四川绵阳市东辰学校2025-2026学年高一下学期历史小练习4（纲要下 第5课）

东辰中学高2025级高一下历史小练习4（纲要下 第5课） 时间 50分钟 一、选择题 1．历史上某古国主要通过从事食盐和黄金买卖的撒哈拉贸易来聚敛财富，由于其国王穆罕默德·杜尔对伊斯兰教的支持提倡，使廷巴克图发展成为当时伊斯兰教世界中享有盛誉的文化中心之一。在著名的桑科尔清真寺及一些学者家中，还教授《古兰经》的注释、法学、逻辑学、修辞学等课程，极像一个大学城。材料中叙述的古国应是（　　） A．阿克苏姆 B．阿拉伯帝国 C．津巴布韦 D．桑海 2．约4000年前格陵兰萨卡克文化出土的石片、石刃、细石叶技术，与西伯利亚东北部史前遗址的细石器传统高度一致，区别于美洲本土早期石器；格陵兰出土的萨卡克人冷冻遗骸，基因测序显示其单倍群与西伯利亚东北部原住民高度同源。这反映了（　　） A．世界文明发展具有多元特点 B．格陵兰生产技术发展水平高 C．美洲发展并非处于隔绝状态 D．人口迁徙推动区域文化重构 3．印加人将安第斯山脉改造成能够养活数百万人的肥沃地区，建造了马丘比丘的精美建筑、绳结编织的悬索桥以及绵延数万千米的道路网。他们创造的古老文明达到了南美洲文明的顶峰，其主要原因在于（　　） A．丰富的高产作物B．强大的国家组织能力C．优越的自然条件 D．发达的道路交通网络 4．古代美洲印第安文明中，玛雅人创造了精准的太阳历与复杂的象形文字，修建了用于祭祀的金字塔神庙；阿兹特克人营建了特诺奇蒂特兰城，发明了“浮动园地”；印加人则构建了贯穿南北的道路网，建立起严密的行政体系。这些文明成就的共性在于（　　） A．深受欧亚大陆文明的影响 B．农业与手工业发展水平领先世界 C．以宗教神权维系君主专制 D．植根于独特地理环境而独立发展 5．印加帝国统治时期，政府主导修筑了两条贯穿南北的主干道，道路沿线每隔一定距离设置驿站，安置信使，信使依靠接力方式迅速将消息从帝国北端传递到南端。这（　　） A．促进了各帝国间的文化交融 B．构建了完善的交通网络 C．满足了帝国境内的民生需求 D．提升了国家治理的效能 6．古代阿兹特克人通过大型水利设施的修建，将零散的浮田构建为统一且发达的湿地农业种植系统、交通和贸易体系；各地原有的部落和贵族大受其益，与特诺奇蒂特兰结成联盟，使以墨西哥谷地为中心的中美洲首次实现了一定程度的政治统一。由此可见，阿兹特克水利设施的修建和浮田种植的发展 A．加速了社会阶层的分化 B．提高了基层治理效率 C．推动了国家文明的塑造 D．促进了南美洲的统一 7．作为一个多部族构成的政治实体，印加帝国试图将一个统一的土地模式“梯田”投射到广阔的领土上，将原本非生产性山坡改造成可耕地，使安第斯山脉在标准化的农业实践中，转变为生产性人文景观与政治性权力景观的结合体。据此可知，印加帝国这一做法（　　） A．旨在构建制度认同 B．推动农业生产专业化 C．使得各地发展趋同 D．缓解了帝国人地矛盾 8．阿兹特克文明的一大特征是众神并存。各氏族、各部落、各行各业均有自己崇拜的神。然而，随着“阿兹特克帝国”的建立和发展，众神的位置也开始发生变化，神与神之间出现了不同的层次。一些神的地位高出了其他诸神，如泰兹卡特里波卡成了众神之神。这可以用来说明阿兹特克文明（　　） A．深受外来文明影响 B．具有多元文化特征 C．政治权力逐渐集中 D．缺乏系统宗教思想 9．阿克苏姆国家兴起于公元前后，依靠红海贸易迅速繁荣起来，在4世纪达到极盛。阿克苏姆的对外贸易十分繁荣，来自埃及的酒类和谷物、印度的农产品、波斯的服装、意大利的橄榄油都在阿克苏姆流通。7世纪以后，由于其从地中海至印度的商路被阻断，阿克苏姆走向衰落。以下关于阿克苏姆国家说法正确的是（　　） A．