2026年中考语文二轮信息必刷卷01（新疆专用）2026年中考语文二轮复习讲练测

2026年中考二轮信息必刷卷01 语文 模块说明 1．考情速递：从“新动向”“新考法”“新情境”可选其二或其三进行具体阐述，忌空话套话。 “中考·新动向”：包含中考命题趋势变化，题目呈现方式的变化等； “中考·新考法”：对常规考点的新设问或知识融合，对非常规考点的创新糅合等； “中考·新情境”：可涉及情境题目的创新性、实时性、开放性以及跨学科的融合性等。 2．“命题·大预测”：基于本卷的题目进行具体分析，给出趋势性预测，也可提出备考方向等。 3．注意统一卷区的不同试卷有区分，给出不同的题型、预测，考情速递部分控制在一页以内。 4．试卷题型与本地中考题一致，题目考点分布合理，难度与中考相近。 测试题选自于中考真题和最新各省市或名校模拟题 如有原创题、创新题、新情境题等可重点标注 考情速递 中考·新动向：素养立意更鲜明：由“知识考查”转向核心素养考查，突出语言运用、思维能力、审美创造与文化自信。板块融合成常态：基础题以语段任务整合字音、字形、成语、病句、书写，不再单点考查。阅读比重与深度提升：古诗文、文学类文本、非连续性文本阅读量加大，强调信息筛选、逻辑分析、主旨探究。地域与时代特色强化：材料、题干、阅读文本大量融入新疆发展、文化润疆、民族团结、丝路文明等本土元素。 中考·新考法：古诗文比较阅读常态化：课内外文言联读、诗词情感/手法对比，侧重迁移运用与主旨辨析。名著考查深度化：不考简单情节记忆，转向人物对比、主题理解、阅读方法、现实启示。主观题答题结构化：赏析、作用、探究题强调手法+文本+情感/主题完整逻辑，开始尝试层级给分。开放题限定化：感悟、建议、仿写等题型要求紧扣文本、联系实际、表述规范。 中考·新情境：校园实践情境：以读书分享、演讲、研学、活动策划、邀请函修改等真实场景设题。文化传承情境：围绕新疆非遗、博物馆、丝路文化、红色研学、传统节日命题。时代生活情境：结合数字阅读、AI科技、生态文明、乡村振兴、民族团结等热点。任务驱动情境：设置策展人、推荐官、宣传员等角色，考查解决实际问题的能力。 命题·大预测：积累运用：语段综合考查为主，默写侧重理解性、主题型，成语、病句更重语境。综合性学习：聚焦文化润疆、非遗传承、劳动教育，考查图文转换、应用文修改、活动设计。阅读理解：古诗侧重边塞、爱国、咏史；文言文以家国、清廉、劝谏、逆境旷达联读为主；散文/小说聚焦成长、温暖、乡土、家国；非连续性文本围绕新疆文旅、生态、科技、文化。写作：以命题/半命题为主，方向：青春成长、温暖瞬间、家国情怀、家乡印记、坚守与担当。 1.本试卷分为试题卷和答题卷两部分,试题卷共8页,答题卷共2页。 2.满分150分。考试时间150分钟。 3.考生必须在答题卷上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效。 一、积累(共23分) 阅读下面的文段,完成下面小题。 舞动丝路文明，唱响文化自信。2026年央视马年春晚，新疆舞蹈《丝路古韵》惊艳亮相。舞者以克孜尔石窟壁画为蓝本，将千年龟兹乐舞完美演译。衣袂翩跹，舞姿轻盈；乐曲悠扬，节奏铿锵。乐声悄然响起，全场屏息凝神，舞者一颦一笑，尽显古韵风姿。千年丝路的厚重底蕴，与新时代蓬勃的气象交融碰撞，令观众（   ）。这不仅是一场视觉盛宴，更是文化自信的深情绽放，让丝路文明在新时代的舞台上熠熠生辉，也为观众带来心灵的慰藉。 1.请用正楷字将文中画线的句子工整地书写在田字格里。 2.下列加点字的注音不正确的一项是（   ） A．铿锵（kēng） B．悄然（qiāo） C．屏息（bǐng） D．熠熠生辉（yì） 3.下列词语中字形正确的一项是（   ） A．演译 B．篷勃 C．绽放 D．慰籍 4.填入文中括号内的成语恰当的一项是（   ） A．叹为观止 B．豁然开朗 C．刮目相看 D．目瞪口呆 【答案】1．舞动丝路文明，唱响文化自信。2．B3．C4．A 【解析】1．略 2．B.悄然（qiǎo）。 3．A.演绎； B.蓬勃； D.慰藉。 4．A.叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。 B.豁然开朗：形容心里突然悟出道理而感觉开阔。 C.刮目相看：指别人已有进步，不能用老眼光看待。 D.目瞪口呆：形容受惊而愣住的样子。 这里形容观众赞美舞蹈表演中蕴含的千年丝路的厚重底蕴与新时代蓬勃的气象，应使用“叹为观止”。 5.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（   ） A．《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《大道之行也》是《礼记·礼运》中的一段。 B．鲁迅，文学家、思想家、革命家。《藤野先生》《范爱农》《琐记》皆出自其散文集《朝花夕拾》。 C．《皇帝的新装》选自《安徒生童话》。安徒生，丹麦作家，善用童话讽刺现实，作品有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。 D．月是古代诗歌中的常用意象，经常被诗人用来抒发情感。在诗文中写到月时也会提到各种别称，如：婵娟、玉盘、素娥、桂魄等。 【答案】C 【详解】C.《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，本项的说法不当。 6.跟着诗人行诗路，根据语境按序号填写古诗文名句。 雁门关外，战事危急，李贺《雁门太守行》中写道：“（1）________，甲光向日金鳞开。” 漫步钱塘湖畔，春意盎然，白居易《钱塘湖春行》：“乱花渐欲迷人眼，（4）________。” 夜泊秦淮，触景生情，想起杜牧《泊秦淮》中讽喻晚唐世事的名句：“商女不知亡国恨，（2）________。” 伫立岳阳楼上，心忧天下，不由想起范仲淹《岳阳楼记》中抒发远大抱负的名句：“（5）________，________。” 来到密州，心怀壮志，想起苏轼《江城子·密州出猎》中老当益壮的豪情：“（3）________，鬓微霜，又何妨！” 身陷零丁洋，忠贞不屈，文天祥《过零丁洋》中以死明志的千古绝唱：“（6）________，________。” 【答案】黑云压城城欲摧隔江犹唱后庭花酒酣胸胆尚开张浅草才能没马蹄先天下之忧而忧后天下之乐而乐人生自古谁无死留取丹心照汗青 【详解】注意易错字词：摧、酣、汗青。 二、活动（共19分） 【活动一】年级开展“青春作伴·岁月如歌”主题活动，请你参与并完成以下语文实践任务。 7.12班的小袁同学热爱书法，想在2026年到来之际拟写一副对联，鼓励同学们勇敢自信地面对未来。他已拟写出上联，请你选择恰当的备选词语，将对联补充完整。 备选词语：高飞前程当似锦展翅有时 上联：挑灯苦读如歌岁月应无悔 下联： 8．为了更好地了解同学们的需求，以下是我校初中生对元旦文艺节目喜好度的调查数据表格，请你根据表格内容写出两条探究结果。 节目类型 初一（占比） 初二（占比） 初三（占比） 歌舞类（唱歌舞蹈） 70% 58% 61% 语言类（小品、相声） 14% 30% 45% 乐器演奏类 6% 11% 5% 其他（魔术、武术等） 7% 10% 5% 9．下面为我校九年级学生为2026年元旦晚会设计的图标，请你结合图标元素和寓意，对其进行解说。 【答案】7．下联：展翅高飞似锦前程当有时 8.示例：（1）随着年级升高，我校初中生对语言类节目的喜好度占比逐渐上升。（2）我校初中生对歌舞类节目的喜好度占比较高/普遍喜欢歌舞类节目。 9．图标主体是身披校服、奔腾的骏马，契合2026马年生肖，也贴合2023级学生的学生身份，更象征着2023级学生朝气蓬勃、奋勇向前的精神风貌；骏马下方“2026元旦晚会”大字点明晚会的节日主题，音符环绕骏马，烟花在旁边绽放，寓意元旦晚会充满欢乐与艺术氛围，也寄托着学子在新的一年里策马扬鞭、绽放青春的美好期许。 【解析】7．上联结构为：二字动宾词语+二字偏正词语语+比喻词+单字名词+助动词+动词。 高飞：二字偏正词语。前程：名词。当：助动词。似锦：比喻词+名词。展翅：二字动宾词语。有时：动词。 根据词性，下联对应“挑灯苦读”，可选“展翅高飞”；对应“如歌岁月”，可选“似锦前程”；对应“应无悔”，可选“当有时”。 8．观察表格中三个年级对四类节目的喜好度变化趋势。 语言类：初一(14%)>初二(30%)>初三(45%)。趋势：随年级升高，占比显著上升。 歌舞类：初一(70%)>初二(58%)>初三(61%)。趋势：虽然初二略有下降，但整体占比依然最高，是主要喜好。 乐器演奏类及其他：占比均较低，且波动不大。 无论哪个年级，歌舞类的百分比都是最高的（都在50%以上）。 示例：（1）伴随年级增长，学生对语言类节目的喜爱比例呈递增态势。 （2）歌舞类节目始终是各年级学生中最受欢迎的主流选择。 9．该图标解说需紧扣“元素+寓意+主题”三重维度：主体为一匹身披校服、昂首奔腾的骏马，既呼应2026农历马年生肖，又凸显九年级学生身份，象征青春昂扬、奋蹄前行的精神风貌；马尾化作飘逸音符，脚下绽放烟花，烘托出元旦晚会欢乐艺术与节日庆典氛围；底部“2026元旦晚会”字样直指活动主题，整体设计融合时间、身份、精神与艺术，寄托学子在新岁策马扬鞭、不负韶华、绽放光彩的美好愿景，完美契合“青春作伴·岁月如歌”的活动主旨。 【活动二】名著撷英 10.互证式阅读就是将不同的文本关联在一起，以其中一个文本的内容印证另一个文本的观点和看法的阅读方法。请你运用这种方法完成对《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成的》的探究。《经典常谈》中的诸子思想，常常在我们学过的课文中得到印证。请你联系所学课文，将下面的表格补充完整。 学派 《经典常谈》中的诸子思想 课文 关联互证点 儒 强调修身，注重思想品格的涵养。 《〈论语〉十二章》 《论语》强调“①_______”等修身之道，体现儒家注重品德修养。（填写原文） 道 ②_______。 《北冥有鱼》 庄子借大鹏南飞的寓言，表达对绝对自由的追求。 名 注重对概念的清晰界定和逻辑推理。 《庄子与惠子游于濠梁之上》 “子非鱼，安知鱼之乐”，惠子抓住庄子言语之间的逻辑漏洞进行发问，体现出惠子的善辩。 11.如果保尔·柯察金穿越到《经典常谈》中的春秋、战国时代，他最可能成为儒、道、名三家学派中哪一学派的信徒？请结合他的性格、经历和该学派主张进行具体分析。 12.同学们在交流名著阅读的感受，请补充下面对话内容。 小深：我喜欢孙悟空的这段话。其实人生路上也有无数的深山峻岭，正如杨万里在《过松源晨炊漆公店》（其五）所言：“（1）____________________，____________________。”我们要有直面困难、勇往直前的勇气，也要有孙悟空的这种勇于担当的精神。每当我遇到问题想要推脱责任时，就会想起语文老师那番语重心长的鼓励，他说：“（2）__________________。”（要求引用文学作品或历史中的人物事例，体现勇于担当的精神） 小圳：我喜欢“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧”这段话，它像炽热的火炬，迸发着永不熄灭的光和热，照亮前行的路，时刻激励着我要珍视生命、积极进取。我仿照画横线的句子，根据语境，续写了一句，并构成了递进关系：（3）他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，______________。 小语：我喜欢简·爱这个人物，但我是从电影中了解她的，我觉得现在学习那么紧张，我们根本没必要去看完整的原著，可以读一下梗概，然后去找相关的影视剧来看，这样既读了名著又不耽误学习。 小文：小语，我不同意你的观点，（4）______________。 【答案】10.吾日三省吾身探索自然，追求绝对自由平等，主张道法自然 11.示例：保尔最可能成为儒家学派的信徒。儒家学派的思想主张“直”“仁”“忠”“恕”。即正直、仁爱、忠诚、大度。保尔是一个正直、正义的人，他在工作中坚决和各种歪风邪气作斗争，对战友杜巴瓦成为反对派，他十分痛心，在会上严厉地批评；保尔是一个仁爱、有同情心的人，保尔同情达雅和廖莉娅，答应帮两姐妹设法跳出火坑；保尔是一个忠诚爱国的人，保尔加入了骑兵部队，和几千名战士英勇战斗，忠于革命；保尔是一个宽容大度的人，奥达尔卡误解保尔，以为保尔没有认真工作，而是在等饭吃，保尔却只是温厚地笑了笑，没有同他争辩。 