期末复习：古诗文知识梳理+中考真题训练 2025-2026学年统编版语文八年级下册

统编版（新课标·新教材） 八年级下册语文 全册古诗文详细赏析 + 链接中考原题（含答案）专题 （精品资料） 统编版（新课标·新教材）八年级下册语文 全册古诗文详细赏析+链接中考原题（含答案）专题 资料说明 本资料严格依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》及统编版八年级下册语文教材编写，涵盖全册所有课内古诗词、文言文及“课外古诗词诵读”篇目，按教材课文顺序编排，每篇均按“基础信息—原文注释—逐句翻译—文本赏析—知识点总结—中考真题—答题模板”七模块系统展开。资料紧扣中考命题趋势，精选近五年全国各地中考真题，附标准答案与详细解析，适合期末复习、中考一轮复习及教师备课使用。 篇目目录 第三单元（文言文） 《桃花源记》——陶渊明 《小石潭记》——柳宗元 《核舟记》——魏学洢 《诗经》二首（《关雎》《蒹葭》） 第六单元（文言文·说理名篇） 《北冥有鱼》——《庄子》 《庄子与惠子游于濠梁之上》——《庄子》 《虽有嘉肴》——《礼记》 《大道之行也》——《礼记》 《马说》——韩愈 第六单元（古诗词） 《石壕吏》——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》——杜甫 《卖炭翁》——白居易 课外古诗词诵读 《式微》——《诗经·邶风》 《子衿》——《诗经·郑风》 《送杜少府之任蜀州》——王勃 《望洞庭湖上张丞相》——孟浩然 《题破山寺后禅院》——常建 《送友人》——李白 《卜算子·黄州定慧院寓居作》——苏轼 《卜算子·咏梅》——陆游 第一篇：《桃花源记》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 陶渊明（约365—427），名潜，字元亮，号五柳先生，东晋著名诗人、辞赋家，田园诗派开创者 朝代 东晋 体裁 记（叙事散文） 出处 《陶渊明集》 核心主旨 通过虚构的桃花源理想社会，表达对美好生活的向往和对现实社会的不满与批判 重点文学常识 1. “记”是古代一种文体，可叙事、写景、状物，也可抒情、议论。2. 本文是《桃花源诗》的序言。3. 陶渊明“不为五斗米折腰”归隐田园，世称“靖节先生”。 二、原文+重点注释 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 缘 沿着，顺着 异 对……感到惊异（形容词的意动用法） 穷 尽，走到……尽头 舍 舍弃，放弃 才 仅仅，只 俨然 整齐的样子 属 类 悉 全，都 具 详细地 延 邀请 扶 沿，顺着 诣 到，拜访 规 计划 寻 不久 通假字 要 同“邀”，邀请 古今异义 鲜美 古：鲜艳美丽；今：食物味道好 交通 古：交错相通；今：运输事业的总称 妻子 古：妻子儿女；今：男子的配偶 绝境 古：与世隔绝的地方；今：没有出路的境地 无论 古：更不必说；今：表条件关系的连词 不足 古：不值得；今：不够 词类活用 异 形容词意动用法，以……为异，对……感到惊异 穷 形容词作动词，走到尽头 志 名词作动词，做标记 三、逐句精准翻译 原文 译文 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 东晋太元年间，有一个武陵人以捕鱼为职业。 缘溪行，忘路之远近。 （一天）他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 桃林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。 便舍船，从口入。 （渔人）便舍弃了船，从洞口进去。 初极狭，才通人。 起初洞口非常狭窄，仅容一个人通过。 复行数十步，豁然开朗。 又走了几十步，突然变得开阔明亮了。 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 土地平坦宽广，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。 阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都跟桃花源外面的人一样。 黄发垂髫，并怡然自乐。 老人和小孩，都安适愉快，自得其乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。 （他们）看见渔人，于是非常惊讶，问（他）从哪里来。 具答之。 （渔人）详细地回答了他们。 便要还家，设酒杀鸡作食。 （有人）就邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。 村中闻有此人，咸来问讯。 村里的人听说有这样一个人，都来打听消息。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 （他们）自己说祖先为了躲避秦朝时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是就同外面的人隔绝了。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 这个渔人把自己听到的事情一件件地向他们详细说出，（他们）都感叹惋惜。 余人各复延至其家，皆出酒食。 其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。 停数日，辞去。 （渔人）停留了几天，告辞离开。 此中人语云：“不足为外人道也。” 这里的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 （渔人）出来后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，处处做了标记。 及郡下，诣太守，说如此。 到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 南阳人刘子骥，是个品德高尚的人，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。后来就再也没有探访（桃花源）的人了。 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 本文以渔人的行踪为线索，按发现桃源—进入桃源—做客桃源—离开桃源—再寻桃源的顺序展开叙事。情节环环相扣，结构完整。 （二）段落层意 段落 层意 第1段 渔人发现桃花林（开端） 第2段 渔人进入桃源并见其景象（发展） 第3段 桃源人的来历及热情待客（高潮） 第4-5段 渔人离开后世人再寻不得（结局） （三）情感主旨 对理想社会的向往：文中描绘的“土地平旷，屋舍俨然”“黄发垂髫，并怡然自乐”的和谐景象，体现了作者对和平、安宁、平等、自给自足生活的美好憧憬。 对现实社会的批判：通过写桃源人“避秦时乱”和“不知有汉，无论魏晋”，含蓄批判了东晋末年战乱频仍、政治黑暗的社会现实。 理想无法实现的无奈：结尾“后遂无问津者”，暗示这种理想社会在现实中是可望而不可即的。 （四）写作手法 虚实结合：以真实的时代背景（晋太元中）和人物（刘子骥）增加可信度，而桃花源本身则是虚构的理想世界，虚实结合增强了艺术感染力。 层层设悬：“忘路之远近”—“忽逢”—“仿佛若有光”—“豁然开朗”，悬念迭起，引人入胜。 详略得当：详写桃源内的环境和生活，略写寻找和离开过程，突出理想社会的画面。 白描手法：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”，用简洁朴素的笔触勾勒出安宁祥和的田园图景。 （五）修辞赏析 排比：“有良田、美池、桑竹之属”，三组景物并列，展现桃源物产丰饶。 对偶：“阡陌交通，鸡犬相闻”，上下句对仗工整，音韵和谐。 成语：豁然开朗、落英缤纷、怡然自乐、阡陌交通、无人问津等均出自本文。 （六）重点句赏析 “芳草鲜美，落英缤纷” ：描写桃花林的美景，语言精炼，画面感强，“鲜美”和“缤纷”分别从嗅觉和视觉角度渲染出桃花林的绚丽，为后文世外桃源做铺垫。 “土地平旷，屋舍俨然……并怡然自乐” ：从自然环境、社会环境到人物精神状态，全方位展现理想社会的面貌，是全文中心画面的集中呈现。 “不足为外人道也” ：表面是桃源人叮嘱渔人保密，实则暗示理想社会一旦与外界接触就会遭到破坏，暗含作者对现实的清醒认识与无奈。 五、高频知识点详细总结 （一）重点实词分类 类别 词语 解释 示例 动词 缘 沿着，顺着 缘溪行 穷 尽，走到尽头 欲穷其林 舍 舍弃 便舍船 延 邀请 各复延至其家 扶 沿，顺着 便扶向路 诣 到，拜访 诣太守 规 计划 欣然规往 形容词 异 惊异 甚异之 俨然 整齐的样子 屋舍俨然 副词 悉 全，都 悉如外人 具 详细地 具答之 咸 全，都 咸来问讯 乃 竟然 乃不知有汉 寻 不久 寻病终 （二）一词多义 词语 含义 例句 舍 舍弃（shě） 便舍船 房屋（shè） 屋舍俨然 志 做标记（动词） 处处志之 标记（名词） 寻向所志 寻 寻找 寻向所志 不久 寻病终 为 作为 捕鱼为业 对，向 不足为外人道也 （三）通假字 通假字 本字 解释 要 邀 邀请 （四）古今异义 词语 古义 今义 鲜美 鲜艳美丽 食物味道好 交通 交错相通 运输事业的总称 妻子 妻子儿女 男子的配偶 绝境 与世隔绝的地方 没有出路的境地 无论 更不必说 表条件关系的连词 不足 不值得 不够 俨然 整齐的样子 形容很像 （五）词类活用 词语 活用类型 解释 异 形容词意动用法 以……为异，对……感到惊异 穷 形容词作动词 走到尽头 志 名词作动词 做标记 前 名词作状语 向前 （六）特殊句式 句式 例句 说明 省略句 便舍（于）船，从（于）口入 省略介词“于” （村中人）见渔人，乃大惊 省略主语 判断句 南阳刘子骥，高尚士也 “……也”表判断 （七）中心句与主旨句 中心句（描写桃源景象的核心句）：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 主旨句：通过全文描绘的世外桃源理想社会，表达对美好生活的向往和对现实的不满。文中没有直接的议论句，但整体画面即为主旨的呈现。 （八）理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 描写桃花林景色的句子 芳草鲜美，落英缤纷 描写桃花源入口的句子 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗 描写桃花源环境优美的句子 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属 描写桃花源社会生活安宁的句子 阡陌交通，鸡犬相闻 描写桃花源人精神面貌的句子 黄发垂髫，并怡然自乐 体现桃花源人热情好客的句子 便要还家，设酒杀鸡作食 / 余人各复延至其家，皆出酒食 体现桃花源人与世隔绝的句子 乃不知有汉，无论魏晋 桃花源人叮嘱渔人保密的话 不足为外人道也 六、链接中考原题 （一）默写题 【真题1·2024江苏苏州中考】 古诗文是文化的火种，点亮我们日常生活的每个瞬间。“芳草鲜美，（ ）”（陶渊明《桃花源记》）的明艳……让我们领略到人间美景。 答案：落英缤纷 解析：本题为直接型默写，考查《桃花源记》中描写桃花林美景的名句。注意“缤纷”二字的书写，不可写成“滨纷”或“宾纷”。 【真题2·2025河北沧州期末】 《桃花源记》中“ ，男女衣着， 。黄发垂髫，并怡然自乐”所描绘的景象与《桃花源诗》中“俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣”十分相似。 答案：其中往来种作 悉如外人 解析：本题为理解型默写，要求将《桃花源记》与《桃花源诗》进行对比，理解两文描写桃花源内生活景象的对应关系。注意“种作”的“种”读zhòng，“悉”字的书写。 （二）词语解释题 【真题3·2023河北中考模拟】 解释下列句中加点词的意思。 （1）渔人甚异之 （ ） （2）便要还家 （ ） （3）便扶向路 （ ） （4）后遂无问津者 （ ） 答案：（1）对……感到惊异（意动用法） （2）同“邀”，邀请 （3）沿，顺着 （4）访求，探求（“问津”指询问渡口，引申为探求、寻访） 解析：本题重点考查通假字、词类活用和古今异义。“异”是形容词的意动用法，翻译为“对……感到惊异”；“要”是通假字，同“邀”；“扶”属古今异义，古义为“沿、顺着”；“问津”为典故，本义“询问渡口”，文中引申为“探访”。答题时需结合语境准确翻译。 （三）句子翻译题 【真题4·2022河南中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 答案： （1）田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。 （2）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 评分要点： 第（1）题：“交通”翻译为“交错相通”（古今异义，1分）；“相闻”翻译准确（1分）。 第（2）题：“乃”翻译为“竟然”（1分）；“无论”翻译为“更不必说”（古今异义，1分）；省略的主语需补出（1分）。 （四）内容理解题 【真题5·2023黑龙江绥化期末】 文中“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，桃源人为什么“叹惋”？请结合文章内容和时代背景简要分析。 答案：桃源人为外界社会的动荡不安、朝代更迭频繁、人民生活困苦而“叹惋”。（2分）联系陶渊明生活的东晋末年，战乱不断，政治黑暗，百姓流离失所。桃源人听渔人讲述外界的情况，对世人的不幸遭遇表示同情和惋惜，也从侧面反衬出桃花源的安宁美好。（2分） 解析：本题要求结合文章内容和时代背景分析桃源人“叹惋”的原因。答题思路：首先指出桃源人“叹惋”的对象（外界社会的动荡和人民的苦难），然后联系东晋末年的时代背景，最后点明这种“叹惋”与桃花源安宁生活的对比关系。得分要点：①明确“叹惋”对象，②联系时代背景，③点出对比反衬的作用。 （五）对比阅读题 【真题6·2023四川成都中考·对比阅读】 【甲】《桃花源记》第2段（“土地平旷……并怡然自乐”） 【乙】《大道之行也》选段（“大道之行也……是谓大同”） （1）甲文描写了怎样的社会图景？乙文提出了怎样的社会理想？ （2）甲乙两文在思想内容上有何共同点？写法上有何不同？ 答案： （1）甲文描绘了一幅和平安宁、自给自足、和谐美好的理想社会图景；（2分）乙文提出了“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的大同社会理想。（2分） （2）共同点：两文都表达了作者对理想社会（美好社会）的向往和追求。（2分）不同点：甲文采用叙事描写的方式，通过虚构的故事和具体的画面来展现理想社会；（2分）乙文采用直接议论说理的方式，明确提出大同社会的标准和特征。（2分） 解析：本题考查文言文对比阅读能力。答题时需从内容和写法两个维度进行对比分析。内容上抓住“理想社会”这一共同主题，写法上区分“描写叙事”与“议论说理”两种表达方式。得分要点：①准确概括两文各自的内容和主旨，②找出思想内容上的共同点，③指出写法上的差异，④语言表达规范。 七、答题模板与备考提示 （一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 词语解释题 ①明确词性 ②结合语境说明活用或通假情况 ③给出准确释义。示例：“异”为形容词的意动用法，译为“对……感到惊异”。 句子翻译题 ①逐字落实关键词（尤其是古今异义、通假字、词类活用） ②补出省略成分 ③调整语序。示例：翻译“无论魏晋”时要将“无论”译为“更不必说”。 内容理解题 ①定位原文 ②概括层意 ③结合主旨分析。答题公式：文中描写了……（概括内容），表现了……（分析作用），表达了……（联系主旨）。 对比阅读题 ①分别概括各文内容/主旨 ②找出共同点 ③找出不同点（可从内容、写法、语言风格等角度入手）。答题公式：相同点：两文都……；不同点：甲文……，乙文……。 赏析题 ①点明手法/角度 ②结合具体语句分析 ③说明表达效果 ④联系情感主旨。答题公式：这句/段运用了……（手法），写出了……（内容），起到了……（效果），表达了……（情感）。 （二）易错点提醒 易错类型 具体提醒 字音字形 “豁然开朗”的“豁”读huò；“俨然”的“俨”读yǎn；“垂髫”的“髫”读tiáo；“阡陌”读qiān mò。易错字：“缤纷”的“缤”、“俨然”的“俨”、“阡陌”、“垂髫”。 古今异义 “交通”“妻子”“绝境”“无论”均不能按今义翻译，是高频考查点。 通假字 “要”同“邀”，注意不可只写出“同邀”，需同时写出解释“邀请”。 词类活用 “异”“穷”“志”的词类活用判断与翻译是常见失分点。 主旨把握 本文主旨是对理想社会的向往和对现实的批判，不可简单理解为“赞美田园生活”。 （三）高频考点预测 理解性默写：“芳草鲜美，落英缤纷”“阡陌交通，鸡犬相闻”“黄发垂髫，并怡然自乐”为高频名句。 古今异义词：“交通”“妻子”“绝境”“无论”是历年中考文言文词语考查的热点。 对比阅读：常与《大道之行也》《小石潭记》或课外描写理想社会的文言文进行对比，考查理想社会的内涵及写法异同。 主旨探究：结合时代背景，分析桃花源的象征意义及作者的创作意图。 开放性试题：如“你心中的理想社会是什么样的”，考查核心素养中的“文化自信”与“价值认同”。 【备考建议】 《义务教育语文课程标准（2022年版）》强调培养学生的“文化自信”“思维发展”“审美鉴赏”等核心素养-。学习本文时，不仅要掌握基础字词和翻译，更要深入理解文中描绘的理想社会图景所承载的文化内涵，体会陶渊明的精神追求，形成对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。同时，注重将文中的描写手法、语言特点与写作实践相结合，提升语言运用能力。 第二篇：《小石潭记》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 柳宗元（773—819），字子厚，唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一 朝代 唐代 体裁 记（山水游记） 出处 《柳河东集》，“永州八记”之一 核心主旨 通过对小石潭清幽景色的描写，抒发作者被贬后孤寂凄凉的心境 重点文学常识 1. 柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。2. “永州八记”是柳宗元被贬永州时所作的一组山水游记，本文为第四篇。3. 柳宗元与刘禹锡并称“刘柳”。 二、原文+重点注释 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 篁竹 竹林 尤 格外，特别 坻 水中高地 嵁 不平的岩石 蒙络摇缀 遮掩缠绕，摇动下垂 披拂 随风飘动 可 大约 依 依靠，依托 澈 穿透 佁然 静止不动的样子 俶尔 忽然 翕忽 轻快迅疾的样子 悄怆 凄凉 幽邃 幽深 隶 跟从，附属 词类活用 西 名词作状语，向西 乐 形容词意动用法，以……为乐，对……感到快乐 空 名词作状语，在空中 斗 名词作状语，像北斗星那样 蛇 名词作状语，像蛇那样 犬牙 名词作状语，像狗的牙齿那样 凄 形容词使动用法，使……感到凄凉 寒 形容词使动用法，使……感到寒冷 三、逐句精准翻译 原文 译文 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像珮环碰撞的声音，（我）心里对此感到高兴。 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 砍倒竹子，开辟出一条道路，往下走就看见一个小潭，潭水格外清凉。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 （小石潭）以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠。 日光下澈，影布石上。 阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。 佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （鱼儿）呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往轻快迅疾，好像和游玩的人互相取乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 其岸势犬牙差互，不可知其源。 溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，（使人）感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这番景致便离开了。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 一起去游玩的人：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的，有姓崔的两个年轻人：一个叫恕己，一个叫奉壹。 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 全文以游览顺序为线索，按发现小潭—潭中景物—小潭源流—潭中气氛—记录同游者的顺序展开，条理清晰。 （二）段落层意 段落 层意 第1段 发现小石潭，描写潭的结构和周围景物 第2段 描写潭中的鱼，以动衬静 第3段 探究潭水的来源，描写溪流的曲折 第4段 描写潭上气氛，抒发作者凄清孤寂之情 第5段 记录同游者 （三）情感主旨 对自然山水的热爱：文中对潭水、游鱼、竹树的细致描绘，体现了作者寄情山水、发现自然之美的情趣。 被贬后的孤寂凄凉：结尾“凄神寒骨，悄怆幽邃”一语，点明作者内心深处的悲凉，这是他被贬永州后政治失意的真实写照。 乐与忧的交替：前文写“心乐之”“似与游者相乐”表现发现美景的喜悦，后文“不可久居”则转为孤寂忧伤，乐忧交织，情感层次丰富。 （四）写作手法 移步换景：按游览顺序描写景物，步步有景，景随步移。 定点观察：写潭中鱼时，作者立于潭边，仔细观察鱼的形态和动态。 侧面描写：以“皆若空游无所依”“日光下澈，影布石上”写水的清澈，不直接写水而水的清澄自见。 动静结合：写鱼“佁然不动”为静态，“俶尔远逝，往来翕忽”为动态，动静相生，生动传神。 借景抒情：借小石潭的清幽凄冷之景，抒发自己被贬后孤寂悲凉之情，情景交融。 （五）重点句赏析 “皆若空游无所依” ：“空游”二字极为精妙，侧面写出潭水的清澈透明，鱼儿仿佛在空中游动，无凭无依，既写鱼又写水，一笔双写。 “斗折蛇行，明灭可见” ：“斗折”“蛇行”用两个比喻，形象地写出溪流曲折蜿蜒的形态，“明灭可见”写出溪水时隐时现的动态，画面感极强。 “凄神寒骨，悄怆幽邃” ：八个字高度凝练，将作者置身清幽环境中所感受到的孤寂、凄凉、忧伤合盘托出，是全文情感的集中爆发点，也是借景抒情的典范。 五、高频知识点详细总结 （一）重点实词 类别 词语 解释 名词 篁竹 竹林 坻 水中高地 嵁 不平的岩石 珮环 玉质装饰品 动词 澈 穿透 隶 跟从 形容词 尤 格外 佁然 静止不动的样子 俶尔 忽然 翕忽 轻快迅疾的样子 悄怆 凄凉 幽邃 幽深 （二）一词多义 词语 含义 例句 从 由，自 从小丘西行 跟随 隶而从者 可 大约 潭中鱼可百许头 可以，能够 不可知其源 / 不可久居 清 清澈 水尤清冽 凄清 以其境过清 （三）词类活用（高频考点） 词语 活用类型 解释 西 名词作状语 向西 乐 形容词意动用法 以……为乐，对……感到快乐 空 名词作状语 在空中 斗 名词作状语 像北斗星那样 蛇 名词作状语 像蛇那样 犬牙 名词作状语 像狗的牙齿那样 凄 形容词使动用法 使……感到凄凉 寒 形容词使动用法 使……感到寒冷 （四）特殊句式 句式 例句 说明 省略句 （余）从小丘西行百二十步 省略主语 全石以（之）为底 省略宾语 倒装句 全石以为底 应为“以全石为底”，宾语前置 （五）中心句与主旨句 写景中心句：全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 抒情主旨句：凄神寒骨，悄怆幽邃。（集中体现作者被贬后的孤寂凄凉心境） （六）理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 侧面描写潭水清澈的句子 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上 描写游鱼静态的句子 佁然不动 描写游鱼动态的句子 俶尔远逝，往来翕忽 描写溪流曲折的句子 斗折蛇行，明灭可见 描写溪岸形状的句子 其岸势犬牙差互 描写潭上气氛凄清的句子 凄神寒骨，悄怆幽邃 写作者感受、点明主旨的句子 凄神寒骨，悄怆幽邃 六、链接中考原题 （一）默写题 【真题1·2024河北沧州期末】 青树翠蔓， ，参差披拂。（《小石潭记》） 答案：蒙络摇缀 解析：本题为直接型默写。注意“蒙络”不可误写为“蒙落”，“摇缀”的“缀”不可误写为“辍”或“掇”。 （二）词语解释题 【真题2·2023山东济南中考模拟】 解释下列句中加点词的意思。 （1）心乐之 （ ） （2）斗折蛇行 （ ） （3）凄神寒骨 （ ） （4）不可久居 （ ） 答案：（1）以……为乐，对……感到快乐（形容词意动用法） （2）像北斗星那样（名词作状语） （3）使……感到凄凉（形容词使动用法） （4）停留 解析：本题重点考查词类活用。“乐”是形容词的意动用法；“斗”是名词作状语；“凄”是形容词的使动用法。词类活用是《小石潭记》的高频考点，需重点关注。翻译时不仅要指出活用类型，还要给出准确释义。 （三）句子翻译题 【真题3·2022广东广州中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 （2）其岸势犬牙差互，不可知其源。 答案： （1）潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠。 （2）溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 评分要点： 第（1）题：“可”译为“大约”（1分）；“许”表示约数（1分）；“空”名词作状语，译为“在空中”（1分）。 第（2）题：“犬牙”名词作状语，译为“像狗的牙齿那样”（1分）；“差互”译为“交错不齐”（1分）。 （四）内容理解题 【真题4·2023江苏南京中考模拟】 作者初到小石潭时“心乐之”，离开时却说“不可久居”，为什么会有这种情感变化？请结合文章内容简要分析。 答案：作者初到小石潭时，被清澈的潭水、活泼的游鱼、优美的环境所吸引，暂时忘却了被贬的苦闷，所以“心乐之”；（2分）但坐在潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄清的环境触发了作者内心深处的孤寂悲凉之感，使他联想到自己的政治遭遇，悲从中来，所以“不可久居”。（2分）这种由乐转忧的情感变化，正是作者被贬永州后寄情山水而不得解脱的真实写照。 解析：本题考查对作者情感变化的理解。答题思路：①分别说明“乐”和“忧”的原因（结合具体内容）；②分析情感变化背后的深层原因（联系写作背景）；③注意“乐”是表面的、暂时的，“忧”是深层的、本质的。 （五）对比阅读题 【真题5·2023重庆中考模拟·对比阅读】 【甲】《小石潭记》第2段（“潭中鱼可百许头……似与游者相乐”） 【乙】柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” （1）甲文和乙诗在描写手法上有何共同点？ （2）甲文中的“乐”与乙诗中的“独”是否矛盾？请结合柳宗元的遭遇简要分析。 答案： （1）共同点：都运用了以动衬静（或反衬）的手法。（2分）甲文以游鱼的活泼动态反衬小石潭的幽静；（1分）乙诗以“独钓”的动态画面反衬天地间的寂静。（1分） （2）不矛盾。（1分）甲文中的“乐”是作者寄情山水时获得的片刻愉悦，是表面的、暂时的；（2分）乙诗中的“独”则揭示了作者内心深处的孤寂与坚守，是本质的情感底色。（2分）两篇作品都写于柳宗元被贬永州期间，共同体现了他在政治失意后借山水排遣忧闷、保持精神独立的心路历程。（1分） 解析：本题将课内文言文与课外诗歌进行对比阅读。答题时需注意：①手法分析要结合具体语句；②情感分析要结合写作背景（被贬永州）；③注意“乐”与“独”的辩证统一关系，不可简单对立。 七、答题模板与备考提示 （一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 词类活用题 ①指出活用类型（名词作状语/形容词意动/形容词使动） ②给出准确释义。示例：“西”是名词作状语，译为“向西”。 侧面描写赏析题 ①点明是侧面描写（或间接描写） ②指出描写对象 ③分析效果。答题公式：作者通过描写……（侧面描写的内容），间接表现了……（描写对象的特征），手法巧妙，含蓄生动。 情感分析题 ①找出文中表达情感的词语 ②分析情感产生的原因（结合内容） ③联系写作背景 ④概括情感特点。答题公式：文中写……（内容），表现了作者……（情感）；结合……（背景），可以看出这种情感的深层原因是……。 景物描写赏析题 ①概括景物特征 ②指出描写手法（动静结合/定点观察/比喻等） ③分析表达效果 ④点出景中之情。答题公式：作者通过……（手法），描绘了……（景物特征），营造了……（氛围），抒发了……（情感）。 （二）易错点提醒 易错类型 具体提醒 字音字形 “篁竹”读huáng zhú；“佁然”读yǐ rán；“俶尔”读chù ěr；“翕忽”读xī hū；“差互”读cī hù。易错字：“蒙络摇缀”的“缀”、“篁竹”、“翕忽”、“幽邃”。 词类活用 本文词类活用极为丰富，是中考高频考点。“西”“空”“斗”“蛇”“犬牙”均为名词作状语，“乐”为意动用法，“凄”“寒”为使动用法，需逐一掌握。 情感理解 本文情感经历了由“乐”到“忧”的变化，不可只答“抒发悲凉之情”而忽略前文的“乐”，需完整分析情感变化的过程和原因。 名句默写 “皆若空游无所依”中“空游”二字易误写；“斗折蛇行”中“斗”易误写为“陡”；“凄神寒骨”中“寒”易误写为“含”。 （三）高频考点预测 词类活用：名词作状语（西、空、斗、蛇、犬牙）和形容词使动用法（凄、寒）是中考必考点。 理解性默写：“皆若空游无所依”“斗折蛇行，明灭可见”“凄神寒骨，悄怆幽邃”为高频名句。 情感变化分析：由“心乐之”到“不可久居”的情感转折是考查热点。 对比阅读：常与柳宗元的其他“永州八记”或山水诗进行对比，考查写景手法和情感表达。 开放性试题：如“结合本文谈谈对‘一切景语皆情语’的理解”，考查情景交融的写作手法。 【备考建议】 柳宗元的山水游记以“借景抒情”和“情景交融”著称，学习本文应注重体会景物描写中蕴含的情感，理解作者在政治失意后寄情山水而不得解脱的复杂心境。这有助于培养“审美鉴赏与创造”的核心素养-。同时，本文词类活用丰富，是文言文语法学习的重要范本，应结合具体语句反复训练，做到举一反三。 全册备考总提示 默写复习：八下古诗文名句理解性默写分值在中考中占比逐年增大，且全部采用情境化命题方式，要求学生不仅要背熟，更要深入理解诗句含义和语境运用-。 古诗鉴赏：古诗词阅读在中考中分值一般为6分，题型以情感体味、意象意境分析、艺术手法赏析、炼字品析为主，答题时注意结合具体诗句分析，避免空泛-。 对比阅读：文言文对比阅读是中考命题趋势，常将课内篇目与课外相关选文结合，考查学生的迁移运用能力和综合分析能力-。 核心素养：新课标强调“文化自信”“语言运用”“思维能力”“审美创造”四个方面的核心素养，复习时不仅要掌握知识，更要注重文化理解和审美体验-。 答题规范：中考阅卷注重答案的完整性和规范性，翻译题需逐字落实关键词，赏析题需结合具体语句，避免空话套话。 资料使用说明 学生使用：可按篇目顺序逐篇复习，先掌握基础知识（注释、翻译、知识点），再结合中考真题进行实战训练，最后对照答题模板规范答题思路。建议每天完成1-2篇，配套完成对应习题。 教师使用：可直接用于课堂教学（课件制作、知识点梳理、习题讲评）、专题复习课（按模块整合）、考试命题（参考真题题型和考点分布）。 打印建议：建议双面打印，左侧留出边距便于做笔记。重要知识点可用荧光笔标注，中考真题建议独立完成后再对照解析订正。 适用学期： 八年级下册（中考一轮复习） 依据标准： 《义务教育语文课程标准（2022年版）》- 教材版本： 统编版（部编版）新教材 资料类型： 期末复习 / 中考一轮复习 / 精品备课资料 第三篇：《核舟记》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 魏学洢（约1596—约1625），字子敬，明末散文家 朝代 明代 体裁 记（说明性散文） 出处 《虞初新志》（清代张潮编选的文言短篇小说集） 核心主旨 通过对核舟的细致描绘，展现明代微雕艺人王叔远精湛的雕刻技艺，赞美中国古代工艺美术的卓越成就和劳动人民的智慧 重点文学常识 1. 本文是一篇说明文，以“总—分—总”结构详细介绍核舟。2. 核舟雕刻的主题是“大苏泛赤壁”，即苏轼与友人泛舟游赤壁的故事。3. 王叔远，明代微雕艺人，名毅，号叔远。 二、原文+重点注释 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 奇巧 奇妙精巧 径寸 直径一寸 罔不 无不，全都 贻 赠送 奇 零数，余数 黍许 黄米粒上下，表约数 轩敞 高起宽敞 糁 涂 峨冠 高高的帽子 髯 两腮的胡须，泛指胡须 端 一头，一端 语 说话 类 像 矫首 抬头 不属 不相关联 历历 分明可数的样子 楫 船桨 椎髻 椎形发髻 夷 平 了了 清楚明白 盈 满 简 挑选 通假字 诎 同“屈”，弯曲 衡 同“横”，横着 古今异义 可 古：大约；今：可以 比 古：靠近；今：比较 词类活用 糁 名词作动词，涂 椎髻 名词作动词，梳着椎形发髻 三、逐句精准翻译 原文 译文 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟走兽、树木石头，全都是就着材料原来的样子模拟各种东西的形状，各有各的神情姿态。 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （他）曾经赠送给我一只用桃核雕刻的小船，（刻的）原来是苏轼游赤壁（的情景）。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 小船从头到尾长度大约八分多一点，高度大约两粒黄米上下。 中轩敞者为舱，篛篷覆之。 中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。 旁开小窗，左右各四，共八扇。 旁边开着小窗，左边右边各四扇，一共八扇。 启窗而观，雕栏相望焉。 打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。 闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。 苏、黄共阅一手卷。 苏东坡和黄鲁直共同看着一幅书画长卷。 东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。 苏东坡右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背。 鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么话似的。 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 佛印极像弥勒佛，袒胸露乳，抬头仰望，神情跟苏东坡、黄鲁直不相类似。 卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 （他）平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。 船尾横放着一支船桨。桨的左右两旁各有一个船工。 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 在左边的人右手拿着蒲葵扇，左手按着炉子，炉子上有把茶壶，那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。 那只船的底部稍平，就在上面题写名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。 又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 还刻有一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。 总计这一只小船，刻了五个人；刻了八扇窗；刻了箬篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字一共三十四个。 而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。 可是计算它的长度竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。 嘻，技亦灵怪矣哉！ 啊，技艺也真是神奇灵异了啊！ 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 全文采用“总—分—总”结构：先总述王叔远的雕刻技艺，引出核舟；然后按空间顺序依次描写核舟的船舱、船头、船尾、船背；最后统计核舟上雕刻的人与物，再次赞叹雕刻技艺的神奇。 （二）段落层意 段落 层意 第1段 总述王叔远技艺高超，交代核舟的来历和主题 第2段 介绍核舟的大小和船舱的结构、雕刻 第3段 描写船头三人的姿态神情（苏轼、黄庭坚、佛印） 第4段 描写船尾两个船工的动作神态 第5段 描写船背的题名和篆章 第6段 统计全船雕刻内容，再次赞叹技艺灵异 （三）情感主旨 赞美精湛技艺：全文通过对核舟精细入微的描绘，高度赞美了王叔远出神入化的微雕技艺。 弘扬工匠精神：核舟方寸之间容纳万千气象，体现了中国古代工匠精益求精、巧夺天工的创造精神。 珍视传统文化：文章传达出对中华优秀传统工艺美术的珍视与自豪之情。 （四）写作手法 总—分—总结构：开头总述技艺，中间分述核舟各部分，结尾总括赞叹，结构严谨完整。 空间顺序：按船舱—船头—船尾—船背的空间顺序依次描写，层次分明。 细节描写：对人物姿态、神情、动作的描写极为细腻传神，如“右手攀右趾，若啸呼状”等。 列数字：精确记录核舟的尺寸和雕刻内容的数量，增强真实感和说服力。 对比衬托：以核舟“曾不盈寸”之小与所刻内容之多形成对比，突出技艺的奇巧。 （五）重点句赏析 “罔不因势象形，各具情态” ：概括王叔远雕刻艺术的总特点——善于利用材料原有的形态进行创作，使作品各具神韵。“罔不”双重否定加强肯定语气。 “珠可历历数也” ：写佛印臂挂念珠，竟能“历历”可数，以细节之微小反衬雕刻之精细，令人叹为观止。 “细若蚊足，钩画了了” ：用比喻写出题名字迹的细小清晰，“蚊足”极言其小，“了了”强调其清晰，二者对比更见功力。 “技亦灵怪矣哉” ：以感叹句收束全文，“灵怪”一词高度概括雕刻技艺的神奇，与开篇“奇巧”遥相呼应。 五、高频知识点详细总结 （一）重点实词 类别 词语 解释 名词 径寸 直径一寸 髯 胡须 楫 船桨 篆章 篆字图章 动词 贻 赠送 糁 涂 语 说话 盈 满 简 挑选 形容词 奇巧 奇妙精巧 轩敞 高起宽敞 夷 平 了了 清楚明白 历历 分明可数的样子 副词 罔不 无不，全都 曾 竟然 （二）通假字 通假字 本字 解释 诎 屈 弯曲 衡 横 横着 （三）古今异义 词语 古义 今义 可 大约 可以，能够 比 靠近 比较，较量 夷 平 外族；消灭 （四）一词多义 词语 含义 例句 奇 奇妙（qí） 奇巧人 零数（jī） 八分有奇 为 做，这里指雕刻 为宫室 是 中轩敞者为舱 刻有 为字共三十有四 可 大约 高可二黍许 可以 珠可历历数也 （五）词类活用 词语 活用类型 解释 糁 名词作动词 涂 椎髻 名词作动词 梳着椎形发髻 （六）特殊句式 句式 例句 说明 省略句 （王叔远）尝贻余核舟一 省略主语 则题名（于）其上 省略介词“于” 倒装句 核舟一 应为“一核舟”，定语后置 为人五 应为“为五人”，定语后置 桃核修狭者 应为“修狭桃核”，定语后置 （七）中心句与主旨句 总起句：明有奇巧人曰王叔远……罔不因势象形，各具情态。 主旨句：嘻，技亦灵怪矣哉！ （八）理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 概括王叔远雕刻技艺特点的句子 罔不因势象形，各具情态 描写核舟大小的句子 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许 右窗刻写的句子 山高月小，水落石出 左窗刻写的句子 清风徐来，水波不兴 描写苏轼外貌的句子 峨冠而多髯 描写佛印神态的句子 神情与苏、黄不属 描写右边船工神态的句子 若啸呼状 描写左边船工神态的句子 若听茶声然 描写题名字迹特点的句子 细若蚊足，钩画了了 赞叹技艺灵异的句子 嘻，技亦灵怪矣哉！ 六、链接中考原题 （一）默写题 【真题1·2024浙江杭州期末】 《核舟记》中描写核舟右窗所刻文字是“ ， ”，出自苏轼的《后赤壁赋》。 答案：山高月小 水落石出 解析：本题为理解型默写，要求区分左右窗所刻内容的不同出处。“山高月小，水落石出”出自《后赤壁赋》；“清风徐来，水波不兴”出自《前赤壁赋》。注意书写准确。 （二）词语解释题 【真题2·2023湖北武汉中考模拟】 解释下列句中加点词的意思。 （1）罔不因势象形 （ ） （2）尝贻余核舟一 （ ） （3）诎右臂支船 （ ） （4）其船背稍夷 （ ） 答案：（1）无不，全都 （2）赠送 （3）同“屈”，弯曲 （4）平 解析：本题考查重点实词和通假字。“罔不”为双重否定词，语气强烈；“贻”需注意与“遗”的区别；“诎”是通假字，必须写出本字和解释；“夷”属古今异义，古义为“平”。 （三）句子翻译题 【真题3·2022安徽合肥中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）罔不因势象形，各具情态。 （2）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 答案： （1）全都是就着材料原来的样子模拟各种东西的形状，各有各的神情姿态。 （2）他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 评分要点： 第（1）题：“罔不”译为“无不，全都”（1分）；“因”译为“就着，顺着”（1分）；“象”译为“模拟”（1分）。 第（2）题：“比”古今异义，译为“靠近”（1分）；“隐”译为“隐藏”（1分）；定语后置句式处理恰当（1分）。 （四）内容理解题 【真题4·2023天津中考模拟】 《核舟记》在描写船头三人时，为什么对苏轼、黄庭坚和佛印的描写各有侧重？这样写有什么作用？ 答案：对苏、黄的描写侧重于二人的共阅手卷的动作和默契交流，体现文人雅趣；（2分）对佛印的描写侧重于其“袒胸露乳，矫首昂视”的放达神态，与苏、黄形成对比。（2分）这样写既突出了雕刻人物各具情态的特点，又使画面层次分明、生动传神，展现了王叔远精湛的人物雕刻技艺。（2分） 解析：本题考查对人物描写作用的理解。答题思路：①分别概括苏黄与佛印的描写特点；②分析对比关系；③点明对表现雕刻技艺的作用。注意结合作者的写作目的作答。 （五）对比阅读题 【真题5·2024北京海淀期末·对比阅读】 【甲】《核舟记》第3段（“船头坐三人……珠可历历数也”） 【乙】《口技》选段（“京中有善口技者……众妙毕备”） （1）甲文和乙文在表现技艺高超方面，写法上有何共同点？ （2）结合具体语句，分析两文如何通过细节描写来展现技艺的精妙。 答案： （1）共同点：两文都运用了正面描写与侧面烘托相结合的手法。（2分）甲文正面描写核舟人物的姿态神情，以“珠可历历数也”侧面烘托雕刻之精细；（1分）乙文正面描写口技艺人的表演声音，以听众的反应侧面烘托口技之高超。（1分） （2）甲文中“珠可历历数也”，佛印臂挂的念珠竟能清清楚楚地数出来，极言雕刻之微小精细；（2分）乙文中“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹”，通过宾客入迷的神态，侧面表现口技表演的逼真动人。（2分）两文都以精微的细节，让读者如临其境，深刻感受到技艺的出神入化。（1分） 解析：本题将课内说明文与课外记叙文进行对比。答题要点：①找准表现手法上的共同点（正侧结合、细节描写）；②结合具体语句分析，不可空谈；③注意两种技艺（微雕与口技）的不同特点。 七、答题模板与备考提示 （一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 词语解释题（通假字） 答题公式：×同×，××的意思。示例：“诎”同“屈”，弯曲。 句子翻译题（定语后置） 答题要点：①识别定语后置句式 ②调整为正常语序 ③准确翻译。示例：“为人五”译为“刻了五个人”。 细节描写赏析题 答题公式：这句话通过……（细节描写的内容），生动地展现了……（人物/物品的特征），表现了……（雕刻者/作者的情感态度）。 结构分析题 答题公式：本文采用……（总—分—总/空间顺序/逻辑顺序）的结构，先……再……最后……，使文章……（层次分明/条理清晰/结构严谨）。 （二）易错点提醒 易错类型 具体提醒 字音字形 “尝贻”读yí；“糁”读sǎn；“髯”读rán；“诎”读qū；“椎髻”读chuí jì；“壬戌”读rén xū。易错字：“罔不”的“罔”、“篛篷”的“篛”、“髯”、“袒胸”的“袒”。 通假字 “诎”同“屈”、“衡”同“横”，两处均需准确掌握。 古今异义 “可”古义“大约”、“比”古义“靠近”，容易误按今义理解。 定语后置 “核舟一”“为人五”“桃核修狭者”均为定语后置，翻译时需调整语序。 数量表达 “八分有奇”的“有”同“又”，连接整数和零数；“二黍许”的“许”表约数。 （三）高频考点预测 通假字与古今异义：“诎”“衡”的通假，“可”“比”的古义，是词语解释题高频考点。 理解性默写：左右窗所刻对联内容及出处、总括技艺特点的句子为常考点。 定语后置句式：作为文言文特殊句式的重要类型，常在翻译题中考查。 说明顺序与结构：常以填空题或简答题形式考查本文的空间说明顺序和总—分—总结构。 对比阅读：可能与其他表现民间技艺的文言文（如《口技》《卖油翁》）对比，考查描写手法。 【备考建议】 《核舟记》是文言说明文的典范，学习时应重点把握：①说明顺序与结构，体会条理清晰的表达效果；②细节描写的妙处，学习如何用文字再现微小的雕刻作品；③数量词的准确运用，感受表达的精准性。同时，通过对核舟这一传统工艺品的了解，增强对中国古代工艺美术的认同与自豪，涵养“文化自信”核心素养。 第四篇：《诗经》二首 《关雎》 一、篇目基础信息 项目 内容 出处 《诗经·周南》 体裁 四言古诗（《诗经》以四言为主） 时代 西周至春秋时期 核心主旨 描写男子对心爱女子的思慕追求，表达对美好爱情的向往 重点文学常识 1. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶诗歌305篇，又称“诗三百”。2. 《诗经》“六义”：风、雅、颂（内容分类）；赋、比、兴（表现手法）。3. 《关雎》是《诗经》首篇，地位极高。4. 《诗经》中常用重章叠句的表现手法。 二、原文+重点注释 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 【重点注释】 词语 解释 关关 拟声词，雌雄二鸟相互应和的叫声 洲 水中的陆地 窈窕 文静美好的样子 逑 配偶 参差 长短不齐的样子 流 捞取 寤 醒着 寐 睡着 思服 思念 悠 思念深长的样子 辗转反侧 翻来覆去不能入眠 采 采摘 友 亲近，以……为友 芼 挑选 乐 使……快乐 三、逐句精准翻译 原文 译文 关关雎鸠，在河之洲。 雎鸠鸟不停地鸣叫，在那河中的小洲上。 窈窕淑女，君子好逑。 文静美好的好姑娘，是君子理想的配偶。 参差荇菜，左右流之。 长短不齐的荇菜，在船的左右两边捞取。 窈窕淑女，寤寐求之。 文静美好的好姑娘，日日夜夜都想追求她。 求之不得，寤寐思服。 追求她却得不到，日日夜夜思念不已。 悠哉悠哉，辗转反侧。 思念深长啊思念深长，翻来覆去无法入眠。 参差荇菜，左右采之。 长短不齐的荇菜，在船的左右两边采摘。 窈窕淑女，琴瑟友之。 文静美好的好姑娘，弹奏琴瑟来亲近她。 参差荇菜，左右芼之。 长短不齐的荇菜，在船的左右两边挑选。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 文静美好的好姑娘，敲击钟鼓使她快乐。 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 全诗以雎鸠和鸣起兴，引出君子对淑女的思慕；接着写追求不得的相思之苦；最后想象以琴瑟、钟鼓亲近淑女的美好结局。情感由浅入深，层层递进。 （二）情感主旨 对美好爱情的追求：表现了古代男子对心仪女子的真挚思慕与执着追求。 合乎礼法的婚恋观：从“琴瑟友之”到“钟鼓乐之”，体现了发乎情、止乎礼的婚恋理想。 人情美与生活美的赞颂：通过对纯洁爱情的描写，赞颂了健康美好的人性与生活。 （三）艺术手法 兴的手法：“关关雎鸠，在河之洲”以雎鸠和鸣起兴，引出君子淑女的爱情主题，比兴结合，含蓄优美。 重章叠句：三章重复咏唱“参差荇菜”和“窈窕淑女”，仅更换几个动词（流→采→芼；求→友→乐），形成回环往复的音乐美，情感层层推进。 虚实结合：前两章实写相思之苦，第三章虚写求而得之的美好想象，虚实相生。 双声叠韵：“参差”（双声）、“窈窕”（叠韵）、“辗转”（双声叠韵），增强了诗歌的音韵美。 （四）重点句赏析 “关关雎鸠，在河之洲” ：既是起兴，又是比喻。雎鸠鸟雌雄和鸣，情意专一，用来象征君子淑女的美好爱情。画面优美，意蕴深长。 “悠哉悠哉，辗转反侧” ：“悠哉”反复咏叹，将思念的绵长刻画得淋漓尽致；“辗转反侧”以动作细节写不眠之状，将无形的相思化为可感的画面。 “琴瑟友之”“钟鼓乐之” ：以琴瑟、钟鼓等雅乐来亲近取悦淑女，既表现了君子对淑女的尊重，也暗示了美好的爱情应当建立在礼节和教养的基础上。 《蒹葭》 一、篇目基础信息 项目 内容 出处 《诗经·秦风》 体裁 四言古诗 时代 春秋时期（秦国） 核心主旨 描写对意中人的执着追寻而不得的惆怅，营造迷离朦胧的意境 重点文学常识 1. 《蒹葭》是《诗经》中意境最美的篇章之一。2. “蒹葭”即芦苇。3. “伊人”指所思念的那个人，具有多重象征意义。 二、原文+重点注释 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 【重点注释】 词语 解释 蒹葭 芦苇 苍苍 茂盛的样子 伊人 那人，指所思念的人 溯洄 逆流而上 溯游 顺流而下 晞 干 湄 水边的草地 跻 （路）高而陡 坻 水中的小洲或高地 采采 茂盛鲜明的样子 已 止，干 涘 水边 右 向右迂回，指道路曲折 沚 水中的小块陆地 三、逐句精准翻译 原文 译文 蒹葭苍苍，白露为霜。 芦苇长得密密苍苍，清晨的露水凝结成霜。 所谓伊人，在水一方。 我心中思念的那个人，就在河水的那一旁。 溯洄从之，道阻且长。 逆着流水去寻找她，道路险阻又漫长。 溯游从之，宛在水中央。 顺着流水去寻找她，仿佛就在水的中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。 芦苇长得茂盛凄清，清晨的露水还没有干。 所谓伊人，在水之湄。 我心中思念的那个人，就在河岸的水边草地上。 溯洄从之，道阻且跻。 逆着流水去寻找她，道路险阻高低不平。 溯游从之，宛在水中坻。 顺着流水去寻找她，仿佛就在水中的小洲上。 蒹葭采采，白露未已。 芦苇长得茂盛鲜明，清晨的露水还没有收尽。 所谓伊人，在水之涘。 我心中思念的那个人，就在河岸的边上。 溯洄从之，道阻且右。 逆着流水去寻找她，道路险阻迂回曲折。 溯游从之，宛在水中沚。 顺着流水去寻找她，仿佛就在水中的小洲上。 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 三章重章叠唱，每章首两句写秋晨芦苇白露之景，中间两句点出伊人所在，后四句写上下求索而不得的追寻过程。景色由“为霜”到“未晞”再到“未已”，时间悄然流逝，而追寻始终未果。 （二）情感主旨 对理想的执着追求：反复咏唱“溯洄从之”“溯游从之”，表现了追寻者不畏艰难、百折不挠的精神。 求而不得的惆怅：伊人“宛在”却又可望而不可即，营造了深沉的迷惘与失落的悲剧美感。 多重象征意义：“伊人”可理解为恋人，也可理解为贤才、理想、美好的事物，“在水一方”象征可望难即的人生境遇。 （三）艺术手法 兴的手法：“蒹葭苍苍，白露为霜”以秋景起兴，营造凄清迷离的氛围，烘托追寻者的孤寂惆怅。 重章叠句：三章句式基本相同，仅更换个别词语，形成一唱三叹的艺术效果，深化了情感表达。 情景交融：苍苍蒹葭、白露秋霜的萧瑟之景，与求而不得的惆怅之情水乳交融。 虚实相生：伊人“宛在水中央”，似有若无，虚实难辨，赋予诗歌朦胧蕴藉之美。 意象营造：“蒹葭”“白露”“秋水”“伊人”等意象共同营造出凄清迷离、悠远空灵的意境。 （四）重点句赏析 “蒹葭苍苍，白露为霜” ：以秋晨的芦苇和白露起兴，点明时令，渲染出清冷萧瑟的气氛，为全诗定下凄美迷离的情感基调。王国维赞其“最得风人深致”。 “所谓伊人，在水一方” ：“伊人”一语，含蓄优美；“在水一方”，空间上的阻隔暗示追求之难。十字点出全诗核心，余味无穷。 “溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央” ：上下求索、反复追寻，伊人却始终“宛在”——仿佛近在咫尺，实则遥不可及。将追寻的执着与求不得的怅惘表现得淋漓尽致。 五、高频知识点详细总结（两首合并） （一）重点词语 词语 解释 出自 逑 配偶 《关雎》 寤寐 日日夜夜（寤：醒；寐：睡） 《关雎》 思服 思念 《关雎》 辗转反侧 翻来覆去不能入眠 《关雎》 蒹葭 芦苇 《蒹葭》 溯洄 逆流而上 《蒹葭》 晞 干 《蒹葭》 湄 水边的草地 《蒹葭》 跻 高而陡 《蒹葭》 涘 水边 《蒹葭》 （二）词类活用 词语 活用类型 解释 出自 友 名词作动词 亲近，以……为友 《关雎》 乐 形容词使动用法 使……快乐 《关雎》 （三）成语积累 成语 出处 释义 窈窕淑女 《关雎》 文静美好的女子 君子好逑 《关雎》 君子的好配偶 辗转反侧 《关雎》 翻来覆去睡不着，形容心中有事 求之不得 《关雎》 想找都找不到，形容非常渴望得到 （四）理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 《关雎》中起兴的句子 关关雎鸠，在河之洲 《关雎》中描写君子追求淑女的句子 窈窕淑女，君子好逑 《关雎》中描写相思之苦的句子 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧 《关雎》中想象以琴瑟亲近淑女的句子 窈窕淑女，琴瑟友之 《关雎》中想象以钟鼓取悦淑女的句子 窈窕淑女，钟鼓乐之 《蒹葭》中描写秋景的起兴句 蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》中点明伊人位置的句子 所谓伊人，在水一方 《蒹葭》中描写追寻艰难的句子 溯洄从之，道阻且长 《蒹葭》中表现伊人可望难即的句子 溯游从之，宛在水中央 成语“秋水伊人”的出处 《蒹葭》 六、链接中考原题 （一）默写题 【真题1·2024河北中考】 《关雎》中以“ ， ”形象地表现了主人公因思念心上人而夜不能寐的情状。 答案：悠哉悠哉 辗转反侧 解析：本题为理解型默写，要求写出表现“夜不能寐”的句子。“悠哉悠哉”写思念深长，“辗转反侧”写翻来覆去不能入眠。注意“辗”字的书写。 【真题2·2023江苏苏州中考】 《蒹葭》中“ ， ”描绘了一幅秋日清晨、露白霜凝的凄清画面，为全诗奠定了忧伤的基调。 答案：蒹葭苍苍 白露为霜 解析：本题为情境型默写，要求写出描绘秋晨画面的起兴句。“苍苍”易误写为“沧沧”，“霜”不可误写为“露”。 （二）诗歌鉴赏题 【真题3·2023山东青岛中考模拟】 阅读《关雎》，回答问题。 （1）本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”运用了什么手法？有什么作用？ （2）“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了主人公怎样的情感？ 答案： （1）运用了“兴”（起兴）的手法。（1分）以雎鸠鸟在河洲和鸣起兴，引出君子对淑女的思慕之情；（1分）同时雎鸠鸟雌雄情意专一，也比喻君子淑女爱情的纯洁美好。（1分） （2）这两句是主人公的想象之辞，（1分）表现了他想象追求成功后以琴瑟亲近淑女、以钟鼓使她快乐的喜悦与憧憬，（1分）体现了他对淑女的尊重和以礼相待的态度。（1分） 解析：本题考查《诗经》的表现手法和情感理解。第（1）题需从“起兴”和“比喻”两个角度分析作用；第（2）题需注意这两句是想象之辞（虚写），并分析其体现的情感态度。 【真题4·2024浙江宁波期末】 阅读《蒹葭》，回答问题。 （1）诗中三章分别写“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”，这样写有什么作用？ （2）如何理解诗中“伊人”的形象？ 答案： （1）三句通过露水从凝结成霜到未干再到未尽的变化，（1分）暗示了时间的推移（从清晨到日出），（1分）表现了主人公在水边徘徊寻觅之久、思念之深，（1分）同时也营造了凄清迷离的氛围。（1分） （2）“伊人”是诗中主人公日夜思念、执着追寻的对象。（1分）她若隐若现、可望难即，具有朦胧美的特征。（1分）她可以理解为具体的恋人，也可以理解为贤才、理想或一切美好而难以企及的事物，（1分）具有丰富的象征意义。（1分） 解析：第（1）题考查景物描写的作用，需从时间推移、情感表达、氛围营造三个层面分析。第（2）题考查形象理解，需兼顾具体含义和象征意义，答案要点完整。 （三）对比阅读题 【真题5·2023广东深圳中考模拟·对比阅读】 【甲】《关雎》 【乙】《蒹葭》 （1）两首诗在情感表达上有什么相同点和不同点？ （2）《诗经》常用“重章叠句”的手法，结合两首诗的具体诗句，分析这种手法的表达效果。 答案： （1）相同点：两首诗都表现了主人公对所爱之人的执着追求和深切思念。（2分） 不同点：《关雎》的情感经历了从相思之苦到想象中相会之乐的变化，结局是美好的憧憬；（2分）《蒹葭》的情感始终笼罩在求而不得的惆怅中，营造的是可望难即的悲剧美感。（2分） （2）《关雎》中“参差荇菜”三章和“窈窕淑女”反复咏唱，《蒹葭》中“蒹葭苍苍”三章仅更换个别字词。（2分）这种手法的作用：①增强诗歌的节奏感和音乐美，便于反复吟唱；（1分）②通过细微的词句变化，层层推进情感，深化主题；（1分）③营造回环往复、一唱三叹的艺术效果，增强感染力。（1分） 解析：本题为《诗经》二首对比阅读。第（1）题需准确概括两诗的情感特点，抓住“乐而有礼”与“惆怅迷惘”的区别。第（2）题考查重章叠句手法，需结合具体诗句并多角度分析其表达效果。 七、答题模板与备考提示 （一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 “兴”的手法赏析题 答题公式：这句诗运用了“兴”（起兴）的手法，以……（起兴景物）起兴，引出……（主题内容），同时具有……（比喻/象征/烘托）的作用，增强了诗歌的艺术感染力。 重章叠句赏析题 答题公式：这几章运用了重章叠句的手法，反复咏唱……（内容），仅更换……（关键词）。其作用是：①增强音韵美；②层层推进情感；③营造回环往复的效果。 意象分析题 答题公式：诗中……（意象名称）具有……（特点），营造了……（氛围），烘托了……（情感），是诗人情感的载体。 情感主旨题 答题公式：本诗通过……（内容概括），表现了……（情感主旨），其中……（关键诗句）集中体现了诗人……的情感态度。 （二）易错点提醒 易错类型 具体提醒 字音字形 “雎鸠”读jū jiū，不可写作“睢鸠”；“窈窕”读yǎo tiǎo；“寤寐”读wù mèi；“蒹葭”读jiān jiā；“溯洄”读sù huí。易错字：“雎”左下为“且”非“目”；“蒹葭”均为草字头。 名句默写 “悠哉悠哉，辗转反侧”中“辗转”易误写；“蒹葭苍苍”的“苍苍”不可写作“沧沧”；“白露为霜”的“为”不可写作“如”。 手法判断 《诗经》的“兴”常与“比”混淆。判断标准：“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，重在引出；若有明显的比喻关系，则是“比”。有时“比兴”兼用。 情感理解 《关雎》的结尾是想象之辞（虚写），不可理解为实际发生；《蒹葭》的“伊人”具有多重象征意义，不可局限于爱情主题。 （三）高频考点预测 理解性默写：《关雎》的“悠哉悠哉，辗转反侧”、《蒹葭》的“蒹葭苍苍，白露为霜”“所谓伊人，在水一方”为高频名句。 《诗经》常识：第一部诗歌总集、诗三百、“六义”（风雅颂赋比兴）常以选择题或填空题形式考查。 表现手法：“兴”和“重章叠句”是《诗经》最重要的表现手法，常以简答题或赏析题形式考查。 对比阅读：两首诗常放在一起对比考查，也可能与课外《诗经》选篇或后世受《诗经》影响的诗歌对比。 意象意境：《蒹葭》的意象与意境分析是诗歌鉴赏的高频考点。 【备考建议】 《诗经》二首是中华诗歌的源头性作品，学习时不仅要掌握字词和默写，更要深入体会其独特的艺术魅力和文化价值。建议通过反复诵读感受《诗经》的音韵之美，通过联想想象进入诗歌营造的意境，理解“温柔敦厚”的诗教传统。这有助于培养“文化自信”“审美鉴赏与创造”等核心素养。 课外古诗词诵读（选讲·按目录顺序） （因篇幅所限，此处展示《送杜少府之任蜀州》作为示例，其余篇目结构相同。） 《送杜少府之任蜀州》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 王勃（约650—676），字子安，初唐四杰之一 朝代 唐代 体裁 五言律诗 出处 《王子安集》 核心主旨 表达与友人离别时的豁达情怀，说明真挚的友情可以超越时空阻隔 重点文学常识 1. 王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。2. 这是送别诗中的名篇，一反送别诗的悲凉格调。 二、原文+重点注释 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【重点注释】 词语 解释 辅 护卫，拱卫 五津 岷江的五个渡口，代指蜀州（杜少府赴任之地） 宦游 出外做官 歧路 岔路口，指分手的地方 三、逐句精准翻译 原文 译文 城阙辅三秦，风烟望五津。 长安城被三秦大地护卫着，透过风烟遥望你将去的蜀州五津。 与君离别意，同是宦游人。 与你离别的心情（我深深理解），因为我们都是出外做官的人。 海内存知己，天涯若比邻。 只要四海之内有知心朋友，即使远在天涯也如同近邻一样。 无为在歧路，儿女共沾巾。 不要在分手的路口，像小儿女那样让泪水沾湿佩巾。 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 首联以壮阔之景起笔，点出送别地和目的地；颔联以同为宦游人的身份拉近与友人的距离；颈联以千古名句升华情感，表达对友情的坚定信念；尾联以劝慰作结，劝友人莫作儿女之态。 （二）情感主旨 豁达的离别观：一反传统送别诗的缠绵哀怨，以开阔的胸襟看待离别。 真挚的友谊：“海内存知己”表达了超越空间阻隔的深厚情谊。 积极的进取精神：初唐诗人特有的昂扬向上的时代精神在诗中得到了充分体现。 （三）艺术手法 对仗工整：“海内”对“天涯”，“知己”对“比邻”，对仗精工而不失自然。 意境开阔：首联“城阙”“三秦”“五津”以宏大的空间意象开篇，气势雄浑。 直抒胸臆：颈联直接议论说理，将个人情感升华为人生哲理。 （四）重点句赏析 “海内存知己，天涯若比邻” ：以议论入诗，将友情提升到超越空间的境界。“海内”与“天涯”相对，“知己”与“比邻”相应，语言凝练而意蕴深远，是千古传诵的名句。 五、理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 以壮阔之景点出送别地与目的地的句子 城阙辅三秦，风烟望五津 表达同病相怜、相互理解之情的句子 与君离别意，同是宦游人 千古名句，表达友情超越空间的句子 海内存知己，天涯若比邻 劝慰友人莫作儿女之态的句子 无为在歧路，儿女共沾巾 六、链接中考原题 【真题1·2023北京中考】 王勃《送杜少府之任蜀州》中“ ， ”两句，以壮阔的意境点明了送别的地点和友人即将赴任的地方。 答案：城阙辅三秦 风烟望五津 【真题2·2024广东广州中考模拟】 请从修辞角度赏析“海内存知己，天涯若比邻”这两句诗。 答案：这两句诗运用了对偶（对仗）的修辞手法，“海内”对“天涯”，“知己”对“比邻”，对仗工整，音韵和谐。（2分）诗句以议论的方式表达了对友情的坚定信念：只要心意相通，即使远隔天涯也如同近邻。（2分）既表现了诗人豁达的胸襟，又蕴含了深刻的哲理，因此成为千古名句。（1分） 第五篇：《北冥有鱼》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 庄子（约前369—前286），名周，战国时期宋国蒙人，道家学派代表人物 朝代 战国 体裁 寓言散文 出处 《庄子·逍遥游》 核心主旨 通过对鲲鹏展翅高飞的描绘，表现庄子追求绝对精神自由的逍遥境界，说明万物皆有所待，真正的逍遥是无待的境界 重点文学常识 1. 庄子，与老子并称“老庄”，道家学派主要代表。2. 《庄子》一书，想象奇幻，文笔汪洋恣肆，善用寓言说理。3. 《逍遥游》是《庄子》首篇，集中体现了庄子追求绝对自由的人生观。 二、原文+重点注释 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 冥 同“溟”，海 鲲 传说中的大鱼 鹏 传说中的大鸟 怒 振奋，这里指用力鼓动翅膀 垂 悬挂 海运 海水运动 徙 迁移 天池 天然形成的水池 志怪 记载怪异的事物 击 拍打 抟 盘旋飞翔 扶摇 旋风 去 离开 息 气息，这里指风 苍苍 深蓝色 正色 真正的颜色 至极 尽头 通假字 冥 同“溟”，海 词类活用 志 名词作动词，记载 古今异义 怒 古：振奋，用力；今：愤怒 海运 古：海水运动；今：海上运输 野马 古：山野中的雾气；今：野生的马 三、逐句精准翻译 原文 译文 北冥有鱼，其名为鲲。 北海有一条鱼，它的名字叫鲲。 鲲之大，不知其几千里也。 鲲的体积巨大，不知道有几千里。 化而为鸟，其名为鹏。 变化成鸟，它的名字叫鹏。 鹏之背，不知其几千里也。 鹏的脊背，不知道有几千里长。 怒而飞，其翼若垂天之云。 当它用力鼓动翅膀飞翔的时候，它的翅膀好像悬挂在天边的云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。 这只鸟，在海动风起的时候就将迁移到南海。 南冥者，天池也。 南海，是天然形成的水池。 《齐谐》者，志怪者也。 《齐谐》是一部记载怪异事物的书。 《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 《齐谐》上说：“鹏迁移到南海去的时候，翅膀拍打水面激起三千里的浪花，乘着旋风盘旋飞上九万里的高空，离开北海是凭借着六月的大风啊。” 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息互相吹拂的结果。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天高远而看不到尽头呢？ 其视下也，亦若是则已矣。 鹏从高空往下看，也不过像这个样子罢了。 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 全文分三层：第一层写鲲化为鹏，形体巨大，气势非凡；第二层引《齐谐》之言，写鹏徙南冥的壮观景象；第三层由鹏飞高空引出对“天之苍苍”的哲思，说明视点不同则所见不同。 （二）段落层意 层次 层意 第一层（北冥有鱼……天池也） 写鲲鹏的形体之巨和变化之奇 第二层（《齐谐》者……去以六月息者也） 引证大鹏南飞的情景和条件 第三层（野马也……亦若是则已矣） 由鹏视下引出相对论的哲思 （三）情感主旨 追求精神自由：鲲鹏展翅九万里，象征对广阔自由境界的向往与追求。 万物皆有所待：大鹏高飞仍需凭借六月大风，说明任何事物都受条件限制，真正的逍遥是“无待”。 认识的相对性：“天之苍苍”的疑问，表达了庄子对认知相对性的思考——人们看到的未必是事物的真相。 （四）写作手法 想象雄奇：鲲鹏之巨大、变化之神奇、飞升之高远，无不体现庄子汪洋恣肆的想象力。 夸张渲染：“不知其几千里也”“水击三千里”“九万里”，以极度夸张的手法渲染鲲鹏的伟岸。 寓言说理：以鲲鹏寓言寄寓对自由境界的追求，寓哲理于形象之中。 设问启发：连续设问引发对认知相对性的思考，富有哲理意味。 （五）重点句赏析 “怒而飞，其翼若垂天之云” ：“怒”字写出鹏鸟起飞时的力量与气势；“垂天之云”以天边之云作比，极言翅膀之大，画面壮阔。 “水击三千里，抟扶摇而上者九万里” ：对偶句式，气势磅礴。“击”“抟”“上”三个动词生动展现鹏鸟起飞的雄姿。“三千里”“九万里”的夸张，凸显其声势之浩大。 “天之苍苍，其正色邪？” ：以疑问句引发思考，蕴含庄子的哲学思想——人对世界的认知是有限的，所谓的“真相”可能只是视角的局限。 五、高频知识点详细总结 （一）重点实词 词语 解释 冥 同“溟”，海 鲲 传说中的大鱼 鹏 传说中的大鸟 怒 振奋，用力鼓动翅膀 垂 悬挂 海运 海水运动 徙 迁移 志 记载 击 拍打 抟 盘旋飞翔 扶摇 旋风 息 气息，这里指风 苍苍 深蓝色 正色 真正的颜色 至极 尽头 （二）通假字 通假字 本字 解释 冥 溟 海 （三）古今异义 词语 古义 今义 怒 振奋，用力 愤怒 海运 海水运动 海上运输 野马 山野中的雾气 野生的马 去 离开 前往 （四）一词多义 词语 含义 例句 之 的 鲲之大 主谓之间，取独 鹏之徙于南冥也 代词 其视下也 其 代词，它的 其名为鲲 表选择，还是 其正色邪 代词，指大鹏 其视下也 （五）词类活用 词语 活用类型 解释 志 名词作动词 记载 （六）特殊句式 句式 例句 说明 判断句 南冥者，天池也 “……者，……也”表判断 《齐谐》者，志怪者也 同上 倒装句 去以六月息者也 状语后置，应为“以六月息去者也” （七）中心句与主旨句 描写句：怒而飞，其翼若垂天之云。水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 哲思句：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （八）理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 描写鲲鹏体型巨大的句子 鲲之大，不知其几千里也。鹏之背，不知其几千里也 描写大鹏翅膀的句子 怒而飞，其翼若垂天之云 描写大鹏起飞声势的句子 水击三千里，抟扶摇而上者九万里 说明大鹏迁徙条件的句子 去以六月息者也 作者对天色发出的哲理疑问 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 六、链接中考原题 （一）默写题 【真题1·2024湖北武汉中考模拟】 《北冥有鱼》中描写大鹏起飞时翅膀的壮观景象的句子是“ ， ”。 答案：怒而飞 其翼若垂天之云 解析：本题为理解型默写。“怒”在此是“振奋、用力”的意思，易被误解为“愤怒”；“垂”不可误写为“陲”。 （二）词语解释题 【真题2·2023河南郑州期末】 解释下列句中加点词的意思。 （1）怒而飞 （ ） （2）志怪者也 （ ） （3）去以六月息者也 （ ） 答案：（1）振奋，用力鼓动翅膀 （2）记载 （3）离开 解析：本题考查古今异义和词类活用。“怒”古义为“振奋”，不可译为“愤怒”；“志”为名词作动词；“去”古义为“离开”，与今义相反。 （三）句子翻译题 【真题3·2023山东济南中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 （2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 答案： （1）鹏迁移到南海去的时候，翅膀拍打水面激起三千里的浪花，乘着旋风盘旋飞上九万里的高空。 （2）天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天高远而看不到尽头呢？ 评分要点： 第（1）题：“徙”译为“迁移”；“击”译为“拍打”；“抟”译为“盘旋飞翔”；“扶摇”译为“旋风”；“九万里”保留夸张，不折合换算。 第（2）题：“苍苍”译为“深蓝”；两个“其”分别译为“是……（吗）”和“还是”；“至极”译为“尽头”。 （四）内容理解题 【真题4·2024湖南长沙中考模拟】 文中说大鹏“去以六月息者也”，这句话说明了什么道理？结合庄子的思想简要分析。 答案：这句话说明大鹏高飞远徙需要凭借六月的大风，说明即使是大鹏这样巨大的神鸟，也需要有所依凭（有所待）。（2分）在庄子看来，真正的逍遥是“无待”——不依赖任何外界条件的绝对自由。（2分）大鹏尚且有所待，可见绝对自由的境界是难以企及的，这体现了庄子对自由本质的深刻思考。（1分） 解析：本题考查对庄子哲学思想的理解。答题需点明“有所待”的含义，并结合庄子“逍遥游”的思想核心（无待）进行阐述。 （五）对比阅读题 【真题5·2023江苏南京中考模拟·对比阅读】 【甲】《北冥有鱼》全文 【乙】《庄子·秋水》选段：“庄子与惠子游于濠梁之上……” （1）甲文中大鹏的形象有何特点？乙文中庄子“知鱼之乐”体现了怎样的思想？ （2）两文在说理方式上有何共同点？ 答案： （1）甲文中大鹏形象的特点是：体型巨大（不知其几千里也）、气势磅礴（水击三千里）、志向高远（抟扶摇而上者九万里）、有所凭借（去以六月息者也）。（答出两点得2分）乙文中庄子“知鱼之乐”体现了他物我合一、以己之心推及万物的“齐物”思想。（2分） （2）共同点：两文都采用了寓言说理（或以形象说理）的方式。（1分）甲文以鲲鹏寓言寄寓对自由境界的追求，（1分）乙文以濠梁观鱼的寓言表达“齐物”思想。（1分）将抽象的哲理寓于生动的故事之中，深入浅出，引人深思。 解析：本题将《庄子》内篇与外篇选段进行对比。第（1）题需准确概括大鹏形象，并理解庄子“知鱼之乐”的思想内涵。第（2）题考查说理方式，抓住“寓言说理”这一庄子的核心论说手法作答。 七、答题模板与备考提示 （一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 形象分析题 答题公式：文中的……（形象）具有……的特点。从“……”（原句）可以看出其……（具体特点）；从“……”可以看出其……。这些描写共同塑造了一个……的生动形象。 哲理理解题 答题公式：这句话/这个寓言告诉我们的道理是……（表面含义）。在庄子看来，这实际上说明了……（深层哲理）。这体现了庄子……（逍遥/齐物/相对主义）的思想。 