抢分10 高频史料与史学方法（抢分专练）（黑吉辽蒙专用）2026年高考历史终极冲刺讲练测

抢分10 高频史料与史学方法 考点 5年考情 押题依据 命题预测 高频史料与史学方法 2025年 T15·北约、苏联视角漫画 T19·法国大革命、史学视角、研究转型 T20·清代国家治理、奏折 2024年 T7·清末实业救国（漫画） T15·世界殖民体系瓦解（漫画） T18·秦汉与罗马（碑刻） 2023年 T2·史学研究方法 《史记》、文献与考古互证 T16·亚述帝国 帝国浮雕、物产与统治 T17·《旧唐书》《新唐书》 史书编纂、史料价值 T20·世界史地图 新航路/殖民/工业革命 2022年 T8·五四运动（传单） T13·法兰西王权（地图） 卡佩王朝、王权加强 T19·美国内战 林肯评价、史学研究 2021年 T1·中华文明起源（文物） T8·抗日战争与史学研究转向 T16·欧盟发展（地图） T20·新中国科学家形象（图谱） 媒介语境、时代变迁 1．高频考点集中：近五年黑吉辽蒙高考历史试题中，史料类型与史学方法为必考模块，核心聚焦史料分类、史料价值辨析、史料互证、史书编纂、史观运用五大方向，题型以选择题、材料题为主，侧重对史料实证、历史解释、唯物史观核心素养的考查。 2．情境持续创新：以漫画、传单、奏折、碑刻、史书、考古文物、历史地图为新情境，侧重史料可信度判断、史料佐证观点、多重证据互证、史学研究转型的历史解释。 3．地域特色鲜明：紧密结合东北考古文物、边疆民族文献、地方史志、东北革命史料，将地方史料与中原文献、世界史史料联动考查。 4．命题导向明确：强化史料实证、求真求实、以史鉴今，突出文化自信与家国情怀，贴合新高考“素养立意”命题趋势。 1．题型预测 ①选择题：史料分类、史料价值判断、研究视角辨析、史观运用； ②非选择题：史料对比、史料辨析、史料佐证观点、史学研究方法分析；③开放题：围绕史料类型与历史研究、多重史料互证、史学观点评价命题。 2．内容预测 ①高频考点：史料分类（文献/实物/口述/图像）、二重证据法、唯物史观、史料可信度、史书编纂； ②热点融合：对接考古新发现、文化遗产、历史研究新成果、家国情怀、求真精神； ③区域特色：重点考查东北考古史料、边疆民族文献、地方史志、东北革命史料。 3．能力导向： ①史料实证：熟练对文献、实物、图像、口述史料进行分类与价值判断； ②历史解释：运用史料佐证观点，掌握多重互证逻辑； ③家国情怀：通过地方史料与文化遗产，增强历史认同与文化自信。 【重点关注】 1．高频考点再聚焦 应重点掌握史料分类：文献史料（史书、档案、奏折、方志、文集）；实物史料（文物、遗址、碑刻、简牍、器物）；图像史料（绘画、漫画、照片、地图、雕塑）；口述史料（回忆录、访谈、传说）。 核心掌握史学方法：二重证据法（文献+考古）、孤证不立、多源互证、时空定位、阶级分析法、唯物史观。重点关注高频史料：简牍、碑刻、奏折、漫画、宣传传单、正史文献、考古器物、历史地图。 熟练运用主流史观：唯物史观、文明史观、全球史观、近代化史观、民族史观。 2．时政热点映射历史 “考古中国”与文化遗产可对应实物史料、考古发现、二重证据法。“历史研究与学术创新”可对应史学方法、史料辨析、研究视角转型。“家国情怀与红色传承”可对应革命传单、党史文献、边疆史料解读。“文化自信”可对应中华优秀传统文化史料、史书典籍价值、地方考古成果。 3．黑吉辽蒙地区特色关注 ①掌握东北特色史料体系：考生需系统梳理东北地区考古文物、边疆民族文献、革命宣传品，重点掌握饶河小南山遗址、喀左青铜器、集安高句丽碑刻、金代文献、辽金元边疆治理史料、东北抗联传单等。 ②掌握边疆史研究方法：以中原文献记载+东北考古实证+民族文字史料三者互证，适配边疆史命题逻辑。③积累答题模板：熟记“史料类型—史料价值—可信度—佐证观点—历史解释”答题范式，地方史料题直接套用。 一、单选题 1．【史前考古+大汶口文化符号】（2026·黑龙江哈尔滨·一模）大汶口文化发现了类似穿孔石斧、木锄和山峦日出的标记，有学者将其解读为“戊”“斤”“旦”字，也有学者认为是“代表个人或氏族的形象化的标记”，主张某些符号与祭祀或器主的身份有关，这说明（  ） A．大汶口文化已经出现成熟文字 B．文献史料必需与考古发现相印证 C．大汶口文化标记具有表意功能 D．早期符号主要用于记录生产活动 【答案】C 【解析】A．成熟文字的标志是具备完整的表意和表音体系，甲骨文是中国最早的成熟文字，大汶口文化的标记仅为原始符号，并非成熟文字，错误。B．材料仅呈现对大汶口文化标记的不同学术解读，未涉及文献史料与考古发现的印证问题，且“必需”表述错误，错误。C．“解读为‘戊’‘斤’‘旦’字”“代表个人或氏族的形象化的标记”反映了大汶口文化的标记能够表达特定含义，具有表意功能，正确。D．材料提及符号还与祭祀、器主身份有关，并非主要用于记录生产活动，错误。故选C项。 2．【东北文明+经济形态】（2026·黑龙江牡丹江·模拟预测）白金宝遗址是黑龙江松嫩平原青铜时代的核心遗存，距今约3000年，出土大量石器、陶器、骨器、蚌刀、炭化粟粒等，发现了隧道、灰沟（防护沟）和墓葬，为研究东北边疆早期文明的发展提供了实证。该遗址可证实东北地区（  ） A．采取渔猎与原始农耕结合的经济模式 B．显示出社会组织分化与公共权力萌芽 C．与商周王朝存在直接的政治隶属关系 D．深受黄河流域农耕文明的辐射与影响 【答案】A 【解析】A．粟粒证实农耕存在，蚌刀等工具证实渔猎存在，二者共同构成“渔猎+原始农耕”的经济模式，正确。B．材料仅提及“隧道、灰沟和墓葬”，未发现大型宫殿、高等级墓葬、城垣或礼器等能证明阶级分化或公共权力的遗存，错误。C．商周时期中央王朝对东北边疆的控制极为有限，并非直接的政治隶属关系，错误。D．该遗址仅出土炭化粟粒，未发现黄河流域典型的青铜礼器、文字、建筑形制等文明特征，无法得出选项结论，错误。故选A项。 3．【农业起源+小豆考古】（2026·辽宁大连·模拟预测）2025年10月，考古学者在山东小高遗址发现距今约9000年的炭化小豆，将我国北方“粟类+豆类”旱作农业体系出现的时间大大提前，并为小豆多地起源视角提供了重要证据。小高遗址的发现（  ） A．印证了中华文明多元一体特征 B．表明农业起源与定居的关系 C．可为史前饮食多元化提供实证 D．说明原始种植技术初步形成 【答案】C 【解析】根据材料可知，山东小高遗址炭化小豆的发现，确凿地证明了我国新石器时代早期先民已开始组合种植粟与豆类，从而为研究史前人类食物来源的多元化提供了关键实证，C项正确；“多元一体”需要不同区域文化的互动与融合证据，单一遗址的单一作物发现，无法支撑此宏大结论，排除A项；农业起源的确使得原始人群从迁徙走向定居，但未提及房屋、窖穴等定居生活遗迹，排除B项；炭化小豆的确证实存在种植行为，但材料强调史前饮食多元化，未涉及原始种植技术的形成和发展情况，排除D项。故选C项。 4．【秦代治理+封泥与官僚体系】（2026·吉林·模拟预测）1995年，在西安北郊相家巷村，大量的秦封泥重见天日。其中包括“右丞相印”“太尉之印”“廷尉之印”“公车司马丞”“内史之印”“雁门铁丞”“四川太守”“洞庭侯印”等。这类职官封泥（如图）的出土可用于印证秦朝（  ） A．国家治理体系较为完备 B．书法艺术已走向自觉 C．文书行政制度监管严密 D．