专题08 散文阅读(抢分专练)(江苏专用)2026年中考语文终极冲刺讲练测

2026-04-21
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 散文
使用场景 中考复习-三轮冲刺
学年 2026-2027
地区(省份) 江苏省
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 825 KB
发布时间 2026-04-21
更新时间 2026-04-21
作者 初遇语文
品牌系列 上好课·冲刺讲练测
审核时间 2026-04-21
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价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

抢分08 散文阅读(江苏专用) 抢分预测 抢分特训 年份 考查内容 抢分依据 命题预测 2025 情感探究、标题探究、词句含义、词句赏析、句段作用、内容理解等 1.高频考点稳定:词句赏析、句段作用、情感探究为核心,考查全面 2.情境化命题:以文化散文、乡土散文为载体,结合地域 / 时代主题 3.重文本细读:词语品析、句子含义、细节解读类题目占比高 4.开放探究增强:结合生活体验谈感悟、拓展表达类题目增多 1.题型预测:以情境任务为载体,简答+赏析+探究+微写作综合考查 2.内容预测:以传统文化、乡土情怀、生活哲思、时代精神为选材主线 3.能力导向:强化信息提取、语言品味、逻辑表达与审美鉴赏能力 2024 情感探究、标题探究、词句含义、词句赏析、句段作用、内容理解等 2023 情感探究、标题探究、词句含义、词句赏析、句段作用、内容理解等 2022 情感探究、标题探究、词句含义、词句赏析、句段作用、内容理解等 2021 情感探究、标题探究、词句含义、词句赏析、句段作用、内容理解等 【热门主题】(2026·江苏无锡·一模) 阳光正好 朱以撒 ①到了政和,自然想听听四平戏,只是时节未到,整个村子静悄悄的,有动感的只是那条穿过村子的溪流。枝叶婆娑,在阳光的照射下漾出一片碎金。树的倒影横斜于溪流之上,或明或昧。色调不一的鲤鱼忽浅忽深地互相追赶,像是游走于蓝色的天幕。 ②唱四平戏的戏台在一个老宅子里边。户外晒得很,一到里边忽地感到清凉。戏台高出地面,我站在上面,明显觉得视野不同。可以想见,观者盯着的那个女主角,显然也要比台下看到时立体、高大。我猜想,女主角的底气源于从台上看台下的感觉——她的腔调也不由得激扬了许多。 ③戏台有一段时间没使用了,积了一些尘土。拨开柱子前的幕布,我看到了两边的对联。此时,阳光正好从天窗洒了下来,字迹一下子明亮起来。一对是“秦欤汉欤将近代欤,是也非也其信然也”,另一对是“往事今朝重提起,工夫明日早些来”。看落款,是几十年前的墨迹。当年唱戏的那几位主角,而今应该不登台了,他们也坐在下边,看后生唱秦欤汉欤,是也非也。 ④一个村子总是需要一个戏台,尽管平素闲着,尘埃落于其上。几十年前人们少外出,和如今相比,村子里自然是不同的声响。那时,戏台勾起了许多人的期待。得知戏班子开唱的日子,心里就有了底,算着那一天还有多远。还有一些少年,戏看够了,积攒了一些英雄气,跑到台上棍棒相搏,驰骋快意。 ⑤没看到四平戏,却看到了戏台,也觉得值了。 ⑥村子的庭院里,石阶、短墙上,摆着不少簸箕,簸箕里是各种瓜果、蔬菜,它们被农妇们切成薄片,仰面享用阳光。此时是初秋,一天之内足以让蔬果的水分蒸发。如果多晒几天,在装入罐子时,会发出清脆的声响。 ⑦晚间吃了一桌素菜。时令小菜刚从地里采来洗净,放入锅里翻炒,自是鲜美异常。而那些在阳光下晾晒后收藏的,其滋味多了一分热烈。晒干的山菇、黄花菜、豆角、芥菜、茄子,在水中醒了或长或短的一段时间,姿态渐渐舒展开来。柴火灶上,铁锅两口,锅勺锅铲频繁地与锅底摩擦,声响交错。又加入干辣椒、干香叶,气味溢出厨房,飘到外边来了。接下来就是饭庄主人夫妇将菜一盘盘地端上来,用的都是粗瓷,灰色,厚实,菜盛在里边,有几分随意。农家菜似乎都是如此,材料好味道可口最紧要,至于摆盘,不太在意——起锅时是什么样就什么样,不必装饰。晒过的菜干,在口齿间更见韧性与嚼劲,有时还真难以分辨它们具体是哪一种蔬菜。我想,这正是阳光的杰作——阳光不仅改变了它们的外观,也改变了它们的内在结构。 ⑧农妇都喜欢艳阳高照的日子,她们大大方方地享用着阳光,晾晒出生活的滋味。 ⑨远远地,便看到了那座廊桥。它的顶部就像一艘倒扣在空中的长船,在炽热的阳光下晾晒。年复一年,整个廊桥显然干透了。老旧的廊桥用的全是木料,这些木料来自不远的山中。树木被砍伐后,剥去树皮,经过一段时日的阳光照射,湿气渐渐退去,可以用来造桥了。根据需要,木料当截则截,当刨则刨,而后榫卯兼有地交织在一起。 ⑩廊桥跨在山野的坑涧上,从这头到那头。山间行路的人,会把从一个廊桥走到下一个廊桥的时间算好。其间荒郊野径,紧赶慢赶,直到看到廊桥,有些开心,方才坐下来,喝水,吃干粮,靠在桥边的长木条上养养精神。说起来,廊桥是使人心安之物,它让行人感到放松,毕竟,离村子、人群不太远了。 ⑪廊桥两侧的墙上疏疏落落地写了不少字,不知何时、何人所写,却可以判断是用木炭写下的。烧炭人经此不慎掉落的炭条,成了发愿的工具。长句短句,横写竖写,信手而书,算是短暂休憩时情感的涌动,三下两下,两行三行。如果一个人过了许多年,又一次路过这座廊桥,与自己当年留下的文字相逢,不知会不会又捡拾起炭条,再写下几个字。 ⑫最后,我走进了几座比较有特色的民居。门都敞开着,生人进来,女主人依然埋头做着自己手上的活儿——挑茶梗或剥花生,任人随意走走看看。民居都是平房,也就在阳光下充分地敞开。造房子的关键不只是内部构造,更在于如何最大限度地接纳阳光。此刻,阳光洒落于天井,厅堂敞亮,生机勃发。 ⑬行走于乡野,能真切地体会到古人所说的“日月无私照”。乡人是最亲近阳光的人,如同土地上蓬蓬勃勃亲近阳光的植物。 (选自2026年04月03日《光明日报》,有删改) 1.本文以“阳光”为核心线索串联起政和乡野的多组场景,请结合文章内容梳理作者的写作思路。 2.本文语言细腻鲜活、富有意趣,请赏析下列句中加点词的表达效果。 晒干的山菇、黄花菜、豆角、芥菜、茄子,在水中醒了或长或短的一段时间,姿态渐渐舒展开来。 3.文中的旧戏台、老廊桥、古民居虽然历经岁月沉淀,却依然保有鲜活的生命力,请结合文章相关内容,谈谈你对这类乡村传统文化载体的价值认识,并说说你获得的启示。 4.本文标题为“阳光正好”。有读者认为,文章不仅写了乡野的风物,更写出了“一种值得珍视的生活态度与精神”。请结合全文,探究“阳光正好”的深层意蕴,并谈谈这对当今社会有什么启示。 【答案】 1.以阳光为线索,依次写阳光下的溪流与古戏台、庭院晒制蔬果、阳光下的老廊桥、敞亮接纳阳光的古民居,展现乡野风物与生活情味。 2.“醒”字运用拟人手法,生动写出干菜在水中泡发、恢复生机的状态,富有画面感与生活情趣。 3.价值:承载乡村历史记忆,传承民俗文化;为乡人提供精神寄托与生活便利;见证岁月变迁,保留乡土根脉。启示:要保护乡村文化载体,传承优秀传统文化。 4.意蕴:既指自然界阳光充足、温暖美好,也指乡人坦然从容、热爱生活、质朴纯粹的精神状态。启示:现代人应亲近自然、坚守本心、热爱生活,保持积极向阳的人生态度。 【导语】本文以“阳光”为线索,串联起政和乡野的戏台、庭院、廊桥与民居,勾勒出一幅鲜活的乡野生活图景。作者从阳光下的溪流戏台写起,捕捉晾晒蔬果的烟火气,再到廊桥的岁月沉淀与民居的敞亮生机,层层铺展。文字细腻温润,既写乡野风物的自然之美,也藏乡人亲近阳光、从容生活的精神状态,尽显乡土生活的醇厚与诗意。 1.由第①段可知,文章开篇便以“阳光”为切入点,先描绘政和乡野的整体风貌。阳光下溪流粼粼碎金、树影横斜、锦鲤悠游,先勾勒出乡野自然的鲜活底色,为全文奠定温暖明媚的基调; 由第②—⑤段可知,作者聚焦乡野中承载历史的古戏台,特意写阳光从天窗洒下照亮戏台对联的场景,让戏台这一承载着四平戏文化、乡村记忆的载体,在阳光中更显鲜活,既写出戏台的岁月沉淀,也暗含乡村生活的文化情味; 由第⑥—⑧段可知,作者转向乡村庭院的日常,聚焦农妇晾晒蔬果的场景,全程紧扣阳光对蔬果的影响,通过晒制蔬果的过程与滋味,展现乡人在阳光下的生活日常,凸显乡野生活的质朴与温暖; 由第⑨—⑪段可知,作者描写阳光下的廊桥,既写廊桥在阳光晾晒下的材质变化,也写廊桥为行人提供休憩的实用价值,还写廊桥上留存的随手字迹,让廊桥成为承载乡村记忆、连接行人的温情载体,延续阳光串联的乡村生活脉络; 由第⑫—⑬段可知,作者最后写到敞亮接纳阳光的古民居,聚焦民居如何最大限度接纳阳光、充满生机的特点,再借“乡人亲近阳光”的感悟,升华全文对乡野生活状态的描绘,让阳光线索贯穿始终,完整展现乡野风物与生活情味。 2.由第⑦段可知,作者描写晒干的山菇、黄花菜等食材在水中浸泡的过程,原本干瘪、失去鲜活形态的干菜,在水中逐渐舒展、恢复原本的饱满与生机。“醒”字并非普通的“泡发”表述,而是赋予干菜以人的生命状态,把干菜从沉睡的干制状态到重新舒展的变化过程,写得鲜活灵动。这种拟人化的表达,既精准还原了干菜泡发的实际状态,让读者能直观想象到食材在水中慢慢舒展的画面,又增添了文字的生活情趣,体现出作者对乡野日常食材的细腻观察与温情感知,让普通的烹饪场景多了一层生动的意趣。 3.由第③—⑤段可知,古戏台承载着四平戏这一乡村民俗文化,留存着几十年前戏班的墨迹与乡村人的童年记忆,是乡村文化传承的核心载体,能让后人触摸到乡村民俗的鲜活脉络,由此可知古戏台承载着乡村历史记忆,是民俗文化的传承纽带。 由第④段可知,过去乡村人盼着戏台开唱,少年在戏台前挥洒快意,戏台是乡人精神上的期待与情感寄托; 再由第⑨—⑪段可知,廊桥为山间行人提供休憩的便利,是乡人出行时的精神慰藉,由此可知这类乡村文化载体不仅能给乡人带来精神寄托,还能切实满足乡人生活中的实际便利。由第③段戏台对联的岁月沉淀、第⑪段廊桥上留存的随手字迹可知,这些载体历经时光流转,依然保留着乡村的生活痕迹与文化根脉,见证着乡村从过去到现在的变迁,由此可知它们是乡土根脉的留存载体。 综合这些内容,能明确这类载体的多重价值,而从这些价值出发,自然能得出启示:要重视并保护这些承载乡村记忆与文化的载体,让优秀的乡村传统文化得以延续传承。 4.由第①段的溪流碎金、树影光影,第⑥段蔬果晒制的温暖场景,第⑨段廊桥在阳光下的干爽生机,第⑫段民居敞亮接纳阳光的勃发生机可知,“阳光正好”首先指向自然界的阳光状态,政和乡野的阳光充足明媚,让溪流、蔬果、廊桥、民居都呈现出温暖美好的模样,这是表层的自然意蕴。 由第⑧段农妇大方享用阳光晒制生活,第⑩段廊桥让行人安心休憩,第⑫段乡人让生人随意参观、专注手中活计可知,乡人在阳光中过着从容自在的生活,不刻意追求精致,只享受生活本身的滋味,保持着质朴纯粹的本性,由此可知“阳光正好”也指向乡人坦然从容、热爱生活的精神状态,这是深层的精神意蕴。 从这种自然与精神的双重意蕴出发,结合当下人们常陷入浮躁、远离自然、迷失本心的现状,能得出启示:现代人应主动亲近乡野自然,感受自然的美好;要坚守内心的纯粹本心,不被外界浮躁裹挟;更要像乡人一样热爱生活,始终保持积极向阳、从容温暖的人生态度,这正是“阳光正好”给予当下社会的精神指引。 【新情境】(2026·江苏宿迁·一模) 钢轨阅流年 闫日洲 ①2005年,一纸来自新疆的大学录取通知书,猛地将我推向了那个更为辽阔也更为模糊的远方。我的第一次铁路之旅,献给了那趟名声在外的1085次列车,直抵乌鲁木齐。 ②那绿色的铁皮车厢,像一条饱经风霜的巨蟒,匍匐在轨道上。车厢里,是人的河流,各种气味、声音,汇成一股滚烫的浪潮,将我紧紧包裹。我蜷在硬座上,身子是动弹不得的,仿佛稍稍一动,便会侵占邻人那本就局促的领地。三日两夜,时间仿佛被这拥挤拉成了黏胶,缓慢地、迟滞地流动着。 ③这便是我与铁路的初次相逢,带着一种近乎野蛮的、洗礼般的真实。在我尚青涩的心智里,留下了远方固然壮丽,但通往远方的路布满艰辛的“刻痕”。 ④时间来到2009年,毕业后我被分配到新疆铁路库尔勒供电段。从乌鲁木齐到库尔勒,又是一段不短的铁路旅程。那时,吐库二线还未开通,绿皮火车要在天山的怀抱里,慢悠悠地走上10多个小时。车窗像一卷无尽的画轴,将新疆的瑰丽,毫无保留地展现在我眼前。先是荒凉得令人心悸的戈壁,砾石无边,天地间只有一种纯粹的、残酷的坦荡。而后,火车会奋力攀上白雪覆盖的天山达坂,那凛冽的寒气,似乎能穿透玻璃,直逼眉睫。翻过山去,景致便柔和下来,那是巴音布鲁克的草原,绿得那样不真实,像一块巨大的毯子,偶尔有白色的毡房与成群的牛羊点缀其上。 ⑤一趟旅程,四季变化,山川河流,荒漠草原,如诗如画。这10多个小时,不再是单纯的煎熬,而成了一场缓慢的、沉浸式的旅行。铁路像一根银线,串起了这片土地上最璀璨的明珠。我忽然觉得,从前那绿皮车里的苦楚,或许就是为了兑换此刻窗外的无边美景。我多么希望更多人能来新疆瞧一瞧这壮丽河山,哪怕千山万水,路程很远。 ⑥进入新时代,发展的步伐仿佛被按下了加速键。2015年,吐库二线电气化铁路通车。我第一次乘坐崭新的列车时,内心是有些恍惚的。车轮与钢轨的撞击声,变得轻快而富有韵律,“哐当哐当”的沉重节奏,被一种流畅的“唰唰”声取代。仅仅5个小时,窗外的风景还未来得及细细品味,便已从戈壁切换到了绿洲。那种速度带来的震撼,是空前的。它不仅仅缩短了地图上的距离,还仿佛缩短了心理上的时间。从前需要郑重其事计划许久的旅程,如今变得像一次寻常的串门。 ⑦但这还不是终点。2019年,“绿巨人”动车组上线了。它的名字起得真好,通体翠绿,是对旧时绿皮车的一种致敬,流线型的车头与风驰电掣的速度,却又宣告着一个全新时代的开始。相同的目的地,不同的到达时刻。三个半小时,一杯清茶尚温,几页书卷未竟,广播里便已响起准备下车的温柔提示。车厢里安静得出奇,人人都有一个舒适宽大的座位,可以工作,可以小憩,可以望着窗外发呆。那窗外飞速倒退的景物,已不再是可供凝视的画卷,而化作了一片流动的、斑斓的光影,是时代飞奔时身后扬起的流光溢彩。 ⑧时光驶入2025年春节。我从乌鲁木齐回济南,踏上了2.5小时的归途。这趟车是可细品的佳茗,恰到好处地表达着现代人对速度与从容的双重渴望。车厢温暖如春,窗外是飞驰的冰雪戈壁。入夜,顶灯洒下暖白光晕,车轮发出平稳嗡鸣,让我酣然入睡。 ⑨这钢轨上的20年,逝去的是旧日颠簸的尘埃与缓慢的节奏,迎来的是如风的速度与如画的美景。它不只是一段个人的历史,更是一页无声的证词,见证着这片土地上的人们,如何用智慧与汗水将天堑变为通途,将遥远的乡愁化为咫尺的温柔。那一声声清脆的汽笛,是在为每一个平凡的幸福日子,唱着最嘹亮的赞歌。 (选自《人民日报》,2026年2月9日) 5.作者以时间为线索,回忆了自己与铁路相伴的20年历程。请根据文章内容,补充完整下面的思维导图中车次、乘车时长、旅途特点、旅途感受等内容。 车次 1085次列车 绿皮火车 ③___ “绿巨人” 现代列车 旅途时间 三日两夜 10多个小时 5小时 三个半小时 2.5小时 旅途特点 ①___ 漫长、景致如画 轻快、流畅 ④___ 平稳、温暖、从容 旅途感受 野蛮真实、艰辛 ②___ 速度震撼、便捷 从容、流光溢彩 ⑤___ 6.修改是写作的重要组成部分(何其芳语)。请品味文中两处画线的句子,比较下列两组原句与改句,体会改句的表达效果。 (1)【原句】车轮与钢轨的撞击声变得轻快,以前的沉重节奏被流畅的声音取代。 【改句】车轮与钢轨的撞击声,变得轻快而富有韵律,“哐当哐当”的沉重节奏,被一种流畅的“唰唰”声取代。 ①__________ (2)【原句】相同的目的地,不同的到达时刻。三个半小时很快就过去了,广播里响起了准备下车的提示。 【改句】相同的目的地,不同的到达时刻。三个半小时,一杯清茶尚温,几页书卷未竟,广播里便已响起准备下车的温柔提示。 ②__________ 7.文章结尾写道:“那一声声清脆的汽笛,是在为每一个平凡的幸福日子,唱着最嘹亮的赞歌。”请结合全文,体会这句话的深刻含义。 8.作者通过个人在钢轨上的二十年经历,见证了时代的巨变。请结合文章内容,谈一谈你对“发展与变化”有了哪些新的认识。 【答案】 5.拥挤、局促、缓慢 惬意愉悦,沉浸式享受美景 崭新电气化列车 风驰电掣、安静舒适 舒适从容,满足安然 6. 改句用“哐当哐当”“唰唰”两组拟声词,直观对比新旧列车行驶声音的差异,更具画面感与听觉真实感,突出了新列车轻快流畅的特点,清晰凸显出铁路发展的变化 改句没有直接说时间快,用“一杯清茶尚温,几页书卷未竟”的典型场景侧面烘托,既体现了动车组速度之快,又营造出从容闲适的旅途氛围,更具文学感染力,凸显了旅途的舒适惬意。 7.这句话以汽笛喻赞歌:①20年来新疆铁路从落后缓慢到便捷高速,改变了普通人的出行,让天堑变通途、乡愁变咫尺,给普通人带来了触手可及的幸福;②它也赞美了建设者用智慧汗水换得发展的奋斗,见证了国家发展、新疆建设的伟大成就,抒发了对时代发展、对平凡幸福生活的由衷赞美。 8.①发展变化藏在普通人的日常里,个人的生活亲历就是时代发展最鲜活的缩影,作者20年的钢轨旅程,就是中国铁路发展、国家进步的生动证明。②发展变化的最终指向是人民的幸福,铁路从拥挤局促到舒适从容的改变,不断满足人们对美好生活的需求,普通人的幸福感随发展不断提升。③发展是继承与创新的统一,“绿巨人”致敬旧绿皮车的传承,同时实现体验与速度的跨越,发展不忘过往,又不断奔向更好的未来。④发展变化离不开奋斗,新疆铁路的一步步升级,是建设者用汗水拼搏而来,奋斗推动发展,发展成就普通人的幸福生活。 【导语】本文以个人二十年铁路出行经历为线索,以钢轨为意象,串联起绿皮车、电气化铁路、动车组的时代变迁。从拥挤颠簸到舒适迅捷,既写旅途感受的变化,也绘新疆山河之美。文字朴实真挚,以小见大,在个人记忆中映照国家发展,将乡愁、时代感与家国情怀自然融合,节奏舒缓,情真意切,既是个人流年印记,也是一曲生动的时代发展赞歌。 5.第一空,根据第②段第二、三句可知,1085次列车的车厢拥挤不堪,乘客被紧紧包裹,蜷在硬座上动弹不得,三日两夜的行程被拥挤拉成了黏胶,流动迟滞,因此旅途特点为拥挤、局促、缓慢。 第二空,根据第⑤段第一至三句可知,2009年的绿皮火车虽耗时10多个小时,但车窗如画卷般展开新疆戈壁、天山、草原的壮丽风光,旅程不再是煎熬,而是沉浸式的旅行,因此作者的感受是惬意愉悦,沉浸式享受美景。 第三空,根据第⑥段第一至三句可知,2015年吐库二线电气化铁路通车,作者第一次乘坐崭新的列车,因此该栏车次为崭新电气化列车。 第四空,根据第⑦段第二、五句可知,2019年上线的“绿巨人”动车组流线型车头,风驰电掣,车厢安静得出奇,人人都有舒适宽大的座位,因此旅途特点为风驰电掣、安静舒适。 