第11课 古代战争与地域文化的演变 教学设计--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

第11课　古代战争与地域文化的演变 一、课程标准：通过了解古代历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂；认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。 二、核心素养： 1.通过文字、地图、时间轴等资料了解两次战争有关情况（史料实证、时空观念）。 2.通过阅读教材，回答有关问题，理清东西方文化的交流途径和内容（历史解释、时空观念）。 3.借助史料与图片等能够得出东西方文化的交流与融合，理解世界文化的多元统一（历史解释、史料实证）。4.通过对亚历山大和希腊化之间、蒙古西征与东西方文化交流，利用唯物史观评价战争对文化交流的影响（唯物史观）。 三、学情分析： 学生初中时对本课的知识知有所了解，如亚历山大东征的范围和路线及促进东西方经济文化交流，但对希腊化时代和蒙古西征带来的文化交融、重构，学生不了解，纲要教材中对文化的相互影响和融合重构也没有过多介绍，对于一些专有名词如希腊化时代、希腊化世界等不是很了解。 四、教法学法： 1.学习“亚历山大远征与‘希腊化时代’”，采用讲解、读图、史料分析、小组研讨等方法，认识亚历山大远征带来的文化破坏和客观上的文化交流。 2.学习“蒙古西征与东西方交流”，采用研读教材、史料分析、小组研讨等方法，认识蒙古西征带来的文化破坏和东西方文化交流。 五、重点难点： 1.教学重点：了解亚历山大远征和蒙古西征的双重影响；了解战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。 2.教学难点：利用唯物史观评价战争对文化交流的影响；战争客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。一种文化向被征服地区传播的同时，这些地区对待它们是一个主动选择的过程，而不是被动的接受。 六、教学过程： （视频《叙利亚危机中的3个泪目瞬间》）人类历史上经历了无数战争，夺去了无数人的生命，人类为发动战争付出的代价是惨重的。战争无疑是残酷的，可是我们看到这位学者说，不论如何残酷，战争是推动人类历史变革的巨大动力，这句话该怎么理解呢？ 材料：你可能认为人类文明会因为战争退回黑暗时代，但无论如何残酷，一个尴尬的事实是，战争是人类历史变革的巨大推动力。——安德鲁•马尔《世界史》 我们知道战争毁灭了什么，但是战争又给人们带来了什么？今天，我们用两个代表性的人物来回答这个问题，一个是西方的亚历山大，一个是东方的成吉思汗，一个是东征，一个是西征，一个要看到世界尽头的海，一个要看到太阳落下的山，他们也向我们充分展现了西方和东方最强大的两支战争力量。 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 大家都打过扑克牌吧，其中4张老K中的梅花K就是亚历山大（黑桃K是大卫王，红桃K是查理曼大帝，方块K是恺撒）。在短暂的13年里，亚历山大统领希腊，击溃波斯帝国，横扫埃及，直抵印度，征服的领土几乎囊括当时西方人已知的整个古代版图，四大文明古国有三个都毁在他手上。在此过程中，反抗马其顿统治的希腊城邦底比斯被夷为平地，居民被卖为奴；底比斯城在公元前14世纪左右的时候，它就是迈锡尼文明的一个重要城市，因为当地抵抗比较激烈，导致6000人被杀，3万居民被贩卖为奴。腓尼基名城，重要的工商业中心推罗被攻陷后，将近有1万人被下了处决令，还有3万多妇女和儿童被卖为奴隶；波斯古都波斯波利斯被劫掠一空，城市被付之一炬，历代国王的宫殿被烧成焦土；在中亚，大量当地居民或被屠杀，或被强制迁移到亚历山大建立的城市中。 那么问题来了，仅靠屠杀和奴役能够彻底征服所占领土地的人民吗？ 亚历山大采取何种手段使不同地区不同民族的被统治者臣服于他？ ▲油画《亚历山大大帝和波鲁斯》（笼络上层） ▲亚历山大与大流士三世之女结婚（联姻） 同时，他主持让许多马其顿的将领也都娶了波斯贵族的女儿，同日参加婚礼的竟达一万对之多。 ▲穿着波斯服饰的亚历山大（沿用当地制度、接受当地礼仪） 结合所学，指出亚历山大所征服地区原有文化是什么？ 古埃及文化、古代西亚文化、古印度文化 公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家，这三个王国的统治者都是希腊人，而且他们和亚历山大一样，都热爱希腊文化，也都曾积极地将希腊文化推广到东方，这些区域被统称为“希腊化世界”（空间）。从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”（时间）。 据教材P62-63指出希腊化时代的文化面貌发生了怎样的变化？ ①希腊文化占据主导地位，希腊文化与西亚、北非交流交融； ②希腊文化的中心东移； ③文学、科学多领域繁荣发展；（学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品，基本形成了我们今天看到的版本。