官营手工业分工细致 【答案】A 【解析】根据材料可知，这些封泥涵盖了中央官制（如右丞相印、太尉之印、廷尉之印）、京畿管理（如内史之印）、地方行政（如四川太守、洞庭侯印）、职能部门（如公车司马丞、雁门铁丞）等多个层级和领域，这说明秦朝从中央到地方建立了一套系统的官僚体系，国家治理的组织架构完整且分工明确，体现出国家治理体系的完备性，A项正确；书法艺术走向自觉是在魏晋时期，排除B项；材料仅展示了不同职官的印信，无法直接证明“文书行政制度监管严密”，排除C项；封泥反映的是官僚体系与行政制度，和官营手工业的分工无关，两者属于不同的历史范畴，排除D项。故选A项。 5．【史学立场+正统观时代变化】（2026·黑龙江哈尔滨·一模）北宋前期的知识分子将曹魏视为正统，强调统一政权优先于血统。如欧阳修的《魏论》中写道：“故魏之取汉，无异汉之取秦，而秦之取周也。夫得正统者，汉也；得汉者，魏也……推其本末而言之，则魏进而正之，不疑。”但到了南宋，朱熹在编修《资治通鉴纲目》时以蜀国纪年，以文化正统来维持合法性。关于这种变化，下列解读最正确的是（  ） A．史学家可随意建构史实间逻辑 B．去伪存真是史学家的根本追求 C．历史事实有时会因解释而变化 D．史学家立场差异影响历史记述 【答案】D 【解析】A．史学家不能“随意建构”史实逻辑，历史解释需基于史料与客观事实，错误。B．材料体现的是立场差异对历史记述的影响，而非“去伪存真”的史学追求，错误。C．历史事实本身是客观的，不会因解释而变化，变化的是对历史的解读与评价，错误。D．北宋前期，欧阳修等知识分子将曹魏视为正统，强调统一政权的合法性；到了南宋，朱熹则以蜀国为正统，强调文化正统。这种变化源于史学家所处的时代背景与立场差异：北宋政权结束了五代十国的分裂局面，需要强调“统一政权优先”来巩固统治，故尊曹魏为正统。南宋偏安江南，与蜀汉处境相似，需要以“文化正统”来维持政权合法性，故尊蜀汉为正统。这说明史学家的立场差异会直接影响其对历史的记述与评价，正确。故选D项。 6．【宋代经济+天圣元宝货币史料】（2026·黑龙江·模拟预测）下图所示为北宋仁宗时期始铸的天圣元宝钱，被视为对钱（又称“对子钱”）的“鼻祖”之一，有楷书和篆书两种笔体，铜钱为小平版式，另有铁钱的平、折两类版式。目前南方出土的天圣元宝钱的数量远远多于北方，而天圣元宝钱也是北宋各种年号钱中保存相对完好的。天圣元宝钱（  ） A．具有研究宋代经济生活的史料价值 B．可实证北宋冶铁工艺水平十分高超 C．是两宋时期书法艺术集大成的体现 D．因收藏价值高而鲜少进入流通领域 【答案】A 【解析】根据材料可知，天圣元宝钱出土数量多，而且是北宋各种年号钱中保存相对完好的，为我们研究宋代经济生活提供重要的史料，A项正确；材料仅体现了样板、出土数量和保存情况等信息，未涉及北宋冶铁工艺水平，排除B项；天圣元宝钱具有研究宋代经济生活的史料价值，但并不是两宋时期书法艺术集大成的体现，排除C项；材料体现了天圣元宝钱具有研究宋代经济生活的史料价值，未体现它因收藏价值高而鲜少进入流通领域，排除D项。故选A项。 7．【民国史+道路冲突】（2026·吉林·模拟预测）1913年宋教仁案发生后，社会各界对涉案主谋与凶手解读不一，相关记载如下表： 分析视角 关于宋教仁案的核心观点 传统史学 袁世凯图谋独裁授意刺杀 学界研讨 民初政治派系的利益博弈 民间舆论 革命党内部矛盾激化引发 域外记述 列强干涉搅动国内政治场 从唯物史观视角研判，该案发生的根本原因在于（  ） A．封建军阀间的利益争夺矛盾 B．革命派内部的权力分配纷争 C．帝国主义对华的政治操控术 D．专制与民主的道路抉择冲突 【答案】D 【解析】A．该案核心矛盾是革命派民主势力和袁世凯专制势力的矛盾，并非封建军阀之间的利益争夺，错误。B．革命党内部矛盾只是民间舆论，并非宋教仁案的根本原因，错误。C．帝国主义干涉是外部因素，并非根本原因，错误。D．根据材料中不同视角对宋教仁案的解读，并结合唯物史观可知，民国初年民主共和与专制独裁的道路斗争是当时社会的主要矛盾，宋教仁主张政党政治、责任内阁，维护民主共和，与袁世凯追求专制独裁的意图存在根本对立，因此该案发生的根本原因在于专制与民主的道路抉择冲突，正确。故选D项。 8．【革命史+红色中华与女性力量】（2026·辽宁·一模）下面是创刊于20世纪30年代《红色中华》报纸上的一组图片。该组图片可以印证（  ） A．女性成为革命重要力量 B．革命统一战线不断扩大 C．全面抗战路线得到贯彻 D．男女平等成为社会风尚 【答案】A 【解析】A．图片中女性兼顾后方生产支援与前线革命战斗，全方位参与革命事业，充分说明女性已成为革命的重要力量，正确。B．革命统一战线主要指不同阶级、党派的联合，材料仅聚焦女性参与革命，未涉及统一战线的相关内容，也没有体现统一战线的扩大，错误。C．全面抗战路线是1937年全面抗战爆发后中国共产党提出的，而《红色中华》创刊于20世纪30年代前期，图片反映的是土地革命时期的场景，时间与史实不符，错误。D．材料仅能体现女性在革命中的参与度，不能说明男女平等已成为社会风尚，且当时社会仍存在男女不平等现象，错误。故选A项。 9．【文艺创作+抗洪漫画时代特征】（2026·辽宁抚顺·模拟预测）1998年，南方数省发生严重水灾，全国人民抗洪救灾，美术家李笑鹤创作了如图漫画《大禹：你们才是真正的治水英雄》，漫画展现了大禹抱拳向抗洪救灾的英雄致敬的场面。该作品（  ） A．说明了“双百”方针的推行效果 B．折射出开拓进取的时代精神 C．丰富了新时代文艺创作的形式 D．显示出艺术创作的时代特征 【答案】D 【解析】A．材料仅为单幅抗洪主题漫画，无法全面体现“双百”方针的推行效果，错误。B．作品核心是歌颂抗洪救灾的奉献精神，与开拓进取的时代内涵无关，错误。C．漫画属于传统文艺形式，并未在创作形式上实现创新与丰富，错误。D．作品以1998年特大洪水为背景，借大禹形象致敬抗洪英雄，紧扣重大社会事件，鲜明体现艺术创作紧跟时代、反映现实的时代特征，正确。故选D项。 10．【思想解放+真理标准讨论实质】（2025·辽宁丹东·模拟预测）下表是西方两份报刊对于1978年中国关于毛泽东思想和真理标准问题的讨论报道。据此可知，这两则报道节选（  ） 报刊 文章 报道节选 1978年11月23日，法国《红色人道报》 《中国：关于毛泽东思想的讨论》 这场“重大辩论”的目的“绝不像某些报纸硬说的那样，是意味着背离毛泽东思想”。 1978年12月11日，美国《号角》 《中国号召“解放思想”》 抛弃马克思主义的敌人所提倡的迷信，决不表明抛弃了马克思主义本身。 A．代表国际主流观点 B．属于截然相反观点 C．都拥护毛泽东思想 D．均指出讨论的实质 【答案】D 【解析】根据材料可知，法国《红色人道报》指出讨论不是背离毛泽东思想，美国《号角》指出抛弃的是对马克思主义的迷信而非马克思主义本身，都在一定程度上指出了当时关于毛泽东思想和真理标准问题讨论的实质，即不是对原有正确思想的否定，而是思想上的正本清源等，D项正确；仅这两份西方报刊的报道不能代表国际主流观点。国际上对于此类事件的看法是多样的，这两份报刊的观点只是其中一部分，不具有全面代表性，排除A项；从报道节选来看，法国《红色人道报》强调讨论不是背离毛泽东思想，美国《号角》强调抛弃的是对马克思主义的迷信而非马克思主义本身，它们并非截然相反的观点，排除B项；美国《号角》主要是从马克思主义角度阐述，并非单纯拥护毛泽东思想，表述不准确，排除C项。故选D项。 