专题06 文言文阅读(抢分专练)(江苏专用)2026年中考语文终极冲刺讲练测
2026-04-21
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2份
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58页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-三轮冲刺 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 189 KB |
| 发布时间 | 2026-04-21 |
| 更新时间 | 2026-04-21 |
| 作者 | 初遇语文 |
| 品牌系列 | 上好课·冲刺讲练测 |
| 审核时间 | 2026-04-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57449876.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
抢分06 文言文阅读(江苏专用)
抢分预测 抢分特训
年份
考查内容
抢分依据
命题预测
2025
断句、实词虚词解释、句子翻译、人物形象分析、文章内容探究等
1.高频考点集中:文言基础+文本探究,考查全面稳定。
2.情境持续创新:结合热门情境、地域文化主题选篇设题。
3.重迁移运用:课内知识向课外文言文迁移考查。
4.对比阅读常态化:课内经典篇目与课外同主题文本结合。
1.题型预测:以对比阅读为主,简答+翻译+探究+选择题。
2.内容预测:以传统文化、地域文化、家国情怀为主题,侧重人物传记、说理散文;多与诗词鉴赏综合考查。
3.能力导向:强化文言基础、文本解读、逻辑分析与规范表达
2024
断句、实词虚词解释、句子翻译、人物形象分析、文章内容探究等
2023
断句、实词虚词解释、句子翻译、人物形象分析、文章内容探究等
2022
断句、实词虚词解释、句子翻译、人物形象分析、文章内容探究等
2021
断句、实词虚词解释、句子翻译、人物形象分析、文章内容探究等
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·江苏宿迁·一模)
【甲】
咏怀古迹五首(其五)
杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②,指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复,志决身歼军务劳。
[注释]①纡(yū):屈,指不得施展。②伊吕:指伊尹、姜太公。③萧曹:指萧何、曹参,名相。④祚(zuò):皇位,国统。
【乙】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【丙】
①九年,亮复出祁山,以木牛①运,粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵②,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”
②亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
(节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
[注释]①木牛:与后文的“流马”都是古代运输工具,相传由诸葛亮发明。②安堵:安定,安居。
1.请赏析【甲】诗颔联。
2.【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意?请结合诗句简要分析。
3.请解释下列词语
文中词句
方法提示
解释
案行其营垒处所
【语境推断】“案”有“几案,案卷,考察,依据”等义项
(1)____
相持百余日
【古今关联】相持不下
(2)____
亮每患粮不继
【课内迁移】又患无硕师名人与游
(3)____
4.请给【丙】文第1段画线句子断句。(限3处)
亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南
5.请将【丙】文中第2段画横线句子翻译成现代汉语。
因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
6.【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据【乙】【丙】两文,说说诸葛亮被后世尊崇的原因。
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·江苏扬州·一模)阅读古诗文,完成各题。
【甲】
夏日山居即事(其四)
[明]王廷陈
相过嫌俗驾,自赡爱贫家。陶令①门前柳,秦人洞口花。
试暄看野马,占曙听林鸦。耕稼谁云苦,吾生幸有涯。
【注】①陶令:陶渊明。
【乙】
游九华山记(节选)
[清]高诚
①四月十日,偕友人周子淇园,肩舆登程。明日晨兴,云雾弥漫,咫尺莫辨。稍霁,而四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见霪雨飘飖①烟云直入窗户。予戏谓周子曰:“吾子此次游山,饮食之际,不知吞却多少烟云耶?”周子曰:“君明日回舟,诗囊中,又不知卷去几多风雨耳。”相与抚掌欢笑。至夜半睡觉,忽见月色满窗,光明如昼,惊起,开户视之,皓魄当空,浮云四散,喜不自胜。
②诘朝②乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海,弥亘千里,不见际涯。而群峰秀出,峙立晴空。加之旭日东升,光彩掩映,真绿翠如芙蓉也,青莲③之诗,为不诬矣。已而下东岩,复陟殿后平台,同周子遥望群峰。叠翠层峦,不可悉数,真天下之大观也。因忆少时游西秦,入函关,仰瞻华岳,睹三峰仙掌,欣羡无穷。今见此山,玲珑透秀,胜于华山。刘梦得④之言,不信然乎?
【注】①飘飖:随风飘动摇摆。②诘朝:清晨。③青莲:指李白。④刘梦得:指刘禹锡。
7.请简要概括【甲】诗中诗人做了哪些闲情难致之事。
8.解释下列句中加点的字。
(1)喜不自胜( ) (2)不可悉数( )
(3)天下之大观( ) (4)欣羡无穷( )
9.用“/”为【乙】文画波浪线的句子断句。(限两处)
乃住于立庵则见霪雨飘飘烟云直入窗户
10.翻译【乙】文画横线的句子。
(1)适值白云铺海,弥亘千里,不见际涯。
(2)刘梦得之言,不信然乎?
11.【甲】诗和【乙】文都描绘了“山居”生活,情感同中有异。请结合诗文内容品析有何异同。
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·江苏无锡·一模)
【甲】
闲居
(宋)黄公度①
一水远能白,群山阴更青。
静怜风细细,闲任雨冥冥。
春色供多病,时情畏独醒②。
平生忧国意,客至问朝廷。
【注】①黄公度:南宋诗人,因不愿依附奸相秦桧而罢官。②独醒:化用屈原《渔父》“众人皆醉我独醒”之意。
【乙】
静镇堂记①
(宋)陆游
郡自兵火落地之后,一切草创。公②至未几,凡营垒、吏士之庐,皆筑治之,而府独仍其故。西偏有便坐③,日受群吏谒见,与筹边治军,燕劳将士,靡不在焉,而其坏尤甚。公既留三年,官属数以请,始稍加葺。会上遣使持亲诏,赐黄金筐等,以彰殊礼。公遂名新堂曰“静镇”,而命其属陆某记之。某辞谢不获命,则再拜言曰:以才胜物易,以静镇物难。以静镇物,惟有道者能之。吾为之变则虽思虑而不足以理小国寡民况任天下之重乎?
岁庚寅,某自吴适楚,过庐山东林,山中道人为某言,公尝憩此院,闭户面壁,终夏不出。则公之刳心④悟道,盖非一日矣。世徒见公驰骋于事功之会,而不知公枯槁淡泊;徒见公以才略奋发,不数岁取公辅之位,而不知公道学精深,尊德义,斥功利。而上独深知之,故诏语如此。虏⑤暴中原久,而公方辅弼神武,绍开中兴⑥。
(节选自《渭南文集》,有删改)
【注】①陆游应王炎之请,为幕府治所作《静镇堂记》。②公:指王炎。王炎与陆游一同主张抗金。③便坐:厢房。④刳心:摒弃杂念。⑤虏:敌寇。⑥绍开中兴:继承并开创国家的中兴大业。
12.下列句中加点字解释不正确的一项是( )
A.会上遣使持亲诏(适逢) B.则再拜言曰(再一次)
C.某自吴适楚(到……去) D.世徒见公驰骋于事功之会(只,仅仅)
13.文中画波浪线句有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
吾为之变A则虽B思虑C而不足D以理E小国寡民F况任G天下H之重乎
14.翻译下列句子。
(1)公既留三年,官属数以请,始稍加葺。
(2)公尝憩此院,闭户面壁,终夏不出。
15.请赏析【甲】诗颔联“静怜风细细,闲任雨冥冥”。
16.(1)黄公度与王炎二人的人生境界兼具“静”与“不静”。请结合【甲】诗和【乙】文的具体内容,完成下列表格。
人物
“静”的表现
“不静”的表现
黄公度
①_____
②____
王炎
③_____
④____
(2)班级准备编辑《士人的家国担当》专辑,已形成如下图的目录。你认为【甲】【乙】两则材料是否适合编入专辑,结合材料阐述理由
士人的家国担当
1.《春望》 杜甫
2.《岳阳楼记》 范仲淹
3.《过零丁洋》 文天祥
……
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·江苏无锡·一模)
【甲】
咏睢宁
(明)杨于臣
季札报徐君,冢树挂剑锋。
至今泗水南,高台遗芳踪。
【乙】
①二十五年,王寿梦卒。寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰馀祭,次曰馀昧,次曰季札。季札贤而寿梦欲立之季札让不可于是乃立长子诸樊摄行事当国。
②王诸樊元年,诸樊已除丧,让位季札。季札谢。吴人固立季札,季札弃其室而耕,乃舍之。季札礼封于延陵,故号曰延陵季子。
③吴使季札使于郑。见子产,如旧交。谓子产曰:“郑之执政侈,难将至矣,政必及子。子为政,慎以礼。不然,郑国将败。”去郑,适卫。说史狗、公子荆、公叔发……曰:“卫多君子,未有患也。”
④季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”
⑤季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”
(节选自《史记·吴太伯世家》,有删节)
17.下列句中加点字解释不正确的一项是( )
A.季札谢(推辞) B.吴人固立季札(本来)
C.去郑,适卫(到) D.北过徐君(拜访)
18.文中画波浪线句有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
季札贤A而寿梦欲立之B季札让C不可D于是乃立长子诸樊E摄行事当国。
19.翻译下列句子。
(1)郑之执政侈,难将至矣,政必及子。
(2)始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!
20.分析【甲】诗的艺术表现手法及其效果。
21.【乙】文展现了季札怎样的形象特点?请简要概括。
22.【甲】诗与【乙】文均涉及季札史事,但写作目的不同,请结合具体内容分析。
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·江苏无锡·一模)兴趣小组对“古人眼中的音乐”展开专题探究,请你参与活动。
【甲】
听蜀僧濬弹琴
李白
蜀僧抱绿绮①,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。
【乙】
众器之中,琴德最优。
……
及其初调,则角羽俱起,宫徵相证。参发并趣,上下累应。踸踔磥硌,美声将兴。固以和昶而足耽矣。尔乃理正声,奏妙曲。扬《白雪》,发《清角》。纷淋浪以流离,奂淫衍而优渥。粲奕奕而高逝,驰岌岌以相属。沛腾遌而竞趣,翁韡晔而繁缛。状若崇山,又象流波。浩兮汤汤,郁兮峨峨。怫㥜烦冤,纡余婆娑。陵纵播逸,霍濩纷葩。检容授节,应变合度。竞名擅业,安轨徐步。洋洋习习,声烈遐布。含显媚以送终,飘余响乎泰素。
……
于是曲引向阑,众音将歇。改韵易调,奇异乃发。扬和颜,攘皓腕,飞纤指以驰骛,纷(涩啬)以流漫。或徘徊顾慕,拥郁抑按。盘桓毓养,从容秘玩。闼尔奋逸,风骇云乱。牢落凌厉,布濩半散。丰融披离,斐韡奂烂。英声发越,采采粲粲。或间声错糅,状若诡赴。双美并进,骈驰翼驱。初若将乖,后卒同趣。或曲而不屈,直而不倨。或相凌而不乱,或相离而不殊。时劫掎以慷慨,或怨㜘而踌躇。忽飘飖以轻迈,乍留联而扶疏。或参谭繁促,复叠攒仄。纵横骆驿,奔遁相逼。拊嗟累赞,间不容息。瑰艳奇伟,殚不可识。
(节选自嵇康《琴赋》)
【丙】
某尝游于门下,一日请曰:‘琴何为是?’公②曰:‘清厉而静,和润而远。’某拜而退,思而释曰:清厉而弗静,其失也躁;和润而弗远,其失也佞。弗躁A弗佞B然C后D君子其E中F和之G道H欤!