12．政入万山围子里一山放出一山拦示例：小深，你看，诸葛亮在刘备去世后，他明知蜀汉弱势，却仍勇敢地肩负起了兴复汉室的重担。担当，不是没难处时的豪言壮语，是哪怕前路有八十一难，也敢把责任抗在肩头。相信你也可以做一个勇于担当的人！加油！更不会因为怯懦退缩而遗憾读原著才能真正领略《简·爱》这部作品的魅力呀。原著中细腻的语言描写、丰富完整的情节以及能激发我们想象力的文字，是梗概和影视剧无法替代的。只有通过阅读原著，我们才能更深刻地理解简。爱的性格和她的精神世界。而且，读原著并不耽误我们学习，还能有效地调节我们的学习呢。 【详解】10.本题考查名句默写和人物思想概括。 第一空：在《〈论语〉十二章》中，强调修身之道且体现儒家注重品德修养的原文，比较典型的是“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”或者“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”等。（答案不唯一，只要是《〈论语〉十二章》中体现修身养德的句子均可）。 第二空：道家思想中，庄子追求绝对自由，其思想主张有“追求精神自由，顺应自然”等。从《北冥有鱼》中庄子借大鹏南飞表达对绝对自由的追求，能体现出道家这种追求精神自由、顺应自然的思想。所以此处应填“探索自然，追求绝对自由平等，主张道法自然”。 11.本题考查人物形象分析。要判断保尔·柯察金穿越到春秋战国时代会成为哪家学派信徒，需分别梳理儒、道、名三家学派主张，再结合保尔的性格、经历，看其与哪家学派理念契合度高。 儒家主张积极入世，强调修身、齐家、治国、平天下，注重思想品德修养，以“仁”为核心，倡导人们心怀天下，勇于担当社会责任，通过自身的努力去改善社会。保尔·柯察金有着坚定的理想信念，为了无产阶级革命事业，他不惧艰难险阻，无论是在战场上英勇杀敌，还是在艰苦的工作环境中为建设国家而拼搏，都展现出了强烈的社会责任感和使命感。他在面对伤病折磨时也从未放弃对理想的追求，始终积极进取，这种精神与儒家积极入世、通过修身践行理想的主张高度契合； 道家追求精神自由，顺应自然，主张超越世俗的功利，以豁达、超脱的心态看待世间的变化。保尔虽然在经历重重磨难时，展现出了强大的精神力量，在一定程度上有超脱肉体痛苦的精神自由。但道家思想中“顺应自然”的部分，与保尔积极抗争、主动去改变现实的做法存在冲突。保尔是主动去创造条件改变不公平的世界，而不是顺应既有环境，所以从整体上看，他与道家思想的契合度较低； 名家注重对概念的清晰界定和逻辑推理，主要通过严谨的思辨去探讨名实关系。保尔的一生更多地是投身于革命实践，凭借坚定的信念和顽强的意志去战斗、工作，解决实际问题，而非专注于对概念的思辨和逻辑分析。虽然他对革命理想有着清晰的认知，但这和名家通过逻辑推理去辨析名实关系的核心主张差异较大，所以保尔与名家思想的契合度最低。综合来看，保尔·柯察金的性格、经历与儒家学派的主张最为契合，最有可能成为儒家学派的信徒；与道家学派理念有一定的精神自由层面的关联，但整体契合度不高；和名家学派的主张差异较大，成为名家信徒的可能性最小。 示例：儒家将“修身”作为立世根基，强调通过自我约束、道德省察，涵养高尚品德。保尔在成长中，始终践行着类似的自我淬炼。他早年在车站食堂做工，面对底层社会的不公与苦难，没有随波逐流沾染恶习，而是坚守内心对正义的朴素认知。投身革命后，更是以“不损害集体、全心为同志”为道德准则，哪怕面对战友误解、环境艰险，也从未放弃对自身品德的要求，这与儒家“吾日三省吾身”的修身路径高度呼应，通过持续的自我审视与修正，塑造出钢铁般的精神品格。儒家倡导“士不可以不弘毅，任重而道远”，鼓励个体以天下为己任，积极参与社会变革。保尔身处沙俄压迫、阶级矛盾尖锐的时代，主动选择扛起革命大旗，从战场冲锋陷阵，到为恢复国民经济参与筑路，再到病痛缠身仍以笔为武器战斗，始终以“改变不合理世界”为使命，深度参与社会重建，如同儒家士子“修身齐家治国平天下”的实践路径，将个人价值融入时代使命，用行动诠释“积极入世”的担当。儒家以“仁”为核心，主张爱人、关怀众生。保尔的革命理想，本质是对“人类解放、人人平等”的追求，这与“仁爱”的普世关怀一脉相承。他在战斗中掩护战友，筑路时关爱同志，即便自身困苦，也始终心系集体与人民的未来。这种超越个人得失，对大众福祉的深切关注，正是儒家“仁者爱人”“泛爱众”理念的延伸，使他在践行革命理想时，自带儒家式的精神温度。综上，保尔从品德修养的自我雕琢，到主动投身时代变革的实践，再到对人类福祉的深层关切，全方位契合儒家“修身-入世-爱人”的思想体系，若身处春秋战国，自然会成为儒家信徒，以儒家之道，继续书写为理想奋斗的壮丽篇章。 12．第一、二空考查古诗文默写。注意“政”字的正确书写。 第三空考查语言表达。要求引用文学作品或历史人物事例，体现“勇于担当”的精神，合理即可。如：林则徐虎门销烟时曾说“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这种为国担当的精神值得我们学习。 第四空考查句子仿写。要求句式与“不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧”相同，并且构成递进关系，如：更不会因为逃避责任而遗憾。 第五空考查表达观点。要从强调原著的价值，指出影视剧的局限性的角度分析，合理反驳小语的观点。 如：原著能更完整地展现人物的内心世界和作品的思想深度，影视剧可能会删减或改编关键内容。比如原著中的简·爱的很多内心独白，是电影难以呈现的精华。读原著本身就是一种语言艺术的学习，合理安排时间，并不会耽误我们的学习。 三、阅读（共48分） （一）古代诗歌阅读（3分） 13.对这首词的理解和分析不正确的一项是（） 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 A．这首诗具有很强的艺术感染力，抒发了作者的忧国忧民之情。 B．诗的首联写出了作者长期被贬谪的愤慨心情。 C．诗的颔联运用典故，抒发了诗人对岁月流逝、人事变迁的感慨。 D．诗的尾联“长精神”三字，含义深刻，表明诗人并不消极气馁，而是要重新振作。 【答案】13．A 【解析】13．本题考查的是对这首诗的内容的理解、手法运用的分析和思想感情的把握，我们解答时要结合整首诗，逐句进行分析。A项理解不正确，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。 （二）文言文阅读（18分） 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曾刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。十二更下③，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵④一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立⑤而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。 （节选自《百战奇略·信战》，有改动） 【注释】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③十二更下：十分之二的人换防休息。④下兵：换下来的士兵。⑤鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 14．根据提示的方法，解释文中加点的词语。（4分） 词语 方法 义项、例词及例句 释义 狱 查工具书 ①争讼；②诉讼事件；③罪，过失；④牢房，监狱。 （1）____ 潜 关联成语 潜移默化 （2）____ 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）“小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。 16．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断两处）（2分） 莫不拔剑争先一战大克信之由也。 17．甲、乙两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是__________，诸葛亮坚守“信”的原则是________。（请用原文语句回答）（2分） 18．请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。（4分） 【答案】14．②秘密地、暗中。15．（1）大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）（2）士卒们踏上万死一生的战场，而无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。16．莫不拔剑争先/一战大克/信之由也。17．小大之狱，虽不能察，必以情以大信为本（或：虽临征难，义所不废）18．（1）曹刿具有政治上的远见卓识，他非常重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证；曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。（2）诸葛亮守信，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。 【导语】这两则文言短文通过战争场景展现了“信”的重要性。【甲】文以曹刿与鲁庄公的对话，突出“小大之狱必以情”的为政之信；【乙】文通过诸葛亮坚持按期遣返士兵的典故，彰显“以大信为本”的治军之道。两文都体现了中国古代“信”文化的核心价值——统治者对民众的诚信是凝聚人心的关键。作者运用对比手法（曹刿的谏言与诸葛亮的实践）和典型事例，生动诠释了“信”在治国安邦中的根本作用。 14．（1）根据方法是查工具书，可知选义项②“诉讼事件”。“小大之狱”意为：大大小小的诉讼案件。狱：诉讼案件。故选②。 （2）根据方法是关联成语，“潜移默化”指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。潜，秘密地、偷偷地（暗中）。故此句中“潜”的意思是“秘密地、暗中”。“潜军密进”的意思是：部队隐蔽起来秘密前进。 15．重点词： 蹈，踏上；地，战场；而，却；之，的；皆，都；然，这样。 16．句意：（蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，（正是诸葛亮）以信义为治军根本的原因呀。 分析句意可知，因为“莫不拔剑争先”，所以“一战大克”，中间断开；“信之由也”强调这是因为诸葛亮讲求诚信。 故断句为：莫不拔剑争先/一战大克/信之由也。 17．第一空：根据甲文中的“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知，曹刿认为庄公能做到“小大之狱，虽不能察，必以情”，是尽了本职一类的事，即做到了取信于民。故曹刿认为得到“信”的途径是“小大之狱，虽不能察，必以情”。 第二空：根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，任何时候都要恪守信义。他坚守“信”的原则是“以大信为本”或“虽临征难，义所不废”。 18．根据甲文中的“问：‘何以战？’”“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿见到庄公之后，第一句话就是问他凭什么作战。并且认为只有在政治上做到了取信于民才是战争取胜的先决条伯。这说明他在政治上具有远见卓识，重视战前的政治准备工作，认为取信于民是取胜的先决条件。根据“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”可知，国家危难之际，曹刿挺身而出，面见庄公进言，这说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。 