内容正文:
第8课
中国建筑的特征
基础过关)
一、积累与运用
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是
A.遗址(yi)
围绕(rào)
帷幕(wei)
屋檐(yn)
B.穹宇(qi6ng)
蚂蚱(zà)
轮廓(kuò)
框架(kuang)》
C.琉璃(Ii)
影壁(b)
斗拱(gǒng)
戗兽(qiàng)
D.点缀(zhui)
雕刻(diao)
柁墩(duò)
墁地(màn)
2.下列词语中,没有错别字的一项是
A.宫殿庙宇
直言不违
和颜悦色
随声附和
戡
B.如鸟斯革
回廊抱厦
额枋梁架
宣宾夺主
C.砖石墁地
繁文缛节
高潮迭起
叠床架屋
D.招摇装骗
梳妆打扮
世外桃源
桃园结义
3.下列各句中,标点符号使用正确的一项是
A.这个体系分布到很广大的地区:西起葱岭、东至日本、朝鲜、南至越南、缅甸、北至黑龙江。
B.因此,门窗的位置和处理都极自由,由全部用墙壁至全部开门窗,乃至既没有墙壁也没有门窗。
(如凉亭)
C.建筑也有类似的东西,如在路的尽头的一座影壁、或横跨街中心的几座牌楼等等。
D.简单的如台基、栏杆、台阶等等,所要解决的问题基本上是相同的,但许多民族创造了许多形式
不同的台基、栏杆和台阶。
4.下列各句中,没有语病的一句是
A.文章重点概括了中国建筑在结构和装饰上的基本特征,提出了中国建筑学的“文法”理论,以及
世界各民族建筑之间的“可译性”问题,是梁思成建筑美学思想的具体体现。
B.不仅中国古代建筑是我国现代建筑设计的借鉴,而且早已产生了世界性的影响,成为举世瞩目
的文化遗产。
C.斗拱这个词在谈论中国古建筑中不可不提,由于它在历代建筑中的做法极富变化,因而成为古
建筑鉴定的最主要依据。
D.中国古代建筑优美柔和的轮廓和变化多样的形式而引人注意,令人赞赏。
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
遍布华夏的古村落,作为乡土建筑的精华,
,承载着丰富的历史文化信息,对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。
①却辉映着辉煌的过去②鲜明地折射出中国悠久的历史③具有很高的文物价值④它们看
似陈旧⑤生动地展现着民族文化的丰富多样⑥成为了解中国文化和历史的一个重要窗口
A.④①③⑥②⑤
B.②⑤⑥①④③
C.③⑤②⑥④①
D.⑥④①③②⑤
二、阅读与鉴赏
阅读下面的文字,完成6~8题。
干栏居
干栏居是一种将房屋用桩柱架离地面的宫室形式。《新唐书·南平獠传》称:“山有毒草、沙风、
蚣蛇,人楼居,梯而上,名曰‘千栏’。”《说文》中的“泽中守草楼”,它应是干栏形式。与其认为千栏居
是巢居的演化,倒不如说干栏居就是巢居的一种较高级形式,并且与楼阁的起源有着密切关系。
干栏居以下部架空的桩柱或“干栏”得名,但与上部房屋的结构形制并无确定关系,故就整座建
筑而言,干栏居并不能算作一种结构类型。
浙江余姚河姆渡,在距今约7000年前的第四期原始聚落遗址上,发现了现知最早的千栏居遗址。
桩柱可分为圆桩、矩形桩和板桩等,直径或边长在10~20厘米之间,入地60~80厘米。桩柱上用主
梁和次梁架起厚约10厘米的地板,一般高出地面80厘米到1米左右。地板以上的房子为“长屋”形
式,进深约7米,檐下还有宽约1.1米的室外走廊。
河姆渡干栏居的“长屋”,是长江流域史前的一种特殊的家族聚居形式,即以家族长辈的房子为
中心,左右毗连的小辈房子呈“一”字形延伸开来。河姆渡千栏居的长度约30米,而属于大汶口文化
的安徽尉迟寺长屋遗址长达25间,有80米左右,浙川下王岗长屋遗址竟长达100米左右。此外,成
都十二桥发现的干栏居(相当于商代),主体建筑面积在1200平方米以上。
干栏居也可建于水面上,如湖北蕲春毛家嘴遗址(相当于西周),是在水塘上立桩架屋的。
中国古代木构建筑的结构构件结合部位,是一种榫卯的结点构造。梁与柱的交接,是在梁端或
柱端做出榫头,有燕尾榫和销钉榫等,较之巢居的绑扎技术迈进了一大步。板之间的连接已用企口
技术。这种榫卯构造在蕲春毛家嘴干栏居遗址中用得更为娴熟。榫卯就迄今掌握的材料看,最早发
现于河姆渡的干栏居遗址中。
干栏居及其长屋,广泛地存在于我国南方以及东南亚等古代稻作文化圈中,并一直沿用到近世。
从河姆渡遗址中的榫卯构造可以推定,中国古代木构宫室产生的主要源头之一,是长江流域。这里
的宫室建筑以先进的榫卯构造方式,取代了原始的绑扎构造。
(节选自《中华文化通卷·建筑志·宫殿建筑》)
6.下列关于“干栏居”的表述正确的一项是
()
A.干栏居是巢居的一种较高级形式,属宫室演化过程中的一种建筑类型。
B.楼阁建筑产生于巢居向宫室演化过程中的高级阶段,它的起源就是干栏居。
C.“干栏居”作为一种早期的建筑结构类型,不因上部房屋的结构形制取名,而是因为下部架空的
桩柱或“干栏”得名。
D.就整座建筑而言,干栏居形制的建筑并不是一种房屋结构类型。
7.下列表述完全符合原文意思的一项是
()
A.浙江余姚河姆渡在距今约7000年前的第四期原始聚落的遗址,是最早的干栏居遗址。
B.河姆渡干栏居的“长屋”是古代长江流域的一种特殊的家族聚居形式。
C.中国古代木构建筑的榫卯的结点构造,在蕲春毛家嘴干栏居遗址中用得最为娴熟。
D.河姆渡遗址中的干栏居建筑使用的是先进的榫卯构造方式,由此推断,长江流域是中国古代木
构宫室的主要发源地之一。
23
8.根据原文提供的信息,下列推断错误的一项是
()
A.干栏居采用将房屋用桩柱架离地面的建筑形式,与原始巢居一样,都具有躲避野兽、蛇虫侵扰的
作用。
B.文章引用古代的两则材料来说明干栏居,其中《说文》中“泽中守草楼”的干栏居形式与湖北蕲春
毛家嘴遗址干栏居基本属同一种类型。
C.以家族长辈的房子为中心,左右毗连的小辈房子呈“一”字形延伸开来的“长屋”,属家族聚居形
式,它体现了宫室建筑的某些特征。
D.从古代干栏居及其长屋广泛分布的区域及建筑形制来看,防潮和防寒是其主要功能。
。能力提升)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一紫禁城作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群,其规划和设计蕴含
着我国古代工匠的诸多科学智慧,而其中重要的表现形式之一,即建筑营造过程中融合的数字智慧。
紫禁城的营造尺寸和体量标准都是有讲究的,比如“斗口”与“材份”。“斗口”是紫禁城古建筑的
模数标准。紫禁城内几乎所有的建筑,均以斗口尺寸为基准。所谓斗口,即古建筑斗拱的某个指定