11．【拉美史学+反欧洲中心论】（2026·吉林白山·一模）20世纪80年代，拉美多国历史学家联合编写的《拉美民族解放史纲》出版。该书批判传统欧美教科书“欧洲中心论”叙事，系统收录印第安人抗殖运动、黑人奴隶起义等内容，被墨西哥、阿根廷等国选为高校辅助教材，却引发欧洲史学界的学术争议。这反映出（  ） A．后殖民时代人民群众对史学的干预 B．历史叙事具有鲜明的政治属性 C．新史料的发现颠覆传统殖民史认知 D．拉美国家历史研究更具客观性 【答案】B 【解析】根据材料并结合所学：拉美历史学家通过重构叙事挑战殖民主义遗留的权力结构，服务拉美国家的民族主义教育和身份建构。欧洲史学界的争议则暴露了历史叙事的政治对立：欧洲学者维护传统叙事，拉美学者追求叙事自主，这印证了历史叙事总是受立场、意识形态和时代政治影响，具有鲜明的政治属性，B项正确；题干中拉美学者的行动是自发的文化重构，而非受外部人民群众的干预，排除A项；该书的创新在于重构叙事框架，未提及发现新史料，排除C项；该书强调拉美视角，但欧洲史学界的争议表明，不同立场的历史叙事都有主观性。任何历史研究都受研究者背景影响，题干未证明拉美研究更客观，反而显示其带有明确的反殖民意识，排除D项。故选B项。 12．【史料实证+殖民史观】（2026·内蒙古包头·二模）16世纪初，西班牙殖民者记载，阿兹特克联盟统治者为应对“白皮肤陌生人”的到来，举行了占卜仪式。而根据当地原住民协助编纂的《佛罗伦萨手抄本》，此事亦有描绘。对同一事件的两类记载（  ） A．可完全互证，复原历史全貌 B．因立场对立，毫无史料价值 C．需批判使用，揭示文化碰撞 D．应甄别史料，后者更有权威 【答案】C 【解析】A．历史记载受立场、视角影响，两类记载存在差异，无法完全互证，也不可能仅凭此复原历史全貌，错误。B．两类记载均为对同一历史事件的记录，具备相应史料价值，错误。C．西班牙殖民者与原住民的记载立场不同，需批判性辨析使用，二者共同反映出殖民入侵背景下不同文化的碰撞与交流，正确。D．前者为殖民者亲历记载，后者为原住民编纂文献，二者各有价值，不能简单判定后者更具权威，错误。故选C项。 13．【史料甄别+君士坦丁敕谕伪证】（2026·内蒙古呼和浩特·一模）“君士坦丁敕谕”是中世纪教皇争夺世俗权力的重要依据。但自12世纪起不断受到质疑，后经学者研究发现，该文件的行文风格与当时的拉丁语官方文书迥异，由此判定其为伪造。并受到学界公认。对这一史料的甄别过程说明（  ） A．史料真伪判断取决于学界的公认与否 B．权威学者观点是判断史料真伪的关键 C．文献考证需结合时代语境与文本特征 D．历史结论成立需要有确凿的史料依据 【答案】D 【解析】A．史料真伪判断依据史实与考证，而非“学界公认”，错误。B．判断史料真伪靠证据，不是“权威学者观点”，错误。C．题干表明伪造的史料不能支撑历史结论，而非进行文献考证，错误。D．“君士坦丁敕谕”被用来支持教皇权力，但后来被证明是伪造，伪造的文件不能再作为合法依据，体现历史结论成立需要有确凿的史料依据，正确。故选D项。 14．【近代史学+救亡图存史学转向】（2026·陕西西安·三模）下表是史学界关于中国对世界历史学话语体系探讨的历史过程，据表可知（  ） 时期 代表人物和作品 19世纪中期 林则徐、魏源、徐继畬、姚莹、梁廷枏等先进知识分子，编撰完成《四洲志》《海国图志》《瀛寰志略》《康辎纪行》《海国四说》等作品 19世纪末20世纪初 《印度灭亡战史》《亚细亚西部衰亡史卷》《西力东侵史》《俄国蚕食亚洲史略》《世界殖民史》《法兰西革命史》《美国独立史》《美国立国原理》 20世纪20年代 张仲和的《西史纲要》以“纯用提纲挈领之法……养成读者对于学科之系统观念”；王纯一的《西洋史要》以唯物史观为指导撰写 20世纪30～40年代 翦伯赞《历史哲学教程》分析了世界历史进程中各民族的交互作用；周谷城《世界通史》特别着重世界各地的相互关联 A．史学研究顺应了救亡图存的需要 B．史学研究满足了国人了解世界的需要 C．史学研究重点批判列强侵华谬论 D．中国视角下的世界认识水平日益提高 【答案】A 【解析】据材料并结合所学可知，19世纪中期，以林则徐、魏源为代表的中国先进知识分子，向西方学习，寻求强国御侮之道；19世纪末20世纪初，伴随着第二次工业革命，西方国家掀起了瓜分世界的狂潮，中华民族危机日益加深，中国先进的知识分子探索救国救民道路，先后掀起了“戊戌变法、辛亥革命”等；20世纪30～40年代日本帝国主义悍然发动侵华战争，为战胜共同的敌人法西斯，挽救国家危亡，世界反法西斯同盟建立，这些作品的内容研究说明史学研究顺应了救亡图存的需要，A项正确；材料中的作品出版的背景是鸦片战争以后中华民族危机不断加深，围绕着“如何挽救民族危亡”展开的探索，其目的是借鉴各国抵抗侵略、实现民族独立过程中的经验，以救亡图存，排除B项；材料没有涉及对列强的批判，C项说法与材料无关，排除C项；材料主旨是强调“救亡图存”，而不是“世界认识水平日益提高”，排除D项。故选A项。 15．【二战叙事+冷战影响历史建构】（25-26高三下·黑龙江大庆·开学考试）二战后，美国将二战胜利与对抗共产主义联系起来，强调其“自由世界的捍卫者”形象。1990年代，美国社会对二战的回顾更为开放、多元，“口述史热”兴起，将中缅印战区的战争记忆从历史事件转化为美国民族认同与民族记忆的国家文化遗产。这种变化反映了（  ） A．新史料的涌现促进美国史学成果丰硕 B．美国史学界完全摆脱了意识形态束缚 C．美国史学研究体现人文性和民族情感 D．冷战格局的演变深刻影响历史的建构 【答案】D 【解析】A．材料未提及“新史料涌现”，口述史热更多是研究视角和叙事方式的变化，并非新史料驱动，错误。B．“完全摆脱意识形态束缚”的表述不准确，1990年代后美国史学仍受意识形态影响，错误。C．人文性和民族情感是表现，并非变化的核心原因，核心是冷战格局演变带来的历史叙事调整，错误。D．二战后，美国将二战胜利与对抗共产主义绑定，塑造“自由世界捍卫者”形象，这是冷战意识形态下对二战历史的建构，服务于冷战对抗的需要。1990年代，冷战结束，意识形态对抗减弱，美国社会对二战的回顾变得开放多元，“口述史热”兴起，将中缅印战区的战争记忆转化为民族认同与文化遗产，这反映了冷战格局结束后，历史叙事随政治环境变化而调整。这种变化说明冷战格局的演变深刻影响了美国对二战历史的建构与解读，正确。故选D项。 16．【马歇尔计划+立场影响历史解释】（2026·陕西延安·二模）下表为美国、英国、前南斯拉夫发表的关于马歇尔计划的漫画。这三幅漫画（  ） 《没有机械我们在干一样的活》 《欧洲的赌注》 《盛宴（下毒药）》 A．出现较早的更为可信 B．说明价值取向影响历史解释 C．主观性强无史料价值 D．印证了马歇尔计划的虚伪性 【答案】B 【解析】A．漫画的可信度不取决于出现时间的早晚，而取决于是否符合史实与创作立场，错误；B．三幅漫画的标题和立意存在明显差异，《没有机械我们在干一样的活》强调马歇尔计划推动了欧洲经济发展，讽刺东欧利用人力进行耕作；《欧洲的赌注》强调欧洲对该计划的依赖与风险；《盛宴（下毒药）》则直接批判其暗藏的控制目的。这种差异源于创作者的价值取向与立场，说明不同的价值判断会影响对同一历史事件的解释，正确；C．漫画虽主观性强，但能反映当时不同群体对马歇尔计划的看法，具有一定的史料价值，错误；D．