议论、抒情相结合,情感意味浓厚。(答出三点即可)
【借题点拨】
散文的构思就是散文的谋篇布局。它是高考考查的热点,既可以考查从整体上分析特点,又可以进行诸如“线索”“选材”“段落”等方面的专项考查。
(1)判断分析构思特点(谋篇布局),一般要多角度切入
①线索角度。说出线索是什么,是明是暗,是单是双等。
②行文顺序。说出按什么顺序写作,或时间,或空间,或情感认识变化过程,或倒叙,或插叙等。
③结构技巧。如善于抑扬、巧设伏笔、虚实映衬等。要特别懂得“由实及虚”的思维特点。散文阅读的关键点不是在其所记叙、描写的客体(实体)上,而是在记叙、描写中所体现的作者主体的思想、感情(虚体)上。
④叙事特点。叙事人称是什么,叙事方式是什么,有何突出的叙事方式,如回忆与现实相结合等。
⑤段落布局。如曲笔入文、以景结情、段落短小等。
⑥选材组材。选取材料方面有何特点,如以小见大等;组材以何为中心。
⑦文章自身鲜明的结构个性。如采用画面组合式,大量穿插旁逸式材料,现实与历史交织等。
(2)结合文本分析作用或效果
一是结构自身方面,如形散神聚、结构谨严、曲折有致、大开大合、新颖别致等;二是表现景、物、人、事方面,更形象、更深入、更有表现力;三是表达主旨方面,更深入鲜明、委婉深沉等。
【教考关联】
篇目
行文思路
《荷塘月色》
作者的游踪是出家门—去荷塘—观荷塘—回家门(空间顺序,移步换景)
情感变化:不静—求静—得静—出静
《故都的秋》
结构上采用总—分—总式,层层递进:文章开篇将故都的秋与江南的秋进行对比,点明故都的秋“清、静、悲凉”的特点,然后整篇文章以“清、静、悲凉”为中心层层递进,逐步刻画了故都的清秋景色。
以“清、静、悲凉”统领全文景物画面。
《为了忘却的记念》
鲁迅以他和五位青年作家的交往为线索,把本来散乱孤立的材料组织在一个整体中。
以怀念和悲愤为“神”,统领全文材料。
专题练案3 历史文化散文
(分值:32分)
一、(2025·重庆市·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。(16分)
文本一
树犹如此
黄文山
我惊异于一棵榕树。穿过天井,进入后院,照眼就是这棵挺拔的榕树,如同一个身材伟岸的男子,正神清气定地在院中缓缓踱步,也许,只是静静地伫立。这棵树长有很漂亮很细密的榕须,长髯拂地,更觉神采飘逸。树身上则缠满了条条气根,筋络分明,处处透出坚韧和刚劲。榕树的枝干伸向天空,枝头上云飞云走,风起风息。而粗壮的榕根,紧紧抱定一方巨石。大约最初的榕树便是依这块巨石长成。不知道是榕树后来用劲大了,还是年深日久,难敌烈日淫雨,总之,巨石已裂成数块,但仍被密密匝匝的榕根紧紧地箍拢。它们本来就是一个整体,过去是,现在是,将来还是。
据说,林则徐祠堂后院的这一棵榕树,是从很远的地方移栽过来的。移栽时就带着这方已然破碎的石头,不离不弃。这么大的一棵榕树,根部还带着石块,走这样长的路,居然枝不折,叶不凋,须不残,一路顺畅,进入林则徐祠堂,好像回到自己家中,很快就落地生根,且枝繁叶茂,不能不说是个奇迹。
林公就端坐在榕树后侧的“树德堂”上,他免冠布袍,须髯及胸,双手抚几,眼睛微闭,似乎是公余的一次小憩。其实,他自青年入仕,大半辈子在官场打拼,很少有机会回到家乡,更难得能够这样静静地端坐歇息,享受休闲的时光。
虽然临近街市,但祠堂里很安静,听不到大声喧哗;且每一个进入祠堂的人都把脚步放得很轻,因为谁都不想打搅这位中国近代最勤谨也最忙累的官员的休息。但是,无论是谁,只要看到林则徐塑像,只要看到那副“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的对联,心里头就无法平静。