其繁荣体现了西亚的文明交流 B．推行重商主义政策 C．其衰落缘于阿拉伯人阻断商路 D．受日耳曼国家冲击 10．马里征服加纳后成为西非最强大的国家。1324年，马里国王曼萨·穆萨带领一支庞大的商队前往麦加，大批商人、学者跟随穆萨返回马里。穆萨在马里建造了人类历史上最古老的大学之一——桑科尔大学，吸引了世界各地的伊斯兰学者到此讲学交流。据此可知（　　） A．西非国家对外交流频繁 B．伊斯兰教开始传入非洲 C．教育发展利于社会稳定 D．国力强盛促进文化交流 11．这一文明没有统一的帝国，全盛期分成数以百计的城邦。他们所建造的宗教性建筑，最早由一些简单的土坟组成，后来演化为金字塔。他们的农业以玉米为主，没有牛马猪羊，也没有出现畜牧业的痕迹。这一文明是（　　） A．古希腊文明 B．古埃及文明 C．玛雅文明 D．印加文明 12．公元前18世纪《汉谟拉比法典》规定“若建筑师建造房屋倒塌致人死亡，应处死刑”；同时期中国二里头遗址发现大型宫殿基址，但无类似法律条文。这种差异的根源在于（　　） A．两河流域城邦制与中原王权制的区别B．商业契约精神与农耕伦理观念的对立 C．成文法传统与习惯法实践的路径分野D．地理环境对灾害应对方式的关键影响 13．某一时期，一位埃及骆驼承包商在索要未付的工钱时说：“他们轻蔑地对待我，因为我是一个野蛮的埃及人……我不知道举止如何像一个希腊人。”一位在埃及受拘役的希腊人在诉讼中说：“他们当中有人手拿石头，其余人手持木棍冲进来，要捣毁这座神庙，并打死我，因为我是个希腊人”。这两则故事反映了（　　） A．第一王朝时期法律的完善 B．新王国时期帝国争霸的影响 C．托勒密埃及时期的文化冲突 D．罗马帝国治下的民族矛盾 14．某学者指出，古代有一个世界性的帝国，地跨亚非欧三大洲，包括了两河流域、埃及和印度河三个古文明中心，并且接近了另一个古文明中心——希腊的边缘。该帝国是（　　） A．波斯帝国 B．贵霜帝国 C．赫梯帝国 D．亚历山大帝国 15．公元3世纪，罗马帝国陷入“三世纪危机”，中央政权更迭频繁，地方治理混乱，城市衰败。与此同时，基督教会的组织体系却日益严密和完善。在帝国行政体系部分失灵的背景下，基督教会扮演了越来越重要的公共角色。这一现象表明（　　） A．基督教的国教条件日趋成熟 B．罗马帝国政权部分移交教会 C．教会组织承担社会治理职责 D．精神力量有效维系社会秩序 16．表2是公元前4世纪后希腊地区不同城邦签署的两则协约。据此可知当时该地区（　　） 表2 协约 内容 米利都与奥尔比亚协约 奥尔比亚城的米利都人应该像奥尔比亚公民一样在同样的祭坛上献祭，并在与奥尔比亚公民相同的条件下参加同样的公共崇拜。奥尔比亚人在米利都也应免税，其他安排应同样适用于米利都的奥尔比亚人，就像在奥尔比亚城的米利都人。 米利都与密拉萨协约 米利都……决定将公民身份授予居住在他们的家园和米利都的密拉萨人。 A．外邦人享有充分民主 B．城邦的自治受到威胁 C．经济贸易的联系加强 D．公民权共享范围扩大 17．学者高德步和王钰在《世界经济史》一书中指出，亚欧非史前时期，一个原始群落努力找到一块自然肥沃的地区定居下来，在此区域内除草、原始灌溉和选种等，通过实践在不断摸索中发展起来，并阻止新的部落前来。据此可知，学者意在强调人类早期（　　） A．原始农业的生产力水平较高 B．农业发展取决于地理条件 C．文明发展具有一定的排他性 D．农业多数发源于大河流域 18．《全球通史》对两河流域文明和埃及文明有这样的描述：“受底格里斯河和幼发拉底河每年河水泛滥的影响，……苏美尔人的人生观带有恐惧和悲观的色彩。”“尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观”。