(节选自范仲淹《与唐处士书》)
【注】①绿绮:古琴名。②【丙】中“公”是范仲淹。
23.文中画波浪线的句子需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
24.下列关于文化常识的说法,正确的是( )
A.“盘桓毓养,从容秘玩”,“从容”古今异义,此指顺从自然并为之动容。
B.“英声发越,采采粲粲”,“采采”引申为华美之意;其本意为植物茂盛的样子。
C.“忽飘飖以轻迈”,“以”表目的,与“以塞忠谏之路也”中的“以”用法不同。
D.琴音色虽不圆润但清脆,琴棋书画中琴居首位,可见琴是古代文人雅士文化修养的体现。
25.下列关于【甲】的理解,不正确的是( )
A.首联以“绿绮”这一名用典,既显琴之珍贵,更借名士风流映衬琴僧身份与气度。
B.颔联“如听万壑松”以大景写宏声,气象阔大,也体现了李白豪放的诗风。
C.颈联“客心洗流水”暗用伯牙子期知音之典,也写琴声如流水洗心。
D.尾联“秋云暗几重”一句暗含韶华易逝、知音难觅的淡淡惆怅,使全诗情感丰富。
26.翻译下列语句
(1)于是曲引向阑,众音将歇。改韵易调,奇异乃发。
(2)清厉而弗静,其失也躁;和润而弗远,其失也佞。
27.【甲】诗尾联“不觉碧山暮,秋云暗几重”没有直接写琴声,却历来被认为是描写音乐的典范。请结合全诗,分析这一联的艺术效果。
28.综合上述材料,分析琴在古人心中取得较高地位的原因。
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·江苏南通·一模)阅读下面这首诗,完成下面小题。
【甲】
晚泊浔阳望庐山
[唐]孟浩然
挂席几千里,名山都未逢。
泊舟浔阳郭,始见香炉峰①。
尝读远公②传,永怀尘外踪。
东林精舍③近,日暮空闻钟。
【注】①香炉峰:庐山的主峰。②远公:东晋时的高僧惠远。③东林精舍:东林,即东林寺,在庐山峪岭以北;精舍,僧人所居。
【乙】
①苏烈,字定方,翼州武邑人。定方骁悍有气决①。年十五,从父战,数先登陷阵。贞观初,从李靖袭突厥颉利于碛口,率彀马②二百为前锋,乘雾行。去贼一里许,雾霁③,驰杀数十百人,余党悉降。
②从葱岭道大总管程知节征贺鲁④,至鹰娑川,定方始休士⑤,见尘起,率精骑五百,逾岭驰捣贼营,贼众大溃。至恒笃城,有胡人降,副总管王文度猥曰:“师还而降,且为贼,不如杀之,取其资。”定方曰:“此乃自作贼耳,宁曰伐叛!”及分财,定方一不取。
③擢⑥定方伊丽道行军大总管,复征贺鲁。贺鲁率兵十万拒战,轻定方兵少,舒左右翼包之。定方令步卒据高,攒槊⑦外向,亲引劲骑阵北原,贼三突步阵,不能入,定方因其乱击之,鏖战三十里,斩首数万级。
④会思结都曼复叛,诏定方还为安抚大使。定方选精卒万、骑三千袭之,昼夜驰三百里,至其所。都曼计穷,遂降。俘献于乾阳殿,有司请论如法。定方顿首请曰:“臣向谕⑧陛下意,许以不死,愿丐⑨其命。”帝曰:“朕为卿全信⑩。”乃宥⑪之。葱岭以西遂定。
(节选自《新唐书•列传第三十六》)
【注】①气决:果敢而有魄力。②彀马:持弓弩的骑兵。③贺鲁:西突厥汗国大将,曾归附唐朝,后自己称汗。④休士:让士兵休息。⑤擢:选拔,提拔。⑥槊:古代的一种兵器,长杆矛。⑦丐:给予。⑧全信:保全信义。⑨宥:赦免。
29.请用斜线(∕)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。
贺 鲁 率 兵 十 万 拒 战
30.请写出下列句子中加点词的意思。
(1)课内回顾
①又何间焉 ( )(《曹刿论战》)
②苟富贵 ( )(《陈涉世家》)
③悉以咨之 ( )(《出师表》)
④孰视之 ( )(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)课外迁移
提示(方法/要求)
加点词语释义
查工具书:①跟随、跟从,作动词。②依顺,服从、听从。③由、顺着、自。
①从父战 ( )
用法迁移:一狼洞其中
②都曼计穷( )
字义迁移:会天大雨
③会思结都曼复叛( )
前后文推测
④许以不死( )
31.用现代汉语写出文中画线句的意思。
去贼一里许,雾霁,驰杀数十百人,余党悉降。
32.诗人的心境从迷茫漂泊,最终变得宁静超脱。请从诗中找出你认为最能体现他心灵成长变化的字并加以赏析。
33.苏定方从一勇之将蜕变为一代名将的过程中,经历了哪些重要事件?请简要概括。
34.虽然孟浩然与苏定方一为文人、一为武将,但两人的经历都诠释了“破茧·蜕变”的内涵。请任意选择一人,结合内容,谈谈你从中获得关于成长的启示。
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·江苏徐州·一模)在古诗文专题学习活动中,老师选择了三篇作品进行专题阅读,请完成下面小题。
【甲】
望蓟门①
祖咏
燕台②一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
注:①蓟门:在今北京西南,依山靠海,地势险要,是唐朝重兵屯驻地。关北是契丹族。②燕台:即黄金台,燕昭王建台,置千金于其上,以招纳天下贤士。
【乙】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)
【丙】
孙叔敖者,楚之处士也。三月为楚相,施教导民,上下和合,世俗盛美政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。秋冬则劝民山采,春夏以水各得其所便民皆乐其生。庄王以为币轻,更小以为大,百姓不便,皆去其业。市令言之相曰:“市乱,民莫安其处,次行①不定。”相曰:“如此几何顷乎?”市令曰:“三月顷。”相曰:“罢,吾今令之复矣。”后五日,朝,相言之王曰:“前日更币,以为轻。今市令来言曰‘市乱,民莫安其处,次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之,下令三日而市复如故。楚民俗好庳②车,王以为庳车不便马,欲下令使高之。相曰:“令数下,民不知所从,不可。王必欲高车,臣请教闾里使高其梱③。乘车者皆君子,君子不能数下车。”王许之。居半岁,民悉自高其车。此不教而民从其化,近者视而效之,远者四面望而法之。
(选自《史记•循吏列传》)
【注】①次行:秩序。②庳:低、矮。③梱:门槛。
35.下列对甲诗的理解与赏析,不正确的一项是 ( )
A.“笳鼓喧喧”渲染出一种欢快的气氛,同时这又是集结军队奔向沙场的序曲。
B.本诗前三联均是远望之景,意象雄浑阔大,表现诗人豪迈开阔的胸襟。
C.颈联看似写景,实则写事,既体现了“战”,又写出了“守”,内涵丰富。
D.这首诗虽也写景,但与惯常所写的山水景物诗歌相较,显然大异其趣。
36.解释下面加点的词语。
①臣诚知不如徐公美 ________ ②时时而间进 ___________
③欲下令使高之 __________ ④居半岁 ________
37.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。
春 夏 以 水 各 得 其 所 便 民 皆 乐 其 生
38.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①期年之后,虽欲言,无可进者。
②更小以为大,百姓不便,皆去其业。
39.邹忌和孙叔敖在进谏的原因和方式上有何不同。
【典型考法·课内外文言文对比阅读】(2026·四川广元·一模)请阅读【甲】【乙】两文,结合整理的学习笔记完成小题。
【甲】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
天下大乱,豪杰蜂起,方是时,以数州之地盗名字者,不可胜数。既覆其族,延及于无辜之民,罔有孑遗①。而吴越地方千里,带甲十万,铸山煮海②,象犀珠玉之富,甲于天下,然终不失臣节,贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革,四时嬉游歌鼓之声相闻,至于今不废,其有德于斯民甚厚。
皇宋受命,四方僭乱③以次削平。而蜀、江南负其崄远④,兵至城下,力屈势穷,然后束手。而河东刘氏,百战守死以抗王师,积骸为城,酾血⑤为池,竭天下之力,仅乃克之。独吴越不待告命封府库籍郡县请吏于朝。视去其国,如去传舍⑥,其有功于朝廷甚大。
(节选自苏轼《表忠观碑》)
【注释】①罔有孑遗:没有留下一个活口。②铸山煮海:开采矿山、煮炼海盐。③僭(jiàn)乱:割据叛乱。④崄(xiǎn)远:险要偏远。⑤酾(shī)血:流血。⑥传舍:旅舍。
【学习笔记】
背景小识
吴越钱氏“纳土归宋”的史实,是中国古代和平统一的典型案例。苏轼的《表忠观碑》是为杭州钱王祠写的碑文。文中把吴越和其他割据政权对比——有的被灭族,百姓遭殃;有的负隅顽抗,血流成河;只有吴越主动放弃王位,让百姓免于战火。
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或为出师表,鬼神泣壮烈。(文天祥《正气歌》)
【评说】文天祥在狱中写下《正气歌》,将诸葛亮的《出师表》视为天地正气的体现。他以“鬼神泣壮烈”五字,极言诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的赤诚足以感天动地。
钱氏之功德,殆过于融。
(赵抃《奏请修缮钱氏坟庙疏》)
【注】融指窦融,东汉初年割据河西,后主动归顺光武帝刘秀,避免了战乱。
【评说】赵抃认为钱氏的功德超过窦融,因为钱氏不仅保全了百姓,更保全了一方太平。
非忠无君,非孝无亲。凡百有位,视此刻文。
(苏轼《表忠观碑铭文》)
【评说】这是苏轼对钱氏精神的总结,其核心是“忠”与“孝”的传统美德;放在当代,“忠”是对国家、民族的忠诚,“孝”是对家庭、亲情的珍视,这种美德始终是中华儿女的立身之本,值得每一个人传承践行。
40.下列加点词解释不正确的一项是( )
选项
例 句
方法
解 释
A
方是时,以数州之地盗名字者,不可胜数
语境推测法
正当,在
B
力屈势穷,然后束手
单字组词法
贫穷
C
铸山煮海,象犀珠玉之富,甲于天下
成语联想法(如“煮豆燃萁)
煮炼(海盐)
D
而吴越地方千里,
课内迁移法(如“今齐地方千里”)
土地方圆
A.A B.B C.C D.D
41.明句读。请用“/”给【乙】文中画波浪线语句断句。(限3处)
独 吴 越 不 待 告 命 封 府 库 籍 郡 县 请 吏 于 朝
42.理虚词。下列句子中,“之”的用法与【甲】文“既覆其族,延及于无辜之民(《表忠观碑》)”中的“之”相同的一项是( )
A.无丝竹之乱耳(《陋室铭》) B.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(《出师表》)
C.马之千里者(《马说》) D.录毕,走送之(《送东阳马生序》)
43.译句子。将【甲】【乙】文中画横线句子翻译成现代汉语。
(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(2)是以其民至于老死不识兵革。
44.悟主旨。诸葛亮和吴越钱氏,一者“受任于败军之际”,一者“弃其国如弃传舍”。请结合【甲】【乙】材料,说说这两种不同的人生选择分别体现了怎样的情怀?
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【甲】
江上渔者
范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
【乙】
①范仲淹,字希文,苏州吴县人。二岁而孤,母更适①长山朱氏。既长知其世家乃感泣辞母。去之应天府,依戚同文②学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,迎其母归养。
②天圣七年,章献太后将于冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,曰:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。
③时方建太一宫及洪福院,市材木陕西。仲淹言:“昭应、寿宁③,天戒不远。今又侈土木,破民产,非所以顺人心、合天意也。宜罢修寺观,减常岁市木之数,以蠲④除积负。”事虽不行,仁宗以为忠。
(节选自《宋史·范仲淹传》,有删改)【注】①适:出嫁。②戚同文:北宋初著名教育家。③昭应、寿宁:分别指宋真宗时期修建的昭应宫和寿宁宫,两座极其奢华的宫殿在建成后不久便相继毁于火灾。④蠲:读juān,除去,减免。
45.下列表述有误的一项是( )
A.“仲淹极言之”的“极言”是“竭力陈说”的意思。
B.“寻通判河中府”译为“不久调任河中府通判”。
C.“市材木陕西”的“市”是“市场,集市”的意思。
D.“天戒不远”译为“上天的告诫离现在并不远”。
46.请为【乙】文中画横线的句子断句。(限2处)
既长知其世家乃感泣辞母
47.【甲】诗以对比的方式对渔者的处境进行了描写,请结合诗歌内容,简要赏析。
48.“文正”这一谥号是对古代文臣才干和品德的最高评价。请结合材料,谈一谈范仲淹为何能获得“文正”这一谥号。
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【甲】
秋夜三峡
[唐]白居易
瞿塘峡畔夜悠悠,岸曲天低江水流。
猿啼一处乡心起,明月孤舟万里愁。
【乙】
①春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
②每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(节选自《三峡》郦道元)
【丙】
①若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
……
②嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自《岳阳楼记》范仲淹)
【丁】
①洞庭为沅湘等九水之委,岳阳楼峙于江湖交会之间,朝朝暮暮,以穷其吞吐之幻态,此其所以奇也。楼之前为君山如一雀尾垆①排当水面林木可数。故楼之观得水而壮得山而妍也游之日风日清和湖平如熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着白练上。取酒共酌,意致闲淡。亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。
②昔滕子京左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”然其束发登朝,入为名臣,出为名帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知己,不久报政最②矣,有何可哭?
(节选自《游岳阳楼记》袁中道③)
[注释]①垆:火台子。②报政最:政绩卓著。③袁中道:明代文学家,大半生科场困顿、仕途不顺,屡试不第,又历经至亲离世之痛,内心郁结失意。
49.请简析“猿啼(鸣)”这一意象的特点,并说说它在【甲】【乙】【丙】三文中分别抒发了怎样的情感?