位置,该位置的尺寸作为整座建筑尺寸的基准,称为1斗口。比如紫禁城某古建筑,柱子直径为6斗
口,柱高为58斗口,那么只要确定1斗口的实际尺寸,檐柱直径、檐柱高度就很容易算出来。紫禁城
古建筑梁、柱等所有构件尺寸及建筑的总体尺寸,均由斗口尺寸放大而来。
“材份”是确定紫禁城古建筑群体量大小的参考标准。对于紫禁城建筑整体而言,其建筑构造组
成基本相同,但建筑等级高低不同,建筑体量大小也不同。在这种情况下,古代技术人员通过材份制
的方法来实现建筑的快速施工。清朝官方的具体做法为,将建筑用材料大小分为十一个等级,每个
等级的斗口尺寸不同。对于不同的宫殿建筑而言,只需确定其用材等级,即可确定其建筑体量大小。
“9”和“5”是紫禁城建筑喜欢使用的数字。我国古人把单数称为“阳数”,双数称为“阴数”。而阳
数中,“9”是最大的阳数,寓意数量最多;“5”为居中的阳数,寓意包含东、西、南、北、中的全部空间。
数字“9”“5”的组合,形成具有特定含义的标记,即“九五至尊”,寓意帝王权威的至高性。古代工匠在
营建紫禁城过程中,巧妙地把“9”“5”融入建筑中,来体现紫禁城及其使用者的至高地位。比如,紫禁
城重要宫殿的建筑,如太和殿、保和殿、乾清宫等建筑的平面布局方式都是长度方向为9间、宽度方向
为5间的布局方式。这无疑又体现了古代工匠的智慧。
(摘编自周乾《紫禁城数字趣话》)
材料二紫禁城的布局体现着设计者的诸多智慧。(甲)“”的巧思是其中一个明显特
征。紫禁城的北面为景山,南面为内金水河。景山是北京城内的制高点,呈东西走向,南北方向狭
窄,很像一座屏风。金水河经城隍庙蜿蜒而南,一路弯弯曲曲,过武英殿转而向东,过太和门、文渊
阁,从东南角楼下流出紫禁城。金水河不但为紫禁城内的人们提供了排水通道,还和景山相呼应,形
成了有山有水、山水协调的审美意象。通过景山和金水河,紫禁城在审美意义上做到了与天地自然
的和谐一致。
“负阴抱阳”也是紫禁城布局的一个特色。城内所有重要宫殿面南而立。老子有云,“万物负阴
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而抱阳,冲气以为和”,意思是世间万物都背阴而向阳,阴阳二气相互作用而形成新的和谐体。紫禁
城重要宫殿建筑坐北朝南,且在南面开设大量门窗,在北面则开设较少门窗。这种布局形式有着地
理学上的科学意义。受地理条件的限制,建筑朝正南方向最为适宜,北侧封闭以利于御寒,而南侧开
设窗户则利于阳光照射和夏季通风。
紫禁城布局还有一个特点是(乙)“☐”。“取正”即建筑布局以南北向为主要轴向方向。
这主要源于我国古代工匠依据中国所处的地理位置和自然环境的施工经验总结,即主座朝南,左右
对称。“向心”即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式为主,其主房
朝向均为坐北朝南,厢房朝向均为东西向,面临主房而立。这种向心的建筑风格,不仅使得房屋的间
距较小,有利于实现交通的便利性,而且能反映中国古代文化中“中为至尊”“尚中尚大”的思想。同
时,这种朝向布置体现了紫禁城古建筑在方位的统一性及协调性,毫无杂乱之感。
(摘编自周乾《紫禁城的布局智慧》)
材料三紫禁城建造者具有丰富的智慧。他们采取多个科学的采光方法,满足了建筑内部的采
光需求。
门窗朝南开的建筑布局称为“坐北朝南”。“坐北朝南”的布局有利于建筑采光。紫禁城古建筑
群中重要的宫殿均坐北朝南,在建筑南侧开通门窗,北部则大部分为墙体,这种布局方式有利于建筑
1洲
采光。太和殿南立面共有11个开间(开间即在长度方向上的柱距),每个开间均设有隔扇门或窗。当
隔扇门及窗开启时,殿外的光线很容易照射进来。
0
屋檐起翘有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋顶檐部向外挑出(一般为柱高的1/3左右),并略
牛
带上翘的孤度,形成优美的曲线,称为挑檐。这种曲线形屋面檐口上翘的做法,遮蔽阳光少,有利于
建筑内部的采光。
紫禁城古建筑的大挑檐阻挡了大量直射光经由门窗直接射入殿内,少部分直射光射入建筑地
三
面,经由地面漫反射到殿内其他地方。外部直射光经过挑檐的过滤和遮挡变得柔和。不仅如此,紫
禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免阳光在正午时间照入室内,而在冬天正午时分阳光则恰能照
入建筑最深处,以获得建筑内部最佳的采光效果。
建筑内部的材料可反射光源。紫禁城宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反射,而这种反
射作用主要通过墙体和地面材料进行。
紫禁城建筑内部有光润如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁,其表面均有光泽,反射率
较高;而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽,反射率低。前者经光斜向照射时,给人们以质感强
烈的感觉,增加了建筑内部的亮度,且由于光影效果,构件表面会出现明暗变化,显出轮廓;后者当阳
光照射到其表面上时,则给人们以质感平淡的感觉,表面会反射出较浅的漫射光。另外,光线射入建
筑内部后,由于顶棚的反射率低于地面和墙面的反射率,所以投入建筑内部的光线方向是由下向上
的,因而建筑内部的下方有着清晰的光影,便于人们在其中活动,而建筑内部的上方给人以柔和之
感。这些来自地面的自下而上的光与来自其表面的漫射光,使得紫禁城建筑内部光线亮度适宜,达
到视觉与感觉的完美相融。
(摘编自周乾《朝向十选材十结构,紫禁城里的采光“黑科技”》)
1.根据材料一分析下列说法,不正确的一项是
A.紫禁城建筑营造过程中融合的数字体现了我国古代工匠的智慧。
B.紫禁城几乎所有古建筑的梁、柱等构件的尺寸基准为一斗口。
C.数字“9”“5”融人建筑中以体现紫禁城及其使用者的至高地位。
D.紫禁城建筑体量大小的不同决定了建筑等级高低的不同。
2.下列有关紫禁城“负阴抱阳”的布局特色的表述,错误的一项是
A.紫禁城内所有宫殿均面南而立,背阴而向阳。
B.紫禁城重要宫殿南面开设门窗较多,北面较少
C.紫禁城“负阴抱阳”的建筑布局适应中国的地理条件。
D.紫禁城“负阴抱阳”的建筑布局符合老子的观点。
3.下列紫禁城建筑内部的设计,不利于反光的一项是
A.光润如玉的地面B.浅黄色的墙壁
C.质感强烈的立柱
D.青绿色的顶棚
4.根据文义,在甲、乙两处填写恰当的内容。
地
帘
5.综合以上三则材料,归纳概括紫禁城建筑体现了我国传统文化的哪些观念。
长
班
(2022·湖北)阅读下面的文字,完成6~10题。