作者意在说明（　　） A．地理因素决定文明类型 B．世界古代文明的多样性 C．心理活动影响社会发展 D．大河文明拥有洪水记忆 19．在非洲、亚洲、欧洲、美洲都出现过“金”字形的巨大建筑。对以下建筑解释合理的是（　　） 公元前3千纪中期，埃及金字塔，由巨石砌成，是法老陵墓 公元前3千纪晚期，乌尔金字形神塔，用于供奉和祭祀月神 公元前1世纪晚期，塞斯提伍斯金字塔陵墓，混凝土结构外覆大理石 公元9世纪，羽蛇神金字塔，塔顶有祭祀神灵和观察天象的神庙 A．埃及是世界上最早进入文明的地区 B．文明的交流使其发展具有同一性 C．塔型结构适应人类早期的居住需要 D．区域文明既呈现多元又具有共性 20．考古学家在距今约4000年的埃及法老墓中发现了罕见的盛有棉籽的器皿，以及木乃伊身上缠绕的棉布彩带；在秘鲁，发掘出约公元前2400年的棉织渔网。据此可知（　　） A．古代文明间存在交流与互鉴 B．古代埃及普遍使用棉质服饰 C．古代文明呈现独立多元特征 D．古代美洲棉纺织业快速发展 21．3世纪之后罗马帝国境内具有自由身份的“外邦人”虽获得法律层面的公民权，但其原有的族群身份并未改变，兼具罗马公民资格与原有族群身份成为帝国各地众多居民的常态。这表明罗马帝国（　　） A．族群融合达到完全统一状态 B．公民权成为族群认同的核心 C．统治呈现出多元包容的特征 D．法律制度阻碍了跨族群交流 22．波斯帝国的御道网络以近道路为核心，覆盖全国主要地区，总里程达一万千米，尤其是苏萨至波斯波利斯的御道，覆盖整个东部和西部若干行省。从苏萨发出的命令和文件，经沿途各驿站接力传送，约七日即可到达终点。这体现了（　　） A．商贸发展推动了国家统一 B．交通建设强化了帝国治理 C．军事扩张加快了信息传递 D．行政管理取代了地方自治 二、非选择题 23．阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料一 春秋时期，越王勾践为了雪亡国之耻，实践了“厚迁宾客、嫉贫吊死”的思想鼓励移民，防止人口外流。孔子认为“地有余而民不足，君子耻之”，孟子进而提出“不孝有三，无后为大”的观点，墨子认为“丈夫年二十，毋敢不处家；女子十五，毋敢不事人”。这些主张对当时生产的发展和人口的增加无疑是有利的。 ——万利生《先秦人口思想综述》 亚里士多德在《政治学》中讲：“过于稠密的人口不可能保持一定的秩序。……一个城邦过小就不能自足，过大就难于建立一个政体”。因此，城邦的最佳人口界限，就是人们在其中能有自给自足的舒适生活并且易于监视的最大人口数量，柏拉图设计的理想国家有5040个土地所有者，数量保持不变，居民互相认识，因为“只有熟悉其人的神性才能给以适当的荣誉”。 ——王大庆《古希腊的人口和人口思想初探》 材料二 11—13世纪，英格兰人口大概增长了300%或者更多，由于农民份地采用的是长子继承制，其他子女必须自谋生路，大部分子女选择耕种庄园周围的荒地，形成了如火如荼的垦殖运动，带动了“三圃制”、重犁、上射式水车的推广，另外一部分子女流出庄园，进入城市从事农产品贸易活动。随着农产品贸易的发展，英国王室在内的各级封建主为了谋求更多的货币以购买和继续维持自身的生活水平，开始在自己的领地范围内颁发大量的特许状，大批的新兴城镇建立起来，英国进入了“城市复兴”阶段。 ——摘编自蒋立业《浅析11—13世纪英国农业劳动力人口转移问题》 （1）根据材料一，概括中国与古希腊人口思想的不同，并结合所学知识，分别分析其原因。（10分） （2）根据材料二，概括11～13世纪英国人口增长的影响。（5分） 24．