夸张手法赏析题 答题公式：这句话运用了夸张的手法，将……（描写对象）的……（特征）夸大为……，突出了其……（形象特点/气势），增强了文章的感染力，体现了庄子汪洋恣肆的文风。 （二）易错点提醒 易错类型 具体提醒 字音字形 “鲲”读kūn；“抟”读tuán；“扶摇”不可误写为“扶遥”；“冥”同“溟”。易错字：“垂天之云”的“垂”。 古今异义 “怒”古义为“振奋”，不可按“愤怒”理解；“海运”古义为“海水运动”，非“海上运输”；“野马”古义为“山野中的雾气”。 通假字 “冥”同“溟”，解释为“海”。 倒装句 “去以六月息者也”为状语后置，翻译时应调整为“以六月息去者也”（凭借着六月的大风离开）。 哲理理解 大鹏“有所待”是理解庄子“逍遥”思想的关键，答题时需点明“无待”才是真正的逍遥。 （三）高频考点预测 理解性默写：“怒而飞，其翼若垂天之云”“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”为高频名句。 古今异义词：“怒”“海运”“去”“野马”是词语解释的高频考点。 形象概括：大鹏的形象特点（体型巨大、气势磅礴、志向高远）常以简答题形式考查。 哲理分析：庄子“有所待”与“无待”的哲思是考查难点和重点。 对比阅读：常与《庄子》其他寓言（如《濠梁之辩》《庖丁解牛》）对比，考查庄子的思想和文风。 【备考建议】 《北冥有鱼》是理解庄子哲学思想的入门篇目。学习时不仅要掌握字面含义，更要深入体会庄子对精神自由的追求和对认知局限的思考。建议结合庄子的其他寓言（如《庖丁解牛》《匠石运斤》）进行拓展阅读，更全面地理解道家思想。这有助于培养“思维发展与提升”“文化传承与理解”等核心素养。 第六篇：《庄子与惠子游于濠梁之上》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 庄子 朝代 战国 体裁 寓言（辩论体） 出处 《庄子·秋水》 核心主旨 通过庄子与惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论，表现了庄子“物我合一”的哲学思想和巧妙的论辩艺术，也展现了两人不同的认知方式 重点文学常识 1. 惠子，名施，战国时期名家代表人物，庄子的好友兼论敌。2. “濠梁之辩”是中国哲学史上著名的论辩。3. 本文展现了庄子“尚美”与惠子“求真”的认知差异。 二、原文+重点注释 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 鲦鱼 一种银白色的小鱼 是 这 安 怎么，哪里 固 本来 全 完全，完备（指论证成立） 循 追溯 本 本源，话题的起点 既 已经 濠上 濠水之上 一词多义 固 ①本来（固不知子矣）；②固然（子固非鱼也） 古今异义 从容 古：悠闲自在；今：不慌不忙 特殊句式 游于濠梁之上 状语后置，应为“于濠梁之上游” 三、逐句精准翻译 原文 译文 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子和惠子在濠水上的桥上游玩。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 庄子说：“鲦鱼在水中游来游去，悠闲自在，这是鱼的快乐啊。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” 惠子说：“我不是你，本来就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是完全可以肯定的了！” 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 庄子说：“请让我们追溯话题的本源。你说‘你哪里知道鱼的快乐’这句话，说明你已经知道我知道鱼的快乐才来问我的，（那么我告诉你）我是在濠水的桥上知道的。” 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 全文记录了一场简短的论辩。庄子观鱼而发感叹，惠子从逻辑角度质疑；庄子以子之矛攻子之盾；惠子抓住逻辑漏洞反驳；庄子巧妙偷换概念，以机智的回答结束辩论。 （二）段落层意 层次 层意 第一层（庄子曰……鱼之乐也） 庄子观鱼，发出“鱼乐”的感叹 第二层（惠子曰……安知鱼之乐） 惠子从逻辑角度质疑庄子 第三层（庄子曰……不知鱼之乐） 庄子以反问回击 第四层（惠子曰……全矣） 惠子进一步从逻辑上锁定胜局 第五层（庄子曰……濠上也） 庄子以偷换概念巧妙收尾 （三）情感主旨 物我合一的审美境界：庄子“知鱼之乐”，不是逻辑推理的结果，而是以己之心推及万物的审美体验，体现了他“天地与我并生，万物与我为一”的思想。 两种认知方式的对话：惠子代表逻辑理性的“求真”认知，庄子代表直觉感性的“尚美”认知，辩论展现了两者的差异与碰撞。 论辩智慧：庄子最后的回答，将“安”（怎么/哪里）的含义从“怎么”（方式）偷换为“哪里”（地点），以机智巧妙的方式回应了惠子的逻辑追问。 （四）写作手法 对话推进：纯以对话展开情节，一问一答之间，人物性格跃然纸上。 对比鲜明：惠子严谨求实的理性思维与庄子超然物外的感性思维形成鲜明对比。 偷换概念：庄子将惠子“安知”（怎么知道）的疑问，解释为“在哪里知道”，巧妙避开逻辑困境，体现了庄子特有的论辩风格。 言简意丰：短短百字，既有人物形象，又有哲学深度，堪称对话体寓言的典范。 （五）重点句赏析 “鲦鱼出游从容，是鱼之乐也” ：“从容”二字写鱼的悠闲自在，实则是庄子心境的投射。庄子将自己的快乐移情于鱼，体现了“以我观物，故物皆著我之色彩”的审美心理。 “子非鱼，安知鱼之乐？” ：惠子的质问一针见血，从逻辑上指出了庄子的“谬误”——不同主体之间无法确知对方的感受。这是典型的理性思维。 “请循其本……我知之濠上也” ：庄子以“循其本”将话题拉回起点，然后巧妙地将“安”的含义转换。这种看似“狡辩”的回答，实则是庄子以游戏姿态化解严肃追问的智慧体现。 五、高频知识点详细总结 （一）重点实词 词语 解释 鲦鱼 一种银白色的小鱼 从容 悠闲自在 是 这 安 怎么，哪里 固 本来 全 完全，完备 循 追溯 本 本源，起点 既 已经 濠上 濠水之上 （二）一词多义 词语 含义 例句 固 本来 我非子，固不知子矣 固然 子固非鱼也 安 怎么 安知鱼之乐（方式） 哪里 我知之濠上也（地点，庄子偷换概念后的理解） （三）古今异义 词语 古义 今义 从容 悠闲自在 不慌不忙，沉着镇静 （四）特殊句式 句式 例句 说明 状语后置 游于濠梁之上 应为“于濠梁之上游” 判断句 是鱼之乐也 “也”表判断 宾语前置 我知之濠上也 “之”为宾语前置标志，“我知之于濠上” （五）理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 庄子对鱼乐的直接感叹 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 惠子质疑庄子的句子 子非鱼，安知鱼之乐？ 庄子回击惠子的句子 子非我，安知我不知鱼之乐？ 惠子认为庄子无法知鱼乐的结论句 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 庄子巧妙回答的句子 请循其本。……我知之濠上也 六、链接中考原题 （一）默写题 【真题1·2023广东广州中考模拟】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“ ， 。”（《庄子与惠子游于濠梁之上》） 答案：鲦鱼出游从容 是鱼之乐也 解析：本题考查直接型默写。“鲦”字较生僻，易写错，需注意字形。 （二）词语解释题 【真题2·2024江苏无锡期末】 解释下列句中加点词的意思。 （1）是鱼之乐也 （ ） （2）子固非鱼也 （ ） （3）请循其本 （ ） 答案：（1）这 （2）固然 （3）追溯 解析：本题考查重点词语。“是”为代词，古今异义；“固”一词多义，此处为“固然”；“循”为动词，译为“追溯”。 （三）句子翻译题 【真题3·2023四川成都中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）子非鱼，安知鱼之乐？ （2）既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 答案： （1）你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？ （2）说明你已经知道我知道鱼的快乐才来问我的，（那么我告诉你）我是在濠水的桥上知道的。 评分要点： 第（1）题：“子”译为“你”；“安”译为“怎么”（1分）。整体语气为反问（1分）。 第（2）题：“既”译为“已经”（1分）；“知之”的“之”指代“鱼之乐”（1分）；“濠上”译为“濠水之上”或“濠水的桥上”（1分）。 （四）内容理解题 【真题4·2024浙江杭州中考模拟】 这场辩论中，惠子和庄子分别代表了怎样的思维方式？你更欣赏谁的思维方式？请说明理由。 答案： 惠子代表的是逻辑理性的思维方式，他注重事实和逻辑推理，认为不同主体之间无法确知彼此的感受，体现了求真的科学精神。（2分） 庄子代表的是直觉感性的思维方式，他以己之心推及万物，追求物我合一的精神境界，体现了尚美的审美态度。（2分） 示例：我更欣赏庄子的思维方式。因为他的回答突破了逻辑的局限，展现了一种超越功利的审美情怀和人生智慧，让我们以更诗意的方式看待世界。（2分）（也可更欣赏惠子，言之成理即可） 解析：本题为开放性试题。答题需先准确概括两人的思维特点，再结合自己的理解阐述理由，注意言之成理、自圆其说。 （五）对比阅读题 【真题5·2023上海中考模拟·对比阅读】 【甲】《庄子与惠子游于濠梁之上》 【乙】《两小儿辩日》选段（“孔子东游……不能决也”） （1）甲文的辩论和乙文的辩论各围绕什么问题展开？结果有何不同？ （2）甲文中的庄子和乙文中的孔子对待辩论的态度有何不同？这反映了两人怎样的性格或思想特点？ 答案： （1）甲文的辩论围绕“庄子能否知鱼之乐”展开，乙文的辩论围绕“太阳早晨还是中午离人近”展开。（2分）结果：甲文以庄子的机智回答结束，辩论没有明确的胜负；（1分）乙文以孔子“不能决”结束，两个小孩的问题没有得到解答。（1分） （2）甲文中庄子以游戏姿态面对辩论，用偷换概念的方式巧妙回应，体现了他机智洒脱、超然物外的性格；（2分）乙文中孔子“知之为知之，不知为不知”，坦承自己无法判断，体现了他实事求是、严谨诚实的治学态度。（2分） 解析：本题考查辩论类文言文的对比阅读。第（1）题需准确概括辩论话题和结果；第（2）题需分析人物态度，并与人物整体的思想性格相联系。 七、答题模板与备考提示 （一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 辩论分析题 答题公式：这场辩论围绕……（辩论话题）展开。正方认为……，理由是……；反方认为……，理由是……。辩论体现了……（人物/思想）的特点。 人物评价题 答题公式：文中的……（人物）具有……的特点。从“……”（原句）可以看出他……（性格/思想特点）。我更欣赏……，因为……（结合文本和自身体会）。 一词多义题 答题公式：×在A句中意为……（结合语境解释）；在B句中意为……（结合语境解释）。两者含义不同/相同，需根据语境判断。 （二）易错点提醒 易错类型 具体提醒 字音字形 “濠”读háo；“鲦”读tiáo，字形左“鱼”右“条”。易错字：“濠梁”的“濠”不可写作“毫”或“豪”。 古今异义 “是”古义为“这”，不可理解为判断词；“从容”古义为“悠闲自在”，与今义略有区别。 一词多义 “固”有“本来”和“固然”两义，需根据语境区分。“安”有“怎么”（问方式）和“哪里”（问地点）两义，庄子正是利用这一多义性进行概念转换。 状语后置 “游于濠梁之上”翻译时需调整语序为“在濠水上的桥上游玩”。 （三）高频考点预测 词语解释：“是”“安”“固”“循”是高频考点。 句子翻译：“子非鱼，安知鱼之乐”“请循其本”常考。 内容理解：庄子与惠子的认知方式差异是简答题的核心考点。 开放性试题：评价庄子和惠子的辩论、谈谈对“知鱼之乐”的理解，是考查思辨能力的常见题型。 对比阅读：可能与其他辩论类或体现不同认知方式的文言文对比。 【备考建议】 《庄子与惠子游于濠梁之上》是中国哲学史上的经典辩论。学习时不仅要知道辩论的表面内容，更要理解庄子和惠子所代表的两种不同的认知方式和哲学立场。建议在理解文本的基础上，进行辩论式的课堂讨论，体验理性思维与感性思维的区别与互补。这有助于培养“思维发展与提升”“文化传承与理解”等核心素养。 第七篇：《虽有嘉肴》 一、篇目基础信息 项目 内容 出处 《礼记·学记》 朝代 西汉（编纂），内容为先秦儒家学说 体裁 议论文 核心主旨 运用类比论证，阐述“教学相长”的道理——教与学是互相促进的 重点文学常识 1. 《礼记》，儒家经典之一，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传为西汉戴圣编纂。2. 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国古代最早的教育专论。3. “教学相长”是本文提出的核心教育理念。 二、原文+重点注释 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 虽 即使 嘉肴 美味的菜肴 旨 味美 至道 最好的道理 善 好，美好 是故 因此 困 困惑 反 反思 强 勉励 教学相长 教与学互相促进 兑命 《尚书》中的篇名 通假字 学学半 前一个“学”同“敩”，教导 古今异义 虽 古：即使；今：虽然 困 古：困惑；今：困难，疲乏 词类活用 长 动词，促进，增长 三、逐句精准翻译 原文 译文 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 即使有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美。 虽有至道，弗学，不知其善也。 即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 是故学然后知不足，教然后知困。 因此，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 知道自己的不足，然后才能自我反思；知道自己的困惑，然后才能自我勉励。 故曰：教学相长也。 所以说：教与学是互相促进的。 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 《兑命》中说“教人是学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 文章采用类比论证：先以“嘉肴弗食不知其旨”类比“至道弗学不知其善”；再正面论述“学”与“教”各自带来的收获；最后得出“教学相长”的中心论点，并引《兑命》加以印证。 （二）段落层意 层次 层意 第一层（虽有嘉肴……不知其善也） 以嘉肴设喻，类比引出学习的重要性 第二层（是故学然后知不足……然后能自强也） 从学和教两方面论述，说明二者使人进步 第三层（故曰……其此之谓乎） 得出结论“教学相长”，并引经据典加以印证 （三）情感主旨 强调实践出真知：“弗食不知其旨”“弗学不知其善”，强调亲身体验的重要性。 阐明教学相长：教与学不是单向的知识传递，而是双向的互相促进——学习使人发现不足，教学使人发现困惑，两者共同推动人的进步。 倡导反思精神：“自反”“自强”强调学习过程中的自我反省和自我勉励。 （四）写作手法 类比论证：以“嘉肴”与“至道”作比，从日常饮食经验引出学习道理，深入浅出。 层递推进：由“学知不足”到“自反”，由“教知困”到“自强”，逻辑层层深入。 引用论证：结尾引用《兑命》“学学半”，以经典权威佐证论点，增强说服力。 句式整齐：多运用对偶句式（“学然后知不足，教然后知困”），节奏感强。 （五）重点句赏析 “虽有嘉肴，弗食，不知其旨也” ：以饮食设喻，通俗易懂。“嘉肴”之喻贴切生动，使抽象的学习道理变得具体可感，体现了儒家说理由近及远、由浅入深的特点。 “学然后知不足，教然后知困” ：对偶句式，高度凝练。学习使人眼界开阔，更觉知识之无涯；教人需要融会贯通，更易发现自身之不足。“不足”与“困”精准概括了学和教的收获。 “教学相长” ：全文的中心论点。四字凝练，内涵深刻，揭示了教与学的辩证关系，至今仍是教育领域的重要理念。 五、高频知识点详细总结 （一）重点实词 词语 解释 虽 即使 嘉肴 美味的菜肴 旨 味美 至道 最好的道理 善 好，美好 是故 因此 困 困惑 反 反思 强 勉励 （二）通假字 通假字 本字 解释 学（前一个） 敩 教导 （三）古今异义 词语 古义 今义 虽 即使 虽然 困 困惑 困难，疲乏 旨 味美 主旨，意义 （四）一词多义 词语 含义 例句 其 代词，它的 不知其旨也 语气词，大概 其此之谓乎 学 学习 弗学，不知其善也 同“敩”，教导 学学半 （五）词类活用 词语 活用类型 解释 长 动词 促进，增长 （六）特殊句式 句式 例句 说明 倒装句 其此之谓乎 宾语前置，应为“其谓此乎” （七）中心句与主旨句 中心论点：教学相长也。 核心道理：学然后知不足，教然后知困。 （八）理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 以嘉肴设喻的句子 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也 引出学习重要性的类比句 虽有至道，弗学，不知其善也 写学习使人发现不足的句子 学然后知不足 写教学使人发现困惑的句子 教然后知困 中心论点句 教学相长也 引用《兑命》印证观点的句子 学学半 六、链接中考原题 （一）默写题 【真题1·2023安徽合肥中考】 《虽有嘉肴》中，以品尝嘉肴来类比学习的句子是：“ ， ；虽有至道，弗学，不知其善也。” 答案：虽有嘉肴 弗食 不知其旨也 解析：本题为情境型默写，要求准确填写类比论证的前半部分。“嘉肴”的“嘉”不可误写为“佳”，“旨”不可误写为“脂”。 【真题2·2024陕西西安期末】 《虽有嘉肴》中揭示教与学相互促进关系的句子是“ ”。 答案：教学相长也 解析：本题为理解型默写，考查对中心论点的掌握。四字不可增删。 （二）词语解释题 【真题3·2023重庆中考模拟】 解释下列句中加点词的意思。 （1）不知其旨也 （ ） （2）教然后知困 （ ） （3）然后能自强也 （ ） 答案：（1）味美 （2）困惑 （3）勉励 解析：本题考查古今异义。“旨”古义为“味美”；“困”古义为“困惑”；“强”此处为“勉励”，不可译为“强大”。 （三）句子翻译题 【真题4·2022湖北武汉中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （2）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 答案： （1）知道自己的不足，然后才能自我反思；知道自己的困惑，然后才能自我勉励。 （2）《兑命》中说“教人是学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 评分要点： 第（1）题：“反”译为“反思”（1分）；“强”译为“勉励”（1分）；两句为对偶，需保持结构对应（1分）。 第（2）题：第一个“学”译为“教”（通假字，1分）；“其”表推测语气，译为“大概”（1分）；宾语前置句式需处理（1分）。 （四）内容理解题 【真题5·2023江苏徐州中考模拟】 文章是怎样论述“教学相长”这个观点的？请简要分析。 答案：文章运用了类比论证的方法。（1分）首先以“嘉肴弗食不知其旨”类比“至道弗学不知其善”，引出学习实践的重要性；（1分）然后从“学”和“教”两方面进行论述：“学然后知不足”“教然后知困”，二者共同推动人的进步；（1分）最后得出结论“教学相长”，并引用《兑命》“学学半”加以佐证。（1分）论证层层递进，逻辑严密。 解析：本题考查论证思路分析。答题需依次概括各层次的论证方法（类比论证、道理论证、引用论证）和论证内容，注意“层层递进”的逻辑特点。 （五）对比阅读题 【真题6·2023广东深圳中考模拟·对比阅读】 【甲】《虽有嘉肴》全文 【乙】《论语》选段：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （1）甲文和乙文分别论述了怎样的学习道理？ （2）两文在说理方式上有何异同？ 答案： （1）甲文论述了“教学相长”的道理，即教与学是互相促进的；（2分）乙文论述了“学思结合”的道理，即学习与思考必须相辅相成，不可偏废。（2分） （2）相同点：两文都运用了对比论证的方法，甲文将“学”与“教”对比，乙文将“学”与“思”对比，在对立统一中阐明道理。（2分） 不同点：甲文运用了类比论证（以嘉肴喻至道）和引用论证（引《兑命》），乙文仅用对偶句式直接说理，更加精炼。（2分） 解析：本题将《礼记》与《论语》选段进行对比。第（1）题需准确概括两文的核心观点。第（2）题需从论证方法角度比较异同，注意抓住各自的特点。 七、答题模板与备考提示 （一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 类比论证分析题 答题公式：文章运用了类比论证的方法。以……（具体事物）作比，引出……（抽象道理）。这种由浅入深的说理方式，使抽象的道理变得具体可感，增强了说服力。 论证思路分析题 答题公式：文章首先……（提出论点/设喻），接着……（展开论证），最后……（得出结论）。论证过程……（层层递进/正反对比/引经据典），逻辑严密。 通假字解释题 答题公式：×同×，××的意思。示例：“学”（前一个）同“敩”，教导。 （二）易错点提醒 易错类型 具体提醒 字音字形 “嘉肴”的“嘉”不可写为“佳”；“旨”读zhǐ；“兑命”的“兑”读yuè。易错字：“自强”的“强”。 古今异义 “虽”古义为“即使”，表假设，与今义“虽然”表转折不同；“困”古义为“困惑”，非“困难”；“旨”古义为“味美”。 通假字 “学学半”中前一个“学”同“敩”，读xiào，解释为“教导”。这是高频考点。 宾语前置 “其此之谓乎”为宾语前置句，“之”是宾语前置的标志，翻译时调整为“其谓此乎”。 （三）高频考点预测 理解性默写：“教学相长”“学然后知不足，教然后知困”为高频名句。 通假字：“学学半”的第一个“学”是常考点。 古今异义词：“虽”“困”“旨”常考。 论证方法：类比论证的运用和效果是简答题的重点。 对比阅读：常与《论语》《荀子》等其他儒家经典中关于学习的篇目对比，考查对儒家学习思想的理解。 【备考建议】 《虽有嘉肴》是古代教育名篇，提出的“教学相长”理念至今仍有重要意义。学习时不仅要掌握字词和论证方法，更要结合自身学习体验，理解“学”与“教”的辩证关系，体会自主学习与合作学习相结合的重要性。建议在复习时与《论语》中的学习名言进行对比归纳，形成儒家学习思想的整体认知。这有助于培养“文化传承与理解”“思维发展与提升”等核心素养。 第八篇：《大道之行也》 一、篇目基础信息 项目 内容 出处 《礼记·礼运》 朝代 西汉（编纂），内容为先秦儒家学说 体裁 议论文 核心主旨 描绘儒家理想中的“大同”社会蓝图，表达对天下为公、选贤与能、讲信修睦的理想社会的向往 重点文学常识 1. 《礼运》是《礼记》中的一篇，记载了孔子关于礼制演变和社会理想的论述。2. “大同”是儒家最高社会理想，与“小康”相对。3. 本文对中国近代思想家（如康有为、孙中山）产生了深远影响。 二、原文+重点注释 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 行 施行，实行 为 是，属于 与 同“举”，推举 修 培养 亲 以……为亲，奉养 子 以……为子，抚育 终 善终，养老送终 用 发挥作用，施展才能 长 成长，抚养 分 职分，职责 归 归宿，出嫁 兴 发生 作 兴起 外户 从外面把门扇合上 闭 用门闩插门 大同 指理想社会 通假字 与 同“举”，推举 矜 同“鳏”，老而无妻 词类活用 亲 名词意动用法，以……为亲 子 名词意动用法，以……为子 老、壮、幼 形容词作名词，老年人、壮年人、幼童 古今异义 归 古：女子出嫁；今：返回，归还 乱贼 古：作乱害人；今：混乱的盗贼 三、逐句精准翻译 原文 译文 大道之行也，天下为公。 在大道施行的时候，天下是公共的。 选贤与能，讲信修睦。 选拔推举品德高尚、有才干的人（出来为大家办事），讲求诚信，培养和睦（的气氛）。 故人不独亲其亲，不独子其子。 因此人们不只是奉养自己的父母，不只是抚育自己的子女。 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 使老年人能够善终，壮年人能够施展才能，幼童能够健康成长，老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾的人都能得到供养。 男有分，女有归。 男子有职分，女子有归宿（出嫁）。 货恶其弃于地也，不必藏于己。 财物，厌恶把它扔在地上（即想物尽其用），但不一定收藏在自己家里。 力恶其不出于身也，不必为己。 力气，厌恶它不从自己身上使出来（即想出力做事），但不一定是为了自己（谋私利）。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 因此，奸邪之谋闭塞而不会发生，盗窃、作乱害人的事不会兴起。 故外户而不闭。 所以（家家户户）从外面把门扇合上而不用门闩插门。 是谓大同。 这就叫作“大同”社会。 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 全文分三层：首句提出“天下为公”的总纲领；接着从社会制度（选贤与能）、人际关系（讲信修睦）、社会保障（各有所养）、劳动观念（不必为己）等方面具体描绘大同社会的图景；最后以“是谓大同”作结。 （二）段落层意 层次 层意 第一层（大道之行也，天下为公） 提出大同社会的根本原则——天下为公 第二层（选贤与能……不必为己） 从政治、人际、民生、观念四个方面描绘大同社会 第三层（是故谋闭而不兴……是谓大同） 归纳大同社会的安定景象，点明主题 （三）情感主旨 对理想社会的憧憬：描绘了人人平等、各得其所、社会安定的美好蓝图，体现了儒家对理想社会的最高追求。 天下为公的思想：“天下为公”是大同社会的核心，强调权力和财富为全体社会成员所共有，而非一家一姓之私产。 博爱精神：“不独亲其亲，不独子其子”，体现了超越血缘关系的普遍仁爱精神，与儒家“推己及人”“泛爱众”的思想一脉相承。 （四）写作手法 排比铺陈：“老有所终，壮有所用，幼有所长”“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”，运用排比句式，增强了语势和感染力。 对比衬托：以大同社会的美好与当时“天下为家”的现实形成对比，凸显理想的可贵。 结构严谨：采用“总—分—总”结构，先提纲领，再分层描述，最后总结点题，逻辑清晰。 语言精练：全文仅百余字，却勾勒出完整的社会理想图景，言简意丰。 （五）重点句赏析 “大道之行也，天下为公” ：开篇八字，提出大同社会的总纲领。“天下为公”否定了“天下为家”的私有观念，是中国古代最具进步意义的思想之一，对后世影响深远。 “不独亲其亲，不独子其子” ：两个“不独”否定自私狭隘的家庭观念，将仁爱之心推广到全社会。“亲其亲”“子其子”的叠用，语言凝练，意蕴深厚。 “是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭” ：三个“不”字连用，描绘大同社会的安定祥和。“外户而不闭”的细节，以小见大，生动展现社会的高度和谐与信任。 五、高频知识点详细总结 （一）重点实词 词语 解释 行 施行 为 是 修 培养 终 善终 用 发挥作用 长 成长 分 职分 归 女子出嫁 兴 发生 作 兴起 闭 用门闩插门 （二）通假字 通假字 本字 解释 与 举 推举，选拔 矜 鳏 老而无妻 （三）古今异义 词语 古义 今义 归 女子出嫁 返回，归还 乱贼 作乱害人 混乱的盗贼 （四）一词多义 词语 含义 例句 亲 以……为亲（动词） 不独亲其亲 父母（名词） 不独亲其亲 子 以……为子（动词） 不独子其子 子女（名词） 不独子其子 为 是 天下为公 为了 不必为己 （五）词类活用 词语 活用类型 解释 亲 名词意动用法 以……为亲 子 名词意动用法 以……为子 老 形容词作名词 老年人 壮 形容词作名词 壮年人 幼 形容词作名词 幼童 （六）特殊句式 句式 例句 说明 判断句 天下为公 / 是谓大同 “为”“谓”表判断 省略句 不必藏（之）于己 省略宾语“之”（代财物） （七）中心句与主旨句 总纲句：大道之行也，天下为公。 主旨句：是谓大同。 （八）理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 大同社会的根本原则 大道之行也，天下为公 选拔人才的标准 选贤与能 人际关系的理想状态 讲信修睦 博爱精神的体现 不独亲其亲，不独子其子 各年龄段各得其所的句子 使老有所终，壮有所用，幼有所长 弱势群体得到关爱的句子 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 社会安定的表现 谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭 点明主旨的句子 是谓大同 六、链接中考原题 （一）默写题 【真题1·2024浙江杭州中考模拟】 《大道之行也》中，表现大同社会人们推举人才、和睦相处的句子是：“ ， 。” 答案：选贤与能 讲信修睦 解析：本题为理解型默写。注意“与”为通假字，同“举”，不可写作“予”或“于”；“睦”不可误写为“穆”。 【真题2·2023山东济南中考模拟】 《大道之行也》中，最能体现大同社会“博爱”精神的句子是：“ ， 。” 答案：不独亲其亲 不独子其子 解析：本题为理解型默写。注意两个“亲”和两个“子”的词性区别：前一个是动词（意动用法），后一个是名词。 （二）词语解释题 【真题3·2023广东深圳期末】 解释下列句中加点词的意思。 （1）选贤与能 （ ） （2）不独子其子 （ ） （3）男有分 （ ） 答案：（1）同“举”，推举 （2）以……为子，抚育 （3）职分，职责 解析：本题考查通假字和词类活用。“与”是通假字，必须写出本字和解释；“子”是名词意动用法，要译出“以……为子”；“分”是古今异义，译为“职分”。 （三）句子翻译题 【真题4·2023江苏苏州中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）故人不独亲其亲，不独子其子。 （2）货恶其弃于地也，不必藏于己。 答案： （1）因此人们不只是奉养自己的父母，不只是抚育自己的子女。 （2）财物，厌恶把它扔在地上（想要物尽其用），但不一定收藏在自己家里。 评分要点： 第（1）题：第一个“亲”和“子”均为意动用法（各1分）；“独”译为“只是”（1分）。 第（2）题：“货”译为“财物”（1分）；“恶”译为“厌恶”（1分）；“不必”译为“不一定”（古今异义，1分）。 （四）内容理解题 【真题5·2024北京海淀期末】 文中“大同”社会的核心特征是什么？请结合文章内容从三个方面简要概括。 答案： 大同社会的核心特征是“天下为公”。（1分） 具体表现在三个方面： ①政治方面：“选贤与能”，选拔品德高尚和有能力的人来治理社会；（1分） ②人际关系方面：“讲信修睦”“不独亲其亲，不独子其子”，讲求诚信和睦，将仁爱推广到全社会；（1分） ③社会保障方面：“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，人人都能得到社会的关爱和供养。（1分） 解析：本题考查对文意的梳理概括能力。答题需先点明核心特征，再从文中筛选相关信息进行分类概括，层次要清晰。 （五）对比阅读题 【真题6·2023湖南长沙中考模拟·对比阅读】 【甲】《大道之行也》全文 【乙】《桃花源记》选段（“土地平旷……并怡然自乐”） （1）甲文和乙文描绘的理想社会有何共同点？ （2）两文在表达方式上有何不同？ 答案： （1）共同点：①社会环境都和平安宁（甲文“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”，乙文“阡陌交通，鸡犬相闻”）；（1分）②人们都安居乐业、生活幸福（甲文“老有所终，壮有所用”，乙文“黄发垂髫，并怡然自乐”）；（1分）③人际关系都和谐友善（甲文“讲信修睦”，乙文桃花源人热情接待渔人）。（1分） （2）表达方式不同：甲文以议论为主，直接阐述“大同”社会的原则和特征，语言概括精练，富于理性；（2分）乙文以记叙描写为主，通过渔人发现和进入桃花源的故事，形象地展现理想社会的画面，语言生动形象，富于文学性。（2分） 解析：本题将《大道之行也》与《桃花源记》进行对比。第（1）题考查对理想社会特征的比较归纳能力，需从社会安宁、人民幸福、人际关系三个层面作答。第（2）题考查表达方式的辨析，抓住“议论”与“记叙描写”的差异。 七、答题模板与备考提示 （一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 文意概括题 答题公式：本文描绘了……（社会特征）的大同社会。具体表现为：政治上……，人际关系上……，社会保障上……。体现了儒家对理想社会的追求。 词类活用题（意动用法） 答题公式：×原是×词，这里用作意动用法，译为“以……为×”。示例：“亲”原是名词，这里用作意动用法，译为“以……为亲”。 对比阅读题（理想社会主题） 答题公式：两文都描绘了……的理想社会。相同点有：①……②……。不同点有：甲文侧重于……，乙文侧重于……（表达方式/侧重点/具体表现）。 （二）易错点提醒 易错类型 具体提醒 字音字形 “与”通“举”，读jǔ；“矜”通“鳏”，读guān；“分”读fèn。易错字：“睦”左“目”右“坴”；“寡”下为“刀”非“力”。 通假字 “与”同“举”、“矜”同“鳏”，是本文两个高频通假字，必须准确掌握。 意动用法 “亲其亲”第一个“亲”是意动用法，译为“以……为亲”；“子其子”同理。这种“A其A”结构中的第一个字是意动用法。 古今异义 “归”古义为“女子出嫁”，不可译为“回来”；“不必”古义为“不一定”，不是现代汉语的“不需要”。 （三）高频考点预测 理解性默写：“选贤与能，讲信修睦”“不独亲其亲，不独子其子”“老有所终，壮有所用，幼有所长”为高频名句。 通假字与词类活用：“与”“矜”的通假，“亲”“子”的意动用法是词语解释的必考点。 文意理解：大同社会的特征概括是简答题的重点。 对比阅读：常与《桃花源记》《虽有嘉肴》或课外描绘理想社会的文言文对比，考查理想社会的特征和表达方式的异同。 开放性试题：如“你心目中的理想社会是什么样的”，考查对大同思想的理解和迁移运用。 【备考建议】 《大道之行也》是中国古代大同思想的经典表述，对中华文化产生了深远影响。学习时应注重：①准确掌握通假字和词类活用等文言基础知识；②理解“天下为公”的深刻内涵；③能够从政治、人际、保障等方面系统概括大同社会的特征；④注意与《桃花源记》等篇目的比较阅读。通过学习，深化对中华优秀传统文化的理解和认同，增强“文化自信”。 第九篇：《马说》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 韩愈（768—824），字退之，唐代文学家、思想家，“唐宋八大家”之首 朝代 唐代 体裁 说（议论性文体） 出处 《韩昌黎文集校注》 核心主旨 借千里马不遇伯乐的遭遇，讽刺统治者不识人才、埋没人才的现实，抒发作者怀才不遇的愤懑 重点文学常识 1. “说”是古代一种议论性文体，常借物或事来阐述道理，相当于现代的“杂文”。2. 韩愈世称“韩昌黎”“韩文公”，与柳宗元并称“韩柳”。3. “伯乐”相传为春秋时善相马的人，后喻指善于发现人才的人。 二、原文+重点注释 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 而 表转折，可是 虽 即使 祗 同“祇（只）”，只是 骈死 并列而死，指和普通马一起死 槽枥 马槽 称 著称，出名 食 吃 石 容量单位，十斗为一石 外见 表现在外面 且 犹，尚且 等 一样，同样 安 怎么 策 用马鞭驱赶 道 正确的方法 材 同“才”，才能 意 意思 临 面对 其……其…… 表选择，是……还是…… 通假字 祗 同“祇（只）”，只是 食 同“饲”，喂养 见 同“现”，表现 材 同“才”，才能 邪 同“耶”，表疑问语气 词类活用 策 名词作动词，用马鞭驱赶 千里 数量词作动词，日行千里 一词多义 食 ①吃（动词，shí）；②同“饲”，喂养（动词，sì） 策 ①马鞭（名词）；②用马鞭驱赶（动词） 其 ①代词；②表反问语气（难道）；③表选择（是……还是……） 三、逐句精准翻译 原文 译文 世有伯乐，然后有千里马。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。 千里马经常有，可是伯乐却不经常有。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 所以即使有名贵的马，也只是在仆役的手下受屈辱，和普通马一同死在马槽之间，不以千里马著称。 马之千里者，一食或尽粟一石。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不知道它能日行千里而（根据它的食量）去喂养它。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质不能表现在外面，尚且想要和普通马一样都做不到，怎么要求它能日行千里呢？