材料一
建筑但凡几能成为一个完善的体系,必然有其深厚的社会文化根源,既不可能无缘无故地产生,也
不可能无缘无故地消亡。
中华传统文化的主体,无论是精英文化的诸子百家还是作为民俗文化的民间信仰和风俗,大多
可以归纳到“以耕作居于支配地位”、社会分工不发达、生产过程周而复始的农业文明的范畴之中」
建筑,作为社会文化的载体,在许多方面表露出与之相应的特征。
农耕生活“一分耕耘,一分收获”的特征渐渐形成了一种求真务实的群体趋向。农人在农耕活动
中认识到“利无幸至,力不虚掷”的真理。
这种实用理性的务实精神,在建筑上主要表现为两个方面:
其一是注重结构逻辑的真实性,很少刻意地附加装饰。
中国古典建筑是建立在一套完备的木框架结构的技术体系之上的,一直十分注重结构逻辑的真
实性的表达与传递。从椽、檩、梁、柱到基础的结构力学传承,关系非常清楚。不仅如此,有些看似装
饰物的构件,也有其结构方面的原始需求。如雀替,似乎是为了解决立面构图问题而发展的,但是本
身也是出于一种构造上的需要演化而来的。在中国古典建筑中,纯粹装饰的构件是很少的。构件一
般是在充分反映用途和构造的情况下,加以有节制的装饰完成的。适用则可,绝不无谓添加。
其二是以人体尺度为出发点,不求高大永恒。
中国古典建筑体系一直坚持着有节制的人本主义建造原则。无论什么类型的建筑,都很少建成
像西方教堂那样超尺度的东西。中国建筑的庞大,是通过小尺度单位的“院”不断有规律地衍生而产
生的。这种设计取向,正反映出中国传统文化中实用理性思想居于统治地位的特,点,迥异于西方在
神学迷狂之下所追求的超尺度。
在审美方面,中国建筑给人设定的路径决定了人在其中是以一个个院落为中心对建筑进行审视
的。故而在建筑设计中,匠师们仅就院中视野所及进行仔细推敲,而对目光不及的侧面则彻底不管,
任其质朴平淡,从而形成了立面构图的“场景式”特征。步移景异,则是以面为单位在变,而不是如西
方的以体为单位进行。
农业社会人们满足于维持简单再生产,缺乏扩大再生产的动力,因而社会运行缓慢,大体呈静定
状态。这样的环境便易于滋生永恒意识。好常恶变,反映在精英文化中,则是一种求“久”的观念。
反映在民间则是对器具追求“经久耐用”,对统治方式希望稳定守常,对家族祈求延绵永久。传统的
中国式房屋设计原则就采用“通用式”设计思想,“房屋就是房屋”,不管什么用途都希望合乎使用。
经久耐用和广泛适应性便成为其追求的目标。
建筑则一方面推行灵活多变的“通用”设计原则,另一方面则渐渐形成成熟的“标准化”建造方
式。中国传统建筑体系的框架结构和标准化则满足了这种恒久与变异的社会心理的要求。
“中庸”是中国人的基本精神之一。“中庸”即适用而经久不渝。这一点实际是与“恒久意识”相
通的,进而演绎为不偏不倚、允当适度之意。在人格思想上并不注重强烈的自我表现,而是追求执两
端而用中的温顺谦和的君子之风。所谓“君子讷于言”,施之于建筑,则表现为不求外显而求内涵的
特点。可以认为,君子之建筑亦是“讷于言”的。中国建筑往往把精华和高潮放到最里面,放到最后
面,而前面则只是质朴的墙。
(摘编自赵劲松《从中国文化特征看中国古代建筑的设计意念》)
材料二
中国建筑的演变与中国文化的一系列重要观念紧密相连。
中国文化的“人一建筑一宇宙”的统一的观念与仪式相关联并体现在仪式之中,又特别体现在仪
式的地,点上。在远古,天象观察最主要的方式是立“中”。农业社会,太阳的重要性突出,与太阳相关
的“立杆测影”才在“中”上占有了相当的地位。立杆又是人的社会文化行为,立杆就意味着在图腾
(神、帝、祖)的名义下,人们有了本质,有了中心。地上的立中同时也是天上的立中,天上地下在“中”
25
里得到了合一。因此,对于远古文化来说,仪式地点是以“中杆”为本质的。以空地为仪式地点,那
么,空地中的中杆是核心;以庙堂为地,点,庙堂上的中杆是核心;以祭坛高台为地点,坛台上的中杆是
核心。
一切重要的事务在神圣的杆柱下进行,具有一种神的公正性。这也是全氏族的心理之“中”。在
同一的旗帜下,为同一族。因此,一切事都应该“中”,一切事能够“中”。
从理论上,何为“中”?在满足一些感性条件(如从山中之高山,无山的平原中的高台)和观念条
件(用仪式确信它为宇宙中心)之后,基本上就是以两重因素来择“中”的,一是哲学上的容纳万有的
原则,一是现实中的“政治一地理”的原则。因此,中国建筑的演进,就是以“中”为内容的仪式地,点及
其美学形式的演进。
空地上的图腾柱(杆)应该是最早的仪式地点,它与天空有一种最直接的联系,这又是一种最自
然的形式。而在这种空地形式的天人对话中,空的意义显得特别的丰富和深远。“空”作为一个指导
性原则也存在于坛台和庙堂之中,并且构成了中国坛台和屋庙不同于其他文化的特征,而且也作为
一个核心的理念存在于中国建筑之中,使中国建筑具有了不同于其他文化建筑的特色。
台与坛都有直接面对天空的建筑形式,从而可以归为一类,从类型学上都起源于对空地的精致
化加工。但一方面大概是由于台的相对灵活性,台是中国一种独特的建筑形式。从历史资料和考古
发现看,台在上古皆累土而成。其特点,一是高,二是台上无顶。台,可以说是中杆的一种主要功
能一通天以获得天命—的发展形式。台高,直接从平地拔起,冲向上苍。它的耸立外形和意义
指向透出一种神圣化的存在和象征。台无顶而空,以建筑的形式明确了与神交往的功能:人之登台
而获得神性或神之降临而赐神性与人。“登台为帝”也成为上古神话不可或缺的一个组成部分。台
的功能是与天上的神交往,与神交往的目的是取得地上“为帝”的合法性,将政治上的王位争夺涂上
神圣的天命色彩。台之形,其上四面皆空,在与神交往中,培养、构成了中国人观察和思维的逻辑思
路和审美视线:仰观俯察,远近游目。站在台上,仰可观天,俯可观地。既可触发一种深邃的宇宙人
生意识,也可产生一种人在天地中的亲和感受。
不从建筑的类型学,而从建筑演化的逻辑史看,台,从伏羲的“仰观俯察”开始居于建筑的中心,
到三皇五帝时争帝者们纷纷“登台为帝”最为辉煌,然后就退居文化的次要位置了。在立“中”的天人
宇宙里,由庙屋形式发展而来的宫殿成了远古社会从原始到理性的发展终端。
但庙屋与空地和台又是不一样的,它在成为“中”的同时,又成了人的居所。而一旦居住在“中”
里,身上就一直闪耀着神的光芒。庙堂中心,一方面使人更增加了神性,另一方面使神更增加了人
性;一方面人神化,另一方面神人化。所以在以后的演进中,人间的王终于成了与天同一的“帝”。这
就是要把庙堂神化,使整个庙堂成为宇宙的象征。庙屋的演化终端是帝王的宫殿,皇宫当然仍有着
宇宙象征形式,但这种形式显示着天子之威。