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 有学者认为，地理环境对于世界文明发展产生巨大的、直接的、深远的影响，但其实世界文明和地理环境除了单纯的“直接作用”和“反作用”之外，二者通过双方变迁完成互相变动的过程影响更为深远——世界文明发展和地理环境之间相互联系、互为表里，共同促进世界发展和历史前进。 围绕“地理环境与世界文明发展”这一主题，就材料整体或部分观点，提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合世界古代史相关知识进行阐释。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 高一下小练习4答案 一、选择题 1．【答案】D【解析】桑海帝国通过控制撒哈拉食盐和黄金贸易积累财富，国王阿斯基亚·穆罕默德（即穆罕默德·杜尔）推崇伊斯兰教，将廷巴克图发展为伊斯兰文化中心，桑科尔清真寺等机构教授《古兰经》注释等课程，形成大学城，与材料完全吻合，故选D项；阿克苏姆王国位于东非，从事红海贸易且信奉基督教，与材料中撒哈拉贸易和伊斯兰教中心不符，排除A项；阿拉伯帝国虽为伊斯兰帝国，但廷巴克图非其核心，材料所述国王与贸易特征不匹配，排除B项；津巴布韦王国以南非黄金贸易和石头建筑闻名，未涉足撒哈拉贸易，也无廷巴克图伊斯兰学术传统，排除C项。 2．【答案】C【解析】格陵兰萨卡克文化的石器技术与西伯利亚东北部细石器的传统高度一致，且基因测序显示单倍群同源，这证实约4000年前美洲格陵兰与亚洲西伯利亚之间存在人群迁徙或文化传播，表明美洲早期并非完全孤立，与外界有联系，故选C项；材料侧重跨区域的关联，而非文明的独立发展，排除A项；材料仅提及技术的相似性，未涉及格陵兰生产技术与其他地区的比较，不能推断其发展水平的高低，排除B项；材料未展示文化重构的具体过程或结果，主要强调美洲与西伯利亚间存在文化传播的现象，排除D项。 3．【答案】B【解析】印加文明达到顶峰的主要原因在于强大的国家组织能力，印加帝国实行中央集权，建立严密的行政体系，高效动员人力修建梯田、道路网及马丘比丘等工程，从而有效管理了庞大的领土并促进文明的繁荣，故选B项；高产作物如马铃薯和玉米虽支撑了人口增长，但仅是农业基础，并非推动文明发展的核心动力，排除A项；安第斯山脉自然条件艰苦，地形崎岖，印加人通过改造环境，而非依赖优越条件实现发展，排除C项；道路网络绵延数万千米，但它是国家组织能力建设的产物，用于军事控制和行政沟通，属于文明成果，而非根本原因，排除D项。 4．【答案】D【解析】玛雅、阿兹特克和印加文明均位于美洲，地理上与旧大陆隔绝，其成就如精准太阳历、象形文字、金字塔神庙、浮动园地、道路网和行政体系等，都是基于本土环境独立创造形成的独特文明，体现了适应地理条件的自主发展，故选D项；古代美洲文明在哥伦布航行前与欧亚大陆缺乏直接交流，未受其他大陆文明显著影响，排除A项；这些文明的农业和手工业虽有特色，但同期欧亚地区如中国、中东等技术更为先进，不能认定为全球领先，排除B项；玛雅和阿兹特克虽重视宗教神权，但印加文明更依赖行政组织，且材料中道路网、行政体系等成就并非完全由宗教神权维系君主专制，排除C项。 5．【答案】D【解析】印加帝国政府修筑南北主干道并设置驿站，信使接力传递消息，这显著加快了信息传递速度，强化了中央对边远地区的控制，提升了行政和军事效率，从而提高了国家治理的效能，故选D项；印加道路服务于帝国内部管理，与各帝国间的文化交融无关，排除A项；材料仅提及两条主干道和驿站，虽有助于交通，但“完善”一词夸大了其范围，且材料侧重信息传递而非整个网络构建，排除B项；这些道路和驿站主要服务于官方信息传递，并非针对民众日常出行、物资运输等民生需求建设，无法满足帝国境内的民生需求，排除C项。 