第五空,根据第⑧段全段可知,2025年的现代列车车厢温暖如春,车轮平稳嗡鸣,让作者酣然入睡,恰到好处地满足了现代人对速度与从容的双重渴望,因此旅途感受为舒适从容,满足安然。 6.①改句补充了“哐当哐当”“唰唰”两组拟声词,将原句抽象的“沉重节奏”“流畅的声音”具象化,形成强烈的听觉对比:旧列车“哐当哐当”的沉重声响,还原了绿皮车颠簸、迟滞的行驶状态;新列车“唰唰”的流畅声响,精准体现了电气化列车轻快、平稳的特点。同时,改句用“轻快而富有韵律”修饰新声音,强化了新列车的舒适感,让铁路发展带来的变化更具画面感、真实感,读来如临其境,比原句的笼统描述更有感染力。 ②改句没有直白说“时间过得快”,而是用“一杯清茶尚温,几页书卷未竟”的生活化场景侧面烘托:以“茶未凉、书未读完”的细节,生动凸显出三个半小时的旅途转瞬即逝,侧面体现了“绿巨人”动车组的速度之快;同时营造出从容、闲适的旅途氛围,将速度与舒适感融为一体,既呼应了前文“风驰电掣”的特点,又传递出作者惬意的心境,比原句的直白表述更有文学韵味,感染力更强。 7.根据第②段第二、三句可知,2005年作者乘坐1085次绿皮车,车厢拥挤局促、行程三日两夜,旅途满是艰辛,彼时铁路是通往远方的艰难跋涉;根据第④至⑤段可知,2009年绿皮车虽耗时10余小时,但已能沉浸式饱览新疆山河,铁路成为串联美景的纽带,出行体验逐步改善。 根据第⑥段第二至四句可知,2015年吐库二线电气化列车通车,5小时即可抵达,车轮声从沉重“哐当”变为流畅“唰唰”,速度带来空前震撼,出行从煎熬变为便捷;根据第⑦段可知,2019年“绿巨人”动车组上线,3个半小时风驰电掣、车厢安静舒适,出行彻底告别拥挤,成为从容的享受。 根据第⑧段第一、二句可知,2025年现代列车平稳温暖,2.5小时归途舒适安然,完美适配现代人对速度与从容的双重需求。 根据第⑨段第二句可知,20年铁路变迁,是无数建设者用智慧汗水将天堑变为通途、将遥远乡愁化为咫尺温柔的见证,汽笛的鸣响,既是对普通人出行幸福的礼赞,也是对铁路建设者奋斗精神、新疆发展与时代进步的嘹亮赞歌,收束全文,升华主旨。 8.根据第①段第一句可知,作者开篇以2005年开启的“钢轨流年”作为叙事起点,预示着这是一段与时代发展同频的漫长历程。 根据第②段第二至四句可知,最初的铁路旅途,是“局促拥挤”的模样,如同那个年代交通设施的简陋,便埋下了“发展变化”的底色——从难以忍受的拥挤,到后续逐步改善的空间,恰恰印证了发展变化藏在普通人的日常里,个人的出行亲历,就是时代交通进步的鲜活缩影。 根据第③至⑤段可知,随着时光流转,铁路从“模糊的旧影”逐步清晰,尤其是第④段中对铁路设施的描写,从“单薄的承载”到“渐次宽阔的通途”,更印证了发展变化的最终指向是人民的幸福——铁路不再是艰难跋涉的代名词,而是成为连接美好生活的纽带,不断满足人们对舒适、从容生活的向往。 根据第⑥段第三至五句可知,文中对“绿巨人”动车组的描写,那“褪去旧色、焕发光彩”的模样,正是发展是继承与创新的统一的最好注脚——既保留了铁路承载出行的初心,又以全新的设施、更舒适的体验实现了跨越,发展不忘过往,更向着未来奔赴。 根据第⑦至⑧段可知,新疆铁路的一步步升级,从“颠簸缓慢”到“平稳迅捷”,从“满目沧桑”到“光影明亮”,没有建设者日复一日的汗水拼搏,便不会有这般翻天覆地的变化。这直接印证了发展变化离不开奋斗——正是一代代建设者以奋斗为笔,以汗水为墨,才绘就了如今铁路通达、民生温暖的盛景。 【热门主题】(2026·江苏南通·一模) 老藤椅上的月光 ①夏末的晚风带着几分燥热,吹得院角的梧桐叶沙沙作响。林晓蹲在奶奶的老藤椅旁,指尖摩挲着藤条上深浅不一的纹路,那是岁月刻下的痕迹,像奶奶眼角的皱纹,藏着说不尽的故事。 ②这把藤椅是爷爷留下的,据说是他年轻时亲手编的。藤条原本是浅棕色,经几十年的摩挲,早已变得温润发亮,椅面中间凹下去一小块,那是奶奶常年坐着的印记。小时候,林晓总爱黏着奶奶,趴在藤椅扶手上,听奶奶讲爷爷的故事,听巷子里的趣事,月光洒在藤椅上,也洒在一老一小的身上,温柔得不像话。 ③那时的奶奶,眼睛还很亮,手脚也利落,每天傍晚都会坐在藤椅上择菜、缝补,或者摇着蒲扇,等林晓放学回家。林晓会把学校里的新鲜事一股脑儿说给奶奶听,奶奶从不打断,只是笑着听着,偶尔点点头,指尖轻轻拍着林晓的头,藤椅发出“吱呀吱呀”的轻响,和奶奶的笑声混在一起,成了林晓童年最温暖的底色。 ④后来,林晓上了初中,学业渐渐忙碌起来,回家的次数越来越少。每次回去,都能看到奶奶坐在藤椅上,望着巷口的方向,眼神里藏着几分期盼。藤椅依旧在院角,只是似乎比以前陈旧了些,藤条上的纹路又深了几分,椅面的凹陷也更明显了。奶奶的眼睛渐渐花了,手脚也慢了,再也不能像以前那样,一边择菜一边听她说话,只是安静地坐着,偶尔看到林晓,才会露出欣慰的笑容。 ⑤有一次,林晓放学回家,发现奶奶正蹲在藤椅旁,小心翼翼地用针线缝补藤椅上松动的一根藤条。她的背驼得厉害,头发已经全白了,浑浊的眼睛紧紧盯着藤条,手指颤抖着,好几次都没能把线穿进针孔。林晓鼻子一酸,快步走过去,握住奶奶的手:“奶奶,我来帮您。”奶奶抬起头,笑着点了点头,眼里泛起了泪光。 ⑥那天晚上,月光格外明亮,林晓坐在藤椅上,奶奶坐在她身边,依旧像小时候那样,只是这一次,换成林晓给奶奶讲学校里的事。藤椅“吱呀吱呀”地响着,月光洒在两人身上,和小时候一模一样,可林晓却清楚地知道,奶奶老了,藤椅也老了,唯有那份藏在藤椅里的爱,从未改变。 ⑦中考前夕,林晓变得格外焦虑,夜里常常失眠。有一天深夜,她起身走到院子里,发现奶奶还坐在藤椅上,手里拿着她的复习资料,借着月光,一点点地翻看。奶奶的眼睛不好,只能凑得很近,眉头微微皱着,嘴里还小声地念叨着什么。林晓再也忍不住,扑进奶奶怀里,泪水打湿了奶奶的衣襟。 ⑧“奶奶,我怕考不好。”林晓哽咽着说。 ⑨奶奶轻轻拍着她的背,声音温柔而坚定:“傻孩子,不用怕,只要你尽力了,奶奶就为你骄傲。就像这藤椅,不管用多少年,只要好好爱护,就一直能坐。”月光洒在藤椅上,也洒在林晓的心里,驱散了她心中的焦虑和不安。 ⑩中考结束那天,林晓第一个回到家,奶奶依旧坐在藤椅上,等着她。看到林晓回来,奶奶笑着站起身,眼里满是期待。林晓走过去,坐在藤椅上,握住奶奶的手,就像小时候那样。藤椅“吱呀吱呀”地响着,月光依旧温柔,晚风依旧凉爽,只是这一次,林晓知道,她长大了,该换她守护奶奶,守护这把藏着爱与温暖的老藤椅了。 ⑪后来,林晓考上了理想的高中,她把老藤椅搬进了自己的房间。每当夜深人静,她都会坐在藤椅上,望着窗外的月光,想起奶奶的笑容,想起那些藏在藤椅里的岁月与温暖。她知道,这把老藤椅,不仅承载着爷爷对奶奶的爱,承载着她的童年记忆,更承载着奶奶对她无尽的牵挂与期盼。 ⑫月光落在藤椅上,温润而明亮,就像奶奶的爱,永远照亮着她前行的路。 9.请梳理文章围绕“老藤椅”发生的主要事件,补全下面的内容。 ①小时候,林晓趴在藤椅上听奶奶讲故事; ②上初中后,林晓回家看到奶奶坐在藤椅上期盼她归来,奶奶缝补松动的藤条; ③中考前夕,________________________; ④中考结束后,林晓考上理想高中,________________________。 10.结合全文,分析“奶奶”这一人物形象的特点。 11.赏析文中画线的句子。 “藤条原本是浅棕色,经几十年的摩挲,早已变得温润发亮,椅面中间凹下去一小块,那是奶奶常年坐着的印记。” 12.结合文章内容,谈谈你对标题“老藤椅上的月光”的理解。 【答案】 9.奶奶深夜坐在藤椅上,借着月光翻看林晓的复习资料,安慰焦虑的林晓 将老藤椅搬进自己房间,时常坐在藤椅上怀念奶奶的爱 10.奶奶是一位温柔慈爱、勤劳朴实、深情念旧又善解人意的老人。她耐心陪伴孙女成长,总在藤椅上守候、倾听,给予林晓满满的关爱;她细心缝补老旧藤椅,珍视爷爷留下的物件,可见重情念旧;面对林晓中考前的焦虑,她温柔安抚、巧妙开导,既体贴又充满智慧,用无声的陪伴与坚定的鼓励,成为孙女最温暖的依靠。 11.这句话运用细节描写,细致写出藤椅经多年摩挲变得温润发亮、椅面凹陷的样子,既体现了藤椅的老旧与岁月痕迹,也侧面表现出奶奶常年的陪伴与守候。 12.标题“老藤椅上的月光”表层指月光洒在老旧的藤椅上;深层含义中,老藤椅承载着祖孙情深、岁月回忆与奶奶的牵挂,月光象征温柔无私的亲情与温暖的陪伴,以此为题既营造出宁静美好的意境,又点明文章主旨,表达了对奶奶深沉爱意的感念与珍藏。 【导语】这篇散文以“老藤椅”为核心线索,“月光”为柔美元素贯穿全文,借日常细碎的祖孙小事,承载了隔代亲情的温热与岁月沉淀的牵挂,以小见大,情感细腻克制,文风冲淡动人,于平淡细节里藏着戳人的柔软暖意,把亲情的绵长隽永诠释得十分动人。 9.①根据第⑦段第一、二句、第⑨段第一句可知,中考前夕奶奶深夜坐在藤椅上,借月光翻看林晓的复习资料,并以藤椅为喻安慰焦虑的她。故填:奶奶深夜坐在藤椅上,借月光翻看林晓的复习资料并安慰焦虑的她。 ②根据第⑩段第一、二、三句、第⑪段前两句可知,中考结束后林晓考入理想高中,将承载祖孙深情与童年回忆的老藤椅搬进房间,时常坐在藤椅上,借月光怀念奶奶的温暖与关爱。故填:林晓将老藤椅搬进自己房间,时常坐在藤椅上怀念奶奶给予的爱。 10.根据第③段第二句可知,奶奶总在藤椅上耐心守候,认真倾听林晓的校园趣事,从不打断敷衍,用长久陪伴给予孙女无微不至的关爱;根据第⑦段第二句、第⑨段第一句可知,奶奶即便年事已高,仍深夜守在藤椅上翻看孙女的复习资料,在林晓中考焦虑时,以温柔的动作和坚定的话语开导,给予她温暖与力量,可见温柔慈爱、温和包容。 根据第③段第一句可知,奶奶每日傍晚坐在藤椅上择菜、缝补,亲手操持家中琐事,用朴实的行动日复一日打理生活,默默支撑祖孙二人的日常起居,可见勤劳朴实、勤恳持家。 根据第②段第一句、第⑤段第一句可知,奶奶格外珍视爷爷亲手编织的老藤椅,不顾年迈行动不便,细心缝补老化松动的藤条,舍不得丢弃这件旧物,将对家人与过往的深情藏在藤椅之中,体现出深情念旧、重情重义。 根据第④段最后一句、第⑨段第一句可知,奶奶能敏锐察觉林晓的学业压力,选择默默陪伴不打扰,还以藤椅为喻用充满生活智慧的方式巧妙开导,体贴化解孙女的焦虑,成为她最温暖的依靠,彰显出善解人意、通透睿智。 11.根据第②段画线句可知,这句话运用细节描写,细致刻画出藤椅经多年摩挲后温润发亮、椅面凹陷的模样,既直观展现出藤椅历经岁月的老旧与沧桑,也从侧面印证了奶奶常年端坐藤椅、守候陪伴孙女的日常,藤椅成为祖孙情感的载体,寄托着奶奶对林晓日复一日的守护与疼爱,在朴素的文字里饱含祖孙间深厚绵长的亲情。 12.根据第⑦段第二句可知,标题“老藤椅上的月光”的表层含义,是清辉的月光静静洒在老旧藤椅上的画面,凝练了奶奶深夜端坐藤椅、默默陪伴孙女的日常场景。 根据第②段第一句可知藤椅是爷爷亲手编织,第③段可知奶奶总在藤椅上守候倾听林晓的心事,第⑤段第一句可知奶奶细心缝补松动的藤条;深层含义中,老藤椅是贯穿全文的情感载体,承载着祖孙二人朝夕相伴的深厚亲情、奶奶对爷爷的思念与岁月沉淀的温暖回忆;月光则象征着奶奶温柔无私的疼爱与默默守护的陪伴,将抽象的亲情具象化,让情感更具感染力。 以此为题既营造出静谧、温馨又充满诗意的氛围,奠定了全文温暖治愈的情感基调,又巧妙点明文章主旨,寄托了林晓对奶奶深沉爱意的感念、对童年时光的珍藏,以及对这份亲情的永恒怀念。 【传统文化】(2026·江苏扬州·一模)文学社举办“民俗文化欣赏”活动,请你一起参与。 过年 丰子恺 ①我幼时只知道阴历。到了十二月十五,过年的空气开始浓重起来了。 ②我们染坊店里三个染匠全是绍兴人,十二月十六日要回乡。十五日,店里办一桌酒,替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例,年酒席上的一只全鸡,摆法大有道理:鸡头向着谁,谁要免职。所以上菜的时候,要特别当心。但我家的店规模很小,店里三个人,作场里三个人,一共只有六个人,这六个人极少有变动,所以这种顾虑极少。但母亲还是担心,上菜时关照仆人,必须把鸡头向着空位。 ③腊月廿三日晚上送灶,灶君菩萨据说是天上派下来监视人家的,每家一个。他们高踞在人家的灶山上,嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半,必须点起香烛来拜他。廿三这一天,家家烧赤豆糯米饭,先盛一大碗供在灶君面前,然后全家来吃。吃过之后,黄昏时分,父亲穿了大礼服来灶前膜拜,跟着,我们大家跪拜。拜过之后,将灶君的神像从灶山上请下来,放进一顶灶轿里。 ④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿,捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝,拿进来藏在橱里,预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后,陈妈妈就烧菜给父亲下酒,说这酒菜味道一定很好,因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。 ⑤我现在回想,他是假痴假呆,逢场作乐。因为他中了这末代举人,科举就废,不得伸展,蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中,无以自慰,惟有利用年中行事,聊资消遣,亦“四时佳兴与人同”之意耳。 ⑥廿三送灶之后,家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧,自己不会打,必须请一个男工来帮忙。两枕“当家年糕”约有三尺长;此外许多较小的年糕,有二尺长的,有一尺长的;还有红糖年糕、白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等种种小摆设,这些都是由母亲和姐姐们去做,我也洗了手去参加,但总做不好,结果是自己吃了。 ⑦二十七夜过年,是个盛典。吃过夜饭之后,把两张八仙桌拼起来。上面供设“六神牌”,前面围着大红桌围,摆着巨大的铝制的香炉蜡台、桌上供着许多祭品,两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的,我家居中,右边是五叔家,左边是真妹哥家。三家同时祭起年菩萨来,屋子里灯火辉煌,香烟缭绕,气象好不繁华!三家比较起来,我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨,即在大桌旁边设两张茶几,也是接长的,也供一位小菩萨像,用小香炉蜡台,设小盘祭品,竟像是小人国里的过年。 ⑧年底这一天,是准备通夜不眠的,店里早已经摆出风灯,插上岁烛。吃年夜饭的时候,把所有的碗筷都拿出来,预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数,不可成单,必须成双。如果吃三碗,必须再盛一次,哪怕盛一点点也好,总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱,用红纸包好,我全部用以买花炮。花炮种类繁多,其中万花筒最好看,然而价贵不易多得。买回去在天井里放,大可增加过年的喜气。 ⑨年初一开始,镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子,穿着外套,带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇,就留下一张红片子。父亲死后,母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街,大家注目,有讥笑的,也有叹美的,叫我非常难受。现在回想,母亲也是一片苦心。她不管科举已废。还希望我将来也中个举人,重振家业,所以把我如此打扮,聊以慰情。 ⑩初五以后,过年的事基本结束,但是拜年,吃年酒,酬谢往还,也很热闹。厨房里年菜很多,客人来,搬出就是。但是到了正月半,也就差不多吃完了。所以有一句话:“拜年拜到正月半,烂溏鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉,喜欢吃素。所以我们家里,大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐,油很重,滋味很好。每餐盛出一碗来,放在锅子里一热,便是最好的饭菜。我至今还忘不了那种好滋味,但是让家里人烧起来,总不及童年时的好吃,怪哉! (选自《丰子恺散文精选》,有删改) 13.过年是我国的传统民俗。请你阅读本文,补充下面的过年日程安排。 ①________    ②________    ③________ 14.散文的语言通常追求含蓄、有意蕴,你觉得文中哪些句子能表现人们对传统习俗的敬畏和认真态度?请选出一句并赏析。 句子: 赏析: 15.文中同时使用儿童视角和成人视角,这样安排起到怎样的作用? 16.如果给本文配一幅丰子恺的漫画,你会选择下面哪一幅?请借助小贴士并联系文章内容,说说你的理由。 【小贴士】 丰子恺在谈论自己的漫画时说道:“我希望我的绘画中有人情味,我希望我的绘画是文学方式的另一种表态、另一种融合。” 【答案】 13.打年糕 祭年菩萨 拜年 14. 示例:拜过之后,将灶君的神像从灶山上请下来,放进一顶灶轿里。 句中的“请”字用得十分精妙,没有用“拿”“取”等普通字眼,体现出家人对待灶君神像时恭敬、郑重的态度。从“膜拜”“跪拜”到小心翼翼地“请”下神像,一系列动作都表现出家人对送灶这一传统习俗的敬畏之心,也让过年的仪式感显得格外庄重,含蓄地传达出人们对新年平安顺遂的虔诚期盼。 15.儿童视角展现节日的纯真趣味和新鲜感;成人视角赋予作品深刻的历史反思和文化洞察;双重视角交织增强叙述的层次感和立体感;通过视角对比深化对传统文化变迁的思考。 16.示例:我选A。A图笔画简练,寥寥数笔画出了孩童们快乐地点玩花炮的情景,文章第⑧段也记叙了自己过年买花炮这一事情,表现了孩子们过年的欢乐与童年的温情,表现了纯真的童趣。 【导语】丰子恺以双重视角构建了一个立体的民俗记忆空间。儿童视角下的年节充满仪式趣味——送灶神、打年糕、放花炮,在稚嫩目光中焕发着质朴的欢欣;成人回望则赋予这些场景深刻的历史质感,揭示父亲作为末代举人的精神困顿与母亲延续科举梦的执念。两种视角的交织,既保存了传统年俗的鲜活肌理,又完成了对文化变迁的理性观照。在温馨回忆与时代隐痛的张力间,展现了民俗作为个体精神寄托的深层意义。 13.结合第⑥段可知,腊月廿三送灶神的仪式完成后,紧接着的核心年俗就是打年糕,文中还详细描写了年糕的大小、种类以及全家参与制作的细节,说明这是送灶神之后的重要年事活动。由此可知,①处应填“打年糕”。 