(摘编自张法《中国古代建筑的演变及其文化意义》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
()
A.深厚的社会文化根源使建筑能成为完善的体系,而建筑作为社会文化的载体,又表露出与之相
应的特征。
B.中国建筑的匠师们以院落为中心对建筑进行审视,并仅就院中视野所及进行仔细推敲,对目光
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不及的侧面则彻底不管。
C.中国建筑以“中”为内容的仪式地点及其美学形式的演进,表明了中国建筑的演变是由“人一建
筑一宇宙”的中国文化观念决定的。
D.“中杆”的主要功能是通天以获得天命,天上地下在“中”里得到了合一,因此在中国文化里,仪式
地点是以“庙堂”为核心的。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是
(
A.“庭院深深深几许”,可以看出这体现了君子建筑“讷于言”的理念,是“中庸”思想不注重强烈的
自我表现而重内涵在建筑上的体现。
B.姜斋村落遗址的居住区以组为单位,每组都以一栋大房子为核心,其他较小的房子环绕中间的
空地,人们在图腾杆下集合、议事、断决、誓师,可以推断这是以空地为仪式地点的“中”。
C.从女娲有“璜台”,黄帝有“轩辕台”,到周欲灭商,文王就要建造灵台,可以说明“登台为帝”是为
了获得在地上“为帝”的合法性,并涂上了神圣的天命色彩。
D.清朝的帝王们居住于紫禁城,太和殿是重大朝典之地,养心殿是办公之地,乾清宫是就寝之地,
可以说明立“中”在“人一天一宇宙”里回归到了理性,帝王不再神化,而是走向人性的体现。
8.下列各项建筑设计意念不能体现材料一内容的一项是
A.江南传统民居中有高于两山墙屋面的墙垣,酷似马头,故称“马头墙”。马头墙翘首长空、错落有
致、黑白相映,给人一种美的享受;同时因高出屋面,在房屋密集的村落有着防火、防风的作用。
器
B.苏州园林“麻雀虽小,五脏俱全”,通常园中有园,园中有院,布局精巧紧凑,采用缩景的手法,在
小园中也让人体会到变化的美感,给人以小见大的艺术效果。
必
C.杭州中国美术学院象山校区采用了可拆装的木隔扇门窗,不仅分割了空间环境,而且起到了调
4
节空气光照的作用;建筑底层都有架空,有小溪流过,便于大气流动,并且有江南的韵味。
D.福建客家的土楼,可以宗族议事、婚丧喜庆、会客、宴会、演戏等;楼楼有门坪,既可作为休闲场
地,又可晾晒农作物。
9.根据材料二,梳理中国古代建筑的演变流程。
10.根据以上材料简析中国古代建筑设计意念及演变流程与中国文化的关系。歌体裁,最大限度地还原了原文中角色所处的环境与情绪”可看
出,朱生豪翻译细致认真;由“朱生豪翻译莎剧,消耗的是他二十
二岁到三十二岁这样充满才情、诗意、热情、血气方刚而义无反
顾的精华年龄段”,可看出其充满热情,为翻译莎剧不惜付出最
美好的青春年华;由“他坚持重译被毁的部分,并继续握管不辍,
一共完成31部半莎剧的翻译工作”可看出其坚定执着;由“朱生
豪深爱莎剧,在着手翻译之前早已熟读并反复揣摩了原作”“在
译著进程之中,他更是每每大声反复吟诵”可以看出其工作认
真,精益求精:由“而手头的工具只有旧版《牛津词典》和《英文四
部词典》”可看出,朱生豪不怕条件艰苦,克服困难。回答时,注
意分条作答。】
【能力提升】
1.A【解析:A项“初见市长有些紧张,但为了凸显他的钦差大
臣的身份而故作镇定”错,这是因为赫列斯塔科夫以为市长知道
了他欠旅馆钱不还的事,开始有点心虚,后来虚张声势来掩盖自
己做的亏心事;同时,此时他并不知道市长把他当成了钦差
大臣。】
2.B【解析:B项“反复手法”错,这不是反复,而是语句重复。】
3.误会一:市长讨好赫列斯塔科夫,请他搬到比旅馆好的住宅
去,赫列斯塔科夫误会市长知道他的劣行而要将他投入监狱。
误会二:赫列斯塔科夫虚张声势说要找总长申诉,市长以为赫列
斯塔科夫抓住了把柄要加害他而吓得发抖。戏剧效果:通过误
会,增强了剧中人物的矛盾冲突,增强了悬念,也深化了戏剧的
主题。【解析:首先明确误会的含义,然后速读原文,找出戏剧
误会的相关叙述,用简练的语言概括。回答效果时,可以从戏剧
的矛盾冲突和主题以及读者的阅读感受等角度考虑。】
4.(1)市长是谦卑的、怯懦的、谄媚的;而赫列斯塔科夫起初是恐
惧的,随后又是傲慢的。(2)二人有着深层的相似性,那就是他
们的精神品格一致,都是扭曲的、败坏的。
5.D【解析:本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信
息的能力。A项“西方戏剧不注重戏剧冲突和情节冲突”错误,
曲解文意,原文第一段是“超越了一般意义上的戏剧冲突和情节
冲突”,而不是“不注重”。B项“第二是叙事模式的‘小说化’,但
是对中国话剧创作没有突破”错误,曲解原意,原文第二段是“中
国的话剧为何难以成诗…这是一种小说式的话剧,这种话剧
是独属于老舍自己的,而不是更广泛意义上的话剧创作的突
破”。C项“同时也使曹禺成为第一位推动中国现代话剧转型的
剧作家”理解错误,原文第三段是“曹禺对西方戏剧本源的把握,
让他进一步推动了中国现代话剧的转型”。故选D。】
6.C【解析:本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C项“是为了证明在‘五四’时期发展起来的中国话剧更多的是
对现实人生的探讨而少了一份诗的色彩”分析错误,举郭沫若的
例子是为了证明诗的本质不是抒情而是对宇宙未知的探索和对
人类命运的思考。故选C。】
7.D【解析:本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的
能力。D项强加因果,张冠李戴。同时“叶圣陶和唐玻都认为曹
禺的剧作是诗的,而不只是剧的”错误,“曹禺的剧作是诗的,而
不只是剧的”是作者的观点,不是叶圣陶和唐弢的观点。见原文
第三段“所有这些说法都指向一个本质所在,那就是曹禺的剧作
是诗的,而不只是剧的”。故选D。】
第三单元
第7课
青蒿素:人类征服疾病的一小步
一名物理学家的教育历程
【基础过关】
一、1.C【解析:A项,“晦”“讳”“诲”读hui,“毁”读hui。B项,
“荟”“烩”“秽”读hui,“侩”读kuài。D项,“沦”“纶”“囵”读心n,
“抡”读lun。】
68无敌原创·同步课时卷语文·必修下册
2.C【解析:“返”应为“反”。】
3.B【解析:A项,赘余,删掉“心里由衷地”。C项,应在“更高
维数世界”后补上“的说法”,作“鄱视”的宾语。D项,句式杂糅,
应将“的原因”删去,改为“睡莲之所以能够不被触摸而运动,是
因为有一种看不见的神秘力在对它起作用”;或者将“之所以”和
