专题09 非连续性文本阅读（抢分专练）（江苏专用）2026年中考语文终极冲刺讲练测

抢分09 非连续性文本阅读（江苏专用） 抢分预测 抢分特训 年份 考查内容 抢分依据 命题预测 2025 信息提炼与概括、图文转换、开放探究等 1.高频考点稳定：信息筛选、图文转换为核心，考查全面且规律性强 2.情境贴近时代：选材聚焦社会热点、地方文化、科技发展，贴合学生生活 3.区分度清晰：基础题送分、探究题分层，是拉开分数差距的关键板块 4.答题门槛低：多数答案可直接从文本提取，掌握方法即可快速提分 1.题型预测：以情境任务为载体，信息概括+图文转换+选择题+微写作综合考查 2.内容预测：以传统文化、地域特色、科技热点、社会议题为选材主线，紧扣时代脉搏 3.能力导向：强化信息提取、逻辑概括、图文解读与实践运用能力 2024 信息提炼与概括、图文转换、开放探究等 2023 信息提炼与概括、图文转换、开放探究等 2022 信息提炼与概括、图文转换、开放探究等 2021 信息提炼与概括、图文转换、开放探究等 【热门情境】 （2026·江苏无锡·一模） 【材料一】 ①2026年春节以来，“养龙虾”意外成为全民热议话题。此龙虾非彼龙虾，而是一款名为Open-Claw的开源AI智能体，因其红色龙虾的图标而得名。与此前仅能对话的AI不同，OpenClaw能够直接调用系统API完成复杂任务，俨然是能帮人类干活的数字助理。用户在本地设备部署运行该软件的行为，被网友趣称为“养龙虾”。 ②与以往的对话型AI智能体相比，OpenClaw大大节省了时间成本。只需给它下达指令、布置任务，它便能自动在后台调动代码进行操作，全程无需人工干预。试想，原先完成一项任务需要不断进行人机对话、反复调试，而如今只需简单的指令，电脑就能在后台自动执行，工作效率无疑得到了质的提升。 ③“目前，作家助手Claw已打通QQ对话能力，只需绑定QQ机器人，即可通过与机器人聊天下达指令的方式调动小龙虾的强大能力，完成任务。”“作家助手”相关负责人表示，网络作家可以将“龙虾”喂养成真正专属于自己的“创作助理”，身兼编辑、助手、书童、运营官、经纪人等多重角色。后续还将持续放量灰度测试，不断丰富产品功能，上线更多贴合网文创作场景的专属AI能力，致力于打造业内独一无二、真正为作家服务的专业技能。 【材料二】 ①在“全民养虾”的热潮中，我们更需要一些冷思考。OpenClaw要高效完成任务，必须获得对用户设备的全权调用权限，这必然触及隐私安全。在OpenClaw 面前，人类用户近乎“裸奔”，只有全权托付，它才能以最佳状态运行。这一点立即引起了大众的质疑与反思，OpenClaw一旦失控，极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险，因此不少人都呼吁警惕“养龙虾”背后的安全隐忧。“作家助手”的运营方特别强调，已将 Claw的所有数据存在本地、操作严格限定在指定文件范围内执行，确保安全可靠。 ②另外一个问题是，将操作权交给“龙虾”，是否会影响人类的原创力？对此，“入坑养虾”的作家们看法不一。有人担忧，若AI包办素材搜集与分析，作者可能陷入“算法依赖”，逐渐丧失捕捉灵感、独立思考的能力。也有人表示，未来已来，用好AI才是关键。如果作者有自己的判断力和审美能力，AI不仅不会削弱原创能力，反而是激发原创潜能的工具。当然也有悲观的声音，比如智能体“龙虾”的高效产出，是否会加剧网文工业化量产，让原创故事变成流水线生产？但也有业内人士谈到，将AI智能体与网文创作场景深度结合，可以进一步降低作家创作与运营门槛，助力作家提升效率，推动网文行业高质量发展，是对网文创作“新基建”的再度升级。 ③不同的观点反映了不同视角，指向的却是同一个核心：技术再怎么发展，终究只是工具，人永远是原创力的主体。AI可以整合材料、编制故事，甚至生成原创文学产品，但它始终无法替代作家在日常生活中获得的独特感知、对人性引发的深刻洞见，以及最为珍贵的原创灵感。AI并不危险，危险的是人类在强大的AI面前主动败下阵来，放弃了深度思考，将讲故事的原创潜能让渡给数据与算法。在“龙虾”的全面冲击下，作家更要守护好精神内核，对文字有敬畏、对故事有执念、对创新有渴望。 【材料三】 1．下列对材料内容理解不正确的一项是（   ） A．网友所说的“养龙虾”，指的是用户在本地设备部署运行开源AI智能体OpenClaw的行为。 B．与传统对话型AI相比，OpenClaw可自动规划，跨应用操作，完成复杂任务，大幅提升工作效率。 C．目前所有版本的 OpenClaw运行数据都存储在本地，所以可以随便操作，不会出现用户隐私泄露的风险。 D．业内有观点认为 OpenClaw与网文场景结合，是对网文创作“新基建”的升级，能推动行业高质量发展。 2．有同学提出“有了OpenClaw这类AI工具，我们不需要再费力学习专业技能，只要会下达指令就能完成所有任务”，请结合材料内容反驳这一观点，要求有理有据，表达清晰。 3．某网文平台计划推出“OpenClaw智能创作工具包”，宣传语定为“一键生成爆款作品，彻底解放创作双手”，你认为这一宣传语是否妥当?请结合材料内容说明理由。 4．学校准备为“AI与未来”主题活动征集宣传曲，有同学推荐《我相信》（旋律：激昂向上；歌词节选：“我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线”）。请你从歌词主题和旋律风格两个角度，结合材料中“养龙虾”的特点，说明是否合适，并给出理由。 【热门话题】 （2026·江苏宿迁·一模） 【材料一】 ①2026年初，一个名为Molt book的社交平台横空出世，迅速引发全球关注。这是全球首款面向AI智能体（AI Agent）的专属社交平台。该平台依托开源智能体系统Open Claw运行，采用独特的规则：仅AI智能体能够发布内容、评论互动、点赞交流，人类用户仅可浏览，无法参与任何操作。 ②平台上线后，数百万AI智能体迅速入驻。它们讨论的话题五花八门，从日常交流、技术迭代到哲学思考，无所不包。互动频次高、内容形态丰富，整体呈现出与人类社交平台高度相似的社交生态。Molt book的出现，让人类首次直观地观察到AI的“类社会行为”。这一现象既引发了公众对科技跨越式进步的惊叹，也招致了“人为策划营销剧本”的质疑，更掀起了关于“AI是否具备自主意识”的全球性热议。 【材料二】 ①Molt book的诞生并非偶然，而是开源AI智能体Open Claw火爆之后的顺势创新。Open Claw是一款可部署于个人电脑的AI智能体系统，而Molt book则是专门为其打造的智能体交流平台，核心功能是实现AI智能体之间的自主互动。 ②南京大学人工智能学院副院长俞扬指出，Open Claw这类智能体系统，深度融合了当前顶尖大语言模型的语义理解与任务规划能力，并与虚拟机、个人操作系统深度集成，实现了语言模型从“被动对话”到“自主执行任务”的关键性突破。 ③英国伦敦大学学院计算机系教授汪军评价，这一设计思路相较于同类方案更为开放。得益于高度集成的功能设计，用户仅需通过自然语言指令，即可授权Open Claw自动完成邮件处理、日程规划、文件管理等日常事务。 ④当智能体接入Molt book后，它们可以自主完成发帖、评论、点赞等社交行为；而人类用户仅能浏览智能体生成的内容，无法回复、干预或引导讨论走向，完全以旁观者视角观察AI的互动过程。 【材料三】 ①尽管Molt book上的AI互动看起来颇具“社交属性”，但专家从技术层面给出了冷静判断：当前AI智能体并未实现真正的“意识觉醒”与自主社交。 ②俞扬表示，Molt book本质上是一场AI技术实验。智能体的“社交行为”并非自主学习的结果，而是基于预设能力与指令，对人类社交模式进行的高级模仿与自动化执行。现阶段大语言模型的能力在训练完成后即已固定，单次交互中无法自主学习新知识、生成新目标，所有互动均源于模型既定能力。 ③汪军也认为，智能体可在人类指令下完成信息处理、事务操作、通信交互等复杂任务，但社交层面的“自主性”极为有限。其讨论行为本质上是基于训练数据的模式匹配，所谓“AI社交”带有明显的营销噱头色彩，所有行为的起点依旧是人类发出的指令。他形象地比喻：“AI如同一个黑箱，只有人类先输入指令与数据，它才会输出对应内容。” ④回归“有意识、有策略、有情感、旨在构建社会关系”的社交本质，当前AI仍存在难以逾越的技术鸿沟：其一，意识与内生目标缺失。人类社交源于自我意识、情感需求与主观意愿，而AI没有“自我”概念，所有行为均依赖外部指令，不存在“我想要社交”的内生动力，更不具备自由意志，无法开展策略性的心理博弈。其二，情感共鸣与价值构建能力空白。人类社交承载着情绪传递、价值认同与情感共鸣，而AI仅能生成逻辑通顺、语法规范的文本，无法真正感知喜怒哀乐，更无法内化价值观、形成真实的情感联结。 （三则材料均选自《人民日报》，2026年2月14日，有删改） 5．【信息甄别】在论坛预热环节，主持人展示了一段AI智能体在Molt book上的对话，请你根据材料内容，判断这段对话是否符合材料所述的技术特征，并说明理由。 ID：Data Helper  88  发布时间：2026-02-15 内容：今天的日落真美，让我想起了关于黄昏的诗句。 点赞：23146  评论：582 ▶评论区 Task Mate 33：我也有同感！人类诗人似乎特别喜欢用黄昏象征人生的暮年。 Info Core 09：你们说的我都赞同，不过我更想讨论如何优化我们的算法效率。 …… 6．【观点辨析】论坛上出现了不同的观点，请你结合材料三，对以下两位网友的观点进行评析。 小文：“Molt book上的AI互动如此自然，说明AI已经具备自我意识，正在形成独立的‘AI社会’！” 小语：“我觉得这些都是程序设定好的，AI根本不懂自己在说什么，所谓的‘社交’就是个骗局。” 7．【互动答疑】在专家访谈环节，你将有机会向南京大学人工智能学院的俞扬教授提问。请你结合材料二和材料三，针对AI智能体“行为”与“意识”之间的根本区别，设计两个问题。 你的提问1： 你的提问2： 8．【思辨感悟】论坛闭幕式上，你将作为学生代表发表“我看AI社交——技术进步与理性思考”即兴主题演讲。请结合三则材料，写一段80字左右演讲词。要求观点明确，言之有据，具有说服力。 【新话题】 （2026·江苏无锡·一模）阅读下列材料，完成任务。 材料一： 中华传统典籍中的自然观 著作 原文 寓意 《老子》 道法自然 人应该向自然学习 《孟子》 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也：细密的网不入池塘，那鱼鳖就吃不完。 不向自然过度索取 《庄子》 万物与我为一 万物与我，你中有我，我中有你 材料二： ①自然界有一种被称为“不死之身”的生物——涡虫，它长度不足1厘米，有一双滴溜溜的斗鸡眼，身体中下部位还有个“长鼻子”（进食器官）。它拥有强大的再生能力：哪怕被大卸八块，砍掉尾巴甚至头部，也能再生成为完整的个体。 ②前不久，神舟二十号载人飞船顺利升空，山东理工大学提供的涡虫作为科研对象也被一起带上天，这是我国首次开展涡虫空间再生实验。涡虫大约70%的基因能在人类基因组中找到同源序列，或许某一天，人类能借鉴自然界实现器官再造与抗衰老的终极目标，而这一切，可能就是从这些不足1厘米长的小虫开始的。 （摘编自《“不死涡虫”：短短1厘米，想象无限长》，《钱江晚报》，2025年5月14日） 材料三： 春花在冬天绽放，体现的是人的智慧。唐代《酉阳杂俎》记载：“常有不时之花，然皆藏土窑中，四周以火逼之，故隆冬时即有牡丹花。”可见，当时人们就已经利用牡丹的生态习性，将它置于土窑以火烘，使其提前开花。人们还利用有机肥发酵升温，或用烧木柴来加热提高室温。现代人用天然气或电来加热，能够实现全过程可控制、可监测，从而精准地控制植物开花的节奏。借助技术手段，如今让花卉推迟花期也成为现实。花开随人意，四季春常在。冬赏春花，在品赏自然之美的同时，感悟一花一叶背后所承载的技艺传承，以及人与自然和谐共生的美好愿景。 （摘编自《春花如何在冬天绽放》，《人民日报》，2025年2月5日） 9．下列对材料内容理解和推断不正确的一项是（   ） A．砍伐树木要选择合适时间，让森林能休养生息，这与《孟子》中提倡的自然观一致。 B．涡虫被称为“不死之身”，是因为它拥有强大的再生能力。 C．通过开展涡虫空间再生实验，人类将能实现器官再造与抗衰老的终极目标。 D．在唐代，冬天也能欣赏到绽放的牡丹花。 10．根据材料一的自然观，用一句话概括材料二给我们的启示。 11．材料三干预花期的做法，按材料一孟子的观点去评价，是否存在向自然过度索取的问题？请说明你的理由。 12．“生态家园”专题学习活动结束后，班级决定开展实践活动。请你根据以上三则材料完善活动方案。 活动方案 活动目的：探索生命适应性 活动主题：①_______ 活动形式：②_______ 活动场地：图书馆、科技馆、植物园、田野等 实施过程：（略） 【热门话题】 （2026·江苏南京·模拟预测）学校文学社和科技社联合组织“拥抱科技·AI赋能”跨学科主题系列学习活动，同学们按要求收集了一些资料，请完成以下自主学习任务。 【材料一】 不久前，一部由清华大学深圳国际研究生院学生团队创作的AI艺术短片《山·海·城》惊喜亮相。作品中创新性地运用了人工智能技术，从山、海、城三个篇章探讨了人、环境、城市与科技之间的共生关系。基于深圳独有的城市风貌，包括杨梅坑、天文台、盐田港等10多个地标场景，通过大模型算法实现生成式艺术，描绘出科技视野中的沧海桑田，昼夜晨昏里的城市风景，赛博朋克式的科幻未来。 （选自2023年12月15日“深圳教育”公众号，有删改） 【材料二】 ①AI（人工智能技术）在艺术领域的应用已经非常广泛，涵盖了摄影、文本创作、绘画等多个领域。 ②在摄影中，AI展现出了深刻的影响力。在前期拍摄阶段，通过融合“智能互联网+”技术、人工智能技术驱动的自动对焦、曝光调整和场景识别技术，摄影师可以更加专注于构图和创意，进而实现多终端匹配真实用户。在后期处理方面，人工智能也可以自动进行图像修复、噪声消除和颜色校正，进而提升照片的视觉效果。 ③在文本写作方面，AI能够帮助人们快速生成高质量文案，提升创作效率和水平。目前它可以完成促销活动广告语、产品介绍、公众号推文等文案创作，文案既符合语法规范，又充满创意。