结合第⑦段第一至三句可知,腊月廿七是过年的重要盛典,核心仪式就是祭年菩萨,文中还细致描写了供桌的布置、祭品的摆放以及三家共祭的热闹场景,凸显了这一仪式的隆重。由此可知,②处应填“祭年菩萨”。 结合第⑨段第一句可知,正月初一开启了新年的拜年活动,文中还描写了父亲穿礼服出门拜年、“我” 被母亲要求穿礼服拜年的细节,体现了这一习俗在当地的重要性。由此可知,③处应填“拜年”。 14.先通读全文,定位体现人们对传统习俗敬畏、认真的句子,优先选取含动作、细节描写的语句;再从用词、手法、情感等角度赏析,分析句子如何体现敬畏与认真,结合民俗内涵解读句子的意蕴,贴合散文含蓄蕴藉的语言特点。 示例:但母亲还是担心,上菜时关照仆人,必须把鸡头向着空位。 赏析:这句话细节感十足,母亲明知店里人极少变动,仍反复叮嘱仆人摆鸡头的位置,生怕触犯年酒旧例、影响店员去留。一个“必须”,尽显母亲对年俗规矩的敬畏与严谨,哪怕无实际风险,也恪守传统、一丝不苟,藏着对家人、店员的周全考量,也让年俗的仪式感跃然纸上。 15.根据文章第②段“我幼时只知道阴历”、第⑥段“我也洗了手去参加,但总做不好,结果是自己吃了”和第⑧段“我全部用以买花炮”可知,儿童视角通过孩子天真懵懂的眼光,生动展现了过年时“鸡头朝向”“打年糕”“买花炮”等民俗活动带来的新鲜感和趣味性,让读者感受到节日在孩子心中的纯真快乐。 根据文章第⑤段和第⑨段最后一句可知,成人视角以成熟理性的眼光,深刻揭示了父亲在科举废除后的无奈与苦闷,以及母亲坚守传统期望的复杂心理,赋予作品历史反思的深度。双重视角交织既保留了童年记忆的鲜活生动,又融入了成年后的深刻理解,使叙述既有情感温度又有思想深度。通过视角对比——如儿童眼中热闹的祭灶仪式与成人理解的“逢场作乐”之间的反差,深化了对传统文化在时代变迁中命运的关注与思考,增强了作品的历史厚重感和艺术感染力。 16.结合小贴士、图画内容与文章内容,选择一幅漫画,阐述理由即可。 观察A漫画可知,漫画内容为孩童们快乐地放花炮;结合第⑧段可知,文中记叙了过年“我”用压岁钱买花炮,并放花炮的事,与A漫画中的内容是一致的;结合小贴士“丰子恺漫画,笔画简练,寥寥数笔,不加修饰”“丰子恺漫画,儿童的题材居多,讲究纯真童趣”“丰子恺漫画,很接地气,给人带来朴素的温情”可知,漫画作品笔画简练,寥寥数笔就表现出了孩童们的纯真童趣,使人感受到朴素的温情。故可选择A漫画作本文的配图。 【热门情境】(2026·江苏南通·一模) 斜风细雨不须归 龙建雄 ①细雨敲窗。才惊觉,外面下起了雨。 ②旋即离开书桌,盘腿坐于飘窗。窗外雨丝飘飘,斜斜从天而降,织成一张朦胧的雨幕,将整个世界温柔地包裹。雨滋润着万物,也陶醉了我的心。忍不住拉开窗子,把手掌伸到外面,稳稳地接住了雨,没有寒意,没有冲击,只有湿润、丝滑的触感。 ③“斜风细雨不须归。”此时此景,此句闪现脑海。 ④记忆里读过两回“斜风细雨不须归”。一为张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”另一句源自苏轼《东坡词》中的《浣溪沙·渔父》:“西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。” ⑤一张,一苏;一唐,一宋;一字子同,一字子瞻。两句相同的“斜风细雨不须归”,间隔300余年光景,有相似,有继承,有超越。 ⑥先说张志和。唐代诗人,号烟波钓徒,通晓佛道,善歌词,工书画,作品以闲适生活为主,晚年隐居湖州,泛舟垂钓,寄情山水,逍遥世间。那年,也就是大历八年(773年)春,老友颜真卿到任湖州刺史,张志和驾一叶扁舟去探访。暮春的湖州,西塞山浮翠于烟雨之中,白鹭掠空,桃花流水,鳜鱼在粼粼水波间游弋。颜真卿站立对岸翘首以盼,看张志和从雨雾之中泛舟而来,两人相视一笑,画面生动温馨。 ⑦这幅画面的中心,应该是身着青箬笠、绿蓑衣立于船头的渔父。这渔父可能是张志和,但不完全是张志和。他代表着一个符号,一个从宦海浮沉里走出的普通人,一个从智慧里走来的“活化身”。细雨斜织,又怎么样?我张志和照旧来看老朋友。不须归去,不说分别,当下就是归宿。张志和的目光穿透雨幕,他看见的,不仅仅是鳜鱼肥、桃花艳,更是这一路上所有的自然本色,以及与生命感悟的交融。心若安宁,风雨皆是清欢;意有所向,何处不桃源? ⑧有意思的是,这一幅沉静温润的画面,300多年后被北宋一个叫苏东坡的人捕捉到。1084年4月,苏东坡离开黄州,赴汝州改任,他沿长江而下,站于船头,看到渔父生活的场景,不由附和出张志和的句子。苏东坡将这首词用笔记下时,还特意写了小序:“玄真子《渔父词》极清丽,恨其曲度不传,故加数语,令以《浣溪沙》歌之。”有史料记载,苏东坡和爱徒黄庭坚多次改写或扩写张志和这首《渔歌子》,总是意犹未尽,总想追求更好。 ⑨苏东坡眼中的水光山色和田园风味,似乎比张志和的“西塞山前”要更旷远一些。除了“西塞山”配“白鹭飞”、“桃花流水”配“鳜鱼肥”,还有“散花洲”配“片帆微”,静中有动,动中有静,共同构成一幅大场景、长纵深、素雅恬静的田园画面。苏东坡回想自身遭遇,仕途受挫,漂泊不定,“自庇一身”“相随到处”八字,道尽了无限沧桑。于张志和来说,“青箬笠”“绿蓑衣”是避雨的雨具,但于苏东坡来讲,好似“自庇”的铠甲,是不离不弃的忠实行囊,而他本人,就像一个四处漂泊、四海为家的“渔父”。“斜风细雨”里,可能有“乌台诗案”的惊吓,有谪居黄州的清冷,有人生途中的无常与磨难。而他的“斜风细雨不须归”,可看作“一蓑烟雨任平生”的另一番表述,“不须归”,是不向困境低头,不屈服于命运,要重新开始新的生活。 ⑩因此,张志和的“不须归”,更多的是“乐在风波不用仙”的超然物外,是找到心有所系、身有所居的安然,说的是人生目的地;苏东坡的“不须归”,是“此心安处是吾乡”的随遇而安,是“庐山烟雨浙江潮”的心如止水,道出的是人生过程。 ⑪窗外的雨越下越欢快,一眼望去,城市明净如新。我忽然想,“斜风细雨”又何尝不是现代都市生活的隐喻?这生活中的纷纷扰扰就是“风”,种种压力就是“雨”,它们时常不期而遇,叫人措手不及。 ⑫事实上,现实生活里,我们或许不缺躲避风雨的安全场所、不乏抵御风雨的应对之道,但似乎总缺一点张志和那样与天地精神往来的灵动,少一分苏东坡“也无风雨也无晴”那般的通透。一方面,我们怕被雨淋湿,失去体面;另一方面,我们在风雨到来之前,提前预设,提早焦虑,耗费心神。因此,“不须归”是一种深刻的生命智慧,它并非鼓励“淋雨光荣”,并非戏说“雨中浪漫”,而是提醒我们在人生旅途中,要不惧风雨,勇毅前行。 ⑬雨,继续齐刷刷地斜落大地。我轻轻拉回小窗,望着玻璃上的雨痕慢慢流动。那一刻,我与自己许下约定,今后若有风雨考验,不妨安然一笑,在心中默念:斜风细雨不须归。 17.作者的题目用了诗句,这么写有什么妙处。 18.文章的开头虽然简短但意思却很丰富,请你结合全文说说。 19.品味文中加粗划线句子。 20.赏析句子:雨,继续齐刷刷地斜落大地。我轻轻拉回小窗,望着玻璃上的雨痕慢慢流动。 【答案】 17.题目引用古诗句,富有诗意与文化韵味,激发读者阅读兴趣,作为全文线索贯穿始终,既概括张志和与苏轼诗词的内涵,又点明文章主旨,表达对从容豁达、不惧人生风雨的生命智慧的追求。 18.开头以细雨敲窗引出观雨场景,营造宁静优美的氛围,自然触发对诗句的回忆与思考,为全文抒情议论奠定柔和沉静的基调,与结尾观雨感悟形成首尾呼应,结构严谨。 19.运用短句、对比与排比,句式整齐凝练,简洁交代两人的朝代、字号,突出诗句跨越三百年的联系,点明二者相似、继承与超越的关系,语言简洁有力,层次清晰。 20.运用细腻的景物与动作描写,“齐刷刷斜落”“轻轻拉回”“雨痕流动”,画面宁静柔美,表现作者内心的平静与释然,呼应题目,收束全文,含蓄表达坦然面对人生风雨的主旨。 【导语】这篇散文由眼前斜风细雨起兴,牵出张志和、苏轼跨越三百年同咏“斜风细雨不须归”的公案,解读出二人不同的生命境界:张志和是归心自然的安然,苏轼是逆境旷达的通透。文末勾连当代都市人的生存焦虑,点出诗句背后不惧风雨的生命智慧,文笔淡远意蕴悠长,颇能给现代人心灵启发。 17.结合标题本身特点可知,“斜风细雨不须归”是古典诗词名句,本身自带古典文学韵味,语言凝练雅致,富有诗意美感。 结合全文可知,文章由眼前细雨触发,引出这句诗,接着解读张志和、苏轼对这句诗的不同诠释,最后联系当代生活点出其现实意义,这句诗是贯穿全文的线索,串起眼前景、古人思、当下悟,让文章脉络清晰。 结合第⑩段,第⑫⑬段可知,这句诗概括了张志和与苏轼诗词的内涵,点明了文章主旨——面对人生风雨考验,要保有安然通透、不惧前行的生命智慧。作者最终推崇“斜风细雨不须归”的生命智慧,追求在人生的风雨考验面前,不提前焦虑、不向困境低头,始终保持内心的安宁通透,以安然豁达的心态勇毅前行,活出舒展自在的人生。 18.开篇直接点出写作核心意象“细雨”,开门见山呼应标题“斜风细雨不须归”,用极简的表述快速把读者带入雨天静谧的情境中,营造了恬淡闲适的氛围。 结合第②段“旋即离开书桌”能看出,作者原本正沉浸在书桌前的日常事务中,细雨敲窗才把他从忙碌的世俗状态里抽离出来。句中的“才惊觉”暗含了文章的切入逻辑:从日常琐碎跳转到对生命、精神的沉思,为全文的感悟埋下伏笔。 结合全文来看,开头第①段写眼前实景雨,接着第②③段引出作者观雨触情,联想到“斜风细雨不须归”的诗句,然后第④至⑩段展开解读张志和、苏轼二人的诗词意境,最后第⑪⑫段联结到当代都市生活的生命感悟,结尾第⑬段回到眼前写雨。因此开头是全文的情感引子,以真实的雨景触发作者的情思,总起全文,为后文的怀古解读、当下哲思做铺垫;同时开头写雨和结尾写雨形成首尾呼应,让文章结构完整圆融。 本文主旨是将“斜风细雨”引申为现代生活的压力与纷扰,呼吁人们保有安然通透的生命态度。开头的“细雨”既是眼前真实的自然之雨,也暗合了后文“人生风雨”的隐喻,短短两句话已经开启了“从实到虚”的写作路径,自然引出后文的哲思,简短却藏住了全文的行文脉络,因此内涵十分丰富。 19.从句式的角度分析:短句短促明快,读来朗朗上口,赋予句子明快的节奏感和古典韵律感,契合文章谈诗词的文化调性;用极凝练的文字就交代清两位词人的核心身份信息,干净利落没有冗余,体现了散文语言的凝练美。 从对比角度分析:句子将分处不同时代的两位文人并置,形成天然对比。内容上,“一唐一宋,间隔300余年”的时空对比,突出了“斜风细雨不须归”这句词跨越百年的艺术感染力,凸显了这一意境的长久生命力。结构上,这种对比提前为下文写“同一句词,不同人生境界”的论述做了铺垫,埋下了后文展开对比分析的线索,逻辑清晰。 从排比角度分析:“一张,一苏;一唐,一宋;一字子同,一字子瞻”是三组对应排比:从姓氏、朝代、字号三个维度清晰介绍两位作者,句式整齐对称,既条理清晰让读者快速获取信息,又增强了语势。结尾“有相似,有继承,有超越”是递进式排比,三个短语逻辑层层深入,清晰点明了苏轼对张志和的文化传承与发展关系,提纲挈领总领了下文对二人词境的具体分析,结构一目了然。 整句话整散结合,既富有古典韵味贴合文章文化散文的主题,又清晰梳理了文章论述脉络,为后文解读两人不同的“不须归”精神内涵做好铺垫,也彰显了文章的文化底蕴。 20.该句是文章结尾的实景描写,承接开头第①段“细雨敲窗”的入题雨景,写眼前雨齐刷刷斜落、玻璃上雨痕缓流的宁静画面,和开篇雨景形成呼应,呼应文题“斜风细雨”,让文章首尾呼应,结构圆合。句子勾勒出舒缓明净、安宁平和的雨景氛围,本文中“斜风细雨”本身就是现代人生存里压力、磨难的隐喻,此处平缓舒展的雨景,恰好烘托出作者经过解读古人词句、思索生命智慧后,内心从触动到归于澄澈平和的状态,为结尾点明主旨做了自然铺垫。 句中的“斜落大地”“轻轻拉回小窗”“望着玻璃上的雨痕慢慢流动”是动作描写。“轻轻拉回”“望着”的动作节奏舒缓,体现作者已经完成了忆古、悟理的思绪游走,从对张志和、苏轼词句的解读回到当下自身,这个动作自然流露出作者已经通透理解了“斜风细雨不须归”的生命智慧,内心获得安定从容的状态。 这句描写情景交融,顺着全文“观雨—忆古—悟理”的写作脉络收束全文,既含蓄留白,又自然引出结尾作者的人生约定,润物无声地凸显了“面对人生风雨,要保有安然通透、不惧前行的心态”的文章主旨。 【热门主题】(2026·江苏淮安·一模)阅读下面文章,完成下面小题。 在沙漠种胡杨 陈默 ①行走在西北沙漠,目之所及,皆是苍茫。黄沙漫卷,长风呼啸,仿佛世间所有的生机,都被这无边的荒漠吞噬。 ②车行数百里,窗外的景色依旧是单调的黄,直到一簇簇胡杨出现在视野里,我的心才陡然一亮。在漫漫黄沙中,胡杨或孤身挺立,或连片成林,棕褐色的树干遒劲扭曲,墨绿色的枝叶在风中摇曳,像一个个坚守的卫士,守护着沙漠的边缘。 ③胡杨是沙漠特有的植物,被称为“沙漠脊梁”。它们生在沙漠,长在沙漠,与黄沙相伴,与狂风抗衡。我曾在资料中看到,胡杨能在零上40℃的酷暑中生长,也能在零下40℃的严寒中存活,耐干旱、耐盐碱,生命力顽强到极致。在塔克拉玛干沙漠的边缘,我见到了成片的胡杨林,它们的根深深扎进地下数十米,汲取着微薄的水分,在绝境中绽放生机。 ④同行的治沙人老周告诉我,这片胡杨林,是几代治沙人一捧土、一桶水,硬生生在沙漠里种出来的。几十年前,这里还是一片无人区,黄沙肆虐,动辄就是铺天盖地的沙尘暴,附近的村庄常常被黄沙掩埋,村民们苦不堪言。 ⑤“那时候,谁都觉得沙漠里种活树是天方夜谭。”老周的声音带着沧桑,“林业专家来看过,摇着头说,这里的土壤条件太差,连耐旱的梭梭都难活,更别说胡杨了。” ⑥村民们也有顾虑:“沙漠里种树种了死,死了种,白费力气不说,还浪费水和树苗,不如趁早放弃。”但村支书的一句话,让大家坚定了信心:“先辈们能在沙漠里开出绿洲,我们为什么不能?只要我们肯下苦功,定能让黄沙变绿地!” ⑦于是,治沙人开始了与沙漠的较量。种树最难的,是挖树坑。沙漠里的土全是黄沙,一挖就塌,治沙人们就用木板挡住沙壁,一点点深挖,一个树坑往往要挖上大半天。为了改良土壤,他们从几十公里外的地方拉来熟土,混合着羊粪等有机肥,填进树坑;为了浇水,他们修水渠、建水窖,用骆驼驮、用手拉,把水送到每一棵胡杨苗旁。 ⑧沙漠的日子苦,晒得脱皮、渴得嗓子冒烟是常态,狂风卷着黄沙打在脸上,生疼。治沙人们磨破了一双又一双布鞋,晒黑了一张又一张脸庞,手上的老茧磨了一层又一层,但没有一个人退缩。有位老治沙人,为了守护刚种下的胡杨苗,在沙漠里搭了个窝棚,一住就是三个月,直到树苗扎下根。他说:“胡杨苗就像我的孩子,我得守着它长大。” ⑨种树不仅是苦功夫,更是技术活。治沙人们请来林业专家,反复试验,摸索出了“深栽浅埋、浇定根水、秸秆固沙”的治沙种树方法,让胡杨的成活率从最初的不足10%,提升到了现在的80%以上。 ⑩一晃几十年过去,当初的小胡杨苗,如今已长成了参天大树。成片的胡杨林挡住了黄沙,沙尘暴的次数越来越少,附近的村庄再也没有被黄沙掩埋,村庄周围的土地,也渐渐有了绿意,甚至有人在林边种上了蔬菜、瓜果。 ⑪“胡杨活着一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。”老周望着胡杨林,眼中满是深情,“我们治沙人,就像这胡杨,在沙漠里扎下根,就绝不轻言放弃。” ⑫听着老周的讲述,我再次望向那片胡杨林,它们在黄沙中挺立的身影,在我心中愈发高大。胡杨不仅是沙漠里的生机,更是治沙人精神的象征。那些默默坚守的治沙人,如同胡杨一般,在绝境中坚守,在平凡中伟大,用一生的时光,换来了沙漠的一抹绿意。 ⑬我站在胡杨树下,深深鞠了一躬,向这沙漠中的胡杨,也向那些可敬的治沙人…… 21.阅读文章后,胡杨给你留下了哪些深刻印象? 22.第⑥段村支书的话有何作用? 23.文章第⑦⑧段运用了多种描写方法,请任选一种分析其表达效果。 24.最后一段“我”“深深鞠了一躬,向这沙漠中的胡杨,也向那些可敬的治沙人”,联系全文探究其中的原因。 【答案】 21.胡杨生命力极其顽强,耐干旱、耐盐碱,能在沙漠的恶劣环境中扎根生长;胡杨外形遒劲扭曲,坚韧不屈,有着“活千年不死、死千年不倒、倒千年不朽”的不朽品格;胡杨是沙漠中的生机,挡住了黄沙,守护了周边村庄;胡杨是治沙人坚韧坚守、无私奉献精神的象征。 22.内容上,反驳了村民放弃治沙种树的顾虑,坚定了大家治沙的信心,彰显了不畏艰难、敢想敢干的治沙精神;结构上,引出下文治沙人开展治沙、栽种胡杨的具体行动,推动情节发展;主旨上,体现了治沙精神的传承,为后文赞美治沙人的精神做铺垫。 23.示例:动作描写。“用木板挡住沙壁,一点点深挖”“拉来熟土”“用骆驼驮、用手拉,把水送到每一棵胡杨苗旁”等动作描写,细致入微地刻画了治沙人在沙漠中种树的艰难过程,生动展现了治沙人脚踏实地、不畏艰辛的品质,让读者直观感受到治沙人的付出与坚守。 24.胡杨在沙漠的绝境中顽强生长,生命力坚韧不屈,它挡住了黄沙,给沙漠带来生机,守护了附近的村庄,其品格令人敬佩;几代治沙人不畏艰难,克服了挖树坑、改良土壤、缺水等诸多困难,用几十年的苦功在沙漠种出胡杨林,他们坚守沙漠、无私奉献、坚持不懈的精神可敬可佩;胡杨是治沙人精神的象征,治沙人像胡杨一般在沙漠扎根,用自己的努力让黄沙变绿地,人与自然相互成就,书写了治沙的传奇,让“我”心生深深的敬意,因此“我”深深鞠了一躬。 【导语】《在沙漠种胡杨》采用借物喻人的手法,以行者见闻为线索,将沙漠胡杨的顽强生命力,与几代治沙人治沙造林的事迹相融,以胡杨象征治沙人扎根荒漠、永不言弃的精神,行文流畅,情感沉挚,于平凡书写中尽显治沙人奉献精神的动人力量。 21.结合第③段“胡杨能在零上40℃的酷暑中生长,也能在零下40℃的严寒中存活,耐干旱、耐盐碱,生命力顽强到极致”“根深深扎进地下数十米,汲取着微薄的水分,在绝境中绽放生机”可知,胡杨生命力顽强,耐干旱、耐盐碱,能在沙漠的恶劣环境中扎根生长; 结合第②段“棕褐色的树干遒劲扭曲,墨绿色的枝叶在风中摇曳”、⑪段“胡杨活着一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽”可知,胡杨外形遒劲,坚韧不屈,有着“活千年不死、死千年不倒、倒千年不朽”的不朽品格; 结合第⑩段“成片的胡杨林挡住了黄沙,沙尘暴的次数越来越少,附近的村庄再也没有被黄沙掩埋,村庄周围的土地,也渐渐有了绿意,甚至有人在林边种上了蔬菜、瓜果”可知,胡杨是沙漠中的生机,挡住了黄沙,守护了周边村庄; 结合第⑫段“胡杨不仅是沙漠里的生机,更是治沙人精神的象征”可知,胡杨是沙漠的生机,是治沙人坚韧坚守、无私奉献精神的象征。 22.从内容上看,第⑥段村支书的话“先辈们能在沙漠里开出绿洲,我们为什么不能?只要我们肯下苦功,定能让黄沙变绿地”反驳了村民“趁早放弃”的顾虑,否定了“沙漠里种活树是天方夜谭”的说法,彰显了不畏艰难、敢想敢干的治沙精神,坚定了村民治沙种树的信心; 从结构上看,结合第⑦段开头“于是,治沙人开始了与沙漠的较量”可知,村支书的话引出下文治沙人开始与沙漠较量、栽种胡杨的内容,推动了情节的发展; 从主旨上看,“先辈们能在沙漠里开出绿洲”体现了治沙的精神传承,“只要我们肯下苦功,定能让黄沙变绿地”凸显了不畏艰难、坚持不懈的治沙精神,为文章赞美治沙人的主旨做铺垫。 