《经典常谈》综合训练(考查范围:全书)-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年八年级下册语文(统编版·新教材)云南专版

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内容正文:

大庇天下寒士俱欢颜7.①示例:电子客票取代纸质车票是大势所趋②示例:电子客票时代已到 来,电子客票更高效便捷③示例:它是历史记忆的载体,具有情感价值和纪念意义8.示例:我会 选择奋斗号。理由:“奋斗”是人生旅程的基础,只有先努力奋斗,才能更好地探索或团结协作,才能 到达美好未来。(任选其一,言之有理即可得2分)9.行文生动活泼,语调轻松诙谐,文学色彩浓 厚。(意近即可得2分)10.示例:《昆虫记》中,法布尔用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能 和习性。他关注的是昆虫活生生的生命过程,处处洋溢着对生命的尊重,对自然万物的赞美。阅读 这本书,不仅可以体会生命本真之美,还能学习写作技巧。(字数符合要求,言之有理即可得3分) 11,B【解析】B.有误,“碾作尘”喻指作者屡遭挫折,“香如故”突出强调其心志始终如一。这两句是 作者以梅自比,表现不惧厄运、坚贞不屈的精神。12.【甲】词借助“孤鸿”的形象,表达了词人高洁 的志趣和对理想的坚守(1分)。【乙】词借助“梅”的形象,表达了词人孤高傲世、忠贞不渝(或:坚持 正义、矢志不渝等)的情怀(1分)。13.(1)味美(2)同“教”,教导(3)广博(4)贤能14.(1) 所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己的困惑。(2)(一个人)孤独地学习,而不 和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难有所成。15.作者先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其 旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两 种情境,进一步解释,将论述引用深入,得出“教学相长”的结论;最后引用《尚书》中的话印证观点。 语言精练,逻辑严密。(意近即可得2分)16.【甲】文的中心论点是“教学相长”,启示我们教人和学 习是互相促进的,学习是体验“至道”的最好途径,只有学习了才能知道自己的不足,只有把知识教给 别人,才能知道自己困惑的地方,要通过自我反省,自我鞭策,进一步丰富自己的学问(1分)。【乙】 文强调“博学审问”,启示我们要多方面广泛地学习,认真地向人请教,与古人对照,探求哪些正确,哪 些不正确,这样才有收获(1分)。(意对即可) 参考译文: 【乙】人们做学问,不是在每天进步,就是在每天退步。(一个人)孤独地学习,而不和朋友(互相 交流启发),就必然学识浅薄难有所成:长久地住在一个地方,就会不知不觉地沾染上(这个地方的) 某种习气。(哪怕)不幸住在穷乡僻壤,没有(雇佣)车马的费用,也应当广博地学习、详细地考究,(将 自己的知识)与古人(的知识)相考察,从而谋求辨析知识中的正确与谬误。这样就差不多能得到十 分之五六(的收获)。如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是闭目塞听、无所见闻的人,即使有像 子羔、原宪那样的贤能,也终究不能有益于社会。 17.(1)太空“专车”能随时“发车”吗?(2)有可能。“中国天眼”正在对地外文明进行多维度搜索, 例如主动向地外文明发射信号,捕捉地外生命迹象等,未来或许有机会捕捉到地外文明信号。 18.示例一:运用拟人的修辞手法,用“聆听”赋予望远镜人的动作,将接收电磁波的过程描绘为“聆听 宇宙的声音”,生动体现出“中国天眼”探索未知的使命。示例二:运用比喻的修辞手法,将“电磁波” 比作“涟漪”,化抽象为具象,形象地表现电磁波在宇宙中扩散的形态,突出“天眼”捕捉信号的灵敏 性。(言之有理即可得3分)19.(1)运输成本极高,火箭单次发射成本达“亿元级”,回收技术成熟 后仍在“千万元级”。从地球运建材成本过高,不现实。(2)月球环境限制,月表辐射强,温差大,月震 频繁,地球建材难以适应极端环境。(3)有技术可行性,就地取材可破解能源与材料难题,实现“零地 球补给”,符合可持续发展需求。(每点1分,共3分)20.(1)挖地菜时可以汇聚点滴欢乐;(2)地菜 象征生命的“阳气”和“热力”;(3)“挑地菜”活动承载乡下人的节日欢乐(或:具有丰厚的历史文化底 蕴)。