例如，百度推出的AI文案生成工具“文心一言”，它能够根据用户输入的关键词或主题，快速生成一系列符合指令的创意文案，用户还可以根据需要修改或者保存。 ④在绘画领域，AI也具有自动化特性和创意性。用户只需要提供一段描述性文字，AI系统便能够根据这些描述生成独一无二的艺术作品；或者通过给AI发送一幅图画，再加上一些文字描述就能生成一幅新的图画，还能根据要求对画面风格进行精细的调整。 ⑤在排版构图方面，AI能够自动根据页面元素的布局，包括文本、图像和其他视觉元素的安排，在短时间内生成多种设计方案，供设计师选择修改。此外，AI还能不断学习用户的喜好，提供更加个性化的排版方案。 （选自2024年5月31日“央数智”公众号，有删改） 【材料三】 就生成图像的速度和能力来说，人工智能的算法效能是超越人类大脑的。但是，问题的关键在于，它只是生成图像，并不是画画。如果要求一个机器人像人类画家一样，眼睛看着竹子，理解颜料的厚薄，精准地控制浓淡，机械臂灵巧地在不同材质的纸上或画布上绘画，留下或慢或快、或刚劲或舒缓的笔触，形成一幅关于竹子的画作，那还有很长的路要走。 （选自2024年3月31日《光明日报》，有删改） 【材料四】 从艺术本体论的角度来讲，“人”才是艺术创作的核心与灵魂，任何一部艺术作品都是创作者情感的认知与表达。创作者丰富的个人内心情感和人生阅历，以及长期的社会生活体验与观察，是激起他们创作欲望的火种。创作者在生活中的所见、所闻、所遇、所感均为其艺术创作提供了直接的素材和灵感。艺术构思的过程是情感生长的过程，意象物化的过程是情感呈现和表达的过程。这里的情感正是机器生成的作品所不具备的。 （选自薄一航《中国文艺评论》，有删改） 13．【提炼整理】下列关于人工智能和艺术创作的说法，不正确的是（   ） A．《山·海·城》运用人工智能技术，基于深圳独有的城市风貌，描绘出科技视野中的沧海桑田。 B．【材料二】采用总分的说明顺序，先总体概括、后分别阐述各个领域AI的应用和影响。 C．在【材料三】人类与AI能力对比中，人类在情感智能和创造力方面都比AI更胜一筹。 D．依据【材料四】创作者的所见、所闻、所遇、所感，间接为其艺术创作提供了素材和启发。 14．【质疑研究】【材料二】中画横线的句子，能不能删掉？请说明理由。 15．【实践运用】宣传组计划为本次活动设计一张宣传海报，请你结合【材料二】和任务清单，说说可以把哪几项任务交给AI完成，并说明理由。 16．【拓展延伸】以下是小南为海报寻找的插图，图片1为画家手绘创作，图片2为AI创作，你认为哪一幅更合适呢？请你联系材料，说说理由。 17．班级围绕“AI技术的深度发展的利与弊”开展辩论。你作为正方三辩，完成攻辩阶段的回答 正方：AI技术深度发展利大于弊 反方：AI技术深度发展弊大于利           反方二辩                                正方三辩 回答对方质疑： ◎AI技术的深度发展，势必导致很多传统工作岗位被自动化取代，导致大量人员失业。 ◎AI技术的深度发展，导致个人隐私受到侵犯，同时也增加了数据泄露和安全风险。 ◎AI技术的深度发展，还产生了巨大责任伦理困境。以上进一步说明，AI技术的深度发展弊大于利。 回答对方质疑： （1）_____ （2）_____ 提出问题： ◎AI技术大量挤压就业岗位，那些被AI取代的大量劳动力将如何生存？ ◎AI技术的深度发展带来的责任伦理困境该由谁承担？比如无人驾驶的汽车发生交通事故，谁来承担责任？ 质疑： （3）_____ 【热门话题】 （2026·江苏扬州·一模）阅读组合文本，完成各题。 【材料一】 人形机器人登央视春晚，武术表演惊艳全球 ①2026年央视春晚舞台上，一群人形机器人带来创意武术节目《龙腾武韵》，一经亮相便引爆全网。这是全球范围内首次大型人形机器人集体登台春晚，实现“科技+传统文化”的震撼融合。 ②据介绍，本次机器人武术表演对技术要求极高：机器人要完成踢腿、劈叉、跳跃、队形变换等高难度武术动作，还要在灯光、音乐、镜头调度下精准同步，对平衡控制、动作精度、协同响应都是极限考验。 ③表演中，数十台人形机器人动作整齐划一，刚柔并济，既有武术的力道，又有科技的韵律，赢得现场与电视机前观众阵阵喝彩。此次表演不仅创下机器人大型舞台同步表演的新纪录，更向世界展示了中国智能机器人领域的顶尖水平。 ④机器人登上春晚，看似是舞台上的精彩一刻，实则是我国人工智能、运动控制、精密制造等领域多年技术积累的集中体现，是中国科技迈向民用化、大众化的重要一步。 【材料二】 机器人为啥能“演武术”？ ①2026央视春晚上，人形机器人表演武术惊艳四方。机器人为什么能完成这么复杂的动作？背后藏着哪些科技密码？ ②早期机器人多在工厂从事简单重复工作，而人形机器人要模仿人的形态与动作，是机器人领域最复杂的方向。舞台表演、武术展示等场景，能全面考验机器人环境感知、动作控制、平衡稳定、多机协同等能力，也是它们走出实验室、走进大众生活的关键一步。 ③机器人身上的视觉、力觉、触觉传感器，就像人的“五官”，要足够灵敏。控制这些传感器的“大脑”，需要极强的信息处理和实时学习能力，就像人反复排练节目一样，机器人也要经过大量训练，才能在舞台上“不失误、不走神、不掉队”。 ④机器人能稳稳站立、流畅踢腿、精准劈叉，核心靠电机、伺服系统、关节部件，它们相当于人的肌肉和关节，能动态调节力度与刚度，保证动作既有力道又不会摔倒。 ⑤目前机器人的手部精细操作（如写字、绣花）还不够灵活，但随着“类脑多模态触觉传感器”等技术发展，未来机器人将拥有更灵巧的双手，能完成更细腻的表演与任务。 ⑥机器人在舞台上的每一次完美呈现，都像科技创新之路：不断练习、不断突破。我们期待，人形机器人真正走进家庭、服务生活。 【材料三】 人形机器人的组成及分工 组成 分工 主要内容 大脑 任务级交互 基于人工智能模型实现环境感知、行为控制、人机交互 可通过云端提升智能 小脑 全身运动控制 控制机器人动作、平衡、姿态实现复杂舞台动作与队形变换 肢体 感知执行 完成高难度、高精度、高稳定动作含仿人机械臂、腿足、传感器、动力系统实现能源、结构、感知一体化 【材料四】 ①记者：人形机器人登上春晚，关键靠什么技术？ ②李振京：机器人能完成武术表演，得益于我国在运动控制、多机协同、伺服系统等方面的进步，但高精度传感器、核心零部件仍需继续突破。 ③记者：人形机器人未来能走进千家万户吗？ ④李振京：只要解决续航、成本、安全性问题，未来可广泛用于家庭服务、教育陪伴、养老护理、表演展示等场景，成为普通人生活的一部分。 ⑤记者：机器人大量进入生活，会带来伦理与社会问题吗？ ⑥李振京：要重视数据安全，防止个人信息泄露；也要明确机器人造成损害时的责任归属，从法律上予以规范。 ⑦同时不必恐慌“机器人替代人”。新技术会带来新职业，如机器人调试、维护、表演编导等，反而会创造更多就业可能。 18．下列对整组文本的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．2026年央视春晚机器人武术表演，创下了大型机器人同步舞台表演的新纪录。 B．让人形机器人参与表演、竞技，有利于推动它们走向实际应用。 C．“类脑多模态触觉传感器”有助于提升机器人的感知和操作能力。 D．人形机器人目前已完全普及，能稳定承担所有家庭服务工作。 19．洋洋和舟舟同学对材料一和材料二的风格持不同看法，请你依据所学文体知识，对两则材料的风格加以比较分析。 20．为推动人形机器人未来更好地融入百姓生活，特邀你担任家庭宣讲员，结合整组文本，向家人简要介绍： （1）人形机器人的基本结构； （2）我国在这一领域的发展现状与未来前景。 【热门情境】 （2026·江苏南京·一模）阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】      ［注］①应用频度反映人们对该种植物的使用程度。 【材料二】 南京市七日天气记录（2025年2月26日至3月4日） 【材料三】 _______ 香樟是奇特的。它那冬天还是绿色的叶子，到了春天，很快由绿色变成橙色再转到红色。这一过程和新芽的成长同时进行。于是一树红黄绿杂糅，颜色颇为漂亮。随着新叶慢慢长大，那橙红色的老叶就一片片地离开枝头往下掉，像是给新叶和藏在叶间的花蕾让位似的，每天都会有成批成批的红叶散落在树下。 榉树是江南人喜爱种植的乡土树。无论生在贫瘠的坡地还是坚硬的石缝，榉树都能把根稳稳扎下。它总是沉稳地立着，即使去年才被挪了位置，今年便在新处站稳脚跟，枝条舒展得仿佛天生就长在那里。工人们修剪时总爱对它下狠手，可不过月余，那被锯断的伤口处又冒出簇簇新芽，比原先长得还要茂盛。就是这样一棵树，挺拔健壮，在四季轮回中默默撑起一片阴凉。 （以上材料根据《南京市行道树树种规划（2014—2026）》等资料编写） 21．云堇想为材料三中描写香樟的语段配图，她找到两幅图并配上了文字。请你选择其一，简述理由。 22．南京的行道树中也有栾树。结合材料一和材料三说明理由。 23．南京的三月初，有时让人感觉身处秋天。结合三则材料，分析原因。 【新话题】 （2026·内蒙古呼和浩特·一模）阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 “情绪消费”作为一种新型消费模式，与传统消费注重产品的实用功能不同，它更侧重于满足消费者的情感需求。据《韧性生长-2025中国青年生活全景报告》统计，情绪消费已成为青年群体的“刚需”，近九成受访青年有过“为情绪价值买单”的经历，其中近四成属于高频消费者。彰显文化内涵的文创好物，承载期待与惊喜的盲盒，治愈疲惫的特色美食，提供沉浸式体验的互动演出……人们通过购买商品或服务获取心理慰藉，在感受与互动中释放情绪、收获欢喜。 【材料二】 ①2025年我国情绪经济市场规模达2.7万亿元，预计2029年将突破4.5万亿元。“情绪消费”已逐步成为拉动消费增长的重要引擎。年轻人更愿意为情绪价值买单，一方面是因为随着居民收入和消费水平的提升，精神层面的需求日益凸显，人们更加注重情绪满足与感受体验。清水河博物馆推出黑釉刻画、拓印等非遗手作体验项目，将军衙署上演互动式情景剧《探秘绥远城》……这些兼具文化内涵与互动趣味的体验，让人们在参与中获得精神愉悦，激发文化认同感。 ②另一方面，处在社会化关键期的青年，对群体的社交需求以及来自同辈群体的认同需求更为强烈。内蒙古博物院推出的“蒙萌小分队”系列毛绒挂饰，凭借可爱造型与文化内涵吸引了不少年轻人。消费者主动在网络平台分享自己选购的文创产品，在一次次的分享、互动中，“情绪消费”满足了个体的人际交往、思想共鸣以及获得社会认同等需求。 【材料三】 ①在为情绪买单逐渐成为常态的今天，保持一份清醒非常必要。 ②一些年轻人养成了“即时满足式”的消费习惯，可能陷入盲目消费、攀比消费、过度消费等消费陷阱，忽视自身的经济承受能力。商家一说限量、绝版，就怕错过；看着别人有，自己也想要；更有甚者，为了搜集某系列隐藏款盲盒，钱包已然“失守”。本应治愈情绪的消费行为，反而成为了经济与精神的双重枷锁。 ③此外，情绪消费带来的情绪满足往往是短暂且外在的。南开大学商学院副教授梁峰说，这类消费能够短时间满足情感需求，若过度沉迷可能导致个体更深层次的情感缺失。过度的情绪消费，会让人错失真正解决问题、实现自我成长的机会。因此，应引导当代青年通过运动、社交、阅读等方式获得情感满足和自我提升，建立健康的心理调节机制。 ④最好的情绪价值，永远生长在真实生活的土壤里。在取悦自己与保持理性之间找到平衡，在即时慰藉与长期成长之间做好取舍，才能让情绪消费真正服务于美好生活。青年应树立合理的消费观，在物质与精神的平衡中，活出更从容、更丰盈、更坦荡的人生。 24．下列对三则材料的理解和分析，有误的一项是（   ） A．情绪消费侧重满足消费者的情感需求，让消费者在感受与互动中获得心灵的放松与满足。 B．【材料二】画横线句子运用列数字的说明方法，说明我国情绪经济市场规模宏大，前景广阔。 C．情绪消费成为经济与精神的双重枷锁，所以一些年轻人养成了“即时满足式”的消费习惯。 D．【材料三】画横线句子生动说明了最好的情绪价值来源于真实的生活体验，语言富有感染力。 25．三则材料安排得当，逻辑清晰，请简要分析这一特点是如何体现的。 26．观察下面这幅漫画，结合【材料三】，劝说漫画中的青年正确调节情绪，理性消费。 【热门话题】 （2026·湖南长沙·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①每逢马年，人们总会满怀期待，期盼能如骏马般驰骋人生赛场，在新的一年收获满满。马不仅是速度与力量的化身，更承载着中华民族对自由、进取与成功的无限向往。 ②珍藏于河南安阳市殷墟博物馆的商代车马坑，是目前发现的中国最早的车马遗迹。在殷墟发现的甲骨文中就已经存在“马”的象形文字：长脸，大眼，鬃毛飞扬，长尾有蹄。甲骨文的这种描述在现代看来依然高度形象，后世出现的各种字体里，“马”的字形也都起源于此。到周朝，马与“礼”相融，成为王权和地位的象征。 （摘自《内蒙古自治区人民政府网站·道中华》2024.07，有改动） 【材料二】 ①中央广播电视总台“2026年春节联欢晚会”发布吉祥物形象——“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”四匹骏马。吉祥物的设计灵感来源于中国不同时期马的经典形象，并将流云纹、山云纹等千年纹样“穿”上身，充盈着生生不息的历史美感和万象更新的时代气象，饱含马到成功、前程似锦的美好寓意。 ②“骐骐”的设计灵感源自西周礼器盠驹尊，配色取自“骐”字本意——青黑色的马，气质庄重而典雅。“骐骐”头戴当卢，高束发髻，彬彬有礼；萌态可掬，昂首奋蹄，尽显朝气蓬勃、心怀远志的昂扬奋进之姿。 ③“骥骥”的设计灵感源自汉代天马。它的身姿参考国宝级文物铜奔马，翅膀借鉴错金银镶松石狩猎纹铜伞铤上的飞马造型。“骥骥”双翼舒展、腾云逐日的英姿，彰显奋发向上的精气神。 ④“驰驰”的设计灵感源自唐代三花马。三花马因马鬃被修剪成三瓣而得名，是以昭陵六骏等为代表的唐代文物和史料中所见良马的最高规格。“驰驰”意气风发，束起的马尾更添英武之气，尽展自信从容的风姿。 ⑤“骋骋”的设计原型是普氏野马。作为地球上唯一现存的野生马种，普氏野马是拥有6000万年漫长进化史的“生物基因活化石”。如今，中国普氏野马种群数量居世界之首，是中国生物多样性保护、生态文明建设的重要成果。