第5课 工业革命与工厂制度2025-2026学年高二历史统编版选择性必修2经济与社会生活

课堂教学实录：《工业革命与工厂制度》 授课对象：高二学生 课时安排：1课时（45分钟） 教材版本：《选择性必修二》第5课 一、教学目标与核心素养 唯物史观：理解工厂制度的诞生是生产力发展到一定阶段的必然产物；认识机器大生产对生产关系、社会结构的革命性影响；把握从手工工场到工厂制度的演变逻辑。 时空观念：将工厂制度的建立置于18世纪60年代英国工业革命的时空框架中；区分手工工场、工厂制度、现代企业等不同生产组织形式；建立工业革命与城市化、教育普及、时间观念变革的横向联系。 史料实证：运用阿克莱特水力纺纱厂、工厂法典、萨德勒报告等史实理解工厂制度的特点与影响；通过卢德运动、工人立法斗争等理解工人阶级的觉醒。 历史解释：理解“时间就是金钱”这一口号背后的社会变迁；评价工厂制度的历史作用与负面影响；分析工业革命对妇女儿童地位的影响。 家国情怀：从张謇“实业救国”的故事中感悟民族企业家的爱国情怀；从工业革命的教训中思考今天工业化道路的选择。 二、教学重难点 重点：机器大生产与工厂制度的兴起；工业革命后生活方式的变化（城市化、交通、时间观念、教育）。 难点：理解工厂制度如何改变了人的时间观念与生活方式；辩证评价工业革命的积极影响与消极后果。 三、教学过程实录 【导入新课】——“一个理发师的逆袭” 师：同学们，假如你是一个理发师，天天给人剪头发、做假发，你觉得你这辈子能干出什么惊天动地的大事吗？大概率不能，对吧？但在18世纪的英国，有一个理发师，不但干出了惊天动地的大事，还被后人尊称为“近代工厂之父”。这个人叫理查德·阿克莱特。 师：阿克莱特出身贫寒，家里有13个孩子，他是最小的那个，但也没人宠他。13岁就辍学去当学徒，学的是理发和做假发。18岁那年，他在一个酒窖里开了自己的发廊。按正常剧本走，他这辈子就是个托尼老师。但这个托尼老师不一般，他对纺织机械特别感兴趣，天天琢磨怎么让机器纺纱更快。1768年，他捣鼓出了水力纺纱机，拿到了专利。三年后，他在德比郡的克罗姆福德河边建起了世界上第一家水力纺纱厂。 师：这个工厂跟以前的手工作坊完全不一样。以前的工场，几十个人挤在一起各干各的，来去自由。阿克莱特的工厂呢？几百号人被聚集在专门化的厂房里，所有机器都由水轮统一驱动，工人必须跟着机器的节奏劳动，机器不停，你就不能停。工厂实行日夜两班倒，每班工作12个小时，中间只休息一小时吃饭。这就是现代工厂制度的开端。- 师：一个理发师，就这样改变了整个人类的生产方式。所以同学们，千万别瞧不起你们学校门口的理发店——说不定未来的“工厂之父”就在那儿给你剪头发呢。（生笑） 【新课讲授】 第一幕：从手工到机器——“珍妮”的烦恼与瓦特的野望 （一）手工工场的困境：纱不够用了 师：在阿克莱特之前，英国的纺织业是什么样子的？咱们先说说一个叫“飞梭”的发明。1733年，钟表匠约翰·凯伊发明了飞梭，让织布速度大大提高。织得快了，问题就来了——纱不够用了！棉纱供不应求，英国各地都闹“纱荒”。手工纺纱的速度根本跟不上织布机，就像一个厨房里，炒菜师傅手速飞快，切菜的师傅跟不上，大家只能干瞪眼。 师：怎么办？大家都在想办法提高纺纱速度。1765年，织布工哈格里夫斯发明了“珍妮纺纱机”，一次能纺8根纱线，后来改进到80根。但这个机器有个问题——纺出来的纱线不够结实。1769年，阿克莱特的水力纺纱机解决了这个问题，纺出的纱线又细又结实。瓦特又在1782年改良了蒸汽机，使工厂不必再依赖水力，可以在任何地方建厂。一场生产方式的革命就这样拉开了序幕。 （二）工厂制度的诞生：机器、纪律与“铁笼子” 师：阿克莱特的克罗姆福德纺纱厂到底长什么样？