23.⑦⑧段运用了动作描写、环境描写、语言描写等,任选一种分析,合理即可。 示例一:动作描写,如“用木板挡住沙壁,一点点深挖”“从几十公里外的地方拉来熟土”“用骆驼驮、用手拉,把水送到每一棵胡杨苗旁”,细致地描写了治沙人挖树坑、改良土壤、浇水的动作,生动展现了治沙人种树的艰辛,直接表现了治沙人的付出与坚守,体现了治沙人不畏艰难、脚踏实地的品质。 示例二:环境描写,如“沙漠的日子苦,晒得脱皮、渴得嗓子冒烟是常态,狂风卷着黄沙打在脸上,生疼”,描写了沙漠恶劣的环境,烘托了治沙人种树的艰难,突出了治沙人坚韧不拔、不怕吃苦的精神。 示例三:语言描写,如老治沙人说的“胡杨苗就像我的孩子,我得守着它长大”,生动形象地表现出治沙人对胡杨苗的珍视,体现了治沙人对治沙事业的热爱与坚守。 24.从胡杨的角度,结合第⑩段内容可知,胡杨在沙漠的恶劣环境中顽强生长,挡住了黄沙,给沙漠带来了生机,守护了附近的村庄,它的坚韧不屈、生命力顽强的特质令人敬佩; 从治沙人的角度,结合第⑦⑧段内容可知,几代治沙人不畏艰难,克服了挖树坑、改良土壤、给树苗浇水等诸多困难,用几十年的时间在沙漠里种出胡杨林,他们坚守沙漠、无私奉献、坚持不懈的精神令人动容; 从胡杨与治沙人的关系角度,结合第⑫段“那些默默坚守的治沙人,如同胡杨一般,在绝境中坚守,在平凡中伟大,用一生的时光,换来了沙漠的一抹绿意”可知,胡杨是治沙人精神的象征,治沙人像胡杨一样,在绝境中坚守,用自己的努力改变了沙漠的面貌,让黄沙变绿地,这种人与自然相互成就、共筑希望的画面,让“我”心生敬意,因此“我”深深鞠了一躬。 【热门情境】(2026·湖北十堰·一模)小雯邀请你探讨散文阅读方法,一起感受文学作品的魅力。 扁担那头的父亲 卞毓方 ①人说“有其父,必有其子”。可小时候,没人说我长得像父亲。除了身高不及,脸型也不像,父亲的脸明显偏长,我的脸则近似于圆;五官也不像,父亲的线条是儒家的,外柔而内刚,我的线条却是刚的,更准确地说,是粗糙的;脾性也不像,父亲诙谐、幽默,我则木讷、无趣。 ②父亲有顶礼帽,深灰色的,冠高而圆,帽檐宽大而略微翘起。我偶见父亲戴过一次,其余日子,礼帽一直放在纸盒里,纸盒搁在竹棚上。我曾无数次偷着试戴,可我的脑瓜太小,往头上一套,禁不住想起成语“沐猴而冠”。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹,那顶礼帽或许在竹棚上窃笑。是的,它属于魁梧、伟岸的父亲。 ③夏日晚间,一帮小孩捉迷藏,玩得兴起,夜深了也不归宿。这时,各家大人就会出来找。找着了,还赖着,不肯回,大人出手就打:“让你疯!让你疯!”父亲也会出来找我,他号准我的脉,料定我会往哪儿躲,一下子就找个正着。见了面,老远扬起右手,作狠抽狠揍状。我晓得,那是唱戏的胡子——假生气,父亲的巴掌不会落下,吓唬而已。 ④父亲从来没有打过我,也没有打过弟弟。四弟生性顽皮,走路总是乱跑乱撞,一不小心,不是把墙角的暖瓶踢倒了,就是把桌上的酱油瓶碰翻了……然而父亲对四弟的“劣行”没有呵斥,只是温和劝诫。他有一句挂在嘴边的话:“牛大自耕田。”因此,对一时过错无须责打,重在以身作则,言传身教。果然,四弟上学后,各方面表现皆优。 ⑤父亲在家里,从来不发脾气;对外人,更是笑颜相对,真诚相待。父亲对邻里关系是看得很重的,“行要好伴,住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。因此,远近邻居都非常敬重父亲。 ⑥为人处世,父亲常讲,宰相肚里能撑船,小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过一个故事,特别强调,是祖上传下来的。 ⑦这个故事叫“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马,派负责养马的官员去找。官员回报:“马儿已经被三百多个农夫杀了分吃,我把这帮不知好歹的家伙统统抓来了,国君您看如何处治!”秦穆公说:“别,别,哪儿能因为几匹马,就把这么多百姓都抓起来呢?我听说马肉不是寻常食物,吃它时必须喝点儿酒,否则会伤肠胃。赶紧给每人都喝点儿酒吧,然后放他们回家。”三年后,秦国与晋国爆发战争。秦穆公被围,身负重伤。节骨眼上,那三百个农夫赶了来,舍命将秦穆公救出。 ⑧这个故事,令我想到祖父的待人接物,原来这是“家学”。祖上传下来的还有诸多。竹棚上,在礼帽盒的旁边,还搁着一根扁担。这也是文物级的古董,串联着父亲前半生的许多故事。父亲说,这扁担是曾祖父留下的。祖父用过,父亲接过。 ⑨父亲还说,自己去上海打工,在码头上装货卸货,养活一家人,用的也是它。船与码头之间,搭着一尺宽的跳板,挑着担子走在上面,没经验的,腿会发抖,一不小心,就会栽下河。经验从哪里来?练呀。巷子里放几条长板凳,连在一起,权当跳板。徒手走,挑着担子走,闭了眼睛走,练腿劲,练胆量。 ⑩后来,我去北京念大学,因事陷入困境,我写信给父亲,说不想念书了,干脆回家种田。父亲回信:“人都有七灾八难,捆起来经住打,牙打碎了往肚子里咽,挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈,一根扁担能睡三个人,天无绝人之路。” ⑪“一根扁担能睡三个人”,这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境,也都是凭了这种信念,咬牙度过。 ⑫晚岁揽镜,发现我和父亲的五官竟然有几分相像,而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢?这是因为,那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋,以我之稚嫩,去比照岁月的沧桑,当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋,五官逐渐向父亲趋同,总归是基因相承,血浓于水,繁华落尽,露了本色。 ⑬岁月是一根长长的扁担,父亲在那头,我在这头。班级准备将本文拍成微电影,请完成以下任务。 【任务一·理解剧本】 25.在编写视频脚本之前,同学们对文章进行了解读和梳理,请你将下面的内容补充完整。 ·父亲在“我”玩到深夜未归家时佯装打我。 ·(1)__________ ·父亲讲“秦穆饮盗马”的故事告诉“我”为人处世要宽容。 ·(2)__________ ·(3)__________ 26.文章结尾的句子意蕴丰厚,请结合文章谈谈你的理解。 岁月是一根长长的扁担,父亲在那头,我在这头。 【任务二·拍摄镜头】 27.下面的句子将作为画外音,请从语言特点的角度赏析。 父亲回信:“人都有七灾八难,捆起来经住打,牙打碎了往肚子里咽,挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈,一根扁担能睡三个人,天无绝人之路。” 【任务三·后期制作】 28.同学们准备了《父亲写的散文诗》和《我和我的父辈》两首歌曲,作为微电影结尾的配乐。你认为哪一首更合适?请从主题契合和情感表达两个角度简要说明理由。 链接: 《父亲写的散文诗》歌词:一九八四年/庄稼还没收割完……孩子哭了一整天哪/闹着要吃饼干/蓝色的涤卡上衣/痛往心里钻/蹲在池塘边上/给了自己两拳/这是我父亲/日记里的文字…… 《如愿》(电影《我和我的父辈》主题推广曲)歌词:……你是/岁月长河/星火燃起的天空/我是仰望者/就把你唱成歌/你是/我之所来/也是我心之所归/世间所有路都将/与你相逢…… 【答案】 25.父亲面对四弟的种种“劣行”只是温和劝诫,让“我”明白了对于一时的过错无须责打,重在言传身教。 父亲讲述当年去上海码头装货卸货时努力用不同方式走跳板的经历,告诉“我”经验来自不断的练习。 父亲在“我”大学陷入困境时,回信鼓励“我”要能屈能伸,坚韧不拔。 26.扁担是父亲用过的“古董”,它串联起父亲的许多故事,见证了父亲的经历与磨难;父亲重视家风传承,以身作则、言传身教。家中保留着曾祖父用过的扁担,它见证过父辈的成长与坚持。将“岁月”比作“扁担”,说明扁担是父子俩感情联系的纽带,表达了“我”对父亲的深深怀念;随着岁月的流逝,父亲对“我”的成长有着潜移默化的影响,“我”明白了自己的责任和担当。同时,这句话又与标题相照应。 27.这句话运用了生动朴实的口语,如“捆起来经住打”“牙打碎了往肚子里咽”“一根扁担能睡三个人”,将抽象的人生道理说得形象可感,极具生活气息,体现了父亲作为劳动人民的智慧和坚韧乐观的精神。 28.示例一:我认为《父亲写的散文诗》更合适。主题契合:歌词通过“庄稼还没收割完”等具体的生活细节刻画父亲的形象,与文中父亲挑扁担、教子的生活化叙事风格高度契合。情感表达:歌曲以子女的视角回望父亲的辛劳与沉默的爱,与文中“我”在岁月流逝后理解父爱、感念父爱的情感基调一致。 示例二:我认为《如愿》更合适。主题契合:歌词中“你是/我之所来/也是我心之所归”深刻揭示了生命的传承与精神的归宿,与文中“我”在血脉、性格乃至外貌上最终与父亲趋同的主题深度契合。情感表达:歌曲表达了对父辈深沉的敬仰与血脉相连的归属感,与文章结尾“岁月是一根长长的扁担,父亲在那头,我在这头”所蕴含的绵长思念与生命传承感相呼应。 【导语】文章借扁担串联父亲故事,展现其温和、宽容、坚韧的形象。父亲不打骂孩子,以言传身教引导;对外真诚待人,重邻里关系;面对困境,用扁担精神鼓励“我”坚持。扁担是家学传承象征,体现父爱深沉。岁月流转,父子相像,是血浓于水的见证。扁担一头是父亲,一头是“我”,情深意长。 25.从第④段可知,四弟生性顽皮常犯错,父亲面对四弟的种种“劣行”,没有呵斥与责打,只是温和劝诫,还常说“牛大自耕田”,让“我”明白对于一时过错无须责打,重在言传身教。从第⑨段可知,父亲讲述当年去上海码头装货卸货,为练胆量和腿劲,用不同方式走跳板的经历,告诉“我”经验来自不断练习。从第⑩段可知,“我”大学陷入困境写信想回家,父亲回信鼓励“我”要能屈能伸,坚韧不拔,让“我”有了面对困境的力量。 26.由第⑧⑨段可知,扁担是曾祖父留下的“古董”,串联起父亲打工谋生、在码头挑担的过往,见证了父亲的艰辛与坚持。由第④⑤⑥⑦段可知,父亲以身作则传承家风,用温和劝诫、真诚待人教会“我”处世之道,这根扁担也承载着家风的传递。由第⑩⑪段可知,父亲用扁担相关的话语鼓励困境中的“我”,扁担成为父子间情感的纽带,寄托着“我”对父亲的怀念。由全文可知,岁月如扁担,一头连着父亲的岁月与教诲,一头连着“我”的成长与传承,既呼应标题,也体现父亲对“我”的深远影响与血浓于水的亲情。 27.信中“捆起来经住打”“牙打碎了往肚子里咽”等表述,均为鲜活的民间口语,将抽象的“坚强”转化为具体的动作画面,通俗而有力。“一根扁担能睡三个人”更是用劳动生活中的寻常物件设喻,既呼应前文扁担的故事,又形象地道出绝境中求生存的韧劲。整体语言不加雕饰,却字字千钧,既刻画出父亲质朴刚毅的性格,也传递出底层百姓在苦难中磨砺出的生存哲学。 28.由第④段可知,父亲温和劝诫犯错的四弟,以自身行动言传身教,这和《父亲写的散文诗》里父亲默默为孩子付出、将苦痛藏于心底,用深沉爱意呵护孩子的主题契合,都展现了父爱的平凡与伟大。 由第⑩段可知,父亲回信鼓励困境中的“我”,传递信念与力量,体现父子间深厚情感与精神传承。《父亲写的散文诗》歌词中父亲面对孩子哭闹等场景,情感细腻真挚,同样传递出深沉父爱,二者情感表达都细腻动人。 由第⑬段可知,“岁月是一根长长的扁担,父亲在那头,我在这头”,表达对父亲的怀念感恩,也体现岁月传承。《如愿》歌词“你是岁月长河,星火燃起的天空”等,将父辈置于岁月长河,体现传承与敬意,主题上二者都涉及岁月、传承,情感上都有对父辈的敬重怀念,所以两首歌曲都合适。 示例一:选《父亲写的散文诗》:主题上,都聚焦平凡父亲,展现父爱;情感上,此歌中父亲为孩子默默付出,与文中父亲温和劝诫、鼓励孩子等情感一致,能引发共鸣。 示例二:选《如愿》:主题契合岁月传承,文中岁月如扁担连接父子;情感上,表达对父辈敬重怀念,与文中“我”对父亲的情感相符。 【热门主题】(2026·山东济宁·一模) 冬日炒米香 朱慧彬 ①过了立冬日,便到了农家炒米季。 ②从地里收上来的糯谷经过反复晾晒、脱粒后,白花花的糯米便进了米缸。择一吉日,母亲将糯米泡水、洗净、入笼,再一笼笼蒸出来。白花花的软与糯,在大白瓷碗里泛光。一碗米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排……若是糯米上再铺一层薄薄的五花肉或油菜蒸菜,那顿饭就会香甜得堪比过年。 ③蒸出来的糯米抱着团,难储存,须先冷却阴干搓散,晾在日光下。几个大晴天,糯米便会失去水分变瘦变小,白嫩水润的皮肤一层层变干变淡。阳光一缕缕潜入,糯米一粒粒变得冷峻、坚硬,连枝头虎视眈眈的乌鸦、麻雀都会望而却步。此时年关就要到了。 ④在冬月,豆饼与炒米是年货的一部分。糯米干燥后成为阴米,即可入缸。母亲一有闲暇,便会手制竹刷、采购黑沙。它们是制作炒米不可或缺的工具。 ⑤母亲早早清扫厨房的灰尘,起锅除垢,备好食材。然后身着长衫,整理鬓发,手执竹刷,一如出征的女将。她意气风发地指挥帮厨将大铁锅烧热。等锅底泛红、黑沙出烟,火候到时,母亲便会撒入一把阴米,一把竹刷拂尘般不紧不慢地在沙海米阵里辗转腾挪。 ⑥母亲的手法是轻盈的,竹刷与糯米的互动,像一幕点石成金的神秘仪式,又如一支编排好的喜庆舞蹈。一双云手起承转合,一对眸子涡流暗涌。光影聚集的锅底,阴米一分一分地由灰变黄,由黄变白,变回从前的模样。A.紧接着,一声声轻微的爆响,米粒一点点变长变粗,身子渐渐膨胀隆起,最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。一锅“蚕宝宝”出炉,母亲便迅速捞起,滤掉黑沙与残粒,存入筐中。 ⑦这一流程,母亲每年都要演练千百遍。有时疲惫的母亲也会打盹。听到我们“糊了糊了”的提醒和一阵哄笑时,母亲才猛然惊醒,一边手忙脚乱,一边“哎哟,哎哟”地自责。 ⑧炒米是一个村庄年庆的前奏。领头的先是一户两户,然后是整个村庄。炒米的香钻出厨房,挤出门窗,浮在村庄空气里。那气味穿堂过户,传递着入冬进腊的消息。而屋外村道上,赶集办年货的车铃声、脚步声也越来越近,越来越紧。 ⑨在故乡,炒米是农人饱腹的冬粮,是孩子放学回家解馋的零嘴儿。抓一把炒米入口嚼一嚼,身体便热乎起来。炒米和着白面或者豆饼,就盘酸菜,晒着冬阳,那种舌尖上的软、口鼻里的香让人无法忘怀。故乡的炒米将农家的年味炒浓炒香、拉长拉远,到春暖花开,犁耙声响;到春播夏种,福满人间。 (《人民日报》2024年1月06日) 链接材料一: ①小时读《板桥家书》,“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具”,觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似。这样的感情,是外地人不易领会的。炒米是各地都有的,但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了,咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”,车站码头都有得卖,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,不像我们那里。我们那里也有炒米糖,像别处一样,切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的,作“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。 ②说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。有时带一个助手,多半是个半大孩子,是帮他烧火的。B.请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒一天。或二斗,或半石。像我们家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐,没有零零碎碎炒的。过了这个季节,再找炒炒米的也找不着。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。 ③装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子——我们那里柚子不多见,从顶上开个洞,把里面的瓤掏出来,再塞上米糠,风干,就成了一个硬壳的钵状东西。她用这个柚子壳用了一辈子。 (节选自汪曾祺《故乡的食物》) 同学们准备拍摄炒米相关的视频发在学校微信公众号上,让同学们关注生活中的味道。请你根据分工,结合所提供的文稿内容,完成下面小题的相应设计。 29.读一读文中的句子,选出朗读技巧处理不恰当的一项(    ) A.要读出母亲的干练自信,我用坚定的语气读:“母亲早早清扫厨房的灰尘,起锅除垢,备好食材。然后身着长衫,整理鬓发,手执竹刷,一如出征的女将。” B.要读出炒米过程的轻盈优雅,我用轻柔流畅的语调读:“母亲的手法是轻盈的,竹刷与糯米的互动,像一幕点石成金的神秘仪式,又如一支编排好的喜庆舞蹈。” C.要读出孩子们的紧张担忧,我颤颤巍巍地读:“听到我们‘糊了糊了’的提醒和一阵哄笑时,母亲才猛然惊醒……” D.要读出村庄年味的渐浓,我语气逐渐加强地读:“炒米的香钻出厨房,挤出门窗,浮在村庄空气里。” 30.组员们发现《冬日炒米香》在叙述之中对米的描写非常细致,所以准备选取米的颜色变化作为特写镜头,请你说说这样做对于纪录片的好处。 小贴士:【镜头特写】纪录片要有特写镜头,凸显容易被忽视的细节,增强真实感,加深观众的理解。 31.根据要求完成相关分析。 文章划线的A、B两个句子,哪句更适合作为解说词?说说你的看法和理由。 A.紧接着,一声声轻微的爆响,米粒一点点变长变粗,身子渐渐膨胀隆起,最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。 B.请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒一天。或二斗,或半石;像我们家人口多,一次得炒一石糯米。 小贴士:【解说设计】解说词应通俗易懂,能够与视觉内容配合,让听众产生画面感,同时还需要有感染力。 32.组员们发布视频时,对于将其放在“美食专栏”还是“故土专栏”产生了争议,请你结合文章和链接材料,陈述理由。 