根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。由此可知，他是一个守信的人。根据“去者束装以待期，妻子鹄立而计日”可知，他理解关爱士卒。因为该离开的士兵已经打点好行装，(他们的）妻子儿女殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，所以他执意按约定让士兵尽快离开。 【点睛】参考译文： 【甲】 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【乙】 大凡对敌交战时，士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。三国时期，魏明帝曹叡亲自征讨蜀国，派遣司马懿督统张郃的军队和雍州、凉州的精兵三十万人，部队隐蔽起来秘密前进，暗中接近剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时（正驻屯）在祁山，装备精良的军士，防守在地势险峻而处于要冲（的地方）。恰巧遇到部队换防，要留在战场的将士只有八万人。（诸葛亮的）僚属都认为敌军人多强盛，没有足够的兵力不能战胜（对方），应该让换下来的士兵暂时停留一个月，来壮大蜀军的声势。诸葛亮说：“我统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，（那种）得到利益却失去信用（的做法），是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。”便下令催促（他们）都尽快离开。于是，该离开的人都很高兴，愿意留下来打一仗；该留下的人斗志昂扬，想着拼死战斗到底。到了交战那天，（蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，（正是诸葛亮）以信义为治军根本的原因啊。 （三）现代文阅读（27分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。 ②匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。善于“守破离”，何愁不能有所创造，有所成就？ ③守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要学生每天记录实验结果，学生觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的学生，他说自己不过是把学生认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？ ④破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。 ⑤离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰上峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。 ⑥“技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。 （摘编自刘根生《匠心之道“守破离”》） 材料二 ①小米秉持“为用户做高性价比产品”的初心，深耕智能手机主业，2025年智能手机全球出货量达1.65亿台，连续五年稳居全球前三，市场份额13.3%，牢牢守住核心业务基本盘。同时持续加码技术研发，2019至2024年累计研发投入超1000亿元，2025年研发投入突破300亿元，把技术创新作为企业发展的底线，筑牢核心竞争力。 ③2021年小米跳出手机行业局限，正式进军汽车行业。历时多年攻坚，2025年小米SU7全年交付13.5万辆，智能汽车业务收入突破千亿，成功开辟第二增长曲线。更耗时5年、投入135亿元研发玄戒01芯片，集结2500名研发人员攻克3nm制程技术，打破国外高端芯片垄断，实现核心技术自主突围。 ④如今小米彻底摆脱单一手机厂商标签，2025年总营收达4572.87亿元，同比增长25%，形成手机、汽车、AIoT多元生态协同体系，从行业跟随者蜕变为创新引领者，用实打实的业绩，诠释了科技领域匠心守正、创新致远的深刻内涵。 19．下列对材料的理解与分析不正确的一项是（    ） A．材料一采用“总——分——总”结构，先由事例引出“守破离”，再分层论述，最后总结匠心的内涵与价值，思路清晰严谨。 B．材料一第三段举法拉第的事例与当下部分研究者耐不住寂寞的现象，正面论证了“守”的重要性。 C．材料二中小米深耕智能手机主业、持续加码技术研发，既体现了“守”的初心，也为后续创新筑牢了基础。 D．两则材料围绕“匠心之道”展开，材料一侧重理论阐释，材料二以科技企业实例佐证，观点与事例相互支撑。 20．请结合两则材料内容，补全论证思路。 材料一围绕匠心之道展开论述，先以名家事例引出匠心的价值，再分别阐释“守”意味着①__________、“破”意味着突破超越、“离”意味着②___________，最后总结匠心贵在“守破离”；材料二则以③___________为实例，从坚守核心业务、突破行业边界、④___________三个层面，印证了匠心在现代企业发展中“守正创新”的现实意义。 21.小语认为现在是创新的时代，“守”的精神早就过时了。请你结合两则材料的内容对这一观点进行反驳。 【答案】19．B20．长久等待和超常吃苦颠覆成见中寻求新发现小米公司实现核心技术自主突围21．示例：小语的观点是片面的。材料一中指出“守”是匠心之道的基础，只有守住初心、长期坚持，才能为“破”和“离”积累条件，如法拉第坚持十年记录实验才获得重大发现。材料二中，小米正是先深耕智能手机主业、守住核心业务，才得以在技术研发上持续投入，最终实现造车和芯片的突破。可见，“守”不但没有过时，反而是创新不可或缺的根基。 【导语】这组阅读文本以“匠心守破离”为核心议题，说理与实例互补：材料一是结构清晰的议论文，以典型事例逐层阐释“守破离”内涵，逻辑严整；材料二则引入当代科技企业案例，将传统匠道延伸至科创领域，古理新用，兼具说理价值与现实观照。 19．B.根据材料一第③段第二句及第四句的内容分析，该段在论述“守”的内涵时，同时运用了正反两方面的论据：法拉第坚持十年记录实验终获突破的事例，是从正面论证“守”的价值；而学生耐不住寂寞半途而废、当下部分研究者“心上长草‘守不住’”的现象，则是从反面论证缺乏“守”的精神将一事无成。因此，该段采用了正反对比论证的方法，选项中“正面论证”的表述仅涵盖了法拉第一例，未能全面概括该段的论证方式。 20．根据材料一第③段第一句的内容分析，第①处可直接从原文提炼出“守”的核心内涵为“长久等待和超常吃苦”。 根据材料一第⑤段第一句的内容分析，第②处可直接从原文提炼出“离”的核心内涵为“颠覆成见中寻求新发现”。 根据材料二第①段“小米秉持‘为用户做高性价比产品’的初心，深耕智能手机主业”、第③段“2021年小米跳出手机行业局限，正式进军汽车行业”及第④段“如今小米彻底摆脱单一手机厂商标签”的内容分析，材料二全文以小米公司的发展历程为实例，故第③处填写“小米公司”。 根据材料二第③段“更耗时5年、投入135亿元研发玄戒01芯片，集结2500名研发人员攻克3nm制程技术，打破国外高端芯片垄断，实现核心技术自主突围”的内容分析，第④处可从原文中提炼出第三个层面的论证要点为“实现核心技术自主突围”。 21．根据材料一第②段“跟着师傅修业谓之‘守’，在传承中加入自己想法谓之‘破’，开创自己新境界谓之‘离’”的内容分析可知，“守”“破”“离”是匠心之道的三个递进环节，“守”是根基与起点。第③段以法拉第为例，他“把学生认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个‘NO’之后，终于写下了一个‘YES’”，这证明只有通过长期的坚守与积累，才能在量变中迎来质变的突破。若没有“守”的沉淀，“破”与“离”便如无源之水。 根据材料二第①段第一句及第③段的内容分析可知，小米正是先守住了手机业务的核心优势，持续进行研发投入，才得以积累足够的技术与资本去突破行业边界、实现芯片自主。可见，“守”非但不是过时，反而是企业创新突破的稳固基石。 综上，“守”并非因循守旧，而是专注积累、坚守初心，它为“破”与“离”提供了必要的土壤与能量。在创新时代，“守”的精神依然是实现更高层次发展的根本前提。 示例：小语的观点是片面的。“守”并非固步自封，而是创新不可或缺的根基。材料一中法拉第坚持十年记录实验数据，才在积累中迎来科学突破；材料二中小米先深耕手机主业守住基本盘，才得以厚积薄发进军汽车与芯片领域。可见，没有“守”的积累与沉淀，创新便无从谈起。“守”的精神在创新时代依然至关重要。 阅读下面的文字，完成问题。 风里的英歌响当当 刘粦孝 ①走在潮州古城的石板路上，处处是喜庆。远处，传来沉雷般的鼓点，一声接一声，像是从历史深处碾压而来的回响，我知道，那里又是一场英歌盛宴。 ②寻常游客只当这是节庆的喧腾，民俗的闹热，我却在这震天的踏步声中，听见了另一种更为深沉的节奏。这哪里是舞蹈？分明是一部无字的史书，用身体代代相传，在锣鼓的间歇里，诉说着一个文明曲折的生存史诗。 ③第一次看英歌舞，是在普宁的泥沟。 ④乡村英歌的训练场地，大多选在祠堂的旷埕上，老一辈的英歌舞者正为年轻的儿郎勾画脸谱，那专注的神情，不像在装扮，倒像在进行一场庄严的仪式。油彩在脸上勾勒出刚烈的线条——不是戏台上的柔媚，而是棱角分明的、带着金石之气的图腾。老者的手很稳，每一笔都像是刻进皮肤里，这脸上的每一笔，像是一辈辈英歌舞者走过的路。 ⑤那时，同事下班后带我过去参观，夕阳正从楹联的缝隙间斜照进来，将跳英歌的老者投在斑驳墙壁上的影子拉得极长。恍惚间，我竟觉得那是一位即将步入古战场的甲士，正在整理自己的戎装。他随后走入舞阵，步伐沉稳如山岳移动。当鼓声骤起，他与其他舞者瞬间融为一体，那整齐划一的队形，那蓄势待发的冲撞，哪里还有半分老态？分明是一支训练有素的微型兵团，在锣鼓的号令下，演练着古老的阵型。 ⑥这让我想起史书上那些泛黄的记载，当中原的烽火燃毁了庙堂的礼乐，那些曾经的军户世家，携着无法明言的战争记忆，像退潮般一路南迁。他们最终在这片背山面海的土地上扎下根来——潮汕。于是，军事融入了民俗，战斗化身为舞蹈。老人家告诉我，英歌舞的阵型有七十二变，对应着古代行军布阵的章法。起舞时绝不能笑，因为这不是娱乐，而是操练。那个转身踏步的动作，像是用脚在丈量土地，是在模拟战场上察看敌情的步法。 ⑦这让我想起在泥沟看到的第一场英歌舞。深夜的农村，火把将舞者的影子投射在乡村道上，随着曲径蜿蜒明明灭灭。当领舞者手中的英歌槌交错击出清脆的声响，整个队伍突然如莲花般绽开，又迅速收拢成紧密的方阵。那变幻的节奏里，我仿佛看见了古代军队操练时旌旗招展的影子。我忽然明白了，英歌舞所纪念的，并非某一场具体的胜利，而是一种“坚持”，那气势，不是欢庆，而是悲壮。是在秩序崩塌、英雄缺席的漫长岁月里，一个民族对于自身武勇传统的不肯放弃。 ⑧最让我动容的，是英歌舞对“英雄”的独特诠释。它将英雄的概念，从对某个具体个体的依赖与崇拜中解放出来，转化为一套可重复、可传承的动作系统与组织纪律。 ⑨在老人讲述的故事中，有个故事深深烙印在我记忆中：清末动荡年间，一伙海盗伺机骚扰村落。当时正好在排练英歌舞的青壮年们，迅速按照舞阵的队形组织起防御。他们没有正规武器，就用英歌槌和锣鼓作为号令，用平日演练的阵型与海盗周旋，最终等来了援兵。这个故事或许有演绎的成分，但它揭示的真相令人深思：当每个人都能通过特定的仪式成为“英”的化身时，集体的力量就被最大限度地激活了。这，何尝不是一种冷静到极致的智慧？ ⑩夜色渐浓，又一场英歌舞已近尾声。舞者们汗湿衣背，脸上却有一种超越疲惫的肃穆与光辉。人群渐渐散去，空气中似乎还震荡着方才的余韵。我独自站立良久，风轻柔柔地飘过，但我却从中品出了一丝不屈的坚韧。 ⑪想起老人送别时说的话：“我们跳英歌，不仅仅是为了闹热表演，而是为了不忘却先人们呐喊的威武。”这句话平淡如水，却道出了英歌舞最深的秘密。