我给大家描述一下：工厂建在河边，利用铅矿排出的水流冲击水轮，带动车间里的轴承旋转，一台水轮可以同时带动多台纺纱机运转。几百名工人——包括女工和童工——聚集在厂房里，完全听从机器指挥，跟着机器的节奏劳动。机器开动，所有人必须就位；机器不停，谁也不能走。- 师：为了确保生产不出乱子，阿克莱特制定了极其严格的管理制度。工人迟到要罚款，擅自离开车间要罚款，在车间里说话、吹口哨、唱歌都要罚款。你以为工厂是自由职业者的天堂？不，它是纪律的铁笼子。有的工厂甚至规定：除了管钟人，任何人不得以其他钟、表或日晷来计算时间。为什么？因为有人偷偷调慢钟表，好让自己少干点活。 师：同学们，你们现在上学迟到最多被老师骂几句。那时候工人迟到，直接扣钱！而且是按分钟算的。所以说，工厂制度不仅改变了生产方式，更从根本上改变了人的生活方式——你不再是时间的主人，而是时间的奴隶。 （三）机器的反抗者：卢德分子的愤怒 师：当然，不是所有人都乖乖接受这种变化。那些传统的手工业者——用手摇纺织机织布的工匠们，发现自己完全竞争不过机器。机器一小时织的布，他们可能一天都织不出来。他们的生计被摧毁了，愤怒到了极点。从1811年开始，诺丁汉郡、约克郡和兰开夏郡爆发了一场针对新式机械化工厂的暴力活动。这些人夜间行动，冲进工厂，砸毁机器。他们用了一个虚构的森林战士的名字来命名自己的运动——“卢德王”。 师：结果呢？军队镇压，许多人被处死或被流放到澳大利亚。今天我们用后见之明来看，卢德运动注定是徒劳的——机器的浪潮挡不住。但卢德分子的愤怒是有道理的：技术进步带来的阵痛，为什么要让普通工人独自承受？这个问题，直到今天，我们仍在思考。 第二幕：工厂里的人们——童工、女工与“萨德勒报告” （一）童工的悲惨世界 师：工厂制度有一个极其黑暗的一面——大量使用童工。在阿克莱特的工厂里，连小孩子都能操作机器，而且儿童工资更低、更听话。于是，成千上万的儿童被迫进入工厂，充当大工业生产的“螺丝钉”。- 师：这些童工的生活有多惨？1832年，一份著名的《萨德勒报告》揭露了童工的悲惨境况，引起英国社会的普遍震惊。报告显示，很多工厂雇佣5岁的孩子，每天工作12到16个小时。孩子们在机器旁一站就是一整天，没有时间玩耍、没有时间休息、更没有时间上学。繁重的劳动造成他们身体羸弱、智力荒芜。 师：人们不敢相信，在废奴主义甚嚣尘上的时代，英国本土竟然盛行着另一种“奴隶制度”。《萨德勒报告》直接导致1833年工厂法的出台，禁止纺织厂雇佣9岁以下的孩童，并规定缩减童工的劳动时间，确保他们每天有2小时的学习时间。 师：你们想想，你们每天上学8小时都觉得累，当时的童工每天工作12小时以上。你们在教室里学知识，他们在机器旁被剥削。我们今天能够享受的受教育权，不是天上掉下来的，是无数童工的苦难换来的。 （二）女工：走出家庭，走进工厂 师：工厂制度还有一个意想不到的影响——它把妇女从家庭中解放了出来。在农业社会，女性的活动范围基本局限于家庭。工厂出现后，大量妇女走进工厂，成为产业工人。她们有了自己的收入，虽然微薄，但经济上的独立带来了社会地位的微妙变化。恩格斯在《英国工人阶级状况》中写道：“妇女也能在工厂里工作，这一事实已经打破了家庭中男子对女子的统治。” 师：当然，不要美化这个“解放”。女工的劳动条件同样恶劣，工资远低于男性，还要承受双重压力——白天在工厂做工，晚上回家还要做家务、带孩子。但无论如何，工业革命打开了妇女走出家庭的大门，这是历史进步的一个重要节点。 第三幕：工厂改变了什么——时间、空间与生活 （一）时间：从“日出而作”到“时刻表统治” 师：工业革命之前，人们根据自然节奏生活——日出而作，日落而息。农民看太阳种地，渔民看潮水出海。任务导向的工作方式意味着，今天的事情做完了就可以休息，做不完就晚点收工。