6．【答案】C【解析】古代阿兹特克人修建水利设施和发展浮田种植，整合了农业、交通与贸易体系，使各地部落和贵族受益并与特诺奇蒂特兰结盟，实现了墨西哥谷地的政治统一，推动了阿兹特克文明的塑造，故选C项；材料侧重统一联盟而非社会分化，阿兹特克社会阶层分化此前已存在，并非水利建设的主要影响，排除A项；水利工程主要促进经济一体化，基层治理效率提升在材料中未直接体现，排除B项；阿兹特克文明位于中美洲墨西哥谷地，南美洲没有实现统一，排除D项。 7．【答案】A【解析】印加帝国通过推广梯田将统一农业模式投射到多部族领土，将非生产性山坡改造为耕地，使安第斯山脉在标准化实践中转化为生产性人文景观与权力景观结合体，这体现了帝国借助标准化农业实践强化中央集权、整合多元部族以构建政治与文化认同，故选A项；梯田推广侧重于土地统一利用和耕地扩张，但材料未强调农业分工或技术专业化，排除B项；梯田可能使农业形式相似，但印加帝国各地生态文化多样，统治允许地方差异，发展并未完全趋同，排除C项；材料主旨在于通过统一模式构建权力景观，而非直接解决人地矛盾，排除D项。 8．【答案】C【解析】阿兹特克文明众神原本并存，随着帝国建立发展，神之间出现地位层次，泰兹卡特里波卡成为众神之神，这一神权变化侧面反映政治领域权力逐渐集中，故选C项；阿兹特克宗教变化源于内部政治发展，未提及外来文明介入，且西班牙入侵前其宗教体系保持独立，排除A项；材料强调神祇层次化而非多元并存，后期趋向统一而非多元文化，排除B项；分层的神系和主神崇拜体现宗教组织化，说明存在系统宗教思想，排除D项。 9．【答案】C【解析】据题干“7世纪以后，其从地中海至印度的商路被阻断，阿克苏姆走向衰落”，结合所学可知，7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，到8世纪中期建立起地跨亚欧非三洲的大帝国，垄断了东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区的陆上海上贸易，由此说明阿拉伯商人阻断了从地中海至印度的商路，导致阿克苏姆走向衰落，故选C项；阿克苏姆国家依靠红海贸易迅速繁荣起来，在4世纪达到极盛，其繁荣体现了东非文明交流，排除A项；据材料“阿克苏姆的对外贸易十分繁荣”可知，材料反映了阿克苏姆商贸经济繁荣，但不能直接印证阿克苏姆推行重商主义政策，排除B项；据所学可知，5世纪后期，日耳曼人最终消灭了西罗马帝国，一系列日耳曼人王国建立起来，西欧开始进入封建社会，与东非阿克苏姆国家的兴衰没有直接关联，排除D项。 10．【答案】D【解析】据题干可知，当马里成为西非最强大国家之后，大批的商人和学者跟随国王穆萨返回马里，国王穆萨还建造了人类历史上最古老的大学之一——桑科尔大学，该大学还“吸引了世界各地的伊斯兰学者到此讲学交流”，这些史实反映出国力强盛促进了不同地区之间文化的交流，故选D项；题干仅述及西非马里一个国家，并没有涉及其他，并不能扩大为所有“西方国家”，排除A项；据所学可知，伊斯兰教于8至9世纪开始传入北非，排除B项；题干内容的着重点在于不同地区之间的“文化交流”，并没有述及马里“社会稳定”的相关内容，排除C项。 11．【答案】C【解析】由“农业以玉米为主”可知，这一文明指的是美洲地区的某个文明，再由“没有统一的帝国”、“数以百计的城邦”、“金字塔”、“没有牛马猪羊”、“没有出现畜牧业”等信息可得，该文明应该是美洲的玛雅文明，故选C项；古希腊文明的农业不是以玉米为主，也没有金字塔，排除A项；古埃及文明是有金字塔的，但是其农业并不是以玉米为主，排除B项；印加文明是一个帝国，不符合题干中“没有统一的帝国”这一条件，排除D项。 