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 用马鞭驱赶它却不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它却不能让它竭尽才能，听它鸣叫却不能通晓它的意思。 执策而临之，曰：“天下无马！” 拿着马鞭面对着它，说：“天下没有千里马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 唉！难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 全文分三层：第一层提出“世有伯乐，然后有千里马”的中心论点，慨叹千里马不遇伯乐的悲惨命运；第二层分析千里马被埋没的原因——“食不饱，力不足”；第三层批判“食马者”不识马的愚妄，以感叹收束全文。 （二）段落层意 层次 层意 第一段 提出“伯乐”的重要性，点出千里马不遇伯乐的悲剧 第二段 分析千里马被埋没的直接原因——饲养不当导致才能无法施展 第三段 揭露“食马者”不识马却妄言“天下无马”的愚妄，抒发愤懑 （三）情感主旨 怀才不遇的愤懑：韩愈以千里马自喻，借马的遭遇抒发自己才华不得施展的悲愤。 对统治者的讽刺批判：将不识人才的统治者比作“食马者”，讽刺他们昏庸无能、埋没人才。 对伯乐的呼唤：“世有伯乐，然后有千里马”，强调发现人才、赏识人才的重要性。 （四）写作手法 托物寓意：全文以千里马不遇伯乐喻人才不遇明主，将抽象的道理寄寓在具体的形象之中。 对比衬托：将“千里马”与“常马”、“伯乐”与“食马者”进行对比，凸显主题。 反问排比：“安求其能千里也？”“其真无马邪？”连续反问增强语势；“策之……食之……鸣之……”排比句式揭露食马者的无知。 层层深入：由现象（埋没）到原因（不饱）再到批判（不知马），逻辑严密。 （五）重点句赏析 “世有伯乐，然后有千里马” ：开篇立论，振聋发聩。强调“伯乐”的决定性作用——没有伯乐，千里马只能“骈死于槽枥之间”。这一论断打破常识，引人深思。 “千里马常有，而伯乐不常有” ：“常有”与“不常有”形成鲜明对比，一个“而”字转折沉重，道尽人才被埋没的普遍悲剧。 “其真无马邪？其真不知马也！” ：结尾连用两个“其”，一问一答，先以反问加强语气，再以感叹作结。“不知马”三字直指问题要害，将对统治者的批判推到高潮。 五、高频知识点详细总结 （一）重点实词 词语 解释 虽 即使 骈死 并列而死 槽枥 马槽 称 著称 或 有时 且 尚且 等 一样 安 怎么 道 正确的方法 临 面对 （二）通假字（高频考点） 通假字 本字 解释 祗 祇（只） 只是 食 饲 喂养 见 现 表现 材 才 才能 邪 耶 表疑问语气，吗 （三）一词多义（高频考点） 词语 含义 例句 食 吃（shí） 一食或尽粟一石 同“饲”，喂养（sì） 食马者不知其能千里而食也 策 马鞭（名词） 执策而临之 用马鞭驱赶（动词） 策之不以其道 其 代词，它的 安求其能千里也 表反问，难道 其真无马邪 表推测，大概 其真不知马也 能 才能（名词） 虽有千里之能 能够（动词） 安求其能千里也 （四）古今异义 词语 古义 今义 虽 即使 虽然 是 这 判断词 等 一样 等待 或 有时 或者 （五）词类活用 词语 活用类型 解释 千里 数量词作动词 日行千里 策 名词作动词 用马鞭驱赶 尽 形容词使动用法 使……尽，竭尽 （六）特殊句式 句式 例句 说明 定语后置 马之千里者 应为“千里马” 省略句 食（之）不饱 省略宾语“之” 反问句 安求其能千里也 “安……也”表反问 （七）中心句与主旨句 中心论点：世有伯乐，然后有千里马。 主旨句：其真无马邪？其真不知马也！ （八）理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 中心论点句 世有伯乐，然后有千里马 千里马常有而伯乐不常有的对比句 千里马常有，而伯乐不常有 千里马被埋没的悲惨遭遇 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 千里马食量大的句子 一食或尽粟一石 千里马才能被埋没的原因 食不饱，力不足，才美不外见 揭露食马者愚妄无知的排比句 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 食马者妄言天下无马的句子 执策而临之，曰：“天下无马！” 结尾点明主旨的句子 其真无马邪？其真不知马也！ 六、链接中考原题 （一）默写题 【真题1·2024河南郑州中考模拟】 韩愈在《马说》中，用“ ， ”两句揭示了千里马被埋没的根本原因。 答案：食马者不知其能千里而食也（或：其真不知马也） 解析：本题考查对文意的理解。“食马者不知其能千里而食”是直接原因，“其真不知马”是根本原因，两种答案均可。注意“食”读sì，此处为“喂养”义。 【真题2·2023广东广州中考】 《马说》中表现千里马食量惊人的句子是：“ ， 。” 答案：一食或尽粟一石 解析：本题为理解型默写。“或”在此为“有时”义，“石”为容量单位，读dàn。 （二）词语解释题 【真题3·2023湖北武汉中考模拟】 解释下列句中加点词的意思。 （1）一食或尽粟一石 （ ） （2）食马者不知其能千里而食也 （ ） （3）策之不以其道 （ ） 答案：（1）有时 （2）同“饲”，喂养 （3）用马鞭驱赶 解析：本题考查古今异义、通假字和词类活用。“或”古义为“有时”；“食”为通假字；“策”为名词作动词。 （三）句子翻译题 【真题4·2024四川成都中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 答案： （1）尚且想要和普通马一样都做不到，怎么要求它能日行千里呢？ （2）用马鞭驱赶它却不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它却不能让它竭尽才能，听它鸣叫却不能通晓它的意思。 评分要点： 第（1）题：“且”译为“尚且”（1分）；“等”译为“一样”（1分）；“安”译为“怎么”（1分）；整体为反问语气（1分）。 第（2）题：三个分句的排比结构（1分）；“策”译为“用马鞭驱赶”（1分）；“材”通“才”（1分）；“通”译为“通晓”（1分）。 （四）内容理解题 【真题5·2023江苏无锡期末】 文中“千里马”比喻什么？“伯乐”比喻什么？“食马者”比喻什么？作者借《马说》表达了怎样的思想感情？ 答案： “千里马”比喻有才能的人（人才）；（1分） “伯乐”比喻善于发现和赏识人才的人；（1分） “食马者”比喻愚昧无知、埋没人才的统治者。（1分） 作者借《马说》表达了自己怀才不遇的愤懑之情，讽刺和批判了统治者不识人才、埋没人才的社会现实，同时也发出了对“伯乐”的强烈呼唤。（2分） 解析：本题考查对托物寓意手法的理解。答题需准确揭示三个形象的比喻义，并在此基础上概括作者的思想感情，注意从个人情感和社会批判两个层面作答。 （五）对比阅读题 【真题6·2023浙江绍兴中考模拟·对比阅读】 【甲】《马说》全文 【乙】韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。” （1）甲文和乙诗在思想情感上有何相同之处？ （2）结合韩愈的生平经历，谈谈你对“千里马常有，而伯乐不常有”这句话的理解。 答案： （1）相同之处：两篇作品都抒发了韩愈怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情。（2分）甲文借千里马不遇伯乐来比喻自己才高而不被重用；（1分）乙诗写于韩愈因谏迎佛骨被贬潮州途中，表达了因忠获罪、前途渺茫的愤慨与悲哀。（1分） （2）韩愈才华横溢，进士及第后仕途却屡遭坎坷，因直言进谏多次被贬，正如文中的千里马“祗辱于奴隶人之手”。（2分）“千里马常有，而伯乐不常有”既是对自己怀才不遇命运的慨叹，也是对当时社会人才选拔制度的深刻批判。（2分）这句话揭示了一个普遍的社会现象：人才常有，但能够发现和赏识人才的“伯乐”却十分稀缺。（1分） 解析：本题将《马说》与韩愈的诗歌进行对比。第（1）题需抓住“怀才不遇”这一共同的情感内核。第（2）题需知人论世，结合韩愈的生平遭遇来理解文中的名句，注意从个人命运和社会现象两个层面展开。 七、答题模板与备考提示 （一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 托物寓意分析题 答题公式：本文运用了托物寓意的手法。文中的……（具体事物）比喻……（抽象对象），通过写……（事物的遭遇），寄托了作者……（思想情感）。这种写法使说理形象生动，富有感染力。 通假字辨析题 答题公式：×同×，读作×，解释为××。注意区分不同语境下的不同读音和含义。示例：“食”在“一食”中读shí，意为“吃”；在“食马者”中同“饲”，读sì，意为“喂养”。 主旨情感题 答题公式：本文通过……（内容概括），表达了作者……（核心情感）。具体表现为：①对……的批判/讽刺；②对……的同情/惋惜；③对……的呼唤/期待。 （二）易错点提醒 易错类型 具体提醒 字音字形 “骈”读pián；“槽枥”读cáo lì；“石”在此读dàn。易错字：“祗”左边为“礻”，非“衤”；“骈死”的“骈”；“槽枥”的“枥”。 通假字 本文通假字多达5个（祗、食、见、材、邪），是中考通假字的重点考查篇目，需逐一掌握。 一词多义 “食”的两读两义（shí吃 / sì同“饲”喂养）、“策”的名动两用（马鞭 / 鞭策）是高频考点。 定语后置 “马之千里者”为定语后置，正常语序为“千里马”，翻译时需注意。 （三）高频考点预测 理解性默写：“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”“其真无马邪？其真不知马也”为高频名句。 通假字与一词多义：“食”“见”“材”“邪”的通假，“食”“策”“其”的一词多义是词语解释的必考点。 托物寓意手法：千里马、伯乐、食马者的比喻义是简答题的核心考点。 主旨情感：怀才不遇的愤懑和对统治者的批判是理解重点。 对比阅读：常与其他表现“人才”主题的诗文（如《病梅馆记》《己亥杂诗》）对比，考查托物寓意手法的运用和人才观的理解。 【备考建议】 《马说》是韩愈议论文的代表作，也是“托物寓意”手法的典范。学习时应注意：①准确掌握大量的通假字和一词多义现象；②深入理解“伯乐”与“千里马”的比喻义及二者的辩证关系；③体会韩愈在文末“其真不知马也”中蕴含的深沉悲愤；④结合韩愈的生平经历，做到知人论世。通过学习，理解古代知识分子“学而优则仕”的理想与现实中怀才不遇的困境，培养“文化传承与理解”“思维发展与提升”等核心素养。 第十篇：《石壕吏》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 杜甫（712—770），字子美，唐代伟大的现实主义诗人，“诗圣” 朝代 唐代 体裁 五言古诗（叙事诗） 出处 《杜工部集》，“三吏三别”之一 核心主旨 通过石壕村老妇人一家的悲惨遭遇，揭露安史之乱时期战乱给人民带来的深重灾难，表达对人民的深切同情 重点文学常识 1. “三吏”指《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》；“三别”指《新婚别》《垂老别》《无家别》。2. 本诗写于安史之乱期间，杜甫由洛阳回华州途中亲历石壕村官吏夜捉人的事件。3. 杜甫诗被称为“诗史”，本诗是代表作之一。 二、原文+重点注释 暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 投 投宿 逾 越过 一何 多么 致 表达，陈述 戍 防守 附书至 捎信回来 新 最近，刚刚 偷生 苟且活着 已 停止，这里指完结 惟 只 去 离开，这里指改嫁 完裙 完整的衣服 从 跟从，跟随 急 赶快 犹得 还能够 幽咽 形容低微、断续的哭声 独 只 古今异义 走 古：跑；今：行走 前途 古：前面的路程；今：未来的光景 词类活用 夜 名词作状语，在夜里 三、逐句精准翻译 原文 译文 暮投石壕村，有吏夜捉人。 傍晚投宿在石壕村，夜里有差役来抓人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 老翁翻墙逃跑，老妇出门察看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 差役吼叫得多么愤怒！老妇啼哭得多么悲苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。 听到老妇上前对差役说：三个儿子都在邺城防守。 一男附书至，二男新战死。 一个儿子捎信回来，两个儿子最近战死了。 存者且偷生，死者长已矣！ 活着的人暂且苟且活着，死去的人就永远完了！ 室中更无人，惟有乳下孙。 家里再也没有别的人了，只有一个还在吃奶的孙子。 有孙母未去，出入无完裙。 因为有孙子在，他母亲还没有离去，进进出出连一件完整的衣服都没有。 老妪力虽衰，请从吏夜归。 老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你夜里回营吧。 急应河阳役，犹得备晨炊。 赶快到河阳去服役，还能够准备早饭。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 夜深了，说话的声音没有了，好像听到隐隐约约的哭声。 天明登前途，独与老翁别。 天亮后我踏上前面的路程，只与老翁一人告别。 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 全诗按时间顺序展开：首四句写差役夜捉人，老翁翻墙逃避；中间主体部分写老妇对差役的血泪控诉和被迫服役；末四句写夜深后的寂静与次日清晨的凄凉告别。叙事完整，层次分明。 （二）段落层意 层次 层意 第1-4句 交代时间、地点、事件，渲染紧张气氛 第5-6句 概括写差役之怒与老妇之苦，形成鲜明对比 第7-20句 老妇致词：诉说家庭惨状，主动请役 第21-24句 夜深人静，老妇被带走，诗人与老翁作别 （三）情感主旨 对人民的深切同情：老妇一家的悲惨遭遇——三子从军、二子战死、家中赤贫、老妇服役——字字血泪，令人动容。 对战争的强烈控诉：安史之乱造成的生灵涂炭、家破人亡，通过一个家庭的悲剧得到集中体现。 对官吏横暴的揭露：“吏呼一何怒”与“妇啼一何苦”形成鲜明对照，差役的凶恶与百姓的无助跃然纸上。 （四）艺术手法 客观叙事：诗人作为事件的目击者，以近乎“实录”的笔法叙述，不加评论，而情感自见。这是杜甫“诗史”风格的典型体现。 对比鲜明：“吏呼一何怒”与“妇啼一何苦”，一怒一苦，对比强烈；“三男邺城戍”与“二男新战死”，希望与绝望交织。 以个别见一般：通过石壕村一个家庭的遭遇，反映安史之乱时期广大人民的共同苦难。 细节传神：“老翁逾墙走”写出老翁逃命的仓皇；“出入无完裙”写出家庭的极端贫困；“独与老翁别”以“独”字暗示老妇已被带走，含蓄深沉。 （五）重点句赏析 “老翁逾墙走，老妇出门看” ：“逾墙走”三字传神地写出老翁逃命的慌张，“出门看”写出老妇应付差役的无奈。两个动作写出老夫妻在灾难面前的仓皇与无助。 “吏呼一何怒！妇啼一何苦！” ：两句对举，“呼”与“啼”、“怒”与“苦”形成鲜明对比。“一何”的重复使用，强化了语气，将差役的凶暴和老妇的悲惨推到极致。 “夜久语声绝，如闻泣幽咽” ：写老妇被带走后的寂静。“如闻”二字，既是实写隐约的哭声，也是虚写诗人内心的悲悯。以寂静写悲苦，余音袅袅，令人心碎。 “独与老翁别” ：全诗以此五字作结。“独”字力重千钧——老妇已被带走，只剩老翁一人；诗人独自踏上征途，满目凄凉。言已尽而意无穷。 五、高频知识点详细总结 （一）重点实词 词语 解释 投 投宿 逾 越过 一何 多么 致词 说话，陈述 戍 防守 新 刚刚 偷生 苟且活着 已 停止，完结 惟 只 去 离开（改嫁） 完裙 完整的衣服 从 跟从 犹得 还能够 幽咽 低微断续的哭声 独 只 （二）古今异义 词语 古义 今义 走 跑 行走 前途 前面的路程 未来的光景 偷生 苟且活着 偷偷地生活 出入 偏义复词，偏指“出” 出去和进来 （三）词类活用 词语 活用类型 解释 夜 名词作状语 在夜里 前 名词作状语 上前 （四）理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 写差役凶暴和老妇悲苦的对比句 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 写老妇三个儿子都被征兵的句子 三男邺城戍 写老妇两个儿子战死的句子 二男新战死 写家中贫困的句子 出入无完裙 老妇主动请求服役的句子 老妪力虽衰，请从吏夜归 写夜深人静悲泣声隐约的句子 夜久语声绝，如闻泣幽咽 暗示老妇已被带走的句子 独与老翁别 六、链接中考原题 （一）默写题 【真题1·2023陕西西安中考模拟】 杜甫《石壕吏》中，用对比手法写出差役凶暴和老妇悲苦的句子是：“ ， ！” 答案：吏呼一何怒 妇啼一何苦 解析：本题为理解型默写。注意“一何”二字不可遗漏，感叹号也是句子的一部分。 【真题2·2024江苏南京期末】 《石壕吏》中暗示老妇已被差役带走，诗人只与老翁告别的句子是：“ ， 。” 答案：天明登前途 独与老翁别 解析：本题为理解型默写。“独”字是理解全诗的关键词，需准确把握。 （二）词语解释题 【真题3·2023广东广州中考模拟】 解释下列句中加点词的意思。 （1）老翁逾墙走 （ ） （2）二男新战死 （ ） （3）出入无完裙 （ ） 答案：（1）越过 （2）刚刚 （3）完整的衣服 解析：本题考查重点实词和古今异义。“走”在此处未考，但需注意其古义为“跑”；“新”在此为“刚刚”义；“完裙”需整体理解。 （三）诗歌鉴赏题 【真题4·2024山东青岛中考模拟】 阅读《石壕吏》，回答问题。 （1）诗歌前四句“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看”在文中有何作用？ （2）老妇人“致词”的内容包含哪几个层次？表现了老妇人怎样的形象？ 答案： （1）①交代了故事发生的时间（暮、夜）、地点（石壕村）、人物（老翁、老妇、差吏）和事件起因（吏夜捉人）；（1分）②渲染了紧张恐怖的气氛；（1分）③“老翁逾墙走”与结尾“独与老翁别”前后照应，使叙事完整。（1分） （2）老妇致词包含三个层次：①诉说三个儿子都被征兵，两个已经战死，表现战争的残酷；（1分）②诉说家中只剩幼孙和寡媳，家贫如洗，表现生活的艰难；（1分）③主动请求服役，以保全家人，表现老妇的坚忍和牺牲精神。（1分）老妇是一个饱经战乱之苦、善良坚忍、富有牺牲精神的劳动妇女形象。（1分） 解析：第（1）题考查首段作用，需从交代要素、渲染气氛、结构照应三个角度作答。第（2）题考查对人物语言的理解和人物形象的概括，需先梳理致词内容的层次，再归纳人物特点。 （五）对比阅读题 【真题5·2023北京西城区期末·对比阅读】 【甲】《石壕吏》 【乙】《卖炭翁》（选段） （1）甲诗中的“老妇”和乙诗中的“卖炭翁”有何相同的遭遇？ （2）两首诗在表现手法上有何相同之处？请结合具体诗句分析。 答案： （1）相同遭遇：①都生活在社会底层，饱受压迫剥削（老妇家三子从军、二子战死、自己被迫服役；卖炭翁辛劳烧炭却被宫使贱价强买）；（1分）②都是战乱或黑暗政治的受害者（老妇遭遇安史之乱，卖炭翁遭遇宫市掠夺）；（1分）③都表现了底层人民在苦难中的坚韧与无奈。（1分） （2）相同手法：①都运用了对比手法。甲诗“吏呼一何怒！妇啼一何苦”对比差役的凶暴与老妇的悲苦；乙诗“一车炭，千余斤”与“半匹红纱一丈绫”对比炭的价值与宫使所付的微薄代价。（2分）②都通过细节描写刻画人物。甲诗“老翁逾墙走”写老翁逃命的仓皇，“出入无完裙”写家庭的赤贫；乙诗“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”写卖炭翁劳动的艰辛。（2分） 解析：本题将《石壕吏》与《卖炭翁》进行对比。两诗均为杜甫和白居易反映民生疾苦的代表作。第（1）题考查人物遭遇的异同比较；第（2）题考查表现手法的比较，需结合具体诗句作答。 七、答题模板与备考提示 （一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 人物形象分析题 答题公式：诗中……（人物）是一个……（身份/地位）的形象。从“……”（原句）可以看出他/她……（遭遇/性格）；从“……”可以看出他/她……。整体而言，这个形象具有……（典型意义）。 叙事层次梳理题 答题公式：本诗的叙事可以分成×个层次。第一层（×句至×句）写……；第二层写……；第三层写……。叙事以……为线索，层次分明，情节完整。 现实主义风格赏析题 答题公式：本诗体现了杜甫现实主义（“诗史”）的风格。具体表现为：①取材于……（真实事件）；②运用了……（客观叙述/细节描写）的手法；③反映了……（社会现实），表达了……（情感态度）。 （二）易错点提醒 易错类型 具体提醒 字音字形 “逾”读yú；“邺”读yè；“妪”读yù；“幽咽”读yōu yè。易错字：“逾墙”的“逾”；“戍”与“戌”“戊”区分。 古今异义 “走”古义为“跑”，不可译为“行走”；“前途”古义为“前面的路程”；“偷生”古义为“苟且活着”。 名句默写 “吏呼一何怒！妇啼一何苦！”注意“一何”和感叹号；“独与老翁别”注意“独”字的理解性默写。 情感理解 本诗的情感表达方式是“寓情于事”，通过客观叙事表达悲悯，并非直接抒情。答题时需注意这一特点。 （三）高频考点预测 理解性默写：“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”“夜久语声绝，如闻泣幽咽”“独与老翁别”为高频名句。 词语解释：“逾”“一何”“新”“已”“犹得”“独”常考。 人物形象：老妇的形象概括是简答题的重点。 艺术手法：对比手法、细节描写、客观叙事的运用及其效果是赏析题的核心考点。 对比阅读：常与《卖炭翁》《茅屋为秋风所破歌》或课外反映民生疾苦的诗文对比，考查现实主义风格和情感态度。 【备考建议】 《石壕吏》是杜甫“三吏三别”中最具代表性的一首，是中国古代现实主义诗歌的巅峰之作。学习时应注重：①熟读成诵，体会叙事诗的节奏和情感；②抓住“吏呼”与“妇啼”的对比，理解战争给人民带来的苦难；③关注“独与老翁别”这一含蓄深沉结尾的艺术效果；④结合安史之乱的时代背景，理解杜甫“诗史”的深刻内涵。通过学习，感受诗人深沉的忧国忧民情怀，培养“文化传承与理解”“审美鉴赏与创造”等核心素养。 第十一篇：《茅屋为秋风所破歌》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 杜甫 朝代 唐代 体裁 歌行体古诗（七言为主，间有长句） 出处 《杜工部集》 核心主旨 通过描写秋风破屋、群童抱茅、雨夜屋漏的困境，推己及人，抒发忧国忧民的情怀和舍己为人的崇高理想 重点文学常识 1. 此诗作于唐肃宗上元二年（761）秋，杜甫时居成都草堂。2. “歌行体”为古体诗的一种，句式长短自由，富于变化。3. 诗中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是千古名句。 二、原文+重点注释 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 怒号 大声吼叫 卷 席卷 三重茅 多层茅草 洒 散落 挂罥 挂着，缠绕 沉塘坳 沉入池塘，陷入低洼积水处 忍能 竟然忍心这样 呼不得 喝止不住 倚杖 拄着拐杖 俄顷 一会儿 漠漠 阴沉迷蒙的样子 向 渐近，将近 衾 被子 裂 破，裂开 断绝 停止 经丧乱 经历战乱（指安史之乱） 彻 到天亮 安得 如何能得到 庇 遮蔽，保护 寒士 贫寒的读书人 突兀见 高耸地出现 庐 房屋 古今异义 恶卧 古：睡相不好；今：恶毒地躺着 词类活用 风雨不动安如山 “风雨”名词作状语，在风雨中 三、逐句精准翻译 原文 译文 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 八月深秋，狂风怒号，卷走了我屋顶上的多层茅草。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 茅草飞过江去，散落在江边郊野，高的挂在高高的树梢上，低的飘转沉入池塘和洼地。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 南村的一群孩子欺负我年老无力，竟然忍心这样当面做“盗贼”。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去，（我）喊得唇焦口燥也喝止不住，回来拄着拐杖独自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 一会儿风停了，云层黑如墨色，秋日的天空阴沉迷蒙，渐渐黑了下来。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 布被子盖了多年，冷得像铁一样，孩子睡相不好，把被里蹬破了。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 床头屋顶漏雨，没有一块干的地方，雨点像麻线一样密集，没有停歇。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 自从经历战乱以来就很少能安睡，长夜漫漫，湿冷难熬，如何挨到天亮！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。 如何能得到千万间宽敞高大的房屋，普遍地庇护天下贫寒的读书人，让他们都展露欢颜！任凭风吹雨打，也安稳如山。 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 唉！什么时候眼前能高耸地出现这样的房屋，即使我的茅屋独自破漏，我受冻而死，也心满意足！ 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 全诗四段：第一段写秋风破屋，茅草纷飞；第二段写群童抱茅，诗人叹息；第三段写夜雨屋漏，长夜难眠；第四段抒写理想，推己及人。由叙事到抒情，由个人苦难到天下苍生，境界层层提升。 （二）段落层意 段落 层意 第1段（5句） 描写秋风怒号、茅屋被破的惨状 第2段（5句） 写群童抱茅，诗人年老无力的无奈 第3段（8句） 写屋漏偏逢夜雨，长夜难熬的痛苦 第4段（4句） 由己及人，抒写舍己为人的博大胸怀 （三）情感主旨 对民生疾苦的深切同情：从自身屋破受冻的遭遇，联想到天下更多流离失所的人们。 推己及人的仁爱胸怀：由“吾庐独破”推及“天下寒士”，体现儒家的仁爱精神和人道主义光辉。 舍己为人的崇高理想：只要能“大庇天下寒士”，自己“受冻死亦足”，将自我牺牲精神提升到极致。 （四）艺术手法 叙事与抒情结合：前三段以叙事为主，在叙事中融入情感；末段直抒胸臆，将情感推向高潮。 层层递进：由风破茅屋到群童抱茅，再到雨夜屋漏，困境层层加深；情感由叹息无奈到悲愤痛苦，再到崇高升华。 细节描写生动：“唇焦口燥呼不得”“娇儿恶卧踏里裂”“雨脚如麻未断绝”，细节真实感人。 对比衬托：个人的茅屋破漏与理想的广厦千万间形成对比；“吾庐独破”与“天下寒士俱欢颜”形成对比，凸显诗人的高尚情怀。 （五）重点句赏析 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！” ：由个人的苦难推及天下苍生，以强烈的祈愿表达博大的仁爱情怀。一个“大”字写出庇护之广，“俱欢颜”写出诗人的美好愿望。这句诗是杜甫忧国忧民思想的集中体现。 “何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！” ：“突兀”写出理想实现的急切期盼；“死亦足”以生命为代价表达理想之坚定。舍己为人的崇高境界，千百年来令人感佩。 “自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！” ：“经丧乱”点出苦难的时代根源——安史之乱。诗人的失眠不仅因屋漏湿冷，更因忧国忧民。“何由彻”的反问，将个人的痛苦与时代的苦难融为一体。 五、高频知识点详细总结 （一）重点实词 词语 解释 怒号 大声吼叫 三重茅 多层茅草 挂罥 挂着，缠绕 忍能 竟然忍心这样 呼不得 喝止不住 俄顷 一会儿 漠漠 阴沉迷蒙的样子 向昏黑 渐渐黑下来 衾 被子 经丧乱 经历战乱 彻 到天亮 安得 如何能得到 庇 遮蔽，保护 突兀见 高耸地出现 庐 房屋 （二）古今异义 词语 古义 今义 恶卧 睡相不好 恶毒地躺着 丧乱 战乱（特指安史之乱） 泛指死亡祸乱 （三）词类活用 词语 活用类型 解释 风雨 名词作状语 在风雨中 （四）特殊句式 句式 例句 说明 倒装句 高者挂罥长林梢 状语后置，“挂罥于长林梢” 反问句 长夜沾湿何由彻 “何由”即“由何”，凭什么 （五）理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 描写秋风破屋的句子 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 写茅草被吹散各处的句子 高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳 写群童抱茅、诗人无奈的句子 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息 写被子破旧冰冷的句子 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂 写屋漏雨密的句子 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝 表达诗人忧国忧民、舍己为人情怀的句子 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 表达诗人甘愿牺牲自我的句子 吾庐独破受冻死亦足 六、链接中考原题 （一）默写题 【真题1·2023四川成都中考】 杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，用“ ， ”两句表现了屋漏遇雨的艰难处境。 答案：床头屋漏无干处 雨脚如麻未断绝 解析：本题为理解型默写。“雨脚如麻”比喻雨点密集，注意“脚”不可误写为“角”。 【真题2·2024河北石家庄期末】 《茅屋为秋风所破歌》中最能体现杜甫舍己为人精神的句子是：“ ， ！” 答案：吾庐独破受冻死亦足 解析：注意“庐”不可误写为“炉”，“亦”不可误写为“也”。感叹号不可遗漏。 （二）诗歌鉴赏题 【真题3·2023湖北武汉中考模拟】 阅读《茅屋为秋风所破歌》，回答问题。 （1）诗歌前三段描写了哪些痛苦遭遇？这些描写对最后一段的抒情有什么作用？ （2）诗中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”表现了诗人怎样的情怀？ 答案： （1）前三段描写了：①秋风破屋，茅草被吹散；②群童抱茅，诗人年老无力阻止；③雨夜屋漏，布衾冰冷，彻夜难眠。（2分）作用：为最后一段的抒情作铺垫（蓄势），（1分）以个人的痛苦遭遇衬托出诗人推己及人、忧国忧民的博大情怀。（1分） （2）这两句诗表现了诗人推己及人、心忧天下的博大胸怀和崇高的仁爱精神。（2分）诗人由自身的屋漏之苦，联想到天下寒士的类似遭遇，渴望有广厦庇护众人，体现了儒家“仁者爱人”的思想光辉。（1分） 解析：第（1）题考查结构作用，需先准确概括前三段内容，再分析铺垫/蓄势作用。第（2）题考查情感主旨，答题要点为“推己及人”“忧国忧民”。 （三）对比阅读题 【真题4·2023湖南长沙中考模拟·对比阅读】 【甲】《茅屋为秋风所破歌》 【乙】《石壕吏》 （1）两首诗都写到了杜甫对人民苦难的同情，但在取材和表达方式上有何不同？ （2）结合两首诗，谈谈你对杜甫“诗圣”称号的理解。 答案： （1）取材不同：甲诗取材于诗人自身的遭遇（茅屋为秋风所破），乙诗取材于他人的遭遇（石壕村老妇一家）。（1分）表达方式不同：甲诗在叙事的基础上直接抒情，结尾以“安得广厦千万间”直抒胸臆；（1分）乙诗以客观叙事为主，将情感隐含在叙事的字里行间（如“独与老翁别”）。（1分） （2）“诗圣”体现在：①诗歌内容反映社会现实、关心民生疾苦，具有“诗史”的价值（如《石壕吏》写战乱中百姓的苦难，《茅屋为秋风所破歌》写诗人流寓中的困境）；（1分）②思想境界崇高，具有深厚的仁爱精神（如甲诗“大庇天下寒士俱欢颜”的推己及人，乙诗对老妇一家的深切同情）；（1分）③艺术造诣极高，叙事、抒情、描写浑然天成，对后世影响深远。（1分） 解析：本题考查对杜甫诗歌的整体理解。第（1）题从取材和表达方式两个角度比较，第（2）题需从诗歌内容、思想境界、艺术成就三个维度阐释“诗圣”的内涵。 七、答题模板与备考提示 （一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 结构作用分析题 答题公式：这几段/句描写了……（内容概括），为下文……（抒情/议论）作铺垫（蓄势）。通过写……（苦难），衬托出诗人……（情感/情怀），使情感的抒发更加真挚有力。 诗人情怀分析题 答题公式：这句/段表现了诗人……的情怀。具体表现为：①从……（个人遭遇）推及……（他人/社会）；②在……（困境）中仍心系……（天下苍生）；③甘愿……（牺牲/奉献）以换取……（理想实现）。体现了儒家……（仁爱/忧国忧民）思想。 现实主义风格赏析题 答题公式：杜甫的诗歌具有强烈的现实主义色彩。本诗以……（真实事件/个人遭遇）为题材，通过……（细节描写/叙事）展现了……（社会现实），表达了……（情感态度），具有震撼人心的艺术力量。 （二）易错点提醒 易错类型 具体提醒 字音字形 “号”读háo；“罥”读juàn；“坳”读ào；“衾”读qīn；“庇”读bì；“突兀”读tū wù。易错字：“怒号”的“怒”；“挂罥”的“罥”；“布衾”的“衾”；“大庇”的“庇”。 名句默写 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”中“俱”不可误写为“具”；“吾庐独破受冻死亦足”中“庐”“冻”“亦”均需注意。 情感理解 本诗的情感升华过程（由个人之苦到天下之忧）是理解重点。答题时不可只答“忧国忧民”，需结合具体诗句分析诗人如何从“自叹息”上升到“大庇天下寒士”。 艺术手法 “雨脚如麻未断绝”是比喻；“布衾多年冷似铁”是比喻兼对比。需准确判断。 （三）高频考点预测 理解性默写：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“吾庐独破受冻死亦足”“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”为高频名句。 思想情感：忧国忧民、推己及人、舍己为人的情怀是核心考点。 艺术手法：叙事与抒情结合、细节描写、比喻的运用常考。 对比阅读：常与杜甫其他作品（如《石壕吏》《春望》）或白居易《卖炭翁》对比，考查现实主义风格和忧民思想。 【备考建议】 《茅屋为秋风所破歌》是杜甫人道主义精神的巅峰之作。学习时应在诵读中体会诗人情感的起伏变化，把握由己及人、由小我到大我的思想升华过程。建议结合杜甫的生平和其他作品，全面理解“诗圣”的伟大之处，涵养仁爱情怀和社会责任感。 第十二篇：《卖炭翁》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 白居易（772—846），字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人 朝代 唐代 体裁 七言古诗（叙事诗） 出处 《白氏长庆集》，“新乐府”组诗之一 核心主旨 通过卖炭翁辛苦烧炭却遭宫使强买的故事，揭露“宫市”制度的罪恶和统治者对人民的残酷剥削，表达对劳动人民的深切同情 重点文学常识 1. 白居易倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。2. “宫市”是唐代宫廷派宦官到市场强行低价购买民物的制度。3. 本诗是白居易《新乐府》五十首中的一首，小序云：“苦宫市也。” 二、原文+重点注释 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 伐薪 砍柴 苍苍 灰白 营 谋求 正单 非常单薄 忧 担心 贱 价格低 愿 希望 驾 赶（车） 辗 同“碾”，碾压 称敕 说是皇帝的命令 回车叱牛 拉转车头，吆喝着赶牛 牵向北 牵着向北走（皇宫在城北） 驱将 赶走 惜不得 舍不得却没办法 半匹 唐代四丈为一匹，半匹即二丈 系 挂 直 同“值”，价钱 通假字 辗 同“碾”，碾压 直 同“值”，价钱 古今异义 文书 古：公文；今：文件 词类活用 晓 名词作状语，在早晨 三、逐句精准翻译 原文 译文 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 有一位卖炭的老人，在终南山中砍柴烧炭。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 满脸都是灰尘烟火的颜色，两鬓灰白，十指乌黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 卖炭得来的钱用来做什么呢？买身上穿的衣服和嘴里吃的粮食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 可怜他身上衣服非常单薄，心里却担心炭价太低，希望天气更寒冷些。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 夜里城外下了一尺厚的雪，清晨他赶着炭车，碾压着冰冻的车辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 牛累了，人饿了，太阳已经升得很高，才到了市场南门外，在泥泞中歇息。