小贴士:【专栏安排】视频发布要根据主题内容,将其安排在合适的专题板块中。 【答案】 29.C 30.在炒米的制作过程中,米的形状由刚开始的“白花花”到蒸熟阴干后的“变干变淡”,再到炒制过程中“一分一分地由灰变黄,由黄变白”到最后出锅时的“白胖胖”,真实细致地特写增强了纪实性和说服力,更容易让人产生情感共鸣,理解对炒米的念念不忘和对故乡的思念之情。 31.示例:A句更适合作为解说词。A句描述了米粒变化的动态过程,从“一声声轻微的爆响”到“米粒一点点变长变粗”,再到“身子渐渐膨胀隆起”,最后“蜕变成白胖胖的‘蚕宝宝’”,这个过程充满了生命力和希望,能够引起观众的共鸣,让人感受到乡村生活的美好和农家人对食物的热爱。 32.示例一:我认为应该将视频放在“故土专栏”中。因为无论是《冬日炒米香》还是链接材料中的《故乡的食物》,两篇文章都表达了对故乡和家乡美食的怀念之情。这种对故乡的眷恋和对传统美食的热爱是视频的核心主题,与“故土专栏”的主题相契合。同时,将视频放在“美食专栏”中,虽然也能展示炒米的制作过程和独特风味,但可能会忽略了文章中蕴含的浓厚情感和对故乡的思念之情。 示例二:我认为应该将视频放在“美食专栏”中。因为《冬日炒米香》深情回忆了故乡炒米的习俗,以“蒸米”“晒米”“炒米”三个场景,写到了蒸好糯米之后铺上“五花肉或油菜蒸菜”会变得无比香甜,还讲述炒米好了之后香味弥漫整个村子,写到了诸多炒米的美味之处,所以放在“美食专栏”更合适。 【导语】两篇文字都以家常炒米为切入点,细绘故乡炒米的制作习俗与烟火日常,文字质朴鲜活,将寻常风物写得满含温热人情,于缕缕米香中藏着对旧时光、故土生活的深切眷念,淡而有味,格外动人。 29.C.“糊了糊了”的提醒伴随“一阵哄笑”,可见孩子们此时更多是调皮的提醒和轻松的玩笑,而非“紧张担忧”。“颤颤巍巍”的语气与语境中“哄笑”的轻松氛围不符,处理不恰当。 30.首先,原文中对于米的颜色变化进行了细致入微的描写。从段落②的第一句可知,刚收上来的糯谷经过处理后,用了“白花花”来形容,直观地展现了糯米的初始颜色。接着,在蒸熟阴干后,米的颜色从水润的“白嫩”逐渐转变为“变干变淡”,这种颜色变化不仅体现了糯米状态的变化,也预示着炒米制作过程的开始。根据段落⑥的第三句和第四句可知,到了炒制阶段,详细描述了米在炒制过程中的颜色变化,通过颜色变化的描写,既体现了炒制过程中的火候变化,也反映了米在炒制过程中发生的化学变化。最后,当炒米出锅时,“白胖胖的‘蚕宝宝’”的形容,不仅形象地展现了炒米的形态,也再次强调了米的颜色变化。通过这样真实细致的特写,纪录片《冬日炒米香》成功地将炒米的制作过程呈现在观众面前。这种纪实性的展现,不仅增强了纪录片的说服力,还让观众更加深入地了解了炒米的文化内涵。同时,这种对米颜色变化的特写,也更容易引发观众的情感共鸣,理解对炒米的念念不忘和对故乡的思念之情。因此,选取米的颜色变化作为特写镜头,是纪录片《冬日炒米香》中的一个非常成功的叙事策略。 31.A句:这句话在描述炒米的过程中,用词通俗易懂,同时融合了视觉和听觉的多种感官体验。其中,“蚕宝宝”的比喻使得炒米的过程更加生动可爱,更容易让观众产生联想和画面感。此外,这样的描述也体现了作者内心的愉悦之感,增强了感染力。 B句:这句话虽然也描述了炒米的场景,但更多的是在叙述一种习俗或传统,缺少对炒米过程本身的细致描述。因此,相比于A句,它缺乏视觉和听觉的感官体验,也没有那么强的画面感。 综合以上分析,我们可以得出结论:A句更适合作为解说词,因为它不仅用词通俗易懂,还有视觉、听觉的多种感官融合,更容易让人产生联想和画面感,同时也更能表达作者内心的愉悦之感。 32.文章《冬日炒米香》通过对炒米制作过程的描述,不仅展现了炒米的美味,更蕴含了对故乡的深深眷恋和回忆。链接材料一《故乡的食物》同样围绕故乡的食物展开,通过炒米这一食物,传达了对故乡风俗和文化的怀念。在答题时,我们需要分析文章的主题和情感倾向,同时考虑专栏的特点和受众。如果强调对故乡的怀念和文化传承,则“故土专栏”更合适;如果更侧重于炒米的美味和制作过程,则“美食专栏”更合适。 示例一:我认为应该将视频放在“故土专栏”中。《冬日炒米香》不仅是对炒米美味的赞美,更是对故乡的深情回忆。文章中通过蒸米、晾米、炒米的过程,展现了一幅幅温馨的故乡画面。放在“故土专栏”,可以让更多人感受到作者对故乡的眷恋和回忆,体会到炒米背后所承载的故乡文化和情感。 示例二:我认为应该将视频放在“美食专栏”中。《冬日炒米香》详细描述了炒米的制作过程和美味之处,让人垂涎欲滴。从蒸好的糯米到炒制完成的炒米,每一步都充满了诱惑。放在“美食专栏”,可以让更多人了解到这一传统美食的魅力,感受到炒米带来的味蕾享受。同时,也能吸引美食爱好者对故乡美食的关注和探索。 【热门主题】(2026·山东淄博·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。 桃花源记 汪曾祺 ①汽车开进桃花源,车中一眼看见一棵桃树上还开着花。只有一枝,四五朵,通红的,如同胭脂。这四五朵红花似乎想努力地证明:这里确实是桃花源。 ②有一位原来也想和我们一同来的同志,听说这个桃花源是假的,不来了。桃花源怎么可能是真的呢?这位同志真是太天真了。 ③刚放下旅行包,便去吃擂茶。闻擂茶之名久矣,此来一半为擂茶,没想到下车后第一个节目便是吃擂茶,当然很高兴。茶叶、老姜、芝麻、米,加盐,放在一个擂钵里,用硬杂木做的擂棒“擂”成细末,用开水冲开,便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子,里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣藠头……边喝边吃。擂茶别具风味,连喝几碗,浑身舒服。佐茶的茶食也都很好吃,藠头尤其好。我吃过的藠头多矣,江西的、湖北的、四川的……但都不如这里的又酸又甜又辣,桃源藠头滋味之浓,实为天下冠。 ④上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿,往后高处是“古隐君子之堂”。两侧各有一座楼,一名“蹑风”,用陶渊明“愿言蹑轻风”诗意;一名“玩月”,用刘禹锡故实。A楼皆三面开窗,后为墙壁,颇小巧,不俗气。观里的建筑都不甚高大,疏疏朗朗,虽为道观,却无甚道士气。楹联颇多,联语多隐括《桃花源记》词句。 ⑤下午下山,去钻了“秦人洞”。洞口倒是有点儿像《桃花源记》所写的那样,“初极狭,才通人”。洞里有小小流水,深不过人脚面,然而源源不竭,蜿蜒流至山下。走了十几步,豁然开朗了,但这并不是“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”。后面有一点平地,也有一块稻田,田中插一木牌,写着“千丘田”,实际上只有两间房子那样大,是特意开出来种了稻子应景的。有两个水池子,山上有一个擂茶馆,再后就又是山了。如此而已。因此不少人来看了,都觉得失望,说是“不像”。B这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人,请到家里,设酒杀鸡来招待他一番,这才满意。 ⑥看了秦人洞,便扶向路下山。山下有方竹亭,亭极古拙,四面有门而无窗。墙甚厚,拱顶,无梁柱,云是明时所筑,似可信。亭后旧有方竹,现在只有一丛细竹。说明牌上说,这种竹子看起来是圆的,摸起来是方的。摸了摸,似乎有点儿棱。方竹亭前原来有很多碑,后因年代久远部分损毁,剩下一些石头乌龟昂着头空空地坐在那里。 ⑦旧的碑损毁,新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处,有几个石工正在丁丁地斫治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水,用一块油石在慢慢地磨着。“磨这样一块碑得用多少工?”——C“好多工啊!哪晓得呢?反正磨光了算!”这回答真有点儿无怀氏①之民的风度。 ⑧晚宿观旁的小招待所,栏杆外面,竹树萧然,极为幽静。桃花源虽无真正的方竹,但别的竹子都可看。竹子都长得很高,节子也长,竹叶细碎,姗姗可爱,真是所谓修竹。竹叶间有小鸟穿来穿去,绿如竹叶,才一寸多长。 ⑨晚饭后,把想出的四句诗写了出来:修竹姗姗节子长,山中高树已经霜。经霜竹树皆无语,小鸟啾啾为底忙? ⑩晨起,至桃花观门外闲眺,下起了小雨。 ⑪做了一日武陵人,临去,看那个小伙子磨的石碑,似乎进展不大。门口的桃花还在开着。 (选自《汪曾祺》,有删改) 【注释】①无怀氏:相传我国远古时期的部落名,那里的人民安居乐业。 33.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.本文作为游记散文,以游踪为行文线索,依次写吃擂茶、游桃花观、钻秦人洞等见闻,行文自然流畅。 B.文中写桃源藠头“滋味之浓,实为天下冠”,既突出当地风物特色,也暗含作者对桃源风物的喜爱之情。 C.文章结尾说“那个小伙子磨的石碑,似乎进展不大”,对年轻人的效率不高提出了委婉的批评。 D.文章写石工磨碑的对话与状态,寥寥数笔勾勒出人物质朴随性的特质,笔墨简约却极具生活意趣。 34.有学者认为,汪曾祺散文口语化的表达、“古典味”的语言、带点幽默的戏谑,促成了他独特的行文气质。请任选一个角度,从A句、B句、C句中任选一句话进行赏析。 我选择的句子:_____,我的角度:_____,我的赏析: 35.文章第⑨段诗句“小鸟啾啾为底忙”,有人认为这里问号应该改为感叹号,你是否赞同?说说你的理由。 36.汪曾祺笔下的“桃花源”是对陶渊明《桃花源记》的当代诠释,二者既有精神渊源,又有时代新意。请结合两文内容,简析二者内涵的异同,并联系当下生活,谈谈你对“心中的桃花源”的理解。 (要求:观点明确,层次清晰,结合文本与生活实际分析,字数不多于100字) 【答案】 33.C 34. 示例:B 示例:带点幽默的戏谑 示例:作者调侃那些因秦人洞和古桃花源描写不符就失望的游客,笑他们较真到盼着遇见避乱秦人招待自己,语气轻松诙谐,点破了对“真桃花源”的执念,读来有趣耐人寻味。 35.不赞同。“小鸟啾啾为底忙”是作者身处幽静桃花源的悠然反问,并非真的责问,问号契合作者恬淡闲适的心境,余味悠长;感叹号语气生硬强烈,破坏了桃花源静谧悠然的氛围。 36.同:都推崇宁静质朴、从容自在的生活。异:陶渊明寄寓对理想社会的向往,汪曾祺赞美当代日常风物的闲适意趣。我心中的桃花源,就是浮躁生活里留一份从容,享受平凡生活的小美好。 【导语】这篇当代桃花源游记,以闲适游踪串起桃源风物与人事,褪去了对“真桃花源”的刻意追寻,延续了陶渊明桃花源安宁悠然的精神内核,又赋予它鲜活的当代烟火气:在擂茶风味、石工磨碑的日常里,安闲自适的生活意趣呼之欲出,文笔淡远冲和,余味悠长。 33.C.结合第⑦段小伙子随性的回答可知,写小伙子磨碑,意在表现当地人悠然恬淡、顺其自然的生活状态,呼应桃花源清幽闲适的氛围,契合无怀氏之民的古朴风度,并非批评其效率低。 34.A句充满了古典韵味。句子采用了文言词汇与白话结合的写法,“皆”“颇”等文言词的运用,让语言简洁凝练,带着古雅的质感;“三面开窗,后为墙壁”的描述,像古典园林的营造法式记录,精准勾勒出建筑的形制;“不俗气”的评价,又带着文人赏景时的审美判断,与桃花源“古隐君子之堂”的典雅氛围相契合。这种古典味的语言,既写出了桃花观建筑的精巧雅致,也透露出作者恬淡从容的心境,让文字自带一种悠远的意境。 B句带着幽默戏谑。作者用“天真”调侃那些对桃花源抱有过度幻想的游客,语气轻松诙谐;接着用“大概还想……这才满意”的推测,把游客想遇见秦人、被盛情招待的心理刻画得既生动又略带夸张,仿佛在善意地打趣他们的“不切实际”。这种戏谑不是尖锐的批评,而是带着温情的调侃,既点出了桃花源与《桃花源记》原文的差异,也让文章多了一份轻松的生活趣味,读来让人会心一笑。 C句是典型的口语化表达。石工的回答没有任何书面语的修饰,全是日常说话的语气,“好多工啊”带着方言的质朴,“哪晓得呢”是随口的反问,“反正磨光了算”更是把那种不纠结过程、只看结果的随性态度表现得淋漓尽致。这种口语化的表达,让石工的形象瞬间鲜活起来,仿佛能听到他说话时的语气,感受到他那种不慌不忙、顺应自然的生活节奏,也让文章充满了生活的烟火气,读来亲切自然,毫无距离感。 35.根据第⑧段环境描写可知,前文写山中修竹、经霜草木寂静无言,环境清幽淡然,万物都呈闲适静穆之态。唯有小鸟啾啾不停、往来奔忙,一静一动形成对比。第⑨段诗句“小鸟啾啾为底忙?”中,问号承载的是一种含蓄、悠长的自问与思索,而非感叹号所代表的强烈情感宣泄。诗句“小鸟啾啾为底忙”并非真的在向小鸟发问,寻求一个确切的答案,而是诗人面对“经霜竹树皆无语”的静谧萧然之景,听到小鸟依旧“啾啾”鸣叫、穿飞忙碌时,内心生发出的一种淡淡的好奇与哲思。这是一种带着玩味和探究的轻声自问,是诗人将自身情感投射于自然万物的体现。使用问号,恰好能传达出这种语气上的轻微上扬和思绪的延展,引导读者一同去思索“忙”与“不忙”、“有声”与“无语”之间的对比与意趣。若改为感叹号,如“小鸟啾啾为底忙!”,则会将这种含蓄的思索变为一种强烈的感叹或断定,仿佛诗人已经对小鸟的“忙”有了明确的、激动的情绪(如赞叹或责备),这与全诗乃至全文所营造的宁静、幽远、超然的意境是相悖的。 36.同:对安宁、淳朴、和谐生活的向往。 根据③⑦⑧段等内容可知,汪曾祺欣赏桃花源“竹树萧然,极为幽静”的自然环境,喜爱“又酸又甜又辣”的擂茶与藠头所代表的地道风物,更被石工“反正磨光了算”那种不疾不徐、顺应自然的生活态度所打动,称之为“无怀氏之民的风度”。这都体现了他对一种远离功利、回归本真、充满生活意趣的和谐状态的欣赏与向往。 陶渊明《桃花源记》中“黄发垂髫,并怡然自乐”“阡陌交通,鸡犬相闻”的描绘,也展现了一个安宁和乐、自由平等的理想社会。二者都表达了对淳朴、和谐、远离功利的生活状态的向往,这是精神内核的承继。 异:从避世幻梦到拥抱现实。 根据①—⑦段内容可知,汪曾祺的游记并非寻找一个避乱的乐土,而是记录一次真实的旅行体验。他笔下的桃花源有真实的地理坐标(湖南桃源县),有具体的风土人情(擂茶、方竹亭),甚至有“文化大革命”砸碎的碑和正在磨制的新碑。他欣赏的不是逃避,而是像石工那样“活在当下”、认真生活的态度,是拥抱现实、在平凡中发现诗意的时代新意。因此,汪曾祺的桃花源是现实烟火里的闲适日常。 陶渊明的桃花源是虚构的、封闭的、避世的。它是一个“不知有汉,无论魏晋”的与世隔绝的乌托邦,是乱世之中人们精神上的避难所,其美好恰恰建立在与现实世界的隔绝之上,寄托了作者对理想社会的向往。因此,陶渊明的桃花源是乱世避世的虚幻净土。 对“心中的桃花源”的理解:结合现代生活痛点(快节奏、高压力),将“桃花源”升华为内心从容、热爱生活的精神坐标,做到观点鲜明、逻辑清晰。 示例:心中的桃花源不必远离尘世,是喧嚣生活里守住从容、平和的心境。 【热门主题】(2026·四川德阳·一模)阅读下面的文本,完成下面小题。 桂香深处是故园 谭梓健 ①桂花开的时候,整个巷子都是甜的。先是风里掺进一丝若有若无的甜香,像谁家熬的糖水快要沸了。接着,那香气一天浓过一天,到最后,推开门,仿佛整片天空都浸在蜜里。 ②老宅院中的那棵桂树,祖父说那是曾祖父年轻时种下的。树干粗粝,枝叶却极温柔。每年秋深,细碎的金桂便密密地挂满树枝,远远望去,像停了一树金色的蝶。 ③母亲说,采桂要赶早,露水未干时是最好的。那时的桂花饱含夜气,香气最是沉郁。天刚蒙蒙亮,她便搬了木梯架在树下,挎一只细竹编的小篮,轻手轻脚地攀上去。指尖极轻地一捻,一小簇桂花便落入掌心,那动作小心得,像怕惊扰了谁的清梦。 ④童年时的我总是站在树下仰头看。晨光透过枝叶的缝隙,将母亲的身影剪成一片温柔的影子。偶尔有露珠或被惊动的桂花跌落下来,凉凉地钻进衣领,带一股清甜的冷香。 ⑤采回的桂花不能久放。母亲将其倒在竹筐里,极耐心地拣去细枝杂叶。那些细小的花朵,便在她指尖流淌成一道金色的溪流。她的围裙上、发梢里,都沾了桂花,人走到哪里,香就跟到哪里。 ⑥大部分桂花是要腌渍的。洗净晾干,一层桂花一层细糖,密密地铺进瓷罐里。最后浇上少许蜂蜜,封坛前,母亲总会舀一小勺让我尝。白糖的颗粒尚未完全融化,混着桂花的馥郁,在舌尖沙沙地响,甜得极为澄澈。剩下的,则摊在窗下阴干,留着日后泡茶。母亲说,桂花茶能暖胃,也能宽心。 ⑦桂花糖渍好,年也就近了。母亲包汤圆时,总在每个里面埋入一小勺桂花糖。滚圆的汤圆在锅里沉浮,煮熟后咬开,黑芝麻馅里混着金色的桂花,烫而甜的暖流直涌进心里。那是年里最早的味道,也是往后许多年,乡愁最具体的形状。 ⑧离家的头几年,母亲总托人捎来桂花糖。玻璃罐子打开,香气扑出来的那一刻,仿佛故园的秋整个地涌到了眼前。后来,城里也卖桂花糖,包装精致,价格不菲,买来尝过,却总觉得甜得单薄,少了那缕萦回不去的魂。 ⑨去年秋深回老家,院中桂树依旧花开如瀑。母亲却已搬不动木梯,采桂的人换成了我。她坐在树下藤椅上指挥:“那边,东南枝上的最好……轻些,对,只要那刚开的……”我学着记忆中她的样子,小心地捻下花朵。低头时,看见她满头的白发,恍惚间,竟似落了一树的桂花。 ⑩晚上,母亲将新采的桂花仔细收好,却只渍了小小一罐。“你带走吧。”她说,“我现在吃不得太甜。”灯下,她低头封罐的侧影,与多年前并无二致,只是动作迟缓了许多。 ⑪返程时,行李中多了她放的那罐桂花。火车穿过夜色,窗外偶尔有灯火掠过。我抱紧怀中的罐子,冰凉的玻璃下,甜而微涩的滋味是一整个故园的秋天。忽然懂得,所谓故乡,或许就是一棵开花的树,一轮等待的月,一罐舍不得吃完的糖。这滋味,早已渗进血脉,成为我们走向远方时,最沉静也最汹涌的底气。 ⑫如今又到桂子飘香时节,城市公园的桂树也开了花,散步时,常有暗香袭来。只是那香浮在风里,少了泥土托着,总显得有些飘忽。每次闻到,仍会下意识想起老宅的院子,想起树下仰头的孩童,和梯上采花的母亲。 ⑬有些香气,注定只属于一片土地。就像有些人,走再远,也走不出一个家。 (选自2025年09月《中国青年作家报》,有删改) 37.下列对文本的分析,不正确的一项是(   ) A.文章第①段开篇点题,运用比喻的修辞,把桂香比作快要熬沸的糖水,突出桂花的香甜,既增强了情感表达,又与最后一段相照应,使文章首尾呼应,结构紧密。 B.第③段中“指尖极轻的一捻”运用了动作描写,生动地写出了母亲摘桂花时动作的轻柔,表现出母亲对桂花的珍视和呵护,同时也体现出母亲对生活的热爱。 C.文中事件叙述详略得当,母亲腌渍桂花糖的具体过程和母亲如何托人捎来桂花糖是详写,晨露中母亲架木梯采桂花和返程时怀抱桂花罐子的感想是略写。 D.文章构思精巧,以小见大,将无形的亲情、乡情寄托在同样无形却可感的桂香上,温暖馨香,历久弥新,情韵悠长,自然贴切地表达了对故乡、对母亲的深情。 