工作和生活混在一起，没有严格的分割。 师：工厂制度彻底改变了这一切。机器需要连续运转，工人必须准时到岗、准时离开。迟到一分钟，整条生产线就可能停摆。于是，钟表从贵族的奢侈品变成了工厂的必需品。工厂里装上了大钟，每天准点鸣哨上下班。时间不再是自然的节律，而是可以被购买、被出售的商品。E. P.汤普森有一句经典的话：时间现在就是金钱。 师：这个变化有多彻底？1847年，英国各家铁路公司同意统一采用格林尼治天文台的时间，不再使用各个城市的当地时间。1880年，英国政府立法规定全国时刻表必须以格林尼治时间为准。这是人类历史上第一次，一个国家用人工的时钟取代了自然的日升日落来规范人们的生活。你们现在每天看手表、看手机、赶地铁、赶作业——这套时间观念，就是工业革命的遗产。 （二）交通：运河、铁路与“流动的社会” 师：工业革命还改变了人们的出行方式。煤矿主需要把煤运到城市，纺织厂主需要把棉纱运到港口。1761年，布里奇沃特公爵开凿了一条从自己煤矿到曼彻斯特的运河，运费大降，煤炭价格直接砍半。-运河时代开启了，英国成了“基建狂魔”，到处挖运河。 师：但真正改变世界的，是铁路。1830年，利物浦到曼彻斯特的铁路通车，这是世界上第一条完全靠蒸汽机牵引的铁路。时速达到多少？30多公里！你们觉得慢？但在当时，这可是人类从未体验过的速度。铁路让城市之间的距离“缩短”了，人们可以早上在利物浦吃早餐，中午到曼彻斯特办事，晚上再回家。这种流动性在农业社会是不可想象的。- 师：1840年代，英国掀起了“铁路狂热”，各路资本家疯狂投资铁路。到1850年代，英国已经形成了覆盖全国的铁路网。铁路不仅运货、运人，还运送了一种东西——观念。人们走出闭塞的乡村，看到了更大的世界，眼界开阔了，思想也活络了。这为后来的政治改革、工人运动、工会组织的兴起，埋下了伏笔。 （三）城市化：伦敦如何变成“250万人的怪物” 师：工厂建在哪里，人就涌向哪里。曼彻斯特在1801年只有7万人，到1851年暴增到30多万。伦敦更夸张，250万人聚集在泰晤士河两岸，恩格斯感叹道：“250万人这样聚集在一个地方，使这250万人的力量增加了100倍。” 师：但城市扩张得太快，基础设施根本跟不上。工人住在什么地方？贫民窟。“街道通常是没有铺砌过的、肮脏的、坑坑洼洼的，到处是垃圾，没有排水沟，也没有污水沟，有的只是臭气熏天的死水洼。”工人营养不良、身体畸形、早早去世。在工业化初期，工人的平均寿命反而比工业化之前还要低。查尔斯·狄更斯笔下那些阴暗、潮湿、充满疾病和绝望的伦敦贫民窟，不是虚构，是赤裸裸的现实。 （四）教育与文化：工厂需要识字的人 师：机器生产对工人的文化素质提出了新要求。工人要能看懂操作手册，要会计算产量和工资。于是，西方国家开始通过立法推行初等教育。1802年英国颁布了第一部《工厂法》，虽然执行得很差，但它开了先河——国家开始干预教育了。到19世纪后期，英国基本普及了初等教育。 师：在中国这边，情况也类似。19世纪中后期，洋务派创办了江南制造总局、福州船政局等近代企业，引进了西方的工厂制度。1904年，清政府颁布《奏定学堂章程》，推行“癸卯学制”，新式学堂如雨后春笋般涌现。中国近代教育的开端，和工业化是同步的。这就叫“教育为生产服务”，只不过服务的对象变了——以前是为科举培养读书人，现在是为工厂培养合格的劳动者。 第四幕：中国的声音——“状元下海”与实业救国 （一）洋务运动：中国工厂的起点 师：聊完英国，咱们把目光转回中国。19世纪60年代，洋务派在“自强”“求富”的口号下，创办了江南制造总局、金陵机器局、福州船政局等一系列近代军事工业。这些企业引进了西方的机器设备和工厂管理制度，是中国最早的近代工厂。 师：但洋务企业有个大问题——官办。