只有《盛宴（下毒药）》体现了对马歇尔计划虚伪性的批判，无法代表三幅漫画的共同倾向，错误。故选B项。 二、材料题 17．【秦汉史+秦郡研究与出土文献】（2026·吉林延边·一模）阅读材料，回答问题。 材料：秦郡问题是秦汉史研究的核心议题之一，部分相关研究见下表： 出处 内容 西汉司马迁《史记》 始皇二十六年，“分天下以为三十六郡”，但未言及具体郡目。 刘宋裴骃《史记集解》 明确注出“三十六郡”名，“三川、河东……凡三十五，与内史为三十六郡”。 唐房玄龄等《晋书》 总叙秦郡的具体名目，采信了“裴驷注”的说法，又增“闽中、南海、桂林、象郡”为四十郡。 清陈芳绩《历代地理沿革表》 对《晋书》“秦四十郡说”的内容提出质疑，提出“内史”不为秦郡，而郯郡确是秦置，去内史合郯郡，恰为三十六郡之数。 清全祖望《汉书地理志稽疑》 考订秦始皇二十六年所设之三十六郡，不包含《汉书·地理志》所记“九原、南海、桂林、象郡”，补以“黔中、楚郡、东海、广阳”四郡。 1913年王国维《秦郡考》 提出秦一代总郡数为四十八（不含内史），郡数经历三十六到四十二再到四十八的动态演变，契合“数以六为纪”的水德制度。 1947年谭其骧《秦郡新考》 认为内史体制与外郡迥异，不属郡数；提出秦一代建郡于史有征者四十六。 2003年周晓陆《秦封泥与中原古史》 指出前人所论“河间”是“河内”郡之讹是不准确的，依据出土秦封泥中的“河间太守”“河间尉印”表明秦的确置有“河间郡”。 2003年陈伟《秦苍梧、洞庭二郡刍论》 结合里耶秦简、张家山汉简，证实洞庭、苍梧为秦郡；辨析“州陵守”为县级职官，纠正“地名+守即郡”的认知偏差。 ——摘编自徐世权《学术史视野下的秦郡研究》等 （1）根据材料，概括秦郡研究中的主要争议点。 （2）根据材料并结合所学知识，具体说明出土文献对推进秦郡研究的作用。 【答案】（1）争议点：①秦统一初期三十六郡的具体郡目；②秦一代设郡的总数；③部分郡是否为秦郡。 （2）价值：①验证传世记载，印证部分秦郡的真实性；②发现新郡名（如苍梧），拓宽秦郡研究视野；③纠正前代学者的研究不足，推动秦郡研究方法革新。 【解析】（1）根据材料“西汉司马迁《史记》仅言始皇二十六年‘分天下以为三十六郡’，但未言及具体郡目；刘宋裴骃《史记集解》明确注出‘三十六郡’名”并结合所学知识，得出：秦统一初期三十六郡的具体郡目是秦郡研究中的主要争议点之一。根据材料“唐房玄龄等《晋书》称秦郡为四十郡；清陈芳绩提出为三十六郡之数；1913年王国维提出秦一代总数为四十八郡”并结合所学知识，得出：秦一代设郡的总数是秦郡研究中的主要争议点之一。根据材料“清陈芳绩提出‘内史’不为秦郡；1947年谭其骧认为内史体制与外部迥异，不属郡数”并结合所学知识，得出：部分郡是否为秦郡是秦郡研究中的主要争议点之一。 （2） 根据材料“2003年周晓陆《秦封泥与中原古史》依据出土秦封泥中的‘河间太守’‘河间尉印’表明秦朝的确置有‘河间郡’”并结合所学知识，得出：出土文献能够验证传世记载，印证部分秦郡的真实性。根据材料“2003年陈伟《秦苍梧、洞庭二郡刍论》结合里耶秦简、张家山汉简，证实洞庭、苍梧为秦郡”并结合所学知识，得出：出土文献能够发现新郡名（如苍梧），拓宽秦郡研究视野。根据材料“2003年陈伟《秦苍梧、洞庭二郡刍论》辨析‘州陵守’为县级职官，纠正‘地名+守即郡’的认知偏差”并结合所学知识，得出：出土文献能够纠正前代学者的研究不足，推动秦郡研究方法革新。 18．【史学研究+殖民史观】（2026·吉林长春·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料一 维多利亚时期的史学家对殖民地奴隶制问题多略而不提，而对废奴运动则不惜笔墨。1808年，英国废奴运动的领袖克拉克森将非洲奴隶描绘为亟须依赖基督教慈善与欧洲国家拯救的饱受苦难群体，废除奴隶贸易与奴隶制是欧洲的人道主义战胜邪恶贪欲的历史。这一认知长期占据西方史学主流，相关论述多依托欧洲殖民官员、商人与传教士的记录。即便20世纪批判殖民剥削的相关研究，也鲜少关注非洲社会的自主行动。 ——摘编自李安山《资本主义与奴隶制度》等 材料二 20世纪中后期，随着大西洋奴隶贸易数据库的丰富、非洲本土档案与口述史料的系统发掘，史学界对大西洋贸易与奴隶制的研究出现显著转向。研究显示，非洲统治者与商人主动参与贸易条款谈判、塑造商品结构、价格体系与流通规则；非洲社会也通过奴隶抵抗等方式展开持续抗争，并推动农业、冶金、医药等关键知识技术的跨洋流动。这些研究揭示跨洋互动结构的复杂性和多中心性，且与中国关于文明交往的主张相契合，为重新理解文明交流提供了范式与价值维度。 ——摘编自李鹏涛《近代大西洋文明交往中的非洲能动性》 （1）根据材料并结合所学知识，阐述关于非洲历史地位观点差异的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对20世纪中后期史学研究显著转向的认识。 【答案】（1）立场：西方一些人员维护殖民利益，20世纪中后期的大部分史学工作者坚持全球史观。 史料：西方一些人员基于自身片面史料，20世纪中后期发掘出新的、比较全面的史料。 历史背景：世界近代史上，西方占据优势地位；20世纪中后期以来，民族解放运动和政治多极化趋势发展。 （2）坚持唯物史观，坚持全球视野，反思“西方中心论”；丰富史料，创新已经方法，促进史学发展；坚持文明平等合作、和平交流，推动人类命运共同体的构建和发展。 【解析】（1）原因：可以从立场、史料、历史背景等角度分析。具体解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 原因 材料一：维多利亚时期的史学家对殖民地奴隶制问题多略而不提，而对废奴运动则不惜笔墨 材料二：这些研究揭示跨洋互动结构的复杂性和多中心性 维多利亚时代的史学家回避殖民地奴隶制问题→维护殖民利益 20世纪中后期的历史研究强调跨洋互动→全球史观 立场：西方一些人员维护殖民利益，20世纪中后期的大部分史学工作者坚持全球史观。 材料一：相关论述多依托欧洲殖民官员、商人与传教士的记录材料二：20世纪中后期，随着大西洋奴隶贸易数据库的丰富、非洲本土档案与口述史料的系统发掘，史学界对大西洋贸易与奴隶制的研究出现显著转向 20世纪以前的研究多依托欧洲殖民官员、商人与传教士的记录→史料片面 20世纪中后期，，随着大西洋奴隶贸易数据库的丰富、非洲本土档案与口述史料的系统发掘→研究转向→史料掌握的是否全面，影响历史观点 史料：西方一些人员基于自身片面史料，20世纪中后期发掘出新的、比较全面的史料。 材料一：1808年，英国废奴运动的领袖克拉克森将非洲奴隶描绘为亟须依赖基督教慈善与欧洲国家拯救的饱受苦难群体，废除奴隶贸易与奴隶制是欧洲的人道主义战胜邪恶贪欲的历史 材料二：非洲统治者与商人主动参与贸易条款谈判、塑造商品结构、价格体系与流通规则；非洲社会也通过奴隶抵抗等方式展开持续抗争，并推动农业、冶金、医药等关键知识技术的跨洋流动 20世纪以前的西方人将非洲奴隶描绘为亟须依赖基督教慈善与欧洲国家拯救的饱受苦难群体→世界近代史，欧洲中心，西方占据优势 20世纪中后期→历史研究更加关注非洲自身的活动→民族解放运动和政治多极化趋势 历史背景：世界近代史上，西方占据优势地位；20世纪中后期以来，民族解放运动和政治多极化趋势的发展。 （2）认识：可以从反思“西方中心论”、丰富史料、构建人类命运共同体等角度分析，具体解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 认识 1808年，英国废奴运动的领袖克拉克森将非洲奴隶描绘为亟须依赖基督教慈善与欧洲国家拯救的饱受苦难群体，废除奴隶贸易与奴隶制是欧洲的人道主义战胜邪恶贪欲的历史 非洲的苦难需要欧洲人拯救→这是西方中心论→这一理论存在很大的弊端 坚持唯物史观，坚持全球视野，反思“西方中心论” 20世纪中后期，随着大西洋奴隶贸易数据库的丰富、非洲本土档案与口述史料的系统发掘，史学界对大西洋贸易与奴隶制的研究出现显著转向 史料的丰富→历史研究更加客观准确→史学发展 丰富史料，创新研究方法，促进史学发展 这些研究揭示跨洋互动结构的复杂性和多中心性，且与中国关于文明交往的主张相契合，为重新理解文明交流提供了范式与价值维度 文明交往的新范式以及新的价值维度→文明平等对话，和平交流→构建人类命运共同体 坚持文明平等合作、和平交流，推动人类命运共同体的构建和发展。 19．【宋代外贸+南海Ⅰ号与市舶史料】（2026·黑龙江哈尔滨·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料 2026年纪录片《南海1号》（第二季）在央视纪录频道开播，首次系统公开了这艘南宋沉船的考古成果，该船原始发现位置为广东省南海川山群岛附近。下表是某同学为探究“南海1号”而收集的资料。 序号 具体内容 出处 ① 广州东南海行，二百里至屯门山，乃帆风西行…… 《新唐书·地理志》附贾耽《广州通海夷道》 ② 四年，置市舶司于广州，后又于杭、明州置司。凡大食、古逻、阇婆、占城、勃泥、麻逸、三佛齐诸藩并通贸易…… 《宋史·食货志》 ③ 元丰三年，诸非广州市舶司辄发过南蕃纲舶船，非明州司而发过日本、高丽者，以违制论 《元丰市舶条》（中国首部海外贸易单行法） ④ 楼前箫鼓声相和，戢戢归樯排几柁。须信官廉蚌蛤回，望中山积皆奇货。（海山楼在广州市舶司侧）注：【蚌蛤回】典出“合浦珠还”，喻指官员廉洁，百姓受益。 南宋洪适《番禺调笑·海山楼》 ⑤ 三佛齐者，诸国海道往来之要冲也，中国舶商必诣广州。 南宋周去非著地理志《岭外代答》 ⑥ 出土的酱釉罐戳印：“酒墱”“醇酎”“清香”“大观三年”“政和元年”等，与南海1号出水同型、同胎釉、同戳记。 南越国宫署遗址考古报告（宋代层） ⑦ 广东罐（公使酒罐）唯一产地为佛山南海诸窑，主要供应广州官署。 佛山南海奇石窑、文头岭窑考古报告 （1）根据材料并结合所学知识，简析宋代海外贸易繁荣的原因。 （2）请从上表中选择至少3则史料，说明该史料对于验证“南海1号曾经到过广州”这一历史论断的史料价值。（要求：列出所选史料序号，说明其作为证据的理由） 【答案】（1）原因：宋代设市舶司，规范出海贸易；工商业发展繁荣，提供丰富外销商品；造船航海技术进步，指南针应用于航海；广州等地具备发展外贸的优越条件；陆上丝绸之路受阻，海上贸易成为对外交流主通道。 （2）①表明广州是海上贸易的重要港口，南海1号沉没点处于南海远洋航线附近，地理依据。②③属于正史，说明广州为首要外贸口岸，宋代对船舶出入管理严格，往东南亚等地的商船须在广州发舶，是南海1号远洋船必须停靠广州的制度依据。④⑤属于亲历见闻记录，印证广州为南海贸易枢纽，可佐证。⑥⑦属于考古实物，沉船文物可与广州官署、窑址资料互证，形成“南海1号”必至广州的完整物证链。 【解析】（1）原因：本小题要求简析宋代海外贸易繁荣的原因，根据材料可从宋代设市舶司的影响、宋代工商业发展繁荣、造船航海技术先进、广州具备优越的地理条件、海上贸易是对外交流主通道等方面分析说明。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 置市舶司于广州，后又于杭、明州置司 市舶司→规范出海贸易 宋代设市舶司，规范出海贸易 楼前箫鼓声相和，戢戢归樯排几柁。须信官廉蚌蛤回，望中山积皆奇货。 望中山积皆奇货→货物数量多，与工商业发展密切相关 工商业发展繁荣，提供丰富外销商品 凡大食、古逻、阇婆、占城、勃泥、麻逸、三佛齐诸藩并通贸易 与海外多国交易→造船航海技术 造船航海技术进步，指南针应用于航海 三佛齐者，诸国海道往来之要冲也，中国舶商必诣广州 舶商必诣广州→优越的地理位置 广州等地具备发展外贸的优越条件 宋代所处的政治环境→陆上丝绸之路受阻 陆上丝绸之路受阻，海上贸易成为对外交流主通道 （2）本小题为开放性试题，任选所给信息，并结合所学知识进行说明。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理由 广州东南海行，二百里至屯门山，乃帆风西行 帆风西行→港口条件 广州是海上贸易的重要港口 置市舶司于广州，后又于杭、明州置司。诸非广州市舶司辄发过南蕃纲舶船，非明州司而发过日本、高丽者，以违制论《宋史·食货志》 置市舶司于广州、以违制论→政府的管理严格 广州为首要外贸口岸，宋代对船舶出入管理严格，往东南亚等地的商船须在广州发舶 海山楼在广州市舶司侧、中国舶商必诣广州 广州市舶司侧、必诣广州→对外贸易枢纽 印证广州为南海贸易枢纽 广东罐（公使酒罐）唯一产地为佛山南海诸窑，主要供应广州官署 佛山南海诸窑、广州官署→考古实物的印证 沉船文物可与广州官署、窑址资料互证 20．【长征精神+长征日记史料价值】（2026·辽宁·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料：萧锋日记：1934年11月20日 阴雨 政治处汇报，两天来扩红75名，有八个雇农，十个中学生。他们有的因父母被反动派杀害，有的为了逃婚，大多数青年是为了寻找革命真理，不愿受压迫。 彭绍辉日记：1934年12月19日 阴 午后4时到达宿营地。行程约60里。到后为了争取群众，令各部特别注意做宣传解释工作。群众不在家，部队吃了东西留钱，并写上一张宣传信致谢，放在原处。一般不打或少打土豪，必要打时也不要侵犯劳苦人民的利益，并把财物分给贫苦群众。 林伟日记：1935年6月17日 （大风飘雪） 今天出发就要翻越这座我们还在遥远的冕宁山上就迷蒙地望见了的邛崃山脉之主峰夹金山。到了雪山下，寒气就一阵阵向人袭击，大家都穿起所有的衣服，有的人还打着寒噤。谁能相信，这里是6月天气！但是寒风威胁不了我们火热的决心。红一军团的宣传队，在一块木板上写了一条大字标语，告知人们注意：同志们：请千万不要停下来，要鼓起精神，一口气爬上去，吃上辣椒生姜，只要五小时就到了目的地，用劲吧！！！ 林伯渠日记：1935年12月25日 晴，午后雨 早9时到吴起镇开干部会议。毛主席报告：（1）胜利的到达目的地，一年来的奋斗能得如此成绩并粉碎新“围剿”之各条件，是党领导正确。（2）目前革命形势已到拂晓。（3）任务：（A）军事、政治教育；（B）争取群众，扩大红军；（C）改善生活，充实被服。 ——摘自《红军长征纪实丛书》（日记卷） （1）根据材料并结合所学知识，简析长征时期红军能够克服艰难险阻的原因。 （2）日记是历史研究的重要史料，也是时代精神的体现，请以“长征日记中的精神密码”为主题，结合中国共产党领导革命的史实，撰写一则历史短文。（要求：论题明确，持论有据，逻辑清晰。） 【答案】（1）原因：中国共产党的正确领导；红军官兵坚定的理想信念；人民群众的支持；灵活机动的战略战术；红军严明的纪律与团结互助。