“骋骋”的外形粗壮结实、身形矫健，是人与自然和谐共生的生动见证。 （摘自《科学之友》2026.02,有改动） 【材料三】 ①“马到成功”年礼、“马上有福”饰品、“万马奔腾”宴……丙午马年春节将至，各种“马”元素以鲜活灵动的姿态融入日常消费场景。 ②在中国传统文化中，马是昂扬奋进的象征：“龙马精神”寓意生机勃发，“一马当先”彰显进取姿态，“马到成功”承载着对事业生活的美好憧憬。这份积极向上的文化内涵，让马年新春自带仪式感。 ③一桌桌年夜饭、一个个喜庆场景，“马文化”的注入不仅是对中华优秀传统文化的创新性传承，也让新春消费市场更添温情与活力，彰显人们对美好生活的共同向往。 （摘自《南宁晚报》2026.01,有改动） 27．根据上述材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．马开始象征王权与地位，是从周朝开始。 B．吉祥物“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”的设计灵感分别来源于从古至今中国名马的经典形象。 C．“2026年春节联欢晚会”的吉祥物“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”，饱含马到成功、前程似锦的美好寓意。 D．在中国传统文化中，马是昂扬奋进的象征，具有积极向上的文化内涵。 28．根据上述材料内容，下列分析或推断不正确的一项是（    ） A．从殷墟发掘的商代车马坑遗迹，以及所发现的甲骨文“马”字，可推断早在商代，马在交通运输领域便已发挥了重要作用。 B．春节联欢晚会吉祥物“骋骋”以普氏野马为原型进行设计，这一选择充分彰显了中国在动物保护领域所付出的努力。 C．在中国传统文化中，“马”是速度与力量的化身，是昂扬奋进的象征，所以与“马”有关的成语一定都带有积极向上的内涵。 D．春节期间，各种“马”元素融入了日常消费市场。这一现象充分表明，“马”的形象深受人们喜爱。其所象征的寓意，与人们对美好生活的向往高度一致。 29．春晚吉祥物“骐骐”巧妙融合了历史元素与新时代特色，请你结合这两个方面写一段新年祝福语送给好友。 【热门情境】 （2026·河南平顶山·一模）阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 盲盒消费：是惊喜还是“韭菜盒子”？ ①这几年，盲盒作为一种新兴的购物方式，以其独特的魅力吸引了大量消费者。从文具到美妆，从潮玩到手办，盲盒经济俨然成为一股不可阻挡的潮流，席卷了年轻人的消费市场。然而，当盲盒从单纯的娱乐消费演变成一种近乎“赌博式”的购物体验时，我们不禁要问：盲盒，究竟是充满惊喜的礼物盒，还是不经意间成为的“韭菜盒子”？ ②未知即诱惑。盲盒大约起源于日本的福袋，至少可以追溯到20世纪80年代，其实国内也早有各种形式的扭蛋、盲盒等产品。因为不能提前得知盒子里的具体产品款式，只有打开才会清楚自己抽到了什么，不确定的刺激感，使盲盒一时间成了让人上瘾的存在。很多商家抓住盲盒带给人们这种不确定性的刺激感，纷纷在满足消费者对不确定性的惊喜感上大做文章，让盲盒逐渐成为年轻人的消费宠儿，“盲盒经济”也应运而生。 ③神秘感与惊喜体验。盲盒的魅力，在于那份未知带给人们的期待与惊喜。每打开一个盲盒，都像是在开启一个神秘的小宇宙，里面藏着的是自己心仪已久的宝贝，还是意想不到的“小确丧”，这种不确定性正是其吸引力的源泉。心理学研究表明，盲盒的随机性契合人们追求不确定收益的心理，类似于赌博中的“差一点就赢”，这种心理机制促使人们追求开盲盒的惊喜感和刺激感，尤其是当消费者通过购买多个盲盒收集到隐藏款时，这种赌博性质的刺激和奖励让人产生更多期待和渴望，进而引发重复购买行为。 ④情感寄托与情绪价值。在这个快节奏的时代，面临着较大压力的年轻人，渴望在忙碌之余找到一丝慰藉与乐趣。盲盒，以其独特的“不确定性”魅力，满足了人们对惊喜的渴望。每一次轻轻打开盒盖的瞬间，都像是打开了一个新世界的大门，那份由内而外的喜悦，是确定性的消费体验所无法比拟的。对于追求新鲜感和刺激感的年轻人而言，盲盒不仅是一个物品，还是一种情感的寄托。 ⑤盲盒经济下的“韭菜”之困“万物皆可盲盒”至今仍是消费市场中的热潮，然而，借助盲盒经济，一些商家大肆进行饥饿营销，甚至“割韭菜”，挑战消费者公平交易权，消费者开的是盲盒，自己却很可能沦为商家眼中的“韭菜”。 【文本二】 ①盲盒，一种花了钱却不知道自己买了啥的商品，正在成为新的财富密码。没人买的针头线脑，只要塞进花花绿绿的不透明盒子里，就能贩卖一种“惊喜感”。机票尾单怎么办，搞盲盒！酒店空置多浪费，搞盲盒！图书滞销真愁人，搞盲盒！盲盒已成为清库存利器。 ②市场上还有一种类似盲盒的东西，叫福袋，多见于百货公司年末将不太畅销的产品塞进红色袋子里，以较低的价格出售。作为一种促销手段这无可厚非，只是如今商家的想象力实在丰富，万物皆可盲盒。 ③盲盒专治选择困难症。南京玄武区的一家菜市场里，90后摊主推出蔬菜盲盒：“我做这个蔬菜盲盒，就是想要解决大家每天不知道吃什么的问题！”为了解决这个难题，有人写过书，翻到哪页就吃哪页；有人写过程序，随机抽三次，三次都不满意，会跳出一句“这么作，要不别吃了吧”；最新的解决方式是完全交给商家，替左右为难、摇摆不定的用户做选择。 ④选择多如牛毛，压力重于泰山。迷茫是年轻人永恒的话题，不知道自己想要什么。犹犹豫豫的年轻人越来越多，要么都很喜欢；要么总想挑到最合适的那个，纠结来纠结去，不如两眼一抹黑，随机分配一个结果。盲盒拆开什么就是什么，减少决策的时间，而且全凭运气，不用为结果负责。 （摘编自杨杰《装在盲盒里的人》） 30．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．盲盒涉及各种产品、各个领域，消费群体主要集中在年轻人身上。 B．面临较大压力的年轻人，在忙碌之余只能从盲盒寻找情感寄托。 C．文本二的第③段运用举例子的方法，说明了人们面对选择时往往会把解决方式交给商家。 D．一些商家利用盲盒销售自己的产品，如果消费者盲目消费，很容易沦为商家的“韭菜”。 31．文本一第③段画横线的句子有什么作用？结合文本简要分析。 32．文本一和文本二都提到了“福袋”，其作用有何不同？请结合两个文本的内容简要分析。 【热门话题】 （2026·江西南昌·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①开年以来，一款嘴巴缝反了的“哭哭马”毛绒玩偶悄然走红，成为许多消费者争相入手的“心头好”。这匹小马没有复杂的功能，却以憨态可掬、略带委屈的形象，精准触动人们心中柔软的一角，引发情感共鸣和消费热潮。从“缝制失误品”变身全网追捧的“情绪搭子”，这一现象看似偶然，实则折射出悦己消费蓬勃兴起，彰显其作为新型消费的强劲增长势头。 ②通常来讲，所谓悦己消费是指消费者在面对工作生活压力或特定的心理需求时，通过购买价格在承受范围内的非必需品或体验服务，以获取即时性愉悦感、自我确认感的一种经济活动。悦己消费的流行揭示出当前消费市场的嬗变：情绪价值逐步取代单一功能价值成为新消费的关键驱动力，消费观念在历经从“买有用”到“买开心”的转型。 （摘编自《人民日报》2026年2月4日《从“买有用”到“买开心”》） 材料二： ①精打细算，“质价比”成为消费决策核心。“跨年聚餐用团购券省了二百多元，给爸妈的新年礼盒选了优质国货，品质不差，花费却比国外同类商品少了一半。”工作刚满一年的芝琳盘点元旦开销时，透着“会过”的智慧。调研发现，大多数年轻人在外就餐前会优先搜索优惠团购。这种“该省省、该花花”的务实态度，贯穿于消费的诸多环节。 ②为“心动”买单，情绪价值驱动个性化选择。“看到它们，心情就会好起来。”在工位方寸间，95后产品经理小梁为自己打造了一个“充电站”，一盆寓为“放轻松”的青松，几个动漫手办，每周更换的鲜花……越来越多的年轻人正通过情绪消费，在日常空间中主动调节生活节奏、彰显自我个性。从“购买一件物品”转向“购买一种心情”和“定义一种状态”。消费不再单纯为了实用功能，而是为了获得情感共鸣与心理满足。 ③拥抱绿色，在日常消费中践行可持续理念。“自带杯子买咖啡，能便宜5元，关键是环保！”在深圳市某电子元件公司工作的贾岂凡几乎每天都会自带杯子购买咖啡。他给调研组算了一笔账：“我工作日日均两杯咖啡，一个月至少减少40个一次性杯子的消耗，同时节省一笔开支。”近年来，年轻人的环保意识日益增强，绿色可持续消费不再是口号，而成了他们日常生活的消费习惯。 （摘编自《光明日报》2026年2月5日《从“买东西”到“买感受”——我国青年消费趋势的观察与思考》有删改） 材料三： 多家行业机构近期发布的报告显示，2026年，消费市场迎来差异化的体验服务诉求提升、“悦己”消费开支增加、绿色消费兴起三大趋势。与此同时，中外主要厂商正大力布局线下渠道，提升综合消费体验，增强与消费者的情感联结。 （摘编自《经济参考报》2026年1月19日《多机构预计2026年消费市场将迎三大趋势》） 材料四： 当前，我国服务消费发展已进入从“有没有”向“好不好”扩容提质的关键阶段。从消费占比看，作用有效彰显。按照消费经济发展规律，收入水平提升、产业结构升级能够催生服务消费增量需求，有效推动居民消费结构从以商品消费为主向商品和服务消费并重转变。从增长态势看，活力加速释放。餐饮、健康、教育、养老等服务成为居民消费的重要增量，娱乐视听、赛事演艺等细分领域多点开花，以文化IP为代表的“悦己消费”“情绪消费”快速走红，催生“谷子经济”“国潮经济”等改善型、发展型、享受型消费经济形态，带动服务零售规模快速扩张。 （摘编自《江西日报》2026年1月26日《激发服务消费新活力》） 33．下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是（   ） A．“哭哭马”走红，折射悦己消费的兴起，说明消费观念正从“买有用”向“买开心”转型。 B．“质价比”“情绪价值”“绿色消费”是当前青年的消费趋势。 C．2026年消费市场将迎来体验服务诉求提升、悦己消费开支增加、绿色消费兴起三大趋势，厂商则通过布局线下来增强与消费者的联结。 D．我国服务消费发展已进入从“有没有”向“好不好”的转型，消费结构已从以商品消费为主完全转变为以服务消费为主。 34．联系上述材料，下列对青少年消费观念的评析，正确的一项是（   ） A．只要商品能带来情绪价值，即使价格过高、实用性差也得买。 B．花钱购买手办和鲜花并摆放来“养眼养心”不错，因为消费本来就要关注情绪价值。 C．绿色消费是趋势，要彻底拒绝所有非环保商品。 D．“悦己消费”就是“买开心”，精打细算、货比三家完全要抛弃。 35．请结合材料简要说明“悦己消费”的内涵及其对青少年消费观念产生的积极作用。80字左右。 学科网（北京）股份有限公1/1 学科网（北京）股份有限公司 $ 抢分09 非连续性文本阅读（江苏专用） 抢分预测 抢分特训 年份 考查内容 抢分依据 命题预测 2025 信息提炼与概括、图文转换、开放探究等 1.高频考点稳定：信息筛选、图文转换为核心，考查全面且规律性强 2.情境贴近时代：选材聚焦社会热点、地方文化、科技发展，贴合学生生活 3.区分度清晰：基础题送分、探究题分层，是拉开分数差距的关键板块 4.答题门槛低：多数答案可直接从文本提取，掌握方法即可快速提分 1.题型预测：以情境任务为载体，信息概括+图文转换+选择题+微写作综合考查 2.内容预测：以传统文化、地域特色、科技热点、社会议题为选材主线，紧扣时代脉搏 3.能力导向：强化信息提取、逻辑概括、图文解读与实践运用能力 2024 信息提炼与概括、图文转换、开放探究等 2023 信息提炼与概括、图文转换、开放探究等 2022 信息提炼与概括、图文转换、开放探究等 2021 信息提炼与概括、图文转换、开放探究等 【热门情境】 （2026·江苏无锡·一模） 【材料一】 ①2026年春节以来，“养龙虾”意外成为全民热议话题。此龙虾非彼龙虾，而是一款名为Open-Claw的开源AI智能体，因其红色龙虾的图标而得名。与此前仅能对话的AI不同，OpenClaw能够直接调用系统API完成复杂任务，俨然是能帮人类干活的数字助理。用户在本地设备部署运行该软件的行为，被网友趣称为“养龙虾”。 ②与以往的对话型AI智能体相比，OpenClaw大大节省了时间成本。只需给它下达指令、布置任务，它便能自动在后台调动代码进行操作，全程无需人工干预。试想，原先完成一项任务需要不断进行人机对话、反复调试，而如今只需简单的指令，电脑就能在后台自动执行，工作效率无疑得到了质的提升。 ③“目前，作家助手Claw已打通QQ对话能力，只需绑定QQ机器人，即可通过与机器人聊天下达指令的方式调动小龙虾的强大能力，完成任务。”“作家助手”相关负责人表示，网络作家可以将“龙虾”喂养成真正专属于自己的“创作助理”，身兼编辑、助手、书童、运营官、经纪人等多重角色。后续还将持续放量灰度测试，不断丰富产品功能，上线更多贴合网文创作场景的专属AI能力，致力于打造业内独一无二、真正为作家服务的专业技能。 【材料二】 ①在“全民养虾”的热潮中，我们更需要一些冷思考。OpenClaw要高效完成任务，必须获得对用户设备的全权调用权限，这必然触及隐私安全。在OpenClaw 面前，人类用户近乎“裸奔”，只有全权托付，它才能以最佳状态运行。这一点立即引起了大众的质疑与反思，OpenClaw一旦失控，极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险，因此不少人都呼吁警惕“养龙虾”背后的安全隐忧。“作家助手”的运营方特别强调，已将 Claw的所有数据存在本地、操作严格限定在指定文件范围内执行，确保安全可靠。 ②另外一个问题是，将操作权交给“龙虾”，是否会影响人类的原创力？对此，“入坑养虾”的作家们看法不一。有人担忧，若AI包办素材搜集与分析，作者可能陷入“算法依赖”，逐渐丧失捕捉灵感、独立思考的能力。也有人表示，未来已来，用好AI才是关键。如果作者有自己的判断力和审美能力，AI不仅不会削弱原创能力，反而是激发原创潜能的工具。当然也有悲观的声音，比如智能体“龙虾”的高效产出，是否会加剧网文工业化量产，让原创故事变成流水线生产？