毕竟,那一段风云岁月,带给中国人太多苦难和耻辱的记忆。一个有着五千年灿烂历史的东方巨人,就要轰然倒下,倒在一片罂粟花上。这时,一个人挺身而出,他就是林则徐。
1838年,林则徐受命钦差大臣赴广州查禁鸦片。林则徐南行的脚步牵动着几乎半个世界的神经。几乎没有人会相信,这个来自福建的小个子书生能完成肩上的特殊使命,解除列强带给中国人的梦魇。经过两个月的旅途跋涉,林则徐于3月10日到达广州。此时,偌大一座广州城里,每一个人,从巡抚、将军到平头百姓,乃至各国商人,都屏声息气,在等待和聆听钦差大臣的声音。因为这个声音将决定一个人、一个家庭、一个城市乃至一个民族的命运。林则徐的回答就是第二天在辕门外贴出的两张告示,斩钉截铁地表达他的禁烟态度。与此同时,他在给外国烟商的通知书中说:“若鸦片一日未绝,本大臣一日不回。”林则徐禁烟,从3月10日抵达任所到3月28日英商首领义律同意交出全部鸦片,前后只用了18天时间。
不仅仅是抗击强虏,林则徐还是近代中国“开眼看世界的第一人”。当欧洲列强从海洋崛起,并凭借其坚船利炮,席卷天下,迫临中国内地时,清政府对西方世界仍茫然无知。只有林则徐清醒地认识到要抵御列强的侵略,就必须了解西方诸国。为寻求“制夷之策”,他组织人员将英国人慕瑞所著的《地理大全》部分翻译整理成《四洲志》,同时还翻译了大量外文书报,了解各国的政治、经济、军事、文化等,开创了中国学习和研究西方的先河。
这一份学夷制夷的遗产,其意义也许不逊于虎门禁烟。鸦片战争让清政府强咽下失败的苦果,却也让中国人一下明白了闭关自守只有等着挨打的道理。
这之后,林则徐被褫职戍军西北。于是,他勤勉的身影出现在咆哮的黄河岸边,出现在大漠的风沙声里。1849年10月,林则徐赴任广西巡抚,途中在广东普宁驿馆病逝。
家乡的父老子弟没有忘记他,为他修建了这座祠堂。1982年又辟为纪念馆,收集了很多有关林则徐的文献资料。
祠堂内有花厅两座,中隔花墙,南北相对,庭中有假山、鱼池,莲鱼相戏,花木婆娑,曲径回廊,极尽古园林之美。但当年是谁的动议,迁一棵百年榕树站在院中,让家乡的大树始终陪伴着这位倦政难归的游子。
于是,一棵伟岸的榕树便这样挺立在林则徐祠堂的院中,榕荫匝地,树干伸向天空,根上还紧紧地抱拢一方石头。
树犹如此。难怪人们从树旁走过,总会驻足仰首,久久地端详这一棵大树的姿采。
文本二
伊犁有条渠(节选)
陈忠实
到了伊犁,朋友便说林则徐。我的近40年未见过面的老同学,一见面先说林则徐;新结识的伊犁地区的作家朋友,一松开握着的手便说林则徐;当地的州和县领导干部给我介绍林则徐;维吾尔族和哈萨克族的朋友同样热烈地对我叙说林则徐。
车子驶过伊宁市郊区漂亮的公路,一条清渠伴着公路在绿杨下流淌,朋友便指给我看,这是林则徐当年流放伊犁时修的,叫湟渠。走进伊犁老街,老朋友又指给我看一条小巷,林则徐在接受朝廷惩罚的两年多的时间里,就住在这条小巷里的一院平房内。从乌鲁木齐来伊犁的路上,朋友又说了,林则徐1842年也是循着这条路走过的。这条路是沿着天山向西伸展的,天山依然是暗褐色的,如同生锈的铸铁,山脚下是无边无垠的秀美的草地。
在伊犁,林则徐留下了一道永不磨损的光环。而把他弄到这里来的道光皇帝原有的目的却是出于惩罚和羞辱。没有想到的是,这却使被惩者的精神人格获得了不朽,这常常成为古今中外的一个历史法则,尤其是漫长的封建专制的中国,往往被惩罚者最后胜利,成为历史不损的光环,而惩罚者自己却最终接受了历史的羞辱。
【导语】 这篇双文本通过“树”与“渠”的意象,构建了林则徐精神的双重纪念碑。文本一以榕树的“抱石”意象象征其坚韧品格,移栽奇迹暗喻历史评价的翻转;文本二通过边疆人民的口述与水利工程,展现其超越时空的影响力。两文共同揭示“惩罚者反成不朽”的历史悖论,形成“南方祠堂—西北边陲”的空间呼应,在树影渠水中完成对民族英雄的立体塑造。艺术上融合状物、叙事与议论,历史厚重感与文学感染力并重。