（任答三点即可） （2）示例一：一心为民的初心是中国共产党领导革命胜利的保证 长征日记是红军将士的亲历实录，字字句句勾勒出中国共产党领导革命的精神密码，成为长征精神的鲜活注脚。日记里藏着信仰引领的初心。萧锋日记中，青年为寻找革命真理投身红军，折射出党以理想凝聚人心的力量，让无数民众甘愿为解放事业奔赴。藏着心系群众的底色，彭绍辉记录红军“吃东西留钱、分财予民”，严守纪律不扰百姓，正是党“依靠群众、为了群众”宗旨的实践，成为革命扎根的土壤。更藏着攻坚克难的勇毅，林伟笔下红军在夹金山顶以标语鼓舞士气，寒风中仍保持冲锋的决心，彰显出党领导下的红军不畏艰险的英雄气概。 这些镌刻在日记中的精神，是党领导革命披荆斩棘的核心动力，至今仍为民族复兴注入力量。 示例二：赓续长征精神汲取奋进力量 长征，是中国革命史上的壮丽史诗，更是中华民族精神的淬炼之旅。 从瑞金出发，红军跨越千山万水，血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥，征服雪山草地，突破敌军的围追堵截。漫漫征途中，红军战士以钢铁般的意志，直面饥寒交迫、枪林弹雨的考验，用双脚丈量出二万五千里的英雄征程。长征精神，是坚定的理想信念，是将士们心怀革命必胜的信念，攻坚克难、一往无前的执着；是不怕牺牲、百折不挠的英雄气概，是面对绝境绝不退缩，用鲜血和生命捍卫革命火种的勇毅；是顾全大局、团结协作的集体主义情怀，是官兵一致、军民同心，凝聚起无坚不摧的磅礴力量。 时至今日，长征精神依然是照亮前路的灯塔，激励着一代又一代人在新的征程上，不畏艰险，奋勇前行。 【解析】（1）原因：本小题考查长征时期红军能够克服艰难险阻的原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料“大多数青年是为了寻找革命真理”“争取群众，留钱致谢，不侵犯劳苦人民利益”“寒风威胁不了我们火热的决心”“党领导正确”可从红军的精神、纪律、群众支持、党的领导等角度进行分析概括。 （2）本小题为开放性试题，需根据材料并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息，以“长征日记中的精神密码”为核心，需明确长征精神的具体内涵，拟定论点为：一心为民的初心是中国共产党领导革命胜利的保证或赓续长征精神汲取奋进力量。 第二步：对所拟定观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。如拟定论点为一心为民的初心是中国共产党领导革命胜利的保证，可从长征日记中蕴含的为民服务的精神、心系百姓的举措进行分析；如拟定论点为赓续长征精神汲取奋进力量，可以从长征的艰难历程说明长征精神的内涵及历史作用进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，深刻认识到长征精神的内涵与历史价值。 18 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 抢分10 高频史料与史学方法 考点 5年考情 押题依据 命题预测 高频史料与史学方法 2025年 T15·北约、苏联视角漫画 T19·法国大革命、史学视角、研究转型 T20·清代国家治理、奏折 2024年 T7·清末实业救国（漫画） T15·世界殖民体系瓦解（漫画） T18·秦汉与罗马（碑刻） 2023年 T2·史学研究方法 《史记》、文献与考古互证 T16·亚述帝国 帝国浮雕、物产与统治 T17·《旧唐书》《新唐书》 史书编纂、史料价值 T20·世界史地图 新航路/殖民/工业革命 2022年 T8·五四运动（传单） T13·法兰西王权（地图） 卡佩王朝、王权加强 T19·美国内战 林肯评价、史学研究 2021年 T1·中华文明起源（文物） T8·抗日战争与史学研究转向 T16·欧盟发展（地图） T20·新中国科学家形象（图谱） 媒介语境、时代变迁 1．高频考点集中：近五年黑吉辽蒙高考历史试题中，史料类型与史学方法为必考模块，核心聚焦史料分类、史料价值辨析、史料互证、史书编纂、史观运用五大方向，题型以选择题、材料题为主，侧重对史料实证、历史解释、唯物史观核心素养的考查。 2．情境持续创新：以漫画、传单、奏折、碑刻、史书、考古文物、历史地图为新情境，侧重史料可信度判断、史料佐证观点、多重证据互证、史学研究转型的历史解释。 3．地域特色鲜明：紧密结合东北考古文物、边疆民族文献、地方史志、东北革命史料，将地方史料与中原文献、世界史史料联动考查。 4．命题导向明确：强化史料实证、求真求实、以史鉴今，突出文化自信与家国情怀，贴合新高考“素养立意”命题趋势。 1．题型预测 ①选择题：史料分类、史料价值判断、研究视角辨析、史观运用； ②非选择题：史料对比、史料辨析、史料佐证观点、史学研究方法分析；③开放题：围绕史料类型与历史研究、多重史料互证、史学观点评价命题。 2．内容预测 ①高频考点：史料分类（文献/实物/口述/图像）、二重证据法、唯物史观、史料可信度、史书编纂； ②热点融合：对接考古新发现、文化遗产、历史研究新成果、家国情怀、求真精神； ③区域特色：重点考查东北考古史料、边疆民族文献、地方史志、东北革命史料。 3．能力导向： ①史料实证：熟练对文献、实物、图像、口述史料进行分类与价值判断； ②历史解释：运用史料佐证观点，掌握多重互证逻辑； ③家国情怀：通过地方史料与文化遗产，增强历史认同与文化自信。 【重点关注】 1．高频考点再聚焦 应重点掌握史料分类：文献史料（史书、档案、奏折、方志、文集）；实物史料（文物、遗址、碑刻、简牍、器物）；图像史料（绘画、漫画、照片、地图、雕塑）；口述史料（回忆录、访谈、传说）。 核心掌握史学方法：二重证据法（文献+考古）、孤证不立、多源互证、时空定位、阶级分析法、唯物史观。重点关注高频史料：简牍、碑刻、奏折、漫画、宣传传单、正史文献、考古器物、历史地图。 熟练运用主流史观：唯物史观、文明史观、全球史观、近代化史观、民族史观。 2．时政热点映射历史 “考古中国”与文化遗产可对应实物史料、考古发现、二重证据法。“历史研究与学术创新”可对应史学方法、史料辨析、研究视角转型。“家国情怀与红色传承”可对应革命传单、党史文献、边疆史料解读。“文化自信”可对应中华优秀传统文化史料、史书典籍价值、地方考古成果。 3．黑吉辽蒙地区特色关注 ①掌握东北特色史料体系：考生需系统梳理东北地区考古文物、边疆民族文献、革命宣传品，重点掌握饶河小南山遗址、喀左青铜器、集安高句丽碑刻、金代文献、辽金元边疆治理史料、东北抗联传单等。 ②掌握边疆史研究方法：以中原文献记载+东北考古实证+民族文字史料三者互证，适配边疆史命题逻辑。③积累答题模板：熟记“史料类型—史料价值—可信度—佐证观点—历史解释”答题范式，地方史料题直接套用。 一、单选题 1．【史前考古+大汶口文化符号】（2026·黑龙江哈尔滨·一模）大汶口文化发现了类似穿孔石斧、木锄和山峦日出的标记，有学者将其解读为“戊”“斤”“旦”字，也有学者认为是“代表个人或氏族的形象化的标记”，主张某些符号与祭祀或器主的身份有关，这说明（  ） A．大汶口文化已经出现成熟文字 B．文献史料必需与考古发现相印证 C．大汶口文化标记具有表意功能 D．早期符号主要用于记录生产活动 2．