12．【答案】B【解析】两河流域商业繁荣，契约意识浓厚，法典以明确条文规范职业责任，维护商业活动中的契约精神；中国二里头时期属农耕文明，社会治理依赖农耕伦理，更侧重王权秩序与宗族规范，对职业责任的约束多以伦理教化而非成文法律呈现，故选B项；两河流域当时已是统一王国，并非城邦制，中原王权制下亦有成文规范萌芽，二者差异并非政体形式导致，排除A项；中国早期并非无成文法实践，只是未以类似建筑责任的条文呈现，成文法与习惯法的路径分野并非根源，排除C项；两河流域与中原都面临自然灾害，地理环境对灾害应对的影响并非造成法律差异的核心原因，排除D项。 13．【答案】C【解析】托勒密埃及时期，希腊作为统治阶层与本土埃及人之间存在显著的文化与社会隔阂，材料中埃及承包商因非希腊身份被轻蔑，而希腊人又因身份遭攻击，正反映了希腊化时代统治族群与被统治族群间的文化冲突，故选C项；第一王朝是古埃及早期统一阶段，法律尚处于萌芽时期，且与希腊文明无直接交集，排除A项；新王国时期埃及通过军事扩张建立帝国，但此时希腊人并未大规模定居埃及，争霸对象主要是近东诸国，排除B项；罗马帝国统治埃及后，民族矛盾多围绕罗马人与各地居民，而材料凸显希埃双方对立，更契合托勒密时期的特有情境，排除D项。 14．【答案】A【解析】波斯帝国由居鲁士二世和大流士一世建立，是第一个地跨亚非欧三大洲的古代帝国，其疆域包含两河流域、埃及和印度河流域三大古文明中心，并通过希波战争势力接近希腊边缘，故选A项；贵霜帝国主要在中亚和印度北部，未涵盖两河流域和埃及，也未跨三大洲，排除B项；赫梯帝国位于小亚细亚，曾与埃及接触但未统治两河流域和印度河，疆域未跨三大洲，排除C项；亚历山大帝国虽地跨三大洲并包含三大文明中心，但希腊是其发源地与核心，并非仅接近边缘，排除D项。 15．【答案】C【解析】在罗马帝国三世纪危机中，中央政权更迭频繁、地方治理混乱，材料指出基督教会组织体系日益严密并扮演重要公共角色，这反映教会实际承担了社会治理职责；史实上，教会通过慈善、救济等公共服务填补了帝国行政真空，故选C项；基督教成为罗马国教是4世纪末狄奥多西大帝时期，3世纪尚未成熟，排除A项；罗马帝国政权未正式移交教会，教会仅在社会服务领域辅助治理，并未获得行政权力，排除B项；材料强调教会组织体系的社会功能，而非精神信仰本身对秩序的维系，排除D项。 16．【答案】D【解析】材料中米利都与奥尔比亚协约提及双方公民在对方城邦享有同等祭祀、免税等权利，与密拉萨协约明确授予密拉萨人公民身份，体现出部分城邦打破公民身份的地域限制，公民权共享范围扩大，故选D项；协约仅涉及宗教与税收特权，未提及外邦人参与政治决策等民主权利，古希腊民主限于本邦公民，排除A项；协约为城邦自主签署的平等协议，旨在加强合作而非削弱自治，无威胁自治的证据，排除B项；协约内容围绕公民权利、祭祀等，未涉及经济贸易的具体活动或联系加强的表现，排除C项。 17．【答案】C【解析】题干材料指出原始群落定居后通过除草、灌溉、选种等实践发展农业，并“阻止新的部落前来”，说明该群体在形成自身生产模式的同时排斥外部势力介入，体现文明形成过程中为保护资源和技术积累而对其他群体采取封闭态度，符合文明排他性特征，如古代两河流域城邦为争夺土地和水源常发生冲突，印证排他性，故选C项；原始农业使用石器工具，生产力低下，材料未提及技术突破或产量优势，“较高”不符合史实，排除A项；材料虽提到“自然肥沃地区”，但强调通过实践探索发展农业，地理条件仅为客观基础，主动实践才是关键，排除B项；农业起源包括大河流域（如尼罗河）和山地（如安第斯山区），材料未明确提及河流，且“多数”缺乏依据，排除D项。 18．