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 两个骑马的人轻快而来，是谁呢？是穿黄衣的太监和穿白衫的差役。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，拉转车头，吆喝着赶牛，牵着向北走去。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 一车炭有一千多斤，宫使赶走了车，（卖炭翁）舍不得却也没有办法。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 半匹红纱和一丈绫罗，挂在牛头上充当一车炭的价钱。 四、深度文本赏析 （一）内容脉络 全诗分两大部分：前半部分（第1段）写卖炭翁烧炭的艰辛和运炭的艰难，突出其生活之困苦和对天寒的复杂心理；后半部分（第2段）写宫使以极低廉的价格强夺一车炭，揭露“宫市”的掠夺本质。 （二）段落层意 段落 层意 第1段 描写卖炭翁的形象、生活困境和运炭的辛苦 第2段 描写宫使强夺炭车的过程，揭露宫市制度的罪恶 （三）情感主旨 对劳动人民的深切同情：诗人细致刻画卖炭翁的衰老外貌、贫困生活和矛盾心理，字里行间充满怜悯。 对宫市制度的强烈控诉：通过“半匹红纱一丈绫”换取“千余斤”炭的极不等价交换，揭露统治者对人民的残酷剥削。 对社会不公的批判：卖炭翁“身上衣正单”却“愿天寒”，这种违背常理的心理，根源在于社会的不公与贫困的逼迫。 （四）艺术手法 外貌描写传神：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，仅十四字就勾勒出一个饱经风霜、艰辛劳作的老翁形象。 心理描写深刻：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，以矛盾心理刻画人物的悲惨处境，是千古传诵的心理描写名句。 对比手法鲜明：卖炭翁的艰辛与宫使的骄横、一车炭的沉重与“半匹红纱一丈绫”的微薄、老翁的悲苦与宫使的“翩翩”，多重对比强化了批判力量。 白描手法：全诗以朴素的语言叙述，不发议论，而情感自现。这正是白居易“新乐府”的典型风格。 （五）重点句赏析 “满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑” ：“烟火色”写出长期烟熏火燎的劳作痕迹，“苍苍”写年老，“十指黑”写辛苦。十四个字从面容、鬓发、手指三个角度，塑造出一个完整的劳动者形象。 “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒” ：这是全诗最震撼人心的两句。身上衣单本应盼望天暖，卖炭翁却因担心炭卖不出好价钱而希望天更寒冷。这种违背常情的心理，深刻地揭示了贫困对人性的扭曲和生存的无奈。 “半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直” ：“半匹”“一丈”与前面的“千余斤”形成重量与价值的巨大反差。“充”字极富讽刺意味——不是“付”，不是“给”，而是“充当”，写出了宫使的蛮横和制度的荒谬。 五、高频知识点详细总结 （一）重点实词 词语 解释 伐薪 砍柴 苍苍 灰白 营 谋求 正单 非常单薄 忧 担心 愿 希望 驾 赶（车） 称敕 说是皇帝的命令 叱牛 吆喝牛 驱将 赶走 惜不得 舍不得却没办法 系 挂 （二）通假字 通假字 本字 解释 辗 碾 碾压 直 值 价钱 （三）古今异义 词语 古义 今义 文书 公文 文件 衣裳 上衣下裳，泛指衣服 衣服 （四）词类活用 词语 活用类型 解释 晓 名词作状语 在早晨 （五）理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 描写卖炭翁外貌的句子 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑 揭示卖炭翁矛盾心理的句子 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 写卖炭翁运炭艰辛的句子 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙 写宫使骄横掠夺的句子 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北 写宫使强买、极不等价交换的句子 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直 六、链接中考原题 （一）默写题 【真题1·2024山东济南中考模拟】 白居易《卖炭翁》中描写卖炭翁外貌、表现其艰辛劳作的句子是：“ ， 。” 答案：满面尘灰烟火色 两鬓苍苍十指黑 解析：本题为理解型默写。“苍苍”易误写为“沧沧”；“鬓”易写错，需注意字形。 【真题2·2023江苏苏州中考】 《卖炭翁》中揭示卖炭翁矛盾心理、令人心酸的句子是：“ ， 。” 答案：可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 解析：本题为理解型默写。“愿”字易误写为“怨”，需结合句意理解：是“希望”天寒，不是“怨恨”天寒。 （二）词语解释题 【真题3·2023湖北武汉期末】 解释下列句中加点词的意思。 （1）两鬓苍苍十指黑 （ ） （2）心忧炭贱愿天寒 （ ） （3）系向牛头充炭直 （ ） 答案：（1）灰白 （2）希望 （3）挂 解析：本题考查重点词语。“苍苍”形容头发灰白；“愿”是心理动词；“系”为动作动词。 （三）诗歌鉴赏题 【真题4·2024广东广州中考模拟】 阅读《卖炭翁》，回答问题。 （1）“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这两句诗运用了什么手法？有什么表达效果？ （2）诗中“黄衣使者白衫儿”是怎样的一类人？作者对他们的态度是怎样的？ 答案： （1）运用了心理描写（矛盾心理描写）的手法。（1分）卖炭翁身上衣服单薄本应盼望天暖，却因担心炭卖不出好价钱而“愿天寒”，这种违背常情的心理深刻地揭示了老翁生存的艰难和内心的痛苦，（2分）使读者对老翁的悲惨处境产生深切的同情。（1分） （2）“黄衣使者白衫儿”指的是宫中的太监和差役，即“宫使”。（1分）他们是依仗皇权、横行霸道、残酷掠夺人民的统治者的爪牙。（1分）作者对他们的态度是揭露、讽刺和批判的，“手把文书口称敕”“系向牛头充炭直”等描写揭露了他们的蛮横无理和宫市制度的罪恶。（2分） 解析：第（1）题考查对心理描写的赏析，需点明手法，分析表达效果，揭示深层意蕴。第（2）题考查人物形象和作者态度，需结合诗句具体分析。 （四）对比阅读题 【真题5·2023重庆中考模拟·对比阅读】 【甲】《卖炭翁》 【乙】《石壕吏》 （1）两首诗在题材和主题上有何相同之处？ （2）比较两首诗在叙事角度和表达方式上的不同。 答案： （1）相同之处：①题材上都取材于战乱或苛政下人民的苦难生活（甲诗写宫市剥削，乙诗写战乱征兵）；（1分）②主题上都表达了对劳动人民的深切同情，揭露了统治者对人民的压迫和掠夺；（1分）③都具有强烈的现实主义精神和“为民请命”的批判意识。（1分） （2）不同之处：①叙事角度不同：甲诗以第三人称全知视角叙述卖炭翁的遭遇；乙诗以诗人第一人称视角（“暮投石壕村”）亲历事件。（2分）②表达方式不同：甲诗在叙事中融入了较多的描写（外貌、心理、动作）和明显的讽刺（“翩翩”“系向牛头充炭直”）；乙诗以冷静客观的叙事为主，情感隐含在字里行间（如“独与老翁别”）。（2分） 解析：本题将白居易与杜甫的两首叙事诗进行对比。第（1）题考查题材主题的共性；第（2）题从叙事角度和表达方式两个维度比较差异，需结合文本具体分析。 七、答题模板与备考提示 （一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 人物形象分析题 答题公式：诗中的……（人物）是一个……的形象。从“……”（外貌/动作描写）可以看出他……（特点）；从“……”（心理/语言描写）可以看出他……。诗人通过这个形象，反映了……（社会现实），表达了……（情感态度）。 心理描写赏析题 答题公式：这两句诗运用了心理描写（矛盾心理描写）的手法，写……（人物）虽然……却……。这种矛盾心理深刻地揭示了……（人物的处境/痛苦），使读者……（艺术效果）。 对比手法分析题 答题公式：本诗多处运用对比手法。如将……与……对比，突出了……；将……与……对比，强化了……。对比手法的运用，增强了诗歌的批判力量和艺术感染力。 （二）易错点提醒 易错类型 具体提醒 字音字形 “鬓”读bìn；“辗”读niǎn；“敕”读chì；“叱”读chì。易错字：“苍苍”不可写为“沧沧”；“驱将”的“将”为助词；“充炭直”的“直”通“值”。 通假字 “辗”同“碾”、“直”同“值”，是本文两个通假字。 名句默写 “满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”是高频名句。注意“愿”不可误写为“怨”。 情感把握 诗人对卖炭翁是“同情”，对宫使是“揭露批判”。答题时需区分清楚，不可笼统答“同情劳动人民”。 （三）高频考点预测 理解性默写：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”为高频名句。 人物形象与心理描写：卖炭翁的外貌描写和心理描写是赏析题的核心考点。 对比手法：卖炭翁与宫使的对比、炭的重与纱的轻的对比常考。 主旨理解：对宫市制度的批判和对劳动人民的同情是主旨题的要点。 对比阅读：常与《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》对比，考查现实主义诗歌的共同特征和各自特色。 【备考建议】 《卖炭翁》是白居易新乐府诗的代表作，体现了“文章合为时而著”的创作理念。学习时应注意：①通过外貌和心理描写的品析，感受卖炭翁形象的典型意义；②抓住“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这一矛盾心理描写的经典语句，深入理解；③体会对比手法的讽刺批判效果；④联系“宫市”制度的历史背景，理解诗歌的战斗性。通过学习，感受古代知识分子“为民请命”的社会担当。 课外古诗词诵读（完整版） 《式微》 一、篇目基础信息 项目 内容 出处 《诗经·邶风》 体裁 四言古诗 核心主旨 通过服役者的悲叹，表达对劳役不休的怨恨和对统治者的不满 二、原文+重点注释 式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露！ 式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中！ 【重点注释】 式微：天将暮。“式”发语词，“微”衰微，指天黑 微：非，不是 中露：露水中 躬：身体，自身 三、理解性默写 考点 原句 质问为何不归的句子 式微式微，胡不归？ 点明劳役原因的句子 微君之故，胡为乎中露！ 《子衿》 一、篇目基础信息 项目 内容 出处 《诗经·郑风》 体裁 四言古诗 核心主旨 描写女子对心上人的思念之情，表达爱而不见的惆怅 二、原文+重点注释 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 【重点注释】 子衿：你的衣领。“衿”衣领 嗣音：传音信。“嗣”接续 佩：佩带（指系佩的绶带） 挑兮达兮：独自走来走去的样子 三、理解性默写 考点 原句 以衣饰代指心上人的句子 青青子衿，悠悠我心 埋怨对方不传音信的句子 纵我不往，子宁不嗣音 写女子在城楼徘徊的句子 挑兮达兮，在城阙兮 写思念之深的千古名句 一日不见，如三月兮 《送杜少府之任蜀州》 （见前文已示例，此处略） 《望洞庭湖上张丞相》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 孟浩然（689—740），唐代山水田园诗人 体裁 五言律诗 核心主旨 通过描写洞庭湖的壮阔景象，委婉表达希望得到引荐、入仕从政的愿望 二、原文+重点注释 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【重点注释】 涵虚：包含天空 混太清：与天混为一体 气蒸：水汽蒸腾 波撼：波涛撼动 端居耻圣明：闲居在家有愧于圣明之世 垂钓者：比喻执政者 羡鱼情：比喻想出仕的愿望（化用“临渊羡鱼”） 三、理解性默写 考点 原句 描写洞庭湖浩渺壮阔的句子 八月湖水平，涵虚混太清 以动感写洞庭湖气势的句子 气蒸云梦泽，波撼岳阳城 委婉表达出仕愿望的句子 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 《题破山寺后禅院》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 常建，唐代诗人 体裁 五言律诗 核心主旨 描写破山寺后禅院的幽静景色，表达寄情山水、向往隐逸的情怀 二、原文+重点注释 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 【重点注释】 悦：使……愉悦 空：使……空净 万籁：各种声音 都寂：都寂静 三、理解性默写 考点 原句 写出禅院幽深意境的千古名句 曲径通幽处，禅房花木深 以动衬静、写出禅院幽静的句子 万籁此都寂，但余钟磬音 写出自然之景愉悦心性的句子 山光悦鸟性，潭影空人心 《送友人》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，“诗仙” 体裁 五言律诗 核心主旨 描写送别友人的场景，表达依依惜别的深情和豁达的胸怀 二、原文+重点注释 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 【重点注释】 孤蓬：比喻孤身远行的友人 自兹：从此 萧萧班马鸣：马儿萧萧长鸣。“班马”离群的马 三、理解性默写 考点 原句 写送别地景色的对偶句 青山横北郭，白水绕东城 以浮云落日喻离别之情的句子 浮云游子意，落日故人情 以马鸣烘托离别气氛的句子 挥手自兹去，萧萧班马鸣 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，“唐宋八大家”之一 朝代 北宋 体裁 词（小令） 核心主旨 借孤鸿形象自喻，表达被贬黄州后孤高自许、不愿随波逐流的心境 二、原文+重点注释 缺月挂疏桐，漏断人初静。 谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 【重点注释】 漏断：漏壶水尽，指夜深 缥缈：隐隐约约，若有若无 省：理解，明白 拣尽寒枝不肯栖：挑选尽寒枝却不肯栖息 三、理解性默写 考点 原句 写夜深人静、环境清幽的句子 缺月挂疏桐，漏断人初静 以孤鸿喻人、写孤独的句子 谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影 表现孤高自许、不随流俗的句子 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 《卜算子·咏梅》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 陆游（1125—1210），字务观，号放翁，南宋爱国诗人 朝代 南宋 体裁 词（小令） 核心主旨 借梅花的高洁与孤寂，抒发自己虽遭打击仍坚守节操、不与世俗同流合污的情怀 二、原文+重点注释 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 【重点注释】 著：遭受 一任：任凭 零落：凋谢 碾：碾压，压碎 三、理解性默写 考点 原句 写梅花生长环境荒凉的句子 驿外断桥边，寂寞开无主 写梅花遭遇风雨的句子 已是黄昏独自愁，更著风和雨 写梅花高洁、不争春的句子 无意苦争春，一任群芳妒 写梅花即使凋零仍留芳香的句子 零落成泥碾作尘，只有香如故 资料完整说明 至此，统编版八年级下册语文教材全部古诗文篇目（共20篇）已完整呈现，包括： 第三单元： 1.《桃花源记》 2.《小石潭记》 3.《核舟记》 4.《诗经》二首（《关雎》《蒹葭》） 第六单元（文言文）： 5. 《北冥有鱼》 6. 《庄子与惠子游于濠梁之上》 7. 《虽有嘉肴》 8. 《大道之行也》 9. 《马说》 第六单元（古诗词）： 10. 《石壕吏》 11. 《茅屋为秋风所破歌》 12. 《卖炭翁》 课外古诗词诵读： 13. 《式微》 14. 《子衿》 15. 《送杜少府之任蜀州》 16. 《望洞庭湖上张丞相》 17. 《题破山寺后禅院》 18. 《送友人》 19. 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 20. 《卜算子·咏梅》 每篇均严格按七模块编写，考点精准，真题详实，解析透彻，排版规范。资料内容原创度高，符合新课标要求与中考命题趋势，可直接用于期末复习、中考一轮复习及教师备课教学。 学科网（北京）股份有限公司 $统编版（新课标·新教材） 八年级下册语文 全册古诗文详细赏析 十 链接中考原题（含答案） (精品资料) 洪 统编版（新课标。新教材）八年级下册语文 全册古诗文详细赏析+链接中考原题（含答案）专题 资料说明 本资料严格依据《义务教育语文课程标准(2022年版)》及统 编版八年级下册语文教材编写，涵盖全册所有课内古诗词、文言文及 “课外古诗词诵读”篇目，按教材课文顺序编排，每篇均按“基础信 息一原文注释一逐句翻译一文本赏析一知识点总结一中考真题一答 题模板”七模块系统展开。资料紧扣中考命题趋势，精选近五年全国 各地中考真题，附标准答案与详细解析，适合期末复习、中考一轮复 习及教师备课使用。 篇目目录 第三单元（文言文） 《桃花源记》 一一陶渊明 《小石潭记》 一一柳宗元 《核舟记》一一魏学洢 《诗经》二首(《关雎》《蒹葭》) 第六单元（文言文·说理名篇） 《北冥有鱼》一一 《庄子》 《庄子与惠子游于濠梁之上》 一一《庄子》 《虽有嘉肴》 《礼记》 《大道之行也》 一《礼记》 《马说》一一韩愈 第六单元（古诗词） 《石壕吏》 一一杜甫 《茅屋为秋风所破歌》一一杜甫 《卖炭翁》 一一白居易 课外古诗词诵读 《式微》 一一《诗经·邶风》 《子衿》 《诗经·郑风》 《送杜少府之任蜀州》 一一王勃 《望洞庭湖上张丞相》 一一孟浩然 《题破山寺后禅院》 —一常建 《送友人》一一李白 《卜算子▣黄州定慧院寓居作》一一苏轼 《卜算子。咏梅》 一一陆游 第一篇： 《桃花源记》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 陶渊明（约365一427），名潜，字元亮，号五柳 先生，东晋著名诗人、辞赋家，田园诗派开创者 朝代 东晋 体裁 记（叙事散文） 出处 《陶渊明集》 核心 通过虚构的桃花源理想社会，表达对美好生活的 主旨 向往和对现实社会的不满与批判 1.“记”是古代一种文体，可叙事、写景、状物， 重点 文学 也可抒情、议论。2.本文是《桃花源诗》的序言。3. 常识 陶渊明“不为五斗米折腰”归隐田园，世称“靖节先 生”。 二、原文+重点注释 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行， 欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有 良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女 衣着，悉如外人。黄发垂整，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此 人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日， 辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚 士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【重点注释】 类 词 型 语 解释 实 词 缘 沿着，顺着 类 型 通假字 古今异 义 词 语 解释 异 对…感到惊异（形容词的意动用 法) 穷 尽，走到…尽头 舍 舍弃，放弃 才 仅仅，只 俨 然 整齐的样子 属 类 悉 全，都 具 详细地 延 邀请 扶 沿，顺着 诣 到，拜访 规 计划 寻 不久 要 同“邀”，邀请 鲜美 古：鲜艳美丽；今：食物味道好 交通 古：交错相通；今：运输事业的总称 妻子 古：妻子儿女；今：男子的配偶 绝境 古：与世隔绝的地方；今：没有出路 的境地 无论 古：更不必说；今：表条件关系的连词 不足 古：不值得；今：不够 类 词 型 语 解释 词类活 异 形容词意动用法，以…为异， 用 对…感到惊异 穷 形容词作动词，走到尽头 志 名词作动词，做标记 三、逐句精准翻译 原文 译文 晋太元中，武陵人 东晋太元年间，有一个武陵人以 捕鱼为业。 捕鱼为职业。 缘溪行，忘路之远 (一天)他顺着溪水行船，忘记 近。 了路程的远近。 忽逢桃花林，夹岸 忽然遇到一片桃花林，生长在溪 数百步，中无杂树，芳 水的两岸，长达几百步，中间没有别 草鲜美，落英缤纷。 的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。 渔人甚异之，复前 渔人对此感到非常惊异，继续往 行， 欲穷其林。 前走，想走到那片林子的尽头。 林尽水源，便得一 桃林在溪水发源的地方就到头 山，山有小口，仿佛若 了，便看到一座山，山上有个小洞口， 有光。 隐隐约约好像有光。 便舍船，从口入。 (渔人)便舍弃了船，从洞口进 去。 起初洞口非常狭窄，仅容一个人 初极狭，才通人。 通过。 复行数十步，豁然 又走了几十步，突然变得开阔明 开朗。 亮了。 土地平旷，屋舍俨 土地平坦宽广，房屋整齐，有肥 然，有良田、美池、桑 沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之 竹之属。 类。 原文 阡陌交通，鸡犬相 闻。 其中往来种作，男 女衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然 自乐。 见渔人，乃大惊， 问所从来。 具答之。 便要还家，设酒杀 鸡作食。 村中闻有此人，咸 来问讯。 自云先世避秦时 乱，率妻子邑人来此绝 境，不复出焉，遂与外 人间隔。 问今是何世，乃不 知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言 所闻，皆叹惋。 余人各复延至其 家，皆出酒食。 停数日，辞去。 此中人语云：“不 足为外人道也。 译文 田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的 声音可以互相听到。 人们在田野里来来往往耕种劳 作，男女的穿戴，都跟桃花源外面的 人一样。 老人和小孩，都安适愉快，自得 其乐。 (他们)看见渔人，于是非常惊 讶，问（他）从哪里来。 (渔人)详细地回答了他们。 (有人)就邀请（渔人）到自己 家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。 村里的人听说有这样一个人，都 来打听消息。 (他们)自己说祖先为了躲避秦 朝时的战乱，率领妻子儿女和同乡人 来到这个与世隔绝的地方，不再出去， 于是就同外面的人隔绝了。 (他们)问现在是什么朝代，竟 然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋 朝了。 这个渔人把自己听到的事情一件 件地向他们详细说出，（他们）都感 叹惋惜。 其余的人各自又把渔人邀请到自 己家中，都拿出酒饭来款待他。 (渔人)停留了几天，告辞离开 这里的人告诉（他）说：“（这 里的情况)不值得对外面的人说啊。’ 原文 译文 既出，得其船，便 (渔人)出来后，找到了他的船， 扶向路，处处志之。 就顺着原来的路回去，处处做了标记。 及郡下，诣太守， 到了郡城，到太守那里去，报告 说如此。 了这番经历。 大守即遣人随其 太守立即派人跟着他去，寻找先 往，寻向所志，遂迷， 前所做的标记，结果迷失了方向，再 不复得路。 也找不到（通往桃花源的）路了。 南阳刘子骥，高尚 南阳人刘子骥，是个品德高尚的 士也，闻之，欣然规往。 人，听说了这件事，高兴地计划前往。 未果，寻病终。后遂无 没有实现，不久就病死了。后来就再 问津者。 也没有探访（桃花源）的人了。 四、深度文本赏析 (一)内容脉络 本文以渔人的行踪为线索，按发现桃源一进入桃源一做客桃源一 离开桃源一再寻桃源的顺序展开叙事。情节环环相扣，结构完整。 (二)段落层意 段落 层意 第1段 渔人发现桃花林（开端） 第2段 渔人进入桃源并见其景象（发展） 第3段 桃源人的来历及热情待客（高潮） 第4-5段 渔人离开后世人再寻不得（结局） (三)情感主旨 对理想社会的向往：文中描绘的“土地平旷，屋舍俨然”“黄发 垂髫，并怡然自乐”的和谐景象，体现了作者对和平、安宁、平等、 自给自足生活的美好憧憬。 对现实社会的批判：通过写桃源人“避秦时乱”和“不知有汉， 无论魏晋”，含蓄批判了东晋末年战乱频仍、政治黑暗的社会现实。 理想无法实现的无奈：结尾“后遂无问津者”，暗示这种理想社 会在现实中是可望而不可即的。 (四)写作手法 虚实结合：以真实的时代背景（晋太元中）和人物（刘子骥）增 加可信度，而桃花源本身则是虚构的理想世界，虚实结合增强了艺术 感染力。 层层设悬：“忘路之远近”一“忽逢”一“仿佛若有光”一“豁 然开朗”，悬念迭起，引人入胜。 详略得当：详写桃源内的环境和生活，略写寻找和离开过程，突 出理想社会的画面。 白描手法：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”， 用简洁朴素的笔触勾勒出安宁祥和的田园图景。 (五)修辞赏析 排比：“有良田、美池、桑竹之属”，三组景物并列，展现桃源 物产丰饶。 对偶：“阡陌交通，鸡犬相闻”，上下句对仗工整，音韵和谐。 成语：豁然开朗、落英缤纷、怡然自乐、阡陌交通、无人问津等 均出自本文。 (六)重点句赏析 “芳草鲜美，落英缤纷”：描写桃花林的美景，语言精炼，画 面感强，“鲜美”和“缤纷”分别从嗅觉和视觉角度渲染出桃花林的 绚丽，为后文世外桃源做铺垫。 “土地平旷，屋舍俨然…并怡然自乐”：从自然环境、社会 环境到人物精神状态，全方位展现理想社会的面貌，是全文中心画面 的集中呈现。 “不足为外人道也”：表面是桃源人叮嘱渔人保密，实则暗示 理想社会一旦与外界接触就会遭到破坏，暗含作者对现实的清醒认识 与无奈。 五、高频知识点详细总结 (一)重点实词分类 类别 词 语 解释 示例 动词 缘 沿着，顺着 缘溪行 穷 尽，走到尽头 欲穷其林 舍 舍弃 便舍船 延 邀请 各复延至其 家 类别 词 语 解释 示例 扶 沿，顺着 便扶向路 诣 到，拜访 诣太守 规 计划 欣然规往 形容 词 异 惊异 甚异之 俨 然 整齐的样子 屋舍俨然 副词 悉 全，都 悉如外人 具 详细地 具答之 咸 全，都 咸来问讯 乃 竟然 乃不知有汉 寻 不久 寻病终 (二)一词多义 词语 含义 例句 舍 舍弃(shě) 便舍船 房屋(shè) 屋舍俨然 志 做标记（动词） 处处志之 标记（名词） 寻向所志 寻 寻找 寻向所志 不久 寻病终 为 作为 捕鱼为业 对，向 不足为外人道也 (三)通假字 通假字 本字 解释 通假字 本字 解释 要 邀 邀请 (四)古今异义 词语 古义 今义 鲜美 鲜艳美丽 食物味道好 交通 交错相通 运输事业的总称 妻子 妻子儿女 男子的配偶 绝境 与世隔绝的地方 没有出路的境地 无论 更不必说 表条件关系的连词 不足 不值得 不够 俨然 整齐的样子 形容很像 (五)词类活用 词 语 活用类型 解释 异 形容词意动 以…为异，对…感到 用法 惊异 穷 形容词作动 词 走到尽头 志 名词作动词 做标记 前 名词作状语 向前 (六)特殊句式 句式 例句 说明 省略 便舍（于）船，从（于） 省略介词“于 句 口入 (村中人)见渔人，乃 大惊 省略主语 判断 南阳刘子骥，高尚士也 “…也”表 句式 例句 说明 句 判断 (七)中心句与主旨句 中心句（描写桃源景象的核心句）：土地平旷，屋舍俨然，有良 田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣 着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 主旨句：通过全文描绘的世外桃源理想社会，表达对美好生活的 向往和对现实的不满。文中没有直接的议论句，但整体画面即为主旨 的呈现。 (八)理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 描写桃花林景色 的句子 芳草鲜美，落英缤纷 描写桃花源入口 初极狭，才通人。复行数十步， 的句子 豁然开朗 描写桃花源环境 土地平旷，屋舍俨然，有良田、 优美的句子 美池、桑竹之属 描写桃花源社会 生活安宁的句子 阡陌交通，鸡犬相闻 描写桃花源人精 神面貌的句子 黄发垂髫，并怡然自乐 体现桃花源人热 便要还家，设酒杀鸡作食/余人 情好客的句子 各复延至其家，皆出酒食 体现桃花源人与 世隔绝的句子 乃不知有汉，无论魏晋 桃花源人叮嘱渔 不足为外人道也 人保密的话 六、链接中考原题 (一)默写题 【真题12024江苏苏州中考】 古诗文是文化的火种，点亮我们日常生活的每个瞬间。“芳草鲜美， ()”(陶渊明《桃花源记》)的明艳…让我们领略到人间美景。 容案：落英缤纷 解析：本题为直接型默写，考查《桃花源记》中描写桃花林美景 的名句。注意“缤纷”二字的书写，不可写成“滨纷”或“宾纷”。 【真题2.2025河北沧州期末】 《桃花源记》中“，男女衣着，。黄发垂髫，并怡然自乐”所描绘 的景象与《桃花源诗》中“俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌， 斑白欢游诣”十分相似。 答案：其中往来种作悉如外人 解析：本题为理解型默写，要求将《桃花源记》与《桃花源诗》 进行对比，理解两文描写桃花源内生活景象的对应关系。注意“种作” 的“种”读zhòng,“悉”字的书写。 (二)词语解释题 【真题3.2023河北中考模拟】 解释下列句中加点词的意思。 (1)渔人甚异之() (2)便要还家() (3)便扶向路() (4)后遂无问津者() 答案：(1)对…感到惊异（意动用法）(2)同“邀”，邀 请(3)沿，顺着(4)访求，探求(“问津”指询问渡口，引申为 探求、寻访) 解析：本题重点考查通假字、词类活用和古今异义。“异”是形 容词的意动用法，翻译为“对…感到惊异”；“要”是通假字，同 “邀”；“扶”属古今异义，古义为“沿、顺着”；“问津”为典故， 本义“询问渡口”，文中引申为“探访”。答题时需结合语境准确翻 译。 （三)句子翻译题 【真题4.2022河南中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)阡陌交通，鸡犬相闻。 (2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 答案： (1)田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。 (2)(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏 朝和晋朝了。 评分要点： 第(1)题：“交通”翻译为“交错相通”（古今异义，1分）； “相闻”翻译准确（1分)。 第（2)题：“乃”翻译为“竟然”（1分)；“无论”翻译为 “更不必说”（古今异义，1分)；省略的主语需补出（1分)。 (四)内容理解题 【真题52023黑龙江绥化期末】 文中“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，桃源人为什么“叹惋”？请 结合文章内容和时代背景简要分析。 答案：桃源人为外界社会的动荡不安、朝代更迭频繁、人民生活 困苦而“叹惋”。(2分)联系陶渊明生活的东晋末年，战乱不断， 政治黑暗，百姓流离失所。桃源人听渔人讲述外界的情况，对世人的 不幸遭遇表示同情和惋惜，也从侧面反衬出桃花源的安宁美好。(2 分) 解析：本题要求结合文章内容和时代背景分析桃源人“叹惋”的 原因。答题思路：首先指出桃源人“叹惋”的对象（外界社会的动荡 和人民的苦难)，然后联系东晋末年的时代背景，最后点明这种“叹 惋”与桃花源安宁生活的对比关系。得分要点：①明确“叹惋”对象， ②联系时代背景，③点出对比反衬的作用。 (五)对比阅读题 【真题6.2023四川成都中考·对比阅读】 【甲】《桃花源记》第2段(“土地平旷…并怡然自乐”) 【乙】《大道之行也》选段(“大道之行也…是谓大同”) (1)甲文描写了怎样的社会图景？乙文提出了怎样的社会理 想？ (2)甲乙两文在思想内容上有何共同点？写法上有何不同？ 容案： (1)甲文描绘了一幅和平安宁、自给自足、和谐美好的理想社会图 景；(2分)乙文提出了“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的大同 社会理想。(2分) (2)共同点：两文都表达了作者对理想社会（美好社会）的向往和 追求。(2分)不同点：甲文采用叙事描写的方式，通过虚构的故事 和具体的画面来展现理想社会；(2分)乙文采用直接议论说理的方 式，明确提出大同社会的标准和特征。(2分) 解析：本题考查文言文对比阅读能力。答题时需从内容和写法两 个维度进行对比分析。内容上抓住“理想社会”这一共同主题，写法 上区分“描写叙事”与“议论说理”两种表达方式。得分要点：①准 确概括两文各自的内容和主旨，②找出思想内容上的共同点，③指出 写法上的差异，④语言表达规范。 七、答题模板与备考提示 (一)高频题型万能答题模板 题型 答题模板 词语解 ①明确词性②结合语境说明活用或通假情况③给出 释题 准确释义。示例：“异”为形容词的意动用法，译为“对… 感到惊异”。 句 ①逐字落实关键词（尤其是古今异义、通假字、词类活 子翻译 用)②补出省略成分③调整语序。示例：翻译“无论魏晋” 题 时要将“无论”译为“更不必说” 内 ①定位原文②概括层意③结合主旨分析。答题公式： 容理解 文中描写了…（概括内容)，表现了…（分析作用）， 题 表达了…（联系主旨）。 对 ①分别概括各文内容/主旨②找出共同点③找出不同 比阅读 点（可从内容、写法、语言风格等角度入手）。答题公式： 题 相同点：两文都…；不同点：甲文…，乙文…。 ①点明手法/角度②结合具体语句分析③说明表达效 赏 果④联系情感主旨。答题公式：这句/段运用了…（手法）， 析题 写出了…（内容），起到了…（效果），表达了…（情 感)。 (二) 易错点提醒 易错类 型 具体提醒 字音字 “豁然开朗”的“豁”读huò；“俨然”的“俨”读yǎn; 形 “垂髫”的“髫”读tiáo;“阡陌”读qiānmò。易错字： “缤纷”的“缤”、“俨然”的“俨”、 “阡陌”、“垂髫” 古今异 “交通”“妻子”“绝境”“无论”均不能按今义翻译， 义 是高频考查点。 通假字 “要”同“邀”，注意不可只写出“同邀”，需同时写 出解释“邀请” 词类活 “异”“穷”“志”的词类活用判断与翻译是常见失分 用 点。 主旨把 本文主旨是对理想社会的向往和对现实的批判，不可简 握 单理解为“赞美田园生活”。 (三)高频考点预测 理解性默写：“芳草鲜美，落英缤纷”“阡陌交通，鸡犬相闻” “黄发垂髫，并怡然自乐”为高频名句。 古今异义词：“交通”“妻子”“绝境”“无论”是历年中考文 言文词语考查的热点。 对比阅读：常与《大道之行也》《小石潭记》或课外描写理想社 会的文言文进行对比，考查理想社会的内涵及写法异同。 主旨探究：结合时代背景，分析桃花源的象征意义及作者的创作 意图。 开放性试题：如“你心中的理想社会是什么样的”，考查核心素 养中的“文化自信”与“价值认同”。 【备考建议】《义务教育语文课程标准(2022年版)》强调培 养学生的“文化自信”“思维发展”“审美鉴赏”等核心素养-。学 习本文时，不仅要掌握基础字词和翻译，更要深入理解文中描绘的理 想社会图景所承载的文化内涵，体会陶渊明的精神追求，形成对中华 优秀传统文化的认同感和自豪感。同时，注重将文中的描写手法、语 言特点与写作实践相结合，提升语言运用能力。 第二篇： 《小石潭记》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 柳宗元(773一819)，字子厚，唐代文学家、哲 学家，“唐宋八大家”之一 朝代 唐代 体裁 记（山水游记） 出处 《柳河东集》，“永州八记”之一 核心 通过对小石潭清幽景色的描写，抒发作者被贬后 主旨 孤寂凄凉的心境 重点 1.柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称 文学 “韩柳”。2.“永州八记”是柳宗元被贬永州时所作 常识 的一组山水游记，本文为第四篇。3.柳宗元与刘禹锡 并称“刘柳”。 二、原文+重点注释 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐 竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为 坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。伧然 不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其 源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其 境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：日 恕己，曰奉壹。 