【东北文明+经济形态】（2026·黑龙江牡丹江·模拟预测）白金宝遗址是黑龙江松嫩平原青铜时代的核心遗存，距今约3000年，出土大量石器、陶器、骨器、蚌刀、炭化粟粒等，发现了隧道、灰沟（防护沟）和墓葬，为研究东北边疆早期文明的发展提供了实证。该遗址可证实东北地区（  ） A．采取渔猎与原始农耕结合的经济模式 B．显示出社会组织分化与公共权力萌芽 C．与商周王朝存在直接的政治隶属关系 D．深受黄河流域农耕文明的辐射与影响 3．【农业起源+小豆考古】（2026·辽宁大连·模拟预测）2025年10月，考古学者在山东小高遗址发现距今约9000年的炭化小豆，将我国北方“粟类+豆类”旱作农业体系出现的时间大大提前，并为小豆多地起源视角提供了重要证据。小高遗址的发现（  ） A．印证了中华文明多元一体特征 B．表明农业起源与定居的关系 C．可为史前饮食多元化提供实证 D．说明原始种植技术初步形成 4．【秦代治理+封泥与官僚体系】（2026·吉林·模拟预测）1995年，在西安北郊相家巷村，大量的秦封泥重见天日。其中包括“右丞相印”“太尉之印”“廷尉之印”“公车司马丞”“内史之印”“雁门铁丞”“四川太守”“洞庭侯印”等。这类职官封泥（如图）的出土可用于印证秦朝（  ） A．国家治理体系较为完备 B．书法艺术已走向自觉 C．文书行政制度监管严密 D．官营手工业分工细致 5．【史学立场+正统观时代变化】（2026·黑龙江哈尔滨·一模）北宋前期的知识分子将曹魏视为正统，强调统一政权优先于血统。如欧阳修的《魏论》中写道：“故魏之取汉，无异汉之取秦，而秦之取周也。夫得正统者，汉也；得汉者，魏也……推其本末而言之，则魏进而正之，不疑。”但到了南宋，朱熹在编修《资治通鉴纲目》时以蜀国纪年，以文化正统来维持合法性。关于这种变化，下列解读最正确的是（  ） A．史学家可随意建构史实间逻辑 B．去伪存真是史学家的根本追求 C．历史事实有时会因解释而变化 D．史学家立场差异影响历史记述 6．【宋代经济+天圣元宝货币史料】（2026·黑龙江·模拟预测）下图所示为北宋仁宗时期始铸的天圣元宝钱，被视为对钱（又称“对子钱”）的“鼻祖”之一，有楷书和篆书两种笔体，铜钱为小平版式，另有铁钱的平、折两类版式。目前南方出土的天圣元宝钱的数量远远多于北方，而天圣元宝钱也是北宋各种年号钱中保存相对完好的。天圣元宝钱（  ） A．具有研究宋代经济生活的史料价值 B．可实证北宋冶铁工艺水平十分高超 C．是两宋时期书法艺术集大成的体现 D．因收藏价值高而鲜少进入流通领域 7．【民国史+道路冲突】（2026·吉林·模拟预测）1913年宋教仁案发生后，社会各界对涉案主谋与凶手解读不一，相关记载如下表： 分析视角 关于宋教仁案的核心观点 传统史学 袁世凯图谋独裁授意刺杀 学界研讨 民初政治派系的利益博弈 民间舆论 革命党内部矛盾激化引发 域外记述 列强干涉搅动国内政治场 从唯物史观视角研判，该案发生的根本原因在于（  ） A．封建军阀间的利益争夺矛盾 B．革命派内部的权力分配纷争 C．帝国主义对华的政治操控术 D．专制与民主的道路抉择冲突 8．【革命史+红色中华与女性力量】（2026·辽宁·一模）下面是创刊于20世纪30年代《红色中华》报纸上的一组图片。该组图片可以印证（  ） A．女性成为革命重要力量 B．革命统一战线不断扩大 C．全面抗战路线得到贯彻 D．男女平等成为社会风尚 9．【文艺创作+抗洪漫画时代特征】（2026·辽宁抚顺·模拟预测）1998年，南方数省发生严重水灾，全国人民抗洪救灾，美术家李笑鹤创作了如图漫画《大禹：你们才是真正的治水英雄》，漫画展现了大禹抱拳向抗洪救灾的英雄致敬的场面。该作品（  ） A．说明了“双百”方针的推行效果 B．折射出开拓进取的时代精神 C．丰富了新时代文艺创作的形式 D．显示出艺术创作的时代特征 10．【思想解放+真理标准讨论实质】（2025·辽宁丹东·模拟预测）下表是西方两份报刊对于1978年中国关于毛泽东思想和真理标准问题的讨论报道。据此可知，这两则报道节选（  ） 报刊 文章 报道节选 1978年11月23日，法国《红色人道报》 《中国：关于毛泽东思想的讨论》 这场“重大辩论”的目的“绝不像某些报纸硬说的那样，是意味着背离毛泽东思想”。 1978年12月11日，美国《号角》 《中国号召“解放思想”》 抛弃马克思主义的敌人所提倡的迷信，决不表明抛弃了马克思主义本身。 A．代表国际主流观点 B．属于截然相反观点 C．都拥护毛泽东思想 D．均指出讨论的实质 11．【拉美史学+反欧洲中心论】（2026·吉林白山·一模）20世纪80年代，拉美多国历史学家联合编写的《拉美民族解放史纲》出版。该书批判传统欧美教科书“欧洲中心论”叙事，系统收录印第安人抗殖运动、黑人奴隶起义等内容，被墨西哥、阿根廷等国选为高校辅助教材，却引发欧洲史学界的学术争议。这反映出（  ） A．后殖民时代人民群众对史学的干预 B．历史叙事具有鲜明的政治属性 C．新史料的发现颠覆传统殖民史认知 D．拉美国家历史研究更具客观性 12．【史料实证+殖民史观】（2026·内蒙古包头·二模）16世纪初，西班牙殖民者记载，阿兹特克联盟统治者为应对“白皮肤陌生人”的到来，举行了占卜仪式。而根据当地原住民协助编纂的《佛罗伦萨手抄本》，此事亦有描绘。对同一事件的两类记载（  ） A．可完全互证，复原历史全貌 B．因立场对立，毫无史料价值 C．需批判使用，揭示文化碰撞 D．应甄别史料，后者更有权威 13．【史料甄别+君士坦丁敕谕伪证】（2026·内蒙古呼和浩特·一模）“君士坦丁敕谕”是中世纪教皇争夺世俗权力的重要依据。但自12世纪起不断受到质疑，后经学者研究发现，该文件的行文风格与当时的拉丁语官方文书迥异，由此判定其为伪造。并受到学界公认。对这一史料的甄别过程说明（  ） A．史料真伪判断取决于学界的公认与否 B．权威学者观点是判断史料真伪的关键 C．文献考证需结合时代语境与文本特征 D．历史结论成立需要有确凿的史料依据 14．【近代史学+救亡图存史学转向】（2026·陕西西安·三模）下表是史学界关于中国对世界历史学话语体系探讨的历史过程，据表可知（  ） 时期 代表人物和作品 19世纪中期 林则徐、魏源、徐继畬、姚莹、梁廷枏等先进知识分子，编撰完成《四洲志》《海国图志》《瀛寰志略》《康辎纪行》《海国四说》等作品 19世纪末20世纪初 《印度灭亡战史》《亚细亚西部衰亡史卷》《西力东侵史》《俄国蚕食亚洲史略》《世界殖民史》《法兰西革命史》《美国独立史》《美国立国原理》 20世纪20年代 张仲和的《西史纲要》以“纯用提纲挈领之法……养成读者对于学科之系统观念”；王纯一的《西洋史要》以唯物史观为指导撰写 20世纪30～40年代 翦伯赞《历史哲学教程》分析了世界历史进程中各民族的交互作用；周谷城《世界通史》特别着重世界各地的相互关联 A．史学研究顺应了救亡图存的需要 B．史学研究满足了国人了解世界的需要 C．史学研究重点批判列强侵华谬论 D．中国视角下的世界认识水平日益提高 15．【二战叙事+冷战影响历史建构】（25-26高三下·黑龙江大庆·开学考试）二战后，美国将二战胜利与对抗共产主义联系起来，强调其“自由世界的捍卫者”形象。1990年代，美国社会对二战的回顾更为开放、多元，“口述史热”兴起，将中缅印战区的战争记忆从历史事件转化为美国民族认同与民族记忆的国家文化遗产。这种变化反映了（  ） A．新史料的涌现促进美国史学成果丰硕 B．美国史学界完全摆脱了意识形态束缚 C．美国史学研究体现人文性和民族情感 D．