50.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.【乙】文“空谷传响”中的“空”与【丙】文“浊浪排空”中的“空”,二者意思不同。
B.“或”有“或许”“有时”“有的人”等义项,【丙】文“或异二者之为”中的“或”应取“或许”之义。
C.【丁】文“震撼城郭”与“三里之城,七里之郭”中的“郭”意思相同,都是指“外城”。
D.【丁】文“泫然不能自已”中的“已”是“已经”的意思,与“欲辨已忘言”中的“已”词义一致。
51.请用“/”给画波浪线的文言语句断句。(限画三处)
楼 之 前 为 君 山 如 一 雀 尾 垆 排 当 水 面 林 木 可 数
52.请把【丁】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
53.滕子京修岳阳楼后欲凭栏大哭,范仲淹和袁中道对此有不同态度。这分别表现了三人怎样的人生态度,请结合原文阐释。
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【甲】
咏怀古迹五首(其五)
杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②,指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复,志决身歼军务劳。
[注释]①纡(yū):屈,指不得施展。②伊吕:指伊尹、姜太公。③萧曹:指萧何、曹参,名相。④祚(zuò):皇位,国统。
【乙】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【丙】
①九年,亮复出祁山,以木牛①运,粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵②,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”
②亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
(节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
[注释]①木牛:与后文的“流马”都是古代运输工具,相传由诸葛亮发明。②安堵:安定,安居。
1.请赏析【甲】诗颔联。
2.【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意?请结合诗句简要分析。
3.请解释下列词语
文中词句
方法提示
解释
案行其营垒处所
【语境推断】“案”有“几案,案卷,考察,依据”等义项
(1)____
相持百余日
【古今关联】相持不下
(2)____
亮每患粮不继
【课内迁移】又患无硕师名人与游
(3)____
4.请给【丙】文第1段画线句子断句。(限3处)
亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南
5.请将【丙】文中第2段画横线句子翻译成现代汉语。
因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
6.【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据【乙】【丙】两文,说说诸葛亮被后世尊崇的原因。
【答案】
1.颔联运用夸张和比喻的手法,“三分割据纡筹策”写出诸葛亮为蜀汉三分天下的基业费尽谋划,凸显其雄才大略;“万古云霄一羽毛”将诸葛亮比作翱翔于万古云霄的鸾凤,形象地表现出他的品格高洁、才志超群,流露出诗人对诸葛亮的高度赞颂与敬仰。 2.将诸葛亮与伊尹、姜太公相比,说其才能在伯仲之间,又将诸葛亮与萧何、曹参对比,说其指挥若定的才能让萧曹失色,通过古今名相的对比,极力突出诸葛亮的政治军事才能远超常人,表达了诗人对诸葛亮的推崇与赞美之情。 3. 考察,巡视 相持,互相对峙 担心,忧虑 4.亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南 5.凭借山势建造坟墓,坟墓仅能容纳棺材,用当时的普通衣服入殓,不需要陪葬的器物。 6.①诸葛亮知恩图报,受先帝刘备三顾茅庐之恩,便鞠躬尽瘁,在败军之际受命,危难之间奉命,辅佐蜀汉二十余年;②诸葛亮军事才能卓越,出兵祁山,发明木牛流马运粮,射杀魏将张郃,连司马懿都称赞其为“天下奇才”;③诸葛亮心怀百姓,分兵屯田时,士兵与百姓杂居,却不侵扰百姓,让百姓安居乐业;④诸葛亮生活节俭,遗命薄葬,因山为坟,不用贵重器物陪葬,品格高尚。
【导语】本组文本以杜甫咏史诗、《出师表》《三国志》互证诸葛亮形象。诗赞其才德与悲剧,文显其忠节、奇才与清廉。三者互补,从评价、自述、史实多角度,塑造出鞠躬尽瘁、品节崇高的千古名臣,情感厚重,意蕴深远。
1.甲诗颔联的意思是,三分天下是他苦心筹划的结果,他犹如展翅高翔在云霄的鸾凤。“三分割据纡筹策”概括了诸葛亮在三分天下的割据局势中,苦心运筹谋划,雄才难尽展的生平。“万古云霄一羽毛”中的“万古”运用夸张,极言时间之久,突出诸葛亮的才略与声名流传千秋万代;“云霄一羽毛”运用比喻手法,以云霄鸾凤(以羽毛代指鸾凤)为喻,赞美诸葛亮的才德功勋卓绝千古,高不可及。两句意境宏阔,抒发了诗人对诸葛亮的敬仰赞颂之情。
2.甲诗颈联意思是:论才能、功业,他与伊尹、吕尚在伯仲之间,难分高下;指挥作战从容镇定,萧何、曹参与之相比,也会黯然失色。“伊吕”指商朝开国功臣伊尹和周朝开国功臣姜太公(吕尚),皆为辅佐明君建立王朝的传奇人物。“萧曹”:指汉初名相萧何与曹参,以治国才能著称。结合“伯仲之间见伊吕”可知,将诸葛亮与伊尹、姜太公相提并论,突出其治国才能堪比开国元勋。结合“指挥若定失萧曹”可知,通过对比萧何、曹参,强调诸葛亮临危决断的军事才能更胜一筹。作者借古喻今,通过历史名臣的对比,凸显诸葛亮“文武全才”的卓越形象。在客观比较中渗透诗人对诸葛亮的崇敬之情。
3.(1)根据语境提示,蜀军退兵之后,司马懿查看诸葛亮营垒,赞叹他是个奇才。“案行其营垒处所”句意:巡视蜀军的营垒住所。案:考察。
(2)根据古今关联,“相持不下”的意思,彼此争持,不肯让步。持:相持,互相对峙。由此可见,“相持百余日”的“持”是“相持,互相对峙”意思,句意,双方对峙一百多天。
(3)根据课内迁移,“又患无硕师名人与游”的意思,又忧虑没有大师、名人交往。患:担心,忧虑。由此可见,“亮每患粮不继”的“患”是“担心,忧虑”意思,句意,诸葛亮常常担心粮草接济不上。
4.本句意思是:诸葛亮率大军从斜谷出发,用流马运输,驻扎在武功五丈原,与司马懿在渭南对峙。“亮悉大众由斜谷出”为完整主谓句,“以流马运”表运输方式,“据武功五丈原”为驻军地点;“与司马宣王对于渭南”写交战之事。因此断句为:亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南。
5.重点词:
因:顺着、就着;冢:坟墓;敛:入殓。
6.结合乙文第二句可知,诸葛亮受刘备知遇之恩,终身为蜀汉而奔走劳碌。这体现“士为知己者死”的儒家伦理;
结合乙文第三句可知,诸葛亮临危受命,为蜀国鞠躬尽瘁,“受任于败军之际,奉命于危难之间”彰显其担当精神;“二十有一年”体现在他的长期坚守,忠诚如一。
结合丙文第①段第一、二句,第六句可知,诸葛亮发明木牛流马运输工具来运送粮草,解决后勤供给的问题;他出兵祁山,射杀魏将张郃;后来他病逝了,蜀兵退军了,司马懿参观他的军营,赞叹他为奇才。这体现诸葛亮才略出众,军事才能卓越。
结合丙文第①段第三、四句可知,诸葛亮屯田驻军时不侵扰百姓,他的军队军队纪律严明,不扰民;与百姓和谐相处,在战争环境下仍保障民生,践行“仁政”理念,可见诸葛亮心怀百姓。
结合丙文第②段可知,诸葛亮公而无私,临终要求薄葬,不用陪葬器物,一生俭朴清廉,德行令人钦佩,彰显高洁人格。
【点睛】参考译文:
【乙】我本来是一介平民,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且保全性命,不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见,因此使我感动奋激,答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
【丙】建兴九年,诸葛亮再次出兵祁山,用木牛运送粮草,粮草用尽后撤军,与魏将张郃交战,射杀了张郃。建兴十二年春天,诸葛亮率领全部大军从斜谷出兵,用流马运送物资,占据武功的五丈原,与司马懿在渭南对峙。诸葛亮常常担心粮草接济不上,使自己的志向不能实现,于是分兵屯田,作为长久驻扎的基础。耕田的士兵混杂在渭水边的居民之间,而百姓安居,军队没有私自侵占百姓利益的情况。双方对峙一百多天。这年八月,诸葛亮病重,在军中去世,时年五十四岁。等到蜀军撤退后,司马懿巡视蜀军的营垒住所,说:“真是天下的奇才啊!”
诸葛亮留下遗言,将他葬在汉中定军山,依山修建坟墓,坟墓大小仅能容纳棺木,用当时穿的普通衣服入殓,不需要陪葬器物。
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·江苏扬州·一模)阅读古诗文,完成各题。
【甲】
夏日山居即事(其四)
[明]王廷陈
相过嫌俗驾,自赡爱贫家。陶令①门前柳,秦人洞口花。
试暄看野马,占曙听林鸦。耕稼谁云苦,吾生幸有涯。
【注】①陶令:陶渊明。
【乙】
游九华山记(节选)
[清]高诚
①四月十日,偕友人周子淇园,肩舆登程。明日晨兴,云雾弥漫,咫尺莫辨。稍霁,而四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见霪雨飘飖①烟云直入窗户。予戏谓周子曰:“吾子此次游山,饮食之际,不知吞却多少烟云耶?”周子曰:“君明日回舟,诗囊中,又不知卷去几多风雨耳。”相与抚掌欢笑。至夜半睡觉,忽见月色满窗,光明如昼,惊起,开户视之,皓魄当空,浮云四散,喜不自胜。
②诘朝②乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海,弥亘千里,不见际涯。而群峰秀出,峙立晴空。加之旭日东升,光彩掩映,真绿翠如芙蓉也,青莲③之诗,为不诬矣。已而下东岩,复陟殿后平台,同周子遥望群峰。叠翠层峦,不可悉数,真天下之大观也。因忆少时游西秦,入函关,仰瞻华岳,睹三峰仙掌,欣羡无穷。今见此山,玲珑透秀,胜于华山。刘梦得④之言,不信然乎?
【注】①飘飖:随风飘动摇摆。②诘朝:清晨。③青莲:指李白。④刘梦得:指刘禹锡。
7.请简要概括【甲】诗中诗人做了哪些闲情难致之事。
8.解释下列句中加点的字。
(1)喜不自胜( ) (2)不可悉数( )
(3)天下之大观( ) (4)欣羡无穷( )
9.用“/”为【乙】文画波浪线的句子断句。(限两处)
乃住于立庵则见霪雨飘飘烟云直入窗户
10.翻译【乙】文画横线的句子。
(1)适值白云铺海,弥亘千里,不见际涯。
(2)刘梦得之言,不信然乎?
11.【甲】诗和【乙】文都描绘了“山居”生活,情感同中有异。请结合诗文内容品析有何异同。
【答案】
7.拒绝车马拜访,偏爱清贫生活;观赏门前柳树、洞口繁花;看山野雾气浮动,听林中鸟雀鸣啼;亲自参与农耕劳作。 8. 禁得住 全、都 景象 尽 9.乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户 10.(1)正遇上白云铺天盖地,延绵千里,看不到边际。
(2)刘禹锡的话,难道不是可信(真实)的吗? 11.相同点:都表达了对山居生活的喜爱之情。
不同点:【甲】诗流露出作者对人生的思考和对闲适生活的满足感。【乙】文通过九华山与华山的对比,突出九华山景色的独特,表达了对自然奇景的极度赞美和游览之乐。
【导语】这组诗文以山水田园为旨归。【甲】诗借山居、柳花、农耕等意象,摹写隐士安贫乐道、超然物外的志趣,格调清雅,情寄田园。【乙】文记游九华山,移步换景,文笔灵动,既绘山川灵秀,又含友人雅趣,兼抒对自然胜景的赞叹。二者均融情于景,意境悠远,一抒隐逸情怀,一记登临之乐,文辞雅致,意趣盎然。
7.【甲】诗“相过嫌俗驾,自赡爱贫家”意思是:世俗之人乘车马来拜访,我却嫌其庸俗扰人;我依靠自己劳作维持生活,喜爱清贫自在的山居日子。诗人拒绝车马拜访,偏爱清贫生活,坚守内心的淡泊。
【甲】诗“陶令门前柳,秦人洞口花”意思是:屋前有如同陶渊明宅边的柳树,景致有如桃花源洞口的烂漫山花。诗人化用陶渊明门前种柳的典故,暗合自己的隐逸之志,观赏门前的垂柳,又描绘了秦人洞口的繁花盛景,将自然景致与自身情怀相融,尽显山居的清幽雅致,由此可见,诗人在山居之中,观赏门前柳树、洞口繁花,感受自然之美,寄托隐逸情怀。
【甲】诗“试暄看野马,占曙听林鸦”意思是:趁天晴暖和,静观山间雾气如野马般浮动;清晨时分,聆听林中乌鸦啼叫判断天色。诗人趁着晴暖观赏山野雾气浮动,在清晨聆听林中鸟雀啼鸣,享受山居的闲情逸趣。
【甲】诗“耕稼谁云苦,吾生幸有涯”意思是:有谁说耕种劳作是辛苦的呢?我这一生能安享这般闲适生活,实在是幸运知足。诗人亲自参与农耕劳作,不将劳作视为辛苦之事,在耕耘中感受生活的安稳与满足。
8.(1)句意:高兴得不能控制自己。胜:禁得住。
(2)句意:不能全部数完。悉:全、都。
(3)句意:天下的壮丽景象。观:景象。
(4)句意:欣喜羡慕,没有穷尽。穷:尽。
9.句意:于是我们住在立庵,看见阴雨动摇不定,烟云直接进入窗户。
“住”是谓语,“于立庵”是状语,结构完整,可断开;“见”作谓语,“霪雨飘飖”是宾语,结构完整,可断开;“烟云”是主语,“直入”是谓语,”窗户”是宾语,结构完整,可断开;所以断句为“乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户”。
10.注意句中重点词:
(1)适值:恰好遇到;铺海:像大海一样铺开;弥亘:连绵不断;际涯:边际;
(2)信然:确实如此。
11.相同点:
【甲】“陶令门前柳,秦人洞口花。试暄看野马,占曙听林鸦”可知,诗人沉醉于山居柳花、雾影、鸟鸣,远离尘俗,内心安适。由【乙】文“白云铺海,弥亘千里”“群峰秀出,玲珑透秀”可知,作者被九华山奇景吸引,欣喜赞叹。结论:两文都表达了对山居自然美景的喜爱与沉醉。
不同点:
【甲】诗尾联“耕稼谁云苦,吾生幸有涯”可知,诗人亲自耕作,不觉得辛苦,反而认为人生有限、能得此闲居是莫大幸运,流露出对人生的通透思考与自我满足。由【乙】文“今见此山,玲珑透秀,胜于华山”可知,作者将九华山与华山对比,突出九华山灵秀独特,表达对自然奇景的极度赞美,并无批判世俗功利,而是纯粹沉醉山水、抒发游览之乐。
【点睛】参考译文:
【乙】四月十日,我与友人周淇园同行,乘轿出发。次日清晨,山上云雾弥漫,咫尺之间看不清事物。稍微放晴,但四周的山峰仍未能显现。于是我们住在立庵,看见阴雨动摇不定,烟云直接进入窗户。我开玩笑对周子说:“你这次登山游玩,吃东西时,不知吞下了多少烟云?”周子回答道:“你明日回去,诗袋中,不知又带回了多少风雨。”我们一同拍手欢笑。到半夜睡醒,忽见月光满窗,光亮如白天,惊讶起床,开门看见,明月当空,浮云四散,高兴极了。
清晨,我们乘兴登上东岩眺望。正遇上白云铺天盖地,延绵千里,看不到边际。而群峰秀英陡峭,矗立在晴空。再加上旭日东升,光彩相映,真是绿翠如芙蓉,李白的诗句,真不虚传。然后下了东岩,再登上殿后的平台,与周子远望群峰。翠绿层峦,无法完全数清,真是天下的雄奇的大壮观。于是想起年轻时游西秦,进入函谷关,仰望华岳,看见三峰仙掌,无尽欣羡。如今看到这山,玲珑透秀,胜过华山,刘禹锡的话,难道不是可信的吗?
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·江苏无锡·一模)
【甲】
闲居
(宋)黄公度①
一水远能白,群山阴更青。
静怜风细细,闲任雨冥冥。
春色供多病,时情畏独醒②。
平生忧国意,客至问朝廷。
【注】①黄公度:南宋诗人,因不愿依附奸相秦桧而罢官。②独醒:化用屈原《渔父》“众人皆醉我独醒”之意。
【乙】
静镇堂记①
(宋)陆游
郡自兵火落地之后,一切草创。公②至未几,凡营垒、吏士之庐,皆筑治之,而府独仍其故。西偏有便坐③,日受群吏谒见,与筹边治军,燕劳将士,靡不在焉,而其坏尤甚。公既留三年,官属数以请,始稍加葺。会上遣使持亲诏,赐黄金筐等,以彰殊礼。公遂名新堂曰“静镇”,而命其属陆某记之。某辞谢不获命,则再拜言曰:以才胜物易,以静镇物难。以静镇物,惟有道者能之。吾为之变则虽思虑而不足以理小国寡民况任天下之重乎?