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 篁竹 竹林 尤 格外，特别 坻 水中高地 嵁 不平的岩石 蒙络 摇缀 遮掩缠绕，摇动下垂 披拂 随风飘动 可 大约 依 依靠，依托 澈 穿透 佁然 静止不动的样子 佩尔 忽然 翕忽 轻快迅疾的样子 悄怆 凄凉 幽邃 幽深 隶 跟从，附属 类型 词语 解释 词类 活用 西 名词作状语，向西 乐 形容词意动用法，以…为乐， 对…感到快乐 空 名词作状语，在空中 斗 名词作状语，像北斗星那样 蛇 名词作状语，像蛇那样 犬牙 名词作状语，像狗的牙齿那样 凄 形容词使动用法，使…感到凄 凉 寒 形容词使动用法，使…感到寒 冷 三、逐句精准翻译 原文 译文 从小丘西行百二 从小丘向西走一百二十步，隔着 十步，隔篁竹，闻水声， 竹林，听到了水声，好像珮环碰撞的 如鸣珮环，心乐之。 声音，（我）心里对此感到高兴。 伐竹取道，下见小 砍倒竹子，开辟出一条道路，往 潭，水尤清冽。 下走就看见一个小潭，潭水格外清 凉。 全石以为底，近 (小石潭)以整块石头为底，靠 岸，卷石底以出，为坻， 近岸边，石底有些部分翻卷过来露出 为屿，为嵁，为岩。 水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同 的形状。 青树翠蔓，蒙络摇 青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩 缀，参差披拂。 缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘 拂。 潭中鱼可百许头， 潭中的鱼大约有一百来条，都好 原文 译文 皆若空游无所依。 像在空中游动，没有什么依靠。 日光下澈，影布石 阳光直照到水底，鱼的影子映在 上。 石头上。 佁然不动，俶尔远 (鱼儿)呆呆地一动不动，忽然 逝，往来翕忽，似与游 向远处游去，来来往往轻快迅疾，好 者相乐。 像和游玩的人互相取乐。 潭西南而望，斗折 向小石潭的西南方望去，（溪水） 蛇行，明灭可见。 像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前 行，时隐时现。 其岸势犬牙差互， 溪岸的形状像狗的牙齿那样交 不可知其源。 错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐潭上，四面竹树 坐在小石潭上，四面被竹子和树 环合，寂寥无人，凄神 木围绕着，寂静寥落，空无一人，（使 寒骨，悄怆幽邃。 人)感到心神凄凉，寒气透骨，幽静 深远，弥漫着忧伤的气息。 以其境过清，不可 因为这里的环境太凄清，不可以 久居，乃记之而去。 长久停留，于是记下这番景致便离开 了。 同游者：吴武陵， 一 起去游玩的人：吴武陵，龚古， 龚古，余弟宗玄。隶而 我的弟弟宗玄。跟着同去的，有姓崔 从者，崔氏二小生：日 的两个年轻人：一个叫恕己，一个叫 恕己，日奉壹。 奉壹。 四、深度文本赏析 (一)内容脉络 全文以游览顺序为线索，按发现小潭一潭中景物一小潭源流一潭 中气氛一记录同游者的顺序展开，条理清晰。 (二)段落层意 段落 层意 第1段 发现小石潭，描写潭的结构和周围景物 第2段 描写潭中的鱼，以动衬静 段落 层意 第3段 探究潭水的来源，描写溪流的曲折 第4段 描写潭上气氛，抒发作者凄清孤寂之情 第5段 记录同游者 (三)情感主旨 对自然山水的热爱：文中对潭水、游鱼、竹树的细致描绘，体现 了作者寄情山水、发现自然之美的情趣。 被贬后的孤寂凄凉：结尾“凄神寒骨，悄怆幽邃”一语，点明作 者内心深处的悲凉，这是他被贬永州后政治失意的真实写照。 乐与忧的交潜：前文写“心乐之”“似与游者相乐”表现发现美 景的喜悦，后文“不可久居”则转为孤寂忧伤，乐忧交织，情感层次 丰富。 (四)写作手法 移步换景：按游览顺序描写景物，步步有景，景随步移。 定点观察：写潭中鱼时，作者立于潭边，仔细观察鱼的形态和动 态。 侧面描写：以“皆若空游无所依”“日光下澈，影布石上”写水 的清澈，不直接写水而水的清澄自见。 动静结合：写鱼“佁然不动”为静态，“俶尔远逝，往来翕忽” 为动态，动静相生，生动传神。 借景抒情：借小石潭的清幽凄冷之景，抒发自己被贬后孤寂悲凉 之情，情景交融。 (五)重点句赏析 “皆若空游无所依”；“空游”二字极为精妙，侧面写出潭水 的清澈透明，鱼儿仿佛在空中游动，无凭无依，既写鱼又写水，一笔 双写。 “斗折蛇行，明灭可见”：“斗折”“蛇行”用两个比喻，形 象地写出溪流曲折蜿蜓的形态，“明灭可见”写出溪水时隐时现的动 态，画面感极强。 “凄神寒骨，悄怆幽邃”：八个字高度凝练，将作者置身清幽 环境中所感受到的孤寂、凄凉、忧伤合盘托出，是全文情感的集中爆 发点，也是借景抒情的典范。 五、高频知识点详细总结 (一)重点实词 类别 词语 解释 类别 词语 解释 名词 篁竹 竹林 坻 水中高地 嵁 不平的岩石 珮环 玉质装饰品 动词 澈 穿透 隶 跟从 形容词 尤 格外 佁然 静止不动的样子 俶尔 忽然 翕忽 轻快迅疾的样子 悄怆 凄凉 幽邃 幽深 (二)一词多义 词 语 含义 例句 从 由，自 从小丘西行 跟随 隶而从者 可 大约 潭中鱼可百许头 可以，能够 不可知其源/不可久居 清 清澈 水尤清列 凄清 以其境过清 (三)词类活用（高频考点） 词 语 活用类型 解释 词 语 活用类型 解释 西 名词作状语 向西 乐 形容词意动 以…为乐，对…感到 用法 快乐 空 名词作状语 在空中 斗 名词作状语 像北斗星那样 蛇 名词作状语 像蛇那样 犬 牙 名词作状语 像狗的牙齿那样 凄 形容词使动 用法 使…感到凄凉 寒 形容词使动 用法 使…感到寒冷 (四)特殊句式 向 式 例句 说明 省 (余)从小丘西行 略句 百二十步 省略主语 全石以（之）为底 省略宾语 倒 装句 全石以为底 应为“以全石为底” 宾语前置 (五)中心句与主旨句 写景中心句：全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为 堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 抒情主旨句：凄神寒骨，悄怆幽邃。（集中体现作者被贬后的孤 寂凄凉心境) (六)理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 考点 对应原句 侧面描写潭水清 潭中鱼可百许头，皆若空游无所 澈的句子 依。日光下澈，影布石上 描写游鱼静态的 句子 佁然不动 描写游鱼动态的 句子 俶尔远逝，往来翕忽 描写溪流曲折的 句子 斗折蛇行，明灭可见 描写溪岸形状的 句子 其岸势犬牙差互 描写潭上气氛凄 清的句子 凄神寒骨，悄怆幽邃 写作者感受、点 凄神寒骨，悄怆幽邃 明主旨的句子 六、链接中考原题 (一)默写题 【真题1.2024河北沧州期末】 青树翠蔓，，参差披拂。(《小石潭记》) 容案：蒙络摇缀 解析：本题为直接型默写。注意“蒙络”不可误写为“蒙落”， “摇缀”的“缀”不可误写为“辍”或“掇”。 （二)词语解释题 【真题2·2023山东济南中考模拟】 解释下列句中加点词的意思。 (1)心乐之() (2)斗折蛇行() (3)凄神寒骨() (4)不可久居() 答案：(1)以…为乐，对…感到快乐（形容词意动用法）(2) 像北斗星那样（名词作状语）(3)使…感到凄凉（形容词使动用 法)(4)停留 解析：本题重点考查词类活用。“乐”是形容词的意动用法；“斗” 是名词作状语；“凄”是形容词的使动用法。词类活用是《小石潭记》 的高频考点，需重点关注。翻译时不仅要指出活用类型，还要给出准 确释义。 (三)句子翻译题 【真题3.2022广东广州中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 (2)其岸势犬牙差互，不可知其源。 容案： (1)潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠。 (2)溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 评分要点： 第(1)题：“可”译为“大约”(1分)；“许”表示约数(1 分)；“空”名词作状语，译为“在空中”（1分)。 第(2)题：“犬牙”名词作状语，译为“像狗的牙齿那样”(1 分)；“差互”译为“交错不齐”（1分)。 (四)内容理解题 【真题4.2023江苏南京中考模拟】 作者初到小石潭时“心乐之”，离开时却说“不可久居”，为什么会 有这种情感变化？请结合文章内容简要分析。 答案：作者初到小石潭时，被清澈的潭水、活泼的游鱼、优美的 环境所吸引，暂时忘却了被贬的苦闷，所以“心乐之”；(2分)但 坐在潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄清的环境触发了作者内心深 处的孤寂悲凉之感，使他联想到自己的政治遭遇，悲从中来，所以“不 可久居”。(2分)这种由乐转忧的情感变化，正是作者被贬永州后 寄情山水而不得解脱的真实写照。 解析：本题考查对作者情感变化的理解。答题思路：①分别说明 “乐”和“忧”的原因（结合具体内容）；②分析情感变化背后的深 层原因（联系写作背景）；③注意“乐”是表面的、暂时的，“忧” 是深层的、本质的。 (五)对比阅读题 【真题52023重庆中考模拟。对比阅读】 【甲】《小石潭记》第2段(“潭中鱼可百许头…似与游者相 乐”) 【乙】柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。” (1)甲文和乙诗在描写手法上有何共同点？ (2)甲文中的“乐”与乙诗中的“独”是否矛盾？请结合柳宗元的 遭遇简要分析。 答案： (1)共同点：都运用了以动衬静（或反衬）的手法。(2分)甲文 以游鱼的活泼动态反衬小石潭的幽静：(1分)乙诗以“独钓”的动 态画面反衬天地间的寂静。(1分) (2)不矛盾。(1分)甲文中的“乐”是作者寄情山水时获得的片 刻愉悦，是表面的、暂时的；(2分)乙诗中的“独”则揭示了作者 内心深处的孤寂与坚守，是本质的情感底色。(2分)两篇作品都写 于柳宗元被贬永州期间，共同体现了他在政治失意后借山水排遣忧闷、 保持精神独立的心路历程。(1分) 解析：本题将课内文言文与课外诗歌进行对比阅读。答题时需注 意：①手法分析要结合具体语句；②情感分析要结合写作背景（被贬 永州)；③注意“乐”与“独”的辩证统一关系，不可简单对立。 七、答题模板与备考提示 (一)高频题型万能答题模板 题 型 答题模板 词 ①指出活用类型（名词作状语/形容词意动/形容词使 类活用 动) ②给出准确释义。示例：“西”是名词作状语，译 题 为“向西” 侧 ①点明是侧面描写（或间接描写）②指出描写对象 面描写 ③分析效果。答题公式：作者通过描写…（侧面描写的 赏析题 内容)，间接表现了…（描写对象的特征），手法巧妙， 含蓄生动。 ①找出文中表达情感的词语②分析情感产生的原因 感分析 (结合内容)③联系写作背景④概括情感特点。答题公 题 式：文中写…（内容)，表现了作者…（情感）；结 合…（背景)，可以看出这种情感的深层原因是…。 景 ①概括景物特征②指出描写手法（动静结合/定点观 物描写 察/比喻等)③分析表达效果④点出景中之情。答题公 赏析题 式：作者通过…（手法），描绘了…（景物特征)， 营造了…（氛围)，抒发了…（情感)。 (二)易错点提醒 易 错类 具体提醒 型 “篁竹”读huángzhú；“佁然”读yirán;“俶 字音 尔”读chùěr;“翕忽”读x1hū；“差互”读cihù。 字形 易错字：“蒙络摇缀”的“缀”、“篁竹”、“翕忽”、“幽 邃”。 词类 本文词类活用极为丰富，是中考高频考点。“西”“空 活用 “斗”“蛇”“犬牙”均为名词作状语，“乐”为意动用法， “凄”“寒”为使动用法，需逐一掌握。 情 本文情感经历了由“乐”到“忧”的变化，不可只答“抒 感理 发悲凉之情”而忽略前文的“乐”，需完整分析情感变化的 解 过程和原因。 名 “皆若空游无所依”中“空游”二字易误写；“斗折蛇 默 行”中“斗”易误写为“陡”；“凄神寒骨”中“寒”易误 写 写为“含” (三)高频考点预测 词类活用：名词作状语（西、空、斗、蛇、犬牙）和形容词使动 用法（凄、寒）是中考必考点。 理解性默写：“皆若空游无所依”“斗折蛇行，明灭可见”“凄 神寒骨，悄怆幽邃”为高频名句。 情感变化分析：由“心乐之”到“不可久居”的情感转折是考查 热点。 对比阅读：常与柳宗元的其他“永州八记”或山水诗进行对比， 考查写景手法和情感表达。 开放性试题：如“结合本文谈谈对‘一切景语皆情语’的理解”， 考查情景交融的写作手法。 【备考建议】柳宗元的山水游记以“借景抒情”和“情景交融” 著称，学习本文应注重体会景物描写中蕴含的情感，理解作者在政治 失意后寄情山水而不得解脱的复杂心境。这有助于培养“审美鉴赏与 创造”的核心素养-。同时，本文词类活用丰富，是文言文语法学习 的重要范本，应结合具体语句反复训练，做到举一反三。 全册备考总提示 默写复习：八下古诗文名句理解性默写分值在中考中占比逐年增 大，且全部采用情境化命题方式，要求学生不仅要背熟，更要深入理 解诗句含义和语境运用-。 古诗鉴赏：古诗词阅读在中考中分值一般为6分，题型以情感体 味、意象意境分析、艺术手法赏析、炼字品析为主，答题时注意结合 具体诗句分析，避免空泛-。 对比阅读：文言文对比阅读是中考命题趋势，常将课内篇目与课 外相关选文结合，考查学生的迁移运用能力和综合分析能力-。 核心素养：新课标强调“文化自信”“语言运用”“思维能力” “审美创造”四个方面的核心素养，复习时不仅要掌握知识，更要注 重文化理解和审美体验-。 答题规范：中考阅卷注重答案的完整性和规范性，翻译题需逐字 落实关键词，赏析题需结合具体语句，避免空话套话。 资料使用说明 学生使用：可按篇目顺序逐篇复习，先掌握基础知识（注释、翻 译、知识点)，再结合中考真题进行实战训练，最后对照答题模板规 范答题思路。建议每天完成1-2篇，配套完成对应习题。 教师使用：可直接用于课堂教学（课件制作、知识点梳理、习题 讲评)、专题复习课（按模块整合）、考试命题（参考真题题型和考 点分布)。 打印建议：建议双面打印，左侧留出边距便于做笔记。重要知识 点可用荧光笔标注，中考真题建议独立完成后再对照解析订正。 适用学期：八年级下册（中考一轮复习） 依据标准：《义务教育语文课程标准(2022年版)》 教材版本：统编版（部编版）新教材 资料类型：期末复习/中考一轮复习/精品备课资料 第三篇： 《核舟记》 一、 篇目基础信息 项目 内容 作者 魏学洢（约1596一约1625），字子敬，明末散文家 朝代 明代 体裁 记（说明性散文） 出处 《虞初新志》（清代张潮编选的文言短篇小说集） 项目 内容 核心 通过对核舟的细致描绘，展现明代微雕艺人王叔 主旨 远精湛的雕刻技艺，赞美中国古代工艺美术的卓越成 就和劳动人民的智慧 重点 1.本文是一篇说明文，以“总一分一总”结构详 文学 细介绍核舟。2.核舟雕刻的主题是“大苏泛赤壁”， 常识 即苏轼与友人泛舟游赤壁的故事。3.王叔远，明代微 雕艺人，名毅，号叔远。 二、原文+重点注释 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以 至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛 赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。 旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右 刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁 九。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、 黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末， 右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相 比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情 与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之 一一珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一 衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉 上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远 甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文日“初平山 人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手 卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾 不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 奇巧 奇妙精巧 类型 通假字 词语 解释 径寸 直径一寸 罔不 无不，全都 贻 赠送 奇 零数，余数 黍许 黄米粒上下，表约数 轩敞 高起宽敞 糁 涂 峨冠 高高的帽子 髯 两腮的胡须，泛指胡须 端 一头，一端 语 说话 类 像 矫首 抬头 不属 不相关联 历历 分明可数的样子 楫 船桨 椎髻 椎形发髻 夷 平 了了 清楚明白 盈 满 简 挑选 诎 同“屈”，弯曲 衡 同“横”，横着 类型 词语 解释 古今异义 可 古：大约；今：可以 比 古：靠近；今：比较 词类活用 糁 名词作动词，涂 椎髻 名词作动词，梳着椎形发髻 三、逐句精准翻译 原文 译文 明有奇巧人日王叔 明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔 远，能以径寸之木，为 远，能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿 宫室、器皿、人物，以 器具、人物，以至飞鸟走兽、树木石头， 至鸟兽、木石，罔不因 全都是就着材料原来的样子模拟各种东西 势象形，各具情态。 的形状，各有各的神情姿态。 尝贻余核舟一，盖 (他)曾经赠送给我一只用桃核雕刻 大苏泛赤壁云。 的小船，（刻的）原来是苏轼游赤壁（的 情景)。 舟首尾长约八分有 小船从头到尾长度大约八分多一点， 奇，高可二黍许。 高度大约两粒黄米上下。 中轩敞者为舱，篛 中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬 篷覆之。 竹叶做的船篷覆盖着它。 旁开小窗，左右各 旁边开着小窗，左边右边各四扇， 四，共八扇。 共八扇。 启窗而观，雕栏相 打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左 望焉。 右相对。 闭之，则右刻“山 高月小，水落石出”， 关上窗户，就看到右边刻着“山高月 左刻“清风徐来，水波 小，水落石出”，左边刻着“清风徐来， 不兴”，石青糁之。 水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。 船头坐三人，中峨 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽 冠而多髯者为东坡，佛 子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在 印居右，鲁直居左。 他的右边，鲁直在他的左边。 原文 苏、黄共阅一手卷。 东坡右手执卷端， 左手抚鲁直背。 鲁直左手执卷末， 右手指卷，如有所语。 东坡现右足，鲁直 现左足，各微侧，其两 膝相比者，各隐卷底衣 褶中。 佛印绝类弥勒，袒 胸露乳，矫首昂视，神 情与苏、黄不属。 卧右膝，诎右臂支 船，而竖其左膝，左臂 挂念珠倚之一一珠可历 历数也。 舟尾横卧一楫。楫 左右舟子各一人。 居右者椎髻仰面， 左手倚一衡木，右手攀 右趾，若啸呼状。 居左者右手执蒲葵 扇，左手抚炉，炉上有 壶，其人视端容寂，若 听茶声然。 其船背稍夷，则题 名其上，文日“天启壬 戌秋日，虞山王毅叔远 甫刻”，细若蚊足，钩 画了了，其色墨。 译文 苏东坡和黄鲁直共同看着一幅书画长 卷。 苏东坡右手拿着手卷的右端，左手抚 着鲁直的背。 鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着 手卷，好像在说什么话似的。 苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各 自略微侧着身子，他们互相靠近的两膝， 各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 佛印极像弥勒佛，袒胸露乳，抬头仰 望，神情跟苏东坡、黄鲁直不相类似。 (他)平放着右膝，弯曲着右臂支撑 在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠 靠在左膝上一一念珠可以清清楚楚地数出 来。 船尾横放着一支船桨。桨的左右两旁 各有一个船工。 在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸， 左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头， 好像在大声呼叫的样子。 在左边的人右手拿着蒲葵扇，左手按 着炉子，炉子上有把茶壶，那个人眼睛正 视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水 烧开了没有的样子。 那只船的底部稍平，就在上面题写名 字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔 远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，笔 画清清楚楚，它的颜色是黑的。 原文 译文 又用篆章一，文日 还刻有一枚篆字图章，文字是“初平 “初平山人”，其色丹。 山人”，它的颜色是红的。 通计一舟，为人五； 为窗八；为篛篷，为楫， 总计这一只小船，刻了五个人；刻了 为炉，为壶，为手卷， 八扇窗；刻了箬篷、船桨、炉子、茶壶、 为念珠各一；对联、题 手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文， 名并篆文，为字共三十 刻的字一共三十四个。 有四。 而计其长曾不盈 寸。盖简桃核修狭者为 可是计算它的长度竟然不满一寸。原 来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。 嘻，技亦灵怪矣哉！ 啊，技艺也真是神奇灵异了啊！ 四、深度文本赏析 (一)内容脉络 全文采用“总一分一总”结构：先总述王叔远的雕刻技艺，引出 核舟；然后按空间顺序依次描写核舟的船舱、船头、船尾、船背；最 后统计核舟上雕刻的人与物，再次赞叹雕刻技艺的神奇。 (二)段落层意 段落 层意 第1段 总述王叔远技艺高超，交代核舟的来历和主题 第2段 介绍核舟的大小和船舱的结构、雕刻 第3段 描写船头三人的姿态神情（苏轼、黄庭坚、佛印） 第4段 描写船尾两个船工的动作神态 第5段 描写船背的题名和篆章 第6段 统计全船雕刻内容，再次赞叹技艺灵异 (三)情感主旨 赞美精湛技艺：全文通过对核舟精细入微的描绘，高度赞美了王 叔远出神入化的微雕技艺。 弘扬工匠精神：核舟方寸之间容纳万千气象，体现了中国古代工 匠精益求精、巧夺天工的创造精神。 珍视传统文化：文章传达出对中华优秀传统工艺美术的珍视与自 豪之情。 (四)写作手法 总一分一总结构：开头总述技艺，中间分述核舟各部分，结尾总 括赞叹，结构严谨完整。 空间顺序：按船舱一船头一船尾一船背的空间顺序依次描写，层 次分明。 细节描写：对人物姿态、神情、动作的描写极为细腻传神，如“右 手攀右趾，若啸呼状”等。 列数字：精确记录核舟的尺寸和雕刻内容的数量，增强真实感和 说服力。 对比衬托：以核舟“曾不盈寸”之小与所刻内容之多形成对比， 突出技艺的奇巧。 (五)重点句赏析 “罔不因势象形，各具情态”：概括王叔远雕刻艺术的总特点 善于利用材料原有的形态进行创作，使作品各具神韵。“罔不” 双重否定加强肯定语气。 “珠可历历数也”：写佛印臂挂念珠，竟能“历历”可数，以 细节之微小反衬雕刻之精细，令人叹为观止。 “细若蚊足，钩画了了”：用比喻写出题名字迹的细小清晰， “蚊足”极言其小，“了了”强调其清晰，二者对比更见功力。 “技亦灵怪矣哉”：以感叹句收束全文，“灵怪”一词高度概 括雕刻技艺的神奇，与开篇“奇巧”遥相呼应。 五、高频知识点详细总结 (一)重点实词 类别 词语 解释 名词 径寸 直径一寸 髯 胡须 楫 船桨 篆章 篆字图章 动词 贻 赠送 糁 涂 语 说话 类别 词语 解释 盈 满 简 挑选 形容词 奇巧 奇妙精巧 轩敞 高起宽敞 夷 平 了了 清楚明白 历历 分明可数的样子 副词 罔不 无不，全都 曾 竟然 (二)通假字 通假字 本字 解释 诎 屈 弯曲 衡 横 横着 (三)古今异义 词语 古义 今义 可 大约 可以，能够 比 靠近 比较，较量 夷 平 外族；消灭 （四)一词多义 词语 含义 例句 奇 奇妙(q1) 奇巧人 零数(ji) 八分有奇 为 做，这里指雕刻 为宫室 是 中轩敞者为舱 词语 含义 例句 刻有 为字共三十有四 可 大约 高可二黍许 可以 珠可历历数也 (五)词类活用 词语 活用类型 解释 糁 名词作动词 涂 椎髻 名词作动词 梳着椎形发髻 （六)特殊句式 句 式 例句 说明 省略句 (王叔远)尝贻余 核舟一 省略主语 则题名（于）其上 省略介词“于” 倒装句 核舟一 应为“一核舟”，定 语后置 为人五 应为“为五人”，定 语后置 桃核修狭者 应为“修狭桃核”， 定语后置 (七)中心句与主旨句 总起句：明有奇巧人日王叔远…罔不因势象形，各具情态。 主旨句：嘻，技亦灵怪矣哉！ (八)理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 概括王叔远雕刻技艺特 点的句子 罔不因势象形，各具情态 描写核舟大小的句子 舟首尾长约八分有奇，高 可二黍许 考点 对应原句 右窗刻写的句子 山高月小，水落石出 左窗刻写的句子 清风徐来，水波不兴 描写苏轼外貌的句子 峨冠而多髯 描写佛印神态的句子 神情与苏、黄不属 描写右边船工神态的句子 若啸呼状 描写左边船工神态的句子 若听茶声然 描写题名字迹特点的句子 细若蚊足，钩画了了 赞叹技艺灵异的句子 嘻，技亦灵怪矣哉！ 六、链接中考原题 (一)默写题 【真题1.2024浙江杭州期末】 《核舟记》中描写核舟右窗所刻文字是“，”，出自苏轼的《后赤 壁赋》。 容案：山高月小水落石出 解析：本题为理解型默写，要求区分左右窗所刻内容的不同出处。 “山高月小，水落石出”出自《后赤壁赋》；“清风徐来，水波不兴” 出自《前赤壁赋》。注意书写准确。 (二)词语解释题 【真题2·2023湖北武汉中考模拟】 解释下列句中加点词的意思。 (1)罔不因势象形() (2)尝贻余核舟一() (3)诎右臂支船() (4)其船背稍夷() 答案：(1)无不，全都(2)赠送(3)同“屈”，弯曲(4) 平 解析：本题考查重点实词和通假字。“罔不”为双重否定词，语 气强烈；“贻”需注意与“遗”的区别；“诎”是通假字，必须写出 本字和解释；“夷”属古今异义，古义为“平”。 (三)句子翻译题 【真题3·2022安徽合肥中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)罔不因势象形，各具情态。 (2)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 答案： (1)全都是就着材料原来的样子模拟各种东西的形状，各有各的神 情姿态。 (2)他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 评分要点： 第(1)题：“罔不”译为“无不，全都”（1分)；“因”译 为“就着，顺着”(1分)；“象”译为“模拟”（1分)。 第(2)题：“比”古今异义，译为“靠近”（1分)；“隐” 译为“隐藏”(1分)；定语后置句式处理恰当（1分)。 (四)内容理解题 【真题4·2023天津中考模拟】 《核舟记》在描写船头三人时，为什么对苏轼、黄庭坚和佛印的描写 各有侧重？这样写有什么作用？ 答案：对苏、黄的描写侧重于二人的共阅手卷的动作和默契交流， 体现文人雅趣；(2分)对佛印的描写侧重于其“袒胸露乳，矫首昂 视”的放达神态，与苏、黄形成对比。(2分)这样写既突出了雕刻 人物各具情态的特点，又使画面层次分明、生动传神，展现了王叔远 精湛的人物雕刻技艺。(2分) 解析：本题考查对人物描写作用的理解。答题思路：①分别概括 苏黄与佛印的描写特点；②分析对比关系；③点明对表现雕刻技艺的 作用。注意结合作者的写作目的作答。 (五)对比阅读题 【真题5.2024北京海淀期末·对比阅读】 【甲】《核舟记》第3段(“船头坐三人…珠可历历数也”) 【乙】《口技》选段(“京中有善口技者…众妙毕备”) (1)甲文和乙文在表现技艺高超方面，写法上有何共同点？ (2)结合具体语句，分析两文如何通过细节描写来展现技艺的精妙。 答案： (1)共同点：两文都运用了正面描写与侧面烘托相结合的手法。(2 分)甲文正面描写核舟人物的姿态神情，以“珠可历历数也”侧面烘 托雕刻之精细；(1分)乙文正面描写口技艺人的表演声音，以听众 的反应侧面烘托口技之高超。(1分) (2)甲文中“珠可历历数也”，佛印臂挂的念珠竟能清清楚楚地数 出来，极言雕刻之微小精细；(2分)乙文中“满坐宾客无不伸颈， 侧目，微笑，默叹”，通过宾客入迷的神态，侧面表现口技表演的逼 真动人。(2分)两文都以精微的细节，让读者如临其境，深刻感受 到技艺的出神入化。(1分) 解析：本题将课内说明文与课外记叙文进行对比。答题要点：① 找准表现手法上的共同点（正侧结合、细节描写）；②结合具体语句 分析，不可空谈；③注意两种技艺（微雕与口技）的不同特点。 七、答题模板与备考提示 (一)高频题型万能答题模板 题型 答题模板 词语解 释题（通假 答题公式：×同×，×X的意思。示例：“诎”同 字) “屈”，弯曲。 句子翻 译题（定语 答题要点：①识别定语后置句式②调整为正常语 后置) 序 ③准确翻译。示例：“为人五”译为“刻了五个人”。 细节描 答题公式：这句话通过…（细节描写的内容）， 写赏析题 生动地展现了…（人物/物品的特征)，表现了… (雕刻者/作者的情感态度)。 结构分 答题公式：本文采用…（总一分一总/空间顺序 析题 逻辑顺序)的结构，先…再…最后…，使文章… (层次分明/条理清晰/结构严谨)。 （二)易错点提醒 易 错类型 具体提醒 “尝贻”读y1;“糁”读sǎn;“髯”读rán; “诎对 字音字 读qi;“椎髻”读chu1ji;“壬戌”读rénxū。易 形 错字：“罔不”的“罔”、“篛篷”的“篛”、“髯”、“袒 胸”的“袒” 通假字 “诎”同“屈”、“衡”同“横”，两处均需准确掌握。 古今异 “可”古义“大约”、“比”古义“靠近”，容易误按 义 今义理解。 定语后 “核舟一”“为人五”“桃核修狭者”均为定语后置， 置 翻译时需调整语序。 易 错类型 具体提醒 数 “八分有奇”的“有”同“又”，连接整数和零数； “ 量表达 黍许”的“许”表约数。 (三)高频考点预测 通假字与古今异义：“诎”“衡”的通假，“可”“比”的古义， 是词语解释题高频考点。 理解性默写：左右窗所刻对联内容及出处、总括技艺特点的句子 为常考点。 定语后置句式：作为文言文特殊句式的重要类型，常在翻译题中 考查。 说明顺序与结构：常以填空题或简答题形式考查本文的空间说明 顺序和总一分一总结构。 对比阅读：可能与其他表现民间技艺的文言文（如《口技》《卖 油翁》)对比，考查描写手法。 【备考建议】《核舟记》是文言说明文的典范，学习时应重点 把握：①说明顺序与结构，体会条理清晰的表达效果；②细节描写的 妙处，学习如何用文字再现微小的雕刻作品；③数量词的准确运用， 感受表达的精准性。同时，通过对核舟这一传统工艺品的了解，增强 对中国古代工艺美术的认同与自豪，涵养“文化自信”核心素养。 第四篇： 《诗经》二首 《关雎》 一、 篇目基础信息 项目 内容 出处 《诗经·周南》 体裁 四言古诗(《诗经》以四言为主) 时代 西周至春秋时期 核心主旨 描写男子对心爱女子的思慕追求，表达对美 好爱情的向往 重点文学 1. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录西 常识 周初年至春秋中叶诗歌305篇，又称“诗三百” 2. 《诗经》“六义”：风、雅、颂（内容分类） 项目 内容 赋、比、兴（表现手法）。3.《关雎》是《诗经》 首篇，地位极高。4.《诗经》中常用重章叠句的 表现手法。 二、原文+重点注释 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右苇之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 【重点注释】 词语 解释 关关 拟声词，雌雄二鸟相互应和的叫声 洲 水中的陆地 窈窕 文静美好的样子 逑 配偶 参差 长短不齐的样子 流 捞取 寤 醒着 寐 睡着 思服 思念 悠 思念深长的样子 辗转反侧 翻来覆去不能入眠 采 采摘 词语 解释 友 亲近，以…为友 苇 挑选 乐 使…快乐 三、逐句精准翻译 原文 译文 关关雎鸠，在河 雎鸠鸟不停地鸣叫，在那河中的 之洲。 小洲上。 窈窕淑女，君子 文静美好的好姑娘，是君子理想 好逑。 的配偶。 参差荇菜，左右 长短不齐的荇菜，在船的左右两 流之。 边捞取。 窈窕淑女，寤寐 文静美好的好姑娘，日日夜夜都 求之。 想追求她。 求之不得，寤寐 追求她却得不到，日日夜夜思念 思服。 不已。 悠哉悠哉，辗转 思念深长啊思念深长，翻来覆去 反侧。 无法入眠。 参差荇菜，左右 长短不齐的荇菜，在船的左右两 采之。 边采摘。 窈窕淑女，琴瑟 文静美好的好姑娘，弹奏琴瑟来 友之。 亲近她。 参差荇菜，左右 长短不齐的荇菜，在船的左右两 芼之。 边挑选。 窈窕淑女，钟鼓 文静美好的好姑娘，敲击钟鼓使 乐之。 她快乐。 四、深度文本赏析 (一)内容脉络 全诗以雎鸠和鸣起兴，引出君子对淑女的思慕；接着写追求不得 的相思之苦；最后想象以琴瑟、钟鼓亲近淑女的美好结局。情感由浅 入深，层层递进。 (二)情感主旨 对美好爱情的追求：表现了古代男子对心仪女子的真挚思慕与执 着追求。 合乎礼法的婚恋观：从“琴瑟友之”到“钟鼓乐之”，体现了发 乎情、止乎礼的婚恋理想。 人情美与生活美的赞颂：通过对纯洁爱情的描写，赞颂了健康美 好的人性与生活。 (三)艺术手法 兴的手法：“关关雎鸠，在河之洲”以雎鸠和鸣起兴，引出君子 淑女的爱情主题，比兴结合，含蓄优美。 重章叠句：三章重复咏唱“参差荇菜”和“窈窕淑女”，仅更换 几个动词（流→采→芼；求→友→乐），形成回环往复的音乐美，情 感层层推进。 虚实结合：前两章实写相思之苦，第三章虚写求而得之的美好想 象，虚实相生。 双声叠韵：“参差”（双声）、“窈窕”（叠韵）、“辗转”（双 声叠韵)，增强了诗歌的音韵美。 (四)重点句赏析 “关关雎鸠，在河之洲”：既是起兴，又是比喻。雎鸠鸟雌雄 和鸣，情意专一，用来象征君子淑女的美好爱情。画面优美，意蕴深 长。 “悠哉悠哉，辗转反侧”：“悠哉”反复咏叹，将思念的绵长 刻画得淋漓尽致；“辗转反侧”以动作细节写不眠之状，将无形的相 思化为可感的画面。 “琴瑟友之”“钟鼓乐之”：以琴瑟、钟鼓等雅乐来亲近取悦 淑女，既表现了君子对淑女的尊重，也暗示了美好的爱情应当建立在 礼节和教养的基础上。 《蒹葭》 一、篇目基础信息 项目 内容 出处 《诗经·秦风》 体裁 四言古诗 时代 春秋时期（秦国） 项目 内容 核心 描写对意中人的执着追寻而不得的惆怅，营 主旨 造迷离朦胧的意境 重点 1.《蒹葭》是《诗经》中意境最美的篇章之 文学常识 一。2.“蒹葭”即芦苇。3.“伊人”指所思念 的那个人，具有多重象征意义。 二、原文+重点注释 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 【重点注释】 词语 解释 蒹葭 芦苇 苍苍 茂盛的样子 伊人 那人，指所思念的人 溯洄 逆流而上 溯游 顺流而下 晞 干 湄 水边的草地 跻 (路)高而陡 坻 水中的小洲或高地 词语 解释 采采 茂盛鲜明的样子 已 止，干 涘 水边 右 向右迂回，指道路曲折 沚 水中的小块陆地 三、逐句精准翻译 原文 译文 蒹葭苍苍，白露 芦苇长得密密苍苍，清晨的露水 为霜。 凝结成霜。 所谓伊人，在水 我心中思念的那个人，就在河水 方。 的那一旁。 溯洄从之，道阻 逆着流水去寻找她，道路险阻又 且长。 漫长。 溯游从之，宛在 顺着流水去寻找她，仿佛就在水 水中央。 的中央。 蒹葭凄凄，白露 芦苇长得茂盛凄清，清晨的露水 未晞。 还没有干。 所谓伊人，在水 我心中思念的那个人，就在河岸 之湄。 的水边草地上。 溯洄从之，道阻 逆着流水去寻找她，道路险阻高 且跻。 低不平。 溯游从之，宛在 顺着流水去寻找她，仿佛就在水 水中坻。 中的小洲上。 蒹葭采采，白露 芦苇长得茂盛鲜明，清晨的露水 未已。 还没有收尽。 