它是这片土地的先民，在失去刀剑之后，为未来埋下的一颗种子。用最喧闹的方式，守护着最沉默的誓言。 ⑫今年元宵，我在潮州古城墙上看到震撼的一幕：英歌队从四面八方汇聚而来，数千人同时踏响脚步，连古老的城墙都似乎在微微震颤。那一刻，我忽然理解了什么是“英歌传承”——它不是史书上的宏篇巨制，而是镌刻在身体里的记忆密码；不是等待英雄的救赎，而是让每个人都成为站立的基石。 ⑬英歌舞，是舞，更是魂。这魂魄穿越千年，依然在这片山海共振的大地上铿锵作响。它用每一次转身、每一次踏步告诉世人：这个文明或许会跌倒，但从未忘记如何起身；或许会沉默，但始终保持着呐喊的姿势。当最后一记鼓声沉入夜色，我看见满天星斗倒映在韩江水中，粼粼的波光，像是无数双不曾闭合的眼睛，依然在守望这片土地的未来。 （选自《当代文学家》杂志2026年3月刊稿，有删改） 22．下面哪两个词语最适合用来形容文章所描写的英歌舞？请根据文本内容进行选择并说明理由。 A．刚烈悲壮    B．轻快欢腾    C．智慧坚韧    D．华美精致 23．结合文章内容，谈谈你对文中第⑫段画线句子的理解。 那一刻，我忽然理解了什么是“英歌传承”——它不是史书上的宏篇巨制，而是镌刻在身体里的记忆密码；不是等待英雄的救赎，而是让每个人都成为站立的基石。 24．文章在描写英歌舞时，多处将现实场景与历史想象交织在一起。请结合一处例子，分析这种写法的好处。 25．英歌舞又称为“中华战舞”，是国家级非物质文化遗产。当地文旅局正在为“英歌舞”征集面向游客的解说词，请结合选文内容和知识卡片，为“英歌舞”写一段解说词。要求：突出英歌舞蕴含的精神内涵，语言准确、有吸引力。 知识卡片 解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众，使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。 【答案】22．选A、C。英歌舞脸谱刚烈、气势悲壮，承载着民族不屈的坚守；舞者借阵型凝聚力量，展现出集体智慧与坚韧精神，与刚烈悲壮、智慧坚韧契合，并非轻快欢腾、华美精致。23．英歌传承并非书本记载，而是通过动作、阵型刻在血脉里的历史记忆；它不依赖单个英雄，而是让每个人融入集体，成为传承文化、守护家园的力量。24．写老者起舞时，将现实沉稳步伐与古战场甲士形象交织，既展现现场英歌气势，又追溯其军事渊源，让内容更厚重，突出英歌的历史底蕴。25．英歌，被誉为中华战舞的国家级非遗，以刚劲阵型、铿锵锣鼓演绎古代军阵，藏着先民不屈魂魄，既承载集体智慧，更彰显坚韧传承，是刻在潮汕大地的精神史诗。 【导语】本文以潮州古城的英歌舞为切入点，层层深入探寻文化内核。从泥沟祠堂的脸谱勾画，到古城墙数千人的齐舞，文章将英歌舞从表面的民俗盛宴，解读为承载中原南迁记忆、凝聚族群力量的精神图腾。作者借英歌舞者的传承与海盗抗匪的往事，凸显其“武勇不灭、守望故土”的灵魂，将民俗之美与家国情怀熔铸于文字，既有现场感的生动描摹，更有对文明传承的深沉叩问，意境深远而动人。 22．根据第④段第二句可知，英歌舞者的脸谱以油彩勾勒出棱角分明、带着金石之气的图腾，而非柔媚线条，尽显刚烈特质。根据第⑦段最后一句可知，作者明确指出英歌舞的气势并非欢庆，而是悲壮，承载着民族在漫长岁月里对武勇传统的不肯放弃，完美契合“刚烈悲壮”的形容。 根据第⑥段第三、四句可知，英歌舞的七十二变阵型对应古代行军章法，舞者以踏步模拟战场察敌步法，将军事智慧融入民俗舞蹈，体现了集体智慧。根据第⑨段第第一至三句可知，英歌舞者以平日演练的阵型抵御海盗、守护村落，展现出将舞蹈转化为防御力量的生存智慧；同时，英歌舞历经千年传承，从祠堂训练到古城千人齐舞，代代相传的坚守尽显坚韧品格。根据第⑪段第一句可知，英歌舞者以舞蹈铭记先人的威武，用喧闹守护沉默誓言，这份跨越千年的传承，正是坚韧精神的极致体现。 根据第⑥段第五句可知，英歌舞起舞时绝不能笑，并非娱乐性质，因此不符合“轻快欢腾”的特点。根据第④段对脸谱的描写、全文对英歌舞精神内核的聚焦可知，文章并未强调其外在的华美精致，而是突出其承载的文化与精神力量，因此排除“华美精致”。 23．根据第⑫段画线句可知，这句话是作者在潮州古城墙看到数千英歌队齐舞时的感悟，是对英歌传承本质的深刻诠释。 根据第⑥段第一、二句、第⑦段最后两句可知，英歌传承不是史书上的文字记载，而是一代代舞者用身体动作、阵型步法，将中原南迁的历史、行军布阵的智慧、守护家园的精神，刻进血脉的“记忆密码”，是活态的、代代相传的文化传承。 根据第⑧段以及第⑨段最后两句可知，英歌传承不依赖单个英雄的引领，而是通过统一的仪式、动作，让每一位舞者都成为集体的一部分，成为守护家园、传承文化的“站立的基石”，激活集体力量，让文化在每个人的践行中延续。 这句话升华了全文主旨，点明英歌传承的核心是集体的坚守与身体的践行，而非文字的记录与个体的英雄主义，彰显了英歌舞作为文化图腾的精神力量。 24．根据第⑤段前两句可知，作者描写老者起舞时，先呈现现实中“夕阳斜照、老者整理戎装”的鲜活场景，再将其想象成“古战场甲士整妆”的历史画面，实现了现实与想象的自然交织。 这种写法的好处在于：现实描写让英歌舞的场景具有真实可感的画面感，读者能直观看到舞者的神态、动作与环境；历史想象则追溯了英歌舞的军事起源，为其民俗表演增添了厚重的历史底蕴与文化深度。二者结合，使英歌舞的形象不再只是民俗表演，而是承载着千年军事记忆与族群精神的文化载体，有效丰富了内容层次，强化了文章的文化意蕴。 25．作答此题，首先提炼文本关键内容，抓取英歌舞的非遗身份、历史渊源、表演特色等核心信息。其次深挖精神内涵，结合文章提炼出坚韧不屈、团结奋进、代代传承的精神内核。语言上贴合解说词特点，语言优美生动、通俗易懂，兼具介绍性与感染力。 示例：被誉为“中华战舞”的英歌舞，它是珍贵的国家级非物质文化遗产。英歌舞源自古代军旅操练，藏着潮汕先民南迁的岁月记忆。铿锵鼓点、规整阵型、凛然脸谱，尽显雄浑气魄。它不止是民俗展演，更承载着坚韧不屈、团结相守的精神，以肢体传承千年文脉，用豪迈姿态铭记先辈风骨，诉说着一方土地永不言败的精神信仰。 四、写作（共60分） 26.文萃馆开展“悟美•笔墨流香”写作展示活动。请你阅读下面材料，按要求作文。 马年的愿望清单里，我们都希望寻得一份至臻之礼。有人执着于物质的珍贵，有人沉迷于形式的华丽。可历经岁月才懂得，真正珍贵的礼物，不是一时的惊喜，而是长久的温暖；不是外在的奢华，而是内心的共鸣；甚至不是他人的馈赠，而是自我的褒奖。它藏在暖心的陪伴里，融在真诚的理解中，浸在安然的自许间……如春风细雨温润了生命，丰盈了成长。 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的作文。 题目一：这是最好的礼物 题目二：_________丰盈了成长 写作提示：①若选择题目二，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文1： 这是最好的礼物 晨光漫过窗棂，母亲又端着那杯温牛奶站在房门口。这样的场景重复了三年，直到那个飘雪的冬夜，我才读懂这杯牛奶里藏着的温柔。 初三的寒潮来得突然。我蜷在单薄的校服里，笔尖在试卷上沙沙作响。台灯的光晕里，影子被拉得很长，像株倔强生长的竹。门轴轻响，母亲端着托盘站在门口，蒸腾的热气模糊了她的眼镜片。“趁热喝。”她把牛奶放在触手可及的地方，杯壁的温度透过指尖渗入血脉。我抬头，看见她手背上泛着不自然的红——那是常年浸泡在冷水里留下的冻疮。 数学题在纸上旋转，我烦躁地揉太阳穴。母亲悄悄退到门边，又轻轻合上门，但门缝里漏进的光斑始终追随着我移动的笔尖。这让我想起小时候学骑车，父亲在车后悄悄松开的手；想起暴雨天书包里突然出现的雨伞，伞柄还带着母亲掌心的温度；想起每次考试失利，父亲默默放在桌角的橘子，剥开的瓣瓣都朝着我的方向。 深夜十一点，我伸懒腰时发现牛奶早已凉透。正要起身倒掉，门缝里忽然透进更亮的光——母亲轻手轻脚进来，换走凉掉的杯子，重新倒上热牛奶。月光从窗帘缝隙漏进来，我看见她鬓角的白发在发光，像落了层薄薄的雪。 原来那些被我忽略的细节，都是时光精心包装的礼物。它们不像生日蜡烛那样耀眼，却像春日的溪流，在岁月里静静流淌。当我在题海中挣扎时，母亲用一杯牛奶筑起温暖的港湾；当我在成长路上踉跄时，父母用无声的陪伴编织成安全的网。 此刻，温热的牛奶在胃里泛起暖意。我忽然明白：最好的礼物从来不是昂贵的物品，而是藏在时光缝隙里的温柔守候。它们像暗夜里的星光，虽然微弱，却足以照亮整个宇宙。这杯牛奶里沉淀的，是父母用三年时光熬煮的牵挂，是比任何珍宝都珍贵的爱的印记。例文2： 书香丰盈了成长 老屋的书架上，那本《唐诗三百首》的封皮已经卷边，却仍固执地立在最显眼的位置。每当指尖抚过泛黄的书页，那些与诗词相伴的晨昏便如潮水般涌来，在记忆里泛起粼粼波光。 七岁那年的春天，爷爷教我背“春眠不觉晓”。他坐在老藤椅上，银白的胡须随着吟诵轻轻颤动，窗外的海棠花正簌簌地落。我趴在木桌上，看阳光穿过雕花窗棂，在“处处闻啼鸟”的字句间投下斑驳的光影。爷爷说，诗词是祖先留给我们的锦囊，里面装着整个宇宙的星光。 十二岁的夏夜，我被数学题折磨得垂头丧气。月光像银色的薄纱铺在书桌上，忽然想起李白的“举杯邀明月，对影成三人”。我倒了一杯凉开水，对着窗外的月亮举杯，水波荡漾中，仿佛真的看见诗仙踏月而来。那一刻，压力如潮水般退去，只留下“仰天大笑出门去”的豪情在胸中激荡。 去年深秋，我在异乡求学。某个黄昏，走在铺满银杏叶的小路上，忽然想起王维的“空山新雨后，天气晚来秋”。虽然身处闹市，但那一刻，我仿佛看见终南山的雾气正漫过字里行间，听见松针上的露珠滴落在青石上的清响。诗词像一根无形的线，将漂泊的灵魂与故乡的月光紧紧相连。 今年春天整理旧物时，翻出少年时的读书笔记。泛黄的纸页上，稚嫩的笔迹记录着对“大漠孤烟直”的想象，对“人比黄花瘦”的怅惘。那些曾经似懂非懂的句子，如今读来竟泪湿眼眶——原来诗词早已在不知不觉中，将美与善的种子播撒在心田。 书香如春雨，润物无声。它在我迷茫时点亮灯塔，在我孤独时送来慰藉，在我浮躁时沉淀心灵。那些镌刻在时光里的诗句，早已化作骨血中的养分，让我的灵魂在喧嚣尘世中始终保有一片清净之地。 【详解】题目一： 一、审题立意。“最好的礼物”需突破物质层面的理解，聚焦精神层面的馈赠。结合材料提示，礼物可以是“长久的温暖”“内心的共鸣”“自我的褒奖”，强调情感价值与精神成长。“暖心的陪伴”“真诚的理解”“安然的自许”可转化为具体场景，如父母深夜的热牛奶、朋友考前的鼓励便签、自己突破困境后的自我肯定。立意上，最好的礼物是那些滋养心灵、促进成长的精神馈赠，它们超越物质价值，成为生命中永恒的温暖与力量。 二、构思选材。本文适合写成记叙文。建议采用“总分总”的散文式结构，以情感线索贯穿全文。开头通过“我”对礼物的初始误解与后续领悟形成反差，中间可以选取具体片段，例如母亲每日清晨准备早餐，父亲深夜检查门窗，细节上重点关注母亲围裙上的油渍、父亲鞋底磨平的纹路，通过描述生活细节感悟陪伴是最长情的告白，是抵御孤独的铠甲。结尾可进行升华：最好的礼物终将内化为生命的一部分，成为我们面对世界的底气。 题目二： 一、审题立意。“丰盈”意为丰富、充实，强调成长过程中获得的滋养与提升，需体现从量变到质变的过程。“成长”既指身体发育，更指向精神、品格、能力的成熟，需通过具体事件展现变化。结合“长久的温暖”“内心的共鸣”“自我的褒奖”可知，横线处可补写“陪伴”“理解”“自许”等。立意上，本文旨在通过具体事物/经历/情感的浸润，展现其对精神成长、人格塑造、能力提升的深远影响，表达对生命馈赠的感恩。 二、构思选材。本文适合写成记叙文，文章要写出“丰盈”的过程：要写出你原本的状态，比如自卑、浮躁、迷茫，再写所补的事物如何滋养你，让你的内心变得更饱满、获得成长，突出“变化”的过程。例如补写为“每一次自我褒奖丰盈了成长”，开头可以写我总盯着自己的缺点，很少肯定自己；中间写后来一次运动会，我报名了长跑，跑倒数第一但坚持到了终点，我给自己买了一直想要的钢笔，告诉自己“你已经很棒了”；之后每次闯过小关，我都会给自己一个小小的褒奖，慢慢我不再自卑，越来越敢尝试；结尾点题：每一次对自我的认可，都一点点丰盈了我的成长，让我变成更舒展的自己。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考二轮信息必刷卷01 语文 答案 1．