“因为”删去,改为“睡莲能够不被触摸而运动的原因,是有一种
看不见的神秘力在对它起作用”。】
4.C【解析:①驱赶,赶走,赶;驱使,强迫人按照自己的意志行
动。②蔓延,像蔓草一样不断向周围扩展;曼延,连绵不断。③
“偶然”着眼于意外,出乎意料;“偶尔”着眼于次数少,间或,有
时候。】
5.C【解析:从逻辑角度看,后文表达的中心为“创造力”,填入
语句的语意中心也应为“创造力”,因此应选择递进关系的语句;
从句式角度看,应选择句式一致的,以保持语句流畅。所以选
C项。】
二、6.C【解析:从文章第一段中心句“关于放射性的发现,居
里夫人并不是第一人,但她是关键的一人”和第一段记叙她为发
现镭所做的努力可以看出,本文主要写居里夫人为了探索“其他
物质有没有放射性”而朝夕艰苦的研究,直到发现了镭。】
7.C【解析:结合上文“它真的有极美丽的颜色,在幽暗的破木
棚里发出略带蓝色的荧光”可以明确“这”代指的是居里夫人发
现的0.1克镭。】
8.C【解析:“变成科学教科书里的新名词‘放射线’,变成物理
学的一个新的计量单位‘居里’,变成一条条科学定律,她变成了
科学史上一块永远的里程碑”四个“变成”形成排比,层层递进,
层层深入,强调了居里夫人奋斗的一生以及不朽的业绩,并没有
“表明科学是无止境的,单靠一人是不起作用的”,因此C不
准确。】
9.D【解析:本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信
息的能力。D项“主要冲突是他与克劳狄斯之间的冲突,次要冲
突是哈姆莱特内心的冲突”错误。根据原文“《哈姆莱特》的第一
个冲突是哈姆莱特与克劳狄斯的矛盾冲突,第二个冲突是哈姆
莱特内心的矛盾冲突。这两个冲突相互交织构成了悲剧情节的
主线”可知,《哈姆莱特》两个矛盾冲突相互交织,不分主次。故
选D。】
10.B【解析:本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B项“论证了《哈姆莱特》成功的主要原因就是它有复杂的情节
线索”错误,以偏概全。从原文“它不仅安排了三条交错对比的
线索编织了生动丰富的悲剧情节,而且设计了两个尖锐激烈、贯
穿全剧的戏剧冲突,进一步增强了戏剧情节的生动性和丰富性”
可知,《哈姆莱特》成功的主要原因除了复杂的情节线索还有尖
锐的矛盾冲突。故选B。】
11.C【解析:本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度
的能力。A项“戏剧观由‘情节中心’转为‘性格中心”错误。从
“进入近代社会,由于人的价值和尊严的发现,人们对戏剧中的
人物投去了更多的关注”可知,戏剧观并没有从“情节中心”转为
“性格中心”,只是人们的关注点增加了“人物性格”等。B项“反
映他所生活的那个时代的社会历史”错误,应该是戏剧中反映的
时代生活;同时,“为了更广泛地反映他所生活的那个时代的社
会历史,在创作悲剧《哈姆莱特》时,特意设置了三条相互交织的
情节线索”错误,因果倒置,原文是说“《哈姆莱特》设置了三条情
节线索…与一条线索的情节相比,这个悲剧故事不仅反映了
更广阔的生活…而且包容了更丰富的内容,广泛地反映那个
时代的社会历史生活”。D项“源于其情节的生动性和丰富性,
也源于其较大的思想深度和意识到的历史内容”错误,原文是说
“正是生动丰富的情节与典型的人物性格、进步的思想倾向、优
美的艺术语言的有机融合,相得益彰,使《哈姆莱特》成为世界戏
剧史上的一部伟大的经典”。故选C。】
12.①有了眼睛,就能获得环境中更多的信息,就能透过色彩来
选择配偶、发现猎物或者伪装自己。②眼睛的诞生,使寒武纪的
生物极大地改变了生活方式。③眼睛的诞生造就了“吃”和“被
6.屠呦呦应该维护自己的个人权利,我不认为这是“不够淡泊名
吃”的格局,使生物产生了防备入侵的必要性,生物的身体有了
利”“个性执拗”。①屠呦呦带领团队长期辛苦工作,还因为研究
快速进化的动力。【解析:根据题干可知关键词是“作用”,据
影响了个人身体健康,最终取得了突出的成就。维护权利是对
此在文中筛选即可。】
她自己付出的承认,是对自己的尊重。②在青蒿素的研发过程
13.①举例说明。如,帕克说,眼睛的诞生,使寒武纪的生物极大
中屠呦呦发挥了重要作用:第一个把青蒿素引人“523”项目组,
地改变了生活方式。例如桌子上放着点心,如果你没有眼睛的
第一个提到100%活性,第一个做临床实验。以科学发现的思
话要找到它不容易,有了眼睛就能在一瞬间看到它,马上就能享
维带领课题研究走向了正确的方向,她的决定性作用得到了拉
用它。②比喻说明。如,那是一个真正的“伊甸园”,动物相互之
斯克医学奖和诺贝尔奖的认可。③在科学研究面前,真理、真相
间与世无争,也不存在“吃”和“被吃”的关系。③比较说明。如,
都应该得到尊重,实事求是才是真正的科学精神。④当下学术
它的视神经系统非常先进,与今天的昆虫、虾子不相上下。
造假问题严重,我们更应该还真正的科研工作者应得的承认,鼓
【解析:本题是对说明性文章常见说明方法的考查,是必备知识。
励更多的人才进行真正的学术研究。【解析:根据题干提供的
常见的说明方法有:举例子、列数字、打比方、列图表、作比较
关键词,在文中找到相应的叙述进行佐证,并结合自己的认识和
等等。】
实际来回答即可。】
14.“剔除”的意思是挑出并去掉不合格的,非常符合语境意思,
第8课
用词简洁、准确;“隐隐约约”,指看起来或听起来模糊,不很清
楚,感觉不很明显。为下文用CT扫描装置作为基本逻辑前提,
中国建筑的特征
用语严密、清晰。【解析:本题主要考查说明文用语准确的特
【基础过关】
点,只要将词语结合句子进行分析即可。】
一、1.C【解析:此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻
15.因为寒武纪之前的动物无法识别物体的形状,所以感知光线
字的字音。多音字要依照“据义定音,音随义转”的特点,区分一
还没有进化完全。【解析:要注意用“因果关系”复句来回答
般词语与专用词语的读音、词性辨别读音等。平时要善于积累,
即可。】
同时要结合词义、词性、汉字“六书”等相关知识及技巧进行辨
【能力提升】
析。本题中,A项,应为“遗址(y1)”。B项,应为“蚂蚱(zha)”。
1.D【解析:本题考查学生理解并正确使用词语(包括成语)的
D项,应为“柁墩(tu6)”。】
能力。体现:某种性质或现象在某一事物上具体表现出来。再
2.C【解析:解答此题,可用比较排除法。可以先排除固定词
现:指过去的事情再次出现。语境强调“好奇心是科学精神的表