(每点1分,答出任意两点即可得2分)21,示例一:我觉得本文的语言“土得可爱”。本文的 语言具有通俗化、口语化的特点。“田头地脑”“毛壳子鸡蛋”是我们没听过的方言俗语,写家人一起 挖荠菜、煮荠菜的场景,表现对童年生活的怀念。加入地方方言、俗语、通俗字词,自然、乡土气息浓 郁,这样可以使得文章“平易近人”,也使得写作对象更加鲜活不呆板,让人印象深刻。示例二:我觉 得本文的语言既“文雅诗意”又“土得可爱”。这种雅俗一体的语言风格,正好照应了“地菜”的特点。 “一阳来复”“不堪食用”等词本来是文言的表达,这些词的使用,能体现文章文白相间的语言风格,同 时“花开三月三”的引用也能让文章更典雅,从而让文章有“文雅”的特点。原文“扯一把、毛壳子鸡 蛋、童子尿”等词语则是体现接地气的语言特点,土味十足,充满乡土气息。(表明观点1分,分析 2分,共3分)22.内容上,“拉二胡”“跳五行健身操”代表一批老去的人,在开头结尾反复提及,与 地菜这一在人们视野中逐渐淡去的事物相照应,更加突出表达了作者对在这个“除旧布新”的时代美 好传统习俗逐渐淡去的担忧与伤感,加深读者印象,引起读者共鸣(2分):结构上,与第①段“母亲跳 五行健身操”“父亲钻研二胡”照应,形成首尾呼应,使文章结构更完整严谨(1分)。23.示例:我认 为本文适合放在八下第一单元。本文以荠菜为对象,写了老家挖荠菜、吃荠菜的传统习俗,为读者描 绘了一幅幅民俗风情画卷,表达了对故乡和童年生活的怀念,以及对一些美好传统习俗逐渐淡去的 伤感之情。八下第一单元主题重在展现各地风土人情和地域精神气质,如在阅读《社戏》时,我们能 感受到作者对故乡和亲人的怀念,以及对故乡风土人情、民俗风尚的深情眷恋。本文和第一单元的 课文所写主体与表达情感相似,都能帮助我们更好地理解民俗的价值和意义。(表明观点,言之有理 即可得4分)24.略 第27页(共32页) 名著手册答案 《经典常谈》推进式阅读训练(一) 1.朱自清经史子集许慎说文解字2.尚书春秋孟子3.甲骨文卜辞4.八股文朱 熹5.大学中庸论语孟子6.雅颂赋比兴7.天地君亲师8.A【解析】A.《论 语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,不 属于史书。9.B【解析】B.《公羊传》《谷梁传》全以解经为主,《左传》以叙事为主。10.①形声 ②会意③指事④象形11.示例:我选择《论语》,这部书不但体现了孔子的伟大人格,而且书中 做学问做人的节目:如“君子”“仁”“忠恕”,如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等,都是可以 终身应用的。12.(1)①做学问要精益求精。②为人做事要有始有终,矢志不渝。③要善于借 助别人(或听取别人的意见)帮助自己改正缺点。(2)示例:不赞同。解诗时一定要对整首诗进行 推敲,否则无法知晓作者原意,久而久之诗歌的内涵都被曲解,不利于诗歌的传播与教学。同时这种 写诗方式也会让他人对你的作品产生误解,无法准确地感受到你想表达的情感。(言之有理即可) 13.示例一:读完《经典常谈》中《〈说文解字)第一》,我明白了古文的精髓所在。从每一个字的构成到 每一个字的含义,都能够清晰可见,更能深入了解古文的历史价值,重新赋予古文文化新的意义,让 我们能够以古人的眼光去看今天的世界。示例二:读完《经典常谈》中《〈周易〉第二》,我明白了《周 易》的基本原理和哲学思想,以及它在中国文化中的地位和影响。 《经典常谈》推进式阅读训练(二) 1.C【解析】C.古代所说的“言志”和现在所说的“抒情”并不一样,“志”总是关联着政治或教化。 2.B【解析】B.有误,“话本”是宋代出现的,不是唐代。3.A【解析】结合“司马迁叙三千年事,只 五十万言”可知,《史记》“文直而事核(文章直截了当而且叙事简明扼要)”;结合“班固叙二百年事,却 有八十万言”可知,《汉书》“文赡而事详(叙事周详,笔墨丰赡,剪裁得体而不杂乱)”。故选A。4.B 5.①C②B6.(1)苏秦张仪(2)到了战国末期,秦国成为了最强大的诸侯国,对另外六个诸侯国 形成了压倒性的威胁,因此这六大诸侯国在对待秦国的态度上分成了“合纵”与“连横”两种派别:“合 纵”就是六国联合起来对付秦国;“连横”就是六国分别和秦国结盟,以求暂时的安稳。7.(1)①第一 个开门授徒发扬光大非农非工非商非官的“士”的阶级;②第一个将学术民众化的人;③第一个带着 学生,周游列国,说当世的君主;④他开了讲学和游说的风气。(2)因为孔子相信这些所谓的旧文 化、旧制度是文王、周公创造的,继续文王、周公的事业,是他给他自己的使命。