岁庚寅,某自吴适楚,过庐山东林,山中道人为某言,公尝憩此院,闭户面壁,终夏不出。则公之刳心④悟道,盖非一日矣。世徒见公驰骋于事功之会,而不知公枯槁淡泊;徒见公以才略奋发,不数岁取公辅之位,而不知公道学精深,尊德义,斥功利。而上独深知之,故诏语如此。虏⑤暴中原久,而公方辅弼神武,绍开中兴⑥。
(节选自《渭南文集》,有删改)
【注】①陆游应王炎之请,为幕府治所作《静镇堂记》。②公:指王炎。王炎与陆游一同主张抗金。③便坐:厢房。④刳心:摒弃杂念。⑤虏:敌寇。⑥绍开中兴:继承并开创国家的中兴大业。
12.下列句中加点字解释不正确的一项是( )
A.会上遣使持亲诏(适逢) B.则再拜言曰(再一次)
C.某自吴适楚(到……去) D.世徒见公驰骋于事功之会(只,仅仅)
13.文中画波浪线句有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
吾为之变A则虽B思虑C而不足D以理E小国寡民F况任G天下H之重乎
14.翻译下列句子。
(1)公既留三年,官属数以请,始稍加葺。
(2)公尝憩此院,闭户面壁,终夏不出。
15.请赏析【甲】诗颔联“静怜风细细,闲任雨冥冥”。
16.(1)黄公度与王炎二人的人生境界兼具“静”与“不静”。请结合【甲】诗和【乙】文的具体内容,完成下列表格。
人物
“静”的表现
“不静”的表现
黄公度
①_____
②____
王炎
③_____
④____
(2)班级准备编辑《士人的家国担当》专辑,已形成如下图的目录。你认为【甲】【乙】两则材料是否适合编入专辑,结合材料阐述理由
士人的家国担当
1.《春望》 杜甫
2.《岳阳楼记》 范仲淹
3.《过零丁洋》 文天祥
……
【答案】12.B 13.ACF 14.(1)王炎留任三年后,下属多次请求,才稍微加以修葺。
(2)王炎曾经在此院休息,关上门面对墙壁,整个夏天都不出门。 15.融情于景,运用叠词;描绘了微风轻拂、细雨迷蒙的景象,营造出宁静清幽的氛围;表现出诗人看似闲适淡然,实则孤寂惆怅的复杂心绪。 16. 寄情山水,宁静闲居 心系国家,忧念朝廷 修身淡泊,闭户悟道 筹边治军,辅佐君主,立志抗金中兴 适合。【甲】诗中黄公度罢官仍“忧国意”“问朝廷”,坚守志向、心忧国事;【乙】文中王炎积极治军抗金,立志中兴。二人都心怀天下,体现古代士人的家国情怀与责任担当。两则材料契合专辑主题。
【导语】这两则南宋文本,一诗一文,共同展现了传统士大夫“静不改志”的精神内核:罢官闲居的黄公度,身闲仍心系朝廷;主张抗金的重臣王炎,身静内怀中兴之志,二者都承载着士人深沉的家国担当,暗合中国文人进退不改初心的风骨,意蕴厚重。
12.B.“再拜”是古代的礼节,拜两次,表达敬意。“再”在这里意为两次。
13.句意:我们如果内心浮躁,那么即便费尽思虑也不足以治理好一个小国、管理好百姓,更何况是承担天下的重任呢?
“吾为之变”表意完整,即改变某种状态,应断开;“则虽思虑”中“则”表转折,“虽”引出假设情况,“思虑”是思考、考虑之意,可断开;“而不足以理小国寡民”中“而”表转折,“不足以”表示不能胜任,“理小国寡民”是动宾结构,语义完整,应断开;“况任天下之重乎”以反问语气进一步强调,与前文形成递进关系,单独断开。
14.注意重点词语:
(1)既:已经;数:多次;始:才;葺:修缮。
(2)尝:曾经;憩:休憩;终:整个。
15.诗人融情于景,将自身情感融入自然之景。“细细”“冥冥”运用叠词,音韵和谐,读来朗朗上口。此联描绘出微风轻拂、细雨迷蒙的景象,微风轻柔,细雨朦胧,营造出宁静清幽的氛围。然而,在这看似闲适淡然的画面背后,实则暗藏诗人复杂心绪。诗人罢官闲居,内心孤寂惆怅,借这宁静之景,抒发自己无人理解、不被重用的苦闷。以景之静闲,反衬心之落寞,景中含情,情随景生,让读者深切感受到诗人内心的矛盾与挣扎。
16.(1)黄公度:
“静”的表现:从甲诗中“静怜风细细,闲任雨冥冥”可知,他闲居时,静静怜爱那微风细细吹拂,悠闲地任凭细雨迷蒙,寄情于山水自然间,享受着宁静闲适的时光,体现出一种内心的平静与淡然。
“不静”的表现:由甲诗中“平生忧国意,客至问朝廷”能看出,他平生就有忧国之心,客人到来时询问的都是朝廷之事,这表明他内心并不平静,始终心系国家,忧念朝廷的局势,无法做到真正的超脱与闲适。
王炎:
“静”的表现:依据乙文第二段第一句可知,王炎曾在庐山东林院闭户面壁,整个夏天都不出门,通过这种方式摒弃杂念、悟道,展现出他修身淡泊、追求内心宁静的一面。
“不静”的表现:结合乙文中“凡营垒、吏士之庐,皆筑治之”“与筹边治军,燕劳将士,靡不在焉”“虏暴中原久,而公方辅弼神武,绍开中兴”可知,他积极修筑营垒、官吏士兵的房屋,与众人筹边治军、犒劳将士,并且立志辅佐君主,继承并开创国家的中兴大业,在事功方面积极进取,体现出他内心有着强烈的责任感和使命感,无法平静地置身事外。
(2)先明确专辑主题是“士人的家国担当”,需判断材料是否体现此主题。【甲】诗中黄公度“平生忧国意,客至问朝廷”,表明其虽罢官闲居,仍心系国家朝廷,有家国担当。【乙】文里王炎积极筹边治军、辅佐君主抗金中兴,还修身淡泊以更好担当。二者都展现了士人在不同境遇下对国家的责任与使命,符合专辑主题。
示例:适合。【甲】诗里黄公度罢官闲居,却“平生忧国意,客至问朝廷”,将忧国之情融入日常,时刻牵挂国家命运。【乙】文中王炎积极修筑营垒等,筹边治军、辅佐君主抗金,还闭户悟道提升自我以更好担当。他们虽处境不同,但都心怀家国,以各自方式践行对国家的责任,展现出士人的家国担当精神,与专辑主题高度契合。
【点睛】参考译文:
乙
郡城自从遭受战火毁坏之后,一切都是草草创建。王炎到任不久,凡是营垒、官吏士兵的居所,都加以修筑整治,而唯有府衙依旧保持原来的样子。府衙西侧有一间厢房,王炎每天在这里接受群吏的拜见,和他们商议边防事务、治理军队,犒劳慰问将士,没有一件事不在这间厢房里处理,而这间厢房损坏得尤其厉害。王炎在这里任职已经三年了,属下官员多次请求修缮,才开始稍稍加以修整。恰逢朝廷派遣使者手持皇帝亲笔诏书,赐给黄金筐等物品,以彰显特殊的礼遇。王炎于是给新修缮的堂屋命名为“静镇”,并命令他的属下陆某(即陆游自己)为它作记。我推辞谢绝但没能得到允许,于是两次拜谢后说:凭借才能去应对事物是比较容易的,而凭借宁静去镇守事物则很难。凭借宁静去镇守事物,只有有道德的人才能做到。我们如果内心浮躁,那么即便费尽思虑也不足以治理好一个小国、管理好百姓,更何况是承担天下的重任呢?
庚寅年,我从吴地前往楚地,路过庐山东林寺,山中的道士对我说,王炎曾经在这座寺院休息,他关上房门面对墙壁,整个夏天都没有出门。由此可见,王炎摒弃杂念、领悟大道,已经不是一天两天了。世人只看到王炎在事功方面纵横驰骋,却不知道他生活清苦、淡泊名利;只看到王炎凭借才略奋发进取,没几年就登上公辅的高位,却不知道他精通儒家学说,崇尚道德仁义,排斥功利之心。而皇上唯独对他有深刻了解,所以诏书中的话语才会如此(褒奖)。敌寇在中原肆虐已久,而王炎正在辅佐英明神武的君主,继承并开创国家的中兴大业。
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·江苏无锡·一模)
【甲】
咏睢宁
(明)杨于臣
季札报徐君,冢树挂剑锋。
至今泗水南,高台遗芳踪。
【乙】
①二十五年,王寿梦卒。寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰馀祭,次曰馀昧,次曰季札。季札贤而寿梦欲立之季札让不可于是乃立长子诸樊摄行事当国。
②王诸樊元年,诸樊已除丧,让位季札。季札谢。吴人固立季札,季札弃其室而耕,乃舍之。季札礼封于延陵,故号曰延陵季子。
③吴使季札使于郑。见子产,如旧交。谓子产曰:“郑之执政侈,难将至矣,政必及子。子为政,慎以礼。不然,郑国将败。”去郑,适卫。说史狗、公子荆、公叔发……曰:“卫多君子,未有患也。”
④季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”
⑤季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”
(节选自《史记·吴太伯世家》,有删节)
17.下列句中加点字解释不正确的一项是( )
A.季札谢(推辞) B.吴人固立季札(本来)
C.去郑,适卫(到) D.北过徐君(拜访)
18.文中画波浪线句有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
季札贤A而寿梦欲立之B季札让C不可D于是乃立长子诸樊E摄行事当国。
19.翻译下列句子。
(1)郑之执政侈,难将至矣,政必及子。
(2)始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!
20.分析【甲】诗的艺术表现手法及其效果。
21.【乙】文展现了季札怎样的形象特点?请简要概括。
22.【甲】诗与【乙】文均涉及季札史事,但写作目的不同,请结合具体内容分析。
【答案】
17.B 18.B D E 19.(1)郑国的执政者奢侈,灾难将要降临了,政权一定会落到你身上。
(2)当初我心里已经答应给他了,难道能因为他死了就违背我的心意吗! 20.示例一:运用“季札挂剑”的历史典故,写出了季札得知徐君去世后,仍坚守内心承诺,将宝剑挂在徐君墓树上的情景,全诗表达了诗人对季札诚信品格的高度崇敬或者对知己之义的深切向往。
示例二:运用“虚实结合”表现手法,“季札报徐君,冢树挂剑锋”是虚写,“至今泗水南,高台遗芳踪”是实写,全诗表达了诗人对季札诚信品格的高度崇敬或者对知己之义的深切向往。 21.谦逊让国,淡泊权位;政治远见,洞察时局或识人明断,观风知政;诚信至上,生死不负。 22.【甲】诗作为怀古咏史诗,侧重于借“季札挂剑”的事迹作为引子或者例证,展现诚信主题,或者表达对知己之义的深切向往;【乙】文作为史传,侧重于客观叙述季札多次推让王位、挂剑酬心的完整经过,或者展现季札谦让守礼、重信守诺的君子风范。
【导语】甲诗以“季札挂剑”典故入诗,虚实结合,前两句虚写挂剑酬心的场景,后两句实写高台留踪的遗迹,赞颂季札重信守诺的品格,寄寓对诚信与知己之义的向往。乙文选自《史记》,客观叙述季札推让王位、出使劝谏、挂剑践诺的事迹,展现其谦逊淡泊、远见卓识、诚信至上的君子风范。一文一诗,一史一咏,从不同角度凸显季札的高尚品德,兼具文学性与史料价值。
17.B.句意:吴国人坚持要立季札。“固”是坚持、坚决的意思,并非“本来”。
18.句意:季札贤能,因而寿梦曾想让他继位,但季札推辞不答应,于是寿梦让长子诸樊继位,总理诸种事务,代理执掌国政。
依据语法与语义断句:“季札贤而寿梦欲立之”写寿梦的想法,故B处断;“季札让不可”写季札的做法,故D处断;“于是乃立长子诸樊”写寿梦在季札推辞后的做法,“摄行事当国”是后续行为,故E处断。
正确断句为:季札贤A而寿梦欲立之B/季札让C不可D/于是乃立长子诸樊E/摄行事当国。
19.重点词有:
(1)侈:奢侈;难:指灾难;至:降临;及:落到、降临。
(2)始:当初;许:答应;岂:怎么;倍:同“背”,违背。
20.示例一:根据甲诗第一二句可知,直接化用《史记·吴太伯世家》中季札出使途经徐国,与徐君约定赠剑,后徐君去世,季札虽未兑现生前承诺,仍将宝剑挂于徐君冢树的典故。这一典故让诗歌有了深厚的文化底蕴,诗人借季札挂剑践诺的事迹,直接抒发了对季札诚信至上、不负初心高尚品格的崇敬与赞美;从表达效果看,用典使语言凝练含蓄,无需过多铺陈,就将季札重情重义、坚守信义的君子风范展现得淋漓尽致,也让读者透过诗句,感受到古人对“信”这一品德的推崇。
示例二:根据甲诗“季札报徐君,冢树挂剑锋”可知,回忆季札挂剑的往事,是虚写;“至今泗水南,高台遗芳踪”是实写,写到现在泗水南边还有高台留存着季札的芳踪。虚实结合,既展现了季札诚信事迹的影响深远,又表达了诗人对季札诚信品格的崇敬之情,让诗歌的意境更加深远,情感表达更加真挚。从艺术表现手法来看,通过回忆和现实的结合,更好地表达情感和展现人物精神,让季札的诚信形象更鲜明,寄寓对知己之义的向往。
21.根据乙文①段第三句和第②段可知,寿梦欲立他为国君,他推辞;诸樊让位给他,他也推辞,甚至放弃家室去耕种,可见他对权位的淡泊和谦逊礼让的品质。
根据第③段“谓子产曰:‘郑之执政侈,难将至矣,政必及子。子为政,慎以礼。不然,郑国将败’”“卫多君子,未有患也”可知,他能看出郑国执政者奢侈会导致灾难,预言政权会落到子产身上,并且提醒子产执政要以礼;到卫国后,能看出卫国多君子,不会有祸患,体现出他对时局和人物的精准判断,有政治远见。
根据第④段的内容可知,他心里答应给徐君宝剑,即使徐君已死,仍然解下宝剑挂在徐君墓树上,坚守内心的承诺,体现了他诚信至上、生死不渝的品质。
22.甲诗从内容来看,诗歌前两句“季札报徐君,冢树挂剑锋”,直接叙述了季札挂剑于徐君墓树这一历史典故,后两句“至今泗水南,高台遗芳踪”,写到现在泗水之南,还有高台留存着季札的芳踪。这首诗是一首怀古咏史诗,它侧重于借助“季札挂剑”这一典型事迹,来歌颂季札诚信守诺、重情重义的高尚品格。诗人通过咏叹这一历史故事,表达对季札这种诚信精神的赞美与向往,同时也希望这种精神能够被后人铭记和传承,引发人们对诚信品德的思考与推崇。
乙文从内容上看,详细地叙述了季札的多件史事,如①—③段季札多次推让王位,第④段挂剑酬心的完整经过,或者展现季札谦让守礼、重信守诺的君子风范。作为史传,其主要目的是客观、全面地记录季札的生平事迹,展现季札谦让守礼(多次让国)、有政治远见(出使时对郑、卫等国局势的判断)、诚信至上(挂剑酬心)等君子风范,为后人研究季札以及当时的历史提供史料依据,让后人了解季札的品德与行为对当时及后世的影响,具有史学价值和人物传记的价值。
【点睛】参考译文:
【乙】二十五年,王寿梦死。寿梦有四个儿子,长子叫诸樊,次子叫馀祭,三子叫馀昧,四子叫季札。季札贤能,因而寿梦曾想让他继位,但季札推辞不答应,于是寿梦让长子诸樊继位,总理诸种事务,代理执掌国政。
王诸樊元年,诸樊服丧期满,要把君位让于季札。季札推辞。吴国人坚持要立季札,他就抛弃了家室财产去耕田,吴国人只好放弃了这个打算。季札被封在延陵,因此号为延陵季子。
吴国派季札出使郑国。见到子产,如见故人。对子产说:“郑国掌握政权的人穷奢极侈,大难将临,政权定落于你身上。你执政时,要小心地以礼治国,否则郑国将要衰败!”离开郑国后,季札到了卫国。非常欣赏史狗、公子荆、公叔发……说:“卫国君子很多,因此国家无患。”
季札刚出使时,北行时造访徐国国君。徐君喜欢季札的宝剑,但嘴里没敢说,季札心里也明白徐君之意,但因(自己)还要到中原各国去出使,所以没把宝剑献给徐君。出使回来又经过徐国,徐君已死,于是季札解下宝剑,挂在徐君坟墓树木之上才离开。随从人员说:“徐君已死,又把宝剑给谁呀?”