【答案】B【解析】作者通过描述底格里斯河和幼发拉底河泛滥导致苏美尔人恐惧悲观，尼罗河平缓可预测泛滥助长埃及人自信乐观，意在对比两种大河文明因自然环境差异而产生的不同文化心态，从而揭示世界古代文明的多样性，故选B项；地理因素对文明发展有重要影响，但并非决定性因素，文明的发展还受生产方式、社会结构等多重因素制约，排除A项；材料中心理差异是自然环境影响的结果，而非影响社会发展的主动力，社会发展受生产力、生产关系等更基础因素推动，排除C项；材料重点并非单纯提及大河文明有洪水记忆，而是通过不同洪水影响下形成的文明特质差异，展现文明的不同风貌，排除D项。 19．【答案】D【解析】材料反映了不同大洲的文明均独立发展出“金字形”巨大建筑，体现了人类早期文明在建筑形制上的相似性，同时各建筑的核心要素存在显著差异，反映了不同区域文明的独特发展路径，这体现了区域文明既呈现多元又具有共性，故选D项；材料中没有“文明诞生时间”对比信息，结合所学知识可知，早期文明发源地包括两河流域的苏美尔文明约公元前3500年比尼罗河流域的埃及文明约公元前3100年更早，排除A项；美洲的羽蛇神金字塔建造于新航路开辟前（15世纪前），美洲文明与其他大洲文明基本隔绝，无直接交流，建筑相似性并不是“交流”导致，排除B项；材料中明确标注所有建筑的功能是“法老陵墓、供奉祭祀月神、祭祀神灵、观察天象”，并没有涉及“居住”，排除C项。 20．【答案】C【解析】考古学家在埃及发现约4000年前的棉籽和棉布彩带，在秘鲁发现约公元前2400年的棉织渔网，两者时间相近但地理位置遥远，且无证据表明存在联系，这反映了古代文明独立产生和发展、各具特色的多元特征，故选C项；材料仅分别提及两地遗存，未体现二者之间的互动，排除A项；埃及棉布仅见于法老墓，可能为贵族专用，同时期埃及社会主要使用亚麻服饰，不能推断普遍使用棉质，排除B项；秘鲁棉织渔网是早期的单一发现，不足以证明整个古代美洲棉纺织业进入快速发展阶段，排除D项。 21．【答案】C【解析】3世纪后罗马帝国境内自由外邦人获公民权却仍保留原有族群身份，居民兼具两种身份成为常态，这体现出帝国在扩大公民权的同时，并未强制消解原有族群特性，而是允许不同族群身份与罗马公民资格共存，彰显了统治的多元包容特征，故选C项；材料指出族群身份未变，说明融合并未达到完全统一状态，罗马帝国境内仍存在多元族群文化，排除A项；公民权是法律身份而非族群认同核心，材料强调“兼具”两种身份，表明族群认同仍基于血缘、文化等因素，排除B项；授予公民权打破了法律壁垒，促进了跨族群交流与整合，而非阻碍，排除D项。 22．【答案】B【解析】波斯帝国构建的御道网络覆盖全国主要地区，从苏萨发出的命令和文件经驿站接力传送，约七日即可抵达终点，这一交通体系能够快速传递行政指令，有效加强中央对地方的管控，强化了帝国治理能力，故选B项；材料核心是行政指令的传递，并非商贸发展推动国家统一，且波斯帝国是先实现统一后完善交通，排除A项；御道的核心作用是传递行政命令而非服务军事扩张，材料也未体现军事扩张与信息传递的关联，排除C项；波斯帝国实行行省制，地方仍保有一定自治权，并非行政管理完全取代地方自治，排除D项。 二、非选择题 23．【答案】 （1）中国：鼓励增殖。（2分） 原因：经济层面：小农经济为主导，农业生产需要大量劳动力（人丁即财富）；政治/军事层面：诸侯兼并战争频繁，人口是兵源和赋税的基础（富国强兵）； 文化层面：“多子多福”“不孝有三，无后为大”的宗法观念影响。（3分） 古希腊：控制人口。（2分） 原因：政治地理：领土和资源有限，无法承载过多人口； 政治制度：直接民主制需要维持适当的公民数量，以确保公民能有效参与政治生活和轮番而治。（3分） （2）影响：推动农业生产力的提升与农耕技术的进步；城市商品经济的发展，推动城市自治运动。