语、常用词语,然后,结合着词语意思来辨别词语搭配是否正确。
现”,而非“过去再次出现”,故选“体现”。助推器:比喻对事件的
A项,直言不违一直言不讳。B项,宣宾夺主一喧宾夺主。
发展有推动促进作用的因素。兴奋剂:比喻能使人精神振作奋
D项,招摇装骗
招摇撞骗。】
发的某些措施。从上文“推开真理之门”可以判断,应选“助推
3.D【解析:A项,“葱岭”“朝鲜”“缅甸”后的顿号应为逗号。B
器”。比比皆是:到处都是,形容极其常见。星罗棋布:像星星那
项,括号放句号前。C项,顿号应为逗号。】
样罗列着,像棋子那样分布着,形容数量众多,散布的范围很广。
4.C【解析:A项,结构混乱,“是梁思成建筑美学思想的具体体
语境只是说此类“例子”多而常见,并非强调“多而广”,另外“星
现”这一句缺少主语,造成句式杂糅,可在句前加上“这”。B项,
罗棋布”使用对象侧重于具体实物,与语境中的“例子”搭配不
语序不当,关联词“不仅”移到“中国古代建筑”的后边。D项,成
当,故选“比比皆是”。雄心壮志:远大的理想,宏伟的志向。雄
分残缺,在“优美柔和”前边加上“以它”。】
心万丈:极言志向的豪迈、远大。语境需要“树立”的宾语中心语
5.C【解析:这是一道排序题。看似有一定难度,其实做这类题
是“理想”“志向”之类的词,“雄心万丈”和“树立”搭配不当,故选
最直接的方法就是排除法,同时要注意隐藏信息。首先应当注
“雄心壮志”。故选D。】
意②⑤⑥句,因为⑥句很明显是一个带有总结性的句子,而②⑤
2.B【解析:本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。
句又明显被镶嵌在⑥句之中,先说文化,后说历史,也就是⑤必
根据语境,“有研究表明”应该排在最前面,后面是研究的结论,
在②前面。由此得出答案。】
排除D项。根据语句逻辑关系,“专注和勤奋”与下文“科学探索
二、6.A【解析:本题考查理解概念和筛选信息的能力。解答
之路漫漫而修远,少不了…毅力和定力”衔接更密切顺畅,更
这类题,关键是依靠题干找准答题区间,着重研读某一段落,注
符合语意逻辑,所以应强调“专注和勤奋”并放到后面,排除A、C
意用词的肯定性、可能性、推测性便能解决问题。B项,“它的起
两项。故选B。】
源就是干栏居”的说法太绝对。C项,原文第二段只说“与上部
3.C【解析:本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句错
房屋的结构形制并无确定关系”,但也可能有隐性的关系。D
误有二:一为不合逻辑,“近四年左右时间”中“近”与“左右”矛
项,偷换概念,原文第二段说“干栏居并不能算作一种结构类
盾,应删除其一。二为成分残缺,“从数吨沥青铀矿渣提炼出”
型”,并没说“干栏居形制的建筑并不是一种房屋结构类型”,选
句完整的介词结构应为“从…中”。故选C。】
项把作者模糊不肯定的说法转述成肯定的说法。】
4.A【解析:B项说“氯喹”的“抗疟”效果“远不如青蒿素药物显
7.D【解析:本题考查信息的筛选和整合的能力。解答此类
著”于文无据。C项“很快便成功发现青蒿素”错误。D项“描写
题,要先整体感知全文;然后再扣住关键语句,充分认识哪些信
细腻”有误,记叙屠呦呦研发青蒿素的艰难历程,是平实的语言,
息是最重要的,是事关全局的,要增强筛选和提取信息的自觉
没有细腻的描写。】
性;最后对照题目,逐一找准每一选项对应的区间,按需找点,与
5.①治病救人、造福人类的高度贵任感。从小立志治病救人,一
原文进行对照比较,找准联系。A项,“是最早的干栏居遗址”应
生以自己的知识和努力为无数饱受疟疾病痛之苦的人们带来了
为“现知最早的干栏居遗址”。B项,长屋只是长江流域“史前”
生的希望。②埋头苦干、锲而不舍的科学精神。面对条件简陋、
时期的一种特殊的家族聚居形式。C项,原文第六段只说“用得
信息闭塞等多重困难,坚持研究,终于开发出人类抗击疟疾的
更为娴熟”,而不是“用得最为娴熟”】
“有效武器”。③吃苦耐劳、甘于牺牲的奉献精神。大量查阅本
8.D【解析:本题考查根据原文信息进行推断的能力。答题时
草医籍,四处走访老中医,身患多种慢性疾病仍然不辍研究。④
根据各选项所涉及的内容,先回到原文中找到相关信息,然后进
实事求是,坚持真理的执着态度。她不顾众人非议,坚持维护自
行合乎逻辑的推理,看能否得到选项中的结论。通过对照,往往
己的知识产权,为自己的付出正名。【解析:这是一道概括分
会发现干扰项的种种错误:正反颠倒,强加因果,以偏概全,无中
析题。概括要依据原文,在原文中找到相关信息,才能使分析有
生有,张冠李戴,种属概念并列,等等。排除了干扰项,就可确定
理有据。切不可信马由缰。】
正确选项了。当然有时很可能几个说法从某个角度看都有不妥
之处,这时应该比较一下几个选项中哪个说法的错误更为明显,
然后就选定这个明显有错的选项。本题从文章第一段看,干栏
居一类建筑的主要功能是躲避动物的侵扰,“防潮和防寒”只是
其次要功能。】
【能力提升】
1.D【解析:D项,颠倒因果,原文是“建筑等级高低不同,建筑
体量大小也不同”。】
2.A【解析:A项,扩大范围,原文是“城内所有重要宫殿面南
而立”】
3.D【解析:D项,由“紫禁城建筑内部有光润如玉的金砖地面
朱红的立柱和浅黄色的墙壁,其表面均有光泽,反射率较高;而
建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽,反射率低”可知,“青绿
色的顶棚”不利于反光。】
4.甲:背山面水乙:取正向心【解析:根据语境来回答即可。】
5.①紫禁城喜欢使用数字“9”“5”,体现了传统文化中的“九五至
尊”,帝王权威至高无上的思想。②紫禁城布局背山面水、负阴
抱阳,体现了天人合一,人与自然和谐一致的思想。③紫禁城布
局取正向心反映了中国古代文化“中为至尊”“尚中尚大”的思
想。【解析:结合材料,围绕紫禁城建筑特点及表现出来的传
统文化回答即可。】
6.A【解析:本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能
力。B项“中国建筑的匠师们以院落为中心对建筑进行审视”分
析错误,依据材料一第九段“在审美方面,中国建筑给人设定的
路径决定了人在其中是以一个个院落为中心对建筑进行审视
的”可知,原文是中国建筑给人设定的路径决定了人的看法,而
不是中国建筑的匠师们自己的看法。C项“表明了中国建筑的
演变是由‘人一建筑一宇宙’的中国文化观念决定的”分析错误,
依据材料二第二段“中国文化的‘人一建筑一宇宙’的统一的观
念与仪式相关联并体现在仪式之中,又特别体现在仪式的地点