季子说:“不对,当初我内心已答应了他,怎能因为徐君之死我就违背我自己的心愿呢!”
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【甲】
听蜀僧濬弹琴
李白
蜀僧抱绿绮①,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。
【乙】
众器之中,琴德最优。
……
及其初调,则角羽俱起,宫徵相证。参发并趣,上下累应。踸踔磥硌,美声将兴。固以和昶而足耽矣。尔乃理正声,奏妙曲。扬《白雪》,发《清角》。纷淋浪以流离,奂淫衍而优渥。粲奕奕而高逝,驰岌岌以相属。沛腾遌而竞趣,翁韡晔而繁缛。状若崇山,又象流波。浩兮汤汤,郁兮峨峨。怫㥜烦冤,纡余婆娑。陵纵播逸,霍濩纷葩。检容授节,应变合度。竞名擅业,安轨徐步。洋洋习习,声烈遐布。含显媚以送终,飘余响乎泰素。
……
于是曲引向阑,众音将歇。改韵易调,奇异乃发。扬和颜,攘皓腕,飞纤指以驰骛,纷(涩啬)以流漫。或徘徊顾慕,拥郁抑按。盘桓毓养,从容秘玩。闼尔奋逸,风骇云乱。牢落凌厉,布濩半散。丰融披离,斐韡奂烂。英声发越,采采粲粲。或间声错糅,状若诡赴。双美并进,骈驰翼驱。初若将乖,后卒同趣。或曲而不屈,直而不倨。或相凌而不乱,或相离而不殊。时劫掎以慷慨,或怨㜘而踌躇。忽飘飖以轻迈,乍留联而扶疏。或参谭繁促,复叠攒仄。纵横骆驿,奔遁相逼。拊嗟累赞,间不容息。瑰艳奇伟,殚不可识。
(节选自嵇康《琴赋》)
【丙】
某尝游于门下,一日请曰:‘琴何为是?’公②曰:‘清厉而静,和润而远。’某拜而退,思而释曰:清厉而弗静,其失也躁;和润而弗远,其失也佞。弗躁A弗佞B然C后D君子其E中F和之G道H欤!
(节选自范仲淹《与唐处士书》)
【注】①绿绮:古琴名。②【丙】中“公”是范仲淹。
23.文中画波浪线的句子需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
24.下列关于文化常识的说法,正确的是( )
A.“盘桓毓养,从容秘玩”,“从容”古今异义,此指顺从自然并为之动容。
B.“英声发越,采采粲粲”,“采采”引申为华美之意;其本意为植物茂盛的样子。
C.“忽飘飖以轻迈”,“以”表目的,与“以塞忠谏之路也”中的“以”用法不同。
D.琴音色虽不圆润但清脆,琴棋书画中琴居首位,可见琴是古代文人雅士文化修养的体现。
25.下列关于【甲】的理解,不正确的是( )
A.首联以“绿绮”这一名用典,既显琴之珍贵,更借名士风流映衬琴僧身份与气度。
B.颔联“如听万壑松”以大景写宏声,气象阔大,也体现了李白豪放的诗风。
C.颈联“客心洗流水”暗用伯牙子期知音之典,也写琴声如流水洗心。
D.尾联“秋云暗几重”一句暗含韶华易逝、知音难觅的淡淡惆怅,使全诗情感丰富。
26.翻译下列语句
(1)于是曲引向阑,众音将歇。改韵易调,奇异乃发。
(2)清厉而弗静,其失也躁;和润而弗远,其失也佞。
27.【甲】诗尾联“不觉碧山暮,秋云暗几重”没有直接写琴声,却历来被认为是描写音乐的典范。请结合全诗,分析这一联的艺术效果。
28.综合上述材料,分析琴在古人心中取得较高地位的原因。
【答案】
23.BE 24.B 25.D 26.(1)这时乐曲即将结束,各种声音将要停歇。琴师改变音调,奇特的乐声迸发出来。(2)声音清越激厉而又肃穆宁静,它的不足之处是急躁;声音和谐圆润但不够悠远,它的不足之处是纤巧。 27.侧面烘托:诗人听琴入迷,不觉暮色已深、秋云重重,以时间流逝之快侧面表现琴声的感染力;以景结情:用“碧山暮”“秋云暗”的幽远画面收束全诗,营造出空灵悠远的意境,余韵悠长。 28.【甲】传达深沉情感,“洗心”“入霜钟”,有超越语言的表现力:【乙】与文人雅士的精神追求相契合,“琴德最优”;【丙】“清厉而静,和润而远”,体现对中和之美的审美理想。
【导语】本组文本以“琴”为核心,汇集唐诗、赋文与古文议论,多角度展现古琴文化魅力。甲诗李白以视听结合写琴声空灵,意境高远;乙赋嵇康铺陈描摹琴音变化,极尽声态之美;丙文范仲淹论琴德,提出“清厉而静,和润而远”的审美追求。三者从艺术表现到精神内涵层层深入,既呈现琴艺之妙,又彰显文人品格,文质兼美,意蕴丰厚。
23.句意:不浮躁、不谄媚,这样以后才是君子,这是中庸的道理啊。“弗躁弗佞”是提出两种修养要求,与后文断开;“然后君子”是判断君子的标准,与后句判断句“中和之道欤”断开。
24.A.“从容”古今异义,文中指举止舒缓、悠然自得,并非“顺从自然并为之动容”;
C.“以”表修饰或承接,与“以塞忠谏之路也”中表结果的“以”用法不同;
D.琴音色圆润悠长、清幽古淡,并非“不圆润”。
25.D.根据尾联可知,此句是写诗人沉醉琴声之中,不知不觉天色已晚,秋云昏暗,侧面烘托琴声的美妙迷人,并非暗含“韶华易逝、知音难觅”的惆怅。
26.注意下列重点字词:
(1)阑:尽,结束;易:改换,更换。
(2)弗:不;失:过失,弊病。
27.尾联意思是不知不觉青山已笼罩暮色,秋云层层叠叠,天色变得昏暗。诗人并未直接描写琴声,而是写自己听得入迷,全然没察觉天色已晚,运用侧面烘托的手法,突出琴声极具感染力,令人沉醉;同时,诗句以傍晚青山昏暗、秋云密布的景色收尾,采用以景结情的写法,营造出空灵悠远的意境,让全诗余韵悠长,因此成为描写音乐的经典名句。
28.根据甲诗“客心洗流水,余响入霜钟”可知,琴声能涤净人心、传递深沉情感,拥有超越语言的强大艺术表现力,因此在古人心中地位不凡;
根据乙文“众器之中,琴德最优”可知,琴被视为德行最高的乐器,与古代文人雅士的精神追求高度契合,故而备受尊崇;
根据丙文“清厉而静,和润而远”可知,琴音体现了古人推崇的中和审美理想,契合君子品格,因此拥有极高地位。
【点睛】参考译文:
【乙】众多乐器之中,琴的德行最为高尚。
……
等到刚开始调弦定音时,角声与羽声一同响起,宫声与徵声相互应和。各种乐音交错发出,意趣并生,高低音律层层呼应。琴声高亢激越,美妙的乐音即将兴起,本就和顺舒畅,足以让人沉醉。于是弹奏纯正的乐声,演奏精妙的曲调,高扬《白雪》雅乐,发出《清角》悲音。乐声连绵奔放,自由流转,丰盛充盈,柔美醇厚。光彩闪耀,向高空飞扬,急促连绵,相互承接。气势奔放,交汇争驰,繁密华美,光彩绚烂。琴声有时像巍峨的高山,有时像奔流的江河,浩浩荡荡,巍峨高耸。琴声郁结回旋,婉转悠扬,自由飞扬,盛大纷繁。琴手收敛神情,掌握节奏,顺应变化,合乎法度。各擅其名,各尽其能,依循韵律,缓步弹奏。乐声广远柔和,声威远播。带着明丽柔美的韵味结束演奏,余音飘向天地自然之间。
……
这时乐曲即将结束,各种声音将要停歇。琴师改变音调,奇特的乐声迸发出来。琴手和悦神色,扬起洁白的手腕,飞动纤细的手指快速弹奏,乐声纷繁连绵,自由流淌。有时琴声徘徊依恋,郁结低沉;有时停顿蓄势,从容玩味。忽然琴声奔放飘逸,如风云惊乱;气势凌厉,散布四方。乐声丰美舒展,文采鲜明绚烂。优美的乐音奋发昂扬,鲜明亮丽。有时杂声交错,看似趋向奇异;两种美声一同进发,并驾齐驱。起初好像将要背离,最终却归于同一旨趣。有时曲折却不委曲,刚直却不傲慢;有时相互交错却不混乱,相互分离却不中断。时而急促慷慨,时而幽怨迟疑。忽然轻盈飞扬,忽而连绵舒展。有时繁密急促,重叠紧凑;连绵不断,奔涌相迫。让人抚节赞叹,气息不容间歇。奇丽壮美,难以尽数描绘。
【丙】我曾经拜在您门下,一天请教说:“琴的声音应该是什么样子?”先生说:“清冽凌厉而又宁静,和顺温润而又悠远。”我行礼告退,思考后解释说:声音清越激厉而又肃穆宁静,它的不足之处是急躁;声音和谐圆润但不悠远,它的不足之处是纤巧。不浮躁、不谄媚,这样以后才是君子所追求的中庸之道吧!
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·江苏南通·一模)阅读下面这首诗,完成下面小题。
【甲】
晚泊浔阳望庐山
[唐]孟浩然
挂席几千里,名山都未逢。
泊舟浔阳郭,始见香炉峰①。
尝读远公②传,永怀尘外踪。
东林精舍③近,日暮空闻钟。
【注】①香炉峰:庐山的主峰。②远公:东晋时的高僧惠远。③东林精舍:东林,即东林寺,在庐山峪岭以北;精舍,僧人所居。
【乙】
①苏烈,字定方,翼州武邑人。定方骁悍有气决①。年十五,从父战,数先登陷阵。贞观初,从李靖袭突厥颉利于碛口,率彀马②二百为前锋,乘雾行。去贼一里许,雾霁③,驰杀数十百人,余党悉降。
②从葱岭道大总管程知节征贺鲁④,至鹰娑川,定方始休士⑤,见尘起,率精骑五百,逾岭驰捣贼营,贼众大溃。至恒笃城,有胡人降,副总管王文度猥曰:“师还而降,且为贼,不如杀之,取其资。”定方曰:“此乃自作贼耳,宁曰伐叛!”及分财,定方一不取。
③擢⑥定方伊丽道行军大总管,复征贺鲁。贺鲁率兵十万拒战,轻定方兵少,舒左右翼包之。定方令步卒据高,攒槊⑦外向,亲引劲骑阵北原,贼三突步阵,不能入,定方因其乱击之,鏖战三十里,斩首数万级。
④会思结都曼复叛,诏定方还为安抚大使。定方选精卒万、骑三千袭之,昼夜驰三百里,至其所。都曼计穷,遂降。俘献于乾阳殿,有司请论如法。定方顿首请曰:“臣向谕⑧陛下意,许以不死,愿丐⑨其命。”帝曰:“朕为卿全信⑩。”乃宥⑪之。葱岭以西遂定。
(节选自《新唐书•列传第三十六》)
【注】①气决:果敢而有魄力。②彀马:持弓弩的骑兵。③贺鲁:西突厥汗国大将,曾归附唐朝,后自己称汗。④休士:让士兵休息。⑤擢:选拔,提拔。⑥槊:古代的一种兵器,长杆矛。⑦丐:给予。⑧全信:保全信义。⑨宥:赦免。
29.请用斜线(∕)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。
贺 鲁 率 兵 十 万 拒 战
30.请写出下列句子中加点词的意思。
(1)课内回顾
①又何间焉 ( )(《曹刿论战》)
②苟富贵 ( )(《陈涉世家》)
③悉以咨之 ( )(《出师表》)
④孰视之 ( )(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)课外迁移
提示(方法/要求)
加点词语释义
查工具书:①跟随、跟从,作动词。②依顺,服从、听从。③由、顺着、自。
①从父战 ( )
用法迁移:一狼洞其中
②都曼计穷( )
字义迁移:会天大雨
③会思结都曼复叛( )
前后文推测
④许以不死( )
31.用现代汉语写出文中画线句的意思。
去贼一里许,雾霁,驰杀数十百人,余党悉降。
32.诗人的心境从迷茫漂泊,最终变得宁静超脱。请从诗中找出你认为最能体现他心灵成长变化的字并加以赏析。
33.苏定方从一勇之将蜕变为一代名将的过程中,经历了哪些重要事件?请简要概括。
34.虽然孟浩然与苏定方一为文人、一为武将,但两人的经历都诠释了“破茧·蜕变”的内涵。请任意选择一人,结合内容,谈谈你从中获得关于成长的启示。
【答案】
29.贺鲁/率兵十万/拒战 30. 间:参与 苟:如果 悉:全、都 孰:孰同熟,仔细 跟从,跟随,随从 穷尽 适逢,正赶上 许诺,答应,允许 31.距离贼兵大约一里(左右),雾散了,骑马(冲上去)杀死几十几百人。其余的敌人都投降了。 32.