他所述的,所信所好 的,都是周代的文化和制度。《诗》书》《礼《乐》等是周文化的代表,所以他拿来作学生的必修科目。 因此说孔子是“旧文化、旧制度的辩护人”。8.杜甫的诗歌《春望》前四句写春日长安凄惨破败的景 象,饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思。这首诗格律严整, 领联分别以“感时花溅泪”应首联国破之叹,以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧,尾联则强调忧思之深 导致发白而稀疏,对仗精巧,声情悲壮,表现了诗人的爱国之情。他的诗歌反映了安史之乱的历史, 反映了社会问题和时代悲剧,从而使诗歌在领域、主题价值方面都呈现了新境界。 《经典常谈》综合训练 1.朱自清中学生13史记诸子百家、辞赋和历代诗文2.经集子3.上古帝王的书断 章取义4.史记辞赋第十一5.C【解析】C.“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》,因此《春秋》 不属于“四书”之内。6.B7.示例:语言生动传神,娓娓道来。行文中引用的古文诗句,作者都随 文将它们以白话文的形式进行了注释与翻译,语言浅白如话,生动传神。如《辞赋第十一》通过“心里 乱极了,闷极了,叫叫透一口气,自然是顾不到什么组织的”这样缓慢而详细的讲述,展现了屈原创作 《离骚》时走投无路、满腹委屈、无人可诉说的状态。读者在阅读时能够饶有兴味地了解一个时代、一 个群体或一类作品的风貌。8,示例:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”这句诗的意思是,光阴如 梭,美人的青春就像日益飘零的草木。屈原将楚怀王比作“美人”,担心的是楚怀王步入衰残的暮年, 他感叹岁月无情,来日无多,只希望能把握住短暂的人生,做出一番事业,表达了对楚怀王的忠诚和 担忧。9.①B②J③A10.示例:我选《汉书》。《经典常谈》介绍了《汉书》的作者、内容、编排体 制、后世评价等。《汉书》是中国第一部纪传体断代史,地位颇高,影响深远,深入阅读《汉书》,可以了解 其开创的断代史体制、完善的书志体和相关的史实,也可以学习其高超的叙事写人艺术。11.示例: 同意。《经典常谈》这种涉及面较广的作品适合选择性阅读,可以选择最感兴趣的部分作为切入点。 《〈诗经)第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》,《诗经》是中国诗歌现实主义的源头:《辞赋第 十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程,屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头;《诗第十二》 从汉乐府诗开始至宋代诗歌,介绍中国古代诗歌的发展脉络,以及楚辞对后代诗歌的影响等。将这 三篇组合阅读,可以让我们对中国古代诗歌有一个比较完整的了解。12.示例:A.孔子:(1)孔子 关心人民的疾苦,他提出“仁(包含一切美德)”的学说,主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力, 为政以德,反对暴政。(2)在教育方面:孔子是伟大的教育家,他创办私学,广收门徒,不分贵贱;开启 了平民教育,打破了“学在官府”的贵族教育;他提出一系列宝贵的教育思想,如“因材施教”“温故知 新”、提倡启发式教学等等。(3)整理、扩充古代文化典籍:他曾带领部分弟子周游列国前后达十三 年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经,他的言论被收录在《论语》里。 第28页(共32页)《经典常谈 (考查范 一、填空题 1.《经典常谈》是 在20世纪30年代末 到40年代初为 撰写的一部介绍我 国传统文化经典的著作。全书共 篇,介 绍了《说文解字》《周易》《 》等经典著 作,并概述了 的 情况,以此展示我国古代思想文化的基本 面貌。 2.《经典常谈》所讲的经典中,《史记》《汉书》属于 “史”,《周易》K尚书》属于“ ”,《离骚》《九 章》属于“”,《吕氏春秋》《老子》属于 ” 3.根据朱自清的《经典常谈》,“尚”,“上”也:“尚 书”据说就是“ ”。孔子用 46 ”的方法来解释《诗》,讨论做学 问做人的道理。 4.阅读《经典常谈》,可根据兴趣选择性阅读。如 果对历史感兴趣,可从《〈战国策〉第八》读起,还 可读对最早的有系统的史书《 》《汉书》 的介绍:如果对诗歌感兴趣,可联读《〈诗经〉第 四》 》《诗第十二》,充分梳理中 国古典诗歌的文脉发展。 