办得好不好，跟官员的个人利益不直接挂钩，缺乏效率。而且产品不进入市场，缺乏竞争压力。所以很多洋务企业办着办着就烂尾了，钱花了不少，效果没出来。 （二）张謇：状元的实业救国梦 师：真正让中国民族工业站起来的，是一批“下海”的民族资本家。其中最传奇的人物，叫张謇。张謇是谁？1894年的科举状元！你们想想，状元是什么概念？全国科举考试第一名！搁今天，那就是高考状元中的状元，能上清华北大任选专业的那种。 师：但张謇做了一件惊天动地的事——他不去做官，去办厂了！甲午战败后，张謇意识到，光靠写八股文救不了中国。他在张之洞的支持下，回到家乡江苏南通，创办了大生纱厂。 师：张謇提出了一个响亮的口号——“实业救国”。他打了个比方：“教育犹花，海陆军犹果也，而其根本则在实业。”翻译成大白话就是：教育是花朵，军队是果实，但它们的根是实业。没有实业这棵大树，花和果都不知道长在哪儿。 师：大生纱厂办得很成功，到20世纪初已经成为中国最大的民族资本企业之一。张謇还办学校、办医院、修公路、建港口，把南通建设成了中国近代第一座真正意义上的现代化城市。一个状元，放着荣华富贵不要，跑到工厂里跟机器打交道，这需要多大的勇气和情怀？这就是中国民族企业家的脊梁。 （三）范旭东：化学工业的拓荒者 师：除了张謇，还有一个不得不提的人物——范旭东。他创办了永利碱厂，打破了英国卜内门公司对中国纯碱市场的垄断。当时卜内门的经理嘲笑说：“你们中国人办碱厂，早了30年。”范旭东不服气，硬是带领技术人员攻克了制碱工艺难题，生产出了质量合格的“红三角”牌纯碱。后来抗日战争爆发，范旭东的工厂内迁，在极其艰苦的条件下坚持生产，为抗战提供了大量化工产品。这就是中国实业家的骨气。 第五幕：工业革命的遗产——双刃剑的正反面 （一）积极影响：生产力的飞跃 师：工业革命给人类带来的积极影响，怎么强调都不过分。它使人类摆脱了数千年来的物质匮乏，让普通人也能穿得起棉布衣服、吃得起白糖、用得起铁锅。它催生了现代工厂制度，建立了科学管理体系，极大地提高了生产效率。它推动了城市化，促进了交通革命，普及了初等教育，改变了人类的思维方式和生活方式。没有工业革命，就没有我们今天所熟知的现代社会。 （二）消极影响：工人的血泪与环境的代价 师：但硬币的另一面，是工人的血泪、童工的苦难、妇女的双重压迫、环境的严重破坏。狄更斯笔下的《雾都孤儿》，恩格斯的《英国工人阶级状况》，都是工业革命黑暗面的真实记录。工人阶级在极端恶劣的条件下劳动，平均寿命大幅缩短，社会贫富差距急剧扩大。正如迪斯累利所说，英国已经成为“两个民族”的国家，一个是富人，另一个是穷人。 师：马克思和恩格斯在《共产党宣言》中写道：“我们的时代，资产阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。”工业革命不仅创造了巨大的物质财富，也孕育了最尖锐的社会矛盾，催生了工人运动和社会主义思潮。从卢德分子砸机器，到宪章运动争取普选权，再到工会组织的合法化——工人们用一百多年的斗争，逐渐为自己争取到了更好的待遇和更多的权利。 （三）历史的启示：技术进步不能忘了“人” 师：回看工业革命这段历史，我们能得到什么启示？技术是强大的，但它不是万能的。工厂制度大大提高了生产效率，但如果没有工厂法的约束，它会异化成剥削工人的工具。工业革命创造了巨大的社会财富，但如果没有社会改革，这些财富只会集中在少数人手中。 师：技术进步必须与制度进步同步。光有瓦特的蒸汽机不够，还要有欧文的合作社、马克思的批判、工人的工会、议会的立法。今天我们中国正在推进制造业升级、智能制造、工业4.0，这当然是好事。但我们也要记住：技术的终极目标，是让人生活得更好，而不是让人成为机器的奴隶。 