示例一:“始”是“才”的意思,写出诗人行船千里,终于见到庐山的惊喜与豁然开朗,体现了他从迷茫到心安的心灵成长。
示例二:“空”是“空灵、寂静”的意思,以钟声的空幽烘托环境的宁静,表现诗人从浮躁归于淡泊、内心获得解脱,是精神上的成长与破茧。 33.①从李靖袭击突厥,率少量前锋破敌;②随程知节征贺鲁,以五百精骑大败敌军,不贪财物;③再征贺鲁,以弱胜强,大胜敌军;④奇袭平定思结都曼叛乱,信守承诺保全降者。 34.示例一:人生难免遭遇迷茫与困境,正如《晚泊浔阳望庐山》中孟浩然千里行舟、未逢名山,内心茫然无依,但他始终坚守对山水之美、先贤之德的追求,最终见庐山、闻暮钟,实现心境的宁静超脱。这启示我们,面对迷茫时,要坚守内心的向往,在沉静中沉淀自我,方能实现心灵的成长与突破。
示例二:成长离不开磨砺与坚守,正如《苏定方传》中苏定方面临强敌环伺、战事艰险,甚至遭遇同僚非议的困境,却始终坚守勇猛之心,在征战中磨砺智勇,不贪财物、信守承诺,最终平定西域、成为一代名将。这启示我们,面对艰难挑战,要勇于直面历练,锤炼自身能力,坚守道义与诚信,方能实现品格与功业的双重提升。
【导语】《晚泊浔阳望庐山》以“挂席几千里”的开阔起笔,先铺垫向往,泊舟见香炉峰后,又借远公高迹与东林钟声,将山水之景与禅意心境相融,意境清远淡远。《新唐书・苏烈传》则以战场细节与人物对话,塑造出苏定方骁勇果敢、重诺守信的将帅形象,人物鲜活,尽显史家笔法。二者一文一史,一抒情一纪实,展现了古典文学的多元魅力。
29.本题考查文言文断句。
句意:贺鲁率领十万军队抵抗作战。
“贺鲁”是主语,“率兵十万”是状语(表兵力),“拒战”是谓语,按主谓、状中结构划分,正确的断句是:贺鲁/率兵十万/拒战。
30.本题考查文言实词。
(1)①句意:你)又何必参与其中呢?间:参与。
②句意:如果有一天富贵了。苟:如果。
③句意:都拿来询问他们。悉:都,全。
④句意:(邹忌)仔细地端详他。孰:同“熟”,仔细。
(2)①在“从父战”中,从是动词,根据工具书“①跟随、跟从,作动词”可以翻译为:跟随父亲作战。因此,从:跟随。
②在“一狼洞其中”中,洞:名词用作动词,挖洞。根据“用法迁移”的提示,在“都曼计穷”中“穷”也活用为动词,翻译为穷尽,没有剩余。
③会逢大雨的意思是:恰好遇上大于。根据“字义迁移”的提示,在“会思结都曼复叛”中,会:恰逢,正赶上
④:前文提到苏定方接受都曼投降,后文有“有司请论如法”,而苏定方“顿首请曰:‘臣向谕陛下意,许以不死,愿丐其命。’”结合上下文,“许”是答应、应允的意思,指苏定方曾向都曼许诺不杀他,因此向皇帝请求保全其性命。
31.本题考查文言文翻译。重点字词有:
去:距离;许:左右,大约;雾霁:大雾消散;驰:策马、驱马;数十百:表示几十到几百,泛指数量较多数;余党:指残余的部众;悉:全部。
32.本题考查情感分析。
颔联“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”中,“始”字是诗人心境转变的关键。当船行至浔阳,终于见到了向往已久的庐山香炉峰,这个“始”字,既写出了他初见名山时的惊喜,也暗示了此前的迷茫与期待在此刻有了落点。香炉峰的壮丽景象,如同一道光照进了他漂泊的心灵,让他从旅途的疲惫与失落中暂时抽离,开始感受到自然山水的慰藉。
颈联“尝读远公传,永怀尘外踪”中,“怀”字是诗人心境从被动触动走向主动追寻的核心体现。诗人此前因初见香炉峰而获得心灵的落点,而“怀”字则将这份视觉上的触动,转化为了精神层面的主动向往。它承接了颔联“始见”名山的惊喜,不再停留在对山水的表面凝望,而是因庐山联想到隐居于此的高僧远公,将思绪投向了超脱尘俗的精神境界,让漂泊的心灵有了明确的精神追求方向。
尾联“东林精舍近,日暮空闻钟”中,“空”字是诗人心境达到宁静超脱的集中体现。夕阳西下,东林寺的钟声传来,虽然精舍就在附近,却并未前往,而是在这空灵的钟声中获得了内心的平静。“空”字既写出了钟声的悠远空灵,也象征着诗人内心的澄澈与超脱——他不再执着于寻访名山或追慕古人,而是在这一刻与自然、与历史达成了和解,心灵从漂泊的迷茫中彻底沉淀下来,获得了宁静与自由。
全诗表现了,诗人从千里漂泊、内心茫然,到见山心安、追慕高贤、闻钟静心,“始、怀、空”三个字,正好记录了他心灵一步步走向宁静与超脱的成长全过程。
示例:“怀”是“追慕、向往”的意思,写出诗人仰慕先贤、追求高洁,心灵从世俗奔波转向精神超脱,体现了境界的提升。
33.本题考查内容概括。
由原文第①段“从李靖袭突厥颉利于碛口,率彀马二百为前锋,乘雾行,去贼一里许,雾霁,驰杀数百人,余党悉降”可知,苏定方年轻时便勇猛善战、以少胜多,展现出色的作战勇气,是他军事才能的初步显露。据此可以概括为:从李靖袭击突厥,率少量前锋破敌。
由原文②“从葱山道大总管程知节征贺鲁,至鹰娑川,定方始休士,见尘起,率精骑五百,逾驰捣贼营,贼众大溃。及分财,定方一不取”可知,苏定方不仅作战果敢,更在分财时一无所取,体现不贪私利、坚守道义的品格,开始从“勇”向“德”转变。据此可以概括为:随程知节征贺鲁,以五百精骑大败敌军,不贪财物。
在第③段再征贺鲁过程中,由“轻定方兵少,舒左右翼包之……定方因其乱击之,鏖战三十里,斩首数万级”可知,苏定方指挥有方、用兵巧妙,以少量兵力击败强敌,说明他已成长为智勇双全的统帅。据此可以概括为:再征贺鲁,以弱胜强,大胜敌军
在第④段平定思结都曼叛乱过程中,由“定方选精卒万、骑三千袭之,昼夜驰三百里,至其所。都曼计穷,遂降”可知,苏定方速战速决平定叛乱。由“定方顿首请曰:‘臣向谕陛下意,许以不死,愿丐其命’”可知,苏定方为降者求情、坚守信义,最终安定西域。这标志他成为有勇、有谋、有德、有信的一代名将,完成最终蜕变。据此可以概括为:奇袭平定思结都曼叛乱,信守承诺保全降者。
34.本题考查对比阅读。
孟浩然的蜕变,是一场从漂泊迷茫的羁旅之境,走向精神宁静超脱的心灵成长,其轨迹在《晚泊浔阳望庐山》的诗句中层层铺展。初时“挂席几千里,名山都未逢”,旅途的失落映照出他精神无依的迷茫。“始见香炉峰”让他的内心有了落点,“永怀尘外踪”则将山水触动升华为对隐逸生活的主动向往。最终“日暮空闻钟”,他在空灵钟声中挣脱羁旅困顿,实现了心灵的超脱。
苏定方的蜕变,是从一名勇猛善战的少年勇士,逐步成长为有勇、有谋、有德、有信的一代名将的历练之路,《新唐书・苏烈传》中的事迹清晰勾勒出这一过程。少年时“率彀马二百为前锋”,仅凭勇猛作战;随军征贺鲁时分财“一不取”,突破了“勇”的局限,开始重道义;再征贺鲁时以弱胜强,成长为智勇双全的统帅;平定叛乱后信守承诺,最终成为有勇有谋、有德有信的名将。
孟浩然与苏定方的蜕变,一内一外,殊途同归。孟浩然向内修行,在山水与古人中寻求心灵安顿,突破迷茫;苏定方向外锤炼,在战场中打磨能力、坚守品格,突破自我局限。二者共同诠释了成长的真谛:成长需要契机触发、持续积淀,更需要主动突破,实现自我跨越。
示例一:孟浩然几千里漂泊未逢名山,内心迷茫,却因初见香炉峰触动,追慕远公尘外之志,终在东林钟声中获得心灵宁静。这启示我,成长中难免迷茫,要善于以身边的美好为契机,追寻精神信仰,方能实现心灵的成熟。
示例二:苏定方少年时仅凭勇猛征战,后在沙场中习得智谋,又以不贪财物、信守承诺完善品格,终成一代名将。这启示我,成长需在实践中打磨能力,更要坚守品格底线,方能实现全面的自我提升。
【点睛】参考译文:
【乙】苏烈,字定方,是冀州武邑人。苏定方骁勇彪悍很有胆气,十五岁时,追随父亲作战,多次率先攻入敌阵。贞观初年,随从李靖在碛口袭击突厥颉利(可汗),率领两百名持弓弩的士兵做先锋,乘雾行进,距离贼兵大约一里,浓雾消散,骑马杀死数十百人。
跟随葱岭道大总管程知节征讨贺鲁,到达鹰娑川,苏定方刚让士兵休息,看到尘土扬起,他率领五百精锐骑兵,越过山岭骑马直捣敌营。到了恒笃城,有胡人投降,副总管王文度胡说:“我军返回了,他们才投降,而且是贼人,不如杀了他们,夺取他们的财产。”苏定方说:“这就是自己做贼了,怎能叫讨伐叛贼呢?”等分财物时,苏定方一无所取。
提拔苏定方担任伊丽道行军大总管,再度征讨贺鲁。贺鲁率十姓兵马十万迎战,他轻视苏定方的兵马少,张开左右翼包围了苏定方。苏定方命令步兵占据高处,用密集的长矛对着外面,亲自率领精锐骑兵在背面原野上列阵。贼军三次冲击步兵阵地,不能攻入,苏定方乘他们混乱时进攻,激战三十里,斩首几万级。
时逢思结都曼再度反叛,下诏苏定方返回任安抚大使。苏定方挑选一万精兵、三千骑兵袭击,一昼夜疾驰三百里,到达贼营。都曼没有办法,最终投降了。在乾阳殿献俘,有关官员请依法论处。苏定方磕头请求说:“臣先前理解陛下的意思,答应免他死罪,希望给他一条命。”皇帝说:“朕为卿保全信义。”于是就赦免了都曼。葱岭以西就平定了。
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·江苏徐州·一模)在古诗文专题学习活动中,老师选择了三篇作品进行专题阅读,请完成下面小题。
【甲】
望蓟门①
祖咏
燕台②一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
注:①蓟门:在今北京西南,依山靠海,地势险要,是唐朝重兵屯驻地。关北是契丹族。②燕台:即黄金台,燕昭王建台,置千金于其上,以招纳天下贤士。
【乙】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)
【丙】
孙叔敖者,楚之处士也。三月为楚相,施教导民,上下和合,世俗盛美政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。秋冬则劝民山采,春夏以水各得其所便民皆乐其生。庄王以为币轻,更小以为大,百姓不便,皆去其业。市令言之相曰:“市乱,民莫安其处,次行①不定。”相曰:“如此几何顷乎?”市令曰:“三月顷。”相曰:“罢,吾今令之复矣。”后五日,朝,相言之王曰:“前日更币,以为轻。今市令来言曰‘市乱,民莫安其处,次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之,下令三日而市复如故。楚民俗好庳②车,王以为庳车不便马,欲下令使高之。相曰:“令数下,民不知所从,不可。王必欲高车,臣请教闾里使高其梱③。乘车者皆君子,君子不能数下车。”王许之。居半岁,民悉自高其车。此不教而民从其化,近者视而效之,远者四面望而法之。
(选自《史记•循吏列传》)
【注】①次行:秩序。②庳:低、矮。③梱:门槛。
35.下列对甲诗的理解与赏析,不正确的一项是 ( )
A.“笳鼓喧喧”渲染出一种欢快的气氛,同时这又是集结军队奔向沙场的序曲。
B.本诗前三联均是远望之景,意象雄浑阔大,表现诗人豪迈开阔的胸襟。
C.颈联看似写景,实则写事,既体现了“战”,又写出了“守”,内涵丰富。
D.这首诗虽也写景,但与惯常所写的山水景物诗歌相较,显然大异其趣。
36.解释下面加点的词语。
①臣诚知不如徐公美 ________ ②时时而间进 ___________
③欲下令使高之 __________ ④居半岁 ________
37.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。
春 夏 以 水 各 得 其 所 便 民 皆 乐 其 生
38.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①期年之后,虽欲言,无可进者。
②更小以为大,百姓不便,皆去其业。
39.邹忌和孙叔敖在进谏的原因和方式上有何不同。
【答案】
35.A 36. 确实。 间或、偶然。 使……高。 经过。 37.春夏以水/各得其所便/民皆乐其生。 38.①一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。
②(楚庄王)就下令把小钱改铸为大钱,百姓感到不方便,都放弃了自己的本业。 39.进谏原因:邹忌是为让齐王广开言路,去除蒙蔽;孙叔敖是为稳定百姓生活和社会秩序。进谏方式:邹忌采用类比的委婉方式;孙叔敖直接陈述事实并给出解决办法。
【导语】这组古诗文专题选篇编排颇具巧思:涵盖唐诗、史传散文两种体裁,祖咏《望蓟门》抒士人边功报国的入世之志,两篇史传节选,从谏君、治民两个维度展现古代士大夫的为政智慧。主题围绕传统士人的家国担当展开,兼顾诗歌赏析、文言阅读的能力训练,适配专题学习目标。
35.本题考查对诗歌内容的理解和分析。
A.“笳鼓喧喧汉将营”的意思是:笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。其中“笳鼓喧喧”渲染的是一种紧张、热烈的气氛,表现出军营中号令之严肃,而不是欢快的气氛,且这是写军营的场景,为后文写战斗作铺垫,并非集结军队奔向沙场的序曲;
故选A。
36.本题考查文言实词。
①句意:我确实知道自己不如徐公美丽。诚,确实。
②句意:还不时地有人偶尔进谏。间,间或、偶然。
③句意:想下命令把车子改高。高,使……高。
④句意:过了半年。居,经过。
37.本题考查文言断句。
句意为:春夏两季趁河流涨水时把木材运出山外,百姓各有便利的谋生之路,都生活得很安乐。“春夏以水”表达在春夏两季利用河流涨水的时机做某事,是一个完整的表意,其后应断开;“各得其所便”意思是百姓各自有便利的(谋生之路),“各”为主语,“得”为谓语,“其所便”为宾语,结构完整,其后应断开;“民皆乐其生”说的是百姓都生活得安乐,是另一个表意。
所以应断为“春夏以水/各得其所便/民皆乐其生”。
38.本题考查文言翻译。重点词语:
①期年,满一年;虽,即使。
②更,更改;去,放弃;皆,都。
39.本题考查比较阅读。
进谏原因:
邹忌的进谏原因:结合【乙】段第一段“臣诚知不如徐公美……由此观之,王之蔽甚矣”可知,邹忌通过自身“比美”的经历,发现自己因妻、妾、客的私心、畏惧和所求而被蒙蔽,进而联想到齐威王身边的宫妇、群臣、百姓也会因同样的原因蒙蔽威王,因此他进谏的原因是为了让齐威王认识到自身被蒙蔽的现状,广开言路,接纳谏言,去除蒙蔽。