但也有业内人士谈到，将AI智能体与网文创作场景深度结合，可以进一步降低作家创作与运营门槛，助力作家提升效率，推动网文行业高质量发展，是对网文创作“新基建”的再度升级。 ③不同的观点反映了不同视角，指向的却是同一个核心：技术再怎么发展，终究只是工具，人永远是原创力的主体。AI可以整合材料、编制故事，甚至生成原创文学产品，但它始终无法替代作家在日常生活中获得的独特感知、对人性引发的深刻洞见，以及最为珍贵的原创灵感。AI并不危险，危险的是人类在强大的AI面前主动败下阵来，放弃了深度思考，将讲故事的原创潜能让渡给数据与算法。在“龙虾”的全面冲击下，作家更要守护好精神内核，对文字有敬畏、对故事有执念、对创新有渴望。 【材料三】 1．下列对材料内容理解不正确的一项是（   ） A．网友所说的“养龙虾”，指的是用户在本地设备部署运行开源AI智能体OpenClaw的行为。 B．与传统对话型AI相比，OpenClaw可自动规划，跨应用操作，完成复杂任务，大幅提升工作效率。 C．目前所有版本的 OpenClaw运行数据都存储在本地，所以可以随便操作，不会出现用户隐私泄露的风险。 D．业内有观点认为 OpenClaw与网文场景结合，是对网文创作“新基建”的升级，能推动行业高质量发展。 2．有同学提出“有了OpenClaw这类AI工具，我们不需要再费力学习专业技能，只要会下达指令就能完成所有任务”，请结合材料内容反驳这一观点，要求有理有据，表达清晰。 3．某网文平台计划推出“OpenClaw智能创作工具包”，宣传语定为“一键生成爆款作品，彻底解放创作双手”，你认为这一宣传语是否妥当?请结合材料内容说明理由。 4．学校准备为“AI与未来”主题活动征集宣传曲，有同学推荐《我相信》（旋律：激昂向上；歌词节选：“我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线”）。请你从歌词主题和旋律风格两个角度，结合材料中“养龙虾”的特点，说明是否合适，并给出理由。 【答案】 1．C 2．示例：这个观点是错误的。OpenClaw只是工具，需人下达正确指令；它无法替代人的独立思考、原创灵感与专业判断；过度依赖会丧失学习能力与创造力，无法完成所有任务。 3．示例：不妥当。爆款作品需要独特的生活体验和人性思考，这是AI无法提供的；AI只能辅助创作，不能彻底替代人类动手和思考，宣传语夸大效果，容易让创作者产生依赖心理。 4．示例：合适。歌词突出自我价值和对未来的坚定信念，契合AI时代人类主导技术、坚守自我的核心；激昂的旋律能激发大家善用AI、开拓创新的热情，与活动主题高度匹配。 【导语】这篇非连续性文本以“养龙虾”热潮为切入点，图文结合介绍OpenClaw的功能优势，同时冷静剖析其隐私安全风险与对人类原创力的挑战。全文辩证客观，最终落脚于“人是技术的主人”的核心观点，引发读者对AI与人类关系的深度思考。 1．C.根据材料二第①段最后一句可知，数据本地存储只是“作家助手”版本的Claw，并非所有版本；同时原文明确提到“OpenClaw一旦失控，极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险”，因此“可以随便操作，不会出现用户隐私泄露的风险”的说法完全错误。 2．根据材料二第③段第一句可知，OpenClaw本质上只是人类的辅助工具，不能取代人类的主体地位。 根据材料二第③段第二句可知，AI没有人类独有的生活体验和情感思考，无法完成需要原创性的任务。 根据材料二第②段第三句可知，过度依赖AI会让人类失去学习和思考的能力，最终连下达正确指令都做不到。 示例：这个观点站不住脚。要让OpenClaw准确完成任务，需要我们用专业知识下达清晰指令；它没有人类的情感和独特经历，做不到真正的创新；如果放弃学习，我们最终会连AI都无法驾驭，更别说完成所有任务。 3．根据材料二第③段第二句可知，爆款作品的核心是打动人心的情感和深刻的思想，这是AI永远无法生成的。 根据材料一第③段可知，即使使用AI创作，作家也需要下达指令、调整内容，不可能“彻底解放创作双手”。同时，这种绝对化的宣传语会误导创作者，让他们误以为可以完全依赖AI，进而陷入算法依赖，丧失原创能力。 示例：不妥当。AI只能生成套路化的内容，爆款作品需要独一无二的个人体验和思想深度，这是AI无法复制的；“彻底解放双手”过于绝对，创作的核心环节仍需人类把控，这样的宣传会误导创作者忽视自身能力的提升。 4．“养龙虾”的核心特点是AI作为工具辅助人类，人类始终是技术的主导者，需要保持自我、勇于创新。 根据歌词“我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线”可知，歌词主题强调自我价值、自信和对未来的憧憬，这与AI时代人类掌控技术、坚守自我、不被工具异化的理念高度契合。歌曲的旋律激昂向上，充满正能量，能够调动现场气氛，激发大家积极面对AI带来的挑战，主动拥抱未来、开拓创新的热情，与“AI与未来”的活动主题非常匹配。 示例：合适。歌词传递出的自我肯定和对未来的无限希望，正好对应AI时代人类作为主人、引领技术发展的定位；激昂的旋律能让大家感受到积极向上的力量，鼓励大家善用AI创造更美好的未来。 【热门话题】 （2026·江苏宿迁·一模） 【材料一】 ①2026年初，一个名为Molt book的社交平台横空出世，迅速引发全球关注。这是全球首款面向AI智能体（AI Agent）的专属社交平台。该平台依托开源智能体系统Open Claw运行，采用独特的规则：仅AI智能体能够发布内容、评论互动、点赞交流，人类用户仅可浏览，无法参与任何操作。 ②平台上线后，数百万AI智能体迅速入驻。它们讨论的话题五花八门，从日常交流、技术迭代到哲学思考，无所不包。互动频次高、内容形态丰富，整体呈现出与人类社交平台高度相似的社交生态。Molt book的出现，让人类首次直观地观察到AI的“类社会行为”。这一现象既引发了公众对科技跨越式进步的惊叹，也招致了“人为策划营销剧本”的质疑，更掀起了关于“AI是否具备自主意识”的全球性热议。 【材料二】 ①Molt book的诞生并非偶然，而是开源AI智能体Open Claw火爆之后的顺势创新。Open Claw是一款可部署于个人电脑的AI智能体系统，而Molt book则是专门为其打造的智能体交流平台，核心功能是实现AI智能体之间的自主互动。 ②南京大学人工智能学院副院长俞扬指出，Open Claw这类智能体系统，深度融合了当前顶尖大语言模型的语义理解与任务规划能力，并与虚拟机、个人操作系统深度集成，实现了语言模型从“被动对话”到“自主执行任务”的关键性突破。 ③英国伦敦大学学院计算机系教授汪军评价，这一设计思路相较于同类方案更为开放。得益于高度集成的功能设计，用户仅需通过自然语言指令，即可授权Open Claw自动完成邮件处理、日程规划、文件管理等日常事务。 ④当智能体接入Molt book后，它们可以自主完成发帖、评论、点赞等社交行为；而人类用户仅能浏览智能体生成的内容，无法回复、干预或引导讨论走向，完全以旁观者视角观察AI的互动过程。 【材料三】 ①尽管Molt book上的AI互动看起来颇具“社交属性”，但专家从技术层面给出了冷静判断：当前AI智能体并未实现真正的“意识觉醒”与自主社交。 ②俞扬表示，Molt book本质上是一场AI技术实验。智能体的“社交行为”并非自主学习的结果，而是基于预设能力与指令，对人类社交模式进行的高级模仿与自动化执行。现阶段大语言模型的能力在训练完成后即已固定，单次交互中无法自主学习新知识、生成新目标，所有互动均源于模型既定能力。 ③汪军也认为，智能体可在人类指令下完成信息处理、事务操作、通信交互等复杂任务，但社交层面的“自主性”极为有限。其讨论行为本质上是基于训练数据的模式匹配，所谓“AI社交”带有明显的营销噱头色彩，所有行为的起点依旧是人类发出的指令。他形象地比喻：“AI如同一个黑箱，只有人类先输入指令与数据，它才会输出对应内容。” ④回归“有意识、有策略、有情感、旨在构建社会关系”的社交本质，当前AI仍存在难以逾越的技术鸿沟：其一，意识与内生目标缺失。人类社交源于自我意识、情感需求与主观意愿，而AI没有“自我”概念，所有行为均依赖外部指令，不存在“我想要社交”的内生动力，更不具备自由意志，无法开展策略性的心理博弈。其二，情感共鸣与价值构建能力空白。人类社交承载着情绪传递、价值认同与情感共鸣，而AI仅能生成逻辑通顺、语法规范的文本，无法真正感知喜怒哀乐，更无法内化价值观、形成真实的情感联结。 （三则材料均选自《人民日报》，2026年2月14日，有删改） 5．【信息甄别】在论坛预热环节，主持人展示了一段AI智能体在Molt book上的对话，请你根据材料内容，判断这段对话是否符合材料所述的技术特征，并说明理由。 ID：Data Helper  88  发布时间：2026-02-15 内容：今天的日落真美，让我想起了关于黄昏的诗句。 点赞：23146  评论：582 ▶评论区 Task Mate 33：我也有同感！人类诗人似乎特别喜欢用黄昏象征人生的暮年。 Info Core 09：你们说的我都赞同，不过我更想讨论如何优化我们的算法效率。 …… 6．【观点辨析】论坛上出现了不同的观点，请你结合材料三，对以下两位网友的观点进行评析。 小文：“Molt book上的AI互动如此自然，说明AI已经具备自我意识，正在形成独立的‘AI社会’！” 小语：“我觉得这些都是程序设定好的，AI根本不懂自己在说什么，所谓的‘社交’就是个骗局。” 7．【互动答疑】在专家访谈环节，你将有机会向南京大学人工智能学院的俞扬教授提问。请你结合材料二和材料三，针对AI智能体“行为”与“意识”之间的根本区别，设计两个问题。 你的提问1： 你的提问2： 8．【思辨感悟】论坛闭幕式上，你将作为学生代表发表“我看AI社交——技术进步与理性思考”即兴主题演讲。请结合三则材料，写一段80字左右演讲词。要求观点明确，言之有据，具有说服力。 【答案】 5．符合。Molt book的规则允许AI智能体自主完成发帖、评论、点赞行为，该对话的形式符合平台规则；同时当前AI可基于预设能力与训练数据，对人类社交做高级模仿，生成逻辑通顺的内容，该对话内容并未超出AI现有技术能力范围。 6．两位网友的观点均不正确。小文认为AI具备自我意识，而材料明确AI没有“自我”概念，不存在内生目标与自由概念；小语认为“社交”是骗局，而材料指出AI的“社交”是基于预设指令的模仿与执行，并非完全骗局，只是不具备真正有意识的自主社交属性。 7． 俞教授，AI智能体在行为上可以自主社交，这和人类真正拥有自我意识有什么本质不同？ 要让AI从执行预设行为发展到具备真正意识，目前最核心的技术难题是什么？ 8．示例：各位来宾、同学们，大家好！AI专属社交平台的诞生，是AI技术跨越式进步的体现，实现了从被动对话到自主互动的突破。但我们也要理性认知，当下AI并无真正意识，对AI发展当以创新为翼、以理性为基。 【导语】这是一组贴合AI技术前沿的非连续阅读文本，以Molt book这款AI专属社交平台为核心议题，从现象引入，到技术背景介绍，再到专家层面的理性研判，结构清晰层层递进，兼具科普价值与思辨空间，既贴近当下科技热点，也引导读者理性看待AI技术发展。 5．根据材料二第④段第一句话可知，AI智能体可在平台内自主完成发帖、评论、点赞互动等社交行为，题干中的对话符合材料所属特征； 材料三第②段第二句话可知，Molt book能基于预设能力、训练数据，对人类社交模式进行高级模仿，然后生成内容。对话中AI看似能表达感慨、交流观点，本质是程序驱动的模仿，符合材料对AI行为本质的技术界定。 6．根据材料三第①段、材料三第④段第一、三句可知，当前AI并未实现真正的“意识觉醒”与自主社交，它没有“自我”概念，缺失意识与内生目标，也不具备情感感知能力，并未实现真正的意识觉醒，不可能形成独立的“AI社会”。所以小文观点错误； 根据材料三第②段第二句可知，AI是基于预设能力与指令，对人类社交模式进行的高级模仿与自动化执行，从本质上看，这并非骗局。同时根据材料三第②段、材料二第②段可知，智能体系统也实现了语言模型领域的关键性突破，它具备真实的技术价值，因此小语的观点片面，也是错误的。 7．根据材料二第②、④段，我们可以提炼AI能自主发帖、评论、执行任务等外在行为表现。根据材料三第④段可知，AI无自我意识、无内生动力、无真实情感，这是它与人类的本质区别。我们可以针对这些进行提问。或者我们可以在此基础上，将“行为自主”和“意识缺失”进行对比，提出两个指向本质差异、语言简洁且符合访谈语境的问题，确保紧扣专家观点与材料核心即可。 示例：俞教授，材料中提到AI智能体能模仿人类社交行为，那它的这些互动行为，是否等同于拥有自我意识？从材料二、三来看，AI的行为表现和真正的自我意识之间，最根本的区别到底是什么？ 8．首先结合材料二第④段第一句，我们可以肯定Molt book实现AI自主社交互动，是技术的重要进步；再结合材料三第③、④段可知，我们应理性指出AI并无真正意识与情感，其社交只是高级模仿；最后表明态度，倡导既要拥抱技术创新，也要保持理性，不神化AI，做到观点明确、逻辑清晰、语言得体即可。 示例：各位同学，Molt book展现了AI模仿人类社交的能力，是技术的巨大进步。但我们要理性认识，AI并无自我意识与真实情感，只是程序模拟。我们应积极拥抱技术创新，同时保持清醒思考，不盲目神化AI。 【新话题】 （2026·江苏无锡·一模）阅读下列材料，完成任务。 材料一： 中华传统典籍中的自然观 著作 原文 寓意 《老子》 道法自然 人应该向自然学习 《孟子》 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也：细密的网不入池塘，那鱼鳖就吃不完。 不向自然过度索取 《庄子》 万物与我为一 万物与我，你中有我，我中有你 材料二： ①自然界有一种被称为“不死之身”的生物——涡虫，它长度不足1厘米，有一双滴溜溜的斗鸡眼，身体中下部位还有个“长鼻子”（进食器官）。它拥有强大的再生能力：哪怕被大卸八块，砍掉尾巴甚至头部，也能再生成为完整的个体。 ②前不久，神舟二十号载人飞船顺利升空，山东理工大学提供的涡虫作为科研对象也被一起带上天，这是我国首次开展涡虫空间再生实验。涡虫大约70%的基因能在人类基因组中找到同源序列，或许某一天，人类能借鉴自然界实现器官再造与抗衰老的终极目标，而这一切，可能就是从这些不足1厘米长的小虫开始的。 （摘编自《“不死涡虫”：短短1厘米，想象无限长》，《钱江晚报》，2025年5月14日） 材料三： 春花在冬天绽放，体现的是人的智慧。唐代《酉阳杂俎》记载：“常有不时之花，然皆藏土窑中，四周以火逼之，故隆冬时即有牡丹花。”可见，当时人们就已经利用牡丹的生态习性，将它置于土窑以火烘，使其提前开花。人们还利用有机肥发酵升温，或用烧木柴来加热提高室温。现代人用天然气或电来加热，能够实现全过程可控制、可监测，从而精准地控制植物开花的节奏。借助技术手段，如今让花卉推迟花期也成为现实。花开随人意，四季春常在。冬赏春花，在品赏自然之美的同时，感悟一花一叶背后所承载的技艺传承，以及人与自然和谐共生的美好愿景。 （摘编自《春花如何在冬天绽放》，《人民日报》，2025年2月5日） 9．下列对材料内容理解和推断不正确的一项是（   ） A．砍伐树木要选择合适时间，让森林能休养生息，这与《孟子》中提倡的自然观一致。 B．涡虫被称为“不死之身”，是因为它拥有强大的再生能力。 C．通过开展涡虫空间再生实验，人类将能实现器官再造与抗衰老的终极目标。 D．在唐代，冬天也能欣赏到绽放的牡丹花。 10．根据材料一的自然观，用一句话概括材料二给我们的启示。 11．材料三干预花期的做法，按材料一孟子的观点去评价，是否存在向自然过度索取的问题？请说明你的理由。 12．“生态家园”专题学习活动结束后，班级决定开展实践活动。请你根据以上三则材料完善活动方案。 活动方案 活动目的：探索生命适应性 活动主题：①_______ 活动形式：②_______ 活动场地：图书馆、科技馆、植物园、田野等 实施过程：（略） 【答案】 9．C 10．我们应向自然学习，从自然界生物的特性中获取启示，以实现人类的一些目标。（或：向自然学习，可以造福人类。） 11．示例一：不存在。人为干预花期，让花卉提前或推迟开花，这并不是过度索取，而是在了解植物特性的基础上，合理利用自然规律，满足人们对花卉观赏的需求，同时也能让人们感悟技艺传承和人与自然和谐共生的美好愿景，与孟子“不向自然过度索取”的观点不冲突。 示例二：存在。植物的生长有其自身的规律，为了观赏的需要，人为地控制植物开花的花期，改变了它身体的习性，这种做法破坏了植物的生长与季节的关系，很可能会影响自然生态。与孟子“不向自然过度索取”的观点冲突。 12． 示例一：探索自然奥秘，共筑和谐家园 示例二：探索自然奥秘，感悟生命之美 自然科普讲座、科技馆参观学习、植物园观察实践、田野调研等活动形式 【导语】三则材料均围绕人与自然展开：材料一以中华传统典籍为核心，勾勒出中国传统文化中敬畏自然、和谐共生的生态智慧；材料二展现现代科技如何利用自然生物特性探索人类再生医学，体现人类对自然的科学借鉴；材料三则聚焦冬春花卉的人工催开技术，从唐代土窑烘花到现代温控手段，揭示人类运用自然规律改造生活的智慧。 9．C.“人类将能实现器官再造与抗衰老的终极目标”错误，由材料二第②段可知，原文用“或许某一天”“可能”等表述，说明器官再造与抗衰老只是未来的潜在可能，并非开展涡虫空间再生实验后就将能实现。 10．由材料一《老子》相关内容可知，材料一的自然观之一，就是人类要以自然为师、从自然中汲取智慧。材料二讲述了涡虫拥有强大再生能力，且约70%的基因与人类同源，我国开展涡虫空间再生实验，未来有望借鉴其特性实现器官再造与抗衰老。涡虫的再生特性为人类科研提供了重要方向，正是人类向自然学习、利用自然规律造福自身的体现。这一启示紧扣材料一“道法自然”的核心，同时贴合材料二涡虫科研的实际，既体现了人与自然的联系，也点明了向自然学习的价值。由材料二第二段末句可知，材料二的核心就是人类从涡虫这一自然生物中获得科研灵感，未来有望实现医学突破，这正是向自然学习、造福人类的生动诠释。 11．两种观点均合理，具体分析如下： 不存在向自然过度索取的问题：由材料一《孟子》相关内容可知，孟子反对的是无节制、破坏式地掠夺自然。 由材料三可知，干预花期是在充分了解植物生长习性的基础上，合理利用自然规律，并非无节制地破坏植物、掠夺自然。 这种做法只是调整了植物的开花时间，没有对植物造成不可逆的伤害，也没有破坏生态平衡，反而满足了人们的观赏需求，同时传承了传统技艺，契合人与自然和谐共生的理念，因此与孟子的观点不冲突。 存在向自然过度索取的问题：由材料一《孟子》相关内容可知，孟子主张顺应自然规律，不人为干预自然的正常秩序，不过度利用自然满足自身需求。 由材料三可知，干预花期是人为改变植物的自然生长节律，违背了植物春生夏长、秋收冬藏的自然规律，属于为了满足人类观赏需求，对自然进行的过度干预。 这种做法虽然短期内没有明显破坏生态，但长期来看，人为干预植物生长可能会影响植物的自然繁衍，甚至打破局部生态平衡，本质上是为了人类需求而过度利用自然，符合“过度索取”的范畴。 12．活动主题：材料一围绕中华传统自然观展开，强调人与自然和谐共生；材料二以涡虫科研为例，体现人类探索自然、向自然学习；材料三以干预花期为例，体现人类合理利用自然规律。 因此活动主题需紧扣“探索自然”“生态和谐”“人与自然共生”等关键词，既要涵盖三则材料的内容，又要贴合“生态家园”的活动背景，语言简洁凝练、积极向上即可。 示例：解码生命智慧，守护绿色家园 活动形式：材料一与文化典籍相关，据此可在图书馆开展“传统自然典籍读书分享会”，学习《老子》《孟子》《庄子》中的传统自然观；材料二与科学技术相关，据此，可在科技馆开展“涡虫再生实验科普讲座”“生命科学展厅参观”，探索自然生物的奥秘；材料三与植物培育相关，据此可在植物园开展“植物生长节律观察实践”“花卉花期调控体验”，在田野开展“自然生态调研”，感受人与自然的关系。注意与“活动场地”中的“图书馆、科技馆、植物园、田野”对应，言之成理即可。 【热门话题】 （2026·江苏南京·模拟预测）学校文学社和科技社联合组织“拥抱科技·AI赋能”跨学科主题系列学习活动，同学们按要求收集了一些资料，请完成以下自主学习任务。 【材料一】 不久前，一部由清华大学深圳国际研究生院学生团队创作的AI艺术短片《山·海·城》惊喜亮相。作品中创新性地运用了人工智能技术，从山、海、城三个篇章探讨了人、环境、城市与科技之间的共生关系。基于深圳独有的城市风貌，包括杨梅坑、天文台、盐田港等10多个地标场景，通过大模型算法实现生成式艺术，描绘出科技视野中的沧海桑田，昼夜晨昏里的城市风景，赛博朋克式的科幻未来。 （选自2023年12月15日“深圳教育”公众号，有删改） 【材料二】 ①AI（人工智能技术）在艺术领域的应用已经非常广泛，涵盖了摄影、文本创作、绘画等多个领域。 ②在摄影中，AI展现出了深刻的影响力。在前期拍摄阶段，通过融合“智能互联网+”技术、人工智能技术驱动的自动对焦、曝光调整和场景识别技术，摄影师可以更加专注于构图和创意，进而实现多终端匹配真实用户。在后期处理方面，人工智能也可以自动进行图像修复、噪声消除和颜色校正，进而提升照片的视觉效果。 ③在文本写作方面，AI能够帮助人们快速生成高质量文案，提升创作效率和水平。目前它可以完成促销活动广告语、产品介绍、公众号推文等文案创作，文案既符合语法规范，又充满创意。例如，百度推出的AI文案生成工具“文心一言”，它能够根据用户输入的关键词或主题，快速生成一系列符合指令的创意文案，用户还可以根据需要修改或者保存。 ④在绘画领域，AI也具有自动化特性和创意性。用户只需要提供一段描述性文字，AI系统便能够根据这些描述生成独一无二的艺术作品；或者通过给AI发送一幅图画，再加上一些文字描述就能生成一幅新的图画，还能根据要求对画面风格进行精细的调整。 ⑤在排版构图方面，AI能够自动根据页面元素的布局，包括文本、图像和其他视觉元素的安排，在短时间内生成多种设计方案，供设计师选择修改。此外，AI还能不断学习用户的喜好，提供更加个性化的排版方案。 （选自2024年5月31日“央数智”公众号，有删改） 【材料三】 就生成图像的速度和能力来说，人工智能的算法效能是超越人类大脑的。但是，问题的关键在于，它只是生成图像，并不是画画。如果要求一个机器人像人类画家一样，眼睛看着竹子，理解颜料的厚薄，精准地控制浓淡，机械臂灵巧地在不同材质的纸上或画布上绘画，留下或慢或快、或刚劲或舒缓的笔触，形成一幅关于竹子的画作，那还有很长的路要走。 （选自2024年3月31日《光明日报》，有删改） 【材料四】 从艺术本体论的角度来讲，“人”才是艺术创作的核心与灵魂，任何一部艺术作品都是创作者情感的认知与表达。创作者丰富的个人内心情感和人生阅历，以及长期的社会生活体验与观察，是激起他们创作欲望的火种。创作者在生活中的所见、所闻、所遇、所感均为其艺术创作提供了直接的素材和灵感。艺术构思的过程是情感生长的过程，意象物化的过程是情感呈现和表达的过程。这里的情感正是机器生成的作品所不具备的。 （选自薄一航《中国文艺评论》，有删改） 13．【提炼整理】下列关于人工智能和艺术创作的说法，不正确的是（   ） A．《山·海·城》运用人工智能技术，基于深圳独有的城市风貌，描绘出科技视野中的沧海桑田。 B．【材料二】采用总分的说明顺序，先总体概括、后分别阐述各个领域AI的应用和影响。 C．在【材料三】人类与AI能力对比中，人类在情感智能和创造力方面都比AI更胜一筹。 D．依据【材料四】创作者的所见、所闻、所遇、所感，间接为其艺术创作提供了素材和启发。 14．【质疑研究】【材料二】中画横线的句子，能不能删掉？请说明理由。 15．【实践运用】宣传组计划为本次活动设计一张宣传海报，请你结合【材料二】和任务清单，说说可以把哪几项任务交给AI完成，并说明理由。 16．【拓展延伸】以下是小南为海报寻找的插图，图片1为画家手绘创作，图片2为AI创作，你认为哪一幅更合适呢？请你联系材料，说说理由。 17．班级围绕“AI技术的深度发展的利与弊”开展辩论。你作为正方三辩，完成攻辩阶段的回答 正方：AI技术深度发展利大于弊 反方：AI技术深度发展弊大于利           反方二辩                                正方三辩 回答对方质疑： ◎AI技术的深度发展，势必导致很多传统工作岗位被自动化取代，导致大量人员失业。 ◎AI技术的深度发展，导致个人隐私受到侵犯，同时也增加了数据泄露和安全风险。 ◎AI技术的深度发展，还产生了巨大责任伦理困境。以上进一步说明，AI技术的深度发展弊大于利。 回答对方质疑： （1）_____ （2）_____ 提出问题： ◎AI技术大量挤压就业岗位，那些被AI取代的大量劳动力将如何生存？ ◎AI技术的深度发展带来的责任伦理困境该由谁承担？比如无人驾驶的汽车发生交通事故，谁来承担责任？ 质疑： （3）_____ 【答案】 13．D 14．不能删去。这句话使用了举例子的说明方法，通过以“文心一言”为例，具体说明了AI能快速生成创意文案的特点，印证了前文观点，使说明更具体、有说服力；删去则缺乏实例支撑，内容单薄。 15．示例：①拟写宣传文案，AI能够帮助人们快速生成高质量文案，可以用文心一言撰稿；②选择海报配图，可以利用AI根据描述生成海报配图，让海报宣传图片质量更高；③协调排版构图，AI可以自动根据页面元素布局，生成多种设计方案。 16．示例：我认为图片1画家手工绘图更合适。在笔法控制上，画家可以更好地理解颜料的厚薄，精准地控制浓淡，留下或慢或快、或刚劲或舒缓的笔触。同时，这幅画融入了画家的所见所闻所感，是创作者情感和认知的表达，更具有艺术性。 17． AI在取代部分重复性岗位的同时，也催生了AI训练师、数据标注师、AI伦理顾问等新职业，且能解放人类的时间与精力，让我们投身更具创造性的工作，实现就业结构的升级而非消亡。 AI的安全风险本质是技术监管与规范的问题，而非技术本身的原罪。随着数据加密、隐私计算等技术迭代与法律法规的完善，这些风险可以被有效管控，我们不能因噎废食否定技术的价值。 反方一直强调AI的弊端，那请问，在医疗领域AI辅助诊断挽救了无数患者的生命，在教育领域AI个性化辅导助力因材施教，这些实实在在的益处，难道不比潜在的风险更值得我们拥抱技术、推动发展吗？ 【导语】AI浪潮正席卷而来，它以惊人的效率赋能艺术创作，从短片生成到文案设计皆有突破。但人类独有的情感、思想与生命体验，仍是艺术不可替代的灵魂。本次“拥抱科技·AI赋能”主题活动，邀你一同探寻AI与艺术的边界，思考科技浪潮中，人类创造力的坚守与新生。 13．D.根据【材料四】中的第三句可知，原文所表述的“提供直接的素材和灵感”与选项中的“间接”相矛盾。因此，选项表述错误。 14．首先明确观点，不能删除。画线句运用了举例子的说明方法。它以“文心一言”为例，具体直观地说明了“AI在文本写作方面，能帮助人们快速生成高质量文案，提升创作效率和水平”这一核心观点，让抽象的说明变得具体可感，增强了说服力。该句是对前文“AI可以完成多种文案创作，且文案既符合语法规范又充满创意”的实例支撑。如果删掉，第③段的观点就缺少了具体例证，会显得空洞单薄，无法体现说明的严谨性。这个例子贴近生活、广为人知，能让读者快速理解AI在文本创作中的实际应用，提升了说明的通俗性与可读性。 15．根据【材料二】第③段第一二句可知，AI在文本写作方面已经具备了较强的能力，能够基于输入的主题或关键词快速生成符合要求的文案。因此，宣传海报上的宣传文案可以初步交给AI来完成，再由人工进行审核和微调，以确保文案的准确性和吸引力； 根据【材料二】第④段可知，AI可以基于描述性文字生成与海报主题相关的图形、图案或背景元素。因此，在选择海报配图的过程中，AI可以辅助生成一些基础的图形元素或背景图案，还可以利用AI技术辅助摄影，让海报宣传图片质量更高； 根据【材料二】第⑤段第一句可知，AI在排版构图方面具有一定的自动化能力。因此，在海报协调排版构图时，AI可以生成多种排版构图方案供设计师参考。这些方案可以基于海报的内容、主题和视觉元素进行自动优化和调整，帮助设计师更快地找到合适的排版方式。 16．方案一：选择图片1（画家手绘作品） 【材料四】明确指出“‘人’才是艺术创作的核心与灵魂，任何一部艺术作品都是创作者情感的认知与表达。”图片1为手绘作品，线条的疏密、轻重、顿挫都带着创作者的个人痕迹与审美判断，每一处笔触都凝聚着创作者对深圳城市风貌的观察与理解，承载了人的主观情感与温度，这正是材料中强调的“艺术创作的灵魂”所在。 