舞动丝路文明，唱响文化自信。2．B3．C4．A 【解析】1．略 2．B.悄然（qiǎo）。 3．A.演绎； B.蓬勃； D.慰藉。 4．A.叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。 B.豁然开朗：形容心里突然悟出道理而感觉开阔。 C.刮目相看：指别人已有进步，不能用老眼光看待。 D.目瞪口呆：形容受惊而愣住的样子。 这里形容观众赞美舞蹈表演中蕴含的千年丝路的厚重底蕴与新时代蓬勃的气象，应使用“叹为观止”。 5.C 【详解】C.《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，本项的说法不当。 6.黑云压城城欲摧 隔江犹唱后庭花 酒酣胸胆尚开张 浅草才能没马蹄 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 【详解】注意易错字词：摧、酣、汗青。 7.下联：展翅高飞似锦前程当有时 8.示例：（1）随着年级升高，我校初中生对语言类节目的喜好度占比逐渐上升。（2）我校初中生对歌舞类节目的喜好度占比较高/普遍喜欢歌舞类节目。 9．图标主体是身披校服、奔腾的骏马，契合2026马年生肖，也贴合2023级学生的学生身份，更象征着2023级学生朝气蓬勃、奋勇向前的精神风貌；骏马下方“2026元旦晚会”大字点明晚会的节日主题，音符环绕骏马，烟花在旁边绽放，寓意元旦晚会充满欢乐与艺术氛围，也寄托着学子在新的一年里策马扬鞭、绽放青春的美好期许。 【解析】7．上联结构为：二字动宾词语+二字偏正词语语+比喻词+单字名词+助动词+动词。 高飞：二字偏正词语。前程：名词。当：助动词。似锦：比喻词+名词。展翅：二字动宾词语。有时：动词。 根据词性，下联对应“挑灯苦读”，可选“展翅高飞”；对应“如歌岁月”，可选“似锦前程”；对应“应无悔”，可选“当有时”。 8．观察表格中三个年级对四类节目的喜好度变化趋势。 语言类：初一(14%)>初二(30%)>初三(45%)。趋势：随年级升高，占比显著上升。 歌舞类：初一(70%)>初二(58%)>初三(61%)。趋势：虽然初二略有下降，但整体占比依然最高，是主要喜好。 乐器演奏类及其他：占比均较低，且波动不大。 无论哪个年级，歌舞类的百分比都是最高的（都在50%以上）。 示例：（1）伴随年级增长，学生对语言类节目的喜爱比例呈递增态势。 （2）歌舞类节目始终是各年级学生中最受欢迎的主流选择。 9．该图标解说需紧扣“元素+寓意+主题”三重维度：主体为一匹身披校服、昂首奔腾的骏马，既呼应2026农历马年生肖，又凸显九年级学生身份，象征青春昂扬、奋蹄前行的精神风貌；马尾化作飘逸音符，脚下绽放烟花，烘托出元旦晚会欢乐艺术与节日庆典氛围；底部“2026元旦晚会”字样直指活动主题，整体设计融合时间、身份、精神与艺术，寄托学子在新岁策马扬鞭、不负韶华、绽放光彩的美好愿景，完美契合“青春作伴·岁月如歌”的活动主旨。 10.吾日三省吾身探索自然，追求绝对自由平等，主张道法自然 11.示例：保尔最可能成为儒家学派的信徒。儒家学派的思想主张“直”“仁”“忠”“恕”。即正直、仁爱、忠诚、大度。保尔是一个正直、正义的人，他在工作中坚决和各种歪风邪气作斗争，对战友杜巴瓦成为反对派，他十分痛心，在会上严厉地批评；保尔是一个仁爱、有同情心的人，保尔同情达雅和廖莉娅，答应帮两姐妹设法跳出火坑；保尔是一个忠诚爱国的人，保尔加入了骑兵部队，和几千名战士英勇战斗，忠于革命；保尔是一个宽容大度的人，奥达尔卡误解保尔，以为保尔没有认真工作，而是在等饭吃，保尔却只是温厚地笑了笑，没有同他争辩。 12．政入万山围子里一山放出一山拦示例：小深，你看，诸葛亮在刘备去世后，他明知蜀汉弱势，却仍勇敢地肩负起了兴复汉室的重担。担当，不是没难处时的豪言壮语，是哪怕前路有八十一难，也敢把责任抗在肩头。相信你也可以做一个勇于担当的人！加油！更不会因为怯懦退缩而遗憾读原著才能真正领略《简·爱》这部作品的魅力呀。原著中细腻的语言描写、丰富完整的情节以及能激发我们想象力的文字，是梗概和影视剧无法替代的。只有通过阅读原著，我们才能更深刻地理解简。爱的性格和她的精神世界。而且，读原著并不耽误我们学习，还能有效地调节我们的学习呢。 【详解】10.本题考查名句默写和人物思想概括。 第一空：在《〈论语〉十二章》中，强调修身之道且体现儒家注重品德修养的原文，比较典型的是“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”或者“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”等。（答案不唯一，只要是《〈论语〉十二章》中体现修身养德的句子均可）。 第二空：道家思想中，庄子追求绝对自由，其思想主张有“追求精神自由，顺应自然”等。从《北冥有鱼》中庄子借大鹏南飞表达对绝对自由的追求，能体现出道家这种追求精神自由、顺应自然的思想。所以此处应填“探索自然，追求绝对自由平等，主张道法自然”。 11.本题考查人物形象分析。要判断保尔·柯察金穿越到春秋战国时代会成为哪家学派信徒，需分别梳理儒、道、名三家学派主张，再结合保尔的性格、经历，看其与哪家学派理念契合度高。 儒家主张积极入世，强调修身、齐家、治国、平天下，注重思想品德修养，以“仁”为核心，倡导人们心怀天下，勇于担当社会责任，通过自身的努力去改善社会。保尔·柯察金有着坚定的理想信念，为了无产阶级革命事业，他不惧艰难险阻，无论是在战场上英勇杀敌，还是在艰苦的工作环境中为建设国家而拼搏，都展现出了强烈的社会责任感和使命感。他在面对伤病折磨时也从未放弃对理想的追求，始终积极进取，这种精神与儒家积极入世、通过修身践行理想的主张高度契合； 道家追求精神自由，顺应自然，主张超越世俗的功利，以豁达、超脱的心态看待世间的变化。保尔虽然在经历重重磨难时，展现出了强大的精神力量，在一定程度上有超脱肉体痛苦的精神自由。但道家思想中“顺应自然”的部分，与保尔积极抗争、主动去改变现实的做法存在冲突。保尔是主动去创造条件改变不公平的世界，而不是顺应既有环境，所以从整体上看，他与道家思想的契合度较低； 名家注重对概念的清晰界定和逻辑推理，主要通过严谨的思辨去探讨名实关系。保尔的一生更多地是投身于革命实践，凭借坚定的信念和顽强的意志去战斗、工作，解决实际问题，而非专注于对概念的思辨和逻辑分析。虽然他对革命理想有着清晰的认知，但这和名家通过逻辑推理去辨析名实关系的核心主张差异较大，所以保尔与名家思想的契合度最低。综合来看，保尔·柯察金的性格、经历与儒家学派的主张最为契合，最有可能成为儒家学派的信徒；与道家学派理念有一定的精神自由层面的关联，但整体契合度不高；和名家学派的主张差异较大，成为名家信徒的可能性最小。 示例：儒家将“修身”作为立世根基，强调通过自我约束、道德省察，涵养高尚品德。保尔在成长中，始终践行着类似的自我淬炼。他早年在车站食堂做工，面对底层社会的不公与苦难，没有随波逐流沾染恶习，而是坚守内心对正义的朴素认知。投身革命后，更是以“不损害集体、全心为同志”为道德准则，哪怕面对战友误解、环境艰险，也从未放弃对自身品德的要求，这与儒家“吾日三省吾身”的修身路径高度呼应，通过持续的自我审视与修正，塑造出钢铁般的精神品格。儒家倡导“士不可以不弘毅，任重而道远”，鼓励个体以天下为己任，积极参与社会变革。保尔身处沙俄压迫、阶级矛盾尖锐的时代，主动选择扛起革命大旗，从战场冲锋陷阵，到为恢复国民经济参与筑路，再到病痛缠身仍以笔为武器战斗，始终以“改变不合理世界”为使命，深度参与社会重建，如同儒家士子“修身齐家治国平天下”的实践路径，将个人价值融入时代使命，用行动诠释“积极入世”的担当。儒家以“仁”为核心，主张爱人、关怀众生。保尔的革命理想，本质是对“人类解放、人人平等”的追求，这与“仁爱”的普世关怀一脉相承。他在战斗中掩护战友，筑路时关爱同志，即便自身困苦，也始终心系集体与人民的未来。这种超越个人得失，对大众福祉的深切关注，正是儒家“仁者爱人”“泛爱众”理念的延伸，使他在践行革命理想时，自带儒家式的精神温度。综上，保尔从品德修养的自我雕琢，到主动投身时代变革的实践，再到对人类福祉的深层关切，全方位契合儒家“修身-入世-爱人”的思想体系，若身处春秋战国，自然会成为儒家信徒，以儒家之道，继续书写为理想奋斗的壮丽篇章。 12．第一、二空考查古诗文默写。注意“政”字的正确书写。 第三空考查语言表达。要求引用文学作品或历史人物事例，体现“勇于担当”的精神，合理即可。如：林则徐虎门销烟时曾说“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这种为国担当的精神值得我们学习。 第四空考查句子仿写。要求句式与“不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧”相同，并且构成递进关系，如：更不会因为逃避责任而遗憾。 第五空考查表达观点。要从强调原著的价值，指出影视剧的局限性的角度分析，合理反驳小语的观点。 如：原著能更完整地展现人物的内心世界和作品的思想深度，影视剧可能会删减或改编关键内容。比如原著中的简·爱的很多内心独白，是电影难以呈现的精华。读原著本身就是一种语言艺术的学习，合理安排时间，并不会耽误我们的学习。 13．A 【解析】13．本题考查的是对这首诗的内容的理解、手法运用的分析和思想感情的把握，我们解答时要结合整首诗，逐句进行分析。A项理解不正确，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。 14．②秘密地、暗中。15．（1）大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）（2）士卒们踏上万死一生的战场，而无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。16．莫不拔剑争先/一战大克/信之由也。17．小大之狱，虽不能察，必以情以大信为本（或：虽临征难，义所不废）18．（1）曹刿具有政治上的远见卓识，他非常重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证；曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。（2）诸葛亮守信，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。 【导语】这两则文言短文通过战争场景展现了“信”的重要性。【甲】文以曹刿与鲁庄公的对话，突出“小大之狱必以情”的为政之信；【乙】文通过诸葛亮坚持按期遣返士兵的典故，彰显“以大信为本”的治军之道。两文都体现了中国古代“信”文化的核心价值——统治者对民众的诚信是凝聚人心的关键。作者运用对比手法（曹刿的谏言与诸葛亮的实践）和典型事例，生动诠释了“信”在治国安邦中的根本作用。 14．（1）根据方法是查工具书，可知选义项②“诉讼事件”。“小大之狱”意为：大大小小的诉讼案件。狱：诉讼案件。故选②。 （2）根据方法是关联成语，“潜移默化”指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。潜，秘密地、偷偷地（暗中）。故此句中“潜”的意思是“秘密地、暗中”。“潜军密进”的意思是：部队隐蔽起来秘密前进。 15．重点词： 蹈，踏上；地，战场；而，却；之，的；皆，都；然，这样。 16．句意：（蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，（正是诸葛亮）以信义为治军根本的原因呀。 分析句意可知，因为“莫不拔剑争先”，所以“一战大克”，中间断开；“信之由也”强调这是因为诸葛亮讲求诚信。 故断句为：莫不拔剑争先/一战大克/信之由也。 17．第一空：根据甲文中的“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知，曹刿认为庄公能做到“小大之狱，虽不能察，必以情”，是尽了本职一类的事，即做到了取信于民。故曹刿认为得到“信”的途径是“小大之狱，虽不能察，必以情”。 