欧几里得编写的《几何原本》流传后世；阿基米德提出了著名的物理学定理；埃拉托斯提尼对地球周长作出了精确的计算；医生通过解剖尸体，对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究。） ④西亚、北非文化保持长期影响。 以下两则材料说明什么问题？ P63历史纵横： 公元前198年，巴勒斯坦被塞琉古王国占领。塞琉古王国的统治者推行希腊化政策，向当地的犹太人征收重税，引起犹太人的强烈不满。公元前168年，犹太祭司马卡比发动起义，以灵活的战术与塞琉古周旋，同时积极争取外部支持，与罗马结成同盟。公元前165年，犹太人基本赢得独立，传统的犹太教文化继续发展。 P63史料阅读： 托勒密埃及经常让士兵借用埃及人的房屋。埃及人则用他们特有的方式反抗：在鳄鱼城，我们发现原来用来安置军队的一些房屋，房顶已经被揭掉，门被墙封住了，那个地方修起了祭坛。他们所以这样做，是为了这些房子不致被占。——摘译自［美］威弗 格森《希腊帝国主义》 西亚北非文化在希腊化世界保持长期影响。 综合所学，谈谈亚历山大远征在世界文化发展史中的重要意义？ 推动东西方文化交流与融合。 二、蒙古西征与东西方交流 蒙古帝国最大疆域的面积高达3300万平方公里，东到太平洋，北抵北冰洋，西达黑海沿岸，南至南海，为前苏联的1.5倍，现今俄罗斯的1.9倍。（视频《蒙古三次西征》） 对于成吉思汗开始的蒙古西征，长久以来，人们对此褒贬不一。苏联1957年出版的《苏联域外的东方中世纪史》是这样概括的：“成吉思汗及其子孙为首的蒙古封建主，在差不多七十年的时间里，血洗了亚欧国家。前所未有的灾难落到了被征服国家人民群众的身上。征服、破坏了他们的城市，践踏了他们的田野，消灭了他们的生产力和文化。”但是，法国学者麦撒却这样说道：“蒙古人西征，将以前闭塞之路途，完全洞开，将各民族集聚一处……中世纪满天黑云，使人不得望见天日。至是乃因蒙古西征，而重现光明。当时战争杀人，盈野盈城，似为人类惨祸，而不知实如空天霹雳，将几百年之酣睡懒病，自梦中警醒。” ——摘编自杨峻岭《试析蒙古西征对东西方文化交流的影响》 有人认为，亚历山大征服是文明对文明的征服，成吉思汗征服是野蛮对文明的征服。你认同吗？ 认同，亚历山大采取了一些促进文化进步的举措，成吉思汗更侧重战争手段。 不认同，两者都主要采用战争手段，蕴含血腥与暴力。 有哪些史实可以用于论证以上观点？（推动伊斯兰教在中国传播；促进民族交融，元朝时形成我国回族前身——回回；《马可•波罗行纪》；火药、印刷术等中国古代科技西传等等。） 课堂小结 今天我们一起学习了亚历山大东征和蒙古西征，一个开启了“希腊化时代”，一个推动了欧亚文明的交流。战争是一种特殊的政治延伸，在战争中，不同民族、不同类型、不同水平的文化，相遇并发生碰撞。但我们要辩证的看待古代战争对文化的影响，一方面给被征服民族带来了深重的灾难，另一方面，客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。 习近平《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》 当今社会，我们从不否认战争促进文化交流，但是我们尽量避免战争，避免战争带来的危害。作为负责任的大国，我们倡导“文明的交流与互鉴”，在维护世界和平的前提下促进文明间的和谐共生。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐。 历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆，对和平有着孜孜不倦的追求。虽然战争可以催生璀璨的文明，但我依然希望醒来的那个早晨能够是和平的。 P65问题探究： 罗马人很早就接触到希腊文化，拉丁字母就是他们改造希腊字母的结果。公元前3世纪，罗马人征服了意大利南部的希腊人，大约100年后，又征服了马其顿和巴尔干半岛南部，把马其顿和希腊都变成了罗马的行省。但在文化上，罗马人更愿意拜希腊人为师，学习希腊文化。如罗马诗人贺拉斯所说：“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者，把艺术带给了粗鄙的拉丁姆。” 同样是通过战争，被征服的波斯和埃及等地区在一定程度上接受了希腊文化，罗马人本来是胜利者，为什么也甘愿学习希腊文化？查找资料，看看罗马人如何借鉴希腊文化，并谈谈你对贺拉斯这句话的理解。 七、教学反思：本课教学内容较多，历史时空跨度大，会给学生理解新知识带来一定困难。在“导入新课”环节，选取了亚历山大和成吉思汗两位历史人物的雕像。这种设计除了本课内容与两个历史人物密切相关外，也暗示着学生可通过战争的作用把本课内容串联起来，避免本课两部分内容的学习互相脱节。在整个教学过程中，采取了以教材为统领、课外材料为引导、师生对话互动的基本教学模式。从实际教学效果看，通过对两次对外扩张的评价，培养学生的唯物史观，运用系列史料概括总结蒙古西征的影响等。 1 学科网（北京）股份有限公司 $