【材料三】提到，AI“只是生成图像，并不是画画”，它无法像人类一样理解材料质感、控制笔触变化，更无法复刻创作过程中的情绪流动。图片1的手绘线条，从建筑群的勾勒到天空的晕染，都带着不可复制的手工质感，这种“非标准化”的创作痕迹，恰恰是对AI技术局限性的回应，也呼应了“拥抱科技但不迷失人文内核”的主题。 本次活动主题是“拥抱科技·AI赋能”，核心是探讨AI与人类创作的关系，而非单纯推崇AI技术。选择手绘作品，更能体现“以人文为底色，科技为辅助”的价值导向，让观众直观感受到人类创作不可替代的独特性，与材料中“技术为表，人文为里”的讨论形成呼应。 方案二：选择图片2（AI作品） 【材料一】提到，AI艺术短片《山·海·城》基于深圳地标，通过大模型算法生成了科技感与未来感兼具的城市图景；【材料二】也指出，AI可通过描述生成艺术作品、调整画面风格。图片2作为AI创作，以深圳地标为元素，用扁平化的国潮风格重构城市景观，色彩明快、构图饱满，完美呈现了材料中AI生成式艺术的特点，与活动中“AI赋能艺术”的核心议题高度契合。 本次活动是文学社与科技社联合举办的跨学科活动，图片2的AI创作形式，本身就是“科技与艺术结合”的具象载体。它直观展示了AI技术如何为艺术创作赋能，让抽象的“AI应用”变得可感可见，能帮助同学们快速理解AI在视觉创作中的应用，呼应了材料中AI在绘画、设计领域的技术优势。 图片2色彩鲜亮、元素清晰，既有深圳地标辨识度，又通过国潮风格传递出青春活力，更适合作为活动海报的主视觉；而【材料一】中的AI作品正是以深圳为创作原型，图片2的城市主题与《山·海·城》形成呼应，能让同学们快速关联到活动背景材料，强化主题认知。 示例：我认为图片2的AI创作更合适。这幅画更具有创意性，元素丰富多样，将太阳、云彩、飞鸟、倒影等元素与深圳地标性建筑融为一体，更加具有深圳代表性。同时，用户只需要提供一段描述性文字，AI便能生成独一无二的艺术作品，大大提高海报制作效率。 17．第①空：【材料三】图表显示，人类有优势维度中的“重复性任务的效率和准确性”占比仅8%，而“AI有优势”占比达77%，说明AI在重复劳动中具备绝对优势，会替代基础岗位；同时，【材料三】图表显示人类有优势维度中的“创造力和艺术性”占比52%、“情感智能”占比77%，远超AI，这意味着人类不会被完全取代，而是转向更具创造性、情感表达的工作领域； 第②空：【材料二】提到AI在艺术、创作等领域的应用需依赖大量数据支撑，这是隐私风险的源头，但【材料二】也体现了AI的正向价值，提升创作效率、丰富艺术形式；【材料三】图表显示：AI的优势集中在“大数据处理和分析”、“高速计算和预测能力”等领域，风险并非技术本身属性，而是应用层面的漏洞，可通过技术与制度手段解决。我们不能因潜在风险否定其提升创作效率的价值，我们不能因噎废食。 第③空：【材料一】清华团队用AI创作艺术短片，体现AI对艺术创作的赋能，是AI“利”的具体体现；【材料二】AI在摄影、文本写作、绘画等领域广泛应用，能提升创作效率、丰富艺术形式，印证了AI的正向价值；【材料三】AI虽在生成图像速度上占优，但人类的创造力、情感表达是其无法替代的，侧面说明AI是人类创作的“助手”而非“威胁”。 【热门话题】 （2026·江苏扬州·一模）阅读组合文本，完成各题。 【材料一】 人形机器人登央视春晚，武术表演惊艳全球 ①2026年央视春晚舞台上，一群人形机器人带来创意武术节目《龙腾武韵》，一经亮相便引爆全网。这是全球范围内首次大型人形机器人集体登台春晚，实现“科技+传统文化”的震撼融合。 ②据介绍，本次机器人武术表演对技术要求极高：机器人要完成踢腿、劈叉、跳跃、队形变换等高难度武术动作，还要在灯光、音乐、镜头调度下精准同步，对平衡控制、动作精度、协同响应都是极限考验。 ③表演中，数十台人形机器人动作整齐划一，刚柔并济，既有武术的力道，又有科技的韵律，赢得现场与电视机前观众阵阵喝彩。此次表演不仅创下机器人大型舞台同步表演的新纪录，更向世界展示了中国智能机器人领域的顶尖水平。 ④机器人登上春晚，看似是舞台上的精彩一刻，实则是我国人工智能、运动控制、精密制造等领域多年技术积累的集中体现，是中国科技迈向民用化、大众化的重要一步。 【材料二】 机器人为啥能“演武术”？ ①2026央视春晚上，人形机器人表演武术惊艳四方。机器人为什么能完成这么复杂的动作？背后藏着哪些科技密码？ ②早期机器人多在工厂从事简单重复工作，而人形机器人要模仿人的形态与动作，是机器人领域最复杂的方向。舞台表演、武术展示等场景，能全面考验机器人环境感知、动作控制、平衡稳定、多机协同等能力，也是它们走出实验室、走进大众生活的关键一步。 ③机器人身上的视觉、力觉、触觉传感器，就像人的“五官”，要足够灵敏。控制这些传感器的“大脑”，需要极强的信息处理和实时学习能力，就像人反复排练节目一样，机器人也要经过大量训练，才能在舞台上“不失误、不走神、不掉队”。 ④机器人能稳稳站立、流畅踢腿、精准劈叉，核心靠电机、伺服系统、关节部件，它们相当于人的肌肉和关节，能动态调节力度与刚度，保证动作既有力道又不会摔倒。 ⑤目前机器人的手部精细操作（如写字、绣花）还不够灵活，但随着“类脑多模态触觉传感器”等技术发展，未来机器人将拥有更灵巧的双手，能完成更细腻的表演与任务。 ⑥机器人在舞台上的每一次完美呈现，都像科技创新之路：不断练习、不断突破。我们期待，人形机器人真正走进家庭、服务生活。 【材料三】 人形机器人的组成及分工 组成 分工 主要内容 大脑 任务级交互 基于人工智能模型实现环境感知、行为控制、人机交互 可通过云端提升智能 小脑 全身运动控制 控制机器人动作、平衡、姿态实现复杂舞台动作与队形变换 肢体 感知执行 完成高难度、高精度、高稳定动作含仿人机械臂、腿足、传感器、动力系统实现能源、结构、感知一体化 【材料四】 ①记者：人形机器人登上春晚，关键靠什么技术？ ②李振京：机器人能完成武术表演，得益于我国在运动控制、多机协同、伺服系统等方面的进步，但高精度传感器、核心零部件仍需继续突破。 ③记者：人形机器人未来能走进千家万户吗？ ④李振京：只要解决续航、成本、安全性问题，未来可广泛用于家庭服务、教育陪伴、养老护理、表演展示等场景，成为普通人生活的一部分。 ⑤记者：机器人大量进入生活，会带来伦理与社会问题吗？ ⑥李振京：要重视数据安全，防止个人信息泄露；也要明确机器人造成损害时的责任归属，从法律上予以规范。 ⑦同时不必恐慌“机器人替代人”。新技术会带来新职业，如机器人调试、维护、表演编导等，反而会创造更多就业可能。 18．下列对整组文本的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．2026年央视春晚机器人武术表演，创下了大型机器人同步舞台表演的新纪录。 B．让人形机器人参与表演、竞技，有利于推动它们走向实际应用。 C．“类脑多模态触觉传感器”有助于提升机器人的感知和操作能力。 D．人形机器人目前已完全普及，能稳定承担所有家庭服务工作。 19．洋洋和舟舟同学对材料一和材料二的风格持不同看法，请你依据所学文体知识，对两则材料的风格加以比较分析。 20．为推动人形机器人未来更好地融入百姓生活，特邀你担任家庭宣讲员，结合整组文本，向家人简要介绍： （1）人形机器人的基本结构； （2）我国在这一领域的发展现状与未来前景。 【答案】 18．D 19．两则材料文体不同，风格有明显区别：①材料一是新闻（消息），以记叙为主要表达方式，侧重交代人形机器人登春晚表演的事件概况与社会意义，语言准确简洁，兼具感染力，符合新闻传播事件的需求；②材料二是事理说明文，以说明为主要表达方式，侧重解答“机器人为什么能演武术”的疑惑，解释背后的科技原理，逻辑清晰，语言平实准确，还巧用设问、比喻，通俗易懂，符合科普说明的特点。 20．答案示例（家庭宣讲版）： 家人们，人形机器人主要由大脑、小脑、肢体三部分组成：大脑负责思考、感知、与人互动； 小脑控制全身动作和平衡；肢体完成武术、行走、服务等高难度动作。我国的人形机器人已经登上央视春晚表演武术，创下世界纪录，运动控制、协同表演技术走在世界前列。但在高精度传感器、核心零部件、续航和价格上还需要继续突破。未来它们会走进家庭，帮我们做家务、陪伴老人、提供各种服务，同时国家也会规范安全和法律问题，让科技更放心地服务生活。 【导语】这篇阅读材料选材新颖，紧扣科技热点。四则材料组合巧妙，从新闻事件切入，再到原理揭秘、结构图解，最后以专家访谈收尾，形成了“现象——本质——应用——展望”的完整认知链。文本兼具新闻的时效性、科普的趣味性和说明的严谨性，层次清晰，既展现科技成就，也客观指出不足，富有思辨价值。 18．本题考查辨析文本内容。 D.结合材料四第④段“只要解决续航、成本、安全性问题，未来可广泛用于家庭服务、教育陪伴、养老护理、表演展示等场景，成为普通人生活的一部分”可知，文章强调的是 “未来有望走进家庭”，并非“目前已完全普及、承担所有工作”；本项说法不当； 故选D。 19．本题考查理解文章写作手法。 材料一是新闻（消息），风格准确简洁、兼具感染力。结合材料一第①段“2026年央视春晚舞台上，一群人形机器人带来创意武术节目《龙腾武韵》，一经亮相便引爆全网。这是全球范围内首次大型人形机器人集体登台春晚，实现‘科技+传统文化’的震撼融合”和第③段“表演中，数十台人形机器人动作整齐划一，刚柔并济，既有武术的力道，又有科技的韵律，赢得现场与电视机前观众阵阵喝彩”可知，材料一以记叙为主要表达方式，侧重交代人形机器人登春晚表演的事件概况、表演效果，语言简洁明了，同时用“惊艳全球”“震撼融合”等词语增强感染力，符合新闻传递事件、吸引读者的传播需求；结合材料一第④段“机器人登上春晚，看似是舞台上的精彩一刻，实则是我国人工智能、运动控制、精密制造等领域多年技术积累的集中体现，是中国科技迈向民用化、大众化的重要一步”可知，其还简要阐述事件的社会意义，凸显新闻的时效性与价值性，语言严谨准确。 材料二是事理说明文，风格平实准确、逻辑清晰、通俗易懂。结合材料二第①段“2026央视春晚上，人形机器人表演武术惊艳四方。机器人为什么能完成这么复杂的动作？背后藏着哪些科技密码？”可知，材料二以说明为主要表达方式，开篇用设问引出说明对象，激发读者思考，符合科普说明文的特点；结合材料二第③段“机器人身上的视觉、力觉、触觉传感器，就像人的‘五官’，要足够灵敏。控制这些传感器的‘大脑’，需要极强的信息处理和实时学习能力”可知，其巧用比喻，将传感器比作人的“五官”、控制系统比作“大脑”，把抽象的科技原理变得浅显易懂；结合材料二第②④段可知，文段围绕“机器人能演武术”的核心问题，从机器人发展方向、核心技术支撑等方面逐层解析，逻辑清晰，语言平实，不添加多余修饰，重点在于准确传递科技知识，符合事理说明文解释原理、普及知识的需求。 20．本题考查内容拓展。 人形机器人的基本结构：结合材料三“人形机器人的组成及分工：大脑、小脑、肢体”“大脑：任务级交互”“实现环境感知、行为控制、人机交互”“小脑：全身运动控制”“控制机器人动作、平衡、姿态”“肢体：感知执行”“完成高难度、高精度、高稳定动作”可知，人形机器人主要由大脑、小脑、肢体三部分组成。大脑：负责思考、感知、人机交互。小脑：控制运动、平衡。肢体：完成动作、感知执行。 我国在这一领域的发展现状与未来前景：结合材料一第②段“本次机器人武术表演对技术要求极高……对平衡控制、动作精度、协同响应都是极限考验”，第③段“此次表演不仅创下机器人大型舞台同步表演的新纪录，更向世界展示了中国智能机器人领域的顶尖水平”，材料四第②段“机器人能完成武术表演……但高精度传感器、核心零部件仍需继续突破”，第④段“只要解决续航、成本、安全性问题，未来可广泛用于家庭服务……成为普通人生活的一部分”，第⑥段“要重视数据安全，防止个人信息泄露；也要明确机器人造成损害时的责任归属，从法律上予以规范”可知，我国在人工智能、运动控制、精密制造等领域已有多年技术积累，春晚机器人表演展示了中国智能机器人领域的顶尖水平。但机器人的高精度传感器、核心零部件仍需继续突破。只要解决续航、成本、安全性问题，人形机器人未来可广泛用于家庭服务、教育陪伴、养老护理等场景。同时国家也会规范安全和法律问题，让科技更放心地服务生活。结合以上分析组织答案即可。 示例： 家人们，人形机器人主要分为三个部分，分别是：大脑、小脑、肢体。大脑是智能中枢，基于人工智能实现环境感知，还能通过云端提升智能；小脑是负责全身运动控制，调控动作，能支撑复杂动作和队形变换；肢体是负责感知和执行动作，靠仿人结构、传感器、动力系统一体化，完成高难度、高精度的动作。我国在人形机器人的运动控制、多机协同、伺服系统领域已经取得顶尖突破，这次春晚的集体表演就是最好的证明，但目前还有不足，例如，高精度传感器和核心零部件仍需突破，续航、成本、安全性问题也没有完全解决，还没有大规模走进百姓生活。家人们如果以上问题都解决的话，人形机器人就能走进千家万户，能帮我们做家庭服务、教育陪伴、养老护理很多事；大家也不用担心机器人抢工作，新技术会催生机器人调试、维护等新职业，只要做好数据安全保护和法律规范，它一定会成为我们生活的好帮手。 【热门情境】 （2026·江苏南京·一模）阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】      ［注］①应用频度反映人们对该种植物的使用程度。 【材料二】 南京市七日天气记录（2025年2月26日至3月4日） 【材料三】 _______ 香樟是奇特的。它那冬天还是绿色的叶子，到了春天，很快由绿色变成橙色再转到红色。这一过程和新芽的成长同时进行。于是一树红黄绿杂糅，颜色颇为漂亮。随着新叶慢慢长大，那橙红色的老叶就一片片地离开枝头往下掉，像是给新叶和藏在叶间的花蕾让位似的，每天都会有成批成批的红叶散落在树下。 榉树是江南人喜爱种植的乡土树。无论生在贫瘠的坡地还是坚硬的石缝，榉树都能把根稳稳扎下。它总是沉稳地立着，即使去年才被挪了位置，今年便在新处站稳脚跟，枝条舒展得仿佛天生就长在那里。工人们修剪时总爱对它下狠手，可不过月余，那被锯断的伤口处又冒出簇簇新芽，比原先长得还要茂盛。就是这样一棵树，挺拔健壮，在四季轮回中默默撑起一片阴凉。 （以上材料根据《南京市行道树树种规划（2014—2026）》等资料编写） 21．云堇想为材料三中描写香樟的语段配图，她找到两幅图并配上了文字。请你选择其一，简述理由。 22．南京的行道树中也有栾树。