所谓伊人，在水 我心中思念的那个人，就在河岸 之涘。 的边上。 原文 译文 溯洄从之，道阻 逆着流水去寻找她，道路险阻迂 且右。 回曲折。 溯游从之，宛在 顺着流水去寻找她，仿佛就在水 水中沚。 中的小洲上。 四、深度文本赏析 (一)内容脉络 三章重章叠唱，每章首两句写秋晨芦苇白露之景，中间两句点出 伊人所在，后四句写上下求索而不得的追寻过程。景色由“为霜”到 “未晞”再到“未已”，时间悄然流逝，而追寻始终未果。 (二)情感主旨 对理想的执着追求：反复咏唱“溯洄从之”“溯游从之”，表现 了追寻者不畏艰难、百折不挠的精神。 求而不得的惆怅：伊人“宛在”却又可望而不可即，营造了深沉 的迷惘与失落的悲剧美感。 多重象征意义：“伊人”可理解为恋人，也可理解为贤才、理想、 美好的事物，“在水一方”象征可望难即的人生境遇。 (三)艺术手法 兴的手法：“蒹葭苍苍，白露为霜”以秋景起兴，营造凄清迷离 的氛围，烘托追寻者的孤寂惆怅。 重章叠句：三章句式基本相同，仅更换个别词语，形成一唱三叹 的艺术效果，深化了情感表达。 情景交融：苍苍蒹葭、白露秋霜的萧瑟之景，与求而不得的惆怅 之情水乳交融。 虚实相生：伊人“宛在水中央”，似有若无，虚实难辨，赋予诗 歌朦胧蕴藉之美。 意象营造：“蒹葭”“白露”“秋水”“伊人”等意象共同营造 出凄清迷离、悠远空灵的意境。 (四)重点句赏析 “蒹葭苍苍，白露为霜”：以秋晨的芦苇和白露起兴，点明时 令，渲染出清冷萧瑟的气氛，为全诗定下凄美迷离的情感基调。王国 维赞其“最得风人深致”。 “所谓伊人，在水一方”：“伊人”一语，含蓄优美；“在水 一方”，空间上的阻隔暗示追求之难。十字点出全诗核心，余味无穷。 “溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”：上下求索、 反复追寻，伊人却始终“宛在”一一仿佛近在咫尺，实则遥不可及。 将追寻的执着与求不得的怅惘表现得淋漓尽致。 五、高频知识点详细总结（两首合并) (一)重点词语 词语 解释 出自 逑 配偶 《关雎》 寤寐 日日夜夜（寤：醒；寐：睡） 《关雎》 思服 思念 《关雎》 辗转反 侧 翻来覆去不能入眠 《关雎》 蒹葭 芦苇 《蒹葭》 溯洄 逆流而上 《蒹葭》 晞 干 《蒹葭》 湄 水边的草地 《蒹葭》 跻 高而陡 《蒹葭》 涘 水边 《蒹葭》 (二)词类活用 词 语 活用类型 解释 出自 友 名词作动词 亲近，以…为 友 《关雎》 乐 形容词使动用 法 使…快乐 《关雎》 (三)成语积累 成语 出处 释义 窈窕淑 女 《关雎》 文静美好的女子 成语 出处 释义 君子好逑 《关雎》 君子的好配偶 辗转反侧 《关雎》 翻来覆去睡不着，形容心中有事 求之不得 《关雎》 想找都找不到，形容非常渴望得到 (四)理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 《关雎》中起兴的句子 关关雎鸠，在河之洲 《关雎》中描写君子追 求淑女的句子 窈窕淑女，君子好逑 《关雎》中描写相思之 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉， 苦的句子 辗转反侧 《关雎》中想象以琴瑟 亲近淑女的句子 窈窕淑女，琴瑟友之 《关雎》中想象以钟鼓 取悦淑女的句子 窈窕淑女，钟鼓乐之 《蒹葭》中描写秋景的 起兴句 蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》中点明伊人位 置的句子 所谓伊人，在水一方 《蒹葭》中描写追寻艰 难的句子 溯洄从之，道阻且长 《蒹葭》中表现伊人可 望难即的句子 溯游从之，宛在水中央 成语“秋水伊人”的出 《蒹葭》 处 六、链接中考原题 (一)默写题 【真题1.2024河北中考】 《关雎》中以“，”形象地表现了主人公因思念心上人而夜不能寐 的情状。 答案：悠哉悠哉辗转反侧 解析：本题为理解型默写，要求写出表现“夜不能寐”的句子。 “悠哉悠哉”写思念深长，“辗转反侧”写翻来覆去不能入眠。注意 “辗”字的书写。 【真题22023江苏苏州中考】 《蒹葭》中“，”描绘了一幅秋日清晨、露白霜凝的凄清画面，为 全诗奠定了忧伤的基调。 答案：蒹葭苍苍白露为霜 解析：本题为情境型默写，要求写出描绘秋晨画面的起兴句。“苍 苍”易误写为“沧沧”，“霜”不可误写为“露”。 （二)诗歌鉴赏题 【真题3·2023山东青岛中考模拟】 阅读《关雎》，回答问题。 (1)本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”运用了什么手法？有什么作 用？ (2)“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了主人公怎样的情感？ 答案： (1)运用了“兴”（起兴）的手法。(1分)以雎鸠鸟在河洲和鸣 起兴，引出君子对淑女的思慕之情；(1分)同时雎鸠鸟雌雄情意专 一，也比喻君子淑女爱情的纯洁美好。(1分) (2)这两句是主人公的想象之辞，(1分)表现了他想象追求成功 后以琴瑟亲近淑女、以钟鼓使她快乐的喜悦与憧憬，(1分)体现了 他对淑女的尊重和以礼相待的态度。(1分) 解析：本题考查《诗经》的表现手法和情感理解。第(1)题需 从“起兴”和“比喻”两个角度分析作用；第(2)题需注意这两句 是想象之辞（虚写），并分析其体现的情感态度。 【真题4.2024浙江宁波期末】 阅读《蒹葭》，回答问题。 (1)诗中三章分别写“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”，这 样写有什么作用？ (2)如何理解诗中“伊人”的形象？ 答案： (1)三句通过露水从凝结成霜到未干再到未尽的变化，(1分)暗 示了时间的推移（从清晨到日出），(1分)表现了主人公在水边徘 徊寻觅之久、思念之深，(1分)同时也营造了凄清迷离的氛围。(1 分) (2)“伊人”是诗中主人公日夜思念、执着追寻的对象。(1分) 她若隐若现、可望难即，具有朦胧美的特征。(1分)她可以理解为 具体的恋人，也可以理解为贤才、理想或一切美好而难以企及的事物， (1分)具有丰富的象征意义。(1分) 解析：第(1)题考查景物描写的作用，需从时间推移、情感表 达、氛围营造三个层面分析。第(2)题考查形象理解，需兼顾具体 含义和象征意义，答案要点完整。 (三)对比阅读题 【真题5.2023广东深圳中考模拟。对比阅读】 【甲】《关雎》 【乙】《蒹葭》 (1)两首诗在情感表达上有什么相同点和不同点？ (2)《诗经》常用“重章叠句”的手法，结合两首诗的具体诗句， 分析这种手法的表达效果。 答案： (1)相同点：两首诗都表现了主人公对所爱之人的执着追求和深切 思念。(2分) 不同点：《关雎》的情感经历了从相思之苦到想象中相会之乐的变化， 结局是美好的憧憬；(2分)《蒹葭》的情感始终笼罩在求而不得的 惆怅中，营造的是可望难即的悲剧美感。(2分) (2)《关雎》中“参差荇菜”三章和“窈窕淑女”反复咏唱，《蒹 葭》中“蒹葭苍苍”三章仅更换个别字词。(2分)这种手法的作用： ①增强诗歌的节奏感和音乐美，便于反复吟唱；(1分)②通过细微 的词句变化，层层推进情感，深化主题；(1分)③营造回环往复、 一唱三叹的艺术效果，增强感染力。(1分) 解析：本题为《诗经》二首对比阅读。第(1)题需准确概括两 诗的情感特点，抓住“乐而有礼”与“惆怅迷惘”的区别。第(2) 题考查重章叠句手法，需结合具体诗句并多角度分析其表达效果。 七、答题模板与备考提示 (一)高频题型万能答题模板 题型 答题模板 答题公式：这句诗运用了“兴”（起兴）的手法， “兴”的 以…（起兴景物)起兴，引出…（主题内容）， 手法赏析题 同时具有…（比喻/象征/烘托）的作用，增强了诗 歌的艺术感染力。 题型 容题模板 答题公式：这几章运用了重章叠句的手法，反复 重章叠 咏唱…（内容)，仅更换…（关键词）。其作用 句赏析题 是：①增强音韵美；②层层推进情感；③营造回环往 复的效果。 意象分 答题公式：诗中…（意象名称）具有…（特 析题 点)，营造了…（氛围），烘托了…（情感）， 是诗人情感的载体。 情感主 答题公式：本诗通过…（内容概括），表现 了… 旨题 (情感主旨)，其中…（关键诗句）集中体 现了诗人…的情感态度。 (二)易错点提醒 易错类型 具体提醒 “雎鸠”读jūjiū，不可写作“睢鸠”；“窈 窕”读yǎotiǎo;“寤寐”读wùmèi;“蒹 字音字形 葭”读jiānjiā；“溯洄”读sùhu1。易错 字：“雎”左下为“且”非“目”；“蒹葭”均为 草字头。 “悠哉悠哉，辗转反侧”中“辗转”易误写； 名句默写 “蒹葭苍苍”的“苍苍”不可写作“沧沧”；“白 露为霜”的“为”不可写作“如”。 《诗经》的“兴”常与“比”混淆。判断标准： 手法判断 “兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，重在引出； 若有明显的比喻关系，则是“比”。有时“比兴” 兼用。 《关雎》的结尾是想象之辞（虚写），不可理 情感理解 解为实际发生；《蒹葭》的“伊人”具有多重象征 意义，不可局限于爱情主题。 (三)高频考点预测 理解性默写：《关雎》的“悠哉悠哉，辗转反侧”、《蒹葭》的 “蒹葭苍苍，白露为霜”“所谓伊人，在水一方”为高频名句。 《诗经》常识：第一部诗歌总集、诗三百、“六义”（风雅颂赋 比兴)常以选择题或填空题形式考查。 表现手法：“兴”和“重章叠句”是《诗经》最重要的表现手法， 常以简答题或赏析题形式考查。 对比阅读：两首诗常放在一起对比考查，也可能与课外《诗经》 选篇或后世受《诗经》影响的诗歌对比。 意象意境：《蒹葭》的意象与意境分析是诗歌鉴赏的高频考点。 【备考建议】《诗经》二首是中华诗歌的源头性作品，学习时 不仅要掌握字词和默写，更要深入体会其独特的艺术魅力和文化价值。 建议通过反复诵读感受《诗经》的音韵之美，通过联想想象进入诗歌 营造的意境，理解“温柔敦厚”的诗教传统。这有助于培养“文化自 信”“审美鉴赏与创造”等核心素养。 课外古诗词诵读（选讲。按目录顺序) (因篇幅所限，此处展示《送杜少府之任蜀州》作为示例，其余 篇目结构相同。) 《送杜少府之任蜀州》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 王勃（约650一676），字子安，初唐四杰之一 朝代 唐代 体裁 五言律诗 出处 《王子安集》 核心主旨 表达与友人离别时的豁达情怀，说明真挚的友情可 以超越时空阻隔 重点文学 1.王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰” 常识 2. 这是送别诗中的名篇，一反送别诗的悲凉格调。 二、原文+重点注释 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【重点注释】 词语 解释 词语 解释 辅 护卫，拱卫 五津 岷江的五个渡口，代指蜀州（杜少府赴任之地） 宦游 出外做官 歧路 岔路口，指分手的地方 三、逐句精准翻译 原文 译文 城阙辅三秦， 长安城被三秦大地护卫着，透过风 风烟望五津。 烟遥望你将去的蜀州五津。 与君离别意， 与你离别的心情（我深深理解）， 同是宦游人。 因为我们都是出外做官的人。 海内存知己， 只要四海之内有知心朋友，即使远 天涯若比邻。 在天涯也如同近邻一样。 无为在歧路， 不要在分手的路口，像小儿女那样 儿女共沾巾。 让泪水沾湿佩巾。 四、深度文本赏析 (一)内容脉络 首联以壮阔之景起笔，点出送别地和目的地；颔联以同为宦游人 的身份拉近与友人的距离；颈联以千古名句升华情感，表达对友情的 坚定信念；尾联以劝慰作结，劝友人莫作儿女之态。 (二)情感主旨 豁达的离别观：一反传统送别诗的缠绵哀怨，以开阔的胸襟看待 离别。 真挚的友谊：“海内存知己”表达了超越空间阻隔的深厚情谊。 积极的进取精神：初唐诗人特有的昂扬向上的时代精神在诗中得 到了充分体现。 (三)艺术手法 对仗工整：“海内”对“天涯”，“知己”对“比邻”，对仗精 工而不失自然。 意境开阔：首联“城阙”“三秦”“五津”以宏大的空间意象开 篇，气势雄浑。 直抒胸臆：颈联直接议论说理，将个人情感升华为人生哲理。 (四)重点句赏析 “海内存知己，天涯若比邻”：以议论入诗，将友情提升到超 越空间的境界。“海内”与“天涯”相对，“知己”与“比邻”相应， 语言凝练而意蕴深远，是千古传诵的名句。 五、理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 以壮阔之景点出送别地与目的 城阙辅三秦，风烟望 地的句子 五津 表达同病相怜、相互理解之情 与君离别意，同是宦 的句子 游人 千古名句，表达友情超越空间 海内存知己，天涯若 的句子 比邻 劝慰友人莫作儿女之态的句子 无为在歧路，儿女共 沾巾 六、链接中考原题 【真题1.2023北京中考】 王勃《送杜少府之任蜀州》中“，”两句，以壮阔的意境点明了送 别的地点和友人即将赴任的地方。 答案：城阙辅三秦风烟望五津 【真题2·2024广东广州中考模拟】 请从修辞角度赏析“海内存知己，天涯若比邻”这两句诗。 答案：这两句诗运用了对偶（对仗）的修辞手法，“海内”对“天 涯”，“知己”对“比邻”，对仗工整，音韵和谐。(2分)诗句以 议论的方式表达了对友情的坚定信念：只要心意相通，即使远隔天涯 也如同近邻。(2分)既表现了诗人豁达的胸襟，又蕴含了深刻的哲 理，因此成为千古名句。(1分) 第五篇： 《北冥有鱼》 一、篇目基础信息 项 目 内容 作 庄子（约前369一前286），名周，战国时期宋 者 国蒙人，道家学派代表人物 项 目 内容 朝 代 战国 体 裁 寓言散文 出 处 《庄子·逍遥游》 核 通过对鲲鹏展翅高飞的描绘，表现庄子追求绝 心主旨 对精神自由的逍遥境界，说明万物皆有所待，真正 的逍遥是无待的境界 1.庄子，与老子并称“老庄”，道家学派主要 点文学 代表。2.《庄子》一书，想象奇幻，文笔汪洋恣肆， 常识 善用寓言说理。3.《逍遥游》是《庄子》首篇，集 中体现了庄子追求绝对自由的人生观。 二、原文+重点注释 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其 名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟 也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言日：“鹏之徙于南冥也，水 击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃 也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 其视下也，亦若是则已矣。 【重点注释】 类型 词 语 解释 实词 冥 同“溟”，海 鲲 传说中的大鱼 鹏 传说中的大鸟 怒 振奋，这里指用力鼓动翅膀 垂 悬挂 类型 词 语 解释 海 运 海水运动 徙 迁移 天池 天然形成的水池 志怪 记载怪异的事物 击 拍打 抟 盘旋飞翔 扶摇 旋风 去 离开 息 气息，这里指风 苍苍 深蓝色 正色 真正的颜色 至极 尽头 通假字 冥 同“溟”，海 词类活用 志 名词作动词，记载 古今异义 怒 古：振奋，用力；今：愤怒 海运 古：海水运动；今：海上运输 野马 古：山野中的雾气；今：野生的马 三、逐句精准翻译 原文 译文 北冥有鱼，其名为鲲。 北海有一条鱼，它的名字叫 鲲。 鲲之大，不知其几千 鲲的体积巨大，不知道有几千 里也。 里。 原文 译文 化而为鸟，其名为鹏。 变化成鸟，它的名字叫鹏。 鹏之背，不知其几千 鹏的脊背，不知道有几千里 里也。 长。 怒而飞，其翼若垂天 当它用力鼓动翅膀飞翔的时 候，它的翅膀好像悬挂在天边的 之云。 云。 是鸟也，海运则将徙 这只鸟，在海动风起的时候就 于南冥。 将迁移到南海。 南冥者，天池也。 南海，是天然形成的水池。 《齐谐》者，志怪者 《齐谐》是一部记载怪异事物 也。 的书。 《谐》之言日：“鹏 《齐谐》上说：“鹏迁移到南 海去的时候，翅膀拍打水面激起三 之徙于南冥也，水击三千 里，抟扶摇而上者九万里， 千里的浪花，乘着旋风盘旋飞上九 去以六月息者也。” 万里的高空，离开北海是凭借着六 月的大风啊。” 野马也，尘埃也，生 山野中的雾气，空气中的尘 埃，都是生物用气息互相吹拂的结 物之以息相吹也。 果。 天之苍苍，其正色 天色深蓝，是它真正的颜色 邪？其远而无所至极邪？ 吗？还是因为天高远而看不到尽 头呢？ 其视下也，亦若是则 鹏从高空往下看，也不过像这 已矣。 个样子罢了。 四、深度文本赏析 (一)内容脉络 全文分三层：第一层写鲲化为鹏，形体巨大，气势非凡；第二层 引《齐谐》之言，写鹏徙南冥的壮观景象；第三层由鹏飞高空引出对 “天之苍苍”的哲思，说明视点不同则所见不同。 （二)段落层意 层次 层意 第一层（北冥有鱼…天池 写鲲鹏的形体之巨 也) 和变化之奇 第二层(《齐谐》者…去以 引证大鹏南飞的情 六月息者也) 景和条件 第三层（野马也…亦若是则 由鹏视下引出相对 已矣) 论的哲思 (三)情感主旨 追求精神自由：鲲鹏展翅九万里，象征对广阔自由境界的向往与 追求。 万物皆有所待：大鹏高飞仍需凭借六月大风，说明任何事物都受 条件限制，真正的逍遥是“无待” 认识的相对性：“天之苍苍”的疑问，表达了庄子对认知相对性 的思考一一人们看到的未必是事物的真相。 (四)写作手法 想象雄奇：鲲鹏之巨大、变化之神奇、飞升之高远，无不体现庄 子汪洋恣肆的想象力。 夸张渲染：“不知其几千里也”“水击三千里”“九万里”，以 极度夸张的手法渲染鲲鹏的伟岸。 寓言说理：以鲲鹏寓言寄寓对自由境界的追求，寓哲理于形象之 中。 设问启发：连续设问引发对认知相对性的思考，富有哲理意味。 (五)重点句赏析 “怒而飞，其翼若垂天之云”：“怒”字写出鹏鸟起飞时的力 量与气势：“垂天之云”以天边之云作比，极言翅膀之大，画面壮阔。 “水击三千里，抟扶摇而上者九万里”：对偶句式，气势磅礴。 “击”“抟”“上”三个动词生动展现鹏鸟起飞的雄姿。“三千里” “九万里”的夸张，凸显其声势之浩大。 “天之苍苍，其正色邪？”：以疑问句引发思考，蕴含庄子的 哲学思想一一人对世界的认知是有限的，所谓的“真相”可能只是视 角的局限。 五、高频知识点详细总结 (一)重点实词 词语 解释 词语 解释 冥 同“溟”，海 鲲 传说中的大鱼 鹏 传说中的大鸟 怒 振奋，用力鼓动翅膀 垂 悬挂 海运 海水运动 徙 迁移 志 记载 击 拍打 抟 盘旋飞翔 扶摇 旋风 息 气息，这里指风 苍苍 深蓝色 正色 真正的颜色 至极 尽头 (二)通假字 通假字 本字 解释 冥 溟 海 (三)古今异义 词语 古义 今义 怒 振奋，用力 愤怒 海运 海水运动 海上运输 野马 山野中的雾气 野生的马 去 离开 前往 (四)一词多义 词语 含义 例句 之 的 鲲之大 主谓之间，取独 鹏之徙于南冥也 代词 其视下也 其 代词，它的 其名为鲲 表选择，还是 其正色邪 代词，指大鹏 其视下也 (五)词类活用 词语 活用类型 解释 志 名词作动词 记载 (六)特殊句式 句 式 例句 说明 判 南冥者，天池 “…者，…也”表 断句 也 判断 《齐谐》者， 志怪者也 同上 倒 去以六月息者 状语后置，应为“以六 装句 也 月息去者也” (七)中心句与主旨句 描写句：怒而飞，其翼若垂天之云。水击三千里，抟扶摇而上者 九万里。 哲思句：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ (八)理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 描写鲲鹏体型巨 鲲之大，不知其几千里也。鹏之 大的句子 背，不知其几千里也 描写大鹏翅膀的 怒而飞，其翼若垂天之云 考点 对应原句 句子 描写大鹏起飞声 水击三千里，抟扶摇而上者九万 势的句子 里 说明大鹏迁徙条 去以六月息者也 件的句子 作者对天色发出 天之苍苍，其正色邪？其远而无 的哲理疑问 所至极邪？ 六、链接中考原题 (一)默写题 【真题1·2024湖北武汉中考模拟】 《北冥有鱼》中描写大鹏起飞时翅膀的壮观景象的句子是“，” 容案：怒而飞其翼若垂天之云 解析：本题为理解型默写。“怒”在此是“振奋、用力”的意思， 易被误解为“愤怒”；“垂”不可误写为“陲”。 （二)词语解释题 【真题2·2023河南郑州期末】 解释下列句中加点词的意思。 (1)怒而飞() (2)志怪者也() (3)去以六月息者也() 容案：(1)振奋，用力鼓动翅膀(2)记载(3)离开 解析：本题考查古今异义和词类活用。“怒”古义为“振奋”， 不可译为“愤怒”；“志”为名词作动词；“去”古义为“离开”， 与今义相反。 (三)句子翻译题 【真题3·2023山东济南中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 (2)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 答案： (1)鹏迁移到南海去的时候，翅膀拍打水面激起三千里的浪花，乘 着旋风盘旋飞上九万里的高空。 (2)天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天高远而看不到尽头 呢？ 评分要点： 第(1)题：“徙”译为“迁移”；“击”译为“拍打”；“抟” 译为“盘旋飞翔”；“扶摇”译为“旋风”；“九万里”保留夸张， 不折合换算。 第(2)题：“苍苍”译为“深蓝”；两个“其”分别译为“是。 (吗)”和“还是”；“至极”译为“尽头”。 (四)内容理解题 【真题4.2024湖南长沙中考模拟】 文中说大鹏“去以六月息者也”，这句话说明了什么道理？结合庄子 的思想简要分析。 答案：这句话说明大鹏高飞远徙需要凭借六月的大风，说明即使 是大鹏这样巨大的神鸟，也需要有所依凭（有所待）。(2分)在庄 子看来，真正的逍遥是“无待”一一不依赖任何外界条件的绝对自由。 (2分)大鹏尚且有所待，可见绝对自由的境界是难以企及的，这体 现了庄子对自由本质的深刻思考。(1分) 解析：本题考查对庄子哲学思想的理解。答题需点明“有所待” 的含义，并结合庄子“逍遥游”的思想核心（无待）进行阐述。 (五)对比阅读题 【真题5.2023江苏南京中考模拟。对比阅读】 【甲】《北冥有鱼》全文 【乙】《庄子·秋水》选段：“庄子与惠子游于濠梁之上…” (1)甲文中大鹏的形象有何特点？乙文中庄子“知鱼之乐”体 现了怎样的思想？ (2)两文在说理方式上有何共同点？ 答案： (1)甲文中大鹏形象的特点是：体型巨大（不知其几千里也）、气 势磅礴（水击三千里）、志向高远（抟扶摇而上者九万里）、有所凭 借（去以六月息者也）。（答出两点得2分）乙文中庄子“知鱼之乐” 体现了他物我合一、以己之心推及万物的“齐物”思想。(2分) (2)共同点：两文都采用了寓言说理（或以形象说理）的方式。(1 分)甲文以鲲鹏寓言寄寓对自由境界的追求，(1分)乙文以濠梁观 鱼的寓言表达“齐物”思想。(1分)将抽象的哲理寓于生动的故事 之中，深入浅出，引人深思。 解析：本题将《庄子》内篇与外篇选段进行对比。第(1)题需 准确概括大鹏形象，并理解庄子“知鱼之乐”的思想内涵。第(2) 题考查说理方式，抓住“寓言说理”这一庄子的核心论说手法作答。 七、答题模板与备考提示 (一)高频题型万能答题模板 题 型 答题模板 形 答题公式：文中的…（形象）具有…的特点。从 象分析 “…”(原句)可以看出其…（具体特点）；从“… 题 可以看出其…。这些描写共同塑造了一个…的生动形 象。 哲 答题公式：这句话/这个寓言告诉我们的道理是… 理理解 (表面含义)。在庄子看来，这实际上说明了…（深层 题 哲理)。这体现了庄子…（逍遥/齐物/相对主义）的思 想。 夸 答题公式：这句话运用了夸张的手法，将…（描写 张手法 对象)的…（特征）夸大为…，突出了其…（形象 赏析题 特点/气势)，增强了文章的感染力，体现了庄子汪洋恣 肆的文风。 (二)易错点提醒 易 错类型 具体提醒 字 “鲲”读kūn;“抟”读tuán; “扶摇”不可误写 音字形 为“扶遥”；“冥”同“溟”。易错字：“垂天之云”的 “垂” 古 “怒”古义为“振奋”，不可按“愤怒”理解；“海 今异义 运”古义为“海水运动”，非“海上运输”；“野马”古 义为“山野中的雾气” 通 假字 “冥”同“溟”，解释为“海”。 倒 “去以六月息者也”为状语后置，翻译时应调整为“以 装句 六月息去者也”（凭借着六月的大风离开）。 哲 大鹏“有所待”是理解庄子“逍遥”思想的关键，答 理理解 题时需点明“无待”才是真正的逍遥。 (三)高频考点预测 理解性默写：“怒而飞，其翼若垂天之云”“水击三千里，抟扶 摇而上者九万里”为高频名句。 古今异义词：“怒”“海运”“去”“野马”是词语解释的高频 考点。 形象概括：大鹏的形象特点（体型巨大、气势磅礴、志向高远） 常以简答题形式考查。 哲理分析：庄子“有所待”与“无待”的哲思是考查难点和重点。 对比阅读：常与《庄子》其他寓言（如《濠梁之辩》《庖丁解牛》） 对比，考查庄子的思想和文风。 【备考建议】《北冥有鱼》是理解庄子哲学思想的入门篇目。 学习时不仅要掌握字面含义，更要深入体会庄子对精神自由的追求和 对认知局限的思考。建议结合庄子的其他寓言（如《庖丁解牛》《匠 石运斤》)进行拓展阅读，更全面地理解道家思想。这有助于培养“思 维发展与提升”“文化传承与理解”等核心素养。 第六篇：《庄子与惠子游于濠梁之上》 一、篇目基础信息 项目 内容 作者 庄子 朝代 战国 体裁 寓言（辩论体） 出处 《庄子·秋水》 核 通过庄子与惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的 心主旨 辩论，表现了庄子“物我合一”的哲学思想和巧妙 的论辩艺术，也展现了两人不同的认知方式 重 1.惠子，名施，战国时期名家代表人物，庄 点文学 子的好友兼论敌。2.“濠梁之辩”是中国哲学史 常识 上著名的论辩。3.本文展现了庄子“尚美”与惠 子“求真”的认知差异。 二、原文+重点注释 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子日：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐 也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子日：“子非我，安知 我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子 之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子日‘汝安知鱼乐， 云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 鲦鱼 一种银白色的小鱼 是 这 安 怎么，哪里 固 本来 全 完全，完备（指论证成立） 循 追溯 本 本源，话题的起点 既 已经 濠上 濠水之上 一词 多义 固 ①本来（固不知子矣）；②固 然（子固非鱼也） 古今 异义 从容 古：悠闲自在；今：不慌不忙 特殊 游于濠 状语后置，应为“于濠梁之上 句式 梁之上 游” 三、逐句精准翻译 原文 译文 庄子与惠子游于 庄子和惠子在濠水上的桥上游 濠梁之上。 玩。 庄子日：“鲦鱼出 庄子说：“鲦鱼在水中游来游去， 游从容，是鱼之乐也。” 悠闲自在，这是鱼的快乐啊。” 惠子日：“子非鱼， 惠子说：“你不是鱼，怎么知道 安知鱼之乐？” 鱼的快乐呢？” 庄子日：“子非我， 庄子说：“你不是我，怎么知道 安知我不知鱼之乐？” 我不知道鱼的快乐呢？” 惠子日：“我非子， 惠子说：“我不是你，本来就不 原文 译文 固不知子矣；子固非鱼 知道你（的想法）；你本来就不是鱼， 也，子之不知鱼之乐， 你不知道鱼的快乐，这是完全可以肯 全矣！” 定的了！” 庄子日：“请循其 庄子说：“请让我们追溯话题的 本。子日‘汝安知鱼乐” 本源。你说‘你哪里知道鱼的快乐’ 云者，既已知吾知之而 这句话，说明你已经知道我知道鱼的 问我，我知之濠上也。” 快乐才来问我的，（那么我告诉你） 我是在濠水的桥上知道的。” 四、深度文本赏析 (一)内容脉络 全文记录了一场简短的论辩。庄子观鱼而发感叹，惠子从逻辑角 度质疑：庄子以子之矛攻子之盾；惠子抓住逻辑漏洞反驳；庄子巧妙 偷换概念，以机智的回答结束辩论。 (二)段落层意 层次 层意 第一层（庄子日…鱼之 庄子观鱼，发出“鱼乐 乐也) 的感叹 第二层（惠子日…安知 惠子从逻辑角度质疑庄 鱼之乐) 子 第三层（庄子日…不知 鱼之乐) 庄子以反问回击 第四层（惠子曰…全矣） 惠子进一步从逻辑上锁 定胜局 第五层（庄子日…濠上 庄子以偷换概念巧妙收 也) 尾 (三)情感主旨 物我合一的审美境界：庄子“知鱼之乐”，不是逻辑推理的结果， 而是以己之心推及万物的审美体验，体现了他“天地与我并生，万物 与我为一”的思想。 两种认知方式的对话：惠子代表逻辑理性的“求真”认知，庄子 代表直觉感性的“尚美”认知，辩论展现了两者的差异与碰撞。 论辩智慧：庄子最后的回答，将“安”（怎么/哪里）的含义从 “怎么”（方式）偷换为“哪里”（地点），以机智巧妙的方式回应 了惠子的逻辑追问。 (四)写作手法 对话推进：纯以对话展开情节，一问一答之间，人物性格跃然纸 上。 对比鲜明：惠子严谨求实的理性思维与庄子超然物外的感性思维 形成鲜明对比。 偷换概念：庄子将惠子“安知”（怎么知道）的疑问，解释为“在 哪里知道”，巧妙避开逻辑困境，体现了庄子特有的论辩风格。 言简意丰：短短百字，既有人物形象，又有哲学深度，堪称对话 体寓言的典范。 (五)重点句赏析 “鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”：“从容”二字写鱼的悠闲自 在，实则是庄子心境的投射。庄子将自己的快乐移情于鱼，体现了“以 我观物，故物皆著我之色彩”的审美心理。 “子非鱼，安知鱼之乐？”：惠子的质问一针见血，从逻辑上 指出了庄子的“谬误”一一不同主体之间无法确知对方的感受。这是 典型的理性思维。 “请循其本…我知之濠上也”：庄子以“循其本”将话题拉 回起点，然后巧妙地将“安”的含义转换。这种看似“狡辩”的回答， 实则是庄子以游戏姿态化解严肃追问的智慧体现。 五、高频知识点详细总结 (一)重点实词 词语 解释 鲦鱼 一种银白色的小鱼 从容 悠闲自在 是 这 安 怎么，哪里 固 本来 全 完全，完备 循 追溯 本 本源，起点 词语 解释 既 已经 濠上 濠水之上 (二)一词多义 词 含 语 义 例句 固 本 来 我非子，固不知子矣 固 然 子固非鱼也 安 怎 么 安知鱼之乐（方式） 哪 我知之濠上也（地点，庄子偷换概念 里 后的理解) (三)古今异义 词语 古义 今义 从容 悠闲自在 不慌不忙，沉着镇静 （四)特殊句式 句式 例句 说明 状语 游于濠 后置 梁之上 应为“于濠梁之上游” 判断 是鱼之 句 “也”表判断 乐也 宾语 我知之 “之”为宾语前置标志，“我 前置 濠上也 知之于濠上” (五)理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 庄子对鱼乐的直接感 叹 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 考点 对应原句 惠子质疑庄子的句子 子非鱼，安知鱼之乐？ 庄子回击惠子的句子 子非我，安知我不知鱼之 乐？ 惠子认为庄子无法知 子固非鱼也，子之不知鱼之 鱼乐的结论句 乐，全矣！ 请循其本。…我知之濠上 庄子巧妙回答的句子 也 六、链接中考原题 (一)默写题 【真题1·2023广东广州中考模拟】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子日：“ ”(《庄子 与惠子游于濠梁之上》) 容案：鲦鱼出游从容是鱼之乐也 解析：本题考查直接型默写。“鲦”字较生僻，易写错，需注意 字形。 (二)词语解释题 【真题2.2024江苏无锡期末】 解释下列句中加点词的意思。 (1)是鱼之乐也() (2)子固非鱼也() (3)请循其本() 容案：(1)这(2)固然(3)追溯 解析：本题考查重点词语。“是”为代词，古今异义；“固”一 词多义，此处为“固然”；“循”为动词，译为“追溯”。 （三)句子翻译题 【真题3⑧2023四川成都中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)子非鱼，安知鱼之乐？ (2)既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 答案： (1)你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？ (2)说明你已经知道我知道鱼的快乐才来问我的，（那么我告诉你） 我是在濠水的桥上知道的。 评分要点： 第（1)题：“子”译为“你”；“安”译为“怎么”（1分)。 整体语气为反问（1分)。 第(2)题：“既”译为“已经”（1分)；“知之”的“之” 指代“鱼之乐”(1分)；“濠上”译为“濠水之上”或“濠水的桥 上”(1分)。 （四)内容理解题 【真题4⑧2024浙江杭州中考模拟】 这场辩论中，惠子和庄子分别代表了怎样的思维方式？你更欣赏谁的 思维方式？请说明理由。 容案： 惠子代表的是逻辑理性的思维方式，他注重事实和逻辑推理，认为不 同主体之间无法确知彼此的感受，体现了求真的科学精神。(2分) 庄子代表的是直觉感性的思维方式，他以己之心推及万物，追求物我 合一的精神境界，体现了尚美的审美态度。(2分) 示例：我更欣赏庄子的思维方式。因为他的回答突破了逻辑的局限， 展现了一种超越功利的审美情怀和人生智慧，让我们以更诗意的方式 看待世界。(2分)（也可更欣赏惠子，言之成理即可） 解析：本题为开放性试题。答题需先准确概括两人的思维特点， 再结合自己的理解阐述理由，注意言之成理、自圆其说。 (五)对比阅读题 【真题5·2023上海中考模拟。对比阅读】 【甲】《庄子与惠子游于濠梁之上》 【乙】《两小儿辩日》选段(“孔子东游…不能决也”) (1)甲文的辩论和乙文的辩论各围绕什么问题展开？结果有何 不同？ (2)甲文中的庄子和乙文中的孔子对待辩论的态度有何不同？这反 映了两人怎样的性格或思想特点？ 答案： (1)甲文的辩论围绕“庄子能否知鱼之乐”展开，乙文的辩论围绕 “太阳早晨还是中午离人近”展开。(2分)结果：甲文以庄子的机 智回答结束，辩论没有明确的胜负；(1分)乙文以孔子“不能决” 结束，两个小孩的问题没有得到解答。(1分) (2)甲文中庄子以游戏姿态面对辩论，用偷换概念的方式巧妙回应， 体现了他机智洒脱、超然物外的性格；(2分)乙文中孔子“知之为 知之，不知为不知”，坦承自己无法判断，体现了他实事求是、严谨 诚实的治学态度。(2分) 解析：本题考查辩论类文言文的对比阅读。第(1)题需准确概 括辩论话题和结果；第(2)题需分析人物态度，并与人物整体的思 想性格相联系。 七、答题模板与备考提示 (一）高频题型万能答题模板 题型 答题模板 答题公式：这场辩论围绕…（辩论话题）展 辩论分 析题 开。正方认为…，理由是…；反方认为…， 理由是…。辩论体现了…（人物/思想）的特点。 答题公式：文中的…（人物）具有…的特 人物评 点。从“…”（原句）可以看出他…（性格/ 价题 思想特点)。我更欣赏…，因为…（结合文本 和自身体会)。 答题公式：×在A句中意为…（结合语境解 词多义 释)；在B句中意为…（结合语境解释）。两者 题 含义不同/相同，需根据语境判断。 (二)易错点提醒 易 错类型 具体提醒 字 “濠”读háo;“鲦”读tiá0，字形左“鱼 音字形 右“条”。易错字：“濠梁”的“濠”不可写作“毫 或“豪”。 古 “是”古义为“这”，不可理解为判断词；“从 今异义 容”古义为“悠闲自在”，与今义略有区别。 “固”有“本来”和“固然”两义，需根据语 境区分。“安”有“怎么”（问方式）和“哪里” 词多义 (问地点)两义，庄子正是利用这一多义性进行概 念转换。 状 “游于濠梁之上”翻译时需调整语序为“在濠 语后置 水上的桥上游玩”。 (三)高频考点预测 词语解释：“是”“安”“固”“循”是高频考点。 句子翻译：“子非鱼，安知鱼之乐”“请循其本”常考。 内容理解：庄子与惠子的认知方式差异是简答题的核心考点。 开放性试题：评价庄子和惠子的辩论、谈谈对“知鱼之乐”的理 解，是考查思辨能力的常见题型。 对比阅读：可能与其他辩论类或体现不同认知方式的文言文对比。 【备考建议】《庄子与惠子游于濠梁之上》是中国哲学史上的 经典辩论。学习时不仅要知道辩论的表面内容，更要理解庄子和惠子 所代表的两种不同的认知方式和哲学立场。建议在理解文本的基础上， 进行辩论式的课堂讨论，体验理性思维与感性思维的区别与互补。这 有助于培养“思维发展与提升” “文化传承与理解”等核心素养。 第七篇： 《虽有嘉肴》 一、篇目基础信息 项目 内容 出处 《礼记·学记》 朝代 西汉（编纂），内容为先秦儒家学说 体裁 议论文 核心 运用类比论证，阐述“教学相长”的道理一一教与 主旨 学是互相促进的 1. 重点 《礼记》，儒家经典之一， 是战国至秦汉间儒 文学 家论著的汇编，相传为西汉戴圣编纂。2.《学记》是 常识 《礼记》中的一篇，是中国古代最早的教育专论。3.“教 学相长”是本文提出的核心教育理念。 二、原文+重点注释 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然 后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓 乎！ 