第二空：根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，任何时候都要恪守信义。他坚守“信”的原则是“以大信为本”或“虽临征难，义所不废”。 18．根据甲文中的“问：‘何以战？’”“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿见到庄公之后，第一句话就是问他凭什么作战。并且认为只有在政治上做到了取信于民才是战争取胜的先决条伯。这说明他在政治上具有远见卓识，重视战前的政治准备工作，认为取信于民是取胜的先决条件。根据“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”可知，国家危难之际，曹刿挺身而出，面见庄公进言，这说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。 根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。由此可知，他是一个守信的人。根据“去者束装以待期，妻子鹄立而计日”可知，他理解关爱士卒。因为该离开的士兵已经打点好行装，(他们的）妻子儿女殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，所以他执意按约定让士兵尽快离开。 【点睛】参考译文： 【甲】 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【乙】 大凡对敌交战时，士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。三国时期，魏明帝曹叡亲自征讨蜀国，派遣司马懿督统张郃的军队和雍州、凉州的精兵三十万人，部队隐蔽起来秘密前进，暗中接近剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时（正驻屯）在祁山，装备精良的军士，防守在地势险峻而处于要冲（的地方）。恰巧遇到部队换防，要留在战场的将士只有八万人。（诸葛亮的）僚属都认为敌军人多强盛，没有足够的兵力不能战胜（对方），应该让换下来的士兵暂时停留一个月，来壮大蜀军的声势。诸葛亮说：“我统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，（那种）得到利益却失去信用（的做法），是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。”便下令催促（他们）都尽快离开。于是，该离开的人都很高兴，愿意留下来打一仗；该留下的人斗志昂扬，想着拼死战斗到底。到了交战那天，（蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，（正是诸葛亮）以信义为治军根本的原因啊。 19．B20．长久等待和超常吃苦颠覆成见中寻求新发现小米公司实现核心技术自主突围21．示例：小语的观点是片面的。材料一中指出“守”是匠心之道的基础，只有守住初心、长期坚持，才能为“破”和“离”积累条件，如法拉第坚持十年记录实验才获得重大发现。材料二中，小米正是先深耕智能手机主业、守住核心业务，才得以在技术研发上持续投入，最终实现造车和芯片的突破。可见，“守”不但没有过时，反而是创新不可或缺的根基。 【导语】这组阅读文本以“匠心守破离”为核心议题，说理与实例互补：材料一是结构清晰的议论文，以典型事例逐层阐释“守破离”内涵，逻辑严整；材料二则引入当代科技企业案例，将传统匠道延伸至科创领域，古理新用，兼具说理价值与现实观照。 19．B.根据材料一第③段第二句及第四句的内容分析，该段在论述“守”的内涵时，同时运用了正反两方面的论据：法拉第坚持十年记录实验终获突破的事例，是从正面论证“守”的价值；而学生耐不住寂寞半途而废、当下部分研究者“心上长草‘守不住’”的现象，则是从反面论证缺乏“守”的精神将一事无成。因此，该段采用了正反对比论证的方法，选项中“正面论证”的表述仅涵盖了法拉第一例，未能全面概括该段的论证方式。 20．根据材料一第③段第一句的内容分析，第①处可直接从原文提炼出“守”的核心内涵为“长久等待和超常吃苦”。 根据材料一第⑤段第一句的内容分析，第②处可直接从原文提炼出“离”的核心内涵为“颠覆成见中寻求新发现”。 根据材料二第①段“小米秉持‘为用户做高性价比产品’的初心，深耕智能手机主业”、第③段“2021年小米跳出手机行业局限，正式进军汽车行业”及第④段“如今小米彻底摆脱单一手机厂商标签”的内容分析，材料二全文以小米公司的发展历程为实例，故第③处填写“小米公司”。 根据材料二第③段“更耗时5年、投入135亿元研发玄戒01芯片，集结2500名研发人员攻克3nm制程技术，打破国外高端芯片垄断，实现核心技术自主突围”的内容分析，第④处可从原文中提炼出第三个层面的论证要点为“实现核心技术自主突围”。 21．根据材料一第②段“跟着师傅修业谓之‘守’，在传承中加入自己想法谓之‘破’，开创自己新境界谓之‘离’”的内容分析可知，“守”“破”“离”是匠心之道的三个递进环节，“守”是根基与起点。第③段以法拉第为例，他“把学生认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个‘NO’之后，终于写下了一个‘YES’”，这证明只有通过长期的坚守与积累，才能在量变中迎来质变的突破。若没有“守”的沉淀，“破”与“离”便如无源之水。 根据材料二第①段第一句及第③段的内容分析可知，小米正是先守住了手机业务的核心优势，持续进行研发投入，才得以积累足够的技术与资本去突破行业边界、实现芯片自主。可见，“守”非但不是过时，反而是企业创新突破的稳固基石。 综上，“守”并非因循守旧，而是专注积累、坚守初心，它为“破”与“离”提供了必要的土壤与能量。在创新时代，“守”的精神依然是实现更高层次发展的根本前提。 示例：小语的观点是片面的。“守”并非固步自封，而是创新不可或缺的根基。材料一中法拉第坚持十年记录实验数据，才在积累中迎来科学突破；材料二中小米先深耕手机主业守住基本盘，才得以厚积薄发进军汽车与芯片领域。可见，没有“守”的积累与沉淀，创新便无从谈起。“守”的精神在创新时代依然至关重要。 22．选A、C。英歌舞脸谱刚烈、气势悲壮，承载着民族不屈的坚守；舞者借阵型凝聚力量，展现出集体智慧与坚韧精神，与刚烈悲壮、智慧坚韧契合，并非轻快欢腾、华美精致。23．英歌传承并非书本记载，而是通过动作、阵型刻在血脉里的历史记忆；它不依赖单个英雄，而是让每个人融入集体，成为传承文化、守护家园的力量。24．写老者起舞时，将现实沉稳步伐与古战场甲士形象交织，既展现现场英歌气势，又追溯其军事渊源，让内容更厚重，突出英歌的历史底蕴。25．英歌，被誉为中华战舞的国家级非遗，以刚劲阵型、铿锵锣鼓演绎古代军阵，藏着先民不屈魂魄，既承载集体智慧，更彰显坚韧传承，是刻在潮汕大地的精神史诗。 【导语】本文以潮州古城的英歌舞为切入点，层层深入探寻文化内核。从泥沟祠堂的脸谱勾画，到古城墙数千人的齐舞，文章将英歌舞从表面的民俗盛宴，解读为承载中原南迁记忆、凝聚族群力量的精神图腾。作者借英歌舞者的传承与海盗抗匪的往事，凸显其“武勇不灭、守望故土”的灵魂，将民俗之美与家国情怀熔铸于文字，既有现场感的生动描摹，更有对文明传承的深沉叩问，意境深远而动人。 22．根据第④段第二句可知，英歌舞者的脸谱以油彩勾勒出棱角分明、带着金石之气的图腾，而非柔媚线条，尽显刚烈特质。根据第⑦段最后一句可知，作者明确指出英歌舞的气势并非欢庆，而是悲壮，承载着民族在漫长岁月里对武勇传统的不肯放弃，完美契合“刚烈悲壮”的形容。 根据第⑥段第三、四句可知，英歌舞的七十二变阵型对应古代行军章法，舞者以踏步模拟战场察敌步法，将军事智慧融入民俗舞蹈，体现了集体智慧。根据第⑨段第第一至三句可知，英歌舞者以平日演练的阵型抵御海盗、守护村落，展现出将舞蹈转化为防御力量的生存智慧；同时，英歌舞历经千年传承，从祠堂训练到古城千人齐舞，代代相传的坚守尽显坚韧品格。根据第⑪段第一句可知，英歌舞者以舞蹈铭记先人的威武，用喧闹守护沉默誓言，这份跨越千年的传承，正是坚韧精神的极致体现。 根据第⑥段第五句可知，英歌舞起舞时绝不能笑，并非娱乐性质，因此不符合“轻快欢腾”的特点。根据第④段对脸谱的描写、全文对英歌舞精神内核的聚焦可知，文章并未强调其外在的华美精致，而是突出其承载的文化与精神力量，因此排除“华美精致”。 23．根据第⑫段画线句可知，这句话是作者在潮州古城墙看到数千英歌队齐舞时的感悟，是对英歌传承本质的深刻诠释。 根据第⑥段第一、二句、第⑦段最后两句可知，英歌传承不是史书上的文字记载，而是一代代舞者用身体动作、阵型步法，将中原南迁的历史、行军布阵的智慧、守护家园的精神，刻进血脉的“记忆密码”，是活态的、代代相传的文化传承。 根据第⑧段以及第⑨段最后两句可知，英歌传承不依赖单个英雄的引领，而是通过统一的仪式、动作，让每一位舞者都成为集体的一部分，成为守护家园、传承文化的“站立的基石”，激活集体力量，让文化在每个人的践行中延续。 这句话升华了全文主旨，点明英歌传承的核心是集体的坚守与身体的践行，而非文字的记录与个体的英雄主义，彰显了英歌舞作为文化图腾的精神力量。 24．根据第⑤段前两句可知，作者描写老者起舞时，先呈现现实中“夕阳斜照、老者整理戎装”的鲜活场景，再将其想象成“古战场甲士整妆”的历史画面，实现了现实与想象的自然交织。 这种写法的好处在于：现实描写让英歌舞的场景具有真实可感的画面感，读者能直观看到舞者的神态、动作与环境；历史想象则追溯了英歌舞的军事起源，为其民俗表演增添了厚重的历史底蕴与文化深度。二者结合，使英歌舞的形象不再只是民俗表演，而是承载着千年军事记忆与族群精神的文化载体，有效丰富了内容层次，强化了文章的文化意蕴。 25．作答此题，首先提炼文本关键内容，抓取英歌舞的非遗身份、历史渊源、表演特色等核心信息。其次深挖精神内涵，结合文章提炼出坚韧不屈、团结奋进、代代传承的精神内核。语言上贴合解说词特点，语言优美生动、通俗易懂，兼具介绍性与感染力。 示例：被誉为“中华战舞”的英歌舞，它是珍贵的国家级非物质文化遗产。英歌舞源自古代军旅操练，藏着潮汕先民南迁的岁月记忆。铿锵鼓点、规整阵型、凛然脸谱，尽显雄浑气魄。它不止是民俗展演，更承载着坚韧不屈、团结相守的精神，以肢体传承千年文脉，用豪迈姿态铭记先辈风骨，诉说着一方土地永不言败的精神信仰。 26.例文1： 这是最好的礼物 晨光漫过窗棂，母亲又端着那杯温牛奶站在房门口。这样的场景重复了三年，直到那个飘雪的冬夜，我才读懂这杯牛奶里藏着的温柔。 初三的寒潮来得突然。我蜷在单薄的校服里，笔尖在试卷上沙沙作响。台灯的光晕里，影子被拉得很长，像株倔强生长的竹。门轴轻响，母亲端着托盘站在门口，蒸腾的热气模糊了她的眼镜片。“趁热喝。”她把牛奶放在触手可及的地方，杯壁的温度透过指尖渗入血脉。我抬头，看见她手背上泛着不自然的红——那是常年浸泡在冷水里留下的冻疮。 数学题在纸上旋转，我烦躁地揉太阳穴。母亲悄悄退到门边，又轻轻合上门，但门缝里漏进的光斑始终追随着我移动的笔尖。这让我想起小时候学骑车，父亲在车后悄悄松开的手；想起暴雨天书包里突然出现的雨伞，伞柄还带着母亲掌心的温度；想起每次考试失利，父亲默默放在桌角的橘子，剥开的瓣瓣都朝着我的方向。 深夜十一点，我伸懒腰时发现牛奶早已凉透。正要起身倒掉，门缝里忽然透进更亮的光——母亲轻手轻脚进来，换走凉掉的杯子，重新倒上热牛奶。月光从窗帘缝隙漏进来，我看见她鬓角的白发在发光，像落了层薄薄的雪。 原来那些被我忽略的细节，都是时光精心包装的礼物。它们不像生日蜡烛那样耀眼，却像春日的溪流，在岁月里静静流淌。当我在题海中挣扎时，母亲用一杯牛奶筑起温暖的港湾；当我在成长路上踉跄时，父母用无声的陪伴编织成安全的网。 此刻，温热的牛奶在胃里泛起暖意。我忽然明白：最好的礼物从来不是昂贵的物品，而是藏在时光缝隙里的温柔守候。它们像暗夜里的星光，虽然微弱，却足以照亮整个宇宙。这杯牛奶里沉淀的，是父母用三年时光熬煮的牵挂，是比任何珍宝都珍贵的爱的印记。例文2： 书香丰盈了成长 老屋的书架上，那本《唐诗三百首》的封皮已经卷边，却仍固执地立在最显眼的位置。每当指尖抚过泛黄的书页，那些与诗词相伴的晨昏便如潮水般涌来，在记忆里泛起粼粼波光。 