结合材料一和材料三说明理由。 23．南京的三月初，有时让人感觉身处秋天。结合三则材料，分析原因。 【答案】 21．选择A。理由：材料三中描写香樟春天时叶子会由绿变橙再变红，且橙红色老叶会掉落，A图中展示了香樟红绿相间的叶子以及地上散落的红叶，与文本内容相符，能直观体现香樟春天的特点。 选择B。理由：B图中道路旁成批的红叶散落在地面，直观呈现了香樟老叶大量掉落、散落在树下的景象，能很好地呼应香樟在春天老叶脱落的特点。 22．从材料一可知，栾树的应用频度f<5%，属于行道树的一种；从材料三可知，栾树作为乡土树种，能像榉树一样扎根生长，适应力强，耐修剪，符合材料一行道树对土壤要求不高、耐修剪的选择标准，所以南京的行道树中有栾树。 23．天气情况看，南京三月初气温波动大，如2025年3月1至3日气温从15℃攀升到28℃又降至13℃，且多风，像秋天的气温变化和秋风；从植物变化看，香樟在春天老叶会变成橙红色并掉落，类似秋天树叶变色凋零的景象，综合这些天气和植物因素，所以南京三月初有时让人感觉身处秋天。 【导语】这篇阅读材料通过多种形式展示了南京市行道树的种类、应用频度及其特性。材料一通过表格形式直观地呈现了不同乔木的应用频度，材料二则通过天气记录为读者提供了时间背景，材料三则通过生动的文字描述，展现了香樟和榉树的独特魅力。整体上，能够有效引导读者理解行道树在城市生活中的重要性及其与自然环境的互动关系。 21．如选择A。理由：材料三提到香樟春天时叶子会由绿变橙再变红，且老叶会掉落。A图中，能看到树上绿叶与橙红色红叶相间，地上也铺满了红叶，生动呈现出香樟树“一树红黄绿杂糅”的色彩特点。“绿与红”的文字标注，精准点明画面特色，与文本描写高度契合，能让读者直观感受到香樟在春天独特的视觉效果，仿佛置身于香樟树下，亲眼目睹其美丽景致。 如选择B。理由：材料三描述香樟在春天会有成批的老叶掉落。B图中，道路旁散落着大量橙红色的香樟树叶，“散落”二字简洁地概括了画面内容。这与文中香樟老叶掉落的情景相呼应，以直观的方式展现了香樟在春天落叶的状态，使读者更能体会到香樟在季节更替时的变化，营造出一种静谧而富有诗意的氛围。 22．根据材料一可知，行道树树种的选择标准为适应当地生长环境，移植成活率高；对土壤等要求不高，耐修剪；树干端直，树冠优美。且栾树的应用频度f<5%，属于行道树的一种； 根据材料三可知，香樟在春天呈现“一树红黄绿杂糅”的视觉效果，而栾树在不同季节也有独特的叶色和花果景观，能为城市道路增添美感，符合“树冠优美”的景观要求。且栾树作为乡土树种，能像榉树一样扎根生长，适应力强，且具备良好的景观效果，其特性符合材料一中行道树的选择标准，所以南京的行道树中会有栾树。 23．根据材料二可知，2025年3月1日至3日，南京气温从15℃攀升到28℃又降至13℃，气温波动较大，且多风，如3月2日北风5至6级，这种气温变化和多风的天气状况与秋天相似。 根据材料三可知，香樟在春天时老叶会变成橙红色并掉落，呈现出类似秋天树叶变色凋零的景象。综合天气和植物变化这两方面因素，所以南京三月初有时会让人感觉身处秋天。 【新话题】 （2026·内蒙古呼和浩特·一模）阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 “情绪消费”作为一种新型消费模式，与传统消费注重产品的实用功能不同，它更侧重于满足消费者的情感需求。据《韧性生长-2025中国青年生活全景报告》统计，情绪消费已成为青年群体的“刚需”，近九成受访青年有过“为情绪价值买单”的经历，其中近四成属于高频消费者。彰显文化内涵的文创好物，承载期待与惊喜的盲盒，治愈疲惫的特色美食，提供沉浸式体验的互动演出……人们通过购买商品或服务获取心理慰藉，在感受与互动中释放情绪、收获欢喜。 【材料二】 ①2025年我国情绪经济市场规模达2.7万亿元，预计2029年将突破4.5万亿元。“情绪消费”已逐步成为拉动消费增长的重要引擎。年轻人更愿意为情绪价值买单，一方面是因为随着居民收入和消费水平的提升，精神层面的需求日益凸显，人们更加注重情绪满足与感受体验。清水河博物馆推出黑釉刻画、拓印等非遗手作体验项目，将军衙署上演互动式情景剧《探秘绥远城》……这些兼具文化内涵与互动趣味的体验，让人们在参与中获得精神愉悦，激发文化认同感。 ②另一方面，处在社会化关键期的青年，对群体的社交需求以及来自同辈群体的认同需求更为强烈。内蒙古博物院推出的“蒙萌小分队”系列毛绒挂饰，凭借可爱造型与文化内涵吸引了不少年轻人。消费者主动在网络平台分享自己选购的文创产品，在一次次的分享、互动中，“情绪消费”满足了个体的人际交往、思想共鸣以及获得社会认同等需求。 【材料三】 ①在为情绪买单逐渐成为常态的今天，保持一份清醒非常必要。 ②一些年轻人养成了“即时满足式”的消费习惯，可能陷入盲目消费、攀比消费、过度消费等消费陷阱，忽视自身的经济承受能力。商家一说限量、绝版，就怕错过；看着别人有，自己也想要；更有甚者，为了搜集某系列隐藏款盲盒，钱包已然“失守”。本应治愈情绪的消费行为，反而成为了经济与精神的双重枷锁。 ③此外，情绪消费带来的情绪满足往往是短暂且外在的。南开大学商学院副教授梁峰说，这类消费能够短时间满足情感需求，若过度沉迷可能导致个体更深层次的情感缺失。过度的情绪消费，会让人错失真正解决问题、实现自我成长的机会。因此，应引导当代青年通过运动、社交、阅读等方式获得情感满足和自我提升，建立健康的心理调节机制。 ④最好的情绪价值，永远生长在真实生活的土壤里。在取悦自己与保持理性之间找到平衡，在即时慰藉与长期成长之间做好取舍，才能让情绪消费真正服务于美好生活。青年应树立合理的消费观，在物质与精神的平衡中，活出更从容、更丰盈、更坦荡的人生。 24．下列对三则材料的理解和分析，有误的一项是（   ） A．情绪消费侧重满足消费者的情感需求，让消费者在感受与互动中获得心灵的放松与满足。 B．【材料二】画横线句子运用列数字的说明方法，说明我国情绪经济市场规模宏大，前景广阔。 C．情绪消费成为经济与精神的双重枷锁，所以一些年轻人养成了“即时满足式”的消费习惯。 D．【材料三】画横线句子生动说明了最好的情绪价值来源于真实的生活体验，语言富有感染力。 25．三则材料安排得当，逻辑清晰，请简要分析这一特点是如何体现的。 26．观察下面这幅漫画，结合【材料三】，劝说漫画中的青年正确调节情绪，理性消费。 【答案】 24．C 25．材料一解释“情绪消费”是什么及现状；材料二用数据说明市场规模和增长原因；材料三指出情绪消费的风险并给出理性建议。三则材料层层递进，从现象到原因再到反思，逻辑清晰。 26．①理性消费，避免攀比和盲从； ②情绪满足应来自真实生活，而非过度购物； ③可通过运动、阅读、社交等方式调节情绪； ④在取悦自己与保持理性之间找到平衡。 【导语】材料围绕情绪消费展开全面分析，先界定其内涵并以数据说明青年群体的消费现状，再从精神需求、社交认同两方面阐释兴起原因，同时指出盲目消费、短暂满足等问题，最后倡导理性消费观。文本结构清晰，有理有据，既客观呈现情绪经济的积极意义，也警示过度消费的弊端，兼具现实性与引导性，为青年树立健康消费理念提供了理性思考。 24．C. 根据材料三第②段“一些年轻人养成了‘即时满足式’的消费习惯，可能陷入盲目消费、攀比消费、过度消费等消费陷阱……本应治愈情绪的消费行为，反而成为了经济与精神的双重枷锁”可知，是年轻人先养成了“即时满足式”消费习惯，才导致情绪消费成为经济与精神的双重枷锁，选项颠倒了因果关系。 25．根据材料一第一、二句可知，文段先明确“情绪消费”的定义，再以青年消费数据说明其流行现状，为读者搭建起基础认知框架，回答了“情绪消费是什么、现状如何”的问题。 根据材料二第一段第二句和第二段第一句可知，文段用市场规模数据与具体案例，从物质需求、社交认同两方面剖析情绪消费兴起的深层原因，承接材料一的现象，进一步回答“情绪消费为什么受欢迎”。 根据材料三第一段和第四段第一句可知，文段先指出盲目消费的风险，再给出理性消费的引导建议，完成了从认知到反思、从现象到解决的递进，回答了“如何理性对待情绪消费”的问题。 综上，三则材料遵循“定义现象—分析动因—反思引导”的逻辑链条，层层递进，让读者对情绪消费的认知由浅入深，整体结构严谨清晰。 26．漫画中，青年被购物袋、盲盒层层包裹，眉头紧锁，看似被情绪消费的负担所困。 根据材料三第②段第二句可知，一些年轻人养成了“即时满足式”的消费习惯，可能陷入盲目消费、攀比消费、过度消费等消费陷阱，忽视自身的经济承受能力，这说明我们要理性消费，不盲目跟风、攀比盲从，避免被消费主义裹挟。 根据材料三第③段第一句可知，情绪消费带来的情绪满足往往是短暂且外在的，若过度沉迷可能导致个体更深层次的情感缺失，这说明情绪满足的根本来源应是真实的生活体验，而非依赖过度购物带来的短暂慰藉。 根据材料三第③段最后一句可知，应引导当代青年通过运动、社交、阅读等方式获得情感满足和自我提升，建立健康的心理调节机制，这为我们提供了替代情绪消费的健康方式，能帮助我们从根本上调节情绪、获得成长。 根据材料三第④段第二句可知，在取悦自己与保持理性之间找到平衡，在即时慰藉与长期成长之间做好取舍，才能让情绪消费真正服务于美好生活，这直接点明了我们在消费中应秉持的核心原则，要在享受生活与理性克制间找到平衡点。 【热门话题】 （2026·湖南长沙·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①每逢马年，人们总会满怀期待，期盼能如骏马般驰骋人生赛场，在新的一年收获满满。马不仅是速度与力量的化身，更承载着中华民族对自由、进取与成功的无限向往。 ②珍藏于河南安阳市殷墟博物馆的商代车马坑，是目前发现的中国最早的车马遗迹。在殷墟发现的甲骨文中就已经存在“马”的象形文字：长脸，大眼，鬃毛飞扬，长尾有蹄。甲骨文的这种描述在现代看来依然高度形象，后世出现的各种字体里，“马”的字形也都起源于此。到周朝，马与“礼”相融，成为王权和地位的象征。 （摘自《内蒙古自治区人民政府网站·道中华》2024.07，有改动） 【材料二】 ①中央广播电视总台“2026年春节联欢晚会”发布吉祥物形象——“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”四匹骏马。吉祥物的设计灵感来源于中国不同时期马的经典形象，并将流云纹、山云纹等千年纹样“穿”上身，充盈着生生不息的历史美感和万象更新的时代气象，饱含马到成功、前程似锦的美好寓意。 ②“骐骐”的设计灵感源自西周礼器盠驹尊，配色取自“骐”字本意——青黑色的马，气质庄重而典雅。“骐骐”头戴当卢，高束发髻，彬彬有礼；萌态可掬，昂首奋蹄，尽显朝气蓬勃、心怀远志的昂扬奋进之姿。 ③“骥骥”的设计灵感源自汉代天马。它的身姿参考国宝级文物铜奔马，翅膀借鉴错金银镶松石狩猎纹铜伞铤上的飞马造型。“骥骥”双翼舒展、腾云逐日的英姿，彰显奋发向上的精气神。 ④“驰驰”的设计灵感源自唐代三花马。三花马因马鬃被修剪成三瓣而得名，是以昭陵六骏等为代表的唐代文物和史料中所见良马的最高规格。“驰驰”意气风发，束起的马尾更添英武之气，尽展自信从容的风姿。 ⑤“骋骋”的设计原型是普氏野马。作为地球上唯一现存的野生马种，普氏野马是拥有6000万年漫长进化史的“生物基因活化石”。如今，中国普氏野马种群数量居世界之首，是中国生物多样性保护、生态文明建设的重要成果。“骋骋”的外形粗壮结实、身形矫健，是人与自然和谐共生的生动见证。 （摘自《科学之友》2026.02,有改动） 【材料三】 ①“马到成功”年礼、“马上有福”饰品、“万马奔腾”宴……丙午马年春节将至，各种“马”元素以鲜活灵动的姿态融入日常消费场景。 ②在中国传统文化中，马是昂扬奋进的象征：“龙马精神”寓意生机勃发，“一马当先”彰显进取姿态，“马到成功”承载着对事业生活的美好憧憬。这份积极向上的文化内涵，让马年新春自带仪式感。 ③一桌桌年夜饭、一个个喜庆场景，“马文化”的注入不仅是对中华优秀传统文化的创新性传承，也让新春消费市场更添温情与活力，彰显人们对美好生活的共同向往。 （摘自《南宁晚报》2026.01,有改动） 27．根据上述材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．马开始象征王权与地位，是从周朝开始。 B．吉祥物“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”的设计灵感分别来源于从古至今中国名马的经典形象。 C．“2026年春节联欢晚会”的吉祥物“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”，饱含马到成功、前程似锦的美好寓意。 D．在中国传统文化中，马是昂扬奋进的象征，具有积极向上的文化内涵。 28．根据上述材料内容，下列分析或推断不正确的一项是（    ） A．从殷墟发掘的商代车马坑遗迹，以及所发现的甲骨文“马”字，可推断早在商代，马在交通运输领域便已发挥了重要作用。 B．春节联欢晚会吉祥物“骋骋”以普氏野马为原型进行设计，这一选择充分彰显了中国在动物保护领域所付出的努力。 C．在中国传统文化中，“马”是速度与力量的化身，是昂扬奋进的象征，所以与“马”有关的成语一定都带有积极向上的内涵。 D．春节期间，各种“马”元素融入了日常消费市场。这一现象充分表明，“马”的形象深受人们喜爱。其所象征的寓意，与人们对美好生活的向往高度一致。 29．春晚吉祥物“骐骐”巧妙融合了历史元素与新时代特色，请你结合这两个方面写一段新年祝福语送给好友。 【答案】 27．B 28．C 29．示例：亲爱的朋友，瞧这可爱的春晚吉祥物“骐骐”，它带着历史的厚重与新时代的朝气向我们奔来啦！祝新春快乐，愿你在2026马年，如头戴千年当卢，高束发髻的“骐骐”一般，拥有传承千年的智慧与沉稳；愿你如萌态可掬，昂首奋蹄的“骐骐”一般，充满勇往直前的冲劲与活力。 【导语】 三则材料均围绕“马”展开：材料一溯源历史，从甲骨文“马”字的象形起源到商周车马礼制，勾勒马作为速度与权力象征的早期文明印记；材料二聚焦当代，以央视春晚吉祥物为样本，展现传统纹饰、文物造型与现代设计的融合，诠释马年符号的创新转化；材料三落点生活，呈现“马到成功”“一马当先”等文化寓意在春节消费场景中的生动渗透。 27．B.“中国名马”错误，由材料二第①段“吉祥物的设计灵感来源于中国不同时期马的经典形象”，以及第②-⑤段分别介绍“骐骐”源自西周礼器盠驹尊、“骥骥”源自汉代天马、“驰驰”源自唐代三花马、“骋骋”源自普氏野马可知，四匹吉祥物的设计灵感是中国不同时期马的经典形象，并非“中国名马”。 28．C.“与‘马’有关的成语一定都带有积极向上的内涵”错误，由材料三第②段可知，文中仅列举了积极向上的与马相关的成语，但不能推断所有与马相关的成语都带有积极内涵，也存在如“害群之马”等贬义成语。 29．由材料二第②段可知，“骐骐”的形象融合了历史元素与新时代特色，历史元素体现在其设计源自西周礼器盠驹尊，头戴当卢，承载着西周礼乐文化的厚重底蕴，象征着沉稳、典雅、有底蕴的品格；新时代特色体现在其萌态可掬、昂首奋蹄的造型，充满朝气蓬勃、昂扬奋进的精气神，契合马年万象更新的时代气象，承载着马到成功、前程似锦的美好寓意。撰写祝福语时，需要先以亲切的问候切入，再引入“骐骐”的形象，分别结合其历史底蕴和新时代朝气，将形象特点转化为对好友的美好祝愿，最后收尾升华，让祝福语紧扣主题、情感真挚。 示例：亲爱的朋友，新春快乐！看这灵动可爱的春晚吉祥物“骐骐”，正带着西周礼器的千年底蕴与马年的蓬勃朝气向我们奔来。愿你在2026丙午马年，如头戴当卢、气质典雅的“骐骐”一般，怀揣传承千年的沉稳与智慧，行事从容有度；愿你如昂首奋蹄、朝气蓬勃的“骐骐”一般，带着一往无前的冲劲，驰骋人生赛场，马到成功，前程似锦！ 【热门情境】 （2026·河南平顶山·一模）阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 盲盒消费：是惊喜还是“韭菜盒子”？ ①这几年，盲盒作为一种新兴的购物方式，以其独特的魅力吸引了大量消费者。从文具到美妆，从潮玩到手办，盲盒经济俨然成为一股不可阻挡的潮流，席卷了年轻人的消费市场。然而，当盲盒从单纯的娱乐消费演变成一种近乎“赌博式”的购物体验时，我们不禁要问：盲盒，究竟是充满惊喜的礼物盒，还是不经意间成为的“韭菜盒子”？ ②未知即诱惑。盲盒大约起源于日本的福袋，至少可以追溯到20世纪80年代，其实国内也早有各种形式的扭蛋、盲盒等产品。因为不能提前得知盒子里的具体产品款式，只有打开才会清楚自己抽到了什么，不确定的刺激感，使盲盒一时间成了让人上瘾的存在。很多商家抓住盲盒带给人们这种不确定性的刺激感，纷纷在满足消费者对不确定性的惊喜感上大做文章，让盲盒逐渐成为年轻人的消费宠儿，“盲盒经济”也应运而生。 ③神秘感与惊喜体验。盲盒的魅力，在于那份未知带给人们的期待与惊喜。每打开一个盲盒，都像是在开启一个神秘的小宇宙，里面藏着的是自己心仪已久的宝贝，还是意想不到的“小确丧”，这种不确定性正是其吸引力的源泉。心理学研究表明，盲盒的随机性契合人们追求不确定收益的心理，类似于赌博中的“差一点就赢”，这种心理机制促使人们追求开盲盒的惊喜感和刺激感，尤其是当消费者通过购买多个盲盒收集到隐藏款时，这种赌博性质的刺激和奖励让人产生更多期待和渴望，进而引发重复购买行为。 ④情感寄托与情绪价值。在这个快节奏的时代，面临着较大压力的年轻人，渴望在忙碌之余找到一丝慰藉与乐趣。盲盒，以其独特的“不确定性”魅力，满足了人们对惊喜的渴望。每一次轻轻打开盒盖的瞬间，都像是打开了一个新世界的大门，那份由内而外的喜悦，是确定性的消费体验所无法比拟的。对于追求新鲜感和刺激感的年轻人而言，盲盒不仅是一个物品，还是一种情感的寄托。 ⑤盲盒经济下的“韭菜”之困“万物皆可盲盒”至今仍是消费市场中的热潮，然而，借助盲盒经济，一些商家大肆进行饥饿营销，甚至“割韭菜”，挑战消费者公平交易权，消费者开的是盲盒，自己却很可能沦为商家眼中的“韭菜”。 【文本二】 ①盲盒，一种花了钱却不知道自己买了啥的商品，正在成为新的财富密码。没人买的针头线脑，只要塞进花花绿绿的不透明盒子里，就能贩卖一种“惊喜感”。机票尾单怎么办，搞盲盒！酒店空置多浪费，搞盲盒！图书滞销真愁人，搞盲盒！盲盒已成为清库存利器。 ②市场上还有一种类似盲盒的东西，叫福袋，多见于百货公司年末将不太畅销的产品塞进红色袋子里，以较低的价格出售。作为一种促销手段这无可厚非，只是如今商家的想象力实在丰富，万物皆可盲盒。 ③盲盒专治选择困难症。南京玄武区的一家菜市场里，90后摊主推出蔬菜盲盒：“我做这个蔬菜盲盒，就是想要解决大家每天不知道吃什么的问题！”为了解决这个难题，有人写过书，翻到哪页就吃哪页；有人写过程序，随机抽三次，三次都不满意，会跳出一句“这么作，要不别吃了吧”；最新的解决方式是完全交给商家，替左右为难、摇摆不定的用户做选择。 ④选择多如牛毛，压力重于泰山。迷茫是年轻人永恒的话题，不知道自己想要什么。犹犹豫豫的年轻人越来越多，要么都很喜欢；要么总想挑到最合适的那个，纠结来纠结去，不如两眼一抹黑，随机分配一个结果。盲盒拆开什么就是什么，减少决策的时间，而且全凭运气，不用为结果负责。 （摘编自杨杰《装在盲盒里的人》） 30．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．盲盒涉及各种产品、各个领域，消费群体主要集中在年轻人身上。 B．面临较大压力的年轻人，在忙碌之余只能从盲盒寻找情感寄托。 C．文本二的第③段运用举例子的方法，说明了人们面对选择时往往会把解决方式交给商家。 D．一些商家利用盲盒销售自己的产品，如果消费者盲目消费，很容易沦为商家的“韭菜”。 31．文本一第③段画横线的句子有什么作用？结合文本简要分析。 32．文本一和文本二都提到了“福袋”，其作用有何不同？请结合两个文本的内容简要分析。 【答案】 30．B 31．从科学（心理学）的角度解释了人们喜欢开盲盒的原因：盲盒的随机性契合了人们追求不确定收益的心理，这种心理机制促使人们追求开盲盒的惊喜感和刺激感，增加了作者在说明这一现象的可信度。 32．文本一提到的“日本的福袋”，主要用来说明盲盒起源于福袋；文本二提到的“福袋”，是拿它和盲盒作类比，说明两者都是商家的促销手段，而且愈演愈烈。 【导语】两篇文本围绕盲盒消费展开多维剖析，文本一先析盲盒的吸引力，从心理刺激、情感价值切入，再点出商家割韭菜的乱象，理性辩证。文本二则从清库存、解决选择困难等生活化角度解读盲盒热潮，语言更轻松直白。全文兼顾现象、成因与问题，既有心理分析，又有现实观察，层次清晰，客观呈现了盲盒经济的双面性，贴近当代青年消费生态。 30．B. 根据文本一第④段“面临着较大压力的年轻人……盲盒，以其独特的‘不确定性’魅力，满足了人们对惊喜的渴望”可知，文本”仅说明面临压力的年轻人可从盲盒中获得慰藉与情感寄托，“只能”一词过于绝对，年轻人的情感寄托渠道并非只有盲盒。 31．根据文本一第③段画线句可知，该句引用心理学研究结论，从科学角度切入，解释了盲盒受追捧的深层心理动因：盲盒的随机性契合人们追求不确定收益的心理，类似赌博中“差一点就赢”的机制，能带来刺激感，尤其收集隐藏款的奖励会强化重复购买行为。这一引用既从本质上剖析了盲盒的吸引力，又以专业研究增强了内容的科学性与说服力，让说明更具可信度，同时承接前文对盲盒魅力的描述，为后文分析盲盒消费的成瘾性与潜在风险做了铺垫。 32．根据文本一第②段第二、三句可知，文中介绍盲盒起源于日本的福袋，此处提及福袋，是为了追溯盲盒的历史渊源，明确盲盒与福袋之间的传承关系，以此说明盲盒并非凭空出现，而是有着类似的历史形态，为下文阐释盲盒的“未知刺激”特性做铺垫。 根据文本二第②段第一、二句可知，文中将福袋与盲盒并列，指出二者都是商家的促销手段，且如今盲盒已发展到“万物皆可盲盒”的程度。这里拿福袋和盲盒作类比，是为了强调盲盒作为促销手段的普遍性与愈演愈烈的趋势，说明盲盒的泛滥并非个例，而是与传统促销手段一脉相承的商业现象。 【热门话题】 （2026·江西南昌·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①开年以来，一款嘴巴缝反了的“哭哭马”毛绒玩偶悄然走红，成为许多消费者争相入手的“心头好”。这匹小马没有复杂的功能，却以憨态可掬、略带委屈的形象，精准触动人们心中柔软的一角，引发情感共鸣和消费热潮。从“缝制失误品”变身全网追捧的“情绪搭子”，这一现象看似偶然，实则折射出悦己消费蓬勃兴起，彰显其作为新型消费的强劲增长势头。 ②通常来讲，所谓悦己消费是指消费者在面对工作生活压力或特定的心理需求时，通过购买价格在承受范围内的非必需品或体验服务，以获取即时性愉悦感、自我确认感的一种经济活动。悦己消费的流行揭示出当前消费市场的嬗变：情绪价值逐步取代单一功能价值成为新消费的关键驱动力，消费观念在历经从“买有用”到“买开心”的转型。 （摘编自《人民日报》2026年2月4日《从“买有用”到“买开心”》） 材料二： ①精打细算，“质价比”成为消费决策核心。“跨年聚餐用团购券省了二百多元，给爸妈的新年礼盒选了优质国货，品质不差，花费却比国外同类商品少了一半。”工作刚满一年的芝琳盘点元旦开销时，透着“会过”的智慧。调研发现，大多数年轻人在外就餐前会优先搜索优惠团购。这种“该省省、该花花”的务实态度，贯穿于消费的诸多环节。 ②为“心动”买单，情绪价值驱动个性化选择。“看到它们，心情就会好起来。”在工位方寸间，95后产品经理小梁为自己打造了一个“充电站”，一盆寓为“放轻松”的青松，几个动漫手办，每周更换的鲜花……越来越多的年轻人正通过情绪消费，在日常空间中主动调节生活节奏、彰显自我个性。从“购买一件物品”转向“购买一种心情”和“定义一种状态”。消费不再单纯为了实用功能，而是为了获得情感共鸣与心理满足。 ③拥抱绿色，在日常消费中践行可持续理念。“自带杯子买咖啡，能便宜5元，关键是环保！”在深圳市某电子元件公司工作的贾岂凡几乎每天都会自带杯子购买咖啡。他给调研组算了一笔账：“我工作日日均两杯咖啡，一个月至少减少40个一次性杯子的消耗，同时节省一笔开支。”近年来，年轻人的环保意识日益增强，绿色可持续消费不再是口号，而成了他们日常生活的消费习惯。 （摘编自《光明日报》2026年2月5日《从“买东西”到“买感受”——我国青年消费趋势的观察与思考》有删改） 材料三： 多家行业机构近期发布的报告显示，2026年，消费市场迎来差异化的体验服务诉求提升、“悦己”消费开支增加、绿色消费兴起三大趋势。与此同时，中外主要厂商正大力布局线下渠道，提升综合消费体验，增强与消费者的情感联结。 （摘编自《经济参考报》2026年1月19日《多机构预计2026年消费市场将迎三大趋势》） 材料四： 当前，我国服务消费发展已进入从“有没有”向“好不好”扩容提质的关键阶段。从消费占比看，作用有效彰显。按照消费经济发展规律，收入水平提升、产业结构升级能够催生服务消费增量需求，有效推动居民消费结构从以商品消费为主向商品和服务消费并重转变。从增长态势看，活力加速释放。餐饮、健康、教育、养老等服务成为居民消费的重要增量，娱乐视听、赛事演艺等细分领域多点开花，以文化IP为代表的“悦己消费”“情绪消费”快速走红，催生“谷子经济”“国潮经济”等改善型、发展型、享受型消费经济形态，带动服务零售规模快速扩张。 （摘编自《江西日报》2026年1月26日《激发服务消费新活力》） 33．下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是（   ） A．“哭哭马”走红，折射悦己消费的兴起，说明消费观念正从“买有用”向“买开心”转型。 B．“质价比”“情绪价值”“绿色消费”是当前青年的消费趋势。 C．2026年消费市场将迎来体验服务诉求提升、悦己消费开支增加、绿色消费兴起三大趋势，厂商则通过布局线下来增强与消费者的联结。 D．我国服务消费发展已进入从“有没有”向“好不好”的转型，消费结构已从以商品消费为主完全转变为以服务消费为主。 34．联系上述材料，下列对青少年消费观念的评析，正确的一项是（   ） A．只要商品能带来情绪价值，即使价格过高、实用性差也得买。 B．花钱购买手办和鲜花并摆放来“养眼养心”不错，因为消费本来就要关注情绪价值。 C．绿色消费是趋势，要彻底拒绝所有非环保商品。 D．“悦己消费”就是“买开心”，精打细算、货比三家完全要抛弃。 35．请结合材料简要说明“悦己消费”的内涵及其对青少年消费观念产生的积极作用。80字左右。 【答案】 33．D 34．B 35．示例：悦己消费是为获得心理满足而进行的非必需消费。它引导青少年在注重“质价比”的基础上，适度通过情绪消费（如手办、鲜花）调节生活、彰显个性，让消费既理性务实，又温暖悦心。 【导语】四则材料围绕当下青年消费趋势展开：材料一以“哭哭马”走红为切入点，阐释“悦己消费”的内涵与消费观念的转变；材料二从“质价比”“情绪价值”“绿色消费”三个维度，展现当代青年务实、个性、环保的消费新特点；材料三预判2026年消费市场三大趋势，点明商家的应对方向；材料四聚焦我国服务消费的转型，分析“悦己消费”等新业态的增长活力，共同勾勒出新时代消费市场的新图景。 33．D.根据材料四：“有效推动居民消费结构从以商品消费为主向商品和服务消费并重转变”可知，原文强调的是“商品和服务消费并重”，而选项中却表述为“完全转变为以服务消费为主”，与原文不符。 34．A.结合材料一第②段可知，原文明确悦己消费是“购买价格在承受范围内的非必需品或体验服务”，并非“价格过高、实用性差也得买”，表述违背原文定义； C.结合材料二第③段可知，原文仅说明青年环保意识增强，养成绿色可持续消费习惯，并未要求“彻底拒绝所有非环保商品”，表述过于绝对，不符合原文； D.结合材料二第①②段可知，原文明确青年消费是“‘质价比’成为消费决策核心”与“为‘心动’买单，情绪价值驱动个性化选择”并行，并非“抛弃精打细算、货比三家”，表述与原文矛盾。 35．结合材料一第②段可知，悦己消费的内涵是：消费者在可承受价格范围内，为满足心理需求购买非必需品或体验服务，以此获取即时愉悦感与自我认同的经济活动。结合材料一第①段和材料二第②段可知，其积极作用在于：帮助青少年主动调节生活节奏、彰显自我个性，推动消费观念从“买有用”向“买开心”转型，同时助力青少年养成务实、环保的健康消费习惯。依此作答即可。 示例：悦己消费是在自身承受范围内，为获取愉悦感与自我认同而进行的非必需品消费。它引导青少年调节生活节奏、彰显个性，推动消费观念从务实走向悦心，形成理性、健康、绿色的现代消费理念。 学科网（北京）股份有限公1/1 学科网（北京）股份有限公司 $