孙叔敖的进谏原因:结合【丙】段“庄王以为币轻,更小以为大,百姓不便,皆去其业。市令言之相曰:‘市乱,民莫安其处,次行不定’”和“楚民俗好庳车,王以为庳车不便马,欲下令使高之”可知,孙叔敖进谏的原因是为了稳定百姓生活和社会秩序。齐庄王更改货币、想要下令加高矮车的做法,给百姓的生产生活带来不便,导致市场混乱、百姓不安,孙叔敖为了化解这些问题,才向庄王进谏。
进谏方式:
邹忌的进谏方式:结合【乙】段第一段“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里……由此观之,王之蔽甚矣”可知,邹忌采用类比的委婉方式进谏。他没有直接指出威王的问题,而是先讲述自己“比美”的亲身经历,将自身被蒙蔽的情况与威王被宫妇、群臣、百姓蒙蔽的情况进行类比,由己及人,层层递进,委婉地让威王认识到自身的问题,易于接受。
孙叔敖的进谏方式:结合【丙】段“相言之王曰:‘前日更币,以为轻。今市令来言曰‘市乱,民莫安其处,次行之不定’。臣请遂令复如故’”和“相曰:‘令数下,民不知所从,不可。王必欲高车,臣请教闾里使高其梱。乘车者皆君子,君子不能数下车’”可知,孙叔敖采用直接陈述事实并给出解决办法的方式进谏。他面对庄王的不当做法,直接向庄王陈述更改货币、加高矮车给百姓带来的不便和社会问题,同时明确提出具体的解决措施,不绕弯子,直接高效,让庄王清楚问题所在和解决路径。
【点睛】参考译文:
【甲】登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞曙光映照着飘动的旌旗。战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
【乙】于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。
【丙】孙叔敖是楚国的隐士。他担任楚国的令尹三个月,施行教化,引导百姓,上下和睦同心,风俗十分美好,执政宽缓而有禁必止,官吏中没有奸邪的行为,盗贼也没有出现。秋冬两季就鼓励百姓进山采伐林木,春夏两季趁河流涨水时把木材运出山外,百姓各有便利的谋生之路,都生活得很安乐。楚庄王认为楚国使用的钱币太轻,就下令把小钱改铸为大钱,百姓感到不方便,都放弃了自己的本业。管理市场的长官向国相孙叔敖报告说:“市场乱了,老百姓无人安心在那里做买卖,秩序很不稳定。”孙叔敖问:“像这样有多久了呢?”市令回答:“有三个月了。”孙叔敖说:“不用说了,我现在就设法让市场恢复原状。”五天后,孙叔敖上朝,他对楚庄王说:“前些日子更改币制,认为旧币轻。如今管理市场的长官来报告说‘市场混乱,百姓无人安心在那里做买卖,秩序很不稳定’。我请求立即下令恢复原来的币制。”庄王答应了他,命令下达三天,市场就恢复了原来的样子。楚国的民俗是喜欢乘坐矮车,楚庄王认为矮车不便于马行,想下命令把车子改高。孙叔敖说:“政令屡次下达,百姓无所适从,这样做不好。大王如果一定想把车子改高,我请求让乡里人家加高门槛。乘车的人都是有身份的君子,君子不能够频繁下车过门槛。”庄王答应了他。过了半年,百姓都自动地把车子改高了。这就是不用下令管束百姓就自然顺从了他的教化,身边的人亲眼看到他的言行便仿效他,离得远的人观望四周人们的变化也跟着效法他。
【典型考法·课内外文言文对比阅读】(2026·四川广元·一模)请阅读【甲】【乙】两文,结合整理的学习笔记完成小题。
【甲】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
天下大乱,豪杰蜂起,方是时,以数州之地盗名字者,不可胜数。既覆其族,延及于无辜之民,罔有孑遗①。而吴越地方千里,带甲十万,铸山煮海②,象犀珠玉之富,甲于天下,然终不失臣节,贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革,四时嬉游歌鼓之声相闻,至于今不废,其有德于斯民甚厚。
皇宋受命,四方僭乱③以次削平。而蜀、江南负其崄远④,兵至城下,力屈势穷,然后束手。而河东刘氏,百战守死以抗王师,积骸为城,酾血⑤为池,竭天下之力,仅乃克之。独吴越不待告命封府库籍郡县请吏于朝。视去其国,如去传舍⑥,其有功于朝廷甚大。
(节选自苏轼《表忠观碑》)
【注释】①罔有孑遗:没有留下一个活口。②铸山煮海:开采矿山、煮炼海盐。③僭(jiàn)乱:割据叛乱。④崄(xiǎn)远:险要偏远。⑤酾(shī)血:流血。⑥传舍:旅舍。
【学习笔记】
背景小识
吴越钱氏“纳土归宋”的史实,是中国古代和平统一的典型案例。苏轼的《表忠观碑》是为杭州钱王祠写的碑文。文中把吴越和其他割据政权对比——有的被灭族,百姓遭殃;有的负隅顽抗,血流成河;只有吴越主动放弃王位,让百姓免于战火。
相关评说
或为出师表,鬼神泣壮烈。(文天祥《正气歌》)
【评说】文天祥在狱中写下《正气歌》,将诸葛亮的《出师表》视为天地正气的体现。他以“鬼神泣壮烈”五字,极言诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的赤诚足以感天动地。
钱氏之功德,殆过于融。
(赵抃《奏请修缮钱氏坟庙疏》)
【注】融指窦融,东汉初年割据河西,后主动归顺光武帝刘秀,避免了战乱。
【评说】赵抃认为钱氏的功德超过窦融,因为钱氏不仅保全了百姓,更保全了一方太平。
非忠无君,非孝无亲。凡百有位,视此刻文。
(苏轼《表忠观碑铭文》)
【评说】这是苏轼对钱氏精神的总结,其核心是“忠”与“孝”的传统美德;放在当代,“忠”是对国家、民族的忠诚,“孝”是对家庭、亲情的珍视,这种美德始终是中华儿女的立身之本,值得每一个人传承践行。
40.下列加点词解释不正确的一项是( )
选项
例 句
方法
解 释
A
方是时,以数州之地盗名字者,不可胜数
语境推测法
正当,在
B
力屈势穷,然后束手
单字组词法
贫穷
C
铸山煮海,象犀珠玉之富,甲于天下
成语联想法(如“煮豆燃萁)
煮炼(海盐)
D
而吴越地方千里,
课内迁移法(如“今齐地方千里”)
土地方圆
A.A B.B C.C D.D
41.明句读。请用“/”给【乙】文中画波浪线语句断句。(限3处)
独 吴 越 不 待 告 命 封 府 库 籍 郡 县 请 吏 于 朝
42.理虚词。下列句子中,“之”的用法与【甲】文“既覆其族,延及于无辜之民(《表忠观碑》)”中的“之”相同的一项是( )
A.无丝竹之乱耳(《陋室铭》) B.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(《出师表》)
C.马之千里者(《马说》) D.录毕,走送之(《送东阳马生序》)
43.译句子。将【甲】【乙】文中画横线句子翻译成现代汉语。
(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(2)是以其民至于老死不识兵革。
44.悟主旨。诸葛亮和吴越钱氏,一者“受任于败军之际”,一者“弃其国如弃传舍”。请结合【甲】【乙】材料,说说这两种不同的人生选择分别体现了怎样的情怀?
【答案】
40.B 41.独吴越不待告命/封府库/籍郡县/请吏于朝 42.B 43.(1)在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显贵。(2)因此那里的百姓直到老死都不曾经历过战争。 44.诸葛亮:受任于败军、奉命于危难,一心辅佐后主、兴复汉室,体现忠诚尽责、鞠躬尽瘁、死而后已的报国情怀。吴越钱氏:主动放弃王权、纳土归宋,使百姓免受战乱之苦,体现以民为本、顾全大局、忠君爱国的济世情怀。
【导语】这篇文言文阅读选篇颇为精妙,以“忠”为核心串联两篇经典:一为诸葛亮《出师表》的尽忠殉国之志,一为吴越钱氏纳土归宋、安民保境的格局,搭配背景笔记与评说,既考查文言基础能力,又勾连古今引导传承美德,兼具工具性与人文性。
40.B.句意:力竭势穷,才束手投降。穷:穷尽。
41.句意:只有吴越不等朝廷下令,就封存府库,登记郡县,向朝廷请求委派官吏。
“独吴越不待告命”是后面三种做法的前提条件,“封府库”“籍郡县”“请吏于朝”是三种具体的做法。
故断为:独吴越不待告命/封府库/籍郡县/请吏于朝。
42.“既覆其族,延及于无辜之民”中的“之”是助词,“的”的意思。
A.用在助词之间,取消句子独立性;B.助词,的;
C.定语后置的标志;D.代词,指借给书的人。
43.(1)重点词:苟,苟且;全,保全;于,在;闻达,有名望,显贵。
(2)重点词:是以,因此;其,那里的;识,经历;兵革,战争。
44.甲文第一段,诸葛亮回溯生平:先帝刘备在蜀汉兵败、局势倾危的时刻,将兴复汉室的举国大任托付给他。第二段,诸葛亮始终将“报先帝而忠陛下”作为自己的核心职分,接受托付后夙夜忧叹、南征北战,终身为完成先主遗命奔波,哪怕处境艰难也从未改志。结合文天祥“或为出师表,鬼神泣壮烈”的评说也能印证:诸葛亮“受任于败军之际”,临危受命、不避艰险,一生为承诺和使命鞠躬尽瘁,这份选择充分体现了忠诚尽责、鞠躬尽瘁、死而后已的报国情怀。
结合乙文内容可知,五代天下大乱时,无数割据势力为了一己王权拥兵自重,导致连绵战乱、生灵涂炭:要么兵败后覆族灭门,牵连无辜百姓死难殆尽;要么负隅顽抗,造成“积骸为城,酾血为池”的惨祸。而吴越钱氏主动选择放下个人权位,“视去其国,如去传舍”,不战而降、纳土归宋,换来了吴越百姓“至于老死不识兵革”的安稳,保全了一方民生与太平。这种舍弃个人利益,以百姓安危、国家统一为先的选择,体现了以民为本、顾全大局、忠君爱国的济世情怀。
【点睛】参考译文:
【甲】
我本是平民百姓,在南阳亲自耕种,只求在乱世中保全性命,不希求在诸侯间扬名显贵。先帝不因为我社会地位低微、见识短浅,委屈自身降低身份,三次到草庐中来拜访我,向我询问当时天下大事,我因此十分感激,于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在战事失利的时候我接受了任命,在危机患难之间我奉行使命,至今已经二十一年了。
先帝深知我做事谨慎,所以临终前把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,担心先帝的托付不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以在五月率兵渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,武器装备已经充足,应当激励统率全军将士,向北平定中原,我希望竭尽自己平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,复兴汉朝的基业,回到旧日的都城。这就是我用来报答先帝、效忠陛下的职责本分。至于处理事务斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
【乙】
天下大乱的时候,英雄豪杰纷纷起兵。在那个时候,凭借几州土地擅自称王称帝的人,数也数不清。他们最终都被灭族,灾祸牵连到无辜百姓,没有一个人能幸存。而吴越国土方圆千里,有披甲士兵十万,开采矿山、煮炼海盐,象牙、犀角、珍珠、玉石等财富,居天下第一,然而始终没有失去臣下的节操,进贡的使者在路上前后相望。因此那里的百姓直到老死都不曾经历战争,一年四季游乐嬉戏,歌舞鼓乐之声不断,一直延续到今天也没有断绝,钱氏对这些百姓的恩德非常深厚。
大宋承受天命建立王朝,各地僭越作乱的势力,依次被平定。蜀地、江南依仗地势险要偏远,直到宋军兵临城下,力竭势穷,才束手投降。河东的刘氏,拼死进行百次战斗,抵抗朝廷军队,尸骨堆积成城墙,鲜血汇流成护城河,耗尽天下的力量,才勉强攻克。只有吴越不等朝廷下令,就封存府库,登记郡县,向朝廷请求委派官吏,看待离开自己的国家,就像离开客舍—样,他对朝廷的功劳非常大。
相关评说:
吴越钱氏的功业与恩德,大概已经超过窦融了。
没有忠诚,心中就没有君主;没有孝道,心中就没有双亲。所有在位任职的官员,都应当观览这篇刻在碑上的文字。
【热门考法·古诗文综合考查】(2026·内蒙古呼和浩特·一模)阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
江上渔者
范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
【乙】
①范仲淹,字希文,苏州吴县人。二岁而孤,母更适①长山朱氏。既长知其世家乃感泣辞母。去之应天府,依戚同文②学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,迎其母归养。
②天圣七年,章献太后将于冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,曰:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。
③时方建太一宫及洪福院,市材木陕西。仲淹言:“昭应、寿宁③,天戒不远。今又侈土木,破民产,非所以顺人心、合天意也。宜罢修寺观,减常岁市木之数,以蠲④除积负。”事虽不行,仁宗以为忠。
(节选自《宋史·范仲淹传》,有删改)【注】①适:出嫁。②戚同文:北宋初著名教育家。③昭应、寿宁:分别指宋真宗时期修建的昭应宫和寿宁宫,两座极其奢华的宫殿在建成后不久便相继毁于火灾。④蠲:读juān,除去,减免。
45.下列表述有误的一项是( )
A.“仲淹极言之”的“极言”是“竭力陈说”的意思。
B.“寻通判河中府”译为“不久调任河中府通判”。
C.“市材木陕西”的“市”是“市场,集市”的意思。
D.“天戒不远”译为“上天的告诫离现在并不远”。
46.请为【乙】文中画横线的句子断句。(限2处)
既长知其世家乃感泣辞母
47.【甲】诗以对比的方式对渔者的处境进行了描写,请结合诗歌内容,简要赏析。