1.(3分)下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A.文本一描写榕树枝干伸向天空、榕根抱定一方巨石,让人联想到林则徐的崇高精神和坚定意志。
B.文本一记叙榕树的移栽经过,称其为“奇迹”,是为了表现人们在运输和栽种时的细致和精心。
C.文本二写少数民族朋友也热烈地叙说林则徐,表明虎门销烟这一历史事件影响深远、广为人知。
D.文本二描写天山脚下的景致,表现了伊犁的美丽富饶,揭示了皇帝惩罚和羞辱行为破产的原因。
A [本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。B.“是为了表现人们在运输和栽种时的细致和精心”错,主要是用浪漫的笔触,表现林则徐精神的巨大感召力。C.“表明虎门销烟这一历史事件影响深远、广为人知”错,表明林则徐泽被当地,广受爱戴。D.“文本二描写天山脚下的景致……揭示了皇帝惩罚和羞辱行为破产的原因”错,林则徐不避祸福的勇气、造福一方的勤谨,使他广受爱戴,这才是皇帝惩罚和羞辱行为破产的原因。故选A。]
2.(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,说法不正确的一项是( )
A.文本一题目化用“树犹如此,人何以堪”的典故,显得典雅含蓄,意味深沉,但完全没有典故出处的感伤色彩。
B.文本一首段描写林则徐祠堂的榕树,但只写榕树的姿采而不交代“林则徐祠堂”的信息,颇有先声夺人的效果。
C.文本一在叙事时语言比较平实,但也不乏“倒在一片罂粟花上”“半个世界的神经”等诗化表达,富于形象感。
D.文本一和文本二都写到林则徐被褫职戍军西北的经历,都采用正侧面结合的手法,表现其精神人格和卓越功绩。
D [本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。D.“都采用正侧面结合的手法,表现其精神人格和卓越功绩”错误,文本一是正面描写,文本二是侧面描写。同时文本一没有表现其功绩,文本二则通过写少数民族朋友的叙说等侧面表现林则徐的功绩。故选D。]
3.(4分)请根据文本一的记叙,简要概括林则徐“成为历史不损的光环”的原因。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
解析 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①为官勤谨,辛苦一生:文中提到“他自青年入仕,大半辈子在官场打拼”“中国近代最勤谨也最忙累的官员”,后来林则徐还被褫职戍军西北,其身影出现在咆哮的黄河岸边、大漠的风沙声里,1849年赴任广西巡抚,途中在广东普宁驿馆病逝。这些内容都体现了他一生为官勤谨,为国家和百姓辛勤操劳,奔波一生。②一心为下避祸福:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”这副对联,鲜明地体现了林则徐把国家和人民的利益放在首位,不计个人祸福得失,一心为国为民的高尚情操。他在禁烟等行动中,不顾个人安危,坚定地履行自己的使命,将个人利益置于国家和民族利益之后。③抗击强虏,虎门销烟:1838年林则徐受命钦差大臣赴广州查禁鸦片,他到达广州后,迅速采取行动,“从3月10日抵达任所到3月28日英商首领义律同意交出全部鸦片,前后只用了18天时间”,展现出强大的执行力和坚定的禁烟决心,有力地打击了列强的鸦片贸易,维护了国家和民族的尊严,抗击了外来侵略。④开眼看世界,学夷制夷:当清政府对西方世界茫然无知时,林则徐清醒地认识到要抵御列强侵略必须了解西方诸国。他组织人员翻译《四洲志》及大量外文书报,了解各国政治、经济、军事、文化等,开创了中国学习和研究西方的先河,为中国近代化进程迈出了重要的一步,其学夷制夷的思想和行动具有深远的历史意义。
答案 ①为官勤谨,辛苦一生;②一心为下避祸福;③抗击强虏,虎门销烟;④开眼看世界,学夷制夷。
4.(6分)文本一为什么选择林则徐祠堂的一棵榕树作为写作对象?请简要分析。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
解析 本题考查学生鉴赏物象作用的能力。①文中描述榕树“如同一个身材伟岸的男子,正神清气定地在院中缓缓踱步”“树身上则缠满了条条气根,筋络分明,处处透出坚韧和刚劲”,榕树伟岸挺拔、坚韧刚劲的形象,恰是林则徐精神品格的象征。作者借榕树含蓄地表达出对林则徐的赞美之情,这种象征手法使情感表达更加蕴藉,与文中对林则徐的历史叙事相得益彰,让读者更深刻地感受到林则徐的精神特质。②文中提到“当年是谁的动议,迁一棵百年榕树站在院中,让家乡的大树始终陪伴着这位倦政难归的游子”,百年榕树对林则徐的陪伴,实则体现了后人对林则徐的敬仰和纪念。人们希望通过榕树,让林则徐在精神上不再孤独,也借此表达对他的深切缅怀,榕树成为了后人情感寄托的载体。③文章以榕树为线索,先描写进入林则徐祠堂后院看到的榕树,接着自然引出对林则徐塑像及“树德堂”的介绍,然后叙述林则徐的生平事迹,最后又回到对榕树的描写“一棵伟岸的榕树便这样挺立在林则徐祠堂的院中,榕荫匝地,树干伸向天空,根上还紧紧地抱拢一方石头”。榕树将对祠堂的介绍和对林则徐事迹的叙述有机串联起来,使文章结构紧凑,层次分明,读者能够在榕树的引领下,清晰地了解林则徐的一生以及他在人们心中的地位。
答案 ①这棵榕树伟岸挺拔,将其作为林则徐坚韧刚劲品格的象征,表达含蓄蕴藉,与历史叙事相得益彰;②突出这棵百年榕树对林则徐的陪伴,表现后人对林则徐的敬仰和纪念;③以这棵榕树为线索,将对祠堂的介绍和对林则徐事迹的叙述有机串联起来,使行文结构紧凑。
二、(2025·浙江台州·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。(16分)
窑
魏丽饶
①麻糊村最深沉的秘密都藏在窑洞里。
②窑洞曾经是黄土高原上居民最常见的古老居住形式,它兼具居住、做饭、储物功能,冬暖夏凉,防风御寒。麻糊村坐落在黄土高原的东南缘,二十世纪六十年代以前,村里的民居是清一色土窑洞,错落有致地分散在一面向阳的山坡上。
③早期的窑洞是直接在山崖上挖凿出来的,借用天然崖势,先将崖面削平,再打窑窟隆,这种窑洞通常称作靠山窑。再后来改用砖箍窑,这是改革开放以后的事了。紧随而来的是碹窑,富裕人家不再依山挖土窑,而是将土崖削掉,在平地上先用砖砌起一串窑洞,再把土覆盖在窑顶形成窑脑。
④对于一串窑,窑脑是最要人精心养护的部位。黄土高原雨水少,每每下过一场雨,各家就忙着趁这湿劲上窑顶碾场。套上牲口拉着碌碡转圈碾压,让窑顶的地面平整结实不蓄水,不漏雨,这样窑洞就越住越坚固。窑脑如能用作禾场,是再合适不过的,人们收秋打夏,碾谷晒粮,时常蹚踩着就起到了碾场的作用。农忙时节,人们把最欢腾的生活都搬到场上来过。红通通的太阳底下,大人、孩子、牲口、农具统统上阵,各显其能,密切配合,好一个热火朝天!天空中,忽一团黑云不知从哪个方向移过来,眼看着太阳光从场上退去。妇女赶紧扔下簸箕去抖擞开彩条塑料布,其他人也跑过来搭手,三下两下把麦粒先盖严实,扫帚木锨横七竖八扔上去,转身又用蛇皮口袋去遮麦垛。不料到头来只吧嗒吧嗒落了几滴雨,就算了事了。人们手搭凉棚望着那块黑云,哭笑不得。