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 虽 即使 嘉肴 美味的菜肴 旨 味美 类型 词语 解释 至道 最好的道理 善 好，美好 是故 因此 困 困惑 反 反思 强 勉励 教学相 长 教与学互相促进 兑命 《尚书》中的篇名 通假字 学学半 前一个“学”同“教”，教 导 古今异 义 虽 古：即使；今：虽然 困 古：困惑；今：困难，疲乏 词类活 用 长 动词，促进，增长 三、逐句精准翻译 原文 译文 虽有嘉肴，弗食， 即使有美味的菜肴，不去品尝， 不知其旨也。 就不知道它的味美。 虽有至道，弗学， 即使有最好的道理，不去学习， 不知其善也。 就不知道它的好处。 是故学然后知不 因此，学习之后才知道自已的 足，教然后知困。 不足，教人之后才知道自己的困惑。 知不足，然后能自 知道自己的不足，然后才能自 反也；知困，然后能自 我反思；知道自己的困惑，然后才 原文 译文 强也。 能自我勉励。 故日：教学相长也。 所以说：教与学是互相促进的。 《兑命》日“学学 《兑命》中说“教人是学习的 半”，其此之谓乎！ 半”，大概说的就是这个道理吧！ 四、深度文本赏析 (一)内容脉络 文章采用类比论证：先以“嘉肴弗食不知其旨”类比“至道弗学 不知其善”；再正面论述“学”与“教”各自带来的收获；最后得出 “教学相长”的中心论点，并引《兑命》加以印证。 (二)段落层意 层次 层意 第一层（虽有嘉肴…不 以嘉肴设喻，类比引出学 知其善也) 习的重要性 第二层（是故学然后知不 从学和教两方面论述，说 足…然后能自强也) 明二者使人进步 第三层（故日…其此之 得出结论“教学相长”， 谓乎) 并引经据典加以印证 (三)情感主旨 强调实践出真知：“弗食不知其旨”“弗学不知其善”，强调亲 身体验的重要性。 阐明教学相长：教与学不是单向的知识传递，而是双向的互相促 进一一学习使人发现不足，教学使人发现困惑，两者共同推动人的进 步。 倡导反思精神：“自反”“自强”强调学习过程中的自我反省和 自我勉励。 (四)写作手法 类比论证：以“嘉肴”与“至道”作比，从日常饮食经验引出学 习道理，深入浅出。 层递推进：由“学知不足”到“自反”，由“教知困”到“自强”， 逻辑层层深入。 引用论证：结尾引用《兑命》“学学半”，以经典权威佐证论点， 增强说服力。 句式整齐：多运用对偶句式(“学然后知不足，教然后知困”)， 节奏感强。 (五)重点句赏析 “虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”：以饮食设喻，通俗易懂。 “嘉肴”之喻贴切生动，使抽象的学习道理变得具体可感，体现了儒 家说理由近及远、由浅入深的特点。 “学然后知不足，教然后知困”：对偶句式，高度凝练。学习 使人眼界开阔，更觉知识之无涯；救人需要融会贯通，更易发现自身 之不足。“不足”与“困”精准概括了学和教的收获。 “教学相长”：全文的中心论点。四字凝练，内涵深刻，揭示 了教与学的辩证关系，至今仍是教育领域的重要理念。 五、高频知识点详细总结 (一)重点实词 词语 解释 虽 即使 嘉肴 美味的菜肴 旨 味美 至道 最好的道理 善 好，美好 是故 因此 困 困惑 反 反思 强 勉励 (二)通假字 通假字 本字 解释 学（前一个） 教 教导 (三)古今异义 词语 古义 今义 虽 即使 虽然 词语 古义 今义 困 困惑 困难，疲乏 旨 味美 主旨，意义 (四)一词多义 词语 含义 例句 其 代词，它的 不知其旨也 语气词，大概 其此之谓乎 学 学习 弗学，不知其善也 同“教”，教导 学学半 (五)词类活用 词语 活用类型 解释 长 动词 促进，增长 (六)特殊句式 句式 例句 说明 倒装 其此之谓 句 乎 宾语前置，应为“其谓此乎 (七)中心句与主旨句 中心论点：教学相长也。 核心道理：学然后知不足，教然后知困。 (八)理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 以嘉肴设喻的句子 虽有嘉肴，弗食，不知其 旨也 引出学习重要性的类比 虽有至道，弗学，不知其 句 善也 写学习使人发现不足的 句子 学然后知不足 写教学使人发现困惑的 教然后知困 考点 对应原句 句子 中心论点句 教学相长也 引用《兑命》印证观点的 句子 学学半 六、链接中考原题 (一)默写题 【真题1·2023安徽合肥中考】 《虽有嘉肴》中，以品尝嘉肴来类比学习的句子是：“，；虽有至 道，弗学，不知其善也。” 答案：虽有嘉肴弗食不知其旨也 解析：本题为情境型默写，要求准确填写类比论证的前半部分。 “嘉肴”的“嘉”不可误写为“佳”，“旨”不可误写为“脂”。 【真题2.2024陕西西安期末】 《虽有嘉肴》中揭示教与学相互促进关系的句子是“”。 答案：教学相长也 解析：本题为理解型默写，考查对中心论点的掌握。四字不可增 删。 (二)词语解释题 【真题3·2023重庆中考模拟】 解释下列句中加点词的意思。 (1)不知其旨也() (2)教然后知困（) (3)然后能自强也() 答案：(1)味美(2)困惑(3)勉励 解析：本题考查古今异义。“旨”古义为“味美”；“困”古义 为“困惑”；“强”此处为“勉励”，不可译为“强大”。 （三)句子翻译题 【真题4·2022湖北武汉中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 (2)《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 容案： (1)知道自己的不足，然后才能自我反思；知道自己的困惑，然后 才能自我勉励。 (2)《兑命》中说“教人是学习的一半”，大概说的就是这个道理 吧！ 评分要点： 第(1)题：“反”译为“反思”(（1分)；“强”译为“勉励” (1分)；两句为对偶，需保持结构对应（1分)。 第(2)题：第一个“学”译为“教”（通假字，1分）；“其” 表推测语气，译为“大概”（1分)；宾语前置句式需处理（1分)。 (四)内容理解题 【真题52023江苏徐州中考模拟】 文章是怎样论述“教学相长”这个观点的？请简要分析。 答案：文章运用了类比论证的方法。(1分)首先以“嘉肴弗食 不知其旨”类比“至道弗学不知其善”，引出学习实践的重要性；(1 分)然后从“学”和“教”两方面进行论述：“学然后知不足”“教 然后知困”，二者共同推动人的进步；(1分)最后得出结论“教学 相长”，并引用《兑命》“学学半”加以佐证。(1分)论证层层递 进，逻辑严密。 解析：本题考查论证思路分析。答题需依次概括各层次的论证方 法（类比论证、道理论证、引用论证）和论证内容，注意“层层递进” 的逻辑特点。 (五)对比阅读题 【真题62023广东深圳中考模拟·对比阅读】 【甲】《虽有嘉肴》全文 【乙】《论语》选段：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (1)甲文和乙文分别论述了怎样的学习道理？ (2)两文在说理方式上有何异同？ 答案： (1)甲文论述了“教学相长”的道理，即教与学是互相促进的；(2 分)乙文论述了“学思结合”的道理，即学习与思考必须相辅相成， 不可偏废。(2分) (2)相同点：两文都运用了对比论证的方法，甲文将“学”与“教” 对比，乙文将“学”与“思”对比，在对立统一中阐明道理。(2分) 不同点：甲文运用了类比论证（以嘉肴喻至道）和引用论证（引《兑 命》)，乙文仅用对偶句式直接说理，更加精炼。(2分) 解析：本题将《礼记》与《论语》选段进行对比。第(1)题需 准确概括两文的核心观点。第(2)题需从论证方法角度比较异同， 注意抓住各自的特点。 七、答题模板与备考提示 (一)高频题型万能答题模板 题型 答题模板 类比 答题公式：文章运用了类比论证的方法。 论证分析 以…（具体事物）作比，引出…（抽象道理） 题 这种由浅入深的说理方式，使抽象的道理变得具体 可感，增强了说服力。 论证 答题公式：文章首先…（提出论点/设喻）， 思路分析 接着…（展开论证），最后…（得出结论） 9 题 论证过程…（层层递进/正反对比/引经据典)， 逻辑严密。 通假 答题公式：×同X,××的意思。示例：“学 字解释题 (前一个)同“教”，教导。 (二)易错点提醒 易 错类型 具体提醒 字 “嘉肴”的“嘉”不可写为“佳”；“旨”读 音字形 zhǐ；“兑命”的“兑”读yuè。易错字：“自强 的“强”。 古 “虽”古义为“即使”，表假设，与今义“虽 今异义 然”表转折不同；“困”古义为“困惑”，非“困 难”；“旨”古义为“味美”。 通 “学学半”中前一个“学”同“教”，读xà0， 假字 解释为“教导”。这是高频考点。 宾 “其此之谓乎”为宾语前置句，“之”是宾语 语前置 前置的标志，翻译时调整为“其谓此乎”。 (三)高频考点预测 理解性默写：“教学相长”“学然后知不足，教然后知困”为高 频名句。 通假字：“学学半”的第一个“学”是常考点。 古今异义词：“虽”“困”“旨”常考。 论证方法：类比论证的运用和效果是简答题的重点。 对比阅读：常与《论语》《荀子》等其他儒家经典中关于学习的 篇目对比，考查对儒家学习思想的理解。 【备考建议】《虽有嘉肴》是古代教育名篇，提出的“教学相 长”理念至今仍有重要意义。学习时不仅要掌握字词和论证方法，更 要结合自身学习体验，理解“学”与“教”的辩证关系，体会自主学 习与合作学习相结合的重要性。建议在复习时与《论语》中的学习名 言进行对比归纳，形成儒家学习思想的整体认知。这有助于培养“文 化传承与理解”“思维发展与提升”等核心素养。 第八篇：《大道之行也》 一、 篇目基础信息 项 目 内容 出处 《礼记·礼运》 朝代 西汉（编纂），内容为先秦儒家学说 体裁 议论文 核心主 描绘儒家理想中的“大同”社会蓝图，表达对 旨 天下为公、选贤与能、讲信修睦的理想社会的向往 1. 《礼运》是《礼记》中的一篇，记载了孔子 重点文 关于礼制演变和社会理想的论述。2.“大同”是儒 学常识 家最高社会理想，与“小康”相对。3.本文对中国 近代思想家（如康有为、孙中山）产生了深远影响。 二、原文+重点注释 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲， 不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、 废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己 力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 故外户而不闭。是谓大同。 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 行 施行，实行 为 是，属于 与 同“举”，推举 修 培养 类型 词语 解释 亲 以…为亲，奉养 子 以…为子，抚育 终 善终，养老送终 用 发挥作用，施展才能 长 成长，抚养 分 职分，职责 归 归宿，出嫁 兴 发生 作 兴起 外户 从外面把门扇合上 闭 用门闩插门 大同 指理想社会 通假字 与 同“举”，推举 矜 同“鳏”，老而无妻 词类活用 亲 名词意动用法，以…为亲 子 名词意动用法，以…为子 老、壮、幼 形容词作名词，老年人、壮年 人、幼童 古今异义 归 古：女子出嫁；今：返回，归 还 乱贼 古：作乱害人；今：混乱的盗 贼 三、逐句精准翻译 原文 译文 原文 译文 大道之行也，天 在大道施行的时候，天下是公共 下为公。 的。 选贤与能，讲信 选拔推举品德高尚、有才干的人 修睦。 (出来为大家办事)，讲求诚信，培养 和睦（的气氛)。 故人不独亲其 因此人们不只是奉养自己的父母， 亲，不独子其子。 不只是抚育自己的子女。 使老年人能够善终，壮年人能够施 使老有所终，壮 有所用，幼有所长， 展才能，幼童能够健康成长，老而无妻 矜、寡、孤、独、废 的人、老而无夫的人、幼而无父的人、 疾者皆有所养。 老而无子的人、有残疾的人都能得到供 养。 男有分，女有 归。 男子有职分，女子有归宿（出嫁） 货恶其弃于地 财物，厌恶把它扔在地上（即想物 也， 不必藏于己。 尽其用)，但不一定收藏在自己家里。 力恶其不出于 力气，厌恶它不从自己身上使出来 身也，不必为己。 (即想出力做事)，但不一定是为了自 己（谋私利）。 是故谋闭而不 兴，盗窃乱贼而不 因此，奸邪之谋闭塞而不会发生， 作。 盗窃、作乱害人的事不会兴起。 故外户而不闭。 所以（家家户户）从外面把门扇合 上而不用门闩插门。 是谓大同。 这就叫作“大同”社会。 四、深度文本赏析 (一)内容脉络 全文分三层：首句提出“天下为公”的总纲领；接着从社会制度 (选贤与能)、人际关系（讲信修睦）、社会保障（各有所养）、劳 动观念（不必为己）等方面具体描绘大同社会的图景；最后以“是谓 大同”作结。 (二)段落层意 层次 层意 第一层（大道之行也， 提出大同社会的根本原则 天下为公) 天下为公 第二层（选贤与能… 从政治、人际、民生、观念 不必为己) 四个方面描绘大同社会 第三层（是故谋闭而不 归纳大同社会的安定景象， 兴…是谓大同) 点明主题 (三)情感主旨 对理想社会的憧憬：描绘了人人平等、各得其所、社会安定的美 好蓝图，体现了儒家对理想社会的最高追求。 天下为公的思想：“天下为公”是大同社会的核心，强调权力和 财富为全体社会成员所共有，而非一家一姓之私产。 博爱精神：“不独亲其亲，不独子其子”，体现了超越血缘关系 的普遍仁爱精神，与儒家“推己及人”“泛爱众”的思想一脉相承。 (四)写作手法 排比铺陈：“老有所终，壮有所用，幼有所长”“谋闭而不兴， 盗窃乱贼而不作”，运用排比句式，增强了语势和感染力。 对比衬托：以大同社会的美好与当时“天下为家”的现实形成对 比，凸显理想的可贵。 结构严谨：采用“总一分一总”结构，先提纲领，再分层描述， 最后总结点题，逻辑清晰。 语言精练：全文仅百余字，却勾勒出完整的社会理想图景，言简 意丰。 (五)重点句赏析 “大道之行也，天下为公”：开篇八字，提出大同社会的总纲 领。“天下为公”否定了“天下为家”的私有观念，是中国古代最具 进步意义的思想之一，对后世影响深远。 “不独亲其亲，不独子其子”：两个“不独”否定自私狭隘的 家庭观念，将仁爱之心推广到全社会。“亲其亲”“子其子”的叠用， 语言凝练，意蕴深厚。 “是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”：三个 “不”字连用，描绘大同社会的安定祥和。“外户而不闭”的细节， 以小见大，生动展现社会的高度和谐与信任。 五、高频知识点详细总结 (一)重点实词 词语 解释 行 施行 为 是 修 培养 终 善终 用 发挥作用 长 成长 分 职分 归 女子出嫁 兴 发生 作 兴起 闭 用门闩插门 (二)通假字 通假字 本字 解释 与 举 推举，选拔 矜 鳏 老而无妻 (三)古今异义 词语 古义 今义 归 女子出嫁 返回，归还 乱贼 作乱害人 混乱的盗贼 (四)一词多义 词语 含义 例句 亲 以…为亲（动词） 不独亲其亲 父母（名词） 不独亲其亲 子 以…为子（动词） 不独子其子 词语 含义 例句 子女（名词） 不独子其子 为 是 天下为公 为了 不必为已 (五)词类活用 词语 活用类型 解释 亲 名词意动用法 以…为亲 子 名词意动用法 以…为子 老 形容词作名词 老年人 壮 形容词作名词 壮年人 幼 形容词作名词 幼童 (六)特殊句式 句 式 例句 说明 判 天下为公/是 断句 谓大同 “为”“谓”表判断 省 不必藏（之）于 省略宾语“之”（代财 略句 己 物) (七)中心句与主旨句 总纲句：大道之行也，天下为公。 主旨句：是谓大同。 (八)理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 大同社会的根本 原则 大道之行也，天下为公 选拔人才的标准 选贤与能 人际关系的理想 状态 讲信修睦 考点 对应原句 博爱精神的体现 不独亲其亲，不独子其子 各年龄段各得其 使老有所终，壮有所用，幼有所 所的句子 长 弱势群体得到关 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所 爱的句子 养 社会安定的表现 谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 故外户而不闭 点明主旨的句子 是谓大同 六、链接中考原题 (一)默写题 【真题1·2024浙江杭州中考模拟】 《大道之行也》中，表现大同社会人们推举人才、和睦相处的句子是： 答案：选贤与能讲信修睦 解析：本题为理解型默写。注意“与”为通假字，同“举”，不 可写作“予”或“于”；“睦”不可误写为“穆”。 【真题2.2023山东济南中考模拟】 《大道之行也》中，最能体现大同社会“博爱”精神的句子是：“，。” 答案：不独亲其亲不独子其子 解析：本题为理解型默写。注意两个“亲”和两个“子”的词性 区别：前一个是动词（意动用法)，后一个是名词。 （二)词语解释题 【真题3·2023广东深圳期末】 解释下列句中加点词的意思。 (1)选贤与能() (2)不独子其子() (3)男有分() 答案：(1)同“举”，推举(2)以…为子，抚育(3)职 分，职责 解析：本题考查通假字和词类活用。“与”是通假字，必须写出 本字和解释；“子”是名词意动用法，要译出“以…为子”；“分” 是古今异义，译为“职分”。 (三)句子翻译题 【真题4.2023江苏苏州中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)故人不独亲其亲，不独子其子。 (2)货恶其弃于地也，不必藏于己。 答案： (1)因此人们不只是奉养自己的父母，不只是抚育自己的子女。 (2)财物，厌恶把它扔在地上（想要物尽其用），但不一定收藏在 自己家里。 评分要点： 第(1)题：第一个“亲”和“子”均为意动用法（各1分)； “独”译为“只是”(1分)。 第(2)题：“货”译为“财物”（1分)；“恶”译为“厌恶” (1分)；“不必”译为“不一定”（古今异义，1分)。 (四)内容理解题 【真题5.2024北京海淀期末】 文中“大同”社会的核心特征是什么？请结合文章内容从三个方面简 要概括。 容案： 大同社会的核心特征是“天下为公”。(1分) 具体表现在三个方面： ①政治方面：“选贤与能”，选拔品德高尚和有能力的人来治理社会； (1分) ②人际关系方面：“讲信修睦”“不独亲其亲，不独子其子”，讲求 诚信和睦，将仁爱推广到全社会；(1分) ③社会保障方面：“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、 独、废疾者皆有所养”，人人都能得到社会的关爱和供养。(1分) 解析：本题考查对文意的梳理概括能力。答题需先点明核心特征， 再从文中筛选相关信息进行分类概括，层次要清晰。 (五)对比阅读题 【真题6·2023湖南长沙中考模拟。对比阅读】 【甲】《大道之行也》全文 【乙】《桃花源记》选段(“土地平旷…并怡然自乐”) (1)甲文和乙文描绘的理想社会有何共同点？ (2)两文在表达方式上有何不同？ 答案： (1)共同点：①社会环境都和平安宁（甲文“谋闭而不兴，盗窃乱 贼而不作”，乙文“阡陌交通，鸡犬相闻”)；(1分)②人们都安 居乐业、生活幸福（甲文“老有所终，壮有所用”，乙文“黄发垂髫， 并怡然自乐”)；(1分)③人际关系都和谐友善（甲文“讲信修睦”， 乙文桃花源人热情接待渔人)。(1分) (2)表达方式不同：甲文以议论为主，直接阐述“大同”社会的原 则和特征，语言概括精练，富于理性；(2分)乙文以记叙描写为主， 通过渔人发现和进入桃花源的故事，形象地展现理想社会的画面，语 言生动形象，富于文学性。(2分) 解析：本题将《大道之行也》与《桃花源记》进行对比。第(1) 题考查对理想社会特征的比较归纳能力，需从社会安宁、人民幸福、 人际关系三个层面作答。第(2)题考查表达方式的辨析，抓住“议 论”与“记叙描写”的差异。 七、答题模板与备考提示 (一)高频题型万能答题模板 题型 答题模板 答题公式：本文描绘了…（社会特征）的 文意概 大同社会。具体表现为：政治上…，人际关系 括题 上…，社会保障上…。体现了儒家对理想社 会的追求。 词类活 答题公式：×原是×词，这里用作意动用法， 用题（意动 译为“以…为×”。示例：“亲”原是名词， 用法) 这里用作意动用法，译为“以…为亲”。 对比阅 答题公式：两文都描绘了…的理想社会。 读题（理想 相同点有：①…②…。不同点有：甲文侧重 社会主题) 于…，乙文侧重于…（表达方式/侧重点/ 具体表现)。 （二)易错点提醒 易 错类型 具体提醒 字音字 “与”通“举”，读jǔ；“矜”通“鳏”，读 形 gua n; “分”读fèn。易错字：“睦”左“目”右 “蓥”；“寡”下为“刀”非“力”。 通假字 “与”同“举”、“矜”同“鳏”，是本文两 个高频通假字，必须准确掌握。 意动用 “亲其亲”第一个“亲”是意动用法，译为 易 错类型 具体提醒 法 “以…为亲”；“子其子”同理。这种“A其A” 结构中的第一个字是意动用法。 古今异 “归”古义为“女子出嫁”，不可译为“回来”； 义 “不必”古义为“不一定”，不是现代汉语的“不 需要”。 (三)高频考点预测 理解性默写：“选贤与能，讲信修睦”“不独亲其亲，不独子其 子”“老有所终，壮有所用，幼有所长”为高频名句。 通假字与词类活用：“与”“矜”的通假，“亲”“子”的意动 用法是词语解释的必考点。 文意理解：大同社会的特征概括是简答题的重点。 对比阅读：常与《桃花源记》《虽有嘉肴》或课外描绘理想社会 的文言文对比，考查理想社会的特征和表达方式的异同。 开放性试题：如“你心目中的理想社会是什么样的”，考查对大 同思想的理解和迁移运用。 【备考建议】《大道之行也》是中国古代大同思想的经典表述， 对中华文化产生了深远影响。学习时应注重：①准确掌握通假字和词 类活用等文言基础知识；②理解“天下为公”的深刻内涵；③能够从 政治、人际、保障等方面系统概括大同社会的特征；④注意与《桃花 源记》等篇目的比较阅读。通过学习，深化对中华优秀传统文化的理 解和认同，增强“文化自信”。 第九篇：《马说》 、 篇目基础信息 项 目 内容 作 韩愈(768一824)，字退之，唐代文学家、思想家， 者 “唐宋八大家”之首 朝 代 唐代 体 裁 说（议论性文体） 项 目 内容 出处 《韩昌黎文集校注》 核心主 借千里马不遇伯乐的遭遇，讽刺统治者不识人才、埋 旨 没人才的现实，抒发作者怀才不遇的愤懑 1.“说”是古代一种议论性文体，常借物或事来阐 重点文 述道理，相当于现代的“杂文”。2.韩愈世称“韩昌黎 学常识 “韩文公”，与柳宗元并称“韩柳”。3.“伯乐”相传 为春秋时善相马的人，后喻指善于发现人才的人。 二、原文+重点注释 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有 名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是 马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等 不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临 之，日：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【重点注释】 类 型 词语 解释 实 词 而 表转折，可是 虽 即使 衹 同“祇（只）”，只是 骈死 并列而死，指和普通马一起死 槽枥 马槽 称 著称，出名 食 吃 石 容量单位，十斗为一石 外见 表现在外面 类 型 通 假字 词 类活用 词多义 词语 解释 且 犹，尚且 等 一样，同样 安 怎么 策 用马鞭驱赶 道 正确的方法 材 同“才”，才能 意 意思 临 面对 其… 其… 表选择，是…还是… 祗 同“衹（只）”，只是 食 同“饲”，喂养 见 同“现”，表现 材 同“才”，才能 邪 同“耶”，表疑问语气 策 名词作动词，用马鞭驱赶 千里 数量词作动词，日行千里 食 ①吃（动词，sh1);②同“饲”， 喂养（动词，s1) 策 ①马鞭（名词）；②用马鞭驱 赶（动词） 其 ①代词：②表反问语气（难道）： 类 型 词语 解释 ③表选择（是…还是…） 三、逐句精准翻译 原文 译文 世有伯乐，然后有 世上有了伯乐，然后才会有千 千里马。 里马。 千里马常有，而伯 千里马经常有，可是伯乐却不 乐不常有。 经常有。 故虽有名马，祗辱 所以即使有名贵的马，也只是 于奴隶人之手，骈死于 槽枥之间，不以千里称 在仆役的手下受屈辱，和普通马一 也。 同死在马槽之间，不以千里马著称。 马之千里者，一食 日行千里的马，一顿有时能吃 或尽粟一石。 下一石粮食。 食马者不知其能千 喂马的人不知道它能日行千里 里而食也。 而（根据它的食量）去喂养它。 是马也，虽有千里 这样的马，即使有日行千里的 之能，食不饱，力不足， 能力，却吃不饱，力气不足，它的 才美不外见，且欲与常 才能和美好的素质不能表现在外 马等不可得，安求其能 面，尚且想要和普通马一样都做不 千里也？ 到，怎么要求它能日行千里呢？ 策之不以其道，食 用马鞭驱赶它却不按照（驱使 之不能尽其材，鸣之而 千里马的)正确方法，喂养它却不 不能通其意。 能让它竭尽才能，听它鸣叫却不能 通晓它的意思。 执策而临之，日： 拿着马鞭面对着它，说：“天 “天下无马！” 下没有千里马！” 鸣呼！其真无马 唉！难道真的没有千里马吗？ 邪？其真不知马也！ 大概是真的不认识千里马吧！ 四、深度文本赏析 (一)内容脉络 全文分三层：第一层提出“世有伯乐，然后有千里马”的中心论 点，慨叹千里马不遇伯乐的悲惨命运；第二层分析千里马被埋没的原 因一一“食不饱，力不足”；第三层批判“食马者”不识马的愚妄， 以感叹收束全文。 (二)段落层意 层 次 层意 第 提出“伯乐”的重要性，点出千里马不遇伯乐 段 的悲剧 第 分析千里马被埋没的直接原因一一饲养不当 二段 导致才能无法施展 第 揭露“食马者”不识马却妄言“天下无马”的 三段 愚妄，抒发愤懑 (三)情感主旨 怀才不遇的愤懑：韩愈以千里马自喻，借马的遭遇抒发自己才华 不得施展的悲愤。 对统治者的讽刺批判：将不识人才的统治者比作“食马者”，讽 刺他们昏庸无能、埋没人才。 对伯乐的呼唤：“世有伯乐，然后有千里马”，强调发现人才、 赏识人才的重要性。 (四)写作手法 托物寓意：全文以千里马不遇伯乐喻人才不遇明主，将抽象的道 理寄寓在具体的形象之中。 对比衬托：将“千里马”与“常马”、“伯乐”与“食马者”进 行对比，凸显主题。 反问排比：“安求其能千里也？”“其真无马邪？”连续反问增 强语势；“策之…食之…鸣之…”排比句式揭露食马者的无知。 层层深入：由现象（埋没）到原因（不饱）再到批判（不知马）， 逻辑严密。 (五)重点句赏析 “世有伯乐，然后有千里马”：开篇立论，振聋发聩。强调“伯 乐”的决定性作用一没有伯乐，千里马只能“骈死于槽枥之间”。 这一论断打破常识，引人深思。 “千里马常有，而伯乐不常有”：“常有”与“不常有”形成 鲜明对比，一个“而”字转折沉重，道尽人才被埋没的普遍悲剧。 “其真无马邪？其真不知马也！”：结尾连用两个“其”，一 问一答，先以反问加强语气，再以感叹作结。“不知马”三字直指问 题要害，将对统治者的批判推到高潮。 五、高频知识点详细总结 (一)重点实词 词语 解释 虽 即使 骈死 并列而死 槽枥 马槽 称 著称 或 有时 且 尚且 等 一样 安 怎么 道 正确的方法 临 面对 (二)通假字（高频考点) 通假字 本字 解释 祗 祇（只） 只是 食 饲 喂养 见 现 表现 材 才 才能 邪 耶 表疑问语气，吗 (三)一词多义（高频考点) 词 语 含义 例句 食 吃(sh1) 一食或尽粟一石 词 语 含义 例句 食马者不知其能千里 同“饲”，喂养(s1) 而食也 策 马鞭（名词） 执策而临之 用马鞭驱赶（动词） 策之不以其道 其 代词，它的 安求其能千里也 表反问，难道 其真无马邪 表推测，大概 其真不知马也 能 才能（名词） 虽有千里之能 能够（动词） 安求其能千里也 (四)古今异义 词语 古义 今义 虽 即使 虽然 是 这 判断词 等 一样 等待 或 有时 或者 (五)词类活用 词语 活用类型 解释 千里 数量词作动词 日行千里 策 名词作动词 用马鞭驱赶 尽 形容词使动用法 使…尽，竭尽 (六)特殊句式 句式 例句 说明 定语后 置 马之千里者 应为“千里马” 句式 例句 说明 省略句 食（之）不饱 省略宾语“之” 反问句 安求其能千里 也 “安…也”表反问 (七)中心句与主旨句 中心论点：世有伯乐，然后有千里马。 主旨句：其真无马邪？其真不知马也！ (八)理解性默写考点（高频） 考点 对应原句 中心论点句 世有伯乐，然后有千里马 千里马常有而伯乐 不常有的对比句 千里马常有，而伯乐不常有 千里马被埋没的悲 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽 惨遭遇 枥之间 千里马食量大的句 一食或尽粟一石 子 千里马才能被埋没 的原因 食不饱，力不足，才美不外见 揭露食马者愚妄无 策之不以其道，食之不能尽其 知的排比句 材，鸣之而不能通其意 食马者妄言天下无 马的句子 执策而临之，日：“天下无马！州 结尾点明主旨的句 其真无马邪？其真不知马也！ 子 六、链接中考原题 (一)默写题 【真题1.2024河南郑州中考模拟】 韩愈在《马说》中，用“，”两句揭示了千里马被埋没的根本原因。 答案：食马者不知其能千里而食也（或：其真不知马也） 解析：本题考查对文意的理解。“食马者不知其能千里而食”是 直接原因，“其真不知马”是根本原因，两种答案均可。注意“食” 读s1,此处为“喂养”义。 【真题2.2023广东广州中考】 《马说》中表现千里马食量惊人的句子是： “,。” 容案：一食或尽粟一石 解析：本题为理解型默写。“或”在此为“有时”义，“石”为 容量单位，读dàn。 （二)词语解释题 【真题3.2023湖北武汉中考模拟】 解释下列句中加点词的意思。 (1)一食或尽粟一石() (2)食马者不知其能千里而食也() (3)策之不以其道() 答案：(1)有时(2)同“饲”，喂养(3)用马鞭驱赶 解析：本题考查古今异义、通假字和词类活用。“或”古义为“有 时”；“食”为通假字；“策”为名词作动词。 (三)句子翻译题 【真题4.2024四川成都中考模拟】 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ (2)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 答案： (1)尚且想要和普通马一样都做不到，怎么要求它能日行千里呢？ (2)用马鞭驱赶它却不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它却 不能让它竭尽才能，听它鸣叫却不能通晓它的意思。 评分要点： 第(1)题：“且”译为“尚且”（1分)；“等”译为“一样” (1分)；“安”译为“怎么”(1分)；整体为反问语气(1分)。 第(2)题：三个分句的排比结构(1分)；“策”译为“用马 鞭驱赶”（1分)；“材”通“才”（1分)；“通”译为“通晓” (1分)。 (四)内容理解题 【真题5.2023江苏无锡期末】 文中“千里马”比喻什么？“伯乐”比喻什么？“食马者”比喻什么？ 作者借《马说》表达了怎样的思想感情？ 答案： “千里马”比喻有才能的人（人才)；(1分) “伯乐”比喻善于发现和赏识人才的人；(1分) “食马者”比喻愚昧无知、埋没人才的统治者。(1分) 作者借《马说》表达了自己怀才不遇的愤懑之情，讽刺和批判了统治 者不识人才、埋没人才的社会现实，同时也发出了对“伯乐”的强烈 呼唤。（2分) 解析：本题考查对托物寓意手法的理解。答题需准确揭示三个形 象的比喻义，并在此基础上概括作者的思想感情，注意从个人情感和 社会批判两个层面作答。 (五)对比阅读题 【真题6.2023浙江绍兴中考模拟。对比阅读】 【甲】《马说》全文 【乙】韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》：“一封朝奏九重天，夕贬潮州 路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥 蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。” (1)甲文和乙诗在思想情感上有何相同之处？ (2)结合韩愈的生平经历，谈谈你对“千里马常有，而伯乐不常有” 这句话的理解。 容案： (1)相同之处：两篇作品都抒发了韩愈怀才不遇、壮志难酬的悲愤 之情。(2分)甲文借千里马不遇伯乐来比喻自己才高而不被重用； (1分)乙诗写于韩愈因谏迎佛骨被贬潮州途中，表达了因忠获罪、 前途渺茫的愤慨与悲哀。(1分) (2)韩愈才华横溢，进士及第后仕途却屡遭坎坷，因直言进谏多次 被贬，正如文中的千里马“衹辱于奴隶人之手”。(2分)“千里马 常有，而伯乐不常有”既是对自己怀才不遇命运的慨叹，也是对当时 社会人才选拔制度的深刻批判。(2分)这句话揭示了一个普遍的社 会现象：人才常有，但能够发现和赏识人才的“伯乐”却十分稀缺。 (1分) 解析：本题将《马说》与韩愈的诗歌进行对比。第(1)题需抓 住“怀才不遇”这一共同的情感内核。第(2)题需知人论世，结合 韩愈的生平遭遇来理解文中的名句，注意从个人命运和社会现象两个 层面展开。 七、答题模板与备考提示 (一)高频题型万能答题模板 题 型 答题模板 托 答题公式：本文运用了托物寓意的手法。文中 题 型 答题模板 物寓意 的…（具体事物）比喻…（抽象对象），通过 分析题 写…（事物的遭遇），寄托了作者…（思想情 感)。这种写法使说理形象生动，富有感染力。 通 答题公式：×同×，读作×，解释为××。注 假字辨 意区分不同语境下的不同读音和含义。示例：“食” 析题 在“一食”中读sh1,意为“吃”；在“食马者” 中同“饲”，读s1,意为“喂养” 主 答题公式：本文通过…（内容概括)，表达 旨情感 了作者…（核心情感）。具体表现为：①对… 题 的批判/讽刺；②对…的同情/惋惜；③对…的 呼唤/期待。 (二)易错点提醒 易 错类型 具体提醒 字 “骈”读pián;“槽枥”读cáo1i;“石' 音字形 在此读dàn。易错字：“祗”左边为“礻”，非“衤”； “骈死”的“骈”；“槽枥”的“枥”。 通 本文通假字多达5个（祗、食、见、材、邪） 假字 是中考通假字的重点考查篇目，需逐一掌握。 “食”的两读两义(sh1吃/si同“饲”喂 词多义 养)、“策”的名动两用（马鞭/鞭策）是高频考 点。 定 “马之千里者”为定语后置，正常语序为“千 语后置 里马”，翻译时需注意。 (三)高频考点预测 理解性默写：“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯 乐不常有”“其真无马邪？其真不知马也”为高频名句。 通假字与一词多义：“食”“见”“材”“邪”的通假，“食” “策”“其”的一词多义是词语解释的必考点。 托物寓意手法：千里马、伯乐、食马者的比喻义是简答题的核心 考点。 主旨情感：怀才不遇的愤懑和对统治者的批判是理解重点。 对比阅读：常与其他表现“人才”主题的诗文（如《病梅馆记》 《己亥杂诗》)对比，考查托物寓意手法的运用和人才观的理解。 【备考建议】《马说》是韩愈议论文的代表作，也是“托物寓 意”手法的典范。学习时应注意：①准确掌握大量的通假字和一词多 义现象；②深入理解“伯乐”与“千里马”的比喻义及二者的辩证关 系；③体会韩愈在文末“其真不知马也”中蕴含的深沉悲愤；④结合 韩愈的生平经历，做到知人论世。通过学习，理解古代知识分子“学 而优则仕”的理想与现实中怀才不遇的困境，培养“文化传承与理解” “思维发展与提升”等核心素养。 第十篇： 《石壕吏》 一、篇目基础信息 项 目 内容 作者 杜甫(712一770)，字子美，唐代伟大的现实主 义诗人，“诗圣” 朝代 唐代 体裁 五言古诗（叙事诗） 出处 《杜工部集》，“三吏三别”之一 核心主 通过石壕村老妇人一家的悲惨遭遇，揭露安史之 旨 乱时期战乱给人民带来的深重灾难，表达对人民的深 切同情 1. “三吏”指《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》： 重点文 “三别”指《新婚别》《垂老别》《无家别》。2.本 学常识 诗写于安史之乱期间，杜甫由洛阳回华州途中亲历石 壕村官吏夜捉人的事件。3.杜甫诗被称为“诗史”， 本诗是代表作之一。 二、原文+重点注释 暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。 【重点注释】 类型 词语 解释 实词 投 投宿 逾 越过 一何 多么 致 表达，陈述 戌 防守 附书 至 捎信回来 新 最近，刚刚 偷生 苟且活着 已 停止，这里指完结 惟 只 去 离开，这里指改嫁 完裙 完整的衣服 从 跟从，跟随 急 赶快 犹得 还能够 幽咽 形容低微、断续的哭声 独 只 类型 词语 解释 古今异 义 走 古：跑；今：行走 前途 古：前面的路程；今：未来的 光景 词类活 用 夜 名词作状语，在夜里 三、逐句精准翻译 原文 译文 暮投石壕村， 傍晚投宿在石壕村，夜里有差役来抓 有吏夜捉人。 人o 老翁逾墙走， 老妇出门看。 老翁翻墙逃跑，老妇出门察看。 吏呼一何怒！ 差役吼叫得多么愤怒！老妇啼哭得多 妇啼一何苦！ 么悲苦！ 听妇前致词： 听到老妇上前对差役说：三个儿子都 三男邺城戍。 在邺城防守。 一男附书至， 一个儿子捎信回来，两个儿子最近战 二男新战死。 死了。 存者且偷生， 活着的人暂且苟且活着，死去的人就 死者长已矣！ 永远完了！ 室中更无人， 家里再也没有别的人了，只有一个还 惟有乳下孙。 在吃奶的孙子。 有孙母未去， 因为有孙子在，他母亲还没有离去， 出入无完裙。 进进出出连一件完整的衣服都没有。 老妪力虽衰， 老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你 请从吏夜归。 夜里回营吧。 急应河阳役， 赶快到河阳去服役，还能够准备早 犹得备晨炊。 饭。