七岁那年的春天，爷爷教我背“春眠不觉晓”。他坐在老藤椅上，银白的胡须随着吟诵轻轻颤动，窗外的海棠花正簌簌地落。我趴在木桌上，看阳光穿过雕花窗棂，在“处处闻啼鸟”的字句间投下斑驳的光影。爷爷说，诗词是祖先留给我们的锦囊，里面装着整个宇宙的星光。 十二岁的夏夜，我被数学题折磨得垂头丧气。月光像银色的薄纱铺在书桌上，忽然想起李白的“举杯邀明月，对影成三人”。我倒了一杯凉开水，对着窗外的月亮举杯，水波荡漾中，仿佛真的看见诗仙踏月而来。那一刻，压力如潮水般退去，只留下“仰天大笑出门去”的豪情在胸中激荡。 去年深秋，我在异乡求学。某个黄昏，走在铺满银杏叶的小路上，忽然想起王维的“空山新雨后，天气晚来秋”。虽然身处闹市，但那一刻，我仿佛看见终南山的雾气正漫过字里行间，听见松针上的露珠滴落在青石上的清响。诗词像一根无形的线，将漂泊的灵魂与故乡的月光紧紧相连。 今年春天整理旧物时，翻出少年时的读书笔记。泛黄的纸页上，稚嫩的笔迹记录着对“大漠孤烟直”的想象，对“人比黄花瘦”的怅惘。那些曾经似懂非懂的句子，如今读来竟泪湿眼眶——原来诗词早已在不知不觉中，将美与善的种子播撒在心田。 书香如春雨，润物无声。它在我迷茫时点亮灯塔，在我孤独时送来慰藉，在我浮躁时沉淀心灵。那些镌刻在时光里的诗句，早已化作骨血中的养分，让我的灵魂在喧嚣尘世中始终保有一片清净之地。 【详解】题目一： 一、审题立意。“最好的礼物”需突破物质层面的理解，聚焦精神层面的馈赠。结合材料提示，礼物可以是“长久的温暖”“内心的共鸣”“自我的褒奖”，强调情感价值与精神成长。“暖心的陪伴”“真诚的理解”“安然的自许”可转化为具体场景，如父母深夜的热牛奶、朋友考前的鼓励便签、自己突破困境后的自我肯定。立意上，最好的礼物是那些滋养心灵、促进成长的精神馈赠，它们超越物质价值，成为生命中永恒的温暖与力量。 二、构思选材。本文适合写成记叙文。建议采用“总分总”的散文式结构，以情感线索贯穿全文。开头通过“我”对礼物的初始误解与后续领悟形成反差，中间可以选取具体片段，例如母亲每日清晨准备早餐，父亲深夜检查门窗，细节上重点关注母亲围裙上的油渍、父亲鞋底磨平的纹路，通过描述生活细节感悟陪伴是最长情的告白，是抵御孤独的铠甲。结尾可进行升华：最好的礼物终将内化为生命的一部分，成为我们面对世界的底气。 题目二： 一、审题立意。“丰盈”意为丰富、充实，强调成长过程中获得的滋养与提升，需体现从量变到质变的过程。“成长”既指身体发育，更指向精神、品格、能力的成熟，需通过具体事件展现变化。结合“长久的温暖”“内心的共鸣”“自我的褒奖”可知，横线处可补写“陪伴”“理解”“自许”等。立意上，本文旨在通过具体事物/经历/情感的浸润，展现其对精神成长、人格塑造、能力提升的深远影响，表达对生命馈赠的感恩。 二、构思选材。本文适合写成记叙文，文章要写出“丰盈”的过程：要写出你原本的状态，比如自卑、浮躁、迷茫，再写所补的事物如何滋养你，让你的内心变得更饱满、获得成长，突出“变化”的过程。例如补写为“每一次自我褒奖丰盈了成长”，开头可以写我总盯着自己的缺点，很少肯定自己；中间写后来一次运动会，我报名了长跑，跑倒数第一但坚持到了终点，我给自己买了一直想要的钢笔，告诉自己“你已经很棒了”；之后每次闯过小关，我都会给自己一个小小的褒奖，慢慢我不再自卑，越来越敢尝试；结尾点题：每一次对自我的认可，都一点点丰盈了我的成长，让我变成更舒展的自己。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考二轮信息必刷卷01 语文 模块说明 1．考情速递：从“新动向”“新考法”“新情境”可选其二或其三进行具体阐述，忌空话套话。 “中考·新动向”：包含中考命题趋势变化，题目呈现方式的变化等； “中考·新考法”：对常规考点的新设问或知识融合，对非常规考点的创新糅合等； “中考·新情境”：可涉及情境题目的创新性、实时性、开放性以及跨学科的融合性等。 2．“命题·大预测”：基于本卷的题目进行具体分析，给出趋势性预测，也可提出备考方向等。 3．注意统一卷区的不同试卷有区分，给出不同的题型、预测，考情速递部分控制在一页以内。 4．试卷题型与本地中考题一致，题目考点分布合理，难度与中考相近。 测试题选自于中考真题和最新各省市或名校模拟题 如有原创题、创新题、新情境题等可重点标注 考情速递 中考·新动向：素养立意更鲜明：由“知识考查”转向核心素养考查，突出语言运用、思维能力、审美创造与文化自信。板块融合成常态：基础题以语段任务整合字音、字形、成语、病句、书写，不再单点考查。阅读比重与深度提升：古诗文、文学类文本、非连续性文本阅读量加大，强调信息筛选、逻辑分析、主旨探究。地域与时代特色强化：材料、题干、阅读文本大量融入新疆发展、文化润疆、民族团结、丝路文明等本土元素。 中考·新考法：古诗文比较阅读常态化：课内外文言联读、诗词情感/手法对比，侧重迁移运用与主旨辨析。名著考查深度化：不考简单情节记忆，转向人物对比、主题理解、阅读方法、现实启示。主观题答题结构化：赏析、作用、探究题强调手法+文本+情感/主题完整逻辑，开始尝试层级给分。开放题限定化：感悟、建议、仿写等题型要求紧扣文本、联系实际、表述规范。 中考·新情境：校园实践情境：以读书分享、演讲、研学、活动策划、邀请函修改等真实场景设题。文化传承情境：围绕新疆非遗、博物馆、丝路文化、红色研学、传统节日命题。时代生活情境：结合数字阅读、AI科技、生态文明、乡村振兴、民族团结等热点。任务驱动情境：设置策展人、推荐官、宣传员等角色，考查解决实际问题的能力。 命题·大预测：积累运用：语段综合考查为主，默写侧重理解性、主题型，成语、病句更重语境。综合性学习：聚焦文化润疆、非遗传承、劳动教育，考查图文转换、应用文修改、活动设计。阅读理解：古诗侧重边塞、爱国、咏史；文言文以家国、清廉、劝谏、逆境旷达联读为主；散文/小说聚焦成长、温暖、乡土、家国；非连续性文本围绕新疆文旅、生态、科技、文化。写作：以命题/半命题为主，方向：青春成长、温暖瞬间、家国情怀、家乡印记、坚守与担当。 1.本试卷分为试题卷和答题卷两部分,试题卷共8页,答题卷共2页。 2.满分150分。考试时间150分钟。 3.考生必须在答题卷上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效。 一、积累(共23分) 阅读下面的文段,完成下面小题。 舞动丝路文明，唱响文化自信。2026年央视马年春晚，新疆舞蹈《丝路古韵》惊艳亮相。舞者以克孜尔石窟壁画为蓝本，将千年龟兹乐舞完美演译。衣袂翩跹，舞姿轻盈；乐曲悠扬，节奏铿锵。乐声悄然响起，全场屏息凝神，舞者一颦一笑，尽显古韵风姿。千年丝路的厚重底蕴，与新时代蓬勃的气象交融碰撞，令观众（   ）。这不仅是一场视觉盛宴，更是文化自信的深情绽放，让丝路文明在新时代的舞台上熠熠生辉，也为观众带来心灵的慰藉。 1.请用正楷字将文中画线的句子工整地书写在田字格里。 2.下列加点字的注音不正确的一项是（   ） A．铿锵（kēng） B．悄然（qiāo） C．屏息（bǐng） D．熠熠生辉（yì） 3.下列词语中字形正确的一项是（   ） A．演译 B．篷勃 C．绽放 D．慰籍 4.填入文中括号内的成语恰当的一项是（   ） A．叹为观止 B．豁然开朗 C．刮目相看 D．目瞪口呆 5.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（   ） A．《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《大道之行也》是《礼记·礼运》中的一段。 B．鲁迅，文学家、思想家、革命家。《藤野先生》《范爱农》《琐记》皆出自其散文集《朝花夕拾》。 C．《皇帝的新装》选自《安徒生童话》。安徒生，丹麦作家，善用童话讽刺现实，作品有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。 D．月是古代诗歌中的常用意象，经常被诗人用来抒发情感。在诗文中写到月时也会提到各种别称，如：婵娟、玉盘、素娥、桂魄等。 6.跟着诗人行诗路，根据语境按序号填写古诗文名句。 雁门关外，战事危急，李贺《雁门太守行》中写道：“（1）________，甲光向日金鳞开。” 漫步钱塘湖畔，春意盎然，白居易《钱塘湖春行》：“乱花渐欲迷人眼，（4）________。” 夜泊秦淮，触景生情，想起杜牧《泊秦淮》中讽喻晚唐世事的名句：“商女不知亡国恨，（2）________。” 伫立岳阳楼上，心忧天下，不由想起范仲淹《岳阳楼记》中抒发远大抱负的名句：“（5）________，________。” 来到密州，心怀壮志，想起苏轼《江城子·密州出猎》中老当益壮的豪情：“（3）________，鬓微霜，又何妨！” 身陷零丁洋，忠贞不屈，文天祥《过零丁洋》中以死明志的千古绝唱：“（6）________，________。” 二、活动（共19分） 【活动一】年级开展“青春作伴·岁月如歌”主题活动，请你参与并完成以下语文实践任务。 7.12班的小袁同学热爱书法，想在2026年到来之际拟写一副对联，鼓励同学们勇敢自信地面对未来。他已拟写出上联，请你选择恰当的备选词语，将对联补充完整。 备选词语：高飞前程当似锦展翅有时 上联：挑灯苦读如歌岁月应无悔 下联： 8．为了更好地了解同学们的需求，以下是我校初中生对元旦文艺节目喜好度的调查数据表格，请你根据表格内容写出两条探究结果。 节目类型 初一（占比） 初二（占比） 初三（占比） 歌舞类（唱歌舞蹈） 70% 58% 61% 语言类（小品、相声） 14% 30% 45% 乐器演奏类 6% 11% 5% 其他（魔术、武术等） 7% 10% 5% 9．下面为我校九年级学生为2026年元旦晚会设计的图标，请你结合图标元素和寓意，对其进行解说。 【活动二】名著撷英 10.互证式阅读就是将不同的文本关联在一起，以其中一个文本的内容印证另一个文本的观点和看法的阅读方法。请你运用这种方法完成对《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成的》的探究。《经典常谈》中的诸子思想，常常在我们学过的课文中得到印证。请你联系所学课文，将下面的表格补充完整。 学派 《经典常谈》中的诸子思想 课文 关联互证点 儒 强调修身，注重思想品格的涵养。 《〈论语〉十二章》 《论语》强调“①_______”等修身之道，体现儒家注重品德修养。（填写原文） 道 ②_______。 《北冥有鱼》 庄子借大鹏南飞的寓言，表达对绝对自由的追求。 名 注重对概念的清晰界定和逻辑推理。 《庄子与惠子游于濠梁之上》 “子非鱼，安知鱼之乐”，惠子抓住庄子言语之间的逻辑漏洞进行发问，体现出惠子的善辩。 11.如果保尔·柯察金穿越到《经典常谈》中的春秋、战国时代，他最可能成为儒、道、名三家学派中哪一学派的信徒？请结合他的性格、经历和该学派主张进行具体分析。 12.同学们在交流名著阅读的感受，请补充下面对话内容。 小深：我喜欢孙悟空的这段话。其实人生路上也有无数的深山峻岭，正如杨万里在《过松源晨炊漆公店》（其五）所言：“（1）____________________，____________________。”我们要有直面困难、勇往直前的勇气，也要有孙悟空的这种勇于担当的精神。每当我遇到问题想要推脱责任时，就会想起语文老师那番语重心长的鼓励，他说：“（2）__________________。”（要求引用文学作品或历史中的人物事例，体现勇于担当的精神） 小圳：我喜欢“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧”这段话，它像炽热的火炬，迸发着永不熄灭的光和热，照亮前行的路，时刻激励着我要珍视生命、积极进取。我仿照画横线的句子，根据语境，续写了一句，并构成了递进关系：（3）他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，______________。 小语：我喜欢简·爱这个人物，但我是从电影中了解她的，我觉得现在学习那么紧张，我们根本没必要去看完整的原著，可以读一下梗概，然后去找相关的影视剧来看，这样既读了名著又不耽误学习。 小文：小语，我不同意你的观点，（4）______________。 