（5分） 【解析】 （1）第一小问不同，据材料一“鼓励移民，防止人口外流”可得出，中国鼓励增殖。第二小问原因，经济层面，据材料一“地有余而民不足，君子耻之”可得出，小农经济为主导，农业生产需要大量劳动力；政治/军事层面，结合所学可得出，诸侯兼并战争频繁，人口是兵源和赋税的基础；文化层面，据材料一“不孝有三，无后为大”可得出，“多子多福”“不孝有三，无后为大”的宗法观念影响。第一小问不同，据材料一“过于稠密的人口不可能保持一定的秩序”可得出，古希腊控制人口。第二小问原因，政治地理，结合所学可得出，领土和资源有限，无法承载过多人口；政治制度，据材料一“一个城邦过小就不能自足，过大就难于建立一个政体”“只有熟悉其人的神性才能给以适当的荣誉”可得出，直接民主制需要维持适当的公民数量，以确保公民能有效参与政治生活和轮番而治。 （2）据材料二“形成了如火如荼的垦殖运动”“重犁、上射式水车的推广”可得出，推动农业生产力的提升与农耕技术的进步；据材料二“进入城市从事农产品贸易活动”“开始在自己的领地范围内颁发大量的特许状，大批的新兴城镇建立起来”可得出，城市商品经济的发展，推动城市自治运动。 24．【答案】 示例： 见解：地理环境对古代世界文明的发展具有一定的影响。（2分） 阐述：地理环境的确影响古代文明发展，如古埃及尼罗河定期泛滥，有利于农业发展，印度文明诞生于印度河流域的大平原，希腊城邦与其多山少平原的地理环境密不可分。 但生产力发展对古代文明发展起着关键作用：农业革命使人类从渔猎转向定居农业，稳定的食物来源促进了人口增长、社会分工和复杂社会组织形成，为古代文明的产生奠定了基础。其他方面，商业贸易促进商品交换和技术传播（如造纸术、印刷术），对古代世界文明的发展起到了重要作用，如阿拉伯商人在欧亚非之间的活动加速了文化交流，从而推动了欧洲技术进步和文艺复兴。战争与征服也在一定程度上影响了古代世界文明的发展，如亚历山大的东征促进了希腊文化与东方文明的融合，罗马帝国的扩张加速了拉丁语和罗马法的传播。（8分） 结论：总之，古代世界文明的发展，是多种因素共同作用的结果，地理环境的影响，不是唯一的决定因素。（2分） 【解析】 首先需要围绕“地理环境与世界文明发展”这一主题，就材料整体或部分观点，提出见解，根据材料“二者通过双方变迁完成互相变动的过程影响更为深远……互为表里，共同促进世界发展和历史前进”并结合所学知识可得出见解：地理环境对古代世界文明的发展具有一定的影响。然后结合所学知识进行阐述，可以结合古埃及文明和古印度文明中地理环境的影响、生产力、商业贸易和战争与征服对古代文明的作用，举例可以结合造纸术、印刷术的传播，亚历山大东征和罗马帝国的扩张进行分析，如：地理环境的确影响古代文明发展，如古埃及尼罗河定期泛滥，有利于农业发展，印度文明诞生于印度河流域的大平原，希腊城邦与其多山少平原的地理环境密不可分。 但生产力发展对古代文明发展起着关键作用：农业革命使人类从渔猎转向定居农业，稳定的食物来源促进了人口增长、社会分工和复杂社会组织形成，为古代文明的产生奠定了基础。其他方面，商业贸易促进商品交换和技术传播（如造纸术、印刷术），对古代世界文明的发展起到了重要作用，如阿拉伯商人在欧亚非之间的活动加速了文化交流，从而推动了欧洲技术进步和文艺复兴。战争与征服也在一定程度上影响了古代世界文明的发展，如亚历山大的东征促进了希腊文化与东方文明的融合，罗马帝国的扩张加速了拉丁语和罗马法的传播。最后进行总结升华，古代世界文明的发展，是多种因素共同作用的结果，地理环境的影响，不是唯一的决定因素。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $