第17课《陋室铭》教学设计-2025-2026学年统编版语文七年级下册

17 短文两篇 陋室铭 教学设计 【教材分析】： 《陋室铭》通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。《爱莲说》通过对莲花的描写与赞美，歌颂它出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。两篇文章的旨意均非直白显豁道出，而是用托物言志的方法表达出来的，意境隽永、韵味深长。 两篇文章还涉及中华传统文化中的一些固有审美取向，如"陋巷之乐"的美德，莲、菊、牡丹的文化象征意义等，可适当介绍。 【教学目标】： 1、理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。 2、积累文言词句。 3、朗读并背诵这两篇短文。 【教学重点】： 引导学生在基本了解课文字面意思的基础上，通过诵读，掌握文意，培养文言语感。 【教学难点】： 引导学生品味文章旨趣，准确深入地感知作品的"言外之意"。 【教学时间】：2课时。《陋室铭》《爱莲说》各一课时。 17 短文两篇——陋室铭 预习学案 【学习目标】： 1、诵读、背诵全文，体会“铭”文句式整齐、押韵、节奏感强的特点，加深对内容的理解。 2、能借助工具书疏通文意，会解释重点文言词语，理解文章托物言志表现手法。 3、体会作者高洁傲岸的高尚情操以及安贫乐道的隐逸情趣。 【预习任务】： 任务一：朗读课文，结合课下注解，熟练记住文学常识（能不看课本说出） 1、 资料助读。 刘禹锡（772—840），字 ，世称 ， 代文学家。洛阳（今属河南）人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805），与柳宗元等参与王叔文政治革新运动，失败后长期被贬在外。直到永和元年（827）回到长安，任太子宾客。他的文章，说理精辟，词锋犀利，有《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“ ”。被白居易推崇备至，誉为“ ”。 文体知识——铭：古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般文辞精炼，体制短小，用韵。 根据器物和写作目的的不同，刻在墓碑上，记述死者生平，以颂美追思，叫“ ”；刻在碑上，放在书案旁边的，时时提醒，以自警自戒，叫“ ”；刻在名山大川和建筑物上，纪功颂美，以劝勉世人，叫“ ”。 托物言志：是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。 2、给下列加点字注音。 陋________ 馨________ 鸿儒 ________ 案牍________ 蜀________ 3、解释下列加点词语的意思。 (1)有仙则名 名:_______ (2)斯是陋室 斯:______________ (3)惟吾德馨 馨:_______ (4)谈笑有鸿儒 鸿儒:__________ (5)往来无白丁 白丁:_____ (6)可以调素琴 调:___________ (7)无案牍之劳形 劳:_____ (8)苔痕上阶绿 上:___________ 任务二：能准确翻译全文。用现代汉语翻译下列重点语句。 1、斯是陋室，惟吾德馨。 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 5、何陋之有？ 任务三：朗读课文，熟读成诵。 任务四：整体把握。思考下列问题： 1、你认为《陋室铭》能够概括主旨的语句是什么?围绕这一主旨可将这篇短文分为几个层次? 在文中划出，并概括层意。 2、结尾引用孔子的话有什么作用? 17 短文两篇《陋室铭》预习学案答案 任务一：1. 梦得 刘宾客 唐 刘白 诗豪 墓志铭 座右铭 山川风物铭 2.Lòu xīn rú dú shǔ 3.（1）出名，有名 （2）这 （3）能散布很远的香气，这里指德行美好 （4）博学的人 （5）平民，指没有功名的人 （6）调弄 （7）使……劳累 （8）长到 任务二：1.这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 2.苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 3.到这里谈笑的都是博学的人，来往的没有知识浅薄之人。 4.没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 5.有什么简陋的呢? 任务三： 1.“斯是陋室,惟吾德馨” 可分为三个层次，第一层“山不在高一惟吾德馨”；第二层“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”。各层大意：前六句，以山水作类比，引出陋室；中间八句，描写陋室的特点(自然环境优美、来往人物不俗、生活情趣的高雅) ；最后三句，点明陋室不陋。 2.画龙点睛，总结全文。与开头“惟吾德馨”相照应。有力地表现了作者高洁傲岸的节操，不慕荣利、安贫乐道的情趣。 课中实施 一课时《陋室铭》 一、导入。 自古以来，文人墨客对自己的书房居室都会搜肠刮肚的起一个响亮而别有深意的名字。例如：“老学庵”是南宋爱国诗人陆游晚年的书屋名称，此名表达了诗人活到老，学到老，生命不息，学而不止的精神。著名戏剧家梅兰芳室名“缀玉轩”，寓意为博采众家之长。鲁迅先生在北京时支持学生爱国运动，被反动文人骂为“学匪”。鉴于此，诙谐的鲁迅把自己寓所的书房起名“绿林书屋”。“绿林”者，强盗也，“绿林书屋”乃“学匪”之寓所也，以此来讽刺反动文人的诬蔑。今天，我们一起来领略另一位高人居室----刘禹锡的“陋室”，看看这“陋室”背后的故事。 二、作家作品简介。 1、作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。 2、关于“铭” 古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般文辞精炼，体制短小，用韵。 三、朗读课文。 1、读准字音。 要求：学生散读课文，注意下面字的读音，能流畅地朗读全文。 陋lòu 馨xīn 鸿儒rú 案牍dú 蜀shǔ 2、读准节奏。 要求：教师作出示范，学生自由读课文，要能读出节奏。 学生个别示范读，其余学生、教师作点评。 3、读准虚词“之”。 投影：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 何陋之有 指导朗读：读准虚词，文言的味道就读出来了，前两个“之”，作用是取消句子独立性，起舒缓语气的作用，要轻读，后一个“之”，用在反问句中，语气强烈，要重读。 学生练读。 四、疏通文意。 1、在学生预习的基础上组织学生互助学习，解决字面意思上的疑问。 要求：译读课文，疏通文意是学习文言文最基础，最有效的方法，请根据课文下的注解与老师补充的注解，大声译读全文。 2、重点词句。 有仙则名：著名。 有龙则灵：灵异。 斯是陋室，惟吾德馨：斯：这。惟：只是，德馨：品德高尚。 苔痕上阶绿，草色入带青：上：长到。 入：映入。 谈笑有鸿儒，往来无白丁：鸿儒：博学的人。 白丁：平民，指没有功名的人。 无丝竹之乱耳：丝竹：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。乱：……扰乱。 无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳：使……劳累。劳形：使身体劳累。 何随之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？ 3、译文。 山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 4、当堂检测：要求学生说出下列句子的意思。 （1）斯是陋室、惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 （2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 到这里谈笑的都是博学的人，来往的没有知识浅薄之人。 （3）孔子云：“何陋之有？” 孔子说：“有什么简陋的呢?” 五、内容探究。 1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 2、“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。这句是全文的主旨。 3、请根据文章内容，发挥想象，描述一下陋室主人一天的生活，并说说你觉得他是个怎样的人。 环境：苔痕上阶绿，草色入帘青，幽雅； 人物：谈笑有鸿儒，往来无白丁，文雅； 活动：可以调素琴，阅金经，高雅。 从这些方面可以看出作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 4、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？ 运用类比手法，借南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的屋舍来对比自己的陋室，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的德操和才能。 5、文章结尾引用孔子的话"何陋之有"有什么深意? 语见《论语·子罕》：“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句，一方面暗含着以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头的“惟吾德馨”一句——陋室不陋关键在于“君子居之”，即本文开头所说的“惟吾德馨”。 这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。 六、小结。 本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 七、文言知识积累。（课堂笔记） 1、词类活用。 名：名词活用动词，出名。例句：山不在高，有仙则名 灵：形容词活用为动词，显出有灵气。例句：水不在深，有龙则灵 馨：名词活用为动词，有了芳馨。例句：斯是陋室，惟吾德馨 乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。例句：无丝竹之乱耳 劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。例句：无案牍之劳形 上：方位名词作动词，蔓上。例句：苔痕上阶绿 绿：形容词作动词，变绿。例句：苔痕上阶绿 2、古今异义。 无案牍之劳形（形：身体；今常用义为：样子） 惟吾德馨（馨：品德高尚；今义为：芳香．） 谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；今义为：鸿雁，书信．） 无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；今义为：丝绸和竹子） 可以调素琴 （调：弹奏；今义为：调解） 八、布置作业。 背诵并默写这篇短文。 17 短文两篇——陋室铭 达标测评题（10分） （2023年黑龙江省大庆市中考语文真题）古文阅读 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《陋室铭》） 【乙】 项脊轩①，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭②，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯③，亦遂增胜。借书满架，偃仰④啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊⑤可爱。 （节选自《项脊轩志》） 【注】①项脊轩：作者的书斋名。②垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。③栏楯（shǔn）：栏杆。④偃仰：安居，休息。⑤珊珊：同“姗”，引申为美好的样子。 1、解释下列句中加点实词的含义。（2分） （1）有龙则灵 （2）谈笑有鸿儒 （3）无案牍之劳形 （4）顾视无可置者 2、选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（ ）（2分） A. 有仙则名 险躁则不能治性（《诫子书》） B. 无丝竹之乱耳 环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） C. 旧南阁子也 当余之从师也（《送东阳马生序》） D. 以当南日 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 3、选出画波浪线句子停顿恰当的一项（ ）（2分） A. 又北向/不能得日日/过午已昏余/稍为修葺/使不上漏 B. 又北向/不能得日/日过午已昏/余稍为修葺/使不上漏 C. 又北向/不能得日/日过午已昏余/稍为修葺使/不上漏 D. 又北向/不能得日日/过午已昏/余稍为修葺使/不上漏 4、下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（ ）（2分） A.“铭”这种文体常用来述功纪行或警诫劝勉。甲文作者用此文体自述其志，表达安贫乐道的情操。 B.甲文结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室"，指出此室可以与古代名贤的居室比美。 C.乙文善用叠词表达情感。如“庭阶寂寂”中的“寂寂”二字，就是为了表达作者寂寞孤独的心情。 D.甲乙两文作者虽然生活时代不同、但都在对居室环境的描写中，表现了中国古代文人的高雅情趣。 5、用现代汉语翻译文中画横线的句子。（2分） （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）小鸟时来啄食，人至不去。 17 短文两篇《陋室铭》达标测评题参考答案 1.（1）神异（或“神奇”“灵异”）；（2）大；（3）官府文书；（4）看，视（只要表达出“看”的意思即可给分） 2..A 【解析】A项，B项，助词，主谓之间取消句子独立性;代词，它。C项，句末语气词，表示判断：句中语气词，表示语气的停顿。D项，连词，用来：介词，因为。“就” 3.B 4.C 【解析】C项，“就是为了表达作者寂寞孤独的心情”表述错误，“寂寂”二字突显了环境的清幽，表达了作者身处书斋的惬意之情。 5.（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 （2）小鸟时常来啄食，人来了（它们）也不离开。 【乙参考译文】项脊轩，是过去的南阁楼。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，雨水也一直往下流；我每次动书桌，环视四周都没有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被阳光照到，一过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。向前开了四扇窗子，用矮墙在庭院周围环绕，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，听自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。 学科网（北京）股份有限公司 $