上”可知,是“观念与仪式相关联并体现在仪式之中”的,不是由
“中国文化观念决定”的。D项“仪式地点是以‘庙堂’为核心的”
分析错误,依据材料二第二段“对于远古文化来说,仪式地点是
以‘中杆’为本质的”可知,应是“仪式地点是以‘中杆’为本质
的”。故选A。】
7.D【解析:本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信
息的能力。D项“帝王不再神化,而是走向人性的体现”分析错
误,依据材料二最后一段“人间的王终于成了与天同一的‘帝’
这就是要把庙堂神化,使整个庙堂成为宇宙的象征。庙屋的演
化终端是帝王的宫殿,皇宫当然仍有着宇宙象征形式,但这种形
式显示着天子之威”可知,“人间的王终于成了与天同一的
‘帝”,帝王依然在神化。故选D】
8.C【解析:本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的
能力。C项体现了绿色环保以及与大自然和谐统一的设计理
念。故选C。】
9.由以“中”为核心的“空地中心”到“台坛中心”到“大室(庙堂)》
中心”。
10.(1)受农耕文化的务实精神影响:①中国建筑的装饰节制且
兼有实用功能,建筑尺度小而节制;②建筑讲求广泛的适用性。
(2)受“中庸”文化影响,建筑讲求内敛,不求外显。(3)受“人
建筑一宇宙”相统一观念的影响,中国建筑强调立“中”。
第9课
说“木叶”
【基础过关】
一、1.D【解析:A项,“萧”读“×iao”。B项,“妨”读“f6ng”。C
项,“泊”读“b6”。】
2.D【解析:A项,“克敌致胜”应为“克敌制胜”。B项,“千古留
传”应为“千古流传”。C项,“一盖而论”应为“一概而论”。】
3.D【解析:第二空是转折关系,第四空与前句并没有转折
关系。】
4.C【解析:A项,“把…作出辨析”搭配不当,应将“把”改为
“对”。B项,语序不当,应将“逐渐腐化”“缺乏变化”互换。D
项,搭配不当,“它”指竹画,竹画不能象征气概。】
5.C【解析:本段文字的主要论题是“木叶”一词暗示的颜色属
性,②为领起句,⑤①分别讨论“树”的颜色和“木”的颜色,①“至
于‘木’呢”承接⑤,③是①的论据,⑥紧承③,④总结前文,引出
横线后的文字内容。】
二、6.C【解析:A项,“最具代表性的意象”与原文不符,选项对
应信息在原文第一段,文中说“是其中具有代表性的一个”。B
项,“虽误把‘柳’称作‘杨柳’”错误,从文中看,“杨柳”就是柳树。
D项,“是因为‘柳’与‘留谐音,‘丝’与‘思’谐音”不正确。由原
文可知,借柳表达离人“对家园的思念”是因为古代无论家中庭
院,还是河畔池边,遍植柳树,柳是故乡的象征。】
7.B【解析:“时间先后顺序”“发展的历史轨迹”不正确,从全文
来看,文章是按照柳具有的不同意象类型来论述的,并非按照时
间顺序展开,其发展轨迹也不明显。】
8.B【解析:逻辑关系错误。选项对应信息在原文第三段,文中
说“‘杨柳’一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现,故此据不足
为证”,据此可知,是因为“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中
即已出现,所以才不能把隋炀帝“御笔赐柳姓杨”当作“杨柳”皆
指柳的证据。】
【能力提升】
1.B【解析:A项,“语言浑成,意境高远”是其旧体诗的风格特
点。C项,“林先生标举‘少年精神’‘建安风骨‘盛唐气象”和
“对包括诗歌在内的文学艺术具有敏锐的感受力,在学术研究上
更独具慧眼”没有必然的因果关系,属于强拉因果。D项,文中
“他的一生,他所做的一切都指向一个境地,那就是青春、理想和
美。我们都为物欲横流、精神苍白的某些现状而痛心,我还为缺
少理想主义、英雄主义和浪漫主义而遗憾。在这种背景下,更觉
得我们的老师林庚先生之可贵”是对当时的人的一种遗憾,而选
项说为林庚遗憾,张冠李戴。】
2.①他研究古典诗歌的目的是寻求创作的经验及诗歌形式发展
的规律。②他对诗歌在内的文学艺术有敏锐的感受力。③他长
于文学史的总体把握和宏观研究。【解析:抓住文中的重点句
子“正是因为他抱着这样的目的,并且对包括诗歌在内的文学艺
术有敏锐的感受力,所以他的学术研究才能独具慧眼,并取得非
凡的成就”,通过文本信息概括即可。】
3.①林庚致力于把握现代生活和现代汉语的新节奏,并创造性
地将中国诗歌的民族形式运用到新诗的写作之中。②他的学术
研究独具慧眼,成就非凡。③他为人清高,艺术趣味高雅,学风
严谨灵活,有一股朴茂纯真的灵气。【解析:抓住“魅力”在“诗
歌”“学术”“人格”三方面的体现,加以概括整合就可以作答,抓
住文中的段首句和段尾句,“林庚先生写诗一方面致力于把握现
代生活和现代汉语的新节奏:另一方面则追溯中国诗歌民族形
式发展的历史经验和规律,并创造性地运用到新诗的写作中来”
“所以他的学术研究才能独具慧眼,并取得非凡的成就”“他为人
清高,艺术趣味高雅,学风既严谨又灵活,有一股朴茂纯真的灵
气贯注于其诗其学其人之间”。尽量用文中语句作答。】
4.观点一:其人生作为都指向青春、理想和美,有追求,潇洒自
如,诗意生存。
理由:①林先生自幼心里埋下诗的种子,一生坚持诗歌创作,诗
意新颖,意识现代,语言浅显而含义深邃。②林先生的学术研究
交融着他的人格魅力,始终保持着青年人的朝气与活力。③诗
人的气质、风骨和学者的胸襟、追求完美统一在林先生身上。
观点二:高瞻远瞩,孜孜以求,执着探索,精神永驻,生命如诗。
理由:①林先生首先是诗人,一生心系诗歌,从旧体诗到新诗,勤
于创作,不断探索,诗歌贯穿生命始终。②学术研究独具慧眼,
学风严谨又灵活,一生笔耕不辍,奋斗如诗。③讲坛上才华横
溢,诗人风度,吸引学生,教学出色;离去时潇洒从容,生命最后
的遗憾也诗意。【解析:首先要明确探究的重点是“他的生命
却始终充满诗意”,我们从中学点什么,答题时要先亮明自己的
社会上发生的坏事。结合上文“谣言不再只是文字,还有更
观点(哪些高风亮节),再列举传主做法。模式是观点十事例。
…”,使用“耸人听闻”恰当。可以排除A项。“南辕北辙”比
可以抓住作者对传主的一些评价,如“他的一生,他所做的一切
喻行动和目的正好相反;“大相径庭”比喻相差很远,大不相同,
都指向一个境地,那就是青春、理想和美”“他为人清高,艺术趣
用来形容事物区别明显。联系前文“网络谣言往往冠以专家或
味高雅,学风既严谨又灵活,有一股朴茂纯真的灵气贯注于其诗
名人的头衔,使得谣言更具权威性、可信性,但实际上已与原始
其学其人之间”,结合自己的生活经验,形成明确的认识即可。
言论的初衷…”,使用“南辕北辙”更恰当。“验证”指经过检验