⑤窑是延续血脉的场所,孩子们小的时候,家人挤在一孔窑里,吃一锅饭,睡一盘炕。待儿子们稍稍长出点后生家的雏形,家长就开始思谋碹新窑的事了。一个儿一孔窑,一孔窑娶一房媳妇。这是刚需,是为人父母的责任,也是对列祖列宗的交代。在麻糊村,大多数庄稼人穷极一生最要紧的事就是碹窑。即便少小离家在外闯荡的人,发达了回村首要干的一件事就是碹一串新窑。家底殷实的家庭,建窑的时候常常要考虑建个密窖,就是在窑掌处巧妙地设一道暗门,里面有另一间小窑。密窖通常不大,也不设窗,只用来放一些不便为外人所知的贵重东西,诸如祖上传下来的稀罕物件、将来给儿子娶媳妇用的积蓄。
⑥十岁以前,我一直住在老家旧院的窑里。窑是靠山窑,二十世纪五十年代末,浊漳河西源的后湾水库修建时,征用了老辈留下来的老窑,祖父母拖老带小急燎燎张罗打了这三孔窑。窑居习俗,哥东弟西,家长居中,厨灶设长者住处。祖父母只有父亲一个儿子,说亲成家时便省了碹新窑,只是用砖重新续了窑口,外墙抹成白石灰,换副新式门窗,刷上新油漆,两扇对开门右边写“祖国山河万年红”,左边写“人民公社四季春”。门一开,新人的婚事就成了。
⑦我生在流行盖砖瓦房的年代,却仍旧住靠山土窑。窑养人。住惯窑洞的人再住砖瓦房楼房,就像盖惯了老棉花被突然换成太空棉被,总得失眠好一段时日。窑洞与黄土地浑然一体,地气充足,仿佛自带智能温控系统,顺应季节变化调节温度和湿度。到我这一辈,祖父母住当中窑,我们跟父母住西窑,东窑空出来储物放粮。天冷的时候,我们姐妹几个都喜欢挤在当中窑,炕火在烧煮饭菜的同时不光把炕烧热了,把整个窑都烘得暖暖的。我儿时最幸福的时光,应该就是躺在祖母的土炕上,透过高窗凝望夜空中的月亮。
⑧在人面前,窑也是耐不住寂寞的。进入21世纪以来,麻糊村后建的新居就再没了窑洞,人们通过建造各种式样的房子来表达骨子里对城市文明的渴望和向往,被钟情了数千年的窑洞霎时间落寞了。窑养人,也靠人养。窑里常年不住人,很快就荒了。村里有多少串平平安安稳稳当当住了几十年的窑洞,一缺了人气,反而禁不起几场大雨的袭击。一孔孔风烛残年的老窑,豁牙裂口,使尽最后的力气朝正在翻新改造的挖掘机搅拌机奋力呼救,可惜它们微弱的声音转瞬就被吞进了轰隆隆的机鸣声。上了年岁的长者叮嘱后人,记住咯,不管到甚时候这窑可不敢丢,里头有传世的宝哩。后人没记住窑,只记住了宝。老窑挖开,是黄土,再挖,还是黄土,他这才顿然领悟了长者的告诫。
⑨土聚气,土养人,土生万物。窑洞是黄土地的一部分,住过窑洞的人心性敦实,脚步稳健,行事坚韧,不屈不挠。闯王李自成,从土窑洞横空出世,揭竿而起,直攻京城,书写了中国历史上农民起义的传奇。毛主席经历了多年艰苦卓绝的游击战争,最后将根据地扎在陕北的窑洞里,以胸怀天下的气魄,铸就了延安精神,指明了中国革命的发展方向,照亮了中华民族的前进道路。
⑩美的事物终究是经得起岁月精挑细选的。近些年,一度被冷落的窑洞经过短暂的沉寂,又重新回归了黄土高原上的日常生活。在新时代背景下,它不再扮演普通民居的角色,而是担当起古民居建筑艺术传承和展示的职责,在现代人的生活中,尤其是艺术界,它再次散发出深邃悠远的迷人光泽。乡村旅游开发中,开始返璞归真,修建窑洞,作为体验型特色民宿、茶吧、书屋、艺术创作采风基地等新式用途。
⑪在悠悠历史长河中沉淀下来的艺术种类不计其数,然而能从时光深远处照得到风骨的,都堪称极品。
(有删改)
【导语】 这篇散文以“窑洞”为线索,展现了黄土高原独特的民居文化与时代变迁。作者通过细腻的笔触描绘了窑洞的建筑工艺(靠山窑、砖箍窑)、生活场景(农忙碾场、婚俗)和精神内涵(坚韧品格),构建了一个立体的文化符号。文本巧妙运用今昔对比,既呈现传统窑洞生活的温情记忆,又折射现代化进程中的文化失落。
5.(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.本文与《风景谈》在选材上相似,均以黄土高原的地域特征为描写对象,富有乡土气息,主要讴歌了人与自然的抗争精神。