48.“文正”这一谥号是对古代文臣才干和品德的最高评价。请结合材料,谈一谈范仲淹为何能获得“文正”这一谥号。
【答案】
45.C 46.既长/知其世家/乃感泣辞母 47.诗中“江上往来人”与“一叶舟”形成对比,众人只知鲈鱼鲜美,却不知捕鱼人的艰险。“出没风波里”生动写出渔人风浪中谋生的危险,表达了诗人对劳动人民的同情。 48.①勤奋苦学,意志坚定(昼夜不息,以水沃面,食不给而读不辍);
②刚正直言,不避权贵(反对太后受朝,请太后还政);
③关心民生,反对奢侈(谏止修寺观,减轻百姓负担);
④忠心为国,不计个人得失(“事虽不行,仁宗以为忠”)。
【导语】甲诗以“往来人”之乐与“一叶舟”之险对比,凸显民生疾苦,尽显悲悯情怀;乙文以苦读、谏太后、阻奢靡三事,展现其勤学、刚直、忧民之品。诗文互证,从同情渔者到直言进谏,一位“先忧后乐”的士大夫形象跃然纸上,令人肃然起敬。
45.C.“市材木陕西”中的“市”在此处作动词用,意为“买”或“采购”,而不是名词“市场,集市”。句意:在陕西采购木材。
46.句意:范仲淹长大后,知道了自己的身世,于是感动哭泣辞别母亲。
从内容看,“既长”表示时间状语,指长大以后,此处应断开;“知其世家”是动宾结构,意为知道自己的家世背景,语意完整,是“感泣辞母”的原因,故在“世家”后断开;“乃”表示承接,引出后续动作。
47.诗歌前两句写江岸上人来人往的热闹景象,后两句写江中一叶扁舟在风浪中忽隐忽现的惊险画面。诗人将岸上“往来人”的安闲与江中“一叶舟”的惊险形成鲜明对比,又将人们只知“鲈鱼美”的享乐与渔者“出没风波里”的艰辛形成对比。这种强烈的反差,深刻地揭示了“但爱鲈鱼美”背后的残酷现实,表达了诗人对劳动人民疾苦的深切同情。
48.①根据【乙】文第①段第五句可知,范仲淹苦读时“以水沃面”“以糜粥继之”仍坚持不懈,他具备刻苦磨砺、意志坚定的品质,这是成为一代名臣的基石。
②根据【乙】文第②段第二、三句写他极力反对太后受朝并请求太后还政可知,他不畏皇权威压,敢于直言进谏,维护国家法度,体现了刚正不阿的气节。
③根据【乙】文第③段第二句中写他进言应当停止修建寺观、减少采购木材以减轻百姓负担可知,他体恤民情,反对奢侈浪费,时刻将百姓利益放在首位。
④根据【乙】文第③段最后一句可知,虽然他的建议未被采纳,但其忠心耿耿、为国为民不计个人得失的精神得到了皇帝的认可,符合“文正”的高尚评价。
【点睛】参考译文:
【乙】
①范仲淹,字希文,是苏州吴县人。他两岁时父亲就去世了,母亲改嫁到长山朱氏家。范仲淹长大后,知道了自己的身世,于是感动哭泣辞别母亲,前往应天府,依附戚同文学习。他日夜不停地苦读,冬天疲惫不堪时,就用冷水洗脸(来提神);食物供给不上,甚至要靠喝稀粥度日,这种苦日子别人都忍受不了,但范仲淹却并不以此为苦。考中进士后,他把母亲接回来赡养。
②天圣七年,章献太后将在冬至日接受朝贺,天子率领百官为她祝寿。范仲淹极力陈说这种做法的不妥,他说:“在内廷侍奉母亲,自有家人的礼节,如果和百官站在一起,面向南朝拜她,这不能作为后世的典范。”并且上疏请求太后归还政权给皇帝,没有得到答复。不久他被调任河中府通判,后又迁任陈州。
③当时朝廷正在修建太一宫和洪福院,在陕西采购木材。范仲淹进言说:“昭应宫、寿宁宫(毁于火灾)的教训,上天的告诫离现在并不远。现在又大兴土木,耗尽百姓家产,这不是顺应人心、符合天意的做法。应当停止修建寺观,减少每年采购木材的数量,以此来免除积压的债务。”这件事虽然没有实行,但仁宗认为他很忠诚。
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【甲】
秋夜三峡
[唐]白居易
瞿塘峡畔夜悠悠,岸曲天低江水流。
猿啼一处乡心起,明月孤舟万里愁。
【乙】
①春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
②每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(节选自《三峡》郦道元)
【丙】
①若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
……
②嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自《岳阳楼记》范仲淹)
【丁】
①洞庭为沅湘等九水之委,岳阳楼峙于江湖交会之间,朝朝暮暮,以穷其吞吐之幻态,此其所以奇也。楼之前为君山如一雀尾垆①排当水面林木可数。故楼之观得水而壮得山而妍也游之日风日清和湖平如熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着白练上。取酒共酌,意致闲淡。亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。
②昔滕子京左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”然其束发登朝,入为名臣,出为名帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知己,不久报政最②矣,有何可哭?
(节选自《游岳阳楼记》袁中道③)
[注释]①垆:火台子。②报政最:政绩卓著。③袁中道:明代文学家,大半生科场困顿、仕途不顺,屡试不第,又历经至亲离世之痛,内心郁结失意。
49.请简析“猿啼(鸣)”这一意象的特点,并说说它在【甲】【乙】【丙】三文中分别抒发了怎样的情感?
50.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.【乙】文“空谷传响”中的“空”与【丙】文“浊浪排空”中的“空”,二者意思不同。
B.“或”有“或许”“有时”“有的人”等义项,【丙】文“或异二者之为”中的“或”应取“或许”之义。
C.【丁】文“震撼城郭”与“三里之城,七里之郭”中的“郭”意思相同,都是指“外城”。
D.【丁】文“泫然不能自已”中的“已”是“已经”的意思,与“欲辨已忘言”中的“已”词义一致。
51.请用“/”给画波浪线的文言语句断句。(限画三处)
楼 之 前 为 君 山 如 一 雀 尾 垆 排 当 水 面 林 木 可 数
52.请把【丁】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
53.滕子京修岳阳楼后欲凭栏大哭,范仲淹和袁中道对此有不同态度。这分别表现了三人怎样的人生态度,请结合原文阐释。
【答案】
49.特点:凄清、悲凉,易触发伤感愁绪。情感:甲诗猿啼触发了诗人羁旅漂泊的愁思,抒发了诗人深切的思乡之情;乙文猿啼渲染三峡秋季萧瑟凄清的氛围,抒发了悲凉凄怆之感;丙文猿啼烘托洞庭湖阴雨天的凄凉氛围,烘托迁客骚人被贬后的失意惆怅。 50.D 51.楼之前为君山/如一雀尾垆/排当水面/林木可数 52.从前滕子京被贬官到这个地方,心情忧郁不得志,扩建了原来的城楼,修成了岳阳楼。 53.滕子京:被贬后郁郁不得志,想借登楼大哭宣泄内心愤懑,流露失意悲愁。
范仲淹:不以物喜,不以己悲,心怀天下苍生,秉持先忧后乐的旷达胸襟。
袁中道:认为滕子京有才、遇知己且政绩卓著,无哭的理由,自身却因仕途坎坷借景生悲,多个人命运的愁苦。
【导语】甲诗以秋夜三峡为景,借猿啼、孤舟抒乡思;乙文绘三峡水山之景,以猿啼衬秋景萧瑟;丙文借迁客骚人登楼感怀,由猿啼等景引出贬谪失意,借景抒情;丁文写岳阳楼洞庭湖之景,以景衬滕子京失意之悲。四篇诗文皆以自然之景为载体,或直抒乡思,或绘景衬情,或借景言志,将情感与山水相融,尽显古典文学情景交融的艺术魅力。
49.“猿啼”或“猿鸣”在中国古典文学中是一个经典的意象,通常与凄凉、悲伤、愁苦等情感联系在一起。猿猴的叫声本身就高亢而凄厉,在空旷的山谷或寂静的夜晚听来,极易触发人的伤感和愁绪,是古典文学中典型的悲情意象,常被用来渲染萧瑟、哀伤的氛围。
甲文诗句“猿啼一处乡心起”是关键。诗人明确指出,正是这一声猿啼,勾起了他心中的“乡心”(思乡之情)。在明月高悬的秋夜,孤舟漂泊,本就孤独,再听到凄厉的猿啼,思乡怀亲的愁苦之情便油然而生。这里的“猿啼”是触发诗人思乡之愁的直接原因。
由乙文第②段可知,描写秋季三峡的景象,这段文字通过“林寒涧肃”“凄异”“哀转久绝”等词语,极力渲染了秋日三峡的萧瑟、凄清、冷寂的氛围。由“猿鸣三声泪沾裳”可知,猿的长啸声在空荡的山谷中回荡,久久不绝,触发了旅人的悲苦愁绪,更强化了这种悲凉的气氛。因此,这里的“猿啼”主要作用是渲染环境氛围,突出三峡秋季景色的悲凉萧瑟。
由丙文第①段可知,这段是描写“迁客骚人”(被贬谪的官员和文人)在阴雨连绵、日色昏暗时登上岳阳楼所见的景象和所生的情感。“虎啸猿啼”与“薄暮冥冥”共同构成了一幅阴森恐怖的图景。在这种环境下,被贬之人会感到离开国都、思念家乡的悲苦,以及担心被诽谤、害怕被讥讽的恐惧,最终“感极而悲”。因此,这里的“猿啼”是用来烘托那些仕途失意、被贬远方的“迁客骚人”内心的失意、忧愁和惆怅。
50.D.丁文“泫然不能自已”的“已”是“停止、控制”的意思,指无法控制自己的感情(眼泪);而“欲辨已忘言”的“已”是“已经”的意思。二者词义不一致。
51.句意:岳阳楼的前面是君山,君山像一个雀尾形的土台,横挡在水面上,山上的树木清晰可数。
“楼之前为君山”是一个完整的判断句,点明楼前是君山,应断开;“如一雀尾垆”是对君山形态的比喻,应断开;“排当水面”是描述君山在水面的状态,应断开;“林木可数”是进一步描写山上的景物,树木清晰可数。
正确断句为:楼之前为君山/如一雀尾垆/排当水面/林木可数。
52.重点词有:
昔:从前;左迁:贬官;增:扩大。
53.由丁文第②段第一至三句可知,“左迁”点明其政治失意的身份,“郁郁不得志”直接刻画其内心压抑的状态。重修岳阳楼本可视为政绩,但他却在落成时拒绝欢庆,反而以“凭栏大哭”为快,这种极端的情绪宣泄,暴露了他将个人荣辱与政治遭遇紧密捆绑的心态——他无法超脱“得失”的桎梏,只能通过外在行为(大哭)来释放内心的悲愤与苦闷,体现了他因个人仕途失意而抑郁不平的心态。
由丙文第②段可知,他既不因岳阳楼的胜景(物)而喜,也不因滕子京的个人悲哭(己)而悲,而是将目光投向“民”与“君”,即天下苍生与国家命运。“居庙堂”“处江湖”的对比,更凸显其无论身处何地,都以“忧天下”为己任的担当。范仲淹提出“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不认同因个人贬谪沉湎悲苦,体现了他不计较个人得失、心忧天下的旷达胸襟与忧国忧民的政治抱负,这是一种将个人命运融入天下福祉的儒家士大夫最高理想。
由丁文第②段最后一句可知,袁中道先肯定滕子京“束发登朝”“入为名臣,出为名帅”“展布其才”,且有范仲淹这样的知己,政绩也得到认可(“报政最”),认为他“有何可哭”——这表明袁中道认可滕子京的才华与成就,认为其不应因一时贬谪而过度悲戚。由丁文第①段可知,他游洞庭时,因景物的“闲淡”而“意致闲淡”,因景物的“惨淡”而“愀然以悲,泫然不能自已”,其情绪完全随外物变化而起伏,虽比滕子京多了份对“才与绩”的理性认知,但本质上仍未脱离“以物喜,以己悲”的范畴,只是将悲愁的触发点从“个人仕途”扩展到“自然景物与个人命运的交织”,多了一份文人的感伤与细腻,却少了范仲淹的超脱与担当。
综上,滕子京困于个人得失,范仲淹超脱于天下苍生,袁中道则在理性认可与感性悲愁间摇摆,三人的态度共同构成了一幅古代士人面对人生境遇时的不同精神图谱。
【点睛】参考译文:
【乙】在春冬两个季节,白色的急流中回旋着清波,碧绿的深潭里倒映着各种景物的影子。极高的山峰上,大多生长着奇形怪状的柏树;悬在空中的泉水和瀑布,在山峰间飞速冲荡。水清、树荣、山峻、草茂,实在很有趣味。
每到天刚放晴或下霜的早晨,树林和山涧一片清凉寂静。常常有高处的猿猴拉长声音啼叫,声音连续不断,凄惨悲凉。空旷的山谷传来回声,悲哀婉转,很久才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【丙】像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
……
唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷做官的人为百姓担忧;不在朝廷做官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说:“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐吧”?唉!(如果)没有这种人,我同谁一道呢?
【丁】洞庭湖是沅江、湘江等九条河流汇聚的地方,岳阳楼矗立在洞庭湖与长江交汇之处,朝朝暮暮,尽显吞吐江水的姿态,这就是它之所以奇妙的原因。岳阳楼的前面是君山,君山像一个雀尾形的土台,横挡在水面上,山上的树木清晰可数。所以岳阳楼的景观,有了江水才显得壮阔,有了山峦才显得秀美。游玩那天,风和日丽,湖面平静得像熨烫过一样,不时有小船往来,如同蝇头小字写在白色的绸绢上。我们取酒共饮,意态闲适淡雅。到了正午,风渐渐强劲,湖水发出汩汩的声响。成百上千的船帆结阵而来,也显得十分雄壮畅快。傍晚时分,炮车云(一种预示大风的云)出现,狂风大作,湖浪奔腾,像雪山一样汹涌,震撼着城郭。我环顾四周,景色惨淡,扔下筷子站起身来,神情忧愁而悲伤,止不住地流下眼泪。
从前滕子京被贬官到这个地方,心情忧郁不得志,扩建了原来的城楼,修成了岳阳楼。楼建成后,宾客和僚属请求大奏音乐来庆贺落成,滕子京说:“只应该靠着栏杆大哭一场,才感到痛快!”然而他后来并未隐退,而是入朝成为名臣,出朝成为名将,已经逐渐施展了自己的才能;况且又有范仲淹这样的知己,不久就上报了最好的政绩,有什么值得哭的呢?
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