二、选择题 5.下列有关各种古典书籍的介绍,不符合《经典 常谈》主张的一项是 ( A.到了宋代,又有“话本”,这是白话小说的老祖 宗。后来能将许多关联的故事组织起来,分为 “章回”了。这是体制上一个大进步。 B.《墨子》里只讲守的器械和方法,攻的方面, 特意不讲。这是他们的“非攻”主义。 C.朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编 在一起,后来这四部经典被称为“四书”。 D.唐代谐调发展,成立了律诗绝句,称为近体, 不是谐调的诗,称为古体;又成立了古近体 的七言诗。 6.下面这段摘录文字描述了哪部经典的成书过 程 》综合训练 围:全书) 除了这种搜集的歌谣以外,太师们所保存 的还有贵族们为了特种事情,如祭祖、宴客、房 屋落成、出兵、打猎等等作的诗。这些可以说 是典礼的诗。又有讽谏、颂美等等的献诗;献 诗是臣下作了献给君上,准备让乐工唱给君上 听的,可以说是政治的诗。太师们保存下这些 唱本儿,带着乐谱…。到了战国时代,贵族渐 渐衰落,平民渐渐抬头,新乐代替了古乐,职业 的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失,但是还有三 百来篇唱词儿流传下来。 A.《新乐府》 B.《诗经》 C.《全唐诗》 D.《礼记》 三、阅读题 7.小禾对朱自清在《经典常谈》中的语言表达产 生了浓厚的兴趣。请你结合下面选段与阅读 经验,谈谈朱自清在这部作品中呈现出来的语 言特点。 “离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思。他是 个富于感情的人,那一腔遏抑不住的悲愤,随 着他的笔奔迸出来,“东一句,西一句,天上一 句,地下一句”,只是一片一段的,没有篇章可 言。这和人在疲倦或苦痛的时候,叫“妈呀!” “天哪!”一样;心里乱极了,闷极了,叫叫透一 口气,自然是顾不到什么组织的。 (选自《经典常谈·“辞赋”第十一》) 8.你的同桌不太理解《离骚》中“惟草木之零落 兮,恐美人之迟暮”的深层含义,请你试运用 《经典常谈》中的相关内容告诉同桌。(可先解 释字面意思,再结合表格中的提示作答) 《楚辞》经典 《经典常谈》相关内容 日月忽其不淹兮, 他又用了许多神话里的 春与秋其代序。 譬喻和动植物的譬喻,委曲 惟草木之零落兮, 地表达出他对于怀王的忠 恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮, 爱,对于贤人君子的向往,对 于群小的深恶痛疾。他将怀 何不改乎此度? 王比作美人,他是“求之不 乘骐骥以驰骋兮, 得”“辗转反侧”;情辞凄切, 来吾道夫先路! 缠绵不已。 (节选自《离骚》) 9.下面是三位七年级同学的阅读需求,请你为他 们推荐《经典常谈》中的相应篇目进行阅读。 (只填字母) 《经典常谈》篇目 阅读需求 推荐篇目 小语同学想 A.《说文解字》第一 了解太极八 ① B.《周易》第二 卦的常识 C.《尚书》第三 D.《诗经》第四 小文同学在 E.“三礼”第五 预习《〈庄 F春秋三传第六(国语附)子〉二则》 ② G.“四书”第七 时,想进一 H.《战国策》第八 步了解庄子 1.《史记》《汉书》第九 的相关思想 J.诸子第十 小书同学对 K.辞赋第十一 汉字的前世 L.诗第十二 今生很感 ③ M.文第十三 兴趣 10.以现代的、科学的学术观念研究典籍,这是新 文化运动开辟的道路。朱自清先生按照这一 原则撰写了《经典常谈》,全书共13篇,介绍 了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并 概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,依 次展示我国古代思想文化的基本面貌。请你 结合《经典常谈》中对下列古籍的阐述,选择 一本古籍推荐大家深入阅读,并说明推荐 理由。 6 《诗经》《战国策》《汉书》 11.有人建议阅读《经典常谈》时,可以选择《(诗 经)第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合 阅读,这样能够完整了解中国古代诗歌的发展 过程及其成果。你是否同意这一建议?结合 名著阅读的方法,说说你的看法。 12.看完《经典常谈》后,班级进行读书交流分享 会。请任选下面某一人物,结合名著内容,具 体点评其伟大贡献。 A.孔子B.杜甫

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