B.在作者出生的年代里,家家户户流行盖砖瓦房楼房,以表达对城市文明的向往,窑洞霎时间落寞了。
C.本文与《乡土中国》的主旨具有相似性,安土重迁、差序格局、礼治社会等核心观念在文中得以体现。
D.本文通过李自成起义的传奇和毛主席铸就延安精神的事例,表明了住过窑洞的人往往具有坚韧的品性和不屈的精神。
D [本题考查学生理解相关内容、鉴赏艺术特色的能力。A.“主要讴歌了人与自然的抗争精神”错误。本文以窑洞为描写对象,着重展现了窑洞的变迁以及其所承载的文化内涵等,并非主要讴歌人与自然的抗争精神。B.“在作者出生的年代里……窑洞霎时间落寞了”错,原文说“在人面前,窑也是耐不住寂寞的。进入21世纪以来,麻糊村后建的新居就再没了窑洞,人们通过建造各种式样的房子来表达骨子里对城市文明的渴望和向往,被钟情了数千年的窑洞霎时间落寞了”,可见是进入21世纪以来麻糊村后建的新居没有了窑洞,并非在作者出生的年代窑洞落寞了。C.“礼治社会等核心观念”错,本文主要围绕窑洞展开,体现了窑洞与人们生活的紧密联系以及其所承载的文化等,文中未体现“礼治社会”的核心观念。故选D。]
6.(3分)关于第四段对窑脑的描述,下列说法不正确的一项是( )
A.本段层次分明,首先描写各家碾场和农忙情形,接着描写黑云袭来后的景象,从欢腾的风景切换成为骤雨的快进模式。
B.描写农忙时节时,运用环境、动作、细节等描写方法,写出了人们忙碌的场景,描绘了麻糊村热闹欢乐的生活画面。
C.描述人们雨中抢收时,连续用了“扔”“跑”“盖”“遮”等词语,表明人们迅速采取各种措施,极具表现力。
D.“人们手搭凉棚望着那块黑云,哭笑不得”一句写出了人们既期盼下雨又担心谷物被打湿的矛盾心理,写得形象逼真。
D [本题考查学生赏析文章重要语段的作用的能力。D.“既期盼下雨又担心谷物被打湿的矛盾心理”错误。文中有“人们手搭凉棚望着那块黑云,哭笑不得”一句,结合前文“不料到头来只吧嗒吧嗒落了几滴雨,就算了事了”,这里主要体现的是人们对这场虚惊一场的雨的无奈和哭笑不得的心情,并非既期盼下雨又担心谷物被打湿的矛盾心理。故选D。]
7.(4分)文章开头为何说“麻糊村最深沉的秘密都藏在窑洞里”?请简要概括。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
解析 本题考查学生体会重要语句丰富含意的能力。①从窑洞的建筑和功能角度:“窑洞曾经是黄土高原上居民最常见的古老居住形式,它兼具居住、做饭、储物功能,冬暖夏凉,防风御寒”,窑洞的建筑特征古老,有靠山窑、砖箍窑、碹窑等不同形式,且兼具居住、做饭、储物功能,冬暖夏凉,防风御寒,有的还设有密窖“用来放一些不便为外人所知的贵重东西,诸如祖上传下来的稀罕物件、将来给儿子娶媳妇用的积蓄”,用来放不便为外人所知的贵重东西。②从窑洞与人们生活的关系角度:窑洞是延续血脉的场所,“一个儿一孔窑,一孔窑娶一房媳妇”“是为人父母的责任,也是对列祖列宗的交代”,许多重要的生活仪式和人生阶段都与窑洞相关,隐藏着村民难忘的记忆和深厚的感情,即窑洞是进行重要社会仪式的地方,隐藏着村民难忘的记忆和深厚的感情。③从窑洞的历史文化角度:窑洞见证了村庄从二十世纪六十年代以前“清一色土窑洞,错落有致地分散在一面向阳的山坡上”到后来逐渐变化,再到进入21世纪后人们“通过建造各种式样的房子”“被钟情了数千年的窑洞霎时间落寞了”被冷落,到近些年“一度被冷落的窑洞经过短暂的沉寂,又重新回归了黄土高原上的日常生活”,从清一色土窑洞到重新回归,饱含沧桑变迁,承载了丰富的历史记忆和文化积淀,从人们居住到乡村旅游,“作为体验型特色民宿、茶吧、书屋、艺术创作采风基地等新式用途”“经得起岁月精挑细选”,暗示了黄土高原古民居建筑艺术之美和乡土文化的积淀。