【课堂小结与升华】 师：同学们，今天我们走完了工业革命与工厂制度的历程。从阿克莱特这个理发师在河边建起第一家纺纱厂，到蒸汽机车奔驰在英国的原野上；从童工每天工作16小时的悲惨世界，到《工厂法》的逐步出台；从英国兰开夏郡的工厂烟囱，到张謇在南通创办的大生纱厂——人类用不到两百年的时间，完成了从农业社会到工业社会的历史性跨越。 师：这段历史告诉我们：工业革命不仅是机器的革命，更是人的革命。它改变了我们劳动的方式，改变了我们生活的方式，甚至改变了我们感受时间的方式。工厂制度带来的不仅仅是效率的提升，还有纪律的建立、时间的商品化、社会结构的分化、阶级意识的觉醒。这些变化，至今仍在影响着我们。 师：最后送大家一句话：技术是冰冷的，但历史是有温度的。工业革命的机器轰鸣声中，既有阿克莱特创造财富的得意，也有童工累倒在机器旁的悲鸣；既有火车飞驰带来的便捷，也有贫民窟里弥漫的煤烟。我们今天学习工业革命，不是为了简单地赞美或批判它，而是为了理解：每一次技术变革，都是机遇与挑战并存。人类能否驾驭自己创造的技术，让技术进步真正服务于人的福祉，这是工业革命留给我们的永恒命题。 课后思考题：有人说“工业革命是人类历史上最伟大的进步”，有人说“工业革命是一场灾难”。结合本课所学，谈谈你对工业革命的认识。要求：从生产方式的变革、工厂制度的影响、工人的生活状况、城市化与交通革命等角度展开分析。 四、板书设计 第5课 工业革命与工厂制度 一、机器大生产与工厂制度 背景：手工工场专业化发展 → 飞梭（织得快，纱不够）→ 珍妮纺纱机/水力纺纱机/瓦特蒸汽机 工厂制度的诞生：阿克莱特克罗姆福德纺纱厂（1771），世界上第一间现代工厂 工厂制度的特点：集中劳动、机器生产、严格纪律、倒班制、流水线 卢德运动：工人砸机器，表达对技术变革的愤怒 二、工厂里的人们 童工：萨德勒报告（1832）→ 1833年工厂法（禁止9岁以下童工） 女工：走出家庭，经济独立但待遇低下 工人生活：贫民窟、营养不良、平均寿命下降 三、工业革命后生活方式的变化 时间观念：从日出而作到时刻表统治，格林尼治标准时间（1880立法） 交通革命：运河（1761）→ 铁路（1830）→ 铁路狂热（1840s） 城市化：曼彻斯特人口暴增，伦敦250万人，贫民窟问题严重 教育普及：工厂法推动初等教育，中国癸卯学制（1904） 四、近代中国的工厂制度 洋务运动：江南制造总局等官办工厂 张謇实业救国：状元下海，大生纱厂，“教育犹花，海陆军犹果，根本在实业” 范旭东：永利碱厂，打破外国垄断 五、教学反思 本节课以“理发师阿克莱特的逆袭”作为导入，用底层人物逆袭的故事迅速拉近距离、激活课堂。在讲解中，注重用生活化语言和比喻：用“托尼老师”调侃理发师，用“炒菜师傅和切菜师傅”比喻织布与纺纱的供需矛盾，用“铁笼子”形容工厂纪律，用“高考状元”类比张謇的科举成就。通过阿克莱特建厂、萨德勒报告揭露童工苦难、卢德运动砸机器、张謇“实业救国”等案例，将工厂制度的诞生、发展、影响以及中国的回应串联成一条完整的历史叙事线。 在内容处理上，紧扣“技术变革—生产组织—社会生活”的递进逻辑，突出工业革命对人类社会全方位的重塑作用。通过童工立法、工厂法、教育普及等案例，展现制度对技术的回应与约束；通过张謇、范旭东的案例，展现中国在工业文明冲击下的探索与奋斗。 教学中需要注意：一是帮助学生理解工厂制度与传统手工工场的本质区别，避免把二者混为一谈；二是引导学生辩证评价工业革命，既不盲目歌颂也不全盘否定，理解技术进步与社会进步的辩证关系；三是通过童工、女工等案例，进行价值观教育，引导学生珍惜当下的学习机会；四是通过张謇的实业救国故事，进行爱国主义教育，增强对民族企业家精神的认同。 1 学科网（北京）股份有限公司 $