冷战格局的演变深刻影响历史的建构 16．【马歇尔计划+立场影响历史解释】（2026·陕西延安·二模）下表为美国、英国、前南斯拉夫发表的关于马歇尔计划的漫画。这三幅漫画（  ） 《没有机械我们在干一样的活》 《欧洲的赌注》 《盛宴（下毒药）》 A．出现较早的更为可信 B．说明价值取向影响历史解释 C．主观性强无史料价值 D．印证了马歇尔计划的虚伪性 二、材料题 17．【秦汉史+秦郡研究与出土文献】（2026·吉林延边·一模）阅读材料，回答问题。 材料：秦郡问题是秦汉史研究的核心议题之一，部分相关研究见下表： 出处 内容 西汉司马迁《史记》 始皇二十六年，“分天下以为三十六郡”，但未言及具体郡目。 刘宋裴骃《史记集解》 明确注出“三十六郡”名，“三川、河东……凡三十五，与内史为三十六郡”。 唐房玄龄等《晋书》 总叙秦郡的具体名目，采信了“裴驷注”的说法，又增“闽中、南海、桂林、象郡”为四十郡。 清陈芳绩《历代地理沿革表》 对《晋书》“秦四十郡说”的内容提出质疑，提出“内史”不为秦郡，而郯郡确是秦置，去内史合郯郡，恰为三十六郡之数。 清全祖望《汉书地理志稽疑》 考订秦始皇二十六年所设之三十六郡，不包含《汉书·地理志》所记“九原、南海、桂林、象郡”，补以“黔中、楚郡、东海、广阳”四郡。 1913年王国维《秦郡考》 提出秦一代总郡数为四十八（不含内史），郡数经历三十六到四十二再到四十八的动态演变，契合“数以六为纪”的水德制度。 1947年谭其骧《秦郡新考》 认为内史体制与外郡迥异，不属郡数；提出秦一代建郡于史有征者四十六。 2003年周晓陆《秦封泥与中原古史》 指出前人所论“河间”是“河内”郡之讹是不准确的，依据出土秦封泥中的“河间太守”“河间尉印”表明秦的确置有“河间郡”。 2003年陈伟《秦苍梧、洞庭二郡刍论》 结合里耶秦简、张家山汉简，证实洞庭、苍梧为秦郡；辨析“州陵守”为县级职官，纠正“地名+守即郡”的认知偏差。 ——摘编自徐世权《学术史视野下的秦郡研究》等 （1）根据材料，概括秦郡研究中的主要争议点。 （2）根据材料并结合所学知识，具体说明出土文献对推进秦郡研究的作用。 18．【史学研究+殖民史观】（2026·吉林长春·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料一 维多利亚时期的史学家对殖民地奴隶制问题多略而不提，而对废奴运动则不惜笔墨。1808年，英国废奴运动的领袖克拉克森将非洲奴隶描绘为亟须依赖基督教慈善与欧洲国家拯救的饱受苦难群体，废除奴隶贸易与奴隶制是欧洲的人道主义战胜邪恶贪欲的历史。这一认知长期占据西方史学主流，相关论述多依托欧洲殖民官员、商人与传教士的记录。即便20世纪批判殖民剥削的相关研究，也鲜少关注非洲社会的自主行动。 ——摘编自李安山《资本主义与奴隶制度》等 材料二 20世纪中后期，随着大西洋奴隶贸易数据库的丰富、非洲本土档案与口述史料的系统发掘，史学界对大西洋贸易与奴隶制的研究出现显著转向。研究显示，非洲统治者与商人主动参与贸易条款谈判、塑造商品结构、价格体系与流通规则；非洲社会也通过奴隶抵抗等方式展开持续抗争，并推动农业、冶金、医药等关键知识技术的跨洋流动。这些研究揭示跨洋互动结构的复杂性和多中心性，且与中国关于文明交往的主张相契合，为重新理解文明交流提供了范式与价值维度。 ——摘编自李鹏涛《近代大西洋文明交往中的非洲能动性》 （1）根据材料并结合所学知识，阐述关于非洲历史地位观点差异的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对20世纪中后期史学研究显著转向的认识。 19．【宋代外贸+南海Ⅰ号与市舶史料】（2026·黑龙江哈尔滨·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料 2026年纪录片《南海1号》（第二季）在央视纪录频道开播，首次系统公开了这艘南宋沉船的考古成果，该船原始发现位置为广东省南海川山群岛附近。下表是某同学为探究“南海1号”而收集的资料。 序号 具体内容 出处 ① 广州东南海行，二百里至屯门山，乃帆风西行…… 《新唐书·地理志》附贾耽《广州通海夷道》 ② 四年，置市舶司于广州，后又于杭、明州置司。凡大食、古逻、阇婆、占城、勃泥、麻逸、三佛齐诸藩并通贸易…… 《宋史·食货志》 ③ 元丰三年，诸非广州市舶司辄发过南蕃纲舶船，非明州司而发过日本、高丽者，以违制论 《元丰市舶条》（中国首部海外贸易单行法） ④ 楼前箫鼓声相和，戢戢归樯排几柁。须信官廉蚌蛤回，望中山积皆奇货。（海山楼在广州市舶司侧）注：【蚌蛤回】典出“合浦珠还”，喻指官员廉洁，百姓受益。 南宋洪适《番禺调笑·海山楼》 ⑤ 三佛齐者，诸国海道往来之要冲也，中国舶商必诣广州。 南宋周去非著地理志《岭外代答》 ⑥ 出土的酱釉罐戳印：“酒墱”“醇酎”“清香”“大观三年”“政和元年”等，与南海1号出水同型、同胎釉、同戳记。 南越国宫署遗址考古报告（宋代层） ⑦ 广东罐（公使酒罐）唯一产地为佛山南海诸窑，主要供应广州官署。 佛山南海奇石窑、文头岭窑考古报告 （1）根据材料并结合所学知识，简析宋代海外贸易繁荣的原因。 （2）请从上表中选择至少3则史料，说明该史料对于验证“南海1号曾经到过广州”这一历史论断的史料价值。（要求：列出所选史料序号，说明其作为证据的理由） 20．【长征精神+长征日记史料价值】（2026·辽宁·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料：萧锋日记：1934年11月20日 阴雨 政治处汇报，两天来扩红75名，有八个雇农，十个中学生。他们有的因父母被反动派杀害，有的为了逃婚，大多数青年是为了寻找革命真理，不愿受压迫。 彭绍辉日记：1934年12月19日 阴 午后4时到达宿营地。行程约60里。到后为了争取群众，令各部特别注意做宣传解释工作。群众不在家，部队吃了东西留钱，并写上一张宣传信致谢，放在原处。一般不打或少打土豪，必要打时也不要侵犯劳苦人民的利益，并把财物分给贫苦群众。 林伟日记：1935年6月17日 （大风飘雪） 今天出发就要翻越这座我们还在遥远的冕宁山上就迷蒙地望见了的邛崃山脉之主峰夹金山。到了雪山下，寒气就一阵阵向人袭击，大家都穿起所有的衣服，有的人还打着寒噤。谁能相信，这里是6月天气！但是寒风威胁不了我们火热的决心。红一军团的宣传队，在一块木板上写了一条大字标语，告知人们注意：同志们：请千万不要停下来，要鼓起精神，一口气爬上去，吃上辣椒生姜，只要五小时就到了目的地，用劲吧！！！ 林伯渠日记：1935年12月25日 晴，午后雨 早9时到吴起镇开干部会议。毛主席报告：（1）胜利的到达目的地，一年来的奋斗能得如此成绩并粉碎新“围剿”之各条件，是党领导正确。（2）目前革命形势已到拂晓。（3）任务：（A）军事、政治教育；（B）争取群众，扩大红军；（C）改善生活，充实被服。 ——摘自《红军长征纪实丛书》（日记卷） （1）根据材料并结合所学知识，简析长征时期红军能够克服艰难险阻的原因。 （2）日记是历史研究的重要史料，也是时代精神的体现，请以“长征日记中的精神密码”为主题，结合中国共产党领导革命的史实，撰写一则历史短文。（要求：论题明确，持论有据，逻辑清晰。） 18 / 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