38.作者对“故乡”的情感随着时间和经历、感受而变化。请根据文章内容,将表格信息补充完整。 时间 经历、感受 情感 童年时 吃到母亲做的桂花糖;“甜得极为澄澈” ①_________ 离家头几年 ②_________;仿佛故园的秋涌到了眼前 怀念、感动 后来 买到城里的桂花糖;③_________ 思念、忧愁 ④_________ 母亲将桂花糖装进我的返程行李;“甜而微涩” 珍重、酸楚 39.请按照括号中的提示,结合文章内容,赏析文中划线句子。 ①低头时,看见她满头的白发,恍惚间,竟似落了一树的桂花。(从修辞手法的角度) ②晚上,母亲将新采的桂花仔细收好,却只渍了小小一罐。“你带走吧。”她说,“我现在吃不得太甜。”(从人物描写的角度) 40.请结合文章内容,说说标题“桂香深处是故园”有何妙处。 【答案】 37.C 38. 幸福、甜蜜(或:无忧无虑、纯粹的快乐) 收到母亲托人捎来的桂花糖 甜得单薄,少了魂(或:没有故园的味道) 归乡返程时 39. 这句话运用比喻修辞,将母亲满头的白发比作一树桂花,既呼应了眼前采桂的场景,写出了母亲年华老去的状态,含蓄表达了“我”看到母亲衰老的心疼与怅惘,暗含亲情传承的温情,动人自然。 这句话运用动作描写和语言描写:“仔细收好”的动作写出母亲对新采桂花的珍视,母亲的话语写出她不舍得多吃,把桂花糖全都留给孩子,细腻表现出母亲处处为孩子着想、深沉无私的爱子之情。 40.①线索作用:“桂香”是贯穿全文的线索,全文围绕桂香组织内容,结构清晰严谨;②点明主旨:标题直接点出桂香深处藏着故园,桂香承载着作者对故乡、对母亲的深切眷恋,点明了文章中心;③表达效果:标题意境优美,富有诗情画意,能激发读者的阅读兴趣;④写法巧妙:以小见大,把抽象的乡愁、亲情寄托在具体可感的桂香上,含蓄贴切,情韵悠长。 【导语】本文以桂花为情感载体,串联起童年采桂、母亲制糖、异乡思亲、归乡侍亲的温情片段,将桂香与故园、母爱、乡愁深度交融。语言细腻温润,以“甜香”为线索,从实景到心境层层铺展,于日常烟火中藏着深沉的亲情与乡愁,文末以桂香归乡收束,余韵悠长,道尽故园与家的精神羁绊。 37.C.结合第⑥段可知,详细描写母亲腌桂花糖的过程;结合第⑧段可知,托人捎糖仅一笔带过;结合第③-④段可知,详细描写母亲采桂花的场景;结合第⑪段可知,详细描写返程抱罐的感想。选项中“托人捎来桂花糖”和“母亲采桂花”“怀抱桂花罐子的感想”的详略分析完全颠倒,该选项表述不正确。 38.①:结合第⑥段、第⑦段可知,童年时期,在故园的桂树下,吃着母亲亲手做的桂花糖,没有离别之愁,仅有纯粹的烟火幸福。这种“甜”不仅是味觉上的甜,更是童年无忧无虑、被母爱包裹的幸福。 ②:结合第⑧段可知,漂泊异乡时,母亲跨越距离送来的桂花糖,是故园味道的寄托,也是母爱跨越山海的陪伴,触发了对故园的深切怀念。 ③:结合第⑧段可知,城里的桂花糖仅有甜味,却缺少故园泥土的厚重、母亲的烟火气与陪伴的温情,这种“甜”没有灵魂,无法替代故园的味道。 ④:结合第⑨段、第⑪段可知,此次归乡返程,母亲为远行的孩子准备桂花糖,此时的甜里夹杂着对母亲衰老的心疼、对分别的不舍,是旅途归途的珍重与酸楚。 39.①结合句子可知,运用比喻的修辞,将母亲的白发比作落满枝头的桂花。视觉上呼应了“采桂”的场景,将无形的衰老具象化;白发与桂花同色,既写出母亲的苍老,又暗喻母亲如桂树般,用一生的芬芳滋养了子女,极具感染力。 ②结合句子可知,运用动作与语言描写。“仔细收好”这一细节,体现了母亲对桂花的珍重,更是对孩子心意的郑重;语言中“吃不得太甜”是委婉的借口,母亲并非不爱吃甜,而是想把最好的、最甜的留给孩子。通过细腻的细节描写,表现出母亲对孩子无微不至的关爱,凸显了母爱的深沉与无私,质朴动人。 40.结合第①段、第③-⑦段、第⑧段、第⑨-⑪段、第⑫-⑬段可知,全文从开篇桂香起笔,以“桂香”为核心脉络,串联起童年采桂、母亲制糖、异乡思亲、归乡侍亲、返程带糖等所有情节,所有内容都围绕“桂香”展开,让文章叙事有明确的主线,结构紧凑连贯。 结合第⑪段、第⑬段可知,标题直接将“桂香”与“故园”绑定,桂香不再只是单纯的花香,而是承载了母亲的爱、故园的温暖、游子的乡愁,是作者对故乡、对母亲深切眷恋的情感载体,直接点明了文章“桂香寄乡愁、故园藏亲情”的核心主旨。 结合第①段、第②段、第⑪段可知,标题“桂香深处是故园”将无形的香气与具象的故园结合,营造出悠远、温馨的诗意氛围,既贴合文中桂香满巷的美好场景,又以“深处”二字赋予情感层次感,让标题富有画面感与感染力,能瞬间抓住读者,激发阅读兴趣。 结合第⑦段、第⑧段可知,作者没有直接抒发宏大的乡愁,而是选取“桂香”这一微小、具体的事物,将抽象的乡愁、亲情、对故园的眷恋,全部寄托在可感、可尝的桂香上,以日常小事写深沉情感,让抽象情感变得可触可感,含蓄贴切。 学科网(北京)股份有限公1/1 学科网(北京)股份有限公司 $ 抢分08 散文阅读(江苏专用) 抢分预测 抢分特训 年份 考查内容 抢分依据 命题预测 2025 情感探究、标题探究、词句含义、词句赏析、句段作用、内容理解等 1.高频考点稳定:词句赏析、句段作用、情感探究为核心,考查全面 2.情境化命题:以文化散文、乡土散文为载体,结合地域 / 时代主题 3.重文本细读:词语品析、句子含义、细节解读类题目占比高 4.开放探究增强:结合生活体验谈感悟、拓展表达类题目增多 1.题型预测:以情境任务为载体,简答+赏析+探究+微写作综合考查 2.内容预测:以传统文化、乡土情怀、生活哲思、时代精神为选材主线 3.能力导向:强化信息提取、语言品味、逻辑表达与审美鉴赏能力 2024 情感探究、标题探究、词句含义、词句赏析、句段作用、内容理解等 2023 情感探究、标题探究、词句含义、词句赏析、句段作用、内容理解等 2022 情感探究、标题探究、词句含义、词句赏析、句段作用、内容理解等 2021 情感探究、标题探究、词句含义、词句赏析、句段作用、内容理解等 【热门主题】(2026·江苏无锡·一模) 阳光正好 朱以撒 ①到了政和,自然想听听四平戏,只是时节未到,整个村子静悄悄的,有动感的只是那条穿过村子的溪流。枝叶婆娑,在阳光的照射下漾出一片碎金。树的倒影横斜于溪流之上,或明或昧。色调不一的鲤鱼忽浅忽深地互相追赶,像是游走于蓝色的天幕。 ②唱四平戏的戏台在一个老宅子里边。户外晒得很,一到里边忽地感到清凉。戏台高出地面,我站在上面,明显觉得视野不同。可以想见,观者盯着的那个女主角,显然也要比台下看到时立体、高大。我猜想,女主角的底气源于从台上看台下的感觉——她的腔调也不由得激扬了许多。 ③戏台有一段时间没使用了,积了一些尘土。拨开柱子前的幕布,我看到了两边的对联。此时,阳光正好从天窗洒了下来,字迹一下子明亮起来。一对是“秦欤汉欤将近代欤,是也非也其信然也”,另一对是“往事今朝重提起,工夫明日早些来”。看落款,是几十年前的墨迹。当年唱戏的那几位主角,而今应该不登台了,他们也坐在下边,看后生唱秦欤汉欤,是也非也。 ④一个村子总是需要一个戏台,尽管平素闲着,尘埃落于其上。几十年前人们少外出,和如今相比,村子里自然是不同的声响。那时,戏台勾起了许多人的期待。得知戏班子开唱的日子,心里就有了底,算着那一天还有多远。还有一些少年,戏看够了,积攒了一些英雄气,跑到台上棍棒相搏,驰骋快意。 ⑤没看到四平戏,却看到了戏台,也觉得值了。 ⑥村子的庭院里,石阶、短墙上,摆着不少簸箕,簸箕里是各种瓜果、蔬菜,它们被农妇们切成薄片,仰面享用阳光。此时是初秋,一天之内足以让蔬果的水分蒸发。如果多晒几天,在装入罐子时,会发出清脆的声响。 ⑦晚间吃了一桌素菜。时令小菜刚从地里采来洗净,放入锅里翻炒,自是鲜美异常。而那些在阳光下晾晒后收藏的,其滋味多了一分热烈。晒干的山菇、黄花菜、豆角、芥菜、茄子,在水中醒了或长或短的一段时间,姿态渐渐舒展开来。柴火灶上,铁锅两口,锅勺锅铲频繁地与锅底摩擦,声响交错。又加入干辣椒、干香叶,气味溢出厨房,飘到外边来了。接下来就是饭庄主人夫妇将菜一盘盘地端上来,用的都是粗瓷,灰色,厚实,菜盛在里边,有几分随意。农家菜似乎都是如此,材料好味道可口最紧要,至于摆盘,不太在意——起锅时是什么样就什么样,不必装饰。晒过的菜干,在口齿间更见韧性与嚼劲,有时还真难以分辨它们具体是哪一种蔬菜。我想,这正是阳光的杰作——阳光不仅改变了它们的外观,也改变了它们的内在结构。 ⑧农妇都喜欢艳阳高照的日子,她们大大方方地享用着阳光,晾晒出生活的滋味。 ⑨远远地,便看到了那座廊桥。它的顶部就像一艘倒扣在空中的长船,在炽热的阳光下晾晒。年复一年,整个廊桥显然干透了。老旧的廊桥用的全是木料,这些木料来自不远的山中。树木被砍伐后,剥去树皮,经过一段时日的阳光照射,湿气渐渐退去,可以用来造桥了。根据需要,木料当截则截,当刨则刨,而后榫卯兼有地交织在一起。 ⑩廊桥跨在山野的坑涧上,从这头到那头。山间行路的人,会把从一个廊桥走到下一个廊桥的时间算好。其间荒郊野径,紧赶慢赶,直到看到廊桥,有些开心,方才坐下来,喝水,吃干粮,靠在桥边的长木条上养养精神。说起来,廊桥是使人心安之物,它让行人感到放松,毕竟,离村子、人群不太远了。 ⑪廊桥两侧的墙上疏疏落落地写了不少字,不知何时、何人所写,却可以判断是用木炭写下的。烧炭人经此不慎掉落的炭条,成了发愿的工具。长句短句,横写竖写,信手而书,算是短暂休憩时情感的涌动,三下两下,两行三行。如果一个人过了许多年,又一次路过这座廊桥,与自己当年留下的文字相逢,不知会不会又捡拾起炭条,再写下几个字。 ⑫最后,我走进了几座比较有特色的民居。门都敞开着,生人进来,女主人依然埋头做着自己手上的活儿——挑茶梗或剥花生,任人随意走走看看。民居都是平房,也就在阳光下充分地敞开。造房子的关键不只是内部构造,更在于如何最大限度地接纳阳光。此刻,阳光洒落于天井,厅堂敞亮,生机勃发。 ⑬行走于乡野,能真切地体会到古人所说的“日月无私照”。乡人是最亲近阳光的人,如同土地上蓬蓬勃勃亲近阳光的植物。 (选自2026年04月03日《光明日报》,有删改) 1.本文以“阳光”为核心线索串联起政和乡野的多组场景,请结合文章内容梳理作者的写作思路。 2.本文语言细腻鲜活、富有意趣,请赏析下列句中加点词的表达效果。 晒干的山菇、黄花菜、豆角、芥菜、茄子,在水中醒了或长或短的一段时间,姿态渐渐舒展开来。 3.文中的旧戏台、老廊桥、古民居虽然历经岁月沉淀,却依然保有鲜活的生命力,请结合文章相关内容,谈谈你对这类乡村传统文化载体的价值认识,并说说你获得的启示。 4.本文标题为“阳光正好”。有读者认为,文章不仅写了乡野的风物,更写出了“一种值得珍视的生活态度与精神”。请结合全文,探究“阳光正好”的深层意蕴,并谈谈这对当今社会有什么启示。 【新情境】(2026·江苏宿迁·一模) 钢轨阅流年 闫日洲 ①2005年,一纸来自新疆的大学录取通知书,猛地将我推向了那个更为辽阔也更为模糊的远方。我的第一次铁路之旅,献给了那趟名声在外的1085次列车,直抵乌鲁木齐。 ②那绿色的铁皮车厢,像一条饱经风霜的巨蟒,匍匐在轨道上。车厢里,是人的河流,各种气味、声音,汇成一股滚烫的浪潮,将我紧紧包裹。我蜷在硬座上,身子是动弹不得的,仿佛稍稍一动,便会侵占邻人那本就局促的领地。三日两夜,时间仿佛被这拥挤拉成了黏胶,缓慢地、迟滞地流动着。 ③这便是我与铁路的初次相逢,带着一种近乎野蛮的、洗礼般的真实。在我尚青涩的心智里,留下了远方固然壮丽,但通往远方的路布满艰辛的“刻痕”。 ④时间来到2009年,毕业后我被分配到新疆铁路库尔勒供电段。从乌鲁木齐到库尔勒,又是一段不短的铁路旅程。那时,吐库二线还未开通,绿皮火车要在天山的怀抱里,慢悠悠地走上10多个小时。车窗像一卷无尽的画轴,将新疆的瑰丽,毫无保留地展现在我眼前。先是荒凉得令人心悸的戈壁,砾石无边,天地间只有一种纯粹的、残酷的坦荡。而后,火车会奋力攀上白雪覆盖的天山达坂,那凛冽的寒气,似乎能穿透玻璃,直逼眉睫。翻过山去,景致便柔和下来,那是巴音布鲁克的草原,绿得那样不真实,像一块巨大的毯子,偶尔有白色的毡房与成群的牛羊点缀其上。 ⑤一趟旅程,四季变化,山川河流,荒漠草原,如诗如画。这10多个小时,不再是单纯的煎熬,而成了一场缓慢的、沉浸式的旅行。铁路像一根银线,串起了这片土地上最璀璨的明珠。我忽然觉得,从前那绿皮车里的苦楚,或许就是为了兑换此刻窗外的无边美景。我多么希望更多人能来新疆瞧一瞧这壮丽河山,哪怕千山万水,路程很远。 ⑥进入新时代,发展的步伐仿佛被按下了加速键。2015年,吐库二线电气化铁路通车。我第一次乘坐崭新的列车时,内心是有些恍惚的。车轮与钢轨的撞击声,变得轻快而富有韵律,“哐当哐当”的沉重节奏,被一种流畅的“唰唰”声取代。仅仅5个小时,窗外的风景还未来得及细细品味,便已从戈壁切换到了绿洲。那种速度带来的震撼,是空前的。它不仅仅缩短了地图上的距离,还仿佛缩短了心理上的时间。从前需要郑重其事计划许久的旅程,如今变得像一次寻常的串门。 ⑦但这还不是终点。2019年,“绿巨人”动车组上线了。它的名字起得真好,通体翠绿,是对旧时绿皮车的一种致敬,流线型的车头与风驰电掣的速度,却又宣告着一个全新时代的开始。相同的目的地,不同的到达时刻。三个半小时,一杯清茶尚温,几页书卷未竟,广播里便已响起准备下车的温柔提示。车厢里安静得出奇,人人都有一个舒适宽大的座位,可以工作,可以小憩,可以望着窗外发呆。那窗外飞速倒退的景物,已不再是可供凝视的画卷,而化作了一片流动的、斑斓的光影,是时代飞奔时身后扬起的流光溢彩。 ⑧时光驶入2025年春节。我从乌鲁木齐回济南,踏上了2.5小时的归途。这趟车是可细品的佳茗,恰到好处地表达着现代人对速度与从容的双重渴望。车厢温暖如春,窗外是飞驰的冰雪戈壁。入夜,顶灯洒下暖白光晕,车轮发出平稳嗡鸣,让我酣然入睡。 ⑨这钢轨上的20年,逝去的是旧日颠簸的尘埃与缓慢的节奏,迎来的是如风的速度与如画的美景。它不只是一段个人的历史,更是一页无声的证词,见证着这片土地上的人们,如何用智慧与汗水将天堑变为通途,将遥远的乡愁化为咫尺的温柔。那一声声清脆的汽笛,是在为每一个平凡的幸福日子,唱着最嘹亮的赞歌。 (选自《人民日报》,2026年2月9日) 5.作者以时间为线索,回忆了自己与铁路相伴的20年历程。请根据文章内容,补充完整下面的思维导图中车次、乘车时长、旅途特点、旅途感受等内容。 车次 1085次列车 绿皮火车 ③___ “绿巨人” 现代列车 旅途时间 三日两夜 10多个小时 5小时 三个半小时 2.5小时 旅途特点 ①___ 漫长、景致如画 轻快、流畅 ④___ 平稳、温暖、从容 旅途感受 野蛮真实、艰辛 ②___ 速度震撼、便捷 从容、流光溢彩 ⑤___ 6.修改是写作的重要组成部分(何其芳语)。请品味文中两处画线的句子,比较下列两组原句与改句,体会改句的表达效果。 (1)【原句】车轮与钢轨的撞击声变得轻快,以前的沉重节奏被流畅的声音取代。 【改句】车轮与钢轨的撞击声,变得轻快而富有韵律,“哐当哐当”的沉重节奏,被一种流畅的“唰唰”声取代。 ①__________ (2)【原句】相同的目的地,不同的到达时刻。三个半小时很快就过去了,广播里响起了准备下车的提示。 【改句】相同的目的地,不同的到达时刻。三个半小时,一杯清茶尚温,几页书卷未竟,广播里便已响起准备下车的温柔提示。 ②__________ 7.文章结尾写道:“那一声声清脆的汽笛,是在为每一个平凡的幸福日子,唱着最嘹亮的赞歌。”请结合全文,体会这句话的深刻含义。 8.作者通过个人在钢轨上的二十年经历,见证了时代的巨变。请结合文章内容,谈一谈你对“发展与变化”有了哪些新的认识。 【热门主题】(2026·江苏南通·一模) 老藤椅上的月光 ①夏末的晚风带着几分燥热,吹得院角的梧桐叶沙沙作响。林晓蹲在奶奶的老藤椅旁,指尖摩挲着藤条上深浅不一的纹路,那是岁月刻下的痕迹,像奶奶眼角的皱纹,藏着说不尽的故事。 ②这把藤椅是爷爷留下的,据说是他年轻时亲手编的。藤条原本是浅棕色,经几十年的摩挲,早已变得温润发亮,椅面中间凹下去一小块,那是奶奶常年坐着的印记。小时候,林晓总爱黏着奶奶,趴在藤椅扶手上,听奶奶讲爷爷的故事,听巷子里的趣事,月光洒在藤椅上,也洒在一老一小的身上,温柔得不像话。 ③那时的奶奶,眼睛还很亮,手脚也利落,每天傍晚都会坐在藤椅上择菜、缝补,或者摇着蒲扇,等林晓放学回家。林晓会把学校里的新鲜事一股脑儿说给奶奶听,奶奶从不打断,只是笑着听着,偶尔点点头,指尖轻轻拍着林晓的头,藤椅发出“吱呀吱呀”的轻响,和奶奶的笑声混在一起,成了林晓童年最温暖的底色。 ④后来,林晓上了初中,学业渐渐忙碌起来,回家的次数越来越少。每次回去,都能看到奶奶坐在藤椅上,望着巷口的方向,眼神里藏着几分期盼。藤椅依旧在院角,只是似乎比以前陈旧了些,藤条上的纹路又深了几分,椅面的凹陷也更明显了。奶奶的眼睛渐渐花了,手脚也慢了,再也不能像以前那样,一边择菜一边听她说话,只是安静地坐着,偶尔看到林晓,才会露出欣慰的笑容。 ⑤有一次,林晓放学回家,发现奶奶正蹲在藤椅旁,小心翼翼地用针线缝补藤椅上松动的一根藤条。她的背驼得厉害,头发已经全白了,浑浊的眼睛紧紧盯着藤条,手指颤抖着,好几次都没能把线穿进针孔。林晓鼻子一酸,快步走过去,握住奶奶的手:“奶奶,我来帮您。”奶奶抬起头,笑着点了点头,眼里泛起了泪光。 ⑥那天晚上,月光格外明亮,林晓坐在藤椅上,奶奶坐在她身边,依旧像小时候那样,只是这一次,换成林晓给奶奶讲学校里的事。藤椅“吱呀吱呀”地响着,月光洒在两人身上,和小时候一模一样,可林晓却清楚地知道,奶奶老了,藤椅也老了,唯有那份藏在藤椅里的爱,从未改变。 ⑦中考前夕,林晓变得格外焦虑,夜里常常失眠。有一天深夜,她起身走到院子里,发现奶奶还坐在藤椅上,手里拿着她的复习资料,借着月光,一点点地翻看。奶奶的眼睛不好,只能凑得很近,眉头微微皱着,嘴里还小声地念叨着什么。林晓再也忍不住,扑进奶奶怀里,泪水打湿了奶奶的衣襟。 ⑧“奶奶,我怕考不好。”林晓哽咽着说。 ⑨奶奶轻轻拍着她的背,声音温柔而坚定:“傻孩子,不用怕,只要你尽力了,奶奶就为你骄傲。就像这藤椅,不管用多少年,只要好好爱护,就一直能坐。”月光洒在藤椅上,也洒在林晓的心里,驱散了她心中的焦虑和不安。 ⑩中考结束那天,林晓第一个回到家,奶奶依旧坐在藤椅上,等着她。看到林晓回来,奶奶笑着站起身,眼里满是期待。林晓走过去,坐在藤椅上,握住奶奶的手,就像小时候那样。藤椅“吱呀吱呀”地响着,月光依旧温柔,晚风依旧凉爽,只是这一次,林晓知道,她长大了,该换她守护奶奶,守护这把藏着爱与温暖的老藤椅了。 ⑪后来,林晓考上了理想的高中,她把老藤椅搬进了自己的房间。每当夜深人静,她都会坐在藤椅上,望着窗外的月光,想起奶奶的笑容,想起那些藏在藤椅里的岁月与温暖。她知道,这把老藤椅,不仅承载着爷爷对奶奶的爱,承载着她的童年记忆,更承载着奶奶对她无尽的牵挂与期盼。 ⑫月光落在藤椅上,温润而明亮,就像奶奶的爱,永远照亮着她前行的路。 9.请梳理文章围绕“老藤椅”发生的主要事件,补全下面的内容。 ①小时候,林晓趴在藤椅上听奶奶讲故事; ②上初中后,林晓回家看到奶奶坐在藤椅上期盼她归来,奶奶缝补松动的藤条; ③中考前夕,________________________; ④中考结束后,林晓考上理想高中,________________________。 10.结合全文,分析“奶奶”这一人物形象的特点。 11.赏析文中画线的句子。 “藤条原本是浅棕色,经几十年的摩挲,早已变得温润发亮,椅面中间凹下去一小块,那是奶奶常年坐着的印记。” 12.结合文章内容,谈谈你对标题“老藤椅上的月光”的理解。 【传统文化】(2026·江苏扬州·一模)文学社举办“民俗文化欣赏”活动,请你一起参与。 过年 丰子恺 ①我幼时只知道阴历。到了十二月十五,过年的空气开始浓重起来了。 ②我们染坊店里三个染匠全是绍兴人,十二月十六日要回乡。十五日,店里办一桌酒,替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例,年酒席上的一只全鸡,摆法大有道理:鸡头向着谁,谁要免职。所以上菜的时候,要特别当心。但我家的店规模很小,店里三个人,作场里三个人,一共只有六个人,这六个人极少有变动,所以这种顾虑极少。但母亲还是担心,上菜时关照仆人,必须把鸡头向着空位。 ③腊月廿三日晚上送灶,灶君菩萨据说是天上派下来监视人家的,每家一个。他们高踞在人家的灶山上,嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半,必须点起香烛来拜他。廿三这一天,家家烧赤豆糯米饭,先盛一大碗供在灶君面前,然后全家来吃。吃过之后,黄昏时分,父亲穿了大礼服来灶前膜拜,跟着,我们大家跪拜。拜过之后,将灶君的神像从灶山上请下来,放进一顶灶轿里。 ④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿,捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝,拿进来藏在橱里,预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后,陈妈妈就烧菜给父亲下酒,说这酒菜味道一定很好,因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。 ⑤我现在回想,他是假痴假呆,逢场作乐。因为他中了这末代举人,科举就废,不得伸展,蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中,无以自慰,惟有利用年中行事,聊资消遣,亦“四时佳兴与人同”之意耳。 ⑥廿三送灶之后,家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧,自己不会打,必须请一个男工来帮忙。两枕“当家年糕”约有三尺长;此外许多较小的年糕,有二尺长的,有一尺长的;还有红糖年糕、白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等种种小摆设,这些都是由母亲和姐姐们去做,我也洗了手去参加,但总做不好,结果是自己吃了。 ⑦二十七夜过年,是个盛典。吃过夜饭之后,把两张八仙桌拼起来。上面供设“六神牌”,前面围着大红桌围,摆着巨大的铝制的香炉蜡台、桌上供着许多祭品,两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的,我家居中,右边是五叔家,左边是真妹哥家。三家同时祭起年菩萨来,屋子里灯火辉煌,香烟缭绕,气象好不繁华!三家比较起来,我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨,即在大桌旁边设两张茶几,也是接长的,也供一位小菩萨像,用小香炉蜡台,设小盘祭品,竟像是小人国里的过年。 ⑧年底这一天,是准备通夜不眠的,店里早已经摆出风灯,插上岁烛。吃年夜饭的时候,把所有的碗筷都拿出来,预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数,不可成单,必须成双。如果吃三碗,必须再盛一次,哪怕盛一点点也好,总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱,用红纸包好,我全部用以买花炮。花炮种类繁多,其中万花筒最好看,然而价贵不易多得。买回去在天井里放,大可增加过年的喜气。 ⑨年初一开始,镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子,穿着外套,带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇,就留下一张红片子。父亲死后,母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街,大家注目,有讥笑的,也有叹美的,叫我非常难受。现在回想,母亲也是一片苦心。她不管科举已废。还希望我将来也中个举人,重振家业,所以把我如此打扮,聊以慰情。 ⑩初五以后,过年的事基本结束,但是拜年,吃年酒,酬谢往还,也很热闹。厨房里年菜很多,客人来,搬出就是。但是到了正月半,也就差不多吃完了。所以有一句话:“拜年拜到正月半,烂溏鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉,喜欢吃素。所以我们家里,大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐,油很重,滋味很好。每餐盛出一碗来,放在锅子里一热,便是最好的饭菜。我至今还忘不了那种好滋味,但是让家里人烧起来,总不及童年时的好吃,怪哉! (选自《丰子恺散文精选》,有删改) 13.过年是我国的传统民俗。请你阅读本文,补充下面的过年日程安排。 ①________    ②________    ③________ 14.散文的语言通常追求含蓄、有意蕴,你觉得文中哪些句子能表现人们对传统习俗的敬畏和认真态度?请选出一句并赏析。 句子: 赏析: 15.文中同时使用儿童视角和成人视角,这样安排起到怎样的作用? 16.如果给本文配一幅丰子恺的漫画,你会选择下面哪一幅?请借助小贴士并联系文章内容,说说你的理由。 【小贴士】 丰子恺在谈论自己的漫画时说道:“我希望我的绘画中有人情味,我希望我的绘画是文学方式的另一种表态、另一种融合。” 【热门情境】(2026·江苏南通·一模) 斜风细雨不须归 龙建雄 ①细雨敲窗。才惊觉,外面下起了雨。 ②旋即离开书桌,盘腿坐于飘窗。窗外雨丝飘飘,斜斜从天而降,织成一张朦胧的雨幕,将整个世界温柔地包裹。雨滋润着万物,也陶醉了我的心。忍不住拉开窗子,把手掌伸到外面,稳稳地接住了雨,没有寒意,没有冲击,只有湿润、丝滑的触感。 ③“斜风细雨不须归。”此时此景,此句闪现脑海。 ④记忆里读过两回“斜风细雨不须归”。一为张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”另一句源自苏轼《东坡词》中的《浣溪沙·渔父》:“西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。” ⑤一张,一苏;一唐,一宋;一字子同,一字子瞻。两句相同的“斜风细雨不须归”,间隔300余年光景,有相似,有继承,有超越。 ⑥先说张志和。唐代诗人,号烟波钓徒,通晓佛道,善歌词,工书画,作品以闲适生活为主,晚年隐居湖州,泛舟垂钓,寄情山水,逍遥世间。那年,也就是大历八年(773年)春,老友颜真卿到任湖州刺史,张志和驾一叶扁舟去探访。暮春的湖州,西塞山浮翠于烟雨之中,白鹭掠空,桃花流水,鳜鱼在粼粼水波间游弋。颜真卿站立对岸翘首以盼,看张志和从雨雾之中泛舟而来,两人相视一笑,画面生动温馨。 ⑦这幅画面的中心,应该是身着青箬笠、绿蓑衣立于船头的渔父。这渔父可能是张志和,但不完全是张志和。他代表着一个符号,一个从宦海浮沉里走出的普通人,一个从智慧里走来的“活化身”。细雨斜织,又怎么样?我张志和照旧来看老朋友。不须归去,不说分别,当下就是归宿。张志和的目光穿透雨幕,他看见的,不仅仅是鳜鱼肥、桃花艳,更是这一路上所有的自然本色,以及与生命感悟的交融。心若安宁,风雨皆是清欢;意有所向,何处不桃源? ⑧有意思的是,这一幅沉静温润的画面,300多年后被北宋一个叫苏东坡的人捕捉到。1084年4月,苏东坡离开黄州,赴汝州改任,他沿长江而下,站于船头,看到渔父生活的场景,不由附和出张志和的句子。苏东坡将这首词用笔记下时,还特意写了小序:“玄真子《渔父词》极清丽,恨其曲度不传,故加数语,令以《浣溪沙》歌之。”有史料记载,苏东坡和爱徒黄庭坚多次改写或扩写张志和这首《渔歌子》,总是意犹未尽,总想追求更好。 ⑨苏东坡眼中的水光山色和田园风味,似乎比张志和的“西塞山前”要更旷远一些。除了“西塞山”配“白鹭飞”、“桃花流水”配“鳜鱼肥”,还有“散花洲”配“片帆微”,静中有动,动中有静,共同构成一幅大场景、长纵深、素雅恬静的田园画面。苏东坡回想自身遭遇,仕途受挫,漂泊不定,“自庇一身”“相随到处”八字,道尽了无限沧桑。于张志和来说,“青箬笠”“绿蓑衣”是避雨的雨具,但于苏东坡来讲,好似“自庇”的铠甲,是不离不弃的忠实行囊,而他本人,就像一个四处漂泊、四海为家的“渔父”。“斜风细雨”里,可能有“乌台诗案”的惊吓,有谪居黄州的清冷,有人生途中的无常与磨难。而他的“斜风细雨不须归”,可看作“一蓑烟雨任平生”的另一番表述,“不须归”,是不向困境低头,不屈服于命运,要重新开始新的生活。 ⑩因此,张志和的“不须归”,更多的是“乐在风波不用仙”的超然物外,是找到心有所系、身有所居的安然,说的是人生目的地;苏东坡的“不须归”,是“此心安处是吾乡”的随遇而安,是“庐山烟雨浙江潮”的心如止水,道出的是人生过程。 ⑪窗外的雨越下越欢快,一眼望去,城市明净如新。我忽然想,“斜风细雨”又何尝不是现代都市生活的隐喻?这生活中的纷纷扰扰就是“风”,种种压力就是“雨”,它们时常不期而遇,叫人措手不及。 ⑫事实上,现实生活里,我们或许不缺躲避风雨的安全场所、不乏抵御风雨的应对之道,但似乎总缺一点张志和那样与天地精神往来的灵动,少一分苏东坡“也无风雨也无晴”那般的通透。一方面,我们怕被雨淋湿,失去体面;另一方面,我们在风雨到来之前,提前预设,提早焦虑,耗费心神。因此,“不须归”是一种深刻的生命智慧,它并非鼓励“淋雨光荣”,并非戏说“雨中浪漫”,而是提醒我们在人生旅途中,要不惧风雨,勇毅前行。 ⑬雨,继续齐刷刷地斜落大地。我轻轻拉回小窗,望着玻璃上的雨痕慢慢流动。那一刻,我与自己许下约定,今后若有风雨考验,不妨安然一笑,在心中默念:斜风细雨不须归。 17.作者的题目用了诗句,这么写有什么妙处。 18.文章的开头虽然简短但意思却很丰富,请你结合全文说说。 19.品味文中加粗划线句子。 20.赏析句子:雨,继续齐刷刷地斜落大地。我轻轻拉回小窗,望着玻璃上的雨痕慢慢流动。 【热门主题】(2026·江苏淮安·一模)阅读下面文章,完成下面小题。 在沙漠种胡杨 陈默 ①行走在西北沙漠,目之所及,皆是苍茫。黄沙漫卷,长风呼啸,仿佛世间所有的生机,都被这无边的荒漠吞噬。 ②车行数百里,窗外的景色依旧是单调的黄,直到一簇簇胡杨出现在视野里,我的心才陡然一亮。在漫漫黄沙中,胡杨或孤身挺立,或连片成林,棕褐色的树干遒劲扭曲,墨绿色的枝叶在风中摇曳,像一个个坚守的卫士,守护着沙漠的边缘。 ③胡杨是沙漠特有的植物,被称为“沙漠脊梁”。它们生在沙漠,长在沙漠,与黄沙相伴,与狂风抗衡。我曾在资料中看到,胡杨能在零上40℃的酷暑中生长,也能在零下40℃的严寒中存活,耐干旱、耐盐碱,生命力顽强到极致。在塔克拉玛干沙漠的边缘,我见到了成片的胡杨林,它们的根深深扎进地下数十米,汲取着微薄的水分,在绝境中绽放生机。 ④同行的治沙人老周告诉我,这片胡杨林,是几代治沙人一捧土、一桶水,硬生生在沙漠里种出来的。几十年前,这里还是一片无人区,黄沙肆虐,动辄就是铺天盖地的沙尘暴,附近的村庄常常被黄沙掩埋,村民们苦不堪言。 ⑤“那时候,谁都觉得沙漠里种活树是天方夜谭。”老周的声音带着沧桑,“林业专家来看过,摇着头说,这里的土壤条件太差,连耐旱的梭梭都难活,更别说胡杨了。” ⑥村民们也有顾虑:“沙漠里种树种了死,死了种,白费力气不说,还浪费水和树苗,不如趁早放弃。”但村支书的一句话,让大家坚定了信心:“先辈们能在沙漠里开出绿洲,我们为什么不能?只要我们肯下苦功,定能让黄沙变绿地!” ⑦于是,治沙人开始了与沙漠的较量。种树最难的,是挖树坑。沙漠里的土全是黄沙,一挖就塌,治沙人们就用木板挡住沙壁,一点点深挖,一个树坑往往要挖上大半天。为了改良土壤,他们从几十公里外的地方拉来熟土,混合着羊粪等有机肥,填进树坑;为了浇水,他们修水渠、建水窖,用骆驼驮、用手拉,把水送到每一棵胡杨苗旁。 ⑧沙漠的日子苦,晒得脱皮、渴得嗓子冒烟是常态,狂风卷着黄沙打在脸上,生疼。治沙人们磨破了一双又一双布鞋,晒黑了一张又一张脸庞,手上的老茧磨了一层又一层,但没有一个人退缩。有位老治沙人,为了守护刚种下的胡杨苗,在沙漠里搭了个窝棚,一住就是三个月,直到树苗扎下根。他说:“胡杨苗就像我的孩子,我得守着它长大。” ⑨种树不仅是苦功夫,更是技术活。治沙人们请来林业专家,反复试验,摸索出了“深栽浅埋、浇定根水、秸秆固沙”的治沙种树方法,让胡杨的成活率从最初的不足10%,提升到了现在的80%以上。 ⑩一晃几十年过去,当初的小胡杨苗,如今已长成了参天大树。成片的胡杨林挡住了黄沙,沙尘暴的次数越来越少,附近的村庄再也没有被黄沙掩埋,村庄周围的土地,也渐渐有了绿意,甚至有人在林边种上了蔬菜、瓜果。 ⑪“胡杨活着一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。”老周望着胡杨林,眼中满是深情,“我们治沙人,就像这胡杨,在沙漠里扎下根,就绝不轻言放弃。” ⑫听着老周的讲述,我再次望向那片胡杨林,它们在黄沙中挺立的身影,在我心中愈发高大。胡杨不仅是沙漠里的生机,更是治沙人精神的象征。那些默默坚守的治沙人,如同胡杨一般,在绝境中坚守,在平凡中伟大,用一生的时光,换来了沙漠的一抹绿意。 ⑬我站在胡杨树下,深深鞠了一躬,向这沙漠中的胡杨,也向那些可敬的治沙人…… 21.阅读文章后,胡杨给你留下了哪些深刻印象? 22.第⑥段村支书的话有何作用? 23.文章第⑦⑧段运用了多种描写方法,请任选一种分析其表达效果。 24.最后一段“我”“深深鞠了一躬,向这沙漠中的胡杨,也向那些可敬的治沙人”,联系全文探究其中的原因。 【热门情境】(2026·湖北十堰·一模)小雯邀请你探讨散文阅读方法,一起感受文学作品的魅力。 扁担那头的父亲 卞毓方 ①人说“有其父,必有其子”。可小时候,没人说我长得像父亲。除了身高不及,脸型也不像,父亲的脸明显偏长,我的脸则近似于圆;五官也不像,父亲的线条是儒家的,外柔而内刚,我的线条却是刚的,更准确地说,是粗糙的;脾性也不像,父亲诙谐、幽默,我则木讷、无趣。 ②父亲有顶礼帽,深灰色的,冠高而圆,帽檐宽大而略微翘起。我偶见父亲戴过一次,其余日子,礼帽一直放在纸盒里,纸盒搁在竹棚上。我曾无数次偷着试戴,可我的脑瓜太小,往头上一套,禁不住想起成语“沐猴而冠”。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹,那顶礼帽或许在竹棚上窃笑。是的,它属于魁梧、伟岸的父亲。 ③夏日晚间,一帮小孩捉迷藏,玩得兴起,夜深了也不归宿。这时,各家大人就会出来找。找着了,还赖着,不肯回,大人出手就打:“让你疯!让你疯!”父亲也会出来找我,他号准我的脉,料定我会往哪儿躲,一下子就找个正着。见了面,老远扬起右手,作狠抽狠揍状。我晓得,那是唱戏的胡子——假生气,父亲的巴掌不会落下,吓唬而已。 ④父亲从来没有打过我,也没有打过弟弟。四弟生性顽皮,走路总是乱跑乱撞,一不小心,不是把墙角的暖瓶踢倒了,就是把桌上的酱油瓶碰翻了……然而父亲对四弟的“劣行”没有呵斥,只是温和劝诫。他有一句挂在嘴边的话:“牛大自耕田。”因此,对一时过错无须责打,重在以身作则,言传身教。果然,四弟上学后,各方面表现皆优。 ⑤父亲在家里,从来不发脾气;对外人,更是笑颜相对,真诚相待。父亲对邻里关系是看得很重的,“行要好伴,住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。因此,远近邻居都非常敬重父亲。 ⑥为人处世,父亲常讲,宰相肚里能撑船,小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过一个故事,特别强调,是祖上传下来的。 ⑦这个故事叫“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马,派负责养马的官员去找。官员回报:“马儿已经被三百多个农夫杀了分吃,我把这帮不知好歹的家伙统统抓来了,国君您看如何处治!”秦穆公说:“别,别,哪儿能因为几匹马,就把这么多百姓都抓起来呢?我听说马肉不是寻常食物,吃它时必须喝点儿酒,否则会伤肠胃。赶紧给每人都喝点儿酒吧,然后放他们回家。”三年后,秦国与晋国爆发战争。秦穆公被围,身负重伤。节骨眼上,那三百个农夫赶了来,舍命将秦穆公救出。 ⑧这个故事,令我想到祖父的待人接物,原来这是“家学”。祖上传下来的还有诸多。竹棚上,在礼帽盒的旁边,还搁着一根扁担。这也是文物级的古董,串联着父亲前半生的许多故事。父亲说,这扁担是曾祖父留下的。祖父用过,父亲接过。 ⑨父亲还说,自己去上海打工,在码头上装货卸货,养活一家人,用的也是它。船与码头之间,搭着一尺宽的跳板,挑着担子走在上面,没经验的,腿会发抖,一不小心,就会栽下河。经验从哪里来?练呀。巷子里放几条长板凳,连在一起,权当跳板。徒手走,挑着担子走,闭了眼睛走,练腿劲,练胆量。 ⑩后来,我去北京念大学,因事陷入困境,我写信给父亲,说不想念书了,干脆回家种田。父亲回信:“人都有七灾八难,捆起来经住打,牙打碎了往肚子里咽,挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈,一根扁担能睡三个人,天无绝人之路。” ⑪“一根扁担能睡三个人”,这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境,也都是凭了这种信念,咬牙度过。 ⑫晚岁揽镜,发现我和父亲的五官竟然有几分相像,而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢?这是因为,那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋,以我之稚嫩,去比照岁月的沧桑,当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋,五官逐渐向父亲趋同,总归是基因相承,血浓于水,繁华落尽,露了本色。 ⑬岁月是一根长长的扁担,父亲在那头,我在这头。班级准备将本文拍成微电影,请完成以下任务。 【任务一·理解剧本】 25.在编写视频脚本之前,同学们对文章进行了解读和梳理,请你将下面的内容补充完整。 ·父亲在“我”玩到深夜未归家时佯装打我。 ·(1)__________ ·父亲讲“秦穆饮盗马”的故事告诉“我”为人处世要宽容。 ·(2)__________ ·(3)__________ 26.文章结尾的句子意蕴丰厚,请结合文章谈谈你的理解。 岁月是一根长长的扁担,父亲在那头,我在这头。 【任务二·拍摄镜头】 27.下面的句子将作为画外音,请从语言特点的角度赏析。 父亲回信:“人都有七灾八难,捆起来经住打,牙打碎了往肚子里咽,挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈,一根扁担能睡三个人,天无绝人之路。” 【任务三·后期制作】 28.同学们准备了《父亲写的散文诗》和《我和我的父辈》两首歌曲,作为微电影结尾的配乐。你认为哪一首更合适?请从主题契合和情感表达两个角度简要说明理由。 链接: 《父亲写的散文诗》歌词:一九八四年/庄稼还没收割完……孩子哭了一整天哪/闹着要吃饼干/蓝色的涤卡上衣/痛往心里钻/蹲在池塘边上/给了自己两拳/这是我父亲/日记里的文字…… 《如愿》(电影《我和我的父辈》主题推广曲)歌词:……你是/岁月长河/星火燃起的天空/我是仰望者/就把你唱成歌/你是/我之所来/也是我心之所归/世间所有路都将/与你相逢…… 【热门主题】(2026·山东济宁·一模) 冬日炒米香 朱慧彬 ①过了立冬日,便到了农家炒米季。 ②从地里收上来的糯谷经过反复晾晒、脱粒后,白花花的糯米便进了米缸。择一吉日,母亲将糯米泡水、洗净、入笼,再一笼笼蒸出来。白花花的软与糯,在大白瓷碗里泛光。一碗米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排……若是糯米上再铺一层薄薄的五花肉或油菜蒸菜,那顿饭就会香甜得堪比过年。 ③蒸出来的糯米抱着团,难储存,须先冷却阴干搓散,晾在日光下。几个大晴天,糯米便会失去水分变瘦变小,白嫩水润的皮肤一层层变干变淡。阳光一缕缕潜入,糯米一粒粒变得冷峻、坚硬,连枝头虎视眈眈的乌鸦、麻雀都会望而却步。此时年关就要到了。 ④在冬月,豆饼与炒米是年货的一部分。糯米干燥后成为阴米,即可入缸。母亲一有闲暇,便会手制竹刷、采购黑沙。它们是制作炒米不可或缺的工具。 ⑤母亲早早清扫厨房的灰尘,起锅除垢,备好食材。然后身着长衫,整理鬓发,手执竹刷,一如出征的女将。她意气风发地指挥帮厨将大铁锅烧热。等锅底泛红、黑沙出烟,火候到时,母亲便会撒入一把阴米,一把竹刷拂尘般不紧不慢地在沙海米阵里辗转腾挪。 ⑥母亲的手法是轻盈的,竹刷与糯米的互动,像一幕点石成金的神秘仪式,又如一支编排好的喜庆舞蹈。一双云手起承转合,一对眸子涡流暗涌。光影聚集的锅底,阴米一分一分地由灰变黄,由黄变白,变回从前的模样。A.紧接着,一声声轻微的爆响,米粒一点点变长变粗,身子渐渐膨胀隆起,最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。一锅“蚕宝宝”出炉,母亲便迅速捞起,滤掉黑沙与残粒,存入筐中。 ⑦这一流程,母亲每年都要演练千百遍。有时疲惫的母亲也会打盹。听到我们“糊了糊了”的提醒和一阵哄笑时,母亲才猛然惊醒,一边手忙脚乱,一边“哎哟,哎哟”地自责。 ⑧炒米是一个村庄年庆的前奏。领头的先是一户两户,然后是整个村庄。炒米的香钻出厨房,挤出门窗,浮在村庄空气里。那气味穿堂过户,传递着入冬进腊的消息。而屋外村道上,赶集办年货的车铃声、脚步声也越来越近,越来越紧。 ⑨在故乡,炒米是农人饱腹的冬粮,是孩子放学回家解馋的零嘴儿。抓一把炒米入口嚼一嚼,身体便热乎起来。炒米和着白面或者豆饼,就盘酸菜,晒着冬阳,那种舌尖上的软、口鼻里的香让人无法忘怀。故乡的炒米将农家的年味炒浓炒香、拉长拉远,到春暖花开,犁耙声响;到春播夏种,福满人间。 (《人民日报》2024年1月06日) 链接材料一: ①小时读《板桥家书》,“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具”,觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似。这样的感情,是外地人不易领会的。炒米是各地都有的,但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了,咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”,车站码头都有得卖,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,不像我们那里。我们那里也有炒米糖,像别处一样,切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的,作“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。 ②说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。有时带一个助手,多半是个半大孩子,是帮他烧火的。B.请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒一天。或二斗,或半石。像我们家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐,没有零零碎碎炒的。过了这个季节,再找炒炒米的也找不着。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。 ③装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子——我们那里柚子不多见,从顶上开个洞,把里面的瓤掏出来,再塞上米糠,风干,就成了一个硬壳的钵状东西。她用这个柚子壳用了一辈子。 (节选自汪曾祺《故乡的食物》) 同学们准备拍摄炒米相关的视频发在学校微信公众号上,让同学们关注生活中的味道。请你根据分工,结合所提供的文稿内容,完成下面小题的相应设计。 29.读一读文中的句子,选出朗读技巧处理不恰当的一项(    ) A.要读出母亲的干练自信,我用坚定的语气读:“母亲早早清扫厨房的灰尘,起锅除垢,备好食材。然后身着长衫,整理鬓发,手执竹刷,一如出征的女将。” B.要读出炒米过程的轻盈优雅,我用轻柔流畅的语调读:“母亲的手法是轻盈的,竹刷与糯米的互动,像一幕点石成金的神秘仪式,又如一支编排好的喜庆舞蹈。” C.要读出孩子们的紧张担忧,我颤颤巍巍地读:“听到我们‘糊了糊了’的提醒和一阵哄笑时,母亲才猛然惊醒……” D.要读出村庄年味的渐浓,我语气逐渐加强地读:“炒米的香钻出厨房,挤出门窗,浮在村庄空气里。” 30.组员们发现《冬日炒米香》在叙述之中对米的描写非常细致,所以准备选取米的颜色变化作为特写镜头,请你说说这样做对于纪录片的好处。 小贴士:【镜头特写】纪录片要有特写镜头,凸显容易被忽视的细节,增强真实感,加深观众的理解。 31.根据要求完成相关分析。 文章划线的A、B两个句子,哪句更适合作为解说词?说说你的看法和理由。 A.紧接着,一声声轻微的爆响,米粒一点点变长变粗,身子渐渐膨胀隆起,最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。 B.请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒一天。或二斗,或半石;像我们家人口多,一次得炒一石糯米。 小贴士:【解说设计】解说词应通俗易懂,能够与视觉内容配合,让听众产生画面感,同时还需要有感染力。 32.组员们发布视频时,对于将其放在“美食专栏”还是“故土专栏”产生了争议,请你结合文章和链接材料,陈述理由。 小贴士:【专栏安排】视频发布要根据主题内容,将其安排在合适的专题板块中。 【热门主题】(2026·山东淄博·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。 桃花源记 汪曾祺 ①汽车开进桃花源,车中一眼看见一棵桃树上还开着花。只有一枝,四五朵,通红的,如同胭脂。这四五朵红花似乎想努力地证明:这里确实是桃花源。 ②有一位原来也想和我们一同来的同志,听说这个桃花源是假的,不来了。桃花源怎么可能是真的呢?这位同志真是太天真了。 ③刚放下旅行包,便去吃擂茶。闻擂茶之名久矣,此来一半为擂茶,没想到下车后第一个节目便是吃擂茶,当然很高兴。茶叶、老姜、芝麻、米,加盐,放在一个擂钵里,用硬杂木做的擂棒“擂”成细末,用开水冲开,便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子,里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣藠头……边喝边吃。擂茶别具风味,连喝几碗,浑身舒服。佐茶的茶食也都很好吃,藠头尤其好。我吃过的藠头多矣,江西的、湖北的、四川的……但都不如这里的又酸又甜又辣,桃源藠头滋味之浓,实为天下冠。 ④上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿,往后高处是“古隐君子之堂”。两侧各有一座楼,一名“蹑风”,用陶渊明“愿言蹑轻风”诗意;一名“玩月”,用刘禹锡故实。A楼皆三面开窗,后为墙壁,颇小巧,不俗气。观里的建筑都不甚高大,疏疏朗朗,虽为道观,却无甚道士气。楹联颇多,联语多隐括《桃花源记》词句。 ⑤下午下山,去钻了“秦人洞”。洞口倒是有点儿像《桃花源记》所写的那样,“初极狭,才通人”。洞里有小小流水,深不过人脚面,然而源源不竭,蜿蜒流至山下。走了十几步,豁然开朗了,但这并不是“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”。后面有一点平地,也有一块稻田,田中插一木牌,写着“千丘田”,实际上只有两间房子那样大,是特意开出来种了稻子应景的。有两个水池子,山上有一个擂茶馆,再后就又是山了。如此而已。因此不少人来看了,都觉得失望,说是“不像”。B这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人,请到家里,设酒杀鸡来招待他一番,这才满意。 ⑥看了秦人洞,便扶向路下山。山下有方竹亭,亭极古拙,四面有门而无窗。墙甚厚,拱顶,无梁柱,云是明时所筑,似可信。亭后旧有方竹,现在只有一丛细竹。说明牌上说,这种竹子看起来是圆的,摸起来是方的。摸了摸,似乎有点儿棱。方竹亭前原来有很多碑,后因年代久远部分损毁,剩下一些石头乌龟昂着头空空地坐在那里。 ⑦旧的碑损毁,新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处,有几个石工正在丁丁地斫治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水,用一块油石在慢慢地磨着。“磨这样一块碑得用多少工?”——C“好多工啊!哪晓得呢?反正磨光了算!”这回答真有点儿无怀氏①之民的风度。 ⑧晚宿观旁的小招待所,栏杆外面,竹树萧然,极为幽静。桃花源虽无真正的方竹,但别的竹子都可看。竹子都长得很高,节子也长,竹叶细碎,姗姗可爱,真是所谓修竹。竹叶间有小鸟穿来穿去,绿如竹叶,才一寸多长。 ⑨晚饭后,把想出的四句诗写了出来:修竹姗姗节子长,山中高树已经霜。经霜竹树皆无语,小鸟啾啾为底忙? ⑩晨起,至桃花观门外闲眺,下起了小雨。 ⑪做了一日武陵人,临去,看那个小伙子磨的石碑,似乎进展不大。门口的桃花还在开着。 (选自《汪曾祺》,有删改) 【注释】①无怀氏:相传我国远古时期的部落名,那里的人民安居乐业。 33.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.本文作为游记散文,以游踪为行文线索,依次写吃擂茶、游桃花观、钻秦人洞等见闻,行文自然流畅。 B.文中写桃源藠头“滋味之浓,实为天下冠”,既突出当地风物特色,也暗含作者对桃源风物的喜爱之情。 C.文章结尾说“那个小伙子磨的石碑,似乎进展不大”,对年轻人的效率不高提出了委婉的批评。 D.文章写石工磨碑的对话与状态,寥寥数笔勾勒出人物质朴随性的特质,笔墨简约却极具生活意趣。 34.有学者认为,汪曾祺散文口语化的表达、“古典味”的语言、带点幽默的戏谑,促成了他独特的行文气质。请任选一个角度,从A句、B句、C句中任选一句话进行赏析。 我选择的句子:_____,我的角度:_____,我的赏析: 35.文章第⑨段诗句“小鸟啾啾为底忙”,有人认为这里问号应该改为感叹号,你是否赞同?说说你的理由。 36.汪曾祺笔下的“桃花源”是对陶渊明《桃花源记》的当代诠释,二者既有精神渊源,又有时代新意。请结合两文内容,简析二者内涵的异同,并联系当下生活,谈谈你对“心中的桃花源”的理解。 (要求:观点明确,层次清晰,结合文本与生活实际分析,字数不多于100字) 【热门主题】(2026·四川德阳·一模)阅读下面的文本,完成下面小题。 桂香深处是故园 谭梓健 ①桂花开的时候,整个巷子都是甜的。先是风里掺进一丝若有若无的甜香,像谁家熬的糖水快要沸了。接着,那香气一天浓过一天,到最后,推开门,仿佛整片天空都浸在蜜里。 ②老宅院中的那棵桂树,祖父说那是曾祖父年轻时种下的。树干粗粝,枝叶却极温柔。每年秋深,细碎的金桂便密密地挂满树枝,远远望去,像停了一树金色的蝶。 ③母亲说,采桂要赶早,露水未干时是最好的。那时的桂花饱含夜气,香气最是沉郁。天刚蒙蒙亮,她便搬了木梯架在树下,挎一只细竹编的小篮,轻手轻脚地攀上去。指尖极轻地一捻,一小簇桂花便落入掌心,那动作小心得,像怕惊扰了谁的清梦。 ④童年时的我总是站在树下仰头看。晨光透过枝叶的缝隙,将母亲的身影剪成一片温柔的影子。偶尔有露珠或被惊动的桂花跌落下来,凉凉地钻进衣领,带一股清甜的冷香。 ⑤采回的桂花不能久放。母亲将其倒在竹筐里,极耐心地拣去细枝杂叶。那些细小的花朵,便在她指尖流淌成一道金色的溪流。她的围裙上、发梢里,都沾了桂花,人走到哪里,香就跟到哪里。 ⑥大部分桂花是要腌渍的。洗净晾干,一层桂花一层细糖,密密地铺进瓷罐里。最后浇上少许蜂蜜,封坛前,母亲总会舀一小勺让我尝。白糖的颗粒尚未完全融化,混着桂花的馥郁,在舌尖沙沙地响,甜得极为澄澈。剩下的,则摊在窗下阴干,留着日后泡茶。母亲说,桂花茶能暖胃,也能宽心。 ⑦桂花糖渍好,年也就近了。母亲包汤圆时,总在每个里面埋入一小勺桂花糖。滚圆的汤圆在锅里沉浮,煮熟后咬开,黑芝麻馅里混着金色的桂花,烫而甜的暖流直涌进心里。那是年里最早的味道,也是往后许多年,乡愁最具体的形状。 ⑧离家的头几年,母亲总托人捎来桂花糖。玻璃罐子打开,香气扑出来的那一刻,仿佛故园的秋整个地涌到了眼前。后来,城里也卖桂花糖,包装精致,价格不菲,买来尝过,却总觉得甜得单薄,少了那缕萦回不去的魂。 ⑨去年秋深回老家,院中桂树依旧花开如瀑。母亲却已搬不动木梯,采桂的人换成了我。她坐在树下藤椅上指挥:“那边,东南枝上的最好……轻些,对,只要那刚开的……”我学着记忆中她的样子,小心地捻下花朵。低头时,看见她满头的白发,恍惚间,竟似落了一树的桂花。 ⑩晚上,母亲将新采的桂花仔细收好,却只渍了小小一罐。“你带走吧。”她说,“我现在吃不得太甜。”灯下,她低头封罐的侧影,与多年前并无二致,只是动作迟缓了许多。 ⑪返程时,行李中多了她放的那罐桂花。火车穿过夜色,窗外偶尔有灯火掠过。我抱紧怀中的罐子,冰凉的玻璃下,甜而微涩的滋味是一整个故园的秋天。忽然懂得,所谓故乡,或许就是一棵开花的树,一轮等待的月,一罐舍不得吃完的糖。这滋味,早已渗进血脉,成为我们走向远方时,最沉静也最汹涌的底气。 ⑫如今又到桂子飘香时节,城市公园的桂树也开了花,散步时,常有暗香袭来。只是那香浮在风里,少了泥土托着,总显得有些飘忽。每次闻到,仍会下意识想起老宅的院子,想起树下仰头的孩童,和梯上采花的母亲。 ⑬有些香气,注定只属于一片土地。就像有些人,走再远,也走不出一个家。 (选自2025年09月《中国青年作家报》,有删改) 37.下列对文本的分析,不正确的一项是(   ) A.文章第①段开篇点题,运用比喻的修辞,把桂香比作快要熬沸的糖水,突出桂花的香甜,既增强了情感表达,又与最后一段相照应,使文章首尾呼应,结构紧密。 B.第③段中“指尖极轻的一捻”运用了动作描写,生动地写出了母亲摘桂花时动作的轻柔,表现出母亲对桂花的珍视和呵护,同时也体现出母亲对生活的热爱。 C.文中事件叙述详略得当,母亲腌渍桂花糖的具体过程和母亲如何托人捎来桂花糖是详写,晨露中母亲架木梯采桂花和返程时怀抱桂花罐子的感想是略写。 D.文章构思精巧,以小见大,将无形的亲情、乡情寄托在同样无形却可感的桂香上,温暖馨香,历久弥新,情韵悠长,自然贴切地表达了对故乡、对母亲的深情。 38.作者对“故乡”的情感随着时间和经历、感受而变化。请根据文章内容,将表格信息补充完整。 时间 经历、感受 情感 童年时 吃到母亲做的桂花糖;“甜得极为澄澈” ①_________ 离家头几年 ②_________;仿佛故园的秋涌到了眼前 怀念、感动 后来 买到城里的桂花糖;③_________ 思念、忧愁 ④_________ 母亲将桂花糖装进我的返程行李;“甜而微涩” 珍重、酸楚 39.请按照括号中的提示,结合文章内容,赏析文中划线句子。 ①低头时,看见她满头的白发,恍惚间,竟似落了一树的桂花。(从修辞手法的角度) ②晚上,母亲将新采的桂花仔细收好,却只渍了小小一罐。“你带走吧。”她说,“我现在吃不得太甜。”(从人物描写的角度) 40.请结合文章内容,说说标题“桂香深处是故园”有何妙处。 学科网(北京)股份有限公1/1 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题08  散文阅读(抢分专练)(江苏专用)2026年中考语文终极冲刺讲练测
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