三、阅读（共48分） （一）古代诗歌阅读（3分） 13.对这首词的理解和分析不正确的一项是（） 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 A．这首诗具有很强的艺术感染力，抒发了作者的忧国忧民之情。 B．诗的首联写出了作者长期被贬谪的愤慨心情。 C．诗的颔联运用典故，抒发了诗人对岁月流逝、人事变迁的感慨。 D．诗的尾联“长精神”三字，含义深刻，表明诗人并不消极气馁，而是要重新振作。 （二）文言文阅读（18分） 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曾刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。十二更下③，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵④一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立⑤而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。 （节选自《百战奇略·信战》，有改动） 【注释】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③十二更下：十分之二的人换防休息。④下兵：换下来的士兵。⑤鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 14．根据提示的方法，解释文中加点的词语。（4分） 词语 方法 义项、例词及例句 释义 狱 查工具书 ①争讼；②诉讼事件；③罪，过失；④牢房，监狱。 （1）____ 潜 关联成语 潜移默化 （2）____ 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）“小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。 16．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断两处）（2分） 莫不拔剑争先一战大克信之由也。 17．甲、乙两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是__________，诸葛亮坚守“信”的原则是________。（请用原文语句回答）（2分） 18．请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。（4分） （三）现代文阅读（27分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。 ②匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。善于“守破离”，何愁不能有所创造，有所成就？ ③守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要学生每天记录实验结果，学生觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的学生，他说自己不过是把学生认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？ ④破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。 ⑤离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰上峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。 ⑥“技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。 （摘编自刘根生《匠心之道“守破离”》） 材料二 ①小米秉持“为用户做高性价比产品”的初心，深耕智能手机主业，2025年智能手机全球出货量达1.65亿台，连续五年稳居全球前三，市场份额13.3%，牢牢守住核心业务基本盘。同时持续加码技术研发，2019至2024年累计研发投入超1000亿元，2025年研发投入突破300亿元，把技术创新作为企业发展的底线，筑牢核心竞争力。 ③2021年小米跳出手机行业局限，正式进军汽车行业。历时多年攻坚，2025年小米SU7全年交付13.5万辆，智能汽车业务收入突破千亿，成功开辟第二增长曲线。更耗时5年、投入135亿元研发玄戒01芯片，集结2500名研发人员攻克3nm制程技术，打破国外高端芯片垄断，实现核心技术自主突围。 ④如今小米彻底摆脱单一手机厂商标签，2025年总营收达4572.87亿元，同比增长25%，形成手机、汽车、AIoT多元生态协同体系，从行业跟随者蜕变为创新引领者，用实打实的业绩，诠释了科技领域匠心守正、创新致远的深刻内涵。 19．下列对材料的理解与分析不正确的一项是（    ） A．材料一采用“总——分——总”结构，先由事例引出“守破离”，再分层论述，最后总结匠心的内涵与价值，思路清晰严谨。 B．材料一第三段举法拉第的事例与当下部分研究者耐不住寂寞的现象，正面论证了“守”的重要性。 C．材料二中小米深耕智能手机主业、持续加码技术研发，既体现了“守”的初心，也为后续创新筑牢了基础。 D．两则材料围绕“匠心之道”展开，材料一侧重理论阐释，材料二以科技企业实例佐证，观点与事例相互支撑。 20．请结合两则材料内容，补全论证思路。 材料一围绕匠心之道展开论述，先以名家事例引出匠心的价值，再分别阐释“守”意味着①__________、“破”意味着突破超越、“离”意味着②___________，最后总结匠心贵在“守破离”；材料二则以③___________为实例，从坚守核心业务、突破行业边界、④___________三个层面，印证了匠心在现代企业发展中“守正创新”的现实意义。 21.小语认为现在是创新的时代，“守”的精神早就过时了。请你结合两则材料的内容对这一观点进行反驳。 阅读下面的文字，完成问题。 风里的英歌响当当 刘粦孝 ①走在潮州古城的石板路上，处处是喜庆。远处，传来沉雷般的鼓点，一声接一声，像是从历史深处碾压而来的回响，我知道，那里又是一场英歌盛宴。 ②寻常游客只当这是节庆的喧腾，民俗的闹热，我却在这震天的踏步声中，听见了另一种更为深沉的节奏。这哪里是舞蹈？分明是一部无字的史书，用身体代代相传，在锣鼓的间歇里，诉说着一个文明曲折的生存史诗。 ③第一次看英歌舞，是在普宁的泥沟。 ④乡村英歌的训练场地，大多选在祠堂的旷埕上，老一辈的英歌舞者正为年轻的儿郎勾画脸谱，那专注的神情，不像在装扮，倒像在进行一场庄严的仪式。油彩在脸上勾勒出刚烈的线条——不是戏台上的柔媚，而是棱角分明的、带着金石之气的图腾。老者的手很稳，每一笔都像是刻进皮肤里，这脸上的每一笔，像是一辈辈英歌舞者走过的路。 ⑤那时，同事下班后带我过去参观，夕阳正从楹联的缝隙间斜照进来，将跳英歌的老者投在斑驳墙壁上的影子拉得极长。恍惚间，我竟觉得那是一位即将步入古战场的甲士，正在整理自己的戎装。他随后走入舞阵，步伐沉稳如山岳移动。当鼓声骤起，他与其他舞者瞬间融为一体，那整齐划一的队形，那蓄势待发的冲撞，哪里还有半分老态？分明是一支训练有素的微型兵团，在锣鼓的号令下，演练着古老的阵型。 ⑥这让我想起史书上那些泛黄的记载，当中原的烽火燃毁了庙堂的礼乐，那些曾经的军户世家，携着无法明言的战争记忆，像退潮般一路南迁。他们最终在这片背山面海的土地上扎下根来——潮汕。于是，军事融入了民俗，战斗化身为舞蹈。老人家告诉我，英歌舞的阵型有七十二变，对应着古代行军布阵的章法。起舞时绝不能笑，因为这不是娱乐，而是操练。那个转身踏步的动作，像是用脚在丈量土地，是在模拟战场上察看敌情的步法。 ⑦这让我想起在泥沟看到的第一场英歌舞。深夜的农村，火把将舞者的影子投射在乡村道上，随着曲径蜿蜒明明灭灭。当领舞者手中的英歌槌交错击出清脆的声响，整个队伍突然如莲花般绽开，又迅速收拢成紧密的方阵。那变幻的节奏里，我仿佛看见了古代军队操练时旌旗招展的影子。我忽然明白了，英歌舞所纪念的，并非某一场具体的胜利，而是一种“坚持”，那气势，不是欢庆，而是悲壮。是在秩序崩塌、英雄缺席的漫长岁月里，一个民族对于自身武勇传统的不肯放弃。 ⑧最让我动容的，是英歌舞对“英雄”的独特诠释。它将英雄的概念，从对某个具体个体的依赖与崇拜中解放出来，转化为一套可重复、可传承的动作系统与组织纪律。 ⑨在老人讲述的故事中，有个故事深深烙印在我记忆中：清末动荡年间，一伙海盗伺机骚扰村落。当时正好在排练英歌舞的青壮年们，迅速按照舞阵的队形组织起防御。他们没有正规武器，就用英歌槌和锣鼓作为号令，用平日演练的阵型与海盗周旋，最终等来了援兵。这个故事或许有演绎的成分，但它揭示的真相令人深思：当每个人都能通过特定的仪式成为“英”的化身时，集体的力量就被最大限度地激活了。这，何尝不是一种冷静到极致的智慧？ ⑩夜色渐浓，又一场英歌舞已近尾声。舞者们汗湿衣背，脸上却有一种超越疲惫的肃穆与光辉。人群渐渐散去，空气中似乎还震荡着方才的余韵。我独自站立良久，风轻柔柔地飘过，但我却从中品出了一丝不屈的坚韧。 ⑪想起老人送别时说的话：“我们跳英歌，不仅仅是为了闹热表演，而是为了不忘却先人们呐喊的威武。”这句话平淡如水，却道出了英歌舞最深的秘密。它是这片土地的先民，在失去刀剑之后，为未来埋下的一颗种子。用最喧闹的方式，守护着最沉默的誓言。 ⑫今年元宵，我在潮州古城墙上看到震撼的一幕：英歌队从四面八方汇聚而来，数千人同时踏响脚步，连古老的城墙都似乎在微微震颤。那一刻，我忽然理解了什么是“英歌传承”——它不是史书上的宏篇巨制，而是镌刻在身体里的记忆密码；不是等待英雄的救赎，而是让每个人都成为站立的基石。 ⑬英歌舞，是舞，更是魂。这魂魄穿越千年，依然在这片山海共振的大地上铿锵作响。它用每一次转身、每一次踏步告诉世人：这个文明或许会跌倒，但从未忘记如何起身；或许会沉默，但始终保持着呐喊的姿势。当最后一记鼓声沉入夜色，我看见满天星斗倒映在韩江水中，粼粼的波光，像是无数双不曾闭合的眼睛，依然在守望这片土地的未来。 （选自《当代文学家》杂志2026年3月刊稿，有删改） 22．下面哪两个词语最适合用来形容文章所描写的英歌舞？请根据文本内容进行选择并说明理由。 A．刚烈悲壮    B．轻快欢腾    C．智慧坚韧    D．华美精致 23．结合文章内容，谈谈你对文中第⑫段画线句子的理解。 那一刻，我忽然理解了什么是“英歌传承”——它不是史书上的宏篇巨制，而是镌刻在身体里的记忆密码；不是等待英雄的救赎，而是让每个人都成为站立的基石。 24．文章在描写英歌舞时，多处将现实场景与历史想象交织在一起。请结合一处例子，分析这种写法的好处。 25．英歌舞又称为“中华战舞”，是国家级非物质文化遗产。当地文旅局正在为“英歌舞”征集面向游客的解说词，请结合选文内容和知识卡片，为“英歌舞”写一段解说词。要求：突出英歌舞蕴含的精神内涵，语言准确、有吸引力。 知识卡片 解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众，使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。 四、写作（共60分） 26.文萃馆开展“悟美•笔墨流香”写作展示活动。请你阅读下面材料，按要求作文。 马年的愿望清单里，我们都希望寻得一份至臻之礼。有人执着于物质的珍贵，有人沉迷于形式的华丽。可历经岁月才懂得，真正珍贵的礼物，不是一时的惊喜，而是长久的温暖；不是外在的奢华，而是内心的共鸣；甚至不是他人的馈赠，而是自我的褒奖。它藏在暖心的陪伴里，融在真诚的理解中，浸在安然的自许间……如春风细雨温润了生命，丰盈了成长。 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的作文。 题目一：这是最好的礼物 题目二：_________丰盈了成长 写作提示：①若选择题目二，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 / 学科网（北京）股份有限公司 $