特别注意的是应该从传主身上挖掘正面的、积极的人生启示。】
得到证实;“考证”指研究文献或历史问题时,根据资料来考核、
证实和说明。联系前文“谣言治理与其说是防止谣言传播,不如
第四单元
说是…”,使用“验证”更恰当。故选B。】
11.B【解析:“谁说的”的引号与B项“故事”的引号都是表示强
信息时代的语文生活
调。A项的引号表示引用。C项的引号表示讽刺。D项的引号
表示特定称谓。故选B。】
〖基础过关】
12.D【解析:本题“根据…显示”句式杂糅,可以去掉“根
一、1.D【解析:A项,“撩(Iiāo)拨”的“撩(Iiāo)”读音错误,应
据”,排除A、B两项。C项,“判断力和感知力”,语序不当,可以
为“撩(Iiáo)”。B项,“莺(yin)歌燕舞”的“莺(yin)”读音错误,应
排除。故选D。】
为“莺(ying)”。C项,“人文汇萃”的“汇”书写错误,应改为
二、13.B【解析:B项,“大部分通过自媒体平台的粉丝经济模
“荟”】
式使流量变现”表述错误,由第二段“然而,大部分手工艺人在使
2.C【解析:A项,成分残缺造成动宾不搭配,“认识加强农村
用自媒体平台时,只是简单地将其理解为一种营销渠道,而并没
留守儿童关爱保护工作”宾语的中心语残缺,“工作”后面加上
有真正深人地融入移动互联网时代。…从这一点来看,自媒
“的重要性/紧迫性”。B项,语序不当,关联词“不仅”“而且”后
体仅仅只是传统销售渠道的一种拓展,并没有从根本上改变销
面的内容互换。D项,搭配不当,“通信基础设施的完成”的“完
售工艺品获取利润的生存模式。而另一种创新传承与发展的方
成”改为“改善”。】
式则表现为彻底转变了‘通过销售工艺品获取利润’的思维方
3.B【解析:③是第二句产生的作用,⑤承接③而来。④②对应
式,转而以‘展示或表演传统手工艺从而获取流量并将流量变
开头的两句话,顺序不能乱,①是前面④②内容作用的界定,⑥
现’的思路进行创新发展”可知,大部分手工艺人在使用自媒体
句总结,并由开头提到的新媒体转到传统媒体,故应放最后。综
平台时,只是简单地将其理解为一种营销渠道,使流量变现的只
合B项正确.】
是一小部分传统手工艺人的做法。】
4.D【解析:A项,句式杂糅。改为“促进媒体人主动迎接新媒
14.D【解析:D项,“论证了传统手工艺的传承与发展皆离不开
体的挑战”或“促进媒体人主动应对新媒体造成的冲击”。B项,
自媒体平台的观点”表述错误,由第四段“基于移动互联网的自
不合逻辑。应改为“形成了一批有影响的新媒体品牌,培养锻炼
媒体时代正是一股有着强劲助力的‘东风’,充分利用自媒体,需
了一批全媒人才”。C项,语序失当。应将“科学认识新媒体传
要手工艺人们转变观念、大胆创新,…从而以新的形式在当代
播形态”置于句首。】
进行传承与发展”可知,自媒体平台只是传统手工艺在当代进行
5.B【解析:A项,“雄踞”,意思是指有力地占有。符合语境,正
传承与发展的新的形式,“皆离不开”说法错误。】
确。B项,“惹人耳目”,遮掩别人的耳朵和眼睛,比喻用假象迷
15.C【解析:A项,“我国传统手工艺产品也逐渐淡出了市场”
惑人、欺骗人,贬义词。不符合文意,此处需改为“引人注目”。C
表述错误,由第一段“大部分手工艺人的产品已经逐渐失去了实
项,“毋庸置疑”,事实明显或理由充分,根本就没有怀疑的余地。
用性,除少部分具有观赏价值的可以作为工艺美术品销售以外,
符合语境,正确。D项,“往往”,经常,时常,常常。符合语境,正
更多的手工艺产品已经失去了市场”可知,失去了市场的是部分
确。故选B。】
手工艺产品而不是泛指所有“我国传统手工艺产品”。B项,“这
6.A【解析:A项,冒号的后面不能再用“即”,删掉冒号或者
为传统手工艺的传承拓宽了路径”表述错误,由第二段“自媒体
“即”。】
仅仅只是传统销售渠道的一种拓展,并没有从根本上改变销售
7.D【解析:A、B两项第一句主客颠倒,应该是“人们对于真
工艺品获取利润的生存模式”可知,自媒体只是传统销售渠道的
相、内幕乃至真理的需求一直存在巨大的空白”,排除A、B两
一种拓展,并不能解决根本问题,所以“拓宽了路径”说法不当。
项。C项后一句语序不当,应该是“潜在的巨大机遇”,排除C
D项,“也不能解决传承人问题”表述错误,由第三段“尤其是传
项。故选D。】
统手工艺品,如果不能使之回归商品的属性,仅依靠‘行政式’的
8.A【解析:语段中心话题是“新媒体”,从话题的一致性角度
保护,那只能解决现阶段这一代的传承人保护问题,而无法解决
排除C、D两项。“这样”是近指,语境前有“过去数年”,当为“远
下一代传承人的保护问题”可知,能解决现阶段这一代的传承人
指”,排除B项。故选A。】
保护问题,而无法解决下一代传承人的保护问题,表述绝对。故
9.C【解析:明日黄花,比喻过时的事物或消息;“昨日黄花”为
选C。】
生造词,是“明日黄花”的误用。所以这里用明日黄花。进退维
16.B【解析:A项,“它覆盖了中国文艺在当代的全部重要实
谷,形容处境艰难,进退两难:举步维艰,形容事情困难重重,每
践”分析错误,由材料一第一段“已经成为中国文艺在当代重要
一步都遇到困难。“很多机构的媒介融合”是一件事情,所以应
的实践之一”的信息可知,这里以偏概全,只是“之一”,并未全覆
选用“举步维艰”。寅吃卯粮,比喻经济困难、入不敷出;杀鸡取
盖。C项,“后者的审美方式对前者来说起不了作用”分析错误,
卵,比喻贪图眼前利益而不顾长远利益。依据前文“上市公司为
根据材料一中“网络文艺对于审美主体也即庞大的网络受众来
了短期账面好看而杀掉‘现金牛’”可知,此空应填“杀鸡取卵”
说,以往的审美经验和知识储备显然存在较大缺失”的信息可
江河日下,指情况一天一天地坏下去;世风日下,指社会风气日
知,只是有较大缺失,并不是起不了作用。D项,因果不当。“网
趋败坏。依据“传统媒体生存状况”可知,此空应选用“江河日
络文艺…在后者的基础上有所创造与发展”和“当下揭示网络
下”。故选C。】
文艺本质属性的理论建设难有建树”两者没有必然的因果关系。
10.B【解析:“演进”意为演变发展;“演化”多指自然界的变化。
故选B.】
这里强调“伴随着传媒技术手段的”演变发展,使用“演进”恰当。
17.C【解析:C项,“年轻的网络文艺创作主体只要自觉关注现
可以排除C、D两项。“耸人听闻”指故意夸大或捏造事实说离
实…就能创作出网络文艺精品”理解有误。依据材料一第三
奇的话,使人听了吃惊;“骇人听闻”指使人听了非常震惊,多指
段原文“只有年轻的网络文艺创作主体自觉关注现实·才能
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