答案 ①窑洞的建筑特征既古老又具有私密性,且有储藏贵重物品、防风御寒等功能。②窑洞是进行重要社会仪式的地方,隐藏着村民难忘的记忆和深厚的感情。③窑洞见证了村庄的沧桑变迁,承载了丰富的历史记忆和文化积淀(或:暗示了黄土高原古民居建筑艺术之美和乡土文化的积淀)。
8.(6分)文章最后指出,窑洞新建成为乡村旅游开发中的一个亮点。但也有人认为,这是对窑的破坏。你认同哪一种看法?请阐述理由。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
解析 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。(1)认同前者。理由: ①对建筑艺术的传承展示角度:窑的翻新改造,使其以“返璞归真”的新的形式出现在人们面前,让更多人了解到窑洞这一独特的建筑形式,比如作为古民居建筑艺术传承和展示的场所,“担当起古民居建筑艺术传承和展示的职责”,这也是对古民居建筑艺术的展示和传承,所以是有积极意义的。②从旅游资源角度:窑洞作为黄土高原上特有的民居,“是经得起岁月精挑细选的”,具有独特的魅力和价值,堪称建筑艺术中的“极品”,在乡村旅游开发中,人们“开始返璞归真,修建窑洞”,使其成为“体验型特色民宿、茶吧、书屋、艺术创作采风基地等新式用途”的载体,成为一大亮点,一大特点,窑洞促进了当地经济发展和文化传播。③从现代文明和创新角度:改造后的窑洞融入现代元素,被赋予了新式用途,“不再扮演普通民居的角色,而是担当起古民居建筑艺术传承和展示的职责”,有了“体验型特色民宿、茶吧、书屋、艺术创作采风基地等新式用途”,被赋予新的用途和作用,体现了现代文明的进步和艺术的创新,使其在新时代有了新的生命力。
(2)认同后者。理由: ①从生活习俗和情感角度:窑承载着当地居民长久以来的生活习俗,比如一家人住窑洞、一孔窑娶一房媳妇等,窑承载着当地居民的生活习俗,维系着他们的情感寄托,如今,它“不再扮演普通民居的角色”,而窑的翻新改造改变了这种传统习俗,使得当地居民的情感依托被撕裂。②从窑的风骨角度:窑在悠悠历史长河中形成了自己独特的风骨,与黄土地浑然一体,而翻新改造后的窑洞只是形式上的展示,只是“担当起古民居建筑艺术传承和展示的职责”,失去了其原有的与土地紧密相连、地气充足等独特的气质和内涵,丧失了它的“风骨”,即窑在悠悠历史长河中形成了自己的风骨,翻新改造了,只是形式上的展示,“一孔孔风烛残年的老窑,豁牙裂口,使尽最后的力气朝正在翻新改造的挖掘机搅拌机奋力呼救,可惜它们微弱的声音转瞬就被吞进了轰隆隆的机鸣声”,窑洞丧失了它的“风骨”。③从文化象征角度:窑洞是“最常见的古老居住形式”“里头有传世的宝”,是黄土高原的文化象征,代表着当地深厚的文化价值和传统文化艺术,而窑的翻新改造在一定程度上漠视了窑洞所承载的深厚文化价值,只是成为“艺术界”的阳春白雪,只是成为“旅游开发”的形式,是对传统文化艺术的破坏。
答案 (1)认同前者。理由:①窑的翻新改造,不仅能让更多人了解窑洞这一建筑形式,也是对古民居建筑艺术的展示和传承。②窑洞作为黄土高原上特有的民居,堪称建筑艺术中的“极品”,更是乡村旅游的一大亮点。③改造后的窑洞融入现代元素,被赋予新式用途,体现了现代文明的进步和艺术的创新。
(2)认同后者。理由:①窑承载着当地居民的生活习俗,维系着他们的情感寄托,窑的翻新改造颠覆了这一习俗,撕裂了当地居民的情感依托。②窑在悠悠历史长河中形成了自己的风骨,翻新改造了,只是形式上的展示,丧失了它的“风骨”。③窑洞是黄土高原的文化象征,窑的翻新改造是对窑洞深厚文化价值的漠视,对传统文化艺术的破坏。
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